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改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵精選(九篇)

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改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵

第1篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

從時(shí)展的要求和廣東的實(shí)際出發(fā),摒棄一切不利于科學(xué)發(fā)展的思想觀念,改革一切不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的體制、機(jī)制和做法,是檢驗(yàn)解放思想與否的根本標(biāo)志。從這個(gè)意義上講,突破思想障礙和體制障礙,將改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的全過(guò)程,是廣東新一輪思想大解放的落腳點(diǎn)

書(shū)記指出:“爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵,必須加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),狠抓落實(shí)?!睆臅r(shí)展的要求和廣東的實(shí)際出發(fā),摒棄一切不利于科學(xué)發(fā)展的思想觀念,深入分析一切阻礙科學(xué)發(fā)展的原因,改革一切不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的體制、機(jī)制和做法,是檢驗(yàn)解放思想與否的根本標(biāo)志。從這個(gè)意義上講,突破思想障礙和體制障礙,將改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的全過(guò)程,是廣東新一輪思想大解放的落腳點(diǎn)。

爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵,必須突破思想障礙。近30年來(lái),我省一直走在全國(guó)改革開(kāi)放的前列,創(chuàng)造出許多思想解放、理論創(chuàng)新的成果。思想先行,一直是我省抓住機(jī)遇、用足政策、加快發(fā)展的“法寶”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型期多種矛盾相互交織,原來(lái)有利于廣東經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境在改變,在廣東的一些干部群眾中,逐漸滋生出一系列不利于全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的思想傾向。如囿于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想殘余的“小富則安”理念;囿于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想殘余的“自我封閉”理念;囿于極不規(guī)范的“小商品經(jīng)濟(jì)”的“急功近利”理念。這些思想障礙的共同根源都是唯心主義、主觀主義和形而上學(xué)。特別要指出的是,將本地區(qū)本部門(mén)一時(shí)的、局部的經(jīng)驗(yàn)夸大為“規(guī)律”,因而缺乏與時(shí)俱進(jìn)的世界眼光和戰(zhàn)略思維,這種“土教條主義”直接妨礙著科學(xué)發(fā)展觀的深入落實(shí)。突破思想障礙,就要廣泛發(fā)動(dòng)黨員干部群眾,全面開(kāi)展進(jìn)一步解放思想的學(xué)習(xí)活動(dòng),全面開(kāi)展調(diào)查研究和建言獻(xiàn)策活動(dòng),掀起新一輪的思想大解放,為廣東爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵,必須突破體制障礙。爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵,貴在落實(shí)。正是由于傳統(tǒng)的財(cái)稅、投資、教育、衛(wèi)生、社會(huì)管理、行政管理體制的影響,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式難以轉(zhuǎn)變,城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展難以協(xié)調(diào),大量民生問(wèn)題難以統(tǒng)籌解決。因此,在突破實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的思想障礙的同時(shí),必須下大力氣突破體制障礙。一是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,深化財(cái)稅、金融等體制改革,完善宏觀調(diào)控體系。圍繞推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化和主體功能區(qū)建設(shè),完善公共財(cái)政體系。進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和行政管理體制、社會(huì)體制。二是要按照正確政績(jī)觀的要求,設(shè)計(jì)和推行從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)和人的發(fā)展等方面準(zhǔn)確反映科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核指標(biāo)體系。三是要以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),努力推進(jìn)干部體制的改革,按照科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀的要求選人用人,為爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵提供組織保證。

第2篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

新課程教學(xué)改革初中語(yǔ)文創(chuàng)新策略

作為新世紀(jì)公民需要必備的基本素質(zhì)是具有創(chuàng)新精神、具備實(shí)踐能力與具有科學(xué)和人文素養(yǎng),這也是課程改革和課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)所在。新世紀(jì)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,讓學(xué)生更好適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展需要的高素質(zhì)合格人才。由此可見(jiàn),體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的核心是一個(gè)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新能力。小而言之,它對(duì)一個(gè)人的生命質(zhì)量與生存質(zhì)量具有重大影響。大而言之,它與一個(gè)民族的生存與更好的發(fā)展也息息相關(guān)。由此看來(lái),必須從小抓起一個(gè)人創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。那么,教師作為新課改直接實(shí)施人其培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力在教學(xué)活動(dòng)中尤為重要。本文論述了如何適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的更高的要求,從理念、教學(xué)方式方法及評(píng)價(jià)措施等各方面對(duì)語(yǔ)文課進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新的策略研究。

一、在語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的模式與現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,各種各樣的問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。必須找準(zhǔn)切入口才能對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深入改革。例如,大多數(shù)語(yǔ)文老師采取“滿堂灌”的語(yǔ)文教學(xué)手段,這樣一來(lái),教師成為了語(yǔ)文課的主宰者,使學(xué)生被灌溉應(yīng)試知識(shí),此類(lèi)方式使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與主體作用很難正常的發(fā)揮;教師的教學(xué)觀念較為陳舊,在升學(xué)壓力大的環(huán)境下,只對(duì)應(yīng)試關(guān)心而對(duì)學(xué)生的感受不管不顧綜合素質(zhì)較差不會(huì)或者不愿意對(duì);部分教師綜合素質(zhì)較差不愿意或者不會(huì)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行使用,造成了教學(xué)手段單調(diào),教學(xué)內(nèi)容抽象難懂。因此,必須按照新課改的教育理念進(jìn)行改革。

二、初中語(yǔ)文教改實(shí)施策略

1.開(kāi)創(chuàng)教學(xué)新理念,創(chuàng)造和諧教學(xué)氛圍

首先,需要進(jìn)行的改革便是對(duì)教學(xué)理念的改變。教師需要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色,認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。嚴(yán)于律己、寬以待人,學(xué)會(huì)包容學(xué)生,給學(xué)生以足夠的信任和理解,重視師生平等。在課堂教學(xué)過(guò)程中,允許學(xué)生踴躍提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn),從而創(chuàng)造出良好的和諧的氛圍。

其次,在教師過(guò)程中,教師應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)于學(xué)生的自主發(fā)展需要有積極的引導(dǎo),從而減少學(xué)生的焦慮性思想,大膽的說(shuō)出自己的想法。在現(xiàn)代心理學(xué)中,通常認(rèn)為學(xué)生在民主、平等、自由的教育氛圍中才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力和火花。教師應(yīng)該善于創(chuàng)造條件,給予學(xué)生表達(dá)意見(jiàn)的機(jī)會(huì),不要遏制學(xué)生的思想,同時(shí)也需要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,并給予他們糾正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。同時(shí)還應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心,使其學(xué)會(huì)互相尊重與關(guān)心。積極解放學(xué)生的身心,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)積極性。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法,教學(xué)策略“百花齊放”

