商場室內(nèi)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

根據(jù)大型室內(nèi)停車場對車位檢測、管理以及信息顯示和車輛指引的要求，采用C# 編程語言，結(jié)合SQL Server數(shù)據(jù)庫技術(shù)，綜合利用ZigBee及RS232通信方式設(shè)計(jì)出停車場上位機(jī)管理軟件，實(shí)現(xiàn)對車位和停車場狀況的監(jiān)控，幫助停車場管理者實(shí)時查看車位情況并統(tǒng)計(jì)進(jìn)出車輛信息，實(shí)現(xiàn)各車位狀態(tài)在軟件界面的顯示，并引導(dǎo)待停車輛進(jìn)行快速停車。經(jīng)實(shí)際測試本軟件能夠準(zhǔn)確可靠的完成相應(yīng)管理功能。

【關(guān)鍵詞】停車場管理 SQL Server 串口通信 ZigBee

隨著汽車保有量的快速攀升，中國已經(jīng)跨入汽車社會。中國社科院社會學(xué)研究所的《中國汽車社會發(fā)展報(bào)告》指出，2014年中國私人汽車擁有量將達(dá)到8650萬輛。停車難問題成為車主們頭痛的問題。引起停車難的原因是多方面的，停車場管理措施不到位、經(jīng)營機(jī)制不合理、尤其是路面與地下停車場的車位管理缺乏合理性，都是不可忽視的原因。正是由于停車場的建設(shè)不夠科學(xué)，才會形成路面停車日增、室內(nèi)停車場車位閑置的怪圈。而路側(cè)停車必然導(dǎo)致道路擁堵加重，進(jìn)一步加深了城市內(nèi)的空氣污染。

大型室內(nèi)停車場智能管理系統(tǒng)是現(xiàn)代智能交通系統(tǒng)組成當(dāng)中必不可少的一部分，而上位機(jī)管理軟件作為其核心部分，擁有強(qiáng)大的圖片顯示功能，可以顯示出停車場的平面示意圖、各個車位的占用與空閑情況、總體空閑車位數(shù)、各樓層及各區(qū)域空閑車位數(shù)等信息，并通過安裝在停車場內(nèi)的顯示屏顯示各區(qū)域車位空閑數(shù)量，駕駛員可通過的信息，高效準(zhǔn)確的泊車，方便了停車場的調(diào)度和管理。

1 系統(tǒng)硬件及網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)

1.1 系統(tǒng)硬件

與停車場上位機(jī)管理軟件相關(guān)的硬件包括掛載有ZigBee協(xié)調(diào)器模塊的上位機(jī)、分布在各個車位正上方的超聲波車位探測器、停車場入口處及各層各區(qū)域入口處的信息顯示屏、停車場入口及出口處的讀卡器或攝像機(jī)等。超聲波車位探測器包含ZigBee路由器模塊。系統(tǒng)選用了Digi公司的的XBee無線通信模塊，工作頻率為2.4GHz，模塊只需要很小的功率，就能保證超聲波車位探測器與協(xié)調(diào)器之間數(shù)據(jù)傳輸?shù)目煽啃浴?/p>

1.2 系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)

系統(tǒng)采用了ZigBee Mesh網(wǎng)來完成超聲波車位探測器與協(xié)調(diào)器之間數(shù)據(jù)傳輸，Mesh網(wǎng)是一種自組織的網(wǎng)狀網(wǎng)，具有分布式網(wǎng)絡(luò)所提供的冗余機(jī)制和重新路由功能，發(fā)送數(shù)據(jù)的節(jié)點(diǎn)可自動選擇最佳路由路徑經(jīng)一跳或者多跳發(fā)送到目標(biāo)節(jié)點(diǎn)，因此可靠性很高。

2 軟件設(shè)計(jì)

2.1 登錄權(quán)限模塊設(shè)計(jì)

停車場上位機(jī)管理軟件不僅需要具有良好的實(shí)用性和可操作性，而且系統(tǒng)安全性也是必須考慮的方面。通過設(shè)置用戶名和密碼，限制軟件使用的權(quán)限，使相關(guān)數(shù)據(jù)更加安全。停車場上位機(jī)管理軟件的管理員用戶有且只有一個，其擁有權(quán)限管理功能，包括添加、編輯和刪除管理賬戶。

登錄權(quán)限模塊的窗口采用Visual Studio 2008集成開發(fā)環(huán)境中的windows窗體應(yīng)用程序建立。數(shù)據(jù)庫選用的是SQL Server 2005。根據(jù)登錄權(quán)限模塊的需要，在數(shù)據(jù)庫中，建立一個名為Administrator的表。如表1所示。

2.2 軟件設(shè)置模塊設(shè)計(jì)

可在軟件設(shè)置界面設(shè)定串口號、波特率、數(shù)據(jù)位、停止位、校驗(yàn)位等通信參數(shù)，以完成軟件與協(xié)調(diào)器之間的串口通信；在“目標(biāo)地址添加”界面，可以添加新的超聲波探測器的MAC地址和網(wǎng)絡(luò)地址，從而將新添加的超聲波車位探測器包含的路由器模塊也加入到軟件輪詢的目標(biāo)隊(duì)列中。

2.3 車位狀態(tài)顯示模塊設(shè)計(jì)

軟件根據(jù)設(shè)置的間隙時間或者人工開始車位狀態(tài)的輪詢，通過上位機(jī)掛載的協(xié)調(diào)器模塊向各超聲波車位探測器發(fā)送查詢數(shù)據(jù)幀，超聲波車位探測器接收到查詢數(shù)據(jù)幀后對車位狀態(tài)進(jìn)行檢測，并將狀態(tài)數(shù)據(jù)發(fā)送回協(xié)調(diào)器。

超聲波車位探測器發(fā)送的數(shù)據(jù)幀的幀頭為固定值0x7E；數(shù)據(jù)長度為2字節(jié)，高8位在前，低8位在后；API ID為固定值；目標(biāo)節(jié)點(diǎn)的MAC地址為8字節(jié)、網(wǎng)絡(luò)地址2字節(jié)；車位區(qū)域數(shù)據(jù)中0x41為A區(qū)域車位，0x42為B區(qū)域車位；車位編號采用3字節(jié)表示；車位狀態(tài)數(shù)據(jù)中00表示空閑，F(xiàn)F表示占用；最后1字節(jié)為校驗(yàn)位。

當(dāng)上位機(jī)管理軟件接收到協(xié)調(diào)器的數(shù)據(jù)后，觸發(fā)DataReceived事件接收數(shù)據(jù)，在DataReceived事件中進(jìn)行數(shù)據(jù)的解析，如數(shù)據(jù)格式正確且車位狀態(tài)有變化，則觸發(fā)PictureBox控件的Paint事件，在軟件界面上顯示車位狀態(tài)及數(shù)量變化。

2.4 車位預(yù)約模塊設(shè)計(jì)

車位預(yù)約指停車場根據(jù)實(shí)際需要，預(yù)留部分車位給會員車輛使用。在預(yù)約車位的選擇界面上選擇預(yù)留車位的編號，此時檢查Checkbox控件狀態(tài)是否改變，如改變則填充車位狀態(tài)數(shù)組，并計(jì)算預(yù)約車位和空閑車位的數(shù)量，調(diào)用Paint函數(shù)重繪PictureBox控件，此時軟件界面出現(xiàn)預(yù)約車輛的圖標(biāo)，并顯示預(yù)約車輛和空閑車位的數(shù)量。

2.5 停車收費(fèi)模塊設(shè)計(jì)

