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關(guān)鍵詞: 電教媒體 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 創(chuàng)造性思維 創(chuàng)新意識
隨著信息時(shí)代的到來,信息技術(shù)已經(jīng)逐漸滲透到學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域。多媒體教學(xué)進(jìn)入課堂,把前沿先進(jìn)的科技信息帶入課堂進(jìn)行輔助教學(xué),對聲、文、圖、像等多種信息進(jìn)行綜合處理和控制,從而形成一種全新的教學(xué)形式,創(chuàng)建逼真的教學(xué)環(huán)境,以動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)圖像、生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;應(yīng)用多媒體輔助數(shù)學(xué)教學(xué),把教學(xué)時(shí)說不清道不明、只靠掛圖或黑板作圖也難講解清楚的知識,通過形象生動(dòng)的畫面、聲像同步的情景、言簡意賅的解說、悅耳動(dòng)聽的音樂、及時(shí)有效的反饋,將知識一目了然地展現(xiàn)在學(xué)生面前。
創(chuàng)新其實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造性,它力求從認(rèn)識上打破常規(guī),標(biāo)新立異,質(zhì)疑問難,大膽探索。那么如何在多媒體輔助教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?
一、利用多媒體課件激活課堂,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
在心理學(xué)上“動(dòng)機(jī)”是人的心理需要引起的心理狀態(tài),是激勵(lì)人去行動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因。對數(shù)學(xué)有好奇心,不滿足現(xiàn)有知識,敢于冒險(xiǎn)嘗試,有強(qiáng)烈的求知欲望,能積極主動(dòng)地思考問題,是小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識培養(yǎng)的目標(biāo)之一。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的策劃者、組織者和指導(dǎo)者,應(yīng)抓住教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,創(chuàng)設(shè)富有變化、能激發(fā)新異感的學(xué)習(xí)情境,充分利用學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)他們?nèi)パ芯繂栴},學(xué)生的創(chuàng)新意識就會(huì)逐步增強(qiáng)。學(xué)生求知的整個(gè)過程就是創(chuàng)新意識增強(qiáng)的過程,而利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,使學(xué)生不知不覺地掌握知識,增強(qiáng)創(chuàng)造意識。
二、利用多媒體課件閃爍剝離,培養(yǎng)學(xué)生揭示事物本質(zhì)特征的創(chuàng)新能力。
人要具備創(chuàng)新能力必須有敏銳的洞察力,通過事物的表面現(xiàn)象把握其內(nèi)在含義和本質(zhì)特征。創(chuàng)新精神是指人敏銳地把握機(jī)會(huì)、敢于探究發(fā)現(xiàn)的情緒狀態(tài)。
在揭示“認(rèn)識物體”中的數(shù)學(xué)概念時(shí),可先讓學(xué)生摸一摸實(shí)物,大體感知物體的形狀,但若想讓學(xué)生想象出實(shí)物圖形是有困難的,而用多媒體來解決這個(gè)問題,就容易得多了。如在揭示長方體的概念時(shí):首先出示實(shí)物圖“鞋盒”,引導(dǎo)學(xué)生說出是長方體,讓學(xué)生觀察特征,組織學(xué)生討論、總結(jié)。然后,運(yùn)用多媒體技術(shù)將相對的兩條邊、相對的面,連續(xù)閃爍,并伴有聲響。再讓學(xué)生說特征,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,猜測出長方體的框架。最后,從鞋盒想象出長方體的形狀,使學(xué)生的猜測得到驗(yàn)證。
三、利用多媒體課件動(dòng)態(tài)顯示事物變化過程,促使學(xué)生創(chuàng)造性地掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。
數(shù)學(xué)知識比較抽象、枯燥,理解起來存在一定的難度,而運(yùn)用多媒體教學(xué),可以將靜態(tài)的知識動(dòng)態(tài)化,從而讓學(xué)生觀察事物動(dòng)態(tài)的變化過程,掌握事物發(fā)展的規(guī)律,為創(chuàng)造能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。
如在教學(xué)相遇問題的應(yīng)用題時(shí),因?yàn)閷W(xué)生不理解“速度和”,用實(shí)物或圖片進(jìn)行直觀演示,受時(shí)空限制,很難引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考。而運(yùn)用多媒體模擬運(yùn)動(dòng)的過程,學(xué)生就很容易總結(jié)出:兩地距離就是用“速度和乘以相遇時(shí)間”。再如,教學(xué)“角的概念”一課時(shí),應(yīng)用多媒體教學(xué)軟件,先在屏幕上顯示一個(gè)亮點(diǎn),然后用不同顏色從這一亮點(diǎn)作出兩條射線,同時(shí)閃爍著這個(gè)亮點(diǎn)及兩條射線所組成的圖形,使學(xué)生看后馬上悟出角是怎樣形成的。再分別閃爍出亮點(diǎn)和兩條射線,使學(xué)生認(rèn)識角各部分的名稱;并將一條邊固定,另一條邊移動(dòng),形成大小不同的各種角,讓學(xué)生認(rèn)識到角的大小跟兩條邊叉開的大小有關(guān),跟邊的長短沒有關(guān)系。通過這樣的動(dòng)態(tài)顯示,那些看似靜止的事物活動(dòng)起來,化靜為動(dòng),使學(xué)生獲得正確、清晰的概念。
四、突破教學(xué)難點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
多媒體教學(xué)的優(yōu)勢在于既能提供直觀形象、生動(dòng)逼真的動(dòng)態(tài)圖像,發(fā)展學(xué)生的觀察能力和空間想象能力,又能伴隨圖像的變化、動(dòng)聽的音樂誘發(fā)愉快的學(xué)習(xí)情緒,在這種愉快的情緒下,通過多媒體技術(shù)手段,讓難點(diǎn)逐層剝離,學(xué)生突破掌握。
如:教學(xué)“十幾減九”時(shí),學(xué)生一時(shí)對退位減法轉(zhuǎn)不過彎來,怎樣讓學(xué)生掌握呢?利用多媒體先出示一位阿姨賣氣球的動(dòng)畫場景,讓學(xué)生觀察阿姨兩只手中的氣球各幾個(gè)(10個(gè)、5個(gè)),接著一個(gè)同學(xué)來買9個(gè)氣球,出示問題:阿姨手中還剩幾個(gè)氣球,她是如何將氣球給小同學(xué)的?動(dòng)畫將15分成了10和5為學(xué)生解決難點(diǎn),為創(chuàng)新思考創(chuàng)造了條件,學(xué)生討論后得出了創(chuàng)造性的結(jié)論:
(1)點(diǎn)數(shù)結(jié)果:一個(gè)一個(gè)數(shù)出還剩6個(gè)。
(2)從左手中的10個(gè)拿出9個(gè)給他,還剩1個(gè),再加上右手的5個(gè),還剩6個(gè)。
(3)想加算減:因?yàn)?+6=15,所以15―9=6。
(4)把右手的5個(gè)給他,還差4個(gè),再從左手中拿4個(gè),還剩下6個(gè)。其中第4種是教科書、教參都沒有的,是學(xué)生創(chuàng)新的杰作。
可見,利用多媒體輔助教學(xué),學(xué)生學(xué)得輕松,教師教的省力,提高了教學(xué)效率。
五、利用多媒體課件拓寬學(xué)生視野,增長見識
[關(guān)鍵詞]編輯;創(chuàng)新意識;本質(zhì);特點(diǎn);途徑
編輯是精神文化產(chǎn)品的加工者和傳播者,參與整個(gè)精神文化產(chǎn)品的加工、制作過程,而這個(gè)過程是精神文化系統(tǒng)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。編輯創(chuàng)新意識從本質(zhì)上來說是編輯在參與編輯活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理意識。研究現(xiàn)代期刊編輯創(chuàng)新意識對于深化編輯學(xué)理論、加強(qiáng)編輯人員素養(yǎng)、提高期刊編輯質(zhì)量具有重要的實(shí)際意義。本文主要論述現(xiàn)代期刊編輯創(chuàng)新意識的本質(zhì)、特點(diǎn)和培養(yǎng)途徑。
一、現(xiàn)代期刊編輯創(chuàng)新意識的本質(zhì)
根據(jù)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特的理論,創(chuàng)新的核心含義就是在生產(chǎn)中“引入新要素”,“實(shí)現(xiàn)新組合”。我們可以理解為:在前人或他人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的成果基礎(chǔ)上獲得新的發(fā)明,提出新的見解,開拓新的領(lǐng)域,解決新的問題,創(chuàng)造新的事物,或者能夠?qū)η叭恕⑺艘延械某晒鞒鰟?chuàng)造性運(yùn)用。創(chuàng)新落實(shí)到期刊編輯活動(dòng)中,一是對期刊既存文化氛圍的突破和對新的文化氛圍的營造;二是對編輯活動(dòng)中固有模式的突破與重組。這種創(chuàng)新,編輯主體總是自覺不自覺地在期刊編輯過程的創(chuàng)意中體現(xiàn)出來,稱之為創(chuàng)新意識,表現(xiàn)為編輯行為的獨(dú)特性。創(chuàng)新意識是編輯主體的一種內(nèi)在屬性。它包括創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造情感和創(chuàng)造意志。創(chuàng)造動(dòng)機(jī)是創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力因素,它能推動(dòng)和激勵(lì)編輯主體發(fā)動(dòng)和維持期刊編輯過程中的創(chuàng)造性活動(dòng);創(chuàng)造興趣是創(chuàng)新活動(dòng)成功的助推劑,它能推動(dòng)和促使編輯主體積極尋求有價(jià)值的、新奇的、能產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)的事物;創(chuàng)造情感是引起、推進(jìn)乃至完成創(chuàng)新活動(dòng)的心理因素,有了正確的創(chuàng)造情感才能促使創(chuàng)新成功;創(chuàng)造意志是期刊編輯主體創(chuàng)新過程中克服重重困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和不屈精神,它是創(chuàng)新活動(dòng)成功的保證。
