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小學(xué)低年級學(xué)生尚屬于兒童階段,心智與心理發(fā)展不成熟,在素質(zhì)教育呼聲日高的今天,我國兒童教育工作者在實(shí)際工作中應(yīng)注意的關(guān)鍵一點(diǎn)是:為了兒童的一切——不論是智力的還是情感的、生理的還是心理的、品德的還是人格的。培養(yǎng)健全的“人”是我們最終的教學(xué)理想。而要切實(shí)做到這一點(diǎn),就需要系統(tǒng)把握兒童發(fā)展與教育過程中的心理學(xué)規(guī)律,從實(shí)際出發(fā),真正做到因材施教。
關(guān)鍵詞:
心智;心理;素質(zhì)教育;因材施教
在人的一生中,兒童期是成長最迅速也是最關(guān)鍵的階段,對以后個人綜合能力發(fā)展起到奠基作用。探討兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有重大的實(shí)踐意義,主要表現(xiàn)在深刻了解學(xué)生心理可以為教學(xué)工作更好地服務(wù)。小學(xué)低年級學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)是研究兒童心理發(fā)展以及與兒童教育過程有關(guān)的教與學(xué)基本心理規(guī)律的科學(xué),也是研究如何針對兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)、利用教育心理學(xué)原理對兒童進(jìn)行教育的一門學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的含義如下:
一發(fā)展心理是基礎(chǔ)
其一,兒童心理的發(fā)展受多種因素的影響,其中遺傳和環(huán)境是主要因素。遺傳是兒童個體發(fā)展的起源,決定兒童心理發(fā)展的順序,規(guī)定了個體能夠發(fā)展到什么程度或什么范圍。環(huán)境則影響遺傳潛能的發(fā)揮,良好的環(huán)境可以發(fā)掘人的潛質(zhì),不良的環(huán)境可能會遏制甚至破壞人的正常發(fā)展。其二,兒童自身的成熟也影響教育在其心理發(fā)展中所起的作用。只有在成熟期間對兒童進(jìn)行教育才會收到實(shí)效。其三,兒童的心理發(fā)展有個體差異性,個性影響兒童對外界刺激的反應(yīng)方式。教育對不同個體的作用效果也受其個性的影響。
二教育心理是根據(jù)
教育過程既是教的過程也是兒童學(xué)習(xí)的過程,主要是對兒童進(jìn)行影響的過程,這個過程是有規(guī)律可循的。在教育中,課程的設(shè)置、教材的安排、知識和技能的傳授以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)等一切教育教學(xué)活動都與教育心理有關(guān)。只有掌握教與學(xué)的規(guī)律和原理,并在理論指導(dǎo)下進(jìn)行教育活動,才能促進(jìn)教育教學(xué)活動的順利進(jìn)行。
三教育是目的
了解兒童的心理發(fā)展特點(diǎn),掌握教育教學(xué)規(guī)律,最終的目的是在教育中得以運(yùn)用,為教育服務(wù)。所以,研究的出發(fā)點(diǎn),研究的內(nèi)容、方法、途徑和手段的選擇都應(yīng)本著這一目的進(jìn)行,不能偏離大方向,更不能為了研究而研究,從而忽視了兒童的身心健康發(fā)展。學(xué)習(xí)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的目的也是為了在實(shí)踐中應(yīng)用,所以在學(xué)習(xí)中應(yīng)該密切聯(lián)系實(shí)際,在運(yùn)用中也不能生搬硬套。小學(xué)低年級學(xué)生與教育心理學(xué)不同于兒童心理學(xué)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和兒童心理學(xué)是不同的研究科目,區(qū)別主要表現(xiàn)在于研究的著重點(diǎn)不同。兒童心理學(xué)主要研究兒童心理的年齡進(jìn)程,從兒童的生活、學(xué)習(xí)的各個方面、各種環(huán)境中去概括其心理發(fā)展的規(guī)律,而不是單單局限于教育范圍內(nèi).目的是研究兒童在各種因素交互作用下的心理發(fā)展情況,為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)把兒童作為受教育者來研究,主要是依據(jù)兒童心理研究的成果,著限于受教育者心理的綜合表現(xiàn),其目的主要是促進(jìn)受教育者的能力、人格、品德和知識技能籌備方面的健康發(fā)展。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和教育心理學(xué)又有不一致的地方,區(qū)別表現(xiàn)在研究的側(cè)重點(diǎn)不同。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物,是研究在學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),是一門應(yīng)用學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,是建立在發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)框架基礎(chǔ)之上的,它直接應(yīng)用發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)的研究成果,將教育心理學(xué)的一般原理、理論應(yīng)用于具體實(shí)踐中和特定個體上,與教育心理學(xué)相比,兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性、應(yīng)用性。小學(xué)低年級學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)的研究范圍是由它的特殊研究對象決定的。這門學(xué)科主要研究兒童心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合過程中的心理學(xué)規(guī)律,兒童發(fā)展與教育心理學(xué)既探討發(fā)展與教育,又涵蓋學(xué)習(xí)與教學(xué);既關(guān)注智力與非智力因素,又兼顧教育者與受教育者。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象決定了它的主要研究范圍:兒童掌握知識、技能,形成某種才能的心理學(xué)規(guī)律;形成道德品質(zhì)和個性的心理規(guī)律,教師的教與學(xué)生的學(xué)的心理規(guī)律等,即學(xué)與教的心理規(guī)律。心理雖然有一定的主觀能動性,但心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,即客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉,心理發(fā)展是有客觀規(guī)律可循的。只有實(shí)事求是地去研究、探討,才能發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,才能保證研究結(jié)果的有效性、可控性。要做到研究的客觀性,首先,就要堅(jiān)持以實(shí)事求是地揭示發(fā)展與教育心理規(guī)律為目的;其次,確立客現(xiàn)的指標(biāo),是保證研究結(jié)果客觀性和可靠性的前提,指標(biāo)應(yīng)該是能觀察、測量到的,最好能用儀器來測定、記錄和分析;最后,在說明研究結(jié)果時,也應(yīng)一是一、二是二,不能從自己的角度任意取告。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,所以在研究時也要本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則進(jìn)行.遵循這一原則應(yīng)該做到以下幾點(diǎn);首先,明確研究的目的是為了教育兒童,為了有利于兒童發(fā)展,研究出的結(jié)果必須能在實(shí)踐中運(yùn)用;其次,確定研究的形式,兒童心理發(fā)展與兒童的活動有密切的關(guān)系,是在活動中表現(xiàn)出來的,所以,選擇研究的形式時必須采用活動方式;還有,采用的研究方法也應(yīng)適合不同年齡階段的兒童,并不是所有方法對所有年齡階段的兒童都適用,另外,選擇研究方法還應(yīng)考慮研究的目的和內(nèi)容;最后,檢驗(yàn)研究可行性的標(biāo)準(zhǔn)也只有一個——實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn).研究的結(jié)果也應(yīng)能經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的性質(zhì)決定了研究的教育性原則。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)最終目的是為了兒童的心智健康發(fā)展,所以在選擇研究方法、安排研究程序、設(shè)置研究情境、選用器材時,不能不考慮對兒童心理健康所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然,對兒童所做的任何研究都會對其產(chǎn)生一定的影響,有的可能比較明顯,有的可能是潛在的;有的是積極的,有的可能是消極的。在研究之前應(yīng)仔細(xì)分析可能產(chǎn)生的各種影響的性質(zhì)及程度,盡量使不可避免的負(fù)面效應(yīng)降到最低。如果實(shí)在難以克服,而影響又對其發(fā)展極為不利,盡管研究很有價值,也不能進(jìn)行。有時,由于考慮不周,出現(xiàn)不利影響還應(yīng)設(shè)法補(bǔ)救。這也是心理學(xué)研究較為困難之所在。有時,當(dāng)無法對人進(jìn)行操作控制時,人們只好轉(zhuǎn)而對動物進(jìn)行研究。但把動物作為對象的研究活動目前也受到了一些批評和指責(zé),所以,對人尤其是兒童的研究更應(yīng)考慮其教育性。系統(tǒng)性原則是指把個體的心理活動看作受多種因素影響并且不斷變化發(fā)展的整體,在研究時要考慮研究心理現(xiàn)象與其他心理現(xiàn)象的關(guān)系以及影響這種心理現(xiàn)象的因素,并且能夠在動態(tài)變化中把握心理發(fā)展規(guī)律。首先,兒童不是處于真空中的,其心理發(fā)展受遺傳、環(huán)境的共同作用。在研究時不能忽視這些因素的影響。如在研究環(huán)境對心理的影響時,人們多以雙生子為研究對象,比較在不同環(huán)境中成長的雙生子的心理發(fā)展差異情況,目的就是為了使遺傳的影響保持一致,使環(huán)境成為影響其發(fā)展差異的關(guān)鍵因素,避免遺傳因素對研究結(jié)果的干擾。其次,兒童心理是一個整體,我們把心理分成各種成分,只是為了研究的方便,然而,各種心理現(xiàn)象之間是相互制約、共同作用的。在研究集一種或某些心理現(xiàn)象時,不能不考慮其他心理活動的影響。如在研究被試的記憶時,就應(yīng)該考慮到智力、興趣、練習(xí)以及其他心理過程的影響,盡量進(jìn)行合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),排除其他因素的干擾作用,避免出現(xiàn)自變量的混淆;再次,在解釋研究結(jié)果時,應(yīng)注意兒童心理發(fā)展既有連續(xù)性又有階段性,有共性又有個性。不能用僵化的觀點(diǎn)看待研究的結(jié)果,從而造成一種刻板印象。對于年齡越低的兒童更應(yīng)慎重。如兒童的智力發(fā)展有早晚之分,有的兒童雖然早期智力較落后,但以后會很快趕超上來,所以,不能根據(jù)早期偶爾一次的智力測驗(yàn)結(jié)果而定終身。最后,只有抓住心理發(fā)展過程中的主要矛盾,分析推動其發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵動力,才能發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律和特征,從而避免臺本逐末。小學(xué)低年級學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)側(cè)重于應(yīng)用性和社會性。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有多面性:既是基礎(chǔ)學(xué)科,又是應(yīng)用學(xué)科;既是自然科學(xué),又是社會科學(xué)。說它是基礎(chǔ)學(xué)科,是因?yàn)閮和l(fā)展與教育心理學(xué)要研究發(fā)展與教育心理學(xué)的規(guī)律,其研究的結(jié)果可以作為教育實(shí)踐的理論依據(jù),在實(shí)踐過程中又能不斷豐富和完善兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的理論。在研究兒童發(fā)展與教育心理學(xué)時,不能違的倫理道德。這是和兒童的特殊性相聯(lián)系的。兒童作為發(fā)展的個體,不同于物。人的心理發(fā)展有復(fù)雜性,在研究時考慮不周到就可能會違背倫理道德,更有甚者,可能會涉及侵犯個人隱私事件,從而招致法律糾紛。所以,在研究過程中,要注意這方面的問題,尤其是多從被研究者的立場考慮,以避免出現(xiàn)失誤而帶來不必要的麻煩。研究小學(xué)生素質(zhì)教育與心理學(xué)之間的關(guān)系,不僅是兒童身心健康發(fā)展的需要,也是教育工作者從事實(shí)踐活動的需要,更是為社會培養(yǎng)有用人才的需要。
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關(guān)鍵詞:發(fā)展心理學(xué)學(xué)前兒童家具設(shè)計(jì)應(yīng)用
引言
發(fā)展心理學(xué)作為心理學(xué)的一個分支,它是用發(fā)展的、聯(lián)系的眼光去研究人類成長發(fā)展各個階段的心理變化并究其內(nèi)在的原因。1882年,德國心理學(xué)家普萊爾發(fā)表的《兒童心理》一書,既被視為發(fā)展心理學(xué)的前身,也是公認(rèn)有關(guān)兒童心理學(xué)早期的經(jīng)典著作。此后,歐美一些心理學(xué)家紛紛開始投入到兒童心理學(xué)的研究中,使兒童心理學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展。1957年,美國出版的《心理學(xué)年鑒》中用“發(fā)展心理學(xué)”取代“兒童心理學(xué)”作為文章的標(biāo)題,標(biāo)志著兒童心理學(xué)向發(fā)展心理學(xué)的演變。隨著人們對發(fā)展心理學(xué)研究的深入,使發(fā)展心理學(xué)在不同領(lǐng)域得到了應(yīng)用,為解決實(shí)踐中的問題提供了理論依據(jù)。基于發(fā)展心理學(xué)的兒童家具設(shè)計(jì)便是其應(yīng)用的發(fā)展趨勢之一。
1學(xué)前兒童心理發(fā)展特點(diǎn)
“學(xué)齡前兒童”指正式進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)前的兒童。年齡階段在3-6歲,處于童年早期[1]。這個階段的兒童心理作為兒童成長階段的特有時期,無論是從成長的內(nèi)容還是成長的心理特征來看,都呈現(xiàn)出本階段特有的特點(diǎn)。
1.1認(rèn)知的發(fā)展
著名的兒童心理學(xué)家讓?皮亞杰通過對兒童認(rèn)知成長機(jī)制的研究,將兒童思維發(fā)展劃分為四個階段:感知階段(1-2歲),前運(yùn)算思維階段(3-6歲),具體運(yùn)算階段(6-12歲)以及形式運(yùn)算階段(12-18歲)。并指出前運(yùn)算思維階段(3-6歲)是兒童認(rèn)知發(fā)展相對較快的時期。該階段兒童在認(rèn)知方面容易受外在事物顯著特征的影響,更多靠物體的形態(tài)去感知與判斷事物。由于神經(jīng)系統(tǒng)還未發(fā)育成熟,兒童的注意力集中時間不長,容易受外界因素的干擾隨時轉(zhuǎn)換注意的目標(biāo),對于新的事物往往不能形成清晰的認(rèn)識。有研究表明,學(xué)前期是兒童認(rèn)知發(fā)展的黃金時期,該階段兒童的認(rèn)知方式對其成年后的思維習(xí)慣以及處理問題的能力有重要影響。然而,不同的生活環(huán)境會對兒童的認(rèn)知產(chǎn)生差異。鑒于此,從小給兒童營造一個良好生活環(huán)境對于他們認(rèn)知的發(fā)展至關(guān)重要。
1.2個性的發(fā)展
這個時期的兒童可塑性非常強(qiáng),也是個性形成的關(guān)鍵時期。個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的心理特征的組合[2]。隨著語言能力、自理能力及思維的提升,該階段兒童的自我意識開始發(fā)展,漸漸表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立性和自主性。思考問題習(xí)慣從自己的角度去理解,對于那些力所能及的事情,也開始想要依靠自己獨(dú)立完成。然而,個性貫穿于人的一生,良好的個性會影響兒童未來的發(fā)展。因此,重視學(xué)前兒童個性的培養(yǎng)與發(fā)展,對兒童今后人際關(guān)系及事業(yè)的發(fā)展有重要意義。
