法治社會現(xiàn)狀精選(九篇)

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第1篇：法治社會現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞：個體社會化 研究 現(xiàn)狀 發(fā)展 

        隨著近代以來社會的快速發(fā)展和變遷，人與社會的關(guān)系問題越來越被人們所重視。19世紀 90年代前后，“個體社會化”一詞最早出現(xiàn)在歐美社會學者的著作中，此后逐漸成為許多學科共同關(guān)心的領(lǐng)域。人類學家認為，人類生活的一個基本問題是不同文化的維持和延續(xù)，他們把個體社會化理解為使個體適應現(xiàn)存文化類型的過程，強調(diào)文化的獲得、個體與文化的一致。認知學派則把個體社會化過程與認知發(fā)展聯(lián)系起來，認為認知發(fā)展制約著社會化過程，而社會化也影響認知發(fā)展，從而強調(diào)個體社會化發(fā)展中的認知因素。

        一、個體社會化內(nèi)涵之剖析

        20世紀 40年代，社會學家們提出，社會化是一種內(nèi)化模式，即個體不僅遵守社會規(guī)定的行為準則，而且，作為社會的一員，愿將這些社會準則作為自己的價值準則。1950年薩金特開始把角色概念與社會化聯(lián)系起來，提出“社會化的本質(zhì)就是角色承擔?！雹?社會化被看成內(nèi)化、社會學習、角色學習和獲得價值標準的混合體，是使人受到充分的社會制約的手段。我國著名社會學家教授主持編寫的《社會學概論》認為：“社會化就是指個體學習知識、技能和規(guī)范，取得社會生活的資格，發(fā)展自己的社會性的過程。”② 美國社會學家 T.羅伯遜也給社會化下過這樣的定義：“社會化就是一個結(jié)構(gòu)化的過程，個體對社會化所作出的貢獻正如他從社會化所得到的同樣多，從那里便產(chǎn)生了‘運算’和‘協(xié)同運算’的相互依賴呼同型性?！雹?戴維·波普諾認為：“社會化就是一個人獲得自己的人格和學會參與社會或群體的方法的互動過程?！雹?杰·科克利認為：“社會化指的不是一個社會塑造人的單向過程，而是一個人們積極和其他人接觸，并做出塑造他們自己生活和周圍的生活界的決定的互動過程。”⑤

        雖然不同學科對個體社會的理解不盡相同，但他們有著共同的基本點，即個體社會化是反映個體與社會之間關(guān)系的一個概念，是一個人獲得自己的人格和學會參與社會或群體的方法的社會互動過程。換句話說，也即個體適應社會的要求，在與社會的交互過程中，通過學習與內(nèi)化文化而勝任社會所期待的角色，并相應的發(fā)展自己個性的過程?？梢詮娜齻€方面來理解這一概念，首先，個體的社會形成是個體與社會的共同需要。其次，個體的社會形成是個體與社會之間相互作用的產(chǎn)物，可以使用目前人們常用的“互動”兩字來形容。第三，個體的社會形成以社會文化在個體中的內(nèi)化和個體勝任社會所期待的角色為標志。

        二、個體社會化研究的流派分析

        關(guān)于個體社會化的研究所涉及的學科很多，即使在同一學科里面，對該問題的研究也存在著一些差異，在這里筆者將主要的幾個研究流派進行了歸納：

        1．社會生物學派

        社會生物學派認為人的社會行為受生物遺傳的影響很大，這種觀點在 19世紀尤為流行，格里本說：“像動物一樣，大量的人類行為是有機體的后果，而不是文化演變的結(jié)果?！雹拊S多的社會生物學家也斷言：“人類基因包含了大量的‘信息’，這些信息就是一種程式，規(guī)定了我們的社會行為，就像它形塑了我們機體的物質(zhì)特征那樣，在今天人類身上所發(fā)現(xiàn)在具體的基因信息就是自然選擇的產(chǎn)物?！雹?達爾文的自然選擇理論認為，那些最能適應其環(huán)境的個體將最適合生存與繁衍，這就是我們非常熟悉的“適者生存”理論。我們最經(jīng)常想到的適應特征，主要是一些物理性狀——身高、強壯、快速等。社會生物學家將其用之于社會特征的人的分析，比如與他人相處的能力、愛的能力。“不管這些特性是物理的還是社會的，那些較能適應者生存下來，并把它們的基因傳遞給下一代，經(jīng)過許多代的傳衍，優(yōu)勢基因在群體中傳播開來，最終，整個種群都將擁有與這些基因有關(guān)的特性?！雹?/p>

        2．精神分析學派

        精神分析學派認為：“人生下來就有對社會生活起破壞作用的沖動性或內(nèi)驅(qū)力，社會化的目標就在于馴服沖動，并將它納入社會可接受的軌道?！雹?西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）提出的“本我（Id）”、“自我（Ego）”、“超我（Super ego）”的學說，成為上述思想的理論基礎(chǔ)。弗氏認為，本我是遺傳下來的本能沖動，是滿足個人肉體和感情需要的內(nèi)驅(qū)力，它不受任何約束；自我是本我的對立面，它調(diào)節(jié)本我，使人學會以社會認可的方式滿足自己的需要；超我則在與環(huán)境的交往中，把社會認可的行為與價值標準內(nèi)化，使個體自覺地遵守社會規(guī)范，人達到“超我”境界的過程就是社會化的過程。

        3．認知學派

        以美國心理學家 G.卡利為代表的認知學派把個體社會化過程與認知發(fā)展過程聯(lián)系起來，認為認知的發(fā)展制約著社會化過程，而社會化也影響認知的發(fā)展?？ɡ赋觯骸耙粋€人社會化的過程，在心理上是由他預料事件的方式來疏通的。 ”⑦ 所謂預料事件的方式就是在已有的經(jīng)驗上對將來事件的解釋，這種解釋作為一種認知結(jié)構(gòu)，控制和規(guī)范著人的行為，使人的社會化不斷發(fā)展。

        4．功能主義理論學派

第2篇：法治社會現(xiàn)狀范文

在當今網(wǎng)絡(luò)科技不斷蓬勃發(fā)展的背景下，信息技術(shù)在社會中的應用范圍得到了極大的擴展?；诰W(wǎng)絡(luò)科技優(yōu)勢作用的發(fā)揮，各行業(yè)都極力想通過一系列變革措施的實施，來搭上互聯(lián)網(wǎng)這一順風車，使自身在當今網(wǎng)絡(luò)科技化的時代得以實現(xiàn)良好的可持續(xù)化發(fā)展。與此同時，伴隨著人們生活水平的提升，社會服務(wù)業(yè)逐漸興盛起來，而這其中最具代表性的就是旅游業(yè)。以2016年剛剛過去的十一黃金周為例，在短短的7天時間里，全國總共接待游客已經(jīng)超過了5.93億人次，單單旅游收入就已經(jīng)達到了4822億元，相比較去年高出了將近14.4%。在網(wǎng)絡(luò)化時展背景下，如何促進網(wǎng)絡(luò)科技與旅游業(yè)的融合發(fā)展，加快城市智慧旅游的建設(shè)，推動傳統(tǒng)旅游行業(yè)的發(fā)展與變革，改變旅游行業(yè)以往的運營模式，已經(jīng)成為了當今旅游業(yè)發(fā)展的重中之重，對于旅游業(yè)未來的可持續(xù)發(fā)展而言至關(guān)重要。

一、我國城市智慧旅游建設(shè)現(xiàn)狀

智慧旅游通過利用物聯(lián)網(wǎng)、云計算等新興科學技術(shù)，借助于便攜的互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)終端，收集各種旅游資源、經(jīng)濟、活動等信息，以為旅游計劃的安排和調(diào)整做出科學規(guī)劃。智慧旅游的優(yōu)勢受到旅游業(yè)的高度重視。目前，我國已有南京、鎮(zhèn)江、北京和成都等智慧旅游城市。但是，由于城市智慧旅游的發(fā)展處于起步階段，缺乏豐富的實踐經(jīng)驗。我國城市智慧旅游仍存在著許多問題需要我們加以重視并提出科學的解決措施。