編輯創(chuàng)新意識是編輯工作者正確運(yùn)用和發(fā)揮專業(yè)能力、組織能力、管理能力、策劃能力、社會(huì)活動(dòng)能力、判斷能力、語言文字能力、信息感知能力、審美能力和一種自覺的、能動(dòng)的、熟練的、創(chuàng)造性的編輯心理現(xiàn)象,是人們不斷揭示和認(rèn)識編輯規(guī)律、正確駕馭編輯工作的對象和自身的一種編輯創(chuàng)造能力。
編輯創(chuàng)新意識是一種十分復(fù)雜的編輯心理活動(dòng),它是以編輯學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)等為理論依據(jù),以信息論、控制論、系統(tǒng)論等為科學(xué)思維方法,以語言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)等多項(xiàng)學(xué)科專業(yè)為知識基礎(chǔ),以作者、讀者為社會(huì)對象的感知反映、思維、判斷、謀劃、決策的心理整合和能力的體現(xiàn)。期刊創(chuàng)新意識的實(shí)質(zhì)是期刊編輯在策劃選題、組織選題、編發(fā)選題上要有主導(dǎo)性和原創(chuàng)性。主導(dǎo)性就是編輯發(fā)揮自身的主導(dǎo)意識和創(chuàng)造性,不在家坐等稿件,不是作者寫什么編輯就發(fā)什么,而是在讀者調(diào)查的基礎(chǔ)上了解讀者的真正需求,根據(jù)這些需求去組織、編發(fā)給讀者以心理動(dòng)力的稿子。原創(chuàng)性要求與時(shí)俱進(jìn)。它是在綜觀總結(jié)歷史上的相關(guān)選題和審視現(xiàn)實(shí)問題過程中捕捉適合自家刊物選題的能力。要求編輯對自己的工作有一定程度的反省性和自覺性。
現(xiàn)代編輯意識的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在五個(gè)方面:第一是從封閉保守向現(xiàn)代開放意識的轉(zhuǎn)換。編輯的現(xiàn)代開放意識需要具備兩個(gè)基本的前提:一是破除在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的封閉、保守的編輯觀念和編輯模式;二是吸收和學(xué)習(xí)現(xiàn)代的科學(xué)知識,形成開闊的文化視野。書刊的編輯出版活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)——稿源、審稿、編輯加工、校對、版式設(shè)計(jì)、發(fā)行、廣告、人員配備、條件配備等因素都可以成為這個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)新元素,應(yīng)尋找最佳的創(chuàng)新結(jié)合點(diǎn)。第二是從自在向自為的編輯主體意識的轉(zhuǎn)換。自為的編輯主體意識是指在編輯全過程中的自覺意識和行為,它不僅包括能力的策劃意識,還要具有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識及自覺的市場意識。第三是從文化傳播向文化建構(gòu)意識的轉(zhuǎn)換。在當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)軌和文化轉(zhuǎn)型中,編輯不僅要完成文化選擇與文化傳播的任務(wù),更需要肩負(fù)起文化創(chuàng)新和文化建構(gòu)的重任。編輯活動(dòng)中的策劃,體現(xiàn)了現(xiàn)代編輯參與高層文化建構(gòu)的特點(diǎn)。編輯主體不是像過去那樣僅僅停留于擇優(yōu)劣汰,而是進(jìn)行初始化控制以引導(dǎo)作者的選題方向。因此,現(xiàn)代編輯必須樹立起明確的先進(jìn)文化建構(gòu)意識。第四是由知識倉庫型向知識創(chuàng)新型轉(zhuǎn)換。意識創(chuàng)新并不是憑空地標(biāo)新立異、異想天開。這種創(chuàng)新必然有一定的理論和實(shí)踐為基礎(chǔ),是一個(gè)充分積累、不斷學(xué)習(xí)的過程。尤其在現(xiàn)有的以創(chuàng)新知識產(chǎn)品為特征的知識經(jīng)濟(jì)條件下,編輯主體要面對社會(huì),提高應(yīng)變能力和發(fā)展能力,更離不開學(xué)習(xí),更應(yīng)不斷吸收、處理外界各種信息,以調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式。第五是從保守型思維向創(chuàng)新型思維的轉(zhuǎn)換。創(chuàng)新型思維意味著對現(xiàn)有事物的超越。一方面縮短與先進(jìn)的差距,這是跨越時(shí)空的,這一跨越就意味著對時(shí)間無限量的節(jié)約,具有可投入的巨大價(jià)值;另一方面是與原有事物拉開檔次,必須樹立出版物的精品意識、名牌意識。編輯主體具有了這種創(chuàng)新型思維,就善于在事前作出創(chuàng)新決斷,要能根據(jù)本單位本部門的內(nèi)外環(huán)境,發(fā)現(xiàn)和抓住時(shí)機(jī),對編輯要素進(jìn)行新的組合,從而在市場競爭中以新制勝,以奇制勝。由此可見,創(chuàng)新思維已成為編輯主體最重要的素質(zhì)和能力。
二、現(xiàn)代期刊編輯創(chuàng)新意識的特點(diǎn)
現(xiàn)代期刊編輯創(chuàng)新意識的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.洞悉信息的敏感性。在瞬息萬變的信息時(shí)代,編輯必須主動(dòng)把握社會(huì)信息,特別是文化信息。從社會(huì)生活的變化中發(fā)現(xiàn)新題材,從社會(huì)生產(chǎn)的過程中發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域,從科學(xué)研究的進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)新成果,從國家政策的調(diào)整變化中發(fā)現(xiàn)新趨勢。
2.認(rèn)知鑒賞的敏銳性。對于編輯的認(rèn)知鑒賞作用,美國普林斯頓大學(xué)出版社社長小赫伯特·史密斯·貝利這樣形容:編輯好像電子裝置中發(fā)送端與接受端之間的濾波器。這個(gè)比喻形象揭示了編輯工作者沙里淘金、璞石琢玉的認(rèn)知鑒賞本質(zhì)。因此,編輯要努力提升自己的認(rèn)知鑒賞能力,加強(qiáng)政治理論和專業(yè)理論學(xué)習(xí),使自己不僅能用最基本的是非標(biāo)準(zhǔn)判斷哪些稿件可以選用,哪些稿件必須淘汰,更要準(zhǔn)確把握圖書時(shí)展的脈搏,增強(qiáng)認(rèn)識優(yōu)秀作品的敏銳性。
3.思維進(jìn)程的超前性。即在思維進(jìn)程上,不斷用未來的模式來調(diào)整和規(guī)范現(xiàn)在的思維方法,在已有知識、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對未來事物的認(rèn)知對象進(jìn)行創(chuàng)造性思維。在編輯活動(dòng)中,既尊重客觀事物(原稿),又能創(chuàng)造出高于或優(yōu)于原稿的價(jià)值,其成果別開生面、見解獨(dú)到,體現(xiàn)著人類科技文化的無限上升性,滿足讀者求新求異的需求。
轉(zhuǎn)貼于
4.批判懷疑的挑戰(zhàn)性。在出版界,大多數(shù)書稿的作者都是專家和學(xué)者。作為期刊編輯,為了出好刊,出精品,就要敢于以批判懷疑的態(tài)度對專家學(xué)者提出挑戰(zhàn),有時(shí)甚至要“吹毛求疵”、“求全責(zé)備”。批判懷疑主要體現(xiàn)在對文稿的嚴(yán)格審查上,既要衡量稿件的學(xué)術(shù)水平和知識水平,也要衡量稿件是否具有創(chuàng)新性,其考辨的重心是稿件的新與舊的關(guān)系。稿件要有新的思想體系或新的論證方式,或提出了補(bǔ)充性的觀點(diǎn),或提供了新的論述思路,或拓展了對原有問題的論述,或析出了原有問題的弊端,用新材料予以反駁,提出自己的觀點(diǎn)等等,都是一種創(chuàng)新。這種創(chuàng)新性的識別,既要求編輯具有批評懷疑的精神,又要求編輯多了解出版物的信息,對學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)能了然于心,同時(shí)還要了解某一學(xué)科或某一領(lǐng)域的學(xué)科帶頭人和代表作的情況。
5.優(yōu)化提升的創(chuàng)造性。期刊編輯的優(yōu)化功能體現(xiàn)在很多方面,如優(yōu)化選題結(jié)構(gòu),優(yōu)化提升文稿內(nèi)容,優(yōu)化作者隊(duì)伍等,這里重點(diǎn)談對文稿內(nèi)容的優(yōu)化提升。編輯活動(dòng)是一個(gè)文化價(jià)值的再創(chuàng)造過程。原型作品具有原始文化價(jià)值,編輯必須對它進(jìn)行優(yōu)化、提升。因此,對于編輯人員來講,優(yōu)化是一種職責(zé),是編輯活動(dòng)本質(zhì)屬性的表現(xiàn)。編輯的優(yōu)化提升能增加原型作品的價(jià)值。開發(fā)、優(yōu)化原型作品是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。編輯的優(yōu)化過程可以分為兩個(gè)階段,一是從收集處理信息選題到生成原型作品,這個(gè)階段的目標(biāo)是完成原型作品,優(yōu)化主要表現(xiàn)為優(yōu)選。二是將原型作品轉(zhuǎn)化為傳播稿,這個(gè)階段的目標(biāo)是傳播稿,優(yōu)化主要表現(xiàn)為稿件的加工和完善。
三、期刊編輯創(chuàng)新意識的培養(yǎng)途徑
期刊編輯創(chuàng)新意識,是創(chuàng)造性編輯人才所必須具備的素質(zhì),也是一份期刊生存和發(fā)展的重要前提和根本保證。編輯創(chuàng)新意識的形成不是一蹴而就的,它需要長期的培養(yǎng)。優(yōu)秀的期刊編輯應(yīng)牢固樹立以下五種意識:
