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教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)精選(九篇)

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教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)

第1篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞:概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì) 教學(xué)案例選取與設(shè)計(jì) 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)

中圖分類號(hào):G624 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.01.036

1 引言

案例教學(xué)是指教師根據(jù)教學(xué)目的選擇或編寫案例,提供具體真實(shí)的場(chǎng)景,讓學(xué)生把自己納入案例場(chǎng)景,并在教師組織與指導(dǎo)下,通過自主積極思考,討論或者研討,提出解決問題的方法來進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為目的[1]。目前,案例教學(xué)在臨床、法學(xué)、管理等課程的應(yīng)用,已取得很好的效果。

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)作為應(yīng)用數(shù)學(xué)的一門分支,在生產(chǎn)、科研、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用,與人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān),是具有強(qiáng)烈實(shí)際背景的數(shù)學(xué)課程,為課程引入案例教學(xué)提供了相當(dāng)有利的條件。

通常,案例教學(xué)分為幾個(gè)階段:教師編寫案例――分發(fā)案例,學(xué)生自行準(zhǔn)備――小組討論案例――小結(jié)。案例分為教學(xué)案例和研究案例。教學(xué)案例的選取或編寫、設(shè)計(jì)又分為幾個(gè)階段:明確案例編寫目標(biāo)――選取素材――編寫設(shè)計(jì)案例。其中,案例的選取與設(shè)計(jì)是案例教學(xué)的基礎(chǔ),而選取與設(shè)計(jì)合適的案例則是有效進(jìn)行案例教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

如何針對(duì)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程特點(diǎn),選取與設(shè)計(jì)合適的教學(xué)案例,解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的難理解、缺乏興趣等問題,目前尚在探索之中。下面結(jié)合本人在實(shí)際教學(xué)中的體會(huì),探討概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)教學(xué)案例選取與設(shè)計(jì)的要點(diǎn)和方法。

2 案例素材的選取

案例教學(xué)的主體是學(xué)生,通過學(xué)生之間主動(dòng)、積極的討論,達(dá)到學(xué)習(xí)相關(guān)的理論、定理、法則、方法與思想的目的。那么在教學(xué)中引入的案例,應(yīng)能引起學(xué)生興趣與探索的欲望,能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。因此,案例的素材選取應(yīng)側(cè)重以下兩個(gè)方面。

2.1 充分呈現(xiàn)課程理論的發(fā)展史,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

在案例教學(xué)中,選取概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)發(fā)展史上有趣的典型案例,將課程的學(xué)習(xí)融入概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)發(fā)展史中,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性。如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)期望這個(gè)概念時(shí),可選取合理賭金分配案例。本案例源于1652年前后,貴族梅累向帕斯卡請(qǐng)教的關(guān)于合理分配賭金的問題。為解決這個(gè)問題,數(shù)學(xué)家們展開了對(duì)概率論及組合數(shù)學(xué)的研究。費(fèi)馬利用組合學(xué)方法,帕斯卡利用算術(shù)方法都得到這一問題的正確結(jié)果;隨后,1657年荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯引進(jìn)數(shù)學(xué)期望的概念解決賭金分配問題[2]。

通過該案例,讓學(xué)生在濃厚興致的情緒中了解概率論的起源和發(fā)展,數(shù)學(xué)期望概念的來龍去脈,加深對(duì)數(shù)學(xué)期望概念意義的理解,并引導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用數(shù)學(xué)期望的概念,解決實(shí)際生活中類似賭金合理分配的問題。同時(shí)還能讓學(xué)生在愉快的氣氛中,感受隨機(jī)數(shù)學(xué)的思想方法,體會(huì)了概率學(xué)的規(guī)律:提出問題―解決問題―抽象出概念或歸納出命題―證明命題。

2.2 客觀真實(shí),注重與專業(yè)知識(shí)、社會(huì)熱點(diǎn)、日常生活結(jié)合,突出課程的實(shí)用性

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)是認(rèn)識(shí)理解隨機(jī)世界的一把鑰匙。概率論是揭示研究隨機(jī)現(xiàn)象的學(xué)科;數(shù)理統(tǒng)計(jì)是概率論的理論為基礎(chǔ),通過收集、整理、分析數(shù)據(jù),從而做出決策與判斷的學(xué)科。其中的思想方法、原理、公式法則 等理論,大部分來源于實(shí)踐并廣泛運(yùn)用于實(shí)際生活。

如公平抽簽問題:抽簽是一種博弈,幾乎人人都有這樣的經(jīng)驗(yàn),申購(gòu)新股搖號(hào)抽簽,公務(wù)員面試考官、考生的雙抽簽、實(shí)驗(yàn)課考查抽簽,那么抽簽的結(jié)果與抽簽順序是否有關(guān)?

如概率與彩票、保險(xiǎn)精算、 癌癥檢驗(yàn)呈陽性時(shí)癌病的發(fā)病概率等等,這些案例素材都為學(xué)生或熟悉或關(guān)心的事件。

諸如此類的案例素材反映了概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)思想方法在不同領(lǐng)域應(yīng)用。因此,在教學(xué)案例中盡可能選取貼近社會(huì)熱點(diǎn)及日常生活案例素材,最能夠觸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,克服對(duì)本課程的畏懼心理,使學(xué)生在體會(huì)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的基本概念、定理、公式產(chǎn)生過程中,培養(yǎng)學(xué)生抽象概括,嚴(yán)謹(jǐn)推理論證以及解決實(shí)際問題的數(shù)學(xué)能力。

3 案例編寫與設(shè)計(jì)

案例是實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)的載體,是為完成一個(gè)教學(xué)目的而設(shè)置的。而一個(gè)合適課程教學(xué)的案例,必須考慮本課程的特點(diǎn),能清晰說明一個(gè)概念、定理法則或方法;必須兼顧學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)等綜合能力,以學(xué)生為本,以教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo),難易適中;必須考慮課程知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,承前啟后;必須考慮課程的學(xué)習(xí)進(jìn)度及可操作性。因此,在案例設(shè)計(jì)時(shí),注意以下三點(diǎn)。

3.1 明確案例編寫目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),難易適中

教學(xué)案例可分為簡(jiǎn)單案例與綜合案例。在編寫案例時(shí),首先要明確案例編寫的目標(biāo),使之變成可操作的具體要求。即應(yīng)根據(jù)我們的教學(xué)目的,課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容,學(xué)生掌握知識(shí)水平等具體情況,確定案例編寫的目標(biāo)和類型。再根據(jù)課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容,選取合適的案例素材,通過設(shè)置的問題,控制案例的難易度,使之成為符合教學(xué)目的、突出教學(xué)重點(diǎn)的教學(xué)案例。

如在編寫條件概率、全概率公式教學(xué)案例時(shí),我們首先要明確教學(xué)目的:通過學(xué)習(xí),學(xué)生能熟練掌握條件概率、全概率公式相關(guān)概念及其應(yīng)用。二是評(píng)估學(xué)生掌握知識(shí)水平:培訓(xùn)對(duì)象為剛剛開始學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程的本科二年級(jí)學(xué)生,他們掌握的概率知識(shí)相對(duì)較少,運(yùn)用概率隨機(jī)思想方法分析問題解決問題的能力及綜合學(xué)習(xí)能力較為薄弱。確定案例編寫目標(biāo)是:讓學(xué)生置身于該案例場(chǎng)景,通過自行準(zhǔn)備階段的預(yù)習(xí)與查閱資料,課堂討論的相互學(xué)習(xí),達(dá)到設(shè)置的教學(xué)目的,同時(shí)對(duì)事件的獨(dú)立性、互斥事件與獨(dú)立事件的關(guān)系有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

根據(jù)上述案例編寫需求分析,可選用和設(shè)計(jì)下面相對(duì)較為簡(jiǎn)單的教學(xué)案例:

案例1抽簽的公平性。

班里有50名同學(xué),僅有一張參加《快樂大本營(yíng)》節(jié)目的票,現(xiàn)在決定用抽簽決定機(jī)會(huì)歸誰。問中簽概率與抽的順序是否有關(guān)。

該教學(xué)案例設(shè)計(jì)時(shí)為了突出教學(xué)的重點(diǎn),弱化復(fù)雜的概率計(jì)算,僅對(duì)一張票的中簽概率進(jìn)行討論。但作為本次學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展,可以要求學(xué)生在課后,對(duì)有2張票以及更一般地,有k(1

又如在編寫參數(shù)假設(shè)檢驗(yàn)案例時(shí),我們的目標(biāo)是:通過案例學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步理解掌握各種檢驗(yàn)法、特別是總體均值差T檢驗(yàn)法與配對(duì)數(shù)據(jù)T檢驗(yàn)法適用條件及在實(shí)際中的應(yīng)用。此時(shí),學(xué)生已基本完成概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程的學(xué)習(xí),初步了解掌握了正態(tài)總體均值及方差假設(shè)檢驗(yàn)方法,掌握MATLAB簡(jiǎn)單編程及各種參數(shù)檢驗(yàn)函數(shù)、分布擬合檢驗(yàn)函數(shù)的基本使用;學(xué)生分析、解決問題以及學(xué)習(xí)能力有了較大的提高。根據(jù)上述案例編寫需求分析,可設(shè)計(jì)下面的案例作為參數(shù)檢驗(yàn)的綜合教學(xué)案例。

案例2 確定兩組評(píng)酒員的評(píng)價(jià)結(jié)果有無顯著性差異(改編于2012全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽A題,相關(guān)數(shù)據(jù)來自競(jìng)賽題附件)。

確定葡萄酒質(zhì)量時(shí)一般是通過聘請(qǐng)一批有資質(zhì)的評(píng)酒員進(jìn)行品評(píng)。每個(gè)評(píng)酒員在對(duì)葡萄酒進(jìn)行品嘗后對(duì)其分類指標(biāo)打分,然后求和得到其總分,從而確定葡萄酒的質(zhì)量。根據(jù)附件給出的數(shù)據(jù),分析兩組評(píng)酒員對(duì)白葡萄酒的評(píng)價(jià)結(jié)果有無顯著性差異。

3.2 案例的編寫要循序漸進(jìn),難點(diǎn)分散

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)是一門理論性很強(qiáng)的應(yīng)用數(shù)學(xué)課程,各部分的理論知識(shí)聯(lián)系緊密,在教學(xué)中,對(duì)課程的內(nèi)容及知識(shí)點(diǎn)要有個(gè)整體的把握,對(duì)運(yùn)用案例教學(xué)的內(nèi)容有一個(gè)整體的規(guī)劃,遵循循序漸進(jìn),難點(diǎn)分散的原則,同時(shí),案例的編寫盡可能注意其延續(xù)性[3]。

下面3個(gè)教學(xué)案例均改編于2009年全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽B題,相關(guān)數(shù)據(jù)來自競(jìng)賽題附件,每個(gè)案例只解決一個(gè)問題,每個(gè)案例的知識(shí)點(diǎn)又相互聯(lián)系,逐個(gè)遞進(jìn),由淺入深。

案例3-1判斷及驗(yàn)證眼科門診人數(shù)、各種眼疾病門診人數(shù)概率分布,術(shù)后住院天數(shù)概率分布。

教學(xué)目的:通過該案例理解掌握常用概率分布性質(zhì)及特征,并能運(yùn)用MATLAB軟件對(duì)結(jié)論給出驗(yàn)證。

案例3-2 研究門診平均候診人數(shù)及各種眼疾病患者術(shù)后住院平均天數(shù)概率分布。

教學(xué)目的:通過該案例理解掌握中心極限定理,并為后續(xù)的置信區(qū)間估計(jì)案例學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

案例3-3 討論門診平均候診人數(shù)、各種眼疾病患者術(shù)后住院平均天數(shù)95%的置信區(qū)間。

教學(xué)目的:通過該案例掌握置信區(qū)間估計(jì)概念與方法及如何估計(jì)來自非正態(tài)總體樣本的置信區(qū)間。

3.3 案例編寫設(shè)計(jì)與數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課有效結(jié)合,使案例教學(xué)能順利實(shí)施

目前,在實(shí)施案例教學(xué)過程中,存在幾個(gè)必須正視的困難。

第一,數(shù)理統(tǒng)計(jì)是一門通過收集、整理、分析數(shù)據(jù),從而推斷隨機(jī)現(xiàn)象的學(xué)科。這決定了本課程部分的教學(xué)案例將涉及大量的數(shù)據(jù)處理,沒有學(xué)生掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)軟件的支持,案例教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期的效果。

其二,案例教學(xué)所涉及本課程相關(guān)知識(shí)與教學(xué)大綱及授課安排不匹配,存在滯后現(xiàn)象。

其三,案例教學(xué),不但需要教師與學(xué)生課外花費(fèi)較多的時(shí)間準(zhǔn)備,僅課堂討論,尤其對(duì)人數(shù)較多的班級(jí)來說,其所耗時(shí)間將可能影響教學(xué)計(jì)劃順利完成。

因此要順利開展案例教學(xué),不僅需要對(duì)教材內(nèi)容及教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化整合,還需要調(diào)整數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課與概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程的教學(xué)進(jìn)度匹配。更重要的是要在教學(xué)案例編寫設(shè)計(jì)時(shí),協(xié)商統(tǒng)籌考慮實(shí)驗(yàn)課的匹配設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)課的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,使其能配合、輔助理論課程的教學(xué)。

