帶火的成語精選(九篇)

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第1篇：帶火的成語范文

2、八珍玉食：釋義泛指精美的肴饌；

3、飽滿圓潤：一般形容珍珠，也可形容女人豐韻；

4、整齊如一：整齊一律；

第2篇：帶火的成語范文

20世紀以后，每年的工作小時量幾乎下降了一半，以至于一個富裕國家的一家之主現(xiàn)在每年在市場上僅僅工作1700個小時。有些國家已經(jīng)降低到1600個小時。由于家務工作的電器化，現(xiàn)在一個典型的已婚婦女同樣也花更多時間在閑暇而不是工作上。

到此為止，我仍然注意到工作和閑暇二者之間的差異，美國社會學家凡勃倫將這些富人稱為有閑階級，我們不應該認為“有閑階級”中的人們都是懶惰的。在青年的時候他們曾經(jīng)是學生和運動選手，在中年的時候他們曾繁忙的工作，在老年的時候他們也曾是法官、主教、商業(yè)巨頭和藝術贊助人。這些人非常富裕，所以謀生并不是他們所考慮的問題，他們之所以充分的閑暇完全是因為他們能夠從中獲得極大的樂趣。

所以閑暇不是懶惰的同義詞，實際上是指令人滿意的生活方式。正如愛爾蘭劇作家肖伯納所說的：“勞動是做我們必須做的事情，閑暇是做我們喜歡做的事情；而休息是什么事都不做，同時我們的身體和心靈從疲憊中得到恢復。”

為什么最近幾年中謀生工作的時間大量減少呢？

在一個大部分人缺乏充分營養(yǎng)和其它生活必需品的世界里，自我實現(xiàn)意愿確實是可望而不可及的奢望，但是在一個即使連窮人也富裕的國家中就不是這樣了。食品、衣服和住房，過去占價值總消費的四分之三，現(xiàn)在在富國僅僅占12%。另一方面，閑暇從總消費的18%上升到67%。在衛(wèi)生保健和教育方面的支出也有巨大的增加，從小于總支出的2%到大約占總支出的15%。產(chǎn)出的富裕部分，用于教育和衛(wèi)生保健這樣的服務業(yè)當中。今天的中學生在健身房中所學到的東西比一個時代以前大學研究生還多，更不用說兩個時代以前，而且現(xiàn)在的青少年對于電腦懂得比他們的父母還多。

第3篇：帶火的成語范文

關鍵詞： 生活力 高師學前教育 課程建設

引言

教育和生活密切相關，這一點毋庸置疑。對于二者的關系，許多學者都有過精辟的論述。人們對教育與生活關系的探究，實質上是對教育目的一種思考，直接影響到課程與教學的價值取向與實施。近年來，江蘇省有專家選擇“生活力”作為研究課題，非常令人欽佩。高師是培養(yǎng)學前教育和基礎教育師資的搖籃，因此，培養(yǎng)優(yōu)秀幼師生，更好地為幼兒園教育教學服務，是高師辦學的時代擔當。培養(yǎng)幼師生的“生活力”，培養(yǎng)幼兒的“生活力”，應該成為高師學前教育專業(yè)課程建設的發(fā)展方向。如何處理好“生活力”培養(yǎng)與高師學前教育專業(yè)課程建設的關系，如何開展學前教育專業(yè)課程建設，是擺在廣大學前教育工作者面前的重要課題。

一、“生活力”及其內涵

關于“生活力”，百度詞典是這樣定義的：生物體維持其生存延續(xù)的能力，亦稱“活力”、“生命力”。“生活力”也是一個植物學名詞，指的是植物在一定的外界環(huán)境條件下所具有的生存能力。到目前為止，還沒有從陶行知留下的文獻中查到關于人的“生活力”的現(xiàn)成定義，但從陶先生的一些關于“生活教育”的論述中，完全可以理解“生活力”的內涵。1927年陶行知先生提出了“健康的體魄、農(nóng)人的身手、科學的頭腦、藝術的興味、改造社會的精神”的學生培養(yǎng)目標，這與他的“生活教育”的理論是吻合的。據(jù)此，“生活力”應該就是指獨立生活的能力、與他人和諧相處的能力及改造自然與社會的能力等。這些能力大致可分為兩類：一為知識與技能，包括自主學習、生產(chǎn)勞動、創(chuàng)造發(fā)明、自我管理等；二是態(tài)度與品格，其核心是自立、堅強、高雅、擔當。孩子的“生活力”豐富了，就會懂生活、愛生活、會生活，從而提升健康積極生活的品質和力量。

“生活力”的內涵十分豐富，既是能力、品味，又是視野、胸懷，集中了一個人的綜合素質。它的核心是一種向善力，使人們具有解決問題、擔當責任、改造社會的能力，用善良的行動回饋這個社會。它是一種生存力，這種“生存力”不是市儈式的在社會中獲得強勢地位的能力，而是具有生存的意識、生活工作的技能、堅強的意志和豁達的胸懷。它是一種發(fā)展力，讓人們能夠在人生旅途中不斷地自我教育，從而讓自己人生的每個階段更加美好、更加精彩。

二、“生活力”培養(yǎng)的現(xiàn)實意義

關于“生活力”的培養(yǎng)，莫過于杜威和陶行知的理論。

杜威提出的“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的改組與改造”已成為教育理論中的經(jīng)典命題。他認為，教育本身就是一種生活，兒童在學校接受教育的過程就是體驗生活的過程，并且隨著經(jīng)驗的增長和重組不斷地發(fā)展。在教育實踐上，杜威主張學校教育應該利用現(xiàn)有的生活情境作為主要內容，教兒童適應眼前的生活環(huán)境，培養(yǎng)能完全適應眼前生活的人，最好的教育就是“在生活中學習”“在經(jīng)驗中學習”“在做中學”。

陶先生認為“生活教育”要反其道而行之，要教人生活，教人做人，培養(yǎng)孩子的“生活力”?！吧盍Α碧岣吡耍湍塥毩⑸?，且“幫助著生活繼長增高地向前向上進”，以“實現(xiàn)那豐富的現(xiàn)代生活”，并能為社會作出應有的貢獻。陶行知一生中孜孜以求的兩件大事就是做人和創(chuàng)造理想社會。他要創(chuàng)造的理想社會是民主、科學、富裕、平等互助、愛滿天下的“五生”社會?！拔迳崩锩孀铌P鍵的一點就是“共生”，就是人與自然要共生，人和其他各方面都要共生，而要共生就必須具備共生力，即“生活力”。

聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的《教育―財富蘊藏其中》的報告中，提出了“教育的四個支柱”，即“學會認知”、“學會做事”、“學會共同生活”和“學會生存”。其中“學會生存”，即“以便更充分地發(fā)展自己的人格，并能以不斷增強的自主性、判斷力和個人責任感來行動”。該報告指出：教育的目的“在于使人日臻完善，使他的人格豐富多彩，表達方式復雜多樣，使他作為一個人，作為一個家庭和社會的成員，作為一個公民和生產(chǎn)者、技術發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家，來承擔各種不同的責任”。

由此不難看出，“教育的四個支柱”其實就是現(xiàn)代版的“生活教育理論”。而這一理論的核心則是要培養(yǎng)學生具有很強的“生活力”，以成為適應不斷發(fā)展變化的社會生活的現(xiàn)代人。

