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生態(tài)旅游發(fā)展的原因精選(九篇)

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生態(tài)旅游發(fā)展的原因

第1篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

[關鍵詞]低碳旅游;生態(tài)旅游;路徑

[中圖分類號]F590.7

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002-736X(2012)06-0140-03

生態(tài)旅游(Ecotourism)自國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問Ceballos-Lacurain于1983年首次提出至今,其定義和旅游對象以及實現(xiàn)過程一直是爭論的焦點。在生態(tài)旅游實踐中,它主要強調(diào)的是一種理念:保護、負責任和維護社區(qū)利益,至今還沒有形成一個可以在實踐中操作和運用的獨立完善的評價體系。由于“生態(tài)旅游”一詞在旅游行業(yè)濫用,使大家感到生態(tài)旅游是一個很虛的東西,難以落到實處,旅游者對生態(tài)旅游產(chǎn)品也無所適從。在發(fā)展低碳經(jīng)濟,節(jié)能減排的呼聲下,低碳旅游概念誕生了。業(yè)內(nèi)專家學者認為,低碳旅游的提出,是發(fā)展生態(tài)旅游理念的一種實際行動響應,是將生態(tài)旅游發(fā)展的理念轉(zhuǎn)化為一種具體可操作的旅游發(fā)展方式。

一、我國生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀:實踐與理念出現(xiàn)偏差

20世紀90年代中后期,生態(tài)旅游的概念開始傳入我國,并很快引起了學術界和實業(yè)界的關注,尤其是一些經(jīng)營以自然資源為基礎的旅游產(chǎn)品的旅游目的地和旅游企業(yè),更是對生態(tài)旅游傾注了極大的熱情。其中,不少人對生態(tài)旅游的理解僅僅停留在走向自然、使用自然資源上,一些旅游經(jīng)營者缺乏環(huán)境意識和專業(yè)能力,急功近利,打著生態(tài)旅游的旗幟只為獲取高額利潤,很多地方用發(fā)展大眾旅游的思路來發(fā)展生態(tài)旅游,在一些自然保護區(qū)違反有關管理條例,在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動。正是這種對生態(tài)旅游發(fā)展缺乏規(guī)范和標準,造成了很多地方的環(huán)境破壞,出現(xiàn)了“生態(tài)旅游”成為“生態(tài)殺手”的現(xiàn)象。出現(xiàn)這些問題的原因,應該說與我國目前沒有從綜合管理的角度提出一個統(tǒng)一的生態(tài)旅游認證標準、建立一套完善的生態(tài)旅游認證指標體系,使旅游企業(yè)在生態(tài)旅游項目開發(fā)與生態(tài)旅游區(qū)的建設過程中缺乏相應的規(guī)范和完善的評價體系實現(xiàn)其對自然和社會負責的承諾是有直接關系的。

目前,我國很多學者對生態(tài)旅游的檢驗標準、生態(tài)旅游景區(qū)的評價指標及判別標準、生態(tài)旅游活動的開展所帶來的影響(包括環(huán)境、經(jīng)濟、文化、社區(qū)、倫理、資源等方面的內(nèi)容)有過研究和探討,但在這些研究中尚未出現(xiàn)具有普遍指導意義的結(jié)論,也沒有加入對生態(tài)旅游真實性判斷的研究。國內(nèi)生態(tài)旅游的研究無論是資源價值的評價還是區(qū)域開發(fā)對環(huán)境影響方面的研究,大多局限于屬性探索和開發(fā)研究的初期概念辯爭階段,缺乏具有普遍適用意義的成功模式和案例。

二、低碳旅游:實現(xiàn)生態(tài)旅游的一種可量化路徑

(一)對生態(tài)旅游內(nèi)涵的詮釋

生態(tài)旅游在世界范圍內(nèi)發(fā)展迅速,但對生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵的理解存在不同觀點。國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)認為:生態(tài)旅游是對未受干擾的自然區(qū)域進行的對環(huán)境負責的旅游和游覽,目的是享受和欣賞自然,促進環(huán)境保護,旅游者帶來的負面影響小,但又能給當?shù)鼐用裉峁┥鐣?jīng)濟效益。它強調(diào)的是游客在旅游過程了解當?shù)丨h(huán)境的文化與自然知識,盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整,維護社區(qū)經(jīng)濟利益。但對于游客來說,游客的活動范圍以及活動形式要達到一個怎樣的度才不會對生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境造成破壞,應該說我國的景區(qū)管理者目前還沒有給游客提供一個切實可行的操作和衡量的標準,所以說,生態(tài)旅游更多是在理念上對游客的一種指導。低碳旅游作為一個全新的概念,劉嘯認為,低碳旅游是以低碳經(jīng)濟理念為基礎,通過食、住、行、游、購、娛的每一個環(huán)節(jié)來體現(xiàn)節(jié)約能源、降低污染的綠色旅游。它的內(nèi)涵是:運用低碳技術和推行碳匯機制來倡導低碳旅游消費方式。低碳旅游貫穿于整個旅游過程,強調(diào)旅游活動中食、住、行、游、購、娛等全方位的低碳化,通過對各個環(huán)節(jié)碳排放量的計算,讓游客在旅游活動過程可以非常清楚地明白自己采取怎樣的旅游方式能夠減少碳的排放,不會涉及像生態(tài)旅游一樣有關于對旅游資源、對象和過程的爭議,而且突破生態(tài)旅游中的旅游規(guī)模的限制。低碳旅游不僅是一種理念,更重要是一種措施,是目前最可行的、可量化的可持續(xù)旅游發(fā)展模式,詮釋了生態(tài)旅游內(nèi)涵。

(二)對生態(tài)旅游發(fā)展目標的詮釋

低碳旅游和生態(tài)旅游作為一種旅游方式,都屬于可持續(xù)旅游的范疇,是以保護生態(tài)環(huán)境為目的,以實現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展為終極目標。但低碳旅游卻是一個綜合概念,它是對生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游發(fā)展理念的一種行動響應,是將生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游發(fā)展的理念轉(zhuǎn)化為一種可操作的旅游發(fā)展方式。生態(tài)旅游著眼于“生態(tài)”,即“自然旅游”,強調(diào)旅游發(fā)展中“資源的原真性”,倡導通過更少的人為干擾來實現(xiàn)可持續(xù)旅游的發(fā)展目標;低碳旅游則著眼于“低碳”,強調(diào)“運用低碳技術”和“倡導低碳消費方式”,強調(diào)旅游各個環(huán)節(jié)運用低碳技術,建設低碳旅游吸引物,建構(gòu)低碳旅游社區(qū),營造低碳旅游體驗環(huán)境。倡導低碳旅游消費方式,是在生態(tài)文明理念導向下的一種新的旅游發(fā)展方式,提倡通過各種低碳技術的革新和旅游消費方式的轉(zhuǎn)變來實現(xiàn)可持續(xù)旅游的發(fā)展目標。從這點來看,低碳旅游比生態(tài)旅游更具有可操作性和實踐性;生態(tài)旅游則更具有理論指導意義,更多層面上是一種理念,表達人類對旅游發(fā)展的一種價值取向的追求。因而,低碳旅游是通過在旅游各個環(huán)節(jié)減少碳的排放量來實現(xiàn)對環(huán)境的保護,最終達到實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標。

三、低碳旅游的實現(xiàn)途徑

(一)政府層面的實現(xiàn)途徑

1 制定、出臺一套完整的低碳旅游節(jié)能減排政策體系。實現(xiàn)低碳旅游必須依靠政府部門,通過制定和實施規(guī)劃、法規(guī)、政策等措施,為發(fā)展低碳旅游創(chuàng)造有利的宏觀環(huán)境和內(nèi)在機制。我國旅游業(yè)在節(jié)能減排方面存在的難點問題既有外部原因也有內(nèi)部原因,但更多的是內(nèi)部原因,即政策制定的滯后。所以,目前當務之急是由政府牽頭制定一套完整的我國旅游業(yè)減排的政策框架,并提出具體的戰(zhàn)略措施。旅游業(yè)的節(jié)能減排技術創(chuàng)新和應用需要政府相關平臺支持和機制保障。例如:建設低碳旅游國家工程實驗室或重點實驗室、技術創(chuàng)新研發(fā)基地、低碳交通工具研發(fā)及控污減排等關鍵技術;建立節(jié)能減排公共技術服務體系和以企業(yè)為主體、產(chǎn)學研相結(jié)合的節(jié)能減排技術服務與成果轉(zhuǎn)化體系;國外在低碳技術的應用上已經(jīng)有了一定的研究基礎,因而,可以通過建立國際合作平臺,通過技術轉(zhuǎn)移和市場化運作進行轉(zhuǎn)讓,共享先進的技術和管理模式。

2 在行業(yè)內(nèi)全面推行低碳旅游企業(yè)標準認證制度。國外非政府組織發(fā)達,各類環(huán)保組織和非政府組織扮演著重要的角色,參與了許多可持續(xù)旅游發(fā)展項目。我國的實際情況決定了低碳旅游企業(yè)標準認證制定工作必須由政府主管部門牽頭,由旅游行業(yè)相關部門以及主要旅游專業(yè)研究機構(gòu)共同參與制定低碳旅游企業(yè)標準。通過建立完善的低碳旅游企業(yè)標準認證體系并在行業(yè)內(nèi)全面推行,有助于真正理解低碳旅游的內(nèi)涵,能為旅游企業(yè)在開發(fā)與經(jīng)營管理過程中提供依據(jù)和標準,同時,也使旅游企業(yè)有動力和壓力加強對生態(tài)環(huán)境的保護和管理,減少旅游活動對生態(tài)環(huán)境的負面影響,防止對低碳旅游概念的濫用,進而規(guī)范旅游市場。另外,通過建立旅游行業(yè)“碳身份標識”系統(tǒng),制定科學、完善、操作性強的評定標準,對旅游業(yè)相關的交通運輸、住宿餐飲、休閑娛樂、旅游商品、旅游產(chǎn)品(旅游景區(qū)、景點、旅游線路等)進行嚴格評定分級,通過標識符號等進行直觀標識,以便旅游者辨識其節(jié)能環(huán)保水平,使旅游者更方便、準確地對低碳旅游產(chǎn)品的進行識別,同時也能喚起旅游者對其旅游活動和消費行為的審視。通過現(xiàn)代數(shù)字化網(wǎng)絡,建立旅游行業(yè)“碳身份”信息庫,擴大“碳身份標識”系統(tǒng)的社會影響力。

(二)旅游企業(yè)層面的實現(xiàn)途徑

1 應用、推廣低碳技術,提供低碳旅游產(chǎn)品。旅游業(yè)的二氧化碳排放主要來自交通、住宿以及主題公園等旅游活動。目前旅游業(yè)節(jié)能減排工程著重在旅游交通、住宿餐飲、相關旅游活動及相關設備制造等耗能環(huán)節(jié)上。旅游企業(yè)應加強減排和資源循環(huán)利用技術的改造和創(chuàng)新上。旅游企業(yè)通過形成低碳聯(lián)盟,推廣、交流節(jié)能減排技術,提供低碳旅游產(chǎn)品,倡導低碳旅游方式。例如:在低碳旅游景區(qū)要創(chuàng)建循環(huán)型景區(qū),嚴格遵循循環(huán)經(jīng)濟“減量化”、“再利用”、“再循環(huán)”的原則,運用生態(tài)學規(guī)律指導旅游開發(fā)和管理、旅游活動的開展,以達到“合理開采、高效利用、最低能消耗和最低污染”的目的。酒店業(yè)應在建筑節(jié)能、酒店節(jié)水、新能源利用方面積極采用節(jié)能新技術,降低能源消耗,達到綠色飯店的要求。