如案例3-1中給出的數(shù)據(jù),不僅量大,而且不能直接運(yùn)用。我們把讀入數(shù)據(jù),建立每天門診人數(shù)、各種眼病患者術(shù)后住院天數(shù)矩陣作為MATLAB的基本應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)題;這樣,同時(shí)兼顧數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)及案例教學(xué),解決數(shù)據(jù)量基本處理工作的難題。

在案例教學(xué)中,不可避免涉及對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行正態(tài)性檢驗(yàn)及概率分布擬合檢驗(yàn)問題,但根據(jù)大綱,分布擬合檢驗(yàn)是本課程最后一部分內(nèi)容,由于課時(shí)限制,其列為自學(xué)內(nèi)容,不能滿足案例教學(xué)需要。解決方案之一,是在學(xué)習(xí)隨機(jī)變量分布之后,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課介紹MATLAB分布擬合檢驗(yàn)函數(shù)的應(yīng)用,并把對(duì)案例3相關(guān)數(shù)據(jù)分布擬合檢驗(yàn)包括正態(tài)分布檢驗(yàn)作為實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。

又如在學(xué)習(xí)中心極限定理時(shí),數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課同步讓學(xué)生依據(jù)定理,并運(yùn)用案例3中給出的數(shù)據(jù),自行設(shè)計(jì)一個(gè)驗(yàn)證中心極限定理實(shí)驗(yàn)。如此不但使學(xué)生加深對(duì)中心極限定理的理解,減少理論課授課時(shí)間,同時(shí)更有效地對(duì)案例3-2展開討論。

總之,教學(xué)案例的選取與設(shè)計(jì),要充分與數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課整合,解決案例教學(xué)過程中存在的數(shù)據(jù)處理、課時(shí)限制、知識(shí)結(jié)構(gòu)問題,實(shí)驗(yàn)課與理論課相輔相成,取得事半功倍的效果。

4 結(jié)束語

選取與設(shè)計(jì)合適概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)教學(xué)的案例,是本課程開展案例教學(xué)的基礎(chǔ),是有效進(jìn)行案例教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。案例選取與設(shè)計(jì)思想:要以學(xué)生為本,以教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo),難易適中,能清晰說明一個(gè)概念、定理法則或方法,使教學(xué)案例成為各重點(diǎn)相關(guān)概念的結(jié)合點(diǎn),成為引導(dǎo)學(xué)生探討應(yīng)用概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)思想方法、定理、公式的平臺(tái),成為提升學(xué)生解決實(shí)際問題的數(shù)學(xué)能力的著力點(diǎn)。

而選取與設(shè)計(jì)一個(gè)合適課程教學(xué)的案例,必須考慮課程特點(diǎn),必須考慮課程知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,必須統(tǒng)籌相關(guān)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容及進(jìn)度,必須兼顧學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)等綜合能力。案例素材選取要客觀真實(shí),注重與專業(yè)知識(shí)、社會(huì)熱點(diǎn)、日常生活結(jié)合,突出課程的實(shí)用性;充分呈現(xiàn)課程理論的發(fā)展史,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。案例設(shè)計(jì)要明確編寫目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),難易適中;遵循“循序漸進(jìn),難點(diǎn)分散”原則;統(tǒng)籌數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),保障案例教學(xué)有效實(shí)施。

目前,概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)尚處于起步階段,教學(xué)案例選取及編寫設(shè)計(jì)尚在探索中。廣泛開展概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)案例選取與設(shè)計(jì)方法的研究,應(yīng)是當(dāng)前推動(dòng)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)深入發(fā)展的重點(diǎn)工作。

本文是筆者在教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì),意在拋磚引玉。

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第2篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

[關(guān)鍵詞]教學(xué)信息技術(shù);教學(xué)倫理;教師倫理;倫理困境;教學(xué)情感;教學(xué)價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,使得以信息技術(shù)使用為特征的新型教學(xué)形態(tài)和模式如雨后春筍般呈現(xiàn)出來。從多媒體設(shè)備的使用、PPT課件的普及到網(wǎng)絡(luò)視頻課程的開設(shè)以及“慕課”的出現(xiàn),都在深度改變和塑造著教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵特征和價(jià)值關(guān)系。顯然,這是一場(chǎng)全新的技術(shù)變革所帶來的教育教學(xué)革命,對(duì)傳統(tǒng)的授課方式、課程組織、教學(xué)模式、教育理念、教學(xué)哲學(xué)等都起到了顛覆性作用。但隱憂也隨之而來,“當(dāng)前教育管理者、教師對(duì)教育信息化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū):將教育信息化看成是外在于教育、教學(xué)過程的一種技術(shù)設(shè)施建設(shè)和投資行為”[1]。此種誤區(qū)在教學(xué)信息化實(shí)踐過程中不乏“生動(dòng)”案例,對(duì)此問題與現(xiàn)象應(yīng)予以認(rèn)真思考和分析。

一、信息技術(shù)使用下的教學(xué)模式特征

(一)教學(xué)關(guān)系的調(diào)整

教學(xué)活動(dòng)具有特定的語境和場(chǎng)域,教師和學(xué)生通過教學(xué)而建構(gòu)形成的社會(huì)交往關(guān)系,既是師生這兩大教學(xué)主體之間的人際交互方式,也是教學(xué)關(guān)系及其內(nèi)涵的價(jià)值表現(xiàn)形態(tài)。在傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系思維中,教學(xué)價(jià)值以“差序性”呈現(xiàn)出來,教師地位尊崇,完全起到主導(dǎo)作用,所謂“天地君親師”、“一日為師,終身為父”、“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。因此,這種相對(duì)恒固的師生關(guān)系觀念是維系傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系的重要價(jià)值基礎(chǔ),其帶有很強(qiáng)的倫理道德約束性,學(xué)生不大可能僭越這種價(jià)值關(guān)系來獲得知識(shí)的傳承和創(chuàng)造力的培育,只能“臣服”于教師權(quán)威之下,被動(dòng)地接受單向的知識(shí)灌輸和觀念傳導(dǎo)。但網(wǎng)絡(luò)化、信息化技術(shù)在教學(xué)中的使用很大程度上改變了這種固有模式和觀念,打破了以往建立在尊卑倫理價(jià)值觀基礎(chǔ)上的師生關(guān)系秩序,使得建構(gòu)一種更加平等、開放、民主的新型教學(xué)關(guān)系成為可能。對(duì)教師而言,“新的教育技術(shù)把教師從大量重復(fù)性的教育活動(dòng)中解放了出來,激發(fā)教師將創(chuàng)造力獻(xiàn)給更便于學(xué)生學(xué)習(xí)的課程模塊的設(shè)計(jì)和更具個(gè)性的師生交往”[2]。信息技術(shù)輔助教學(xué)弱化了教師在教學(xué)活動(dòng)中的控制意識(shí),減少了教師“滿堂灌”式的說教欲望,使知識(shí)傳授可以以非在場(chǎng)式的技術(shù)方式來實(shí)現(xiàn),這對(duì)教師無疑是很大的觸動(dòng)。對(duì)學(xué)生而言,因技術(shù)的革新進(jìn)步而獲得了主體地位和身份意識(shí)的解放與提升,使教學(xué)關(guān)系和知識(shí)傳授格局更加平面化和多元化,有利于學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)的建構(gòu)和學(xué)習(xí)的塑造,多維度激發(fā)和調(diào)動(dòng)其積極性和興趣點(diǎn)。信息技術(shù)的使用同時(shí)打破了以灌輸性和接受性為特點(diǎn)的一元化教學(xué)模式,創(chuàng)造了新的參與型教學(xué)方式,使師生主體在教學(xué)關(guān)系中呈現(xiàn)出更具交互性和平面化的特點(diǎn)。

(二)教學(xué)理念的更新

教學(xué)理念主要指圍繞教學(xué)活動(dòng)而建構(gòu)的教學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論,以及在此基礎(chǔ)上展開的包含教學(xué)目的、教學(xué)功能、教學(xué)機(jī)制、教學(xué)價(jià)值觀在內(nèi)的系統(tǒng)性的教學(xué)觀念體系。教學(xué)理念對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有決定性意義。一般來說,有什么樣的教學(xué)理念,就會(huì)有什么樣的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)理念是教學(xué)認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐活動(dòng)的積累與反映,具有穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、理論性等特點(diǎn)。信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)教學(xué)的塑造和影響,主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念的改變和教學(xué)價(jià)值的確立上。一方面,使用信息技術(shù)輔助教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生提出了更高要求,對(duì)教學(xué)活動(dòng)所涉及到的主觀性因素和客觀性因素的組織、編排、定位等提出了新的邏輯建構(gòu)。教學(xué)不再是單一的、靜態(tài)的知識(shí)灌輸和傳授過程,教師也不再是高高在上的知識(shí)權(quán)威者和課堂主宰者,更多情境式和動(dòng)態(tài)化因素被引入到教學(xué)中來,相對(duì)封閉僵化的教學(xué)觀念日益被開放多元的教學(xué)思維所取代??梢灶A(yù)見,新的教學(xué)方式和教學(xué)手段必然推動(dòng)傳統(tǒng)教學(xué)理念的調(diào)適,同時(shí)也必然會(huì)催生與信息化教學(xué)相適應(yīng)的教學(xué)理念和價(jià)值觀念,這是一個(gè)雙向互動(dòng)和建構(gòu)的過程。另一方面,信息技術(shù)的普遍使用推動(dòng)教學(xué)價(jià)值取向的更新和教學(xué)新觀念的確立。從形式上看,教學(xué)似乎是單純的知識(shí)傳授和專業(yè)講解過程,教師以完成授課任務(wù)為教學(xué)目標(biāo),學(xué)生以接受知識(shí)為衡量標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)際上教學(xué)活動(dòng)的意義不僅僅局限于教學(xué)活動(dòng)的完成,更重要的在于真理、德性、價(jià)值的交換和傳達(dá)。也就是說,教學(xué)不僅關(guān)乎知識(shí)傳授本身,而且關(guān)乎知識(shí)傳授背后的觀念和價(jià)值,即教師在完成授課任務(wù)的同時(shí)也必須通過自身向?qū)W生主體傳達(dá)育人思想,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),最終達(dá)到智育與德育的統(tǒng)一、教書與育人的統(tǒng)一。信息技術(shù)本身不代表任何德性價(jià)值,但卻為改善教學(xué)關(guān)系和更新教學(xué)理念創(chuàng)造了條件。

(三)教學(xué)方式的變革

優(yōu)化教學(xué)方式一直是教學(xué)改革的內(nèi)在動(dòng)力之一。教學(xué)方式是教學(xué)思想和理念的體現(xiàn),是完成教學(xué)活動(dòng)的有效手段。傳統(tǒng)教學(xué)方式圍繞書本教材、粉筆板書等工具進(jìn)行情境建構(gòu),注重教學(xué)秩序的整體性和統(tǒng)一性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)技巧和語言技能,突出教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)性和示范性。這種教學(xué)方式要求教師具備強(qiáng)大的課堂掌控能力,具備對(duì)授課內(nèi)容的熟練把握能力,包括備課能力、教案撰寫能力、課堂講授能力、語言表達(dá)能力等。因此,按照傳統(tǒng)教學(xué)方式來評(píng)價(jià)一個(gè)教師教學(xué)能力的高低和教學(xué)效果的好壞,教師個(gè)人能力和課堂魅力始終是關(guān)鍵因素。而這種能力和魅力基本上是封閉的,是通過自我探索和積累以及結(jié)合個(gè)性化塑造而成的,不具有摹本化與程式性意義。與傳統(tǒng)教學(xué)方式不同,信息技術(shù)的特點(diǎn)之一是其使用背景下的新型教學(xué)方式極大地拓展了教學(xué)情境空間,建立起立體化、多維性的知識(shí)傳授方式。教師充分利用信息技術(shù)創(chuàng)造和預(yù)設(shè)了與知識(shí)特征相符合的教學(xué)鏡像,營(yíng)造了一個(gè)使師生“共同在場(chǎng)”的課堂語境,增進(jìn)了學(xué)生的視覺、聽覺、感覺認(rèn)知力度,極大地提升了課堂教學(xué)效果。另一個(gè)顯著的特點(diǎn)是,信息技術(shù)使教學(xué)活動(dòng)管理內(nèi)涵和流程更加規(guī)范化、程式化、個(gè)性化,有助于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精確化分配和管理,為探索個(gè)性化教學(xué)創(chuàng)造了有利條件,使教學(xué)情境更加貼近學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)和多樣性思想的實(shí)際。此外,信息技術(shù)對(duì)教學(xué)方式的改進(jìn)還表現(xiàn)在其互動(dòng)性、協(xié)作性、啟發(fā)性共存的教學(xué)特征上,圖像、視頻、遠(yuǎn)程或線上等要素不僅帶動(dòng)了思維的活躍,也促進(jìn)了師生主體之間的關(guān)系更加密切。實(shí)踐證明,優(yōu)質(zhì)和有效的教學(xué),總是與師生主體之間的協(xié)作互動(dòng)密切相關(guān)。教學(xué)手段的技術(shù)化使教學(xué)方式彈性化,極大地改變了相對(duì)單調(diào)的教學(xué)模式,也必然會(huì)帶來關(guān)于教學(xué)和學(xué)習(xí)的新觀念和新思維。

