青少年法治教育的核心內(nèi)容精選(九篇)
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第1篇：青少年法治教育的核心內(nèi)容范文
關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；法制教育；青少年
青少年是國家普法教育的重點對象。黨的十八屆四中全會通過的《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》要求“把法制教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”，“要經(jīng)常在學(xué)生中開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理”。在談到社會主義核心價值觀教育時，一再強(qiáng)調(diào)要從少年兒童抓起，要幫助青少年扣好人生的第一粒扣子。
小學(xué)教育階段所學(xué)的或所理解的思想大多將直接引導(dǎo)未來價值觀方向的養(yǎng)成，因此，在小學(xué)教育階段滲透和培養(yǎng)法制教育是可行的，必要的。
一、在校園文化環(huán)境建設(shè)上，構(gòu)建適合小學(xué)生能接受的關(guān)于“法”的內(nèi)容進(jìn)行滲透
在學(xué)校這個育人載體上，校園文化建設(shè)是一個重要組成部分。
學(xué)校依托校園文化核心內(nèi)容開展“法治文化”主題系列教育活動，開辟年級化第二課堂，為學(xué)生提供關(guān)于消防、交通、模擬法庭、自我防范等多種鍛煉、接觸和參與社會法治實踐的機(jī)會；利用校園廣播對遵德守紀(jì)、孝老愛親等形式進(jìn)行宣傳；設(shè)置法治文化內(nèi)容版塊，讓學(xué)生從中了解生活中的法律常識。
在文化建設(shè)的視覺層面上，學(xué)校充分利用展示欄、校報等公共平臺對學(xué)生進(jìn)行視覺上的直觀教育，結(jié)合法制宣傳日舉辦案例講解活動、制作手抄報、手繪漫畫等形式，讓學(xué)生獲得更多的法律信息，拓寬學(xué)生的思維，使學(xué)生能夠知法、用法。
二、在學(xué)科課堂教學(xué)中，挖掘教材蘊(yùn)含的法制知識進(jìn)行滲透
課堂教學(xué)是小學(xué)教育的重點，也是法制教育主體地位得以展現(xiàn)的平臺。在日常課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)所教學(xué)科的特點對教材進(jìn)行挖掘，開發(fā)涉及的法制教育點，在方法、時機(jī)上進(jìn)行法制滲透，做到知、法相融，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。比如，數(shù)學(xué)課“小數(shù)除以整數(shù)”一節(jié)的創(chuàng)設(shè)情境環(huán)節(jié)的設(shè)計：老師在健步行活動的4天里跑了22.8千米，你能幫老師算算每天跑多少路嗎？拋出情景后順勢點出問題：想想它與我國的哪部法律有關(guān)？自然引出《全民健身條例》第21條學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照《中華人民共和國體育法》和《學(xué)校體育工作條例》的規(guī)定：……組織實施體育課教學(xué)，開展廣播體操、眼保健操等體育活動，引導(dǎo)學(xué)生開展體育鍛煉。再如，在教學(xué)語文課《去年的樹》一課時，教師提問：通過對這篇文章的學(xué)習(xí)，對于砍樹人你想說些什么呢？一石激起千層浪，教師話語未落，學(xué)生便爭先回答：“你讓小鳥找不到朋友了，這些都是你亂砍伐樹木造成的，我希望你不要再亂砍伐樹木了?！?“你砍伐樹木，破壞了動物生存環(huán)境?！?“樹木也是人類的朋友，你要好好地愛護(hù)它、保護(hù)它。”以這種教學(xué)方式很好地滲透了環(huán)境保護(hù)法的相關(guān)知識，讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性。
三、在班隊課德育活動中，設(shè)計適合小學(xué)生能接受的關(guān)于“法”的活動，塑造學(xué)生品德，激發(fā)學(xué)生正能量
充分利用班隊會課，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范、法治教育故事、視頻，使廣大小學(xué)生從思想上提高認(rèn)識，懂得處處為自己的行為負(fù)責(zé)，懂得只有把日常行為小事堅持做好，才是正道。一旦學(xué)生有了正確的認(rèn)識和合理的判斷，他們的未來將會有一個合理的定位，形成積極、正確、健康的人生觀。
