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關鍵詞:小學語文;閱讀教學;閱讀能力
社會在進步,學校教育也要與時俱進。小學語文教師在進行閱讀教學時,應改變傳統的教學方式方法。在閱讀教學過程中多發(fā)現問題、提出問題、解決問題。以下是筆者對小學語文閱讀教學應注意的問題的簡單總結,望大家指正。
一、注意正確處理學生讀和教師導的關系
在閱讀教學過程中,教師要分清自己與小學生的角色地位:小學生在語文閱讀教學中處于主導地位,教師則是指導地位。也就是說,教師首先要給學生充分的閱讀時間,利用好課前和課后時間;其次,注意培養(yǎng)學生的閱讀能力;再次,激發(fā)小學生的閱讀興趣。例如,在學習蘇教版四年級下冊《云雀的心愿》一文,教師可以讓小學生在學習本節(jié)課之前,回家與自己的媽媽對應角色來讀這篇文章,這樣小學生既可以在媽媽的幫助下學習生字詞,認真閱讀課文,又可以通過母女情感親身體驗小云雀的心愿,進而與小云雀的心愿達成共鳴。從而在學習本節(jié)課上,小學生可以更流利、更有感情地閱讀此課文,會帶著與小云雀的共鳴認真學習,課后更會因為小云雀的心愿,認識到保護森林的重要性,認識到植樹造林的好處。整個教學過程中,小學生處于主導地位,自主學習,教師起點撥作用,啟發(fā)學生。
二、注意正確處理學生讀與學生思的關系
小學語文閱讀教學重點在“讀”,這種讀不是讓小學生大聲地、搖動晃腦地、無感情地閱讀課文,而是要小學生帶著問題閱讀或者說閱讀中學會思考,做到邊讀邊想?!读x務教育語文課程標準》對小學語文閱讀教學提出:小學各年級都要重視朗讀;讓小學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟。這就要求教師在閱讀教學中,注意培養(yǎng)小學生學習思考的能力,能夠自己發(fā)現問題,提出疑問,然后自己尋找答案。例如,在學習蘇教版四年級上冊《九寨溝》一文,教師可以先提出一些問題:“九寨溝地名的來源是什么?”“為什么叫那些湖泊為‘五彩池’?”“九寨溝有哪些珍禽異獸?”等。讓小學生帶著這些問題閱讀此文,這樣小學生在閱讀時不會簡單地朗讀課文,而是學會了思考。整個閱讀教學過程中都不是單一的,而是充滿好奇和疑問的,能激發(fā)小學生思考的熱情。
三、注意熏陶小學生的情感
關鍵詞:巧妙引導;展開思維;個性發(fā)揮
一、巧妙引導,字詞訓練,助學生自我學習語言文字
小學語文的第一課時似乎有一定的模式,我們習慣于通篇閱讀全文,幫助學生理清思路,讀通課文后再認識生字,抄寫新詞。填鴨式的課堂造就了一批又一批聽話的,按照老師思路學習的
“乖小孩”,卻抹殺了學生自我學習探索的能力。可能哪怕是如此教學,學生還是錯誤百出。問題出在我們一味地給學生灌輸知識,卻忽視了只有自己的勞動成果才是最重要的,也是真正屬于自己的
東西。因此,重視學生的課前預習,培養(yǎng)學生自我學習,進行扎實的字詞訓練,必將成為成功進行語言教學的基本保障。
曾有幸聆聽語文特級教師薛法根的示范課,進入課題之后,薛老師直接在新授前安排學生自己理解字詞句,在課上可以相應地進行默寫生詞,照樣子批閱訂正,隨后字音糾正字形指導字義理解一一展開,就字詞教學環(huán)節(jié)就花費了大量時間,但學生通過指導,扎實有效地掌握了字詞。對比任教以來傳統地給學生劃出生字詞,要求學生抄寫、默寫,效果是明顯的。
二、巧妙引入,展開思維,使學生學會說話
小學語文閱讀訓練,中年級學段,主要目標是培養(yǎng)學生重點理解字詞句,學會用多種方法來理解重點詞句,注重好詞句的培養(yǎng),并學會在表達中運用。
