道德與法治的教學(xué)措施精選(九篇)
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第1篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
一、在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)明確情感教學(xué)目標(biāo)
開展道德與法治課能夠切實影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價值理念、興趣愛好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開展教學(xué)活動，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動地參與到課堂活動中。基于此，能夠看出，在實際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點為切入點：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對事物所產(chǎn)生的實際情感體驗，如滿足、開心等；道德感指的是個體對周邊人群或是社會持有的感情；人生價值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評價過程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗，如成就感、自豪感等。
二、在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育
?n堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級上冊《責(zé)任與角色同在》這一課時，教師可以組織小組合作活動，如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會團(tuán)隊意識以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對該節(jié)課的知識點進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識與團(tuán)體精神，從而實現(xiàn)道德與法治課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
三、在實際教學(xué)中展現(xiàn)情感教育
在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對這節(jié)課的知識有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠實守信》這一節(jié)課時，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個老丁頭，他管老王頭借了200元錢，借期為一周，當(dāng)一周過后，老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時教師可以向?qū)W生提出問題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺上綜述小組觀點，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中，另外還能加深學(xué)生對這節(jié)課知識的記憶，為學(xué)生成長為一個誠實守信的人做鋪墊。
四、在課外活動中滲透情感教育
第2篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
一、必須確保道德與法治學(xué)科教育地位的首要性
新加坡的國民教育之所以有這么顯著的成效，首先離不開新加坡政府的高度重視。新加坡政府一直不遺余力地尋求治國良方，與此同時，國民教育的內(nèi)容和政策也在與時俱進(jìn)，不斷改革、不斷優(yōu)化，與國家發(fā)展相得益彰。新加坡自建國以來，一直把加強(qiáng)學(xué)校的公民道德教育，提高國民的整體道德水平作為振興國家的重要措施乃至基本國策，新加坡政府對國民教育的重視不是停留在口號上，或者只是為了裝點門面、做做廣告和宣傳而已，而是采取切實有力的措施推動其實現(xiàn)，毫不松懈，絕不手軟，保證其沿著預(yù)設(shè)的軌道全力實施。如新加坡政府編制了統(tǒng)一的道德教育大綱和目標(biāo)體系，強(qiáng)化指導(dǎo)作用，并采取強(qiáng)制性手段，保證校內(nèi)道德與法治教育課按計劃時數(shù)授課，同時政府還建立專家咨詢機(jī)構(gòu)，輔導(dǎo)各學(xué)校開展相應(yīng)的德育規(guī)劃，通過政府手段推動校內(nèi)教育與校外教育緊密結(jié)合。為了促進(jìn)國民教育的扎實推進(jìn)，新加坡政府還投入了巨資作保證，政府投資于教育的經(jīng)費僅次于國防，教育支出在政府行政總支出中占有很高的比例。這些有力而具體的措施充分體現(xiàn)了政府對國民教育的重視，保證了國民教育在新加坡學(xué)校的應(yīng)有地位，使它在新加坡的精神文明建設(shè)中發(fā)揮著極為重要的作用。
五育并舉，德育為先。一直以來，在我國，黨和政府都非常重視道德與法治學(xué)科，重視意識形態(tài)的教育，并把德育教育放在首要位置，照理說道德與法治學(xué)科在我國應(yīng)該有不低的地位。但由于中考是指揮棒，在中考中分值高，家長重視，學(xué)校重視，學(xué)生重視；在中考中分值不高，家長、學(xué)校和學(xué)生都不重視。特別是有的地方，道德與法治學(xué)科被擠出中考范圍，緊接著帶來的是全民的不重視，道德與法治學(xué)科成為“棄兒”。有的學(xué)校干脆把道德與法治學(xué)科當(dāng)成副科，覺得可教可不教，可教好也可教不好，順其自然。上面考，下面教；上面不考，下面不教。出現(xiàn)了道德與法治學(xué)科“說起來重要，教起來次要，不考時干脆不要”的局面。不重視道德與法治學(xué)科，帶來的是一些地方學(xué)生道德水平的嚴(yán)重滑坡。筆者以為，要使道德與法治學(xué)科在全社會占有很高的地位，就需要國家和教育主管部門一以貫之地重視，不折不扣地加以監(jiān)督，保證其有效開設(shè)和教學(xué)，不管考或不考，不管分值大小。不能因為考試就重視，不考試就靠邊站，并使其成為一種常態(tài)、一種定勢、一種規(guī)則。任爾東西南北風(fēng)，道德與法治學(xué)科的地位決不能動搖，因為道德與法治學(xué)科是國家對青少年進(jìn)行意識形態(tài)教育的最重要的陣地，是進(jìn)行德育教育的喉舌和窗口。
二、必須確保評價機(jī)制的綜合性
新加坡國民教育十分成功，與其有效的評價機(jī)制分不開。在新加坡，對學(xué)生考核評價既注重課堂教學(xué)中的考試成績，又十分注重學(xué)生參加社區(qū)活動、做義工、參加社團(tuán)活動等表現(xiàn)和成績，兩手抓，兩手都硬。假如一位學(xué)生學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)異，但是如果不參加一定時間的社區(qū)活動和做一定時間的義工，在升學(xué)考核評價過程中，同樣也得不到優(yōu)異的評價成績。相反，如果學(xué)習(xí)成績一般的學(xué)生，由于積極參加社區(qū)活動和做較多的義工，也能得到較好的評價成績。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，新加坡的考核機(jī)制不以分?jǐn)?shù)為唯一依據(jù)，而是對每一位學(xué)生在一學(xué)年中的學(xué)習(xí)態(tài)度與個人修養(yǎng)等進(jìn)行綜合評估與等級鑒定，體現(xiàn)了評價機(jī)制的綜合性，這在客觀上促進(jìn)了國民教育的有效開展。
評價就是指揮棒，如果沒有一個合適的評價機(jī)制，就難以使道德與法治學(xué)科沿著良性軌道發(fā)展。一直以來，在我國，道德與法治學(xué)科的考核習(xí)慣于只看分?jǐn)?shù)不見行動。評價學(xué)生道德與法治情況、評價教師的教學(xué)情況的唯一依據(jù)就是分?jǐn)?shù)，至于學(xué)生的行為習(xí)慣好壞根本不聞不問。學(xué)生背誦得多就考得好，考得好就能進(jìn)高一級學(xué)校，對道德與法治學(xué)科的教學(xué)只強(qiáng)調(diào)學(xué)生文化知識掌握的多少，完全忽略了學(xué)生潛在的能力，忽略了學(xué)生的道德價值取向，最終導(dǎo)致了一些學(xué)生成了“說話的巨人、考試的高手、行為的矮子、道德的小人”，知、情、意、行嚴(yán)重背離。有鑒于此，筆者認(rèn)為，學(xué)?？己藢W(xué)生道德與法治學(xué)科成績時，不能僅僅看其考試考了多少分，還應(yīng)該考慮到其平時的思想道德、行為習(xí)慣養(yǎng)成等，要把學(xué)生一學(xué)期的綜合德育表現(xiàn)折算成一定的分?jǐn)?shù)加入道德與法治學(xué)科總分，客觀上引導(dǎo)學(xué)生不以考試分?jǐn)?shù)為唯一依據(jù)，而要在方方面面注意自己的形象，提升自己的道德品質(zhì)，否則，如果僅有分?jǐn)?shù)，沒有德性，同樣得不到好的評價，甚至還會遭到一票否決。
三、必須確保教育影響的一致性
搞好國民教育是一項系統(tǒng)工程，必須依靠全社會的共同努力，齊抓共管，否則離開了社會的配合和支持，僅僅靠學(xué)校孤軍奮戰(zhàn)就會顯得勢單力薄，不可能形成合力。新加坡的國民教育儼然成了“全民教育”，學(xué)校、家庭、社會諸方面分工合作，全員參與，切實履行各自的教育職責(zé)，從而使新加坡國民教育形成了全民參與的立體化格局。新加坡學(xué)校在實施國民教育的過程中，特別重視家庭教育對學(xué)生品德形成的影響，強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)與家長建立良好的聯(lián)系，保證信息傳遞的暢通無阻。新加坡政府認(rèn)識到學(xué)生所生活的環(huán)境對其道德品質(zhì)的形成所起的作用，于是建立了廣泛的社區(qū)教育網(wǎng)、教育監(jiān)督站，創(chuàng)立融學(xué)校和社會機(jī)構(gòu)為一體的互動合作的文明社區(qū)。新加坡通過各種途徑使學(xué)校、家庭、社會結(jié)合起來，形成一種全民的教育環(huán)境，發(fā)揮“潛課程”的作用，攜手進(jìn)行國民教育。由于諸多方面不偏不倚，對學(xué)生的德育教育形成了銅墻鐵壁，有力地提高了學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
第3篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
為了做好開學(xué)后線下教學(xué)與線上教學(xué)的銜接，進(jìn)ー步鞏
固線上教學(xué)成果，確保實現(xiàn)本學(xué)期道德教育與法治課程教學(xué)
目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)實際情況，特制定本道德與法治線上線下教
學(xué)銜接具體計劃，具體如下：
一、指導(dǎo)思想
結(jié)合此次線上空中課堂、科任教師直播教學(xué)內(nèi)容和本班
學(xué)生學(xué)習(xí)情況，致力于構(gòu)建開放而有活力的學(xué)科教學(xué)體系，
促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，全面提高每ー個學(xué)生的學(xué)科素
養(yǎng)，為孩子的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定堅實的學(xué)科基礎(chǔ)。
九年級即將面臨中考，本學(xué)期《道德與法治》主要任務(wù)
就是完成新課教學(xué)、系統(tǒng)復(fù)習(xí)、備戰(zhàn)中考、沖刺中考，對于
教學(xué)來講就是要做好最后的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備工作。為使本?！兜赖?/p>
與法治》的復(fù)習(xí)有針對性、目的性、做到科學(xué)合理、切實可
行，真正對學(xué)生起到指導(dǎo)性的作用，為中考打基礎(chǔ)的指導(dǎo)方
針來制定計劃，實施教學(xué)，系統(tǒng)復(fù)習(xí)，使毎一位學(xué)生在第一
輪復(fù)習(xí)中夯實基礎(chǔ)，在第二輪的專題復(fù)習(xí)中融技巧、方法、
思想于一體，獲得最適合自己發(fā)展的解決問題能力和創(chuàng)新意
識。
在第三輪的專題和時政熱點復(fù)習(xí)中掌握時政熱點題的
答法，并有針對性地進(jìn)行綜合性訓(xùn)練。最后，做好輔導(dǎo)，確
保2020年中考取得好的成績。
ニ、基本情況
本班現(xiàn)有學(xué)生**人，其中男生**人，女生**人。經(jīng)過本
學(xué)期為期**周的線上“空中課堂”和科任教師線上直播教學(xué)，
根據(jù)學(xué)生平時上交作業(yè)和家庭作業(yè)上交情況來看，有的同學(xué)
興趣較濃，基礎(chǔ)知識和能力掌握較好，能主動學(xué)習(xí)，但有個
別學(xué)生自制カ較差，無論是聽課還是作業(yè)都不夠認(rèn)真，甚至
出現(xiàn)應(yīng)付的情況，由于線上教學(xué)老師不在身邊，家長也有_
己的工作和事情要做，個別情況下不能及時督促、輔導(dǎo)孩子
觀看空中課堂，進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，這就導(dǎo)致拉大了學(xué)生之間掌
握知識情況的差異。
這屆學(xué)生大部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動性，學(xué)習(xí)習(xí)慣比較
差，需要老師的監(jiān)督。具體有以下幾點：
1.
