前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的白楊樹的作文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
婀娜多姿的柳樹,屹立挺拔的松樹,馨香四溢的桂花樹,比起這些,我覺的還是外婆屋前的白楊樹更值得我贊賞。
春天到來時,樹上爬滿了一個個嫩寶寶,春雨嘩嘩的下起,他們拼命的允吸著。一個多月后,芽苞開始抽芽,漸漸地每根銀樹杈上都長滿了綠葉,密密麻麻,一層一層,在微風(fēng)中輕輕搖曳著。夏天到來時,芽寶寶都長大了。滿樹的綠葉,那翠綠明亮的顏色刺著我們的眼睛,似乎每一片樹葉都是一個新生命在顫動。雨過天晴,白楊樹更加青翠欲滴了,一滴滴水珠掛在枝葉上,被風(fēng)一吹落在樹下避陰的人身上,那感覺好愜意!那時的白楊樹枝繁葉茂,我們還可以當(dāng)做它是一把天然的大傘,坐在三峽乘涼聊天。白楊樹不反美麗,而且還有高尚的品質(zhì),對待小鳥像對待自己的孩子,讓她們在自己的身上筑窩搭巢,為它們遮風(fēng)擋雨。
秋天,零落的白楊樹成為植物的肥料,為了明年的希望,它們與大地融為一體。冬天,白楊樹沒了繁茂的樹葉,但它卻絲毫沒有彎腰,它還是那樣的挺拔,仿佛更加高大似的,盡情地展示自己的風(fēng)格和倔強。
一年四季,白楊樹任憑風(fēng)雨吹打,狂沙肆虐,任憑干旱煎熬,烈日曝曬,依然不屈不撓地生長著,在五千形成了一道獨特亮麗的風(fēng)景線。
初一:杭笑
有一撮綠茵茵的芽兒
挺著她那嬌小的身軀
她那么柔弱
那么惹人憐愛
她似乎是一個單純的少女
她似乎又是一個堅韌的女孩
她雖然是
一個剛剛誕生的嬰兒
那么稚嫩
但她的心里
卻有著堅定的信念和理想——
駐扎邊疆
未來的日子里
我將看到她挺拔的身影
原來她一直都有這個愿望
將來我也將這個愿望
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文課堂;生活化;趣味;構(gòu)建
小學(xué)語文新課程標(biāo)準提出要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”,“語文課程應(yīng)繼承語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,并注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)。”陶行知先生曾經(jīng)提出“生活即教育”的理念,對于后來者的語文教學(xué)有著諸多的啟發(fā)。小學(xué)語文課堂的開放性、靈動性只有與生活實際密切結(jié)合起來,才能還原教學(xué)的本質(zhì),才能讓語文教學(xué)真正成為我們的生活教學(xué)。以下是本人的教學(xué)體會:
一、發(fā)揮生活經(jīng)驗價值,樹立“有用”語文
小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該樹立“有用”語文教學(xué),所謂“有用”就是對我們的生活有益,讓我們的生活在語文教學(xué)的引導(dǎo)下更加有活力,這一點來看,教師在教學(xué)中需要發(fā)揮生活經(jīng)驗價值,引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)中挖掘?qū)τ谖覀兩钣幸娴某煞?,而不是傳統(tǒng)意義上的“讀書無用論”,要想徹底打破這樣的理念,必須將生活元素融入到語文教學(xué)中來。
例如在上到《落花生》這篇課文的時候,我將一堆落花生放到講臺上,最后我的就問學(xué)生:“聯(lián)系我們的實際生活,你喜不喜歡像落花生這樣生長在地上做一個默默無聞的人?你喜歡像香蕉、雪梨這樣在樹上的人嗎?”這是一個極具彈性,沒有標(biāo)準答案和唯一答案的問題,學(xué)生們很感興趣,一改往日的沉悶,積極議論起來。學(xué)生們結(jié)合他們的生活經(jīng)驗,根據(jù)他們自身的想法和自己特有的思維,從不同角度、不同的看法進行作答,拋開了“唯一答案”的束縛,沒有了壓力,想怎么說就怎么說,學(xué)生的思維和創(chuàng)新意識也從中得到了鍛煉,這就是發(fā)揮生活經(jīng)驗價值,讓學(xué)生呈現(xiàn)“有用”性。