另外，學(xué)校充分發(fā)揮諸多宣傳工具的作用，對全體師生進(jìn)行法律法規(guī)教育。如以“校園拒絕”“少年遠(yuǎn)離”“珍愛生命 遵守交規(guī)”等知識宣傳為主題，在櫥窗、畫廊中進(jìn)行宣傳教育；班級中開展相應(yīng)主題的學(xué)習(xí)園地、主題班會；利用周一國旗下講話、每日晨會、每周的校（班）會時間，結(jié)合常規(guī)檢查情況，抓住相關(guān)“法”的教育切入點面向全體進(jìn)行問題點撥、行為糾正、典型表揚(yáng)，大大凸顯教育的效能。加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育、法律法規(guī)教育還可以適時地組織學(xué)生觀看法制教育錄像和圖片展覽；舉辦法律知識競賽和征文活動；邀請干警、法官來校做法制講座，發(fā)揮校外治安輔導(dǎo)員的作用。通過多彩、生動、深刻的諸多法制教育活動，提高自覺紀(jì)律性，使學(xué)生的良好品德得以塑造，正能量得以激發(fā)，法制之花在校園處處綻放。
四、發(fā)揮家長，學(xué)校的作用，身體力行地影響孩子做知法、懂法的人
法制教育的培養(yǎng)要充分發(fā)揮家長的作用。家長樹榜樣，發(fā)揮自身的表率作用。如學(xué)校開展的“家長好好學(xué)習(xí) 孩子天天向上”“ 親子共學(xué) 做智慧家L”等交流會、法制知識講座，對家長、學(xué)生的法制教育滲透起到了積極作用。同樣，對所開展的法律教育活動積極做好宣傳，讓社會公民在閱讀中懂法，在守法中影響更多人。
總之，將法制教育滲透到德育活動和課堂上是社會發(fā)展的必然要求，也是時代賦予一線教育工作者的歷史使命。要教好下一代，就需要教師把教書、育人的思想放在工作的最高點，教師在今后的德育工作、學(xué)科教學(xué)中，積極挖掘、設(shè)計、滲透“法”的內(nèi)容，增強(qiáng)少年兒童的法制觀念和道德觀念，為學(xué)生的健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)！
第2篇：青少年法治教育的核心內(nèi)容范文
關(guān)鍵詞：法制；宣傳；依法；治校
2016年是“七五”普法的第一年，南昌大學(xué)共青學(xué)院堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在省委教育工委、省教育廳和屬地政府的領(lǐng)導(dǎo)下，嚴(yán)格按照全省“七五”普法規(guī)劃工作目標(biāo)、任務(wù)與要求，根據(jù)《獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，緊緊圍繞培養(yǎng)適應(yīng)區(qū)域社會及相關(guān)行業(yè)新需求的高素質(zhì)、高技能應(yīng)用型人才的辦學(xué)目標(biāo)，深入開展法制宣傳教育工作，不斷提高學(xué)院師生的法律意識和法律素質(zhì)，積極推進(jìn)依法治校進(jìn)程，為學(xué)院各項工作的順利開展?fàn)I造了一個良好的法制環(huán)境。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，頂層設(shè)計，強(qiáng)化普法保障機(jī)制
1.健全普法組織機(jī)構(gòu)
南昌大學(xué)共青學(xué)院高度重視“七五”普法工作，建立了“七五”普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組和辦事機(jī)構(gòu)，成立由院領(lǐng)導(dǎo)、黨政辦、教務(wù)處、學(xué)工處、保衛(wèi)處、團(tuán)委、人事處、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系等單位負(fù)責(zé)人組成的南昌大學(xué)共青學(xué)院法制宣傳教育領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，掛靠在學(xué)院黨政辦。各系成立相應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)小組，建立普法隊伍。學(xué)院法制宣傳教育領(lǐng)導(dǎo)小組定期召開普法工作會議，聽取相關(guān)單位的工作進(jìn)展匯報，并及時總結(jié)經(jīng)驗，查找問題，制定解決問題的措施，逐步完成普法工作任務(wù)。
2.完善普法工作機(jī)制
為保障法制宣傳教育工作順利完成，學(xué)院對法制宣傳教育工作建章立制，建立和健全了法制宣傳教育隊伍，并把普法經(jīng)費納入年度財政預(yù)算。學(xué)院制定了《南昌大學(xué)共青學(xué)院普法與依法治校第六個五年規(guī)劃》，明確了新階段開展法制宣傳教育工作的工作目標(biāo)、任務(wù)與要求等。同時學(xué)院對普法工作隊伍定期進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并安排一些骨干成員外出進(jìn)修與學(xué)習(xí)。每年定期對普法人員進(jìn)行考核，并將考核成績納入晉升與年度考核指標(biāo)。學(xué)院每年投入2萬元作為普法工作的專項經(jīng)費，做到?？顚Ｓ?，用于訂購法制教育書報，教材，編印宣傳資料等。
3.明確普法工作責(zé)任