三、高師學前教育課程設置現(xiàn)狀

目前，高師學前教育的課程由“通識課程”、“師范性課程”和“專業(yè)課程”三大模塊組成。通識課程是培養(yǎng)全面發(fā)展的“人”所必需的；師范性課程是培養(yǎng)作為一個“教師”所必需的，包括普通教育心理理論及基本的說寫能力和現(xiàn)代教育技術的應用能力；專業(yè)課程是培養(yǎng)“學前教育工作者”所必需的。這三大模塊由一條基本線索串聯(lián)起來：培養(yǎng)人培養(yǎng)教師培養(yǎng)學前教育工作者。這樣的模塊整體上符合學前教育專業(yè)課程設置的基本要求。然而，學前教育的課程設置也存在些許問題，概括起來有四點：

一是專業(yè)課學習問題。由于高師學前教育專業(yè)的學生都是由初中升入，文化知識儲備相當有限。入學后，教師對單門學科的理論講解比重較大，雖然系統(tǒng)性和理論性較強，但是學生接受比較困難。而且，從學科之間的邏輯聯(lián)系分析，課程開設承接性不是很強。同時，教學與實踐環(huán)節(jié)脫節(jié)，缺乏有機聯(lián)系。就大部分學科而言，用于實踐環(huán)節(jié)的時間較少。

二是技能運用問題。通過觀察了解，學前專業(yè)學生在初中時期幾乎未受過任何專業(yè)訓練。入學后，一些專業(yè)技能像鋼琴、舞蹈、聲樂、書法、繪畫、泥藝、紙藝、布藝、環(huán)境布置等，對于他們來說真的是一頭霧水。學生在短時間內不能有效掌握、吸收和運用，在技能展示中力不從心。

三是就業(yè)指導問題。近年來，盡管學前教育專業(yè)逐漸成為熱門專業(yè)且備受廣大初中畢業(yè)生青睞，但是學生在真正就業(yè)的時候也會出現(xiàn)困惑。他們認為，升入高中后選擇就業(yè)的空間會更大，而學前教育的畢業(yè)生只能進入幼兒園當“孩子王”，而且工作壓力更大。有關就業(yè)指導的課程、生涯規(guī)劃的課程不足。

四是顯性課程與隱形課程問題。按照課程性質和功能，課程可以分為顯性和隱性兩類。顯性課程是指學校教育中有計劃、有組織實施的學習活動。學生主要通過課堂教學獲得預期的知識和技能。隱性課程是指學校教育中沒有明確計劃、不刻意組織的學習活動。然而，眾多開設學前教育專業(yè)的學校，未能處理好兩種課程之間的關系，過多地關注了顯性課程的教學，忽略了對那些隱性的非預期性知識、經(jīng)驗、態(tài)度和價值觀的傳授。

四、融入“生活力”培養(yǎng)的學前教育課程建設對策

依據(jù)杜威和陶行知有關“生活力”的理論，結合高師學前教育課程設置的現(xiàn)狀，建議從如下幾個方面改進和完善學前教育專業(yè)課程設置，全面培養(yǎng)學生的“生活力”：

1.課程內容生活化

生活即課程和課程即生活的課程內容，其實都是生活化的體現(xiàn)。教學內容越貼近學生的現(xiàn)實生活，教學就越有效。如何使課程內容生活化呢？最可行的辦法就是巧妙創(chuàng)設與書本知識有聯(lián)系的生活實際問題，盡量把學生帶入“真實”的問題情境之中，讓學生探究學習從“生活情境”開始，充分激發(fā)學生的興趣，讓學生在積極的討論與思考中訓練思維能力，確立積極的生活態(tài)度和生命價值觀念。教師在任何備課活動中都要仔細思考學生在本節(jié)課的知識點方面已經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗，現(xiàn)實生活中哪些經(jīng)驗可以作為本次教學的鋪墊，讓學生進行哪些實踐活動可以強化對這些知識的掌握，等等。引導學生從書本走向生活，不僅有利于促進理解，培養(yǎng)解決實際問題的能力，而且可以激發(fā)聯(lián)想、生成創(chuàng)意，使學生的情感真正得到體驗，生命的意義得以思考，科學的人生觀得以樹立，新課程的培養(yǎng)目標真正得到落實。

2.課程內容情境化

課程是教學的基本依據(jù)，是實現(xiàn)教學目標的基本途徑。課程內容情境化指的是一種情境課程。根據(jù)李吉林老師的觀點，情境課程包括學科情境課程、大單元情境課程、野外情境課程、專項訓練情境課程和過渡情境課程。這五類課程相互聯(lián)系，從不同方面發(fā)揮著情境課程的多種功能。情境課程的基本特點是將知識的系統(tǒng)性、活動的操作性、審美的愉悅性融為一體，強調以特定的氛圍激起熱烈的情緒，在優(yōu)化的情境中促使學生主動參與，進而得到主動發(fā)展。從課程設計的角度來看，情境課程展現(xiàn)出的實際上是一種以促進學生主動發(fā)展為目的，以具體生動、發(fā)展變化的情境為基點，融知識、經(jīng)驗、活動、價值觀等課程要素為一體的新的課程設計觀。

3.課程內容系統(tǒng)化

高師的學前教育應根據(jù)幼兒園的師資需求和客觀條件安排課程內容與時間，課程體系設置要緊貼“以人為本，突出教育能力，注重整體，加強人文”的培養(yǎng)目標，以培養(yǎng)學生素質、能力為主線增加人文知識，加大專業(yè)課比重，突出幼兒教師專業(yè)發(fā)展全程中所有實踐環(huán)節(jié)的系統(tǒng)定位、統(tǒng)籌安排。從整個布局來看，要充分體現(xiàn)“一個原則，二個階段，三個技能塊，四個理論平臺”的特點：（1）一個原則是與時俱進原則，即課程內容緊貼崗位要求，反映“新知識、新觀念和新教育方法”；（2）二個階段分別為基礎教學階段和專業(yè)教學階段，基礎教學階段主要開設必備的文化基礎課程和技能基礎課程；專業(yè)教學階段主要開設相關專業(yè)主干課程，充分突出專業(yè)性；（3）三個技能塊主要包括基本技能（彈、唱、跳、說、畫）、專業(yè)技能（活動設計與學科教學）、綜合技能（主題活動及特色課程）；（4）四個理論平臺涉及職業(yè)文化公共課、專業(yè)必備技術課、專業(yè)方向特設課和相關知識選修課，以此形成一個完整的課程教學體系。

4.課程內容師范性

一是充實通識課程中自然科學方面的知識。幼兒教師承擔著激發(fā)幼兒對自然世界的興趣，啟迪幼兒心智的任務。因此，學前教育專業(yè)通識課程要適當增加自然科學方面的知識，將自然科學、社會科學、人文科學都作為基礎學科正常開設，這對于拓寬幼師生知識面、開闊視野、提高文化素質、培養(yǎng)師范性有極大的幫助。

二是加大技能教育課程的比例。幼兒教師不僅需要掌握廣泛的學科知識，還要具備開展幼兒教育的職業(yè)技能和藝術表達能力，以滿足幼兒教育自身的特殊要求。因此，高師學前教育專業(yè)務必提高藝術教育技能課程的比例，使學生獲得一定的彈、唱、跳、畫、做、演等藝術表達能力，有利于今后開展幼兒教育教學工作，促進兒童全面發(fā)展。

三是注重教育實踐課程的教育效果。首先要建立相對穩(wěn)定的學前教育實習基地，并與實習基地保持長期穩(wěn)定的合作關系，從而在較為真實、穩(wěn)定的教育教學環(huán)境中培養(yǎng)幼師生的教育教學能力。其次要豐富教育實習的內容和形式。將模擬實習、幼兒園各領域教學工作實習、幼兒班級管理實習、衛(wèi)生保健工作實習等多項實習重點結合起來，使各種實習內容相互補充，提高高師生的教育能力；探索幼兒園實（見）習的形式，將集中實（見）習、分散實（見）習、穿插實（見）習、頂崗實習結合起來，強調教育實（見）習安排的創(chuàng)新，以取得較好的教育效果。

