綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)精選(九篇)
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第1篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
核心素養(yǎng)是近年發(fā)達(dá)國家和國際組織在教育領(lǐng)域的研究熱點，我國也在構(gòu)建和完善具有中國特色的學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系。核心素養(yǎng)是“培養(yǎng)什么樣的人”的具體表現(xiàn)，是統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué)的頂層設(shè)計?？梢灶A(yù)見，核心素養(yǎng)的研究與實踐將是教育改革與發(fā)展的新增長點。作為學(xué)校層面，北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)從學(xué)校實際出發(fā)，積極應(yīng)對核心素養(yǎng)引領(lǐng)的教育發(fā)展新趨勢，優(yōu)化教育教學(xué)實踐的改革。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。深入分析核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，有利于學(xué)校理解教育發(fā)展的新趨勢。核心素養(yǎng)內(nèi)涵中，價值取向、核心關(guān)鍵、能力導(dǎo)向三方面的特質(zhì)反映了時展的要求，也將影響學(xué)校的教育實踐變革。
一、明晰育人目標(biāo)――從學(xué)科育人到以人為本、終身發(fā)展、整體育人
核心素養(yǎng)的一個特質(zhì)是它的價值取向。核心素養(yǎng)的價值和功能是適應(yīng)“個人終身發(fā)展”和“社會發(fā)展”，是從學(xué)科視角轉(zhuǎn)變?yōu)槿说陌l(fā)展與社會發(fā)展相結(jié)合的視角，凸顯了以人為本的價值取向。學(xué)校的教育教學(xué)主要是通過學(xué)科課程實現(xiàn)的，學(xué)科育人的現(xiàn)狀容易導(dǎo)致學(xué)科本位、目中無“人”，偏重知識的體系性，卻輕視人的發(fā)展的整體性的情況。因此，學(xué)校育人目標(biāo)的明晰尤為重要，它是統(tǒng)領(lǐng)學(xué)科育人的靈魂。
北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)經(jīng)過多年的實踐探索與完善，確立了“做最好的我”的核心價值選擇，并提出了“會學(xué)習(xí)、懂生活、能負(fù)責(zé)、敢擔(dān)當(dāng)”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，以及“尚禮明德、健康樂群、自主善學(xué)、求真崇美、開放創(chuàng)新”的學(xué)生核心素養(yǎng)。以人為本是學(xué)校教育發(fā)展的基本理念，基于兒童立場是中關(guān)村一小一直倡導(dǎo)的，學(xué)校提出“把兒童當(dāng)作兒童來看待”“把兒童當(dāng)作社會中的人來培養(yǎng)”“把兒童當(dāng)作完整的人來尊重”，人的全面發(fā)展、終身發(fā)展和自主發(fā)展是課程整體育人的頂層設(shè)計。
二、完善課程體系構(gòu)建――從過度細(xì)化到綜合、整合、融合
核心素養(yǎng)的第二個特質(zhì)是其“核心”的界定。核心素養(yǎng)中的“核心”的指向是學(xué)生發(fā)展中最基礎(chǔ)必備的和最關(guān)鍵的部分，這一特質(zhì)突出反映了在目前知識與信息爆炸的時代以及終身學(xué)習(xí)成為常態(tài)的社會中，精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成必備品格與關(guān)鍵能力是時展對教育的訴求。因此，學(xué)校的課程體系建設(shè)需要突破原有的學(xué)科各自為政的狀況，尤其在小學(xué)教育階段，增強(qiáng)課程的綜合性，通過課程整合的方式，統(tǒng)整學(xué)習(xí)領(lǐng)域，精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。
中關(guān)村一小構(gòu)建自主發(fā)展課程體系，建立學(xué)科之間的聯(lián)系，整合構(gòu)建了道德與公益、語言與人文、數(shù)學(xué)與科學(xué)、藝術(shù)與審美、體育與健康、國際理解六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。并在低年級實施打破學(xué)科壁壘、以主題教學(xué)為線索的融合課程，在畢業(yè)年級實施超越學(xué)科、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的畢業(yè)課程。更加關(guān)注學(xué)生成長規(guī)律和發(fā)展特點的綜合性、整合性、融合性的課程體系有利于讓現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)更好地為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念――從偏重知識到關(guān)注關(guān)鍵能力、著重實踐與應(yīng)用、培養(yǎng)核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)的第三個特質(zhì)是能力導(dǎo)向。核心素養(yǎng)中“素養(yǎng)”的指向是品格和能力的集合，包含了知識與技能、情感態(tài)度與價值觀，更加強(qiáng)調(diào)的是作為結(jié)果的、相對穩(wěn)定的個體內(nèi)化于心、外踐于行的能力與品格。這與我國新課程改革提倡的“能力為重”的主張一脈相承，從強(qiáng)調(diào)知識的視角轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)內(nèi)化和應(yīng)用的能力與品格。這種能力導(dǎo)向、素養(yǎng)導(dǎo)向的趨勢在課程改革深化過程中表現(xiàn)得越來越突出。
2015年北京市修訂了《義務(wù)教育課程計劃》，更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，提出中小學(xué)各學(xué)科平均應(yīng)有不低于10%的學(xué)時用于開設(shè)實踐活動課程。中關(guān)村一小在實施自主發(fā)展課程的過程中進(jìn)一步滲透了教改的課程綜合性和實踐性取向，通過增設(shè)兩節(jié)連排、走班選課的六大領(lǐng)域選修課程，激發(fā)教師研發(fā)課程與教學(xué)設(shè)計的自主性，提倡教師精選貼近學(xué)生生活的、解決具體問題的真實而新鮮的“學(xué)材”，增加具有實踐性、體驗性、探究性的學(xué)習(xí)任務(wù)；鼓勵教師引導(dǎo)學(xué)生開展動手設(shè)計制作、調(diào)查、參觀體驗等學(xué)習(xí)活動。與此同時，通過增強(qiáng)主題學(xué)習(xí)活動的形式，統(tǒng)整學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容，統(tǒng)籌家校、社區(qū)、社會資源，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。如在北京的一場連日大雪中，學(xué)校開展了圍繞“雪”主題的學(xué)習(xí)活動，讓各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域教師聯(lián)合起來設(shè)計活動與課程，讓學(xué)生賞雪、吟雪、畫雪、玩雪、探究雪……抓住教育契機(jī)開展主題學(xué)習(xí)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，建立學(xué)習(xí)環(huán)境與真實世界的直接聯(lián)系，通過靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生融會貫通、學(xué)以致用的綜合能力與品格。
第2篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
摘 要 為了促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在體育學(xué)科中的貫徹落實，本文就針對學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征與發(fā)展策略進(jìn)行了探討。文章首先簡要闡述了學(xué)生了體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征，然后又在此基礎(chǔ)之上，提出了要注意積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架、注意積極構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系發(fā)展的體育課程體系、注意提高學(xué)校的體育師資水平等三項有助于促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)與發(fā)展的策略，以期能夠為學(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供一定的參考。
關(guān)鍵詞 體育核心素養(yǎng) 內(nèi)涵特征 發(fā)展策略
近些年，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教學(xué)研究領(lǐng)域的一個熱點問題。為了實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在教育教學(xué)實踐中的有效踐行，各科教師紛紛結(jié)合本學(xué)科的特點，就學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)在本學(xué)科教學(xué)中的具體化進(jìn)行了研究。在這樣的背景下，為了促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在體育學(xué)科中的貫徹落實，本文就針對學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征與發(fā)展策略進(jìn)行了探討，以期能夠為學(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供一定的參考。
一、 學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征
要促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展，提出有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的有效策略，首先必須要明確學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征：
（一）學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
素養(yǎng)，簡單來說，實際上指的就是通過一定的訓(xùn)練活動或者是實踐活動所獲得的能力或者是技巧，是訓(xùn)練活動和實踐活動的結(jié)果，是經(jīng)由后天培養(yǎng)而獲得的有助于自我發(fā)展和社會適應(yīng)的能力和技巧的總稱。而與此相對應(yīng)的，學(xué)生的核心素養(yǎng)指的就是對于學(xué)生而言，最為核心、最為關(guān)鍵的素養(yǎng)，是學(xué)生在接受某一學(xué)段教育的過程中，經(jīng)由后天的教育活動所逐步形成的有助于個人終身發(fā)展和社會適應(yīng)的必備品格和關(guān)鍵能力，根據(jù)2016年9月我國的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》可知，學(xué)生的核心素養(yǎng)主要涉及了文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三個主要的方面，其從本質(zhì)上解讀和闡釋的是“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”這一教育基本問題，是針對教育過程中，學(xué)生的知識、技能以及情感態(tài)度和價值觀念等多個方面所提出的具體要求。
因此，根據(jù)以上分析可知，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)，指的就是經(jīng)由學(xué)校的體育教育教學(xué)活動，學(xué)生所獲得的有助于個人終身發(fā)展和社會適應(yīng)的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生的核心素養(yǎng)在體育學(xué)科中的具體化，同時也是學(xué)校體育教育教學(xué)活動育人價值的集中體現(xiàn)，從本質(zhì)上來說，其解讀和闡釋的是“在體育學(xué)科，或者是學(xué)校體育教育教學(xué)活動中培養(yǎng)什么樣學(xué)生”的問題。因此，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)必須要根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵和體育學(xué)科的特點進(jìn)行有針對性的界定。通常來說，根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵和體育學(xué)科的特點，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)可以理解為：通過學(xué)校體育教育教學(xué)活動的開展，了解并掌握體育與健康方面的理論知識，具備一定的體育與健康知識素養(yǎng)；通過學(xué)校體育教育教學(xué)活動的開展，掌握一定的體育運動技能和方法，具備一定的體育運動素養(yǎng)；通過學(xué)校體育教育教學(xué)活動的開展，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價值觀念。