1.牢固樹立終身學(xué)習(xí)意識。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,學(xué)習(xí)成了人們的終身需要。期刊編輯更是如此。因?yàn)閯?chuàng)新意識并不是憑空產(chǎn)生、標(biāo)新立異、異想天開。這種創(chuàng)新意識的形成必然要有一定的理論和現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),是一個(gè)充分積累,不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)的過程。尤其是在以創(chuàng)新為特征的知識經(jīng)濟(jì)條件下,期刊編輯主體要面對社會(huì),提高應(yīng)變能力和發(fā)展能力,更離不開學(xué)習(xí)。因此作為期刊編輯首先要博覽群書,掌握豐富的文化科學(xué)知識,一個(gè)知識面狹窄的編輯是不會(huì)有創(chuàng)新意識的,歷史上一切成果卓著的創(chuàng)新者無不具有豐富的知識儲備。其次是要協(xié)調(diào)好智力結(jié)構(gòu)。人的智力包括人的觀察、想象、思維、記憶等能力。觀察力是創(chuàng)新思維獲取材料的手段,記憶力是創(chuàng)新思維提取知識儲備的重要保證,而想象力是創(chuàng)新思維最有效的途徑。必須努力開發(fā)各種智力,使他們相互作用,相互影響,協(xié)調(diào)發(fā)展。其三是要掌握培養(yǎng)創(chuàng)新意識的原理和方法。創(chuàng)新有其獨(dú)特的規(guī)律,培養(yǎng)創(chuàng)新意識也要有獨(dú)特的原理和方法。
2.牢固樹立現(xiàn)代信息意識。知識經(jīng)濟(jì)也是信息經(jīng)濟(jì),將分析、接受、傳播和創(chuàng)造信息等功能融為一體,已成為時(shí)代對期刊的要求。獲得及時(shí)、準(zhǔn)確、可靠、豐富而又有用的信息,掌握高科技信息處理的應(yīng)用技術(shù),是期刊編輯的基本功。期刊編輯工作者如果不搜集、存儲、占有大量的信息,就無法更新自己的知識觀念和思維方式,更談不上創(chuàng)新。那么如何提高期刊編輯獲取信息的能力呢?首先要求編輯必須有追蹤本專業(yè)前沿性課題的能力,不斷更新、充實(shí)個(gè)人的“數(shù)據(jù)庫”,使自己時(shí)刻保持對事物的敏感性,從而取得工作上的主動(dòng)性。其次,要求編輯要有“新聞鼻”,即對各種信息的敏感性,不放過攝取信息的每一個(gè)渠道,在博覽群書中獲取,在學(xué)術(shù)會(huì)議上獲取,從與作者的接觸中獲取,從大眾傳媒中獲取,從讀者反饋中獲取,從其他刊物中獲取,從不經(jīng)意的種種渠道中獲取,使自己成為期刊的“耳目”和“觸角”。再次是要求期刊編輯要熟練掌握計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。現(xiàn)代社會(huì)電子收稿、網(wǎng)上組稿、在機(jī)編輯和網(wǎng)上出版變成了期刊編輯的日常工作,信息處理節(jié)奏明顯加快,手工加工已無法適應(yīng)越來越多的量與越來越快的節(jié)奏。信息只有通過現(xiàn)代化工具的傳輸才能得到共享。因此,對期刊編輯的信息素質(zhì)要求,上了一個(gè)高的層次。
3.牢固樹立開拓進(jìn)取的意識。創(chuàng)新意識不同于因循守舊,它要求人們居安思危,具有強(qiáng)烈的憂患意識,不滿足于現(xiàn)有成就,敢于和善于尋求各種新機(jī)會(huì),贏得更好的發(fā)展。這就要求期刊編輯樹立不懈追求的創(chuàng)新品格,一要勇于否定自我,改變原有的工作思路、工作方式,去開拓別人未曾涉足的“處女地”,從而創(chuàng)出自己的新優(yōu)勢。二要勇于否定前人,不盲目迷信書本,敢于打破常規(guī),從別人認(rèn)為是荒誕的、離奇的、不可思議的方式或角度出發(fā)提出問題,這是一種可貴的探索求知精神,是創(chuàng)新的萌芽。而勇于嘗試,多思路地回答和解決問題,正是創(chuàng)新能力的具體體現(xiàn)。
1.高中化學(xué)教學(xué)方法先進(jìn)性不足
長時(shí)間以來,我國基礎(chǔ)教育均過度依賴應(yīng)試教育,無法有效地從應(yīng)試教育的旋渦中掙脫出來,未足夠重視強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)理解能力和實(shí)踐運(yùn)用能力,使得學(xué)生基礎(chǔ)知識薄弱、缺乏學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)方法單一。
2.高中化學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)明確性不足
目前,化學(xué)教師倚仗的教學(xué)結(jié)構(gòu)通常為課堂上對化學(xué)知識理論、元素反應(yīng)等展開灌輸式講解,學(xué)生被動(dòng)地接受教師灌輸?shù)闹R,然后教師就學(xué)生獲取的學(xué)習(xí)成果予以評價(jià)。這種化學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)講究使學(xué)生獲取盡可能多的化學(xué)知識,卻未重視學(xué)生對相關(guān)化學(xué)知識的感悟及化學(xué)知識理論結(jié)合實(shí)際的重要性,造成學(xué)生在化學(xué)課堂所收獲的化學(xué)知識與自身現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)。
二、養(yǎng)成教育對高中化學(xué)教學(xué)的推動(dòng)作用
1.養(yǎng)成教育滿足新課改推行要求
現(xiàn)階段,在我國新課改逐步深入、開展的背景下,一系列教學(xué)活動(dòng)均或多或少受到了影響。根據(jù)近些年國內(nèi)、國外課程改革的成果經(jīng)驗(yàn)可得知,課程改革推行有效與否受教學(xué)領(lǐng)域一系列問題所影響。新課改注重以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,養(yǎng)成教育將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)主體,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)平臺,促進(jìn)高中化學(xué)教學(xué)改革創(chuàng)新,滿足新課改的要求。由此可見,必須將養(yǎng)成教育作為高中化學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容展開運(yùn)用,達(dá)到課程問題與教學(xué)問題有機(jī)融合的目的,切實(shí)做好新課程改革的推行工作。
2.養(yǎng)成教育改善高中化學(xué)教學(xué)低效現(xiàn)狀
現(xiàn)階段,即便一些教師全身心地投入化學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教學(xué)效果仍舊不盡如人意,高中化學(xué)教學(xué)面臨低效現(xiàn)狀。高中化學(xué)教學(xué)低效可體現(xiàn)在多個(gè)不同的方面,分別有教學(xué)方法先進(jìn)性不足、教學(xué)結(jié)構(gòu)明確性不足以及教學(xué)目標(biāo)針對性不足等。在高中化學(xué)教學(xué)期間,如何改善低效的教學(xué)現(xiàn)狀是新課改所關(guān)注的內(nèi)容,也是每一位教師需要迫切解決的問題。由此可見,必須將養(yǎng)成教育作為高中化學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容展開運(yùn)用,達(dá)到改善高中化學(xué)教學(xué)低效現(xiàn)狀的目的,切實(shí)做好新課程改革的推行工作。
3.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性
養(yǎng)成教育結(jié)合學(xué)生特有的心理特征,讓學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)中主動(dòng)地思考問題,創(chuàng)造出自己的思維方式。每一位學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中,在養(yǎng)成教育中理解、掌握知識。比如,在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,化學(xué)教師以競爭獎(jiǎng)勵(lì)的方式激勵(lì)學(xué)生,能讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)化學(xué)。養(yǎng)成教育有效地釋放了學(xué)生的天性,培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維,使學(xué)生之間碰撞出思維的火花。
三、強(qiáng)化養(yǎng)成教育在高中化學(xué)教學(xué)中實(shí)踐運(yùn)用的有效策略
1.依托養(yǎng)成教育,創(chuàng)設(shè)化學(xué)教學(xué)情境
依托養(yǎng)成教育,高中化學(xué)教學(xué)任務(wù)不僅是要給傳授學(xué)生相關(guān)的化學(xué)理論知識,還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對化學(xué)知識的感悟及化學(xué)應(yīng)用能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。養(yǎng)成教育運(yùn)用于高中化學(xué)教學(xué)中,要求教師針對學(xué)生的實(shí)際情況和心理特征,精心設(shè)計(jì)化學(xué)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)與學(xué)生日常生活實(shí)際相關(guān)的化學(xué)教學(xué)情境,在自由發(fā)問下,使學(xué)生全身心投入化學(xué)課堂中,使學(xué)生變被動(dòng)接受知識為主動(dòng)獲取化學(xué)知識。
2.依托養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
依托養(yǎng)成教育,促使高中化學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)系統(tǒng)化,要求教師關(guān)注與學(xué)生相互之間的互動(dòng)溝通,結(jié)合組織小組討論的活動(dòng),讓學(xué)生在互動(dòng)溝通中彼此學(xué)習(xí),一并進(jìn)步。比如,化學(xué)教師可以提出一個(gè)學(xué)生感興趣的化學(xué)問題,然后對學(xué)生進(jìn)行分組,學(xué)生交流討論,表述自己的見解,這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生在化學(xué)課堂中的主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)其自信心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識屬于我國素質(zhì)教育的重要目標(biāo),依托養(yǎng)成教育,明確、優(yōu)化高中化學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu),要求教師一方面要給講授學(xué)生相應(yīng)的基礎(chǔ)知識,另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育;創(chuàng)新能力;歷史與現(xiàn)狀