1.3人際交往的發(fā)展
人際交往指個體通過語言、肢體動作以及表情等表達(dá)方式同其他個體進(jìn)行信息傳遞的過程。它體現(xiàn)了人的社會屬性,與人們的生活息息相關(guān)。人際交往作為兒童進(jìn)入學(xué)校后社會性的重要形式,在兒童未來的生活中起著不可估量的作用。游戲作為學(xué)前兒童日常生活中最主要的活動,貫穿于他們整個成長過程中。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),學(xué)前兒童更愿意選擇可靠的游戲伙伴作朋友。另外,通過觀察兒童的游戲行為,心理學(xué)家認(rèn)為好的游戲不單單有趣好玩,還能激發(fā)兒童的好奇心與探索欲,讓孩子在游戲中懂得如何思考,激發(fā)他們的潛能,促進(jìn)他們某些能力的發(fā)展。由此可見,游戲是該階段兒童學(xué)習(xí)以及與同伴互動交流最好的方式,是促進(jìn)其人際交往的有效途徑。
2兒童家具在學(xué)前兒童生活中的作用
“兒童家具”是指適應(yīng)0-18歲的兒童身心特征,并能滿足兒童的生活、學(xué)習(xí)、娛樂和社交方面的需求,為兒童提供坐、臥及儲存物品等功能需要的一類器具[3]。學(xué)前兒童家具主要包括兒童床、學(xué)習(xí)桌、兒童座椅以及儲物柜等。有調(diào)查顯示,人類每天與家具的接觸時間較長。對兒童而言,其學(xué)習(xí)、娛樂、休息等活動與家具亦密不可分[4]。因此,兒童家具適合與否對兒童的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。通常,兒童家具有以下作用:
2.1提供兒童休息與儲物
滿足兒童生活作息的需求是兒童家具的首要功能。學(xué)前兒童處在身體快速發(fā)育的階段,休息對于他們的成長有重要意義。良好的睡眠不僅為其生長創(chuàng)造有利條件,也能保證他們擁有良好的精神狀態(tài)去生活學(xué)習(xí)[5]。同樣,對于兒童來說,儲物需求也是必不可少的。該階段兒童物品多且雜亂,房間里隨處亂扔玩具是常見現(xiàn)象,將兒童物品進(jìn)行分類收納,可以給他們提供一個寬敞、舒適、安全的生活空間。
2.2培養(yǎng)兒童自理能力
這個階段的兒童好奇心強(qiáng),喜歡嘗試自己獨(dú)立完成任務(wù)。對于家庭事務(wù),他們雖然不能做到完全自理,但可以在家長的指導(dǎo)下完成簡單的收納任務(wù)。例如,兒童將自己的物品進(jìn)行分類整理,放在指定的位置,既易于尋找又在無形中培養(yǎng)了他們良好的生活習(xí)慣。從小歸類收納自己的物品,使兒童較早就有獨(dú)立的意識,自理能力不斷提高,有利于他們今后更好地發(fā)展。
2.3寓教于樂
愛玩游戲是孩子的天性,游戲是學(xué)前兒童生活中的重要內(nèi)容,該階段的兒童往往通過游戲來慢慢感知世界。研究發(fā)現(xiàn),兒童可以從游戲中獲得生理與心理的滿足,這對他們的身體發(fā)育、人際社交、認(rèn)知能力等都會產(chǎn)生積極影響。因此,兒童家具在滿足主要功能的基礎(chǔ)上應(yīng)同時具備娛樂功能,在游戲中提高兒童在家具使用中的參與性并從中學(xué)習(xí)新技能,起到寓教于樂的作用。
2.4親子互動
親子關(guān)系對父母與子女的身心健康有著重要影響,彼此的溝通可以培養(yǎng)親子感情。家長在兒童的成長中起著不可忽視的作用,學(xué)前兒童的許多知識及生活技能是由家長言傳身教的。兒童家具可以成為家長與孩子溝通交流的平臺。例如,孩子在家長的指導(dǎo)下整理自己的衣物并進(jìn)行合理收納,將玩具放在指定的位置,家長陪孩子一起玩耍、學(xué)習(xí)等。這些活動不但使孩子在使用家具過程中鍛煉了能力,也讓孩子與家長在交流過程中增進(jìn)彼此的感情。
3優(yōu)秀案例
發(fā)展心理學(xué)經(jīng)過百余年的發(fā)展,理論體系日趨成熟,現(xiàn)已逐漸轉(zhuǎn)向應(yīng)用領(lǐng)域方向。設(shè)計(jì)師通過不斷探索,將發(fā)展心理學(xué)的理論研究與兒童家具的設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合,取得了顯著的成果。許多兒童家具在設(shè)計(jì)中融入游戲性、益智性等各種元素,深受家長和孩子的青睞。
3.1兒童衣帽架
該款衣帽架由意大利設(shè)計(jì)師埃萊娜設(shè)計(jì)。它是由2個高低不同的衣帽架,床頭柜,掛鉤和洗衣籃組成。首先,針對學(xué)前兒童注意力易分散的現(xiàn)象,將衣帽架的掛鉤處設(shè)計(jì)成動物的眼睛,看起來乖巧可愛,使兒童的注意力能很容易地放在收納上,使他們養(yǎng)成了從小收納衣物的好習(xí)慣。其次,2個高低不同的衣帽架,分別給家長和學(xué)前兒童使用,增加了家長與孩子之間的互動,拉近彼此感情(見圖1)。
3.2兒童滑梯床
由著名丹麥兒童家具品牌芙萊莎(FLEXA)公司設(shè)計(jì)的兒童滑梯床,把家具產(chǎn)品造型和兒童發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行了很好的結(jié)合。設(shè)計(jì)師將學(xué)前兒童喜愛玩滑梯的特點(diǎn)融入兒童床的設(shè)計(jì)中,深得兒童喜愛。此外,考慮到學(xué)前兒童愛玩捉迷藏,喜歡保持一種神秘感,設(shè)計(jì)師還將帳篷元素與兒童床巧妙地結(jié)合在一起,讓兒童的睡眠時間也充滿樂趣。在細(xì)節(jié)的處理上,整體的家具都采用圓角的設(shè)計(jì),可以有效防止兒童在玩耍中不小心磕碰(見圖2)。
3.3兒童椅
兒童椅由家居設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)。整體采用模塊化設(shè)計(jì),主體部分由靠背椅和座椅組成,此外,還包括嬰兒床體、座椅支撐架與腳踏板等零部件。其最大特點(diǎn)是通過將主體模塊與不同零部件組合會產(chǎn)生不同的使用功能,以滿足不同成長階段的兒童使用。例如,將靠背椅與嬰兒床體組合,它可成為一款幼兒助行器;把靠背椅與腳踏板組合又變?yōu)橐话褍和吣_椅。該產(chǎn)品解決了父母在兒童不同成長階段需求不同的問題,屬于典型的滿足兒童發(fā)展需求的家具設(shè)計(jì)(見圖3)。
4結(jié)論
將發(fā)展心理學(xué)理論與兒童家具進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐的結(jié)合,成為兒童家具發(fā)展的趨勢。本文通過對學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行解析,并列舉兒童家具設(shè)計(jì)的優(yōu)秀案例來闡述發(fā)展心理學(xué)在兒童家具中的應(yīng)用。發(fā)展心理學(xué)總結(jié)了不同年齡階段兒童不同的心理特點(diǎn),設(shè)計(jì)師從中提取符合兒童成長變化所需的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)出滿足他們身心發(fā)展需求的兒童家具,讓產(chǎn)品更好地為兒童用戶服務(wù)。
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1.1行為心理學(xué)
行為心理學(xué)是由美國心理學(xué)家華生在1913年創(chuàng)立的一個心理學(xué)的分支,他與其他的傳統(tǒng)心理學(xué)的區(qū)別就在于他更加強(qiáng)調(diào)人類的行為,從人類的心理與行為之間的相互影響的角度出發(fā),對人的個體進(jìn)行研究。而不是單從心理學(xué)的人類意識層面進(jìn)行問題的剖析。這種行為心理學(xué)的思考模式綜合兼顧了人類的行為與心理之間的關(guān)系,行為心理學(xué)的研究方法主要采用客觀觀察法、條件反射法、言語報(bào)告法和測驗(yàn)法等。
1.2行為心理學(xué)與園林設(shè)計(jì)
自古以來,園林設(shè)計(jì)的基本目的就是為了滿足人們的居住和生活需求。通過各類園林景觀和構(gòu)件之間的相互搭配,能夠更好地為人們營造出一個美好的居住環(huán)境。而行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,也是當(dāng)前的一個新的領(lǐng)域,需要在園林設(shè)計(jì)時綜合考慮到人的心理需求和行為方式。如老年人希望園林能夠提供一個休閑的場所,因此在設(shè)計(jì)時需要考慮園林的遮陰與休憩設(shè)施的布置。而兒童則需要在園林中產(chǎn)生很多娛樂活動,因此在園林設(shè)計(jì)時則需要考慮到娛樂設(shè)施以及園林綠化的布置等。園林設(shè)計(jì)中考慮到人的行為心理需求,能夠更好地指導(dǎo)園林設(shè)計(jì)更加符合人們的需求,提高人們的生活愉悅感。