（二）學(xué)生體育核心素養(yǎng)的特征
概括來說，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)主要具備如下幾個方面的特征：
首先，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備差異性的特征。學(xué)生體育核心素養(yǎng)的差異性特征主要體現(xiàn)在兩個方面：一是，我國青少年學(xué)生的核心素養(yǎng)相較于國外青少年學(xué)生核心素養(yǎng)具有一定的差異性，要注意根據(jù)我國現(xiàn)階段的國情和教育實際，在學(xué)習(xí)國際先進(jìn)教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，構(gòu)建具有中國特色的青少年學(xué)生的體育核心素養(yǎng)體系；二是，體育學(xué)科的核心素養(yǎng)相較于其他學(xué)科的核心素養(yǎng)而言也具有一定的差異性，體育學(xué)科的核心素養(yǎng)，一定要從體育學(xué)科自身的特點和多維健康觀著眼，結(jié)合體育學(xué)科的特殊性，來促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的發(fā)展。
其次，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備階段性和連續(xù)性的特征。體育教育教學(xué)活動貫穿了從小學(xué)到大學(xué)的整個過程，在這個過程中，體育學(xué)科的教育教學(xué)活動是一個系統(tǒng)的、連續(xù)的、不斷發(fā)展的有機(jī)整體，各個階段的體育教學(xué)之間不但是相對獨立的，同時又是縱向聯(lián)系的。與此相對應(yīng)的，學(xué)生體育學(xué)科的核心素養(yǎng)體系也是具有一定的階段性的，即：一方面不同階段學(xué)生的體育核心素養(yǎng)體系應(yīng)根據(jù)不同階段學(xué)生的生理特點、心理特點以及發(fā)展需求和教育目標(biāo)等有所不同，呈現(xiàn)出一定的階段性；另一方面，不同階段學(xué)生的體育核心素養(yǎng)，應(yīng)是層層遞進(jìn)、相互銜接的一個完整體系，要能夠體現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)和發(fā)展之間的連續(xù)性，要能夠確保學(xué)生體育核心素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備綜合性的特征。根據(jù)上文所闡述的體育核心素養(yǎng)的概念可知，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)指的并不僅僅是學(xué)生的體育知識水平、體育運動能力或者是體育態(tài)度等相關(guān)內(nèi)容的某一方面，而是多項內(nèi)容的整合，既包括了學(xué)生的體育知識水平、體育運動能力，又包括了學(xué)生的體育情感態(tài)度和價值觀以及情意表現(xiàn)等多個方面，是學(xué)生個人發(fā)展各方面要求與體育學(xué)科之間的全面整合，因此，學(xué)生的體育核心素養(yǎng)是一個綜合的概念，是針對學(xué)生個人發(fā)展的各個方面所提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求，具有綜合性的特征。
二、 學(xué)生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展策略
結(jié)合上文所分析的學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征，為了促進(jìn)青少年學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，特結(jié)合現(xiàn)階段我國學(xué)校體育教學(xué)的實際，提出了如下椎愎賾諮生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展策略：
首先，要注意積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架?；诓煌瑢W(xué)段的體育教育實際，積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架，并在此基礎(chǔ)之上，將該階段學(xué)生體育核心素養(yǎng)的指標(biāo)體系具體化、明確化，是在學(xué)校體育教學(xué)中實現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)有效培養(yǎng)的基本前提，也是在學(xué)校體育教學(xué)實踐中切實踐行核心素養(yǎng)理念的重要保障。因此，學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和體育任課教師應(yīng)認(rèn)真分析本學(xué)段學(xué)校體育教學(xué)的特點和未來一段時期內(nèi)國家和社會發(fā)展對個人能力和素質(zhì)的要求，將兩者結(jié)合起來，積極構(gòu)架適合本學(xué)段學(xué)生的體育核心素養(yǎng)框架體系，以促進(jìn)核心素養(yǎng)理念在學(xué)校體育教育教學(xué)實踐中的踐行，促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。
其次，要注意積極構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系發(fā)展的體育課程體系。學(xué)生體育核心素養(yǎng)的l展要通過日常的體育教學(xué)實踐才能夠得以實現(xiàn)。因此，要實現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展，僅僅只具備了一個抽象的、理論性的學(xué)生體育核心素養(yǎng)框架是不夠的，還應(yīng)注意在學(xué)生體育核心素養(yǎng)框架和學(xué)生體育核心素養(yǎng)指標(biāo)體系的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系。而在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時，為了確保所構(gòu)建的課程體系的科學(xué)性，一定要注意如下兩個問題：一是，在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時，應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)建議和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等四個方面入手進(jìn)行綜合的考慮，以確保將核心素養(yǎng)的理念切實貫徹落實到學(xué)校體育教學(xué)的方方面面；二是，在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時，一定要注意避免出現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)評價標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)兩種評價標(biāo)準(zhǔn)并駕齊驅(qū)的問題，這樣不但不利于學(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展，甚至還會對學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量的提高造成消極的影響。正確的做法應(yīng)該是在全面考慮學(xué)校體育教學(xué)實際和學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展要求的基礎(chǔ)上，將學(xué)生體育核心素養(yǎng)評價與學(xué)業(yè)質(zhì)量評價有機(jī)的融合起來，構(gòu)建一個科學(xué)的、綜合的評價體系，以免給學(xué)校體育教學(xué)的開展，尤其是學(xué)校體育教學(xué)評價活動的開展造成不必要的負(fù)面影響。
最后，要注意提高學(xué)校的體育師資水平。學(xué)校體育教學(xué)改革是依靠學(xué)校體育任課教師來得以實施和推進(jìn)的，學(xué)生體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也是依靠學(xué)校體育任課教師才能夠得以貫徹和落實的。因此，學(xué)校體育任課教師的綜合素質(zhì)是影響學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的重要因素，為了促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展，學(xué)校應(yīng)注意通過鼓勵教師進(jìn)行在職教育、積極開展教學(xué)研討、組織開展與核心素養(yǎng)相關(guān)的交流學(xué)習(xí)等方式，來促進(jìn)學(xué)校體育師資綜合素質(zhì)的提升，以盡可能的為核心素養(yǎng)理念在學(xué)校體育教學(xué)中的貫徹落實和學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)提供師資保障。
參考文獻(xiàn)：
[1] 劉兵，謝軍，龍建新，等.核心素養(yǎng)―大學(xué)體育課程改革的新思路[J].青少年體育.2016（12）.
第3篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，成為下一步深化工作的“關(guān)鍵”因素，那么，核心素養(yǎng)到底是什么？為什么會被放在如此重要的位置？它究竟會起到什么具體的作用？
提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
核心素養(yǎng)體系的提出，并非我國單獨的聲音，而是一種世界趨勢。
本世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）率先提出了“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)模型。它要解決的問題是：21世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的知識、能力與情感態(tài)度，才能成功地融入未來社會，才能在滿足個人自我實現(xiàn)需要的同時推動社會發(fā)展？
多年來，不同國家或地區(qū)都在做類似的探索。比如，美國對核心素養(yǎng)的關(guān)注起源于注重知識創(chuàng)新的高新企業(yè)團(tuán)隊，這些企業(yè)從用人所遇到的問題反饋到教育中，指出基礎(chǔ)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力和素質(zhì)，他們稱之為“技能”。這些技能不是簡單、具體的，而是在21世紀(jì)里必需的生存技能，是當(dāng)今社會每個人都應(yīng)該掌握的內(nèi)容。再比如，從2009年起，日本國立教育政策研究所啟動了為期5年的“教育課程編制基礎(chǔ)研究”，它關(guān)注“社會變化的主要動向以及如何有效地培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)今后社會生活的素質(zhì)與能力，從而為將來的課程開發(fā)與編制提供參考和基礎(chǔ)性依據(jù)”。從2005年開始，我國的臺灣地區(qū)啟動了核心素養(yǎng)研究，確立了專題研究計劃――《界定與選擇核心素養(yǎng)：概念參考架構(gòu)與理論基礎(chǔ)研究》（簡稱DeSeCo計劃）。
分析核心素養(yǎng)提出的背景，我們可以得到這樣的啟示：無論是由政府主導(dǎo)還是由民間組織來推動，全世界范圍內(nèi)核心素養(yǎng)研究的興起和發(fā)展與時展、社會變革密切聯(lián)系在一起，它面向教育體系外的社會需求，是教育變革與發(fā)展的國際趨勢。
我國也不例外。隨著時展，國際競爭日趨激烈，社會對人的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出了更高要求，教育面臨著更大挑戰(zhàn)。
同時，經(jīng)過多年教育改革，素質(zhì)教育成效顯著，但“與立德樹人的要求還存在一定差距”，主要表現(xiàn)在，“重智輕德，單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力較為薄弱”。
具體到課程領(lǐng)域，體現(xiàn)為“高校、中小學(xué)課程目標(biāo)有機(jī)銜接不夠，部分學(xué)科內(nèi)容交叉重復(fù)，課程教材的系統(tǒng)性、適應(yīng)性不強(qiáng)；與課程改革相適應(yīng)的考試招生、評價制度不配套，制約著教學(xué)改革的全面推進(jìn)；教師育人意識和能力有待加強(qiáng)，課程資源開發(fā)利用不足，支撐保障課程改革的機(jī)制不健全”。
教育要回應(yīng)發(fā)展的難題和挑戰(zhàn)，必須有新的應(yīng)對措施。
構(gòu)建核心素養(yǎng)體系便是試圖從頂層設(shè)計上解決這些難題。它的構(gòu)建“使學(xué)生發(fā)展的素養(yǎng)要求更加系統(tǒng)、更加連貫”，重點要解決兩個問題，“一是把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，轉(zhuǎn)化為具體的品格和能力要求，進(jìn)而貫穿到各學(xué)段，融合到各學(xué)科，最后體現(xiàn)在學(xué)生身上，深入回答‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’的問題。二是為衡量學(xué)生全面發(fā)展?fàn)顩r提供評判依據(jù)，引導(dǎo)教育教學(xué)評價從單純考查學(xué)生的基本知識和基本技能轉(zhuǎn)向考查學(xué)生的綜合素質(zhì)?！苯逃炕A(chǔ)教育二司司長鄭富芝介紹。