藝術(shù)教育的含義從廣義上來說是美育的核心,主要目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,包含了培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新能力的表現(xiàn)和發(fā)揮是基于鑒賞、認(rèn)知和感知程度、想象思維模式等,兩者之間存在著密切聯(lián)系的關(guān)系。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,政府相關(guān)部門對學(xué)校教育做了相應(yīng)的改革,新課改對學(xué)校課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)包含了強(qiáng)化藝術(shù)教育,新課改的教學(xué)目標(biāo)包括了讓學(xué)生具備一定的創(chuàng)新能力以及獨(dú)立思考能力,目前,不少學(xué)校通過藝術(shù)教育來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,反過來,創(chuàng)新能力也可以促進(jìn)藝術(shù)教育的發(fā)展。
一、藝術(shù)教育及創(chuàng)新能力的歷史與現(xiàn)狀
1.藝術(shù)教育及創(chuàng)新能力的歷史
藝術(shù)教育屬于教育范疇中的一種,國家注重教育,重點(diǎn)扶持學(xué)校的教育辦學(xué)是由于學(xué)校是人才培養(yǎng)的基地,有針對性地進(jìn)行教育教學(xué)可以培養(yǎng)出社會(huì)需要的復(fù)合型或創(chuàng)新性人才,有利于促進(jìn)國家的進(jìn)步,有助于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展[1]。創(chuàng)新能力的表現(xiàn)和發(fā)揮是基于鑒賞、認(rèn)知和感知程度、想象思維模式等,從教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,意味著著培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、思維邏輯能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力等。縱觀世界歷史上的每一次經(jīng)濟(jì)進(jìn)步發(fā)展、工業(yè)發(fā)展,皆是人類掌握了一定的知識技能,對事物有著一定的認(rèn)知能力以及一定的創(chuàng)新能力,有新發(fā)明產(chǎn)生而推動(dòng)的,概括來說,人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展就是一部創(chuàng)新史。例如:西門子發(fā)明了發(fā)電機(jī),瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī),愛因斯塔發(fā)明了相對論和分子理論等,這些發(fā)明推動(dòng)了第二次工業(yè)革命的發(fā)展,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等取得了飛躍的進(jìn)步[2]。
2.藝術(shù)教育及創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀
目前,藝術(shù)教育與創(chuàng)新能力的緊密聯(lián)系關(guān)系已被認(rèn)可,不少學(xué)者也發(fā)表了許多關(guān)于藝術(shù)教育與創(chuàng)新能力的理論與見解,但是缺乏實(shí)際運(yùn)用的理論案例或指導(dǎo)方法。藝術(shù)教育包含著對學(xué)生進(jìn)行音樂教育、影視教育、美術(shù)教育等,涵蓋范圍較為寬廣,學(xué)校教育者或?qū)W術(shù)研究者一般指針對某一方面的教育進(jìn)行研究,缺乏對整體藝術(shù)教育領(lǐng)域的研究,導(dǎo)致教師難以系統(tǒng)地把握藝術(shù)教育的關(guān)鍵,使藝術(shù)教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的效益大打折扣。另一方面,藝術(shù)教育具備較為強(qiáng)烈的情感特征,一些教師在進(jìn)行藝術(shù)教育的教學(xué)中卻忽略了情感教育,導(dǎo)致不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、感知能力的作用。
二、如何通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
1.注重通過藝術(shù)教育營造良好的創(chuàng)新氛圍
學(xué)校教育注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,但大部分教師側(cè)重于對學(xué)生的智與德發(fā)展,忽略了對學(xué)生美的培養(yǎng),藝術(shù)教育發(fā)揮的效益作用不大。教師在通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)注重營造良好的創(chuàng)新氛圍。例如:教師在進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)時(shí),教師給出一個(gè)涵蓋內(nèi)容廣的題目讓學(xué)生自主進(jìn)行思考,選擇角度進(jìn)而創(chuàng)作,不給學(xué)生擬定標(biāo)準(zhǔn)或設(shè)置條框,只要學(xué)生的創(chuàng)作內(nèi)容符合題目意思即可。教師完成課時(shí)教學(xué)后,可帶學(xué)生參觀相似主題的畫展,或參觀藝術(shù)博物館,讓學(xué)生自主進(jìn)行感知,教師在旁進(jìn)行指導(dǎo),或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某種思維模式。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、感知能力,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,學(xué)生在參觀相關(guān)主題畫展或欣賞博物館藝術(shù)的氛圍中容易得到關(guān)于創(chuàng)新性的啟發(fā)。
2.注重通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
意識能夠主導(dǎo)行為,因此,教師應(yīng)當(dāng)注重通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如:教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力、情感感知能力,注重讓學(xué)生多方面理解藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在音樂課堂上可以播放一些著名交響曲,在不告知學(xué)生是何曲名,來自哪位音樂家的作品的前提下,讓學(xué)生感受音樂的表達(dá)內(nèi)容與表達(dá)情感,學(xué)生根據(jù)自身感悟的內(nèi)容與情感進(jìn)行畫面想象,音樂欣賞完成后,讓學(xué)生用舞蹈或情境方式還原自己想象的畫面。這樣不但有利于教師了解學(xué)生的情感感知能力和想象能力,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)方案,而且有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3.在藝術(shù)教育的過程中尊重學(xué)生的不同見解
從本質(zhì)上講,創(chuàng)新也源于對事物存在不同的見解,創(chuàng)新者通過將獨(dú)特的見解藝術(shù)相結(jié)合而使創(chuàng)新具備獨(dú)創(chuàng)性。藝術(shù)教育不但是技能知識的傳播教育,更是引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)中飽含的情感,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞美,指導(dǎo)學(xué)生理解創(chuàng)造美的含義,因此,教師在藝術(shù)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的獨(dú)特見解。例如:教師在進(jìn)行影視教育的教學(xué)中,通過多媒體播放一段舞蹈視頻,教師讓學(xué)生通過視覺體驗(yàn)的感受討論藝術(shù)語言的種類與藝術(shù)表達(dá)的手段,學(xué)生在討論過程中發(fā)表的觀點(diǎn)與視頻內(nèi)容不符合或者聯(lián)系不大,教師不立刻做否決,而是引導(dǎo)學(xué)生往正確的方向思考,讓學(xué)生通過教師的指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。這樣不但可以訓(xùn)練學(xué)生的思考能力,而且可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性潛能。
三、總結(jié)
綜上所述,創(chuàng)新能力在一定程度上決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,決定著一個(gè)國家的競爭力,創(chuàng)新性人才始終是社會(huì)人才需求的首要。藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段,教師在藝術(shù)教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重營造良好的創(chuàng)新氛圍,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,尊重學(xué)生的不同見解,方能使通過藝術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)新型人才發(fā)揮最大效益。
參考文獻(xiàn):
[1]劉佳.高校藝術(shù)教育對大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究[J].赤子(上中旬).2014(24):50-51.