停車收費(fèi)模塊通過入口及出口讀取停車卡信息或者通過數(shù)字圖像處理捕獲車輛牌照信息，連接數(shù)據(jù)庫實(shí)現(xiàn)車輛停車的計(jì)時和收費(fèi)功能。數(shù)據(jù)庫中建立會員車輛表、車輛出入記錄表等。當(dāng)車輛駛出時，首先判斷車輛是否會員車輛，如果是則免費(fèi)放行，如不是則通過對比數(shù)據(jù)庫中車輛進(jìn)入的時間，計(jì)算車輛的停車費(fèi)用。主要函數(shù)包括讀取數(shù)據(jù)庫函數(shù)，會員查詢函數(shù)，金額計(jì)算函數(shù)，記錄交易函數(shù)等。

3 總結(jié)

大型停車場上位機(jī)管理軟件與超聲波車位探測器、讀卡器、信息顯示屏、攝像機(jī)等的結(jié)合可大幅提高停車場車位的使用率，高效的管理停車場，降低大型停車場的各項(xiàng)管理成本，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：裝飾材料；室內(nèi)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

1引言

俗話說，＂三分靠裝修，七分靠裝飾”。隨著我國人均消費(fèi)水平的不斷提升，人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)提出了更高的要求，不再滿足于基本功能的體現(xiàn)和消費(fèi)，提出了富含藝術(shù)性和享受性的新要求。人們的這種需求促使“創(chuàng)意”成為室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾的一大主題。裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計(jì)完美呈現(xiàn)的主體，他影響著人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)知，并會引起人類一系列的心理變化。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新不僅僅是設(shè)計(jì)圖案和形式的創(chuàng)新，在很大程度上也是裝飾材料創(chuàng)新性運(yùn)用的體現(xiàn)。

2室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾材料的選用原則

裝飾材料的應(yīng)用是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分，他將直接影響到設(shè)計(jì)的美觀、奇特以及文化的體現(xiàn)。這就要求設(shè)計(jì)師在熟悉各種材料性能和特點(diǎn)的同時，還要因地制宜，創(chuàng)性性第使用和組合不同特點(diǎn)的裝飾材料，起到合理利用、突出特點(diǎn)、提高品位的設(shè)計(jì)目的。總的來講，室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾材料的選用要遵循以下幾個原則。首先，所用的裝飾材料要能夠適應(yīng)室內(nèi)空間的功能性，不同使用功能和行之的室內(nèi)空間需要特定的裝飾材料來體現(xiàn)特定的文化氛圍，如辦公彩塑需要嚴(yán)肅、安靜的氛圍，娛樂蔡所需要營造歡樂、輕松的氣氛，這些都與所用裝飾材料的質(zhì)地、色彩、形狀有緊密聯(lián)系。其次，所選用的裝飾材料要符合室內(nèi)特定部位的使用需求。不同的裝飾部位，對于材料的理化性質(zhì)和形狀都有特定要求，例如家具的腳容易碰撞而損壞，需要使用堅(jiān)硬、牢固的材料，食品工廠的操作臺面需要進(jìn)行徹底清理，所以必須使用不銹鋼等易于清理的材料。最后，選用的裝飾材料要符合時尚發(fā)展的需要。如現(xiàn)代裝飾需要向著環(huán)保型、節(jié)約資源型方向發(fā)展。

3裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

3．1突出裝飾材料對室內(nèi)文化的表現(xiàn)

不同的室內(nèi)環(huán)境需要表現(xiàn)有特定的文化氛圍，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中需要通過特定室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)和修飾，以彰顯出室內(nèi)的文化氛圍。例如酒店文化和商場文化，他們都有實(shí)際使用和心理功能的雙重作用，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時既要讓消費(fèi)者感受到酒店和商場獨(dú)特的文化氛圍，又要方便消費(fèi)者使用和消費(fèi)。例如，酒店在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時可以因地制宜，利用當(dāng)?shù)靥厣难b飾材料，賦予酒店歷史文化、民風(fēng)民俗、地理地貌等特色人文氛圍，位于拉薩的雅魯藏布大酒店在酒店設(shè)計(jì)中充分利用體現(xiàn)藏文化的裝飾材料，并通過博物館展示了近萬件體現(xiàn)歷史、民風(fēng)、文化特色的文物和藝術(shù)品。將藏族文化特色與酒店設(shè)計(jì)緊密的結(jié)合在一起。

3．2創(chuàng)新裝飾材料的舊材新用

設(shè)計(jì)師利用廢棄的材料創(chuàng)作出的作品不僅具有極高的審美價值，還能體現(xiàn)廢物利用和環(huán)境保護(hù)這一世界主題。在室內(nèi)設(shè)計(jì)如果能恰到好處地運(yùn)用廢棄材料，不僅能營造良好的視覺氛圍，也能夠極大地節(jié)省成本。例如酒吧將廢舊的酒瓶作為一種裝飾材料，對酒吧空間進(jìn)行裝飾，不僅彰顯了酒吧的個性和時尚，突出酒吧的主題。

3．3提升室內(nèi)設(shè)計(jì)品位，增加室內(nèi)裝飾趣味

目前裝飾材料品種繁多，但在材質(zhì)、形狀等方面卻趨于同一，無非就是色彩、紋理上有差異，這導(dǎo)致設(shè)計(jì)和裝修出來的效果也是大同小異，無法突出設(shè)計(jì)特色和設(shè)計(jì)品味。運(yùn)用創(chuàng)新規(guī)裝飾材料，能夠從形式上和視覺效果等多個方面做到與眾不同，讓平凡普通的室內(nèi)空間立刻有了特色。因此，根據(jù)室內(nèi)空間需要表達(dá)的不同主題，創(chuàng)新性地使用裝飾材料，能夠營造出不同特色氛圍，極大地提升室內(nèi)空間的品位，也在無形之中體現(xiàn)了人的品位。

3．4普通材料巧妙利用，創(chuàng)新材料的裝飾效果

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，還可以巧妙運(yùn)用裝飾材料，達(dá)到創(chuàng)新材料裝飾效果的目的。創(chuàng)新并不是一味地追求怪異和與眾不同，而是充分理解裝飾材料和設(shè)計(jì)意圖的基礎(chǔ)上，對材料進(jìn)行巧妙利用。這就需要創(chuàng)新性地運(yùn)用裝飾材料。設(shè)計(jì)師需要正確把握各種材料的特性，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)和裝飾工藝體現(xiàn)室內(nèi)裝飾的與眾不同。例如，如在衛(wèi)生間的棚面裝飾中，使用防水石膏板，既起到了防潮的作用，又能夠體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的連貫性。類似的這些創(chuàng)新性的裝飾材料的利用，通過賦予普通材料以感情和生命，使其表達(dá)力和感情熏染力先祖提升，起到超凡脫俗的作用。這也是裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

3．5結(jié)合光、色結(jié)合，襯托裝飾材料

裝飾材料并不僅僅是孤立的呈現(xiàn)，還需要融合和塑造環(huán)境的，與光、色、影等結(jié)合，一起打造出不同尋財(cái)?shù)囊曈X效果。在體現(xiàn)設(shè)計(jì)功能性的同時，還可以提升設(shè)計(jì)和裝飾材料本身的審美和文化特性。