核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建，成為順應(yīng)國際教育改革趨勢，增強(qiáng)國家核心競爭力，提升我國人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科，更重視綜合素養(yǎng)
何為核心素養(yǎng)？它與過去我們所強(qiáng)調(diào)的知識、技能等是什么關(guān)系？
核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。杭州師范大學(xué)教育科學(xué)研究院院長張華教授認(rèn)為，核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)，這就是“核心”的含義。
在個體終身發(fā)展過程中，每個人都需要許多素養(yǎng)來應(yīng)對生活的各種情況，所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)以及由核心素養(yǎng)延伸出來的素養(yǎng)。其中，最關(guān)鍵、最必要、居于核心地位的素養(yǎng)被稱為“核心素養(yǎng)”。
義務(wù)教育生物課程修訂組負(fù)責(zé)人、北京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院劉恩山教授認(rèn)為，“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念，這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效的表達(dá)和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效的表達(dá)和交流，遠(yuǎn)超了語文的范疇”。
核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。
并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“‘技能’更多地從能力角度講，我們所提‘素養(yǎng)’不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些?！眲⒍魃秸f，“我們?nèi)绻麖?qiáng)調(diào)知識的話，大家都會重視知識，強(qiáng)調(diào)能力的話也會一窩蜂，這個時候提出這個話題，兼顧了知識和能力，具有導(dǎo)向性?！?/p>
用核心素養(yǎng)來梳理培養(yǎng)目標(biāo)，可以矯正過去“重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價值觀的教育偏失”。
核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。福建師范大學(xué)教師教育學(xué)院院長、基礎(chǔ)教育課程研究中心主任余文森教授認(rèn)為，“核心素養(yǎng)是最基礎(chǔ)、最具生長性的關(guān)鍵素養(yǎng)，就像房屋的地基，它決定房屋的高度。核心素養(yǎng)的形成具有關(guān)鍵期的特點，錯過了關(guān)鍵期就很難彌補(bǔ)”。
核心素養(yǎng)的作用以整合的方式發(fā)揮出來。盡管核心素養(yǎng)指標(biāo)的內(nèi)涵不同，發(fā)揮著不同作用，但彼此作用并非孤立，在實踐中表現(xiàn)出一定整合性。
例如OECD指出，核心素養(yǎng)總框架包含了一系列具體指標(biāo)，它們是整合在一起的，只不過在不同情境下各指標(biāo)表現(xiàn)的程度不同。
澳大利亞梅爾委員會也提出，任何核心素養(yǎng)指標(biāo)本身不構(gòu)成一套獨立體系，為了完成某一目標(biāo)，素養(yǎng)應(yīng)通過整合的方式發(fā)揮作用。
“核心素養(yǎng)的習(xí)得與養(yǎng)成必須具有整體性、綜合性和系統(tǒng)性，這也決定了對它的測量與評價必須具有綜合性和發(fā)展性，對于課程設(shè)計與開發(fā)、教育質(zhì)量評價技術(shù)等提出了新挑戰(zhàn)?！睆埲A認(rèn)為。
核心素養(yǎng)體系將對課程、教學(xué)產(chǎn)生什么影響
一線教師最為關(guān)心的是核心素養(yǎng)與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系，具體而言，就是核心素養(yǎng)體系將會對課程、教學(xué)產(chǎn)生什么影響？
據(jù)《意見》介紹，核心素養(yǎng)體系將成為課標(biāo)修訂的依據(jù)。
在張華看來，對核心素養(yǎng)的研究將會對我國課程目標(biāo)的進(jìn)一步科學(xué)化產(chǎn)生影響。因為“長期以來，我國確定課程目標(biāo)以及各級各類教育目標(biāo)的時候，習(xí)慣于將國家政策文件中的相關(guān)話語直接移植過來。這既導(dǎo)致課程目標(biāo)或教育目標(biāo)缺乏科學(xué)性且無法檢測，淪于空泛與抽象，不能有效指導(dǎo)教育實踐；又導(dǎo)致課程目標(biāo)或教育目標(biāo)缺乏針對性，無法適應(yīng)不同年齡階段學(xué)生的發(fā)展需求”。他期待，在適時引入“核心素養(yǎng)”這一體系后，課程目標(biāo)能夠進(jìn)一步實現(xiàn)科學(xué)化。
劉恩山則認(rèn)為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進(jìn)一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題？過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。
“原來的學(xué)科任務(wù)仍然在課程標(biāo)準(zhǔn)之中，在同樣的課程框架里，如果把這個框架比喻為一棟四層的大樓，每層代表不同的學(xué)段，我們可以裝入新的設(shè)備，讓大樓變得更加現(xiàn)代化或者功能更加完善。原來的辦公系統(tǒng)、上下水系統(tǒng)都在，但加入了電子傳感系統(tǒng)，讓大樓的信息溝通、時間利用率會變得更高，這些東西可能不是我原有的東西，它們就是核心素養(yǎng)?！?/p>
同樣，這套系統(tǒng)可以加入生物學(xué)科，也可以加入歷史學(xué)科，各學(xué)科都具有這樣的功能，整個功能合在一起，就是核心素養(yǎng)。所以，“它不僅僅是單一學(xué)科的，還要有一些輔助材料來支撐，彼此都撐起來后，就會變得更好。我覺得學(xué)科素養(yǎng)和核心素養(yǎng)是相輔相成的，核心素養(yǎng)的落實會強(qiáng)化學(xué)科素養(yǎng)，學(xué)科素養(yǎng)又為核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)提供了一個平臺”。劉恩山說。
在核心素養(yǎng)指標(biāo)體系的總框架完成后，如何基于指標(biāo)體系確定各學(xué)段的核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)特點，從學(xué)生發(fā)展的角度做好不同學(xué)段核心素養(yǎng)的縱向銜接，就成為核心素養(yǎng)最終落實和培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。
為了實現(xiàn)核心素養(yǎng)與各學(xué)科課程的有機(jī)結(jié)合，教育部將組織研究小學(xué)、初中、高中和大學(xué)四個學(xué)段核心素養(yǎng)具體指標(biāo)的主要表現(xiàn)及水平特點，實現(xiàn)核心素養(yǎng)指標(biāo)體系總框架在各學(xué)段的垂直貫通。
第4篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：地理學(xué)科；核心素養(yǎng)；教學(xué)改革
2014年3月教育部了《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，其中“著力推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)改革”的十項任務(wù)，第一項就是“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。2014年12月，教育部啟動了高中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作，明確要求將學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)寫進(jìn)課標(biāo)。這一系列舉措彰顯了基礎(chǔ)教育課程改革在進(jìn)入“深水區(qū)”之后，開始了攻堅“戰(zhàn)役”。廣大基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的研究人員、教師紛紛行動起來進(jìn)行理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、交流探討，“核心素養(yǎng)”今后一段時期一定會成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里的“熱詞”。
剛接觸到“地理核心素養(yǎng)”這個詞，也許會產(chǎn)生許多疑問，如“之前強(qiáng)調(diào)的‘三維目標(biāo)’與‘核心素養(yǎng)’是什么關(guān)系”、“地理核心素養(yǎng)選擇的依據(jù)是什么”、“基于地理核心素養(yǎng)的地理教學(xué)應(yīng)該是什么樣”等。本文就這些問題與老師們談?wù)劥譁\思考。
思考一：“三維目標(biāo)”與“核心素養(yǎng)”的關(guān)系
2001年，新一輪課程改革開始，教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確提出：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。”這既是從課程功能的角度提出的課程改革目標(biāo)，也是“三維目標(biāo)”的另一種表達(dá)。在各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，都明確提出了本學(xué)科知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標(biāo)”。十多年的課程改革，廣大教師逐漸接受、理解并付諸實踐了“三維目標(biāo)”，為什么現(xiàn)在要提出“核心素養(yǎng)”？首先要厘清兩個層面的“素養(yǎng)”：上位的是超越學(xué)科的“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”；下位的是“學(xué)科核心素養(yǎng)”。這兩者有著密切的關(guān)聯(lián)。從“三維目標(biāo)”到“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”和“學(xué)科核心素養(yǎng)”，有以下兩個主要原因。
其一，以“核心素養(yǎng)”為綱是基礎(chǔ)教育課程改革的國際趨勢。我們面臨的是一個全球化、信息化的社會，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心，致力于公民素養(yǎng)的提升，已經(jīng)成為世界各國教育面對的共同主題。有很多學(xué)者研究了世界課程改革的進(jìn)展，總結(jié)了世界不同組織或國家基于不同的價值理念，構(gòu)建的不同“核心素養(yǎng)”體系。例如，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）從分析社會的愿景和個人生活的需要出發(fā)，整合知識、技能、態(tài)度、情感與價值觀，并將其視為一個動態(tài)發(fā)展過程，遴選和建構(gòu)起核心素養(yǎng)體系：能動地使用工具、能在異質(zhì)社會團(tuán)體中互動、能自主地行動。聯(lián)合國教科文、歐盟等組織，以及一些國家，或以終身學(xué)習(xí)為取向，或以個人發(fā)展為取向，或以綜合性為取向，構(gòu)建了不同的核心素養(yǎng)體系[1]。我國基礎(chǔ)教育課程改革提出“三維目標(biāo)”，它們應(yīng)該是落實核心素養(yǎng)的思維框架與途徑，而不是核心素養(yǎng)本身。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指“學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力[2]”，由此，從使用國際共通理念的角度看，建構(gòu)我國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)勢在必行。
其二，解決教育實踐中“三維目標(biāo)”整合性欠缺的問題?！叭S目標(biāo)”的三個維度之間有著內(nèi)在深刻的聯(lián)系，有著整體性的考量。但是，在教學(xué)實踐中存在著兩種傾向，一是仍然只重視“知識與技能”維度，使教育目標(biāo)嚴(yán)重缺失；二是將“三維目標(biāo)”割裂或是貼標(biāo)簽，使教育目標(biāo)缺乏整合性。不論哪種傾向，都使教育目標(biāo)無法在同一個學(xué)生身上得到“整體表現(xiàn)”。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今與未來發(fā)展最關(guān)鍵的素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)其對每個學(xué)生的“整體效應(yīng)”，以及素養(yǎng)形成的連續(xù)性和階段性，能夠更好地將“立德樹人”根本任務(wù)具體化、明確化與深化。教育部近期在一定范圍內(nèi)公布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》，初步確定了九大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新[2]。而每一個素養(yǎng)的落實，都需要發(fā)揮學(xué)科綜合育人功能，整體推進(jìn)各項教育目標(biāo)的落實。
思考二：地理核心素養(yǎng)的選擇與表達(dá)