“人的創(chuàng)新能力必須要有敏銳的洞察力,要能夠通過事物的表面現(xiàn)象把握其內(nèi)在含義和本質(zhì)特征?!眲?chuàng)新精神是指人敏銳地把握機(jī)會(huì)、敢于探究發(fā)現(xiàn)的情緒狀態(tài)。
在揭示“認(rèn)識物體”中的數(shù)學(xué)概念時(shí),先讓學(xué)生摸一摸實(shí)物,大體感知物體的形狀,但若想讓學(xué)生抽象出實(shí)物圖形是有困難的,用多媒體來解決這個(gè)問題,就容易多了。如在揭示長方體的概念時(shí):首先出示實(shí)物圖“鞋盒”,引導(dǎo)學(xué)生說出是長方體,讓學(xué)生觀察特征,組織學(xué)生討論、總結(jié)。然后,運(yùn)用多媒體技術(shù)將相對的兩條邊、相對的面,連續(xù)閃爍,并伴有聲響。再讓學(xué)生說特征,學(xué)生的創(chuàng)新再次得到激發(fā),猜測出長方體的框架。最后,從鞋盒抽象出長方體的形狀。學(xué)生的猜測得到了驗(yàn)證。
二、利用多媒體課件激活課堂,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能
在心理學(xué)上“動(dòng)機(jī)”是人的心理需要引起的心理狀態(tài),是激勵(lì)人去行動(dòng)以達(dá)到一定目地的內(nèi)在原因。對數(shù)學(xué)有好奇心,不滿足現(xiàn)有知識,敢于冒險(xiǎn)嘗試,有強(qiáng)烈的求知欲望,能積極主動(dòng)的思考問題,是小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識培養(yǎng)的目標(biāo)之一。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的策劃者、組織者和指導(dǎo)者,如果教師能抓住教材中所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,激起學(xué)生學(xué)習(xí)情感,創(chuàng)設(shè)富有變化、能激發(fā)新異感的學(xué)習(xí)情境,充分利用學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)他們?nèi)パ芯繂栴},學(xué)生的創(chuàng)新意識會(huì)孕育而生。
例如在教學(xué)“填未知加數(shù)”一課時(shí),先用電腦出示一段小動(dòng)畫,配樂播放:卡通的數(shù)字7和3一起玩,組成了算式:7+3=10,3有事情跑掉了,出現(xiàn)了算式:7+()=10,7+(?)=10,學(xué)生的創(chuàng)新潛意識被一下調(diào)動(dòng)起來了。接著出示6面小旗,后面劃一橫線,問題:再畫幾面就是7面了?算式6+()=7,學(xué)生一下就領(lǐng)會(huì)了:再畫上1面就可以了。電腦出示第7面小旗,學(xué)生自然的在括號里填上了1。學(xué)生掌握的輕松自然,知識變得生動(dòng)直觀。接下來解決新課開始時(shí)的問題,學(xué)生的求知?jiǎng)蓬^更足了。電腦出示“木板上掛水壺圖”,已經(jīng)掛上了7個(gè),其他都空著,讓學(xué)生自己來列式,結(jié)果出現(xiàn)了三種答案:7+(1)+(1)+(1)=10,7+(1)+(2)=10,7+(3)=10當(dāng)問學(xué)生認(rèn)為那種對時(shí),卻各有擁護(hù)者,我沒有對這些做法作出反應(yīng),而是又出示了一道題:盒子里放小球,要放9個(gè),已經(jīng)放了2個(gè),2+()=9。學(xué)生自然的把沒有放進(jìn)去的,全數(shù)了數(shù)是7個(gè)填在了括號里,這時(shí)我趁學(xué)生思考時(shí)對圖進(jìn)行了修改,在空位置下面劃一個(gè)大括號,學(xué)生一看就明白了要將所有的空都數(shù)一數(shù)填上一個(gè)總數(shù),之后學(xué)生又討論了剛開始那樣填的弊端。學(xué)生求知的整個(gè)過程就是創(chuàng)新意識發(fā)展的過程,利用多媒體制造的情景,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,知識不知不覺也被掌握了,創(chuàng)造意識在不知不覺中也得到了培養(yǎng)。
三、多媒體課件的動(dòng)態(tài)顯示,創(chuàng)造性的掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。
數(shù)學(xué)知識比較抽象、枯燥,有的知識點(diǎn)在理解上也存在一定的難度,而運(yùn)用多媒體教學(xué),可以將靜態(tài)的知識動(dòng)態(tài)化。這樣,讓學(xué)生觀察事物動(dòng)態(tài)的變化過程,掌握事物發(fā)展規(guī)律,為創(chuàng)造能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。
如在教學(xué)相遇問題的應(yīng)用題時(shí),學(xué)生一直對“速度和”的理解比較困難,如果用實(shí)物或圖片進(jìn)行直觀演示,由于時(shí)空限制,很難引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考。而運(yùn)用多媒體模擬運(yùn)動(dòng)過程,學(xué)生就很容易總結(jié)求出兩地距離就是用“速度和乘以相遇時(shí)間”這一規(guī)律。再如,教學(xué)“角的概念”一課時(shí),應(yīng)用多媒體教學(xué)軟件,先在屏幕上顯示一個(gè)亮點(diǎn),然后用不同顏色從這一亮點(diǎn)作出兩條射線,同時(shí)閃爍著這個(gè)亮點(diǎn)及兩條射線所組成的圖形,使學(xué)生看后馬上能悟出角是怎樣形成的。再分別閃爍出亮點(diǎn)和兩條射線,使學(xué)生認(rèn)識角各部分的名稱。又將一條邊固定,另一條邊移動(dòng),形成大小不同的各種角,讓學(xué)生認(rèn)識到角的大小跟兩條邊叉開的大小有關(guān),跟邊的長短沒有關(guān)系。通過這樣動(dòng)態(tài)顯示,將那些看似靜止的事物活動(dòng)起來,化靜為動(dòng),使學(xué)生獲得正確、清晰的概念。
四、突破教學(xué)難點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維
多媒體教學(xué)的優(yōu)勢在于既能提供直觀形象和生動(dòng)逼真的動(dòng)態(tài)圖像,發(fā)展學(xué)生的觀察能力和空間想象能力,又能伴隨著圖像的變化、動(dòng)聽的音樂,誘發(fā)愉快的學(xué)習(xí)情緒,在這種愉快的情緒下,通過多媒體技術(shù)手段,讓難點(diǎn)逐層剝離,學(xué)生突破掌握。
例如教學(xué)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題,運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢,將應(yīng)用題中用文字表述的抽象的數(shù)量關(guān)系,轉(zhuǎn)化為可視圖形——線段圖,并創(chuàng)設(shè)了按題配置的活動(dòng)物景。通過“變色”、“閃爍”、“移動(dòng)”等手段來突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),刺激學(xué)生注意,尋找條件和問題、單位“1”與幾分之幾的量的相互關(guān)系,化抽象為具體,幫助學(xué)生審題、理解題意,啟迪思維。
再如:教學(xué)“十幾減九”時(shí),學(xué)生一時(shí)對退位減法轉(zhuǎn)不過彎來,怎樣讓學(xué)生創(chuàng)新的掌握呢?利用多媒體先出示一位阿姨賣氣球的動(dòng)畫場景,讓學(xué)生觀察阿姨兩只手中的氣球各幾個(gè)(10個(gè)、5個(gè)),接著一個(gè)同學(xué)來買9個(gè)氣球,出示問題:阿姨手中還剩幾個(gè)氣球,她是如何將氣球給小同學(xué)的?動(dòng)畫將15分成了10和5為學(xué)生解決難點(diǎn),創(chuàng)新思考創(chuàng)造了條件。學(xué)生討論得出了創(chuàng)造性的結(jié)論:
(1)點(diǎn)數(shù)結(jié)果:一個(gè)一個(gè)數(shù)出還剩6個(gè)。
(2)從左手中的10個(gè)拿出9個(gè)給他,還剩1個(gè),再加上右手的5個(gè),還剩6個(gè)。
(3)想加算減:因?yàn)?+6=15,所以15—9=6。
(4)把右手的5個(gè)給他,還差4個(gè),再從左手中拿4個(gè),還剩下6個(gè)。
其中第4種是教科書、教參都沒有的,是學(xué)生創(chuàng)新的杰作。
可見,利用多媒體輔助教學(xué),學(xué)生學(xué)得輕松,教師教的省力,提高了教學(xué)效率。
五、利用多媒體課件拓寬視野,增長見識。
【關(guān) 鍵 詞】幼兒教育;創(chuàng)新精神;培養(yǎng)策略
中圖分類號:G40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5843(2012)03-0140-03
創(chuàng)新精神是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)未來富有生機(jī)與活力的條件,也決定著一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)未來文明的發(fā)展水平?;诖藙?chuàng)新精神的培養(yǎng)要從娃娃抓起,也越來越成為教育界有識之士的共識。然而,當(dāng)前的幼兒教育正如有人描繪的:“如今,我們的教師仍然不遺余力地告訴你只有一種東西是正確的,其他的都是錯(cuò)誤的,因此兒童只能擁有最單一的知識、最單一的觀念,把受教育者的精神變得非常單一,這實(shí)際上就是精神。一個(gè)人從走進(jìn)幼兒園開始就遭受這樣無情的,精神生命哪里還有發(fā)展的余地。”[1]因此,從探討幼兒創(chuàng)新精神的特點(diǎn)入手,尋找有針對性地提高幼兒創(chuàng)新能力的相關(guān)策略,無疑是為幼兒創(chuàng)新精神的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),最終使學(xué)前兒童成為創(chuàng)造型人才的現(xiàn)實(shí)途徑。
一、幼兒創(chuàng)新精神的界定
通過文獻(xiàn)及相關(guān)資料的查詢,發(fā)現(xiàn)目前在理論界關(guān)于創(chuàng)新精神的觀點(diǎn)主要有兩種:一種是從宏觀上把握,認(rèn)為創(chuàng)新精神是一個(gè)綜合的概念,包含了一個(gè)人創(chuàng)新素質(zhì)的一切因素,即指人的全面的創(chuàng)新素質(zhì)。秦虹[2]等(2006)認(rèn)為創(chuàng)新精神是指一個(gè)人從事創(chuàng)新活動(dòng)、產(chǎn)生創(chuàng)新成果、成為創(chuàng)新的人而所具備的綜合素質(zhì);另一種則從微觀上來界定,認(rèn)為創(chuàng)新精神作為一種精神,它主要指人的創(chuàng)新勇氣、膽識等。顏曉峰[3](2001)指出創(chuàng)新精神是指人類在處理與外部世界(包括自身)的關(guān)系中,不重復(fù),不怕風(fēng)險(xiǎn)與失敗,不拘泥于陳規(guī),勇于開拓新的世界,表現(xiàn)出不受束縛,不斷探索,奮發(fā)有為的特征。在此基礎(chǔ)上,更有學(xué)者將創(chuàng)新精神具體化為包括批判精神、科學(xué)精神、開拓精神、自主精神、冒險(xiǎn)精神、務(wù)實(shí)精神的有機(jī)統(tǒng)一體。綜觀國內(nèi)學(xué)者的絕大多數(shù)研究,持后一種看法的人較多。而貴州師范大學(xué)王洪禮教授對創(chuàng)新精神的看法是:“創(chuàng)新精神是指人在主動(dòng)探尋和發(fā)現(xiàn)事物間的新關(guān)系的過程中,或者在創(chuàng)造性活動(dòng)的過程中產(chǎn)生的智能心理與非智能心理因素的優(yōu)化整合并具有心理輻射功能的不斷進(jìn)取、勇于探索的心理狀態(tài),它包括與發(fā)現(xiàn)事物間的新關(guān)系或與創(chuàng)造性活動(dòng)有關(guān)的問題意識、動(dòng)機(jī)因素、情意因素、態(tài)度品德因素、批判性精神和批判性思維能力、善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力、質(zhì)疑精神及其能力、善于反思的能力、求異求新求最佳的標(biāo)新立異精神及其能力、靈活與變通能力、創(chuàng)造性想象、創(chuàng)造性的形象思維能力與創(chuàng)造性的抽象邏輯思維能力等”。[4]
