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關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童;問題;對策
一、農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀
隨著我國的經(jīng)濟快速發(fā)展,當(dāng)前很多的農(nóng)村人口進城務(wù)工,雖然有一些孩子跟隨父母進入到城市當(dāng)中,但是還是有很大一部分的兒童被留在的農(nóng)村,多是由自己的祖輩進行照顧,這類的特殊未成年兒童就被稱為農(nóng)村留守兒童。他們由于長期無法的得到應(yīng)有的關(guān)注與關(guān)愛,因此在長期缺失親情的狀態(tài)下會出現(xiàn)很多問題。本文針對這些問題進行研究,并提出相應(yīng)的解決策略。
(一)生活現(xiàn)狀
留守兒童的父母一般都在外打工,并且讓孩子的爺爺奶奶或者外公外婆對其生活進行照顧。甚至有的家長非常不負(fù)責(zé)任,讓孩子自己照顧自己,因此在孩子家庭的成長過程,重任就落到了家庭中年長的孩子肩上。很多的留守兒童因為缺乏有效的關(guān)愛與照顧,而且老人在對孩子的照料過程也無法投入過多的精力,因此使得很多孩子會出現(xiàn)營養(yǎng)不足,或者是身心發(fā)展的不夠健康,這都是因為他們在生活上得不到有效的關(guān)愛所致。
(二)教育現(xiàn)狀
留守兒童由于很多都是由祖輩撫養(yǎng),而且他們在體力、智力上已不能滿足撫養(yǎng)兒童的要求了。留守兒童長期處于這種生活環(huán)境中,僅僅得到的是一些淺層次的人為關(guān)懷,但是在教育方面的關(guān)懷,如德育,做人的道理等,就無法很好地從祖輩那里學(xué)習(xí)到,因此這種缺少家庭教育氛圍的現(xiàn)象使得兒童無法進行有效的親情交流,在受教育方面也受到了很大的影響。
(三)安全現(xiàn)狀
當(dāng)前農(nóng)村留守兒童在安全方面面臨著很大的問題。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前很多留守兒童由于缺少父母的保護,在學(xué)?;蛘呒彝ブ車苋菀资艿酵g兒童的欺負(fù),甚至有些地方還出現(xiàn)了留守女童的惡性事件 。這些兒童因為沒有父母在身邊陪伴甚至?xí)獾街車従拥钠缫?。雖然在學(xué)校,出現(xiàn)類似的安全問題,校方還能做出及時的應(yīng)對策略,但是在家庭方面,祖輩們卻無法為孩子的安全做出有效的保障,再加上留守兒童在面對危險時缺乏有效的應(yīng)對手段,因此其安全問題是一個突出的現(xiàn)象。
(四)心理現(xiàn)狀
很多的留守兒童家庭都是因為經(jīng)濟的問題,家長才會外出務(wù)工,并且他們長時間都在外打工,很難回來一次,這也就使得很多兒童缺乏有效的親情關(guān)愛。家長也無法有效的了解子女內(nèi)心的想法。很多父母會選擇在回家的時候為自己的孩子帶上好吃的好玩的,可是他們卻不知道這些物質(zhì)性的事物根本無法從根本上彌補孩子在心靈上受到的創(chuàng)傷。長時間與父母分離,甚至?xí)箖和瘜ψ约旱母改府a(chǎn)生怨恨,從而使彼此之間的溝通更加困難。有的孩子因為長期缺乏有效的交流,因此會產(chǎn)生自閉、自卑的現(xiàn)象,對他們未來的發(fā)展有很大的影響。
二、農(nóng)村留守兒童需要被關(guān)注
留守兒童和其他的普通家庭的孩子一樣,擁有接受公平教育與健康成長發(fā)展的權(quán)利,但是就目前農(nóng)村留守兒童的生活現(xiàn)狀來看,他們所處的環(huán)境并不是很公平。留守兒童出現(xiàn)的問題從小的方面來看是一個家庭的問題,從大的角度來說就是反應(yīng)一個社會的現(xiàn)象,并且能否解決農(nóng)村留守兒童的若干問題,也影響到社會的發(fā)展,這也不僅僅是通過家庭或者是三農(nóng)問題就能夠解決好。這必須政府、社會和家庭三者共同努力,才能把留守兒童出現(xiàn)的問題進行解決,從而有效的實現(xiàn)留守兒童健康地發(fā)展。
三、解決農(nóng)村留守兒童問題的對策
(一)首先要解決教育問題
因為父母是孩子在成長和發(fā)展過程中的重要親人,也是對孩子起到監(jiān)護作用的重要任務(wù),因此就應(yīng)該加強父母對于子女的教育力度,從而解決孩子從思想上出現(xiàn)的一些問題。首先政府應(yīng)該在相關(guān)的政策方面予以支持,如在戶籍、借讀方面對農(nóng)村的留守兒童實施以優(yōu)惠政策,從而讓他們能夠跟隨家長進城學(xué)習(xí),如果能夠在農(nóng)村學(xué)生上學(xué)過程實行一些減免學(xué)費政策,那么將會大大減少家庭的壓力,同時有利于解決留守兒童的教育問題。因此相關(guān)部門應(yīng)該以戶籍制度改革為核心,著力解決農(nóng)民工流動子女受教育問題,在教育上實現(xiàn)對兒童的有效保障,從而為其更好地發(fā)展自身奠定基礎(chǔ)。
(二)加強父母監(jiān)督力度
有的父母實在無法將孩子帶到城市跟隨他們生活,就應(yīng)該在平時的生活中多給予孩子關(guān)愛,并且做到有效的監(jiān)督。因為父母在外地,無法與孩子頻繁見面,因此就可以通過一些通信方式和孩子進行溝通,從而了解孩子最近的學(xué)習(xí)與生活狀況,并且對于他們出現(xiàn)的一些問題給粗建議和指導(dǎo),從而更好地盡到自己監(jiān)督的作用。平時可以給孩子買一些有用的文具等學(xué)習(xí)物品,讓孩子能夠感受到家庭的溫暖,從而更好地促進其身心健康發(fā)展。
(三)創(chuàng)造社會環(huán)境
對于留守兒童的關(guān)愛不能僅僅局限于政府和家庭,還應(yīng)該把它推廣到全社會,為孩子的成長和發(fā)展創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。比如政府可以鼓勵一些社區(qū)或者相關(guān)部門,組織志愿者為留守兒童送上穩(wěn)固南,或者一些有條件的愛心人士可以作為孩子的家長,從而對孩子有效的進行監(jiān)督。要能夠?qū)⒘羰貎和瘑栴}更好地解決,就需要借助社會的幫助,在加強家長、學(xué)習(xí)與孩子之間溝通的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)留守兒童健康的成長。
參考文獻:
[1]萬明鋼,毛瑞.當(dāng)前我國“留守兒童”研究存在的若干問題[J].西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版).2010(01)
[2]康輝,趙娟,劉建中.2007~2009年我國農(nóng)村留守兒童問題研究文獻計量分析[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技.2010(03)
關(guān)鍵詞:農(nóng)村基礎(chǔ)教育;留守兒童;問題及對策
當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的教育教學(xué)問題值得我們深入思考,兒童是我們民族的未來,如果不能接受良好的教育,那如何為了我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)提供不竭的動力,如何實現(xiàn)綜合國力的騰飛?因此,作為基礎(chǔ)教師的我們,理應(yīng)肩負(fù)起教育教學(xué)的重任,灑下一點陽光,溫暖農(nóng)村留守兒童的心靈,保證其健康、快樂地成長。以下筆者將簡要分析當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)留守兒童教學(xué)的現(xiàn)狀,淺談如何提高教學(xué)質(zhì)量,望對各位同仁有所借鑒。
一、當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童教學(xué)現(xiàn)狀分析
我國當(dāng)前的農(nóng)村留守兒童教學(xué)現(xiàn)狀著實不容樂觀,其存在的問題主要體現(xiàn)在,其一,留守兒童容易沾染上社會不良風(fēng)氣。兒童正處于思想和意識的啟蒙階段,其對是非善惡還沒有一個完整的認(rèn)識,在兒童家長外出務(wù)工的情況下,由于長期缺少父母的監(jiān)管,再加上祖父母對其思想道德教育的疏忽,就容易沾染上社會的一些不良風(fēng)氣,如小偷小摸,如果放任不管,將來很有可能會做出更多對社會造成惡劣影響的事件。其二,農(nóng)村留守兒童心理健康狀況令人擔(dān)憂。雖然在小學(xué)教育教學(xué)中,也曾開設(shè)德育的課程,目的是培養(yǎng)留守兒童健康的心理和思想道德品行,但是從一定程度上來講,兒童在校的時間畢竟有限,他們一旦離開學(xué)校便處于無人監(jiān)管的狀態(tài),有些兒童由于長期缺乏與父母的溝通,因而便逐漸養(yǎng)成了自我封閉的心理,對待陌生人時刻保持著警惕的心理,對于其他學(xué)生也不能敞開心扉。除此之外,還有的學(xué)生養(yǎng)成了欺負(fù)弱小的不良品行,這種教學(xué)現(xiàn)象也亟待解決。最后,留守兒童學(xué)習(xí)成績一直得不到有效提升。留守兒童在生活和學(xué)習(xí)中總是缺少來自家庭的溫暖,久而久之,就會因為家庭的原因而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,逐漸產(chǎn)生棄學(xué)、厭學(xué)的心理,如此則不利于小學(xué)生的健康發(fā)展。因此,綜合以上幾點來看,我國農(nóng)村留守兒童教學(xué)問題亟待解決。
二、在小學(xué)教學(xué)階段,實施溫暖教育的實踐策略
(一)凈化農(nóng)村小學(xué)周邊環(huán)境
農(nóng)村留守兒童由于年齡小,對是非對錯的分辨還未形成完整的意識形態(tài),加之學(xué)校周邊環(huán)境的“污染”,極易沾染不良風(fēng)氣,如抽煙、酗酒、斗毆等,如果教師對此不聞不問,那么兒童就會受“污濁之風(fēng)”的影響越來越深,最終很有可能走上違法犯罪的道路。因此,我們作為留守兒童的教育者,更是守護者,理所應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。為了避免留守兒童受到社會不良風(fēng)氣的侵蝕,小學(xué)教師可以聯(lián)合其他教師或者向校領(lǐng)導(dǎo)反映,通過有效的手段凈化農(nóng)村校園周邊環(huán)境。如,禁止在學(xué)校周邊開設(shè)游戲廳、網(wǎng)吧、KTV等娛樂性營業(yè)單位,為留守兒童提供一種優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境,是保證其健康成長的重要基礎(chǔ)。
(二)聯(lián)合家長力量,開展家校共育