在回答這個問題之前，有兩個關(guān)鍵問題需要思考：第一，地理核心素養(yǎng)與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是什么關(guān)系？第二，地理核心素養(yǎng)與地理核心（關(guān)鍵/主要）概念是什么關(guān)系？簡單地說，第一對關(guān)系中，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是頂層設(shè)計，地理核心素養(yǎng)作為一個學(xué)科的核心素養(yǎng)，要對其作出貢獻(xiàn)。例如，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的“社會責(zé)任”，解釋為“主要是個體處理與他人（家庭）、集體、社會、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)?！逼渲泻苤匾囊粋€內(nèi)容是“生態(tài)意識”，要求的重點是“熱愛并尊重自然，與自然和諧相處；保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，具有綠色生活方式；具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動等[2]。”這些要求與地理課程有極高的契合度，地理核心素養(yǎng)要予以充分體現(xiàn)。第二對關(guān)系中，地理核心素養(yǎng)要引領(lǐng)地理核心概念，換句話說，就是要圍繞地理核心素養(yǎng)取舍地理核心概念。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、地理核心素養(yǎng)、地理核心（關(guān)鍵/主要）概念、地理課程內(nèi)容之間的關(guān)系，可以用圖1表示。
第5篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
[關(guān)鍵詞] 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)；學(xué)校落實；矛盾沖突與解決
自教育部2016年《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以來，全國各地中小學(xué)掀起了學(xué)習(xí)和落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的熱潮，大家都在考慮如何讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在學(xué)校落地生根。但是，在落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中，學(xué)校也遇到了一些認(rèn)識上的困惑和行動上的困難，產(chǎn)生了一些矛盾。筆者認(rèn)為，落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要直面各種新舊矛盾，尋求解決之道，熱點問題需要冷思考。
核心素養(yǎng)的新提法
與舊的全面發(fā)展和素質(zhì)教育的關(guān)系
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出是為了解決教育目標(biāo)的問題。我國的教育目標(biāo)一直以來的提法是全面發(fā)展教育，后來又提出素質(zhì)教育?，F(xiàn)在提出把學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展作為教育目標(biāo)。這是否意味著教育目標(biāo)導(dǎo)向變化了，過去的全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育目標(biāo)不需要再提了？
筆者認(rèn)為，全面發(fā)展教育、綜合素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)教育之間不完全是一回事。三者的共性在于都是對學(xué)生發(fā)展提出的要求。但是，在學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容和方向上卻存在差異。全面發(fā)展教育針對的是舊式分工造成的體腦分離或片面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教育要著眼于學(xué)生身體和心理的全面發(fā)展。綜合素質(zhì)教育針對的是應(yīng)試教育過于偏向文化知識的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教育要著眼于學(xué)生身體、心理、社會文化素質(zhì)的綜合發(fā)展，在發(fā)展內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)先天和后天的結(jié)合，身心和社會文化要求的結(jié)合，以及發(fā)展要素之間的綜合關(guān)系。核心素養(yǎng)教育針對的是全面發(fā)展教育、綜合素質(zhì)教育造成的學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，強(qiáng)調(diào)教育要著眼于適應(yīng)每個學(xué)生個人終身發(fā)展和社會發(fā)展共同必備的知識、能力和態(tài)度的發(fā)展。全面發(fā)展教育和綜合素質(zhì)教育側(cè)重在學(xué)生發(fā)展的本體方面，核心素養(yǎng)側(cè)重學(xué)生發(fā)展的功用方面，突出了學(xué)生發(fā)展的價值選擇性和共同性。三者之間是體和用的關(guān)系。
認(rèn)清全面發(fā)展教育、綜合素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)教育三者之間的異同，在實踐過程中同時培養(yǎng)才不會沖突。因為個體身心需要全面發(fā)展，也需要綜合發(fā)展，這是教育的根本。但是，個體身心發(fā)展不是為了發(fā)展本身，而是把個體引向自我、人類文明、社會生活和宇宙自然，要考慮個體與之打交道必備的知識、技能和態(tài)度，個體身心發(fā)展要有重點取舍和具體情境導(dǎo)向，即發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。
全面發(fā)展作為教育目的有兩種成分，一是使學(xué)生具有德智體美等方面的素養(yǎng)或素質(zhì)，二是成為社會主義的建設(shè)者和接班人。前者涉及到學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容，后者涉及到學(xué)生發(fā)展的方向。如果說核心素養(yǎng)教育是全面發(fā)展教育的具體化，那么，核心素養(yǎng)具體化了全面發(fā)展教育的什么？筆者認(rèn)為，核心素養(yǎng)的提出是對全面發(fā)展教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和人的規(guī)格要求的具體化。全面發(fā)展教育要培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，但是，學(xué)生將來從事什么樣的建設(shè)，接誰的班，能否順利參加建設(shè)和接班？這些問題都需要具體思考。目前，社會上批評我們的教育整天培養(yǎng)全面發(fā)展的人，結(jié)果卻把學(xué)生培養(yǎng)成了精致的利己主義者，我們要培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的人才，結(jié)果培養(yǎng)的學(xué)生卻缺乏社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的創(chuàng)新精神和實踐能力。這都說明，我們以往對學(xué)生的期望過于籠統(tǒng)，需要隨著時展具體化。同時，核心素養(yǎng)教育目的的提出不僅是對全面發(fā)展教育目的的具體化，某種程度上還可以說是對全面發(fā)展教育目的的深化和發(fā)展。因為，全面發(fā)展教育目的側(cè)重為國家政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，相對忽視了教育對個人、群體、社會、自然的責(zé)任和價值，窄化了教育的目的。核心素養(yǎng)提出教育要為學(xué)生個人終身發(fā)展和社會發(fā)展服務(wù)，并且把個人發(fā)展和社會發(fā)展具體分為自主發(fā)展、社會參與和文化基礎(chǔ)等三個維度六個方面若干具體發(fā)展指標(biāo)，體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的個人本位和社會本位價值取向的統(tǒng)一，體現(xiàn)了個體面對自我、社會、文化等多重環(huán)境的需要，能夠更全面地體現(xiàn)教育的功能。
弄清核心素養(yǎng)與全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的關(guān)系，意味著在落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中，我們既要著眼學(xué)生身心全面綜合發(fā)展的內(nèi)在要求，同時，要考慮學(xué)生面對的自我、社會、自然環(huán)境變化的要求，不斷調(diào)整學(xué)生的身心結(jié)構(gòu)，真正做到為學(xué)生未來的幸福生活和美好的社會奠基。
核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系
教育部文件指出，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。這其中沒有提到知識，有的學(xué)者據(jù)此提出，核心素養(yǎng)的提出意味著課程目標(biāo)要從知識本位轉(zhuǎn)到素養(yǎng)本位，把知識和素養(yǎng)對立起來。這就不免讓人疑惑。新課程改革不是強(qiáng)調(diào)知識技能、過程與方法和情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)嗎？學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出是否意味著課程改革目標(biāo)導(dǎo)向又要變化了？核心素養(yǎng)是必備品格和關(guān)鍵能力，這是否意味著知識不重要了？過去的三維目標(biāo)的提法還合適嗎？
Υ耍筆者的理解是，核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)個人發(fā)展和社會發(fā)展必備的知識、能力和態(tài)度。核心素養(yǎng)的基本成分包括知識、技能和態(tài)度，是三者的合金。這是國外核心素養(yǎng)的通行說法或共識。教育部學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)文件中把核心素養(yǎng)概化為品格和能力，不知道分類的依據(jù)是什么。在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研發(fā)團(tuán)隊的報告中，我們可以發(fā)現(xiàn)，提到核心素養(yǎng)的成分時一般也是知識、能力和態(tài)度并提。由此來看，核心素養(yǎng)的提出并不意味著知識不重要了。相反，我們需要更新知識觀，不是讓學(xué)生為知識而知識，而是要思考獲取何種知識以及為什么、在何時何地、如何使用這些知識。
就核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系而言，它更明確和突出了學(xué)生在課程學(xué)習(xí)后應(yīng)掌握的知識、技能和態(tài)度內(nèi)容成分，同時，突出了知識、技能和態(tài)度在真實情境中的運用。核心素養(yǎng)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過具體過程方法來掌握知識技能和形成正確態(tài)度，還強(qiáng)調(diào)所學(xué)知識、技能和態(tài)度的功能價值。
認(rèn)識到這一點，筆者建議，學(xué)校在用核心素養(yǎng)指導(dǎo)課程目標(biāo)改革時，要注意深化每門課程所蘊(yùn)含的知識、技能和態(tài)度成分，同時，把知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)和學(xué)生終身發(fā)展與社會發(fā)展的需要結(jié)合起來考慮，做到活化知識。
國外核心素養(yǎng)與本土化的關(guān)系
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研制起源于西方，傳入中國后，有一種“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的感覺。在對核心素養(yǎng)的熱議中，也有一種質(zhì)疑聲音，認(rèn)為核心素養(yǎng)的提法從西方引入，反應(yīng)了西方社會發(fā)展對學(xué)生發(fā)展的新要求，到了中國后，會不會不符合國情，水土不服？對此，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究團(tuán)隊在報告中指出，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)并不是照搬國外，而是結(jié)合中國國情做了調(diào)整。除了從國際視角下探尋核心素養(yǎng)外，還從傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實需求中去發(fā)掘和歸納核心素養(yǎng)[1]。