為做好普法宣傳教育工作，學(xué)院明確了各單位工作職責(zé)。學(xué)院黨政辦負(fù)責(zé)各種普法宣傳文件和規(guī)章制度的制定，負(fù)責(zé)上級各種文件和精神的宣傳和組織學(xué)習(xí)，負(fù)責(zé)各種宣傳資料的編發(fā)。教務(wù)處、學(xué)工處、保衛(wèi)處、團(tuán)委、人事處、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系等部門負(fù)責(zé)各種制度的落實并及時總結(jié)匯報。這樣形成了學(xué)院統(tǒng)一部署、各有關(guān)部門齊心協(xié)作的普法局面。為督促各部門扎實穩(wěn)妥有效開展普法工作，學(xué)院把各部門的普法工作與評優(yōu)創(chuàng)優(yōu)工作和年度考核掛鉤。這樣對普法工作起到了督促推進(jìn)作用。
二、普治并舉，夯實基礎(chǔ)，推動依法治校進(jìn)程
為深入開展法制宣傳教育工作，實行依法治校，學(xué)院從基礎(chǔ)入手，將普法工作貫穿到學(xué)院的各項重點工作中，努力提高日常工作的法制化、規(guī)范化。
1.踐行依法治學(xué)理念
為完善學(xué)院管理，做到依法治校，學(xué)院嚴(yán)格遵循《獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》來辦學(xué)，貫徹《民辦教育促進(jìn)法》《民辦教育促進(jìn)法實施條例規(guī)定》。為確保人才培養(yǎng)質(zhì)量，以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為核心內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校教學(xué)改革和發(fā)展需要，制定了《創(chuàng)新辦學(xué)理念，育人為本，樹立大學(xué)文化精神，為提高教學(xué)質(zhì)量而奮斗》和《堅持辦學(xué)方向、深化管理改革、提高工作效率》等指導(dǎo)性文件，促進(jìn)我校的民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育，保障我校各項事業(yè)的健康發(fā)展創(chuàng)造更加良好的法制h境，極大地促進(jìn)教學(xué)水平的提升。
2.加強(qiáng)思想政治教育，建立符合學(xué)院的學(xué)生工作體制和機(jī)制
先后制定了《班級建設(shè)各項指標(biāo)評比辦法》《專職輔導(dǎo)員考評實施細(xì)則》《大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警與干預(yù)實施辦法》等，編印了《南昌大學(xué)共青學(xué)院學(xué)生工作制度匯編》，修訂了《南昌大學(xué)共青學(xué)院學(xué)生手冊》，進(jìn)一步完善了“學(xué)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)工處組織協(xié)調(diào)，各部門各負(fù)其責(zé)”的學(xué)生管理體制，形成了學(xué)院考核系、系考核輔導(dǎo)員和班級、輔導(dǎo)員和班級考核學(xué)生、學(xué)生評價學(xué)生工作的四位一體的學(xué)生工作考評制度，開展了學(xué)生工作綜合先進(jìn)單位評比、創(chuàng)建優(yōu)秀班級等活動。重視學(xué)生制度，開展了學(xué)生網(wǎng)上對話，學(xué)生座談會和領(lǐng)導(dǎo)信箱、領(lǐng)導(dǎo)接待日等活動。全院初步形成了“和諧平安、學(xué)風(fēng)優(yōu)良”的良好局面。
3.開辟“十個普法平臺”，深化法制教育和成果
一是通過開辟法制宣傳電子標(biāo)語形式在各普法時間節(jié)點播出普法標(biāo)語；二是通過政務(wù)公開系統(tǒng)公布公布學(xué)院依法依規(guī)開展工作；三是通過校園小廣場等場地開展形式多樣的教育活動；四是通過法制宣傳欄進(jìn)行法律知識普及；五是通過警務(wù)室常規(guī)工作推動師生守法；六是通過法律圖書角吸引廣大師生閱讀學(xué)習(xí)法律知識；七是通過法律援助站為師生提供法律咨詢及援助；八是通過校園廣播站開展法治精神宣傳；九是通過社團(tuán)“法學(xué)社”深入學(xué)生開展普法系列活動；十是通過“法律課堂”平臺開展基礎(chǔ)法治普及教育并納入基本教學(xué)內(nèi)容。利用這十個普法平臺通過多渠道、多角度充分開展普法教育，為推動校園法制化進(jìn)程發(fā)揮了重要的宣傳作用。
三、精心組織，拓寬渠道，創(chuàng)新普法教育形式
在普法教育工作中，學(xué)院組織好各個層面的學(xué)法活動，提升學(xué)院的整體法律素養(yǎng)，同時在普法教育工作中，注意總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索新方法、新途徑、新載體。
1.學(xué)習(xí)黨的重要理論，開展主題競賽活動