首先,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)積極融入教材當(dāng)中的情感,這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于課堂知識(shí)的感知力,使其能夠充分體驗(yàn)課文中的豐富的情感內(nèi)涵,進(jìn)而使得教學(xué)效果得到明顯的加強(qiáng)。所以,在新課程改革理念下,初中語(yǔ)文老師要善于對(duì)學(xué)生的參與性與主動(dòng)性進(jìn)行培養(yǎng),逐漸提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析與解決難題的那種能力。在當(dāng)下傳統(tǒng)教育下的語(yǔ)文課上的單純灌溉與被動(dòng)接受的固定的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)很難適應(yīng)初中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展要求。在教學(xué)過(guò)程中可利用多媒體課件展示等方式來(lái)呈現(xiàn)課文的相關(guān)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠更加直觀的體驗(yàn)文章的內(nèi)涵,從而在情感上達(dá)到共鳴。比如,在進(jìn)行《變色龍》的教學(xué)時(shí),教師可以在上課之前提前準(zhǔn)備和小說(shuō)相關(guān)聯(lián)的六張圖片,通過(guò)這些圖片使得學(xué)生可以更加清楚的認(rèn)識(shí)主人公的性格特征,從而能夠幫助學(xué)生更好地理解全文。

其次,教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)該注重于學(xué)生之間的互動(dòng),應(yīng)積極地設(shè)問(wèn)質(zhì)疑,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因?yàn)檎n堂教學(xué)的前提是教師通過(guò)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣也方便教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步深入,有效地幫助學(xué)生增加其對(duì)課文內(nèi)容的深刻理解。然而對(duì)于問(wèn)題的設(shè)計(jì),需要符合實(shí)際教學(xué)要求以及還能激發(fā)學(xué)生的思考,此外還需要引導(dǎo)學(xué)生正確的思考問(wèn)題,培養(yǎng)正確的思維能力,不能簡(jiǎn)單地以“填鴨式”方法將內(nèi)容灌輸給學(xué)生。

最后,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),不僅僅是注重學(xué)生的課堂教學(xué),同時(shí)還應(yīng)該注重增加學(xué)生的課外實(shí)踐,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的創(chuàng)新能力,有助于學(xué)生對(duì)于各種社會(huì)情況的適應(yīng)。因此,加強(qiáng)課外實(shí)踐課的開(kāi)設(shè)是非常有必要的,有助于拓寬視野和提高學(xué)生的語(yǔ)文水平,尤其是將語(yǔ)文教學(xué)生活化,使得課內(nèi)外學(xué)習(xí)能夠相得益彰。這樣便可以使學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力得到有效的提高。

3.創(chuàng)新教學(xué)手段,課堂教學(xué)現(xiàn)代化

由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,信息技術(shù)在各類(lèi)教學(xué)中也有著非常廣泛的運(yùn)用。初中語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該多加運(yùn)用多媒體信息技術(shù),這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以便提高學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率。由于計(jì)算機(jī)多媒體的功能多樣化,這就給廣大中學(xué)生提高了多彩多樣的視覺(jué)感受,使得學(xué)生的好奇心得到充分激發(fā),學(xué)生也能夠很好地參與到教師的教學(xué)準(zhǔn)備之中,從而可以使得學(xué)生能夠積極探索課文的深刻內(nèi)涵。比如,在課堂上播放與課文內(nèi)在情感相符的音樂(lè),這樣在背景音樂(lè)的渲染下,使得學(xué)生的思想融入課文的氣氛中,從而與文章作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、總結(jié)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)的改革需要教師切身解放傳統(tǒng)教學(xué)思想,大膽地嘗試新方法、新手段,努力積極地探索并創(chuàng)造教學(xué)新理念,使語(yǔ)文教學(xué)變得生動(dòng)有趣,使學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)不畏懼、不焦慮,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的最終目的。

參考文獻(xiàn):

[1]孔德穎.初中語(yǔ)文教學(xué)改革的必要性及其路徑[J].成功,2013,(3):167-168.

第3篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

秋色宜人的日子里,大家好!這金風(fēng)送爽。校二屆四次教代會(huì)勝利召開(kāi)了能夠作為教師代表在這里發(fā)言,深感榮幸。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體教師,向到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)表示熱烈的歡迎!向大會(huì)的勝利召開(kāi)表示衷心的祝賀!向?yàn)閷W(xué)校發(fā)展和建設(shè)嘔心瀝血的各位領(lǐng)導(dǎo),及為學(xué)校振興而努力拼搏的全體教職員工,表示衷心的感謝并致以崇高的敬意!

積極推進(jìn)我校全面可持續(xù)發(fā)展的一次盛會(huì)。本次教代會(huì)的召開(kāi)是學(xué)校民主管理的具體體現(xiàn),本次教代會(huì)是深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。教職工生活中的一件大喜事。必將是一次團(tuán)結(jié)協(xié)作,務(wù)實(shí)進(jìn)取的大會(huì),一次促進(jìn)學(xué)校管理人性化、科學(xué)化,民主化的大會(huì)。本次大會(huì)籌備期間,全校教師積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,最大限度的貢獻(xiàn)了自己的智慧和力量,唱響了一曲三十六中學(xué)全體教職員工共同管理學(xué)校的民主和諧之歌,進(jìn)一步激發(fā)了全校師生的積極性和創(chuàng)造性。

李校長(zhǎng)的工作報(bào)告回顧了一年來(lái)我所取得的成就,剛才。同時(shí)也明確了建設(shè)“教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)學(xué)校、內(nèi)涵發(fā)展特色學(xué)校、全面管理樣板學(xué)校、對(duì)外交流開(kāi)放學(xué)?!惫ぷ髂繕?biāo),為學(xué)校管理、學(xué)生培養(yǎng)、教育教學(xué)科研等各項(xiàng)工作的持續(xù)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

校發(fā)展史上不平凡的一年。以李校長(zhǎng)、趙書(shū)記為首的校領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)下,過(guò)去的一年。全校師生精誠(chéng)協(xié)作,內(nèi)抓質(zhì)量,外樹(shù)形象,乘風(fēng)破浪,不斷前行,取得了令人矚目的成績(jī),受到社會(huì)各界的普遍關(guān)注和一致好評(píng)??吹綄W(xué)校的蓬勃發(fā)展,豪情與感慨在心中不斷涌動(dòng)??梢哉f(shuō)學(xué)校的每一點(diǎn)進(jìn)步,都凝結(jié)著在座各位同仁的汗水和無(wú)私廣博的愛(ài)心。作為這個(gè)充滿活力的和諧大家庭中的一員,感到無(wú)比的自豪和驕傲。

染就一江秋色;德藝馨,天水碧。再普育人新篇。新一年的教育教學(xué)工作又開(kāi)始了豪情滿懷,追求卓越,繼續(xù)秉承教師職責(zé),弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,加強(qiáng)師德修養(yǎng),爭(zhēng)做時(shí)代楷模。這楓林如火、秋蘭飄香的時(shí)節(jié)里,引洪校長(zhǎng)四句話,與各位同仁共勉。

以身執(zhí)教,一是育人為本。要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。以德育人,弘揚(yáng)中華美德,不斷提升德育工作水平,充分利用主題班會(huì)和課余時(shí)間,以高尚的行為引領(lǐng)學(xué)生、感召學(xué)生,把學(xué)校建設(shè)成博學(xué)崇德、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)樂(lè)園,促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