二、信息技術(shù)使用導(dǎo)致的教學(xué)倫理困境

(一)教師言傳身教示范性的弱化

教學(xué)活動(dòng)不僅僅是教師進(jìn)行知識(shí)灌輸和傳授的過程,也是一個(gè)情感和價(jià)值傳遞的過程。傳統(tǒng)教學(xué)理念所強(qiáng)調(diào)的“言傳身教”、“教學(xué)相長(zhǎng)”、“教書育人”等思想實(shí)際上說明了教師所賦予教學(xué)活動(dòng)的主體性意義。換句話說,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受程度以及參與教學(xué)的互動(dòng)程度,往往與教師在教學(xué)過程中所展示的個(gè)性與魅力有關(guān),包括教師形象、教學(xué)技能、語言特征和個(gè)人氣質(zhì)等。這些要素構(gòu)成了教師言傳身教的基礎(chǔ)?!把詡鳌敝附處熃虒W(xué)語言運(yùn)用水平,體現(xiàn)了教師口頭表達(dá)能力和綜合授課能力;“身教”指教師教學(xué)的行為或行動(dòng)能力,反映了教師的總體素養(yǎng)和思想品格。在沒有信息技術(shù)支撐的教學(xué)環(huán)境下,評(píng)價(jià)一個(gè)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作成效,主要還是看其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的融會(huì)貫通和對(duì)講授能力的綜合把握,也就是言傳身教的示范性程度。顯然,當(dāng)教師意識(shí)到教學(xué)效果系于一身之時(shí),無疑會(huì)強(qiáng)化其教學(xué)責(zé)任感,更好地發(fā)揮示范作用。但當(dāng)信息技術(shù)能夠部分甚至全部替代教師“現(xiàn)身說法”的作用時(shí),教師的主體行為有可能受到技術(shù)的客體行為的限制或剝奪,教師言傳身教的示范性也有可能遭受一定程度的削弱。試想,如果一種新的技術(shù)工作能夠成為課堂教學(xué)的主導(dǎo),教師的主體性和主觀能動(dòng)性是否有必要或還會(huì)保持固有的價(jià)值和邏輯呢?答案是否定的。當(dāng)知識(shí)傳授的方式可以由教師主體性的“出場(chǎng)”發(fā)展為主體性的“缺場(chǎng)”,多媒體、網(wǎng)絡(luò)課程、PPT課件、教學(xué)視頻等不斷納入以口頭講授為主的傳統(tǒng)教學(xué)體系,人的主體性就會(huì)日益受到技術(shù)工具性的影響和制約,并最終導(dǎo)致“技術(shù)在使用中成為完全獨(dú)立于人類的存在物”[3]。在這種情況下,教師主體在教學(xué)關(guān)系格局中的形象和地位必然有所弱化,其言傳身教的主體示范性也必然被技術(shù)的示范性所取代。

(二)教學(xué)授課過程情感性的淡化

教學(xué)活動(dòng)是感性和理性、工具性和價(jià)值性兼而有之的知識(shí)傳授過程。教師不僅建構(gòu)知識(shí)和真理,更要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值和情感,這兩者是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。當(dāng)然,教學(xué)又是一門實(shí)踐性、經(jīng)驗(yàn)性很強(qiáng)的技術(shù)活,不僅需要良好的授課技能,也需要豐厚的教學(xué)積累和情感體驗(yàn)。所以,人們普遍認(rèn)為:一個(gè)優(yōu)秀的教師,首先要講課生動(dòng)傳神,能夠把自身的價(jià)值性和情感性體驗(yàn)及經(jīng)驗(yàn)融入教學(xué)全過程,善于把抽象轉(zhuǎn)化為具體或形象,較好滿足學(xué)生的知識(shí)性訴求和精神性訴求。教師不是知識(shí)的“搬運(yùn)工”和“推銷者”,教學(xué)也不是機(jī)械地“答疑”或“注釋”。教師和教學(xué)活動(dòng)的目的與指向都是圍繞育人而展開的,這就決定了教師授課過程情感的重要性。很難想象,教師情感和價(jià)值傾向游離于教學(xué)活動(dòng)之外,或者是只見“物”不見“人”。顯然,教學(xué)是由教師和學(xué)生共同建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng),教師通過思想和語言講授所展示出來的教學(xué)魅力和人文情感,能夠全方位地展現(xiàn)出教師的綜合素養(yǎng)和影響力,同時(shí)又能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)同。一個(gè)富有情感的教師或一節(jié)富有情感的授課是任何技術(shù)性工具都不能替代的。雖然教學(xué)信息技術(shù)使用究竟在多大程度上會(huì)導(dǎo)致教學(xué)過程情感性的淡化尚未有可信的實(shí)證依據(jù),雖然教學(xué)信息技術(shù)客觀上確實(shí)增進(jìn)了教師教學(xué)的豐富性和便捷性,但是我們?nèi)匀徊荒芎雎砸环N現(xiàn)象和事實(shí):以往必須要通過課堂講授的功能現(xiàn)在或許只要通過點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能完成,學(xué)生對(duì)知識(shí)傳授過程中的情感期待被消弭于“人機(jī)”界面之上,教學(xué)主體面臨“人人”界面的疏離與分裂,其內(nèi)在的教學(xué)價(jià)值及情感的傳遞與交融也會(huì)因此而淡化。教學(xué)技術(shù)本身是用來為教學(xué)主體和教學(xué)活動(dòng)服務(wù)的,而不是喧賓奪主或反客為主,技術(shù)使用應(yīng)該有機(jī)地融合到教學(xué)主體的思想創(chuàng)造和情感表達(dá)過程之中,成為教學(xué)活動(dòng)的有力助推者。

(三)課堂情境建構(gòu)在場(chǎng)性的隱化

相對(duì)封閉的教室、各種教學(xué)教具及輔助設(shè)備、教學(xué)媒介、教學(xué)主體共同構(gòu)成課堂教學(xué)的獨(dú)特情境。從這個(gè)意義上說,教學(xué)情境的安排和設(shè)置,是保證教學(xué)活動(dòng)得以順利完成的前提條件。教學(xué)情境又可以分為主體情境和載體情境,主體情境決定和影響著載體情境的效用水平。傳統(tǒng)課堂教學(xué)對(duì)教師建構(gòu)主體情境的能力要求較高,必須具備良好的教學(xué)形象和較高的教學(xué)素養(yǎng),才能保持教學(xué)主體情境的持續(xù)營(yíng)造和教學(xué)過程的“在場(chǎng)性”。這種“在場(chǎng)性”不僅反映教師課堂教學(xué)的責(zé)任心和專注力,同時(shí)也反映學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的融入度和參與度?!霸趫?chǎng)性”特別能體現(xiàn)師生主體對(duì)課堂教學(xué)的共鳴和認(rèn)同,“在場(chǎng)性”強(qiáng)的課堂其教學(xué)效果往往普遍較好,師生能動(dòng)性和主體性則得到進(jìn)一步凸顯。在信息技術(shù)化教學(xué)模式下,教師對(duì)課堂情境的組織和把握能力部分被輔助技術(shù)所削弱,教師的主觀能動(dòng)性陷入一種技術(shù)化的“路徑依賴”,其課堂情境建構(gòu)的努力正被過多的信息技術(shù)嵌入所抵消。課堂情境建構(gòu)“在場(chǎng)性”逐漸隱退幕后,板書為PPT課件所取代,教材、教案等教學(xué)內(nèi)容早已淪為一個(gè)個(gè)附著于技術(shù)載體之上的“物化”模板,教學(xué)行為也成為教師在教學(xué)前按照技術(shù)思路模擬設(shè)定好的“規(guī)定動(dòng)作”,缺乏生機(jī)與變化,學(xué)生看到的“知識(shí)”是一個(gè)已經(jīng)完成的教學(xué)產(chǎn)品,課堂教學(xué)情境由“主體發(fā)聲”轉(zhuǎn)為“他者代言”,由此產(chǎn)生了一種類似鏡像的教學(xué)失真狀態(tài):看得見“知識(shí)”的“樣子”,但不是直觀的“知識(shí)樣子”,而必須通過信息化媒介才能看見。教師和學(xué)生從原先的主體間性的交流互動(dòng)轉(zhuǎn)向媒介間性的交流互動(dòng),在此過程中,信息化媒介只是起到對(duì)知識(shí)的“展示”作用,而不具備建構(gòu)或塑造的能力。毫無疑問,缺少主體間流的課堂情境,不管信息技術(shù)營(yíng)造出如何精美變幻的課件或載體,充其量不過是沒有靈魂的“知識(shí)展覽”。

(四)教學(xué)價(jià)值取向人文性的退化

工具性與價(jià)值性始終是一對(duì)矛盾關(guān)系。從科學(xué)發(fā)展史來看,科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí),也產(chǎn)生了技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)問題,進(jìn)而引發(fā)人類主體對(duì)技術(shù)理性的道德拷問。探討價(jià)值性的問題,實(shí)際上就是要為技術(shù)發(fā)展和使用確立正確與合理的價(jià)值維度,使其在適當(dāng)?shù)能壽E內(nèi)前進(jìn)。與其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一樣,教學(xué)活動(dòng)通過信息化建設(shè)獲得了前所未有的提升和改變,也使知識(shí)傳授方式和接受方式獲得了前所未有的解放和拓展。然而應(yīng)用倫理學(xué)的理論思考告訴我們,任何一種技術(shù)發(fā)展和使用,都有可能帶來超出人類價(jià)值底線的道德風(fēng)險(xiǎn)。教學(xué)作為教書育人的根本環(huán)節(jié)和主要方式,正是處在這樣一個(gè)交叉節(jié)點(diǎn)上,集德性與理性、價(jià)值性與工具性于一體。教學(xué)不單是知識(shí)的灌輸,還應(yīng)肩負(fù)人文性價(jià)值觀的培育。教學(xué)對(duì)于教師和學(xué)生來說都具有極其重要的意義和價(jià)值,既是教師職業(yè)生命所在,也是學(xué)生人格養(yǎng)成和成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)。從本質(zhì)上說,教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)“知識(shí)場(chǎng)”、“生命場(chǎng)”、“情感場(chǎng)”、“人格場(chǎng)”,展現(xiàn)的是科學(xué)知識(shí)的真理和生命價(jià)值的真諦。但如果不能正確地認(rèn)識(shí)和使用信息技術(shù),就會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:“學(xué)校大量配置的數(shù)字化設(shè)備被用來做‘黑板搬家’、‘教科書搬家’,與教師中心主義的課堂講授一起構(gòu)成了‘人灌+機(jī)灌’,加劇了學(xué)習(xí)的異化和‘非人化’?!保?]客觀地說,用信息化技術(shù)設(shè)備作“高級(jí)搬運(yùn)工”的情況并不少見。根本原因是教學(xué)理念未能伴隨著信息技術(shù)化而同步轉(zhuǎn)變提高,無法建立價(jià)值性衡量尺度;部分原因是教師對(duì)此認(rèn)識(shí)不足,對(duì)信息技術(shù)使用只停留在“趕時(shí)髦”的階段。教師應(yīng)該努力開掘教學(xué)本身的人文性價(jià)值觀,以學(xué)生的智育和德育的提升以及人的全面發(fā)展為價(jià)值指向,正確認(rèn)識(shí)和處理好教學(xué)中信息技術(shù)使用的關(guān)系,使教學(xué)回歸自身意義。

三、以價(jià)值建構(gòu)引領(lǐng)信息技術(shù)合理使用

(一)增進(jìn)教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)

教學(xué)作為一種兼具“人為”和“人文”特征的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),具有獨(dú)立的價(jià)值基礎(chǔ)和價(jià)值準(zhǔn)則。教學(xué)價(jià)值在不同的歷史條件和具體環(huán)境下表現(xiàn)出不同的內(nèi)涵特點(diǎn)。但不管如何變化,教學(xué)價(jià)值總是離不開教學(xué)主體的現(xiàn)實(shí)需要,離不開教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)基本規(guī)律的制約與影響。教育教學(xué)界對(duì)教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)有許多不同的理論觀點(diǎn),工具論和技術(shù)論觀點(diǎn)長(zhǎng)期影響教學(xué)價(jià)值的建構(gòu),這些觀點(diǎn)傾向于把教學(xué)當(dāng)作一種“器物”層面的教學(xué)技術(shù)方式,缺乏從“道”的層面去思考和認(rèn)識(shí)教學(xué)的價(jià)值和本質(zhì)。從教育的角度而言,教學(xué)活動(dòng)是教學(xué)主體通向知識(shí)世界并進(jìn)而建構(gòu)精神世界的主要通道,其所承載的價(jià)值不僅賦予教學(xué)的合理性,而且確證“為人”的意義。“教學(xué)活動(dòng)作為培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在一定程度上表現(xiàn)出手段的性質(zhì),但教學(xué)活動(dòng)也是教師和學(xué)生的一種存在方式、生活方式,具有生活的意蘊(yùn)?!保?]在教學(xué)實(shí)踐層面,以信息化為標(biāo)志的教育教學(xué)改革已經(jīng)成為一種內(nèi)在趨勢(shì),其對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用不可小覷。然而大多數(shù)情況是,教學(xué)改革或教學(xué)管理的改進(jìn),也只是注重技術(shù)方式的改進(jìn)或局部完善,或以信息化作為教學(xué)管理程序化、機(jī)制化的輔助手段,較少涉及教學(xué)價(jià)值的探索與創(chuàng)新,更談不上教學(xué)價(jià)值的自覺。教學(xué)具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律,教學(xué)價(jià)值的建構(gòu)反映價(jià)值主體與價(jià)值客體關(guān)系的辯證把握,也體現(xiàn)教學(xué)主體的價(jià)值定位和實(shí)踐訴求。如若處理不當(dāng),信息技術(shù)就有可能割裂原本統(tǒng)一的教學(xué)價(jià)值體系,造成教學(xué)主體對(duì)教學(xué)價(jià)值理解的邊緣化或碎片化。在信息技術(shù)日漸深入教學(xué)活動(dòng)的今天,尤其需要保持對(duì)教學(xué)價(jià)值的清醒認(rèn)識(shí),進(jìn)一步從價(jià)值哲學(xué)層面來推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的信息化發(fā)展。