筆者認(rèn)為，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的全球化和本土化的矛盾，實際上是全球共同利益和國家利益之間的矛盾。國外學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)確實更多地考慮到發(fā)達(dá)地區(qū)、國家社會發(fā)展對人力資本的要求。歐盟、經(jīng)合組織和美國等地區(qū)和國家研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是為了保持區(qū)域或國家在世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中的領(lǐng)先地位。這一點，我們要有充分的認(rèn)識。在研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中，我們要考慮到中國社會現(xiàn)實和未來發(fā)展的真實需要，提高中國人在世界舞臺上的影響力和競爭力。但是，強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的中國立場和利益，并不意味著要用中國國情和特色做借口，割斷了與世界教育的聯(lián)系。隨著中國堅定不移地走改革開放路線和融入全球化的進(jìn)程，世界越來越成為命運共同體，中國教育和世界教育的關(guān)聯(lián)也越來越密切。因此，我們要用世界的眼光看中國教育，要通過比較，認(rèn)識到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的不足。近年來，大家感受到我們的基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)“雙基”上效果顯著，為制造業(yè)發(fā)展提供了大量熟練勞動力，但是，與發(fā)達(dá)國家相比，在學(xué)生的公民責(zé)任與社會參與、批判性思維、學(xué)會學(xué)習(xí)、自我認(rèn)識與調(diào)控、創(chuàng)造性與問題解決、溝通與合作等方面還有相當(dāng)差距，在學(xué)生的信息素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力等方面還有很多短板。而這些素養(yǎng)或者是中國人走向全球競爭舞臺必備的素養(yǎng)，或者是個人在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會中安身立命的根本。歸結(jié)起來，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和本土化不是對立關(guān)系，而是你中有我、我中有你的關(guān)系。
認(rèn)識到這一點，學(xué)校在落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中，應(yīng)該以我為主，而不是培養(yǎng)世界公民或單純追求個人自由自在的人，而是要培養(yǎng)具有世界眼光或與世界打交道的中國公民；不是培養(yǎng)單純追求局部利益的自私人，而是具有家國情懷，積極為世界做貢獻(xiàn)的中國人。
國家核心素養(yǎng)與學(xué)校特色發(fā)展的關(guān)系
國家提出的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是每個學(xué)生必備或共同的品格和能力，體現(xiàn)了國家層面對每個學(xué)生的共同要求。在某種程度上，國外之所以提出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是為了解決地方和學(xué)校在學(xué)生培養(yǎng)上權(quán)力過大，過于追求個性化或多樣化帶來的學(xué)生發(fā)展質(zhì)量下降的問題，提出學(xué)生發(fā)展的國家標(biāo)準(zhǔn)。從中國的國情來看，我們過去中央過度集權(quán)的教育體制使得學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格過度一致，學(xué)生培養(yǎng)千人一面。因此，我們提出學(xué)校要辦出特色，滿足學(xué)生全面?zhèn)€性發(fā)展的要求?，F(xiàn)在提出學(xué)生發(fā)展應(yīng)注重共同要求，這是否意味著學(xué)校特色發(fā)展不再值得追求了？對此，一些學(xué)校的校長們表示出了困惑。
筆者認(rèn)為，國家層面的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育目的和學(xué)校發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)之間不是對立關(guān)系，而是一般與具體、共性與個性的關(guān)系。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是國家對每一個中國公民應(yīng)具有的共同素養(yǎng)的統(tǒng)一要求，著眼于各級各類教育，指向?qū)W生長遠(yuǎn)發(fā)展和終身發(fā)展。學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生在某一學(xué)段學(xué)業(yè)完成后應(yīng)達(dá)到的培養(yǎng)要求。學(xué)校面對的是一個個具體的人，不是抽象的人。因此，在每個學(xué)生的培養(yǎng)上要體現(xiàn)學(xué)生個性發(fā)展的要求。從這個意義上講，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的共同要求和學(xué)校特色發(fā)展要求之間不矛盾。
認(rèn)識到這一點，意味著學(xué)?？梢栽趪液诵乃仞B(yǎng)的框架基礎(chǔ)上，基于學(xué)生發(fā)展需求調(diào)查，了解本校學(xué)生在核心素養(yǎng)發(fā)展上的優(yōu)勢和不足，確定本校學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的側(cè)重點和特色培養(yǎng)目標(biāo)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系
在學(xué)生發(fā)展核心素B研制的同時，各學(xué)科的核心素養(yǎng)研制也在緊鑼密鼓地進(jìn)行中。這兩套素養(yǎng)體系由不同的人分工完成，最終卻都要落實到學(xué)校課程和學(xué)生身上。如果這兩種核心素養(yǎng)發(fā)生沖突怎么辦？事實上，有研究者的報告顯示，學(xué)科核心素養(yǎng)的研制更關(guān)注學(xué)科本質(zhì)，學(xué)科之間缺乏內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是跨學(xué)科的要求；在學(xué)科本位的課程組織框架下，有可能使學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的落實落空[2]。那么，學(xué)校如何面對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的矛盾？
筆者認(rèn)為，從理論上講，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間是一般與個別的關(guān)系。學(xué)校學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)段對學(xué)生培養(yǎng)的總體目標(biāo)要求，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)某一學(xué)科后應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)要求。學(xué)科核心素養(yǎng)的研制應(yīng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求，在學(xué)生學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和掌握程度上進(jìn)行具體化和細(xì)化。學(xué)科核心素養(yǎng)的研制應(yīng)根據(jù)學(xué)生面臨的個體、文化和社會情境的需求，定位所學(xué)知識、技能和態(tài)度的內(nèi)容與程度要求，體現(xiàn)所學(xué)知識、技能和態(tài)度與學(xué)生生活世界的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)學(xué)科的育人價值。同時，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研制也要考慮學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的經(jīng)驗教訓(xùn)，提煉學(xué)生共同的核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的學(xué)校落實有學(xué)科課程和綜合實踐課程兩條路徑。
認(rèn)識到這一點，當(dāng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)生沖突的時候，學(xué)校應(yīng)站在學(xué)生發(fā)展的立場上審視所學(xué)知識、技能和態(tài)度對學(xué)生未來幸福和社會發(fā)展的價值，不以知識的系統(tǒng)性、獨特性來壓制學(xué)生發(fā)展的主動性和整體性。同時，積極發(fā)展綜合實踐課程，為學(xué)生發(fā)展提供真實的情境和挑戰(zhàn)性任務(wù)，打通學(xué)校知識和復(fù)雜世界之間的聯(lián)系。
學(xué)生核心素養(yǎng)學(xué)校落實與校外培養(yǎng)的關(guān)系
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體現(xiàn)了復(fù)雜的社會情境需要，因此，它的培養(yǎng)需要通過真實情境。為了體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，北京市出臺的教學(xué)指導(dǎo)文件中提出學(xué)校應(yīng)“教寬、學(xué)寬和考寬”，要教出、學(xué)出和考出所學(xué)知識和現(xiàn)實世界的廣泛聯(lián)系。一些學(xué)校因此提出了學(xué)校課程要拓展邊界，有的甚至提出無邊界課程。在這一思想指導(dǎo)下，校內(nèi)學(xué)習(xí)和校外的關(guān)系更密切了，學(xué)生學(xué)得更靈活了，但是學(xué)生和老師也感覺到?jīng)]底了，負(fù)擔(dān)也更重了。有的老師甚至在課堂上說，學(xué)習(xí)沒有邊界了，不知道將來中高考的題目會從哪里出。學(xué)校學(xué)習(xí)和校外生活的脫節(jié)是現(xiàn)代學(xué)校的最大弊端，建立二者的有機(jī)聯(lián)系是現(xiàn)代教育的理想追求。但是，這是否意味學(xué)校機(jī)構(gòu)在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中不重要了？校外場所和機(jī)構(gòu)是否會取代學(xué)校、學(xué)科、教室，成為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的主陣地？
筆者認(rèn)為，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要通過真實的情境來進(jìn)行，這意味著學(xué)校要打破邊界，建立起正規(guī)教育與社會生活教育之間的有機(jī)聯(lián)系，建立起學(xué)校、家庭、社會共同育人的新格局。但這并不意味著學(xué)校不再成為學(xué)生發(fā)展的主陣地了。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為每一個學(xué)生都應(yīng)具備的知識、技能和態(tài)度，不是少數(shù)學(xué)生才能具有的高層次解決問題的能力，這意味著學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必須由學(xué)校來完成。把學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)交給社會和家長，這將導(dǎo)致不同人群的教育差距進(jìn)一步加大，引發(fā)更大程度上的教育不公平。校外生活在培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)上有直接性的優(yōu)勢，但是，也有偶發(fā)隨意性的劣勢。學(xué)校環(huán)境具有脫離生活實際的劣勢，也有對社會環(huán)境進(jìn)行簡化、凈化、平衡化和一致化的優(yōu)勢。另外，倡導(dǎo)學(xué)生情景化學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，并不意味著學(xué)科不存在了，學(xué)科認(rèn)識的邊界消失了。世界是不可分的整體，但是，我們對整體世界的認(rèn)識是由各學(xué)科分門別類地進(jìn)行的?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)建立在分學(xué)科學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上。學(xué)科和活動是認(rèn)識的兩極。教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生從無分化的整體世界走向有邊界的學(xué)科世界，達(dá)到對世界的具體認(rèn)識，而不是無邊界的籠統(tǒng)感知。
認(rèn)識到這一點，意味著學(xué)校在落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中要發(fā)揮主導(dǎo)作用。通過學(xué)科教師的引導(dǎo)，使學(xué)生從日常生活世界走向科學(xué)世界，和世界建立更廣泛多樣的聯(lián)系。而不是整天搞各種活動，讓學(xué)生在膚淺的學(xué)習(xí)中迷失發(fā)展方向。
以上是當(dāng)前學(xué)校在落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)過程中遇到的六對突出的矛盾。學(xué)校落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)面臨的矛盾當(dāng)然不止上述六個方面。不管遇到什么矛盾，只要我們不持新舊二元對立的立場，積極尋找統(tǒng)一的基礎(chǔ)和矛盾解決之道，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，學(xué)生就會發(fā)展在健康的軌道上。
參考文獻(xiàn)：
[1]林崇德主編.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2016.