農(nóng)村留守兒童由于長期與父母分離,無法感受到來自家長方面的溫暖,因而其心理容易孤僻,有些則正好相反,反而感覺無人管教,形成了狂妄自大的心理。但是不論是孤僻或者自傲都是不良的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度,不利于兒童健康成長。因此,為了從根本上解決這一問題,農(nóng)村教師應(yīng)當(dāng)積極與兒童家長取得聯(lián)系,聯(lián)合家長的力量,開展家校共育。教師應(yīng)當(dāng)知道,家長是與留守兒童有著濃濃血緣親情的人,任何人都無法代替家長給予留守兒童特有的溫暖。如今的信息技術(shù)已逐步趨于完善,家長只需要抽出極少的一些時間與留守兒童進行交流,就可彌補兒童心靈上的空虛,給予兒童必要的家庭溫暖,因此,教師在小學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)善于聯(lián)合家庭力量,實施家校共育,還農(nóng)村留守兒童一片健康成長的藍天。
(三)調(diào)動社會力量,溫暖農(nóng)村留守兒童
通過調(diào)動社會救助力量,讓農(nóng)村留守兒童感受到來自社會各界的溫暖,促使農(nóng)村留守兒童樹立良好的思想道德意識,所謂“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”,當(dāng)農(nóng)村留守兒童感受到社會各界的關(guān)心時,他們必定會在心中懷有感恩,促使其將來更好地報效國家、回饋社會,形成正確的人生觀、社會觀和價值觀。為了實現(xiàn)這一目的,教師可以用相機記錄下農(nóng)村留守兒童的日常生活,發(fā)給社會相關(guān)部門,如社會基本生活保障部門或者社會公益救助站等,向他們尋求幫助,進而將所得物資全部用于救助貧困的留守兒童,讓他們感受到社會的溫暖。
綜上所述,在小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)階段,農(nóng)村留守兒童的教育問題一直是困擾小學(xué)教師的“痼疾”,為了提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量,教師可以積極從以上三點入手,溫暖農(nóng)村留守兒童,促使其樹立正確的人生觀和學(xué)習(xí)觀念,為提高基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]何煦.農(nóng)村留守兒童教育問題研究[D].江西財經(jīng)大學(xué),2014.
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);留守兒童;關(guān)愛;策略
伴隨我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化以及經(jīng)濟社會發(fā)展推進,大量剩余農(nóng)村勞動力涌入城市。他們的子女受制于戶籍、經(jīng)濟、入學(xué)等因素,無法隨遷進城,而成為教育實踐中的特殊群體—留守兒童。由于長期與父母分離,農(nóng)村留守兒童難以獲得正常的生活照顧、安全保護及教育培養(yǎng),逐漸成為社會發(fā)展過程中的弱勢群體。加強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護工作,為廣大農(nóng)村留守兒童健康成長創(chuàng)造更好的環(huán)境已經(jīng)成為全社會共同關(guān)注的問題[1]。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,為改善農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀,提供了創(chuàng)新的實踐思維和豐富的技術(shù)手段。在短期返鄉(xiāng)就業(yè)及隨遷進城難以實現(xiàn)的背景下[2],探討信息技術(shù)支持下的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛策略具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
1農(nóng)村留守兒童的生存現(xiàn)狀概述
我國人口流動主要從農(nóng)村向城市遷移,農(nóng)村留守兒童因而占據(jù)了留守兒童的主要比例。農(nóng)村留守兒童是指外出務(wù)工連續(xù)3個月以上的農(nóng)民托留在戶籍所在地家鄉(xiāng),由父、母單方或其他親屬監(jiān)護接受義務(wù)教育的適齡兒童少年[3]。由于父母長期外出務(wù)工、經(jīng)商,留守兒童出于戶籍、經(jīng)濟、入學(xué)等因素限制,只能留在農(nóng)村托養(yǎng)于祖父母等親人、親戚、朋友甚至獨立生活,其生存現(xiàn)狀不容樂觀。
1.1心理問題
由于長期與父母分離生活,缺乏親子交流的機會,難以獲得父母的適時關(guān)愛,農(nóng)村留守兒童與父母親子關(guān)系表現(xiàn)疏離。留守兒童的苦悶、煩惱、壓抑、恐懼等情緒往往積壓內(nèi)心,無法找到傾訴出口及途徑。長此以往,容易造成留守兒童對外部世界產(chǎn)生不安全感和不信任感,自信心不足,少言寡語,膽小懦弱,害怕與他人交流交往,以至自我封閉,變得自卑孤僻[4]。
1.2學(xué)業(yè)問題
農(nóng)村留守兒童離開父母,托養(yǎng)于祖父母等親人、親戚、朋友甚至獨立生活。一方面父母外出務(wù)工無暇關(guān)心和顧及孩子的學(xué)業(yè)狀況。另一方面以祖父母為代表的托管方,更多著眼于孩子的日常生活起居。在面對孩子的學(xué)業(yè)問題上,由于自身較低的文化水平而表現(xiàn)得心有余而力不足。留守兒童因而極易對學(xué)校產(chǎn)生疏離,出現(xiàn)孤立感、無意義感、無力感和無規(guī)范感[5],具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動機缺乏,厭學(xué)、逃學(xué),不求上進,不服管教;學(xué)習(xí)習(xí)慣不良,自覺性較差;學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,學(xué)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重重困難。
1.3安全問題
首先,農(nóng)村留守兒童由于自身天性好動,生活經(jīng)驗不足,安全意識薄弱,防范能力較差[6]的特點,極易陷入各種風(fēng)險之中;其次,由于父母外出務(wù)工,對農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護及安全教育減弱,留守兒童被拐賣、受侵害、意外傷害事件時有發(fā)生;最后,學(xué)校教育由于側(cè)重文化教育,加之學(xué)習(xí)資源缺乏,面向留守兒童的安全教育實踐薄弱,留守兒童所應(yīng)具有的安全風(fēng)險意識及風(fēng)險防范知識較為缺失。
1.4道德問題
由于父母常年離家外出,農(nóng)村留守兒童的家庭教育十分缺乏。家長難以通過身體力行,點滴示范,樹立榜樣,實現(xiàn)有效的道德引導(dǎo),進而影響留守兒童正確是非觀的樹立,具體表現(xiàn)為自我為中心,自私自利,橫行霸道,任意妄為。在社會不良風(fēng)氣影響下,極易養(yǎng)成不良生活作風(fēng)及行為習(xí)慣,誤入歧途。
2利用信息技術(shù)進行農(nóng)村留守兒童關(guān)愛實踐的優(yōu)勢分析
2.1豐富農(nóng)村留守兒童關(guān)愛的實踐形式
以多媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的信息技術(shù)能有效補充、延伸和創(chuàng)新傳統(tǒng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛實踐活動,基于留守兒童關(guān)愛創(chuàng)設(shè)虛擬、多媒、開放、共享的協(xié)作交流、資源獲取、工作管理的社區(qū)平臺?;顒娱_展形式更具時代性和技術(shù)性,使留守兒童關(guān)愛實踐工作更為靈活、高效。
2.2突破農(nóng)村留守兒童關(guān)愛的時空限制
以多媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的信息技術(shù)能有效地突破時空限制,增強信息交流的直接性和便捷性,為農(nóng)村留守兒童、父母、學(xué)校三方之間提供隨時隨地的同步或異步交流,創(chuàng)立多維的溝通交流體系,為留守兒童關(guān)愛提供了暢通的信息交流基礎(chǔ)。
2.3彌補農(nóng)村留守兒童關(guān)愛的實踐資源
以多媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的信息技術(shù)實現(xiàn)了圖、文、聲、像多種媒體素材的高度集成以及信息資源的開放共享傳輸。其能滿足關(guān)愛留守兒童、關(guān)愛實踐工作需要,提供多媒化的留守兒童宣傳素材,加強留守兒童問題的宣傳效果,營造關(guān)愛關(guān)注留守兒童的氛圍。此外,基于農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀和關(guān)愛需求,充分利用各種信息終端,設(shè)計和開發(fā)立體化、形象化、網(wǎng)絡(luò)化的心理健康教育資源、文化教育資源、安全教育等資源,從而豐富農(nóng)村留守兒童關(guān)愛的實踐資源,增強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛的可行性、和實效性。
3利用信息技術(shù)進行農(nóng)村留守兒童關(guān)愛實踐的策略設(shè)計
3.1打造家校合育互動平臺,緩解農(nóng)村留守兒童心理問題
心理問題是農(nóng)村留守兒童成長過程中的核心問題。要實現(xiàn)留守兒童的健康成長,需要留守兒童、家長、學(xué)校之間的溝通協(xié)調(diào)和共同努力。以學(xué)校信息化軟硬件環(huán)境為基礎(chǔ),創(chuàng)建家校合育互動平臺,實現(xiàn)留守兒童、家長、學(xué)校之間多維、開放、高效溝通交流,能有效改善留守兒童心理現(xiàn)狀,健全留守兒童人格發(fā)展。首先,家校合育平臺為留守兒童和家長提供了在線團聚功能,雙方可利用平臺的文字、語音、視頻功能進行聊天、留言、評論等交流活動。多媒體信息傳遞,緩解了子女與父母間的思念之情,增進了雙方的相互了解。留守兒童在突破時空限制的溝通交流中,體會到父母的艱辛和無奈,感受到父母的關(guān)心和疼愛,進而獲得心靈撫慰。其次,家校合育平臺以文字、圖片、視頻等多種媒體,過程性記錄了留守兒童學(xué)習(xí)、生活、思想情況,便于家長受孩子成長點滴,及時進行評價和鼓勵?!凹倚T诰€交流”功能實現(xiàn)家長和學(xué)校針對留守兒童教育開展溝通交流,幫助家長深層次了解孩子心理狀況,家校協(xié)助共同解決孩子教育問題。最后,家校合育平臺為留守兒童提供“在線心理咨詢”功能,及時解決心理問題。當(dāng)留守兒童感到孤獨無助、苦悶壓抑時,可在線求助學(xué)校教師,通過傾訴和對話的方式,及時排解心理不適,進而投入到正常的學(xué)習(xí)生活之中。