4結(jié)束語

總之，裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性運(yùn)用過程中，設(shè)計(jì)師在滿足室內(nèi)功能性設(shè)計(jì)要求的同時，還要結(jié)合裝飾材料的特性，綜合考慮環(huán)境等多方面的因素，對其進(jìn)行必要的結(jié)合和創(chuàng)新，提升材料的特性和設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力，已達(dá)到超越裝飾材料和設(shè)計(jì)本身的神奇效果。這就要求設(shè)計(jì)師要充分了解各種裝飾材料特性，還要求設(shè)計(jì)師有著奇特的思維和敢于打破常規(guī)的精神，不僅僅局限于裝飾材料本身，要予以創(chuàng)新性地結(jié)合和運(yùn)用，達(dá)到意想不到的效果。

參考文獻(xiàn)

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［3］任文東，黃磊昌．裝飾材料與室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新［J］．建材發(fā)展向，2004，06：86－88

［4］胡劍忠．裝飾材料的藝術(shù)特征在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究［J］．四川建筑科學(xué)研究，2013，06：293－296

［5］王寧，孫遲．論裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意性應(yīng)用［A］

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［7］王京湖．淺談裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用丨J］．科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2009，19：129

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第3篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

一、環(huán)境心理學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)概述

（一）環(huán)境心理學(xué)概念

“環(huán)境心理學(xué)”的意義就是研究人們的行為與環(huán)境之間的關(guān)系的一門學(xué)科。它主要是從人們的行為的角度以及心理學(xué)的角度去探討怎樣才能使得人與環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化，就是什么樣的環(huán)境才能夠滿足人們的心愿。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)就是根據(jù)人們對于環(huán)境的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。人們需要的環(huán)境就包括物質(zhì)環(huán)境、視覺設(shè)計(jì)、心理設(shè)計(jì)、物理環(huán)境等等。不管是環(huán)境心理學(xué)還是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，其本質(zhì)都是為了滿足于對人的一種需要。

（二）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)就是根據(jù)相關(guān)的建筑物的一些實(shí)用性能以及相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)與所處的環(huán)境，運(yùn)用建筑美學(xué)的原理以及物質(zhì)技術(shù)手段，來進(jìn)一步創(chuàng)造一種優(yōu)美的、合理的、能夠滿足于人們的精神生活與物質(zhì)生活的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容可以概括為以下三個方面：第一，空間環(huán)境的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。包括空間環(huán)境的系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及空間視覺的形象設(shè)計(jì)；第二，室內(nèi)裝修的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。就是在一定的比例下，采用一些不相同的材料對室內(nèi)的界面進(jìn)行封裝并設(shè)計(jì)；第三，裝飾陳設(shè)的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。這個系統(tǒng)就是指對于已經(jīng)裝修過的界面進(jìn)行的裝飾設(shè)計(jì)，利用活動的物品來對室內(nèi)進(jìn)行陳設(shè)與設(shè)計(jì)?？傊覂?nèi)設(shè)計(jì)就是運(yùn)用物資手段來給予人們心理上的滿足。

二、人的心理行為對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

環(huán)境心理學(xué)已經(jīng)告訴我們，人的行為也屬于心理學(xué)的一種范疇。心理與行為是相通的，對于一個相同的環(huán)境來說，就會做出向類似的反應(yīng)。這也是運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)來對室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)的一個很重要的基礎(chǔ)。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）領(lǐng)域性與人際間的距離

領(lǐng)域性原指動物在環(huán)境中為適應(yīng)生存的一種行為方式。人于動物有著本質(zhì)的區(qū)別，在室內(nèi)環(huán)境中，人的生活、娛樂、生產(chǎn)等一些活動力求不被外界干擾。不同的環(huán)境都有其生理以及心理的一種范圍與領(lǐng)域，此外，在人際間的交際時，不同的對象以及場所，都會在距離上有所差異，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，人際間的距離有以下幾種：人體距離、密切距離、社會距離、以及公眾距離。在每一種距離中，以不同人的行為性質(zhì)為基礎(chǔ)還分為遠(yuǎn)方相與接近相。比如說，在接近距離中，對對方有可嗅覺的、親密的就是接近相，當(dāng)與對方進(jìn)行握手時，就是屬于遠(yuǎn)方相。此外，對于不同的民族、性別、職業(yè)文化程度、，人際間的距離也會不同。

（二）依托的安全感

對于生活在室內(nèi)空間的一些人，從其心理感受來說，并非是一定會越寬闊感覺越好，而是更加愿意在比較大的室內(nèi)空間中尋找有所依托的物體。比如說，在火車站的候車廳中，人們并不是喜歡聚集在最容易上車的地方，而是更比較習(xí)慣于停留在人群比較散落的地方，或者是一些柱子的附近，這樣就適當(dāng)?shù)呐c人流的通道保持著一定的距離，這可能就是這些柱子旁邊的人們能在心理上產(chǎn)生一種依托，具有一定的安全感。

（三）空間形狀與心理感受

對于一個室內(nèi)空間，各個界面圍合而成，它的形狀特征就會使得人們產(chǎn)生不同心理上的感受，著名的建筑師貝律銘曾經(jīng)就對他的作品之一，華盛頓藝術(shù)館其具有的三角形斜向空間有很好的論述，他認(rèn)為斜向空間以及三角形，就能夠給人一種富有變化的、動態(tài)的心理性感受，進(jìn)而產(chǎn)生出一種情趣。

（四）私密性以及盡端趨向

如果說領(lǐng)域性在于空間范圍，那么私密性就更加涉及到一些相應(yīng)的空間范圍。包括了對于聲音、視線等一些方面的隔絕性要求，對于私密性的要求在空間設(shè)計(jì)中會表現(xiàn)的更加突出。比如說，在餐廳中，一些就餐者不愿意選擇一些人流頻繁的餐桌，在是室內(nèi)設(shè)計(jì)時就

有可能會根據(jù)這一點(diǎn)在室內(nèi)中形成很多“盡端”這也就符合了就餐者在就餐時“盡端趨向”的一種心理上的要求。

三、環(huán)境心理學(xué)對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

環(huán)境心理學(xué)對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響主要有以下幾點(diǎn)：

第一，室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要符合人們的心理特征以及行為模式。比如說，對于現(xiàn)代的一些大型的商場，其室內(nèi)的設(shè)計(jì)要考慮到顧客。顧客的購物已經(jīng)由之前單一的購物發(fā)展成為今天的購物、休閑、游覽、服務(wù)、信息等一體的行為。因此，這種變化就要求對于購物應(yīng)該要盡可能的讓顧客接近商品，能夠讓他們親手挑選進(jìn)行比較，因此，現(xiàn)代的商場室內(nèi)設(shè)計(jì)就是圍繞著自選與開架進(jìn)行布局，并結(jié)合著游樂、茶座、托兒等設(shè)施。

第二，心理行為模式與認(rèn)知環(huán)境對室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的一些提示。感覺器官在環(huán)境中接受初始的刺激，大腦在環(huán)境中做出相應(yīng)的反應(yīng)。所以，對于環(huán)境的認(rèn)知，就是大腦與感覺器官一起進(jìn)行工作的。認(rèn)知環(huán)境與心理行為的表現(xiàn)結(jié)合之后，設(shè)計(jì)者不會像通常一樣，僅僅是單純的從人體尺度、使用功能等設(shè)計(jì)依據(jù)，有了空間，在確定其形狀與尺度范圍，然后再選擇色調(diào)以及光照。

第4篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：家具；室內(nèi)設(shè)計(jì)；影響

隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活水平、審美意識也有了顯著得提高，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也在不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。作為室內(nèi)空間構(gòu)成的基本要素之一，家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用最直接也最廣泛。無論怎樣的室內(nèi)空間形式，無論何種裝飾風(fēng)格，都離不開家具。無論在公共空間裝飾，還是在室內(nèi)空間裝飾之中，家具的作用都是至關(guān)重要的。

一、 家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用

1.識別空間。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，家具能夠起到有效識別空間的作用。如果室內(nèi)空間環(huán)境中尤其是那些公共空間環(huán)境中沒有陳設(shè)任何家具，人們就無法正確區(qū)分每個空間的屬性，明確判斷各自具有的功能。我們可以想象一下，在一個集客廳與餐廳于一體的室內(nèi)空間中，若是沒有陳設(shè)必要的家具（如茶幾、櫥柜、餐桌以及沙發(fā)等），根本無法判定客廳與餐廳各自屬于哪個空間；而對于公共空間環(huán)境來說，更是如此，公共空間環(huán)境的功能屬性更為復(fù)雜多樣，需要依靠相應(yīng)的家具擺設(shè)進(jìn)行準(zhǔn)確判定，比如有餐桌餐椅的空間一般為用餐區(qū)域，有辦公桌椅的空間一般是人們辦公的地方，有休閑類家具例如茶幾、咖啡吧臺、趣味性桌椅的空間通常就是供人休息閑聊的區(qū)域了。

2.組織空間。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，作為空間組織方面最為行之有效的元素，家具毋庸置疑還能夠起到組織空間的作用。室內(nèi)空間的大小是有限的，這也就決定了家具必須要在這個有限的空間中進(jìn)行科學(xué)合理地組織與安排，確保整個室內(nèi)空間設(shè)計(jì)井然有序、功能齊全、意境優(yōu)雅。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)之中，不同人的生活工作需求是有差異的，也就需要通過不同風(fēng)格、式樣、功能的家具組合來組織安排出不同的室內(nèi)空間，也就是說通過家具陳設(shè)使得室內(nèi)空間能夠靈活變換，來適應(yīng)各種戶型。例如運(yùn)用吧臺、吧椅以及酒柜的有機(jī)組合就可以構(gòu)建出一個小小的休閑空間；運(yùn)用床、床頭柜以及衣柜的有機(jī)組合就可以構(gòu)建出一個私人臥室；運(yùn)用書柜、電腦桌椅、臺燈的有機(jī)組合就能夠構(gòu)建出一個辦公空問；運(yùn)用茶幾、躺椅、沙發(fā)、DV柜以及其他影像設(shè)備的有機(jī)組合可以構(gòu)建出客廳以及休閑的區(qū)域。

3.分隔空間。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，家具還能夠起到分隔空間的重要作用?，F(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)框架復(fù)雜多樣，戶型大小不一，內(nèi)部空間更追求通透性和輕巧型，傳統(tǒng)運(yùn)用墻體或者隔斷來分隔空間會使得整個空間設(shè)計(jì)變得呆板，或者造成空間的浪費(fèi)，顯然已經(jīng)不太適。越來越多的公共空間設(shè)計(jì)以及居住空間設(shè)計(jì)選擇用家具來完成分隔空間的任務(wù)。例如居住空間里的廚房與餐廳往往是一體的，常常會陳設(shè)酒柜、吧臺以及櫥柜等家具進(jìn)行分隔，既節(jié)省了空間又保證了設(shè)計(jì)的美觀度；而居住空間中的玄關(guān)與客廳可以運(yùn)用鞋柜或者屏風(fēng)等家具進(jìn)行分隔；商場、超市、賣場等這些商業(yè)性的公共空間里常常運(yùn)用展覽柜、展覽臺、以及展覽架等家具進(jìn)行空間分隔。當(dāng)然，運(yùn)用家具分隔出來的空間實(shí)際上并沒有明確的空間界限，需要依靠部分家具特有的形體來進(jìn)行劃定和區(qū)分，因而具有一定的虛擬性。

4.調(diào)節(jié)色彩與營造氛圍。家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)時還能夠起到調(diào)節(jié)色彩、營造氛圍的作用。不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格必然要求有合適的家具進(jìn)行匹配，而家具自帶的造型、質(zhì)地以及顏色對室內(nèi)設(shè)計(jì)是非常重要的，家具選擇恰當(dāng)能夠讓室內(nèi)設(shè)計(jì)蓬蓽生輝，彰顯整個設(shè)計(jì)的氛圍情調(diào)，因而，在選擇家具的時候必須要與室內(nèi)空間環(huán)境匹配吻合。而進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時，不同性別、不同年齡、不同性格、不同職業(yè)的人群往往會有不同的偏好習(xí)慣，就需要根據(jù)人們的差異化需求進(jìn)行相應(yīng)的搭配，營造不同的空間氛圍。在公共空間中，家具調(diào)節(jié)色彩和營造氛圍的作用也是不能夠忽視的，不同的家具設(shè)置能夠營造出全然不同的氛圍，給人不同的情感體驗(yàn)。

二、 家具對室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

1.家具的尺度對室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。家具的尺度在很大程度上也影響著其與室內(nèi)空間之間的關(guān)系。作為家具，必須要具有符合人體工學(xué)的常規(guī)尺寸來保證其使用功能的實(shí)現(xiàn)，但家具的體積尺寸也會給室內(nèi)空間以及人們的心理空間帶來較大的影響。因而，家具首先要具有適宜的尺度，否則無論外觀多么精巧，功能多么齊全，都不能將其運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。例如，在一個15平米大的書房里，放置10平米的書柜，僅剩下5平米放置電腦座椅等一些其他物件，肯定是不合適的；酒店大廳空間格局寬敞，配置的沙發(fā)座椅也是大尺寸的，舒適性強(qiáng)，但是將這些沙發(fā)坐椅照搬到日常起居的客廳之中，就會顯得擁擠不堪。此外，家具的空間擺放形式、位置差異也會造就出不同風(fēng)格的室內(nèi)空間。

2.家具色彩系列對室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的家具色彩選擇上主要有類同色和對比色這兩種搭配方法。其中，家具色彩跟室內(nèi)色彩類似或者相近，是較為保險(xiǎn)的一種色彩搭配方法，這樣更容易達(dá)到色彩協(xié)調(diào)的效果。類似或者相近的色彩配置主要有木本色的黃色、紅棕色以及褐色系列等。但這種色彩搭配運(yùn)用不當(dāng)時，也容易造成室內(nèi)設(shè)計(jì)的呆板笨拙，失去生機(jī)與活力，因而需要適當(dāng)加入一些對比要素，并且注意室內(nèi)明亮度的合適分布。而運(yùn)用對比要素（也就是在家具配置中采用高純度的色彩或者對比色）使得家具色彩與室內(nèi)色彩形成鮮明的反差和對比，能夠使得整個室內(nèi)空間的色彩越發(fā)鮮明、亮麗，有助于凸顯個性，增強(qiáng)時尚感。當(dāng)然，運(yùn)用這種色彩搭配法的時候要注意面積的配比，一般來說，需要有大面積的中性色作為室內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)色。

3.家具風(fēng)格對室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。家具的造型風(fēng)格決定了它在室內(nèi)空間中的屬性。例如在中式餐廳或者中式空間的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)當(dāng)中，除了適當(dāng)添入一些中國特色的圖案、紋樣、符號之外，還需要購置一些古典家具，其中明清時期風(fēng)格的家具最受人們的青睞。而在崇尚簡約風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，一般會選擇淡色系列、做工精良、造型簡潔以及收納功能強(qiáng)大、線條簡練鮮明的家具。當(dāng)然，“簡約”風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中有時候也可以添置幾件精致典雅的古典家具，增加了風(fēng)格的對比，別有一番風(fēng)味。

小結(jié)

家具是構(gòu)成室內(nèi)空間的基本要素，其應(yīng)用最為直接也最為廣泛，家具的尺度、家具的色彩系列以及家具的風(fēng)格都會深深影響現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。家具設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)都是建立以人為本的理念，根本目的都是滿足人和人際的需要，作為家具設(shè)計(jì)者，必須主動向室內(nèi)設(shè)計(jì)靠攏，充分掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè)知識，不斷探索新技術(shù)、新材料以滿足人們越來越高的需求。（作者單位：海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院）

指導(dǎo)老師：吳勝澤

參考文獻(xiàn)：

[1]周波.當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教育初探[D].南京林業(yè)大學(xué).2004.