2 培育低碳旅游消費觀念,倡導低碳旅游消費方式。采用哪種旅游方式,最終還是取決于旅游者的選擇。旅游企業(yè)要通過新聞媒體、社會團體和各活動載體的作用加大宣傳推廣力度,增強旅游者的低碳旅游意識,使旅游者自覺主動承擔節(jié)能減排責任,營造良好的社會氛圍,指導游客消費時選擇符合認證標準的低碳旅游產(chǎn)品,引導旅游者轉(zhuǎn)變消費觀念。同時,旅游企業(yè)通過各種營銷渠道和手段推廣普及基于互聯(lián)網(wǎng)的低碳旅游節(jié)能減排計算軟件,收集、整理國內(nèi)外低碳旅游小竅門和實用,按旅游“食、住、行、游、購、娛”六要素分門別類地總結(jié)形成便于旅游者攜帶和操作的《低碳旅游手冊》,讓旅游者在每次旅游結(jié)束后,計算低碳旅游與一般旅游模式相比較減少的碳排放,從而發(fā)掘旅游者降碳、節(jié)能減排的潛力和積極性。

第2篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

1 自然保護區(qū)生態(tài)旅游管理的積極影響

自然保護區(qū)采用生態(tài)旅游的管理方式來進行管理,這對自然保護區(qū)來說有著積極的影響,主要表現(xiàn)如下:

1.1 能夠為自熱保護區(qū)建設籌集相應的資金

根據(jù)權威部門調(diào)查,我國絕大部分自熱保護區(qū)都缺少將建設資金,平均下來每個自熱保護區(qū)建設過程中,大約有60%的資金缺口,而管理方面的費用每年有26%的缺口。正是因為自熱保護區(qū)的建設資金非常缺乏,因此從整體上看,我國的自熱保護區(qū)各項基礎設施以及相應設備極其缺乏,這使得自熱保護區(qū)一直以來都未發(fā)展起來。究其原因,正是由于傳統(tǒng)的管理方式過于落后,而生態(tài)旅游管理方式符合現(xiàn)代社會發(fā)展需求,得到了人們的認可,因此融資渠道更多,能夠為自熱保護區(qū)創(chuàng)造更多的收益。通常情況下,生態(tài)旅游管理所需用資金,主要來源于私自投資、國家財政支持、地方政府財政支持、自熱保護區(qū)自己出資等,而管理過程中所獲得收益,也是按照上述這個順序來進行分配。也正是因為如此,可能會有更多的個人原因投資自熱保護區(qū),進行生態(tài)旅游開發(fā)。

1.2 實施生態(tài)旅游管理模式,有助于創(chuàng)造更多的就業(yè)機會

自熱保護區(qū)生態(tài)旅游管理涉及到非常多的產(chǎn)業(yè),如果一個自然保護區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)成功,則其周圍的產(chǎn)業(yè)也會帶動起來,比如交通運輸、賓館、餐飲、產(chǎn)品制造等。這樣當?shù)氐拿癖娋涂梢宰プ∵@個機會,創(chuàng)業(yè)或者就業(yè),這對當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展意義重大。

1.3 生態(tài)旅游管理,能夠有效的提高民眾的環(huán)境保護意識

生態(tài)旅游并不同于普通形式的旅游,生態(tài)旅游融合了環(huán)境教育、管理等,屬于高層次的旅游形式。生態(tài)旅游開展的過程中,能夠最大程度的調(diào)動民眾環(huán)保的積極性,也能夠提高民眾的環(huán)境保護的意思。如果每個自熱保護區(qū)都能夠?qū)嵤┥鷳B(tài)旅游管理模式,我國民眾的環(huán)境保護意識一定會全面的提高,景區(qū)環(huán)境將不會被惡意破環(huán),也能夠有效的解決自熱保護區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,環(huán)境損壞的問題。也正是如此,自熱保護區(qū)才能夠真正的實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

1.4 有利于提高自熱保護區(qū)的聲譽

盡管我國在20世紀50年代中后期就已經(jīng)建立了自熱保護區(qū),但是因為政府對此重視不足,同時未能進行大量的宣傳,再加之,我國當時的民眾并沒有過高的環(huán)境保護意識,因此絕大部分人對自熱保護區(qū)并不了解,甚至完全不了解。但是實施生態(tài)旅游管理之后,更多的旅游者會進入到自熱保護區(qū)中觀賞、游玩,通過不斷的宣傳與傳播,自熱保護區(qū)會被更多的人熟知。這樣不僅有利于自熱保護區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟效益,也能夠讓自熱保護區(qū)實現(xiàn)社會與生態(tài)效益,三者達到有效的協(xié)調(diào)。

2 自然保護區(qū)生態(tài)旅游管理與可持續(xù)發(fā)展措施

2.1 注重保護、旅游開發(fā)要以保護為基礎

自然保護區(qū)發(fā)展過程中,一定要以保護為主,盡管生態(tài)旅游管理自身就是一種積極性質(zhì)的保護,但是因為廣大的民眾對生態(tài)旅游并沒有深入的了解,而且我國現(xiàn)階段相關的法律法規(guī)并不健全,因此即使是生態(tài)旅游開發(fā),在一定程度上也存在著破壞當?shù)丨h(huán)境的問題。因此這就要求自然保護生態(tài)旅游開發(fā)務必要注重保護自然資源,并能影響當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,旅游活動的開發(fā)要以環(huán)境保護為前提,換言之,經(jīng)濟效益必須要以生態(tài)效益為前提條件。

2.2 合理劃定自然保護區(qū)內(nèi)部的功能區(qū)

為避免旅游活動對保護對象造成的破壞,同時也為了對游客進行分流以及使旅游資源得以優(yōu)化利用,進行生態(tài)旅游開發(fā)的自然保護區(qū)應合理制定功能分區(qū)。一般將自然保護區(qū)劃分為核心區(qū)、游憩緩沖區(qū)(又叫分散游憩區(qū))、密集游憩區(qū)及服務社區(qū)。核心區(qū)是嚴格受保護的區(qū)域,應嚴禁各種資源開發(fā)活動,僅供觀測研究;分散游憩區(qū)是少數(shù)分散的游客游覽的對象,只允許步行或獨木舟一類的簡單交通工具進入,游客的規(guī)模有嚴格的限制;密集游憩區(qū)是游客集中活動的區(qū)域,只對現(xiàn)代化的交通工具作適當限制;服務社區(qū)是游客休憩的集中場所,各類交通工具均可通過,但應位于保護區(qū)邊緣或外部比鄰區(qū)。功能區(qū)的劃分應做到:隨著自然保護內(nèi)容的增加,游客人數(shù)越來越少,而對游客的吸引力越來越大。功能區(qū)的這種分流作用對自然程度高的地方起到了較理想的保護作用。

2.3 制定自然保護區(qū)生態(tài)旅游規(guī)劃

自然保護區(qū)的生態(tài)旅游規(guī)劃的目標就是實現(xiàn)自然保護區(qū)的旅游資源及其環(huán)境得到有效利用和保護,同時使保護區(qū)的社會經(jīng)濟得到發(fā)展,因此,規(guī)劃前必須對自然保護區(qū)的旅游資源進行詳查、分析與評價,并根據(jù)生態(tài)旅游市場的需求特點,提出規(guī)劃的總體思想、基本原則及具體目標。自然保護區(qū)生態(tài)旅游規(guī)劃的內(nèi)容應包括:要根據(jù)生態(tài)旅游市場的需求及特點,進行生態(tài)旅游產(chǎn)品和旅游商品的開發(fā)規(guī)劃,并選擇適當?shù)拈_發(fā)模式;根據(jù)生態(tài)旅游產(chǎn)品的特點進行保護區(qū)內(nèi)旅游建設規(guī)劃,包括景區(qū)、服務設施建設規(guī)劃。在服務設施建設規(guī)劃中強調(diào)適當建一些生態(tài)餐飲業(yè)、生態(tài)旅館和生態(tài)商店。

2.4 加強立法,健全法制和管理體制

盡管有關自然保護區(qū)的保護法規(guī),但很多部門仍各行其事,置法律法規(guī)于不顧,違章盲目開發(fā)的現(xiàn)象屢禁不止。筆者認為存在這種問題的主要原因是一個執(zhí)法不嚴問題。很多政府部門和法律機構(gòu)出于眼前利益或自身考慮,對上述現(xiàn)象任其自由發(fā)展,導致很多不可挽回的損失。鑒于此,國家應借鑒國外治理自然保護區(qū)的成功經(jīng)驗,處理好立法和執(zhí)法二者的關系。同時我國自然保護區(qū)的管理欠妥,多方介入生態(tài)旅游業(yè)的情況嚴重,如何組織開發(fā)自然保護區(qū)的生態(tài)旅游,是由自然保護區(qū)管理部門或當?shù)卣吐糜尾块T進行開發(fā),還是由多方組成開發(fā)聯(lián)合體?這些問題國家應組織專家論證,確定一個合適的管理辦法。

第3篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

【關鍵詞】生態(tài)旅游;法律問題;建議

一、生態(tài)旅游是我國旅游業(yè)發(fā)展的方向

(一)我國旅游業(yè)發(fā)展迅速,但生態(tài)環(huán)境破壞嚴重

旅游業(yè)目前已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟中發(fā)展速度最快的產(chǎn)業(yè)之一。但是,傳統(tǒng)旅游業(yè)正在重復著“先污染,后治理”的老路子。據(jù)調(diào)查,到上世紀末,旅游活動的開展已使全國22%的自然保護區(qū)的保護對象受到破壞;11%的自然保護區(qū)的旅游資源退化。生態(tài)環(huán)境的破壞使得旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展受到嚴重影響。

(二)生態(tài)旅游是全球也是我國旅游業(yè)發(fā)展的方向

傳統(tǒng)旅游業(yè)帶來的環(huán)境問題,使得“生態(tài)旅游”作為一種全新的旅游理念與旅游發(fā)展形式,在20世紀80年代后首先在發(fā)達國家蓬勃興起。它是指人們在欣賞、感受生態(tài)美景的過程中,增強環(huán)保意識,與生態(tài)環(huán)境和諧相處,良性互動,共同受益的活動。其本質(zhì)是尊重生態(tài)規(guī)律,強調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此真正的生態(tài)旅游無論是在開發(fā)建設過程,還是在經(jīng)營過程,都與保護生態(tài)密不可分。

著眼全球,生態(tài)旅游已成為一種趨勢,我國也十分關注。迄今為止,我國已經(jīng)設立了l700多個自然保護區(qū),各級森林公園已覆蓋了除外的所有省、自治區(qū)、直轄市??梢灶A計,生態(tài)旅游取代自然風景觀光旅游只是時間問題。然而,生態(tài)旅游在我國還處于起步階段,在生態(tài)旅游的開發(fā)過程中出現(xiàn)了許多與初衷相悖的生態(tài)破壞行為。這其中,有各種各樣的原因,但首先要從法治上找原因。