2.行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式
2.1行為心理學(xué)對園林景觀布局的引導(dǎo)
在進(jìn)行園林景觀的布局時,需要考慮到人們對于園林景觀的基本心理需求。因此首先需要考慮的是人們對于景觀私密性和開放性的要求。尤其對于城市居民而言,更加需要通過開敞空間以及私密性空間的結(jié)合,一方面保證戶外活動的連接性和溝通性,另一方面也能保證在需要的時刻能夠得到一些私密性的需求。如在一些私人庭院中或是園林中,都需要一些不受打擾的區(qū)域,能夠進(jìn)行安靜的活動,如讀書、休息等。因此在園林設(shè)計(jì)時需要考慮到人們在這方面的需求,圍合的方式,不僅在私人別墅庭院,而且在城市街頭綠地、居住區(qū)、城市廣場上,創(chuàng)造出滿足人們需求的全封閉和半封閉的私密性空間。如通過設(shè)置一些冠蔭樹,同時輔以一些休憩的設(shè)施等,通過一些觀賞性較高的植物的布置,給予人們在私密空間內(nèi)的舒適感和愉悅度。而在開放空間內(nèi),如各類草坪和湖泊等處,則需要為人們的活動創(chuàng)造更好的條件。如盡量開敞的環(huán)境,動靜集合的布局設(shè)計(jì),都能夠更好地滿足人們對于園林開敞性和私密性等多方面的需求。
2.2行為心理學(xué)對園林主要用途的引導(dǎo)
一般的園林設(shè)計(jì)主要是為了滿足人們的審美需求以及對居住環(huán)境的需求,然而實(shí)際上從人們的行為心理學(xué)角度出發(fā),園林擁有了更多的功能與用途。如果一些特有的園林設(shè)置,如樹園、草藥園、科普園、專類園等,在這些特殊的空間中,能夠增加人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識大自然的機(jī)會,使參與者獲得滿足感。另外從人們的基本需求而言,園林能夠?yàn)樗麄兲峁┗镜幕顒訄鏊?,而同時人們又需要活動場所中的蔭蔽性和舒適性,以及活動場地劃分的合理性。因此在園林設(shè)計(jì)時需要考慮到采用不同的植物組合以及格局的布置,滿足人們心理上的需求。如通過灌木作綠籬既可把大場地細(xì)分為小功能區(qū),既能擋風(fēng)、降低噪音,還必須滿足人的審美和情感的心理需求。另一方面可以通過設(shè)置一些園林設(shè)施,促進(jìn)人們參與到園林綠化中,從而更好地引導(dǎo)人們的心理健康發(fā)展。
2.3行為心理學(xué)對園林服務(wù)設(shè)施的引導(dǎo)
園林服務(wù)設(shè)施的選擇以及布置位置將會對人們造成很大的影響,只有根據(jù)不同年齡階段以及居住區(qū)域的居民心理需求,對園林服務(wù)設(shè)施進(jìn)行布置,才能更好地發(fā)揮園林的基本作用。比如公共廁所的位置在園林中要適當(dāng)安排位置,在人們可以明顯發(fā)現(xiàn)的位置,或者有明顯的標(biāo)識牌。每個公共廁所的距離也應(yīng)該根據(jù)人們的基本行走范圍來進(jìn)行布置。垃圾桶等設(shè)施的布置則需要按照人們的活動范圍布置在人流量較大的地方。園林中的長椅等設(shè)施周圍需要設(shè)置一些蔭蔽措施,從而為人們營造一個更好的休息環(huán)境,同時各類設(shè)施的布置也應(yīng)該考慮到不同年齡層次的需求。
3.結(jié)語
關(guān)鍵詞: 西方 教育心理學(xué)化 發(fā)展歷程
西方教育史上,教育與心理學(xué)聯(lián)系的歷史可以追溯到古希臘時代,柏拉圖最早提出情感、意志、智力、心靈等心理學(xué)名詞并運(yùn)用在教育理論中。歐洲中世紀(jì),教育滲透著宗教神學(xué)的精神,長期壓制、束縛人的心靈。直到文藝復(fù)興時期,個性解放和人的價值才空前受到強(qiáng)調(diào),人文主義教育家也開始重視兒童的個別差異和身心發(fā)展的特征。他們稱其為“自然”或“天性”。其后,資產(chǎn)階級教育思想體系逐漸形成和發(fā)展起來。本文選取具有重要影響的、代表性的教育理論家的思想作為鏈接點(diǎn),對西方資產(chǎn)階級教育理論心理學(xué)化的歷程作一概述。
捷克杰出教育家夸美紐斯(Johann Amos Comenius,1592-1670),是近代資產(chǎn)階級教育理論體系的開創(chuàng)者。夸美紐斯生活在歐洲封建制度逐漸向資本主義制度轉(zhuǎn)變的過渡時期,他對宗教神學(xué)的信仰和對近代自然科學(xué)的尊崇共同反映在其思想中,使他的自然觀帶有強(qiáng)烈的宗教色彩??涿兰~斯認(rèn)為,神創(chuàng)造了大自然并使其和諧發(fā)展?!爸刃颉笔谴嬖谟谧匀唤缰械钠毡橐?guī)律,它保證宇宙萬事萬物的和諧發(fā)展。人是自然的一部分,其心理好像“種子”一樣,受自然秩序的支配,因而人的發(fā)展以及對人進(jìn)行教育的活動,也必須服從自然法則――“秩序”。只有這樣,才能使人得到和諧發(fā)展,教育活動才會迅捷、有效。因此,夸美紐斯提出著名的“教育適應(yīng)自然”的原則,強(qiáng)調(diào)對兒童進(jìn)行教育要依據(jù)他們的自然本性,即天性和年齡特征,并照顧兒童的個別差異,使兒童順其自然地得到發(fā)展。從這一原則出發(fā),夸美紐斯提出早期教育的主張和一系列教學(xué)原則,如直觀、循序漸進(jìn)、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和主動性、鞏固知識等。此外,他還將學(xué)生年齡進(jìn)行分期,據(jù)此提出系統(tǒng)的學(xué)校教育制度,并為各級學(xué)校規(guī)定了相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。
夸美紐斯對人的認(rèn)識尚未擺脫神學(xué)思想的束縛,他的教育思想不可避免地存在不科學(xué)和片面的看法,但其中也包含不少合理因素。而集中體現(xiàn)他的這種教育心理學(xué)化思想的代表作《大教學(xué)論》使教育學(xué)從哲學(xué)的母體中脫胎出來,成為一門獨(dú)立的科學(xué),為近代資產(chǎn)階級教育思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
十八世紀(jì),法國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了波瀾壯闊的思想啟蒙運(yùn)動。作為啟蒙思想家之一的盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778)尖銳批判了摧殘兒童身心的封建經(jīng)驗(yàn)主義教育,在他的著作《愛彌爾》中,盧梭提出自然主義教育理論。他指出,封建性質(zhì)的教育,按照傳統(tǒng)和偏見,把兒童當(dāng)作縮小的成人,強(qiáng)制兒童接受所謂的教育,干涉或限制兒童的自由發(fā)展。同時,盧梭反對教會教育的“原罪”思想,認(rèn)為兒童的天性是善的。因此,他主張對兒童實(shí)施教育,應(yīng)該熱愛他們,尊重他們,給予他們自由,順應(yīng)他們天性自由發(fā)展的規(guī)律。根據(jù)自己對兒童發(fā)展的自然進(jìn)程的理解,盧梭將兒童的教育進(jìn)行了階段劃分,并確定了各階段的教育任務(wù)。他認(rèn)為,通過各個階段的教育,就能實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo):培養(yǎng)“自然人”。
盧梭的自然主義教育理論擺脫了神學(xué)的桎梏,竭力倡導(dǎo)教育回歸自然,雖然不乏偏激片面之處,且對兒童教育的年齡分期帶有不科學(xué)的主觀武斷成分,但是對后來兒童教育心理學(xué)化的發(fā)展仍有可貴的啟示意義。
盧梭之后,瑞士教育家裴斯塔洛齊(John Heimrich Pestalozzi,1746-1827)在教育改革的實(shí)驗(yàn)和研究活動中,繼承并發(fā)展了自然主義教育理論。裴斯塔洛齊認(rèn)為人生來具有道德、智慧、身體各方面和諧發(fā)展的潛在能力,對兒童實(shí)施教育要順應(yīng)兒童發(fā)展的自然規(guī)律,力求在心理學(xué)基礎(chǔ)上改革教育教學(xué)。他認(rèn)為一切教育和教學(xué)工作都應(yīng)從最簡單的要素開始,并按照兒童心理發(fā)展的順序逐漸進(jìn)行,因此提出要素教育的理論。他確定了體育、德育、智育的最簡單要素。其中,對智育的要素作了重點(diǎn)探討,確定了事物的基本要素為形狀、數(shù)目、名稱,認(rèn)識事物首先需要經(jīng)過自然觀察,感知數(shù)、形、名三要素,獲得“感覺印象”,然后發(fā)展成“確定的印象”,再轉(zhuǎn)變成“清晰的印象”,最后上升為“明確的概念”。對這個過程,裴斯塔洛齊認(rèn)為是符合兒童心理特點(diǎn)的。