不斷提升專(zhuān)業(yè)化水平,二是改革創(chuàng)新。要以提升課程改革實(shí)踐與創(chuàng)新能力為重點(diǎn)。打造師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、富有活力和創(chuàng)新精神的新型教師隊(duì)伍,把學(xué)校建設(shè)成主動(dòng)發(fā)展、追求卓越、享有幸福的和諧家園,成為具有鮮明特色的師資隊(duì)伍先進(jìn)校。

認(rèn)真專(zhuān)研教材,三是提高質(zhì)量。要進(jìn)一步改變教學(xué)觀念。研究學(xué)生,進(jìn)行切實(shí)有效的集體備課,對(duì)課堂進(jìn)行充分的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中不斷提高我能力,提高教學(xué)的效益和學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,同時(shí)做好教學(xué)反思,完善教學(xué)模式,使課堂真正成為教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間交流互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展的生命場(chǎng)”

注重學(xué)生生命發(fā)展,四是內(nèi)涵發(fā)展。要尊重學(xué)生個(gè)體。把“博學(xué)、崇德、奠基人生”八字校訓(xùn)貫徹到教育教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中,多與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)交流和對(duì)話,真正為豐厚學(xué)生的生命厚度和強(qiáng)度,而做出實(shí)實(shí)在貢獻(xiàn),真正使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生存,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

為有源頭活水來(lái)。育人為本、改革創(chuàng)新、提高質(zhì)量、內(nèi)涵發(fā)展”16字辦學(xué)理念,問(wèn)渠哪得清如許。必將引領(lǐng)我三十六中學(xué)繼續(xù)走向勝利。回首過(guò)去,展望未來(lái),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,信心與責(zé)任同在發(fā)展才是硬道理,實(shí)力才是真功夫。只有抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),才能更有發(fā)展;只有頑強(qiáng)拼搏,與時(shí)俱進(jìn),才會(huì)更具實(shí)力。此,代表全體教師鄭重承諾:一定在校領(lǐng)導(dǎo)的正確帶領(lǐng)下,以本次大會(huì)為契機(jī),同心同德,與時(shí)俱進(jìn),踏實(shí)進(jìn)取,再創(chuàng)佳績(jī),為實(shí)現(xiàn)年度各項(xiàng)發(fā)展目標(biāo),為學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的全面實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

站在教育這片神圣的沃土之上,各位同仁。選擇了勤勉與奮斗,也就選擇了收獲和希望;選擇了紀(jì)律與約束,也就選擇了理智和自由;選擇了苦累與艱辛,也就選擇了豁達(dá)和成熟;選擇了拼搏與超越,也就選擇了成功和輝煌!耿耿園丁意,拳拳育人心。過(guò)去的現(xiàn)在未來(lái)的所有在座的各位都應(yīng)該去分享、去拼搏、去展望。同志們有這樣一個(gè)有韌勁、有內(nèi)涵、有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)集體;有這樣一套科學(xué)、民主、催人上進(jìn)的管理體制;有這樣一支樂(lè)于奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取、德藝雙馨的教師隊(duì)伍,堅(jiān)信,三十六中學(xué)一定會(huì)越來(lái)越好!讓我團(tuán)結(jié)一心,攜手并肩、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新,為三十六中學(xué)的美好明天而奮勇前行!

第4篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

我們要以積極主動(dòng)的心態(tài)去迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),接受新的教育理念,在教育教學(xué)的過(guò)程中,結(jié)合對(duì)宏觀層面創(chuàng)新教育理論、政策的學(xué)習(xí),對(duì)中觀層面創(chuàng)新教育基本模式、基本原則、特點(diǎn)、方法、途徑的思考,以及對(duì)過(guò)去教育教學(xué)成功與失誤的反思,然后腳踏實(shí)地在自己的課堂教學(xué)中有意識(shí)地尋找一些切入點(diǎn)去探索具體的“創(chuàng)新”問(wèn)題,使創(chuàng)新教育研究真正地走出象牙塔.走到中小學(xué)體育教學(xué)的操作層面上來(lái)。

一、創(chuàng)新教育的時(shí)代內(nèi)涵與本質(zhì)

創(chuàng)新教育,就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí),高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),即不僅要授之以“魚(yú)”,而且要授之以“漁”,更加要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。它是要在全面優(yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)實(shí)踐進(jìn)出智慧的火花。從這種意義上講,創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式,而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。

創(chuàng)新教育是一種超越式教育,在價(jià)值觀取向上堅(jiān)持以未來(lái)理想與成功為價(jià)值的“明天”教育價(jià)值觀,它不以“重復(fù)過(guò)去”為已任,旨在人文本質(zhì)上創(chuàng)造超越前人的一代“新人”。創(chuàng)新教育是一種健全的人格教育,它努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格,強(qiáng)調(diào)人格發(fā)展的獨(dú)立品質(zhì)。創(chuàng)新教育是一種以人為本的教育,它屬于高層次的素質(zhì)教育,突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

二、體育教學(xué)思想的創(chuàng)新

在學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中,教師處于主導(dǎo)地位,同時(shí)教師是學(xué)校實(shí)施創(chuàng)新教育的主體,是創(chuàng)新教育思想和創(chuàng)新教育行為的具體實(shí)施者,在創(chuàng)新教育中起著決定性的作用。沒(méi)有了創(chuàng)新型的教師就不會(huì)有創(chuàng)新教育,可以說(shuō),創(chuàng)新教育呼喚著創(chuàng)新型教師。作為新世紀(jì)的創(chuàng)新型教師,應(yīng)具備以下幾個(gè)特征。

1.轉(zhuǎn)變教育觀念

傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式,多以技術(shù)教學(xué)為中心,學(xué)生缺乏提出自我目標(biāo)和追求新目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制;教學(xué)偏重于教師一方,過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,忽視學(xué)生的主體性;教學(xué)效果偏重于“學(xué)會(huì)”某項(xiàng)技術(shù),而忽略“會(huì)學(xué)”方法的指導(dǎo)。因此,轉(zhuǎn)變教育觀念成為實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵,如把傳統(tǒng)的以教師為中心,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心;把傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主要目標(biāo)變成以增長(zhǎng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生素質(zhì)能力為主要教學(xué)目標(biāo);把教師講什么學(xué)生聽(tīng)什么,轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤v方法學(xué)生利用方法解決問(wèn)題,舉一反三。例如:在做力量練習(xí)時(shí),不僅僅讓學(xué)生做練習(xí),而且告訴增加力量的方法,如何鍛煉。使學(xué)生不僅得到了鍛煉,而且學(xué)會(huì)了鍛煉的方法,也為終身鍛煉奠定了基礎(chǔ)。另外把“遵規(guī)守紀(jì)”的課堂氣氛轉(zhuǎn)變成主動(dòng)參與、大膽質(zhì)疑、生動(dòng)活潑的課堂氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)題。例如:在教授完“籃球行進(jìn)間單手投籃”技術(shù)時(shí),有學(xué)生問(wèn):教這個(gè)對(duì)打籃球有什么用?這問(wèn)得很好,應(yīng)給予鼓勵(lì),說(shuō)明學(xué)生動(dòng)腦筋思考了。=利用幾個(gè)簡(jiǎn)單的戰(zhàn)術(shù)演練,如傳切配合等使技術(shù)教學(xué)更加豐富,學(xué)生對(duì)此項(xiàng)技術(shù)的認(rèn)識(shí)更理性,教學(xué)效果更佳。