在我們一般的教學模式中,對于課文的朗讀,往往只注重形式上的朗讀,換句話說,任何教師在教授課文朗讀時,注重段落及分角色朗讀,卻只是把注意力集中在“讀”上,而忽視了“怎樣讀”。
語文閱讀指導注重全面地讀通讀順,小到關鍵詞、提示語等字詞的指導,大到聯系上下文,體會文本內容,體會人物感情,抓住朗讀語氣等方面的指導。柳斌同志說:“語文能力的培養(yǎng)只能從聽說讀寫實踐活動中來,不是靠教師精講,不是靠分析課文的段落結構、層次得來的,把語文教學的重點放在講解和分析上,那是顛倒了主次,主要手段就是讓學生自己聽說讀寫?!?/p>
如:在教授《云雀的心愿》時,課文中出現了很多的對話。在常態(tài)課上,很多老師會讓學生讀,分角色朗讀,由讀對話引出文章中心思想:(1)云雀的心愿是什么?(2)森林的作用是什么?目的相同,卻忽視了語文課程的特點:語文學習的工具性,培養(yǎng)學生讀的能力。根據說話內容、根據提示語、聯系上下文來理解課文內容,學生能讀出說話的語氣和心情,真正讀懂課文。
三、巧妙指引,個性發(fā)揮,引導學生提升語文能力
語文學科不同于其他學科,書本知識是有限的。如果只是一味吸收課堂知識,就無法彰顯語文的本色。特級教師薛法根曾經說過:“備課首先要考慮教什么,即確定教學的內容。從字詞到理解再到運用,都需要教師借助這篇教材得以實現,需要教師對文本有個全方位解讀,然后從中擇取適合的內容進行教學?!敝挥性谟邢薜恼n堂時間中,引導學生如何閱讀,如何自我學習,才能舉一反三,真正提升語文功底。
對于課文中的知識,可以進行拓展延伸,讓學生交流課前搜集到的資料,他們在閱讀、思考、整理、采納等一系列的過程中獲得許多答案。學生不是一味地接受,生活的沉淀、閱歷的豐富、知識的積累,使他們都有自己獨到的見解,在欣賞作品時,更是會有自己的獨到感受。正所謂“一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特”。在關注學生個體差異時,我們必須通過課堂教學,調動學生學習的欲望與激情,培養(yǎng)他們說話的能力。課堂交流,鍛煉了他們搜集信息,整理資料的能力。
如:《學會查“無字詞典”》一文中,從有字詞典(新華詞典)到無字詞典(生活學問),兩者在解釋相同詞語的方式上進行了簡要對比,學生通過閱讀了解意思。而通過朗讀,學生都能說出用“曬蔫”和“拍打”能生動描寫“驕陽似火”和“烈日當空”,形象生動,便于學生理解,而且對于中心思想:學會生活中的學問,也起到了推進的作用。學習《長城與運河》一文后,教師可以組織學生收集資料,開一個我國名勝古跡圖片展覽會,在這個過程中,學生可以領略我國的大好河山,既增加了學生的閱讀積累,又可挖掘學生的閱讀興趣點等,引導學生思考,提升學生審美的能力,表達美的能力。同時,教師應提倡個性化閱讀,學生由于自身生活經驗和認識不同,吸收和借鑒的能力不同。教師同時教會學生,在學習語文時,不要死記硬背,要學會應用語言,學會說話,說生活的學問。如此教學,學生運用語言的能力必將得到提高。
小學語文課堂,在進行學生字詞訓練,閱讀訓練的同時,也要培養(yǎng)學生的言語智能,語文就是要為言語智能而教。課堂是教師與學生的較量,不是傳統的授而是教師的提問、點撥,與學生的對話和學生的誦讀練習,能以各種巧妙的方式運行,從而使學生融入課堂,主持課堂、享受課堂。
參考文獻:
[1]劉慧.“量體裁衣”,用好信息技術,彰顯語文課堂魅力:以我的母親為例談語文教學與信息技術的有效整合.中國教育信息化,2012(20).