四是改革專業(yè)教育課程的教學模式。要適當調整專業(yè)教育課程和通識課程的比例，對相關課程進行必要的整合，對內容有重復的課程作適當?shù)膭h減。同時，改革專業(yè)教育課程的教學模式，強化課堂教學效果。要密切關注幼兒園發(fā)展的新動向，及時根據(jù)幼兒園教育的實際調整教學內容，使教學內容貼近幼兒園教育活動的實際。

5.實踐活動課程化

一是要完善課程體系，發(fā)揮評價導向功能。實踐活動課程化，就要完善課程機制，充分體現(xiàn)課程的四個基本要素：目標、內容、實施、評價。二是做好統(tǒng)籌安排，豐富學生實踐基地。把社會實踐納入學校教育教學重要板塊，使實踐活動課程成為體驗生活、感悟人生的重要載體，以便學生更主動合理地安排好課余時間，涉獵更廣博的知識，有意識地提高綜合素質。三是借鑒成功經(jīng)驗，充實課程教育內涵。在社會實踐活動課程中納入社會服務活動、社會考察活動、社會公益活動，鼓勵學生參與公益性社會實踐活動，引導學生培養(yǎng)社會影響力。

結語

今天，重溫半個多世紀以前陶先生關于培養(yǎng)“生活力”的教導及其教育實踐，深感它具有極強的現(xiàn)實針對性。要認真反思高師學前教育課程建設現(xiàn)狀，加強對幼師生“生活力”的培養(yǎng)，使他們在面對來自生活、來自未來教學崗位的各種挑戰(zhàn)時，能以堅強的意志和嫻熟的技能戰(zhàn)勝困難，擔負起應有的責任，在改造自然與社會的過程中，享受著幸福的人生。

參考文獻：

[1]張劍波.學前教育專業(yè)學生職業(yè)技能培養(yǎng)初探[J].理論觀察，2006（2）.

[2]張承宇.高師學前教育專業(yè)課程設置問題的思考[J].內江師范學院學報，2008（5）.

[3]費廣洪，鄭春娟，張麗娟.園長視角中的學前教育專業(yè)課程設置[J].課程?教材?教法，2008（28）.

[4]方少萌，俞玉理.從準教師的視角反思學前教育專業(yè)的課程設置[J].幼兒教育（教育科學），2010（1、2）.

第4篇：帶火的成語范文

關鍵詞：城市化交通；大型活動；現(xiàn)代化警務；信息化指揮；合成勤務

一、大型活動概況

青島市嶗山區(qū)位于青島的東南隅，東、南兩面頻臨黃海，轄區(qū)陸域面積395.8平方公里，海域面積3700平方公里，海岸線長103.7公里。隨著藍色硅谷產(chǎn)業(yè)核心區(qū)建設的加快和金家?guī)X金融新區(qū)的規(guī)劃建設，嶗山區(qū)帶動產(chǎn)業(yè)轉型發(fā)展的能力也逐漸顯現(xiàn)，經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)良好勢頭，大型活動的聚集舉辦也呈常態(tài)化趨勢，其中最具代表性的就是――青島國際啤酒節(jié)。青島國際啤酒節(jié)始創(chuàng)于1991年，在嶗山區(qū)世紀廣場舉辦，至今已舉辦了25屆，時間上在八月份黃金旅游季節(jié)期間的開幕，為期兩周。青島國際啤酒節(jié)是由國家有關部委和青島市人民政府共同主辦的，屬于融合旅游、文化、體育、經(jīng)貿(mào)于一體的國家級節(jié)慶活動。同時，該活動也定位于亞洲區(qū)域的啤酒盛會，作為彰顯青島城市個性與魅力的平臺和展現(xiàn)形象的一個重要窗口。

二、面臨的主要問題

根據(jù)近年來統(tǒng)計，嶗山區(qū)每年投入大量人力、物力，引入新的設計理念，對啤酒節(jié)的舉辦進行國際化、專業(yè)化的改造，對于場地的選取也有相應的標準，封閉性、易管理性是最基本的要求之一，而世紀廣場從南到北橫跨三個路段，中間夾著兩條城市交通道路，封閉場所，連接各塊活動舉辦區(qū)域就需要占用該兩處道路，由此形成一個完整的活動舉辦場所。由此，交通管理帶來的問題就主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一、人流、車流的密集增加與道路封閉減少的矛盾?；顒悠陂g，大量人流、車流不斷向廣場涌入，使本來就已經(jīng)封閉的周邊道路的承載量會更加飽和，疏導與管理難度劇增。二、靜態(tài)交通秩序的管理難度與資源匱乏的矛盾。隨著人流車流的增加，周邊的停車需求也增加，原有的停車位難以滿足需求，停車秩序變得混亂，周邊道路整治難度增加。三、道路交通執(zhí)法的疑難復雜度增加的難題。啤酒節(jié)作為一個特殊的狂歡啤酒盛事，酒駕問題會在該期間有明顯的上升，而對于醉酒駕駛人員來說一旦發(fā)生事故與違法，由于其處于醉酒的狀態(tài)，抗拒性、不服從性較強，往往使得單一的道路警情變得復雜，難處理。四、群眾對公安工作不理解和對執(zhí)法的抗拒心理。目前，警察經(jīng)常處于社會輿論的風口浪尖，稍有不當行為就會招致輿論譴責與誤解，在很多場合下民警的執(zhí)法與管理束手束腳，群眾對公安管理與執(zhí)法的偏見也日漸增加，缺乏與群眾的有效溝通。

三、主要的解決思路與策略

警務現(xiàn)代化概念的提出，是隨著國家經(jīng)濟發(fā)展和國內治安管控形勢的需求而誕生的，其內涵是指公安機關按照科學發(fā)展觀的要求，主動適應社會現(xiàn)代化發(fā)展需求，通過建立與之相符合的警務理念、警務機制、警務手段以及警務保障，實現(xiàn)服務 管理人本化、警務運作集約化、警務執(zhí)法規(guī)范化、警務手段科技化、警務工作社會化和警隊管理科學化的目標。而其中，警務現(xiàn)代化最明顯的特征就是信息化、科技化、實戰(zhàn)化、規(guī)范化。結合警務現(xiàn)代化的內涵與外延，從大型活動的交通管理的基本情況與問題出發(fā)，可以從以下幾方面著手去制定工作思路與管理策略。

（一）要因地制宜，科學預判，構建合理“多級”環(huán)形調流引導模式

通過對啤酒節(jié)舉辦地周邊的道路狀況分析，多級環(huán)形調流引導是解決活動期間道路交通調流的平面方案。通過區(qū)域道路交通資源的整合研究，解決了道路的暢通問題。根據(jù)城市交通規(guī)劃的平面布局，對現(xiàn)有可利用的周邊道路整體資源統(tǒng)一整合，利用日常數(shù)據(jù)車流信息和往年數(shù)據(jù)，科學預判劃分出交通壓力圈的不同級別，合理設置交通壓力圈由高至低的導向。通過預判的高中低交通壓力圈布局，減少道路交通的絕大部分沖突點，實現(xiàn)多級環(huán)流導向交通，有效解決傳統(tǒng)道路網(wǎng)絡交通流的粘滯問題，達到安全暢通的目的。

（二）實行信息化模式下的統(tǒng)一指揮調度，堅持實時、快速和高效的有機統(tǒng)一

協(xié)調建立統(tǒng)一的指揮調度機制，對活動全區(qū)域內的道路交通情況進行實時的監(jiān)控，充分利用信息設備布網(wǎng)，固定電子設備與移動設備相結合，實現(xiàn)非現(xiàn)場執(zhí)法與現(xiàn)場執(zhí)法結合，建立一個立體化的執(zhí)法體系，實現(xiàn)全時段、全路段全覆蓋。對于一些重點車輛或涉嫌違法的車輛，可以有效的發(fā)現(xiàn)和提前作出警力部署，便于針對性執(zhí)法。