學(xué)習(xí)宣傳黨的十、十八屆三中、四中、五中全會精神，學(xué)習(xí)宣傳憲法、中國特色社會主義法律體系和國家基本法律，深入開展社會主義法治理念宣傳教育，做到依法治校，努力將學(xué)院的工作運(yùn)行納入法制化軌道，學(xué)院黨委積極開展形式多樣的活動和競賽，如“黨旗紅.正青春”喜迎十系列競賽活動，每年組織“青春中國夢”、“青春逐夢黨旗紅”黨史知識競賽，社會主義核心價值觀系列講座，學(xué)習(xí)“兩會”征文比賽、演講比賽，“以百姓之心，全民拒腐”為主題的反腐倡廉微型情景劇劇本征集大賽。通過一系列活動在全院營造成了普法、學(xué)法、守法和護(hù)法的濃厚氛圍。
2.加強(qiáng)校地共建，創(chuàng)新“12.4”普法活動
學(xué)院利用“12.4”全國法制宣傳日這一契機(jī)，積極開展“法律六進(jìn)”活動。學(xué)院除了利用校內(nèi)各類平臺進(jìn)行普法宣傳，每年還邀請屬地交警大隊、消防大隊、茶山派出所、司法局和工商局等單位來院開展“法制進(jìn)校園”和預(yù)防青少年違法犯罪等活動，受到廣大師生的熱烈歡迎。同時，開展各種法律知識競賽、辯論賽和模擬法庭等活動，極大增強(qiáng)了學(xué)生對法律知識學(xué)習(xí)的積極性和實踐能力。每年法制宣傳日活動期間，通過設(shè)立宣傳站、發(fā)放普法宣傳資料、組織普法宣傳員送法到班級等方式，開展了法律咨詢活動，舉辦了法制教育講座，極大增強(qiáng)了學(xué)生們的法律意識和法制觀念，取得了較好的法制宣傳教育效果。
3.邀請警界先進(jìn)校園宣講，發(fā)揮榜樣人物力量
為傳播正能量，推動培育和踐行社會主義核心價值觀教育活動深入開展，教育和引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅定信念、堅守理想。學(xué)院定期邀請警界精英到校園開展“公安機(jī)關(guān)警界先進(jìn)人物進(jìn)校園”宣講活動。宣講團(tuán)成員用樸實的語言、真摯的情感，展示公安忠誠、為民、公正、廉潔的良好形象，宣講生動感人，催人奮進(jìn)。宣講結(jié)束后，同學(xué)們紛紛表示，要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，樹立崇高理想，傳遞社會正能量，刻苦學(xué)習(xí)，努力成才，以實際行動回報國家和社會。
四、綜合治理，加強(qiáng)民生服務(wù)，法制與平安并行
1.加強(qiáng)校園治安綜合治理，促進(jìn)普法工作進(jìn)程
為有效推進(jìn)校園治安綜合治理工作，學(xué)院建立和健全了校園治安綜合治理工作組織機(jī)構(gòu)，建立和健全各種工作機(jī)制和工作制度，嚴(yán)格落實各考核辦法。學(xué)院已成立了以院長為組長的綜治領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了學(xué)院院、系、班級三級綜治工作體系，明確了各部門的工作職責(zé)，嚴(yán)格落實各考核辦法。同時，學(xué)院實行群防群治，充分利用校衛(wèi)隊、學(xué)生糾察隊、宿委會、學(xué)生黨建工作站等學(xué)生組織，嚴(yán)抓門衛(wèi)管理和校園24小時不間斷巡邏，嚴(yán)格各樓棟管理員責(zé)任，行保衛(wèi)、學(xué)工、后勤和物業(yè)等部門聯(lián)動，及時發(fā)現(xiàn)和解決實際問題。
2.加強(qiáng)師生民生服務(wù)，依法依規(guī)保障師生權(quán)益
學(xué)院在校師生八千多人，學(xué)院管理逐步實現(xiàn)從管理向服務(wù)轉(zhuǎn)變，學(xué)院按照國家規(guī)定實行工資套改，提高教職工的收入水平。投入大量經(jīng)費，大力改善教學(xué)和科研條件，積極安排教職工外出進(jìn)修，提高業(yè)務(wù)能力和整體教學(xué)水平。學(xué)院將學(xué)生管理制度匯編成冊，在新生入學(xué)教育中集中學(xué)習(xí)，并進(jìn)行考試，使學(xué)生能夠充分地了解自身的權(quán)利和義務(wù)。
學(xué)院將少數(shù)民族、外籍教師、貧困生、違紀(jì)學(xué)生、特異體質(zhì)學(xué)生和心理障礙學(xué)生等六類人群納入重點關(guān)心群體。管理過程中突出“以人為本”，有針對性地依法進(jìn)行幫扶管理，防止由此引發(fā)的不穩(wěn)定因素，促進(jìn)學(xué)院整體環(huán)境的安全穩(wěn)定，達(dá)到依法治校的效果。
第3篇：青少年法治教育的核心內(nèi)容范文
(一)德育風(fēng)險導(dǎo)致社會道德水平和學(xué)校德育質(zhì)量下降
