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封面上,費(fèi)俊龍聶海勝兩位宇航員叔叔,身穿乳白色宇航服,站在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射場上,威嚴(yán)而莊重的軍禮,更顯英雄氣概。颯爽英姿,勃勃英氣,令我肅然起敬。兩位英雄的身后,是高高的發(fā)射架穩(wěn)穩(wěn)擁抱的58。3米高的船箭塔組合體,神舟六號載人飛船正靜靜地等待這兩位英勇的乘客。
隨著神州五號我國首次載人航天的成功,2005年10月12日,又一個(gè)讓全國人民驕傲、歡呼的日子,神六飛天成功。展示了我國綜合國力的強(qiáng)大,我為我們的國家和民族感到自豪。
費(fèi)俊龍叔叔小時(shí)候喜歡畫畫,他沒有成為一名專業(yè)畫師,卻把自己的作品從紙上“繪”到了藍(lán)天上,繼而又在2005年金色的秋季“繪”到了更加浩渺的太空。二十多年艱苦的訓(xùn)練與學(xué)習(xí),從基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)到體質(zhì)練,從專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)到航天環(huán)境耐力和適應(yīng)性訓(xùn)練,從飛行程序與任務(wù)模擬訓(xùn)練到心理訓(xùn)練和救生與生存訓(xùn)練,憑著農(nóng)家子弟的追求與毅力,憑著過人的勇氣、過硬的技術(shù)與冷靜的頭腦,憑著江南人的靈性和細(xì)膩,費(fèi)俊龍叔叔終于成長為一名優(yōu)秀的航天員。
聶海勝叔叔有著農(nóng)村人固有的堅(jiān)韌與持重,當(dāng)他還在當(dāng)放牛娃的時(shí)候,就夢想著有朝一日能夠飛上藍(lán)天。夢想,總是隱藏在磨難的背后。勤奮與毅力,是這個(gè)農(nóng)家孩子從來都不缺少的。雖然經(jīng)歷了一次又一次的磨難,然而,憑著努力耐心與毅力,海勝叔叔終于實(shí)現(xiàn)了他的夢想,沖出了天地間,圓夢于九天外!
有多炫耀的光環(huán),就有多大的付出,多重的承受。大畫家凡高說過,偉大的事物不是偶然降臨的,而是透過意志力達(dá)成的。讀《飛向太空》一書,我品出了航天叔叔們偉大的航天精神:滿懷為國爭光的雄心壯志,自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏,團(tuán)結(jié)協(xié)作,開拓創(chuàng)新,特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)。
贛榆縣第一中學(xué) 高一(16)班 徐笑笑
夜,好深沉,柔和的月光灑了一地銀白;夜好靜謐,只聽得見窗外似有似無的風(fēng)聲。此時(shí),我伏在課桌上,絞盡腦汗地想著如何把手頭的作文寫好。不知不覺,我的眼皮竟松馳了下來……
咦?我這是在哪,為什么我周圍都是一些生面孔?!靶⌒?,你準(zhǔn)備好了嗎!還不快給我去采訪!”啊?是在叫我嗎?還沒等我回過神來,我已被一個(gè)行人拉到了車上。車上攝相機(jī),麥克風(fēng)等應(yīng)有盡有,沒想到,我竟成了一位記者了。
車子駛進(jìn)了一個(gè)美麗的小村莊,在一片田野上,我們下了車,不遠(yuǎn)處,一塊塊莊稼地星羅棋布地排列著,農(nóng)民的臉上洋溢著幸福的微笑。向村內(nèi)延伸,原來的土礫瓦房早已消失不見,取而代之的是一座座二層的小洋樓;原先的泥濘小道哪去了?噢,原來早已被寬敞的水泥路所替代。不遠(yuǎn)處,一位慈詳?shù)臓敔敽退膶O子在玩耍,好一幅“祖孫嬉戲圖”啊。
在去第二站采訪點(diǎn)的路上,我還徜徉在那種淳樸厚道的氣氛中。汽車在一座航天博物館前停下了。剛邁進(jìn)博物館,我立刻被那神圣而不可觸摸的飛船及宇航服所吸引。遙想當(dāng)年“東方紅”1號成功飛向太空,那對于我們中國人是何等自豪,因?yàn)槲覀兿蚴澜缯故玖酥袊俗詮?qiáng)不息,自力更生的民族精神。自此,一個(gè)個(gè)奇跡便降臨到中國人身上,“神五”“神六”的成功發(fā)射,再次證明了華夏子孫是不可小覷的。當(dāng)“神七”發(fā)射成功的消息傳開,十三億中華兒女的心中無不自豪喜悅。這表明中國的空間技術(shù)已達(dá)到了很高水平,中國已成為萬眾矚目的對象,它早已不是當(dāng)年的“東亞病夫”,而是如今的“東亞強(qiáng)者”。
關(guān)鍵詞:素材積累;作文教學(xué);觀察生活
一、中學(xué)語文教學(xué)中作文素材積累的現(xiàn)狀
(一)輕視作文素材的積累