將監(jiān)控系統(tǒng)集中于同一指揮平臺系統(tǒng)之內，對各調流崗位的狀況和各時段的狀況，例如高峰、平峰等時段的路面狀況進行動態(tài)監(jiān)控，通過多方面的信息集中研判，確定下一步的工作調整方向，根據(jù)實時狀況啟動相應預案。一旦有一處發(fā)生疑難復雜情況，能夠對周邊布點的警力進行實時的部署調整，有利于維護全路段的交通平穩(wěn)運行。

（三）構建實戰(zhàn)化背景下的合成勤務模式，加強警種間協(xié)作，化解疑難復雜警情

由于是區(qū)域性啤酒盛會，整治酒駕問題會在活動期間成為重要的難點之一，根據(jù)以往經(jīng)驗，由酒駕或醉酒人員引發(fā)的警情，往往由會有一定的處理難度，而在交通管理工作中，部署其他警種的警力予以協(xié)助也成為了有效的手段之一，實戰(zhàn)化的聯(lián)合勤務制度往往能有效防范和打擊該類警情的發(fā)生。同時，多警種聯(lián)合接力處置，能夠提高執(zhí)法效率和應對其他突發(fā)狀況的能力。

交警、治安、刑警、特巡警等多警種的聯(lián)合勤務，不僅能形成有效的執(zhí)法合力，快速處置化解疑難的復雜警情，更可以聯(lián)合形成震懾，有效預防違法行為的產(chǎn)生，在交警崗位周邊，同時部署特巡警巡邏車、治安警崗亭、流動警務室等，能加強對各類違法犯罪行為的警示效力。以2015年啤酒節(jié)為例，期間為期15天的啤酒節(jié)查處各類交通違法行為1400余起，而在許多警情得到快速化解的情況下，未發(fā)生一起重大交通事故，與往年相比這是一個重要的進步。

（四）“靜態(tài)化整治 + 動態(tài)化執(zhí)法”雙結合，雙管齊下，提升執(zhí)法效益

在活動舉辦期間，周邊停車泊位的需求量激增，作為交警部門可以主動出面統(tǒng)籌協(xié)調社會面的泊位資源納入活動使用，化解大型活動舉辦期間的車位緊張，從一定程度上可以緩解靜態(tài)交通秩序的整治難度。同時，在下大力氣進行靜態(tài)化交通整治的過程中，堅持動態(tài)化執(zhí)法并用，預防違法問題的集中爆發(fā)式出現(xiàn)對交通管理工作造成的障礙。利用防治結合，雙管齊下，構建良好的交通運行環(huán)境。

（五）營造良好的社會輿論氛圍，用規(guī)范化服務性執(zhí)法贏得群眾認可

充分發(fā)動社會面各類宣傳載體的優(yōu)勢，加大活動前期的宣傳引導力度，比如路面交通安全提示牌，停車指示標志等，規(guī)范引導路面交通秩序，用良好的社會氛圍帶動交通管理工作的開展。同時，在執(zhí)法過程中，要堅持服務型、引導性執(zhí)法方式，盡最大可能將違法行為扼殺于萌芽狀態(tài)，降低執(zhí)法成本和執(zhí)法風險，用規(guī)范和熱情，贏得群眾的認可，取得群眾的支持。這從群眾工作的角度看，也將會大幅降低交通管理的難度和違法行為的潛在發(fā)生。

參考文獻

第5篇：帶火的成語范文

（西北農(nóng)林科技大學 理學院，陜西 楊凌 712100）

摘要： 從農(nóng)戶的角度，利用主成分改進的Logistic回歸模型對西部地區(qū)農(nóng)村產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響因素進行實證分析。研究結果表明，農(nóng)戶對產(chǎn)權抵押貸款政策和程序的了解程度、社會關系的密切程度、是否參與農(nóng)業(yè)保險、年均收入高低等因素對農(nóng)戶貸款可獲得性的影響較大。對農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的研究，有利于指導貸款可獲得性差的農(nóng)戶更有效地獲得貸款，促進資金供應關系的平衡，提高農(nóng)村金融服務水平，進而促進農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展。

關鍵詞 ：農(nóng)戶視角；產(chǎn)權抵押；貸款可獲得性；主成分分析；Logistic模型

中圖分類號： F830．58 文獻標識碼：A 文章編號：0439－8114（2015）06－1507-04

DOI:10.14088/j.cnki.issn0439-8114.2015.06.058

Analyzing Factors affecting Availability of Rural Property Mortgage in Western Regions with Principal Component Analysis and Logistic Model

BAI Xue， YUAN Xiao－bo， LIU Ya－xiang

（College of science， Northwest A＆F University， Yangling 712100， Shaanxi， China）

Abstract： From the perspective of farmers， empirical analyses of factors affecting availability of rural property mortgage in western regions were made with principal component analysis and logistic model． The results showed that the availability of rural property mortgage was affected significantly by the extent of understanding property mortgage loan policies and procedures， the close degree of social relations， whether participating in agricultural insurance and the level of average annual income． It was helpful to guide the farmers with poor loan availability to obtain loans effectively． It will promote the balance of the fund supply relationship， improve the rural financial service level and promote the further development of rural economy．

Key words： perspective of farmers； property mortgage； availability of loan； principal component analysis； Logistic model

收稿日期：2014－12－29

基金項目：教育部“長江學者和創(chuàng)新團隊發(fā)展計劃”基金項目（IRT1176）

作者簡介：白 雪（1989－），女，回族，山東泰安人，在讀碩士研究生，研究方向為經(jīng)濟數(shù)學，（電話）18792411687（電子信箱）baixue881130@163．com。

農(nóng)村產(chǎn)權抵押貸款難是農(nóng)村金融重要問題之一，中國2013年1月1日起施行的《農(nóng)戶貸款管理辦法》提出要注重提高農(nóng)戶貸款的可獲得性和便利性。提高農(nóng)村抵押貸款的可獲得性有利于激發(fā)農(nóng)戶貸款的積極性，助其擴大生產(chǎn)規(guī)模，有效地促進農(nóng)戶生活水平的提高，進一步促進農(nóng)村金融發(fā)展。

以陜西省楊凌示范區(qū)為例，2009年12月，楊凌示范區(qū)被中國銀監(jiān)會列為農(nóng)村金融改革試驗示范區(qū)，開始探索農(nóng)村產(chǎn)權抵押融資創(chuàng)新試點工作。到2011年底，農(nóng)村產(chǎn)權抵押融資貸款業(yè)務共計發(fā)放3 235．6萬元，取得了初步成效［1］。從試驗效果來看，農(nóng)村產(chǎn)權抵押貸款拓寬了農(nóng)戶、農(nóng)村中小企業(yè)抵押物的范圍，提升了農(nóng)村金融服務效率，初步探索形成了農(nóng)村金融內生性發(fā)展模式。整體來看，農(nóng)村產(chǎn)權抵押貸款政策的實施促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，然而，就個體而言，由于農(nóng)戶缺乏有效的抵押物、農(nóng)地所有權不明晰、農(nóng)地抵押法律法規(guī)的障礙以及對產(chǎn)權抵押政策的了解程度不到位等因素，農(nóng)戶不申請貸款或申請不到貸款的現(xiàn)象普遍，農(nóng)戶抵押貸款的順利獲得受到了一定的制約。因而，探究提高農(nóng)村產(chǎn)權抵押貸款的可獲得性，并提出合理化建議很有必要。

