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【關(guān)鍵詞】3%鹽水霧化吸入 腦外傷昏迷氣管插管
【中圖分類(lèi)號(hào)】R473.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7484(2010)09-00-02
3%鹽水霧化吸入是以高滲鹽水霧化吸入,促使無(wú)痰或少痰的受檢者產(chǎn)生足夠痰液,對(duì)呼吸道分泌物中的細(xì)胞其他液相成分進(jìn)行分析研究的一種無(wú)創(chuàng)性檢測(cè)方法[1]。近年來(lái),這一無(wú)創(chuàng)的檢測(cè)技術(shù)在臨床及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用,但較多地用于支氣管哮喘、慢性阻塞性肺疾病(COPD)的氣道炎癥分析,對(duì)應(yīng)用于腦外傷昏迷患者的相關(guān)報(bào)道較為少見(jiàn)。腦外傷昏迷術(shù)后初期合并肺感染的臨床表現(xiàn)常缺乏特征性[2],臨床醫(yī)師需結(jié)合細(xì)菌學(xué)及臨床表現(xiàn)綜合判斷,但多數(shù)腦外傷昏迷術(shù)后患者呼吸活動(dòng)功能減弱,有效咳嗽反射功能降低,支氣管黏膜纖毛系統(tǒng)清除機(jī)制減弱,加之手術(shù)時(shí)間長(zhǎng),呼吸機(jī)使用時(shí)間長(zhǎng),肺淤血水腫等導(dǎo)致痰液不易排出。周向東等[3]報(bào)道,COPD患者進(jìn)行安全可行霧化吸入且最適宜滲透壓條件在3%鹽水左右[4]將技術(shù)應(yīng)用于肺移植術(shù)后患者,證實(shí)了其安全可行性。目前為了探索霧化吸入技術(shù)應(yīng)用于ICU腦外傷昏迷氣管插管患者的安全性、有效性,本研究在臨床上應(yīng)用3%的鹽水霧化促進(jìn)排痰,臨床護(hù)理實(shí)踐發(fā)現(xiàn):效果明顯優(yōu)于臨床使用的0.45%鹽水,現(xiàn)將其可行性和有效性的研究結(jié)果報(bào)告如下。
1 對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象
選取2007年9月至2010年3月在我院神經(jīng)外科ICU室:腦外傷昏迷術(shù)后氣管插管患者86例,按隨機(jī)分為干預(yù)組44例,其中男34例,女10例,平均年齡(53.92±8.76)歲;對(duì)照組42例,其中男35例,女7例,平均年齡(56.15±6.28)歲。所有研究對(duì)象符合以下條件:①患者為腦外傷昏迷,意識(shí)不楚;②年齡18-65歲。③無(wú)支氣管哮喘、COPD或其他慢性呼吸系統(tǒng)疾病病史。④無(wú)過(guò)敏及變態(tài)反應(yīng)性疾病。⑤兩組患者在年齡、性別、病種及基線生理指標(biāo)的差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。
1.2 研究方法
1.2.1 分組方法為保證兩組間達(dá)到良好的均衡性,術(shù)前采用陳道軍編制的臨床肺感染評(píng)分[5](clinical pulmonary infec-tion score,CPIS)計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行評(píng)分,根據(jù)CPIS結(jié)果進(jìn)行分層,采用分層隨機(jī)化的方法,每一層內(nèi)根據(jù)患者入組序號(hào)按照隨機(jī)數(shù)字表奇數(shù)納入干預(yù)組,偶數(shù)納入對(duì)照組。兩組患者均意識(shí)不清楚,恢復(fù)自主呼吸,保留氣管插管。
1.2.2 吸入方法①霧化裝置采用T型接頭下端連接下呼吸道型超聲霧化器的噴口處,右端連接患者密閉式吸痰管連接呼吸機(jī)的管口處,左端為患者呼氣出口。②干預(yù)組患者霧化吸入3%鹽水6ml,對(duì)照組霧化吸入0.45%鹽水6ml,兩組吸入時(shí)間均為20min。
1.2.3 監(jiān)測(cè)指標(biāo)①霧化前測(cè)定心率(HR)、收縮壓(SBP)、舒張壓(DBP)、呼吸頻率(RR)、血氧飽和度(SpO2)、潮氣量(VT)、動(dòng)脈血?dú)夥治鲎鳛榛€值。②霧化0min、10min、20min,3個(gè)時(shí)間點(diǎn)監(jiān)測(cè)患者的HR、SBP、DBP、RR、SpO2、VT。③霧化結(jié)束后再次測(cè)動(dòng)脈血?dú)夥治?并用帶有刻度的一次性集痰器留取并記錄痰液標(biāo)本的量,吸痰過(guò)程中注意觀察痰液黏稠度。
1.2.4 評(píng)價(jià)指標(biāo)痰液黏稠度:本研究以Ⅰ度為分泌物稀薄,判斷為濕化過(guò)度;Ⅲ度為分泌物黏稠,判斷為濕化不足;Ⅱ度為分泌物適中,判斷為理想的濕化效果。痰量:用帶有刻度的一次性集痰器評(píng)估,≥1ml為合格,分析留取痰標(biāo)本的合格率。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
采用SPSS 13.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示,采用重復(fù)測(cè)量資料的方差分析、兩組獨(dú)立樣本資料的t檢驗(yàn)。計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn),等級(jí)資料采用兩組獨(dú)立樣本的秩和檢驗(yàn)。
2 結(jié)果
(1)生理指標(biāo)的基線值分析(表1)
(2)兩組患者霧化生理指標(biāo)不同時(shí)間的安全性比較(表2)
(3)兩組霧化不同時(shí)間生理指標(biāo)安全性的方差分析霧化0min、10min、20min,3個(gè)時(shí)間點(diǎn)監(jiān)測(cè)患者的HR(F=1.479,P=0.231),SBP(F=0.155,P=0.856)、DBP(F=0.044,P=0.957),RR(F=0.628,P=0.535),SpO2(F=0.059,P=0.808)差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義;VT差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(F=4.777,P=0.010)。
(4)兩組痰量、痰標(biāo)本、痰液黏稠度合格率比較:兩組患者在不同濃度的鹽水霧化后的痰量差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(t=5.017,P=0.005),痰標(biāo)本的合格率(χ2=20.488,P=0.005)、痰液黏稠度的差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(Z=-6.204,P=0.005)。
(5)兩組患者霧化前后動(dòng)脈血?dú)夥治鲋挡畹谋容^(表3)
3 討論
(1)3%的鹽水霧化吸入技術(shù)應(yīng)用于ICU腦外傷昏迷術(shù)后氣管插管患者的可行性分析