(二)培育教師教學(xué)倫理

教學(xué)倫理是指在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中師生主體間價(jià)值關(guān)系所建構(gòu)的依據(jù)與準(zhǔn)則。教師與學(xué)生在教學(xué)關(guān)系中的地位并不平等,可以說,教師主導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)內(nèi)容,“教什么、怎么教”完全是教師決定的事情。學(xué)生負(fù)責(zé)把教師講授的知識(shí)體系接收過來并加以吸收消化,至于是主動(dòng)學(xué)習(xí)還是被動(dòng)學(xué)習(xí)并不重要。這種“一言堂”灌輸式的教學(xué)方式無法有效建構(gòu)基于師生關(guān)系平等基礎(chǔ)上的教學(xué)倫理。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)師生平等,并不是要否定師生在知識(shí)建構(gòu)中的“差序格局”,因?yàn)榫椭R(shí)傳授而言,師生地位本來就是不平等的,而是要形成這樣一種共識(shí),即教學(xué)活動(dòng)乃是師生共同的職責(zé)和倫理所在。信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的普遍使用,盡管改變了傳統(tǒng)的授課方式及教學(xué)格局,為課堂教學(xué)注入了新的活力,帶來了新的教學(xué)氣象,但如果僅僅停留在此處,信息技術(shù)的使用再普遍,也僅僅是工具而已,其仍然無法嵌入到教學(xué)倫理的建構(gòu)中。教學(xué)倫理指向的對(duì)象是教師和學(xué)生,而不是作為工具意義的信息技術(shù)。換句話說,教學(xué)信息技術(shù)要為教學(xué)倫理培育服務(wù),而不應(yīng)成為課堂教學(xué)中光鮮靚麗的裝飾品。培育教師教學(xué)倫理,一方面要把握教學(xué)價(jià)值的基本理念與教育價(jià)值觀,從學(xué)生主體的全面發(fā)展出發(fā),積極建構(gòu)充滿人文性和道德性的課堂教學(xué)環(huán)境,努力形成民主、平等、互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系;另一方面,教師要主動(dòng)約束過度依賴信息技術(shù)的內(nèi)在沖動(dòng),要把構(gòu)建教學(xué)倫理作為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的重要任務(wù),把自己主觀能動(dòng)性的發(fā)揮放到教學(xué)理念的提升和教學(xué)倫理的完善上面,而不是放到片面熟悉信息技術(shù)使用上面。教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,要充分認(rèn)識(shí)培育教學(xué)倫理的重要意義,切實(shí)把教學(xué)倫理作為教學(xué)技術(shù)使用的重要價(jià)值基礎(chǔ),不斷提升教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值性和倫理性。

(三)合理使用信息技術(shù)

人類發(fā)明和使用技術(shù)的目的在于解放自身,讓人類主體獲得更大的自由。當(dāng)前教學(xué)信息技術(shù)使用并無合理規(guī)范,使用程度取決于教師個(gè)人喜好或需要。但教學(xué)對(duì)信息技術(shù)使用的寬泛卻是不爭(zhēng)的事實(shí)??梢赃@么說,凡是基本能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)信息化的地方或者有條件使用信息技術(shù)的教師,普遍都把信息技術(shù)要素當(dāng)作不可或缺的教學(xué)要件來對(duì)待,也普遍認(rèn)為教學(xué)信息技術(shù)的使用是提高教學(xué)水平和提升課堂效果的前提條件。事實(shí)上,這種普遍認(rèn)識(shí)或做法也會(huì)給不善于使用信息技術(shù)的教師帶來某種脅迫感,有時(shí)也會(huì)造成教學(xué)提升完全依賴于信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。盡管教育技術(shù)使用的泛化不會(huì)必然導(dǎo)致人的主體性弱化,但很顯然,過多依賴技術(shù)來改進(jìn)教學(xué)方式,教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值性就會(huì)被技術(shù)性、工具性所替代,主體性和客體性、價(jià)值性和工具性之間的關(guān)系就會(huì)失衡,教學(xué)理念和教學(xué)價(jià)值發(fā)展的正確方向就有可能發(fā)生偏差。因此,合理規(guī)范使用教學(xué)信息技術(shù),是教學(xué)價(jià)值建構(gòu)的應(yīng)有之義,也是教師從事教學(xué)活動(dòng)需要認(rèn)真思考的命題?!皩?duì)于技術(shù)使用來說,合理性不僅關(guān)乎使用的目的、價(jià)值、形式和效應(yīng),而且涉及到利、真、善、美的和諧統(tǒng)一。”[6]而教學(xué)活動(dòng)正是讓學(xué)生明辨是非、真假、善惡、美丑的根本手段,是讓教育對(duì)象真正“成人”的必要方式,不管教學(xué)活動(dòng)方式如何變化,也不管如何使用信息技術(shù),其根本宗旨都不應(yīng)該脫離“真善美”這個(gè)育人的靈魂。信息技術(shù)使用的趨勢(shì)無法改變,但應(yīng)以合理性為倫理尺度,即技術(shù)的工具性不能替代人的主體性,教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值實(shí)踐過程不能變成教學(xué)技術(shù)專制過程。教學(xué)信息技術(shù)的發(fā)展與使用,要從以人為本出發(fā),合理使用與價(jià)值建構(gòu)并行,才是克服信息技術(shù)使用倫理困境的必由之路。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]劉春惠.論信息技術(shù)對(duì)大學(xué)教學(xué)過程的影響[J].清華大學(xué)教育研究,1998,(4):19-20.

[3]趙慧臣,張華,文潔.信息技術(shù)與教學(xué)深度融合中技術(shù)使用問題的哲學(xué)分析[J].現(xiàn)代教育管理,2014,(12):60-65.

[4]桑新民.教育信息化的新潮流與攻堅(jiān)戰(zhàn)———大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)課程熱潮中的冷思考[J].中國(guó)教育信息化,2013,(19):22-25.

第3篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

浙江教育學(xué)院小學(xué)教育系系主任汪潮教授在小學(xué)生書寫方面研究頗深,他認(rèn)為書寫的生理基礎(chǔ)主要是書寫的神經(jīng)機(jī)制、書寫的視知覺、書寫的手生理和書寫的情緒生理。

1.書寫的神經(jīng)機(jī)制

書寫的生理前提是腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育和成熟。書寫時(shí),人的神經(jīng)活動(dòng)是一個(gè)反復(fù)循環(huán)運(yùn)動(dòng)的過程。小學(xué)生書寫漢字一般分為自發(fā)寫、聽寫和抄寫,神經(jīng)機(jī)制通路如下所示:

自發(fā)寫的神經(jīng)通路:內(nèi)部言語視區(qū)角回書寫中樞;

聽寫的神經(jīng)通路:聽區(qū)角回視區(qū)角回書寫中樞;

抄寫的神經(jīng)通路:視區(qū)角回書寫中樞。

其中有三個(gè)環(huán)節(jié)最重要:視區(qū)、角回、書寫中樞。比如,有些小學(xué)生雖能看懂文字,也能說話,手部的其他功能都健全,但是不會(huì)書寫漢字,這種“書寫障礙”,是因?yàn)闀鴮懼袠惺軗p。有些小學(xué)生語言活動(dòng)功能健全,也能寫字,但是看不懂文字的含義,這種“認(rèn)字障礙”,是因?yàn)榻腔厥軗p。有些小學(xué)生辨別不出兩個(gè)字的字形區(qū)別,失去了字形視覺,根本無法進(jìn)行書寫,這是因?yàn)橐晠^(qū)受損。

通常情況下,七八歲的學(xué)生已具備了書寫的神經(jīng)機(jī)制。因?yàn)槠溆夷X生理功能發(fā)展較快,包裹神經(jīng)細(xì)胞軸突的髓鞘膜有所發(fā)展,興奮和抑制機(jī)能進(jìn)一步增強(qiáng),所以,七八歲的小學(xué)生已能對(duì)字產(chǎn)生形象記憶,神經(jīng)系統(tǒng)能做出較為準(zhǔn)確的判斷和反應(yīng),注意力集中于寫字的能力也有所提高。

小學(xué)教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,主之以心、導(dǎo)之以目、行之以手,強(qiáng)化書寫活動(dòng)的神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)。對(duì)視而不見的生理障礙加以觀察,努力幫助學(xué)生建立準(zhǔn)確的神經(jīng)聯(lián)系,對(duì)于筋骨肌肉活動(dòng)障礙,努力進(jìn)行相應(yīng)運(yùn)動(dòng)器官的訓(xùn)練。

2.書寫的視知覺

視覺感受性和視覺能力,隨著年齡增長(zhǎng)不斷發(fā)展與提高。7歲左右的兒童,發(fā)展速度最快。7歲至15歲的兒童,差別感受性的增長(zhǎng)遠(yuǎn)高于絕對(duì)感受性的增長(zhǎng),兒童視力調(diào)節(jié)力也在不斷發(fā)展。這為兒童感知字形提供了生理基礎(chǔ)。

主要有四種知覺現(xiàn)象影響學(xué)生書寫感知:

線條感知:對(duì)于筆畫、筆位、筆路等的感知。

圖形直覺:對(duì)于點(diǎn)畫、部首、結(jié)構(gòu)等的感知。

黑白知覺:對(duì)于運(yùn)筆時(shí)提按、疾澀,墨的濃淡潤(rùn)燥等區(qū)別的感知。

視錯(cuò)覺:包括錯(cuò)誤的視覺感受和“正常的”視錯(cuò)覺。

研究表明,視覺對(duì)漢字書寫有著重要作用。小學(xué)生,尤其是低、中年級(jí)的學(xué)生,提高書寫水平的關(guān)鍵點(diǎn),在于手眼協(xié)調(diào)地控制好筆尖落到每一個(gè)筆畫開始的正確位置,并處理好交叉、接觸、隔離等各個(gè)筆畫之間的關(guān)系。

3.書寫的手生理

一般情況下,7歲兒童的手部8塊腕骨已長(zhǎng)成,骨節(jié)的縫隙逐漸變窄,長(zhǎng)至12歲時(shí),手的發(fā)育已接近成人,只是肌肉力量還不如成人,手部運(yùn)動(dòng)感覺也在發(fā)展,能夠覺察到筆和紙之間的摩擦力。

書寫活動(dòng)中唯一的接觸性感受器、效應(yīng)器,是五指觸壓覺,其感受力和應(yīng)變力,直接影響字的點(diǎn)線變化。握筆的手與所寫的字,構(gòu)成一定的角度,有利于取得良好的五指觸壓覺。弗里門等人研究表明,書寫時(shí)最適宜的動(dòng)作時(shí)臂和指的聯(lián)合動(dòng)作,而且書寫水平較高者,更多靈活運(yùn)用手指。

4.書寫的情緒生理

諸多實(shí)驗(yàn)均表明,書寫者在開始書寫時(shí),心率有直線漸降趨勢(shì)。也就是說,書寫具有放松身心、緩和呼吸率的效果。學(xué)生寫字用力過大、不穩(wěn),執(zhí)筆姿勢(shì)有誤,筆畫歪扭,書寫速度不勻,都與呼吸頻率有關(guān)。教師需要指導(dǎo)學(xué)生在寫字前平穩(wěn)呼吸、集中注意,掌握屏息時(shí)機(jī),學(xué)會(huì)自然換氣。

二、書寫生理基礎(chǔ)理論在小學(xué)書寫教育的應(yīng)用

1.正式書寫的年齡問題

據(jù)布萊恩(Bryan)對(duì)737位5-16歲被試進(jìn)行手指、腕、肘、肩的動(dòng)作發(fā)展率實(shí)驗(yàn),派爾(W.H.Pyle)對(duì)6688名6-18歲被試的輕敲實(shí)驗(yàn),均發(fā)現(xiàn):正式的書寫年齡應(yīng)是七周歲。因?yàn)槲辶鶜q兒童的手指和手臂肌肉不夠發(fā)達(dá),7-10歲發(fā)展迅速,以手指最明顯。學(xué)習(xí)軟筆書法,一般需從八九歲開始為宜。