第6篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
陜西師范大學(xué)教育學(xué)院教授張立昌、博士研究生張金運在《中國教育學(xué)刊》第1期上撰文認(rèn)為，課程知識的文化性是指課程知識與人的精神結(jié)構(gòu)之間的互動關(guān)系。教師對于課程知識的文化性的理解和實踐，直接影響著學(xué)生文化素養(yǎng)的形成，因此，在教學(xué)實踐中注重課程知識的文化融合至關(guān)重要。首先，教師與學(xué)生要提升文化主體意識，能夠覺察到課程知識承載著各種文化觀念與文化傳統(tǒng)，并對這些觀念與傳統(tǒng)產(chǎn)生的過程進(jìn)行溯源，在此基礎(chǔ)上，對課程知識中不同的文化現(xiàn)象進(jìn)行比較、批判與反思，進(jìn)而生成一種新的文化；其次，教師要善于挖掘?qū)W科知識的文化要素（學(xué)科文化）和本土知識中的文化要素（地方文化），并把它們滲透在教學(xué)中；最后，教師在設(shè)計教學(xué)時要考慮課程知識蘊(yùn)涵的文化類型，尊重學(xué)生已有的文化背景和已有經(jīng)驗，設(shè)計出適切的教學(xué)方案，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，如采用對話式教學(xué)、探究式教學(xué)和批判式教學(xué)等。
用重構(gòu)式將數(shù)學(xué)史融入教學(xué)
浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院講師陳碧芬在《課程?教材?教法》第1期上撰文認(rèn)為，教師利用重構(gòu)式方法將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)，可以使學(xué)生體驗數(shù)學(xué)發(fā)展中的思考過程及其魅力，步驟如下：首先，教師要對所教的數(shù)學(xué)主題的歷史進(jìn)行梳理，比如以時間為順序梳理專題知識脈絡(luò)，但不局限于某一學(xué)段的數(shù)學(xué)歷史，而是盡量讓學(xué)生對某一專題知識有個全貌的了解；其次，抓住所教主題歷史進(jìn)化的主要步驟作為教學(xué)重點，如新的概念、法則、定理的出現(xiàn)、發(fā)展和演變過程，以及歷史上數(shù)學(xué)家遭遇到的認(rèn)知沖突、認(rèn)知障礙和解決過程等；最后，在三維目標(biāo)的指導(dǎo)下重構(gòu)知識點的歷史，結(jié)合學(xué)生實際，采取“問題驅(qū)動”策略設(shè)計教學(xué)。
基于學(xué)生核心素養(yǎng)的童話教學(xué)策略
浙江外國語學(xué)校教授汪潮在《語文教學(xué)通訊》（小學(xué)版）第1期上撰文認(rèn)為，小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)由態(tài)度素養(yǎng)、語言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)構(gòu)成，教師欲將童話教學(xué)和學(xué)生的語文核心素養(yǎng)聯(lián)系起來，可以從三個方面去做。在態(tài)度素養(yǎng)方面，教師要培養(yǎng)學(xué)生鐘愛童話故事的態(tài)度、喜愛童話文體的態(tài)度和喜歡童話活動的態(tài)度；在語言素養(yǎng)方面，教師要分析童話語言的特點，如童話語言富有童趣、使用夸張擬人的手法、具有豐富的想象力等；在文化素養(yǎng)方面，教師可以通過讀寫文本、復(fù)述故事、理解寓意等路徑實現(xiàn)文化的傳承。
正確認(rèn)識和理解數(shù)學(xué)“綜合與實踐”課程內(nèi)容
贛南師范大學(xué)數(shù)學(xué)與計算機(jī)科學(xué)學(xué)院講師蔡慶有在《教學(xué)與管理》第1期上撰文認(rèn)為，綜合與實踐是義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的四部分內(nèi)容之一，目的在于培養(yǎng)學(xué)生綜合運用有關(guān)知識和方法解決實際問題的能力。教學(xué)中，有的教師對數(shù)學(xué)綜合與實踐課程內(nèi)容認(rèn)識不到位，實際教學(xué)效果并不理想。要提高數(shù)學(xué)綜合與實踐內(nèi)容的教學(xué)有效性，教師正確認(rèn)識和理解數(shù)學(xué)綜合與實踐的課程內(nèi)容是關(guān)鍵。比如：數(shù)學(xué)綜合與實踐是提升學(xué)生能力和素養(yǎng)的重要途徑和環(huán)節(jié)；數(shù)學(xué)綜合與實踐是以發(fā)展學(xué)生的笛ё酆纖匱為目標(biāo)，以綜合性問題解決為內(nèi)容；數(shù)學(xué)綜合與實踐以聯(lián)系廣泛的實際問題為載體，以學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)發(fā)展水平為依據(jù)來選擇數(shù)學(xué)實踐問題并開展學(xué)習(xí)活動。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的五大特征
第7篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
未來社會需要的人才必須具備問題解決、批判性思考、團(tuán)隊協(xié)作、數(shù)字素養(yǎng)、跨界交流合作等綜合能力。當(dāng)前，我國主流教育還主要聚焦于知識傳授，學(xué)生被動接受記憶性知識的“傳統(tǒng)線性課程”，這樣的教育很難培養(yǎng)出未來社會需要的創(chuàng)新型人才。因此，我們需要從腦科學(xué)原理、互聯(lián)時代特點、當(dāng)今時代和未來社會需求等視角重新思考教育。
兒童認(rèn)知世界的方式不是孤立的，而是整體的、生活的、經(jīng)驗的，兒童的學(xué)習(xí)必須建立在生活和閱讀經(jīng)驗基礎(chǔ)上。同時，兒童是天生的探究者，他們對未知世界總是充滿好奇心，喜歡郵植僮鰨到真實世界中去感知體驗。腦科學(xué)研究也表明，知識和技能只有在具體的情景中才會更容易被理解，知識也只有在聯(lián)系中才能顯現(xiàn)它的意義，而且學(xué)習(xí)不能局限在個人頭腦中，必須將問題置身于真實的世界去理解、去解決，讓學(xué)習(xí)與生活連接。
當(dāng)前，分科教學(xué)是主流，但存在諸多不足。分科教學(xué)中知識往往是片段的，缺乏整體性，而且往往只考慮本學(xué)科。教師為學(xué)生提供的教學(xué)內(nèi)容往往停留在“能夠通過考試或只考慮為往后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”。當(dāng)前國際上跨學(xué)科學(xué)習(xí)是改革的主流，跨學(xué)科學(xué)習(xí)必須與實際生活的問題緊密相連，而生活無法被刻意或人為地切割來配合現(xiàn)有科目之間的分際，因此學(xué)習(xí)不受分科的障礙，需要整體的學(xué)習(xí)。分科教學(xué)讓人變得專業(yè)，跨學(xué)科學(xué)習(xí)讓人發(fā)展得更完整，兩者需要協(xié)同發(fā)展。
因此，我們需要改變當(dāng)下的課程形態(tài)，構(gòu)建以主題項目為切入點的連接生活的課程，讓學(xué)生將知識和技能置于一種真實的背景中去學(xué)習(xí)和運用，并借助互聯(lián)技術(shù)提升師生的問題解決能力，從而培養(yǎng)學(xué)生面向未來的核心素養(yǎng)。
目標(biāo)：聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的標(biāo)志著我國教育逐步與國際接軌，從雙基教育目標(biāo)、三維目標(biāo)向“素養(yǎng)”聚焦，其目標(biāo)是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。但我國傳統(tǒng)的基于文本的線性學(xué)習(xí)模式已嚴(yán)重禁錮了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。在互聯(lián)時代，需要“學(xué)習(xí)流程再造”，用“課程超越課堂”的視角，打破課程、教師、班級、時空等邊界，很自然地把學(xué)習(xí)者置于中心，凸顯學(xué)生主體地位，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)。
統(tǒng)整項目課程是一個開放的課程系統(tǒng)，它改變了傳統(tǒng)的線性的課程形態(tài)，以“統(tǒng)整”的方式，把課程、師生、學(xué)習(xí)時空、學(xué)習(xí)技術(shù)等核心元素有效地統(tǒng)合起來，其核心是打破學(xué)科內(nèi)容之間以及學(xué)科與學(xué)科之間的邊界，為學(xué)生構(gòu)建一個開放的課程體系。學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實世界的學(xué)習(xí)主題，進(jìn)行較長時期的基于現(xiàn)實生活的，以學(xué)科聯(lián)動為特征的開放性探究。學(xué)生很自然地被放在學(xué)習(xí)的中心地位，主動學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)成為可能。學(xué)生面向未來的核心素養(yǎng)在統(tǒng)整式的學(xué)習(xí)中會得到浸潤式的培養(yǎng)。
內(nèi)涵：觀點?理念?模式