本研究在霧化吸入過(guò)程中,干預(yù)組患者均無(wú)不良反應(yīng)且心率、血壓、血氧飽和度、呼吸頻率及霧化前后動(dòng)脈血?dú)夥治鲋兴釅A度、動(dòng)脈血二氧化碳分壓、碳酸氫根均無(wú)明顯變化,可以認(rèn)為3%的鹽水對(duì)腦外傷昏迷術(shù)后患者進(jìn)行霧化吸入是安全可行的,與周向東等[3]報(bào)道霧化吸入技術(shù)用于COPD患者安全可行且最適宜濃度為3%鹽水相符合。本研究結(jié)果中潮氣量的增大臨床分析可能與患者呼吸功能隨著意識(shí)的清醒逐漸增強(qiáng)有關(guān),但無(wú)法證明霧化誘導(dǎo)過(guò)程對(duì)潮氣量的變化有明顯的作用,而PaO2的降低則是由于撤除呼吸機(jī)高濃度給氧,出現(xiàn)的高濃度的氧分壓向正常回歸的現(xiàn)象。
(2)3%的鹽水霧化吸入技術(shù)對(duì)腦外傷昏迷患者排痰的作用
腦外傷昏迷術(shù)后患者咽喉部感覺(jué)遲鈍,特別是全麻初醒或使用鎮(zhèn)靜鎮(zhèn)痛藥物意識(shí)改變時(shí),易發(fā)生誤吸;患者肺部的換氣功能減弱,支氣管黏膜纖毛系統(tǒng)清除機(jī)制減弱,加之呼吸機(jī)使用時(shí)間長(zhǎng),肺瘀血水腫,氣管、支氣管的分泌物不易被排出,相反容易隨呼吸機(jī)的氣流進(jìn)入深部肺組織;腦外傷昏迷患者通氣功能降低,肺泡支氣管內(nèi)分泌物殘留,痰液黏稠易沉積于肺和支氣管部位等,這些因素均導(dǎo)致術(shù)后痰液不易排出[6]。通過(guò)霧化吸入3%鹽水,對(duì)氣管、支氣管黏膜有一定的濕潤(rùn)作用且暫時(shí)性呈高滲狀態(tài),刺激黏膜上皮內(nèi)杯狀細(xì)胞分泌黏液,使痰液易于排出。張勁等[7]報(bào)道提高呼吸道氯化鈉濃度,呼吸道纖毛的滲透壓維持在300-500mmol/L,可以使氣道黏液纖毛運(yùn)動(dòng)加快,痰液排出時(shí)間縮短,利于保持呼吸道通暢。本研究結(jié)果顯示,干預(yù)組的痰量為(2.66±2.13)ml,要顯著高于對(duì)照組的(0.86±0.53)ml,干預(yù)組的濕化效果較對(duì)照組好,兩組差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
(3)3%的鹽水霧化吸入技術(shù)對(duì)腦外傷昏迷患者留取痰標(biāo)本的意義
腦外傷昏迷患者術(shù)后早期確診肺感染,明確病原菌及藥物敏感性試驗(yàn),對(duì)采取有效治療措施使患者恢復(fù)非常重要[8]。腦外傷術(shù)后肺部感染的治療主要是依照藥敏結(jié)果換用敏感抗生素,對(duì)暫時(shí)不能得到培養(yǎng)和藥敏結(jié)果的感染病例,臨床建議使用經(jīng)驗(yàn)性治療的抗生素,待藥敏結(jié)果回報(bào)后再換用敏感抗生素,而合格的痰培養(yǎng)可有效證實(shí)細(xì)菌感染的存在[9],本研究結(jié)果顯示,干預(yù)組痰標(biāo)本的合格率(75%)明顯較對(duì)照組(26.2%)高,3%的鹽水霧化吸入技術(shù)能及時(shí)有效、準(zhǔn)確可靠的提供痰標(biāo)本,使醫(yī)生可根據(jù)痰培養(yǎng)藥敏結(jié)果給予“目標(biāo)性”抗生素治療,對(duì)明確診治腦外傷昏迷術(shù)后肺部感染的治療有著重要的意義,值得推廣
參考文獻(xiàn)
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鬧房首先在北方出現(xiàn),而且開(kāi)始時(shí)主要是新郎,這大概與北方民族的生活習(xí)性有關(guān)。他們以狩獵和游牧為生活手段,使得男子十分剽悍和勇健,在新婚時(shí)忍受棒打可以證明一個(gè)男人是合格的大丈夫。世界上有些落后的民族以自殘和被虐來(lái)表明男人資格,甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶,恐怕同出一義。鬧房在古代保留了這一原始習(xí)俗。
婚鬧本是中國(guó)的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗,比如人們常說(shuō)起的鬧洞房就是婚鬧的形式之一。但是21世紀(jì)初以來(lái)卻出現(xiàn)了很多離奇的婚鬧形式,有的甚至傷風(fēng)敗俗,影響社會(huì)風(fēng)氣。各種婚鬧不斷出現(xiàn)在新聞中,形式五花八門(mén),除了鬧新娘,還要鬧伴娘,鬧新郎,甚至有些地方還鬧公公婆婆,有的甚至鬧出了官司,鬧出了人命。民俗專家呼吁,變了味的婚鬧要不得,婚鬧要遵守社會(huì)公德。
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何 螢
進(jìn)圍城是他們自己的選擇,在圍城中怎么走也得看他們自己的造化。我們,無(wú)非是看個(gè)熱鬧罷了
對(duì)不起,我又要拿張柏芝和謝霆鋒說(shuō)事了。不是我不厚道,非在人家大喜的時(shí)候說(shuō)三道四,只怪她和謝霆鋒的婚事實(shí)在是太引人關(guān)注,并且也太突然。大家還沒(méi)從他們復(fù)合的消息中反應(yīng)過(guò)來(lái),兩個(gè)人就開(kāi)始共結(jié)連理、雙宿雙飛了。當(dāng)謝霆鋒向媒體展示著手上偌大的結(jié)婚戒指時(shí),我第一個(gè)反應(yīng)是:肯定又是媒體亂寫(xiě)亂曝?zé)o中生有了。但仔細(xì)一看,小謝同學(xué)一字一句說(shuō)得毫不含糊,才知道原來(lái)他倆真的結(jié)婚了。 可還是覺(jué)得不真實(shí),這位在情感路上一路招搖的花花公子,真的一下子就踏實(shí)下來(lái)了嗎?結(jié)婚是多么嚴(yán)肅和慎重的事情,怎么這么快就作決定?不過(guò),話又說(shuō)回來(lái)了,不能說(shuō)閃電結(jié)婚就不好,那些經(jīng)過(guò)深思熟慮之后進(jìn)入圍城的明星們,也沒(méi)見(jiàn)得有多完美的結(jié)局。
謝霆鋒的父母不就是一個(gè)典型例子嗎?當(dāng)年謝賢和狄波拉結(jié)婚足足籌備了六個(gè)月,婚期也是―改再改,終于在更改三次之后結(jié)為夫妻,謝賢當(dāng)時(shí)對(duì)人說(shuō),狄波拉是他“最合適、最滿意”的女人。婚禮也辦得相當(dāng)隆重,200萬(wàn)港幣的婚禮花費(fèi)在1979年算得上是天價(jià)。但兩個(gè)人在一起16年,還是以分手告終――因?yàn)樗麄兓?6年才發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不適合自己,可見(jiàn)當(dāng)初的“深思熟慮”是多么的蒼白無(wú)力。相比之下,他們的兒子就聰明得多,以后的事情誰(shuí)都預(yù)料不到,干脆先幸福一把再說(shuō),迷糊―點(diǎn)也罷。
不過(guò)謝霆鋒的迷糊比起呂良偉和周海媚要靠譜得多。當(dāng)年33歲的呂良偉和21歲的閣海媚,只花了35美元就在拉斯韋加斯的小教堂登記結(jié)婚。簽字時(shí)周海媚只看了一眼證書(shū),便把一切交給呂良偉保管。沒(méi)有任何儀式,只通知雙方家長(zhǎng)。周海媚形容當(dāng)時(shí)的狀態(tài)是“當(dāng)了呂太,我不覺(jué)得與從前有什么分別”,婚后兩夫婦覺(jué)得對(duì)方不合適,離婚卻太麻煩,便只在形式上作了個(gè)了斷。1996年時(shí)呂良偉打算迎娶鄺美云,和周海媚商量離婚,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年在美國(guó)的登記竟然是無(wú)效的??此啤敖Y(jié)婚”已10年,但實(shí)際上兩人都還在圍城外晃悠著,可真夠迷糊的!