[2]李|.我國室內(nèi)設(shè)計(jì)特色的思考與探索[D].太原理工大學(xué).2005.

[3]何依航. 家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用[J]. 美術(shù)大觀.2007.

[4]朱海寧.家具尺度與建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].家具與室內(nèi)裝飾.2009.

第5篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修

一、國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

原始社會西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說，即使在人類建筑活動的初始階段，人們就已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時給予關(guān)注。

商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看，毋庸置疑，當(dāng)時的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。

春秋時期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！毙蜗笊鷦拥卣撌隽恕坝小迸c“無”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系，也提示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問題。同時，從老子樸素的辯證法思想來看，“有”與“無”，也是相互依存，不可分割地對待的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起，自古以來建筑裝飾紋樣的運(yùn)用，也正說明人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求。

在歷代的文獻(xiàn)《考工記》、《梓人傳》、《營造法式》以及計(jì)成的《園冶》中，均有涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

清代名人笠翁李漁對我國傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意，對室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法，有極為深刻的見解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”，“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅(jiān)，堅(jiān)而后論工拙”，對室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修的構(gòu)思立意有獨(dú)到和精辟的見解。

我國各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等，在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計(jì)與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。

二、國外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

公元前古埃及貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美，神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間，正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍，是神宙的精神功能所需要的。

古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊，起到室內(nèi)外空間過渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用，形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中，從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾，鋪地的大理石地面，以及家具、燈飾等加工制作的精細(xì)程度來看，當(dāng)時的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會特征的拱形空間，是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。

歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美，藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟，歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法，至今仍是我們創(chuàng)作時可供借鑒的源泉。

1919年在德國創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派，摒棄因循守舊，倡導(dǎo)重視功能，推進(jìn)現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運(yùn)用，在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，提出與工業(yè)社會相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時就曾提出：“我們正處在一個生活大變動的時期。舊社會在機(jī)器的沖擊之下破碎了，新社會正在形成之中。在我們的設(shè)計(jì)工作里，重要的是不斷地發(fā)展，隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式……?！?0年代格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的鮑豪斯校舍和密斯·凡·德·羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實(shí)例。

三、當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問題

我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，雖然早在50年代首都北京人民大會堂等十大建筑工程建設(shè)時，已經(jīng)起步，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展，還是近十多年的事。由于改革開放，從旅游建筑、商業(yè)建筑開始，及至辦公、金融和涉及千家萬戶的居住建筑，在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后，相繼成立了中國建筑裝飾協(xié)會和中國室內(nèi)建筑師學(xué)會，在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)；從80年代初開始發(fā)展到1995年底，全國注冊的裝飾企業(yè)已有6.5萬余家，從為職工400余萬人；1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過800億元；為加強(qiáng)建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理，1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》；預(yù)計(jì)“九五”期間，我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進(jìn)一步的發(fā)展。

我國當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾，尚有一些值得注意的問題，需要我們認(rèn)真對待。主要是：

1、環(huán)境整體和建筑功能意識薄弱

對所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn)，對所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內(nèi)設(shè)計(jì)孤立地、封閉地對待。

2、對大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視

當(dāng)前設(shè)計(jì)者和施工人員，對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視，相對地對涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視研究不夠，對職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有所忽視。

3、對技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問題注意不夠

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技的含量日益增高，設(shè)計(jì)者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容；同時，應(yīng)加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行，如工程項(xiàng)目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計(jì)定額指標(biāo)等各項(xiàng)有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實(shí)施。

4、應(yīng)增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神

第6篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展

一、國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

原始社會西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說，即使在人類建筑活動的初始階段，人們就已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時給予關(guān)注。

商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看，毋庸置疑，當(dāng)時的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。

春秋時期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！毙蜗笊鷦拥卣撌隽恕坝小迸c“無”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系，也提示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問題。同時，從老子樸素的辯證法思想來看，“有”與“無”，也是相互依存，不可分割地對待的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起，自古以來建筑裝飾紋樣的運(yùn)用，也正說明人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求。

在歷代的文獻(xiàn)《考工記》、《梓人傳》、《營造法式》以及計(jì)成的《園冶》中，均有涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

清代名人笠翁李漁對我國傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意，對室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法，有極為深刻的見解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”，“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅(jiān)，堅(jiān)而后論工拙”，對室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修的構(gòu)思立意有獨(dú)到和精辟的見解。

我國各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等，在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計(jì)與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。

二、國外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

公元前古埃及貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美，神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間，正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍，是神宙的精神功能所需要的。

古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊，起到室內(nèi)外空間過渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用，形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中，從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾，鋪地的大理石地面，以及家具、燈飾等加工制作的精細(xì)程度來看，當(dāng)時的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會特征的拱形空間，是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。

歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美，藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟，歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法，至今仍是我們創(chuàng)作時可供借鑒的源泉。

1919年在德國創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派，摒棄因循守舊，倡導(dǎo)重視功能，推進(jìn)現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運(yùn)用，在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，提出與工業(yè)社會相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時就曾提出：“我們正處在一個生活大變動的時期。舊社會在機(jī)器的沖擊之下破碎了，新社會正在形成之中。在我們的設(shè)計(jì)工作里，重要的是不斷地發(fā)展，隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式……?！?0年代格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的鮑豪斯校舍和密斯。凡。德。羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實(shí)例。

三、當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問題

我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，雖然早在50年代首都北京人民大會堂等十大建筑工程建設(shè)時，已經(jīng)起步，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展，還是近十多年的事。由于改革開放，從旅游建筑、商業(yè)建筑開始，及至辦公、金融和涉及千家萬戶的居住建筑，在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后，相繼成立了中國建筑裝飾協(xié)會和中國室內(nèi)建筑師學(xué)會，在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)；從80年代初開始發(fā)展到1995年底，全國注冊的裝飾企業(yè)已有6.5萬余家，從為職工400余萬人；1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過800億元；為加強(qiáng)建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理，1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》；預(yù)計(jì)“九五”期間，我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進(jìn)一步的發(fā)展。

我國當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾，尚有一些值得注意的問題，需要我們認(rèn)真對待。主要是：

1、環(huán)境整體和建筑功能意識薄弱

對所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn)，對所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內(nèi)設(shè)計(jì)孤立地、封閉地對待。

2、對大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視

當(dāng)前設(shè)計(jì)者和施工人員，對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視，相對地對涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視研究不夠，對職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有所忽視。

3、對技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問題注意不夠

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技的含量日益增高，設(shè)計(jì)者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容；同時，應(yīng)加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行，如工程項(xiàng)目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計(jì)定額指標(biāo)等各項(xiàng)有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實(shí)施。