（一）城市智慧旅游案例

在2010年我國鎮(zhèn)江首先引入“智慧旅游”發(fā)展理念，并配備了現(xiàn)代化的無線技術(shù)和旅游應用軟件，做為我國“智慧旅游”開展的首要試驗點。并在未來發(fā)展中，國家為鎮(zhèn)江打造了一系列軟件、應用設(shè)備及開發(fā)、旅游服務(wù)等平臺，大力推廣智慧旅游產(chǎn)業(yè)。到今天為止，我國已經(jīng)實現(xiàn)了由點到線，由線及面的智慧旅游發(fā)展格局。并有長江三角洲地區(qū)向沿海城市發(fā)展，最后逐漸向內(nèi)陸滲透的發(fā)展局面。國家軟件開發(fā)也隨之加入了智慧旅游的狂潮，例如新型的航空軟件、購餐軟件及住宿軟件等，極大的便利了人們的旅游，同時極大地推動了我國軟件和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）我國城市智慧旅游存在的問題

首先，我國在開展“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)時缺乏整體的規(guī)劃，國家只是采取幾個試驗點的形式，而不是從整體上進行科學規(guī)劃，統(tǒng)一實施智慧旅游戰(zhàn)略。這種整體規(guī)劃的缺失，造成了我國旅游產(chǎn)業(yè)不能全面實現(xiàn)智慧旅游，并且對于很多旅游景點，并沒有系統(tǒng)軟件的支持，在相關(guān)技術(shù)上存在著嚴重的缺陷，不利于我國全面化“智慧旅游”的實施。但是，這種由點到線，由線及面的格局有助于我國發(fā)展重點旅游項目，有助于推動我國重點景區(qū)的發(fā)展。其次，我國的公共服務(wù)體系不夠完善，在開展相應的旅游服務(wù)時，公共服務(wù)體系并不能為“智慧旅游”做出有效的支撐。餓了么等應用軟件無法向個別的旅游景點滲透，例如在高聳的黃山地區(qū)，送餐無法滿足人們的需求，甚至無線技術(shù)也無法有效的滿足人們對于網(wǎng)速的渴望。尤其是在較為偏遠的山區(qū)，很多軟件即使能夠做到精確定位，但是對于公共服務(wù)體系的開展，卻形成了極大的挑戰(zhàn)。最后，我國的“智慧旅游”缺乏科技支持和專業(yè)人才培養(yǎng)?！爸腔勐糜巍备拍钭钕绕鹪从趪?，在近年來中國引進了相關(guān)概念，并大力發(fā)展“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)，但是由于我國技術(shù)較為落后，軟件人才較為稀缺，不能像國外一樣，全面開展智慧旅游產(chǎn)業(yè)。在開展“智慧旅游”時需要較為先進的軟件技術(shù)的支持，同時還要根據(jù)未來發(fā)展趨勢，研發(fā)適合我國發(fā)展需要的軟件技術(shù)和應用APP，但是我國高校中培養(yǎng)出來的軟件人才并不能進行高效的軟件研發(fā)，而是通過對外來技術(shù)和人員的引進，從而開展相應產(chǎn)業(yè)，但是這種引進模式不利于我國“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展。

二、我國城市智慧旅游建設(shè)的對策

（一）制定整體發(fā)展規(guī)劃

要想實現(xiàn)“智慧旅游”在我國全面化推廣，國家旅游局必須制定完整的未來發(fā)展規(guī)劃，而不是只重點發(fā)展幾個旅游城市，忽視了絕大多數(shù)城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。制定整體的發(fā)展規(guī)劃，不僅有利于我國“智慧旅游”軟件在我國旅游城市的全面開展及其建設(shè)，還對提升我國旅游城市收入，實現(xiàn)我國向第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)的轉(zhuǎn)型有著十分重要的影響。同時，完整的發(fā)展規(guī)劃會使旅游軟件向各個城市延伸，從而形成廣大的旅游軟件系統(tǒng)，從而更加地便利人們的旅游生活。

（二）打造智慧旅游信息平臺

信息平臺是對我國開展的“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)的有效支撐，智慧旅游產(chǎn)業(yè)的開展離不開信息而存在。在開展智慧旅游產(chǎn)業(yè)時，軟件開發(fā)者要獲取游客相應的信息，并通過軟件信息吸引消費者前來消費，并做到為消費者提供準確、清晰的信息服務(wù)，打造信息平臺，使消費者在決定旅游后，有針對性的選擇旅游方式，以便做好游前服務(wù)，例如酒店預訂和門票預訂等。其次；在游客游玩過程中，軟件開發(fā)者還要通過信息平臺為消費者提供服務(wù)，例如在游玩的過程中訂餐等，在游客消費后做到對個人數(shù)據(jù)的保密，并提供優(yōu)質(zhì)的信息化服務(wù)，增強游客對軟件的依賴感，從而達到消費者滿意的目的。

（三）積極培養(yǎng)軟件人才

軟件信息人才在我國較為稀缺，在開展“智慧旅游”軟件開發(fā)時急需大量的軟件人才做為后臺技術(shù)支撐。但是立足于我國現(xiàn)狀，要想在我國發(fā)展“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)，我國應加大對信息化人才的培養(yǎng)力度，著力培養(yǎng)現(xiàn)代化的信息軟件人才。同時，軟件人才的培養(yǎng)也會為我國軟件產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供極大的推動作用，對于提升我國的軟件產(chǎn)業(yè)和“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)有著十分重要的現(xiàn)實意義。另外，軟件人才的培養(yǎng)也會為未來“智慧旅游”服務(wù)軟件開發(fā)研究產(chǎn)生巨大的影響，并有力推動“智慧旅游”在我國的全面化開展。

（四）重視消費者需求

在旅游產(chǎn)業(yè)中，消費者需求很大程度上刺激著服務(wù)業(yè)的發(fā)展。尤其是在現(xiàn)代化的“智慧旅游”軟件開發(fā)時，消費者對于服務(wù)種類的需求會極大的刺激軟件APP的發(fā)展，順便帶動其他服務(wù)業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代化發(fā)展中，電子化是未來旅游業(yè)發(fā)展趨勢，因此，開發(fā)商應重視消費者需求，利用電子業(yè)務(wù)開展電子服務(wù)，以達到消費者滿意的目的。并且，在現(xiàn)代的軟件開發(fā)時，要注重消費者心理的變化從而能夠在第一時間內(nèi)做出新的產(chǎn)品或者推出新的服務(wù)，從而極大的滿足消費者需求，同時在旅游軟件行業(yè)競爭中占據(jù)一席之地。

三、結(jié)語

第3篇：法治社會現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞： 社會體育；社會體育指導員；現(xiàn)狀；對策

中圖分類號：G80 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2012）07-0157-02

1我國社會體育發(fā)展現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的飛速發(fā)展，生產(chǎn)力的不斷提高，我國社會體育已初步形成了一個以體育社會團體為線，以基層體育指導站、活動點為點的點線結(jié)合、覆蓋面廣的社會化的群眾體育組織網(wǎng)絡(luò)，群眾體育事業(yè)蓬勃發(fā)展。社會體育作為我國體育事業(yè)的重要組成部分，是現(xiàn)代社會文明、健康、科學的重要標志之一。它關(guān)系到人民體質(zhì)的增強、健康水平的提高和生活質(zhì)量的改善?，F(xiàn)代生產(chǎn)方式和人文環(huán)境等客觀條件都會對體育活動產(chǎn)生各種各樣的影響。其中包括體育的性質(zhì)、內(nèi)容、范圍、結(jié)構(gòu)、對象及時空關(guān)系等對象。