二、當前我國發(fā)展生態(tài)旅游存在的主要法律問題

(一)立法上的問題

到目前為止,中國既沒有一部旅游基本法,也沒有一部生態(tài)旅游專門法,有關生態(tài)旅游依據(jù)的是其他非專門性的法律、法規(guī)和政策,缺乏針對性、系統(tǒng)性、全面性和可操作性。

(二)執(zhí)法管理上的問題

與立法上的缺失有關,我國目前沒有專門的生態(tài)旅游執(zhí)法管理機構(gòu)和執(zhí)法管理隊伍,有關生態(tài)旅游的執(zhí)法管理由不同的相關部門多頭交叉進行,常常導致“都在管理,都不管理、管理混亂”的現(xiàn)象。

(三)法律監(jiān)督上的問題

目前,我國對各種生態(tài)旅游活動的監(jiān)督,雖然主體眾多,形式多樣,但并未形成整體上的合力。在專門國家機關的監(jiān)督方面,存在人員不到位、責任不到位、權利不到位、自己監(jiān)督等問題。而主要靠社會監(jiān)督也是不現(xiàn)實的,尤其是在有關生態(tài)旅游法律宣傳與教育工作尚未全面鋪開的情況下。

三、解決我國生態(tài)旅游法律問題的幾點建議

(一)完善立法

生態(tài)旅游專門立法的缺失是我國生態(tài)旅游各種問題產(chǎn)生的最主要的原因,因而完善生態(tài)旅游立法也是解決問題的最主要的手段。在以往的相關立法中,重開發(fā),輕保護的立法傾向相當嚴重。今后在制定生態(tài)旅游專門法時,首先要確立生態(tài)保護的指導思想。在具體內(nèi)容中,至少要解決以下幾個方面的問題:

1.理清產(chǎn)權關系。我國(生態(tài))旅游景區(qū)的產(chǎn)權關系比較特殊。按照相關法律規(guī)定,我國的旅游景區(qū)主體產(chǎn)權歸國家所有,即全民所有。但實際問題卻比較復雜:有不少景區(qū)位于農(nóng)村集體所有的土地范圍內(nèi);或者農(nóng)村集體所有的土地位于景區(qū)范圍內(nèi);或者農(nóng)村集體(包括個人)的土地、房產(chǎn)等不動產(chǎn)本身就構(gòu)成景區(qū)風景的一部分。這種復雜的產(chǎn)權關系使得生態(tài)旅游的景區(qū)開發(fā)管理矛盾重重。為此,有必要在專門的生態(tài)旅游立法中對景區(qū)產(chǎn)權問題予以明確規(guī)定。建議國家統(tǒng)一制定生態(tài)旅游景區(qū)的劃定標準;一般生態(tài)旅游景區(qū)的劃定由省級人民政府嚴格按標準執(zhí)行,世界遺產(chǎn)和國家級生態(tài)旅游景區(qū)的劃定則由國務院嚴格按標準執(zhí)行;凡劃定為生態(tài)旅游景區(qū)的,原則上產(chǎn)權統(tǒng)歸國家所有,景區(qū)內(nèi)原先的集體所有制產(chǎn)權,由國家按具體標準收購或置換;對于已經(jīng)構(gòu)成景區(qū)內(nèi)生態(tài)景觀有機組成部分的個人所有的那部分產(chǎn)權,應允許其選擇變通方式,除由國家收購或置換外,還可由其選擇折價入股、租賃、出售返租等方式。

2.明確管理者。根據(jù)我國目前的法律規(guī)定,旅游景區(qū)的所有權、管理權甚至經(jīng)營權都由國家擁有,政企不分。這常常導致景區(qū)的維護和管理無法合理進行。不僅如此,由于各地的地方政府代表國家行使具體管轄權,導致許多國家風景名勝區(qū)和自然文化遺產(chǎn)的所有權地方化,名為國家所有,其實際的管理、收益和處分權的行使則是圍繞著地方的利益甚至是地方官員的利益和政績打轉(zhuǎn),這已成為生態(tài)旅游資源屢遭破壞、資源所有權以各種形式變相轉(zhuǎn)移的主要原因。更大的問題是,中央和地方對景區(qū)的管理缺乏統(tǒng)一,各部門條塊分割,職能交叉。從國務院部委到省市的廳局,都可以作為所有者的代表對同一景區(qū)(的各個部分)發(fā)號施令。根據(jù)現(xiàn)行相關規(guī)定,國家風景名勝區(qū)由建設環(huán)保部門管理;歷史文化名城及其他文物景區(qū)由文化部門管理;道觀寺廟由宗教部門管理;國家森林公園由林業(yè)部門管理;國家地質(zhì)公園由國土資源部門管理;國家水利風景區(qū)由水利部門管理;旅游業(yè)由旅游部門管理等等。這種分工管理格局,使得生態(tài)旅游活動的管理主體林立,權力、責任和能力分散,不僅導致生態(tài)管理資源的大量浪費,也容易造成管理混亂、管理不嚴和管理缺位。

鑒于生態(tài)環(huán)境的重要性以及我國生態(tài)環(huán)境遭受破壞嚴重的現(xiàn)狀,建議新的立法要賦予特定部門對生態(tài)景區(qū)和生態(tài)旅游明確的、獨立的專門管轄權,使之成為生態(tài)旅游的權威管理部門,對全國的生態(tài)旅游實行高效管理。

3.規(guī)范管理條例。明確了生態(tài)旅游的專門管理部門以后,還有一項重要工作也需要由立法加以解決,那就是制定規(guī)范生態(tài)旅游管理的專門法律法規(guī)。目前,我國尚無這方面的專門立法。對于生態(tài)旅游經(jīng)營管理中的一些重要問題,如生態(tài)旅游開發(fā)的環(huán)境影響評估體系,生態(tài)旅游區(qū)的審批和劃定,生態(tài)旅游的安全保障體系,生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā),生態(tài)旅游資源補償費用的收取和運用,生態(tài)旅游市場的管理,生態(tài)旅游資源的保護,生態(tài)旅游管理者(政府)的權利、義務和責任,生態(tài)旅游者的管理,生態(tài)旅游區(qū)當?shù)鼐用竦墓芾淼鹊?,都缺乏法律的?guī)制。這必然導致生態(tài)旅游經(jīng)營管理中相關問題的解決無法可依。因此,生態(tài)旅游管理專門立法要盡快擺上日程。

4.采取靈活有效的經(jīng)營模式。生態(tài)旅游的經(jīng)營模式,雖然不能由立法加以直接規(guī)定,但是,立法卻可以也應該對其加以規(guī)制。自然文化遺產(chǎn)和風景名勝屬于公共資源,它具有科研、教育、審美等多種功能,具有珍稀性、唯一性、不能人工再造性等特征,因此,對其開發(fā)和經(jīng)營一定要本著對后代負責的精神,采取慎重態(tài)度。反過來說,如果因為擔心造成破壞,對于生態(tài)旅游資源不敢開發(fā)利用,那么也無法發(fā)揮其應有的功能。所以,保護和開發(fā)要兼顧,要在保護中開發(fā),在開發(fā)中保護。這就產(chǎn)生了一個問題:生態(tài)旅游資源的開發(fā),往往是一個大的系統(tǒng)工程,需要全面科學的規(guī)劃和大量資金投入,才能保證總體開發(fā)的科學性和合理性。如果因為缺乏資金而小打小鬧,不僅難以達到開發(fā)效果,甚至可能造成對旅游資源的無可挽回的破壞。因此,生態(tài)旅游的開發(fā)、保護,單靠政府部門的投資是不夠的,也是不現(xiàn)實的,對于經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)更是如此。而且,純粹由政府投資,經(jīng)營管理者缺乏參與市場競爭的內(nèi)在壓力和動力,也會嚴重制約生態(tài)旅游資源的開發(fā)檔次和生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展水平。如果允許多方資金投入生態(tài)旅游資源開發(fā)保護項目,一方面緩解了政府無力開發(fā)的不足,另一方面也使生態(tài)旅游資源的保護有了強大的資金后盾,既發(fā)展經(jīng)濟,又保護環(huán)境,達到人與自然的和諧發(fā)展。當然,要達到發(fā)展經(jīng)濟與保護生態(tài)雙贏的目標,還應對非國有資金介入生態(tài)旅游的開發(fā)有一個范圍、程度和方式的限制,這值得有關專家認真探討。

允許非國有資金的介入,實際上就是將生態(tài)旅游資源的經(jīng)營權從所有權中剝離出來,有條件、有期限地讓渡給投資方,從事法律允許范圍內(nèi)的市場運作。經(jīng)營權的剝離應該徹底,經(jīng)營權剝離之后,政府部門應該完全抽身其外,不再從事任何經(jīng)營活動,而是以一個純粹的管理監(jiān)督者和生態(tài)旅游資源保護者的身份履行國家代表的權利和義務。經(jīng)營權的剝離過程要有科學的評價、規(guī)范的運作和嚴格的監(jiān)督,防止國有資產(chǎn)的無形流失。

至于允許介入生態(tài)旅游開發(fā)的資金來源,應該是多渠道的。除了國內(nèi)資金外,鑒于WTO的國民待遇原則,對外資也不能例外。但對外資應注意一些特殊性的問題。比如要堅持國家對自然資源永久原則;要堅持適用中國法律處理糾紛的原則;要謹慎處理某些可能涉及政治或文化敏感問題的旅游資源的開發(fā);要注意選擇真正有資金、技術和管理實力的企業(yè)(這點對國內(nèi)投資者也一樣)等等。

5.要重視與國際接軌,同時還要照顧到國情。生態(tài)旅游已經(jīng)成為全球旅游的一個潮流,中國也已經(jīng)擠身世界旅游大國的行列。在生態(tài)旅游方面號召力巨大的世界自然與文化遺產(chǎn)數(shù)目上,我國目前名列世界第三。但是,中國是發(fā)展中國家,生態(tài)保護負擔沉重而經(jīng)濟能力有限的矛盾十分尖銳,如何在發(fā)展經(jīng)濟的同時切實保護好這些珍貴而脆弱的人類遺產(chǎn),是一個亟待解決的問題。

隨著我國對WTO承諾的逐步兌現(xiàn),目前,世界上最大的旅行社或旅游公司多數(shù)已經(jīng)開始進駐中國,并呈現(xiàn)出地點分散、實力雄厚、業(yè)務范圍廣泛的特點。因此,在制定生態(tài)旅游專門立法時,還必須考慮國際因素,既要與國際接軌,遵守WTO“服務貿(mào)易總協(xié)定”的法律規(guī)則,又要盡量照顧到我國的國情,維護國家的利益。

(二)加強執(zhí)法

完善生態(tài)旅游立法只是使得我國生態(tài)旅游有法可依,而執(zhí)法則是生態(tài)旅游法律體系發(fā)揮作用的關鍵環(huán)節(jié),它決定了生態(tài)旅游法律體系是否能切實發(fā)揮作用。

要加強生態(tài)旅游執(zhí)法,首先要依法建立生態(tài)旅游執(zhí)法機構(gòu)。包括司法部門、行政部門和相關的社會團體。其中,獨立、專門執(zhí)行生態(tài)旅游管理事務的行政機關的作用至關重要。該行政執(zhí)法機關的權利、義務和責任必須由法律明確規(guī)定。其次,要建設一支合格的生態(tài)旅游執(zhí)法隊伍,聘請相關領域的專家擔任專、兼職生態(tài)旅游執(zhí)法人員,并賦予應有的權限。再次,要嚴肅生態(tài)旅游執(zhí)法,要落實生態(tài)旅游行政執(zhí)法責任制。最后,要嚴格按照生態(tài)旅游行政執(zhí)法程序辦事。