本屆學(xué)生的整體水平較上屆弱ー些，而且優(yōu)生較少，
心浮氣躁，基礎(chǔ)薄弱，比較懶散，作業(yè)上交情況極差。
2.
學(xué)生對課本基礎(chǔ)知識掌握不夠系統(tǒng)，在應(yīng)用多本書的
知識解答同一道大題的能力有待加強(qiáng)。
3.
學(xué)生對《道德與法治》材料分析題全面看問題的能力
較差，不能用所學(xué)知識點來完整全面的回答，得不全分。因
為是畢業(yè)班，時間緊，學(xué)生心理壓カ較大，課堂容量較大，練
習(xí)的綜合性難度加強(qiáng)。教學(xué)的時候需要注意加強(qiáng)快慢班的分層教學(xué)，讓每個學(xué)生體驗成功，在備課中増加趣味性，以提高
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的養(yǎng)成。
三、
教材分析
七、八年級教材很多學(xué)生已經(jīng)丟失，只能根據(jù)考綱有針
對性地復(fù)習(xí)，2019年5月至2020年4月時政熱點專題，對
于學(xué)生來講更是陌生，沒有可取的教材和資料，全靠教師的
經(jīng)驗總結(jié)。
四、
復(fù)習(xí)目標(biāo)
以學(xué)生為本，復(fù)習(xí)備考都要從學(xué)生實際出發(fā)，在復(fù)習(xí)過
程面向全體學(xué)生，注重加強(qiáng)對學(xué)生全面分析問題能力的培
養(yǎng)。加強(qiáng)課本知識系統(tǒng)教學(xué)，爭取通過對課本知識的整理疏
導(dǎo)，使學(xué)生的知識得到鞏固和升華，進(jìn)而構(gòu)成立體知識系統(tǒng)。
做好分層輔導(dǎo)和個別輔導(dǎo)，在復(fù)習(xí)過程中，對不同層次的學(xué)
生要有不同的要求，分層布置作業(yè)，爭取合格率和優(yōu)秀率都
有大幅度的提局。
五、
開學(xué)安排
1.
對“空中課堂”講過的知識運用課堂時間進(jìn)行回顧復(fù)
習(xí)，不放過任何一個知識點，使學(xué)生對已經(jīng)掌握的知識進(jìn)行
復(fù)習(xí)鞏固，還未掌握的知識迖到掌握的狀態(tài)，縮小學(xué)生之間
的差距，為后續(xù)教學(xué)工作的展開打好基礎(chǔ)。
2.
根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，利用一定的時間和精力，以測試
的方式了解學(xué)生在線上教學(xué)階段對每ー課每ー個知識點的掌握情況，加強(qiáng)指導(dǎo)，嚴(yán)格要求。
3.
學(xué)習(xí)新知識的同時，堅持不懈地抓好學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)
慣的培養(yǎng)。尤其是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成樂于傾聽、勇于發(fā)言和認(rèn)真
寫字的習(xí)慣。對學(xué)生多一些寬容，以欣賞的眼光看待他們，
對學(xué)困生多鼓勵，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，消除學(xué)生在“空中
課堂”線上教學(xué)活動中未掌握知識而產(chǎn)生的消極心理，增強(qiáng)
他們的學(xué)習(xí)信心。
4.
鼓勵他們大膽思考，拓寬思路，總結(jié)反思，讓學(xué)生學(xué)
會學(xué)習(xí)。
5.
平時提些有新意的問題，讓他們?nèi)ニ伎冀鉀Q，培養(yǎng)學(xué)
生的探究意識。
6.
端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)_信，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)
的好習(xí)慣。
7.
課堂上經(jīng)常關(guān)注他們的聽課情況，鼓勵他們向優(yōu)秀學(xué)
生學(xué)習(xí)，以至于他們能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
8.
深入班級，做好調(diào)查研究，全面了解學(xué)生情況，定期
記錄學(xué)生的發(fā)展情況，有針對性地做好學(xué)生的工作。
9.
做好學(xué)生的思想工作，講明要求，及時了解學(xué)生的思
想和情況，指出其優(yōu)點和不足，及時表揚(yáng)和批評。為了防止
優(yōu)生產(chǎn)生驕傲情緒。
10.
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)的要求選擇教學(xué)方法，特
別要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性，以便順利地實現(xiàn)
教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。要特別注重學(xué)習(xí)方法的研究，以收到事半功倍的效果。
2020春九年級下冊道德與法治教學(xué)工作計劃
一、本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任九年級（1、2、3班）的道德與法治課的教學(xué)工作，學(xué)生思想活躍，有一定的學(xué)習(xí)積極性，但基礎(chǔ)不一，有一部分學(xué)生上課紀(jì)律較差、學(xué)習(xí)不認(rèn)真、成績較差，所以作為教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且注意做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性，使全體同學(xué)都能樹立明確的學(xué)習(xí)目的，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
對學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨煉意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對個人成長的意義；引導(dǎo)他們正確對待社會，培養(yǎng)健全人格；使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需要。
二、針對教情學(xué)情，為切實提高教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的道德與法律素養(yǎng)，制定本期教學(xué)工作計劃如下：
1、質(zhì)量目標(biāo)完成情況：上期在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，在同學(xué)們的共同努力下，根據(jù)因材施教的原則，我采用了操作性強(qiáng)、見效快的分層分類教學(xué)法，，在上學(xué)期期末考試中學(xué)生成績進(jìn)步較大，參考總?cè)藬?shù)108人。
2、分層教學(xué)回顧，讓學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)對子“一幫一”、“一促一”，成員搭配，各班分為7個學(xué)習(xí)小組，每組每層一人。
（2）課堂提問堅持有梯度和難度，重點關(guān)注了優(yōu)秀邊緣生和及格邊緣生，作業(yè)的分層布置落實到位，回查詳細(xì)。（3）制定了分類推進(jìn)計劃，結(jié)合不同學(xué)生的學(xué)情，確定了適合其學(xué)情的課堂提問和家庭作業(yè)，及時跟蹤其學(xué)習(xí)發(fā)展情況。
（4）面批作業(yè)方面：對優(yōu)秀邊緣生和及格邊緣生，及時指出了他們存在的問
題，耐心引導(dǎo)，促其改進(jìn)，但懲罰措施落實到位。
3、教者存在問題
（1）知識清查方面，回查力度不夠，不嚴(yán)，至使一些學(xué)生有怠惰思想，檢查落實不到位，使一部分學(xué)困生無緊迫感，得過且過，從而造成部分學(xué)生基礎(chǔ)知識不過關(guān)。
（2）課堂效率較低，在課堂教學(xué)方面，僅僅注重了對知識的傳授，偶爾忽略了學(xué)情的掌握及習(xí)題的訓(xùn)練。
（3）個別輔導(dǎo)和作業(yè)面批堅持不夠經(jīng)常，不能經(jīng)常性的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和答題技巧，回查落實不到位。
（4）對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度要求不夠嚴(yán)格，對部分經(jīng)常性拖欠作業(yè)的學(xué)生沒有采取相應(yīng)的有效懲罰措施。
三、教學(xué)措施：
1、搞好教學(xué)常規(guī)工作。認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)大綱,認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課，認(rèn)真細(xì)致批改學(xué)生作業(yè),及時反饋總結(jié)。
2、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)
。注意學(xué)習(xí)的接受性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的建構(gòu)性，用活動激發(fā)和提升學(xué)生的體驗，使學(xué)生在親身體驗中得到發(fā)展。
第4篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
［關(guān)鍵詞］微課；職業(yè)道德與法律；教學(xué)效果
隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了一種適應(yīng)新課標(biāo)改革內(nèi)容的新型教學(xué)模式———微課。微課是一種以視頻為載體的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式能很好地適應(yīng)社會的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教師的教學(xué)能力和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，因此，將微課與中職的《職業(yè)道德與法律》課程相結(jié)合具有深遠(yuǎn)的影響。
一、微課的概念
微課是適應(yīng)新課標(biāo)改革而誕生的一種新的教學(xué)方式，是一種將視頻作為教學(xué)手段的教學(xué)模式，微課是一種片段的單元式教學(xué)類型，它將教師的授課內(nèi)容、教學(xué)的情境設(shè)計、教學(xué)的課程課件、課后的重點練習(xí)以及教師的教學(xué)反思等綜合內(nèi)容作為視頻的主題，是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的發(fā)展和延伸。微課主要有以下幾個特點：（1）視頻的內(nèi)容較短，考慮到學(xué)生的注意力集中時間較短的特點，微課一般都設(shè)計得較短，相對于傳統(tǒng)的長時間教學(xué)，微課的上課效率更高。（2）教學(xué)內(nèi)容重點突出，微課的最大特點就是對傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行簡化，課堂的重點、難點突出。（3）視頻總?cè)萘枯^小，方便下載，很適合學(xué)生隨時學(xué)習(xí)，也有利于教師觀摩、反思。（4）微課對教學(xué)內(nèi)容情景化，更利于提高教師的課堂教學(xué)效果，也能很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。（5）微課每個視頻一般都只有一個主題，更加具有針對性。（6）微課作為一種全民教學(xué)的模式，更加具有貼切性，一般微課的研究內(nèi)容多是學(xué)生感興趣的內(nèi)容。（7）易于傳播，由于網(wǎng)絡(luò)的便利性使得微課更加容易傳播，且傳播的形式多樣。（8）互動性強(qiáng)，由于微課不再是單方面教師授課，學(xué)生被迫聽課，而是學(xué)生自由選擇，且可以對微課的教學(xué)內(nèi)容和形式做出評價，這樣有利于師生間的互動，互相幫助，教師的講授內(nèi)容也更具實用性。
二、中職《職業(yè)道德與法律》課程分析