市場經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展，提高了國家實力和人民的生活水平，但由于利益的驅(qū)使，滋生了人們對金錢和物質(zhì)的過度追求，使原有的傳統(tǒng)道德理念與現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)需求相脫節(jié)。一方面整個社會道德素質(zhì)水平下降；另一方面，學(xué)校德育的理論與實踐也出現(xiàn)了諸多問題和誤區(qū)，當(dāng)前德育理論和實踐出現(xiàn)了“人學(xué)空場”現(xiàn)象。德育“既不是以人特別是受教育者為主體的，它所傳授的又是剝離了人性內(nèi)涵的空洞的道德規(guī)范，在實施中又背離了把握人性所特有的過程和規(guī)律?！盵3]有調(diào)查顯示，改革開放以來，我國道德水平呈下降趨勢，而下降的原因是“經(jīng)濟(jì)生活變動的沖擊”。[4]2006年北京的樣本也顯示，在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，社會上反映出公德匱乏的問題。[5]安徽省的樣本顯示，青少年公德素質(zhì)呈現(xiàn)不穩(wěn)定的征象，社會公德意識沒有真正形成思維模式，也沒有固化成行為習(xí)慣，時強(qiáng)時弱搖擺漂移。[6]從這幾年的發(fā)展來看，傳統(tǒng)的道德缺失和社會公德不足，已經(jīng)延伸到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，例如奶粉業(yè)的三聚氰胺事件，三鹿公司采取低價策略，為了搶占廣大的貧困農(nóng)村市場，人為向原料乳中摻入三聚氰胺引起質(zhì)量問題，導(dǎo)致嬰兒患腎結(jié)石，涉及嬰兒近4萬人。造成這一后果的原因，一是由于經(jīng)濟(jì)利益的利誘而急功近利，二是道德匱乏，不能恪守企業(yè)的道德底線。道德風(fēng)險也折射出我國德育質(zhì)量在下降，德育的效率備受關(guān)注和質(zhì)疑。當(dāng)前我國“唯經(jīng)濟(jì)主義”盛行，“唯經(jīng)濟(jì)主義”催生了嚴(yán)重的“功利教育”，小學(xué)追求中學(xué)升學(xué)率，中學(xué)追求大學(xué)升學(xué)率，大學(xué)強(qiáng)調(diào)面向“市場”，追求就業(yè)率，在“功利教育”的驅(qū)使下，使德育遭遇冷落。[7]德育在學(xué)校備受冷落，在社會備受質(zhì)疑，德育質(zhì)量也在市場經(jīng)濟(jì)下顯示出下降的趨勢。
（二）學(xué)校德育面臨道德風(fēng)險的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
學(xué)校是傳授知識的主要場所，它一直承擔(dān)著知識傳承的重任，它在人類發(fā)展歷程中具有非常重要的地位和作用。德育作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容，一直以來備受人們的關(guān)注，當(dāng)?shù)掠谑袌鼋?jīng)濟(jì)的沖擊下產(chǎn)生道德風(fēng)險的時候，學(xué)校德育就首當(dāng)其沖地受到社會的非議和批判。受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、“科技革命”和“教育全球化”的影響，我國學(xué)校德育受到了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。21世紀(jì)，在物質(zhì)高度發(fā)達(dá)，人類社會逐步進(jìn)入更文明階段的時候，人們不禁會反思德育的社會功能，人的道德是否還可以與社會公共性組織一起，充當(dāng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的“第三只手”[9]。當(dāng)蘇丹紅事件曝光，瘦肉精被揭發(fā)，地溝油上桌面，三聚氰胺“大敗”中國奶粉業(yè)，臺灣“塑化劑事件”刮向東南亞，“竊聽門事件”引爆全球之后，學(xué)校德育似乎“無能為力”。地球村、全球化和市場經(jīng)濟(jì)一體化之后，如何提高人們的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)，使道德一如既往地履行“第三只手”的職能，成了拷問市場經(jīng)濟(jì)條件下“德育底線”的難題。
二、加強(qiáng)學(xué)校德育的路徑選擇
要提高全民的德育水平，提高社會的和諧度，提高公民的德育素質(zhì)，有效防范德育風(fēng)險刻不容緩，從學(xué)校德育發(fā)展路徑來看，可從以下幾個方面考慮。
（一）讓學(xué)校德育回歸本原
學(xué)校是實施德育最重要的場所之一，學(xué)校德育要回歸德育的本原，以“仁”、“義”、“禮”為核心，提倡“忠”、“孝”的基本道德情操，[10]切實提高年輕一代對德育的認(rèn)識，提高他們的德育認(rèn)知水平。學(xué)校道德的核心問題是“怎樣去做一個人”的根本生存方式，而不是具體行為規(guī)范。道德教育的根本是在引導(dǎo)我們以人的存在方式去生活。[11]因此，還需把德育引入生活，把儒家的傳統(tǒng)德育思想與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，讓他們在市場經(jīng)濟(jì)中踐行德育，內(nèi)化為自身的道德素質(zhì)，從而引導(dǎo)他們用高尚的思想去指導(dǎo)自身的生活方式和行為規(guī)范。
（二）政治教育和公民教育高度統(tǒng)一