2.書寫坐姿問題

從生理角度看,學(xué)生坐姿有程度不一的問題,是因?yàn)閷W(xué)生眼睛的晶體的適應(yīng)能力很強(qiáng),幼童的目光最近可以聚焦在約10厘米的物體上。因此,小學(xué)生寫字宜大不宜小,大小適宜才能適應(yīng)正確的坐姿。教師可以提醒學(xué)生做手指操、挺腰、伸胳膊等動(dòng)作使身體各部位保持平衡。

3.執(zhí)筆運(yùn)筆問題

順應(yīng)視覺要求和自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律,“五指執(zhí)筆法”是較為科學(xué)的執(zhí)筆方法。五個(gè)手指動(dòng)作,自然地將筆管從四面保衛(wèi)起來,而且,執(zhí)筆手指關(guān)節(jié)要外凸,就像用手抓取物品一樣,這樣指動(dòng)靈活有力。

4.視錯(cuò)覺矯正問題

學(xué)生對(duì)于漢字的觀察是主觀映像,受大腦的視覺中樞、視神經(jīng)、水晶體、瞳孔、視網(wǎng)膜等器官機(jī)器功能的影響。汪潮教授建議大家運(yùn)用生理學(xué)上的視覺矯正原理指導(dǎo)學(xué)生,以期事半功倍地進(jìn)行寫字教學(xué)。但目前對(duì)于這方面的研究幾乎為零,有待進(jìn)一步深入。

第4篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;班級(jí)管理;語文教學(xué)

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)16-150-01

語文是我國(guó)燦爛文化的傳承,是一門規(guī)范我們言語文字的工具,同時(shí)也是用來開拓精神文明的一門學(xué)問。既然語文是我們重要的瑰寶,那么我們有必要將語文中的精華融入到初中班級(jí)的管理之中,班主任在管理學(xué)生的時(shí)候,應(yīng)該起著指明燈的作用,因此,將語文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)融入到班級(jí)管理之中是十分有必要的。這樣做可以促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,提高學(xué)生的思想品質(zhì)。下面我就結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何在班級(jí)管理之中融入語文教學(xué)的策略。

一、情感,讓班級(jí)管理綻放美麗

語文教學(xué)的一個(gè)主要特點(diǎn)就是有著豐富的情感,而這同樣是管理班級(jí)的關(guān)鍵所在。教師首先要對(duì)學(xué)生充滿感情,想學(xué)生之所想,和學(xué)生一起分享心情,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流和溝通。特別是現(xiàn)在的農(nóng)村,越來越多的農(nóng)民選擇外出工作,留下小孩在農(nóng)村學(xué)習(xí),這些小孩缺少父母的關(guān)愛,長(zhǎng)期以往,影響他們的正常生活以及學(xué)習(xí),絕大多數(shù)的學(xué)生變得越來越孤僻,他們抵觸學(xué)習(xí),不愿意在呆在學(xué)校,寧愿跟著父母外出干苦力。面對(duì)這種問題,老師,特別是班主任,就應(yīng)該給他們更多的關(guān)愛,而語文教學(xué)恰恰體現(xiàn)了這種關(guān)愛,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)語文的過程中慢慢的疏導(dǎo)他們厭學(xué)的心理。語文本來就是以渲染感情為主的,語文時(shí)時(shí)刻刻都在告訴我們:愛可以給人以希望和溫暖。因此,在初中的班級(jí)管理之中,作為班主任的我們應(yīng)該積極的宣揚(yáng)語文教學(xué)之中所著重體現(xiàn)的愛,并且從實(shí)際出發(fā),關(guān)愛每位同學(xué),讓他們真確的感受到老師對(duì)他們實(shí)實(shí)在在的愛。這樣他們就會(huì)從內(nèi)心開始喜歡學(xué)習(xí),提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、德育,讓班級(jí)更為健康文明

無論什么時(shí)候,班主任都不應(yīng)該忽視對(duì)學(xué)生德育的教育,讓學(xué)生在初中階段就養(yǎng)成良好的德育對(duì)他們的一生的成長(zhǎng)都是十分重要的,是他們一生的財(cái)富。語文教學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)就是宣傳高尚的道德情操,潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,形成積極向上的人生態(tài)度。因此,班主任要善于將語文知識(shí)運(yùn)用到對(duì)學(xué)生的管理之中,對(duì)他們進(jìn)行思想教育學(xué)習(xí)。初中語文課本之中的文章都是經(jīng)過專家的精心篩選,其中所包含的思想都是積極向上的,作為班主任的我們就要合理利用這些資源,把語文教學(xué)融入到班級(jí)的管理之中,以此提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

三、好習(xí)慣,開啟學(xué)生健康人生

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)起著事半功倍的作用。在班級(jí)管理之中,我們也要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這不僅對(duì)于他們的初中階段的學(xué)習(xí)有利,而且對(duì)他們終身發(fā)展都有著重要意義。尤其是初中,課程較難,缺乏家長(zhǎng)的監(jiān)督,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,這時(shí)班主任就應(yīng)該從細(xì)節(jié)出發(fā),讓學(xué)生從點(diǎn)滴之中都能夠感受到老師的關(guān)愛,讓學(xué)生從潛意識(shí)之中開始注意自己的習(xí)慣,慢慢改正那些不良習(xí)慣。正如語文作文一樣,往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就能夠成為這篇文章最大的亮點(diǎn),班主任不能忽視對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),班主任應(yīng)該經(jīng)常走入學(xué)生之中,平等的對(duì)待每一位學(xué)生,讓他們大家都能夠感受到老師的愛,在思想上要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,向?qū)W生宣傳語文教學(xué)中涉及此方面的內(nèi)容,讓學(xué)生多讀、多看,最終促進(jìn)學(xué)生的思想覺悟,自覺形成良好的習(xí)慣。

四、實(shí)踐,提高學(xué)生生活的能力

在生活中處處都有語文知識(shí),語文為生活服務(wù),而且小學(xué)語文中所學(xué)的知識(shí)很大一部分都是來自于生活實(shí)踐,這也需要學(xué)生借助實(shí)踐平臺(tái)來提升素質(zhì)[1]。 初中的語文教學(xué)與生活的聯(lián)系十分的緊密,因此,老師在實(shí)際的教學(xué)過程中就要有意識(shí)的運(yùn)用這一點(diǎn),讓學(xué)生多讀多看,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

語文當(dāng)中的每一首詩(shī)歌都是生活的真實(shí)寫照,正如我們所知,詩(shī)歌來源于生活,又高于生活。在閱讀詩(shī)歌的時(shí)候,聯(lián)系生活,能夠加深我們對(duì)詩(shī)歌的理解,同時(shí)又能夠幫助我們更好的理解生活。因此,在閱讀一首你所喜歡的詩(shī)歌的時(shí)候,一定要找出自己喜歡它的理由,列出詩(shī)歌的優(yōu)秀之處,把你的理解向同學(xué)分享,就會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,增加學(xué)生之間的友情,同時(shí)還能夠提升彼此的鑒賞能力。例如,在學(xué)習(xí)《我為少男少女們歌唱》之時(shí),老師可以介紹作者的寫作背景,讓學(xué)生自己理解到作者寫這篇詩(shī)歌的時(shí)候所懷著的那份喜悅之情,這樣學(xué)生能夠更好的理解文章中所要表達(dá)的那份奔放快樂、積極向上的感情,學(xué)到真善美[2]。

五、結(jié)語

周所周知,學(xué)生是根,老師是雨,沒有根便不能生長(zhǎng);學(xué)生是花,老師是光,有了光花才會(huì)開。這句話就形象的點(diǎn)名了老師與學(xué)生之間的關(guān)系??傊?,老師應(yīng)該利用語文知識(shí)管理班級(jí),進(jìn)行思想教育,和學(xué)生做真正的朋友,幫助他們,關(guān)愛他們,讓他們能夠無憂無慮的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

第5篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

摘 要:信息社會(huì)的高速發(fā)展,要求我們把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力放在重要位置。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維能力,已成為教育的重任。美術(shù)教育作為現(xiàn)代教育不可或缺的一部分,對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著不可小覷的作用。本文指出,教師通過各式各樣的教學(xué)方法、手段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力有著潛移默化的作用。

關(guān)鍵詞 :美術(shù)教育 創(chuàng)造力 想象力 培養(yǎng)

美術(shù)教育作為現(xiàn)代教育的重要組成部分,以提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力為首要目的,因此,重視美術(shù)基礎(chǔ)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性十分重要。然而,我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育還存在著一些問題:在應(yīng)試教育的模式下,學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象能力普遍較低,在美術(shù)教學(xué)過程中,教材、教法單一,教學(xué)觀念與教學(xué)手段過于陳舊。本文將從三個(gè)方面談?wù)勅绾胃淖兠佬g(shù)教育的現(xiàn)狀。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

興趣是最好的老師。因此,在教學(xué)活動(dòng)中,教師的首要目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,進(jìn)而達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。目前,在美術(shù)課堂上,學(xué)生興趣不高、課堂氣氛沉悶等諸多問題依然存在。在美術(shù)教育過程中,學(xué)習(xí)與實(shí)踐相分離,基礎(chǔ)知識(shí)薄弱對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的提升影響頗大。教師怎樣激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣呢?

一是教師應(yīng)最大限度地發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的魅力,以學(xué)生的階段性特征為基礎(chǔ),配以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣。

二是教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持貫徹啟發(fā)性教學(xué),豐富教學(xué)形式,增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)欲和創(chuàng)作欲。同時(shí),注重學(xué)習(xí)的連貫性,興趣的激發(fā)需要一個(gè)持續(xù)性的過程,只有始終保持對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣,才能真正投入到學(xué)習(xí)中,用心學(xué)習(xí)和創(chuàng)造作品。

三是教師應(yīng)因地制宜,因材施教。教師要分析和研究學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知習(xí)慣和個(gè)性心理,使教學(xué)符合學(xué)生的愛好和習(xí)慣,跟上時(shí)代潮流。同時(shí),教師要始終保持有耐心、認(rèn)真的工作態(tài)度,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)保持長(zhǎng)久的興趣。

二、審美意識(shí)是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

審美意識(shí)是一個(gè)人對(duì)“美”的見解,是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,還需要提高學(xué)生的審美意識(shí)。

提高學(xué)生的審美意識(shí)是美術(shù)作品鑒賞課的目的所在。美術(shù)鑒賞是人們對(duì)美術(shù)作品的感受、理解和評(píng)價(jià)的過程。美術(shù)鑒賞能力的提高是長(zhǎng)期積累和實(shí)踐的過程,并非一朝一夕就能完成的,因此,在教師要大力開展美術(shù)鑒賞課程,通過美術(shù)鑒賞,一方面開拓了學(xué)生的視野,充實(shí)了學(xué)生的生活,讓學(xué)生能夠在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力;另一方面,在建立審美意識(shí)的過程中,通過理解和感受,能夠明辨是非,并且在鑒賞的過程中,能夠以一種創(chuàng)造性的心態(tài),以獨(dú)特的視覺和思路去探索、體驗(yàn)和思考,從而形成獨(dú)到的見地。通過開展美術(shù)鑒賞課程,學(xué)生經(jīng)過大量的觀察和思考之后,形成獨(dú)到的審美意識(shí),這種審美意識(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有著重要的意義,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ)和前提。

三、完善自身,拓展知識(shí)

美術(shù)并非一門獨(dú)立的學(xué)科,它是植根于社會(huì)文明大背景下的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此,在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中,不僅要了解美術(shù)知識(shí),還要充分完善自身素養(yǎng),拓展自身的知識(shí)面。我們的知識(shí)拓展得越寬,見解越深,感悟就會(huì)越多,思想就會(huì)越解放,創(chuàng)造力才會(huì)越大。

與美術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域有很多,例如,歷史、地理、政治、文學(xué)、音樂、舞蹈、戲曲等,學(xué)習(xí)這些知識(shí),對(duì)我們進(jìn)行美術(shù)教育有著很大的幫助。許多大藝術(shù)家不僅精通美術(shù),還在雕塑、詩(shī)歌、音樂等方面有很深的造詣。單一的知識(shí),很容易使人在知識(shí)拓展上遇到瓶頸,無法充分發(fā)揮主動(dòng)性。

因此,在美術(shù)教學(xué)過程中,教師要將美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科相結(jié)合。例如。在美術(shù)鑒賞課上,注重講解與其相關(guān)的其他學(xué)科的知識(shí),將文化背景和歷史知識(shí)相結(jié)合。同時(shí),創(chuàng)造相對(duì)寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,給學(xué)生更多的空間,多讀書、多拓展、多了解生活,在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)造。這些方法都有利于學(xué)生洞察事物的本質(zhì),始終保持旺盛的好奇心,不斷為思想注入新鮮的血液,提高創(chuàng)造力。

第6篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

論文關(guān)鍵詞:中醫(yī)基礎(chǔ)理論 現(xiàn)代教育技術(shù) 教學(xué)方法

    論文摘要:《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,筆者在多年教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)基于現(xiàn)代教育技術(shù)的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)模式進(jìn)行了探索,建立了新型的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)過幾年的嘗試實(shí)踐,有效提高了課程教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)效果良好。