1.1 我國社會體育指導員現(xiàn)狀

1.1.1 社會體育指導員年齡結(jié)構(gòu)偏大，文化層次偏低通過2004-2005年對西安社體指導員隊伍現(xiàn)狀調(diào)查中抽樣調(diào)研顯示，除少量街道社區(qū)文教干部外，絕大部分是離退休人員和下崗職工，其中年齡最大的78歲，最小的34歲，平均57歲。據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示：社會體育指導員中大專以上學歷占7.3%，高中占45.6%，初中占39.4%，初中以下占7.7%。其中16.2%的人參加過1—2次業(yè)務(wù)進修， 33.8%的人能經(jīng)常運用計算機上網(wǎng)了解體育信息、學習專業(yè)知識，至少有50%的人由于學歷文化層次偏低及體育專業(yè)知識缺乏，徒有虛名。[10]

1.1.2 社會體育指導員隊伍數(shù)量有待提高社會體育指導員是開展群眾體育工作的主力軍，是我國進行全民健身活動的一支不可或缺的力量。截止2004年底，全國已有各級各類社會體育指導員43萬多人，與總?cè)丝诘谋壤秊?：3455,與1999年相比翻了一番。但是按照《全民健身計劃綱要》中提出的到21世紀全國城市和農(nóng)村社會體育指導員配備要求，以現(xiàn)有全國體育人口的比例和鄉(xiāng)鎮(zhèn)計算，全國社會體育指導員人數(shù)尚需增加3～5倍。若按日本全國平均每2000人中有1名社會體育指導員計算，2010年我國應有社會體育指導員70萬人左右，社會體育指導員數(shù)量差距較大?，F(xiàn)階段我國的社會體育指導人員大多數(shù)是體育愛好者，僅憑自身的興趣去了解體育健身指導知識，沒有專業(yè)的理論知識作為支持，大量的健身指導者只是憑借愛好對健身者進些指導，沒有經(jīng)過正規(guī)的培訓和考核，而大量的經(jīng)過認證的專業(yè)人員去沒有與社區(qū)聯(lián)系，無法進些指導，滿足不了社區(qū)鍛煉人群的需求。

1.1.3 社會體育指導員的培養(yǎng)方式單一我國指導員培訓課程使用的是同一套教材，主要是專業(yè)理論的培訓占大部分，而且培訓課程在專業(yè)技術(shù)指導方面操作比重偏小，以致培訓的作用和區(qū)分度不大。第二，等級差別不明顯。即使是同一級別，因為個人業(yè)務(wù)水平的高低，指導能力也難免有差別。不同等級的社會體育指導員很難對其實踐水平進行綜合的評價。第三，指導員的類型單一?，F(xiàn)有指導員的水平很難針對社區(qū)內(nèi)不同人群采取分類指導，現(xiàn)階段培養(yǎng)出的都是全項目指導的社會體育指導員。

1.1.4 社會體育指導員指導率低，效果一般目前我國社會體育指導員的指導率較低,指導效果一般，造成這種狀況的主要原因之一是指導員隊伍中相關(guān)部門領(lǐng)導干部人數(shù)比例偏大并級別相對較高。這一部分人多數(shù)沒有精力和時間對基層進行指導,有的只參與管理服務(wù)?；鶎拥幕顒哟蟛糠诌€是自娛自樂，還沒有體會到運動效果有升華的感覺，較之學校體育的課外自由活動相似。

2發(fā)展對策

2.1 深化改革要深化體育管理體制改革，適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展需求，以全民健身組織創(chuàng)新為保障開展制度創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新為核心內(nèi)容，形成政府宏觀管理，部門積極推動社會各界參與、市場調(diào)節(jié)運作的全民健身工作新格局，建立全民健身良性運行機制，推動管理體制和運行機制的改革在“人人運動”計劃硬件建設(shè)和軟件管理中引入市場競爭機制和多元化投融資機制，推進重點項目的建設(shè)和管理。

2.2 加強領(lǐng)導各級政府要加強對全民健身工作的領(lǐng)導，充分發(fā)揮全民健身領(lǐng)導機構(gòu)的作用，落實組織責任制，要加大全民健身的財政投入，將體育基本建設(shè)列入本地區(qū)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的總體規(guī)劃，有關(guān)職能部門要明確職責，協(xié)調(diào)配合一切推進“人人運動”計劃的實施，做到思想到位，領(lǐng)導到位。

2.3 廣泛宣傳要充分發(fā)揮新聞媒體的特點優(yōu)勢，開展各項公益宣傳，知識普及、新聞報道和專題討論，廣泛宣傳全民健身計劃,增強廣大市民的科學健身意識，營造全民健身的氛圍，同時，建立群眾體育運動專業(yè)網(wǎng)絡(luò)。提供咨詢服務(wù)，促進全民健身和社會體育指導員的發(fā)展。

2.4 制定政策各有關(guān)部門要制定相關(guān)支撐性政策，作為發(fā)展社會體育指導員的社會制度保障，制定機關(guān)企事業(yè)單位內(nèi)部體育設(shè)施向社會開放鼓勵政策公共體育均給享受國家規(guī)定的稅收減免政策，并鼓勵向社會開放。

2.5 依法管理要依法行政，依法管理進一步規(guī)范政府部門和社會團體職責，做好保障工作，切實貫徹執(zhí)行《中華人民共各國體育法》并加強執(zhí)法和監(jiān)督檢查，要建立有效的內(nèi)外監(jiān)督機制，加強監(jiān)管，推進全民健身法制化進程，提高法治水平，搞好社會體育指導員的長效管理。

2.6 強化政府宏觀管理國家體育總局群體司與各級地方政府群眾體育主管部門主要任務(wù)是：制定社會體育指導員管理政策法規(guī)，確定培訓課程和考試標準，對培訓機構(gòu)以及社會體育指導員的資格認定，對社會體育指導員推薦。

2.7 加強管理部門具體培訓方法我國國家級和一級社會體育指導員采取的集中培訓方式，中國國家體育總局和各省市、自治區(qū)體委委托體育院校舉辦各種培訓班，二級和三級采取自學與統(tǒng)一考試結(jié)合方式，國家級社會體育指導員培訓時數(shù)為80學時，一級為60學時，標準學時為45分鐘，二級和三級采取自學與統(tǒng)一考試相結(jié)合的方式，靠前組織不少于20學時的輔導。

3結(jié)論

我國社會體育指導員現(xiàn)狀離實際目標遠遠不夠，所存在的問題主要存在于管理部門具體培訓方法不夠完善，社會體育指導員的年齡結(jié)構(gòu)趨向于老齡化，沒有層次分化，文化程度偏低，學習過體育專業(yè)的具有較高文化水平的社會體育指導員比例更低，經(jīng)營性體育健身娛樂中心社會體育指導員需求量低。現(xiàn)階段完善我國社會體育指導員的對策是強化政府的宏觀管理，深化改革，加強領(lǐng)導，廣泛宣傳，制定政策，依法管理，加強管理部門具體培訓方法。

參考文獻：

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第4篇：法治社會現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞：寧夏；城鄉(xiāng)二元；社會保障；法律；現(xiàn)狀；問題；分析

中圖分類號：D922.182 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）22-0107-03

前言

長期以來，中國的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，導致了包括寧夏在內(nèi)全國實行城鄉(xiāng)二元社會保障法律體系。所謂城鄉(xiāng)二元社會保障法律制度結(jié)構(gòu)，是指人為地把全體公民區(qū)分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口，形成農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民兩種完全不同的社會保障法律制度體系。這種城鄉(xiāng)隔離制度，形成了農(nóng)村和城鎮(zhèn)兩個各自封閉循環(huán)的體系和農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民兩種不同的公民身份。城鄉(xiāng)二元社會保障結(jié)構(gòu)是在計劃經(jīng)濟體制下長期以來形成的，具有深刻的經(jīng)濟和社會背景。寧夏的社會保障制度改革起步于1986年，進入20世紀90年代以后，特別是黨的十四屆三中全會以來，寧夏城鎮(zhèn)社會保障制度改革步伐加快，各類保險制度的建立和實施，對推進國有企業(yè)改革和促進其他所有制經(jīng)濟發(fā)展，促進勞動力自由流動，保障職工權(quán)益、維護社會穩(wěn)定等都具有十分重要的作用。目前，寧夏農(nóng)村社會保障體系建設(shè)仍然滯后于城鎮(zhèn)社會保險體系。農(nóng)村居民的社會保障水平不高。寧夏城鎮(zhèn)居民的社會保險、社會救濟、社會福利和社會優(yōu)撫安置已經(jīng)建立了相對完善的體制和制度?？墒窃谵r(nóng)村，上述基本社會保障體制和制度仍在積極探索和完善中，城鄉(xiāng)社會保障工作還存在相當大的差距。