二、幼兒創(chuàng)新精神的特點(diǎn)
幼兒的創(chuàng)新精神具有不同于成人的特點(diǎn)。幼兒創(chuàng)新精神是成人創(chuàng)新精神的基礎(chǔ),是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。成人的創(chuàng)新往往可以從流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性去評價(jià),更多地強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的結(jié)果即“產(chǎn)品”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值;幼兒創(chuàng)新精神更多地強(qiáng)調(diào)自身的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的價(jià)值。因此,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神應(yīng)更多地關(guān)注對幼兒的發(fā)展價(jià)值,而不是社會(huì)價(jià)值。教育工作必須遵循和依據(jù)這些特點(diǎn):
1. 過程性。幼兒創(chuàng)造的過程性有兩層含義:一是指培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力重在對過程的評價(jià),在過程中讓幼兒產(chǎn)生興趣,并萌發(fā)創(chuàng)新的熱情,而不在于去關(guān)注和評價(jià)幼兒創(chuàng)造的結(jié)果。二是指幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程,是在注重過程的基礎(chǔ)上自發(fā)而又積極、主動(dòng)表現(xiàn)出來的,而不是去做出一些形式化、功利化的表現(xiàn),更不能搞短期的突擊強(qiáng)化。
2. 經(jīng)驗(yàn)性。幼兒創(chuàng)造的源泉是幼兒頭腦中形成的記憶表象,而記憶表象又是幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,表象是人們在頭腦中以形象的形式對物體進(jìn)行操作和加工,是物體不在眼前時(shí)關(guān)于物體的心理復(fù)現(xiàn)。又由記憶表象具有直觀性、概括性和可操作性的特點(diǎn)可知,表象的出現(xiàn)不需要客觀事物的直接作用,可打破幼兒認(rèn)識受當(dāng)前事物直接作用的局限,使認(rèn)識更加概括化,且不受時(shí)間和空間的限制,所以它對幼兒想象、思維等高級心理活動(dòng)的發(fā)展具有十分重要的意義。因此,應(yīng)豐富幼兒自身的生活經(jīng)驗(yàn)和記憶表象,從而實(shí)現(xiàn)幼兒從具體感知到思維的良好過渡。
3. 愉悅性。學(xué)前兒童創(chuàng)新教育研究的主要內(nèi)容之一就是“玩”——孩子們應(yīng)該如何“玩”?“玩”什么?怎樣“玩”出新意?怎樣在“玩”中創(chuàng)新?幼兒的想象力和創(chuàng)造力是在“玩”中萌發(fā)的。在游戲中,需要處理不確定的問題,并探求新的東西;在美術(shù)活動(dòng)中,讓幼兒通過捏泥、剪貼、折紙、畫意愿畫、根據(jù)故事或歌曲的內(nèi)容畫想象畫,體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣,發(fā)展想象力和創(chuàng)新能力;在語言活動(dòng)中,讓幼兒組詞、看圖講述、仿編詩歌、續(xù)編故事等;在科學(xué)活動(dòng)中,讓幼兒認(rèn)識水、紙、磁鐵、家用電器等,列舉物品的用途和特征,做科學(xué)小實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)幼兒善于探究和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。通過在游戲、美工、口語訓(xùn)練等多種形式的活動(dòng)組織中借助想象和虛構(gòu),將自然常識、生活常識、科學(xué)知識和社會(huì)知識等系統(tǒng)地歸納、整理、總結(jié)、整合,加以創(chuàng)新性表達(dá),這是潛在而又具有重大意義的創(chuàng)新表現(xiàn)。
4. 生動(dòng)性。由幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)可知,幼兒創(chuàng)新精神的發(fā)展和培養(yǎng)不能太組織化、教條化和死板化,而應(yīng)呈現(xiàn)出生動(dòng)活潑的特點(diǎn)。因此,在組織活動(dòng)時(shí),必須在內(nèi)容與形式上做到生動(dòng)、活潑與生活聯(lián)系密切,為幼兒喜聞樂見,盡量避免太嚴(yán)肅、太深?yuàn)W的主題,且活動(dòng)中不能有太多的組織規(guī)則和太復(fù)雜的活動(dòng)要求,并要給予充分的時(shí)間、空間,營造出一種放松、寬松的氛圍,這樣才能為幼兒所接受。
5. 外引性。幼兒在組成創(chuàng)新精神各維度的某些因素上具有內(nèi)在的表現(xiàn)力,例如好奇心、求知欲、冒險(xiǎn)性、挑戰(zhàn)性等。由于限于知識水平和活動(dòng)范圍與能力,且幼兒的人格特征處在不斷發(fā)展和完善中,其創(chuàng)新精神的發(fā)展具有外引性特點(diǎn)。就其中的人格因素而言,教師自身所具有的良好人格品質(zhì)對幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和發(fā)展具有一定的導(dǎo)向作用,以此為創(chuàng)新精神的形成提供有力的保證。[5-6]
三、幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)策略
1. 根據(jù)幼兒創(chuàng)新精神具有過程性特點(diǎn),遵循循序漸進(jìn)的原則激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要,引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī),并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出意向、愿望和設(shè)想。是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力,是個(gè)體行為重要、持久的推動(dòng)力量,對創(chuàng)新行為具有激發(fā)、指引、維持作用。創(chuàng)新意識體系復(fù)雜,包括從創(chuàng)新需要到創(chuàng)新信念五個(gè)階層,各階層的創(chuàng)新意識都能指引人們?nèi)?chuàng)新,越是高層級的創(chuàng)新意識其表現(xiàn)力及其自覺程度越高,表現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系。因此,在培養(yǎng)創(chuàng)新意識過程中要遵循循序漸進(jìn)的原則。
2. 根據(jù)幼兒創(chuàng)新精神具有經(jīng)驗(yàn)性、愉悅性、生動(dòng)性的特點(diǎn),在游戲中提升創(chuàng)新能力。由幼兒創(chuàng)新精神具有經(jīng)驗(yàn)性、愉悅性、生動(dòng)性及其幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),決定了幼兒的主要學(xué)習(xí)模式是在玩中學(xué)、玩中會(huì)、玩中悟、玩中創(chuàng)造。幼兒主要是在玩中、在游戲中,獲得認(rèn)知的發(fā)展。而游戲以觀察、想象、創(chuàng)造性為基礎(chǔ),具有操作性、自主性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。在游戲中幼兒可以充分地表達(dá)對事物的認(rèn)識和理解,建構(gòu)千變?nèi)f化的童心世界,認(rèn)識和揭示自然科學(xué)的奧秘……因此,游戲是幼兒教育的重要環(huán)節(jié)。幼兒教師的主要職責(zé)不是向幼兒傳授知識,而是為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,引導(dǎo)幼兒在生活和活動(dòng)中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地探究,重視豐富幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),增加幼兒的記憶表象;并在游戲的組織、開展過程中營造出適合幼兒身心發(fā)展的輕松的教學(xué)環(huán)境,以提升幼兒的創(chuàng)新能力為核心,鼓勵(lì)幼兒在游戲中能從不同的角度想問題和提問題,并能用別出心裁的方法解決問題。通過有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)的游戲形式來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維能力、批判思維能力、發(fā)現(xiàn)問題并提出問題的能力、求新求異求最佳的意識和能力、反思能力,使幼兒發(fā)現(xiàn)和獲得新經(jīng)驗(yàn)。
3. 根據(jù)幼兒創(chuàng)新精神具有外引性的特點(diǎn),重視提高幼兒教師的創(chuàng)新心理品質(zhì)。創(chuàng)新心理品質(zhì)反映的是那些富有創(chuàng)造性個(gè)體的精神面貌,強(qiáng)調(diào)個(gè)體創(chuàng)造行為中人格因素所起的作用。對個(gè)體而言,其創(chuàng)造行為的實(shí)現(xiàn),既依賴于認(rèn)知過程的各種能力品質(zhì),也與個(gè)體的人格因素有密切的關(guān)系。幼兒教師良好的心理品質(zhì)是形成創(chuàng)新精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神的保證。幼兒每天大部分時(shí)間生活在幼兒園這個(gè)環(huán)境中,與教師朝夕相處,他們的游戲、學(xué)習(xí)、生活都由教師指導(dǎo)。在幼兒眼中,教師是無所不能的權(quán)威。他們總是習(xí)慣于模仿教師的言行,并把自己的言行同教師的言行相比較,由此判斷自己的言行。因此,幼兒教師自身所具有的良好人格品質(zhì)對幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和發(fā)展具有強(qiáng)大的外部導(dǎo)向作用??梢?,在幼兒創(chuàng)新精神萌芽、形成和逐步發(fā)展的整個(gè)過程中,教師人格始終是一種“無言之教”,制約著幼兒人格體系的形成和發(fā)展。
四、結(jié)語
要提高民族的創(chuàng)新能力,就應(yīng)該從幼兒教育抓起;要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的兒童, 必須正視幼兒的個(gè)性心理特征,并采取合理、有效的策略,這樣,我們才會(huì)有更自覺的認(rèn)識與行動(dòng),才不會(huì)埋下扼殺幼兒本身所具有的創(chuàng)造性天分的種子。
參考文獻(xiàn):
[1]鐘啟泉.課程設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].山東:山東教育出版社,2000.
[2]秦虹,張武升.創(chuàng)新的本質(zhì)特點(diǎn)與結(jié)構(gòu)構(gòu)成[J].教育科學(xué),2006,4(2):7-9.
[3]顏曉峰.論創(chuàng)新精神[J].山西師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2001,28(4):17.
[4]王洪禮.論如何培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新精神[J].心理科學(xué),2004,27(2):383.