3.2推進信息化教學(xué)改革,克服農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)問題
學(xué)業(yè)是農(nóng)村留守兒童成長的核心任務(wù),學(xué)業(yè)問題因而成為農(nóng)村留守兒童關(guān)愛實踐的關(guān)注焦點之一??v觀諸多因素,學(xué)習(xí)動機缺失是導(dǎo)致留守兒童學(xué)業(yè)問題產(chǎn)生的重要根源。基于信息技術(shù)視角,在文化學(xué)習(xí)中推進信息化教學(xué)改革,能實現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)動機的有效激發(fā),在一定程度上克服其學(xué)業(yè)問題,實現(xiàn)學(xué)業(yè)成績提升。首先,學(xué)校應(yīng)加大投入,加強信息化軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使信息化教學(xué)實施與推進成為可能。在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,適時、合理、有效地引進信息化教學(xué),以新穎、先進的教學(xué)形式吸引留守兒童的學(xué)習(xí)注意力。其次,教師應(yīng)科學(xué)、有效地實施信息化教學(xué)。運用信息技術(shù)實現(xiàn)知識內(nèi)容的多媒呈現(xiàn)與高效講解,激發(fā)留守兒童學(xué)習(xí)興趣,幫助其建立牢固的知識基礎(chǔ),獲取學(xué)習(xí)成就感。運用信息技術(shù)拓展知識內(nèi)容學(xué)習(xí),加強知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系及應(yīng)用,讓留守兒童感受到學(xué)習(xí)的意義所在,進一步激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。運用信息技術(shù)變革學(xué)習(xí)形式,實現(xiàn)從以聽講為主的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)形式向基于信息技術(shù)的自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等新型學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,逐步培養(yǎng)留守兒童的自主學(xué)習(xí)與自我規(guī)劃能力,強化人際交往能力。在新型學(xué)習(xí)形式中,留守兒童初始由于學(xué)習(xí)形式新鮮參與嘗試,隨即在過程中獲取學(xué)習(xí)成就感,體會知識學(xué)習(xí)快樂,學(xué)業(yè)成績逐漸得以上升。
3.3巧用信息化學(xué)習(xí)資源,強化農(nóng)村留守兒童安全教育
由于缺乏父母的日常監(jiān)護,人身安全是農(nóng)村留守兒童成長需要重點關(guān)注的內(nèi)容。傳統(tǒng)實踐上,提升留守兒童安全意識,強化安全風(fēng)險普及和風(fēng)險知識獲取,是以學(xué)校為主體,實施安全教育課程。其實施形式單一,以課堂教授、專題講座等說教的形式為主;學(xué)習(xí)資源較為單一,以課本、簡單音像材料為主;內(nèi)容呈現(xiàn)缺乏情境性、可參與性以及可視化特征,忽視了從留守兒童學(xué)習(xí)需求及學(xué)習(xí)特點出發(fā),進行課程與教學(xué)設(shè)計,學(xué)習(xí)效果并不理想。信息技術(shù)手段的不斷革新,各種基于學(xué)習(xí)者視角,強調(diào)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的新型學(xué)習(xí)資源不斷涌現(xiàn),例如目前流行的教育游戲、微課等。教育游戲以傳統(tǒng)游戲活動為原型,通過多媒化、情境化、虛擬化的學(xué)習(xí)環(huán)境將安全教育內(nèi)容以游戲活動形式進行呈現(xiàn),有效激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)疑、通關(guān)、獎懲等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),實現(xiàn)留守兒童對安全教育內(nèi)容的深入認(rèn)知和理解。微課則是基于某一知識點或主題內(nèi)容顆粒度,以一般不超過5~10分鐘視頻為主要呈現(xiàn)方式的多媒化、網(wǎng)絡(luò)化的自主學(xué)習(xí)資源??蓪⒘羰貎和枰私獾陌踩逃R加以碎片化,形成安全教育專題系列微課。其不僅適合教師用于拓展安全教育課堂的內(nèi)容及資源,而且合適農(nóng)村留守兒童通過計算機、手機等信息終端,在課外進行安全教育學(xué)習(xí)的延伸、強化與鞏固。富媒體化、情境化、教學(xué)設(shè)計精細(xì)的安全教育微課,有效契合農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)需要及特點,有助于深層激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)動機。微課中內(nèi)嵌的問題思考、模擬操作、練習(xí)評價便于營造安全風(fēng)險場景及氛圍,通過多次重復(fù)播放幫助留守兒童提升安全風(fēng)險意識,深化安全教育知識的認(rèn)知與記憶。
3.4建設(shè)思想道德微信平臺,提升農(nóng)村留守兒童道德修養(yǎng)
道德修養(yǎng)是影響農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展關(guān)鍵因素。加強農(nóng)村留守兒童的思想道德修養(yǎng),助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,是需要重點關(guān)注的教育問題。目前,留守兒童思想道德教育的主要實施途徑為開展思想道德課程教學(xué)。為拓展和延伸思想道德課堂,可利用當(dāng)前快速發(fā)展的微信公眾平臺,建立思想道德修養(yǎng)的培育社區(qū)。平臺設(shè)置思想道德學(xué)習(xí)、名人成長傳記、同輩榜樣掠影、勵志名言警句、思想交流論壇、思想變化日志等欄目。通過多媒化、可視化的信息資源推送,回顧課程講授,感受名人成長,學(xué)習(xí)同伴事跡,感悟勵志文字,讓農(nóng)村留守兒童浸潤于思想修養(yǎng)的正能量環(huán)境中,進而抵御不良思想和風(fēng)氣的侵襲。通過思想交流、思想記錄與呈現(xiàn)進行自我反思,提升道德修養(yǎng)。
4結(jié)語
關(guān)注和幫助農(nóng)村留守兒童,是當(dāng)前重要而緊迫的任務(wù),需要社會各界共同努力。充分發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢,在心理、學(xué)習(xí)、安全、道德各個層面關(guān)愛留守兒童,最大限度地彌補情感關(guān)懷和教育缺失,才能促進其健康快樂發(fā)展。
作者:廖倩 單位:欽州學(xué)院
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關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);留守兒童;現(xiàn)狀問題;對策分析
根據(jù)當(dāng)前的中國國情,農(nóng)村留守兒童這一特殊群體將會在很長一段時間內(nèi)存在,而“農(nóng)村留守兒童”教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長,家庭的穩(wěn)定,也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會安定。本文根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗,對農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀做出了簡要分析,并提出幾點解決措施,希望能夠幫助農(nóng)村留守兒童能夠更加快樂、陽光的成長。
一、農(nóng)村小學(xué)留守兒童的教育現(xiàn)狀分析
(一)情感缺失,性格塑造出現(xiàn)偏差。長期與父母兩地分居,缺少了親情的呵護,被委托監(jiān)護人大部分又處在農(nóng)村,家庭剩余成員稀少,繁多的農(nóng)活、家務(wù)無法擱置,在孩子富裕的課外時間里缺少交流和溝通,形成大部分農(nóng)村小學(xué)留守兒童自卑、懦弱或自負(fù)、以自我為中心的兩級性格。
(二)家庭教育缺位,學(xué)習(xí)成績普遍不佳。根據(jù)調(diào)查顯示,農(nóng)村小學(xué)留守兒童與母親居住的占51%,與父親居住的占5%,與祖父母居住的占32%,與外祖父母居住的占11%,獨居的占1%。迫于落后觀念的影響,農(nóng)村的婦女和祖輩普遍受教育程度低,文化素質(zhì)不高,在孩子課外學(xué)習(xí)上無法提供應(yīng)有的輔導(dǎo),現(xiàn)代信息技術(shù)手段更不能有效利用,對孩子的課外學(xué)習(xí)只處在口頭警示和盲目督促中或放任自流中,這種與小學(xué)兒童年齡特征不符的教育方式導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)成績不斷下滑、學(xué)習(xí)積極性不斷消減。
(三)經(jīng)濟富裕,價值取向不明。長期在外打工,經(jīng)濟條件不斷改善,對“拜金主義”、“享樂主義”盲目崇拜和追捧。物質(zhì)、金錢成為了親情缺失的補償品,養(yǎng)成了農(nóng)村留守兒童經(jīng)濟富裕的優(yōu)越感,提高了農(nóng)村留守兒童對物質(zhì)、金錢得到的期望值,建立了以金錢、物質(zhì)為媒介的交際網(wǎng)絡(luò),人生觀和價值觀出現(xiàn)了偏差。曾有一位小學(xué)六年級學(xué)生這樣問過筆者:“老師,您看我穿的這雙鞋值多少錢?”讓筆者感到驚訝的是,這位學(xué)生買這雙鞋花了380元,還是用自己的零花錢買的。這說明,在兒童心理的轉(zhuǎn)型期,富裕的經(jīng)濟基礎(chǔ)能夠左右一個孩子的價值取向。