[關鍵詞] 宗教表演主題經驗
丹?斯通的小說《達?芬奇密碼》還未讀完,朗―霍華德執(zhí)導的電影卻已全球同步上映。電影來得爽快,約兩個半小時就讓人得到達―芬奇密碼的答案。
如其他的好萊塢式電影,《達》體現著大制作、強沖擊、快節(jié)奏的特點。觀眾看到的有云集的警車、盤旋的直升機、連串的車禍、血腥的廝殺、驚險的逃亡,觀眾聽到的有重磅金屬的音樂、輕松幽默的調侃、專業(yè)知識的術語、邏輯嚴密的推理、云雀在后的陰謀,觀眾感到的是對人性的思考、對歷史的質疑、對宗教的詮釋、對偏執(zhí)的嘲諷、對知識的警示。
然而,就整個影片來講,其繁復瑣碎的文化宗教背景、玄之又玄的密碼破譯卻讓人很易如墜霧里。這種情況下,除過畫面上的東西,導演想傳達的其他方面的信息恐難為觀眾,特別是非英語國家的觀眾所領悟。因之,觀眾在極力追逐故事的發(fā)展情節(jié)之外,對影片能超然欣賞的情趣便不得不大打折扣。
不過,既然影片的畫面還能給讀圖時代的我們留有印象,那么從其拍攝技巧來說,給人印象最深的莫過于影片對宗教上為“圣杯”爭斗的歷史的講述。當影片每每涉及此歷史,畫面就以講述者為“實”之前景、歷史故事則為“虛”之背景來進行展現。這種視覺效果給人印象就如同是在欣賞某種拼貼畫,又像是講述者站在幻燈片前回顧歷史。于是,背景上,隨畫面由陳舊的土黃色到鮮艷的色彩的逐漸變換,宗教內部為“圣杯”的爭斗也就栩栩如生、演繹眼前。
至于影片中影星們的表演,男女主角湯姆―漢克斯及奧黛麗―塔圖并未見有多少過人之處。相反,其中一個配角保羅―貝特尼,他的表演倒讓人過目不忘?;蛟S是他蒼白陰鷙的造型,或許是他鞭痕累累的自虐,或許是他癡迷宗教的狂熱,或許是他殺人不眨眼的冷酷,總之這一切都通過他的眼神、他的動作讓人不寒而栗、如驚噩夢。
聯系小說來看電影,《達》至少有兩個主題想引起人們的注意。首先,作品想表達的一個主題就是我們應該如何看待、利用科學和知識,而這也是西方文化中一直被關注的一個問題。在文學影視作品里,表現知識或科學對人特別是學者或科學家造成異化的例子歷來有之。從ChristopherMar,owe的戲劇The TragiCa,History OfDoctor Faustus中那個甘為知識向魔鬼出賣自己靈魂的Dr.Faustus到Mary Shel,ey的小說Frankenstein中創(chuàng)造了怪物的科學家Frankenstein;從戴維―克羅南伯格(DavidCronenberg)執(zhí)導的恐怖、科幻影片《蒼蠅》(1986)中那個以自己做實驗品卻不慎將自己轉化為人和蒼蠅的混合體的科學家塞斯到今天《達》中這個為著自己對于宗教的研究而不惜制造陰謀、幕后殺人的歷史學家雷―提彬,文學影視作品中的這些走火入魔的學者或科學家無不向人說明,知識或科學本身就如同一把雙刃劍,一方面推動人類社會向前發(fā)展,另一方面卻又造成人類自己的偏執(zhí)和異化。其次,《達》想表達的另外一個主題即宗教意識在現代人頭腦中的變異。作為西方文化的一個基本點,宗教始終左右著人們思想乃至政治的發(fā)展?!哆_》不回避宗教,而以其作為其切入點來反映現代人對于宗教的詮釋。就《達》的主旨來看,與其說它是對基督作為神的真實性的懷疑,不如說它是對其神性的解構。于是它讓基督走下神壇,于是它將至今仍存活于世的基督的后裔――即作為人的達?芬奇的密碼――推到觀眾面前。
應該說,以上兩個主題在西方的各種文學影視作品中并不鮮見。然而當丹―斯通將其演繹為小說,而小說又被改編為電影,《達澌引發(fā)的興趣卻一波未平一波又起。細究之,除作者本人想象力豐富、知識面寬廣之外,其非凡的寫作技巧亦給作品大增情趣。如同金庸的武俠小說,《達》融歷史與虛構為一體,再借助偵探小說的推理敘事結構,加上牛頓、達―芬奇的名人效應,于是虛虛實實、神神秘秘中,讀者、觀眾不由自主、提著自己的胃口,隨著故事情節(jié)亦步亦趨,直到懸疑的答案在剝洋蔥般最后出人意料地水落石出,大家這才恍然大悟、長出一口氣!