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有多種方法。小學(xué)生具有愛玩、愛動(dòng)的思維特點(diǎn),適時(shí)地開展動(dòng)手操作活動(dòng),給學(xué)生提供動(dòng)的機(jī)會(huì),會(huì)使學(xué)習(xí)變得自然、輕松、高效。例如,在教學(xué)“有余數(shù)的除法”時(shí)就地取材:教師先讓學(xué)生分粉筆:有6支粉筆,每3支放在一個(gè)粉筆盒里,需要幾個(gè)粉筆盒?這個(gè)知識是學(xué)生早已掌握的,很容易得出答案是2。接著教師讓學(xué)生拿出7支粉筆,還是要求每3支放在一個(gè)粉筆盒里,需要幾個(gè)盒子?學(xué)生按照剛才的方法分,分到最后還剩下1支粉筆。這時(shí)有的學(xué)生拿著剩下的1支粉筆,不知往哪里放好,放在分好的粉筆盒里吧,可每盒只能放3支,再單放1個(gè)粉筆盒吧,又不夠3支,怎么辦?從而產(chǎn)生了問題。這時(shí)教師提出問題:“你知道這1支粉筆叫什么數(shù)?”話音剛落,有的學(xué)生便喊道:“余數(shù)?!苯處熈⒓唇又f:“對!這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)有余數(shù)的除法。”這樣學(xué)生在動(dòng)手操作中自然而然地發(fā)現(xiàn)了新問題。從而使學(xué)生了解了問題的提出,認(rèn)識了余數(shù),并激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考有余數(shù)除法的計(jì)算方法。同時(shí)使學(xué)生切實(shí)感受到生活中處處有數(shù)學(xué),一定要學(xué)好數(shù)學(xué)。
二、幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)概念
學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程,通常都要經(jīng)過“感知表象概念符號”的發(fā)展階段,概念的形成要經(jīng)歷由具體到抽象的過程,尤其學(xué)習(xí)起始概念,更要靠親身感受。在概念教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生在操作中觀察、比較、分析、歸納,讓學(xué)生獲取豐富的感性認(rèn)識,感知有關(guān)形成概念的具體實(shí)在的材料,結(jié)合活動(dòng)情境、生活情境進(jìn)行具體到一般特征的分類,有利于促進(jìn)概念的形成。例如:在教學(xué)“正負(fù)數(shù)的認(rèn)識”時(shí),先讓學(xué)生制作活動(dòng)溫度計(jì)、活動(dòng)海洋圖(潛艇活動(dòng))等學(xué)具。上課時(shí)讓學(xué)生操作,理解零度、海平面作為基點(diǎn)的含義,理解零度以下溫度是零度以上溫度的相反方向、相反意義;海平面以上是海平面以下的相反方向、相反意義。在豐富感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,最后在教師的引導(dǎo)下形成明確的正負(fù)數(shù)概念。這樣操作與生活實(shí)際體驗(yàn)相結(jié)合,逐步舍棄非本質(zhì)屬性,使學(xué)生對正負(fù)數(shù)的認(rèn)識極其深刻。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
陶行知先生說:“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考、會(huì)創(chuàng)造的人?!弊寣W(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ),也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。只有讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與操作實(shí)驗(yàn),才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,進(jìn)而激活學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,使他們最大限度地發(fā)揮自己的潛能,進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)??梢?,利用學(xué)具進(jìn)行“操作教學(xué)”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的源泉。
例如:在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”時(shí),學(xué)生通過教師操作的“把一個(gè)餅平均分成兩份,每份是它的二分之一”,理解了二分之一的含義。我讓學(xué)生用長方形紙折出它的二分之一,這時(shí)就出現(xiàn)了不同的折法,并問:“還有別的折法嗎?”學(xué)生自己動(dòng)手折起來。過了一會(huì)兒,一個(gè)學(xué)生問:“老師,剛才這幾種折法的折痕都經(jīng)過了中心點(diǎn),我想問一下,經(jīng)過這一點(diǎn)任意折是不是都能把它平均分?”話音剛落,課堂氣氛活躍起來了,學(xué)生都爭先恐后地發(fā)言:這根本不可能。這時(shí),我因勢利導(dǎo),讓同學(xué)們按他的方法試一試,結(jié)果恰好和那個(gè)同學(xué)的說法一樣。這種讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)具進(jìn)行動(dòng)手操作的“操作教學(xué)法”,既能讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)探究新知識的方法,富有創(chuàng)意地思考,又能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
四、進(jìn)行鞏固練習(xí)
鞏固練習(xí)的目的是幫助學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握所學(xué)知識。學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)較多的書本知識,需要及時(shí)鞏固,這樣才能防止遺忘,有利于知識的積累和深化。知識的鞏固是學(xué)生順利學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ),是在實(shí)踐中能靈活運(yùn)用知識的先決條件。在鞏固練習(xí)中運(yùn)用學(xué)具,可以增加學(xué)生的新鮮感,避免單調(diào)地重復(fù)引起大腦神經(jīng)細(xì)胞的抑制狀態(tài)所產(chǎn)生的疲勞現(xiàn)象,保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性??梢哉f運(yùn)用學(xué)具進(jìn)行鞏固練習(xí),是一種有效的練習(xí)方法。例如,學(xué)習(xí)了“除法的初步認(rèn)識”后,在練習(xí)時(shí)先讓學(xué)生拿出8朵花,要求把它們平均分成2份,看每份是多少,這樣既鞏固了平均分的方法,又加深了學(xué)生對除法的認(rèn)識,達(dá)到了預(yù)期的效果。接著讓學(xué)生拿出12朵花,要求任意分成若干等份,看每份是多少,并列出算式。這樣使學(xué)生在單純模仿的基礎(chǔ)上,發(fā)展成有一定思維價(jià)值的模仿,為學(xué)生靈活地運(yùn)用知識創(chuàng)造了良好的條件。由于練習(xí)的形式符合學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn),盡管學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了較長一段時(shí)間,但仍能保持注意力集中,這與學(xué)具的運(yùn)用是密不可分的。
五、開展評價(jià)活動(dòng)
學(xué)具的合理使用是為教學(xué)服務(wù)的,更是為了啟迪和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。為了提高學(xué)具操作的有效性,學(xué)生操作過后,教師應(yīng)及時(shí)組織評價(jià)活動(dòng),讓學(xué)生對照操作規(guī)則,反思操作目標(biāo)的達(dá)成度,實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展和能力提高的目的,避免單純的為操作而操作。
【關(guān)鍵詞】新形勢下;幼兒教育;創(chuàng)新工作;探析
一、要大力創(chuàng)建多元化的教育環(huán)境
幼兒的認(rèn)知是基于外界環(huán)境的不斷變化而發(fā)展的,幼兒動(dòng)作的內(nèi)化形成以及新概念的生成,都依賴于兒童成長環(huán)境的交互作用。因此,對幼兒的教育重點(diǎn)應(yīng)放在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上,努力建多元化、多樣式的教育環(huán)境,為幼兒的良好發(fā)展與成長提供自由的探索空間。實(shí)踐證明,良好的教學(xué)環(huán)境可以有效激發(fā)幼兒的參與意識,促使他們在動(dòng)手操作過程中通過親身體驗(yàn)獲得感性認(rèn)知。作為幼兒教師,應(yīng)經(jīng)常組織評選“好孩子”、“好寶寶”的教學(xué)活動(dòng),通過文明班級和優(yōu)秀寶寶的評選活動(dòng),增強(qiáng)幼兒的集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)他們互幫互助、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神。利用各種不同形式的活動(dòng)來創(chuàng)建相應(yīng)的成長環(huán)境,有利于幼兒在活動(dòng)中明白淺顯的道理,從而形成講文明、懂禮貌、樂于助人的精神品質(zhì)。
二、要有效使用禮貌用語,提高幼兒的人際交往能力
在幼兒教育中,可以打破班級與年齡的界限,以混合活動(dòng)的形式,使不同年齡段的幼兒相互交流、共同游戲,促使他們在活動(dòng)中懂得如何與不同年齡段的小朋友交往和交流。在活動(dòng)中,幼兒可以通過對其他幼兒的觀察與模仿,豐富自己的語言,拓展自身的行為。更主要的是幼兒在混合活動(dòng)中,能體驗(yàn)到不同角色的變換,體會(huì)到不同角色的差異。禮貌是人們的道德準(zhǔn)則。一是禮貌行為,二是禮貌語言。兩者合起來,才能給人一種謙遜文明、有禮落落大方的好感。因此,禮貌教育要從小抓起,教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境,讓孩子從小就會(huì)是使用禮貌用語。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手:教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動(dòng)、熱情大方地打招呼,稱呼人,會(huì)問早,問好道別。教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說:“請你幫我……”受到幫助后會(huì)說“謝謝”。要教育孩子,當(dāng)自己不注意影響到別人時(shí),會(huì)主動(dòng)道歉,而當(dāng)別人影響到自己時(shí),能克制諒解別人,會(huì)說“沒關(guān)系,不要緊”。教育孩子要有良好的語言習(xí)慣,講話時(shí)聲音要大,讓大家能聽見;速度要適中,不快不慢;語言要準(zhǔn)確,吐字要清楚。說話時(shí),要看著對方,不要東張西望,漫不經(jīng)心,不罵人。進(jìn)行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時(shí),我們應(yīng)始終堅(jiān)持“正面教育與具體行為相結(jié)合”,使孩子直觀地理解禮貌用語的含義,并會(huì)正確使用。