2.角色的轉(zhuǎn)換

“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!倍嗌倌陙?lái),一代又一代的教師沿襲著這種觀念,認(rèn)定教師是課堂的主要角色。教師角色的轉(zhuǎn)變是要求教師成為一位向?qū)В瑢W(xué)生領(lǐng)進(jìn)不迷失方向的航道;是要求教師成為一位良師益友,分享孩子成功的喜悅,分擔(dān)他們失敗和挫折。首先教師應(yīng)將自己的角色從“指揮者”轉(zhuǎn)換為“引導(dǎo)者”,讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,讓課堂“活”起來(lái),讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),手、口、腦并用,知、情、意并行,使創(chuàng)新能力得到最大限度的發(fā)揮。其次教師要善于運(yùn)用多種富有情趣、受學(xué)生歡迎的手段和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),喚起學(xué)生的求知欲,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),逐步實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

3.教師素質(zhì)的提高

“高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是高質(zhì)量教育的一個(gè)基本條件?!敝挥芯哂袆?chuàng)新精神的教師,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。學(xué)生創(chuàng)新能力的形成,有待于教師自身素質(zhì)的提高。俗話講,欲給學(xué)生一杯水,教師必須擁有一桶水??梢?jiàn),教師只有具備了較高的業(yè)務(wù)水平,較精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),才可能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的求知需求。教與學(xué)的活動(dòng)是最富生命活力、最具個(gè)性色彩的活動(dòng),也是最有創(chuàng)造空間的活動(dòng)。教師本身應(yīng)當(dāng)具有正確的體育教育思想,摒棄應(yīng)試教學(xué),以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),從學(xué)生的實(shí)際、自身的實(shí)際和教材的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地進(jìn)行體育教學(xué)。教師心中要始終懷有“育人”、“立人”的崇高目標(biāo),真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,既充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育運(yùn)動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性;既重視學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),又注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商和情商,尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

4.認(rèn)真?zhèn)湔n,不斷探索創(chuàng)新教育模式

第5篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀;中國(guó)夢(mèng);國(guó)企;榜樣;改革

黨十提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和基本遵循原則,即積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。與此同時(shí),也提出了中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想的“中國(guó)夢(mèng)”指導(dǎo)思想, 就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,國(guó)有企業(yè)占有重要的地位,是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)支柱,因此 更應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法地將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于企業(yè)生產(chǎn)管理的全過(guò)程,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,引領(lǐng)企業(yè)的創(chuàng)新改進(jìn),推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)??墒?,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的、系統(tǒng)的社會(huì)工程,因此,我們應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)。

1 加強(qiáng)培育,力求內(nèi)化于心

要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先需要廣而告之,大力推動(dòng)宣傳和引導(dǎo),不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力、吸引力和號(hào)召力,不斷增強(qiáng)廣大干部職工的道德責(zé)任感和價(jià)值判斷力,無(wú)聲地將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的意識(shí)灌輸給員工,增強(qiáng)員工對(duì)它的歸屬感和認(rèn)同感,員工只有認(rèn)識(shí)它、接受它,才能更好地去踐行它。其次是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,針對(duì)不同時(shí)期、不同情況、不同對(duì)象開(kāi)展各種形式的專(zhuān)題教育和主題教育,不斷增強(qiáng)黨員和職工對(duì)社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信,堅(jiān)定全社會(huì)全面深化企業(yè)改革的決心和意志。黨員干部是教育的重點(diǎn)對(duì)象,黨員干部是國(guó)有企業(yè)組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,更是職工群眾的領(lǐng)頭人。作為黨員干部,自己要先深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵與深遠(yuǎn)意義,然后使其成為企業(yè)意識(shí),成為全體干部職工的價(jià)值追求。

2 樹(shù)立榜樣,堅(jiān)持外化于行

古人云,“教者,效也。上為之,下效之。”要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,貴在身體力行,重在知行合一。在踐行培育過(guò)程中,要充分利用先進(jìn)典型示范帶頭作用,要充分發(fā)揮榜樣的力量。通過(guò)每年“雙十佳”等評(píng)先評(píng)優(yōu)活動(dòng),宣揚(yáng)先進(jìn)事跡所體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦和企業(yè)精神,讓職工切身感受并認(rèn)同核心價(jià)值觀,讓其升華為一種踏實(shí)、堅(jiān)定的價(jià)值追求,從中獲取前行的力量;在各單位中開(kāi)展以崗位為平臺(tái),開(kāi)展愛(ài)崗敬業(yè)為主題的崗位實(shí)踐活動(dòng),從而提升職工的技能及職業(yè)道德素養(yǎng),更好地提升企業(yè)的生產(chǎn)水平;通過(guò)單位工會(huì)、共青團(tuán)委大力組織開(kāi)展群眾性類(lèi)型各異的競(jìng)賽和考核、考評(píng)工作,提升保障水平,提升服務(wù)質(zhì)量和增強(qiáng)安全生產(chǎn)意識(shí);針對(duì)機(jī)場(chǎng)職工隊(duì)伍年輕化的趨勢(shì),不斷豐富踐行活動(dòng),以爭(zhēng)當(dāng)青年崗位能手、創(chuàng)建青年文明號(hào)為主線,開(kāi)展崗位成才、理想信念、建功奉獻(xiàn)等教育,充分發(fā)揮青年愛(ài)崗敬業(yè)的生力軍作用。同時(shí),白云機(jī)場(chǎng)作為國(guó)有企業(yè)要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,積極回報(bào)社會(huì)開(kāi)展形式多樣的獻(xiàn)愛(ài)心、志愿者等活動(dòng),讓員工在企業(yè)回報(bào)社會(huì)的活動(dòng)中深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵,營(yíng)造健康、積極向上的企業(yè)人文環(huán)境。