所謂“學生活動充分”:在教師的指導下,學生在充分占有時間的前提下進行學習語言、習得技巧、發(fā)展能力、訓練思維的學習實踐活動。就是課標所說的“讓學生在大量、廣泛的語文實踐活動中逐步掌握運用語文的規(guī)律”,是課標的核心理念之一。
下面從教師教學的層面,從閱讀教學設計的角度,探討余老師“學生活動充分”的設計藝術。
一、“學生活動”充分,是課堂閱讀教學設計的第一要義
學生活動充分,是語文課堂教學的高層次境界。這種境界能夠表現出教師教學理念的時尚,同時又需要教師適應新的教學形式來形成熟練的教學技藝。根據“學生活動充分”的要求來進行教學思路的設計,可以真正體現課堂教學中學生的主體價值。
二、從“學生活動”的角度設計,是“板塊式”教學思路設計的一個重要角度
由于“板塊”的有機劃分,其中必然有讓學生充分地占有時間、充分地進行活動的板塊,也就是說,有些“板塊”是明確地歸屬于學生的活動的,這就在讓學生成為學習主體的方面邁開了扎實的一步。
三、以“學生活動”代替提問,是閱讀教學設計的一種創(chuàng)新策略
余老師的“主問題”設計常?;趯W生的活動設計。
更妙的是余老師淡化提問,不進行提問又讓學生活動起來。其方法在于:提要求,作示范,遞“抓手”。
四、用詩意手法細化、美化“學生活動”,是閱讀教學設計創(chuàng)新的有效方式
語文教師要十分講求教學手法的運用,在教學的細節(jié)上一招一式,都要表現出自己是有素養(yǎng)的教師。細化學生的課堂學習活動,不僅從形式上藝術地組織起不同的活動細節(jié),而且用巧妙有力的教學問題調動學生的積極思維,增加學生的課堂活動量,增加學生的實踐機會。
1.創(chuàng)設“情境生動”的活動
“情境生動”指給課文的教學有意地貼切地假設一種教學的情景。它要求設置一定的情境,渲染一定的氛圍,讓學生在看來優(yōu)雅而又真切的氛圍中進行靈動的多種感官并用的語文學習活動。例如情節(jié)表演、配樂朗讀、角色演讀、身份假設、“場境”對話等等。但大體上不外乎兩個類別:一類是用語言的描述來形成“情境”;一類是用實物的裝飾來形成“情境”。
2.創(chuàng)設分層推進小步輕邁式朗讀活動
3.創(chuàng)設精致熱烈的說讀活動
一句話說讀,就是余老師創(chuàng)造的一種精致的說讀活動,它引導同學們根據自己對課文的理解說上一句話,形成的眾說紛紜的課堂交流氛圍。如,一句話課文內容概括,一句話主要內容理解,一句話課中人物評說,一句話關鍵信息提取,一句話畫面描繪,一句話收束課文,一句話展開想象,一句話學法介紹等等,都可以有機地進行運用。這個細節(jié)看起來好像只是“大家都來說句話”。實際上它是一種有效的個性化的課堂交流。
4.創(chuàng)設角度豐富的寫讀活動
寫讀,讀讀寫寫,寫寫讀讀,有讀有寫,讀寫結合。其形式豐富多彩,如給詞寫話、課文集美、信息提取、句式學用,段式學用、篇式仿寫、生動譯寫、想象擴寫、片斷點評、詩聯欣賞、課文概述、課文作文、藝術性概括、藝術性改寫等。
下面是對課文《行道樹》的“課中集美”讀寫活動設計:
寫作活動的目的:集錦一批美句。請同學們將課中美句集為微型短文并激情誦讀:
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。我們唯一的裝飾,是一身抖不落的煙塵。這種命運事實上是我們自己選擇的,否則我們不如在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負貢把光明迎來?;蛟S所有的人都早已習慣于污濁了,但我們仍然固執(zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