裴斯塔洛齊注重從心理學(xué)的角度來闡述教育問題,探索教學(xué)方法,開始把教育理論置于心理學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行探討,他的教學(xué)方法理論顯然比盧梭的認(rèn)識細(xì)致。但是,在當(dāng)時的社會條件下,裴斯塔洛齊的教育實(shí)驗(yàn)缺乏精確性,并沒有也不可能為他的教育理論提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù)。真正以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)來論證教育方法,考察教育規(guī)律,是由其后的赫爾巴特等人進(jìn)行的。
德國心理學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特(Johann Friedrich Herbart,1776-1841)在繼承和發(fā)展前人成就的基礎(chǔ)上,最早宣稱心理學(xué)是一門科學(xué),并在觀念心理學(xué)基礎(chǔ)上建立了嚴(yán)密的教育、教學(xué)系統(tǒng),反映在課程設(shè)計(jì)中。他將事物呈現(xiàn)于人的感官留在意識中的印象稱為“觀念”,認(rèn)為教學(xué)過程就是將書本知識中所包含的觀念轉(zhuǎn)化為學(xué)生意識中表象的過程。在這個過程中,興趣是傳授知識、形成表象的條件,也是教育的支柱。興趣是在舊有表象群類化新表象時產(chǎn)生的。
赫爾巴特的理論在一定程度上、在某些方面揭示了教育內(nèi)部規(guī)律,促進(jìn)了教育心理學(xué)化的進(jìn)程,使教育理論發(fā)展到了一個新的階段。但是其心理科學(xué)本身發(fā)展的局限性,如唯心、思辨、演繹的成分,最終影響了其理論的科學(xué)性,把心理活動簡單化、機(jī)械化,而且忽視了心理活動所依賴的外部客觀現(xiàn)實(shí)和人的生理基礎(chǔ),只把它視作單純的觀念活動。加之赫爾巴特對教育實(shí)驗(yàn)的忽視、對教育教學(xué)過程認(rèn)識的不足等,使其建立在觀念心理學(xué)基礎(chǔ)上的教育學(xué)并不能算作是他所稱的“科學(xué)的教育學(xué)”。
19世紀(jì)達(dá)爾文生物進(jìn)化論的創(chuàng)立及問世,強(qiáng)烈沖擊了當(dāng)時的思想界。美國本能論心理學(xué)創(chuàng)始人之一杜威(John Dewey,1859-1952),把生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)運(yùn)用到心理學(xué)上,用生物進(jìn)化的規(guī)律解釋人的心理發(fā)展,認(rèn)為兒童心理內(nèi)容是以本能活動為核心的習(xí)慣、情緒、沖動、智慧等天生的心理機(jī)能不斷生長、發(fā)展及與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)的過程。以本能論心理學(xué)作為心理學(xué)基礎(chǔ),杜威提出的教育學(xué)說認(rèn)為:教育的本質(zhì)即生長、即生活、即經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)不斷的改組。在這種認(rèn)識指導(dǎo)下,杜威提出一系列教育原則:教育的本質(zhì)和作用是促進(jìn)兒童本能的生長和發(fā)展,這就需要教育以兒童為中心,注重兒童本能的能力和主動性,即“兒童中心主義”;兒童本能的生長是在社會生活過程中展開的,學(xué)校不能脫離現(xiàn)實(shí)生活,而應(yīng)該像一個小型社會,即“學(xué)校即社會”;經(jīng)驗(yàn)是世界的基礎(chǔ),要讓兒童通過親身活動與環(huán)境交互作用,從而不斷獲取經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過程、課程、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等,都要以兒童親自獲取經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來考慮,即“從做中學(xué)”。
本能論心理學(xué)是生物化的心理學(xué),以此作為其教育理論的心理學(xué)基礎(chǔ),雖然存在不少缺陷,但是仍推動了教育心理學(xué)化的發(fā)展。如,“兒童中心”論一反赫爾巴特傳統(tǒng)教育“三中心”(教師、課堂、教材)的做法,強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)的主動性。這既繼承了早期自然主義教育理論的觀點(diǎn),又因?yàn)樽⒅貎和l(fā)展的個性化與社會化的統(tǒng)一的主張而超越了早期自然教育理論。杜威關(guān)于教育即經(jīng)驗(yàn)的改組的認(rèn)識對當(dāng)代心理學(xué)家皮亞杰創(chuàng)立心理建構(gòu)學(xué)說也不無啟示。
當(dāng)代瑞士心理學(xué)家皮亞杰(Jean Piaget,1896-1980)在《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》中提出:教育科學(xué)產(chǎn)生于兒童心理學(xué)。他畢生致力于兒童心理學(xué)的研究,以解決“教育和教學(xué)工作中出現(xiàn)的無數(shù)難題”。在堅(jiān)持生理學(xué)和哲學(xué)認(rèn)識論的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期觀察和實(shí)驗(yàn)研究,皮亞杰創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識論,重點(diǎn)探討兒童智慧發(fā)展的規(guī)律。發(fā)生認(rèn)識論的主要觀點(diǎn)認(rèn)為:認(rèn)知是主體通過“操作”與客體相互作用的產(chǎn)物;認(rèn)知結(jié)構(gòu)的機(jī)制和模式包括適應(yīng)與圖式、同化與順應(yīng)、平衡與自我調(diào)節(jié)、認(rèn)知發(fā)展具有連續(xù)性和階段性;兒童思維發(fā)展可以分為四個階段:感覺運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。把發(fā)生認(rèn)識論運(yùn)用到教育學(xué)中,皮亞杰提出一系列重要的教育原則和方法。如:按兒童不同年齡階段進(jìn)行教育;發(fā)展兒童的主動性;把發(fā)展兒童智力作為教育的根本任務(wù),等等。向教師們提供了關(guān)注、理解和促進(jìn)兒童發(fā)展的新途徑。
一、教育心理學(xué)在學(xué)生教育中的重要性分析
實(shí)踐證明,一位優(yōu)秀的教師通常都是一位優(yōu)秀的心理學(xué)者。教育工作者要想達(dá)到自身教書育人的目的,在實(shí)際的教育工作中一定或多或少地會運(yùn)用到教育心理學(xué)方面的理論知識。但是現(xiàn)階段很多的教育工作者還沒有深刻意識到這個問題,沒有真正意識到教育心理學(xué)在學(xué)生教育中的重要性。要想成為一名真正的、優(yōu)秀的教育工作者,深入了解和掌握心理學(xué)這一知識領(lǐng)域是很有必要的。只有清晰認(rèn)識學(xué)生在每一年齡階段心理和性格各方面的特點(diǎn),教師才會做出相應(yīng)的教育方式的調(diào)整從而真正達(dá)到教育的目標(biāo)。
二、如何使教育心理學(xué)在學(xué)生教育中更好地運(yùn)用
1.建立良好的師生關(guān)系。在教育教學(xué)過程中建立良好的師生關(guān)系是非常重要的,只有建立良好的師生關(guān)系才能幫助教育工作者和學(xué)生之間更好的交流和溝通。不僅如此,建立良好的師生關(guān)系還有助于學(xué)生情感、認(rèn)知等各方面能力的發(fā)展,它是保證教育任務(wù)順利完成的重要影響因素。在教育教學(xué)過程中學(xué)生是教育的主體,但是教育工作者具有不可或缺的地位,起到了很大的主導(dǎo)作用。在這種情況下,教育工作者應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,主動地了解和接觸學(xué)生,和學(xué)生建立一種像朋友一樣的關(guān)系,在師生之間形成一種民主、平等的關(guān)系。而教育工作者要想建立良好的師生關(guān)系,必須知道學(xué)生的需求是什么,這就需要教育心理學(xué)的參與,通過運(yùn)用教育心理學(xué)不僅可以幫助師生建立良好的關(guān)系,還能夠最大程度地促進(jìn)教育工作的長遠(yuǎn)順利發(fā)展。