一、寧夏城鎮(zhèn)社會保障法律制度的發(fā)展與現(xiàn)狀

（一）寧夏城鎮(zhèn)相關(guān)社會保險法律制度的發(fā)展與現(xiàn)狀

1.寧夏城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險法律制度的發(fā)展與現(xiàn)狀

1986年10月，寧夏社會保險事業(yè)管理局成立，隸屬于自治區(qū)勞動和社會保障廳領(lǐng)導。1987年，寧夏建立城鎮(zhèn)企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度。1992年7月寧夏養(yǎng)老保險制度改革邁上了一個新臺階，實現(xiàn)了由市縣級統(tǒng)籌到自治區(qū)級統(tǒng)籌，明確了養(yǎng)老保險由國家、企業(yè)、個人三方共同負擔的原則，走在了全國前列。1998年12月至2010年5月自治區(qū)人民政府、社會保障部門先后頒布了《寧夏回族自治區(qū)城鎮(zhèn)私營企業(yè)個體工商戶及其從業(yè)人員基本養(yǎng)老保險暫行辦法》、《關(guān)于完善企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度的意見》(寧政發(fā)(2006)81號)、《關(guān)于解決城鎮(zhèn)企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險歷史遺留問題意見》、《關(guān)于老齡低保人員貸款繳納養(yǎng)老保險費指導意見》等一系列法規(guī)。解決了私營、個體工商戶及其他個體從業(yè)人員、五七工、農(nóng)場工、家屬工等“1995年前離崗人員”、“靈活就業(yè)人員”、“應保未保人員”年老時的基本生活問題，基本實現(xiàn)了自治區(qū)級統(tǒng)籌下的“四個統(tǒng)一”，即企業(yè)職工繳納的基本養(yǎng)老保險費基數(shù)和比例統(tǒng)一、養(yǎng)老金的支付項目和標準以及計發(fā)辦法和調(diào)整制度統(tǒng)一、基金的管理統(tǒng)一、調(diào)劑使用統(tǒng)一，形成了社會統(tǒng)籌與個人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老金保險制度。相對完善的城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險法律制度，使得寧夏城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險參保人數(shù)由“十五”期間的67.55萬人，上升到了“十一五”期間的107.7萬人。從2005年開始，寧夏連續(xù)6年提高企業(yè)退休人員養(yǎng)老金水平，企業(yè)離退休人員社會化管理達到100%。

2.寧夏城鎮(zhèn)基本醫(yī)療保險法律制度的發(fā)展與現(xiàn)狀

1999年8月25日，為了認真貫徹落實《國務(wù)院關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度的決定》(國發(fā)〔1998〕44號)，積極穩(wěn)妥地做好寧夏城鎮(zhèn)醫(yī)療保險制度改革工作，結(jié)合寧夏全區(qū)實際，自治區(qū)人民政府制定了《寧夏回族自治區(qū)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度改革實施意見》。從2003年3月至2009年2月，自治區(qū)人民政府、寧夏勞動和社會保障廳先后頒布了《關(guān)于城鎮(zhèn)從業(yè)人員個人繳費參加基本醫(yī)療保險有關(guān)問題的意見》、《自治區(qū)人民政府關(guān)于開展城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險試點工作的實施意見》、《自治區(qū)人民政府關(guān)于將大學生納入城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險試點范圍的實施意見》等一系列法規(guī)、規(guī)章，解決了城鎮(zhèn)個體經(jīng)濟組織業(yè)主及其他個體從業(yè)人員、自由職業(yè)者、失業(yè)人員、大學生的醫(yī)療保障問題。2010年4月27日，為推進城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險擴面工作，保障城鎮(zhèn)職工和退休人員基本醫(yī)療保險權(quán)益，切實解決醫(yī)療保險歷史遺留問題，自治區(qū)人力資源社會保障廳、財政廳聯(lián)合頒布了《關(guān)于進一步完善城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險有關(guān)問題意見的通知》。

寧夏基本醫(yī)療保障制度的不斷完善，促使城鎮(zhèn)居民參保人數(shù)的不斷上升，城鎮(zhèn)居民個人繳納的醫(yī)療保險金快速增長。城鎮(zhèn)低收入群體參加基本醫(yī)療保險的積極性不斷增高。2007年底，全區(qū)有78.3萬人參加基本醫(yī)療保險，比2003年增加30.25萬人，增長63.0％，其中在職職工56.91萬人，比2003年增加21.53萬人，增長60.9％，退休人員21.39萬人，比2003年增加8.72萬人，增長68.8％[1]。截至2010年，寧夏全區(qū)城鎮(zhèn)職工參加基本醫(yī)療保險人數(shù)上升至177.95萬人，全區(qū)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險參保率為86.3%；城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險參保率為91.9%。

第5篇：法治社會現(xiàn)狀范文

內(nèi)蒙古是我國的資源富集區(qū)。有資料表明，在全國已發(fā)現(xiàn)的171種礦產(chǎn)資源中內(nèi)蒙古就有143種；其中查明資源儲量的有97種。資源儲量居全國之首的有12種，居全國前3位的有30種，居全國前10位的有74種。稀土查明資源儲量居世界首位，氧化物總量達18065.41萬噸。查明的有色金屬、貴金屬礦產(chǎn)資源具有明顯優(yōu)勢的有8種；其中銅礦保有資源儲量占全國的7.44%，居全國第4位，累計查明資源儲量686.49萬噸；鉛、鋅礦產(chǎn)資源保有儲量分別占全國的17.99%和18.13%，均居全國第1位；累計查明鉛資源儲量1084.04萬噸、鋅資源儲量2268.42萬噸。風能技術(shù)可開發(fā)量占全國的50%以上，光能資源居全國第2位。此外，還富有鹽、天然堿、石灰石、高嶺土、天然石墨、硅石等非金屬礦產(chǎn)資源。豐富的資源為內(nèi)蒙古發(fā)展有色金屬生產(chǎn)加工、裝備制造、新能源、新材料等新型產(chǎn)業(yè)提供了重要保障。

二、內(nèi)蒙古具備建設(shè)有色金屬生產(chǎn)加工和現(xiàn)代裝備制造基地良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)

國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來，內(nèi)蒙古依托資源優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢、后發(fā)優(yōu)勢和地廣人稀優(yōu)勢，推進實施資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略，積極培育引進一大批以煤炭開采、坑口發(fā)電、煤焦化、新型煤化工、特色冶金為主的能源重化工項目落地建設(shè)，能源、化工、冶金、建材、農(nóng)畜產(chǎn)品加工等資源型優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。進入新世紀，內(nèi)蒙古提出培育建設(shè)能源、化工、冶金建材、機械裝備制造、農(nóng)畜產(chǎn)品加工和高新技術(shù)六大優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)，突出抓大產(chǎn)業(yè)、大項目、大基地建設(shè)，工業(yè)經(jīng)濟在規(guī)模和速度上實現(xiàn)了跨越發(fā)展?！笆晃濉逼陂g，內(nèi)蒙古站在新起點，積極推動產(chǎn)業(yè)多元、產(chǎn)業(yè)延伸和產(chǎn)業(yè)升級，狠抓資源型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和非資源型產(chǎn)業(yè)培育，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整邁出新步伐。進入“十二五”，內(nèi)蒙古推進實施沿黃沿線經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略和“雙百億工程”戰(zhàn)略，逐步擺脫資源路徑依賴，加快建設(shè)多元發(fā)展、多極支撐現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，工業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度與運行質(zhì)量和效益同步推進，工業(yè)不僅支撐了內(nèi)蒙古國民經(jīng)濟的半壁江山，而且發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性進一步增強。工業(yè)的大發(fā)展帶動了內(nèi)蒙古經(jīng)濟實現(xiàn)了由農(nóng)牧業(yè)主導型向工業(yè)主導型的歷史性轉(zhuǎn)變。