4、應(yīng)增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神

第7篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

摘要：中國古代建筑設(shè)計(jì)有著悠久的歷史。它的組群布局、空間、結(jié)構(gòu)、建筑材料以及裝飾藝術(shù)等方面卻有著共同的特點(diǎn)?？梢哉f當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)與中國古代建筑設(shè)計(jì)有相互依存，不可分割的關(guān)系，室內(nèi)設(shè)計(jì)是對中國古代建筑設(shè)的延伸、繼續(xù)和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國古代建筑設(shè)計(jì) 室內(nèi)設(shè)計(jì) 關(guān)系

一、概述

中國古代建筑設(shè)計(jì)具有審美價值的特征形式和風(fēng)格，它以漢族木結(jié)構(gòu)建筑為主體,也包括各少數(shù)民族的優(yōu)秀建筑,是世界上延續(xù)歷史最長、分布地域最廣、風(fēng)格非常顯明的一個獨(dú)特的體系。室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)是在繼承了中國古代建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

二、中國古代建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

在漫長的歷史發(fā)張過程中，勞動人民通過辛勤的勞動，構(gòu)建了富有我國古代燦爛文化的特色建筑。中國古代建筑設(shè)計(jì)既是中國建筑藝術(shù)的產(chǎn)物，也是中國文化和藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。中國室內(nèi)設(shè)計(jì)與陳設(shè)以中國文化為中心，以漢族文化為主體，在漫長的發(fā)展過程中，始終完整保持了體系的基本風(fēng)格。古代室內(nèi)設(shè)計(jì)和陳設(shè)在中國古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長、發(fā)展、，具有鮮明的民族文化特色

中國古代建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是多方面的，1、從空間形態(tài)來講，無論哪里類建筑，一般都是以木結(jié)構(gòu)為主體，以“間”為單位；下哦那個群體關(guān)系而言，都是以院落為單位，再以縱、橫兩個方面的軸線上多進(jìn)、多路的院落形成組群。總之，大都是一院、坊、城三個空間層次構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。2、從文化象征來講，文化象征是維持建筑體系的精神支柱，中國古代建筑中的文化象征往往與宗法的人倫秩序相輔相成。從布局，梁柱間架的多寡、形體、構(gòu)件的比例等等這些包含這宗法秩序和符號隱喻的文化象征。3、從建筑類型來講，秦漢建筑類型以都城、宮殿、祭祀建筑(禮制建筑)和陵墓為主，到漢未，又出現(xiàn)了佛教建筑、祭祀建筑。4、從木構(gòu)藝術(shù)來講，這是與世界其他所有建筑體系所不同的。內(nèi)衛(wèi)裝修、彩畫、木雕、磚雕和琉璃等有著結(jié)構(gòu)美和裝飾美。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)、運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活所需要的室內(nèi)居住環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計(jì)從廣義上講，是滿足人們的精神生活和物質(zhì)生活要求，從而對人的生產(chǎn)環(huán)境、生活學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)和精神上的改造，達(dá)到使用功能的必需條件和視覺環(huán)境的美好享受。

室內(nèi)設(shè)計(jì)根據(jù)人的流動特點(diǎn)可分三類：第一類是人居環(huán)境設(shè)計(jì) 在較長時間內(nèi)有固定人員的居住空間。它包括：合式住宅、公寓式住宅、別墅式住宅、院落式住宅以及集體宿舍。第二類是限定性公共空間設(shè)計(jì) 在較長時間內(nèi)有相對固定人員的公共空間。它包括：學(xué)校、幼兒園、辦公樓、教堂等。第三類是非限定性公共空間設(shè)計(jì) 沒有相對固定人員的公共空間。它包括：旅館飯店、影劇院、娛樂場所、展覽館、圖書館、體育館、火車站、機(jī)場、商場等綜合設(shè)施。

四、中國古代建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

從表面上看，室內(nèi)設(shè)計(jì)它所涉及的是建筑物的室內(nèi)部分，是在建筑物建筑完成以后，我們的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)才剛剛開始。但是事實(shí)上，建筑物在開始建造的初始階段，建筑師就將建筑物公共部分的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)經(jīng)有了一定的設(shè)想和規(guī)劃。建筑師在構(gòu)建建筑物的基本構(gòu)架的時候，也有必要讓室內(nèi)設(shè)計(jì)師提前參與其中。建筑語言也是室內(nèi)設(shè)計(jì)語言的一部分，從這個角度來說，室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑師一個整合的過程，它們是一個交織在一起的。并且它們的界限是模糊的，就是因?yàn)檫@種界限的模糊，能夠使整個空間更合理，平面功能跟家緊湊。

中國古代的匠師在建筑裝飾中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。這個特點(diǎn)是和中國建筑的木結(jié)構(gòu)體系分不開的。

1、室內(nèi)設(shè)計(jì)是功能、空間、文化的延伸和發(fā)展。具體來說是使用功能和空間功能。中國古代建筑設(shè)計(jì)本身是一種文化，室內(nèi)設(shè)計(jì)是讓人感悟的一種文化現(xiàn)象。

2、室內(nèi)設(shè)計(jì)和中國古代建筑設(shè)計(jì)的理論體系是相同的。我們從那個構(gòu)圖規(guī)律、美學(xué)、空間比例等方面來講都是相通的。不同的是中國古代建筑設(shè)計(jì)是解決建筑的使用功能，處理內(nèi)外部形式和建筑的構(gòu)造問題。而室內(nèi)設(shè)計(jì)是通過空間界面、具體空間關(guān)系的處理重視人的生理和心理效果，強(qiáng)調(diào)材料、色彩和燈光的運(yùn)用，也注重細(xì)節(jié)不封的處理和形態(tài)的構(gòu)造問題。也就是說室內(nèi)設(shè)計(jì)是更具體化的設(shè)計(jì)。

中國古代建筑是我國獨(dú)一無二“天人合一”建筑思想的具體體現(xiàn)，經(jīng)歷了漫長的文化洗禮，已經(jīng)深深地烙上了中國雄厚文化的印記。同時也對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有著不可估量的影響?？傊覂?nèi)設(shè)計(jì)與中國古代建筑設(shè)計(jì)有相互依存，不可分割的關(guān)系，室內(nèi)設(shè)計(jì)是對中國古代建筑設(shè)的延伸、繼續(xù)和發(fā)展。

第8篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

鍵詞：室內(nèi)；設(shè)計(jì)；方法

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

“輕裝修、重裝飾”是近年來主打的低碳整體裝修概念，推出裝修的低耗能、低耗材。在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，將裝修更科學(xué)、更和諧，更低碳則是個值得設(shè)計(jì)師考慮的方面。設(shè)計(jì)方案中設(shè)計(jì)師理應(yīng)合理利用自然采光以及通風(fēng)的方式，從而達(dá)到低碳減排的明顯效果。當(dāng)今的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)里，設(shè)計(jì)師應(yīng)將低碳減排的設(shè)計(jì)理念結(jié)合現(xiàn)代高新技術(shù)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，為人類創(chuàng)造更加美好的未來，同時也為室內(nèi)設(shè)計(jì)指出創(chuàng)新與發(fā)展的新方向。