二、營造和諧課堂關(guān)系,還原“生活”課堂
“生活”課堂的提法并不新鮮,近年來很多一線教學(xué)者也正在努力嘗試,但是怎樣的“生活”課堂能夠兩全其美,既能讓學(xué)生感覺到課堂的輕松愉悅,又能無形之中讓學(xué)生在寓教于樂的過程中學(xué)習(xí)到語文知識,這一點是很多教師探索的,在我看來,要想達到這一點,必須營造和諧的課堂關(guān)系,師生和諧、生生和諧,才能讓課堂呈現(xiàn)開放性,讓學(xué)生的思維被打開、被激活。
例如,我在上到《我們身邊的環(huán)境》這篇課文的時候,我在課堂導(dǎo)入的時候首先問了學(xué)生:“同學(xué)們,你們的家鄉(xiāng)在哪里?”這樣的提問頓時激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,都積極參與到回答中。緊接著我又問學(xué)生:“同學(xué)們,想到哪些詞語來形容自己的家鄉(xiāng)呢?”這個開放性的問題將學(xué)生的注意力都集中的到課堂上來,有的學(xué)生說是“美麗”的,有的學(xué)生說是“山清水秀”的,有的學(xué)生說是“五彩繽紛”的,也有的學(xué)生說是“臟兮兮的”的。上到部分時我又問學(xué)生“為什么現(xiàn)在的河水那么渾濁,天空那么灰暗?”使課堂推向一個白熱化的階段,有的學(xué)生說“是因為環(huán)境污染”,有的學(xué)生說:“因為人們亂砍樹,”有的學(xué)生說:“因為人們亂扔?xùn)|西到河里”學(xué)生們爭相恐后的回答著,而且我自己也參與到他們的討論,整節(jié)課的氣氛活躍,學(xué)生們的注意力高,可以說效果非常好。聯(lián)系生活實際,學(xué)生們暢所欲言,和諧的師生關(guān)系還原了原汁原味的“生活”課堂。
三、回歸語文實踐活動,教學(xué)貼近“生活”
語文教學(xué)最終的目的是什么?是指導(dǎo)我們的實踐,通過語文教學(xué),教師傳播教書育人的理念,教師在傳播理念的過程中,讓一些科學(xué)的價值觀融入到學(xué)生的心靈之中,教學(xué)貼近學(xué)生的“生活”,學(xué)生從教學(xué)中獲得的養(yǎng)分能夠指導(dǎo)實踐,又能從實踐中得出結(jié)論進一步回歸理論教學(xué),這是教學(xué)與實踐之間的關(guān)聯(lián),也是小學(xué)語文生活化教學(xué)的宗旨和本質(zhì)。
《白楊》這篇課文是小學(xué)高年級語文教學(xué)中的重點篇目,這篇文章寫作的角度頗為新穎,通過列車上一對父子的對話引出路邊站得像戰(zhàn)士一般的白楊樹,通過白楊樹的特征,延伸出很多哲理,白楊樹長得很高、很直,恰如一個品行端正的人,大的白楊樹旁邊,又幾個小白楊正在茁壯成長起來。學(xué)生們反復(fù)讀完這篇膾炙人口的課文后,也是對白楊樹的品質(zhì)感動不已。此時我提出疑問:“白楊樹自身具有某種品格嗎?”學(xué)生答道:“沒有,這是作者的擬人手法,將白楊樹比做人?!薄盀槭裁醋髡咦尠讞顦渚哂羞@些品格,而不是讓車外的馬路、或者列出具有這些品格呢?”有個學(xué)生回答道:“因為從作者的角度來看,白楊樹的某些特征恰好符合了人所應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì),也許別人來寫的話,會讓其他事物具有這些品質(zhì)。”“這名同學(xué)回答的非常好。其實從專業(yè)術(shù)語的角度來看,這是一種意向?qū)懽鞣??!彪S后,我在黑板上寫下了“意向”兩個字,“我們平日在寫作的過程中,也是同樣如此,我們想表達什么、傳達什么,可以通過其他某一樣事物表達出來。比如我們寫作文《我的媽媽》,我們不一定要從媽媽做什么職業(yè)、多大年齡,每天為我洗衣做飯等細節(jié)來寫,我們可以運用求異思維,因為自己一次犯錯,媽媽如何輔導(dǎo)鼓舞我前進,比如媽媽給我買的某一樣具有特殊意義的東西擺在我的書桌上,鼓舞我努力學(xué)習(xí)……”通過這種求異思維的引導(dǎo)和延伸,學(xué)生們不僅掌握了課文的精華,也對自己今后的寫作還有生活都有了很大的啟示。