3 立足本職,貫徹身體力行

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于認(rèn)知認(rèn)同基礎(chǔ)上的身體力行。服務(wù)是航空運(yùn)輸企業(yè)永恒的主題,以優(yōu)質(zhì)服務(wù)讓乘客滿意為我們的最高標(biāo)準(zhǔn)和追求,對(duì)于白云機(jī)場(chǎng)來(lái)說(shuō),為乘客提供優(yōu)質(zhì)文明服務(wù),不僅在于精神文明建設(shè)能否能夠取得成效,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的關(guān)鍵所在。從旅客購(gòu)票、乘車(chē)、用餐、住宿、辦理值機(jī)、安全檢查,一直到旅客上機(jī)到達(dá)目的地為止,每一環(huán)節(jié)都包含著服務(wù)旅客的內(nèi)容,任一環(huán)節(jié)的質(zhì)量都影響著整體的服務(wù)質(zhì)量。一方面我們要提倡文明熱情服務(wù),讓機(jī)場(chǎng)成為乘客溫暖的家。另一方面注重提高服務(wù)能力,細(xì)化各項(xiàng)服務(wù)考核指標(biāo),全力打造優(yōu)質(zhì)航空服務(wù)品牌,為乘客提供更加完善的服務(wù),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的推動(dòng)力。

4 健全體系,實(shí)現(xiàn)固化于制

要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),以制度體系建設(shè)為保障,研究制定指導(dǎo)性、針對(duì)性、操作性強(qiáng)的規(guī)章制度,形成培育和踐行核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與制度建設(shè)是一種互動(dòng)關(guān)系,制度建構(gòu)與改革創(chuàng)新體現(xiàn)了核心價(jià)值體系,核心價(jià)值體系又引導(dǎo)促進(jìn)了制度改革創(chuàng)新。2012年白云機(jī)場(chǎng)提出四年發(fā)展路徑“調(diào)結(jié)構(gòu)、求發(fā)展、謀轉(zhuǎn)型、促跨越”,而今年正是“謀轉(zhuǎn)型”年。因此,為了謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,提升專(zhuān)業(yè)化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的管理水平,白云機(jī)場(chǎng)制定了《全面深化改革實(shí)施方案》,以制度方案為依托,綜合調(diào)動(dòng)經(jīng)濟(jì)的、法律的等各種手段,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求體現(xiàn)到經(jīng)營(yíng)管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、用人機(jī)制以及薪酬績(jī)效之中,融入安全及服務(wù)等管理領(lǐng)域,形成有效的機(jī)制保障。

5 推動(dòng)發(fā)展,促進(jìn)實(shí)化于效

第6篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞:“三超”精神;跨越發(fā)展;城市轉(zhuǎn)型

“三超”精神形成于20世紀(jì)80年代,是大慶油田科技人員挑戰(zhàn)三次采油、勇攀高峰的生動(dòng)寫(xiě)照,也是新時(shí)期大慶人對(duì)大慶精神鐵人精神的豐富與傳承。秉承這種精神,油田科技人員在三次采油領(lǐng)域不斷取得突破與進(jìn)展,確保大慶油田年產(chǎn)5000萬(wàn)噸以上26年高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn),對(duì)形成和發(fā)展中國(guó)陸上油氣勘探、開(kāi)發(fā)技術(shù)和理論做出了重大貢獻(xiàn)。

社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,如何把大慶建設(shè)成現(xiàn)代化創(chuàng)新型城市,推進(jìn)大慶科學(xué)和諧跨越式發(fā)展,成為亟待解決的問(wèn)題。因此,2010年10月,大慶市委決定開(kāi)展弘揚(yáng)“三超”精神追求卓越勇創(chuàng)一流主題實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部群眾奮發(fā)有為、拼搏進(jìn)取、敢于超越、勇創(chuàng)一流,圍繞“一二三四五”發(fā)展戰(zhàn)略,不斷開(kāi)創(chuàng)大慶科學(xué)和諧跨越式發(fā)展的新局面。

一、“三超”精神形成的時(shí)代背景及其基本內(nèi)涵

(一)“三超”精神形成的時(shí)代背景

建國(guó)初期石油開(kāi)采的科技難題是“三超”精神形成的歷史前提。20世紀(jì)60年代初,松遼盆地第三口探井噴油,發(fā)現(xiàn)了大慶油田。有些外國(guó)人以大慶油田原油凝固點(diǎn)高,含蠟量高,又粘又稠,只有搬到印度尼西亞才能開(kāi)采”,并吹噓,離開(kāi)他們“中國(guó)人就不能開(kāi)發(fā)這樣大的油田”。當(dāng)時(shí),以王啟民為代表的年輕科技人員對(duì)此十分氣憤,發(fā)出了“莫看毛頭小伙子,敢笑天下第一流”的豪言壯語(yǔ),發(fā)揚(yáng)敢想、敢拼、敢干的精神,先后完成了薩爾圖油田開(kāi)發(fā)方案研究、碎屑沉積油藏注水開(kāi)發(fā)油層研究、利用平面物理模型研究油水運(yùn)動(dòng)規(guī)律和小層動(dòng)態(tài)分析方法研究等項(xiàng)目,這種“敢為天下先”的凌云氣概,為“三超”精神的形成奠定了基礎(chǔ)。

國(guó)家對(duì)石油資源的需求量增大,油田開(kāi)發(fā)建設(shè)遇到了新問(wèn)題,為“三超”精神形成提出了現(xiàn)實(shí)要求。20世紀(jì)80年代,隨著改革開(kāi)放的深入,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,國(guó)家對(duì)石油資源的需求不斷擴(kuò)大。而這一時(shí)期,原油綜合含水量已超過(guò)60%,嚴(yán)重影響了原油的采收率,成為制約大慶油田持續(xù)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的瓶頸。能否突破這一瓶頸,事關(guān)大慶油田的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn),事關(guān)國(guó)家的戰(zhàn)略安全。對(duì)此,大慶油田科技人員頂住壓力,高唱“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”的主旋律,堅(jiān)持科技創(chuàng)新,響亮地提出了“超越權(quán)威,超越前人,超越自我”的“三超”精神。秉承這種精神,他們挑戰(zhàn)“三次采油”,堅(jiān)持進(jìn)行聚合物驅(qū)油技術(shù)研究,最終打破了外國(guó)專(zhuān)家長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為聚合物驅(qū)只能比水驅(qū)提高采收率2到5個(gè)百分點(diǎn)、油田特高含水期不能注聚合物的傳統(tǒng)說(shuō)法,實(shí)現(xiàn)聚合物驅(qū)比水驅(qū)提高采收率10個(gè)百分點(diǎn)以上,取得了理論上的突破和實(shí)踐上的飛躍。

(二)“三超”精神的基本內(nèi)涵

“三超”精神即“超越權(quán)威、超越前人、超越自我”。超越權(quán)威,就是尊重權(quán)威、借鑒權(quán)威、但并不迷信權(quán)威,勇于突破和創(chuàng)新,在質(zhì)疑和挑戰(zhàn)中尋求真理;超越前人,就是對(duì)前人已有認(rèn)識(shí)否定和提升,在學(xué)習(xí)前人、繼承前人的基礎(chǔ)上,解決他們沒(méi)有遇到、沒(méi)有想到、沒(méi)有解決的問(wèn)題;超越自我,就是勇于挑戰(zhàn)自我、突破自我,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,追求更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo),在自我完善、自我砥礪中進(jìn)步成長(zhǎng)。