1 我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及其發(fā)展現(xiàn)狀

室內(nèi)設(shè)計(jì)時一門三維空間設(shè)計(jì)的科學(xué)門類，而室內(nèi)設(shè)計(jì)依附的載體就是建筑設(shè)計(jì)，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)具有天生的緊密性聯(lián)系，他們二者相輔相成。二者不僅需要充分考慮物質(zhì)功能和精神功能的要求，注重藝術(shù)與技術(shù)的綜合協(xié)調(diào)與有機(jī)融合，而且需要運(yùn)用包含體量、色彩、質(zhì)感及構(gòu)圖等在內(nèi)的多種類的藝術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)作性設(shè)計(jì)活動。首先從宏觀角度來看，二者結(jié)合便形成了自然環(huán)境——建筑設(shè)計(jì)——室內(nèi)設(shè)計(jì)的漸進(jìn)層次關(guān)系。其次可以把室內(nèi)設(shè)計(jì)視作建筑設(shè)計(jì)的補(bǔ)充與再次深化及渲染。就我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀來分析可以總結(jié)出當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計(jì)具有以下特點(diǎn)。首先是室內(nèi)設(shè)計(jì)與人們身心的影響構(gòu)成了直接和密切的關(guān)系；其次室內(nèi)設(shè)計(jì)是較為集中體現(xiàn)了生活中的設(shè)計(jì)美學(xué)；再次設(shè)計(jì)中室內(nèi)功能的變化與技術(shù)手段更新問題突出；以及設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)具有較高的科技含量和附加值和明顯的設(shè)計(jì)個性。

2 我國室內(nèi)設(shè)計(jì)存在的問題

室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是作為當(dāng)今社會主流創(chuàng)造力的完美體現(xiàn)以及社會發(fā)展進(jìn)程。但是就當(dāng)前設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)完全不能適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和資源開發(fā)的限制的關(guān)系。從宏觀上面來分析，室內(nèi)設(shè)計(jì)目前面臨的以下幾個方面的問題。

2.1 當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)中缺乏對環(huán)境整體和建筑功能相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一的考慮

為數(shù)眾多的室內(nèi)設(shè)計(jì)人員視野偏于狹窄，設(shè)計(jì)過程中往往對所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn)及建筑空間使用功能等考慮不夠，孤立地、封閉地對待室內(nèi)設(shè)計(jì)。在這種習(xí)慣驅(qū)使下，設(shè)計(jì)者對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視，對涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、醫(yī)院、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視程度不夠。

2.2 一些設(shè)計(jì)師作缺乏對技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等問題的注意

由于室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域從業(yè)人員受社會分工與學(xué)科分類的影響，很多室內(nèi)設(shè)計(jì)人員忽視現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合緊密的事實(shí)，或者對室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)重視程度不夠，從而導(dǎo)致設(shè)計(jì)進(jìn)程的拖延，設(shè)計(jì)理念的實(shí)施也打折扣。

2.3 室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神不夠

室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心精神逐步經(jīng)歷功能——風(fēng)格——個性的發(fā)展過程。雖然室內(nèi)設(shè)計(jì)可以借鑒國內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計(jì)成果，但應(yīng)該摒棄簡單的抄襲，應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時代精神的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。鑒于當(dāng)今社會的高速發(fā)展和人們對物質(zhì)生活和精神生活不斷追求，對于室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量也轉(zhuǎn)向安全、健康、適用、美觀、能滿足現(xiàn)代室內(nèi)綜合要求，且具有文化內(nèi)涵，這就需要我們在室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。

3 綠色理念下室內(nèi)設(shè)計(jì)方法

3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用

隨著世界能源大會中提到對資源開發(fā)的保護(hù)等呼聲越來越高，“綠色、低碳”等詞匯已成為學(xué)術(shù)界乃至普通百姓使用最為頻繁的詞匯之一。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的“綠色設(shè)計(jì)”等觀念在我國還處于不成熟、不完善的摸索前進(jìn)階段。 “綠色住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)”更是與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢?！熬G色設(shè)計(jì)”的引入，將對傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行更進(jìn)一步的補(bǔ)充和擴(kuò)展，也逐漸提升了住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的境界和層次。首先是節(jié)能和環(huán)保是“綠色設(shè)計(jì)”的核心內(nèi)容。綠色住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)，必將環(huán)保意識貫徹到整個設(shè)計(jì)過程中，以尊重自然為前提，增加對環(huán)保材料的利用，減少不可再生能源的耗費(fèi)，創(chuàng)造出更加健康、舒適、科學(xué)的生活環(huán)境。

3.2通過綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用創(chuàng)造出天然舒適的居住環(huán)境

首先通過合理的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)達(dá)到空氣清新的效果。清潔而新鮮的空氣為人們的健康提供保障，新鮮的空氣來自良好的自然通風(fēng)，這不僅可以獲得自然清新的空氣，還可以將室內(nèi)的污濁空氣通過流通排到室外，大大提高了室內(nèi)空氣的質(zhì)量。

其次通過較為合理的室內(nèi)戶型朝向設(shè)計(jì)力求做到室內(nèi)陽光充足的效果。天然的采光可節(jié)省燈具產(chǎn)生的余熱。天然光還是一種清潔廉價的光源，利用陽光照明有益健康，增強(qiáng)視覺功能，保持視力健康。

通過合理的噪聲屏蔽設(shè)計(jì)達(dá)到綠色聲環(huán)境。居住區(qū)的噪音問題一直是居住者、設(shè)計(jì)者共同關(guān)注的問題，噪聲是一種物理污染，它嚴(yán)重危害人們的身心健康。綠色居住環(huán)境應(yīng)該滿足人們的休息休眠，進(jìn)行輕松的腦力運(yùn)動，便于相互交談。

最后通過合理的室外空間共享設(shè)計(jì)創(chuàng)造出寬闊的綠地及室外場所。室外寬闊的綠地和植被，不僅吸收有害的氣體，陶冶情操，還美化了環(huán)境，使人們身心放松。以上這些都是在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中考慮到的純自然的因素，如果要設(shè)計(jì)健康的生活環(huán)境，還要依靠我們?nèi)藶榈貏?chuàng)造一些必要的條件，真正把低碳引入到我們的室內(nèi)裝飾裝修中來。

3.3 綠色的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)要做到以人為本的原則

住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中，除了要考慮施工技術(shù)和形式美法則等因素外，還要考慮人體工學(xué)、行為心理學(xué)、生活方式等方面。設(shè)計(jì)師要不斷關(guān)注各個年齡段的人群，特別是要關(guān)注兒童和老年人的居住環(huán)境，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，充分考慮到每個家庭成員的不同需求，積極鼓勵居住者參與設(shè)計(jì)，把其性格特色、審美喜好與設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方案融為一體。只有明確“設(shè)計(jì)以人為本，綠色以人為本”這一目標(biāo)，才能在實(shí)踐中確實(shí)體現(xiàn)出綠色設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，脫離了“人”來談室內(nèi)設(shè)計(jì)，談綠色環(huán)保，都是毫無實(shí)際意義的。所以從這個層面上講，只有把“人”作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)與核心，引入可持續(xù)發(fā)展的“綠色”觀念，才能創(chuàng)造出真正的綠色住宅空間。

3.4 在材料選擇上面合理采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料

生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化，在生產(chǎn)和使用過程中對人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)生危害，從室內(nèi)更新出的舊材料又比較容易自然降解及轉(zhuǎn)換，并且可以作為再生資源加以利用，生產(chǎn)新產(chǎn)品。這是所有建筑材料的發(fā)展方向。目前已研制出的無毒涂料、再生壁紙等，都不同程度地實(shí)現(xiàn)了上述目標(biāo)。由于現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)品尚達(dá)不到這種要求，因此，裝修材料首先要考慮選擇無毒氣散發(fā)、無刺激性、無放射性、低一氧化碳排放的材料。