先課文集美,再詩意命名,是非常有審美意味非常有文學韻味的課堂讀寫活動。下面是《珍珠鳥》“課中集美,詩意命名”活動后的全新畫面:
小鳥素描——
它好肥,整個身子好像一個蓬松的球兒,紅嘴紅腳,銀灰色的眼瞼,灰藍色的毛,后背有著珍珠似的圓圓的白點;鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來,傳出笛兒般又細又亮的叫聲。
情意——
漸漸它膽子大了,就落在我的書桌上,繞著我的筆尖蹦來蹦去,跳動的小紅爪子在紙上發(fā)出“嚓嚓”響。我不動聲色地寫,默默享受著這小家伙親近的情意。這樣,它完全放心了,索性用那涂了蠟似的、角質的小紅嘴,“嗒嗒”啄著我顫動的筆尖。
又如《蚊子和獅子》“替換一處,牽動全篇”活動,就是請同學們寫一個句子替換文中最后一句話。
這故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。
只有再讀課文,感受品味蚊子和獅子故事的寓意,才可能有如下的創(chuàng)作成果:
這個故事告訴我們:不要被一時的勝利沖昏頭腦而得意忘形,自鳴得意的后面也許是災難。
這個故事給我們以這樣的警示:有了小小的成績之后,不要飄飄然,否則有可能撞到意想不到的致命的網上。
故事啟示我們,世上萬物,各有長處與短處若揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強如果失去清醒的頭腦,以自己的短處去較量別人的長處,就可能走向失敗。
這則寓言告訴我們:發(fā)揮自己的優(yōu)勢針對對方的劣勢就可能取勝,忽視自己的劣勢不避對方的優(yōu)勢就可能失敗。
蚊子打敗獅子是一個偶然事件,但是其中存在著必然因素蚊子有膽量,有智慧蚊子落入蜘蛛網是一個偶然事件,但是其中也有必然因素蚊子的驕傲自滿得意忘形這就是:智者勝,驕者敗。
5.微型話題式品讀活動。微型話題,是教師研讀課文之后提煉出來的引領學生自主地合作地進行課文研讀的小小話題:每一個話題都是一個“抓手”,都能讓學生深深地進入文本,都要求學生在理解課文的基礎上進行創(chuàng)造性的“再表達”。“設置話題”是一種教學策略,也是一種教學活動設計手法。如余老師執(zhí)教的《七顆鉆石》教學公開課的第二項訓練:
余老師先提出“細品課文”總的“活動要求”:“根據下面的話題進行思考并表達自己的看法”,而后,通過PPT呈現“細品課文”的四個話題:
話題一:開頭不寫第一段不行嗎?
話題二:故事不寫小狗與過路人不行嗎?
話題三:文中不寫水罐的“變”不行嗎?
話題四:結尾處不出現“七顆鉆石”不行嗎?
要求學生靜默思考,任選話題準備發(fā)言。學生準備好之后,余先生要求他們先將自己的看法說給同桌聽,再將見解說給大家聽。在學生當眾說答案(前三個話題)的過程中,余老師進行評價點撥,并借助PPT逐一出示自己擬就的“答案示例”。到了第四個話題的時候,則要求學生嘗試直接用“八個字”予以歸納,評價點撥后再出示教者的答案示例。余老師微型話題的品味,細化了過程,美化了表達。
又如《我的叔叔于勒》微型話題設置:
①“于勒”的作用;②《我的叔叔于勒》中的若瑟夫;③小說中的“信”;④別具匠心的景物描寫;⑤課文中的懸念;⑥談對于勒的描法;⑦“吃牡蠣”賞析;⑧“變”中的“不變”;⑨《我的叔叔于勒》中的對比;⑩說說克拉麗絲;⑾說說菲利普;⑿不要忽視那句永不變更的話;⒀透過語言看人物的心理;⒁透過語言看人物的性格;⒂克拉麗絲語言賞析⒃課文中的“抑”“揚”;⒄從神情描寫看人物的心理;⒅說說故事情節(jié)的戲劇性;⒆課文各個人物的特點素描;⒇課文主題淺析。