(三)健全監(jiān)督機制

生態(tài)旅游法律體系是否被切實有效地執(zhí)行,還需要由監(jiān)督工作加以保證。監(jiān)督主要是針對生態(tài)旅游的執(zhí)法情況,特別是行政執(zhí)法情況而進行。從監(jiān)督的實效性來講,又首推行政監(jiān)督。因此,應該有一個相對獨立的,在財務與人事上與監(jiān)督對象相分離的行政監(jiān)督機構(gòu),制定一部規(guī)范監(jiān)督工作的可操作性強的法規(guī),賦予監(jiān)督主體明確的監(jiān)督依據(jù)和足夠的監(jiān)督權限。在監(jiān)督過程中,既要對具體行政行為,還要對抽象行政行為進行監(jiān)督;既要監(jiān)督實體內(nèi)容,又要監(jiān)督方法、程序。

除了行政監(jiān)督,司法監(jiān)督也是必不可少的。為此,要確保司法權的真正獨立,尤其是獨立于行政權,還要相應擴大司法審判的受案范圍。

此外,還要充分發(fā)揮權力機關和社會輿論的監(jiān)督作用,使得各種監(jiān)督力量優(yōu)勢互補,形成合力,提高生態(tài)旅游法律監(jiān)督的整體效能。

【參考文獻】

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[2]閻春梅.生態(tài)旅游中的環(huán)境保護對策分析[J].哈爾濱商業(yè)大學學報(社會科學版),2OO4,(6).

第4篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

【關鍵詞】生態(tài)旅游;特點;概況

一、生態(tài)旅游含義

“生態(tài)旅游”這一術語,最早由世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)于1983年首先提出,1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會把其定義為:具有保護自然環(huán)境和維護當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游活動。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強調(diào)的是對自然景觀的保護,是可持續(xù)發(fā)展的旅游。再者,生態(tài)旅游:以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀的旅游。是指以可持續(xù)發(fā)展為理念,以保護生態(tài)環(huán)境為前提,以統(tǒng)籌人與自然和諧為準則,并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統(tǒng),采取生態(tài)友好方式,開展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得心身愉悅的旅游方式。

二、國內(nèi)生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

1982年,我國建立了第一個國家森林公園――張家界國家森林公園,標志著生態(tài)旅游在我國產(chǎn)生。目前,我國已建立各類森林公園870處,面積748萬多公頃;適宜開展生態(tài)旅游的森林和野生動物保護區(qū)600多個,面積6000多萬公頃。全國每年僅到森林公園旅游的游客就達到5000多萬人次。近年,我國加大了生態(tài)保護力度,建立了一批具重要觀光價值的自然保護區(qū)。在我國已初具規(guī)模并形成自身特色的自然保護區(qū)大致有:福建武夷山、四川九寨溝等自然保護區(qū)的森林旅游;青海青海湖自然保護區(qū)的觀鳥旅游;云南西雙版納自然保護區(qū)旅游;河北昌黎黃金海岸自然保護區(qū)的滑沙旅游;海南三亞珊瑚礁自然保護區(qū)的潛水旅游;黑龍江五大連池自然保護區(qū)的火山地質(zhì)旅游等。目前,生態(tài)旅游在我國已經(jīng)受到各級政府的高度重視。1995年度1月成立了中國旅游協(xié)會生態(tài)旅游分會,并把1999年定為生態(tài)旅游年。為了適應發(fā)展生態(tài)旅游的需要,福建、海南、黑龍江、吉林、四川、云南等省均明確提出了建設生態(tài)旅游省的目標。

1、環(huán)境污染嚴重,風景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)。由于我國人口眾多,旅游業(yè)迅速發(fā)展,而又缺乏科學規(guī)范的規(guī)劃和管理,國民的生態(tài)意識較差。隨著一個地方的旅游業(yè)發(fā)展,景區(qū)的生活污水和固體廢棄物增多,國內(nèi)許多景區(qū)內(nèi)生活垃圾隨處可見。許多景區(qū)開始了人工化、商業(yè)化、城市化,是我國許多的風景名勝區(qū)都或多或少的受到了建設性的破壞,同時游客的數(shù)量已經(jīng)遠遠超過了景區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)承載力,游客的不文明行為和保護意識的缺乏,使景區(qū)的景點遭到了破壞,生態(tài)系統(tǒng)失去平衡。

2、現(xiàn)階段的生態(tài)旅游缺乏相應的制度和法規(guī)制約。我國現(xiàn)階段缺乏完善法規(guī)約束的生態(tài)旅游是一種不成熟、不規(guī)范的旅游。生態(tài)旅游資源的開發(fā)和經(jīng)營管理,既涉及到保護問題,也涉及到社會經(jīng)濟的多個方面,如果沒有必要的政策和行業(yè)法規(guī)制度,那就必然造成混亂和無序狀態(tài)。風景名勝區(qū)等由于缺乏有效的法律體系和健全有力的管理機構(gòu),政出多門,無法統(tǒng)一管理,這樣的管理體系的操作性的弊端就顯而易見了。

3、生態(tài)知識和環(huán)境保護意識缺乏,相對的宣傳教育力量薄弱?,F(xiàn)在很多生態(tài)旅游景區(qū)的從業(yè)人員都不是非常專業(yè)的人員,不專業(yè)的人員也就缺乏相應的意識,在經(jīng)營過程中就會出現(xiàn)只顧及經(jīng)濟利益而忽視生態(tài)保護的行為。游客的行為和素質(zhì)也需要進一步提高,在旅游過程中游客的低下的素質(zhì)導致了不文明的行為,對景區(qū)的生態(tài)、環(huán)境造成了不同程度的負面影響。

三、國內(nèi)生態(tài)旅游發(fā)展對策

1.加強宣傳教育,強化生態(tài)旅游意識。首先要對旅游開發(fā)者和經(jīng)營者進行宣傳教育,使其能夠真正認識生態(tài)旅游的本質(zhì),樹立科學的生態(tài)旅游觀念。要以可持續(xù)發(fā)展思想為指導,重視旅游開發(fā)的環(huán)境效應評估,把旅游環(huán)境當作旅游業(yè)的生命和形象。并通過外部約束規(guī)范防止各種掠奪性的旅游開發(fā)和經(jīng)營行為。其次,要把生態(tài)教育和生態(tài)道德教育納入國家教育計劃,同時在全社會經(jīng)常通過媒體宣傳、專題講座等形式開展一些生態(tài)知識的介紹,提高旅游者的生態(tài)意識,從而自覺地保護旅游地的生態(tài)環(huán)境。最后,生態(tài)旅游區(qū)要充實導游人員的生態(tài)知識,在旅游過程中應用環(huán)境解說系統(tǒng),聯(lián)系景物,對旅客進行生動活潑的環(huán)境教育,不僅能增加游客的知識和游興,并使他們成為生態(tài)環(huán)境保護的積極宣傳者。

2、不斷完善法律法規(guī)。依據(jù)國外的成功經(jīng)驗,要實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展,必須建立生態(tài)旅游的法規(guī)體系和標準,制定全國性的生態(tài)旅游發(fā)展戰(zhàn)略,明確生態(tài)旅游的發(fā)展思想、范圍、原則、機制和資金保障等,使生態(tài)旅游開發(fā)有法可依,生態(tài)旅游活動有章可循,引導、保障和監(jiān)督我國的生態(tài)旅游業(yè)步入正軌。同時鑒于旅游作為一種產(chǎn)業(yè)對環(huán)境的特殊影響和累積性的破壞,生態(tài)旅游一定要加強環(huán)境立法和管理,嚴格執(zhí)行已經(jīng)制定的法律法規(guī),如《環(huán)境保護法》、《森林法》、《野生動植物保護法》等,并使之更加完善。

3、科學規(guī)劃,有序開發(fā)。生態(tài)旅游是利用生態(tài)發(fā)展旅游、通過旅游保護生態(tài)的雙向促進的旅游形式。在進行生態(tài)旅游開發(fā)規(guī)劃階段,首先,應對各項建設項目進行環(huán)境影響評價,既要考慮生態(tài)旅游資源開發(fā)建設、合理布局和維護生態(tài)平衡等,又要緊密與區(qū)域所在地的重點發(fā)展項目、相關行業(yè)配套,減少實施中的盲目性、局限性和短期性造成的不必要損失。其次,旅游地規(guī)模設計應與資源的環(huán)境容量相適應。重點旅游項目必須先論證評估,后開發(fā)建設,不能超過其生態(tài)穩(wěn)定性的閾限,以保持其有完全的更新能力。此外,在規(guī)劃階段還要科學分析旅游地的空間容量,可以采取一些措施,如預約制、票價調(diào)節(jié)制、增設配套景點、拓展新旅游景點和增設多類型旅游項目等,限制游人數(shù)量或分流游客,減輕對生態(tài)環(huán)境壓力,維護生態(tài)平衡。

4、加強對生態(tài)旅游從業(yè)人員的管理和培訓,提高其從業(yè)素質(zhì)。旅游者參與生態(tài)旅游的過程實際上是一個旅游者與社區(qū)居民相互學習的過程,因此需要提高從業(yè)人員的素質(zhì),加強對管理人員的培訓,增加其就業(yè)技能和良好的組織能力,為生態(tài)旅游發(fā)展提供高素質(zhì)的人才,使其能對生態(tài)旅游者起到良好的引導作用,使游客既能為保護環(huán)境出一份力,也能使之享受到區(qū)別于普通旅游的非凡體驗。

中國的生態(tài)旅游業(yè)由于起步晚、發(fā)展程度不高等原因,在開發(fā)經(jīng)營過程中出現(xiàn)了許多的問題,這些問題都或多或少的影響了生態(tài)旅游者的質(zhì)量,但這是一個必須經(jīng)歷的由不完善到完善,我們需要在以后的發(fā)展過程中,吸取先行者的經(jīng)驗教訓,結(jié)合中國的具體的國情不斷改進,使中國的生態(tài)旅游業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

[1]李維長.生態(tài)旅游――新興的無煙工業(yè)、最具活力的產(chǎn)業(yè)、新的經(jīng)濟增長點.興生態(tài)旅游促社區(qū)發(fā)展.北京:中國環(huán)境科學出版社,2000.