在農(nóng)戶貸款可獲得性的研究中，惠獻波［2］對中國農(nóng)地經(jīng)營權抵押貸款是否具有經(jīng)濟可行性進行了系統(tǒng)梳理和總結，通過博弈分析，得出結論：只有那些非農(nóng)收入較高的低風險農(nóng)戶認為農(nóng)地經(jīng)營權抵押貸款的申請會使他們的生產(chǎn)經(jīng)營利潤達到最大化，而那些非農(nóng)收入低的低風險農(nóng)戶和所有的高風險農(nóng)戶，由于受到自身經(jīng)濟條件的約束，將不會選擇農(nóng)地經(jīng)營權抵押貸款，不過該研究只是從理論上論述了這一研究結果，尚缺乏一定的實證研究；高露等［3］從金融機構信貸配給的角度，探究林農(nóng)參與林權抵押貸款程度低的原因，并利用Logistic模型明確了林農(nóng)林權抵押貸款獲得與否的主要影響因素。結果表明，金融機構出于盈利的考慮以及信息不對稱現(xiàn)象的存在而對林農(nóng)林權抵押貸款實施了信貸配給，此外，影響林農(nóng)獲得林權抵押貸款的主要影響因素包括戶主年齡、戶主從事的行業(yè)、家庭年非農(nóng)收入、林地地塊數(shù)量、商品林面積等；巴曙松等［4］分析了其他國家驗證可行的小額信貸資金獲得方式，建立商業(yè)銀行的二元信貸分析模型，提出了用小額信貸資產(chǎn)證券化的方法來解決資金來源問題，特別是證券化中一些關鍵環(huán)節(jié)的操作建議，使對策分析更具有可操作性。

本研究提供了一個契合中國農(nóng)地產(chǎn)權制度和農(nóng)業(yè)發(fā)展特點的農(nóng)地抵押影響農(nóng)戶信貸可獲得性的理論分析框架，彌補了國內現(xiàn)有研究的空白；張曉云［5］從農(nóng)戶聲譽對抵押品替代作用的角度，通過構建最大化社會凈收益的理論模型，比較分析抵押和農(nóng)戶聲譽對社會最優(yōu)貸款規(guī)模的影響，并利用Logistic模型和OLS模型對理論模型的結論進行實證檢驗，通過理論分析和實證分析，從聲譽機制對抵押品的替代作用角度出發(fā)，引入農(nóng)戶聲譽優(yōu)化農(nóng)戶貸款合約，對不同財富水平的農(nóng)戶進行不同的貸款合約設計以提高農(nóng)戶的貸款可得性，具有創(chuàng)新性；劉榮茂等［6］以正規(guī)金融與非正規(guī)金融的劃分為出發(fā)點，結合江蘇省農(nóng)戶調查研究的數(shù)據(jù)，通過構建二元Logistic模型分析農(nóng)戶分別獲得正規(guī)和非正規(guī)金融貸款的影響因素。研究表明，影響江蘇省農(nóng)戶通過正規(guī)金融渠道獲得貸款的主要因素有農(nóng)戶年齡、家庭勞動力人數(shù)、家庭收入、農(nóng)戶的抵押情況以及擔保情況，影響農(nóng)戶獲得非正規(guī)金融渠道借款的主要因素有農(nóng)戶的家庭收入、戶主技能、戶主聲望、農(nóng)戶擔任鄉(xiāng)村干部情況以及農(nóng)戶的擔保情況等。

對以往學者對貸款可獲得性的眾多研究，從研究的角度來看，有的學者從金融機構和農(nóng)戶兩方面展開探討，也有的學者從農(nóng)戶的某一特征展開探討，但鮮有學者從農(nóng)戶的整體特征方面進行研究；從研究的方法來看，影響因素的實證分析中，大部分直接采用Logistic模型，而忽略了變量之間存在的多重共線性問題，這會增大估計參數(shù)的均方誤差和標準誤差，有的甚至使回歸系數(shù)的方向相反，從而引起Logistic方程擬合上的矛盾及不合理性。借鑒已有研究成果，同時彌補上述相關研究的缺陷，本研究從農(nóng)戶的角度出發(fā)，對農(nóng)戶各方面特征進行綜合分類，歸結為戶主特征、家庭特征、家庭資產(chǎn)保障情況和對產(chǎn)權抵押貸款政策的認知程度四個方面，并利用主成分改進的Logistic模型分析農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響因素，最后得出結論并提出相應建議。

1 數(shù)據(jù)來源與變量定義

1．1 數(shù)據(jù)來源

本研究數(shù)據(jù)來源自2012年6～7月間西北農(nóng)林科技大學經(jīng)濟管理學院、理學院的研究生對陜西楊凌區(qū)、高陵縣及寧夏同心縣的實地問卷調查，本次調查共收回有效問卷370份。

1．2 變量定義

1．2．1 因變量定義 研究對象為陜西楊凌區(qū)、高陵縣及寧夏同心縣農(nóng)戶的產(chǎn)權抵押貸款可獲得性，以農(nóng)戶是否獲得抵押貸款作為因變量，其賦值為 “是＝1、否＝0”。

1．2．2 自變量定義 本研究從農(nóng)戶角度考慮，將自變量歸納為戶主特征、家庭特征、家庭資產(chǎn)保障情況、農(nóng)戶對產(chǎn)權抵押貸款的認知程度四個方面，具體賦值見表1。

2 農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的主成分Logistic回歸模型

本研究采用主成分分析法消除變量間的共線性，然后再通過Logistic回歸模型分析農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響因素。

2．1 農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性影響因素的主成分分析

利用spss 19．0對樣本數(shù)據(jù)進行主成分分析，選取特征值大于1的6個主成分因子，其累計貢獻率為65．2％。由表2可知，F(xiàn)1主要綜合了社會關系、農(nóng)業(yè)保險、對產(chǎn)權抵押貸款政策的了解和程序的了解4個變量的信息；F2主要綜合了土地面積、固定資產(chǎn)、年均收入3個變量的信息；F3主要綜合了年齡、家庭人口、勞動力3個變量的信息；F4主要綜合了文化程度、儲蓄金額2個變量的信息；F5主要反映了性別這一變量的信息；F6主要反映了經(jīng)營類型。

2．2 Logistic回歸模型的構建

同時，由表4可以看出Hosmer－Lemeshow統(tǒng)計值的概率為0．087，大于顯著性水平0．05，因此不應拒絕零假設，模型的擬合優(yōu)度較高。

西部地區(qū)農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性影響因素的Logistic回歸模型估計結果見表5。由于F3、F4、F5、F6 Wald值所對應的顯著水平大于0．05，表明F3、F4、F5、F6對農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款的可獲得性影響不顯著，剔除F3、F4、F5、F6，最終的Logistic回歸模型為：

2．3 結果分析

2．3．1 從各影響因素的回歸系數(shù)絕對值來看 農(nóng)戶的年齡、土地面積、社會關系、固定資產(chǎn)、年均收入、儲蓄金額、是否參與農(nóng)業(yè)保險、對產(chǎn)權抵押貸款政策的了解程度以及對貸款程序的了解程度這9個因素對西部地區(qū)農(nóng)村產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響相對較大，其中，對產(chǎn)權抵押貸款程序的了解程度這一因素對貸款可獲得性的影響最大，且呈正相關。

2．3．2 從各影響因素的回歸系數(shù)正負來看 農(nóng)戶的年齡、文化程度、人口數(shù)量、勞動力數(shù)量、土地面積、社會關系、固定資產(chǎn)、年均收入、農(nóng)業(yè)保險、政策了解以及程序了解與抵押貸款可獲得性呈正向關系，性別、儲蓄金額和經(jīng)營類型與抵押貸款可獲得性呈負向關系。