6.妙點揣摩式欣賞活動。就是引導學生對課文進行美點尋蹤,進行妙點揣摩,進行妙要列舉。有時候,這種實踐活動是完全自由的,學生可以從自己喜歡的角度發(fā)表見解:有時候,這種實踐活動則有著精確的要求,在這種要求下,活動的成果會顯得特別精致。下面是余老師《云南的歌會》“精段品讀”這一部分教學過程:
師:下面我們來細細地欣賞“在昆明鄉(xiāng)下”這一段。
咱們一起來,合作探究一個“主問題”。
主問題:請同學們對這一段文字進行“美點欣賞”。
欣賞方法:兩人為一組進行討論,說說你們認為寫得好的地方,寫得美的地方,寫得生動的地方。
師:應該說,這一段的每個句子都寫得好,關鍵在于我們的理解與欣賞。
例子:每在晨光熹微中,卻歡喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反復叫個不停。
這個句子寫得好?!俺抗忪湮ⅰ睂懗隽藭r間,“人家屋脊”寫出了地方,“郭公郭公”寫出了聲音,“歡喜”和“坐”將鳥兒擬人化了。
(學生們活動,教師深入學生之中。)
(學生們發(fā)言,教師相機點評。)
(教師進行課中小結。)
師:同學們欣賞了這段文字的很多美點,我們也好像進入了文章的美好意境之中?,F在老師將同學們的發(fā)言概括一下,讓我們再一次地對這段文字進行賞析。
(教師根據學生的發(fā)言概括如下。)
①這段文字美在“有聲有色”?;▋菏悄菢拥拿利?,粉藍色報春花,在輕和微風里不住點頭,鳥兒是那樣的可愛,戴勝鳥叫個不停,云雀不住地唱歌,還有趕馬女孩子的歌聲在飄蕩……
②這段文字美在“點面結合”?!?/p>
③這段文字美在“層次明晰”?!?/p>
④這段文字美在“詳略有致”?!?/p>
⑤這段文字美在“烘云托月”?!?/p>
⑥這段文字美在“情境交融”?!?/p>
……
參考文獻
李漢榮
野地并不很野,就在城的郊外。
隨便什么時辰,在城市作一次小小的逃亡,到野地去呼吸,去想些什么或什么也不想,就一心一意感受那野地,是我的一門功課。
野地有很多樹。柳樹、松樹、槐樹,還有叫不出名字的灌木。不是成材林,也非防風林,結出的果子也不能食用,是一片無用的雜木林。它安于它的無用,保全了自己,也保全了這一片野地,在我眼里,它卻有著大用。它不僅供給我清新的空氣,也免費讓我欣賞鳥兒們的音樂會,且是專場,聆聽、鼓掌都是我一人。黃鸝的中音,云雀的高音,麻雀的低音,布谷鳥抑揚有度的詩朗誦,報幕的是斑鳩吧,清清朗朗的幾句,全場頓時寂靜,接著出場的是鸚鵡,不像是學舌,是野地里自學成才的歌手,路過的燕子也丟下幾句清唱,全場嘩然,喜鵲拖著長裙出面了,它像是不大謙虛也不留情面的音樂評論家:“嘰嘰喳喳”――它是說“演出很差”?于是眾鳥們議論紛紛,議論一陣就暫歸于寂靜,獎金是沒有的,午餐補助從古至今就沒領過。它們四散開去,各自找自己的午餐。
林子的外面長滿了草,招引來三五頭?;蚱甙酥谎颉ES泻谟悬S,羊一律是白的。羊口細,總是走在前面選那嫩的草,那么認真地咀嚼著,像小學生第一次完成作業(yè)。我撫摸一只小羊的犄角,它作出抵抗我的樣子,眼睛里卻是異常的天真溫良,它是在和我開玩笑,那轉過來的角,握在手里熱乎乎的,它一動不動地讓我握著,我們彼此交換著體溫和愛憐。我順手遞給它一株三葉草,又握了握它的角,說了一聲“好孩子”,卻再也說不出下面的話,因為我忽然想起了我穿過的那件羊皮襖。我覺得我對不起這些可愛又可憐的羊,它們是多么純真的孩子啊。正想著,一頭大黑牛走過來,它埋頭吃草,就像我埋頭寫詩,都是物我兩忘的境界。我看見,遠處那黑牛,不時地抬起頭望我……