【結(jié)婚常用的對(duì)聯(lián)大全】
頭門(mén)用聯(lián)
掃凈庭階迎客駕 / 攜來(lái)笙管接鴛輿
嚴(yán)父開(kāi)懷觀鳳舞 / 慧兒合巹學(xué)梅妝
拴馬不教賓客返 / 碰杯漫聽(tīng)鳳凰鳴
頭上青霄鸞比翼 / 門(mén)中珠履客談心
廚房門(mén)用聯(lián)
酒肴味淡慚無(wú)理 / 主客情濃幸有緣
廚無(wú)美酒殊慚主 / 席乏佳肴強(qiáng)宴賓
自愧廚中無(wú)盛饌 / 卻欣堂上有嘉賓
客有隆情來(lái)慶賀 / 廚無(wú)美味實(shí)懷慚
門(mén)外移來(lái)皆玉步 / 廚中捧出盡金瓜
廚內(nèi)精心調(diào)五味 / 堂前聚首會(huì)三親
重門(mén)用聯(lián)
綠蟻浮杯邀客醉 / 藍(lán)田得玉喜婚成
愧乏茅臺(tái)酬上客 / 喜燒花燭映重門(mén)
喜溢重門(mén)迎鳳侶 / 光增陋室迓賓車(chē)
父喜子喜重重喜 / 友歡戚歡個(gè)個(gè)歡
六禮周全迎鳳侶 / 雙親歡笑看兒婚
側(cè)門(mén)用聯(lián)
宜把歡情聯(lián)左右 / 愧將薄席款西東
鞠躬致迓嘉賓至 / 側(cè)耳遙聞彩鳳鳴
左右逢源君賜駕 / 東南溢美我傾樽
淑女迎來(lái)蓬門(mén)添異彩 / 佳賓駕到篳戶倍生輝
燕席重聞雅愛(ài)親朋來(lái)似雨 / 鹿車(chē)今挽多情姐妹送如云
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在派出所里,一對(duì)年輕男女竟然打了起來(lái)。要說(shuō)他們因?yàn)槭裁词虑轸[矛盾,說(shuō)起來(lái)也讓人感到非常奇怪,他們竟然是因?yàn)榉孔印R驗(yàn)榉孔哟蚱饋?lái)的情況并不少見(jiàn),可是那些都是因?yàn)闋?zhēng)房產(chǎn),可是今天的這兩位卻是因?yàn)橥馔品慨a(chǎn)打起來(lái)的,這又是怎么回事呢?事情要從一個(gè)月之前說(shuō)起。
相戀時(shí)零首付買(mǎi)房分手時(shí)留下后遺癥
林琳和姜?jiǎng)偸悄信笥?,兩人談戀?ài)已經(jīng)有一段時(shí)間了,為了今后結(jié)婚有房子,姜?jiǎng)偩腿ベI(mǎi)了一處房子,并且把房主的名字寫(xiě)成了林琳。按理說(shuō)這件事本是一件好事,可是事情并不是那么簡(jiǎn)單。當(dāng)初房主寫(xiě)林琳名字的時(shí)候,林琳并沒(méi)有太在意,也沒(méi)有仔細(xì)打聽(tīng)其中的細(xì)節(jié),糊里糊涂就把自己的名字寫(xiě)上了。到了后來(lái),林琳和姜?jiǎng)傯[分手的時(shí)候她才知道,這處房產(chǎn)竟然是那種零首付的房產(chǎn),寫(xiě)上自己的名字就要自己來(lái)還房貸。這個(gè)負(fù)擔(dān)就太重了,林琳根本負(fù)擔(dān)不起。如果不繼續(xù)還貸吧,對(duì)個(gè)人的信用影響就太大了,今后很多事情都會(huì)遇到麻煩。所以,林琳想要讓姜?jiǎng)偸栈剡@處房產(chǎn)。
姜?jiǎng)偖?dāng)初買(mǎi)這處房子其實(shí)就知道房子是零首付,如果兩個(gè)人一起還貸款應(yīng)該還算能應(yīng)付,所以也沒(méi)當(dāng)回事。當(dāng)時(shí)為了表示誠(chéng)意,房產(chǎn)證上這才寫(xiě)的林琳的名字??烧l(shuí)承想這一鬧分手,靠一個(gè)人還房貸就吃不消了。所以,分手后姜?jiǎng)傊懒至湛隙〞?huì)找他收回房產(chǎn),他只能到處躲藏,不讓林琳找到他。
一次在大街上,林琳偶然看到一個(gè)人很像姜?jiǎng)偅鸵宦纷妨松先?。這個(gè)人還就真的是姜?jiǎng)?,他也發(fā)現(xiàn)林琳在追他,于是就沒(méi)命地跑。剛巧附近住著姜?jiǎng)偟暮门笥褜O原兩口子,情急之下姜?jiǎng)傊北紝O原家跑去。進(jìn)了家門(mén),姜?jiǎng)偢嬖V孫原如果林琳找來(lái)千萬(wàn)別說(shuō)他藏在這里,說(shuō)罷就找地方藏了起來(lái)。孫原和姜?jiǎng)偸呛门笥眩至兆匀灰仓?,眼看著姜?jiǎng)偼鶎O原家方向跑去,她一想一定是躲在孫原家里,于是也找到這里。進(jìn)門(mén)后林琳讓孫原把姜?jiǎng)偨怀鰜?lái),可是孫原聽(tīng)了姜?jiǎng)偟膰诟?,只說(shuō)姜?jiǎng)倹](méi)來(lái)過(guò)。林琳不放心,直接在每個(gè)房間找了起來(lái),沒(méi)想到孫原的愛(ài)人張萌正在房間里睡覺(jué),她這一鬧也被吵醒了,搞得林琳也覺(jué)得不好意思。見(jiàn)實(shí)在找不到,林琳只好離開(kāi),不過(guò)在離開(kāi)前她把那處房產(chǎn)的鑰匙扔給了孫原,讓孫原還給姜?jiǎng)偂?/p>
房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓也有麻煩既賣(mài)不掉又送不出