德育不可以脫離政治而獨立，不能培養(yǎng)“德育中立”的純道德型人才，應(yīng)該培養(yǎng)為社會、為國家貢獻(xiàn)、獻(xiàn)身的具有偉大高尚情操和愛國品質(zhì)人才，民族精神應(yīng)成為道德教育的靈魂。德育的政治性在外國也備受重視，美國宣揚(yáng)“美國精神”，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有“強(qiáng)烈的對國家的忠誠感”的美國人，培養(yǎng)學(xué)生成為有民族精神、勇于開拓，感到“當(dāng)一名美國人比當(dāng)任何其他國家的國民更好”的美國人；德國注重培養(yǎng)學(xué)生的德意志民族精神；韓國主張把歷史上第一個王國的建國精神“弘益人間”作為德育教育理念；新加坡對學(xué)生的德育重在“國家意識教育”，以培養(yǎng)“新加坡人”為德育教育的核心，培養(yǎng)學(xué)生以“五大共同價值觀”為主要內(nèi)容的道德觀念，即“國家至上，社會為先；家庭為根，社會為本；關(guān)懷扶持，同舟共濟(jì)；，協(xié)商共識；種族和諧，宗教寬容。”[12]而日本，明治初、中期就開始推崇“國民道德”的道德教育，“國民道德”的核心內(nèi)容是忠君愛國，要求日本人視天皇為族父、大家長，盡力奉公，這基本上是政治性的、民族主義的意識。[13]我國的德育教育應(yīng)把國家利益放在第一位，把德育提高到政治的高度，無論是基本的德育理念，社會公德還是企業(yè)家管理道德，都要兼顧國家和個人利益，切實防范道德風(fēng)險。公民教育也是當(dāng)前德育的重要內(nèi)容。早在1938年美國全國教育協(xié)會教育政策委員會在《美國民主教育之目的》報告中，就提出把德育作為公民教育的重要內(nèi)容，而日本也在19、20世紀(jì)之交，討論和宣揚(yáng)公德教育，讓公民基本道德要求逐步深入人心，從而達(dá)到提高整個民族道德品質(zhì)的作用。改革開放30年來，我國公民教育主要還停留在理論淺層探究階段，它的提出適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型期的特殊需要[15]但是，公民德育教育的發(fā)展還沒有形成風(fēng)氣，還沒有深入到生活的各個方面。
（三）凈化社會氛圍，建立和諧的德育環(huán)境
第4篇：青少年法治教育的核心內(nèi)容范文
關(guān)鍵詞：市場文化；沖擊；高職；校園文化
所謂市場文化，是指市場經(jīng)濟(jì)獨有的開放性、包容性、競爭性、效益性等特性碰撞出的前所未有的新的文化理念和文化態(tài)勢，這種僅在市場經(jīng)濟(jì)影響下產(chǎn)生，與市場及市場各要素直接或間接相關(guān)的文化或文化活動，叫做市場文化。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展，市場文化迅速崛起，沖擊著我國的傳統(tǒng)文化和大眾文化，對校園文化也構(gòu)成不可忽略的影響。
在所有類型的高校中，高職院校是與市場結(jié)合最緊密的院校，高職院校的校園文化受到市場文化的影響和沖擊也最為強(qiáng)烈。事實上，無論哪種類型和層次的學(xué)校，校園文化都是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校育人的重要手段，面對市場文化的沖擊，我們不得不加以重視。
一、市場文化對高職校園文化的影響
市場文化可以說是最活躍的一種文化，因為市場本身就是活躍的、積極的、多樣的，因此市場文化同樣也呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象。這種活躍性非常有感染力，這種獨特的感染力正在對高職校園文化施以影響，這是顯而易見的，這種影響有正面的也有負(fù)面的。市場文化中的積極一面對高職校園文化產(chǎn)生著正面的影響，同時，市場文化中的消極一面也對高職校園文化產(chǎn)生著負(fù)面的影響。
1、市場文化的積極面對高職校園文化的影響。
伴隨著我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的市場文化，其主流是積極向上的，對高職的校園文化建設(shè)有著正面的影響。例如市場文化中的個體主動精神鼓舞著校園文化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，再也不允許等、靠、要，所有人都必須主動為自己尋找機(jī)會、發(fā)現(xiàn)機(jī)會、抓住機(jī)會。市場競爭逼得你爭先恐后，為人的個性發(fā)揮提供充足的條件和廣闊的空間，在校園文化中個體主動精神亦越發(fā)活躍。再例如市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了法制，使得校園文化的法制性增強(qiáng)。市場經(jīng)濟(jì)首先要求人們具有權(quán)利本位、平等自主、公開透明的法制觀念[1]，因此，市場文化的一個重要方面，就是每個參與市場活動的人都必須具備法制觀念。市場文化的法制觀對校園文化也產(chǎn)生了深刻的影響，高職學(xué)生越來越接受并運(yùn)用法律的途徑解決處理問題，法治觀念深入人心?？梢?，總體來說，市場文化對高職校園文化的正面影響是主要的。但是，我們也看到了很多市場文化帶來的消極影響。
2、市場文化的消極面對高職校園文化的沖擊