感悟“真情”之美。文學(xué)批評家劉勰說:“志足而言文,情信而辭巧。”大凡優(yōu)秀的作品,總是強烈地滲透著作者的真情實感。語文教材中擁有不少反映人間真情的文學(xué)作品,教師在課堂教學(xué)中要充分地將其中的親情、真情展示出來。如教學(xué)朱自清的《背影》,我就緊扣父親疼愛兒子這個中心,重點剖析“望父買橘”的“背影”這一情節(jié),通過分析語言描寫和細節(jié)描寫,讓學(xué)生充分體會父親對兒子的無微不至的關(guān)懷,體會父愛子的那片真情。課后,我擬了個題目“親人啊,我的親人”讓學(xué)生練筆,許多作文聲情并茂,有諸多可圈可點之處。
感悟“象征”之美。文章僅僅停留在“寫真情”的層面會導(dǎo)致膚淺。其實文章的深度來源于睿智的視角和感悟的深度,我們要善于透析具體的事物以表現(xiàn)某種特殊的意義。如茅盾的散文《白楊禮贊》,文章先極力表現(xiàn)白楊樹“正直”、“樸質(zhì)”、“倔強挺立”、“努力向上”的特點,然后通過相似聯(lián)想,把對白楊樹的贊美引申到北方農(nóng)民身上,進而用白楊樹來象征我們民族的一種可貴的“精神和意志”。這種象征手法的運用,使主題升華到了一個崇高的境界。在教學(xué)中,我們應(yīng)注重讓學(xué)生從現(xiàn)象看本質(zhì),挖掘事物內(nèi)在的聯(lián)系,從而提升對事物的感悟和認識。
感悟“含蓄”之美。許多好文章都追求一種“美”――借物以抒情,即事以明理,情不顯出,理不直指。如《落花生》中,父親說:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣把鮮紅的果實高高地掛在枝頭,你看它矮矮地長在地上,等到成熟了也不能立刻分辨出它有沒有果實,必須挖出來才知道……”這段話含蓄地暗示了文章的主題。父親表面上是贊頌花生,實際上是贊頌?zāi)欠N腳踏實地、樂于奉獻、不圖虛榮的精神,教育子女要謙虛實在、名副其實。這樣的感悟,這樣的理性認識,學(xué)生作文中若能捕捉到,文章一定會別具一格。
感悟“情趣”之美。魯迅膾炙人口的《從百草園到三味書屋》是多么富有童趣呀!文中寫到夏季碧綠的菜畦、高大的皂莢樹、又酸又甜的覆盆子果實、叫天子、鳴蟬,記敘了冬天別有情趣的捕鳥過程,將高興、愉快、無憂無慮的心情寓于其中,寫出了童真、情趣。這些童趣,每個學(xué)生都曾經(jīng)歷過,對照課文,想想自己童年的片斷,感悟那兒時的記憶,若以“童趣”為題,學(xué)生筆端自然會流瀉出真情真趣。
感悟“哲理”之美。哲理的基本特點是富有理趣,包含人生的真諦、萬物的奧秘、自然的規(guī)律等。在學(xué)習(xí)的過程中,認真體會,才能感悟到其哲理美。如教學(xué)《挑山工》, 讓學(xué)生體會、理解挑山工樸素又富有哲理的話:“別看我們慢,走長了就跑到你們前面去了?!鄙钪羞@樣的鮮活事例比比皆是,只要作生活中的有心人,不僅會捕捉到他人的感悟和認識,自己也能發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出生活中蘊含的哲理。
一、深入開展“百面旗幟”學(xué)習(xí)活動,對于推動當(dāng)前文化藝術(shù)工作具有十分重要的現(xiàn)實意義