第5篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

一、生態(tài)旅游者的概念

眾所周知,作為生態(tài)旅游活動的主體,生態(tài)旅游者對于實現(xiàn)生態(tài)旅游行業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展能夠起到極其重要的助推作用。因此,對于生態(tài)旅游者的概念進行明確的界定,一方面能夠有助于更好地識別已知的生態(tài)旅游者、挖掘潛在的生態(tài)旅游者;另一方面,對于目標客戶的準確認定將會更好地推動生態(tài)旅游行業(yè)的快速發(fā)展。然而,截至目前,我們對于生態(tài)旅游者的概念還并沒有一個明確的定義。

造成這種情況的原因是多方面的。首先,各方對于生態(tài)旅游的定義尚未達成共識,而生態(tài)旅游者事實上是生態(tài)旅游這一活動的具體參與者與實施者,因此其概念依存于生態(tài)旅游的概念,這在一定程度上使得我們在對于生態(tài)旅游者這一概念進行認識時將面臨許多困難;其次,生態(tài)旅游者之間的活動與經(jīng)歷多種多樣,因此我們很難分析其所具備的共同特質(zhì);再次,目前的研究調(diào)查大多僅僅針對一個旅游目的地,因此導致取樣困難。

從經(jīng)濟學的角度來看,生態(tài)旅游者被定義為“到生態(tài)旅游區(qū)旅游,且以大量消費生態(tài)旅游產(chǎn)品為其主要活動內(nèi)容的旅游者”;而從心理學的角度看,其則被定義為“具備一定的生態(tài)學與環(huán)保知識的個體,且能在旅游活動中體現(xiàn)出其生態(tài)與環(huán)保精神的旅游者”。以上定義雖都具備一定的道理,但也大都有所偏頗,并不能全面而準確地表達出生態(tài)旅游者這一概念的內(nèi)涵。從一個較為寬泛的概念來說,當一個旅游者在旅游的過程中體現(xiàn)出了一定的環(huán)保特性時,我們就能稱其為一個生態(tài)旅游者了。

二、生態(tài)旅游者的分類

目前無論是學術界還是各個事務部門中對于生態(tài)旅游者的分類都還沒有一個被普遍認同的共同標準。而各個相關部門及學者間基于種種不同的研究角度、研究方法及研究目的,對于生態(tài)旅游者之間的分類標準一般也各有不同。就目前而言,主要有以下幾種分類方法。

(一) 按照國籍的不同來分類

依照這個標準,生態(tài)旅游者被分為國內(nèi)生態(tài)旅游者與國外生態(tài)旅游者。

國內(nèi)生態(tài)旅游者一般是指那些離開自己的居住地而前往位于本國的其他地區(qū)進行一些生態(tài)旅游活動的游客;而國外生態(tài)旅游者則是指暫時離開自己的長居國或者定居國,進入其他國家進行生態(tài)旅游的游客。但就我國而言,凡是那些由他國而來,在申辦入境手續(xù)后手持的簽證是“L”類型的游客都被認定為國外生態(tài)旅游者,包括外國友人、我國港澳臺同胞以及具有其他國家國籍的同胞等。

(二) 按照旅游目的的不同來分類

當我們依照旅游目的的不同來對生態(tài)旅游者進行分類時,其一般被分為觀光型生態(tài)旅游者、專題型生態(tài)旅游者、參與型生態(tài)旅游者與綜合型生態(tài)旅游者四種。

觀光型旅游者是指那些為了欣賞我國的生態(tài)自然的游客。因此其目的地一般都是那些有著優(yōu)美自然風光與顯著地域特點的地方,例如國家森林公園、“世界遺產(chǎn)”景區(qū)、特定地貌景區(qū)、自然保護區(qū)等;專題型生態(tài)旅游者則是指那些有著明確目的與特殊動機的生態(tài)旅游者。這部分人外出旅游的目的一般是進行科學考察活動,如特殊地貌考察、動植物生存狀況考察等。在他們的旅游過程中,開闊眼界、增長見聞、提升知識等目的被放在一個很重要的位置上;參與型生態(tài)旅游者則是指那些能夠積極參與各類旅游活動的生態(tài)旅游者。所謂的旅游活動即包含那些能夠寓教于樂的登山、觀鳥、釣魚、野營等活動,又包含植樹造林、環(huán)保宣傳、動植物保護之類的公益活動;綜合型生態(tài)旅游者的目的則是兼而有之,他們出行的動機十分多樣,即想要飽覽自然風光又想增長見識,有些時候也愿意積極參與各項旅游活動。一般來說,這部分的生態(tài)旅游者是整個生態(tài)旅游者團體中最大的一個組成部分。

(三)按照組織形式的不同來分類

按照這個標準,生態(tài)旅游者被分為兩個部分,即個體生態(tài)旅游者與團體生態(tài)旅游者。一般而言,相對于團體生態(tài)旅游者,個體生態(tài)旅游者的時間安排上更為靈活,項目的選擇上也更具自主性。但與團隊生態(tài)旅游者相比較,由于其一切交通、住宿環(huán)節(jié)都需要自己來聯(lián)系,因此不夠方便快捷。

(四)Lawton和Weaver的分類觀點

事實上,除卻以上的三類方法之外,還存在著許多其他的分類方法,而知名學者Lawton和Weaver的觀點值得我們關注。

在他們看來,生態(tài)旅游者應該被分為三類,即嚴格型生態(tài)旅游者、一般型生態(tài)旅游者與組織型生態(tài)旅游者。

所謂的嚴格型生態(tài)旅游者是指這部分旅游者的終極目的在于不斷尋求與自然和諧相處的手段。在這部分人看來,自然與人類都是平等無二的,因此我們理應以更加溫和的手段來面對自然。正是由于他們心中的這份感慨使得他們在與自然相處時時刻充滿著強烈的生態(tài)環(huán)保意識,并且真心實意地愿意為保護生態(tài)作出自己的一份貢獻。在Lawton和Weaver看來,這部分人才真正體現(xiàn)了生態(tài)旅游的核心理念。然而遺憾的是,這部分人在整個生態(tài)旅游者團體中所占的比例也是最小的。

而一般型生態(tài)旅游者則是指那些具備中等或淺顯生態(tài)意識的旅游者。這部分人對于獲取生態(tài)知識并沒有太大的興趣,相關的知識錄入大多依托于導游或旅游手冊的幫助。相比較而言,他們更樂意關注于自身能否在旅游時獲取更大的物質(zhì)與感官享受。

在Lawton和Weaver的調(diào)查過程中,他們發(fā)現(xiàn)在嚴格型生態(tài)旅游者和一般生態(tài)旅游者之間還存在一種過渡型的團體,他們將其定義為組織型生態(tài)旅游者。這一類生態(tài)旅游者的特點在于他們的生態(tài)環(huán)保意識比一般型生態(tài)旅游者的環(huán)保意識更強,但在旅游過程中又體現(xiàn)出種種類似于一般生態(tài)旅游者的特征。

三、生態(tài)旅游者的識別方法

為了更好地衡量一個地區(qū)或一個國家的生態(tài)旅游發(fā)展狀況,就需要對眾多生態(tài)旅游者有所關注與研究。然而相對于生態(tài)旅游者的分類,如何有效地將生態(tài)旅游者從眾多一般旅游者的團體中區(qū)分出來似乎是一個更困難的問題。為此,國內(nèi)外專家學者都提出了很多有益的建議、進行了很多不同的嘗試。

在相對早期的階段(大概是公元2000年之前),國外的學者一般主要采用的是行為學的方法。這個方法一般較易操作,然而也不無粗糙,在很大程度上將生態(tài)旅游者與自然旅游者混為一談。伴隨著生態(tài)旅游行業(yè)的蓬勃發(fā)展,眾多學者對于生態(tài)旅游者概念的研究也不斷取得新的進展,于是新的識別方法也開始不斷出現(xiàn),例如行為識別法、專家判別法、自我識別法以及數(shù)學識別法等。

(一)行為識別法

這是眾多學者在對于生態(tài)旅游者進行識別時所采用的最為普遍的一種方法。這種方法的指導思想是,一個在旅游目的地像生態(tài)旅游者一樣活動的游客都將被定義為旅游活動者。這樣,無論是那些自然或者環(huán)保組織的成員抑或是對生態(tài)旅游產(chǎn)品進行消費的旅游者都會被納入到生態(tài)旅游者的范圍之內(nèi)。這種方法相對簡易,但在實際運用的過程中,當取樣手法、途徑有所不同時,其結(jié)果也將顯示出巨大的差異。因此,為提高精度,這種方法應該和其他識別方法共同采用。

(二)專家判別法

這種方法的核心在于相關的專家學者積極運用自身的知識與經(jīng)驗來尋求出一些預定指標,并據(jù)此提出一些問題,并通過受訪者對于這些問題的回答來判斷出這些受訪者是否是生態(tài)旅游者或者是哪一類的生態(tài)旅游者。要想使這種方法取得一個較好的效果,就必須使得這些指標的設定盡可能的趨于合理與完善。

(三) 自我識別法

這種方法主要是指由問題回答者自己來認定自己是否為生態(tài)旅游者的一種方法。一般來說,這種方法大多會與行為識別法共同使用。在使用這種方法時一般會首先詢問受訪者是否了解生態(tài)旅游的概念。而只有當受訪者對這個概念有所了解的時候,才能進入其他步驟,即通過對其他問題的追問來使受訪者確認他們自己是否是生態(tài)旅游者。這種方法在單獨使用的時候也具有較大的缺陷:一方面,這種方法在運用時對于受訪者本身的素質(zhì)要求較高,故而使得符合要求的調(diào)查樣本量相對較?。欢硪环矫?,一些旅游者可能會由于某些特別的原因而選擇撒謊,這就會對調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生較大的不良影響。

(四) 數(shù)學識別法

目前用到的數(shù)學識別法主要有兩種,即logit模型與聚類分析。由于對這兩種方法的運用相對較少,因此在此不做詳細討論。

四、結(jié)語

第6篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

關鍵詞:自然保護區(qū) 生態(tài)旅游 法律

我國人口眾多,自然植被少。保護區(qū)不能像有些國家采用原封不動、任其自然發(fā)展的純保護方式,而應采取保護、科研教育、生產(chǎn)相結(jié)合的方式,而且在不影響保護區(qū)的自然環(huán)境和保護對象的前提下,還可以和旅游業(yè)相結(jié)合。

一、我國目前旅游的狀況

盡管2008、2009年的金融危機帶來了全球總需求的疲軟,但我國經(jīng)濟社會發(fā)展的基本面沒有改變,旅游業(yè)發(fā)展的動力依然強勁。《國務院關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》2009年12月1日正式,首次提出了“把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”,提出的5大措施指明了旅游產(chǎn)業(yè)升級方向。這將為我國旅游業(yè)帶來新的發(fā)展機遇。根據(jù)此前世界旅游組織作出的預測,到2020年中國將成為世界最大的旅游目的地國家。獨特的自然資源是自然保護區(qū)所要保護的對象,但同時也是保護區(qū)在開發(fā)過程中最具競爭力的資本。目前大多數(shù)的自然保護區(qū)都已開展了各種形式的旅游項目,沒有開展的也在積極籌備。

二、“生態(tài)旅游”在開展中存在的問題

在生態(tài)旅游發(fā)展過程中,許多開展生態(tài)旅游的地區(qū)只注重經(jīng)濟效益,忽視環(huán)境保護,使當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境受到了嚴重破壞。在開展生態(tài)旅游過程中造成環(huán)境污染與破壞的主要原因:

1.粗放開發(fā),盲目利用生態(tài)旅游資源。許多保護區(qū)的有關部門在開發(fā)生態(tài)旅游資源時,缺乏深入的調(diào)查和全面科學的論證、評估與規(guī)劃,個別保護區(qū)甚至在資源本底調(diào)查尚未完成,對保護對象的特點和規(guī)律還不完全掌握的情況下就開展生態(tài)旅游。因此多數(shù)保護區(qū)借“生態(tài)旅游”之名,行“大眾旅游”之實,真正達到生態(tài)旅游要求的自然保護區(qū)很少。