野地的邊緣有一小塊瓜菜地。包包菜一層一層包著自己內心的秘密,像一位詩人耐心地保存著自己最初的手稿。芹菜仍如古代那么質樸,青青布衣,是平民的樣子,也是平民的好菜。紅蘿卜,通紅的小手仍在霜地里找啊找啊,在黑的泥土里它總能找到那么鮮紅的顏色。南瓜不動聲色地圓滿著自己,據說南瓜在夜晚長得最快,特別是在月夜,那么它一定是照著月亮的樣子設計著自己,它把月光里的好情緒都釀成內心里的糖。西瓜像枕頭,卻無人來枕它做夢,我就睡在這枕頭上,果然睡著了,夢見我也變成了一個西瓜,在大街上亂滾,差點碰上了鋼鐵和刀子,于是我又返回到野地,我掐一掐自己,想嘗嘗,卻感到了痛,于是我醒來,看見西瓜仍然自己枕著自己酣睡。
子夜了,月光把野地鍍成銀色。星光照看著野地,有些暗,但很靜,偶爾傳出幾聲蟈蟈叫,我能聽出它們的雌雄……
品后余香:
初讀此文,頓覺全篇字里行間充溢著一種和諧之美,表現出作者對野地的喜愛之情。再次細品,發(fā)現本文開頭獨具特色,開門見山,直接入題,簡潔干練,敘事清楚,很容易調動讀者的閱讀欲望。而當你一氣呵成,讀完這篇文章后,你便會情不自禁地拍案叫好。因為作者筆下的“野地”,并不僅僅是城外的一片土地,更是作者心靈的休憩地。正是有了這片“野地”,才使得作者的心靈得以遠離浮躁,遠離世俗,回歸本真。
秦 晉
溪水
李漢榮
一條大河有確切的源頭,一條小溪是找不到源頭的。你看見某塊石頭下面在滲水,你以為這就是小溪的源頭,而在近處和稍遠處,有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水,你就找那最先滲水的地方,認為它就是源頭,可是那最先滲水的地方只是潛流乍現,不知道在距它多遠的地方,又有哪塊石頭下面或哪叢野薄荷附近,也眨著亮晶晶的眸子。于是,你不再尋找溪的源頭了。你認定每一顆露珠都是源頭,如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水,那你的眼睛、你的心,也是源頭之一了。尤其是在一場雨后,天剛放晴,每一片草葉,每一片樹葉,每一朵花上,都滴著雨水,這晶瑩、細密的源頭,誰能數得清呢?
溪水是很會走路的,哪里直走,哪里轉彎,哪里急行,哪里迂回,哪里掛一道小瀑,哪里漾一個小潭,乍看潦草隨意,細察都有章法。我曾試著為一條小溪改道,不僅破壞了美感,而且要么流得太快,水上氣不接下氣似在逃命,要么滯塞不暢好像對前路失去了信心。只好讓它復走原路,果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪,它比我更有智慧,它遵循的就是自然的智慧,是大智慧。它走的路就是它該走的路,它不會錯走一步路;它說的話就是它該說的話,它不會多說一句話。你見過小溪嗎?你見過令你討厭的小溪嗎?比起我,小溪可能不識字,也沒有文化,也沒學過美學,在字之外、文化之外、美學之外,溪水流淌著多么清澈的情感和思想,創(chuàng)造了多么生動的美感?。∥液芸赡苡辛钊擞憛挼某舐?,但溪水總是美好的,令人喜愛的。從古至今,所有的溪水都是如此的可愛,它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。
林中的溪水有著特別豐富的經歷。我跟著溪水蜿蜒徐行,穿花繞樹,跳澗越石,這才發(fā)現,做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看,老樹掉一片葉子,算是對它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影,又是怎樣的邂逅呢?野水仙果然得水成仙,守著水就再不遠離一步了;時代的那些巖石,老邁愚頑得不知道讓路,就橫臥在那里,溫順的溪水就嬉笑著繞道而行,在頑石附近漾一個潭,正好,魚兒就有了合適的家;到夜晚,一小段天河也向這里流瀉、匯聚,潭水就變得深不可測;兔子一個箭步跨過去,溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水,好幾只小鳥趕來喝水,溪水正擔心會被它們喝完,擔心自己被它們的小嘴銜到天上去,不遠處,一股泉水從草叢里笑著走過來,溪水就笑著接受了它們的笑……