林琳的舉動(dòng)讓不明情況的孫原覺(jué)得不能理解,雖說(shuō)他們分手了,怎么還往外推房產(chǎn)呢。林琳走后,姜?jiǎng)倧牟厣淼牡胤匠鰜?lái)。他委托孫原幫他找一個(gè)買(mǎi)主,把這處房產(chǎn)賣(mài)給人家。說(shuō)完他也匆匆走了。姜?jiǎng)偤土至兆吆?,孫原和張萌越想越覺(jué)得蹊蹺,于是決定先去看看這處房產(chǎn)。沒(méi)想到他們一看到這處房子就打心里喜歡,原本打算買(mǎi)房的他們心想要是直接買(mǎi)下這處房產(chǎn)不是對(duì)大家都好,而且都是朋友,肯定不會(huì)給他們要高價(jià)。于是他們決定約林琳出來(lái)說(shuō)說(shuō)買(mǎi)房的事情。
孫原夫妻見(jiàn)到林琳說(shuō)起買(mǎi)房的事情,林琳初聽(tīng)還很高興,可是當(dāng)她告訴孫原這處房子是零首付的房產(chǎn)時(shí),孫原臉都綠了,他一算,要是買(mǎi)下這處房產(chǎn),各種稅費(fèi)加起來(lái)的話自己起碼要多交好幾十萬(wàn),這對(duì)他們來(lái)說(shuō)太不合適了,于是推托有事拉著張萌就跑了。
林琳一看賣(mài)房也不好使,所以還得找姜?jiǎng)偨鉀Q問(wèn)題,但是姜?jiǎng)傆植宦睹?,這可急壞了她。后來(lái)林琳找到自己的好朋友來(lái)幫忙,聲稱自己要結(jié)婚,把結(jié)婚的請(qǐng)柬送到孫原那里,還告訴孫原說(shuō)房子不賣(mài)了,結(jié)婚后打算自己住在那里。孫原得知了這們肖息自然會(huì)告訴姜?jiǎng)?,姜?jiǎng)傄宦?tīng)林琳要結(jié)婚,他覺(jué)得這下不用到處東躲了。可是他沒(méi)想到這是林琳的計(jì)策,等他一出現(xiàn)就別想再跑了。在隨后的一段日子里,他們想到過(guò)用再次贈(zèng)與的方式解決這個(gè)問(wèn)題,就是林琳把房產(chǎn)再贈(zèng)與給姜?jiǎng)?,可是姜?jiǎng)傄缓嫌?jì)覺(jué)得事情不是那么簡(jiǎn)單,再次贈(zèng)與之后,不僅房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓會(huì)受到影響,經(jīng)濟(jì)上也會(huì)蒙受很大的損失,于是沒(méi)有答應(yīng)這件事。所以房產(chǎn)的解決方案還要另想辦法。
“性格不合”新內(nèi)涵
過(guò)去,離婚的一個(gè)最說(shuō)得過(guò)去的理由便是:“性格不合”。
現(xiàn)在,性格不合依然是離婚的最主要理由。但“性格不合”在“新離婚時(shí)代”有新的內(nèi)涵。
羅男與王女結(jié)婚前都是各自家中的獨(dú)生子女,都是各自父母的嬌寶貝,兩人的個(gè)性自然都很強(qiáng)。
結(jié)婚前,羅男就是一個(gè)很活躍的時(shí)尚青年,什么前衛(wèi)玩什么,蹦極呀、滑板呀、泡吧呀,無(wú)所不愛(ài)。拿結(jié)婚證的時(shí)候,王女對(duì)羅男有過(guò)“約法三章”:結(jié)婚后,再不能像小孩子,到處野了,要顧家。羅男頭點(diǎn)得跟雞啄米似的??山Y(jié)婚后,羅男很快把結(jié)婚時(shí)的承諾拋到九霄云外,該怎么玩,還怎么玩,朋友一呼,立即飛跑。王女常常孤燈相伴,獨(dú)守空房,悄悄跟蹤過(guò)幾次,羅男確實(shí)沒(méi)有外遇。王女多次發(fā)泄不滿:“你怎么還像個(gè)沒(méi)玩醒的小孩呢?”羅男很詫異:“難道結(jié)婚就該徹底改變一個(gè)人的個(gè)性嗎?沒(méi)有個(gè)性,那我還是我嗎?早知這么受約束,不如不結(jié)婚?!?/p>
不如不結(jié)?那就離!就這么簡(jiǎn)單,兩人結(jié)婚不到一年就離了。
“生活瑣事”新矛盾
陳男與楊女結(jié)婚前都是家中的獨(dú)生子女,兩人都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的那一類(lèi)享福族。結(jié)婚時(shí),楊女的媽媽就發(fā)愁:“你什么都不會(huì)做,以后怎么辦?”楊女無(wú)所謂地笑話媽媽:“都什么年代了?做飯洗衣這類(lèi)生活瑣事還叫個(gè)事嗎?交給家政公司不就行了。結(jié)婚又不僅僅是為了吃飯。”
新婚開(kāi)頭兩個(gè)月,小兩口瀟灑快活,不是回兩邊父母家蹭飯,就是吃飯館??山Y(jié)婚是大人了要過(guò)日子啊,不能總靠父母。楊女學(xué)做飯,不是水放多了就是水放少了,要不就是干脆忘了放水,把電飯煲燒壞。于是,請(qǐng)鐘點(diǎn)工,但這還是不能解決兩人懶、都不收拾的根本矛盾。漂亮的新房,變得亂七八糟,洗衣機(jī)里臟衣服放不下了,就往沙發(fā)上扔,最后不能坐人。有天,陳男出門(mén)上班時(shí),發(fā)現(xiàn)最后一條干凈褲子找不到了,楊女撓了半天腦袋,吞吞吐吐地說(shuō):“我……我都拿去外面洗衣店了,忘了拿回來(lái)?!?/p>
陳男惱火地說(shuō):“你什么都不會(huì)做,你還像個(gè)結(jié)了婚的女人嗎?”