2.缺乏科學的管理。保護區(qū)的多頭管理現(xiàn)象嚴重影響了保護區(qū)生態(tài)旅游的科學管理,如風景區(qū)歸建設部管,森林公園歸林業(yè)部管,自然保護區(qū)歸環(huán)保局綜合管理,存在政出多門、推誘扯皮、利益沖突等問題,自然環(huán)境成為其中的犧牲品。生態(tài)旅游區(qū)、當?shù)厣鐓^(qū)和政府、保護區(qū)主管部門、經(jīng)營部門之間的相互排斥與沖突多于合作與協(xié)調(diào)。

3.管理監(jiān)督機制不健全。許多開展生態(tài)旅游的地區(qū),其實際做法離生態(tài)旅游的要求相差甚遠,普遍缺乏對生態(tài)旅游真正內(nèi)涵的理解,實際上仍是以獲取最大經(jīng)濟利益為主要目的。已經(jīng)開展旅游的自然保護區(qū)還沒有建立自己的旅游管理規(guī)章,對保護區(qū)無法形成真正有效的管理。

4.保護區(qū)旅游投入水平低。開展生態(tài)旅游對保護區(qū)管理提出了更高的要求,需要保護、科研、宣傳、教育、監(jiān)測等各項功能全面發(fā)揮。然而,大多數(shù)保護區(qū)科研基礎薄弱,缺乏依賴科學信息的管理和措施;保護區(qū)基礎設施落后,環(huán)境教育和科普教育滯后;大多數(shù)保護區(qū)資金不足,導致基礎設施及服務設施建設不適應生態(tài)旅游發(fā)展的需要。

5.當?shù)厣鐓^(qū)參與少。生態(tài)旅游是生態(tài)、社會、經(jīng)濟的統(tǒng)一體,保護區(qū)與當?shù)厣鐓^(qū)是人與自然復合生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng),因此正如在其指導方針強調(diào)的一樣,生態(tài)旅游的開展需要當?shù)厣鐓^(qū)參與經(jīng)營管理和決策。而在目前,當?shù)厣鐓^(qū)參與較少,社區(qū)受益也比較低。據(jù)統(tǒng)計,開展旅游使當?shù)厣鐓^(qū)50%以上家庭受益的保護區(qū)占11.2%,20%-50%家庭受益的占8.1%,20%以下家庭受益的占51.3%,完全不受益的占19%。因此我國保護區(qū)生態(tài)旅游的開發(fā)在協(xié)調(diào)保護區(qū)與當?shù)厣鐓^(qū)關系方面仍然欠缺。

三、自然保護區(qū)開展生態(tài)旅游的策略

1.自然保護區(qū)生態(tài)旅游的一切經(jīng)營活動都要堅持以環(huán)境資源保護為前提

自然保護區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游是建立生態(tài)環(huán)境資源保護的基礎上的,沒有完整的生態(tài)資源,生態(tài)旅游就無法達到可持續(xù)發(fā)展。自然保護區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游在取得一定經(jīng)濟效益的同時,要把對自然資源和自然環(huán)境的負面影響降到最低程度,這是保護區(qū)自身發(fā)展的需要。自然保護區(qū)管理機構(gòu)的一切旅游經(jīng)營活動要體現(xiàn)在對自然生態(tài)環(huán)境和人文景觀的科學組織管理和保護上,以使自然保護區(qū)的資源環(huán)境得到改善、美化。在發(fā)展生態(tài)旅游相關項目的過程中,必須堅持以資源保護為中心的導向機制,保護是開發(fā)利用的前提,資源保護要貫穿在開發(fā)的整個過程中。

2.自然保護區(qū)生態(tài)旅游的核心是堅持生態(tài)和經(jīng)濟效益最優(yōu)原則

在保護和發(fā)展的矛盾關系中,保護區(qū)應該堅持生態(tài)和經(jīng)濟效益最優(yōu)的原則。保護區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)效益最優(yōu)體現(xiàn)在以下幾個方面:通過生態(tài)旅游保護區(qū)獲得經(jīng)費補充;自然環(huán)境資源得到有效保護,生態(tài)系統(tǒng)比較完整;社區(qū)獲得一定的經(jīng)濟收入;自然環(huán)境質(zhì)量有所提高;達到科普和生態(tài)教育的目的。這就要求保護區(qū)在發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的過程中要建立生態(tài)旅游評估制度,對自然資源狀況進行評估和臨測,確定生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和承載量,以生態(tài)學原理為指導,合理安排旅游項目和旅游開發(fā)強度,根據(jù)環(huán)境條件和游客承載量制定生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃,做到定點、定線、定量、定時旅游,使之不超過自然破壞的臨界點,杜絕有損生態(tài)系統(tǒng)完整的過量旅游活動,堅持經(jīng)濟效益服從生態(tài)效益的原則。

3.自然保護區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)必須堅持可持續(xù)發(fā)展的指導思想

可持續(xù)發(fā)展強調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調(diào),追求的是人與自然的和諧。其核心思想就是健康的經(jīng)濟發(fā)展應建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎上。它所追求的目標既要使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分的發(fā)展,又要保護資源和生態(tài),不對后代人生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。鑒于自然保護區(qū)生態(tài)旅游資源是一種不同于一般旅游資源的特殊資源,其價值具有它的原始性和整體性,旅游景區(qū)的經(jīng)濟效益也直接受到影響。顯然,發(fā)展與保護是可持續(xù)旅游發(fā)展的一對核心。只有從戰(zhàn)略高度上充分認識保護區(qū)的生態(tài)問題,用生態(tài)學的思想和可持續(xù)發(fā)展的理論來開發(fā)和規(guī)劃生態(tài)旅游,做到保護區(qū)生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益相結(jié)合,才能使保護區(qū)的旅游業(yè)成為一種可持續(xù)發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)。

參考文獻:

[1]尹婕.人民日報海外版.

第7篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

摘要:社區(qū)居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知程度,是發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游前需重視的問題。采用類別尺度和李克特五點量表尺度進行問卷設計,通過問卷調(diào)查和訪談獲取數(shù)據(jù),通過描述分析、相關分析、聚類分析進行統(tǒng)計分析。經(jīng)統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn):社區(qū)居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知程度總體較高,但不同年齡層、不同受教育程度層的認知程度存在差異化;社區(qū)居民對發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游造成的影響有正面影響,也有負面影響。

關鍵詞:農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游;認知;蓮塘村

中圖分類號:F2 文獻標識碼:A 文章編號:16723198(2013)18001202

在旅游業(yè)大發(fā)展的今天,在城鎮(zhèn)化和“三農(nóng)”問題高度重視化,及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的背景下,我國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展方興未艾。旅游業(yè)的發(fā)展必然對旅游地社會經(jīng)濟、文化、環(huán)境造成影響,人們逐漸意識到旅游業(yè)的發(fā)展離不開社區(qū)居民的參與。旅游地居民的認知和態(tài)度是影響旅游是否能永續(xù)發(fā)展的主要原因之一。Doxey(1975)認為,旅游業(yè)發(fā)展階段不同,居民對旅游業(yè)的態(tài)度也存在差異。旅游目的地社區(qū)居民對旅游的認知程度和態(tài)度是旅游業(yè)開展與發(fā)展的重要因素(Ap,John,1992)。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游給人們是一種回歸田園生活的感覺,它的發(fā)展更離不開社區(qū)居民的參與和支持。本文通過對蓮塘村居民進行關于農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游認知和態(tài)度的問卷調(diào)查,分析整理數(shù)據(jù),得出結(jié)果,為漓江流域的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展提供數(shù)據(jù)借鑒。

1 研究設計

1.1 蓮塘村概況

蓮塘村位于溶江鎮(zhèn)北部,緊鄰國道322線,在桂黃公路線上,距縣城21公里,交通便利。全村共88戶360人。全村種植葡萄380多畝,村民年人均純收入7200多元,僅葡萄一項人均純收入5500多元。溶江鎮(zhèn)四面環(huán)山,整個鎮(zhèn)就像是被山包圍起來的一塊平坦世外桃源,四周景色優(yōu)美,環(huán)境宜人,平坦的地勢給了蓮塘村進行農(nóng)業(yè)種植的地利條件,再加上這里的光照特點,水源情況,非常適合葡萄、柑橘、茴香、水稻等的種植,各種農(nóng)產(chǎn)品的種植,不同生長時期,形成一道道奇特的田源景觀。蓮塘村擁有自然的美景;淳樸的民風;以葡萄為主,豐富多彩的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與種植,萬畝葡萄產(chǎn)業(yè)基地,被譽為“南方的吐魯番”;覆蓋全村的沼氣生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。致力打造生態(tài)農(nóng)業(yè)、規(guī)模農(nóng)業(yè)、標準農(nóng)業(yè)、精品農(nóng)業(yè),依托大桂林旅游和興安旅游,農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游在蓮塘村已初現(xiàn)端倪。

1.2 設計與調(diào)查

數(shù)據(jù)主要來源于問卷調(diào)查,兼顧訪談。問卷分為2部分:社區(qū)居民的人口學特征;社區(qū)居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知。在問卷設計上采用了類別尺度和李克特五點量表尺度,類別尺度包括居民的基本情況和是否聽說過農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游,李克特五點量表尺度包括居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知,按照非常不贊同、不贊同、中立、贊同、非常贊同,依序賦予1分、2分、3分、4分、5分。其中居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知設計了12個問題,主要包括農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的內(nèi)涵要素和對開展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的外部性期望兩方面。

問卷調(diào)查所選區(qū)域是興安縣蓮塘村,調(diào)查對象是抽取每戶中的一位代表,本村共88戶人口,共發(fā)放88份問卷,由于一些家中只留下70歲以上的老人和未成年的小孩,他們無能力填寫問卷,有些家里全家都外出打工,問卷回收了75份,回收率85.2%,有效問卷70份,有效率93.3%。運用SPSS17.0對問卷的效度進行分析,其中對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知量表進行信度分析,信度Cronbach's Alpha值為0.919;對整個問卷的信度進行分析,其信度Cronbach's Alpha值為0.909,所有的信度值均高于0.800,問卷的信度較高,問卷的數(shù)據(jù)是有效的。對有效問卷運用SPSS17.0進行分析,除了常規(guī)的描述性統(tǒng)計指標外,如頻數(shù)、均值等,還進行了各量表間及量表內(nèi)部的相關分析,找出各變量之間的相關性,以及量變間的聚類分析,找出不同居民的認知程度特征。

2 結(jié)果與分析

2.1 社區(qū)居民人口學特征

被抽查的樣本中,從性別上來看,男性高于女性(男性占55.7%,女性占44.3%),這與蓮塘村的男女比例基本吻合。年齡分布上以中青年為主,30歲到60歲之間所占的比例為77.1%。受教育程度主要集中于小學及以下和初中。年齡和受教育水平的分布結(jié)構(gòu)主要原因是,村里較高學歷的青年人大多都不愿在家務農(nóng),而會選擇外出打工。蓮塘村的家庭收入一般在2萬到6萬之間,收入主要來源于農(nóng)業(yè)種植與生產(chǎn),經(jīng)過訪談,收入的差距主要產(chǎn)生于葡萄種植的面積大小,每戶的種植面積在2—10畝不等,每畝的收入大概在8000元左右。在受訪居民中,有81.4%的人聽說過農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游,只有年齡較大的老人沒聽說過。具體統(tǒng)計結(jié)果見表1。