有色金屬工業(yè)作為內(nèi)蒙古冶金工業(yè)的重要組成部分，經(jīng)過半個多世紀的建設(shè)和發(fā)展，已經(jīng)形成一定規(guī)模的采、選、冶、加綜合生產(chǎn)體系。主要產(chǎn)品為鋁、銅、鉛、鋅等；其中電解鋁占有色金屬產(chǎn)品總量的70%以上。已形成主要產(chǎn)品產(chǎn)能電解鋁235萬噸、電解銅65萬噸、鋅51萬噸、鉛24萬噸。鋁型材、鋁合金、輪轂、化成箔、鑄件等鋁后加工和高精銅板（帶、箔、管材）、鉛鋅板（帶、條、棒材）等有色金屬就地加工轉(zhuǎn)化能力不斷提高。2012年十種有色金屬產(chǎn)量為243.9萬噸，居全國第6位；其中電解鋁179.4萬噸，居全國第4位。中鋁包頭鋁業(yè)、東方希望鋁業(yè)、巴彥淖爾市紫金鋅冶煉、赤峰庫博紅燁鋅冶煉、中電投霍林河鋁業(yè)、霍煤鴻駿鋁業(yè)等一批起點高、技術(shù)裝備水平高、經(jīng)濟效益好的骨干企業(yè)成為內(nèi)蒙古有色金屬工業(yè)的重要支撐。

機械裝備制造業(yè)是內(nèi)蒙古六大優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)之一。近年來依托鋼鐵、有色產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和軍工、航天技術(shù)、人才，積極引進大企業(yè)和成套技術(shù)，加快發(fā)展以重型汽車、鐵路車輛為主的交通運輸設(shè)備制造，以挖掘機、大馬力推土機為主的工程機械制造，以乘用車為主的汽車制造，以大型風電設(shè)備為主的清潔能源設(shè)備制造以及大型化工機械和煤炭采掘機械制造等裝備制造工業(yè)。一機集團、北方重工、北方創(chuàng)業(yè)、北奔重汽等大型企業(yè)已經(jīng)成為自治區(qū)裝備制造業(yè)的支柱。數(shù)控機床刀庫、3.6萬噸黑色金屬垂直擠壓機、高速液壓油缸、稀土永磁電機、煤礦液壓支架等國內(nèi)外技術(shù)領(lǐng)先產(chǎn)品帶動了內(nèi)蒙古裝備制造業(yè)整體水平快速提升。在呼和浩特、包頭、鄂爾多斯、通遼等地，以大型企業(yè)為龍頭、中小企業(yè)配套協(xié)作的裝備制造產(chǎn)業(yè)基地初具規(guī)模。目前已形成生產(chǎn)能力汽車15萬輛、風力發(fā)電設(shè)備6500臺套。

三、內(nèi)蒙古有色金屬工業(yè)和機械裝備制造業(yè)發(fā)展中存在的突出問題

有色金屬工業(yè)發(fā)展中存在的問題突出表現(xiàn)在“三低”：一是技術(shù)裝備水平較低。采選企業(yè)中大企業(yè)少，中小企業(yè)多，采選設(shè)備陳舊，技術(shù)落后，工藝單一，回收率低，污染嚴重。冶煉企業(yè)技術(shù)裝備達到國內(nèi)先進水平的不足60%，達到國際先進水平的不足20%。二是尾礦資源利用率低。尾礦回收利用水平僅在10%左右。三是延伸加工水平低。受技術(shù)裝備水平低和自主創(chuàng)新能力弱的影響，中小冶煉企業(yè)普遍以初級產(chǎn)品為主，深加工不足，加工種類少，高附加值產(chǎn)品更少，企業(yè)整體效益較差。

裝備制造業(yè)發(fā)展中存在的問題突出表現(xiàn)在四個方面：一是總量小。在六大優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)值占比只有6%左右，裝備制造業(yè)產(chǎn)值在全國排名第24位。二是總體科技水平低。新技術(shù)、新產(chǎn)品的研發(fā)能力弱，自主品牌、自主知識產(chǎn)權(quán)少，高精尖產(chǎn)品少。三是創(chuàng)新能力弱。現(xiàn)有企業(yè)缺乏集基礎(chǔ)研究與技術(shù)開發(fā)于一體的創(chuàng)新能力，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新組織處于零散狀態(tài)。四是中小企業(yè)本地配套能力差。由于骨干企業(yè)輻射帶動能力較弱，導致配套中小企業(yè)發(fā)展明顯不足。

四、內(nèi)蒙古建設(shè)有色金屬生產(chǎn)加工和現(xiàn)代裝備制造基地的相關(guān)建議

有色金屬工業(yè)發(fā)展的指導思想是加快推進資源優(yōu)勢向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變，在資源富集地區(qū)，依托大型骨干企業(yè)，建設(shè)“探—采—選—冶—加”一體化特色園區(qū)。加大技術(shù)改造力度，加強自主創(chuàng)新，努力提高采選加工企業(yè)的技術(shù)裝備水平，不斷提高加工深度和產(chǎn)業(yè)集中度，最大限度地實現(xiàn)優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化增值。在發(fā)展重點上，鋁產(chǎn)業(yè)要在提升原鋁生產(chǎn)能力和裝備水平的同時，大力發(fā)展鋁制品加工業(yè)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈；積極發(fā)展高性能高精鋁、鋁型材、鋁箔、鋁合金、鋁輪轂、化成箔、壓鑄件等，支持重點電解鋁企業(yè)煤電鋁一體化發(fā)展，積極推進高鋁粉煤灰提取氧化鋁基地建設(shè)。銅、鉛、鋅要鼓勵和支持重點企業(yè)延長產(chǎn)業(yè)鏈條，提高產(chǎn)品加工深度，生產(chǎn)高精銅板、帶、箔、管材，生產(chǎn)鋅板帶等高附加值產(chǎn)品。加快推進銅、鉛、鋅等有色金屬資源重點礦山建設(shè)進度，逐步提高冶煉企業(yè)資源自給率，支持骨干企業(yè)積極參與蒙古國等周邊國家資源開發(fā)等。依托資源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，重點在包頭市、通遼市和鄂爾多斯市打造鋁業(yè)基地；在巴彥淖爾市、赤峰市、呼倫貝爾市、錫林郭勒盟打造銅、鉛、鋅冶煉加工基地，逐步形成布局合理、產(chǎn)業(yè)集中、分工明確、產(chǎn)業(yè)水平較高的新型有色金屬工業(yè)體系。

針對內(nèi)蒙古有色金屬工業(yè)和裝備制造業(yè)發(fā)展中存在的問題，圍繞基地建設(shè)目標，結(jié)合“十二五”發(fā)展規(guī)劃，我想，未來一個時期，內(nèi)蒙古裝備制造業(yè)發(fā)展的指導思想是，既要擴規(guī)模上水平，又要調(diào)結(jié)構(gòu)增效益，實現(xiàn)規(guī)模和效益同步推進；既要引進成套技術(shù)，又要加強自主創(chuàng)新，努力打造自主品牌；既要培育發(fā)展龍頭骨干企業(yè)，又要扶持發(fā)展配套中小企業(yè)，努力提高本地配套率。重點發(fā)展以乘用車、載重汽車、改裝車、鐵路車輛為主的交通運輸設(shè)備及配套零部件制造，以礦用車、推土機、液壓挖掘機為主的工程機械制造，以電力設(shè)備、化工設(shè)備、礦山機械、農(nóng)牧業(yè)機械為主的專用機械設(shè)備制造，積極發(fā)展以數(shù)字化、柔性化及系統(tǒng)集成技術(shù)為核心的智能制造裝備，大力推進高端裝備制造的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化。