楊女不甘示弱:“你結(jié)婚就是為了找個(gè)不花錢(qián)的保姆?我也有工作,憑什么就該伺候你?我從來(lái)都是這樣,不想有什么改變,你看不慣就離!”
“離就離!”
兩邊的父母還沒(méi)盼到抱孫子、外孫,這樁婚姻就瓦解了,說(shuō)出來(lái)誰(shuí)都覺(jué)得好笑,離婚的起因竟然就是洗衣做飯這類(lèi)生活瑣事。
“感情破裂”新因素
夫妻“感情破裂”,在特定的歷史時(shí)期,曾經(jīng)是準(zhǔn)許離婚的唯一前提。自己的感情破裂沒(méi)有,裂隙是否還可補(bǔ)起來(lái),這都不由兩個(gè)當(dāng)事人說(shuō)了算,得由民政局或法官來(lái)判斷。
新離婚時(shí)代,我的感情我做主。
孫男與趙女,結(jié)婚前都有過(guò)與他人戀愛(ài)的經(jīng)歷,孫男甚至是趙女從前女友手上搶過(guò)來(lái)的。結(jié)婚時(shí),兩人互相警告,互相保證:過(guò)去的永遠(yuǎn)過(guò)去了,不許再與舊人藕斷絲連。
兩人“五一”拿了結(jié)婚證,打算等新房裝修好后,金秋十月,秋高氣爽的時(shí)候舉行婚禮。
可才到盛夏,兩人就開(kāi)始鬧分手了。起因是,孫男的前女友被趙女橫刀奪愛(ài)后,賭氣隨便嫁了個(gè)男人,沒(méi)多久就離了,離婚后,又與孫男頻頻聯(lián)系,兩人鴛夢(mèng)重溫,孫男竟然動(dòng)了與前女友二次握手、再續(xù)前緣的念頭。孫男正猶豫間,趙女大吵大鬧,還驚動(dòng)了兩邊的家長(zhǎng),矛盾升級(jí),孫男只剩華山一條路了,分!分了與前女友在一起。
可是,此時(shí)的分手,便是離婚。拿了結(jié)婚證,沒(méi)有舉行婚禮也算是離婚了。
趙女多么窩心呀,分不分手倒無(wú)所謂,以前也不是沒(méi)分過(guò)手,但現(xiàn)在不一樣了,還沒(méi)穿上婚紗,怎么就莫名其妙地成了離婚女人呢?以后自己再找人不是貶值了嗎?
“家庭矛盾”新難題
以前離婚的原因中,常有“家庭矛盾”這一項(xiàng),多半是指不可調(diào)和的婆媳矛盾等。新離婚時(shí)代,有些家庭矛盾顯得很可笑,似乎“拈不上筷子”。
周男與吳女,結(jié)婚前都是家中的獨(dú)生子女,結(jié)婚時(shí)都是30來(lái)歲的大齡青年了,兩邊的父母都是極喜歡孩子的人,盼星星盼月亮地盼著他們快點(diǎn)結(jié)婚,快點(diǎn)生孩子。
結(jié)婚后,他們?nèi)绺改杆?,在最短的時(shí)間內(nèi)就制造出了家族的第三代。
就是這個(gè)超級(jí)寶貝,讓爺爺奶奶、外公外婆兩邊像拉鋸一樣,你搶過(guò)來(lái),我搶過(guò)去。當(dāng)初取名字都成了個(gè)大難題。周家的孫子,自然應(yīng)該姓周,周男認(rèn)為這是理所當(dāng)然的??蓞桥彩切⑴蚕M⒆幽芙o自己吳家續(xù)香火,說(shuō)孩子為什么必須隨父姓,時(shí)代不同了,也可隨母姓。爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,兩邊的親家都有了矛盾,最后妥協(xié)的結(jié)果是,制造出一個(gè)新的復(fù)姓,周吳。兩人還不肯讓孩子隨大流取單字名字,說(shuō)太俗,于是,孩子便有了一個(gè)饒口的四字名字。
孩子有了四字名,并沒(méi)能保住這樁婚姻。不是因?yàn)檎l(shuí)有外遇,竟然還是因?yàn)楹⒆?,兩邊家庭背景大不一樣,你搶過(guò)來(lái)幾天,我搶過(guò)去幾天,爺爺奶奶、外公外婆兩邊對(duì)小寶貝的教育方式大相徑庭,矛盾一步步擴(kuò)大,最后導(dǎo)致周吳婚姻解體。
眾口紛紜“新離婚”
“新離婚時(shí)代”,這個(gè)說(shuō)法有些道理。目前,第一代獨(dú)生子女的婚姻問(wèn)題跟前輩人的婚姻問(wèn)題有很大不同。他們離婚的原因,比起前輩人,似乎顯得有些輕飄飄,不那么凝重。這是個(gè)新現(xiàn)象,有很強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn),不好簡(jiǎn)單地說(shuō)孰優(yōu)孰劣。
第一代獨(dú)生子女,現(xiàn)在大都是30歲左右,他們有些人,經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,精神上沒(méi)有“斷奶”,便決定了他們很多事都依賴父母,父母對(duì)他們婚姻的影響作用不可忽視,比如,有些小夫妻,一有矛盾,就向各自的父母“告狀”、哭訴,于是矛盾升級(jí),最終導(dǎo)致為非原則性問(wèn)題離婚。
思想上比較獨(dú)立,又表現(xiàn)在他們張揚(yáng)個(gè)性,不愿妥協(xié)。而婚姻在某種程度上就是妥協(xié)的結(jié)果。兩個(gè)性格不同,出身背景有異的人,以前又都是家中的獨(dú)寶貝,結(jié)婚后,要朝夕相處,同床共枕,而不發(fā)生矛盾沖突,是不可能的。而獨(dú)生子女們結(jié)婚后,往往缺少妥協(xié),夫妻間誰(shuí)也不讓誰(shuí),誰(shuí)也不想做出犧牲。
再就是父母造成的,對(duì)孩子從小嬌生慣養(yǎng),有的孩子上大學(xué)了,還不會(huì)疊被子不會(huì)洗碗,不知道家務(wù)的瑣碎辛苦,自然也不會(huì)體會(huì)做父母的不易。當(dāng)自己結(jié)婚了做了大人,小夫妻無(wú)法面對(duì)瑣碎的家庭生活。
議婚禁忌
議婚是指在可以選擇婚姻配偶的范圍內(nèi)和民間習(xí)俗允許的方式下,對(duì)可擇婚對(duì)象所做的具體交涉活動(dòng),它為男女訂婚服務(wù)。在議婚階段及其操作過(guò)程中,有一些禁忌規(guī)約需要遵守。