2.選擇有效的教學(xué)方法。在過去的很長一段時間內(nèi),我國采取的都是傳統(tǒng)的課堂式的教學(xué)方式,該教學(xué)方式中教師掌握絕對的主動權(quán)和控制權(quán),學(xué)生們都只是被動地、機(jī)械地接收知識的灌輸,不僅嚴(yán)重地削減了學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性和主動性,也不利于我國教育工作的長遠(yuǎn)發(fā)展,因此選擇有效的、科學(xué)的教育方法是很有必要的。教育工作者應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn),選擇適合的、有效的教學(xué)方法。比如在每個學(xué)校都有一些成績較差的學(xué)生,這些學(xué)生往往沒有掌握學(xué)習(xí)的要領(lǐng),幾乎沒有在學(xué)習(xí)上找到過自信心和成就感,在長時間的作用下這些學(xué)生普遍地存在自控能力差、注意力分散、學(xué)習(xí)效率不高等問題。在這種情況下依然采取指導(dǎo)式的教學(xué)方式是無用的,無益于教育效果的提升。教育工作者應(yīng)該采取啟發(fā)式的教學(xué)方式,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,使得學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃尤W(xué)習(xí)。教師還通過多媒體教學(xué)等手段進(jìn)行情景教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生對知識由表及里地逐步掌握,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞:皮亞杰 心理邏輯學(xué)
1 心理邏輯學(xué)的形成背景
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,弗雷格等人對邏輯學(xué)中的心理主義進(jìn)行了猛烈抨擊,心理的因素從邏輯學(xué)中被徹底地清理出去,這使得邏輯學(xué)家不再關(guān)心邏輯規(guī)律是否與心理結(jié)構(gòu)具有關(guān)系。同一時期,由于符茲堡學(xué)派對邏輯的不恰當(dāng)運(yùn)用以及實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的發(fā)展,心理學(xué)家也不再試圖運(yùn)用任何邏輯去解釋智慧。正是在這種歷史背景之下,皮亞杰研究了兒童不同智力階段思維結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展,并借助改造過的現(xiàn)代邏輯把不同水平的思維結(jié)構(gòu)表達(dá)出來,形成心理邏輯(psycho-logic)這一獨(dú)特的研究領(lǐng)域,開辟了邏輯學(xué)與心理學(xué)交叉研究的新領(lǐng)域。
皮亞杰出于描述和刻畫兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的需要,把邏輯學(xué)和心理學(xué)結(jié)合而創(chuàng)立了心理邏輯學(xué)(psycho-logic)。心理邏輯學(xué)是一種關(guān)于認(rèn)識(知識)的發(fā)生邏輯,是對認(rèn)識的心理運(yùn)算機(jī)制進(jìn)行描述的邏輯。皮亞杰認(rèn)為“心理邏輯學(xué)的任務(wù)不是把邏輯建立在心理學(xué)上,而是運(yùn)用邏輯代數(shù)構(gòu)造一個演繹理論去解釋某些心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)。”
2 心理邏輯學(xué)的四大邏輯范型
對于不同年齡階段兒童表現(xiàn)出不同認(rèn)知特點(diǎn)的原因,皮亞杰認(rèn)為關(guān)鍵在于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)的不同。由于相互區(qū)別的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是按照不同水平的邏輯組織起來發(fā)揮作用的,因此邏輯才是區(qū)分認(rèn)知發(fā)展水平的真正的決定因素。鑒于此,皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個不同階段,并用性質(zhì)不同的邏輯語言加以描述。
在感知運(yùn)動階段中,兒童通過無意識的動作把無意中遇到的物體同化到先天的無條件反射的圖式中,并逐漸使這種圖式得以加強(qiáng)。隨后,先天的圖式通過順應(yīng)機(jī)制發(fā)生改變。進(jìn)而,經(jīng)過同化與順應(yīng)的不斷平衡,動作的圖式(認(rèn)知結(jié)構(gòu))隨之協(xié)調(diào)與擴(kuò)展。
在前運(yùn)算階段中,兒童學(xué)會利用表象符號來替代外界事物,重現(xiàn)外部活動。此時,內(nèi)化的動作仍然是不可逆的。因此,這兩個階段也被稱為前邏輯或半邏輯階段。
在具體運(yùn)算階段中,兒童的思維開始出現(xiàn)守恒和可逆的特點(diǎn),因而可以進(jìn)行心理運(yùn)算。但是,這個階段的運(yùn)算還不能離開具體事物的支撐,也不能組成一個整體的結(jié)構(gòu)或是一個完整的系統(tǒng)。
在形式運(yùn)算階段中,兒童可以在頭腦中把形式和內(nèi)容二者分離開來,根據(jù)假設(shè)來進(jìn)行邏輯推演。皮亞杰的心理邏輯所刻畫的正是具體運(yùn)算和形式運(yùn)算的結(jié)構(gòu)。其中,具體運(yùn)算結(jié)構(gòu)包括四種群集運(yùn)算:組合性運(yùn)算、可逆性運(yùn)算、結(jié)合性運(yùn)算和同一性運(yùn)算,以及在四種運(yùn)算基礎(chǔ)上形成的八個群集:類的加法群集、類的替換加法群集、類的二元對射乘法群集、類的多元對射乘法群集、不對稱關(guān)系的加法群集、對稱關(guān)系的加法群集、關(guān)系的二元乘法群集和關(guān)系的多元乘法群集。
3 心理邏輯學(xué)的功能
3.1 心理邏輯學(xué)可做出精確的“演繹推論”
心理邏輯學(xué)就是運(yùn)用數(shù)理邏輯和抽象代數(shù)構(gòu)造的一種演繹理論。這種演繹理論是由心理學(xué)解釋的性質(zhì)決定的。皮亞杰認(rèn)為:心理學(xué)解釋是一種“因果解釋”(causal explanation)。因果性預(yù)先假定法則、演繹、運(yùn)用于真實(shí)的基體這三要素。簡單而言,因果性就是把客體之間的物質(zhì)動作同化到主體理論家的運(yùn)算中去。作為因果解釋的第二個因素“演繹”,其含義是:簡單的概括(即確立一般的實(shí)際事物或“法則”)是不夠的,必須引進(jìn)一個不包含在法則觀念之內(nèi)的新因素,這就是“演繹推論”。個體以此為手段,把需要解釋的法則從假定解釋它的法則中區(qū)分出來。解釋以法則的存在為前提。在這個系統(tǒng)中,一種法則可以演繹得從其他法則中構(gòu)造或重新構(gòu)造出來。例如,行為主義赫爾正是以此為手段,把他的理論邏輯化。正如赫爾本人描述的那樣:“心理學(xué)確實(shí)是一門自然科學(xué),基本定律可采用方程式加以數(shù)量化表述;單一有機(jī)體的一切行為可作為次級定律最終從下述情景中推導(dǎo)出來:初級定律及行為產(chǎn)生的條件。”皮亞杰認(rèn)為,赫爾從他的形式化中沒有提到什么別的東西,但這本身構(gòu)成了心理學(xué)解釋中的一種進(jìn)展,因而它提供了現(xiàn)象的演繹系統(tǒng)。
3.2 心理邏輯學(xué)是發(fā)現(xiàn)一般事實(shí)或法則之間的新關(guān)系
例如,在兒童智慧發(fā)展中觀察到,一系列新的思維過程在11~12歲之間出現(xiàn):比如觀念、雙參照系統(tǒng)、對動作和反應(yīng)之間的物理關(guān)系的掌握等等。為了解釋命題邏輯的運(yùn)算性質(zhì),皮亞杰構(gòu)造了一種四轉(zhuǎn)換“群”(與克萊因群同構(gòu)),從心理學(xué)解釋的觀點(diǎn)看,這個群以單一的系統(tǒng)融合了可逆性的先前兩個分離的形式(在7歲至11、12歲之間):反演N和互反R。即,它同時表達(dá)了早期發(fā)展的運(yùn)算的自然結(jié)果,以及當(dāng)命題運(yùn)算在11-12歲和14-15歲之間開始出現(xiàn)的契機(jī)。它表明新的運(yùn)算圖式準(zhǔn)確地可歸結(jié)為這樣的群,所以心理邏輯學(xué)能使我們發(fā)現(xiàn)被“簡單的”和非代數(shù)學(xué)的探究類型所忽視了的密切關(guān)系。