在今天，我國的市場經(jīng)濟(jì)還不完善，我們還長時期地處于經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌時期，新體制尚未充分建立，舊體制的影響還存在，現(xiàn)階段的市場文化不可避免地存在一些問題，突出表現(xiàn)為一些片面的、落后的、極端的、腐朽的市場文化仍然存在，并且有進(jìn)一步滋生的可能。對我國的高職校園文化產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。例如極端個人主義和自由主義滋生，對青少年構(gòu)成巨大沖擊。我們看到，青少年犯罪的比例急速上升，犯罪年齡普遍下降，這在很大程度上歸咎于極端個人主義和自由主義在青少年人群中的膨脹。這種膨脹對校園文化造成的危害是不可低估的。另外，享樂主義與拜金主義也是市場文化中的消極因子。一部分人把拜金和享樂作為人生的根本原則，為了追求巨額利潤，不擇手段，甚至違法亂紀(jì)，把追逐利潤的原則從經(jīng)濟(jì)活動領(lǐng)域擴(kuò)大到政治、文化、教育、科研以及人與人之間的交往、家庭、愛情的各個角落，為了錢可以沒有底線，不要人格，這對青少年產(chǎn)生巨大腐蝕。除此之外，市場文化中某些走向極端的開放也不容小覷。市場文化帶來的種種負(fù)面沖擊不再一一列舉，如果任其發(fā)展下去，將會對高職校園文化產(chǎn)生致命的腐蝕。
事實上，我國高職校園文化正面臨這樣的尷尬。
二、市場文化沖擊下高職校園文化的尷尬
盡管每個學(xué)校都有其獨特的校園文化，但總的來說，高職院校的校園文化都有著大致相似的內(nèi)涵，那就是競爭進(jìn)取的精神，認(rèn)真務(wù)實的態(tài)度。這是一種積極的文化，但我們常常看到，深受這種校園文化影響的部分高職學(xué)生，踏出校園進(jìn)入社會后，卻感到與社會格格不入，社會的許多現(xiàn)實讓他們無所適從，原本樹立起來的信念發(fā)生動搖甚至轟然倒塌。這是市場文化沖擊下的高職校園文化的尷尬，是當(dāng)前不容回避的現(xiàn)狀。
1、投機(jī)思想置公平競爭的理念于尷尬
高職院校的校園文化，必然含有公平競爭的內(nèi)容，這是校園文化賦予青年最核心的精神：通過自己的努力，在合乎道德與法律的基礎(chǔ)上，獲取成功，實現(xiàn)人生價值[2]。然而，公平競爭的理念卻遭受到市場文化中投機(jī)思想的沖擊。由于我國目前的市場體制尚不完善，市場文化還不成熟，因此投機(jī)思想泛濫，人們常常希望通過不公的途徑更快地獲得財富與成功。這無疑置校園文化所致力倡導(dǎo)的公平競爭理念于尷尬，讓學(xué)生無所適從。
2、個人主義的泛濫置集體主義理念于尷尬
我們所構(gòu)建的高職院校校園文化，一直強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)、協(xié)作，重視集體主義，這與當(dāng)今中國的市場文化中的協(xié)作、共贏的精神具有一致性，有著積極的意義。但在今天，市場文化中的個人主義的泛濫卻置集體主義理念于尷尬的位置。事實上，市場經(jīng)濟(jì)立足于個體的經(jīng)濟(jì)理性，本身就與個人主義具有天然的聯(lián)系。這本無可厚非[3]。但由于我國的市場經(jīng)濟(jì)和市場文化尚不健全，這種個人主義有走向極端化的趨勢。個性原則的過度膨脹導(dǎo)致了極端個人主義和唯我主義。這股消極的個人主義思潮對我國高職院校所致力培養(yǎng)的集體精神沖擊不斷，使學(xué)生迷惑茫然。
3、實用主義置精神追求于尷尬
高職院校的校園文化，以陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的，致力于讓學(xué)生有更高的精神境界，包括實現(xiàn)人生的理想創(chuàng)造人生的價值等精神層面的追求。然而，我們看到一個不容回避的事實，那就是市場文化實用主義的盛行。中國傳統(tǒng)的文化長期以來都是偏向于義的，然而隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們開始崇尚物質(zhì)，追求利益，并有極端化的趨向，這樣的價值取向無疑置精神追求于尷尬，使學(xué)生對一直受到的人生理想人生價值的熏陶產(chǎn)生質(zhì)疑。
三、高職校園文化尷尬處境的根源
在市場文化的沖擊下，高職校園文化的種種尷尬處境，這有著深刻的內(nèi)在根源，大致可以從這幾個因素予以考量。
1、高職院校與市場的結(jié)合最緊密
高職院校是近些年來市場的需要所催生的產(chǎn)物，與其他的高校相比，高職院校與市場的結(jié)合最為緊密，高職院校培養(yǎng)出的學(xué)生需要有更強(qiáng)的實際工作能力和市場適應(yīng)能力。只有這樣，高職院校才能在競爭中站穩(wěn)腳跟，為市場培養(yǎng)人才，這就需要高職校園文化有更高的融合度。然而，我國的高職院校只有短短數(shù)十年的歷史，其校園文化更趨向于照搬和模仿，模仿而來的東西，往往顯得張力不夠，無法進(jìn)行自我調(diào)整和修復(fù)，這種習(xí)得的校園文化的“適應(yīng)度”很低。面對迅速崛起的市場文化，顯得無所適從。剛才提到，高職院校恰恰又是與市場最為親密接觸的學(xué)校，這就使得高職校園文化受到市場文化的沖擊更顯強(qiáng)烈。