在中學(xué)寫作教學(xué)中,大凡師生都意識到積累作文素材的重要性。由于學(xué)生平時(shí)未有積累作文素材的意識,當(dāng)面對寫作時(shí)才東拉西扯,生搬硬套,或者是定下作文題目后才尋找有關(guān)素材,沒有為寫作事先做好準(zhǔn)備工作。在平時(shí)的語文教學(xué)中,就是一些語文教師也不屑一顧,盡管其明白作文素材積累的重要性,但對學(xué)生的指導(dǎo)缺乏系統(tǒng)性;學(xué)生真正作文時(shí)也備感鮮活素材的匱乏,但卻未將積累作文素材生活化。
(二)作文素材積累條理性不強(qiáng)
中學(xué)生隨著寫作的不斷實(shí)踐,部分學(xué)生便開始意識到積累作文素材的重要性,但積累寫作素材只停留在淺層次上,即只收集信息,而缺乏對素材進(jìn)行有效處理,因此,要很好地利用搜集來的素材就成了一句空話。如此低層次的積累無法使素材體現(xiàn)本身應(yīng)有的價(jià)值,這樣下去,作文素材積累的愈多,學(xué)生反而愈加搜材料的束縛。
(三)作文素材積累比較單一
中學(xué)教師在平時(shí)教學(xué)中,對學(xué)生寫作缺乏專項(xiàng)指導(dǎo),同時(shí)學(xué)生又肩負(fù)繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),更談不上課外閱讀,因而所積累的作文素材類型非常單一。還有,一些學(xué)生不善于多角度思考問題,缺乏發(fā)散思維,難以觸類旁通,因此,存在學(xué)生作文時(shí)所用的素材豐富性不夠,不能做到靈活運(yùn)用素材。
二、積累作文素材的途徑和方法
(一)觀察生活
好文章來源于生活,實(shí)實(shí)在在的生活細(xì)節(jié)就是好的作文素材。其實(shí),生活中的作文素材隨處便是,關(guān)鍵是如何加以鑒別和篩選的問題。筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手:
1.引導(dǎo)學(xué)生留心生活中較為熟悉的人或事,并做到有側(cè)重、有選擇性地進(jìn)行觀察,就一定會獲得鮮活的作文素材。如寫有關(guān)人物這類作文時(shí),學(xué)生一定需要留心所描寫人物的語言、行為、外貌甚至表情,經(jīng)過多次觀察之后,人物的形象會留在腦海中。然而,在寫類似作文時(shí),就是不再進(jìn)行觀察,但只要一給出作文題目,學(xué)生大腦中一定會浮現(xiàn)出相關(guān)的詞語或語段,這就是我們所需要的寫作素材。
2.鼓勵(lì)學(xué)生深入社會,利用閑暇時(shí)間,隨時(shí)隨地觀察社會上的人、事、物。就一定會提升學(xué)生的觀察能力。生活就舞臺,“節(jié)目”隨時(shí)會上演。例如,鼓勵(lì)學(xué)生針對某一問題觀察廣場里的某一場所,其中的人、其中的事、其中的景……還可以引導(dǎo)學(xué)生去觀察商場的經(jīng)營者,諸如他們的商品,他們的銷售方法,了解他們在交易過程中與客戶是如何接觸、交流的,揣測客戶的心理、經(jīng)營者的心理等。
學(xué)生親身感受了生活,在作文時(shí)一定會有感而發(fā),寫出的文章一定富有生活氣息。如引導(dǎo)學(xué)生親近大自然。春夏秋冬,季節(jié)輪換,萬物枯榮,形態(tài)各異,各領(lǐng),教師或家長要抽出時(shí)間帶著學(xué)生實(shí)地考查,觀察我們身邊常見卻從來沒有真正感悟的大自然之景,從中體悟生命的真諦和大自然的偉大。諸如此類,有了生活這一源泉,長期積累,學(xué)生自然會構(gòu)建一個(gè)作文素材庫,無疑會大大提高學(xué)生的作文能力。
(二)廣泛閱讀
閱讀是積累作文素材的重要途徑,然而作為中學(xué)生,隨著課堂學(xué)習(xí)任務(wù)的強(qiáng)化,除了充分利用課堂學(xué)習(xí),課后的時(shí)間還要鞏固課堂所學(xué)知識,毫無疑問限制理論學(xué)生的閱讀范圍和閱讀數(shù)量,進(jìn)一步阻礙了學(xué)生作文水平的提高。對此,我們可從以下幾方面切入:
1.從教材中積累作文素材。中學(xué)教材所選的文章基本都是經(jīng)典之作,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生精讀乃至背誦,精選一些優(yōu)美詞語與段落。對于所選文章中的典型人物,還要學(xué)會評價(jià)。如人教版高一語文中《飛向太空的航程》這篇文章,作者緊緊扣住主人公“郭榮慶”的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)展開了細(xì)膩生動(dòng)的描寫,以此來表現(xiàn)人物的幽默、教學(xué)技藝高超等特點(diǎn)。