    《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是闡釋和介紹中醫(yī)學(xué)基本理論和基本思維方法的課程,是高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,是學(xué)好中醫(yī)其他各門課程的基礎(chǔ)。由于中醫(yī)理論形成于2000多年前,不僅文辭古奧,內(nèi)容精深,而且使得其在認(rèn)識(shí)論、方法論、思維模式與方法、概念體系等方面均具有較強(qiáng)的思辨性和抽象性,這就使得初學(xué)中醫(yī)者常常產(chǎn)生畏難情緒,傳統(tǒng)的課堂講授教學(xué)方式較為單一,對(duì)教與學(xué)均帶來一定的難度,因此應(yīng)注重教學(xué)方法的優(yōu)化?,F(xiàn)代教育技術(shù)蘊(yùn)涵著先進(jìn)的教育理念,同時(shí),為實(shí)現(xiàn)新教育觀念提供了技術(shù)、方法和認(rèn)知工具,支撐著新型教學(xué)模式的構(gòu)建。2003年以來,筆者利用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)基于現(xiàn)代教育技術(shù)的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)模式進(jìn)行了探索,建立了新型的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)模式:

1多媒體輔助課堂教學(xué)模式

    是指通過對(duì)多媒體計(jì)算機(jī)、投影儀、大屏幕等教學(xué)媒體的綜合運(yùn)用,進(jìn)行課堂教學(xué)的組織和運(yùn)作方式的變革。其模式如圖1。

    多媒體技術(shù)集文字、聲音、圖形、影像、動(dòng)畫等各種信息表現(xiàn)形態(tài)于一體,為《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)提供了一個(gè)理想的操作平臺(tái)。通過教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行集成性處理,創(chuàng)設(shè)由師生共享的教學(xué)情境,教學(xué)內(nèi)容形象、直觀、新穎,易于師生感情交流,及時(shí)反饋、引導(dǎo),從而有效地提高教學(xué)效率和效果。這種教學(xué)模式既使傳統(tǒng)教學(xué)方式的優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揚(yáng),又彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足,使傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)媒體相輔相成、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相得益彰。2003年起,全體教師利用業(yè)余時(shí)間自制《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》多媒體課件并應(yīng)用于教學(xué),在教學(xué)實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷完善課件內(nèi)容和使用方法,并開展了“多媒體演示與傳統(tǒng)板書有機(jī)結(jié)合的課堂授課模式”的教學(xué)方法改革,收到很好的效果。

    在《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)中遇到抽象、難以理解的問題,可用多媒體課件或教學(xué)片通過多媒體投影用生動(dòng)形象的動(dòng)畫或影像演示出來,便于同學(xué)們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,并加深其印象。《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的各個(gè)章節(jié)都可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),尤其是陰陽五行、經(jīng)絡(luò)、六等章節(jié),若充分運(yùn)用多媒體,則可以通過大量圖片、動(dòng)畫和錄像將抽象難懂的教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,這樣可吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生上課的興趣,激發(fā)學(xué)生的想象力,便于引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)腦、勤思考,活躍課堂氣氛,不僅能加深知識(shí)的理解和記憶,還能將前后的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地連貫起來,使學(xué)生對(duì)整個(gè)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這門課程的邏輯框架有一個(gè)非常清晰的認(rèn)識(shí)。

2網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)模式

    是指基于英特網(wǎng)(internet)通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)、電子郵件、bbs等進(jìn)行教學(xué)的形式,利用網(wǎng)絡(luò)可以拓寬教學(xué)的時(shí)間和空間,開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是21世紀(jì)教學(xué)的主題。其模式如圖2。 

 

    網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)模式是在具備豐富網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的課堂環(huán)境中,學(xué)生在教師指導(dǎo)下,按照一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),由網(wǎng)絡(luò)獲取信息,根據(jù)自己的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)選擇學(xué)習(xí)路徑和學(xué)習(xí)方法,通過與教師、學(xué)生的交流,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。利用學(xué)校引進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),2005年我們構(gòu)建了《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),利用互聯(lián)網(wǎng)開展教學(xué):①《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》全部教學(xué)課件及部分教學(xué)錄像已應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò),為學(xué)生提供了多種學(xué)習(xí)途徑。②《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)大綱、教學(xué)方案、習(xí)題庫(kù)、模擬試卷等均已上網(wǎng),方便了學(xué)生學(xué)習(xí)。③建立了在線網(wǎng)絡(luò)論壇、公開了教師電子信箱,開展了內(nèi)容豐富的學(xué)術(shù)討論,及時(shí)解答學(xué)生提出的疑難問題。這種教學(xué)模式使《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)超越了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好環(huán)境,有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,深受學(xué)生歡迎。

3計(jì)算機(jī)虛擬情境教學(xué)模式

    是指教師根據(jù)教學(xué)的需要,建立虛擬情境,仿真現(xiàn)實(shí)情境的一種教學(xué)方法,使學(xué)生在一種身臨其境的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的形式。其模式如圖3。

    虛擬情境教學(xué)可用于真實(shí)實(shí)驗(yàn)無法實(shí)現(xiàn)或者表現(xiàn)不清楚的教學(xué)中,從而達(dá)到一種傳統(tǒng)教學(xué)模式不能達(dá)到的效果,可大量應(yīng)用于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)?,F(xiàn)代計(jì)算機(jī)虛擬技術(shù)可以把舌診、脈診、陰虛、陽虛等中醫(yī)學(xué)臨床中的抽象癥狀和體征以形象生動(dòng)的形式直觀地呈現(xiàn)出來。對(duì)動(dòng)態(tài)的過程、瞬間的癥狀和體征進(jìn)行定格分析,使得教學(xué)擺脫了以往文字平面化敘述方式和掛圖方式,學(xué)生既可以進(jìn)入中醫(yī)學(xué)微觀世界,也可以進(jìn)人中醫(yī)學(xué)宏觀領(lǐng)域,使教學(xué)內(nèi)容變得具體生動(dòng)。例如,對(duì)于血液循行的講授,可制作血液循行的多媒體課件,仿真人體血液循行。過去這些內(nèi)容在講課中是非常抽象的,現(xiàn)在用多媒體課件或教學(xué)片、中的三維圖像或視頻影像來表現(xiàn),這樣教師講解時(shí)會(huì)省時(shí)省力,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)易于理解和掌握。虛擬情境教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)是讓學(xué)生如臨其境,融入其中去感受、體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活。

第7篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞:勞動(dòng)與技術(shù);手工制作;教學(xué)方法;創(chuàng)新

常言道“創(chuàng)新是進(jìn)步之源”,沒有創(chuàng)新,世界將止步不前,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì),更需要具備創(chuàng)新思維,從實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新,在現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上,收獲另一番成績(jī)。初中階段的勞動(dòng)與技術(shù)課程重在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)以及基本技術(shù),讓學(xué)生在親身實(shí)踐中滲入體會(huì)“動(dòng)手、動(dòng)腦”的學(xué)習(xí)樂趣,因此,在整個(gè)教學(xué)過程中,教師要發(fā)揮關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用,創(chuàng)新現(xiàn)階段的教學(xué)方法,組織學(xué)生參與到每堂課的教學(xué)中去,通過“情景模擬、合作設(shè)計(jì)、親手制作、評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)”等環(huán)節(jié),讓學(xué)生愛上勞動(dòng)的同時(shí)掌握手工制作的基本技能,從而實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的最終目標(biāo),對(duì)此,本文將重點(diǎn)探討教學(xué)方式的創(chuàng)新技巧。

一、初中階段勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀

1.重視程度低

受我國(guó)應(yīng)試教育的影響,素質(zhì)教育實(shí)行的難度加大,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念使得教師與家長(zhǎng)一貫堅(jiān)持“題海戰(zhàn)術(shù)、嚴(yán)師出高徒”等教學(xué)方法,由于勞動(dòng)與技術(shù)課程并未納入考試成績(jī),作為增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手制作能力的一門課程,受到的重視程度降低,存在文化課占用其課堂時(shí)間的情況,以浙江省寧波市為例,初三的學(xué)生在面對(duì)繁重學(xué)業(yè)的時(shí)候,會(huì)在勞動(dòng)與技術(shù)課堂上做其他科目的作業(yè),這種現(xiàn)象在其他省份并不罕見,教師對(duì)此行為的嚴(yán)懲力度不夠,導(dǎo)致勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)效率十分低下。

2.課堂活動(dòng)單一

教師在備課時(shí),并未充分了解學(xué)生的真正需求,僅結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的手工制作活動(dòng),這導(dǎo)致學(xué)生的課堂參與度低;例如,初一上學(xué)期的教材內(nèi)容涉及剪紙、動(dòng)物紙雕、彩球以及宮燈的制作,很多教師為方便起見,僅組織學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的剪紙活動(dòng),并未對(duì)其進(jìn)行延伸,如組織剪紙比賽等,既考查學(xué)生所學(xué)的手工制作技能,又調(diào)動(dòng)其參與熱情,達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果。

二、創(chuàng)新勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)方法

隨著生活方式的改變以及科技的進(jìn)步,學(xué)生的娛樂方式正發(fā)生著改變,如網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上購(gòu)物等,這使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝(包括雕刻、剪紙等)的重視程度下降,因此,改變現(xiàn)階段初中勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)其自主探究、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力,已經(jīng)成為時(shí)代的迫切要求。

1.巧用創(chuàng)新方法引導(dǎo)學(xué)生手工制作

例如初三勞動(dòng)與技術(shù)課程設(shè)置為“電工與電子技術(shù)”,其旨在通過一定的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生了解基本的電子技術(shù),從而掌握安裝簡(jiǎn)易收音機(jī)的技能,在講解的過程中,教師應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)拆卸收音機(jī),讓學(xué)生了解其構(gòu)成部分,然后根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)何為電阻、電壓、電流等關(guān)鍵因素,然后讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)將拆卸后的收音機(jī)進(jìn)行組裝,一旦在重新組裝的過程中遇到各類問題,教師便進(jìn)行詳細(xì)的講解,以達(dá)到教學(xué)的最終目標(biāo)。

2.營(yíng)造新型教學(xué)情境,充分發(fā)揮學(xué)生潛能

興趣是最好的老師。只有教學(xué)內(nèi)容能吸引學(xué)生,學(xué)生才會(huì)全身心投入其中,這要求教師必須為課堂教學(xué)營(yíng)造新型的教學(xué)氛圍。例如,初一勞動(dòng)與技術(shù)課程為“制作與探究”,主要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手制作與創(chuàng)新探究的能力,在講解雕刻技術(shù)這一內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)利用課余時(shí)間事先雕刻一些精美別致的木制品

3.重視實(shí)踐探究,引導(dǎo)自主性學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生有所收獲,只有當(dāng)學(xué)生全部參與到教學(xué)活動(dòng)中去,才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),因此,在初中階段勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)過程中,教師應(yīng)點(diǎn)到為止,盡可能給予學(xué)生一定的自由空間,讓其進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。例如,在講解風(fēng)箏的制作技術(shù)時(shí),教師不應(yīng)提前將風(fēng)箏制作的具體流程加以闡述,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主發(fā)揮,多數(shù)學(xué)生都有童年時(shí)期放風(fēng)箏的記憶,因此,放手讓他們自己去制作,有利于發(fā)揮其潛能。(1)了解學(xué)生對(duì)風(fēng)箏的認(rèn)識(shí),這為之后的教學(xué)計(jì)劃提供了充足的信息,同時(shí),將上一級(jí)同學(xué)制作好的風(fēng)箏展示給學(xué)生,激發(fā)他們自主制作風(fēng)箏的熱情;(2)組織學(xué)生集體進(jìn)行“放風(fēng)箏”的戶外運(yùn)動(dòng),通過這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生深切體會(huì)風(fēng)箏的價(jià)值以及放風(fēng)箏的樂趣,促使其制作屬于自己的風(fēng)箏;(3)教師依據(jù)前兩個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的表現(xiàn)以及教學(xué)計(jì)劃,將制作風(fēng)箏的具體步驟與關(guān)鍵技巧傳授給學(xué)生,讓學(xué)生自行準(zhǔn)備做風(fēng)箏的素材,教師則負(fù)責(zé)最終質(zhì)量的把關(guān)工作;(4)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享,在這一環(huán)節(jié),主要交流學(xué)生在制作風(fēng)箏這一過程中的體會(huì)以及其所制作風(fēng)箏的獨(dú)特之處、寓意何在等,讓學(xué)生了解到勞動(dòng)與技術(shù)這門課程是與生活息息相關(guān)的,技術(shù)來源于生活,同時(shí)又為生活提供新的便利。通過這四個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生重視實(shí)踐探究的作用,提升自主學(xué)習(xí)的能力。

初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、綜合素質(zhì)提高與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,而初中勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)的目的則是通過基礎(chǔ)理論知識(shí)的講解,使學(xué)生掌握必備的勞動(dòng)與基本技能知識(shí),以初步適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)完成簡(jiǎn)單的制作,將勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活緊密結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)過程中,掌握基本的制作步驟,掌握雕刻、風(fēng)箏制作、剪紙、制作花燈等學(xué)習(xí)內(nèi)容,在生活中,教師要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)可以學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,與教學(xué)計(jì)劃緊密結(jié)合,完善現(xiàn)階段初中勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)內(nèi)容,傳統(tǒng)教學(xué)方式單一的現(xiàn)狀,真正提升學(xué)生的動(dòng)手制作能力,使學(xué)生具備必要的勞動(dòng)技能。