“三超”精神充分體現(xiàn)了中華民族精神和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神?!叭本竦膶?shí)質(zhì)就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,它體現(xiàn)了大慶人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷、不懈的創(chuàng)新追求和執(zhí)著的創(chuàng)新決心。作為大慶精神鐵人精神的繼承和延伸,“三超”精神充分體現(xiàn)了 中華民族“天下興旺,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神,“自強(qiáng)不息,剛健有為”的積極進(jìn)取精神,“革故鼎新,勇往直前”的改革創(chuàng)新精神。它充分展現(xiàn)了整個(gè)中華民族銳意進(jìn)取,勇攀時(shí)代高峰的堅(jiān)定決心,是大慶人對(duì)中華民族精神的又一重大貢獻(xiàn)。

“三超”精神充分體現(xiàn)了我黨解放思想、實(shí)事求是的思想路線?!叭本袷俏覀凕h優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在石油科技戰(zhàn)線上的繼承和體現(xiàn),特別是在解放思想、實(shí)事求是的問(wèn)題上,體現(xiàn)得尤為突出。從打破中國(guó)“貧油論”的束縛,到油田開(kāi)發(fā)方案的順利完成,再到挑戰(zhàn)“三次”采油技術(shù)難關(guān)……縱觀油田開(kāi)發(fā)技術(shù)路線與重大措施,所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)和成就,無(wú)不閃耀著解放思想、實(shí)事求是思想路線的光輝,無(wú)一不是解放思想、實(shí)事求是的實(shí)踐結(jié)果。石油科技人員在攻克一個(gè)又一個(gè)科技難關(guān)時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的“三超”精神充分彰顯了我們黨在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中的膽識(shí)和氣魄,體現(xiàn)了我黨“解放思想,實(shí)事求是”的思想路線。

二、弘揚(yáng)三超精神的現(xiàn)實(shí)意義

“三超”精神是廣大石油科技工作者在繼承弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神的過(guò)程形成和發(fā)展起來(lái)的。一經(jīng)產(chǎn)生,就以其時(shí)代精神的特質(zhì),超越科技領(lǐng)域,融入大慶人生活的方方面面,成為我們的城市精神,并對(duì)大慶城市科學(xué)和諧跨越式發(fā)展起到非常重要的意義。

(一)弘揚(yáng)三超精神是實(shí)現(xiàn)大慶城市跨越式發(fā)展的需要

大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè)50余年來(lái),尤其是大慶建市30余年來(lái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展初步實(shí)現(xiàn)了由資源型經(jīng)濟(jì)向多元型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變;城市建設(shè)由礦區(qū)向現(xiàn)代城市的轉(zhuǎn)變,由單純的企業(yè)文化向多元的都市文化轉(zhuǎn)變的良好態(tài)勢(shì)。但是,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到作為資源型城市,大慶的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題還沒(méi)有從根本上得到解決。要實(shí)現(xiàn)大慶跨越發(fā)展必須把眼光放遠(yuǎn),打破常規(guī),要有敢于超越的精神,采取加速跨越發(fā)展的方式發(fā)展我們的接續(xù)產(chǎn)業(yè),按照新體制、高科技、民營(yíng)化、外向型的方向,著眼未來(lái)發(fā)展,穩(wěn)石油、強(qiáng)石化、興替代,走出一條非油工業(yè)規(guī)?;?、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集群化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理化、增長(zhǎng)方式集約化的大慶特色新型工業(yè)化道路,最終將大慶市發(fā)展成為高科技、現(xiàn)代化的城市,實(shí)現(xiàn)大慶的科學(xué)和諧跨越發(fā)展。

第7篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

用科學(xué)發(fā)展觀解放思想、統(tǒng)一思想,形成重要的認(rèn)識(shí)成果??茖W(xué)發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),解放思想不能一勞永逸,必須堅(jiān)持經(jīng)常解放思想、不斷與時(shí)俱進(jìn)。要深化理論學(xué)習(xí),引導(dǎo)黨員干部深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),真正用理論最新成果武裝頭腦。要深刻檢查剖析,對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀的新要求和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新任務(wù),爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的先行者、引領(lǐng)者,爭(zhēng)做推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的帶頭者、模范者。要深系實(shí)際,把解放思想、更新觀念與創(chuàng)新自身工作緊密結(jié)合起來(lái),建立完善符合科學(xué)發(fā)展觀要求、適應(yīng)自身實(shí)際的科學(xué)發(fā)展思路措施,不斷從理論和實(shí)踐的結(jié)合上加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的與時(shí)俱進(jìn)。

用科學(xué)發(fā)展觀高點(diǎn)定位、破解難題,形成重要的發(fā)展成果。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,基礎(chǔ)在學(xué)習(xí),最終要落腳到實(shí)踐,必須緊扣實(shí)踐來(lái)深化學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展。在發(fā)展理念上,堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展之路,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;在發(fā)展思路上,更加突出區(qū)域聯(lián)動(dòng)、項(xiàng)目帶動(dòng)、科技拉動(dòng)、環(huán)境推動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)、民生改善整體推進(jìn),同步跨越;在發(fā)展水平上,既要有經(jīng)濟(jì)體量總量的快速擴(kuò)張、增量指標(biāo)的攀高躍強(qiáng),更要注重質(zhì)量效益的大幅提升,堅(jiān)持對(duì)照先進(jìn)找差距,振奮精神促發(fā)展,在科學(xué)發(fā)展的道路上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。

用科學(xué)發(fā)展觀服務(wù)百姓、改善民生,形成重要的民生成果。堅(jiān)持把讓人民群眾得到更多實(shí)惠作為衡量學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成效的根本尺度,使貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程成為不斷為民造福的過(guò)程。緊密結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要求,深入排查人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,分門(mén)別類(lèi),列出單子,明確責(zé)任,逐一抓好落實(shí)。繼續(xù)實(shí)施積極的就業(yè)政策,推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè),以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),突出做好下崗失業(yè)人員和零就業(yè)家庭就業(yè)工作;努力引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,穩(wěn)定現(xiàn)有就業(yè)崗位;完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度,加快推進(jìn)城鄉(xiāng)保障一體化,不斷提高社會(huì)保障水平;繼續(xù)做好教育、衛(wèi)生、城市困難居民住房、困難群眾生活等涉及民生的實(shí)事項(xiàng)目,讓更多群眾享受改革發(fā)展成果。

第8篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

德育特級(jí)教師應(yīng)是德育學(xué)科發(fā)展前沿的領(lǐng)跑者,德育理論創(chuàng)新的探索者,德育策略、方式、方法創(chuàng)新的實(shí)踐者,學(xué)生人格塑造的示范者。其素質(zhì)修養(yǎng)的結(jié)構(gòu)主要包括以下幾方面:

一、政治思想素養(yǎng)

德育特級(jí)教師素養(yǎng)的第一要素是信仰崇高、信念堅(jiān)定、理想偉大。堅(jiān)定信仰,堅(jiān)持用指導(dǎo)思想教育工作。牢固地樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。應(yīng)深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育,這是中學(xué)德育的主題。深刻理解以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的內(nèi)涵。深刻認(rèn)識(shí)中華民族形成的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神和與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、合作競(jìng)爭(zhēng)、公平公正的時(shí)代精神教育是中學(xué)德育的精髓。