第6篇：法治社會現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞：法學教育；發(fā)展趨勢

社會在變，我們身邊的一切都在不停地變化，我們的法學教育一定不能停滯不前，面臨現(xiàn)在社會信息化帶來的種種問題，我們必須不斷地改變自己，改變我們的法學教育。要改變法學教育一定不能脫離現(xiàn)實社會。我國是一個發(fā)展中國家，農(nóng)業(yè)是重大問題，我國目前至少還有9~11億農(nóng)民在農(nóng)村，二元社會現(xiàn)狀從歷史到今天都無法根本改變。在改變法學教育時不能離開西方先進的教育理念和方式，但一定要符合我國的現(xiàn)實社會，不能脫離我國的基本情況，離開農(nóng)業(yè)問題一切都不再現(xiàn)實。我國的法學教育一定要考慮我國現(xiàn)階段的國民素質(zhì)問題。我國處于社會主義初級階段，人們的法律意識還處于發(fā)展階段，我們在發(fā)展法學教育時一定要加大力度，但也要抓住群眾法律基礎(chǔ)差這個問題。在這樣的社會現(xiàn)實下，一定要在全社會、全中國改變原來法學教育的種種弊端，法學教育要從人們生活的本身做起，讓每一個人都有機會去接觸法律，每一個人都可以使用法律。

一、法學院校的設(shè)置繁多

據(jù)統(tǒng)計，目前我國設(shè)立法律本科專業(yè)的院校已經(jīng)達500所左右，數(shù)量非常龐大。同時，非教育機構(gòu)所設(shè)立的訓練機構(gòu)照樣可以授予各式文憑。辦學層次方面高可以上至博士后，低可下至職業(yè)高中。而成人法律教育就已經(jīng)培養(yǎng)了本?？粕?0萬余人，在校生8.6萬。在教學過程中，教師是必不可少的組成部分，數(shù)量足、質(zhì)量高的教師隊伍是培養(yǎng)高素質(zhì)學生的基本保障。然而據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，相當一部分學校的師生比例低于國家教委規(guī)定的1∶8，占統(tǒng)計數(shù)字的41.6％。

二、法學教育與社會職業(yè)化需要脫節(jié)

我國現(xiàn)行的法學教育模式比較注重向?qū)W生傳授法學原理和基于現(xiàn)行規(guī)范的法律知識，相對輕視對學生的實踐能力和操作能力的培養(yǎng)。目前，法律開設(shè)的課程主要是以部門法學科的劃分或國家頒布的主要法律為標準，以傳授系統(tǒng)、科學的知識為目的。這一目標的確立本身沒有錯誤，但值得注意的是，我們在貫徹這一目標時，很少考慮到對學生實際操作能力的培養(yǎng)及社會的實際需求，法學在某種意義上成為一種坐而論道的玄學。我們的教師在課堂上所講授的知識主要還是圍繞論述各門課程的體系和基本理論，過多地去糾纏一些晦澀、復雜的爭議，這種對于條文的純粹分析和理論的過分偏愛，使得學生走向社會和市場時，所學的知識必然顯得蒼白無力。

三、適應法學發(fā)展的需要，確立英才化法學教育體制

法學教育應當適應社會的需要，不僅要培養(yǎng)出好的法律工作者，而且要培養(yǎng)為數(shù)眾多的治國之才，從而形成廣義的法學教育體系，使法學成為治國之學、強國之學、安邦之學和正義之學。在這方面，教育和培養(yǎng)至少應包括以下內(nèi)容：第一，在專業(yè)方面，法學教育要培養(yǎng)學生對法的價值的理解和認識，培養(yǎng)學生的正義感和正義的信念；第二，在對社會和大眾的關(guān)系方面，法學教育應使學生認識到，他們既是大眾中的一員，又是不同于大眾的一員，他們應當有更高的責任感和奉獻精神；第三，在個人的修養(yǎng)方面，應當培養(yǎng)學生更嚴于自律，自覺進行道德修養(yǎng)。

四、適應法治國家發(fā)展需要，建立大眾化法學教育體制

建設(shè)法治國家，要求法學教育大眾化、普及化，并將普及與提高緊密結(jié)合起來。法學教育的大眾化、普及化是現(xiàn)代法治的基礎(chǔ)工程，沒有全民法律意識的提高，便沒有現(xiàn)代法治的根基。

法學教育應當適應法律服務(wù)的需要，增強公民的法治觀念，加強社會法制意識，法學研究、司法實踐和學術(shù)交流，為建設(shè)社會主義法治國家提供全方位服務(wù)。法律教育必須從基層做起，從現(xiàn)實生活的點點滴滴做起，從每一個生活的細節(jié)做起，從社會的角角落落做起，確保每一個人都能提高自己的法律知識。

參考文獻

［1］王敏，重九.淺談當代中國的法學教育［J］.社科縱橫，2005.

第7篇：法治社會現(xiàn)狀范文

【中圖分類號】R22【文獻標識碼】A【文章編號】1007-8517(2010)12-192-1

肺脹為病多因久病致使肺、脾、腎三臟功能不足,痰濁潴留,痰瘀交阻,每因再感外邪而誘使病情發(fā)作加劇,出現(xiàn)胸部膨滿,脹悶如塞,喘咳上氣,干咳少痰或痰多,煩躁,心慌等癥狀。其病多纏綿難愈,時輕時重,反復發(fā)作,日久則可見病及于心,可出現(xiàn)喘脫等危重癥候。對于肺脹的治療,臨床多遵從仲景與丹溪之法,治標多以宣肺化痰,理氣活血,溫陽利水等為主,治本多從肺、脾、腎、心著手,以補不足。然《珍本醫(yī)書集成?醫(yī)經(jīng)類》中提到肝“然與五臟為獨使……又為將軍之官,則于一身上下,其氣無所不乘,和則為諸臟之贍養(yǎng),衰與亢則為諸臟之殘賊?！惫试谂R床診治過程中還應注意到肝在本病發(fā)病與治療中的作用。

葉天士有云:“人身氣機合乎天地自然,肝從左而升,肺從右而降,升降得宜,則氣機舒展。”馬蒔云:“肝象木,木主東方,故肝生于左;肺象金,金主西方,故肺藏于右,雖其形為五臟華蓋,而其用則在于右也。肝為少陽,陽主于左,故曰生;肺為太陰,陰主于藏,故曰藏。”根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言:“左右者,陰陽之道路也?！币约皸钌仙扑?“陰氣右行,陽氣左行”。不難看出以上諸醫(yī)家皆言肝木生升之氣行于左,肺金清肅之氣降于右。肺氣肅降而肝氣生升,左升右降,二者相互協(xié)調(diào),通調(diào)氣機,對全身氣機升降出入的調(diào)暢起著舉足輕重的作用。無論是氣機的通暢、營衛(wèi)的通達,還是氣血的調(diào)暢、津液的輸布,都無不依賴于肝氣之疏泄條達,肺氣之宣發(fā)肅降。可見肝升肺降,協(xié)調(diào)配合,升降不息,是維持人體正常生命活動的重要環(huán)節(jié)。一旦肝失調(diào)達,一身氣機升降紊亂,肺金受擾,出現(xiàn)無升則無降,無出則無入的現(xiàn)象,可使肺脹病情加劇。故應在常規(guī)從肺脾腎和氣虛痰瘀等方面辯治的基礎(chǔ)上,酌情加入調(diào)肝之法,以期取得更好的臨床療效。

1瀉肝清肺降火在五行配屬關(guān)系中,肝屬木,肺屬金;在正常的五行生克關(guān)系中,金本克木。若肝肺關(guān)系正常,金木相安,肝氣不亢,金鳴正常,人體氣機順暢。而一旦肝肺關(guān)系異常,則肝氣亢逆,木氣侮金,金鳴異常。多見于患者體稟木火,或過嗜煙酒肥膩厚味,癥見咳嗽氣喘,胸悶,頭脹耳鳴,目赤口苦,脈弦。如尤在涇所云:“干咳無痰,久久不愈,非肺本病,乃肝木撞金也。”關(guān)于其治法,葉天士有云:“有木叩金鳴者,當清金制木,佐以柔肝入絡(luò)。”至于用藥,《丹溪心法》中曾言:“咳逆嗽,非蛤粉、青黛、瓜蔞、貝母不除?！狈剿幹谐＿x用青黛、全瓜蔞、苦杏仁、桑白皮、知母、貝母等以瀉肝清肺降火,配以蜜炙紫苑、蜜炙款冬、蜜炙百部、蜜炙麻黃、蛤粉等以止咳化痰平喘。