2.2 社區(qū)居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知分析

運用SPSS17.0對數(shù)據(jù)進行描述性分析,選取了均值、眾數(shù)、標準差、偏度、極大值、極小值統(tǒng)計量。統(tǒng)計結(jié)果顯示,各變量得分均值都大于4,標準誤差也較小,說明各項指標的得分相對比較集中;偏度值大部分都小于1且趨向于1,說明統(tǒng)計數(shù)據(jù)大部分都在均值的右側(cè),且趨向于均值;各變量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)的眾數(shù)都是4,可以看出社區(qū)居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知程度較高。關于發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)生的經(jīng)濟效益、環(huán)境效益、社會效益,社區(qū)居民的感知是積極的。具體統(tǒng)計結(jié)果見表2。

3 相關性分析

把社區(qū)居民的人口學特征與認知進行相關分析,分析結(jié)果顯示,性別與認知各變量之間呈負相關,但不顯著,說明男性對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游要素的認知相對女性要較高些,但這種現(xiàn)象不顯著;受教育水平與認知各變量之間呈正相關,且在顯著性水平為0.01呈顯著相關,說明受教育水平越高對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游要素的認知越高;年齡與認知各要素之間呈負相關,且呈顯著相關,這與受教育水平有關,同中國對教育的重視程度一致,相關性的結(jié)果也與受育教程度與認知各要素之間相關性相吻合;家庭年收入和從事職業(yè)是否與農(nóng)業(yè)有關這兩項指標與認知各要素之間沒有明顯的相關性。總結(jié),社區(qū)居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知程度與居民的年齡和受教育水平相關,且表現(xiàn)出顯著的差異性。具體統(tǒng)計分析見表3。

4 聚類分析

由前面的分析可知,不同居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知程度存在差異。因此,有必要研究不同群體的認知程度和同一群體是如何區(qū)別于其他群體。研究利用SPSS17.0,采用系統(tǒng)聚類法,對認知的11個指標進行聚類,按照居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游認知程度的高低,把具有差異認知的居民分為5大類,并將5大類命名為:深知者、理解者、了解者、一般了解者、無知者。分析結(jié)果顯示,第1類(深知者)占總樣本的14.3%,比重較小,對發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的各構(gòu)成要素較贊同,對發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游給社區(qū)社會、經(jīng)濟、環(huán)境的影響持積極態(tài)度;第2類(理解者)占總樣本的24.3%,比重較大,他們非常支持發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游;第3類(了解者)占總樣本的52.9%,占的比重最大,他們對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游有一定的認知,但對發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游給社區(qū)的社會、經(jīng)濟、環(huán)境造成的影響,持理性的態(tài)度,認為發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游帶給社區(qū)的影響有正面的,也有負面的;第4類(一般了解者)占總樣本的7.1%,比重較小,對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知較淺;第5類(無知者)占總樣本的1.4%,比重最小,對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游幾乎不知道,對發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的影響沒有意見。具體分析見表4。

5 結(jié)論

綜合上述分析,蓮塘村居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的總體認知程度較高,但認知的深度不夠,多半集中在了解的層次上面,對發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游給社區(qū)的社會、經(jīng)濟、環(huán)境造成的影響,大部分人都認為有正面影響,也有負面影響。通過變量間的相關分析,居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知與居民的受教育程度、年齡相關。統(tǒng)計數(shù)據(jù)的相關分析結(jié)果顯示年齡與認知呈顯著負相關,居民的人口學特征顯示,蓮塘村居民的年齡大部發(fā)集中在55歲以下,占90%,屬于中青年的行列,所以絕大多數(shù)居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是有了解的。受教育程度與認知呈顯著正相關,受教育程度越高,對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知程度越高,蓮塘村居民受教育程度整體不高,主要集中在初中和小學及以下,阻礙了居民對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的認知。綜合上面問題,一方面可以通過強化居民的教育、加強宣傳力度,特別是針對中青年人,來提高居民的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游認知程度;另一方面,發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游前,應科學合理的編制農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展總體規(guī)劃,強調(diào)社區(qū)的參與,建立健全補償機制,讓社區(qū)居民從發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中獲得的利益高于成本。

參考文獻

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第8篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

【關鍵詞】生態(tài)旅游 環(huán)境保護 農(nóng)民增收 秦嶺北麓

一、文獻綜述及問題的提出

關于經(jīng)濟與環(huán)境的關系問題,國內(nèi)外已有大量研究。20世紀70年代初,羅馬俱樂部發(fā)表了《增長的極限》,認為經(jīng)濟增長是環(huán)境惡化的根源。而“環(huán)境庫茲涅茨曲線(Envimmental Kuznets Curve,EKC)”則對環(huán)境與經(jīng)濟的復雜關系做了較為權威的描述;生態(tài)旅游與環(huán)境保護關系的研究。1991年,“太平洋地區(qū)的生態(tài)旅游與小生意”研討會上澳大利亞學者發(fā)表了《生態(tài)旅游與自然保護》。劉長生、簡玉峰(2010)通過利用優(yōu)化控制理論,推導出環(huán)境質(zhì)量與旅游業(yè)發(fā)展之間可以達到總體或局部最優(yōu)水平;關于生態(tài)旅游與農(nóng)民增收的關系,我國學者梁明珠(2004)指出:在當今的中國,“一方面, 旅游的扶貧效應日益顯現(xiàn);另一方面, 與山區(qū)緊密相連的農(nóng)民利益在一定程度上被忽略”。胡亞文(2005)詳細分析了生態(tài)旅游對增加農(nóng)民收入的必要性、可行性。

二、生態(tài)旅游與環(huán)境保護和農(nóng)民增收兼容互動的關系機理分析

生態(tài)旅游與環(huán)境保護和農(nóng)民增收的互動關系機理,可以用“激勵相容”理論和“環(huán)境庫茲涅茨倒U字曲線”進行分析。

“激勵相容”是2007年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主、美國經(jīng)濟學家哈維茨(Leonid Hurwiez)創(chuàng)立的機制設計理論的基本思想,主要內(nèi)容是:如果能有一種制度安排使行為人追求個人利益的行為,正好與實現(xiàn)集體利益最大化的目標相吻合,那么這一制度安排就是“激勵相容”。

“環(huán)境庫茲涅茨倒U型曲線”描述的是環(huán)境退化率和經(jīng)濟發(fā)展水平之間關系的曲線,盡管“環(huán)境庫茲涅茨倒U型曲線”在現(xiàn)實中存在,而且是相伴于經(jīng)濟增長過程的不可避免的變化過程,但這一曲線并非不能改變。

按照以上的思路,具體來說,生態(tài)旅游之所以能夠把農(nóng)民增收與環(huán)境保護兼顧起來,是因為三者間存在著以下兼容互動關系:

生態(tài)旅游與環(huán)境保護的互動關系。一方面,生態(tài)旅游需要以良好的生態(tài)環(huán)境為前提條件,促進環(huán)境保護;有效的環(huán)境保護又需要通過發(fā)展生態(tài)旅游提高人們的生態(tài)意識、籌集保護環(huán)境的部分資金。但另一方面,不合理的、規(guī)??刂撇划?shù)纳鷳B(tài)旅游可能超過生態(tài)環(huán)境的承載能力,損壞環(huán)境;過于保守死板的環(huán)境保護也會使本可以開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境資源閑置和浪費,阻滯生態(tài)旅游的發(fā)展,影響人民福利的提高。

生態(tài)旅游與農(nóng)民增收的互動關系。首先,生態(tài)旅游是生態(tài)資源稟賦富集的山區(qū)農(nóng)民增收的有效途徑。同時,農(nóng)民通過發(fā)展農(nóng)家樂等生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)增收,就能夠推動生態(tài)旅游深度發(fā)展。

生態(tài)環(huán)境保護與農(nóng)民增收的互動關系。長期看,保護好生態(tài)環(huán)境,就保住了山區(qū)農(nóng)民賴以生存的根本性資源,并依此資源發(fā)展包括生態(tài)旅游在內(nèi)的綠色產(chǎn)業(yè)鏈,使農(nóng)民可持續(xù)增收;農(nóng)民依靠這些綠色產(chǎn)業(yè)鏈增收,就更有積極性和投入能力來保護好生態(tài)環(huán)境。短期看,如果農(nóng)民是在傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)生活方式下,那么保護生態(tài)環(huán)境的舉措會使當?shù)剞r(nóng)民暫時不能開荒種地、“靠山吃山”,因此需要從政策制度上、資金技術上、教育培訓上及其他方面扶持農(nóng)民發(fā)展農(nóng)家樂等生態(tài)旅游業(yè)及周邊產(chǎn)業(yè)。

三、戶縣南部山區(qū)生態(tài)旅游與環(huán)境保護和農(nóng)民增收關系的實證分析

(一)戶縣南部山區(qū)生態(tài)旅游、環(huán)境保護與農(nóng)民增收三者相關性的實證分析

(1)對六個環(huán)境指標進行主成分分析。指標處理和數(shù)據(jù)說明。首先我們用X1~X6這六個變量分別表示戶縣的空氣質(zhì)量好于國家二級標準天數(shù)、空氣環(huán)境中二氧化硫的年均值、空氣環(huán)境中二氧化氮的年均值、空氣中可吸入顆粒物濃度年均值以及戶縣林木覆蓋率和澇河污染綜合指數(shù)。在構(gòu)建環(huán)境總指標時,六個環(huán)境分指標存在著不可公度性,為了保證主成分分析結(jié)果的正確性和準確度,無法對指標數(shù)據(jù)直接進行計算,我們需要對指標數(shù)據(jù)進行兩方面的處理――統(tǒng)一各指標屬性及量綱量級。①逆指標的正向化。②數(shù)據(jù)的標準化。合成環(huán)境總指標的計算思路。利用SPSS19.0軟件得到表1。

表1 解釋的總方差、成分矩陣

在解釋的總方差表中,“累積%”這一列的第三行我們可以看出累計貢獻率的值已達到94.806%,超過了標準值85%,因此主成分的個數(shù)為3,寫作y1,y2,y3:

y1=0.901x1+0.840x2-0.499x3+0.915x4+0.946x5+0.507x6

y2=0.334x1+0.398x2+0.746x3+0.147x4-.154x5-0.497x6

y3=-0.250x1+0.261x2+0.433x3-0.062x4-0.079x5+0.696x6

最后以前三個主成分各自的貢獻率作為權重來求得主成分綜合指標,即環(huán)境綜合指標為:y=0.626y1+0.18638y2+0.13556y3。

(2)戶縣南部山區(qū)生態(tài)旅游、環(huán)境保護與農(nóng)民增收三者皮爾森相關分析。關于戶縣生態(tài)旅游、農(nóng)民增收指標數(shù)據(jù)的說明及標準化。在評價戶縣生態(tài)旅游發(fā)展水平和戶縣農(nóng)民增收情況時,本文選取了從2002年到2011年這十年間的戶縣全年接待游客量(萬人次)和戶縣農(nóng)民人均全年純收入(元)來代表,也對戶縣全年接待游客量和戶縣農(nóng)民人均全年純收入這兩項指標數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)的標準化。三者皮爾森相關系數(shù)。對戶縣南部山區(qū)生態(tài)旅游、環(huán)境保護和農(nóng)民增收三者之間相關性分析,本文運用SPSS19.0軟件進行皮爾森相關分析和雙側(cè)顯著性檢驗,得下表2。