文化藝術(shù)工作是精神文明建設(shè)的重要組成部分,而“百面旗幟”正是社會主義科學(xué)發(fā)展觀的忠誠實踐者,充分展現(xiàn)了新時代下萊州市三個文明建設(shè)的豐碩成果。在文化藝術(shù)工作中深入開展“百面旗幟”學(xué)習(xí)教育活動,對于推動全市文化藝術(shù)工作再上新臺階具有十分重要的意義。學(xué)習(xí)“百面旗幟”的先進事跡符合以身邊人帶動身邊人,以身邊事影響身邊人的科學(xué)教育理念。在這些先進典型中,有為人民盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁的國家干部,有苦練技能,創(chuàng)新創(chuàng)效的企業(yè)廠長、工人,有教書育人、為人師表的教育工作者,也有靠科學(xué)養(yǎng)殖、發(fā)家致富的農(nóng)民等等,他們都是來自火熱的現(xiàn)實生活,用自己的心血、汗水譜寫了艱苦奮斗、無私奉獻的壯麗篇章,贏得了廣大人眾群眾的普遍共鳴,讓人感到可親、可敬、可信、可學(xué)。文化藝術(shù)源自于生活,要實現(xiàn)文化藝術(shù)水平的不斷提高,首先必須提高自己的道德修養(yǎng)和思想覺悟。學(xué)習(xí)“百面旗幟”,從他們身上汲取強大的精神動力,對于推動當(dāng)前文化藝術(shù)工作具有十分重要的現(xiàn)實意義。
二、學(xué)習(xí)“百面旗幟”不能搞形式主義、一刀切,關(guān)鍵在于把握其精神實質(zhì)
“百面旗幟”是當(dāng)前學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會、社會主義新農(nóng)村的新形勢下,廣大萊州人民攻克技術(shù)、工作、學(xué)習(xí)、生活等諸多難題,實現(xiàn)跨越發(fā)展的過程中,展現(xiàn)出的具有萊州特色的、繼承傳統(tǒng)、開拓前進的新時代面貌。因此,學(xué)習(xí)“百面旗幟”,就是要學(xué)習(xí)他們的精神實質(zhì),在學(xué)習(xí)方式上既要注重集中學(xué)和個人學(xué)相結(jié)合,又不能搞“一刀切”、“一鍋煮”。要緊密聯(lián)系工作實際,把學(xué)習(xí)活動與提高自身思想道德素質(zhì)和文化藝術(shù)修養(yǎng)有機結(jié)合起來,對照先進典型認真查找差距和不足,做到以點帶面,整體推進。決不能一律照搬照抄,在具體條件上提出苛刻要求,列出條條框框。要學(xué)會活學(xué)活用,把領(lǐng)會“百面旗幟”的精神實質(zhì)作為學(xué)習(xí)的重中之重。
三、學(xué)習(xí)“百面旗幟”,要堅持以人為本的思想理念,切實抓好文化藝術(shù)隊伍的黨建工作,充分發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用
文化藝術(shù)隊伍素質(zhì)的高低直接決定著文化水平的高低。因此,在開展文化藝術(shù)工作的同時,要以開展“百面旗幟”學(xué)習(xí)活動為契機,切實加大對文化藝術(shù)隊伍,尤其是黨員干部隊伍的教育整頓力度。把黨員干部隊伍建設(shè)作為學(xué)習(xí)“百面旗幟”的“龍頭工程”來抓,通過加強典型學(xué)習(xí)教育,使廣大黨員干部進一步增強自律意識,責(zé)任意識和大局意識,不斷提升文化藝術(shù)素養(yǎng),以身作則,率先垂范,廉潔高效,充分發(fā)揮好學(xué)習(xí)模范,爭當(dāng)模范的帶頭作用,把文化藝術(shù)隊伍逐步建設(shè)成為一個團結(jié)有力、勇于拼搏的戰(zhàn)斗集體和誠實守信、甘于奉獻的文明集體。在文藝工作中真正做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
四、學(xué)習(xí)“百面旗幟”就是要在文化藝術(shù)工作中大力弘揚無私奉獻的敬業(yè)精神,認真做到“兩個務(wù)必”,充分發(fā)揚實事求是、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)