2.從課外閱讀中積累作文素材。學(xué)生限于課外閱讀時(shí)間,所以教師要想辦法有效利用學(xué)校的各類公共閱讀資源,從而達(dá)到學(xué)生閱讀生活化、常態(tài)化。比如,可以在校園的長廊中放置書架,延長閱覽室開放時(shí)間,在教室設(shè)立圖書角等,讓課外閱讀成為學(xué)生生活的有機(jī)部分。
3.注意提高閱讀書籍的質(zhì)量。中學(xué)生具有廣泛的閱讀興趣,但當(dāng)代的中學(xué)生更沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說、卡通漫畫等方面,而不屑于對名家名篇的關(guān)注。所以,教師要有的放矢引導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,強(qiáng)制把名家名篇等內(nèi)容納入課外閱讀范圍。
關(guān)鍵詞:激發(fā) 中職學(xué)生 語文 學(xué)習(xí)興趣
人一旦對某事物產(chǎn)生興趣,便會具有一定的自覺性,在無須敦促的情況下,主動(dòng)去接觸探究事物。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,人在有興趣時(shí)會使血液循環(huán)亢奮起來,會把觀察、記憶、想象等多種心理活動(dòng)調(diào)動(dòng)起來,呈現(xiàn)出積極的活躍狀態(tài)??梢姡d趣對每一個(gè)人都是尤為重要的。而對處于接受能力較差的中職生,興趣的培養(yǎng)更是重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來了,才能變得愛學(xué),才能學(xué)得好,最終達(dá)到“樂之”,享受到學(xué)習(xí)帶來的快樂,那我們的教學(xué)目的就真正的收到成效了。
語文教學(xué),尤其是中職生的語文教學(xué),這些年來一直被認(rèn)為是在走死胡同,中職語文教學(xué)工作者正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),而重燃大家對語文的信心顯然是必要的。而激發(fā)中職學(xué)生對語文的興趣對語文工作者來說更是責(zé)無旁貸。要激發(fā)中職生學(xué)習(xí)語文的興趣應(yīng)從以下三個(gè)方面著手:
一、以情感感染學(xué)生
情境教學(xué),是在對社會和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦等,都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中,其中也就必然存在著潛移默化的情感。
作為一名中職語文教師,在課堂上要以情感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生從內(nèi)心受到感染,這樣才能對課文內(nèi)容有更深的理解。而情感的表達(dá)所依托是老師的感染,尤為突出的是語言的藝術(shù)。說話是一門藝術(shù),一門學(xué)問,若一調(diào)到底,平淡無奇,勢必使學(xué)生身陷枯燥乏味的苦海而怨聲載道;若說話抑揚(yáng)頓挫,語音富于變化的話就容易激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
我們在教學(xué)時(shí)應(yīng)從教材的內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際出發(fā),靈活地調(diào)整音量、音調(diào)、語速,時(shí)而渾厚有力,時(shí)而輕柔婉轉(zhuǎn)。而充滿情感的語言會帶動(dòng)學(xué)生的情緒投入到情景中,真切地感受文中的情感。例如在講解《我的母親》時(shí),我無數(shù)次揣摩老舍對母親的情感,用帶有情感的語言去演繹老舍的心情。在一步步的情感滲透中,學(xué)生的情感也受到了極大的震撼,聯(lián)想到自己的母親,感受母親平時(shí)對自己的付出。有的學(xué)生都哽咽了。從而更好地理解了文章,理解了老舍對母親的情懷。在課堂上注入自己的情感,無論熱情、冷漠、厭惡。揣摩每一處的需要,融自我進(jìn)入角色,忘我的表演,把角色演繹得淋漓盡致。用我們的情打動(dòng)、感染每一位學(xué)生。充滿著情感的語言,抑揚(yáng)頓挫,富于變化,會宛如一曲動(dòng)人的歌,難以忘懷。誰又會拒絕動(dòng)人的樂曲,美的享受呢?讓中職學(xué)生在潛移默化的情感中愛上語文??梢姡Z文教學(xué)中情感語言有著不可估量的作用。
二、以教法調(diào)動(dòng)學(xué)生
1、運(yùn)用電教手段,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