(四)學(xué)校對應(yīng)教育措施欠缺,受教育不全面。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念未得到徹底的改變,考上一所好大學(xué)仍然是大部分農(nóng)村學(xué)生的出路,脫離農(nóng)口是大部分農(nóng)村父母的期望;學(xué)生的成績在農(nóng)村小學(xué)教師的評價中占有較大的比重,是評等定級之根本。因此,農(nóng)村學(xué)生的素質(zhì)教育仍然較大程度的停留在分?jǐn)?shù)上,以人為本的教育理念得不到落實,農(nóng)村小學(xué)留守兒童缺失的家庭教育在學(xué)校得不到有效的補充。
二、農(nóng)村小學(xué)留守兒童教育的有效措施
(一)建立信息技術(shù)平臺,提升對農(nóng)村小學(xué)留守兒童的關(guān)注度和教育度。構(gòu)建良性的網(wǎng)絡(luò)交流平臺,拓寬信息技術(shù)資源的輻射面,發(fā)揮信息技術(shù)手段的高效性,通過教學(xué)多媒體,手機通訊,班級QQ群,家長微信圈,校訊通等信息技術(shù)資源對留守兒童進行思想交流、學(xué)科教育。一對農(nóng)村小學(xué)留守兒童的生存現(xiàn)狀和教育問題大力宣傳,呼吁社會各界幫助和關(guān)心他們。使學(xué)校、家庭、社會的職能得到充分發(fā)揮,增強留守兒童受教育空間。二通過教學(xué)多媒體、良性網(wǎng)絡(luò)視頻資源,進行直觀教育和感染,凈化孩子的心靈,端正留守兒童的行為。三是通過聲音、視頻等媒體手段鏈接親情,增加留守兒童與父母的交流次數(shù),用父母的關(guān)懷,親情的溫暖,填補他們情感的缺失,健全留守兒童人格。
(二)健全學(xué)校教育機制,發(fā)揮學(xué)校教育機能。學(xué)校是留守兒童接受教育的主場地,對留守兒童的成長具有決定性的作用,學(xué)校教育體系的構(gòu)建,關(guān)乎留守兒童的全面發(fā)展。要建立完善的“留守兒童”檔案,包括留守兒童的生存環(huán)境、家庭成員、監(jiān)護人基本情況、交往對象、家庭經(jīng)濟條件、學(xué)習(xí)狀況、心理特征、性格特點、價值取向等。
(三)完善家庭教育,重視社會教育。農(nóng)村小學(xué)留守兒童每年有200天(去掉周末和節(jié)假日)能夠在校學(xué)習(xí),期間每天在校時間為8小時,全年1600小時,大約占全年的18.3%,這說明留守兒童全年有81.7%的時間在校外度過。再除去每天睡眠10小時,約占全年的41.7%的時間,還有40%的富裕時間。40%時間的合理安排、有力保障,成為留守兒童健康成長中一個不可忽視的環(huán)節(jié)。(1)完善家庭教育體系。父母應(yīng)選擇離孩子較近的就業(yè)地點,增加與留守兒童相處的時間,多與孩子在情感上和語言上進行交流與溝通,給予孩子心理安慰、健康教育。與學(xué)校和被委托監(jiān)護人建立緊密的聯(lián)系,及時掌握孩子在校表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成績、生活狀況、思想動向,采取有效的教育措施。(2)構(gòu)建社會監(jiān)護體系。發(fā)揮政府職能,為農(nóng)村小學(xué)留守兒童提供安全、健康的活動場所,保障農(nóng)村小學(xué)留守兒童人身安全和心理安全。呼吁社會各界,關(guān)注農(nóng)村小學(xué)留守兒童生存和教育現(xiàn)狀,適時對他們進行心理疏導(dǎo),物質(zhì)資助,加強對農(nóng)村小學(xué)留守兒童的關(guān)愛。(3)建立留守兒童課外輔導(dǎo)站。在留守兒童輔導(dǎo)站中通過老師輔導(dǎo)、同學(xué)互幫、社會愛心人士指導(dǎo)等形式,解決留守兒童學(xué)習(xí)中的困惑,提高學(xué)習(xí)成績,消除農(nóng)村小學(xué)留守兒童因多與文化程度不高祖父母、外祖父母、母親生活在一起,在課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)上的空白,不但學(xué)習(xí)成績底下,更在心理上留下了“低人一等”的陰影。(4)加強農(nóng)村青少年活動場所建設(shè)。充分發(fā)揮農(nóng)村土地資源富裕優(yōu)勢,利用閑置場所,籌建有益農(nóng)村留守兒童身心健康的“農(nóng)村少兒活動中心”。引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童參加有益活動,杜絕留守孩子參與賭博、迷信等有害活動。今后,“農(nóng)村留守兒童”的教育要充分運用現(xiàn)有的教育信息資源,發(fā)揮社會、家庭、學(xué)校的各項職能,形成合力,讓農(nóng)村小學(xué)留守兒童在快樂、陽光的環(huán)境下健康成長。
作者:田守明 張楠 單位:甘肅省鎮(zhèn)原縣平泉鎮(zhèn)上劉小學(xué) 甘肅省鎮(zhèn)原縣平泉中學(xué)
關(guān)鍵詞:留守 兒童 教育 問題 分析
前言
在留守兒童教育過程中,家庭教育起到的作用非常關(guān)鍵,家庭教育在能夠促進兒童智力開發(fā)的同時,還能夠培養(yǎng)兒童的情商能給其發(fā)展奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。而隨著時代的發(fā)展,留守兒童作為一個新興群體逐漸的凸顯在社會的眼球中,對于社會轉(zhuǎn)型時期的留守兒童而言,父母不在身邊,長期的缺少管教,這就導(dǎo)致兒童各方面發(fā)展受到影響,而想要解決這一問題不僅需要家庭、學(xué)校乃至政府與社會共同出力,通過關(guān)注未來幫助他們能健康的成長。
1、 家庭教育缺失對農(nóng)村留守兒童的影響
1.1不完整的家庭結(jié)構(gòu)導(dǎo)致教育功能弱化
在中國社會轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中,農(nóng)村留守兒童是新生群體,而缺少家庭關(guān)愛是該群體主要特點。在實踐過程中,由于父母長期在外打工,不能時刻的陪伴自己孩子,這就導(dǎo)致兒童不能感受到父母的關(guān)愛,找不到家庭氣氛。而在兒童的發(fā)展過程中,父母之間扮演的角色非常重要,如果缺少了父母的關(guān)愛,兒童的心理變化與思想變化就得不到有效的呵護,那么想要得到良好的教育更加難以實現(xiàn),這些問題就會在一定的程度上導(dǎo)致兒童的身心、教育受到影響,就會導(dǎo)致兒童發(fā)展容易誤入歧途。
1.2缺失親情導(dǎo)致兒童情感饑渴
在留守兒童問題中,家庭親情缺失是非常重要的一個問題,很多時候兒童都會處于渴望親情的極限狀態(tài)。在兒童成長過程中,很多時間由于缺少父母的照料,他們感受不到家庭的氛圍,在遇到問題或是困難時不能像自己的父母表述,長時間處于這種狀態(tài)下,兒童的心理歸屬感就會變淡,就會導(dǎo)致隔閡問題產(chǎn)生,這就導(dǎo)致他們的性格、脾氣、態(tài)度等收到影響,就會出現(xiàn)自暴自棄。不喜歡與人交流等現(xiàn)狀出現(xiàn),很容易走到極端。
1.3缺少父母照料導(dǎo)致兒童的智育發(fā)展受到影響
當(dāng)前,留守兒童的父母由于在社會環(huán)境的影響下,為了能夠生存他們長期的在外打工,很少回家每天都想著如何賺錢養(yǎng)家,在兒童的成長、教育上很少有時間過問,并且,多數(shù)務(wù)工人員的文化水平比低,這就導(dǎo)致對兒童成長教育問題不夠重視,因此,兒童在學(xué)習(xí)過程中,很少得到父母的照料。而留守兒童的照料主要由監(jiān)護人進行照料,但是,在監(jiān)護人照料的過程中,往往不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)問題,當(dāng)學(xué)生犯錯時采取的做法比較極端,因此,就導(dǎo)致留守兒童的智育發(fā)展受到影響。
2、促進留守兒童教育發(fā)展策略分析
2.1 引導(dǎo)家長意識到家庭教育的重要性
通過多方面途徑,在實踐過程中要讓留守兒童的父母能夠意識到家庭教育的重要性,要讓他們能夠通過電話或是網(wǎng)絡(luò)方式,了解孩子們的學(xué)習(xí)、生活、想法,同時也要做好與學(xué)校、家長溝通,要及時的了解孩子在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題,并且積極的采取措施進行改進。此外,要對孩子的心理健康的發(fā)展關(guān)注,尤其是一些處于叛逆期的孩子,要做好相互之間的交流。
2.2改善教育模式,提升教育質(zhì)量
在孩子成長的過程中,家庭教育是孩子成長的搖籃,而父母是他們的啟蒙老師,所以父母需要做好與孩子的有效溝通,通過交流溝通,促進孩子的學(xué)習(xí)與成長。
但是,很多農(nóng)村留守兒童的教育問題不是能夠得到解決的,這些“隔代教育”模式嚴(yán)重的影響的孩子們的學(xué)習(xí),在“隔代教育”模式中,孩子的學(xué)習(xí)成長都是老一輩的前輩帶大,而老一輩的眼光比較短淺,不能跟上時代的發(fā)展步伐。因此,在教育模式上需要不斷的改進,在實踐過程中,農(nóng)村基層部門可以通過采取積極的對策,讓兒童的監(jiān)護人改變教育理念,通過各方面的學(xué)習(xí)掌握更多科學(xué)的教育方法,從而能夠幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力。
2.3通過鼓勵家長就近務(wù)工,完善家庭教育功能
留守兒童的父母在在家鄉(xiāng)尋找一份工作是不錯的選擇,在家鄉(xiāng)打工不僅能增加家庭的收入,而且還能留在孩子身邊。并且,在就近工作還能有時間去學(xué)校了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況,并且能夠及時的與學(xué)校進行溝通,從而能掌握孩子在效的學(xué)習(xí)情況,能夠針對性的解決問題。
在實踐過程中,針對留守兒童家庭教育缺失這一問題,想要對其進行彌補少不了學(xué)校與老師的共同努力。而在該過程中,通過強化留守兒童教育以及管理是學(xué)生非常重要的一個環(huán)節(jié)。
只有學(xué)校方面重視了該問題,才能采取有效的策略進行應(yīng)對。例如,學(xué)??梢越Y(jié)合學(xué)生的實際情況,建立留守兒童的檔案,針對性的對他們的心理進行教育,此外,還可以通過定期的監(jiān)護人見面會活動,反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而通過多方面努力,改善留守兒童學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
2.5合理調(diào)整政策,幫助外來務(wù)工解決就學(xué)問題