參考文獻(xiàn):

第8篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞:虛擬存儲(chǔ);高校教學(xué);理論與實(shí)踐

中圖分類號(hào): G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-3044(2011)17-4205-02

21世紀(jì)是個(gè)信息急劇爆炸的時(shí)代,世界各地的各種信息蜂擁而來,傳統(tǒng)的信息存儲(chǔ)手段顯然不能適應(yīng)快速發(fā)展的信息技術(shù)的發(fā)展步伐,人類社會(huì)已然進(jìn)入一個(gè)全面開放的信息社會(huì)中去了。作為培育高級(jí)人才的中國(guó)各類高等學(xué)府,其在信息社會(huì)中面臨的任務(wù)尤為艱巨,如何使海量的信息成為學(xué)生求知探索的有效資源,是目前每個(gè)高校要努力探索和解決的問題。事實(shí)上,現(xiàn)代計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)甚為發(fā)達(dá),高校如何利用好這類技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)信息的采集,存儲(chǔ)和應(yīng)用,都是極為關(guān)鍵性的問題。其中,非常重要的一項(xiàng)就是信息存儲(chǔ)技術(shù)的發(fā)展,本文主要探討虛擬存儲(chǔ)技術(shù)在高校教學(xué)中如何發(fā)揮積極的作用。

1 目前高校信息管理工作存在的主要難題

應(yīng)該說,我國(guó)目前高校計(jì)算機(jī)的使用率比較高,幾乎達(dá)到了每所高校都配備的程度。但是,對(duì)于這些計(jì)算機(jī)設(shè)備的管理卻存在很多問題,傳統(tǒng)的分散管理模式顯然與實(shí)際使用情況中每臺(tái)計(jì)算機(jī)都具有一定的獨(dú)立性不相容,一旦出現(xiàn)問題,無法統(tǒng)一管理和操控。這些情況主要發(fā)生在多媒體教室、公共計(jì)算機(jī)房以及電子閱覽室等場(chǎng)所。就多媒體教室而言,由于其計(jì)算機(jī)相互之間存在較大的獨(dú)立性,因此,在安裝和調(diào)試操作系統(tǒng)的時(shí)候延長(zhǎng)了所需時(shí)間,增加了總體部署的難度。一旦操作系統(tǒng)出現(xiàn)問題,往往需要重新安裝操作系統(tǒng),否則,整個(gè)系統(tǒng)難以真正恢復(fù)。此外,多媒體教室技術(shù)管理人員開發(fā)使用的軟件,往往使得實(shí)際使用者具有很大的操作局限性,從而在某種程度上使得教師無法真正順利使用多媒體技術(shù);就公共計(jì)算機(jī)房而言,其承擔(dān)的實(shí)際任務(wù)種類繁多,所需的軟件數(shù)量就會(huì)隨之增加,這會(huì)導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行速度無法提升。而且,由于應(yīng)用軟件復(fù)雜多變,版本眾多,這就帶來了應(yīng)用軟件之間的兼容性問題。此外,公共機(jī)房的使用者主要是學(xué)生,他們需要計(jì)算機(jī)配備更為方便靈活的操作系統(tǒng),以便于他們的實(shí)際實(shí)踐操作,但是,由于學(xué)生的知識(shí)和實(shí)踐能力有限,往往容易造成操作系統(tǒng)或應(yīng)用軟件的損壞。因此,機(jī)房的管理者為了盡量避免這些麻煩事而選擇使用硬件保護(hù)卡來保護(hù)PC機(jī)的操作系統(tǒng),這就在很大程度上限制了學(xué)生的個(gè)性化實(shí)踐機(jī)會(huì);就電子閱覽室而言,由于其對(duì)于學(xué)生具有很大的開放性,這就招致另外一個(gè)問題,就是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易被病毒攻擊,從而使得計(jì)算機(jī)軟件出現(xiàn)故障甚至崩潰的嚴(yán)重后果。

2 虛擬存儲(chǔ)技術(shù)的內(nèi)涵

虛擬存儲(chǔ)技術(shù)的誕生,最早可追溯到上個(gè)世紀(jì)七十年代。當(dāng)時(shí)的存儲(chǔ)成本高但容量卻不大,使得很多應(yīng)用程序或多程序應(yīng)用無法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),當(dāng)時(shí)的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)中幾乎都存在著異構(gòu)的操作環(huán)境,這就使得很多的硬件軟件產(chǎn)品之間無法兼容,從而造成了資源浪費(fèi)和資源配置不合理現(xiàn)象的產(chǎn)生。此外,傳統(tǒng)的存儲(chǔ)工作主要依賴于人力,常常超越人力所能及的范疇。因此,人們需要一個(gè)易于管理的智能化存儲(chǔ)管理系統(tǒng),因而就產(chǎn)生了虛擬存儲(chǔ)的概念和技術(shù)。從技術(shù)本身來說,它是一種智能化的邏輯存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的管理方式,基本上克服了物理存儲(chǔ)的某些局限, 在充分利用傳統(tǒng)物理存儲(chǔ)技術(shù)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,把物理化的設(shè)備變成了完全不同的邏輯鏡像呈現(xiàn)給用戶, 使得用戶使用和管理的東西就是一個(gè)虛擬化的存儲(chǔ)空間而已。換句話說,虛擬存儲(chǔ)就是意味著把內(nèi)存與外存同一化為一個(gè)邏輯意義上的具有更大容量的“內(nèi)存”。它的誕生和發(fā)展,可以在很大程度上滿足海量數(shù)字信息的存儲(chǔ)需求,提高存儲(chǔ)空間的利用率。因此,虛擬存儲(chǔ)實(shí)質(zhì)上就是通過軟硬件的手段來集中管理物理上相對(duì)獨(dú)立存在的多個(gè)存儲(chǔ)體,因而虛擬存儲(chǔ)的容量就是它所集中管理的各個(gè)物理存儲(chǔ)體的存儲(chǔ)容量總和。

3 虛擬存儲(chǔ)技術(shù)的類型

一般來說,虛擬存儲(chǔ)技術(shù)包含了基于主機(jī)或應(yīng)用服務(wù)器的虛擬化、基于磁盤或磁盤子系統(tǒng)的虛擬化以及基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化等三種類型的存儲(chǔ)方式:

1)基于主機(jī)或應(yīng)用服務(wù)器的虛擬化:實(shí)現(xiàn)這種虛擬化的存儲(chǔ)技術(shù),常見的軟件有邏輯卷管理軟件,它實(shí)質(zhì)上是通過邏輯單元號(hào)在某些物理磁盤上建立邏輯關(guān)系的一種虛擬化的磁盤。其中的邏輯單元號(hào)是指一個(gè)用于區(qū)分磁盤或磁盤陣列的以SCSI為虛擬基礎(chǔ)的標(biāo)志符號(hào)。這種虛擬化的存儲(chǔ)表面看來是一個(gè)有機(jī)的整體化的系統(tǒng),然而事實(shí)上,它的存儲(chǔ)后臺(tái)卻是由若干個(gè)獨(dú)立的存儲(chǔ)設(shè)備構(gòu)成。在這種虛擬化的存儲(chǔ)技術(shù)控制下,用戶無需直接去控制管理物理存儲(chǔ)設(shè)備,而系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)所需磁盤空間且不影響系統(tǒng)的整體運(yùn)行。但是,該種存儲(chǔ)主要是通過軟件來實(shí)現(xiàn)的,因此,會(huì)大大消耗系統(tǒng)CPU的使用周期,從而造成主機(jī)的性能瓶頸。此外,每個(gè)主機(jī)的虛擬化必須通過相對(duì)獨(dú)立的軟件安裝來完成,因此,整個(gè)系統(tǒng)的可靠性大打折扣。

2)基于存儲(chǔ)設(shè)備和存儲(chǔ)子系統(tǒng)的虛擬化:這種虛擬技術(shù)主要適用于異構(gòu)SAN架構(gòu),獨(dú)立于主機(jī),以存儲(chǔ)為核心的環(huán)境。它的存儲(chǔ)設(shè)備本身不能是異構(gòu)的,但它可以通過連接多臺(tái)主機(jī)來將同一個(gè)陣列上的存儲(chǔ)容量劃分為多個(gè)存儲(chǔ)空間,然后再通過陣列控制器來完成虛擬過程。這種虛擬存儲(chǔ)是智能化的陣列控制器,它可以讓不同的主機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行訪問,不僅能夠整合數(shù)據(jù)塊, 還能提供一些附加的功能等。因此,這種虛擬就是使用特殊算法或映射表,把邏輯存儲(chǔ)單元通過存儲(chǔ)設(shè)備或子系統(tǒng)映射到物理設(shè)備上,并最終實(shí)現(xiàn)卷的獨(dú)立。它的主要優(yōu)勢(shì)在于:它使存儲(chǔ)和主機(jī)獨(dú)立開來,從而不會(huì)占用太多的主機(jī)資源,使得主機(jī)可以充分有效的利用資源。此外,它實(shí)現(xiàn)起來也較為容易, 管理也較為便捷,對(duì)于用戶使用和管理人員管理都是較為開放的。但是, 由于其對(duì)于后臺(tái)的硬件兼容性要求較高,使得存儲(chǔ)設(shè)備的升級(jí)和擴(kuò)容較為受限制,因而,該種虛擬存儲(chǔ)缺乏足夠的軟件支持,難以實(shí)現(xiàn)客戶化和進(jìn)行監(jiān)控。此外,它也很難實(shí)現(xiàn)對(duì)于主機(jī)的一體化管理,因而,費(fèi)用花費(fèi)較多。

3)基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化:這是近來存儲(chǔ)技術(shù)工業(yè)發(fā)展的一個(gè)大方向,它主要是在稱作為存儲(chǔ)局域網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部來完成的,主要通過交換機(jī)、路由器、存儲(chǔ)服務(wù)器來實(shí)現(xiàn)虛擬,同時(shí)它也支持帶內(nèi)虛擬。所謂帶內(nèi)虛擬,又稱作對(duì)稱虛擬,是在應(yīng)用服務(wù)器和存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)通路內(nèi)部實(shí)現(xiàn),它可以提高存儲(chǔ)設(shè)備的利用率,節(jié)約管理成本,為用戶提供大容量、動(dòng)態(tài)可擴(kuò)展的虛擬存儲(chǔ)空間。還有帶外虛擬,即不對(duì)稱虛擬,是在數(shù)據(jù)通路外的存儲(chǔ)服務(wù)器上實(shí)現(xiàn)虛擬功能,它有效減少了網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)據(jù)流量,但卻容易受到攻擊。最后,還有一種虛擬技術(shù)是基于交換機(jī)或路由器的,它不需要在主機(jī)上安裝任何軟件,但卻能提供更強(qiáng)的性能。此外,該種虛擬還具有很強(qiáng)的安全性,對(duì)于外來攻擊能夠更好的防備。但也容易使單個(gè)交換機(jī)和路由器成為整個(gè)系統(tǒng)的瓶頸和故障點(diǎn)。

4 虛擬存儲(chǔ)技術(shù)在高校教學(xué)中的實(shí)踐性運(yùn)用

目前,虛擬存儲(chǔ)技術(shù)具有某些獨(dú)特之處和使用優(yōu)勢(shì),即它可以提供大容量的高速緩存技術(shù),提高數(shù)據(jù)傳輸?shù)乃俣群驼w訪問的帶寬,并且可以提供高速的磁盤訪問速度,從而為存儲(chǔ)資源管理提供更好的靈活性。此外,該種虛擬存儲(chǔ)技術(shù)還可以為系統(tǒng)保持標(biāo)準(zhǔn)的SAN結(jié)構(gòu),為系統(tǒng)的擴(kuò)展和互連提供超大規(guī)模的技術(shù)保障,并且通過管理軟件為網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)提供一些其他有用的功能。因此,基于這些優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),虛擬存儲(chǔ)技術(shù)正逐漸成為共享存儲(chǔ)管理的主流技術(shù),可以廣泛應(yīng)用于數(shù)據(jù)鏡像,數(shù)據(jù)復(fù)制,磁帶備份增強(qiáng)設(shè)備和實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)復(fù)本等。而對(duì)于高校來說,這些虛擬存儲(chǔ)技術(shù)主要的應(yīng)用意義在于:它具有個(gè)性化的配置和靈活管理的優(yōu)點(diǎn),因此,具有很強(qiáng)的可管理性、安全性、可擴(kuò)展性、系統(tǒng)成本及總體帶寬性等多方面。我們這里針對(duì)高校信息存儲(chǔ)主要存在的問題,來一一進(jìn)行理論與實(shí)踐的虛擬存儲(chǔ)技術(shù)的探討。