為了使中等職業(yè)學(xué)校各專業(yè)的學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會對就業(yè)人才素質(zhì)的要求，需要在課程教學(xué)中增加有關(guān)職業(yè)道德與法律的基本內(nèi)容，提高中職學(xué)生的法律素養(yǎng)和職業(yè)道德，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識。中職學(xué)生多為初中畢業(yè)生，這個階段的學(xué)生年紀(jì)較小，心理不成熟，對社會的辨識能力不強(qiáng)，容易受到外界的影響，對法律和道德尚未形成一個正確的觀念，因此在中等職業(yè)學(xué)校開展《職業(yè)道德與法律》的課程有很大的必要性?！堵殬I(yè)道德與法律》課程教學(xué)設(shè)計在考慮中職學(xué)生特點的基礎(chǔ)上，以提高中職學(xué)生的職業(yè)道德和法律素養(yǎng)為目標(biāo)，采用多種教學(xué)形式最終將知識和實踐相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容則需要學(xué)生掌握職業(yè)道德的具體內(nèi)容和要求，愛崗敬業(yè)的一般內(nèi)容，我國公民的權(quán)利和義務(wù)以及刑法對于違法犯罪行為的一般處罰，民法對于各種事項的規(guī)定等。
三、微課在中職《職業(yè)道德與法律》課程中的應(yīng)用與改進(jìn)措施
第一，運用多媒體技術(shù)，豐富課堂形式。微課是一種以網(wǎng)絡(luò)為媒介的新型教學(xué)模式，在中職《職業(yè)道德與法律》課程對微課的利用需要充分發(fā)揮微課本身的優(yōu)勢，結(jié)合多種案例進(jìn)行情景模擬，對多種學(xué)習(xí)資源進(jìn)行整合。在實際案例的展現(xiàn)下能夠使學(xué)生更加具體地掌握法律知識的應(yīng)用和了解職業(yè)道德的重要性，使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠更加生動形象，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)形式。第二，明確主題，提高課堂效率。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師的講課內(nèi)容復(fù)雜，講授時間長，而初中畢業(yè)年齡段的學(xué)生由于注意力集中時間短，因此不能很好地掌握教師講授的內(nèi)容，導(dǎo)致上課效果不佳。微課能很好地解決這一問題，微課作為一種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)適合學(xué)生的心理需要，而且微課主題明確，授課時間短，內(nèi)容豐富，能很好地吸引學(xué)生的注意力，因此要發(fā)揮微課的優(yōu)勢，提高學(xué)生上課的學(xué)習(xí)效果。第三，微課的設(shè)計內(nèi)容要切實可行，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。教師在進(jìn)行微課設(shè)計時要以學(xué)生為中心，事先調(diào)研好學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)特點，以中職《職業(yè)道德與法律》課程為基礎(chǔ)，按照不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，認(rèn)真設(shè)計教學(xué)內(nèi)容并配合合理的教學(xué)案例。由于《職業(yè)道德與法律》課程在中職課程中極為重要，因此為提高課堂的教學(xué)效果，需要在傳統(tǒng)的教學(xué)形式基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富教學(xué)的內(nèi)容和模式。微課作為一種以網(wǎng)絡(luò)為載體的新型教學(xué)模式，具有很好的教學(xué)效果，通過對微課在《職業(yè)道德與法律》課程中的改進(jìn)，能夠提供豐富的教學(xué)案例，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效率。
［參考文獻(xiàn)］
［1］王飛燕．體驗式教學(xué)法在《職業(yè)道德與法律》德育課程中的應(yīng)用［J］．廣西輕工業(yè)，2010（9）．
第5篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
關(guān)鍵詞：微課 職業(yè)道德與法律 對策 措施
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）04（b）-0000-00
社會發(fā)展日新月異，隨著微博的“以小見大”、微公益的“日積月累”、微信的“見微知著”，我們進(jìn)入到了一個“微時代”。伴隨著迅猛發(fā)展的科技，網(wǎng)絡(luò)覆蓋率的大幅度提升，以智能手機(jī)為代表的移動通訊終端在中職生中日益普及，“碎片化學(xué)習(xí)”逐漸成為一種流行的學(xué)習(xí)方式。在碎片化的學(xué)習(xí)中，微課以其短小精悍、利用率高、能重復(fù)觀看、實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)等優(yōu)勢成了“微時代”中實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的一種重要資源。
1 “微課”的內(nèi)涵
回顧微課發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，微課是近幾年才新興起的，國內(nèi)外對微課的定義也紛繁復(fù)雜。但從總體來說，所謂“微課”，就是微型視頻課程，又名微課程，它是以短小的教學(xué)視頻為主要載體，針對某個學(xué)科知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)而設(shè)計開發(fā)的一種情景化、支持多種學(xué)習(xí)方式的新型網(wǎng)絡(luò)課程資源。
微課的核心是微型教學(xué)視頻片段（微視頻），視頻時長一般為5-8分鐘左右。同時，還包含與該學(xué)習(xí)視頻內(nèi)容相對應(yīng)的教學(xué)設(shè)計（微教案）、教學(xué)課件（微課件）、練習(xí)測試（微測試）、教學(xué)反思（微反思）、學(xué)習(xí)反饋（微反饋）等輔內(nèi)容。它們以一定的組織關(guān)系和呈現(xiàn)方式共同“營造”了一個主題式的資源單元應(yīng)用“小環(huán)境”。因此，微課是在傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)資源類型上繼承和發(fā)展起來的一種新型教學(xué)資源。
2 “微課”的特點
（1）授課時間短。微課的時長一般控制在10分鐘以內(nèi)，短小精悍的時間安排，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，有利于學(xué)生注意力的保持，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。（2）授課主題突出，內(nèi)容精煉。微課直接聚焦教學(xué)中的重點或難點，突出授課主題，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，逐步實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，收獲點滴進(jìn)步。（3）授課方式靈活。針對不同的教學(xué)主題，微課可采取講授、答疑、案例探究等多種方式進(jìn)行，授課方式靈活。（4）使用便捷。微課主要由微視頻組成，適合學(xué)生在智能手機(jī)等移動終端設(shè)備上使用，幫助學(xué)生實現(xiàn)隨時隨地的學(xué)習(xí)，能夠在一定程度上滿足學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需求。
3 《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)中現(xiàn)存的問題
《職業(yè)道德與法律》課程作為中職德育課的重要組成部分，旨在幫助中職生了解職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，引導(dǎo)中職生增強(qiáng)職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強(qiáng)法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。要達(dá)到這樣的目標(biāo)，就要充分調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正地融入其中。
但是，在傳統(tǒng)的《職業(yè)道德與法律》的課堂，主要面臨以下幾個問題：（1）學(xué)時有限?！堵殬I(yè)道德與法律》課程每周2學(xué)時，共約36學(xué)時，相對于大量的教學(xué)內(nèi)容而言，面對有限的學(xué)時，教師只有舍棄一些重點，放棄一些難點。（2）教師授課任務(wù)較重。身為德育教師，授課班級較多，授課任務(wù)較重，因此容易導(dǎo)致重復(fù)性教學(xué)，缺乏對不同專業(yè)的學(xué)生更具針對性的指導(dǎo)。（3）教學(xué)模式較單一。面對理論性較強(qiáng)的法律知識，教師易選擇傳統(tǒng)的講授方法，形式較單調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道也較單一，因此，很難充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性。
如何有效去改變這種現(xiàn)狀，就需要我們在教學(xué)實踐中不斷地去探索。在筆者的實際教學(xué)中，嘗試?yán)梦⒄n來輔助《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)，將零散的知識點有機(jī)地串聯(lián)起來，并且方便學(xué)生隨時隨地的學(xué)習(xí)，收到了一定的成效。
4 例談微課在《職業(yè)道德與法律》課程中的應(yīng)用對策
這里，筆者將結(jié)合自身的具體應(yīng)用案例，來講述微課在《職業(yè)道德與法律》課程中的應(yīng)用。
4.1在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)用微課
課堂導(dǎo)入是重要的一環(huán)，是能否充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生課堂參與度的重要時機(jī)所在。因此，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮微課的魅力。例如：在第一課《塑造良好形象》的闡述中，筆者就制作了主題為《30秒，我們可以做些什么？》的微課，在此微課中，筆者結(jié)合生活中常見的“30秒文化”，利用圖片閃播、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、路人采訪及校園采訪，向?qū)W生展示了30秒可以做的一些事情。以此微課啟發(fā)學(xué)生：30秒鐘可以改變世界，30秒鐘也可以給他人留下難忘的第一印象，因此，良好形象的塑造非常重要，可以有助于我們給他人留下難忘的第一印象。這樣直觀的視覺沖擊，容易給學(xué)生帶來心靈上的震撼，學(xué)生很自然而然地產(chǎn)生認(rèn)同感，隨后就會自然地聯(lián)想到：既然良好形象的塑造如此重要，我們究竟該怎樣去做呢？教師順勢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)，水到渠成。
4.2 利用微課創(chuàng)設(shè)情境