三、大力加強(qiáng)幼兒的心理健康教育
對幼兒的心理健康教育,不應(yīng)只是簡單地增設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié),更不是用心理教育替代原有的教學(xué)活動(dòng),而是將教學(xué)活動(dòng)中潛在的因素挖掘出來,針對幼兒的心理特征及其發(fā)展需求,更好地發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)的教育作用,切忌疏忽兒童的心理反應(yīng),忽視教材中的心理因素,因此,我們要在幼兒的游戲活動(dòng)或教學(xué)活動(dòng)中融入心理健康教育因素。游戲本身就具有訓(xùn)練幼兒各種感知能力、想象能力的功能,如果再將心理健康教育融合于游戲當(dāng)中,那么將如虎添翼。當(dāng)然,并不是所有游戲都能實(shí)現(xiàn)心理健康教育的有效滲透。
四、保護(hù)和培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識
幼兒正處于身心發(fā)展的快速時(shí)期,通常會(huì)對外界新奇事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,因此,他們常常會(huì)將“為什么”、“是什么”等問題掛在嘴邊。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,我們首先要保護(hù)學(xué)生的好奇心,所謂“產(chǎn)生疑問是創(chuàng)造的開始”,作為教師,應(yīng)認(rèn)真對待幼兒提出的問題,并積極、熱情地進(jìn)行回應(yīng),用心引導(dǎo)幼兒找到解決問題的方法,切忌置之不理,否則不但會(huì)打擊他們思考的積極性,也會(huì)阻礙幼兒思維的發(fā)展。
然后,教師要想方設(shè)法激發(fā)幼兒的積極性,使他們產(chǎn)生創(chuàng)造的興趣。比如在園外開發(fā)一塊綠地,在里面種上各種花草或蔬菜,讓幼兒一起幫忙鋤草、澆水、翻土,他們在對植物的種植和護(hù)理中,不但學(xué)會(huì)了區(qū)分多種蔬菜,見證了植物的生長過程,而且開闊了眼界,培養(yǎng)了他們對植物的關(guān)愛情感。當(dāng)果實(shí)成熟時(shí),還能使幼兒在親手收獲中感受到成就感,使他們明白勞動(dòng)的意義。最后,教師要鼓勵(lì)幼兒積極探索、大膽想象。
幼兒教師要采用多種方法,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)觀察、猜想、分析、實(shí)驗(yàn),促使他們在大膽想象中找出更多解決問題的辦法??傊?,自然界中存在太多的知識和智慧,只有引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)主動(dòng)探索,拓展他們的創(chuàng)新意識,才能使他們在今后的學(xué)習(xí)道路上越走越寬,總之,新時(shí)期的幼兒教育是強(qiáng)調(diào)以人為本的素質(zhì)教育,目的是培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才,而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器。以人為本就是要從學(xué)生們的實(shí)際出發(fā),全面培養(yǎng)孩子,讓他們在德、智、體、美、勞等全面發(fā)展,健康成長。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】:職專學(xué)校語文教學(xué)思考
中專學(xué)校語文教學(xué)作為一門公共學(xué)科,在實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)應(yīng)用型人才教學(xué)目標(biāo)中承擔(dān)著重要責(zé)任,但據(jù)了解,不少中專學(xué)校語文并未發(fā)生其應(yīng)有的作用。長期以來一些中專學(xué)校過于強(qiáng)調(diào)對語文知識的傳播而忽視了語言能力的培養(yǎng),過于強(qiáng)調(diào)對文學(xué)知識的記憶而忽視了語感的體驗(yàn),過于強(qiáng)調(diào)對少數(shù)課文掰開揉碎的“精讀”而忽視了開拓學(xué)生的視野。因此.筆者認(rèn)為中專教育應(yīng)當(dāng)是以就業(yè)為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),并且組織實(shí)施文化課程為專業(yè)課程服務(wù)的教學(xué)活動(dòng)。作為中專學(xué)校的語文課程,既要滿足未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本教學(xué)要求,也要為中專學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)課程提供必要的理論基礎(chǔ),更要體現(xiàn)為專業(yè)課程服務(wù)的原則。對此,中專語文教學(xué)應(yīng)該如何改革? 筆者談以下幾點(diǎn)看法:
一、教學(xué)內(nèi)容的改革
我們知道,語文知識并不完全等同于語言能力。對于知識并不完全等同于語言能力,對于知識與能力的區(qū)別,古人早就做出了非常清楚的回答:“授人以魚,不如授人以漁?!濒~就是知識;漁就是能力。正基于此,在語文教學(xué)過程中如何變灌輸語文知識為培養(yǎng)學(xué)生的語言能力就顯得尤為重要且迫在眉睫。學(xué)生的語言能力是指運(yùn)用漢語進(jìn)行交流和溝通的能力,勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技術(shù)鑒定中心主持開展的職業(yè)漢語能力測試(ZHC),將應(yīng)試者在職業(yè)活動(dòng)中運(yùn)用漢語進(jìn)行交流和溝通的能力分解為運(yùn)用語言獲得信息和傳遞信息的能力、對于語言環(huán)境的適應(yīng)能力、運(yùn)用語言完成一定工作和學(xué)習(xí)的能力。針對上述語言能力的目標(biāo)與要求,中專語文課程應(yīng)該調(diào)整、充實(shí)、革新教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中要著力突出培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四大能力。
首先,聽是指聆聽,聆聽在某種程度上是聽力理解的過程。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括聆聽的含義、聆聽的作用、影響聆聽的因素、如何提高聆聽的水平等。
其次,說話是人際交流最簡單、最直接的方式,它不僅是一種技術(shù),更是一門藝術(shù)。
教學(xué)內(nèi)容包括說話藝術(shù)的重要性、說話的基本原則和要求、中專語文教學(xué)活動(dòng)的藝術(shù)性、社會(huì)活動(dòng)中的說話藝術(shù)、常見的說話技巧等。
再次,閱讀是獲得知識和信息的重要途徑,是生活中、工作上必不可少的基本技能之一。教學(xué)內(nèi)容包括閱讀的作用和價(jià)值、閱讀材料的選擇、閱讀的方式、閱讀能力的提高等。
最后,寫作是書面表達(dá)能力的具體體現(xiàn)。教學(xué)內(nèi)容包括應(yīng)用文、記敘文、說明文、議論文等文體特征及寫作技巧、寫作規(guī)范等。
二、考核方式的改革
為充分調(diào)動(dòng)中專學(xué)生學(xué)習(xí)與訓(xùn)練積極性,切實(shí)收到訓(xùn)練實(shí)效,還要認(rèn)真改革語文課程的考核方式。這樣,學(xué)生若想在考試中取得好成績,需要把功夫用在平時(shí),要做到平時(shí)善于傾聽,能夠準(zhǔn)確捕捉、整合信息,發(fā)言踴躍并善于表達(dá)自我觀點(diǎn)、見解,閱讀面廣、閱讀量大,人文知識面開闊,勤于思考、喜歡動(dòng)筆,對語言文字敏感、運(yùn)用熟練等,這樣才可以獲得好的考試成績。而以往學(xué)生那種考前突擊準(zhǔn)備的復(fù)習(xí)方式對成績的高低就會(huì)變得沒有影響或者至少影響甚微。 在考核方式改革中應(yīng)堅(jiān)持以下原則:
1、以過程性考核為主、終結(jié)性考核為輔。在教學(xué)與訓(xùn)練過程中,要結(jié)合學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的內(nèi)容多階段、多層次考核,從而使學(xué)生在長期學(xué)習(xí)中形成穩(wěn)定的漢語交際能力,而不是單純考核前短期突擊訓(xùn)練。
2、改能力考核為主。不要讓學(xué)生記憶孤立的文學(xué)知識、語言文字知識,注重考查考生實(shí)際運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力,考查學(xué)生運(yùn)用語言工具完成生活、學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往任務(wù)的能力。
3、改重寫輕說考核為說、寫并重考核。說話能力主要考查學(xué)生引用口語進(jìn)行交際的能力,考查學(xué)生能否較清楚地闡述自己的觀點(diǎn),能否完整地?cái)⑹鍪虑榈倪^程,能否流利、自如地運(yùn)用漢語進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和社會(huì)交際活動(dòng)等。寫作能力主要考查學(xué)生運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)的能力,包括正確地書寫漢字和語句、掌握句子連接的方式、掌握組成段的表述習(xí)慣、掌握書面表達(dá)的一般格式等。
最后,當(dāng)前我國的外語學(xué)習(xí)熱浪滾滾,且一浪高過一浪,而語文學(xué)習(xí)波瀾不驚,不少國人的漢語水平正在退步,甚至出現(xiàn)“一代不如一代”的跡象。這種嚴(yán)峻的形勢已引起社會(huì)各界的關(guān)注,作為培養(yǎng)社會(huì)所需的應(yīng)用型人才的中專學(xué)校,作為語文教育工作者,更是責(zé)無旁貸。對語文教學(xué)進(jìn)行積極探索和全面改革,幫助將要進(jìn)入社會(huì)去直面激烈競爭的學(xué)生打下扎實(shí)的漢語基礎(chǔ),切實(shí)提高他們的漢語能力,給予他們一張馳聘職場、打拼天下的“語文通行證”,自然就顯得空前的重要。
三、營造寬松氛圍,喚起創(chuàng)新意識
在課堂上愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心是喚起創(chuàng)新意識的起點(diǎn)。教師應(yīng)努力營造激發(fā)創(chuàng)新意識的良好環(huán)境,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極的參與語文活動(dòng),喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識。如在教學(xué)《雷雨》一課時(shí),讓學(xué)生在十分熟悉課文的前提下,在充分把握人物性格特征的情況下,分角色表演。讓每個(gè)角色都在表演過程中說出與人物身份符合的話語,做出與人物身份吻合的動(dòng)作,表現(xiàn)出與人物身份符合的心理。在寬松的氛圍中,不知不覺中完成教學(xué)任務(wù)。
四、打破思維定勢,培養(yǎng)創(chuàng)新興趣