當(dāng)前,很多父母在務(wù)工的過程中,都將孩子帶在身邊。但是,由于我國城鄉(xiāng)分級制度限制,導(dǎo)致很多外來務(wù)工孩子不能在城市讀書。因此,相關(guān)的部門需要重視該問題,通過政策調(diào)整的方式,在滿足實際情況的基礎(chǔ)上,安排好外來務(wù)工孩子讀書問題。通常,社會人士還需要呼吁相關(guān)部門能夠修改戶籍限制,幫助外來務(wù)工子女能夠正常入學(xué),減少異地教育問題。
2.6整合社會資源,解決留守問題
當(dāng)前社會中,留守兒童問題屬于一個社會性問題,僅僅依靠一方面的單純努力是遠遠不夠的,因此,在父母、家庭、學(xué)校努力基礎(chǔ)上,還需要通過各個部門配合解決該問題。
因此,在實踐過程中,政府相關(guān)部門需要與社會的各界人士做好“留守兒童”的家長,幫助留守兒童解決好早期的教育問題,并且在關(guān)系關(guān)懷的過程中,做好孩子心理、生理上的關(guān)心,幫助他們解決家庭教育缺失出現(xiàn)的缺陷,從而通過各界努力將留守兒童教育問題解決。
3、 結(jié)語
總而言之, 孩子是祖國的后代,而如何處理好留守兒童成長教育問題是我國當(dāng)前重要的一個問題,因此,在留守兒童教育問題的處理過程中,想要解決該問題就需要做好家庭方面的管控工作,并且在促進父母解決家庭成因的基礎(chǔ)上,還要通過學(xué)校、政府、社會等方面的努力,唯有如此才能促進留守兒童的教育發(fā)展。
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關(guān)鍵詞:留守兒童;情感教育;情感滲透;數(shù)學(xué)思維
關(guān)注農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀,解決農(nóng)村留守兒童的教育問題,提高全國農(nóng)村青少年基礎(chǔ)教育的質(zhì)量,是響應(yīng)黨的號召構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。為推進我校市級課題“農(nóng)村留守兒童情感教育研究”,了解我校留守兒童生活、學(xué)習(xí)、心理狀況,本篇文章主要采用問題研究的方式,分析當(dāng)前留守兒童主要存在的思想問題以及解決的方式。希望能夠?qū)α羰貎和臄?shù)學(xué)情感教育滲透起到一定的借鑒意義,促進留守兒童數(shù)學(xué)水平的快速提升。
一、留守兒童主要存在的問題
當(dāng)前大部分留守兒童普遍存在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、忽視數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)重要性等方面的問題,以下是對這些內(nèi)容的具體論述。
(一)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差
留守兒童由于沒有接受與正常兒童相同的教育,他們的生活環(huán)境也與正常的兒童有所不同。在本次調(diào)查中,近八成的留守兒童感到有壓力,留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣較差。
(二)忽視數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性
豐富的數(shù)學(xué)知識能夠指引留守兒童更好的生活和學(xué)習(xí),對于留守兒童的健康成長和發(fā)展具有積極的影響。但是當(dāng)前很多留守兒童沒有意識到數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的重要性。在本次調(diào)查研究中,多數(shù)留守兒童的數(shù)學(xué)成績居于班級中等水平或者偏下水平,成績良好或者優(yōu)秀的學(xué)生屈指可數(shù)。留守兒童的自控能力較差,如果沒有進行有效的教學(xué)指導(dǎo),使留守兒童真正認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值,會對留守兒童的成長和發(fā)展會產(chǎn)生不良的影響。
二、數(shù)學(xué)情感教育滲透的方式
在指導(dǎo)留守兒童進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,教師可以通過以“趣”生“情”,以“境”生“情”,以“疑”生“情”,將情感教育理念滲透于數(shù)學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中。
(一)以“趣”生“情”,激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣
留守兒童通常喜歡一些具有趣味性、競技性特點的游戲活動。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,教師可以借助游戲的方式,組織留守兒童在學(xué)中玩,在玩中學(xué),并感受數(shù)學(xué)對我們生活的重要意義。比如教師可以在指導(dǎo)留守兒童對“平方差”這一項內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中,在指導(dǎo)學(xué)生完成數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)之后,開展“我是算數(shù)小明星”的游戲,教師可以出示“99×101=?”等題目,由留守兒童進行搶答,搶答正確加一分,答錯則不加分,最后的優(yōu)勝者可以獲得獎勵,增加數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的樂趣。
(二)以“境”生“情”,豐富留守兒童的情感體驗
以“境”生“情”的方式滿足留守兒童的心理特點和認(rèn)知能力,符合當(dāng)前素質(zhì)教育對數(shù)學(xué)教學(xué)的要求,同時也能夠使留守兒童在輕松、愉快心理條件下進行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí),培養(yǎng)兒童形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣和數(shù)學(xué)思維能力。情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中的滲透,要針對不同性格特點的留守兒童進行針對性的教學(xué)指導(dǎo),注重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,更加關(guān)注留守兒童個性的展現(xiàn)和能力的發(fā)展,真正做到“順學(xué)而導(dǎo)”,改變以往教學(xué)方式中“一刀切”的教學(xué)模式,激發(fā)留守兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,為數(shù)學(xué)教學(xué)活動的深入開展奠定良好的基礎(chǔ)。例如教師可以組織學(xué)生創(chuàng)造“比賽情境”“探究情境”等等。比如教師可以在“軸對稱圖形”這項內(nèi)容教學(xué)完成之后,隨意指出教室中的任意一個物品,比如黑板、電扇、地板磚、三角板等要求留守兒童進行是否是軸對稱圖形的判斷,是軸對稱圖形的找出其對稱軸的條數(shù)等等。將生活的元素融入數(shù)學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中,使留守兒童加深對數(shù)學(xué)知識的深入理解。
(三)以“疑”生“情”,培養(yǎng)留守兒童的數(shù)學(xué)思維
疑是思之源,疑問能夠充分調(diào)動留守兒童對數(shù)學(xué)問題的探究熱情,并使留守兒童的問題研究、問題思考的過程中,形成良好的數(shù)學(xué)思維能力和問題思考意識,對留守兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)具有重要的意義。留守兒童在回到家之后,沒有父母的監(jiān)督,需要具有一定的自主學(xué)習(xí)能力和自控能力,才能夠保證數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)。情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,能夠在不斷提升留守兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性的同時,培養(yǎng)留守兒童形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣和數(shù)學(xué)思維能力,對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣。
在教學(xué)中,教師可以結(jié)合留守兒童的實際生活,提出“小麗和小倩去書店買文具,小麗買3支筆和2個筆記本花了12元錢,小倩買2支筆和5個筆記本花了19元,問筆和筆記本的單價各是多少元?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生進行思考。留守兒童可以通過自主思考或者與同學(xué)一同進行思考的方式,共同解答問題,使問題能夠貫穿于教學(xué)活動的始終,培養(yǎng)留守兒童的問題思考能力,真正發(fā)揮以“疑”生“情”的作用。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,滲透情感教育理念,能夠充分激發(fā)留守兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,提升留守兒童對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)深入認(rèn)識的同時,培養(yǎng)留守兒童形成一定的數(shù)學(xué)思維。教師可以通過以激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣;豐富兒童的情感體驗;培養(yǎng)留守兒童的數(shù)學(xué)思維等方法,真正將情感教育理念滲透于數(shù)學(xué)教學(xué)活動當(dāng)中,關(guān)注留守兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升,使更多的留守兒童能夠感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值,為學(xué)生未來的成長和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]楊茜茜.當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童道德情感的狀況及培養(yǎng)研究:以山東菏澤鄆城縣黃安鎮(zhèn)為個案[D].曲阜師范大學(xué),2010(4):1-26.