較之其他幾門德育課，《職業(yè)道德與法律》課程的理論性更強(qiáng)，如何讓學(xué)生真正學(xué)會用法律武器保護(hù)自己，是個難題。在筆者看來，為了讓學(xué)生真正投入地學(xué)法、繼而用法，可以嘗試用微課創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生熟悉的情境，繼而引領(lǐng)學(xué)生深入情境去體驗，從而知法、用法。例如：筆者在講述《如何依法維權(quán)？》這一課時，就制作了這樣一個微課，此微課的名稱叫做“愛美女生的維權(quán)之路”，筆者引導(dǎo)學(xué)生自導(dǎo)自演了這樣一個故事，并拍攝、剪輯了視頻，制作了微課。微課視頻的大意是：小麗是某職校旅游專業(yè)的學(xué)生，愛美，所以在某照相館拍攝了許多藝術(shù)照。半年后，她偶爾經(jīng)過照相館，發(fā)現(xiàn)自己的許多照片都被照相館展出了，還引得路人頻頻觀看。小麗非常氣憤，進(jìn)去找照相館老板理論，結(jié)果還被老板一頓奚落。她很迷茫，不知道該怎么做？微課的結(jié)尾，呈現(xiàn)這樣的問題：親愛的同學(xué)們，你們能幫愛美的小麗想想辦法嗎？利用此情境，教師順勢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗，隨后引出“如何依法維權(quán)”這一主題，自然而順暢，學(xué)生在踴躍為小麗想辦法的過程中，自然而然梳理出了依法維權(quán)的方式，教師只需稍加引導(dǎo)并作結(jié)即可。
4.3 利用微課解決教學(xué)重難點問題
《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些專業(yè)性較強(qiáng)的知識，這也是我們的課堂教學(xué)中面臨的難點，如何引導(dǎo)學(xué)生順利跨越這些學(xué)習(xí)難點，授課教師往往要花一番功夫。在教學(xué)實際中，我嘗試?yán)梦⒄n來解決這些教學(xué)重難點。例如：筆者在講述“程序正義”和“實體正義”時，就剪輯了港劇警匪片中一些經(jīng)典鏡頭，鏡頭有一個共性特點，就是都會出現(xiàn)以下這句臺詞：“你有權(quán)保持沉默，但你所說的每一句話，都會成為呈堂證供。”學(xué)生觀看了此微課之后，馬上就會發(fā)現(xiàn)這個共性特點，然后他們也順勢產(chǎn)生這樣的疑問：為什么警察抓人、律師辦案，都要說這句話呢？有什么歷史原因嗎？不說這句話會有什么后果呢？教師借助學(xué)生的這些疑問，以此為線索，切入對此難點的解釋與闡述，整個過程自然而不生硬，既充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又順利引領(lǐng)學(xué)生跨越了難點。
4.4 幫助學(xué)生拓寬視野
法律知識的積累是一點一滴的漸進(jìn)過程，借助微課引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野，有助于學(xué)生不斷增強(qiáng)自身的法律意識。例如，在《杜絕不良行為》這一主題的授課中，在課前，我對學(xué)生進(jìn)行了分組，并布置了小組任務(wù)――讓每一小組的同學(xué)，深入校園、街頭、地鐵站、超市等場所，尋找一些不良行為，并用鏡頭記錄下來，制作成PPT。教師收集每一小組的PPT，并將這些PPT串聯(lián)起來，制作成微課，在課堂上播放給學(xué)生看，學(xué)生在觀看此微課的過程中，視覺受到較大沖擊，有的學(xué)生感嘆：老師，原來在我們的身邊，每天都有這么多不良行為。看來，我們必須得先管好自己，每個人的自我約束力強(qiáng)了，這些不良行為才會逐漸減少。能夠聽到學(xué)生這樣的感悟，筆者甚感欣慰。作為學(xué)生的引路人，我們的《職業(yè)道德與法律》課程，就是要努力引領(lǐng)學(xué)生拓寬視野，發(fā)現(xiàn)身邊的善與惡，挖掘身邊的美與丑，從而不斷自我提升。
4.5 引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課后拓展
囿于課時的限制，在《職業(yè)道德與法律》課程的課堂，所涉及到的法律知識并不能面面俱到。面對學(xué)生繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的渴望及知法、用法的訴求，教師可以利用微課，幫助學(xué)生進(jìn)行課后拓展，滿足學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。例如：在講述完“善用合同辦事”這一主題之后，很多學(xué)生表示，自己還是希望更深入了解一些，尤其是勞動合同的簽訂及注意事項，因為這個與自己未來的職場生涯息息相關(guān)。面對學(xué)生的這一訴求，筆者制作了關(guān)于“勞動合同這樣簽”的微課，在此微課中，筆者向?qū)W生展示了形形的勞動合同，并借助往屆師兄師姐的典型案例，重點闡釋了勞動合同簽訂過程中的注意事項。短短10分鐘的微課，學(xué)生在看過之后表示受益匪淺，覺得思路清晰了很多，至少明晰了很多應(yīng)該重點關(guān)注的地方。能夠達(dá)到這樣的課后拓展效果，是比較理想的。
5 微課在《職業(yè)道德與法律》教學(xué)應(yīng)用中存在的問題及解決措施
筆者在《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)中，大膽應(yīng)用微課，取得了較理想的效果。但是，在具體的實踐過程中，筆者也發(fā)現(xiàn)了一些問題，針對這些問題，筆者也進(jìn)行了深入的反思，并嘗試提出了一些解決措施。
（1）微課拍攝質(zhì)量有待提高
由于微課尚處于邊探索、邊推進(jìn)的階段，整體微課拍攝質(zhì)量有待提高。鑒于此現(xiàn)狀，組內(nèi)教師可以通過集體備課、共同研討、共同開發(fā)等方式，集中開發(fā)一批德育微課，全面提升微課的制作質(zhì)量。
（2）德育教師的信息化技術(shù)應(yīng)用水平有待提升
以筆者為例，從事中職德育教學(xué)的教師大多是學(xué)文科出身，對微課的相關(guān)技術(shù)理解、運用起來有一定的困難，總存在諸如圖片制作不規(guī)范、剪輯合成不順暢等各類技術(shù)問題。因此，為了讓微課更完美、順暢地走入中職德育課課堂，必須努力幫助德育教師提升信息化技術(shù)應(yīng)用水平。可以通過開展德育教師信息技術(shù)專項培訓(xùn)，幫助他們盡快掌握微課設(shè)計、視頻制作、圖片合成等方面的技能。同時，可以充分利用年輕教師接受新事物能力強(qiáng)的特點，培養(yǎng)一批微課制作能手。
（3）微課教學(xué)的零碎化現(xiàn)象突出，需要進(jìn)行有效地整合
鑒于微課形式的生動性，易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引他們的注意力。但是，這也容易導(dǎo)致學(xué)生對沒有使用微課的教學(xué)內(nèi)容興趣不夠，一定程度上影響了他們對于整體知識點的把握。鑒于此，教師要科學(xué)設(shè)計微課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時間，將微課內(nèi)容與課堂授課有機(jī)結(jié)合，確保銜接流暢、互動自然。
綜上所述，微課借助網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展為中職德育課課程改革提供了更多更好的發(fā)展空間與傳播平臺，合理應(yīng)用微課輔助中職德育課教學(xué)，將有助于我們實現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)，助力我們的德育課程改革與創(chuàng)新。如何更有效地應(yīng)用微課，需要我們不斷地走在探索的路上。
參考文獻(xiàn)
[1] 胡鐵生，黃曉燕，李民.我國微課發(fā)展的三個階段及其啟示[J]. 遠(yuǎn)程教育雜志，2013（4）.
第6篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 法律意識 培養(yǎng)途徑
法律意識是社會意識的一種形式，是指人們對于法律和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點和情感、態(tài)度的總稱，它表現(xiàn)為探索法律現(xiàn)象的各種學(xué)說，對現(xiàn)行法律的評價和解釋，人們的法律動機(jī)，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對法律、法律制度的了解、掌握、運用的程度以及對行為是否合法的評價。它包括法律認(rèn)知、法律情感與意志、法律價值觀三大部分。法律認(rèn)知是人們關(guān)于社會法律現(xiàn)象科學(xué)認(rèn)識活動的結(jié)果，它是人們關(guān)于法的一般理論和法律發(fā)生、發(fā)展的歷史及其規(guī)律，以及一個國家和地區(qū)現(xiàn)行法律的內(nèi)容和特點等方面的知識的總和。法律情感是指社會主體對法現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反應(yīng)，是社會主體主張權(quán)利，為權(quán)利和法律而斗爭的內(nèi)在心理動力，是一個民族最為寶貴的精神財富。法律意志是社會主體為維護(hù)法律的尊嚴(yán)，勇于同違法犯罪行為斗爭的主觀心理基礎(chǔ)，表現(xiàn)為主體在任何情況下都不畏、不畏誘惑和脅迫的堅強(qiáng)的守法精神和護(hù)法品格。［1］法律價值觀，包括法律評價、法律理想和對法律價值（如公平、正義、自由等）的理解與接受，它是可能對立法、政策適用和司法判決等行為產(chǎn)生影響的超法律因素。它們是一些觀念或普遍原則，體現(xiàn)對事物之價值可追求的理想性等進(jìn)行的判斷。
據(jù)此，我們可以將大學(xué)生法律意識表述為：大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認(rèn)知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。中國當(dāng)代大學(xué)生是國家未來的棟梁，他們的法律意識如何對建設(shè)社會主義法制國家的進(jìn)程有很大影響。所以，很有必要對這一群體的法律意識給以關(guān)注。
一、當(dāng)前大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀分析
大學(xué)生法律意識是我國社會主義法律意識的重要組成部分，它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征，又有自己的特征，同時還區(qū)別于一般社會群體的法律意識。就其主體而言，大學(xué)生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會群體或社會公眾；就其內(nèi)容而言，由于大學(xué)生尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀，致使觀察問題、分析問題還不夠全面，因此，他們的法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。
2001年，有關(guān)機(jī)構(gòu)對全國在校大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)抽樣1萬余人的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，幾乎所有大學(xué)生都贊同“依法治國”的治國方略和“建設(shè)社會主義法制國家”的戰(zhàn)略目標(biāo)，認(rèn)為應(yīng)該自覺守法、依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，等等。然而，同時卻有42.67%的人同意“只有私了解決不了的問題才應(yīng)求助于法律”，15.41%的人“遇到法律糾紛”選擇“托人私了”，80.96%的人認(rèn)為“在親情和法律面前，有時確實不好辦”，42.97%的人認(rèn)為“能夠鉆法律空子的人，都是有本事的人”，有52.54%的人“買到假冒商品”后只能“自認(rèn)倒霉”。這些數(shù)據(jù)表明，中國當(dāng)代大學(xué)生的法律意識已有了很大程度的覺醒和增強(qiáng)，但大多僅僅停留在感性認(rèn)識水平上，而且“知”與“行”存在較大反差；在不同大學(xué)生當(dāng)中法律意識水平參差不齊。［2］從大學(xué)生的行為表現(xiàn)來看，也是如此。一方面，大學(xué)生拿起法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益的事例層出不窮。另一方面，大學(xué)生違法犯罪的事例也不鮮見，如盜竊、搶劫甚至、、殺人等犯罪行為，以及打架斗毆、毀壞公物、剽竊他人學(xué)術(shù)成果、隨意撕毀就業(yè)合同等違法行為時有發(fā)生。而相當(dāng)一部分大學(xué)生法律意識淡薄，缺乏必要的自我保護(hù)意識，致使自己的切身利益受到侵犯和損害。其中不少女大學(xué)生對自身安全關(guān)注不夠，有些大學(xué)生在就業(yè)、勤工助學(xué)過程中被騙，有的大學(xué)生上網(wǎng)交友陷入不法之徒布下的陷阱……