利用電化教具“化靜為動(dòng),以動(dòng)促思”在課堂上教師通過演示把死的東西變成栩栩如生的畫面展現(xiàn)在學(xué)習(xí)面前,這樣可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如教學(xué)《飛向太空的航程》一課,可以借助投影儀打出整個(gè)火箭發(fā)射過程及登月過程,使學(xué)生能直觀地對火箭發(fā)射有所了解,更能體會作者所要表達(dá)的感情;教學(xué)《胡同文化》時(shí),可以用FLASH動(dòng)畫的形式向同學(xué)們展示老北京的胡同,讓同學(xué)們更形象地對課文有所認(rèn)識。
2、創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在教學(xué)中還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)典型的教學(xué)環(huán)境,師生共同在環(huán)境中進(jìn)入角色,去欣賞文學(xué)作品,體驗(yàn)其中的樂趣。講授《赤壁懷古》時(shí)教師可以先向?qū)W生展示幾幅赤壁風(fēng)景畫,然后讓學(xué)生閉目想象古戰(zhàn)場景色,再想象一下作者抱負(fù)無門的無奈,在老師的點(diǎn)拔下,學(xué)生無意識的在腦海里形成了一種意境,教師從中增加講解、潤色,這堂課就如此簡單的完成了。
3、多種藝術(shù)于課堂、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果,在很大程度上取決于教師教學(xué)方法的新穎性和靈活性,這就要求教師因材施教。如對于小說戲劇題材的文章,可要求學(xué)生改編成課本劇,然后表演、討論、分析。詩歌、散文等采取自己樂欣賞的形式,學(xué)生既學(xué)到知識又受到了美的熏陶,從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)語文的興趣。 例如:在講《雷雨》時(shí),分角色朗讀,有興趣的同學(xué)在一起板演,體會戲劇語言,讓同學(xué)們在舞臺上過了演戲的癮,同時(shí)又把握了人物的性格。
三、以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生
要想培養(yǎng)中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,不僅要靠課內(nèi)的努力,更重要的是從課外著手,讓學(xué)生的生活中充滿語文氛圍,在耳濡目染中對語文產(chǎn)生興趣。 要培養(yǎng)學(xué)生課外學(xué)習(xí)語文的興趣,就要通過多種多樣的活動(dòng)。
1、 指導(dǎo)課外聽說活動(dòng)
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并提高他們的聽說能力,可開展演說會、辯論會、朗誦會、文藝表演、作品賞析、詩詞講座等多種活動(dòng)。如針對中職學(xué)生中出現(xiàn)的問題,可開展“珍惜青春,珍惜生命”演說會,“中職生有無前途”辯論會等。同學(xué)們都可以在活動(dòng)中鍛煉膽量、增長見識,掌握文體特點(diǎn),提高聽說能力,激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣。
2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種文體訓(xùn)練
指導(dǎo)練筆方法可結(jié)合課文教學(xué)和作文教學(xué)進(jìn)行,如學(xué)了《合歡樹》,學(xué)生可以仿造運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合,把對母親高度的贊美呼之欲出。要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,首先要讓學(xué)生體驗(yàn)生活、認(rèn)識生活和感受生活,為了積累寫作素材,要指導(dǎo)學(xué)生寫好觀察日記,為了激發(fā)寫作熱情、培養(yǎng)寫作能力,發(fā)揮語文工具的宣傳教育作用,搞一些書法競賽和作文競賽,這有助于提高學(xué)生的寫作興趣和書寫能力,學(xué)生也感到了一種經(jīng)過艱辛努力的小小成功,無言之中又激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文的熱情。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種題材的課外閱讀。