2．3．3 從各影響因素對產(chǎn)權抵押貸款可獲得性作用機理來看 ①戶主特征對農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響：對于年齡過大的農(nóng)戶，因其經(jīng)濟來源減少，金融機構對于大齡貸款申請者償債能力存在擔憂，所以更傾向于為年輕的申請者提供貸款；戶主的性別與文化程度對產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響較弱；②家庭特征對農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響：對于有家庭成員或親戚朋友擔任村干部，或有在政府部門任職、在銀行或信用社工作的農(nóng)戶，對產(chǎn)權抵押貸款政策的認知相對較強，并且可以從銀行等渠道及時獲取相關信息，無形中增強貸款的可獲得性；同時，農(nóng)戶土地越多，經(jīng)營獲利越多，還款更有保障，農(nóng)戶也更容易獲得貸款；家庭人口數(shù)、勞動力數(shù)量以及經(jīng)營類型影響較弱，且經(jīng)營類型與貸款可獲得性呈負向關系，這是因為經(jīng)營純農(nóng)業(yè)農(nóng)戶的收入相對經(jīng)營非農(nóng)業(yè)或者兼業(yè)農(nóng)戶的收入來說相對較低，金融機構更傾向于為獲利能力較強的農(nóng)戶提供貸款；③家庭資產(chǎn)保障情況對農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響：農(nóng)戶的固定資產(chǎn)和年均收入越多，還款能力越強，金融機構對其可信度也就越大，因此農(nóng)戶也更容易獲得貸款；由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有一定的風險，參與農(nóng)業(yè)保險的農(nóng)戶有了一定的經(jīng)濟保障，故金融機構更傾向于向這類農(nóng)戶提供貸款；儲蓄金額對貸款可獲得性的影響為負向，這可能是因為儲蓄金額高的農(nóng)戶，自身對貸款的需求較弱，當存在特殊情況需向金融機構申請貸款時，沒有積極去了解各項政策和貸款程序，存在對貸款條款的理解不足，因此得不到貸款或者不能得到足額貸款；④產(chǎn)權抵押貸款的認知程度對農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響：農(nóng)戶對產(chǎn)權抵押貸款政策及程序了解得越深入，越能了解該政策的有利之處，增強了其貸款的意愿，必然會通過各種途徑積極進行貸款，從而使自身獲得貸款的可能性增大。

3 結論和建議

本研究基于對陜西省楊凌區(qū)、高陵縣和寧夏同心縣三地370個農(nóng)戶的調查數(shù)據(jù)，運用主成分改進的Logistic回歸模型分析了影響中國西部地區(qū)農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的因素。主要得出以下結論：①本研究所涉及的因素對農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響程度是各不相同的，且影響方向也存在差異；②農(nóng)戶對產(chǎn)權抵押貸款程序和政策的了解程度、社會關系、是否參與農(nóng)業(yè)保險、年均收入、農(nóng)戶的年齡、固定資產(chǎn)、儲蓄金額和土地面積對西部地區(qū)農(nóng)村產(chǎn)權抵押貸款可獲得性的影響較大，影響力依次減弱；而戶主的性別、年齡，家庭人口數(shù)、勞動力數(shù)量以及經(jīng)營類型影響比較小。這一結論為指導產(chǎn)權抵押貸款可獲得性差的農(nóng)戶如何能更有效地獲得貸款提供了理論依據(jù)主成分改進的Logistic模型有效地消除了變量間的共線性。

基于以上結論，特提出以下幾點建議：首先，對于產(chǎn)權抵押貸款可獲得性較差的農(nóng)戶，應該積極地了解產(chǎn)權抵押貸款的政策和程序，了解該政策對農(nóng)民生活以及農(nóng)村經(jīng)濟的有利之處，促進自身貸款的積極性；積極參與政策化的農(nóng)業(yè)保險，避免或減少農(nóng)業(yè)風險帶來的經(jīng)濟損失，為自身提供一定的經(jīng)濟保障；加強自身建設，不斷增強自身的經(jīng)濟實力；全面了解金融機構的政策動態(tài)，確保貸款順利進行；其次，對于收入低、固定資產(chǎn)少、土地面積相對較小的農(nóng)戶，金融機構也應加強對其貸款支持的力度，保持公平公正，避免不當?shù)馁J款程序；第三，政府應該大力宣傳產(chǎn)權抵押貸款的相關政策，擴大政策的覆蓋面，努力提高農(nóng)戶產(chǎn)權抵押貸款的可獲得性。

參考文獻：

［1］ 羅劍朝．楊凌示范區(qū)農(nóng)村產(chǎn)權抵押融資實驗與支持政策研究［J］． 西部金融，2013（1）：23－29．

［2］ 惠獻波．基于農(nóng)戶視角的農(nóng)地經(jīng)營權抵押貸款可獲得性分析［J］．甘肅聯(lián)合大學學報（社會科學版），2013（3）：35－38．

［3］ 高 露，張敏新．林農(nóng)林權抵押貸款可獲得性研究——基于金融機構信貸配給的思考［J］．林業(yè)經(jīng)濟，2012（10）：27－31．

［4］ 巴曙松，欒雪劍．農(nóng)村小額信貸可獲得性問題分析與對策［J］．經(jīng)濟學家，2009（4）：37－43．

第6篇：帶火的成語范文

【關鍵詞】成語；地理；教學；巧用

成語簡短精辟、易記易用。不少成語中蘊藏了豐富的地理知識，準確把握這些成語的含義，在地理教學中巧妙地使用，有助于我們提高地理課堂的教學效果，激發(fā)學生學習地理的興趣。

1. 巧用成語解地理難題 夸父逐日――這是我國最早的著名神話之一，講的是夸父奮力追趕太陽，長眠虞淵的故事。

在教學中我用這個成語巧妙地解決了下面這道難題：一艘由上海開往舊金山的海輪上，人們見到的晝夜交替周期（ ）

A、大于24小時；B、小于24小時；C、等于24小時；D、無法確定

通常我們說晝夜交替的周期是24小時，即一個太陽目，這應該是觀測地點不變的情況下的。但本題中是在行駛的海輪上觀測晝夜交替的周期的，結果肯定不會是24小時。這個問題本身又很抽象，怎么樣引導才能讓學生既能理解又能掌握知識呢？

我想到了成語“夸父逐日”，一個許多同學都非常熟悉的成語。引出之后我依次提出了四個問題讓學生思考討論：（1）夸父要想追趕太陽，必須向方向追？（2）夸父得以什么樣的速度才能追趕上太陽？（3）如果夸父和太陽的運動速度相同會出現(xiàn)什么情況？（4）如果夸父向相反的方法追，會出現(xiàn)什么情況？

結論是：夸父要想追趕太陽，必須向太陽運動的方向跑，而太陽是自東向西落的，所以夸父得向西跑；夸父要想追趕上太陽，他必須以大于太陽的運動速度才行；如果夸父和太陽的運動速度相同，他看到的太陽在天空中的位置始終不變。我們不管他追沒追上太陽，但是我們知道在夸父逐日的整個過程中，他看到的太陽的時間會相對地長，追趕的速度越快，看到的太陽時間就越長，晝夜交替周期就越長；如果他向相反的方向追，他看到的太陽的時間就會相對地短，晝夜交替周期也就會變短。

引導：現(xiàn)在坐在行駛的海輪上的人們就相當于夸父，他們運動的方向是自西向東，與夸父追趕太陽的方向相反，所以他們看到的太陽的時間就會減少，晝夜交替周期就小于24小時。所以答案為B。