當(dāng)前,隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,對于文化藝術(shù)的追求也達到了前所未有的高度。部分文化藝術(shù)工作者在經(jīng)濟大潮的沖擊中,不能從容面對,安心做學(xué)問、搞藝術(shù),而是心浮氣躁,注重于追名逐利,致使文化藝術(shù)工作中呈現(xiàn)了一種忙于應(yīng)酬、熱衷炒作的浮躁風(fēng)氣,使許多本應(yīng)安心從事思想教育或創(chuàng)作的藝術(shù)工作者受到較大沖擊。因此,開展“百面旗幟”學(xué)習(xí)活動,就是要大力弘揚無私奉獻的敬業(yè)精神,教育廣大文化藝術(shù)工作者務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。要把文化藝術(shù)工作的立足點牢固樹立在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)之上,廣泛開展“文化下鄉(xiāng)”、“文化采風(fēng)”活動和富于特色的文化交流活動。要組織文化藝術(shù)工作者下基層,到農(nóng)戶,抓基礎(chǔ)工作,樹良好形象。
五、學(xué)習(xí)“百面旗幟”,就是要與更好落實科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合起來,開拓性地組織好文化藝術(shù)創(chuàng)新活動,全力開創(chuàng)萊州文化藝術(shù)工作新局面
社會經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,對于文化藝術(shù)工作提出了更高的要求,如何更好地滿足人民群眾的文化需求,成為擺在廣大文化藝術(shù)工作者面前的一項艱巨任務(wù)。因此,學(xué)習(xí)“百面旗幟”,就是要與更好落實科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合起來,開拓性地組織好文化藝術(shù)創(chuàng)新活動。
(一)從源頭抓起,在文化藝術(shù)工作隊伍中深入開展學(xué)習(xí)調(diào)研活動。要重點調(diào)查解決好群眾需求什么;文化藝術(shù)工作缺乏什么;工作理念、工作機制的轉(zhuǎn)折點、創(chuàng)新途徑是什么等三個方面的問題,逐步建立起引導(dǎo)有力、激勵有效、不同層面踴躍參與的管理機制。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);影視資源整合;現(xiàn)狀對策
中圖分類號:G633.3 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)03-0076
一、加強學(xué)生對小學(xué)語文知識學(xué)習(xí),為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)助力
小學(xué)語文知識較為基礎(chǔ),它具有很強的思想綜合性,同時又具備較強的人文色彩,是一門極具內(nèi)涵的學(xué)科,能夠不斷增強學(xué)生的理解能力,鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。只有具備扎實的語文基礎(chǔ)知識,才能更好地學(xué)習(xí)其他科目,小學(xué)語文學(xué)科中有許多有趣的事物,它能不斷增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在進行語文知識學(xué)習(xí)的過程中,還能夠認識很多不認識的字。隨著小學(xué)語文知識的逐漸累積,能夠不斷拓寬學(xué)生的知識面,學(xué)生認識更多的字,有利于學(xué)生課外知識的豐富,閱讀課外書,獨立完成相應(yīng)的作業(yè)。其實,學(xué)生很多時候不會做題,和題目本身沒有太大的關(guān)系,都是因為學(xué)生不認識文字,讀不懂題目造成的,所以加強對語文知識的學(xué)習(xí),也是在為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)做準備,在對數(shù)學(xué)知識進行學(xué)習(xí)的過程中,具備較強的理解能力是相當(dāng)重要的,加強對小學(xué)語文知識的學(xué)習(xí),不斷為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)助力。