分析當(dāng)前大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)有以下四個方面的特點：第一、當(dāng)代大學(xué)生有著較強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和法制意識。隨著知識的積累，視野的擴(kuò)大，大學(xué)生開始學(xué)會對現(xiàn)實行進(jìn)行深層次的理性思考，關(guān)注國家的法制建設(shè)，更關(guān)注自己的合法權(quán)益。但他們又往往富于幻想，急于求成，缺乏對國情的全面了解，缺乏冷靜、理性的分析，常常又表現(xiàn)出情緒化的傾向。第二，法制心理狀態(tài)呈現(xiàn)出多樣化傾向。有些學(xué)生對西方的三權(quán)分立制度比較欣賞，主張在法制建設(shè)上全盤照搬西方的那一套。也有些學(xué)生受到我國傳統(tǒng)法律文化消極因素的影響，輕視法律的作用。第三，更加注重實現(xiàn)自我價值，但他們往往不能正確認(rèn)識自我，喜歡以批評的眼光對待周圍的人和事，為表現(xiàn)個性，甚至把學(xué)校規(guī)章制度視為束縛其思想和行動的多余之舉，對法紀(jì)教育存在逆反心理，有的甚至作出違規(guī)的情況。第四，相當(dāng)一部分學(xué)生雖然法律知識懂得不少，然而現(xiàn)實生活中，其行為與法律規(guī)定背道而馳，守法的自覺性較差，形成“學(xué)而不用”，“知而不信”現(xiàn)象。學(xué)生對法律的信任度不樂觀，對待是非基本上是清楚的，但態(tài)度不夠堅決。
上述情況表明由于受社會負(fù)面文化和學(xué)生自身道德以及心理成熟程度的影響，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還沒有達(dá)到應(yīng)有的高度。面對這種情況，對大學(xué)生加大法制教育的力度、進(jìn)一步增強(qiáng)他們的法律意識、提高他們的法律素養(yǎng)，勢在必行。轉(zhuǎn)貼于
二、加強(qiáng)大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)
調(diào)查表明，28.49%的大學(xué)生表示愿意接受“法制教育”，其中有11.34%的人把自己最愿意接受的教育內(nèi)容選定為“法制教育”；38.04%的大學(xué)生已明確意識到自己法律意識方面的不足，認(rèn)為自己必須“積極學(xué)習(xí)法律知識”。［3］這表明，大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的積極性比較高，進(jìn)一步加強(qiáng)對大學(xué)生的法制教育工作，已經(jīng)具有了一定的基礎(chǔ)和有利條件
針對大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀及特點，我認(rèn)為應(yīng)該從以下方面入手。
1、精選內(nèi)容，擴(kuò)充課時，采用靈活多樣的教學(xué)方法，完善法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)。
首先，樹立憲法法律意識。憲法最主要、最核心的價值在于，它是公民權(quán)利的保障書。列寧曾指出：憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙。從憲法的基本內(nèi)容可以分為兩塊，即國家權(quán)力的正確行使和公民權(quán)利的有效保障。然而，這兩塊并非地位平行的兩部分，就二者的關(guān)系而言，公民權(quán)利的有效保障居于支配地位。憲法的基本出發(fā)點就在于保障公民的權(quán)利和自由。其次，通過民法、刑法、行政法、婚姻繼承法、訴訟法的基本理論與知識的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下，合法行使自己的權(quán)利，幫助大學(xué)生形成依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞我國法制的行為斗爭的思想意識。再次，在擴(kuò)充課時的基礎(chǔ)上，改進(jìn)教學(xué)方法，增加“案例法”、“體驗法”、“討論法”提高教學(xué)效果。
2、理論與實踐相結(jié)合，積極拓展第二課堂。
走出課堂，旁聽審判，讓案例事實說話，會比老師在課堂上的泛泛講解更有震撼力。庭審過程中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄍフ{(diào)查，激烈的案情辯論，法庭對事實的認(rèn)定，對法律的適用，會讓學(xué)生充分體會到法的神圣與威嚴(yán)。此外，參觀監(jiān)獄、指導(dǎo)學(xué)生自己成立各種法律協(xié)會、法律社團(tuán)，進(jìn)行普法宣傳。同時，還可以廣泛關(guān)注“今日說法”之類的法制節(jié)目，閱讀參考法律書籍。這些對大學(xué)生法律意識的提高都將起到積極的促進(jìn)作用。
3、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識自我，認(rèn)識社會，樹立正確的人生觀、價值觀，正確的人生追求目標(biāo)，增強(qiáng)大學(xué)生的公德意識。
道德與法律的同質(zhì)性和功能上的互補(bǔ)性以及兩者界限的模糊性是道德與法律進(jìn)行一體化運作可行性的基礎(chǔ)。雖然道德與法律有很大差異，但在規(guī)范這終極意義上兩者先天是兼容的。而且我國傳統(tǒng)社會中的“禮”，這種倫理法律化低成本高效運作的歷史為我國法制現(xiàn)代化提供了道德與法律一體化運作的歷史實證的先河。尋找道德與法律的契合點，通過道德教育提高學(xué)生的法律意識，這將是一個重大的理論課題。
4、齊抓共管，著力構(gòu)建高校、家庭、社會相結(jié)合的大學(xué)生法制教育網(wǎng)絡(luò)。
提高大學(xué)生的法律意識不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，而是涉及整個社會的各個層面，需要全體社會共同關(guān)注，需要各個環(huán)節(jié)緊密配合。首先必須依法治校，保證良好的校園生活環(huán)境，切實抵制社會不良文化的進(jìn)入。家長要注重對自己孩子的了解，配合學(xué)校教育；司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該有重點地與大學(xué)定期聯(lián)系，加強(qiáng)校內(nèi)的司法宣傳教育；政府職能部門則應(yīng)力所能及地為大學(xué)排憂解難，要切實采取可行的措施，優(yōu)化社會大環(huán)境以及校園環(huán)境。通過這些方法和措施，形成一個好的法治環(huán)境，使學(xué)生潛移默化地受到現(xiàn)代法制的熏陶，從而提高自身的法律意識。
大學(xué)生是國家未來的高級建設(shè)者，其法律意識的強(qiáng)弱，法律認(rèn)識水平的高低，直接反映和影響著社會的民主法制化進(jìn)程。增強(qiáng)大學(xué)生法律意識，預(yù)防和抑制大學(xué)生違法犯罪，同時提高其運用法律進(jìn)行自我保護(hù)的能力，促進(jìn)大學(xué)生自身素質(zhì)的完善，更有利于促進(jìn)我國社會主義法治化、民主化、制度化的進(jìn)程。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉旺洪.法律意識論.法律出版社，2001年版，12-13：73.
第7篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
關(guān)鍵詞：法律基礎(chǔ)；法律信仰；案例教學(xué)
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）46-0083-03
一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是大學(xué)生法治教育的重要載體
“高校法治教育是高校教育體系的一個重要組成部分。”大學(xué)生通過在高校的學(xué)習(xí)生活，做到“博聞強(qiáng)識而讓，敦善行而不怠”，成為具備社會主義核心價值觀信仰的合格社會公民，法治教育是必須的。特別是在社會主義核心價值體系中成為“民主、文明、平等、公正、法治”內(nèi)容，在大學(xué)生群體中形成共識，成為大學(xué)生群體的基本價值追求，法治教育將發(fā)揮無法替代的作用。大學(xué)生的教育培養(yǎng)活動主要依靠課堂教學(xué)完成。隨著高校學(xué)分制的實施，課程安排日趨緊湊，專業(yè)性課程在課程設(shè)計中受重視程度更高，公共基礎(chǔ)課等課程安排往往放在相對不重要的位置?！?5方案”之后，《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課有機(jī)地融為了一體，形成一門綜合性的課程――《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)性課堂法治教育只能在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程來完成?！胺苫A(chǔ)”部分有不少于36個學(xué)時的課堂教學(xué)與實踐教學(xué)時間，可以就法律精神、法律體系、法治理念、法律權(quán)威、公共法律、婚姻家庭等法治信仰與法律認(rèn)知問題進(jìn)行相對系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。這種以法律信仰為導(dǎo)向的系統(tǒng)性的法治教育是偶爾的法律講座和非法學(xué)教學(xué)課堂教師引導(dǎo)所無法比擬的。特別是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程一般安排為大學(xué)第一學(xué)期的必修課程，是學(xué)生大學(xué)首先接觸到的公共基礎(chǔ)課之一。大學(xué)初始對于學(xué)生的教育安排，直接影響到大學(xué)生對高校學(xué)習(xí)生活的認(rèn)知，以及基本價值觀的形成。
二、“法律基礎(chǔ)”教學(xué)實踐尚不能滿足大學(xué)生法治教育的實際需要
（一）師資構(gòu)成制約教學(xué)質(zhì)量的提升
各高校在“法律基礎(chǔ)”教學(xué)中，具有法學(xué)專業(yè)背景的教師依然是少數(shù)，相當(dāng)一批教學(xué)人員缺乏系統(tǒng)的法學(xué)教學(xué)培養(yǎng)。非法學(xué)專業(yè)教師完成“法律基礎(chǔ)”部分教學(xué)主要是以教材知識性教學(xué)為主，缺乏對教材法律精神和法律信仰的深度解讀，特別是對法律實務(wù)缺乏足夠了解，無法滿足學(xué)生對法律問題的探索需要，有針對性的案例教學(xué)與法理闡釋就存在一定難度。同時法學(xué)教師參與法律基礎(chǔ)教學(xué)更多的是以完成基本教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)，主要精力集中于科研與法學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)工作，對非專業(yè)學(xué)生的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)工作無法投入足夠精力，特別是兩課合并后，法律基本部分整體課時壓縮，教學(xué)內(nèi)容更多的指向法律信仰與大學(xué)生日常生活相關(guān)法律內(nèi)容，專業(yè)性法學(xué)教師教學(xué)深度延伸的收到局限。作為具有思政教師身份的輔導(dǎo)員，日常事務(wù)性工作較多，缺乏足夠的精力開展法律教學(xué)研究，雖然能夠更掌握學(xué)生對法律的需求情況，特別是法治教育的重點，但是繁重的事務(wù)性工作，以及相對欠缺的教學(xué)經(jīng)驗也影響到法律基礎(chǔ)的授課質(zhì)量。
（二）法律基礎(chǔ)課程仍存在嚴(yán)重的工具主義傾向