我羨慕這溪水,如果人活著,能停止一會兒,暫不做人,而去做一會兒別的,然后再返回來繼續(xù)做人,在這“停止做人的一會兒里”,我選擇做什么呢?就讓我做一會兒溪水吧,讓我從林子里流過,繞花穿樹、跳澗越石,內心清澈成一面鏡子,經歷相遇的一切,心儀而不占有,欣賞然后交出,我從一切中走過,一切都從我這里獲得記憶。你們只看見我的清亮,而不知道我清亮里的無限豐富……
文章解讀:
如果可以“暫不做人”,你會選擇做什么呢?在《溪水》中,李漢榮給的答案是“讓我做一會兒溪水”,將他對溪水的無限喜愛之情表露無遺。在作者筆下,溪水就像一個活潑乖巧的少女,充滿了靈氣。作者以富有詩意的抒情筆調,借助于奇特的想象,將溪水刻畫得惟妙惟肖,不僅寫出溪水那最美好最純真的品性,而且抒發(fā)了對大自然的贊美,對生命的熱愛。
王庭宏
井 繩
李漢榮
通向月亮的路并不是美國航天局發(fā)現的。
在美國之前,甚至遠在公元前,我們的先人就已經發(fā)現了接近月亮的最佳方式。
方法很簡單。只需要一眼井,一汪清澈的好水,一根井繩。
面對水井的時候,要讓自己燥熱、混亂、兇狠的心靜下來,不要懷著總想征服什么的沖動,不要亂折騰,安靜一些,內心清澈一些,低下你高傲的頭,彎下你高貴的身子,你就會看見,從水里,從歲月深處,一輪干干凈凈的初月正向你升起,并漸漸走向你,走進你的生活。
美國航天局用了很大的勁爬上了月亮,只抓了幾塊冰冷的石頭拿回來讓人類看,讓人類掃興,讓人類的神話和童話破滅,讓孩子們面對冰冷的石頭再不做美麗的夢。
美國航天局讓人類離月亮越來越遠,離石頭越來越近。
我父親不知道人類的宇航船在天上折騰些什么,我父親心目中的月亮仍是古時候的那個月亮,那是神秘的月亮,是嫦娥的月亮,是吳剛的月亮。我不讀詩的父親也知道,李白打撈的就是水里的這個月亮。
我父親幾乎天天都要和月亮會面。在他漫長的一生中,他一直都在打撈水中的那個月亮。
你見過我父親在月夜里挑水的情景嗎?他望一眼天上的月亮,微笑著低下頭來,就看見在井水里等著出水的月亮。
我父親就把月亮打撈上來。
兩個水桶里,盛著兩個月亮,一前一后,猛一看,是父親挑著月亮;仔細看,就會發(fā)現是兩個月亮抬著父親,一閃一閃在地上行走。
通向月亮的路是多長呢?
據美國航天局說是30多萬公里。走了30多萬公里,他們發(fā)現了冰冷的石頭。
我丈量了一下父親用過的井繩,全長3米,父親通過這3米的距離,打撈起完整的月亮和美麗的月光。
審美是需要保持距離的。取消距離,美國得到一塊冰涼的石頭;謙卑地、懷著敬畏守著一段距離,我的父親披著滿身滿心的圣潔月光。
我發(fā)現,美國是一個會折騰的技術員,父親是一個與天地精神往來的美學家。
為什么要去解剖一個美女呢?為什么要把天地奧秘都去洞穿呢?為什么要用冷冰冰的技術去肢解萬物的大美大神秘呢?
我記得父親的那根井繩,3米的長度。3米之下,就能觸到孔夫子和李白的那個月亮;3米之上,到處是伸手可掬的白銀一樣的月光。
寫作借鑒:
1.取材小而精。一條詩意而神奇的井繩,美好了父親的一生,也讓讀者感受著濃郁的中國傳統文化。
2.巧妙的對比。同樣是為了“通向月亮”,父親只需要3米長的井繩,美國航天局卻“爬”了30多萬公里遠。同樣是一個月亮,父親看到的是嫦娥、吳剛、李白的月亮,美國航天局卻只抓到幾塊冰冷的石頭……對比的應用突出了鄉(xiāng)村生活的詩意。
3.豐富的聯想。作者由月亮聯想到古井、井繩、嫦娥、李白、美國航天局的登月,神奇的聯想,大膽的想象,巧妙的構思,令人耳目一新。