關(guān)鍵詞:留守兒童;體育教育;農(nóng)村;現(xiàn)狀
以農(nóng)村留守兒童的體育教育問題為研究對象,調(diào)研對象涉及濰坊市昌樂縣紅河鎮(zhèn)的所有小學(xué)在讀一年級到六年級的留守兒童。通過本次調(diào)查做分析如下。
1農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀
1.1留守兒童的監(jiān)護情況
調(diào)查發(fā)現(xiàn),父母遠離家鄉(xiāng)外出打工造成的最突出的問題是導(dǎo)致不少孩子的情感變得脆弱,對衣食照料不周讓孩子情感荒漠化,缺乏家庭教育導(dǎo)致他們?nèi)鄙儆H情關(guān)懷,使孩子們感到無助和孤獨。其次是對留守兒童的學(xué)習(xí)的影響,父母常年不在身邊導(dǎo)致留守兒童在學(xué)習(xí)上得不到幫助和監(jiān)督,成績不理想。第三是孩子的生活得不到良好的照料使他們身體素質(zhì)下降。綜上所述,在孩子的成長過程中,家庭尤其是父母的關(guān)愛和教育對孩子的性格發(fā)展起重要的作用。
1.2留守兒童參與體育活動的態(tài)度
通過與被調(diào)查的農(nóng)村留守兒童的訪談發(fā)現(xiàn),年齡比較小的留守兒童喜歡上體育課只是因為興趣,是覺得體育課上老師領(lǐng)著和同學(xué)們做游戲很好玩。年齡比較大的同學(xué)喜歡上體育課主要是在一定程度上認(rèn)識到參與體育活動的價值,對體育活動能強身健體、緩解壓力、放松心情、加深朋友間的感情、增強信心陶冶情操的作用表示贊同。通過與被調(diào)查的同學(xué)交流,得知喜歡而不參加的同學(xué)是因為存在自卑心理、沒有自信。并且經(jīng)常參加運動會的留守兒童參加體育鍛煉的積極性比較高,有較強的合作精神和交往能力.
1.3留守兒童的課外活動情況
訪談得知,農(nóng)村留守兒童放學(xué)后可以參加的其他活動很少,村里更沒有體育活動娛樂設(shè)施,課余體育文化和娛樂生活枯燥乏味,而留守兒童的監(jiān)護人更認(rèn)為參加體育活動浪費時間不如幫家里干活,可見留守兒童的課外體育活動不容樂觀。
2體育活動開展情況
2.1學(xué)校體育課程情況
在對調(diào)查學(xué)校的在職體育老師的走訪中,發(fā)現(xiàn)他們對《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》理解并不深刻,認(rèn)識并不全面,只是一知半解,所以新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)的實施難度很大,實際操作性很低,這些方面學(xué)校并沒有做出嚴(yán)格的規(guī)定與要求,這說明學(xué)校體育課程并沒有得到重視。
2.2學(xué)校組織運動競賽的情況
每年都舉行一次春季運動會,競賽項目比較少,并且參加運動會的學(xué)生得不到相應(yīng)的鼓勵、成績好的同學(xué)得不到相應(yīng)的獎勵。體育課、運動會的現(xiàn)狀都會降低兒童青少年尤其是留守兒童的體育興趣。因為當(dāng)留守兒童對某項體育活動產(chǎn)生興趣時,往往由于無法及時得到專業(yè)老師的指導(dǎo)和幫助以及運動中的挫敗感而失去對運動鍛煉的興趣。
3留守兒童所在學(xué)校體育師資情況和場地設(shè)施情況
訪談發(fā)現(xiàn),學(xué)校長期以來不重視體育場地建設(shè),缺乏建設(shè)經(jīng)費,該區(qū)體育場地及器材配備滯后,農(nóng)村小學(xué)沒有規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的運動場地,體育課都是在校園閑置的空地進行,沒有排球籃球場地,只有幾張簡易的乒乓球臺,運動器材只有一些跳繩、毽子、乒乓球拍、羽毛球拍等。運動器材和運動場地的匱乏在一定程度上影響了留守兒童參加體育鍛煉的興趣。
4留守兒童參與體育活動的影響因素分析
4.1城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)體系及外出打工農(nóng)民的弱勢群體地位
建國后由于經(jīng)濟落后,國家經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略上選擇了“堅持工業(yè)優(yōu)先,以犧牲農(nóng)業(yè)來加以發(fā)展工業(yè)”的模式遏制了農(nóng)民和農(nóng)村的發(fā)展。經(jīng)濟生活的貧困加上周圍環(huán)境的影響使農(nóng)村留守兒童很少參加體育鍛煉。
4.2留守兒童家庭父母教育缺席,家庭體育教育功能弱化
家庭教育是人生接受教育的起點,既是學(xué)校教育的基礎(chǔ),又是學(xué)校教育的延伸,對孩子的成長和社會化起重要的作用。家庭體育教育是家庭教育的一部分。對于留守兒童來說父母教育的缺失影響到他們的體育教育。這些家庭因素導(dǎo)致留守兒童和體育教育的直接缺失。
5建議
5.1以政府為后盾,加大資金投入,創(chuàng)設(shè)良好的體育教育環(huán)境。
政府制定和實施全面保障農(nóng)村留守兒童父母弱勢境遇的相關(guān)政策和法規(guī),確保留守兒童得到平等的教育權(quán)利,真正享受到體育教育的惠澤。
5.2以學(xué)校為中心,加強農(nóng)村留守兒童體育教育
學(xué)校是體育教育的主要場所,留守兒童大部分時間都是在學(xué)校度過,構(gòu)建農(nóng)村留守兒童體育教育的新機制,必須充分發(fā)揮學(xué)校的優(yōu)勢,構(gòu)建和諧的學(xué)校體育教育氛圍。
5.3以社區(qū)為基礎(chǔ),分擔(dān)教育責(zé)任,豐富留守兒童的課外活動情況
在當(dāng)前的社會主義新農(nóng)村建設(shè)中,在全民健身的背景下,農(nóng)村社區(qū)越來越受到人們的關(guān)注,不但是人們生產(chǎn)生活的場所,也成為留守兒童社會活動的主要場所。因此,農(nóng)村社區(qū)要對留守兒童教育特別關(guān)注,分擔(dān)教育責(zé)任,與家庭、學(xué)校協(xié)調(diào)為留守兒童創(chuàng)造良好的體育活動環(huán)境。
參考文獻:
[1] 王東,余益兵.留守兒童心理健康狀況調(diào)查研究[J].皖西學(xué)院學(xué)報,2012,28(5):149.