二、文化素養(yǎng)

德育特級(jí)教師在學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信。要自覺(jué)承擔(dān)文化傳播的責(zé)任,引領(lǐng)學(xué)校文化的發(fā)展方向,引領(lǐng)學(xué)校師生形成的良好道德風(fēng)尚、精神風(fēng)貌和行為習(xí)慣;在知識(shí)爆炸、文化多元的時(shí)代,應(yīng)具備文化選擇的素質(zhì)修養(yǎng);面對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,應(yīng)具備文化傳承的素養(yǎng);面對(duì)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化,應(yīng)具備創(chuàng)造新文化的素養(yǎng)。總之,應(yīng)使中華民族的民族精神得以保持和發(fā)揚(yáng)。

三、教育創(chuàng)新素養(yǎng)

面對(duì)德育的新形勢(shì)、新特點(diǎn)、新問(wèn)題,德育特級(jí)教師更應(yīng)具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等素養(yǎng)。德育教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的求知欲和靈活機(jī)智的才能,應(yīng)具有對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)、對(duì)真理的追求、對(duì)事物的探索、對(duì)未知的好奇,面對(duì)德育現(xiàn)象、問(wèn)題,能有針對(duì)性地提出新見(jiàn)解。例如,在德育觀念理念方面,要樹(shù)立大德育觀,樹(shù)立參與、體驗(yàn)、感悟、實(shí)踐的理念,提升德育實(shí)效性。在德育課程建設(shè)上,樹(shù)立多樣化思想觀念,能創(chuàng)新課程,開(kāi)發(fā)德育地方課程、校本課程,編創(chuàng)校本教材;在德育教學(xué)方法上,推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

四、理論素養(yǎng)

德育教師特別要做到博學(xué)多聞,需要涉獵人文知識(shí)、科學(xué)知識(shí),并內(nèi)化為個(gè)人的文化素養(yǎng)。第一,應(yīng)掌握學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)階段方面的知識(shí)以及與學(xué)生交往、互動(dòng)的知識(shí);第二,具備德育課程內(nèi)容和資源、課程組織和類(lèi)型、課程目標(biāo)和評(píng)價(jià)方面的知識(shí);第三,通曉德育理論,具有深厚的理論基礎(chǔ),能夠創(chuàng)新德育理論,出版專(zhuān)業(yè)著作。要及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外教育理論發(fā)展的前沿成果,善于吸收、應(yīng)用新成果。例如在國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展進(jìn)程中不斷出現(xiàn)教育新概念,德育特級(jí)教師要能夠透徹理解其中的涵義,如“文化”“校園文化”“學(xué)校文化”“精神文化”“制度文化”“行為文化”等關(guān)于文化的概念,從而有效地指導(dǎo)自己的工作。

五、科學(xué)思維素養(yǎng)

德育是具有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。德育教師要在認(rèn)識(shí)德育、改進(jìn)德育的實(shí)踐過(guò)程中持續(xù)地發(fā)展自己的思維能力,不斷有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所進(jìn)步。當(dāng)今時(shí)代,德育工作面臨太多的挑戰(zhàn),德育教師要以心靈培育心靈,要遵循邏輯思維的規(guī)律,掌握辯論思維的方法,培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力,提升自己的思維品質(zhì)。

第9篇:改革創(chuàng)新精神內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新教育大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新能力

21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的世紀(jì),“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。適應(yīng)新世紀(jì)的需要,迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),最重要的就是要堅(jiān)持創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新。轉(zhuǎn)變教育觀念,改革教育方法,改進(jìn)教育手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,多出創(chuàng)造性人才,是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要保證。

一、要樹(shù)立創(chuàng)新教育的觀念

我們所說(shuō)的創(chuàng)新教育,是指在教育過(guò)程中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。創(chuàng)新能力又稱為創(chuàng)造力,是指根據(jù)一定目的,運(yùn)用一切已知信息,產(chǎn)生某種新穎獨(dú)特且有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新教育是通過(guò)創(chuàng)新的教育和教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明、新的思想和觀念、新的學(xué)說(shuō)與技術(shù)及新的方法的教育。創(chuàng)新教育的根本在于,教師只有具備了教學(xué)上的創(chuàng)新,才有可能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新。教師要轉(zhuǎn)變觀念,勇于開(kāi)拓,敢于創(chuàng)新,把新思想、新觀念、新方法融匯到自己的思維模式和工作模式中去。教育創(chuàng)新應(yīng)該滲透到每門(mén)學(xué)科的日常教學(xué)中,學(xué)科教師不能只教授書(shū)本知識(shí),而是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。英語(yǔ)教師也是這樣,不僅要教授字、詞、句、篇章、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)言知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)與思維方法、創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言的能力,以及創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格。

二、實(shí)施創(chuàng)新性英語(yǔ)教學(xué)的要素

1.轉(zhuǎn)變教育思想,確立新的教學(xué)觀。

傳統(tǒng)教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)教師主宰教學(xué),強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的傳授,忽視知識(shí)的應(yīng)用與創(chuàng)新。因而不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力成為空話。

我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀,樹(shù)立以學(xué)生為主體的思想,突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,變接受性學(xué)習(xí)為自主性、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。教師應(yīng)從傳道、授業(yè)、解惑之人轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的人;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生積極思考,激起他們的學(xué)習(xí)欲望,引導(dǎo)他們進(jìn)入更高層次的探索和更高階段的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)中,教師要示范引導(dǎo),學(xué)生應(yīng)自主活動(dòng)、主動(dòng)探索、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,成為學(xué)習(xí)的主人。

2.深化課堂教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的開(kāi)放。

課堂教學(xué)是啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的主要陣地。大力改革更新現(xiàn)有的課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織形式,是培養(yǎng)學(xué)生主體精神和創(chuàng)新能力的主要途徑。作為一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)課,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容、課型和學(xué)生實(shí)際,采取多種方式創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情景。其學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)具有開(kāi)放性,教師要?jiǎng)?chuàng)造寬松和諧、積極向上、充滿活力、鼓勵(lì)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生積極思考,敢于大膽質(zhì)疑,使其在注意力高度集中、精神愉快而輕松的狀態(tài)下,循著老師指導(dǎo)的方向,進(jìn)行積極的、自覺(jué)的、有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要打破一成不變的教學(xué)模式,必須按照創(chuàng)新教育的要求,實(shí)行開(kāi)放性的多樣化教學(xué)。其內(nèi)容涉及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面具有的靈活性。學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)具有多層面性,學(xué)習(xí)內(nèi)容要具有彈性,讓學(xué)生各取所需、各有所得,時(shí)時(shí)受到創(chuàng)新教育的熏陶。