3.3 心理邏輯學(xué)能提供先前被忽視了的因果鏈
皮亞杰舉例說,馮·諾依曼和摩根斯頓為經(jīng)濟(jì)學(xué)家構(gòu)造了一種被稱為機(jī)遇論決策論的概率論模式:它允許人們計(jì)算賭徒在各種情境中應(yīng)該采用的“策略”:用最小的損失獲得最大的利益;或由于對手的狡猾而使最大的損失達(dá)到最小。這也可以應(yīng)用于信息的損失和獲得。唐納成功地將機(jī)遇理論應(yīng)用于通過修改計(jì)算表而辨別客觀指標(biāo)和“噪聲”。皮亞杰認(rèn)為這種成功足以改變因果解釋:人們可以用“決策”概念表明無意識歸納推理的媒介,從而代替按“非常好的知覺調(diào)節(jié)”進(jìn)行的解釋。
總之,在皮亞杰看來,“抽象模式的使用傾向于為強(qiáng)調(diào)主題活動的建構(gòu)性解釋提供合理和準(zhǔn)確性的某種標(biāo)準(zhǔn),而還原論假設(shè)把高級歸結(jié)為低級,抽象模式(盡管不否認(rèn)與有機(jī)體的聯(lián)系是重要的)則揭示了在行為和行為水平上出現(xiàn)的發(fā)展的獨(dú)特性和新穎性?!边@樣,為了對某些心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)作出解釋,為強(qiáng)調(diào)主題活動的建構(gòu)性解釋提供合理的和精確性的某種標(biāo)準(zhǔn),為了揭示認(rèn)知發(fā)展的獨(dú)特性和新穎性,心理邏輯學(xué)是正當(dāng)?shù)暮捅匾?,?yīng)該視為發(fā)生認(rèn)識論的主要成就之一。
4 對于心理邏輯學(xué)的質(zhì)疑和思考
4.1 早期對于心理邏輯學(xué)的質(zhì)疑
皮亞杰所提出的心理邏輯學(xué)受到冷遇和批評,首先與邏輯學(xué)領(lǐng)域中的反心理主義和心理學(xué)領(lǐng)域中的反邏輯主義有關(guān)。由于弗雷格等對邏輯學(xué)中心理主義的批判,邏輯學(xué)與心理學(xué)脫離了一切關(guān)系,這使得邏輯學(xué)家避免在邏輯學(xué)中談心理學(xué),以免陷入心理主義。與此類似,由于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,邏輯的因素也不斷地從心理學(xué)中被排除出去,這使得心理學(xué)家們不再用邏輯去解釋智慧,以免陷入邏輯主義。皮亞杰所提出的心理邏輯學(xué)一方面將邏輯建立在心理學(xué)之上,另一方面又用邏輯去解釋智慧。盡管心理邏輯學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,不同于符茲堡學(xué)派缺乏發(fā)生的思維心理學(xué),心理邏輯也沒有從心理學(xué)的規(guī)律推導(dǎo)出邏輯的規(guī)律,但是在人們看來,皮亞杰似乎犯了心理主義與邏輯主義的大忌。
其次,心理邏輯學(xué)受到冷遇,與人們通常對邏輯學(xué)與心理學(xué)的理解有關(guān)。皮亞杰創(chuàng)建心理邏輯學(xué)的時代,正是數(shù)理邏輯大發(fā)展的時期。哥德爾完全和不完全性定理、塔斯基的邏輯語義學(xué)、卡爾納普的邏輯語法學(xué)等,都是這一時期的產(chǎn)物。因此,人們心目中的邏輯即為這種數(shù)學(xué)化的邏輯,描述心理學(xué)事實(shí)的心理邏輯因此而受到輕視,或者說,人們還沒有認(rèn)識到其價值之所在。皮亞杰時代的主流心理學(xué)大都側(cè)重于研究思維、認(rèn)知的內(nèi)容,皮亞杰則傾心于結(jié)構(gòu)的研究,并用邏輯強(qiáng)調(diào)刻畫這種結(jié)構(gòu),這讓人看起來像是邏輯的研究而非心理學(xué)的研究,心理邏輯學(xué)因此而受到冷落。但從這樣的冷落中,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)皮亞杰所提出的心理邏輯的超前性。
4.2 當(dāng)代對于心理邏輯學(xué)的質(zhì)疑
當(dāng)代對于皮亞杰提出的心理邏輯學(xué)的質(zhì)疑是:由于人的思維不僅僅是邏輯式的,而皮亞杰利用數(shù)理邏輯式語言描述認(rèn)知結(jié)構(gòu)是否離現(xiàn)實(shí)行為太遠(yuǎn);皮亞杰構(gòu)造的形式化的結(jié)構(gòu)對于豐富多彩的實(shí)際思維過程是否顯得過于單薄,不夠精美完善呢?
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可以說,一個人的筆跡是個性深層次(內(nèi)部特質(zhì))穩(wěn)定因素外化的表征。
研究筆跡與個性的關(guān)系對進(jìn)一步認(rèn)識個性形成的規(guī)律,揭示個性特征的本質(zhì)有著重要的理論意義,對職業(yè)的選擇、人才的甄選、案情的偵破、疾病的預(yù)測等具有較高實(shí)用價值。
1研究對象與方法
本文采用漢字筆跡測量法和80—8神經(jīng)類型量表法,對蘇州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、第一中學(xué)、第三中學(xué)、第十五中學(xué)、蘇州商校、蘇州大學(xué)等部分學(xué)生(男1053人、女844人)以及××部隊(duì)士兵(199人)和超常生(57人),共計(jì)2153人進(jìn)行了團(tuán)體測試。漢字筆跡測量法可分為標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)規(guī)定書寫動作法、標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)自選書寫動作法及自由狀態(tài)書寫法三種。本文采用標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)規(guī)定書寫動作法:①采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格400個方格稿紙(規(guī)格為40克書寫方格稿紙);②每張紙下塾有5張空白紙(規(guī)格為57克白道令紙),并用回形針固定;③統(tǒng)一規(guī)定用園珠筆;④按統(tǒng)一規(guī)范的指導(dǎo)語組織測試;⑤按規(guī)定的文字抄寫。筆跡測量指標(biāo)有:書寫形式、書寫速度、書定壓力、書寫穩(wěn)定性、字位置、字斜度、字端勻、字獨(dú)特性等(具體測量標(biāo)準(zhǔn),另有規(guī)定說明)。80—8神經(jīng)類型量表法測量指標(biāo)有:1、2、3表總閱符號數(shù)、聯(lián)合測驗(yàn)平均得分值和神經(jīng)類型。上述兩項(xiàng)測驗(yàn)的全部原始數(shù)據(jù),均由計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)處理。
2結(jié)果與分析
2.1筆跡指標(biāo)測量與分析
2.1.1字高度、寬度及其比值
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,書寫字的高度與年齡、性別因素均有一定的關(guān)系,其規(guī)律是7—8歲年齡組字的高度顯著高于其他年齡組;10—12歲年齡組又顯著低于其他年齡組;13歲以后字的高度又有增高的趨勢,直到成人達(dá)到相對穩(wěn)定值。書寫字的寬度7—8歲年齡組顯著寬于其他年齡組,其余年齡組間無顯著性差異,其基本變化規(guī)律與字的高度類同。字的高/寬的比值,各年齡組間無顯著性差異。男、女之間比較,字的高度、寬度,男性均顯著大于女性。
2.1.2筆跡心理特征分析
筆跡心理特征是指從個體書寫動作特點(diǎn)和規(guī)律所反映出的心理活動特征。書寫形式是反映個體思維、行為方式特征的指標(biāo);書寫速度是反映個體心理活動速度的指標(biāo),即反映個體活動效率和靈活性特征;書寫壓力是反映個體心理活動強(qiáng)度的指標(biāo),即反映個體行為的能量水平特征;書寫穩(wěn)定性(筆跡邊緣特征)是反映個體心理活動的穩(wěn)定性及情感傾向性的指標(biāo)。對不同年齡、不同群體筆跡心理特征各指標(biāo)測量統(tǒng)計(jì)結(jié)果,有如下規(guī)律(見表1):
第一,年齡越小、筆跡心理特征表現(xiàn)為以直筆劃、重筆劃、光邊占比例越高,而曲筆劃、快筆劃、輕筆劃、毛邊占的比例越低。