一、 必要性分析
研究農(nóng)村留守兒童的教育救助問題,首先要論證教育救助的必要性,或者說為什么要對留守兒童進行教育救助的問題。本研究主要從客觀依據(jù)和理論基礎(chǔ)兩個方面進行分析。
1、 理論基礎(chǔ)
教育是人類文明的產(chǎn)物,教育水平是國家興衰的標(biāo)志。我國憲法和法律規(guī)定了公民有接受教育的權(quán)利, 并把科教定為立國興邦之本。由于教育是以經(jīng)濟條件為基礎(chǔ)的,因而貧困家庭的子女難以完成學(xué)業(yè), 甚至不能接受義務(wù)教育。教育救助就是針對我國現(xiàn)階段的這種社會現(xiàn)象而產(chǎn)生的社會救助的內(nèi)容之一。[1]
所謂教育救助,是指國家或社會團體、個人為保障適齡人口獲得接受教育的機會,在不同階段向貧困地區(qū)和貧困學(xué)生提供物質(zhì)和資金援助的一種社會救助項目。它具有間接性、連續(xù)性和多樣性等特征。
教育救助有以下幾個作用:一是具有很強的反貧困作用;二是體現(xiàn)了教育公平;三是促進國民發(fā)展。當(dāng)前農(nóng)村留守兒童面臨著教育缺位的問題,需要教育救助發(fā)揮相應(yīng)的作用,讓留守兒童不再孤獨。同時,對農(nóng)村留守兒童實施教育救助也有相應(yīng)的法律條文支撐,比如2006年9月1日正式實施的《義務(wù)教育法》規(guī)定:“各級人民政府對家庭經(jīng)濟困難的適齡兒童、少年免費提供教科書并補助寄宿生生活費”。
2、客觀現(xiàn)實
(1) 家庭教育缺位
家庭在子女的成長中發(fā)揮著舉足輕重的作用,它有如下四個功能:一是經(jīng)濟上的支持功能,二是撫養(yǎng)與教育功能,三是心靈上溫暖和安全保護功能,四是行為示范與學(xué)習(xí)功能。然而,由于留守兒童的父母基本長期在外工作,留守兒童和父母處于長期意義上的分離,這種事實上的分離使得家庭所具備的這些功能幾乎全部瓦解。缺乏父母教育和關(guān)愛的留守兒童不僅知識匱乏,而且心理狀態(tài)極端不穩(wěn)定,易產(chǎn)生許多社會悲劇。如圖1所示,29.4%的學(xué)生一年能見父母1-2次,15.1%的學(xué)生一年都沒有見過父母。根據(jù)29.4%和15.1%這一比例,按照留守兒童總數(shù)6100萬測算,全國約有近1794萬農(nóng)村留守兒童一年只能見父母1-2次;有921萬孩子一年都沒有見過父母[2]。
這幾個數(shù)字就意味著一年中有兩千七百萬左右的留守兒童幾乎一年中很少或者完全見不到父母,這種長期的分離不僅讓年幼的孩子無法享受父母之愛,由年邁的祖父母撫養(yǎng),也缺乏管束。對農(nóng)村留守兒童的身心健康發(fā)展有著很大的影響。
在每年見面很少的情況下,如果網(wǎng)絡(luò)交流也很匱乏,那么“父母”這個角色幾乎在留守兒童的生活里幾乎是虛設(shè)的。如圖2所示,與父母每年聯(lián)系3-4次的學(xué)生有10.4%,與父母每年聯(lián)系1-2次的學(xué)生有10.2%,與父母一年都沒有聯(lián)系的學(xué)生有4.3%。根據(jù)4.3%這一比例,按照全國6102萬農(nóng)村留守兒童總數(shù)測算,一年都沒有與父母聯(lián)系的兒童有262萬!一年與父母只聯(lián)系1-2次(半年才打一個電話)的兒童,有622萬人。這兩份數(shù)據(jù)完全可以解釋為什么很多時候留守兒童看到回家的父母就像對待陌生人一樣恐懼。
家長在子女成長過程中的角色主要就是陪伴者、指導(dǎo)者、支持者的角色。在這些角色中經(jīng)濟上的支持是最基本的角色之一,而最根本的角色是人生的陪伴者與生活的指導(dǎo)者。但是殘酷的社會現(xiàn)實卻是家長在留守兒童的成長中是缺位的,他們既沒有在孩子遇到困難成為他們的引路人,也沒有及時地分享孩子成長的喜悅。這種家庭角色的缺位導(dǎo)致留守兒童愛的需要沒有得到滿足,導(dǎo)致他們安全感的缺乏。家庭教育缺席的現(xiàn)實要求針對留守兒童的教育救助。
(2) 學(xué)校教育不足
童年階段是是需要得到家長呵護與接受家長關(guān)愛的年齡。童年期的主要人生目標(biāo)就是接受學(xué)校與家庭教育養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。而這些人生課題的完成需要家長的呵護與指導(dǎo)。而青少年時期是人生極為重要的時期,心理學(xué)上把這一時期稱為情緒情感的疾風(fēng)暴雨期[3],稱為行為上的逆反期和自我的迷茫期,青少年時期的主要任務(wù)就是建立自我的同一性,也就是建立自我身份的認(rèn)同感,這種認(rèn)同包含性別角色的認(rèn)同、社會角色的認(rèn)同和未來人生目標(biāo)的確定。無論是童年階段心理發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)還是青少年期人生任務(wù)的完成都需要家長陪伴和學(xué)校教育的結(jié)合完成。然而事實并非如此。
在家庭教育缺位的前提下,理論上學(xué)校教育應(yīng)該努力填補家庭教育缺乏的那部分。然而現(xiàn)實并非如此。一方面,中國有句古語――師者,傳道授業(yè)解惑也,現(xiàn)代的學(xué)校的功能更多層面還在于授業(yè)解惑,傳播學(xué)業(yè)知識,幾乎沒有涉及過多的人生道理和心理輔導(dǎo)。這也是當(dāng)前應(yīng)試教育體制下許多學(xué)校的現(xiàn)狀,學(xué)??梢哉f是一種“逐譽機制”,學(xué)校更多注重錄取率等現(xiàn)實的榮譽,對學(xué)生的心理健康等狀況關(guān)注較少。另一方面,“父母”這個角色老師并不能輕易取代,也就是說面對家庭教育的缺位,父母之愛的缺失,學(xué)校教育并不能完全彌補這個缺口。在這種情況下,教育救助顯得作用顯著。
二、 教育救助的途徑
1、 經(jīng)濟層面:
(1) 基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)
農(nóng)村留守兒童所在地區(qū)一般多為貧困地區(qū),學(xué)?;A(chǔ)教育設(shè)施包括學(xué)校寄宿宿舍都相對比較落后。當(dāng)前教育資源分布不公是中國一大基本國情,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該進行財政撥款,對教育基礎(chǔ)設(shè)施和危險學(xué)生宿舍的改造和重建,比如新建學(xué)生教室,體育活動設(shè)施,進行白板等電子化教學(xué),給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。這不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),而且有助于促進教育公平。
當(dāng)然,借鑒美國的KIPP學(xué)校模式,這些基礎(chǔ)設(shè)施甚至學(xué)校的提供模式可以多元化。實踐證明,以政府辦學(xué)為主、多渠道籌集資金、多種形式辦教育是適合我國國情的教育發(fā)展模式。政府除了自己開辦學(xué)校外,也可以嚴(yán)格審核之后,引進民間資本開辦公益學(xué)校。
(2) 人員配備
由于家庭教育的缺位,教師在留守兒童的整個成長的關(guān)鍵階段發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用,因此高素質(zhì)的教師顯得尤為必要,但是很顯然一般高素質(zhì)的教師都會選擇收入較高的崗位,而留在偏遠貧困地區(qū)的老師素質(zhì)較差。一方面,學(xué)??梢砸韵鄬Ω哂趯W(xué)校平均薪酬水平的薪酬引進高素質(zhì)人才,利用這些人才改進原有的師資隊伍;另一方面,很多老師都不具有專業(yè)的心理學(xué)知識,如果由學(xué)校老師對留守兒童進行心理疏導(dǎo),建議進行一些專業(yè)的心理輔導(dǎo)培訓(xùn);當(dāng)然能招聘一位專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師,在學(xué)校建立一個心理咨詢輔導(dǎo)中心也是具有可行性的。
(3) 經(jīng)濟救助
農(nóng)村留守兒童的家庭一般比較貧困,政府可以采取多種補助方式,包括發(fā)放助學(xué)金和各種形式的困難補助,比如開學(xué)補助、交通費補助、伙食補助、教科書補助等。美國KIPP[4]學(xué)校就采取過為學(xué)生提供免費的午餐,一定程度上減輕了留守兒童的經(jīng)濟壓力甚至是他父母的壓力。
2、 制度層面
(1)建立強制報告機制[5]。學(xué)校應(yīng)該時刻關(guān)注留守兒童的現(xiàn)狀,在工作中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童脫離監(jiān)護單獨居住生活或失蹤、監(jiān)護人喪失監(jiān)護能力或不履行監(jiān)護責(zé)任、疑似遭受家庭暴力、疑似遭受意外傷害或不法侵害等情況的,應(yīng)當(dāng)在第一時間向公安機關(guān)報告。關(guān)于留守兒童的學(xué)習(xí)生活情況要及時地進行溝通。
(2)完善教師家訪制度。學(xué)校教師定期去留守兒童家庭進行家訪,了解情況,時刻保持跟留守兒童的溝通,對學(xué)生的心理生活等各方面有全面的了解,同時及時和學(xué)生的監(jiān)護人進行溝通,交流學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),實現(xiàn)學(xué)校和家長的良性溝通機制。
3、 文化――心理健康層面
(1)定期開展心理講座和心理培訓(xùn),給學(xué)生科普正確的心理學(xué)知識,正確的世界觀、人生觀和價值觀。對于心理問題嚴(yán)重的學(xué)生開展一對一輔導(dǎo)。
(2)實行學(xué)校寄宿制。因為祖父母與留守兒童之間存在著代際交流問題,學(xué)校實行住宿制,這樣實際上實在留守兒童之間以宿舍為單位建立一個“家”,同時也便于老師及時和留守兒童交流,但是“家長”的角色。
(3)對留守兒童開展人生安全等知識,鍛煉留守兒童的自我防衛(wèi)能力,自救意識和求救意識。條件允許的情況下,開展安全演習(xí),在實踐中鍛煉留守兒童。通過這樣的安全知識傳授,減少留守兒童的人身安全事件發(fā)生。