忌找多嘴媒婆說(shuō)媒以避免釀成災(zāi)禍和悲劇。民間認(rèn)為媒婆說(shuō)媒切忌事未成就四處張揚(yáng),開(kāi)始時(shí)要盡量避人耳目,否則不但婚事不能說(shuō)成,還要遭人唾罵。媒未說(shuō)成時(shí),遠(yuǎn)親近鄰就都知道了,會(huì)壞了女方的名聲;若是到了最后還是未說(shuō)成,女方會(huì)認(rèn)為失了“名節(jié)”,從而釀成災(zāi)禍和悲劇。在現(xiàn)實(shí)生活中,青年男女談戀愛(ài),不管是自己認(rèn)識(shí)的還是別人介紹的,開(kāi)始時(shí)都很隱蔽保密,只有到了一定程度才逐漸公開(kāi),也是這個(gè)道理。這是千百年來(lái)這種民間禁忌習(xí)俗的發(fā)展和衍化。
納彩時(shí)忌用死的動(dòng)物。納彩通俗地講就是指男家請(qǐng)媒人到女方家提親。古時(shí)納彩常用活雁作為提親時(shí)的禮物,現(xiàn)在,許多地方還有提雞、鵝等禽類(lèi)作為納彩禮的。但不論是雁還是其他家禽,作為納彩禮都要用活的,忌用死的。因?yàn)榛橐鍪侨松拇笙彩?,與死聯(lián)系起來(lái)太不吉利了。據(jù)說(shuō),雁一生只配偶一次,失去配偶,終身不再配對(duì),民間納彩送雁即取婚姻忠貞不二之意。
婚齡與生肖沖克的忌諱。在結(jié)婚年齡上,歷朝歷代都有自己的規(guī)定,各個(gè)民族也都有自己的忌諱。某些男女年齡不適合婚配的,如果仍為婚不禁,輕則婚后受難,重則犯刑、沖、克、害,為避免這些災(zāi)難,在婚齡上出現(xiàn)了諸多忌避。如達(dá)斡爾族女子忌在母親生自己的那個(gè)年齡結(jié)婚,忌在十六、十八、二十等偶數(shù)年齡結(jié)婚,男子則無(wú)此忌。畬族忌在十八歲時(shí)結(jié)婚,以為婚后會(huì)受“十八難”。在婚齡禁忌習(xí)俗中,男女雙方年齡不宜相差太大,婚嫁不宜過(guò)早過(guò)遲等都是有一定的合理性和科學(xué)性的。生肖即為人的屬相,一個(gè)人不管生于何年,都會(huì)有一個(gè)相對(duì)應(yīng)的動(dòng)物作為屬相。在合婚時(shí),民間有避女屬虎、屬羊之說(shuō),忌避女屬虎的俗信大約是直接來(lái)源于民眾“畏虎為患”的心理。古有諺語(yǔ)“女子屬羊守空房”,這是民間流行的“眼露四白,五夫守宅”的說(shuō)法在作祟。因?yàn)檠虻难劬Ρ徽J(rèn)為是“露四白”的,于是屬羊的女子就倒霉了,成為男子婚娶時(shí)所禁忌的對(duì)象。這種女子屬虎屬羊的禁忌純屬無(wú)稽之談,沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)的合理的成分。
訂婚禁忌
訂婚俗稱定親,通過(guò)訂婚來(lái)確定男女雙方待婚配的關(guān)系,是嫁娶之前的重要事項(xiàng)。
訂婚的第一項(xiàng)是納吉。所謂納吉是把問(wèn)名后通過(guò)占卜得到的合婚消息告知女方的一種禮儀,這是訂婚階段的主要儀式,俗稱“送定”、“過(guò)定”、“定聘”等。在“定聘”中有許多忌諱,為的是辟邪和消災(zāi)去禍。如定聘時(shí)的定金必須是偶數(shù),忌單數(shù),定禮也要成雙成對(duì),忌單數(shù)。
訂婚的第二項(xiàng)是納征。納征又稱“納幣”、“大聘”、“過(guò)大禮”等,男女雙方已達(dá)成婚姻協(xié)議,男家就正式將聘禮(俗稱“彩禮”)送往女家,這就是納征的儀禮。納征的儀禮也有許多忌諱,以避免不幸的事情發(fā)生。比如,聘禮數(shù)目忌單數(shù),忌送女方鞋子,此含有避免女方穿上鞋子溜掉的心理。
在定親的過(guò)程中,有些地區(qū)和民族有卜婚的習(xí)俗。卜婚中,有時(shí)是以人們對(duì)某種物象的好惡感來(lái)決定婚姻的。由于某種物象被認(rèn)為是災(zāi)禍、妖邪的征兆,所以凡是婚姻跟這種物象聯(lián)系在一起,那就是要忌避的。如布依族訂婚那一天忌有響雷,對(duì)他們來(lái)說(shuō),響雷是惡兆,為防萬(wàn)一,只有自動(dòng)解除婚約。哈尼族婚姻的締結(jié)要經(jīng)過(guò)“踩路”儀式的考驗(yàn),所謂“踩路”就是讓男女雙方家族的老人一同在村寨外林間崎嶇的小道上默默地走一段路,看是否有兔子或狼等野獸出現(xiàn),若有則不吉,婚約只好取消。不過(guò)這一習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)改進(jìn),至于是否有野獸出現(xiàn)已不起決定作用,它只不過(guò)成為一種例行的訂婚儀式罷了。
請(qǐng)期禁忌
請(qǐng)期是“六禮”之一,舊時(shí)指男家擇定婚期,備禮告知女家,求其同意?;槠诘膿穸ㄒ蜈吋軆炊辛艘恍┙?。據(jù)《中華全國(guó)風(fēng)俗志》記載,舊時(shí)南京一帶“男家欲迎娶,先將男女八字送星家諏吉,必使無(wú)沖犯,無(wú)刑克之良辰,以全紅柬上記新人沐浴何時(shí),水傾何方,新人上轎何時(shí),合巹何時(shí),避忌何人,謂之送日子”。在婚期方面,對(duì)于年、月、日都有忌諱的規(guī)定。
首先是禁忌某些年份。民間對(duì)結(jié)婚安排在哪一年是有選擇的,有些年份必須忌避,以祛兇辟邪。漢族許多地區(qū)忌無(wú)立春日的那一年結(jié)婚,認(rèn)為這一年是“寡年”,而“寡年結(jié)婚不養(yǎng)崽”。對(duì)于有兩個(gè)立春日的那一年是否應(yīng)忌避,各地就很不一樣,一些地方認(rèn)為這一年結(jié)婚好,取“雙春雙喜”之意,一些地方認(rèn)為這一年結(jié)婚不好,因?yàn)椤半p春喜沖喜”。德宏傣族則有忌避“兇沖喜”的習(xí)俗,在直系親屬長(zhǎng)輩去世一年中因服孝要忌舉辦喜事。