我網(wǎng)上的一個論壇里看到一位老師提出一個和上述非常相似的問題：麥哲輪船隊環(huán)球航行時，一天的時間是（ ）

A、一個太陽日B、一個恒星日C、大于24小時 D、小于24小時。這個問題的解決應該不難了吧。

2. 巧用成語理解地理現(xiàn)象

2.1 蜀犬吠日――用來理解四川盆地是我國太陽能最少的地方。蜀犬吠日的表面意思是四川的的狗看見太陽出來就叫。我們都知道，狗只有見到生人的時候才叫，四川的狗看見太陽出來就叫，說明四川的狗對太陽很陌生。所以這個成語用來幫助同學理解和記憶四川盆地是我國太陽能最少的地方是最適合不過的了。然后，在此基礎上引導學生分析四川盆地太陽能最少的原因――盆地地形不利于水分的散失，多陰天，日照時間短，獲得的太陽輻射少。在課堂上每當我提到我國太陽能最少的地方是哪里時，同學們經(jīng)常會不約而同地想到蜀犬吠日這個成語。

2.2 堅如磐石――用來理解風化作用與侵蝕作用。石頭在人們的心中就是堅硬、牢固的象征，有的父母給兒子起名叫石頭，就是希望孩子長大了能夠堅強自立。高中課本里一名篇《孔雀東南飛》中就有一句：“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移?！笨梢娕褪话?。但磐石真的很堅固嗎？高中地理講到地質作用時提到的風化作用和侵蝕作用都能對巖石起到破壞作用，都能讓巖石不堅固。每次講到這里時我都要引入堅如磐石、水滴石穿這兩個成語，并引導學生區(qū)別風化作用和侵蝕作用。

2.3 浮云蔽日――用來理解大氣對太陽輻射的反射作用。從地理的角度來看，浮云遮住了太陽會帶來什么問題呢？相信大家一定明白了。對，這是我在講解大氣對太陽輻射的削弱作用時提出的問題。這個成語有二層應用：一是，浮云能蔽日，說明此時是白天；二是，浮云蔽日會使大氣對太陽輻射的反射作用增強，從而使到達地面的太陽輻射減少，白天氣溫不會太高。

2.4 高處不勝寒――用來理解氣溫的垂直分布規(guī)律。在學了大氣的垂直分層之后，我們知道各個層次氣溫在垂直方向的分布規(guī)律是不同的。所以上課時我就出了一個探究題目：論證高處不勝寒的合理性。這個題目引起學生的廣泛的參與與討論，而且留下的印象相當?shù)厣羁獭?/p>

3. 巧用成語記憶地理知識點

3.1 鉆木取火――巧記太陽系中小行星帶的位置。太陽系中除了有行星，還有若干個小行星，它們集中分布形成小行星帶，這個小行星帶位于火星軌道和木星軌道之間。這個位置學生很容易記錯。成語“鉆木取火”就能有效地幫助學生準確記憶小行星帶的位置。

3.2 兩軍對壘――巧記鋒面天氣系統(tǒng)。古代兩軍交鋒時得用兵器，兵器是用金屬制的，所以交鋒的“鋒”是金字旁。那么鋒面系統(tǒng)中“鋒”字就應該與交鋒有關，這里兩軍指的是冷氣團和暖氣團，交鋒時的戰(zhàn)場位置就是具有一定寬度和高度的鋒面；兩軍打戰(zhàn)時戰(zhàn)場上塵土飛揚，那么鋒面處的天氣就是陰天、多大風、降水等。交逢時，如果冷氣團強于暖氣團，則形成冷鋒；如果暖氣團強于冷氣團，則形成暖鋒；如果二者勢均力敵，則形成準靜止鋒.

3.3 鶴立雞群――巧記黑龍江省兩大煤礦的南北位置。在區(qū)域地理中講東北地區(qū)時需要提到黑龍江省的兩大礦產(chǎn)地――鶴崗和雞西。這兩個煤礦緯度位置差不多，又都是煤礦，所以學生在填圖或者考試時經(jīng)常把這兩者的南北位置記憶顛倒，造成丟分。鶴崗緯度高，在北面，雞西的緯度稍低，在南面。為了讓學生記憶得準確牢固，我就用“鶴立雞群”這個成語來引導學生記憶。如果鶴站立在雞群，當然是鶴高了，所以就記住鶴崗的緯度高于雞西了。

第7篇：帶火的成語范文

表示貶義詞的成語

處心積慮 自以為是 口是心非 鼠目寸光 陰險狡詐 勾心斗角 惡貫滿盈 愛慕虛榮 好吃懶做 財迷心竅

綿里藏針 另起爐灶 窮形極相 賊眉鼠眼 舞文弄墨 五谷不分 一塌糊涂 四肢不勤 指鹿為馬 紙上談兵

認賊作父 賣身投靠 紅杏出墻 挑撥離間 吃里扒外 按圖索驥 縱虎歸山 暗送秋波 粉墨登場 獨善其身

兩面三刀 爾虞我詐 丟三落四 盛氣凌人 六親不認 口是心非 掩耳盜鈴 朝三暮四 子虛烏有 狐假虎威

表示貶義詞的精彩成語

1.【蠅奔蚋集】：蚋：一種吸食人畜血液的昆蟲。像蒼蠅、蚋一樣向有臭味、酸味的地方聚集。比喻許多人向一個有吸引力的地方集中。含貶義。

2.【奇裝異服】：奇：新奇的;異：特別的。比一般人衣著式樣特異的服裝(多含貶義)。

3.【蓄謀已久】：蓄：等待;謀：謀劃。對某件事情等待、謀劃了很長時間。含貶義。

4. 【故紙堆】：指大量的古舊書籍、資料。含貶義。比喻人埋首研讀古書，不知人情世故。

5. 【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一樣敬重對方。形容對某人或某物崇拜到了極點。多用作貶義。

6.【白面儒生】：猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

7.【世俗之言】：指當時社會上流行的一般人的言論、說法。含貶義。

8.【耍嘴皮子】：指光說不做。也指賣弄口才(含貶義)。

9.【唐哉皇哉】：形容規(guī)模宏偉，氣勢盛大。也用于貶義，形容表面上莊嚴體面的樣子。

10.【完事大吉】：指事情結束了，或東西完蛋了(多含貶義)。

11.【螞蟻搬泰山】：比喻人多力量大，可以創(chuàng)造奇跡。用作貶義指人自不量力。

12.【胡天胡地】：用于貶義，形容言語荒唐、行為放肆。同“胡天胡帝②”。

13.【如見肺肝】：就象看透肺肝一樣。比喻心里想些什么，人們看得清清楚楚(含貶義)。

14.【蠅趨蟻附】：像蒼蠅樣往來飛逐，像螞蟻般紛紛聚集。比喻許多人向一個有吸引力的地方集中。含貶義。

15.【順風轉舵】：隨著風向轉換舵位。比喻順著情勢改變態(tài)度(含貶義)。

表示貶義詞的精選成語

1.【操縱適宜】：操縱：原意指收與放，引申為掌握處理。對某事的掌握處理適度。多用天貶義，含把持的意思。

2.【赳赳武夫】：赳赳：勇武矯健的樣子。武夫：武人，從軍之人。勇武矯健的軍人。后多含貶義，意指雖身強體壯，卻頭腦簡單的軍士。

3.【傳風搧火】：猶煽風點火。搧，同“扇”。比喻煽動別人鬧事。多用于貶義。

4.【聲勢洶洶】：形容氣勢盛大的樣子。多含貶義。

5.【鼓舌搖唇】：鼓動嘴唇，搖動舌頭。形容利用口才進行煽動或游說。亦泛指大發(fā)議論(多含貶義)。

6.【隨風轉舵】：隨著風向轉換舵位。比喻順著情勢改變態(tài)度(含貶義)。

7.【豬突豨勇】：豨：野豬。指拼命向前沖，不怕死的人(含貶義)。

8.【互相標榜】：標榜：吹噓，夸耀?；ハ喾Q頌，互相吹噓。多用貶義。

9.【螞蝗見血】：見了喜愛的東西就吸附不放，比喻迫切而貪婪。多含貶義。

10.【傳風扇火】：猶扇風點火。比喻鼓動別人做某種事。多用于貶義。

11.【胡天胡帝】：胡：何;帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服飾容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇仰。②用于貶義，形容言語荒唐、行為放肆。