3.5 合理的整合運(yùn)用現(xiàn)代綠化技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中

由于植物能夠吸收二氧化碳，清除甲醛、苯和空氣中的細(xì)菌，形成健康的室內(nèi)環(huán)境，具有生態(tài)美學(xué)方面的作用。因此擴(kuò)大綠化，把綠化、庭園引進(jìn)室內(nèi)環(huán)境是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。目前發(fā)展起來的腐植土生成技術(shù)、防水處理技術(shù)、無土栽培技術(shù)等都為室內(nèi)綠化提供了技術(shù)上的支持。室內(nèi)綠化是多層次的。室內(nèi)綠化庭園從技術(shù)上講可以設(shè)在建筑的任何層數(shù)，也可以設(shè)在陽臺、層頂上。室內(nèi)多層次的綠化一方面補(bǔ)充了地面綠化的不足，另一方面，室內(nèi)綠化往往與建筑自然通風(fēng)、自然采光的處理結(jié)合，成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，大大改善了室內(nèi)空間與自然的隔離狀況。

4 結(jié)束語

就當(dāng)前國家節(jié)能減排的政策大力倡導(dǎo)下，綠色低碳設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個標(biāo)志性的方向。本文首先結(jié)合我國當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r分析總結(jié)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的幾大特點(diǎn)，并指出了我國室內(nèi)設(shè)計(jì)中仍然存在的幾個主要問題，最后給出了運(yùn)用綠色理念下進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：商場室內(nèi)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)家具形態(tài)；研究

中圖分類號：J022 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）08-70-2

一、傳統(tǒng)家具形態(tài)的認(rèn)識

我國傳統(tǒng)家具形態(tài)，與其材料本色、紋理、顏色效果等存在著十分緊密的關(guān)系。一般來說，傳統(tǒng)家具主要是以木材為主，其用材屬于其風(fēng)格的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)家具并不是陳舊的代名詞，并不排斥與現(xiàn)代氣息的結(jié)合。在應(yīng)用傳統(tǒng)家具的同時，首先需要注重的是古典家具本身所特有的風(fēng)格與韻味，通過合理布局，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一，保證其整體色彩效果。影響人們的對室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體印象的主要因素之一是色彩，為此，在家居環(huán)境中的傳統(tǒng)家具，需要注重其材質(zhì)與色調(diào)，在突出其特征的同時要保持整體和諧。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)家具形態(tài)的變革

隨著設(shè)計(jì)及傳統(tǒng)家具的發(fā)展，如今傳統(tǒng)家具已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代生活的良好融合，通過對傳統(tǒng)家具的改造，做到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，并遵循一定的設(shè)計(jì)原則，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家具形態(tài)的完美展現(xiàn)。

進(jìn)行傳統(tǒng)家具的改造，可以從兩個方面入手，第一，改變傳統(tǒng)家具本身的功能，通過改造增加新的功能，從而體現(xiàn)其特色；第二，在不改變其本身功能的基礎(chǔ)上，改善其裝飾效果。傳統(tǒng)家具屬于古老元素，做好現(xiàn)代元素與古老元素的結(jié)合，容易給人一種視覺上的沖擊，給人留下深刻印象。隨著傳統(tǒng)家具形態(tài)的不斷發(fā)展，也在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的布局方式也呈現(xiàn)出多樣化，但無論如何，都需要遵循一定的設(shè)計(jì)原則。如整體性與平衡性原則，整體性，指的是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)家具時，應(yīng)該保持整體和諧，在整體效果的基礎(chǔ)上，合理布局。平衡性，則主要指的是室內(nèi)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素之間的比例構(gòu)成，或尺寸問題，既要突出中心，還需要保持特色。給人一種安穩(wěn)舒適的心靈感受。在進(jìn)行傳統(tǒng)家具布置的過程中，還需要考慮到人文關(guān)懷，結(jié)合生活習(xí)慣及愛好進(jìn)行布置，在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出人性化。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)家具形態(tài)人性化要素

傳統(tǒng)家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在著功能性、藝術(shù)性、文化性等要素。

（一）功能性要素

傳統(tǒng)家具的功能性，主要是滿足人的物質(zhì)需求。隨著現(xiàn)代家具的不斷發(fā)展，其功能越發(fā)多樣化，為此，傳統(tǒng)家具需要在變革中進(jìn)行功能化拓展，以滿足現(xiàn)代生活的需求，并體現(xiàn)出個性化。現(xiàn)代人生活壓力較大，生活節(jié)奏較快，為滿足個性化及減壓要求，可以應(yīng)用到傳統(tǒng)家具中的屏風(fēng)，實(shí)現(xiàn)空間分格。

（二）藝術(shù)性要素

我國傳統(tǒng)家具藝術(shù)性較強(qiáng)，在滿足人的精神需求與審美需求上發(fā)揮著很大作用。傳統(tǒng)家具造型語言主要表現(xiàn)為色彩、構(gòu)造、形態(tài)。其中色彩主要包括原色、間色、復(fù)色、色調(diào)、對比色等；構(gòu)造主要表現(xiàn)變化與統(tǒng)一、對稱性與均勻性、和諧與沖突等；形態(tài)主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)家具的線、面、體、角、球等。傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)語言的表現(xiàn)與整體面貌展示為其風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)家具屬于風(fēng)格符號。一般通過家具形態(tài)與色彩之間的關(guān)系、家具與家具之間的關(guān)系、家具與周圍環(huán)境之間的關(guān)系、家具與居住者之間的關(guān)系等方面來展示風(fēng)格符號。如仿古家具、書法壁畫等，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，給人不同的感受。

（三）文化性要素

不同的人，其文化及思想方式不同，對室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的要求及偏好也存在著較大差異，由此，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)家具形態(tài)則具備著一定的地域性、民族性與歷史性。地域性與民族性，在我國，地域分布較廣，不同地域之間的生活方式存在著較大差異，其文化差異較大，地域性與民族性特征明顯。如我國傣族多居住于竹樓中，家具陳列多為木質(zhì)；藏族多信仰佛，多供奉佛像等。歷史性，我國傳統(tǒng)家具經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，形成一定的風(fēng)格，具備明顯的歷史性。

四、室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)家具形態(tài)設(shè)計(jì)與人性化結(jié)合

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時，為實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)效果，必須考慮人性化設(shè)計(jì)，然而人性化設(shè)計(jì)內(nèi)容較多，不同區(qū)域內(nèi)差別較大，如城市中渴望自然風(fēng)格，鄉(xiāng)村中渴望現(xiàn)代化風(fēng)格。無論哪一種方式，室內(nèi)設(shè)計(jì)中，家具設(shè)計(jì)是最為重要的部分，決定著室內(nèi)整體風(fēng)格。其他擺設(shè)與家具，應(yīng)與主要家具的設(shè)計(jì)相互烘托，為室內(nèi)環(huán)境帶來生機(jī)。傳統(tǒng)家具形態(tài)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，應(yīng)與人性化結(jié)合，滿足人的精神需求。

五、結(jié)語

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平及其品位不斷提高，加上人們對傳統(tǒng)文化的重視程度越來越高，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)家具的應(yīng)用越來越廣泛。傳統(tǒng)家具通過變革，在功能性及個性化上逐漸滿足了人們的要求。傳統(tǒng)家具具備一定的功能性、藝術(shù)性、文化性要素，在體現(xiàn)個性，緩解生活壓力，滿足精神需求等方面發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)家具形態(tài)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，需要充分考慮人性化，根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)良好的綜合效益。

參考文獻(xiàn)：

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