3.重視學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛力。

要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,關(guān)鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心,是指以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式解決問(wèn)題的思維。可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的參與動(dòng)機(jī)?;蜷_(kāi)展專(zhuān)題討論、熱點(diǎn)話題辯論等小組活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,提高他們解決問(wèn)題的能力。

創(chuàng)新性情感是創(chuàng)新能力的重要組成部分,是創(chuàng)新教育取得成功的重要保證。創(chuàng)新情感隨著創(chuàng)新學(xué)習(xí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,它與學(xué)生的智力活動(dòng)一起成為創(chuàng)新教育的雙翼。創(chuàng)新情感還對(duì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的原動(dòng)力成功與否起決定性作用。因此,創(chuàng)新性教育的課堂首先是情感的課堂;是尊重學(xué)生人格、學(xué)生個(gè)性,弘揚(yáng)個(gè)性,發(fā)展個(gè)性的課堂;是把學(xué)生的內(nèi)在潛力激發(fā)出來(lái)的課堂。

三、實(shí)施創(chuàng)新性英語(yǔ)教學(xué)的途徑

1.營(yíng)造開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。

(1)學(xué)生的創(chuàng)新與課堂教學(xué)氣氛密切相關(guān),良好的課堂氣氛是產(chǎn)生創(chuàng)新、培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生的必要條件。教師在課堂教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)造充分自由大膽的想象空間,解放學(xué)生的頭腦。在創(chuàng)新教育中,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,努力培養(yǎng)他們積極探索和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

(2)尊重學(xué)生的好奇心,幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教學(xué)活動(dòng)要盡量從學(xué)生的好奇心出發(fā),要尊重、體諒、寬容學(xué)生,不輕易作是非評(píng)判,重過(guò)程輕結(jié)果。說(shuō)對(duì)了,應(yīng)予以鼓勵(lì)肯定,讓學(xué)生有一種成就感;說(shuō)錯(cuò)了,也要肯定其大膽參與、勇于表現(xiàn)的態(tài)度,讓他有被尊重、被鼓勵(lì)的感覺(jué)。這樣,學(xué)生在教師的幫助下,通過(guò)自己的主體活動(dòng)形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情與效率。

(3)鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑。創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)是勇于質(zhì)疑。質(zhì)疑是學(xué)生創(chuàng)新精神的具體表現(xiàn)。因此,善教者,不但善于答疑,還要善于激疑,更要善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生的質(zhì)疑潛能一旦被激活,在很大程度上會(huì)變教師的單一思考為多元思考,便于教師了解學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)方式,縮短認(rèn)知距離,形成樂(lè)于質(zhì)疑、主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍。教師可通過(guò)在課堂教學(xué)中設(shè)置質(zhì)疑情境(如在新舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)上設(shè)疑,在新授知識(shí)的重難點(diǎn)處設(shè)疑,在學(xué)生的觀察、思考和實(shí)踐過(guò)程中設(shè)疑),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑的能力和習(xí)慣。

(4)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。創(chuàng)新離不開(kāi)想象,想象能夠彌補(bǔ)學(xué)生思維狹窄的缺陷,豐富事物的內(nèi)涵,賦予形象以極大的審美價(jià)值。教學(xué)中利用多媒體、課本插圖、文章標(biāo)題、身勢(shì)語(yǔ)等,積極地、有步驟地開(kāi)展再造想象和創(chuàng)造想象的訓(xùn)練,讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)課文、角色扮演、看圖作文等,能起到鞏固所學(xué)知識(shí)、啟發(fā)思維、訓(xùn)練想象能力的效果。

2.注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

應(yīng)試教育背景下的英語(yǔ)教學(xué)未能體現(xiàn)出“以學(xué)生為主體、以交際為目的”的教學(xué)理念。表現(xiàn)為過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論灌輸,忽視實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)。因此,不少學(xué)生通過(guò)多年的學(xué)習(xí),仍不能較熟練地閱讀英語(yǔ)原版書(shū)籍,說(shuō)不出,聽(tīng)不懂,寫(xiě)不來(lái),難以和外國(guó)人直接交流,“聾啞英語(yǔ)”隨處可見(jiàn)。加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)勢(shì)在必行。

(1)加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)中一個(gè)最為突出的特征就是案例的運(yùn)用,使學(xué)生“學(xué)中用,用中學(xué)”,即從經(jīng)驗(yàn)與活動(dòng)中獲取內(nèi)化了的知識(shí)。由于案例來(lái)源于實(shí)際,與學(xué)生的想“練練拳腳”、自己動(dòng)手操作的心理相吻合。因此,這種教學(xué)形式很能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),調(diào)動(dòng)其積極性,大大提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

(2)走出象牙塔,深入實(shí)踐。除多開(kāi)展一些諸如演講、各類(lèi)競(jìng)賽等活動(dòng)外,還應(yīng)讓學(xué)生走出課堂,深入社會(huì),參與形式多樣的語(yǔ)言交際活動(dòng)。

3.改革和完善教育評(píng)價(jià)體系,鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新。

教學(xué)評(píng)價(jià)在教師和學(xué)生行為的塑造方面起著很大的作用,直接影響著學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此,教師要堅(jiān)持發(fā)展性的評(píng)價(jià)理念,探究建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系、方法和途徑。

教師要將診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)地貫穿到整個(gè)教育教學(xué)進(jìn)程之中,把評(píng)價(jià)過(guò)程變成教育的過(guò)程、反思的過(guò)程、激勵(lì)的過(guò)程。但目前的評(píng)價(jià)體系與此不符,它往往以分?jǐn)?shù)定成敗、論英雄,這是造成學(xué)生缺乏個(gè)性和創(chuàng)造力的原因之一。因此,要努力改變目前單一的評(píng)價(jià)學(xué)生英語(yǔ)水平的體系,構(gòu)建有利于創(chuàng)新精神培養(yǎng)的新體系。實(shí)行測(cè)試方式的多元化和題型的多樣化。要加強(qiáng)能體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新能力的如寫(xiě)作、閱讀回答問(wèn)題、翻譯、改寫(xiě)等主觀題的考核力度,測(cè)試還可采用以口頭報(bào)告、復(fù)述、演講、小論文等為主的靈活多樣的形式。通過(guò)對(duì)“教”與“學(xué)”的檢驗(yàn)和導(dǎo)向作用的測(cè)試,引導(dǎo)教師注重培養(yǎng)學(xué)生從不同角度進(jìn)行分析、思考和解決問(wèn)題的能力,把人們的注意力從應(yīng)試考試轉(zhuǎn)移到語(yǔ)言運(yùn)用能力培養(yǎng)和增強(qiáng)創(chuàng)新能力方面上來(lái)。

總之,深化大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革,實(shí)施創(chuàng)新教育,開(kāi)展創(chuàng)新性學(xué)習(xí),是培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)展要求,具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新能力的“復(fù)合型”人才的必由之路。大學(xué)英語(yǔ)教師任重道遠(yuǎn)。只要我們銳意進(jìn)取,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,以人為本,以學(xué)生為中心,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]盧家楣等主編.心理學(xué)[M].上海:上海人民出版社,2001.