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“法律基礎(chǔ)”的授課學(xué)習(xí)受“學(xué)習(xí)工具主義認(rèn)識”影響，教學(xué)目的與實際效果存在沖突。就課程設(shè)計而言，修訂后的法律基礎(chǔ)部分中大法學(xué)框架下的法律知識部分大幅度得到刪減，特別是部門法與程序法等內(nèi)容基本弱化，更多的是對法律體系、法律權(quán)威、家庭社會生活法律規(guī)范等范圍進(jìn)行闡釋。但課程體系安排沒有脫離傳統(tǒng)法律工具主義范式，非法學(xué)專業(yè)學(xué)生仍需要像法學(xué)專業(yè)學(xué)生一樣，全面掌握法的本質(zhì)、運行、體系、思維，同時還要學(xué)習(xí)勞動就業(yè)、婚姻家庭等基本法律常識。體系高度濃縮的出發(fā)點是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生法律學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生可以對法律有基本的認(rèn)識，認(rèn)同法律價值，形成法律信仰。但這種工具式的體系設(shè)計，給教師的授課和學(xué)生的學(xué)習(xí)都造成了無法回避的困惑，教材中高度凝練的法言法語，使授課教師需要用大量并且豐富的語言進(jìn)行非專業(yè)化的解釋，現(xiàn)在的課時設(shè)計遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足要求。學(xué)生認(rèn)識的“法律”與教材中的“法律”存在較大的空間差距，學(xué)生無法通過教材中專業(yè)性法律解讀來回答對于現(xiàn)實社會、家庭成長以及學(xué)校學(xué)習(xí)過程中存在的種種法律疑問。在2013版教材126頁關(guān)于法律的規(guī)范作用的分類說明中就預(yù)測作用是這樣描述的：“法律通過其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的為法律所肯定或否定的性質(zhì)及其他所導(dǎo)致的法律后果，使人們可以預(yù)先估計到自己行為的后果，以及他人行為的趨向與后果”，這種法言就法學(xué)人士而言就是專業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆山忉?，但對于沒有任何法學(xué)基礎(chǔ)的大學(xué)一年級學(xué)生而言，恐怕就是晦澀拗口不能明白的文字游戲了?！?/p>
（三）法律基礎(chǔ)課授課方式亟需更新
法律基礎(chǔ)教學(xué)活動過程中，一線授課教師教學(xué)方式變革的探索一直沒有停止探索。體驗式授課、法律診所式授課、案例式授課等多種授課形式逐漸的引進(jìn)到法律基礎(chǔ)教學(xué)活動中。新教學(xué)方式的引進(jìn)也逐漸改變法律基礎(chǔ)教學(xué)的基本形式，特別是案例教學(xué)成為大多數(shù)授課教師的選擇。但新式的教學(xué)方式在引入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)時，同樣要面臨一個“本土化”的過程。完全照搬國外專業(yè)法學(xué)教學(xué)方式，或者直接使用其他學(xué)科教學(xué)手段引導(dǎo)到“法律基礎(chǔ)課”教學(xué)都需要適應(yīng)課程的實際需要。特別是案例教學(xué)在法律基礎(chǔ)教學(xué)過程中被廣泛的引入，豐富課堂教學(xué)形式，受到學(xué)生的歡迎。但案例教學(xué)在使用過程中出現(xiàn)了案例使用隨意，代表性不強(qiáng)，追求奇異化效果等問題，需要加強(qiáng)教學(xué)研究，不斷提升案例教學(xué)技術(shù)水平。
（四）考核形式不符合法治教育需要
目前，絕大部分高校根據(jù)教務(wù)部門必修課考核的要求，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的考核同其他需要必修的公共基礎(chǔ)課程一樣，需要通過閉卷考試完成，最終成績可以綜合課堂成績和閉卷考試成績。在閉卷考試中，選擇、判斷、簡單、論述、案例等高校文科常規(guī)題目均需要涉及?？己诵问降囊笫故谡n教師必須完成以記憶性知識為主的課堂授課，否則學(xué)生將無法達(dá)到考試中的記憶性考核的要求。受制于普遍存在的大班制上課，教師考核學(xué)生的日常表現(xiàn)只能采用考勤、抽查等簡單化的措施，無法有效考察學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)情況，平時成績在綜合考核中的作用基本無法有效發(fā)揮，失去效度。在現(xiàn)有考試制度下，法治教育進(jìn)課堂的制度設(shè)計初衷完全無法實現(xiàn)。
三、法治教育導(dǎo)向下的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)實踐探索
（一）加強(qiáng)對師資隊伍的教學(xué)能力培養(yǎng)
在高校建立一支高水平的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)師資隊伍是保證“法律基礎(chǔ)”教學(xué)水平和課堂法治教育開展的有力保證。逐漸建立專業(yè)化的“法律基礎(chǔ)”授課隊伍。改變現(xiàn)有“法律基礎(chǔ)”師資多元化的現(xiàn)狀。受制于高校人才引進(jìn)指標(biāo)，教師結(jié)構(gòu)調(diào)控等因素，在無法迅速解決“法律基礎(chǔ)”師資專業(yè)化的情況下，提升現(xiàn)有師資的學(xué)歷水平，提高現(xiàn)有師資隊伍的教學(xué)能力，也是一種具有實踐性意義的做法。應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)法律基礎(chǔ)授課教師的教學(xué)研討交流，因為師資構(gòu)成的多樣性，法律基礎(chǔ)授課教師缺乏足夠的時間與空間進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗，授課方式等方面交流，教育技術(shù)無法有效提升。應(yīng)堅持“走出去”與“引進(jìn)來”的有效結(jié)合，重點支持法律基礎(chǔ)授課教師外出參加教學(xué)研討與授課觀摩，更新觀念，學(xué)習(xí)好的授課經(jīng)驗。支持法律基礎(chǔ)授課教師開展專項社會實踐，使這部分教師熟悉司法實踐，了解法律運行，熟悉當(dāng)前社會法治問題關(guān)鍵所在。只有教師充分掌握法治教育的內(nèi)在要求，才能在授課中開展以法治信仰為導(dǎo)向的教學(xué)活動。
（二）設(shè)計法治教育導(dǎo)向下《法律基礎(chǔ)部分》教案
根據(jù)教學(xué)要求，在教案設(shè)計中需要涵蓋“法律精神”、“法律體系”、“法治理念”、“法律權(quán)威”、“行為規(guī)范”、“道德與法”。根據(jù)有限的課時數(shù)量，可以設(shè)計為“大學(xué)生的社會主義法治信仰與社會正義追求”主要闡釋法治理念與法律精神問題；“大學(xué)生的憲法精神及社會主義法律體系的認(rèn)同”主要講授憲法及基本法律體系問題；“大學(xué)生的契約精神及法律思維”主要講授法律權(quán)威問題；“大學(xué)生的公共生活與常見法律問題”主要講授行為規(guī)范與法的使用問題；“大學(xué)生婚姻家庭生活中的權(quán)利與義務(wù)”主要講授大學(xué)生走向社會以后婚姻家庭生活中的涉法問題；“大學(xué)生的職業(yè)生涯中的法律問題與權(quán)益維護(hù)”主要講授大學(xué)生職業(yè)生活中遇到的法律問題與自我保護(hù)等問題。這種教案設(shè)計既滿足了教學(xué)大綱的要求，又符合大學(xué)生法治教育中對大學(xué)生法律信仰、學(xué)法用法、懂法守法等方面的培養(yǎng)目標(biāo)，使課程很好的做到理論與大學(xué)生學(xué)習(xí)實際的結(jié)合，提高課堂法治教育的實際效果。
（三）不斷推進(jìn)案例教學(xué)改革
現(xiàn)有的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時有限，法律部分僅有36學(xué)時，在短時間把法律的基本問題解釋清楚，同時又引導(dǎo)學(xué)生樹立法治信仰的效果，特別是在目前普遍的大班制上課，體驗式教學(xué)、參與式教學(xué)等教學(xué)方法可操作性不強(qiáng)的情況下，案例教學(xué)成為高校法律基礎(chǔ)授課教師的普遍選擇。就案例選擇而言，必須有代表性，是公認(rèn)的具有代表性的案例。案例的選擇必須符合教學(xué)時間要求，案例短小精煉，教師可以通過口述或者電子版的形式迅速的講述，引起學(xué)生興趣，并進(jìn)行專業(yè)性的解釋。案例選擇需要具有時代性，要與大學(xué)生的社會現(xiàn)實生活密切相關(guān)，使學(xué)生對案例具有最直觀上的認(rèn)同，又能通過案例教學(xué)把法的相關(guān)的問題與大學(xué)生群體密切聯(lián)系起來，“馬加爵案”等具有較大社會影響的大學(xué)生犯罪案例更容易獲得授課群體學(xué)生過程中的重視，進(jìn)而對大學(xué)生守法用法等法治觀念形成產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。
（四）改革現(xiàn)有的考核形式
改變傳統(tǒng)的考試方式，可以有力的有效提升“大修”課堂中法治教育的效果?！胺苫A(chǔ)”部分的考核應(yīng)以積極促進(jìn)大學(xué)生法治信仰的形成，以及引導(dǎo)大學(xué)生在現(xiàn)實生活中學(xué)會守法用法為目的。在考試方式上，可以提升學(xué)生課堂實踐能力和課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)比重，重點就大學(xué)生對法治信仰、法律價值、勞動就業(yè)等領(lǐng)域的普遍性認(rèn)識及常識性問題進(jìn)行考察。把傳統(tǒng)上知識性考察改變?yōu)檎J(rèn)知考察與知識性考察相結(jié)合的形式，以認(rèn)知性考察為主。采取模擬法律評論、法律實務(wù)考察報告、典型法律案例分析、法律常識考核等多種形式對學(xué)生所學(xué)習(xí)的法律基礎(chǔ)部分進(jìn)行考察，把學(xué)習(xí)的過程與考察的過程結(jié)合起來，通過考核形式的轉(zhuǎn)變引導(dǎo)學(xué)生改變對法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)目的認(rèn)識，真正把實現(xiàn)法律基礎(chǔ)教學(xué)的法治教育目的。
參考文獻(xiàn)：
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第8篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)道德；當(dāng)代大學(xué)生；法律意識；影響
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，其中傳統(tǒng)道德是當(dāng)代中國政治建設(shè)和思想政治教育的基礎(chǔ)和依據(jù)，它為我國的進(jìn)一步發(fā)展提供了更多的資源。在當(dāng)前“依法治國”和“以德治國”的背景下，傳統(tǒng)道德對當(dāng)代大學(xué)生的法律意識具有重要的影響。此外，對我國當(dāng)代大學(xué)生的道德規(guī)范教育和法制文化教育改革也具有現(xiàn)實價值。
一、中國傳統(tǒng)道德以及大學(xué)生法律意識概述
尊禮重德是中華民族的傳統(tǒng)，在文明發(fā)展的歷史長河中，孕育形成了中華民族傳統(tǒng)道德。傳統(tǒng)道德包含了善、誠、義、公、孝、忠等內(nèi)容，主要以我國古代的儒家倫理道德為主要內(nèi)容，其中還包括了墨家、道家、法家等傳統(tǒng)道德思想的精華在內(nèi)。在經(jīng)過了兩千多年的歷史過程中，儒、墨、道、法等各家倫理思想以及佛家所說的心性之間相互影響，互相吸收，進(jìn)而形成了最具中國特色的倫理道德傳統(tǒng)［1］。我國傳統(tǒng)文化深刻的影響和支配著大多數(shù)人的思想和行為，傳統(tǒng)文化對個人的生活工作以及人與人的交往都有著重要的影響。傳統(tǒng)道德是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)道德文化的不斷發(fā)揚(yáng)和傳承，是中華民族生存和發(fā)展的根本，是中國各族人民最重要的精神力量。當(dāng)代大學(xué)生法律意識是大學(xué)生在新時期對法律現(xiàn)象的認(rèn)識、評價和解釋，以及大學(xué)生的法律心理、法律態(tài)度以及法律觀念等等。從某種意義上說，大學(xué)生的法律意識最終決定了他們在相關(guān)法律和社會層面上的心態(tài)和行為。