二、小學(xué)語文教學(xué)與影視資源整合的現(xiàn)狀
在傳統(tǒng)教育理念中,對小學(xué)語文的學(xué)習(xí)方法過于單一化,都是以字面的文字敘述進行講解,把影視劇資源有效地投入到小學(xué)語文教育中,能夠不斷地增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生從影視劇中的畫面、景物、圖像等獲取到有用的信息,由于小學(xué)生的注意力大都很難集中,這樣的方法更能吸引學(xué)生的注意力,在很大程度上不斷增強學(xué)生對知識的記憶情況,這樣的教育更加形象、直觀,便于學(xué)生吸收和理解。小學(xué)階段很多學(xué)生都喜歡看視頻,進行影視劇教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的注意力集中到多媒體屏幕上,不斷激發(fā)學(xué)生的多種感官能力,讓學(xué)生的各種感官功能運動起來,使學(xué)生不斷發(fā)散自己的思維能力,利用多媒體影視功能,把學(xué)生與教師相融合,讓學(xué)生的思維跟上教師的思路,這樣教學(xué)才能達到事半功倍的效果。影視劇資源的投入,把原本枯燥乏味的文字變成美觀的畫面,使語文教學(xué)更具畫面感和層次感,給學(xué)生上了一道美味的視覺盛宴。不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,整合影視資源,加強學(xué)生對文字的理解,傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方式,教師都是把文章進行主旨立意,然后把文章分成多個自然段,教師再來進行相應(yīng)的講解,根本就沒有按照正常的課件要求進行講解。新課改倡導(dǎo)學(xué)生個性化閱讀,有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言表達能力,不斷地提高學(xué)生的政治文化素質(zhì),讓學(xué)生能夠有效地學(xué)習(xí)。
三、小學(xué)語文教學(xué)與影視資源資源整合的對策
為了能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識,改變傳統(tǒng)單一的教育模式,教師可以在沒有接觸到課文之前去找一些相關(guān)的影視資源,利用課余時間進行播放,讓學(xué)生通過對影視作品的欣賞,加強對知識的了解,真正感受課本中所潛藏著的真情實感,不斷激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體舉例如下:
比如,以人教版教材五年下冊第一單元中的《白楊》為例,在進行正式上課之前教師先讓學(xué)生觀看視頻,讓學(xué)生觀看爸爸介紹白楊樹的場面,真正體會白楊的堅韌和爸爸的內(nèi)心的渴望。通過觀看視頻了解白楊樹的外在特點感悟其內(nèi)在品質(zhì),學(xué)會把白楊樹的某些特點與人的某些品質(zhì)之間進行比較,體會父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷。通過對視頻的觀看讓同學(xué)們搜集有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料:如屯墾戍邊的生產(chǎn)建設(shè)兵團戰(zhàn)士、支邊人員以及參加新疆建設(shè)的其他人員等。讓學(xué)生帶著對戈壁的好奇之心,進入視頻的觀看中,產(chǎn)生激情、收到引情激趣的效果,看到白楊的生活環(huán)境仔細感悟,在那茫茫的大戈壁上,那里沒有山,沒有水,也沒有人煙。幾乎沒有生命的存在,唯獨白楊卻頑強的活了下來,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,想象視頻中那飛沙走石的畫面。看到爸爸說的話,明白爸爸不僅只是在介紹白楊,更多地是在表明自己的內(nèi)心,想象戍邊人員建設(shè)邊疆,無私地奉獻著自己一切的場景。他們不怕環(huán)境的惡劣,默默地為大地和人類奉獻著自己的一切,帶著對白楊樹的贊嘆,對邊疆戍衛(wèi)者的敬意,對西部未來的憧憬,讓學(xué)生了解西部,培養(yǎng)學(xué)生熱愛西部的思想感情。把小學(xué)語文教學(xué)與影視資源相結(jié)合,為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情起到良好的作用。