1)就多媒體教室而言,由于我國(guó)高校目前的多媒體教室更多采用的是傳統(tǒng)的個(gè)人電腦管理模式,因此,對(duì)于其管理和維護(hù)就顯得比較麻煩,加大了多媒體技術(shù)維護(hù)人員的工作力度和強(qiáng)度。但是,如果我們把虛擬存儲(chǔ)技術(shù)應(yīng)用到高校多媒體教室的管理和維護(hù)當(dāng)中去,就會(huì)便于每個(gè)教師進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),實(shí)現(xiàn)各自的教學(xué)特色,可以實(shí)現(xiàn)多個(gè)教室間的資源系統(tǒng)共用,隨時(shí)隨地通過動(dòng)態(tài)映射和靈活計(jì)算來訪問教室個(gè)人設(shè)定的教學(xué)環(huán)境,從而使多個(gè)小設(shè)備整合成一個(gè)有機(jī)的整體性設(shè)備,從而有效降低設(shè)備管理的直接成本。

2)就公共計(jì)算機(jī)房而言:公共計(jì)算機(jī)房的主要問題在于設(shè)備運(yùn)行速度緩慢,如果使用合理的存儲(chǔ)方案和產(chǎn)品,就可以順利提高系統(tǒng)的運(yùn)行速度,保證PC的穩(wěn)定性,從而妥善解決設(shè)備管理者和使用者之間的矛盾。這里,我們主要是使用IP SAN技術(shù),并有效結(jié)合快照技術(shù)來新增獨(dú)特的系統(tǒng)預(yù)約、系統(tǒng)還原和IP地址自動(dòng)分配等多個(gè)功能,從而實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的資源部署和配置活動(dòng),還可以通過實(shí)現(xiàn)隔離和劃分來確保數(shù)據(jù)訪問的安全性。此外,該種虛擬存儲(chǔ)技術(shù)還可以為那些有特殊需要的學(xué)生提供獨(dú)立的可啟動(dòng)操作系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)硬盤,以確保學(xué)生個(gè)人數(shù)據(jù)的安全性。最后,學(xué)生可以通過使用該系統(tǒng)來很好的把知識(shí),理論與實(shí)踐相結(jié)合起來,從而最終極大的提高自身的實(shí)際操作能力和整體競(jìng)爭(zhēng)水平。

3)就電子閱覽室而言:由于我國(guó)高校電子閱覽室主要面臨的存儲(chǔ)難題就是計(jì)算機(jī)容易受到病毒的侵犯而導(dǎo)致系統(tǒng)崩潰。因此,為了解決這個(gè)問題,我們可以采用2套EVA8000存儲(chǔ)設(shè)備,并分別通過設(shè)備端口與對(duì)應(yīng)的盤陣機(jī)箱設(shè)備端口相連,從而使得具有冗余和負(fù)載均衡特性的端口可以順利訪問,保障存儲(chǔ)系統(tǒng)的高可用性。教師在上課時(shí),可以通過動(dòng)態(tài)映射功能來實(shí)現(xiàn)客戶機(jī)與只裝有該課程內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)硬盤綁定,從而有效控制學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。此外,該系統(tǒng)還具有系統(tǒng)還原,系統(tǒng)快速恢復(fù)和系統(tǒng)預(yù)約功能等,能夠使該系統(tǒng)輕松應(yīng)對(duì)系統(tǒng)故障,最終提高電子閱覽室的使用效率。

5 結(jié)束語

總而言之,我國(guó)高校教學(xué)必須認(rèn)真分析目前存在的存儲(chǔ)技術(shù)問題,努力應(yīng)用虛擬存儲(chǔ)技術(shù),不僅解決多媒體教室存儲(chǔ)的分散性,還要解決公共計(jì)算機(jī)房的存儲(chǔ)不安全性,更要解決電子閱覽室的易受攻擊性。只有在高校發(fā)展過程中更注重對(duì)于現(xiàn)代數(shù)字化信息的潛在增長(zhǎng)趨勢(shì),就可以更好的采用更大更強(qiáng)功能的虛擬存儲(chǔ)系統(tǒng),以此來減少存儲(chǔ)系統(tǒng)的直接管理開銷,有效實(shí)現(xiàn)存儲(chǔ)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)和資源共享功能,提高數(shù)據(jù)的高可用性和可擴(kuò)展性,從而幫助高校更好的應(yīng)對(duì)海量信息數(shù)據(jù)的需求,應(yīng)用和整合。因此,我國(guó)高校教學(xué)過程中要加強(qiáng)對(duì)于虛擬存儲(chǔ)技術(shù)的理論探討和實(shí)踐應(yīng)用,才能應(yīng)對(duì)信息時(shí)代不斷加大的管理壓力和在某種程度上降低總體成本,才能提高高校信息設(shè)備的數(shù)據(jù)容量,容錯(cuò)能力,穩(wěn)定性和高傳輸率,最終為高校的發(fā)展提供強(qiáng)有力的軟件和硬件支持。

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第9篇:教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)范文

【關(guān)鍵字】教育技術(shù)學(xué);教學(xué)設(shè)計(jì);思考建議

教育技術(shù)學(xué)研究的是教學(xué)資源和教學(xué)過程的設(shè)計(jì),開發(fā),利用,管理以及評(píng)價(jià),而怎樣系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)教學(xué)資源和教學(xué)過程就成了教育技術(shù)學(xué)中的重要問題。教學(xué)設(shè)計(jì)就是把教育技術(shù)學(xué)中的理論進(jìn)行實(shí)踐,而教育技術(shù)學(xué)的很多成果又融合了教學(xué)設(shè)計(jì)的思想,自從我國(guó)在上個(gè)世紀(jì)80年代把教育設(shè)計(jì)理念引入到教育過程以后,教學(xué)設(shè)計(jì)馬上就成為教育技術(shù)學(xué)專業(yè)中的重要的組成部分。

一教學(xué)設(shè)計(jì)的概念和發(fā)展歷程

1.教學(xué)設(shè)計(jì)的概念

教學(xué)設(shè)計(jì)是什么?它研究的對(duì)象和概念又包涵了哪些?羅伯特·加涅在自己出版的《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》(1988)中提到:"教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。教學(xué)系統(tǒng)本身是對(duì)資源和程序作出有利于學(xué)習(xí)的安排。任何組織機(jī)構(gòu),如果其目的旨在開發(fā)人的才能均可以被包括在教學(xué)系統(tǒng)中。"從加涅對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的定義可以看出,教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)的過程,是通過資源和程序的整合來進(jìn)行學(xué)習(xí)的優(yōu)化。有的學(xué)者是這樣定義的:"建立在教學(xué)科學(xué)這一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上的技術(shù),因而教學(xué)設(shè)計(jì)也可被認(rèn)為是科學(xué)型的技術(shù)。教學(xué)的目的是學(xué)習(xí)獲得知識(shí)和技能,教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是創(chuàng)設(shè)和開發(fā)促進(jìn)學(xué)生掌握這些知識(shí)技能的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)環(huán)境"(梅里爾,1996)。從梅里爾教授提出的觀點(diǎn)上我們可以知道,教學(xué)的最終目的是學(xué)習(xí)者學(xué)到知識(shí)和技能,而且施教者還要考慮學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)后進(jìn)行的跟蹤活動(dòng),觀察學(xué)習(xí)者是否掌握了知識(shí)技能所應(yīng)用的學(xué)習(xí)環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)。

2. 教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程

教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程分為三個(gè)部分:教學(xué)設(shè)計(jì)的起源,形成,發(fā)展。(1)教學(xué)設(shè)計(jì)的起源教學(xué)設(shè)計(jì)的重要根源是教育心理學(xué)和系統(tǒng)工程學(xué)。上世紀(jì)50年代,很多科學(xué)家傾向利用科學(xué)的方法融入到社會(huì)學(xué)科中,其中有大批的教育心理學(xué)家嘗試?yán)孟到y(tǒng)的方法來解決教學(xué)問題,其中包括加涅,梅里爾,布里格斯等,他們把教學(xué)過程看成一套完整的系統(tǒng),并且試圖開發(fā)一系列創(chuàng)新,其中包括對(duì)目標(biāo)的分析,工具的開發(fā)和過程的評(píng)價(jià)。(2)教學(xué)設(shè)計(jì)的形成進(jìn)過將近十年的孕育,教學(xué)設(shè)計(jì)在上世紀(jì)70年代初,終于成為了一門獨(dú)立的學(xué)科,其中加涅等科學(xué)家對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)起到了非常關(guān)鍵的推動(dòng)作用。(3)教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)的正式發(fā)展期是在上世紀(jì)70年代,很多教育機(jī)構(gòu)為了改善教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)過程,它們都大量的引用教學(xué)設(shè)計(jì)里面的理論,很多大學(xué)教學(xué)計(jì)劃也開始把教學(xué)設(shè)計(jì)列為重要課程。

二教學(xué)設(shè)計(jì)和教育技術(shù)學(xué)的關(guān)系

1從定義角度看教學(xué)設(shè)計(jì)和教育技術(shù)學(xué)的關(guān)系

教育技術(shù)學(xué)是多學(xué)科交叉的產(chǎn)物,其中包括心理學(xué)理論,傳播學(xué)理論,教育學(xué)理論等等。目前學(xué)術(shù)界普遍對(duì)教育技術(shù)認(rèn)同的定義是由美國(guó)學(xué)者西爾斯和里齊提出的,它也被稱為AECT'94定義:"教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí),對(duì)有關(guān)的過程和資源的設(shè)計(jì),開發(fā),利用,管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐"。從AECT'94定義我們可以看出,教育技術(shù)研究主要是五個(gè)方面,而這其中對(duì)教育過程和教育資源的設(shè)計(jì)是教育技術(shù)學(xué)研究的基礎(chǔ)。從宏觀上看,教育技術(shù)學(xué)的研究對(duì)象可以概括為三個(gè)方面:技術(shù)在教育中的應(yīng)用特征及其規(guī)律性,信息技術(shù)條件下學(xué)與教的研究,教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與應(yīng)用,因此教學(xué)設(shè)計(jì)作為教育技術(shù)學(xué)學(xué)科的一個(gè)核心理論,對(duì)教育技術(shù)的理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大的影響。

2從理論角度看教學(xué)設(shè)計(jì)和教育技術(shù)學(xué)的關(guān)系

教育技術(shù)學(xué)是以學(xué)生為中心依托教育資源運(yùn)用系統(tǒng)的方法進(jìn)行教學(xué)過程和資源的設(shè)計(jì)和開發(fā)的。教育技術(shù)學(xué)的基本理論分為四種:系統(tǒng)理論和方法理論;基于媒體的課程和教學(xué)理論;基于媒體的學(xué)習(xí)理論;教育傳播理論。其中系統(tǒng)理論和方法理論又必須融合了其它三個(gè)理論。所以系統(tǒng)理論和方法理論屬于教育技術(shù)的關(guān)鍵理論,而教學(xué)設(shè)計(jì)的誕生和發(fā)展離不開系統(tǒng)方法的引入。所以系統(tǒng)方法論是教育技術(shù)學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)的共同理論基礎(chǔ)。

3從實(shí)踐角度看教學(xué)設(shè)計(jì)和教育技術(shù)學(xué)的關(guān)系

教育技術(shù)分廣義和狹義上的,廣義的"教育技術(shù)"主要是指在教育活動(dòng)中,教育者總結(jié)自身探索,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造提高教育教學(xué)效果所使用的方法,手段和途徑的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的物化和智能形態(tài);狹義的教育技術(shù)僅僅是指教育活動(dòng)借助于獨(dú)立教育之外,可以促進(jìn)教育科學(xué)化發(fā)展的科學(xué)方法,手段的技術(shù)。教育技術(shù)學(xué)的主要技術(shù)基礎(chǔ)包括:教育人工智能技術(shù);多媒體技術(shù);數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù);通訊技術(shù)。教育技術(shù)學(xué)在實(shí)踐方面?zhèn)戎氐牟坏袑?duì)這些技術(shù)的利用,還側(cè)重的是這些技術(shù)的開發(fā)。而教學(xué)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中的側(cè)重點(diǎn)是對(duì)教育技術(shù)學(xué)中的教學(xué)媒體進(jìn)行的選擇和利用。

三在教學(xué)設(shè)計(jì)方面的一些思考

做為一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)者應(yīng)該明白的是在教育領(lǐng)域中,技術(shù)是作為達(dá)到教育目標(biāo)的手段而存在的,教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展,而在促進(jìn)人的發(fā)展方面,技術(shù)卻并不具有決定性的力量。技術(shù)的合適運(yùn)用可以有效的提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,但是它卻不是其中的決定性因素。學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高關(guān)鍵還是依賴于學(xué)生的自主,而學(xué)生的自主很大一部分都是周遭環(huán)境所決定的,考慮學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)以后的跟蹤活動(dòng)都是教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)非常重要的步驟,所以學(xué)習(xí)者能否完成教學(xué)目標(biāo),達(dá)到理想的學(xué)習(xí)狀態(tài),關(guān)鍵的還是教學(xué)設(shè)計(jì)者根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行合理,科學(xué)的教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)者興趣,正確的使用教學(xué)媒體,課后進(jìn)行鞏固訓(xùn)練,最后進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),這些都是影響教學(xué)質(zhì)量的決定性因素。所以不管是教育技術(shù)還是教學(xué)設(shè)計(jì)都不能過分的依賴于技術(shù),更應(yīng)該把學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)情境和教育資源的有效融合放在首位。

參考文獻(xiàn)

[1]何克抗,鄭永柏等.教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社