[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育 實(shí)踐創(chuàng)新
語文教育肩負(fù)著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、思想道德水平的提高、良好的心理品質(zhì)的形成和對科學(xué)先進(jìn)文化知識的獲得等多重使命。學(xué)生在語文方面,如果只寫得一手漂亮的文字,或只僵化地掌握一些純語文知識,或只能在課內(nèi)舉一,不能反三,那么這個(gè)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也是不成功的。從教學(xué)中可以悟出:許多理科成績拔尖的學(xué)生,概括能力、表達(dá)能力較差;反之,文科成績好的學(xué)生,其抽象思維能力運(yùn)用知識解決問題的能力不強(qiáng),學(xué)生即使考上了高一級學(xué)校,然而“高分低能”,人為地造成了許多“短木板”。一九九七年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者朱棣文在談到一個(gè)成功者的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“科學(xué)的最高目標(biāo)是要不斷發(fā)現(xiàn)新的東西,因此,要想在科學(xué)上取得成功,最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會與別人不同的思維方式、別人忽略的思維方式思考問題,也就是說要有一定的創(chuàng)造性?!币虼?,培養(yǎng)學(xué)生綜合創(chuàng)造性素質(zhì)的提高尤為重要。
面臨國際激烈競爭的今天,對人才的綜合國力素質(zhì)有更高的要求,要有優(yōu)秀的道德品格素質(zhì)、先進(jìn)的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的心理素質(zhì)和實(shí)踐創(chuàng)新綜合運(yùn)用能力等素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生這些素質(zhì),須更新理念和策略。
學(xué)生是一個(gè)活生生的人,是一個(gè)發(fā)展中的人,是一個(gè)發(fā)展不平衡并具有強(qiáng)烈求知欲望的人,優(yōu)秀的道德品格素質(zhì),就是從求知欲望和發(fā)展的眼光出發(fā)把學(xué)生培養(yǎng)成擁有高尚的思想、良好的情操、寬廣的胸懷的“四有”新人。新世紀(jì)迎來新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),我們的語文教學(xué)也跨入了全新的基礎(chǔ)教育課程改革的時(shí)代,如今新教材的內(nèi)容都是注重人文精神,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),為培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需人才服務(wù)。在語文課本中,如孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”,這是教育學(xué)生要尊老愛幼;司馬光的“訓(xùn)儉示康”、諸葛亮的“儉以養(yǎng)德”是讓學(xué)生明白節(jié)儉的重要性;魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》、《左傳》中的《荊軻刺秦王》,這樣的文章讓學(xué)生明白為正義去斗爭是多么的可貴;《散步》、《父母與孩子之間的愛》告訴我們珍惜親情;《近代科學(xué)進(jìn)入中國的回顧與前瞻》、《飛入太空的航程》增強(qiáng)了我們的民族自豪感;《尋找時(shí)傳祥——重訪精神高原》呼喚奉獻(xiàn)精神的重歸;這些典型人物、事件、箴言無不折射出中華民族傳統(tǒng)美德的精神,讓學(xué)生從中悟出做人的道理。這對于我們向縱深改革、發(fā)展和騰飛的中國,對于高科技高信息市場需求,對于培養(yǎng)創(chuàng)造性、密集型和超脫型人才,起著非常重要的作用。尤其是現(xiàn)代社會,人文素質(zhì)教育迫在眉睫,全中國都在提倡文明教育,文明中國,只有在語文教學(xué)中貫穿道德品質(zhì)的教育,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代社會所需要的合格人才,這是我們語文教師義不容辭的責(zé)任,而這就提醒我們語文教學(xué)應(yīng)注重德育新策略。