二、中國傳統(tǒng)道德和大學(xué)生法律意識的關(guān)系
中國傳統(tǒng)道德與法律意識的關(guān)系十分密切，二者相互影響，不可分割。我國傳統(tǒng)道德文化涉及到人們生活的方方面面，滲透到每一位中華兒女的心里，形成了民族共同的心理，形成了歷史性的并具有傳承性的傳統(tǒng)道德文化。當(dāng)代大學(xué)生代表著中華民族的未來，對于傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí)、傳承以及發(fā)揚(yáng)，有利于引導(dǎo)他們的法律意識更好的形成以及強(qiáng)化。而從另一個角度來講，傳統(tǒng)道德也有優(yōu)劣好壞之分，良好的中國傳統(tǒng)道德對于大學(xué)生系統(tǒng)地形成法律意識方面發(fā)揮著積極的作用，而不良的中國傳統(tǒng)道德則會有損大學(xué)生法律意識的形成，甚至對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀具有不利的影響［2］。因此，在對大學(xué)生通過傳統(tǒng)道德進(jìn)行法律意識培養(yǎng)的同時，要注重對傳統(tǒng)道德進(jìn)行篩選，根據(jù)大學(xué)生自身情況，因材施教，取其精華，棄其糟粕。
三、中國傳統(tǒng)道德對于大學(xué)生法律意識的影響
中國傳統(tǒng)道德對現(xiàn)代大學(xué)生的法律意識影響是不言而喻的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）中國傳統(tǒng)道德對當(dāng)代大學(xué)生法律意識的樹立以及形成具有一定的影響人們思想意識的形成都來自于社會生活，當(dāng)代大學(xué)生處在二十一世紀(jì)的新時期，信息時代的變化加快，我國經(jīng)濟(jì)以及政治的不斷改革，民主建設(shè)以及法治建設(shè)的不斷加強(qiáng)，這些都對大學(xué)生的思想意識以及法律意識具有深遠(yuǎn)的影響。中國傳統(tǒng)道德是中華民族精神思想和傳統(tǒng)文化的核心，當(dāng)代大學(xué)生作為社會的棟梁，對促進(jìn)社會的全面發(fā)展發(fā)揮著巨大作用，而大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí)，對于他們的思想和法律意識都具有一定的改變作用。
（二）中國傳統(tǒng)道德對當(dāng)代大學(xué)生的法律精神培養(yǎng)具有重要意義我國有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化。在歷史文明中，一些優(yōu)秀的精神思想如雨后春筍般涌現(xiàn)，例如：孔子的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！钡汝P(guān)于人的思想主張，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”展現(xiàn)了范仲淹的愛國情懷等等［3］。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想對中華民族精神思想和民族的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在當(dāng)下，這些優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)文化依舊具有社會道德的實際價值和意義，對于當(dāng)代大學(xué)生而言，豐富多彩的傳統(tǒng)道德文化為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識，對當(dāng)代大學(xué)生法律精神的培養(yǎng)同樣具有重要的意義。
（三）中國傳統(tǒng)道德能對當(dāng)代大學(xué)生的法律意識給予補(bǔ)充和指引新時期環(huán)境下的當(dāng)代大學(xué)生對待事物態(tài)度積極樂觀，具有較強(qiáng)的求知欲，熱衷于突破和創(chuàng)新，但他們也存在很多不足和弱點，比如有些學(xué)生存在集體觀念不強(qiáng)、缺乏責(zé)任感、承受能力較弱等，還有法律意識也很薄弱，甚至有的大學(xué)生的法律意識缺乏，存在空白的現(xiàn)象。然而，中國傳統(tǒng)道德文化對追求公平公正，向往和平理想的法治社會的大學(xué)生，在法律意識上可以給予相應(yīng)的指引和借鑒。同時對大學(xué)生的行為意識也能起到約束的作用。從法律法規(guī)的認(rèn)知角度出發(fā)，當(dāng)代大學(xué)生心理渴望獲得法律條款的實踐知識，并希望使用法律武器來進(jìn)行自身合法權(quán)益的維護(hù)，他們需要對法律知識進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和了解，然而對法律的深入學(xué)習(xí)研究更需要對中國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行深刻的理解和認(rèn)識［4］。
四、當(dāng)代大學(xué)生法律教育存在的問題以及對當(dāng)
代大學(xué)生進(jìn)行法律意識加強(qiáng)的措施在大學(xué)生法治教學(xué)過程中，目前依然存在著一定問題，導(dǎo)致大學(xué)生對法律知識的接受不夠全面系統(tǒng)等問題。首先，進(jìn)行授課的教師普遍不是法律專業(yè)的教師，沒有接受過系統(tǒng)全面的法律知識教育，對法治思想了解不透徹，同時思政教師缺少法律方面教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn)，相應(yīng)的法律教學(xué)就不夠?qū)I(yè)全面。其次，法治教育和思想道德教育的教學(xué)工作目前沒有進(jìn)行完全區(qū)分，多數(shù)高校法治教學(xué)只體現(xiàn)在教材某一章節(jié)，所占比重較小，學(xué)生重視程度不高，很容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的放松，知識層面的模糊，相應(yīng)的課程體系設(shè)計還需合理完善。再是教學(xué)方式不夠新穎，還是以傳統(tǒng)的介紹法律條例的方式居多，學(xué)生的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不高。因此，高校要做好相應(yīng)的教育教學(xué)體制改革，才能使大學(xué)生的法律意識培養(yǎng)得以進(jìn)一步提高。首先，進(jìn)行教學(xué)體系調(diào)整和課程設(shè)計改革。針對各個高校實際情況，機(jī)制允許、條件充分的一些高校，可將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程拆分，單獨設(shè)立《大學(xué)生法律基礎(chǔ)教育》課程，同時加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，積極引進(jìn)法律專業(yè)教師開展教學(xué)；針對部分基礎(chǔ)相對薄弱、條件上目前還不允許法律課程單設(shè)的高校，在教師的選擇上盡可能要專業(yè)化，選擇部分專業(yè)的法學(xué)教師或受過專業(yè)學(xué)習(xí)的教師來進(jìn)行教學(xué)工作，非法學(xué)專業(yè)的教師從事相關(guān)教學(xué)工作，需在崗前和教學(xué)中期定期不間斷的組織和安排相關(guān)法律知識教學(xué)培訓(xùn)，可通過赴校外培訓(xùn)和邀請專家來校等形式進(jìn)行。其次，積極創(chuàng)新教學(xué)方式，將課堂教學(xué)與課后實踐教學(xué)相結(jié)合，將理論講學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合，多增加當(dāng)前社會熱點案例和大學(xué)生犯罪案例切入，如同桌聚餐人員相互安全責(zé)任、酒駕與車讓人交通新規(guī)、校園貸等。通過以上內(nèi)容，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。加強(qiáng)法制宣傳有助于提升大學(xué)生法律意識。學(xué)校可以在一些有關(guān)法治的節(jié)日，比如國家憲法日、全民國家安全教育日、消費者權(quán)益保護(hù)日等等這些節(jié)日做好相應(yīng)的法制宣傳，普及法律知識，更好的提升學(xué)生的法律意識。首先，鼓勵大學(xué)生踴躍參與到法制宣傳工作中，學(xué)?？梢酝ㄟ^校園廣播、宣傳欄等方式進(jìn)行宣傳，提升學(xué)生的參與積極性。其次，學(xué)?？梢赃M(jìn)行相關(guān)的法律講座，比如邀請當(dāng)?shù)胤ㄔ?、檢察院、律師事務(wù)所等一些法律相關(guān)部門的專業(yè)人員來開展專業(yè)的講座，讓學(xué)生更進(jìn)一步了解法律知識，從而提升法律意識。
第9篇：道德與法治的教學(xué)措施范文
為貫徹落實《教育部關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏闹笇?dǎo)意見》（教基二〔2016〕4號），根據(jù)《吉林省教育廳關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏膶嵤┮庖姟罚剔k〔2018〕16號）精神，推進(jìn)我州高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母?，結(jié)合實際，制定本實施方案。
一、指導(dǎo)思想
全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，遵循人才培養(yǎng)與選拔規(guī)律，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對高素質(zhì)人才的需要，構(gòu)建更加科學(xué)高效、靈活多樣并與高考相互銜接的高中階段學(xué)?？荚囌猩贫?，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展，實現(xiàn)普職教育協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提高高中階段學(xué)校整體辦學(xué)質(zhì)量和發(fā)展水平。
二、基本原則
（一）堅持立德樹人，育人為本
堅持正確育人導(dǎo)向，踐行社會主義核心價值觀，遵循人才培養(yǎng)與選拔規(guī)律，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，為學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展打好基礎(chǔ)。
（二）堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，普職并重
統(tǒng)籌規(guī)劃普通高中和中等職業(yè)學(xué)校發(fā)展，按照招生規(guī)模大體相當(dāng)?shù)囊?，為初中畢業(yè)生提供多樣的選擇機(jī)會，促進(jìn)普職協(xié)調(diào)發(fā)展。
（三）堅持公平公正，強(qiáng)化監(jiān)督
不斷完善“陽光招生”制度，把促進(jìn)公平公正作為改革的基本價值取向，加強(qiáng)政府宏觀管理，完善監(jiān)管體制，健全監(jiān)督機(jī)制，切實保障考試招生工作公開、公平、公正，為學(xué)生創(chuàng)造平等升學(xué)機(jī)會。
（四）堅持科學(xué)規(guī)范，遵循規(guī)律
深化教育教學(xué)改革，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，規(guī)范教育考試，降低考試壓力，促進(jìn)學(xué)、考、招有機(jī)銜接和基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量整體提高。