統(tǒng)整項目課程的核心是讓學(xué)習(xí)與生活高度關(guān)聯(lián)，在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生面向未來的核心素養(yǎng)；“互聯(lián)網(wǎng)+”和“STEM+”是課程中的兩大重要元素，閱讀是課程的底層支撐。統(tǒng)整、項目、技術(shù)是統(tǒng)整項目課程的三個關(guān)鍵詞。統(tǒng)整，是指學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織方式，主要聚焦于學(xué)科融合和跨學(xué)科學(xué)習(xí)，促發(fā)各學(xué)科知識之間有意義的關(guān)聯(lián)；項目，是指課程形態(tài)的變革，力圖從程序性課程向項目型課程發(fā)展，以項目學(xué)習(xí)的方式推進(jìn)課程的實踐；技術(shù)，是指讓數(shù)字技術(shù)與學(xué)習(xí)直接連接，讓數(shù)字技術(shù)成為師生教與學(xué)的底層支撐，讓技術(shù)貫穿學(xué)習(xí)的整個過程。我們把這三個關(guān)鍵詞融合在一起，是考慮到當(dāng)下社會背景、教育背景以及未來社會發(fā)展的需求，愿景是重塑傳統(tǒng)的課程形態(tài)，把學(xué)習(xí)者置于中心地位，讓學(xué)習(xí)與生活聯(lián)結(jié)，聚焦問題解決、批判性思考、團(tuán)隊協(xié)作、數(shù)字素養(yǎng)、跨界交流合作等面向未來核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
統(tǒng)整項目課程始終以學(xué)習(xí)者為中心，多角度構(gòu)建課程模式，目前主要有學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整、跨學(xué)科教學(xué)、跨學(xué)科統(tǒng)整以及超越學(xué)科的主題統(tǒng)整四種，每一種課程統(tǒng)整樣式都有其內(nèi)涵特點。學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整，是以學(xué)科為基點，包括學(xué)科內(nèi)部的橫向與縱向統(tǒng)整；基于主題的跨學(xué)科教學(xué)，是課堂教學(xué)中不同學(xué)科教師合作上課，用不同學(xué)科的表達(dá)方式聚焦于同一教學(xué)主題，聚焦學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，在具體實施中可以由教師共同上課；跨學(xué)科統(tǒng)整，是以某一學(xué)科主題為切入點進(jìn)行的多學(xué)科統(tǒng)整，不同的學(xué)科用不同的學(xué)科方式表達(dá)，組織形式比較松散自由；超越學(xué)科的主題統(tǒng)整，即以某一種綜合學(xué)習(xí)主題為切入點，各學(xué)科用學(xué)科方式探索，聚焦綜合素養(yǎng)提升，在具體實施過程中需要一定的時間，通常以年級為單位，由學(xué)校層面主導(dǎo)實施。
設(shè)計：課程?空間?工具?場景
統(tǒng)整項目課程的設(shè)計需要從課程形態(tài)、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)工具以及學(xué)習(xí)場景等多個維度進(jìn)行，始終圍繞兒童視角、學(xué)習(xí)者中心、互聯(lián)網(wǎng)思想以及核心素養(yǎng)等理念設(shè)計。
課程設(shè)計 統(tǒng)整項目課程主要以學(xué)科和主題兩個視角進(jìn)行設(shè)計。學(xué)科視角是聚焦學(xué)科目標(biāo)，聯(lián)通多學(xué)科知識，讓學(xué)生通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解知識之間的聯(lián)系，讓孩子們真切地感受到學(xué)科之間不是孤立的，解決問題是需要運用多學(xué)科知識的。主題拓展視角主要是基于某個學(xué)習(xí)主題開展跨學(xué)科合作，每一個學(xué)科在學(xué)習(xí)過程中“各取所需”，師生在“浸潤式”的學(xué)習(xí)過程中提升其綜合素養(yǎng)。目前，我們重點在推進(jìn)主題視角的統(tǒng)整項目課程?；谥黝}的統(tǒng)整項目課程主要是由學(xué)校層面實施課程設(shè)計。目前已成功開發(fā)《職業(yè)日課程》《綠色STEM全球生態(tài)與文化》《美麗中國》《多元智能課程》等12個主題課程。
空間設(shè)計 研究表明，學(xué)習(xí)空間的設(shè)計對學(xué)習(xí)質(zhì)量會有明顯的影響?？臻g的改變首先促發(fā)的是人與人之間鏈接方式的改變。我們根據(jù)統(tǒng)整項目課程的理念，遵循學(xué)習(xí)者的年齡特點，建設(shè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)空間，并把學(xué)習(xí)空間與課程建設(shè)有效關(guān)聯(lián)。如學(xué)科教室、STEM學(xué)習(xí)工坊、兒童閱讀空間、未來教室等。
教室是學(xué)生日常學(xué)習(xí)的主要空間，我們打破傳統(tǒng)的教室布置思維，以提升學(xué)生合作意識，聚焦群體智慧為指向，重新設(shè)計學(xué)生座位，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。如單人單桌更有利于獨立思考，四人小組有利于組內(nèi)成員各抒己見，產(chǎn)出高效高質(zhì)的學(xué)習(xí)成果，而“U型座位”有利于鍛煉學(xué)生個人表達(dá)能力，“Wi-Fi型”及兩人同桌型座位有利于注意力高度集中，六人小組圍坐有利于學(xué)生小組合作商討……
工具設(shè)計 在統(tǒng)整項目課程中，數(shù)字化學(xué)習(xí)工具對學(xué)習(xí)者的高質(zhì)量學(xué)習(xí)起到了核心的支撐作用。我們?yōu)閿?shù)字化學(xué)習(xí)工具的定位是“溝通媒介”和“認(rèn)知支架”。通過學(xué)習(xí)社區(qū)、視頻平臺、即時通等工具為師生搭建交流溝通平臺；通過概念圖、圖表、可視化工具、超媒體等支架工具，為學(xué)生提供“腳手架”，讓學(xué)生開展基于數(shù)字工具的深度學(xué)習(xí)。我們的觀點是：“我們眼里看到的是‘人’和‘課程’，聚焦人的發(fā)展和構(gòu)建能培養(yǎng)學(xué)生面向未來核心素養(yǎng)的課程體系，數(shù)字化學(xué)習(xí)工具應(yīng)該像‘空氣一樣’自然地浸潤到學(xué)習(xí)者的整個學(xué)習(xí)過程中，凸顯人的發(fā)展和課程的構(gòu)建?！碑?dāng)然，我們并未拋棄傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具，在實踐中會根據(jù)課程學(xué)習(xí)的實際需求，數(shù)字化學(xué)習(xí)工具與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具協(xié)同運用。
場景設(shè)計 構(gòu)建與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)場景，把學(xué)習(xí)者置于真實的學(xué)習(xí)場景中，進(jìn)行浸潤式的學(xué)習(xí)。統(tǒng)整項目課程是“基于主題”的學(xué)習(xí)，主題內(nèi)容對學(xué)習(xí)者來說是非常重要的。因此，在課程學(xué)習(xí)中，我們非常關(guān)注學(xué)習(xí)場景的設(shè)計，不同主題的課程學(xué)習(xí)場景設(shè)計不一樣。如二年級《美麗中國》課程分為地理與自然、民族與服飾、建筑與景觀、民族與服飾、工藝與創(chuàng)造等五大主題，學(xué)生需要根據(jù)自己的興趣選擇主題學(xué)習(xí)。我們根據(jù)五大課程主題內(nèi)容，設(shè)計五個不同主題的學(xué)習(xí)場景，學(xué)生浸潤在中國元素的場景中感受中國文化，受益匪淺。
策略：教師合作制?項目負(fù)責(zé)制?問題驅(qū)動?閱讀引領(lǐng)
在統(tǒng)整項目課程的推進(jìn)過程中，我們采取了很多有效的策略方法，把學(xué)生自然地置于“中心地位”，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中讓“學(xué)習(xí)與生活鏈接”，在真實世界中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
教師合作制 統(tǒng)整項目課程是典型的跨學(xué)科的課程，需要學(xué)科教師之間的通力合作才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，我們需要打破傳統(tǒng)的W科教師間“老死不相往來”的現(xiàn)狀?！敖處熀献髦啤笔沁@樣的：語文教師還是教語文，數(shù)學(xué)教師還是教數(shù)學(xué)，不是一個老師教多個學(xué)科。但是他們通過深度的合作進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師合作的方式，需要根據(jù)課程的特點來決定。
項目負(fù)責(zé)制 統(tǒng)整項目課程主要是以年級為單位實施，由1～2位教師擔(dān)任課程項目負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)課程的設(shè)計以及帶領(lǐng)年級團(tuán)隊。我們推行“項目負(fù)責(zé)制”的目標(biāo)之一就是“讓每一位教師都有成為課程引領(lǐng)者與管理者的機(jī)會。”