2疏肝理氣化痰《類證治裁》有云:“肝木性升散,不受遏郁,郁則經(jīng)氣逆”,趙獻可亦有“七情內(nèi)傷,郁而生痰”之說。蓋肝為剛臟,五行屬木,其性升發(fā),主疏泄,惡抑郁。若疏泄不及而發(fā)肝郁,肝氣郁結(jié),津液輸布受阻,則停聚為痰為飲;肝郁氣滯,氣滯則血停,,血行不暢則為瘀,痰瘀交阻,阻塞清道,亦可致木郁金逆,使肺脹病情加劇。如李的《醫(yī)學入門》中就有“驚憂氣郁,惕惕悶悶,引息鼻張氣喘,呼吸急促而無痰聲者”之說。肺脹為病多病程纏綿,時輕時重,反反復復,易影響病人情緒,進而使病人的神經(jīng)―內(nèi)分泌―免疫調(diào)節(jié)系統(tǒng)隨病人的惡劣情緒變化做出一系列反應,出現(xiàn)惡性循環(huán)的效果,進而誘使病情加劇。在中醫(yī)學中,肝具有主疏泄、調(diào)暢氣機、調(diào)節(jié)情志的作用,在心身醫(yī)學中占有重要地位,對患者情緒反應起著重要的調(diào)節(jié)作用[1]。臨床癥狀可見咳喘不已,脅肋不舒,胸脘脹悶,納呆噯氣,脈弦。治當疏肝解郁為主。何夢瑤云:“干咳無痰,不得志之人有之,用苦梗開之,逍遙散更妙?！痹谥委熤谐＿x用柴胡、桔梗、香附、郁金、青皮、陳皮川楝子、白芍等疏肝理氣解郁,配以貝母、炙蘇子、炒枳殼、蜜炙紫苑、苦杏仁等理肺化痰。

3柔肝養(yǎng)陰潤肺《丁甘仁醫(yī)案》中云:“肺若懸鐘,撞之則鳴,水虧不能涵木,木叩金鳴?！备侮幉蛔?陰不斂陽,肝陽上擾,燥氣上迫;而肺金本為嬌臟,輕清肅靜,不耐寒熱,不容纖芥,易受邪氣侵擾,其位在肝之上,受肝陽燥氣擾動,出現(xiàn)風搖鐘鳴之象,使肺脹病情發(fā)作加劇。臨床癥狀可見久咳不已,氣急,無痰或伴咳血,口干咽燥,胸脅不舒,脈弦細數(shù)。其治之道,以柔肝養(yǎng)陰,使肝體得養(yǎng),肝氣得暢,則諸病理因素隨之消失,癥狀隨之緩解。方藥中常選用生地、五味子、女貞子、白芍、酸棗仁、川楝子、麥冬等以柔肝養(yǎng)陰,配以玄參、甘草、蜜炙紫苑、知母、貝母、蜜炙款冬等潤肺止咳。

清代醫(yī)家周學海在其《讀醫(yī)隨筆》中曾明確提出“醫(yī)者善于調(diào)肝,乃善治百病”。其言雖有片面夸大中醫(yī)的肝在疾病發(fā)病及診治中的作用之嫌,但卻明確提出了重視調(diào)肝是疾病治療過程中需要注意的一個重要問題,特別是在肺脹的診治中,調(diào)肝法為后世學者開拓了一條新的辨治思路。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,生活節(jié)奏的不斷加快,生活壓力不斷加大,由肝氣不暢所致疾病和使疾病發(fā)作加劇的現(xiàn)象不斷增加,臨床治療應根據(jù)社會現(xiàn)狀的變化,來適當調(diào)整臨床治療方案,在常規(guī)治療的基礎(chǔ)上,注意加用調(diào)肝法,以增加臨床治療效果。對臨床常規(guī)從肺脾腎和氣虛痰瘀辨治思路出發(fā),卻屢治不效的病例,在參入調(diào)肝之法治療后取得了較為理想的療效,堅定了患者戰(zhàn)勝疾病的信心。筆者以一管之見,意在拋磚引玉,與廣大中醫(yī)臨床工作者共同探討和摸索調(diào)肝法在中醫(yī)肺系疾病治療中的應用和療效,提高中醫(yī)治療肺系疾病的臨床水平,進而為更多的患者解決疾病。

第8篇：法治社會現(xiàn)狀范文

1．高校法律教育的目標

高校法律教育是高校教育過程中的重要內(nèi)容，法律教育對于大學生基本權(quán)益的保護、預防大學生的各種犯罪行為有很好的幫助。高校在教育過程中，將法律教育納入到常規(guī)教育范疇中，可以幫助大學生加強對自己的保護，能夠在社會上做一個遵紀守法的人，能夠利用法律對自己的行為進行約束和規(guī)范。另外，法律教育還有一個目標是對法治精神進行宣傳，法治的精神在于實現(xiàn)社會公正與平等，倡導人性的獨立、尊嚴等。落實到大學生群體而言，通過法律教育的手段，可以使得大學生自身的法律素養(yǎng)得到有效地提升。

2．高校法律教育面臨的問題

在當前經(jīng)濟發(fā)展過程中，大學生的法律意識以及法律意識水平還比較淡薄，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。第一，大學生缺乏法律信仰。法律信仰指的是人們對法律的一種信服，將法律當成一種行為準則以及約束的方式。由于我國的法治現(xiàn)狀、經(jīng)濟社會現(xiàn)狀等諸多影響，導致很多大學生缺乏相應的法律信仰，對法律的作用以及法律的內(nèi)涵認識不到位，最終對法治化社會缺乏相應的信心。第二，當前大學生的整體法律知識水平還比較低。法律知識是形成法律意識的一個重要基礎(chǔ)，也是衡量一個人的法律意識是否夠高的依據(jù)和標準。當前由于很多大學生在學習的過程中并沒有接受系統(tǒng)化的法律教育，大學生自身對法律知識的學習程度也不夠，因此導致大學生的法律知識的整體水平還比較低，有比較明顯的欠缺。很多大學生面對自己的合法權(quán)益受到損害的時候根本不知道用法律武器來保護自己，甚至不知道別人的行為已經(jīng)對自己造成了侵害，整體上表現(xiàn)出法律知識水平低下。第三，當前大學生的法制觀念還比較淡薄。法制觀念是法律意識的一個重要部分，由于各種法律知識的缺乏，導致大學生沒有形成比較完善的法制觀念。除了遇到一些侵權(quán)行為時不知道如何應對之外，還有可能出現(xiàn)大學生自身違法犯罪的行為，這些問題都反映出大學生的法律觀念比較淡薄的現(xiàn)狀。

二、高校法律教育的對策

1．采用靈活多樣的教學方法，完善法律基礎(chǔ)課堂教學

在高校教育過程中，法律教育是一個十分重要的部分，在進行法律教育時，要對教育的內(nèi)容進行豐富和完善，對法律基礎(chǔ)課堂教學進行完善，從而使得大學生可以接受更加全面的法律教育。在教育過程中，要民法、刑法、行政法、婚姻繼承法、訴訟法等各種法律的基本理論和知識進行學習，從而使得大學生可以理解到權(quán)利和義務(wù)之間的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下，也能合法地行使自己的權(quán)利，幫助大學生形成依法辦事、同違反法律以及破壞我國法制的行為斗爭的思想意識。另外，還可以不斷地擴充課時，在對各種理論知識進行講解的過程中增加一些新的方法，比如“案例法”“體驗法”“討論法”等，使法律教育的水平和質(zhì)量可以不斷提升。