（五）堅持改革創(chuàng)新，因地制宜
根據(jù)國家和省總體要求，堅持“省級統(tǒng)籌管理、市（州）組織實施”，從延邊州實際情況出發(fā)，注重改革創(chuàng)新，積極探索實踐，不斷完善高中階段學(xué)?？荚囌猩贫?。
三、改革目標(biāo)
到2021年，初步形成基于初中學(xué)業(yè)水平考試成績、結(jié)合綜合素質(zhì)評價的考試招生錄取模式和規(guī)范有序、監(jiān)督有力的管理機(jī)制，促進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，加快普通高中多樣化、特色化發(fā)展，完善現(xiàn)代職業(yè)教育人才培養(yǎng)體系，維護(hù)教育公平，提高高中階段教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
四、主要任務(wù)
（一）實行學(xué)業(yè)水平考試
實行初中畢業(yè)、高中招生“兩考合一”，統(tǒng)稱為“初中學(xué)業(yè)水平考試”，考試成績作為初中畢業(yè)和高中招生的基本依據(jù)。初中學(xué)業(yè)水平考試主要衡量學(xué)生達(dá)到國家規(guī)定學(xué)習(xí)要求的程度，要注重考查學(xué)生綜合運用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。要依據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)確定考試內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)每門課程。
1.初中學(xué)業(yè)水平考試科目設(shè)置。按照教育部關(guān)于把《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》所設(shè)定全部科目列入初中學(xué)業(yè)水平考試范圍的要求，從2018年初中一年級新生開始，初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)水平考試的科目調(diào)整為：語文（朝鮮語答卷考生為朝鮮語文、漢語）、數(shù)學(xué)、外語、道德與法治、歷史、物理、化學(xué)、生物、地理、體育與健康、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等13門課程。
2.初中學(xué)業(yè)水平考試成績呈現(xiàn)及使用。初中學(xué)業(yè)水平考試成績共設(shè)A、B、C、D、E五個等級，A、B、C、D為合格，E為不合格。各等級所對應(yīng)的分?jǐn)?shù)按百分制確定如下：90分及以上是A，80-89分是B，70-79分是C，60-69分是D，59分及以下為E。
各學(xué)科學(xué)業(yè)水平考試成績是衡量學(xué)生是否達(dá)到畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和高中階段學(xué)校招生的重要依據(jù)。學(xué)業(yè)水平考試成績均達(dá)到合格者，準(zhǔn)予畢業(yè)。報考縣（市）普通高中的考生其未計入錄取計分科目的學(xué)業(yè)水平考試成績需達(dá)到合格。報考延邊一中、延邊二中的學(xué)生，其未計入錄取計分科目的學(xué)業(yè)水平考試成績需達(dá)到B等(含B等）以上。
3.初中學(xué)業(yè)水平考試時間。按照“學(xué)完即考”原則，及時安排學(xué)生參加學(xué)業(yè)水平考試。生物、地理學(xué)科的考試在初二年級下學(xué)期課程結(jié)束后進(jìn)行；語文（朝鮮語文和漢語）、數(shù)學(xué)、外語、道德與法治、歷史、物理、化學(xué)學(xué)科的考試在初三年級下學(xué)期課程結(jié)束后，采取與高級中等學(xué)校招生考試“兩考合一”的方式進(jìn)行；體育與健康學(xué)科在初三年級下學(xué)期5月底前完成；其他科目在課程結(jié)束后進(jìn)行。
（二）完善綜合素質(zhì)評價
1.創(chuàng)新評價方式。各縣（市）和學(xué)校要根據(jù)學(xué)生年齡特點，結(jié)合教育教學(xué)實際，細(xì)化和完善思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)和社會實踐五個方面的評價內(nèi)容和要求，不斷優(yōu)化評價指標(biāo)、評價內(nèi)容、評價標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化評價工具、評價方式的科學(xué)性、可操作性，提高評價規(guī)范化、專業(yè)化、信息化水平。學(xué)校要從“思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)和社會實踐”等5個維度對學(xué)生進(jìn)行全面客觀評價。每個維度分A（優(yōu)秀）、B（良好）、C（合格）、D（待合格）四個等級進(jìn)行評定，D等人數(shù)比例原則上不超過1%。
2.強(qiáng)化結(jié)果運用。評價結(jié)果主要用于三個方面：一是作為畢業(yè)資格認(rèn)定參考依據(jù)；二是作為高中階段招生錄取的參考依據(jù)；三是作為學(xué)生評優(yōu)評先的參考依據(jù)。
（三）改革招生錄取辦法
1.改革錄取計分科目。根據(jù)《吉林省教育廳關(guān)于將長春、吉林、延邊、白城確定為我省中考錄取計分科目改革試點地區(qū)的通知》（吉教基二〔2018〕8號）要求，我州采取“4+4+1”錄取計分科目模式，即第一個“4”指的是語文（朝鮮語文和漢語）、數(shù)學(xué)、外語、體育與健康科目；第二個“4”指的是道德與法治、歷史、物理、化學(xué)科目；“1”指的是在地理和生物學(xué)科學(xué)業(yè)水平考試結(jié)束并公布分?jǐn)?shù)后，由學(xué)生任選一科作為計分科目。招生錄取計分科目采取“分?jǐn)?shù)”呈現(xiàn)。
2.依據(jù)綜合素質(zhì)評價。各普通高中要將綜合素質(zhì)評價作為招生錄取的重要依據(jù)，自主招生學(xué)校將綜合素質(zhì)評價作為錄取主要條件之一。
3.科學(xué)確定普職招生規(guī)模。按照普職招生規(guī)模大體相當(dāng)?shù)囊?，切實做好中等職業(yè)學(xué)校招收初中畢業(yè)生工作，鼓勵和引導(dǎo)職業(yè)傾向明顯的學(xué)生接受職業(yè)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
4.繼續(xù)實施指標(biāo)生政策。繼續(xù)實行優(yōu)質(zhì)普通高中招生名額合理分配到初中學(xué)校的指標(biāo)生政策，指標(biāo)生比例不低于招生計劃的75%。普通高中招生政策向農(nóng)村學(xué)校和民辦初中傾斜。
從2018年初中一年級新生開始，取消延邊一中、延邊二中綜合素質(zhì)推薦生。延邊一中、延邊二中在延吉市實行全部指標(biāo)生制度，在其他縣（市）實行指標(biāo)生和擇優(yōu)生相結(jié)合的錄取辦法。
報考延邊一中、延邊二中的指標(biāo)生和享受農(nóng)村初中、民辦學(xué)校錄取傾斜政策考生須具有所在初中學(xué)校兩年完整學(xué)籍并實際就讀。由其他初中學(xué)校轉(zhuǎn)入的，須在初一年級第二學(xué)期末前（以教育部學(xué)籍升級時間為準(zhǔn)）取得該學(xué)校學(xué)籍并實際就讀。
5.關(guān)注進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女入學(xué)。落實和完善進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女在當(dāng)?shù)貐⒓痈咧须A段學(xué)?？荚囌猩恼吆痛胧?。就讀我州各初中學(xué)校的進(jìn)城務(wù)工人員子女參加普通高中招生考試，享受與當(dāng)?shù)乜忌鹊拇觥?/p>
（四）規(guī)范普通高中自主招生政策
擬開展自主招生的普通高中，需向?qū)W校主管部門提出自主招生申請，經(jīng)批復(fù)同意后，由州教育局向省教育廳報備審批，通過后方能進(jìn)行自主招生，同時由學(xué)校主管教育行政部門實行為期三年的動態(tài)管理。自主招生指標(biāo)應(yīng)控制在本校招生計劃的5%以內(nèi)。嚴(yán)格規(guī)范自主招生辦法和程序，主動接受社會監(jiān)督。
（五）加強(qiáng)考試招生管理
1.科學(xué)制定招生計劃。根據(jù)區(qū)域內(nèi)學(xué)校布局、適宜的學(xué)校規(guī)模和班額以及普職招生規(guī)模大體相當(dāng)?shù)脑瓌t，科學(xué)核定并一次性下發(fā)學(xué)校招生計劃，向社會公開，不準(zhǔn)調(diào)劑和二次錄取。
2.嚴(yán)格招生管理。各縣（市）及各招生單位要加強(qiáng)招生工作管理，規(guī)范招生行為，嚴(yán)禁跨區(qū)域招生，確保招生工作公開、公平、公正。
3.嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)獎勵照顧政策?，F(xiàn)役軍人的子女、烈士子女降低20分錄?。灰蚬珷奚能娙撕腿嗣窬熳优?、一級至四級殘疾軍人和人民警察子女，平時榮獲二等功、戰(zhàn)時榮獲三等功以上獎勵的軍人子女，獲得市(州)級以上“見義勇為”榮譽(yù)稱號的人員或其子女，降低10分錄??；港澳同胞、臺灣省籍同胞和華僑、歸僑子女，日語語種考生，降低5分錄??；少數(shù)民族考生報考普通高中(不含少數(shù)民族高中)降低1分錄取。自主招生的考生和往屆初中畢業(yè)生不享受獎勵照顧政策。同時具備上述各類獎勵和照顧條件兩項以上者，只按一項計入。以上政策從2018年初中一年級新生開始實施。
4.健全監(jiān)督機(jī)制。完善考試招生信息公開制度，及時向社會公布考試招生政策、招生計劃、錄取結(jié)果等信息，接受考生、學(xué)校和社會的監(jiān)督。完善違紀(jì)舉報和申訴受理機(jī)制，建立健全責(zé)任追究制度，加強(qiáng)對初中學(xué)業(yè)水平考試、綜合素質(zhì)評價和招生錄取等各個環(huán)節(jié)的監(jiān)督檢查，嚴(yán)肅查處違規(guī)違紀(jì)行為。
5.規(guī)范招生錄取程序。按照“屬地管理、分類實施”的原則，根據(jù)核定后的招生計劃，設(shè)定最低錄取控制分?jǐn)?shù)線，分批錄??；中等職業(yè)學(xué)校采取免費注冊入學(xué)方式，從而實現(xiàn)合理分流，滿足不同層次學(xué)生的升學(xué)需求。
五、保障措施
（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)
健全政府主導(dǎo)，各相關(guān)部門分工協(xié)作機(jī)制，建立健全經(jīng)費、人員、設(shè)備設(shè)施等各項保障機(jī)制，確?？荚囌猩母锕ぷ鞅貍錀l件落實到位，保障中考改革的各項舉措順利實施。
（二）深化教學(xué)改革
嚴(yán)格落實義務(wù)教育課程方案，合理安排教學(xué)進(jìn)度，開齊開足國家規(guī)定的各門課程，嚴(yán)禁壓縮音樂、美術(shù)、綜合實踐等課程的課時。加強(qiáng)初中學(xué)校校長和教師培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和教學(xué)方法，深入實施素質(zhì)教育。加強(qiáng)師資配備、設(shè)施設(shè)備等方面的條件保障，滿足正常教學(xué)需要。各縣（市）教育局要定期對初中學(xué)校課程實施情況進(jìn)行評估。
（三）提升保障能力
各縣（市）教育局要加強(qiáng)考試機(jī)構(gòu)、考務(wù)組織、招生錄取等方面建設(shè)。加強(qiáng)初中學(xué)業(yè)水平考試題庫建設(shè)，自主開展試卷評估和分析，提升考試命題質(zhì)量和水平。嚴(yán)格落實試卷命題、印制、運送等環(huán)節(jié)的保密要求，確保試題試卷安全。探索建立以全國中小學(xué)生學(xué)籍信息管理系統(tǒng)為基礎(chǔ)，與高考改革省級管理平臺相銜接，區(qū)域內(nèi)統(tǒng)一的初中學(xué)業(yè)水平考試和全省統(tǒng)一的綜合素質(zhì)評價管理平臺。