四、結(jié)束語
在信息技術(shù)高速發(fā)展的時代下,小學(xué)語文教學(xué)與影視資源整合越發(fā)緊密,當(dāng)前情況下,越來越多的學(xué)校及教師已對多媒體運用越來越普遍,很多學(xué)校在各個教室都安裝了多媒體教學(xué)儀器和投影儀,信息技術(shù)在人們的生活中不可替代,把小學(xué)語文教學(xué)與影視資源進行結(jié)合,更能實現(xiàn)學(xué)習(xí)效率高效化。
參考文獻:
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大家好,
我叫馬余先,我想競選的崗位是作文課代表,雖然我的作文沒有王瑞的好,但我相信我一定可以當(dāng)作文課代表。
山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈。我的這個崗位能不能當(dāng),就要請大家投不投我這一票。我十分想當(dāng)這個職位,如果我當(dāng)上了作文課代表,我一定會當(dāng)?shù)酶茫視橥瑢W(xué)們服務(wù),為老師服務(wù)。
俗話說:在家靠父母,出門靠朋友。如果我能競選上這個崗位,就請大家多多關(guān)照了。如果對我有什么意見,就請?zhí)岢鰜?。如果在作文中有什么不理解的,我一定會盡力幫助你。我也會幫助那些作文方面不好的同學(xué),讓他們的作文也優(yōu)秀起來。我以前當(dāng)過作文小組長,有些經(jīng)驗,我一定能夠讓全班同學(xué)認同我,支持我,選舉我!
我確定了這個崗位,就一定要做好。
那么,什么樣的開頭是好的呢?文無定法,開頭無固定的格式,衡量好壞的標(biāo)準只有一個,那就是看它是不是文章的有機組成部分,能否為文章的內(nèi)容和中心服務(wù),能否吸引讀者讀下去。
由于時間與篇幅的限制,考場作文的開頭講究簡潔、生動、優(yōu)美,可考慮選用如下開頭方法。
1、開門見山式
所謂“開門見山”,是一種比喻的說法,指的是寫文章時直截了當(dāng)入題的一種寫法。如《談骨氣》一開頭就亮出觀點:“我們中國人是有骨氣的?!薄栋讞疃Y贊》一開頭就觸及題旨:“白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!”這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。它的表達角度,可以是開頭直敘本事,也可以起筆點題;可以開宗明義揭示主旨,也可以單刀直入點明敵論。如此等等。由于這種寫法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以應(yīng)為考場作文開頭的首選方法。
2、背景漸入式
自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個大系統(tǒng),社會科學(xué)告訴我們,人類社會又是一個大系統(tǒng)。一棵樹是在一座森林的系統(tǒng)之內(nèi),一片葉又屬于這棵樹的系統(tǒng)。一個人屬于社會這個系統(tǒng),一根指頭又屬于這個人的系統(tǒng)。因此,任何單個事物,任何一種現(xiàn)象都離不開它所屬的系統(tǒng),即它賴以生存的社會背景或自然背景。如《孔己已》開頭:“當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺……可以隨時溫酒”?!对诹胰蘸捅┯晗隆烽_頭:“六月十五那天,天熱得發(fā)了狂!”