4、 社會層面
在針對留守兒童的問題上,不僅政府可以發(fā)揮作用,社會組織和團體也可以發(fā)揮他們應(yīng)有的力量,不過在引進民間力量的時候,學(xué)校和政府要謹(jǐn)慎,嚴(yán)格審核。
(1)社會慈善組織的捐贈。社會慈善組織可以資助一部分留守兒童,包括物質(zhì)和精神層面的問題。例如,慈善組織可以投資建設(shè)電子溝通設(shè)備,實現(xiàn)留守兒童和父母的視頻交流,彌補見面不足和溝通不足的缺憾。同時可以資助相關(guān)書籍玩具等符合留守兒童年齡的實物。
(2)志愿者形式的救助。每年暑期都會有各種關(guān)愛弱勢群體的組織進行支教、訪問等形式的援助,針對留守兒童,也可以組織高素質(zhì)的大學(xué)生參加支教,尤其可以組織心理學(xué)專業(yè)的大學(xué)生到貧困地區(qū)對留守兒童進行關(guān)懷和一對一溝通機制,高效快速的解決留守兒童的心理問題。
留守兒童問題是一個很重要的社會問題,引起了全社會的高度關(guān)注。本文通過分析得出針對農(nóng)村留守兒童的教育救助尤其必要。所以,通過各個方面的教育救助措施,解決農(nóng)村留守兒童的心理問題、人身安全問題、知識缺乏問題,為留守兒童創(chuàng)造一個和諧美麗的明天。
關(guān)鍵詞:中國現(xiàn)狀;發(fā)展;農(nóng)村留守兒童;教育問題
中圖分類號:G61 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)28-0246-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.28.162
相比較于世界其他國家,留守兒童作為一個越來越嚴(yán)重的社會現(xiàn)象,近年來一直是中國社會關(guān)注的熱點話題。
一、 以當(dāng)前的中國現(xiàn)狀為何會產(chǎn)生留守兒童現(xiàn)象
近年來,我國出現(xiàn)越來越多的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象根本的原因是城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡以及城鄉(xiāng)居民收入差距懸殊。根據(jù)統(tǒng)計,2005年我國農(nóng)村人均收入3255元,城市居民人均可支配收入10493元,不僅僅收入上的差距明顯,在消費水平方面,根據(jù)2004年統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村居民生活性消費支出2185元,城市居民7182元。并且隨著經(jīng)濟的發(fā)展,城市居民的收入水平和消費水平進一步提升,這種差距將會逐漸增大。
由于城市和農(nóng)村在經(jīng)濟發(fā)展和生活條件方面都存在著較大的差距,因此,在相對落后的農(nóng)村,越來越多的年輕人愿意進城工作,從而獲得更好的經(jīng)濟收入和更高的生活質(zhì)量。但是這些外出打工、生活在城市中的農(nóng)民工,經(jīng)濟水平和消費能力無法承擔(dān)同城市同等標(biāo)準(zhǔn),加之普遍存在于這類進城務(wù)工人員身上的低學(xué)歷、缺乏適應(yīng)城市生活能力等現(xiàn)象,使得他們工作和居住地點不得不經(jīng)常變動,從而無法使孩子在自己身邊生活。在這種情況下,他們想獲得更好的生活環(huán)境和生活質(zhì)量,不得不放棄陪伴孩子的時間,將孩子留在家中由其他親人照顧撫養(yǎng)。
即使這些進城務(wù)工人員在城市中獲得了穩(wěn)定的工作和經(jīng)濟收入,但是他們僅僅擁有在該城市暫住的權(quán)利,而不能夠永久在城市定居生活。一旦他們將自己的孩子接到身邊,希望使其在相應(yīng)城市接受教育時,將面臨著城市學(xué)校高昂的學(xué)雜費和借讀費。正是因為這種原因,才更進一步導(dǎo)致了留守兒童數(shù)量的增加。
二、當(dāng)前農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀
留守兒童的分布主要集中在我國西部及中南部、南部省市,包括川、粵、贛、豫、湘、瓊等。根據(jù)我國第五次人口普查的數(shù)據(jù)資料,我國共有約2300萬名留守兒童,其中近九成分布在農(nóng)村。值得一提的是川、渝、贛等省市,留守兒童人數(shù)約占其地區(qū)內(nèi)所有兒童總?cè)藬?shù)的五分之一。
根據(jù)有關(guān)研究人員的調(diào)查和估計,近年來有超過4390萬的留守兒童年齡在十四歲以下。在勞動力流出人數(shù)較多的省份中,留守兒童在該地區(qū)全部兒童總數(shù)中占到近五分之一甚至高過這一數(shù)字。2008年2月,全國婦聯(lián)的《全國農(nóng)村留守兒童研究報告》這一文件中顯示,留守兒童總數(shù)約5800萬名,并且在川、皖、豫、粵、湘等省份分布較為密集。而《中國流動人口發(fā)展報告2010》顯示,我國2009年流動人口達到2.11億人,其中14歲及以下兒童占20.8%。這些數(shù)字說明,我國農(nóng)村留守兒童這一群體人數(shù)是相當(dāng)之大的。
三、留守兒童現(xiàn)象出現(xiàn)所帶來的問題
(一)農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)成績方面的問題
留守兒童在成長階段沒有父母陪伴在旁,因此難以避免地在學(xué)業(yè)成績方面也存在了一系列問題不能夠解決。首先,農(nóng)村教育水平相對落后,在學(xué)校中老師對其學(xué)習(xí)興趣并沒有十分積極的引導(dǎo);其次,當(dāng)他們回到家中,缺少家長的監(jiān)護和督促,不能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容進行充分的吸收。
(二)農(nóng)村留守兒童心理素質(zhì)方面的問題
除了在學(xué)業(yè)成績方面的影響,與父母長期分隔兩地的生活對于留守兒童來說他們的心理素質(zhì)方面也會產(chǎn)生許多問題。相比于能夠每天生活在比較和諧和溫馨的家庭生活中的孩子,留守兒童許多最基本的心理訴求都得不到滿足,很多在成長過程中可能出現(xiàn)的情緒也得不到關(guān)注,他們由于缺少和父母溝通、交流的機會,可能會隨著時間的推移形成許多不好的性格,或自卑或自閉等。這對于正在成長期的孩子的個性塑造是尤為不利的。
(三)農(nóng)村留守兒童道德品質(zhì)方面的問題
留守兒童由于在成長過程中所接觸的生活環(huán)境和教育環(huán)境的惡劣,在道德品質(zhì)的養(yǎng)成方面也會出現(xiàn)許多難以避免的問題。他們的撫養(yǎng)者一般是年齡差距過大的長輩。爺爺奶奶撫養(yǎng)孩子過程中普遍存在的溺愛會對他們的成長產(chǎn)生負(fù)面影響,使他們更愿意接受而不懂得奉獻和付出,缺乏公德心和社會責(zé)任感。另外,許多負(fù)責(zé)撫養(yǎng)孩子的親人也會經(jīng)常外出勞作,無暇顧及他們從小習(xí)慣的養(yǎng)成,加之在青少年的成長期中缺少一定的自律和抵抗外界誘惑的能力,導(dǎo)致他們更容易染上惡習(xí),甚至犯罪。
四、 如何解決當(dāng)前的留守兒童問題
(一)學(xué)校方面應(yīng)關(guān)心留守問題,調(diào)查留守情況
對于農(nóng)村留守兒童來說,缺少的父母關(guān)愛已經(jīng)無法彌補,正是因為如此,學(xué)校教育才變得十分必要且重要。在留守兒童集中的校園中要有與其他學(xué)校不同的規(guī)章制度或者教學(xué)方式,讓老師成為他們在接受知識、養(yǎng)成習(xí)慣和塑造個性方面的引導(dǎo)人,并且也要針對每一個孩子不同的留守情況,制定出因材施教的方針,引導(dǎo)留守兒童的各方面向正常方向發(fā)展。
(二) 學(xué)?;蛘畱?yīng)定期對留守兒童進行適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)
面對留守兒童心理出現(xiàn)缺陷的問題,政府和學(xué)校應(yīng)該定期對留守兒童進行心理疏導(dǎo),使他們樂觀積極向上地面對每一天。而作為留守兒童的教師,也應(yīng)該對這些孩子多鼓勵,并且時刻保證能夠定期聯(lián)系到其在外工作的父母,及時幫助家長對孩子學(xué)習(xí)狀況和生活情況進行了解,必要時到他們的家中進行訪問。這些行動能夠在一定程度避免孩子因為長期留守形成的自卑自閉的性格,使他們在溝通中感受到關(guān)愛。
(三) 政府應(yīng)建立健全農(nóng)民工打工和其子女求學(xué)的機制
政府應(yīng)該為農(nóng)民工建立多種就業(yè)渠道,盡量在農(nóng)民工的家鄉(xiāng)或是周邊提供就業(yè)機會,讓農(nóng)民工盡可能在離家近的地方進行生產(chǎn)活動。同時,應(yīng)該完善周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在農(nóng)民工就業(yè)的周邊建立農(nóng)民工子女的學(xué)校,政府提供場地和師資力量,讓農(nóng)民工子女能夠在父母跟前上學(xué)。政府也應(yīng)對農(nóng)民工進行適當(dāng)?shù)难a助,保障其家庭的正常生活。
留守兒童越來越多出現(xiàn)的根本原因是中國目前城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,但是這個現(xiàn)象在接下來的幾年中有不斷擴大的趨勢,這就意味著還會有更多的農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)。國家應(yīng)該縮小城鄉(xiāng)貧富差距,保證農(nóng)民工基本生活質(zhì)量;政府也應(yīng)該出臺相應(yīng)的措施和機制控制留守兒童的數(shù)量不再擴大并使之逐漸減小,使留守兒童的權(quán)益得到維護和保障;也應(yīng)該提高對留守兒童的教育質(zhì)量,使他們獲得公平完整的教學(xué)環(huán)境,使他們的身心獲得和正常孩子一樣的發(fā)展。面對當(dāng)前留守兒童問題,是否能有效解決還有待進一步考證。