其次是禁忌某些月份。漢族、佤族及其他一些少數(shù)民族忌避五月、七月、九月嫁娶,說(shuō)這幾個(gè)月是“惡月”,鬼很多。由于惡鬼出沒(méi)作祟,這期間嫁娶是不易成功的。
再次是禁忌某些日子。漢族和許多少數(shù)民族都有忌避單日嫁娶的習(xí)俗,反映了民間“好事成雙”的信仰。漢族某些地方尤忌七月七日嫁娶,反映了人們夫妻要長(zhǎng)相伴隨的心理,而不要像牛郎織女那樣長(zhǎng)期分離,只有在七月七日那一天才能相會(huì)。
迎娶禁忌
迎親過(guò)程中的禁忌要求。迎親當(dāng)天是大喜的日子,是婚禮的開(kāi)始。在迎親過(guò)程中為了辟邪是有些忌避的事項(xiàng)的。漢族和其他一些少數(shù)民族都要選擇吉日作為迎親日,在這個(gè)基礎(chǔ)上再行禁忌事項(xiàng)。如朝鮮族迎親時(shí),新郎忌用腳踩地。另在湖北神農(nóng)架一帶有半夜打鼓迎親的風(fēng)習(xí)。當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,男家即遣迎親者敲鑼打鼓燃放鞭炮去女家迎娶新娘,這里的敲鑼打鼓燃放鞭炮固然是為了喜慶熱鬧,但也有驚嚇山中野獸而辟邪的作用。燃放鞭炮不獨(dú)在半夜迎親的習(xí)俗中才有,一般它在整個(gè)婚儀中都可能出現(xiàn)。
送親過(guò)程中的禁忌規(guī)定。送親是指女方親友送新娘出嫁。在中原一帶送親時(shí)有一些帶有辟邪意義的習(xí)俗規(guī)定,如:送親的人要“全活人”,忌避寡婦、孕婦送親。在渤海灣一帶,有“送爹不送媽”、“姑不娶、姨不送、舅媽送、一場(chǎng)病”之俗諺。為了避病等邪氣,只有禁止女人送親了。這種習(xí)俗一方面根源于對(duì)女人的蔑視,另一方面源于女人所具有的特性:心腸軟且感情脆弱,看見(jiàn)親人出嫁會(huì)生出悲傷的情感而落淚,對(duì)嫁娶不吉。不過(guò)民間這些禁忌俗信往往來(lái)源于人們對(duì)某人某物的好惡感受或錯(cuò)誤聯(lián)想。
新娘上轎、坐轎、下轎、入門(mén)過(guò)程中的禁忌行為。在迎親過(guò)程中,新娘始終是中心和焦點(diǎn),舉手投足都有忌避,從而從上轎到入門(mén)有諸多禁忌事項(xiàng)。按漢族的習(xí)俗,上轎前新娘要蒙上紅蓋頭,紅蓋頭即是一塊兩尺見(jiàn)方的紅布,可蒙住新娘的頭面脖肩,使其不能被人看清楚面目。據(jù)說(shuō)這種習(xí)俗是很古老的,有類(lèi)于女?huà)z“以草為扇”,是遮羞的,其紅色象征火,可以辟邪。在陜西一帶流傳著“蓋頭一掀、必生禍端”的俗諺,就說(shuō)明紅蓋頭在民間信仰中確有防邪避禍的功用。新娘上轎前還要帶一串制錢(qián)、一面銅鏡,據(jù)說(shuō)這兩種東西都是驅(qū)邪避煞的法物。還有新娘上轎時(shí)禁忌足踏土地,這一習(xí)俗在過(guò)去是很多民族都具有的。為了不讓新娘腳踏地,上轎的辦法有許多種,有的是由新娘的父兄或背或抱送進(jìn)花轎,有的是由新郎將新娘背進(jìn)或抱進(jìn)花轎。
中國(guó)民間有“一好百好、一順百順”的俗諺,人們總認(rèn)為開(kāi)始的時(shí)候怎么樣往往便認(rèn)為最終也會(huì)有相應(yīng)的結(jié)果,任何事情的“始”總是被賦予帶有某種征兆(兆頭)意義的。在嫁娶中,一般把新娘子接上轎往新郎家抬去的途中看作是一對(duì)夫婦始合陰陽(yáng)之“始”,所以,這一段路被認(rèn)為是帶有兆示意義的。如果一路平安無(wú)事,沒(méi)有觸犯什么應(yīng)忌避的事或物體便大吉大利,反之則不是好兆頭。故此,途中坐轎應(yīng)該采取一些禁忌的形式以祛祓兇患,確保平安無(wú)事。按照漢族舊時(shí)的傳統(tǒng),新娘下轎時(shí)是要燃放爆竹的,爆竹的噼里啪啦的聲音不但是為了增加婚禮的喜慶氣氛,同時(shí)也是為了崩掉新娘子帶來(lái)的煞氣。
婚儀禁忌
這里的婚禮儀式是較為狹義的,我們把它界定為新娘接回家后在男家舉行的一些活動(dòng)儀式。這段時(shí)間的活動(dòng)及其儀式是婚姻的,主要包括拜天地、婚宴和鬧洞房。
拜天地又名“拜堂”,是漢族和其他一些少數(shù)民族中典型的婚禮儀式之一。一般是在男家中庭設(shè)一香案(俗稱“天地桌”),新郎和新娘在唱禮官的唱導(dǎo)下行交拜禮?;檠缇褪敲耖g所說(shuō)的“吃喜酒”,即新郎家大辦宴席招待來(lái)賓,一來(lái)為了答謝眾親朋好友,二來(lái)也以此湊湊熱鬧,增加婚禮的喜慶氣氛。洞房即所謂的“新房”,是特意為新婚夫婦準(zhǔn)備的寢室。民間普遍有“鬧洞房”的習(xí)俗,鬧洞房又稱“逗媳婦”、“鬧房”、“聽(tīng)房”、“吵房”,是對(duì)新婚夫婦的一種祝賀方式。鬧洞房的習(xí)俗產(chǎn)生的原因在于新房本身為禁忌之地,有一種說(shuō)法認(rèn)為洞房中有狐貍、鬼魅作祟,為了驅(qū)逐鬼魅、避開(kāi)邪靈的陰氣,增強(qiáng)人勢(shì)之陽(yáng)氣,才有了鬧洞房的活動(dòng),“人不鬧鬼鬧”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
婚后禁忌
一般人都以為婚姻的過(guò)程或結(jié)婚的程序至鬧洞房后即告結(jié)束,其實(shí)不然,婚姻的程序應(yīng)該包括回門(mén)等禮儀,甚至還包括對(duì)新娘在夫家最早幾天的規(guī)束要求。我國(guó)民間男尊女卑的思想影響深久,家人希望家庭和睦、發(fā)子旺孫,既寄希望于剛過(guò)門(mén)的新娘,又擔(dān)心她帶來(lái)不吉利,故形成一些俗規(guī)禁忌來(lái)束縛新媳婦的行動(dòng),以討吉利。