語文教學(xué)必須打破和跨越傳統(tǒng)的學(xué)科界限,實(shí)現(xiàn)新教材新思路的綜合化。在十六大上指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,在基礎(chǔ)學(xué)科上有所發(fā)現(xiàn),在技術(shù)上有所發(fā)明”,并指出創(chuàng)新的策略,“我們要堅(jiān)持有所為,有所不為的方針”。這就給我們提供了改革的方針以及拋棄傳統(tǒng)教育中的那些僵化過時(shí)的內(nèi)容的理論依據(jù),新世紀(jì)語文教學(xué)改革的主要內(nèi)容與核心逐步體現(xiàn)出整體化、綜合化的趨勢。新課標(biāo)更是強(qiáng)調(diào)“語文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代社會所需的一代新人”,強(qiáng)調(diào)“應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“語文教學(xué)應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”。譬如:《動(dòng)物游戲之謎》的生物常識,《宇宙的邊疆》的天文學(xué)研究,《飛向太空的航程》的中國科學(xué)歷史簡史,《中國人民尋求救國真理的道理》的政治哲理,《淝水之戰(zhàn)》歷史長河中的一波激浪,《死海不死》物理學(xué)中比重與浮力,《萬紫千紅的花》中化學(xué)原理,《統(tǒng)籌方法》中的數(shù)學(xué)方法,《什么是生態(tài)環(huán)境》中的物理學(xué)原理,《看云識天氣》中的天文與地理等應(yīng)讓學(xué)生聯(lián)系所學(xué)相關(guān)課程去理解、掌握,從“新”與“異”的角度引導(dǎo)學(xué)生敢于探索、質(zhì)疑解疑,啟迪學(xué)生智慧的火花。至此,不但能提高語文教學(xué)質(zhì)量,而且還能提高學(xué)生別的科目的興趣,更好地為學(xué)習(xí)創(chuàng)出一條新路。
當(dāng)前,大多數(shù)學(xué)生、家長甚至教育工作者都認(rèn)為中學(xué)生心理健康教育是專業(yè)心理學(xué)教師或者心理咨詢專家的事。其實(shí),中學(xué)生健康心理的培養(yǎng),健全人格的形成,關(guān)乎他們身邊每一位師長的教育、影響。語文學(xué)科的人文性與工具性結(jié)合的特性使之在中學(xué)生心理素質(zhì)教育中有著絕對優(yōu)勢并起著及其重要的作用,使其對形成一個(gè)人的品格,培養(yǎng)一個(gè)人對社會的責(zé)任以及其和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。
心理素質(zhì)有智力和非智力的兩方面。智力的如感覺能力、知覺能力、記憶能力、想象能力(在造性、創(chuàng)造性、聯(lián)想性、幻想性)、思維能力。愛因斯坦說:“想象比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象概括世界的一切……是知識的源泉”。而智力高、成就也高的人,一般更能調(diào)整自己的潛能。然而還必須加強(qiáng)對學(xué)生非智力心理素質(zhì)的培養(yǎng)。據(jù)科學(xué)家研究,智力高,而學(xué)業(yè)成就比所期望的低的人,往往是由于非智力因素——他們的個(gè)性和交往特征的作用。一般的說,智力高的青年,學(xué)業(yè)成就也是高的,多數(shù)人的智力與學(xué)業(yè)成就是一致的。如我國青年數(shù)學(xué)家張廣厚在開灤市第二中學(xué)考數(shù)學(xué)時(shí),一次只花了20分鐘時(shí)間就做完了全部試題,而且全對,并且具有獨(dú)創(chuàng)性。但低成就的人,不一定是智力低的。歷史上許多學(xué)習(xí)成績差的人,卻成為杰出的人。如愛迪生年幼時(shí)考試不及格,后來卻成為偉大的發(fā)明家;我國的生物學(xué)家童第周年幼時(shí)有的學(xué)科只考了40分。由此可見,不少在學(xué)校里成績不及格或勉強(qiáng)及格的低成就的人,可能比在學(xué)校里各門功課都好的、頑強(qiáng)的學(xué)生更聰明更早熟,只是他們的智力早熟與社會發(fā)展和情緒發(fā)展之間不協(xié)調(diào)而已。心理學(xué)家阿米爾1962年指出;“學(xué)校為增減學(xué)生智力方面的心理健康,不在于讓青年學(xué)生學(xué)會重復(fù)地、正確地回答問題,而在于幫助他們懂得為什么要這樣回答問題?!?/p>