12.【莫測高深】：高深的程度無法揣測。指處世的態(tài)度、或說話、文章的內容(多不用在正面，帶貶義)。

13.【平淡無味】：本指質性平和無味。后含貶義，多指平平常常，缺乏特色。

14.【自以為得計】：得計：計謀得逞。自以為計謀很對很好了(含貶義)。

15.【市井之徒】：徒：人(含貶義)。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。

16.【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意;徒：人(含貶義)。因心懷不滿而鬧事?lián)v亂的人。

17.【白面書郎】：猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

18.【搔頭弄姿】：原指梳妝打扮。后形容女子賣弄姿色(含貶義)。

第8篇：帶火的成語范文

形容魔法的成語

【點金乏術】：術：法術，方法。沒有點鐵成金的法術。比喻沒有最好的方法籌集錢財，解決貧困。

【點金無術】：沒有點鐵成金的法術。比喻沒有最好的方法籌集錢財，解決貧困。同“點金乏術”。

【點石為金】：指用手指一點使石變成金的法術。同“點鐵成金”。

【點鐵成金】：原指用手指一點使鐵變成金的法術。比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色。

【分身無術】：分身：分出精力照顧其他方面。沒有一身同時兼顧幾個方面的法術。

【黃白之術】：黃白：黃金和白銀。相傳道家有燒煉丹藥點化金銀的法術。指道家的煉丹術。

【揮劍成河】：將寶劍一揮，就變出一條河。形容法術高明，神通廣大，實力雄厚。

【駕霧騰云】：乘著云，駕著霧。原是傳說中指會法術的人乘云霧飛行，后形容奔馳迅速或頭腦發(fā)昏。

【麻姑擲豆】：指神仙用法術點化事物。也比喻運筆法點綴文字，使詩文作品新穎，別具一格。

【麻姑擲米】：指神仙用法術點化事物。也比喻運筆法點綴文字，使詩文作品新穎，別具一格。

【撒豆成兵】：撒放豆子，變成軍隊。傳說中謂散布豆類即能變成軍隊的一種魔法。舊小說戲曲中所說的一種法術。

【神通廣大】：神通：原是佛家語，指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超，無所不能。

【騰云駕霧】：乘著云，駕著霧。原是傳說中指會法術的人乘云霧飛行，后形容奔馳迅速或頭腦發(fā)昏。

【興云布雨】：布：施。興起云，布下雨。比喻神怪法術高明。

【興云作雨】：布：施。興起云，布下雨。比喻神怪法術高明。

【搖身一變】：舊時神怪小說中描寫有神通的人能用法術一晃身子就改變自己本來的模樣。現(xiàn)用來形容人不講道義原則，一下子來個大改變。

【移星換斗】：形容法術神妙或手段高超。

帶魔的成語

走火入魔：走火：過頭。對某種事物迷戀到失去理智的地步 詳細?

佛高一尺，魔高一丈：原為佛家告誡修行者，要警惕外界誘惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正... 詳細?

邪魔外道：佛教語，指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統(tǒng)思想的主張或學說。 詳細?

妖魔鬼怪：迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形害人的東西或人。 詳細?

群魔亂舞：成群的魔鬼亂蹦亂跳。比喻一批壞人在政治舞臺上猖狂活動。 詳細?

道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難... 詳細?

病魔纏身：指長期患病。 詳細?

魔高一尺，道高一丈：魔：惡鬼;道：道行，道法。比喻正義始終壓倒邪惡 詳細?

混世魔王：比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人 詳細?

鬼怪妖魔：泛指各種害人的妖怪，比喻社會上作惡害人的惡勢力和壞人 詳細?

邪魔歪道：指不正當?shù)难孕谢蛲緩健?詳細?

邪魔怪道：猶言邪魔歪道。 詳細?

毒魔狠怪：兇惡殘忍的妖魔鬼怪。 詳細?

道高魔重：形容法力高強。 詳細?

花魔酒?。褐赋龄嫌诰粕?詳細?

風魔九伯：風：通“瘋”;風魔：瘋癲。瘋狂癡癲 詳細?

第9篇：帶火的成語范文

漢語把由固定的詞語結合在一起統(tǒng)稱為“熟語”。熟語根據(jù)本質特征分為成語、慣用語、格言、歇后語和諺語。

一、漢語成語和諺語

漢語成語一般由2個以上詞語互相密切結合使用，通過牢固的詞語結合表現(xiàn)出整體意思。漢語成語因為約定俗成，所以大多數(shù)均有起源，形式一般為4字句或用2個4字句固定詞語組成。

但是，諺語由于是人民大眾創(chuàng)造和使用的，具有極強的口語性，所以究其最早出自何處就無法考證了。由此可以說講究書面和出處的4字句就叫做成語，而講究口語性和無法考證出處的就叫做諺語。例如，“孤掌難鳴――一個巴掌拍不響”“飲水思源――吃水不忘打井人”“吹毛求疵――雞蛋里頭挑骨頭”。

二、漢語慣用語和諺語

漢語慣用語意思并不是單純由組成它的詞語意思的合并，而是在長期使用過程中賦予了新的意思，且有固定用法和詞語組合。慣用語并不依存于組成它的個別詞語意思，而是作為一個整體來表達意思。

漢語慣用語也是人民大眾口頭創(chuàng)造，具有很強的口語性，這一點雖然和諺語具有共通性，但慣用語內容上沒有任何知識性，從結構上看由3～4個字構成，不能單獨組句，這和諺語存在明顯的區(qū)別。

三、漢語格言和諺語

格言是具有固定格式簡單明了的文句。重點在于內容的教育意義。多數(shù)情況下，格言多出自于名家或名作，這樣的格言內容上包含著思想教育意義，形式上不受句子長短的限制，具有很強的敘事性，這和諺語具有本質差異。

四、漢語歇后語和諺語

歇后語是漢語中才有的一種固有熟語，分為兩種類型。一種類型為將已有的文句中最后1～2個文字省略，用來代替前面部分內容的形式。

例如，金同志今天給朋友做壽，因為宿舍內沒有酒。因此，他帶瓶水來說：“君子之交淡如”。朋友應聲道：“醉翁之意不在”。上面例句中用“醉翁之意不在”的“酒”來代替比喻“君子之交淡如”中的“水”。此種類型歇后語系文人之間一種語言游戲，這和諺語明顯不同。

還有一種類型是由“比喻”和“解釋”兩部分構成的歇后語。

歇后語和諺語的差異首先是句子內容上的關系，諺語雖然也多是有兩部分組成，但表現(xiàn)的或是并列關系，或是選擇關系，或假設關系而已，沒有歇后語那樣構成“比喻”和“解釋”關系的。

例如，“火要空心，人要虛心”（諺語-并列關系）；“寧繞十步遠，不走一步險”（諺語-選擇關系）；“若要人下水，自己先脫衣”（諺語-假設關系）；“咸菜拌豆腐-那還用鹽（言）”（歇后語――比喻解釋關系）。

另一個差異就是歇后語的重點是后半部分，而諺語上下部分都要考慮。歇后語一般談不上有知識性。當然一部分歇后語中也包含著一定的知識性，但目的絕不是傳授知識，而是在于惟妙惟肖。