泰國(guó),是個(gè)佛教的國(guó)家,其影響也深深反映在婚俗上。如在泰國(guó)南部地區(qū),凡年滿21周歲的男子都要舉行一次同大樹(shù)結(jié)婚的儀式,其隆重?zé)狒[的程度與真正的男女結(jié)婚儀式相比毫不遜色?;槎Y儀式開(kāi)始前,新郎身著華麗的禮服,在眾位姑娘的簇?fù)硐?,由長(zhǎng)鼓開(kāi)道,浩浩蕩蕩來(lái)到村中長(zhǎng)老選定的大樹(shù)前。少女們將彩禮陳列在“新娘樹(shù)”前,長(zhǎng)老宣布婚禮開(kāi)始。這時(shí),新郎會(huì)拿出一打蠟燭,逐個(gè)點(diǎn)燃,插在龕瑪?shù)恼眍^里,村中最為年長(zhǎng)的老夫人代表“新娘樹(shù)”接受禮物,并一道進(jìn)餐,之后一起歡歌舞蹈,直到夜幕降臨。
根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗完成儀式后,新郎便出家當(dāng)和尚,直到還俗后同女子戀愛(ài)結(jié)婚,建立家庭。在當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)觀念中,樹(shù)木具有旺盛的生命力,同大樹(shù)結(jié)婚,可以得到佛祖的保佑,獲得忠貞的愛(ài)情,建立幸福美滿的家庭。
馬里――新娘足、手、牙齦涂黑色
馬里是非洲西部的一個(gè)國(guó)家,在馬里,黑色被認(rèn)為是美的象征,出嫁的姑娘都喜歡將足、手、牙齦涂成黑色,以顯示自己的美麗。染足、畫(huà)手和涂牙齦既費(fèi)神費(fèi)時(shí),還要付出血的代價(jià),但是為了美,馬里新娘甘愿做出犧牲。最后新娘要進(jìn)行沐浴,撒上香水,穿上漂亮的婚禮服裝,戴上艷麗的頭巾,等待新郎來(lái)迎娶。
馬里的迎親帶有搶婚的色彩,尤其在山區(qū),這種風(fēng)俗更為盛行。舉行婚禮的那天晚上,新郎約上幾位身強(qiáng)力壯的好友和鄰居,悄悄來(lái)到新娘家,兩三個(gè)人駕著新娘奪門(mén)而出,任憑新娘怎樣掙扎和哭喊,都不放手,直至回到新郎家。
科威特――格斗示愛(ài)
當(dāng)新娘新郎進(jìn)入新房,陪伴人退出后,新郎、新娘跪拜,然后新郎用力拉新娘,以顯示自己的威武有力;而新娘也不甘示弱,奮起反擊。這種“格斗”越激烈,姑娘家里的人越高興。新郎如斗不過(guò)新娘,則被認(rèn)為是奇恥大辱。
墨西哥――我猜,我猜
該國(guó)索拉夫族人結(jié)婚,必須先相互猜出對(duì)方的生辰,如果猜錯(cuò)了,族長(zhǎng)就會(huì)宣布婚約無(wú)效。這種猜婚看來(lái)不大容易成功,實(shí)際上有心人早已交換過(guò)情報(bào)。因此,到墨西哥旅游,要記住這種忌諱:千萬(wàn)不要向索拉夫族人打聽(tīng)人家的生辰,以免引起誤會(huì)。
印度尼西亞――踩完雞蛋,再洗腳
戀愛(ài)不到一年,在大壯的堅(jiān)持下,兩人結(jié)婚了。
結(jié)婚以后,大壯對(duì)家里的事什么也不管,什么也不干,脾氣倒是變大了不少,沒(méi)有修養(yǎng),缺乏家教,與結(jié)婚以前的他判若兩人。
林秀很痛苦,但怕被人笑話,不敢聲張,只能忍著。后來(lái)女兒出世了,林秀把時(shí)間和精力放到了女兒身上。而對(duì)于女兒,大壯也是不管不問(wèn),家里的一切都是林秀一個(gè)人扛著。
最讓林秀受不了的是大壯愛(ài)嘮叨,就像個(gè)“怨婦”似的,沒(méi)完沒(méi)了。大壯家親情淡漠,母親去世以后,兄弟姐妹6人,沒(méi)有一個(gè)愿意照顧80歲的老父親,最終將他送互敬老院了事,并且很少有人前去探望。也許受此影響,大壯對(duì)自己的家也是極度缺乏親情,缺乏關(guān)愛(ài),沒(méi)有任何責(zé)任感。
后來(lái),大壯不知怎么認(rèn)識(shí)了一個(gè)東北姑娘,發(fā)生了婚外情。林秀知道后,非常生氣,但為了面子,為了讓女兒有一個(gè)完整的家,她決定忍氣吞聲,睜一只眼閉只一眼,隨他們?nèi)グ?。但林秀沒(méi)有想到,后來(lái)大壯竟然提出了離婚,她多年以來(lái)苦心維護(hù)的家眼看著就要垮了,她想顧面子都不行了。那個(gè)東北姑娘懷了孕,也來(lái)求林秀放他們一馬,讓肚子里的孩子有個(gè)家。林秀心軟,決定犧牲自己成全他們。
可在離婚的時(shí)候,因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分割兩人鬧到了法庭。孩子由林秀撫養(yǎng),房子理應(yīng)歸她。但大壯不講理,甚至家里的存款都不肯分給林秀。林秀氣憤至極,她沒(méi)想到大壯會(huì)這么混蛋,恨只恨當(dāng)初自己瞎了眼。離婚一事已經(jīng)讓她丟盡了顏面,她不想再因財(cái)產(chǎn)分割鬧得滿城風(fēng)雨,更懶得跟大壯繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí),最終她放棄了一切,帶著孩子回了娘家。可悲的是,那房子是用她的名字在銀行辦的按揭,直到去年她才還清房貸。
林秀用“面子”給自己換來(lái)了近20年的痛苦生活,隨之而去的是她美好的青春年華。如今,林秀的女兒已上大學(xué),甚至能自己掙生活費(fèi)了。林秀沒(méi)有任何負(fù)擔(dān),開(kāi)始考慮安排自己的生活。但是她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)婚姻產(chǎn)生了一種恐懼心理,她不再相信男人。她覺(jué)得連原配都這樣,恐怕再婚的男人好不到哪里去。
專家點(diǎn)評(píng)