現(xiàn)代社會,學(xué)生因?yàn)榧彝サ膬?yōu)越,心理承受能力越來越弱,培養(yǎng)心理健康勢在必行,讓學(xué)生有良好的心理素質(zhì)面對生活中以及學(xué)習(xí)中的困難,更是我們的責(zé)任。
素質(zhì)教育的靈魂和核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。實(shí)施語文素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),是語文教育面向未來的必然選擇,只有突出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的語文素質(zhì)教育,才是成功的語文素質(zhì)教育,才能適應(yīng)以知識和信息為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的需要,為祖國的騰飛提供用之不竭的高素質(zhì)人才資源。培養(yǎng)學(xué)生語文創(chuàng)新的途徑是:質(zhì)疑——感受——領(lǐng)悟——積累——運(yùn)用。還可以多放設(shè)置課型,如語言教讀品味課、語言自讀涵詠課、語言實(shí)踐課、語言鑒賞陶冶課、語言能力測評課、語言基礎(chǔ)訓(xùn)練課等到,運(yùn)用美讀感染法、比較揣摩法、語境創(chuàng)設(shè)法、切己體察法,從而去培養(yǎng)顯性能力(閱讀、寫作和口頭交際能力)和隱性能力(思維能力)。美國當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯納的認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的過程,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)積極性體現(xiàn)在他必須主動(dòng)地使新知識與已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系,對新現(xiàn)象進(jìn)行歸納和推理。布魯納認(rèn)為人類有三種成功理解知識的手段:動(dòng)作再現(xiàn)表象、圖像再現(xiàn)表象、符號再現(xiàn)表象。在研究每一個(gè)方式、問題時(shí),必須從脫應(yīng)性出發(fā),像陶行知先生所期望的那樣:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”,使學(xué)生通過研討在某一“點(diǎn)”上或某一方面有創(chuàng)新的實(shí)際收獲。
我們現(xiàn)在所學(xué)、所使用的均是新教材,而這一新教材多對教師提出了新的要求。第一:要更新觀念。教師的觀念必須更新,要樹立新的教育觀和質(zhì)量觀,立足于全面提高語文素質(zhì)的高度去處理教材,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。首先,教學(xué)過程要以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為中心,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程,注重語文知識的積累和文化熏陶。其次是學(xué)生本位。知識的獲取,個(gè)性、特長的發(fā)展,能力的培養(yǎng),決不能依靠教師的灌輸。第二,要改革教法。以傳統(tǒng)教材為依據(jù)的教學(xué)方法,不能適應(yīng)新教材的需要,必須改革。教師要注重學(xué)習(xí),提高挖掘教材的能力、審美能力、鑒賞能力和評估能力,要根據(jù)新教材的要求,研究和創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的教學(xué)方法的能力。如果不學(xué)習(xí),不創(chuàng)造,以傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法去教授新課,必然難以適應(yīng)教學(xué)工作和語文學(xué)科素質(zhì)教學(xué)的需要。
總之,只有有效地去培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)和創(chuàng)新能力,教師始終不懈地創(chuàng)新學(xué)習(xí),才能適應(yīng)我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。
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