問題驅(qū)動 統(tǒng)整項目課程是基于真實世界問題解決的課程，問題意識培養(yǎng)是課程學(xué)習(xí)的核心元素。在具體實踐中，課程始終以問題為紐帶，以“提出問題―解決問題―提出新問題”的循環(huán)策略進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，用問題貫穿課程學(xué)習(xí)的全過程，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行實踐探究，培養(yǎng)學(xué)生的問題探究能力。
閱讀引領(lǐng) 我們把閱讀作為一種自然元素融合在整個學(xué)習(xí)過程中，并進(jìn)行精心的閱讀設(shè)計，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)建立在經(jīng)驗之上，使學(xué)生開展深度而又有效的學(xué)習(xí)成為可能。在閱讀方式上，我們充分考慮兒童的認(rèn)知特點以及課程特點，以“混合閱讀”的思路進(jìn)行，即群文閱讀與整本書閱讀、學(xué)科閱讀與跨學(xué)科閱讀、數(shù)字閱讀與紙媒閱讀、預(yù)設(shè)閱讀與生成閱讀、個體閱讀與小組合作閱讀等。
未來：趨勢與展望
第8篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
當(dāng)下教育教學(xué)最大的不足是“替代”兒童思考，學(xué)習(xí)的任務(wù)只不過是記住教科書中排定的學(xué)科內(nèi)容，然后是做題練習(xí)。素養(yǎng)與解題數(shù)量并不是成正比的，依賴知識量與解題數(shù)量的增加，我們只能教會學(xué)生按圖索驥，去解決固有模式的問題。要真正培養(yǎng)核心素養(yǎng)，就需要創(chuàng)造相應(yīng)的情境。\動員正是在比賽中成長起來的，如同沒有比賽，我們不可能培養(yǎng)真正的運動員，不給學(xué)生一種真實的情境，就不可能有真正素養(yǎng)的養(yǎng)成。
這種真實的情境在于給學(xué)生提供一個完整的生活，讓學(xué)生不再感到學(xué)習(xí)與生活的分裂，給素養(yǎng)的生發(fā)提供可能，因為素養(yǎng)并不是獨立于人的真實生活之外而發(fā)展的。杜威認(rèn)為：“兒童所關(guān)心的事物，由于他的生活所帶來的個人的和社會的興趣的統(tǒng)一性，是結(jié)合在一起的。凡是在他的心目中最突出的東西就暫時對他構(gòu)成整個的宇宙。那個宇宙是變化的和流動的，它的內(nèi)容是以驚人的速度在消失和重新組合。但是，歸根結(jié)底，它是兒童自己的世界。它具有兒童自己的生活的統(tǒng)一性和完整性?！薄皟和纳钍且粋€整體，一個總體。他敏捷地和欣然地從一個主題到另一個主題，正如他從一個場所到另一個場所一樣，但是他沒意識到轉(zhuǎn)變和中斷，既沒有意識到什么割裂，更沒有意識到什么區(qū)分?！蓖暾纳畲龠M(jìn)了兒童生命的全面和諧發(fā)展，才有了各種素養(yǎng)生長的可能。離開了兒童完整的生活，離開了兒童整體素質(zhì)的培養(yǎng)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就無從談起。
交談或交流的需要、探究或發(fā)現(xiàn)的需要、制作或建造的需要、藝術(shù)表現(xiàn)的需要這四種本能的欲望或沖動，是兒童行動的自然泉源。兒童依靠運用這些泉源進(jìn)行生長，并在完整的生活中實踐積淀，讓知識與觀念融入骨子里面而成為精神氣質(zhì)和能力，素養(yǎng)因?qū)嵺`而成長為核心素養(yǎng)。當(dāng)然這里的實踐，不是重復(fù)地練習(xí)，而是獨立地去判斷、決策、行動，如此才能在人的頭腦里印下一種稱為素養(yǎng)的東西。對學(xué)校教育而言，正是生活化實踐與學(xué)科的綜合滿足了兒童的四大需要，讓學(xué)生素養(yǎng)得以生發(fā)。
第9篇：綜合實踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文
一、淡化學(xué)科性，加強(qiáng)綜合性
小學(xué)信息技術(shù)課程的核心目標(biāo)應(yīng)是提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)學(xué)生的信息意識、信息倫理道德和主動高效地獲取信息、處理信息的能力。要實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，必須讓學(xué)生在具體的獲取信息、處理信息的過程中得到實踐與鍛煉。這一過程應(yīng)是與學(xué)生各科學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的綜合過程。然而，目前小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)遠(yuǎn)沒有做到這一點。似乎計算機(jī)課程只能講授計算機(jī)“學(xué)科”內(nèi)容，這樣強(qiáng)調(diào)計算機(jī)的所謂“學(xué)科性”，就束縛了創(chuàng)新思路。
實施素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量的出路之一就是“淡化”學(xué)科界限，適當(dāng)開設(shè)綜合課?，F(xiàn)代教育技術(shù)引入了多媒體教學(xué)手段，這為實施綜合課程提供了技術(shù)支撐?，F(xiàn)在，學(xué)校適當(dāng)開設(shè)一些計算機(jī)作文課、計算機(jī)算術(shù)課、計算機(jī)美術(shù)課、計算機(jī)音樂課等是完全可能的，因為信息技術(shù)是涉及眾多學(xué)科的邊緣學(xué)科。但實際上，信息技術(shù)教師囿于“學(xué)科”界限，不愿開這樣的綜合課，而其他學(xué)科教師也難以實施這種綜合課，這就造成了學(xué)校資源的浪費。小學(xué)信息技術(shù)不具備較高的信息技術(shù)性，我們既要看到信息技術(shù)課程的文化性，又要重視它的工具性。從某種意義上說，還可以把它視為各科教學(xué)服務(wù)的工具課。針對目前我國小學(xué)信息技術(shù)教育發(fā)展的狀況，我們應(yīng)該淡化小學(xué)信息技術(shù)課程的“學(xué)科性”，強(qiáng)調(diào)它的綜合性。同時，應(yīng)淡化信息技術(shù)課程與計算機(jī)輔助教學(xué)、計算機(jī)輔助管理之間的界限。
二、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，重視發(fā)展性
小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生終生受益，無論學(xué)生今后從事何種職業(yè)，他們在小學(xué)學(xué)到的知識和培養(yǎng)的能力都應(yīng)該是有用的。所以，在小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的選取上，應(yīng)突出“基礎(chǔ)性”原則，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)角度出發(fā)，選取信息技術(shù)中的部分基礎(chǔ)知識與技能作為小學(xué)信息技術(shù)課程的主要教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生只有不斷地使用計算機(jī)，如用計算機(jī)寫字、用計算機(jī)繪圖，才能在計算機(jī)文化的熏陶中提高信息素養(yǎng)。計算機(jī)軟、硬件的發(fā)展十分迅速，若干年后學(xué)生面對的硬件和軟件系統(tǒng)會有很大的不同，一些具體的知識肯定會過時。所以，今天教給學(xué)生的知識必須是基本的、可遷移的。
另外，在知識和能力的關(guān)系中，更應(yīng)重視能力的培養(yǎng)。因為知識會過時，但能力一旦形成，將時時處處有用。因此，可以把小學(xué)信息技術(shù)課程中的許多教學(xué)內(nèi)容看作是“教學(xué)模型”，模型本身可以不實用，也無須死記硬背其中的細(xì)枝末節(jié)，教師應(yīng)重視的是通過學(xué)習(xí)“模型”，發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力，從而提高其信息素養(yǎng)。也就是說，在重視基礎(chǔ)性的同時，更要注重它的發(fā)展性。
三、注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
以能力培養(yǎng)為目的的信息技術(shù)教學(xué)，最終要求學(xué)生具備的素養(yǎng)是較高的。如“吸收、處理、創(chuàng)造信息和組織、利用、規(guī)劃資源的能力”，“善于適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境和開拓、進(jìn)取的應(yīng)變能力”，“既講競爭又善合作、協(xié)調(diào)共進(jìn)的組織能力”。但無論哪一種能力，都要從青少年時期開始培養(yǎng)。能力的提高、素養(yǎng)的形成不是靠簡單的說教就能奏效的，要經(jīng)過較長時間的耳濡目染、親身體驗與實踐的過程。以觀察能力、思維能力和動手能力為核心建構(gòu)起來的能力培養(yǎng)架構(gòu)，將會極大地提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