2、當(dāng)前中國的市場文化尚不成熟
在我國，市場文化的崛起是迅速的。近三十年來，我國原有的計劃經(jīng)濟(jì)體制逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)體制，這個轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，還體現(xiàn)在文化上。人們的思想意識、個人追求、行為方式、價值觀念等各方面發(fā)生了翻天覆地的變化。與計劃經(jīng)濟(jì)文化截然不同的市場文化迅速崛起。但是，由于我國的市場經(jīng)濟(jì)本身尚處于起步階段，還沒有充分建立，舊體制的影響依然存在，市場文化本身尚未完全自覺。改革開放也難免使國外一些腐朽的市場文化傳播到我國。因此，現(xiàn)階段市場不可避免地存在一些問題，突出表現(xiàn)為一些片面的、落后的、極端的、腐朽的市場文化仍然存在，并且有進(jìn)一步滋生的可能。例如極端個人主義、投機(jī)思想、自由主義等等。對正統(tǒng)的高職校園文化形成猛烈的沖擊。
3、校園文化深受傳統(tǒng)文化的影響
中國的文化有著悠久的歷史，這在全世界都是獨一無二的。幾千年歷史文化的積淀，給今天的中國帶來了深遠(yuǎn)的影響。我國的校園文化，雖然注入了新的元素，但也深受這種影響。事實上，我們的傳統(tǒng)文化也正受到來勢洶洶的市場文化的挑戰(zhàn)，市場文化是與中國傳統(tǒng)文化截然不同的另一個體系，它會對傳統(tǒng)的思想、觀念、作風(fēng)產(chǎn)生沖擊。當(dāng)然，這種沖擊既有對糟粕的沖擊，也有對精華的沖擊，這里無法也沒有必要作一個價值判斷。但這種沖突是客觀存在的，這就使得我國的校園文化也不可避免地陷入這種沖突之中。
然而，高職校園文化作為一只獨立的文化形態(tài)，不可能僅僅被動地接受沖擊，而必須作出回應(yīng)，以主動的姿態(tài)進(jìn)行調(diào)整融合，這是高職校園文化建設(shè)的必經(jīng)之路。
四、高職校園文化建設(shè)——與市場文化的完美融合
高職校園文化建設(shè)，必須正視市場文化所帶來的種種沖擊，與市場文化最大程度地協(xié)調(diào)融合起來。這種融合勢必通過兩種途徑：被動的融合和主動的融合。
1、高職校園文化的被動性融合
這里說的被動的融合，是指高職校園文化首先必須適應(yīng)所處的環(huán)境，調(diào)試自身以融合到大眾的文化中去。但是，市場文化有精華也有糟粕，其對校園文化的影響也包括了負(fù)面的影響，那么面對這些消極的逆流，校園文化又應(yīng)如何調(diào)試自身予以融合？這是一個棘手的命題。需要我們把握這樣一個原則：絕不回避，不回避市場文化的消極丑陋的一面。在建設(shè)校園文化的過程中，通過各種方式讓學(xué)生了解對比，引導(dǎo)學(xué)生作出自我的價值選擇，只有讓學(xué)生正面接觸，才會提高其對沖擊的心理適應(yīng)度，只有讓學(xué)生自己進(jìn)行價值的判斷與選擇，才會使他內(nèi)心真正接受，不易動搖，一味的回避和宣揚(yáng)正面只能適得其反。
2、高職校園文化的主動性融合
作為充滿活力的文化形態(tài)，高職校園文化當(dāng)然不能僅僅被動地受縛于市場文化，校園文化本身還涵蓋了新的文化范疇。在這里，校園文化可以以新文化的倡導(dǎo)者、創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)，而不是一般的響應(yīng)，能夠表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主動性。倡導(dǎo)新型校園文化，一般來說致力于這樣三點：第一，判斷市場文化的缺陷，尋找新文化發(fā)展機(jī)會點，構(gòu)建新文化。比如市場文化中享樂主義的缺陷，可以找出其危害，并以此作為契機(jī)構(gòu)建健康的文化理念；第二，尋找校園文化發(fā)展機(jī)會點，針對市場文化提出新的文化主題，然后從學(xué)生對他的態(tài)度和時展特點方面對其進(jìn)行分析，判斷其合理性和科學(xué)性，得出采用與否的結(jié)論；第三，構(gòu)建新校園文化體系就是說要圍繞著我們所倡導(dǎo)的文化主題，設(shè)計出相應(yīng)的文化理想、文化準(zhǔn)則、文化觀念和文化價值取向。
校園文化的主動性融合是建設(shè)高職校園文化的關(guān)鍵所在，而且也是容易實現(xiàn)的。高職校園文化的受眾是學(xué)生，他們大多處在二十出頭的年齡，是新文化的主要宣揚(yáng)者和傳播者，是對抗腐朽思潮的新生力量，因此高職院校必須站好這塊陣地，主動地把握住校園文化的方向。高職校園文化作為主動一方與市場文化的融合，是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容。只有發(fā)揮高職校園文化的主動性，才能使得高職校園文化更好地融合于市場文化，符合市場的需要。給予高職學(xué)生以實實在在的影響和幫助，讓他們能盡快適應(yīng)社會和市場文化，堅定正確的人生價值取向。
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