這些開頭或交待事情發(fā)生的時間、地點、節(jié)令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場作文時,有些題目乍一看,覺得突兀,不可捉摸,但聯(lián)系背景一想,便豁然開朗了。如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》,聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展,克隆技術(shù)的問世了,基因可以移植了,航天技術(shù)更是突飛猛進。近幾年來,我國的經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟建設(shè)取得了突出成就。聯(lián)系這些背景,文章的內(nèi)容可寫了,聯(lián)想與想象也便有了立足點了。
3、設(shè)問置疑式
先倒敘事情的結(jié)果,設(shè)置懸念,或先設(shè)問破題,引起說明或議論。如《棗核》的開頭:“動身訪美之前,……可是卻很蹊蹺?!庇秩纭度f紫千紅的花》開頭設(shè)問:“花為什么會有各種美麗鮮艷的色彩呢?”這種開頭方法,其目的是設(shè)置懸念,引起讀者的關(guān)注,激發(fā)讀者的興趣,同時增加文章的曲折,顯現(xiàn)文章的布局之美。這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。當(dāng)然,這種開頭形式要注意巧妙運用,避免單一、或追求形式上的好奇。
(其實,這種開頭的形式是很豐富的,如:
①先提出一個懸而未決的問題。
②先截取一個精彩的事件片斷。
③先交待一個起線索作用的物件。
④先安排一個引發(fā)故事的場景。
⑤先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。)
4、名言警句式
開頭引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等,可以達到吸引讀者,幫助突出中心的作用。如《回聲》開頭引用了艾青的一首詩。《懷疑與學(xué)問》開頭引用了程頤的話:“學(xué)者先要會疑”等。這種開頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個考生記不得幾首古詩,幾句格言,幾條名言呢?考場作文,因題而異,相機引用,又何樂而不為?名言警句式開頭運用得自如,往往能增強開端的氣勢,使人感到突兀、崢嶸、高遠。當(dāng)然,引用時要盡量準確,避免出現(xiàn)知識性錯誤。
5、精辟設(shè)喻式
開頭設(shè)喻,以引起讀者對要說明的事物或道理的興趣。如《中國石拱橋》開頭:“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。”《馬說》開頭:“世有伯樂,然后有千里馬?!币圆畼放c千里馬的故事為喻引出中心論點,精辟設(shè)喻式多用于議論文的開頭,它能使文章發(fā)端新穎,增強文章的吸引力和表達效果。既然是“設(shè)喻”,就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處,不能牽強附會。
好漫長的冬!耐不住性子的我,邁開了尋春的步伐。
先看看院里的梨樹,在灰褐色的枝條上,鼓起了好多小苞。這是什么呢?原來它就是未來的花朵和樹葉。它們在小苞之中孕育著,只等一夜春風(fēng)吹過,它們便一起伸展,給人們一個意想不到的驚喜。我仿佛看到了一大簇一大簇的梨花綻放著,雪白雪白的,散發(fā)出陣陣幽香?;ㄏ乱淮笕好鄯滏音[著,為花朵而舞蹈。
俯下身子,會發(fā)現(xiàn)冬留下的痕跡——一片片的枯黃。也許你會嘆息:“這些小草真是不幸?。?rdquo;是的,望著那些莖折枝斷的小草,誰還會有好心情?可是,我剝開它那枯黃的外衣,卻有了更新奇的發(fā)現(xiàn):嘿!里邊卻是綠的!原來外表枯黃的小草也在孕育著美麗的春天!
春天就要到了,讓我們的思想在這美好的季節(jié)中放飛吧!