表2 相關性檢驗結(jié)果

根據(jù)表中相關性分析可知:p<0.01,說明三項指標兩兩相互在 0.01水平(雙側(cè))上顯著相關;生態(tài)旅游發(fā)展水平與農(nóng)民增收之間的Pearson相關性系數(shù)為r=0.988,說明兩者之間存在正的相關性并且相關程度很強。生態(tài)旅游發(fā)展水平與環(huán)境總指標之間的Pearson相關性系數(shù)為r=0.871,環(huán)境總指標與農(nóng)民增收之間的Pearson相關性系數(shù)為r=0.834,說明他們兩者之間都存在正的相關性并且相關程度較強。

(二)結(jié)論及原因分析

(1)通過主成分分析法所得到的環(huán)境總指標的指標屬性為正值,因此我們可以分析得出:整體變化趨勢十分明顯,即環(huán)境總指標的數(shù)值大體上逐年增加,這說明戶縣的環(huán)境狀況總體來說是在變得越來越好。

(2)通過皮爾森相關分析我們發(fā)現(xiàn):第一,戶縣南部山區(qū)生態(tài)旅游、環(huán)境保護和農(nóng)民增收三者之間相關系數(shù)都在0.8以上,這說明三者之間的相互影響非常顯著,且兩兩之間是正相關的影響,這種結(jié)論充分驗證了我們在理論分析中的推導。第二,對比三者之間的皮爾森相關性系數(shù),發(fā)現(xiàn)相比于高達0.988的生態(tài)旅游與農(nóng)民增收的相關系數(shù)來說,環(huán)境保護與農(nóng)民增收之間以及生態(tài)旅游與環(huán)境保護之間的相關性顯得薄弱了很多,這表明環(huán)境的改善沒有與農(nóng)民增收、生態(tài)旅游的提高、發(fā)展同步和協(xié)調(diào)。第三,環(huán)境保護與農(nóng)民增收之間0.834的皮爾森相關性系數(shù),也說明生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟收益分享不均衡,致使農(nóng)民沒有完全體會到環(huán)境改善對于生態(tài)旅游服務業(yè)以及對他們自身經(jīng)濟利益的影響。第四,生態(tài)旅游發(fā)展水平與環(huán)境保護之間0.871的皮爾森相關性系數(shù),說明生態(tài)旅游發(fā)展與環(huán)境變化存在偏差,反映出生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模存在不合理。

四、提升秦嶺北麓生態(tài)旅游水平、促進環(huán)境保護和農(nóng)民增收的建議

(一)成立獨立的生態(tài)旅游管理部門

應成立獨立于政府之外的生態(tài)旅游的管理部門,這樣的部門有責任對生態(tài)旅游保護區(qū)實行監(jiān)管。從主動性上來說,生態(tài)旅游管理部門要優(yōu)于政府;從專業(yè)性上來說,生態(tài)旅游管理部門更有技術實施環(huán)境保護;從專注度上來說,生態(tài)旅游管理部門有專職的人員和專項資金,有時間有精力專門做好環(huán)境保護的宣傳、監(jiān)督和治理。

(二)正確處理政府、企業(yè)和當?shù)剞r(nóng)民三者的經(jīng)濟收益分享關系

實證的結(jié)論分析,發(fā)現(xiàn)利益分配不均衡矛盾突出,因此政府應當適度的限制政府自身和企業(yè)對生態(tài)旅游周邊服務業(yè)的壟斷程度,以此保護當?shù)剞r(nóng)民進入和從事生態(tài)旅游周邊服務業(yè)的權益。同時,政府應對農(nóng)戶在經(jīng)營項目種類的選擇上做好引導分流,避免農(nóng)民盲目選擇市場過于飽和的項目。

(三)由專業(yè)人員對生態(tài)旅游項目的適度規(guī)模給予估算

政府和社會一定要監(jiān)督、控制好生態(tài)旅游項目的規(guī)模,務必做到不以環(huán)境惡化作為代價來發(fā)展經(jīng)濟,努力實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。同時,在確保生態(tài)旅游項目規(guī)模不超過當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境承載范圍的基礎上,盡可能的將生態(tài)旅游對環(huán)境保護的促進作用發(fā)揮出來。

(四)政府應盡可能多向農(nóng)民提供實惠的培訓學習機會

對家中已開展“農(nóng)家樂”的農(nóng)戶進行問卷調(diào)查,超過50%的農(nóng)戶表示最希望得到政府關于“人才、技術、衛(wèi)生服務等方面的培訓和指導”。面對農(nóng)戶的迫切需求,政府應為參與生態(tài)旅游周邊服務業(yè)的農(nóng)民提供實惠的培訓學習機會,以便提升他們的競爭實力,解決農(nóng)民外出學習,耗時耗錢成本太高的實際問題。

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第9篇:生態(tài)旅游發(fā)展的原因范文

一、社區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展

生態(tài)旅游是近幾年新興的旅游發(fā)展方式,相較傳統(tǒng)的旅游模式來說,生態(tài)旅游更符合社會發(fā)展的趨勢,是歷史的必然。在當今社會,可持續(xù)發(fā)展理念成為主流觀念。生態(tài)旅游以有特色的生態(tài)自然環(huán)境為主要旅游景點,是以可持續(xù)發(fā)展為理念,以保護生態(tài)環(huán)境為前提,以統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展為準則,并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統(tǒng),采取生態(tài)友好方式,開展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得心身愉悅的旅游方式。隨著工業(yè)文明的發(fā)展,人類開始進入物質(zhì)和精神財富雙豐收的時代,但是隨之而來的就是至今一直困擾著人們的環(huán)境問題,當這一問題已威脅到全人類的生存時,人們才開始覺醒。曾經(jīng)的我們一味的追求經(jīng)濟的發(fā)展,忽略了我們賴以生存的環(huán)境,造成水土流失和土壤沙化、森林資源減少、海洋資源的破壞、能源的急劇消耗、自然災害頻繁、化學物質(zhì)的濫用、人口與經(jīng)濟的發(fā)展、人口與資源環(huán)境的矛盾日益突出等矛盾。

當可持續(xù)發(fā)展的觀念形成后,在回首看人類走過的道路,已是滿目瘡痍!旅游業(yè)的發(fā)展模式也成為了人們關注的問題,二十世紀七十年代,人類的第一次環(huán)境會議召開。從此隨著全球的共同關注,在一定程度上推動了環(huán)境可持續(xù)發(fā)展觀念的深入。我們無私的地球母親,在過去的幾十億年間,一直在不斷的給予我們養(yǎng)料,而我們所回報她的卻是一副殘缺的身體。為了我們的將來和子孫后代的利益,必須從現(xiàn)在開始探索新的發(fā)展途徑,而在旅游業(yè)方面發(fā)展生態(tài)旅游已是大勢所趨。生態(tài)旅游所推崇的就是回歸自然享受自然,在自然中陶冶情操尋求靈魂深處的安然。而旅游者和經(jīng)營者在利用大自然的同時也要肩負起保護環(huán)境的使命。

在生態(tài)旅游的基礎上,人們不斷創(chuàng)新和探索,發(fā)展了觀念更加先進的社區(qū)生態(tài)旅游,這一旅游模式集合生態(tài)旅游的全部優(yōu)勢,并展現(xiàn)了自己的獨特之處,使其更具人文性。形成了已社區(qū)為中心、為可持續(xù)發(fā)展為核心、全面協(xié)調(diào)的旅游發(fā)展新模式,在這種旅游模式中,推動旅游業(yè)前進的真正主體是居民,他所追求的不再是單純的經(jīng)濟效益,而是居民社區(qū)的利益,打破傳統(tǒng)的旅游模式,真正的實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)

發(fā)展。

二、社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

雖然旅游業(yè)由來已久,但是社區(qū)生態(tài)旅游卻是一個新興的行業(yè),向我們展現(xiàn)著它的勃勃生機。當今時代,發(fā)展是世界主流,為了人類的共同利益,社區(qū)生態(tài)旅游應運而生,這是一種可持續(xù)發(fā)展的模式。由于現(xiàn)在社區(qū)生態(tài)旅游仍處于探索階段發(fā)展的并不完善,隨著時間的轉(zhuǎn)移,一些弊端也逐漸暴露出來。這些問題如果不及時解決,將對旅游業(yè)的發(fā)展造成嚴重的損害,其問題主要存在以下幾個方面:

(1)管理體制不健全,未發(fā)揮其應有的作用。社區(qū)生態(tài)旅游作為一種可持續(xù)的發(fā)展模式,其發(fā)展前景十分可觀,只要加以利用,不僅可以實現(xiàn)企業(yè)和社區(qū)居民的雙贏,而且對于保護環(huán)境,促進生態(tài)系統(tǒng)的良好循環(huán)具有重要意義。但是,事實并不如想象中的美好,由于社區(qū)生態(tài)旅游在我國發(fā)展還處于起步階段,很多問題還沒有得到有效的解決。對于社區(qū)生態(tài)旅游來說關鍵之處就在于如何將旅游、環(huán)境保護、社區(qū)和居民更好的聯(lián)系在一起,相互配合互相補充,使最終產(chǎn)生的效益大于各部分之和。但是,由于一些社區(qū)生態(tài)旅游的管理不到位,沒有統(tǒng)籌規(guī)劃,缺少資源調(diào)配、經(jīng)營管理的標準規(guī)范,基礎設施也不夠完善,嚴重影響了生態(tài)旅游的發(fā)展。歸根究底,造成這種問題的主要原因還是在于管理體系的不健全。試問,假若建立一種完善的經(jīng)營管理體制,協(xié)調(diào)各方均衡發(fā)展,建立標準的經(jīng)營模式,社區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展又怎會停滯不前,環(huán)境問題又怎會得不到保障?因此,對于這一問題應從根本上解決,早日完善社區(qū)生態(tài)旅游模式。

(2)過分商業(yè)化,缺少人文主義色彩。雖然旅游的最終目的是實現(xiàn)經(jīng)濟效益,促進第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但是,如果一味的追求經(jīng)濟而忽略了文化問題,那么這種“跛腳”經(jīng)濟的命運也不過是淪為金錢的奴隸,失去國際競爭力,最終消失在世界民族之林。因此在發(fā)展社區(qū)生態(tài)旅游的時候要著重于經(jīng)濟和文化的共同進步,使兩者相互促進,從而達到可持續(xù)發(fā)展的目標。但是,現(xiàn)實中一部分旅游地區(qū)的經(jīng)營模式過分商業(yè)化,“一切向錢看”,高額的門票費、餐飲費等等,增加了游客的經(jīng)濟負擔,同時也就失去了社區(qū)生態(tài)旅游該有的意義。旅游不僅是為了金錢利益而存在,他也是一個國家和民族精神文明、道德觀、價值觀、世界觀的傳播者,通過社區(qū)生態(tài)旅游,讓游人感受到中國的地大物博,海納百川,讓中國的優(yōu)秀文化光榮傳統(tǒng)得以弘揚。但是,一些地區(qū)的社區(qū)生態(tài)旅游卻沒有讓我們感受到文化氣息,所擁有的不過是金錢的銅臭氣。原本很好的出發(fā)點被硬生生的歪曲了,當務之急就是我們要努力使社區(qū)生態(tài)旅游實現(xiàn)歷史價值、藝術價值、旅游價值,三者更好的融合在一起,增強文化氣息,在旅游發(fā)展的同時,促進文化的