2．利用電視法制傳播在社會上營造一種良好的法治教育環(huán)境

環(huán)境對人的觀念和意識的形成十分重要，尤其是當代的大學生很多權(quán)益都得不到有效的保障。因此在電視法制節(jié)目的發(fā)展過程中，要為大學生的法律意識培養(yǎng)提供一種比較寬松良好的社會環(huán)境。比如可以加強法制類節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新與拓展，讓大學生多了解一些違法案件以及相關(guān)的法律處理方式，從中學習相關(guān)的法律常識，在社會上形成一種法治管理的局面，使得大學生面對同樣問題的時候可以知道要如何進行權(quán)益保護。當然，電視媒體也可以多開展一些相關(guān)的活動，比如定期開展法律講座，邀請法律專家和顧問為大學生講述相關(guān)的法律常識，法律專家利用實際的案件在高校開展講座，大學生的興趣往往能大大提升。

3．加強思想道德教育

大學生的法律意識層次與思想道德水平有很大的關(guān)系，在大學生法律教育過程中，思想道德教育也是一個不可或缺的重要部分。在思想道德教育過程中，傳統(tǒng)的文化發(fā)揮了十分重要的意義，比如孝道、禮義等，傳統(tǒng)文化可以引導大學生形成良好的行為，從而能夠以身作則，對自己的行為進行約束和規(guī)范，進而能夠遵紀守法，并且能夠給周圍的人做好榜樣，引導整個社會的法律意識都不斷提升。在現(xiàn)代化的思想道德教育過程中，應該要加強對傳統(tǒng)文化的融入，以傳統(tǒng)文化作為教育的載體，加強柔性教育，引導學生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中的精髓進行理解。文化的傳播可以加強對各種傳媒載體的利用，比如電視傳媒、網(wǎng)絡(luò)傳媒、自媒體平臺等，加強傳統(tǒng)文化利用過程中各種媒介的融合，可以將一些傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變成為有趣的教學形式，比如利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作與優(yōu)秀文化、法律常識相關(guān)的各種視頻、教學軟件等，使學生在學習過程中可以對傳統(tǒng)的思想品德、法律知識進行學習和了解。還可以在教育過程中利用一些網(wǎng)絡(luò)資源，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、法律知識的相關(guān)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成為表演素材，幫助學生在表演過程中進行互動學習，對學生的思想進行正確的引導。

4．充分利用新媒體引導大學生開展網(wǎng)絡(luò)平臺自我教育

在法律教育過程中，高校扮演了十分重要的角色，但是大學生才是教育過程中的主體。大學生在法律意識的培養(yǎng)過程中應該要學會進行自我教育，在任何時候都要以一定的原則來約束自己的行為，從而踐行法律精神。大學生的法律教育過程中要充分利用各種新媒體引導其提高自我教育的能力和能夠自覺地認識到自己存在的問題，意識到社會上存在的一些危害，從而能夠在自己的生活以及學習過程中盡量對這些危害進行規(guī)避，采用法律手段提高警惕，對自己進行保護。在自我教育的過程中，新媒體平臺是一種重要的工具。新媒體具有交互性、及時性等特點，通過新媒體的方式來融合多種教學的元素對大學生進行法律教育的效果要比傳統(tǒng)的理論教學方式好。比如當前大學生一般利用微信、微博等新媒體來實現(xiàn)彼此之間的信息共享和交流，這就為大學生開展法律自我教育提供了一個可以及時交互和信息傳播的平臺，教師也可以開通相應的媒體賬號，與大學生相互關(guān)注，大學生可以提出自己的疑問和想法，教師可以通過該平臺了解到大學生對法律相關(guān)的問題，可以與大學生單獨談話，從而幫助他們解決這些問題，提高法律常識。

三、結(jié)語

第9篇：法治社會現(xiàn)狀范文

光:你說得非常對,現(xiàn)在的問題確實已經(jīng)相當突出。但對于將如何促進社會分配公平的路徑、方式,及如何平衡公平與效率的關(guān)系,人們的分歧很大。主要的擔心來自于:強調(diào)社會公平會在多大程度上損害效率?

一般情況下,多數(shù)學者是從西方經(jīng)濟學的角度來理解公平對效率的損害。因為市場經(jīng)濟不能解決公平的問題,市場經(jīng)濟效率充分發(fā)揮后往往會形成經(jīng)濟結(jié)果的不公平,形成貧富分化。但如果政府從經(jīng)濟結(jié)果角度強行再分配,一是會增加經(jīng)濟成本,二是可能使更能創(chuàng)造財富的人(富人)失去創(chuàng)造財富的積極性,三是可能會讓一些本應努力工作的人(窮人)產(chǎn)生依賴而不再努力工作,從而也一樣會產(chǎn)生公平對效率的損害。

朱敏:從中國社會現(xiàn)狀來看,確實有經(jīng)濟結(jié)果的不公平,但社會矛盾的焦點,似乎更多的是集中在經(jīng)濟機會的不公平上。

光:現(xiàn)階段中國社會經(jīng)濟機會不公平的主要原因,在于過多的行業(yè)壟斷,過多的行政審批,城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu),經(jīng)濟決策的不透明,蔓延到司法、執(zhí)法、行政領(lǐng)域里的腐敗行為,法治不健全和市場機制不健全造成了千千萬萬的尋租機會。前些日子,有學者估計每年因造成的經(jīng)濟損失占GDP總量的10%左右,更有學者推算僅2002年至2004年間房地產(chǎn)開發(fā)流失的地租就達3300億元。

所以說,從反腐敗的角度來解決社會公平的問題并不會損害效率,反而會提高社會的整體效率。但如果僅僅從調(diào)整分配經(jīng)濟結(jié)果的角度來解決社會公平問題,而沒有制度改革的跟進來解決經(jīng)濟機會公平問題,倒很有可能真正損害效率。這才是真正要害的問題。

你可以這樣考慮,這個問題就會很清晰:如果政府決定提高稅收一個百分點,用于轉(zhuǎn)移支付,幫助低收入者,這種稅收普遍適用所有企業(yè),沒有什么不公平的問題。但如果政府在采購、行業(yè)準入、配額管制等方面,沒有公平的競爭機制,而存在諸多尋租機會,這種不公平對于效率的損失就可能是雙倍的:一方面無法實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,另一方面企業(yè)還拿出不必要的成本用于賄賂。

朱敏:有些既得利益集團的“”,動輒以“任何國家在工業(yè)化的高增長階段,都會出現(xiàn)腐敗和壟斷”作為掩蓋收入分配不公現(xiàn)象的理由。

光:這些說法純屬借口,百姓心中有桿秤,大家心知肚明的事情。再者,由于我國現(xiàn)行的貧困標準不僅大大低于發(fā)達國家標準,而且也低于國際標準。我國的貧困標準是人年收入不足635元,而國際通行的按購買力平價標準計算的人均一天1美元的標準,這么低的貧困標準也還遠不至產(chǎn)生損害效率的效果。所以,拿西方經(jīng)濟學家研究美國與西歐國家的經(jīng)濟發(fā)展方式,比較公平與效率的研究結(jié)果套用中國的現(xiàn)實,也就說用西方福利國家出現(xiàn)的問題來推斷中國現(xiàn)狀,至少在目前中國的發(fā)展水平并不適用。

也有人認為,解決社會公平問題主要靠經(jīng)濟發(fā)展速度。這種思路在改革開放初期是有效的。我國近三十年經(jīng)濟高速增長確實在很大程度上緩解了社會矛盾,為社會公平的實現(xiàn)創(chuàng)造了條件。但要清醒地看到,目前中國經(jīng)濟的這種增長模式已經(jīng)到了極限,無論是能源、資源、環(huán)境、外貿(mào)條件都不足以支撐中國再以量的高速增長來解決社會矛盾。

所以,加強社會保障,建立醫(yī)療、教育、失業(yè)、養(yǎng)老、救濟等制度,財政轉(zhuǎn)移向欠發(fā)達地區(qū)、向農(nóng)村傾斜非常必要。但這些措施要取得成效必須還要有制度改革的跟進,有反腐敗措施的保障,才能切實有效推動發(fā)展。

朱敏:在物質(zhì)財富條件已較為扎實的基礎(chǔ)上,為何民眾仍對即將啟動的“十二五”收入分配制度改革持悲觀態(tài)度?在您看來,破局的關(guān)鍵是什么?