第二,隨著年齡的增長,在個性形成發(fā)展的社會化過程中,筆跡心理特征也隨之發(fā)生分化。即有相當(dāng)部分個體的筆跡形式,由開始占絕對優(yōu)勢的直筆劃,逐漸分化發(fā)展,形成直筆與曲筆之間的中間過渡形式,部分個體發(fā)展為典型的曲筆形式。測量資料表明,特別是在14歲年齡階段這種變化來得迅速而明顯。當(dāng)然,還有部分個體始終保持為典型的直筆形式。在筆跡邊緣特征中,年齡越小其毛邊占的比例很低,而到13、14歲年齡階段,毛邊筆劃占的比例迅速提高。在書寫速度特征指標(biāo)中,亦是隨著年齡的增長,書寫速度隨之提高,一般在14、15歲年齡階段接近或達(dá)到峰值,日后處于相對穩(wěn)定,然后,到一定的年齡階段(一般是在25歲左右)其書寫速度將隨年齡的增長而下降。根據(jù)上述筆跡心理特征的變化規(guī)律,揭示了人的個性形成與發(fā)展的加速成熟期在13—15歲年齡階段。
第三,不同群體的筆跡心理特征相比較,表現(xiàn)為一般人群以直筆和直曲之間、重筆和輕重之間、中速、光邊占的比例高;小學(xué)生以直筆、重筆、中速和慢速、光邊占絕對優(yōu)勢;大學(xué)生則以曲筆和直曲之間、快速和中速、重筆和輕重之間、毛邊和光毛之間占的比例很高;中學(xué)生的筆跡心理特征介于小學(xué)生與大學(xué)生之間。而超常學(xué)生以曲筆、快筆、毛邊的比例顯著高于其他群體。
2.1.3筆跡形態(tài)特征分析
統(tǒng)計(jì)表明,不同群體在字體型、字端勻和獨(dú)特性等指標(biāo)存在顯著的差異。
字體型指標(biāo),大字型以小學(xué)生和一般人占的比例顯著的高,中學(xué)生和超常學(xué)生占的比例顯著的低;小字型是中學(xué)生和超常學(xué)生占的比例顯著高于大學(xué)和一般人。字端勻指標(biāo),小學(xué)生字端勻所占比例為82.47%(年齡越小字端勻占的比例越高),這個比例顯著的高于其他群體。而字不勻,以一般人群體占的比例最高(占47.42%),中學(xué)生、大學(xué)生、超常生也占有相當(dāng)?shù)谋壤?。字?dú)特性指標(biāo),以大學(xué)生和超常生占的比例顯著的高于其他群體,小學(xué)生群體占的比例極低。
上述資料說明,筆跡形態(tài)特征的形成與人的人性形成與發(fā)展有一定的關(guān)系。小學(xué)生的筆跡屬于模仿筆跡,年齡越小其模仿程度越大。所以,小學(xué)生的筆跡表現(xiàn)出字體大、字端正勻稱,幾乎是一個模子鑄成,完全沒有獨(dú)自的風(fēng)格和特色,小學(xué)生的筆跡形態(tài)特征并不是他自身的獨(dú)立特征。中學(xué)生的筆跡形態(tài)開始分化,表現(xiàn)為字體變小,字不勻、潦草的比例在顯著增加,字獨(dú)特性占有一定的比例。大學(xué)生和成人的筆跡形態(tài)特征表現(xiàn)為字體適中、字書寫的多樣性和字運(yùn)筆的獨(dú)特性均占有相當(dāng)大的比例,反映出他們自身較穩(wěn)定的個性特征。
2筆跡與神經(jīng)類型的關(guān)系
眾所周知,神經(jīng)系統(tǒng)類型是個性心理的生理基礎(chǔ),故神經(jīng)系統(tǒng)類型與個體所進(jìn)行的任何心理活動和行為方式都存在著較密切的內(nèi)在關(guān)系〔2〕。
筆跡測量與80—8神經(jīng)類型測量統(tǒng)計(jì)資料表明(見表2),直筆劃以神經(jīng)類型為謹(jǐn)慎型、穩(wěn)定型和安靜型占的比例顯著的高;曲筆劃以最佳型、靈活型、興奮型(含亞興奮型)占的比例顯著的高;快筆劃以最佳型、靈活型占的比例顯著的高;慢筆劃以弱型占的比例顯著的高;重筆劃以強(qiáng)型(最佳型、靈活型、穩(wěn)定型、安靜型、興奮型、易擾型等)占的比例顯著的高;輕筆劃以弱型占的比例顯著的高;毛邊筆劃以最佳型、靈活型、興奮型、強(qiáng)中間型占的比例顯著的高;光邊筆劃以謹(jǐn)慎型、穩(wěn)定型、安靜型占的比例較高。
本文統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,一個人的思維方式(筆跡形式)和活動節(jié)奏、效率(書寫速度)以及行為活動的強(qiáng)度(書寫壓力)與其神經(jīng)類型特征有著非常密切的關(guān)系,而反映情感傾向性、穩(wěn)定性(筆跡邊緣特征)與神經(jīng)類型的關(guān)系不太密切,這可能是筆跡邊緣特征,在一定程度上受到個體當(dāng)時(或一段時間內(nèi))情景因素的影響,包括機(jī)能狀態(tài)、心境及情緒狀態(tài)等,對這一問題有待進(jìn)一步探討。
3筆跡與氣質(zhì)類型的關(guān)系
根據(jù)筆跡形式、速度、壓力及邊緣特征等指標(biāo)的不同組合,歸納為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)、神經(jīng)質(zhì)、冷漠質(zhì)、拘謹(jǐn)質(zhì)、情感質(zhì)等8種氣質(zhì)類型。
有關(guān)氣質(zhì)類型的測量與評價問題〔4〕,至今尚未得到滿意的解決,而漢字筆跡研究為氣質(zhì)類型的測評開辟了一條新途徑。目前,這項(xiàng)研究工作尚處于初始階段。本文統(tǒng)計(jì)資料表明(見表3),不同群體的氣質(zhì)類型具有明顯的特點(diǎn)和差異。一般人各種氣質(zhì)類型均占有一定的比例,其中以粘液質(zhì)、冷漠質(zhì)占的比例較高(分別為23.62%、18.59%),這兩種氣質(zhì)類型的人其個性心理特征的主要傾向表現(xiàn)為,粘液質(zhì)的人情緒反應(yīng)較慢,持久而不顯露,安靜、沉著,言語不多,但能把握時機(jī),擊中要害,處事不太靈活,應(yīng)變能力較差,忍耐性好,行事穩(wěn)重、冷靜,想象力不夠豐富,敏感性不高;冷漠質(zhì)的人情緒較穩(wěn)定,敏感性較低,講原則,遵守習(xí)俗和紀(jì)律,按常規(guī)辦事,喜于安定,不喜歡湊熱鬧,對己無關(guān)的事不多過問,興趣有限,忠實(shí)于朋友,但對損害他的人始終記恨在心,有時表現(xiàn)出對人、對事冷淡,缺少熱情。上述分析與評價,比較符合目前近半數(shù)的中國人個性心理特征的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。
超常生則以膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、和情感質(zhì)的氣質(zhì)類型比例顯著高于其他群體,超常生其個性傾向特征主要表現(xiàn)為,心理活動強(qiáng)度強(qiáng),精力充沛,充滿活力,非常自信、好勝,具有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望和成就動機(jī),思維敏捷、想象豐富、反應(yīng)快,喜歡快節(jié)奏的活動方式和不斷變化的活動內(nèi)容,肯于鉆研,敏感性高,情緒不穩(wěn),易變化,有時表現(xiàn)為放任、隨心所欲、我行我素,外表平靜,內(nèi)心激動,考慮個人較多,個性獨(dú)特。
體育系學(xué)生則以多血質(zhì)類型占的比例(20.88%)顯著高于其他群體。多血質(zhì)的人其個性傾向性特征主要表現(xiàn)為,心理活動強(qiáng)度強(qiáng),精力充沛,富有活力,好強(qiáng)、好勝、好動,活潑敏捷,行為果斷,動作反應(yīng)快而粗獷,應(yīng)變能力強(qiáng),靈活性高,情緒反應(yīng)迅速而不持久,熱情、善于交往,注意力、興趣易轉(zhuǎn)移,精力易分散,缺乏忍受力和毅力。中文系學(xué)生則以粘液質(zhì)、拘謹(jǐn)質(zhì)氣質(zhì)類型占的比例(分別為38.67%、12.00%)顯著高于其他群體。這兩種氣質(zhì)類型的人其個性傾向性特征主要表現(xiàn)為,心理活動強(qiáng)度較強(qiáng),思維層次清楚、深刻、細(xì)膩,行事穩(wěn)重、冷靜,忍耐性較好,肯于鉆研,情緒穩(wěn)定、持久,喜歡安定的環(huán)境,不善于交往,不夠靈活,應(yīng)變能力較差,辦事認(rèn)真、實(shí)在,小心謹(jǐn)慎,缺乏主動性,想象力不夠豐富,敏感性不高。財(cái)經(jīng)系學(xué)生則以膽汁質(zhì)、情感質(zhì)占的比例較高,多血質(zhì)的比例顯著低于體育系學(xué)生和超常學(xué)生。
不同群體個性傾向特征是指個性的共性、普遍性而言的。誠然,任何一個群體都還會表現(xiàn)出個性的多樣性、復(fù)雜性和兩極性特征,這是由個別性和獨(dú)特性所決定的。而通過筆跡特征量化指標(biāo)的測量,在一定程度上可以反映不同個體在心理活動的強(qiáng)度、速度、思維與行為方式和情感傾向性方面的特征,這些特征的不同組合構(gòu)成個性心理結(jié)構(gòu)裝置—?dú)赓|(zhì)類型。
綜上所述,劃分氣質(zhì)類型可采用筆跡心理特征指標(biāo)量化法,用此種方法對人的氣質(zhì)類型進(jìn)行測評,不僅是操作性強(qiáng),而且在理論上也有一定的說服力。
4小結(jié)
4.1漢字筆跡特征指標(biāo)的測量、分析與評價,能較客觀地反映不同個體和群體的個性心理特征,為個性心理研究提供了一種科學(xué)客觀、有效的測評方法。
4.2反映個體的思維、行為方式,活動節(jié)奏、效率以及行為活動強(qiáng)度的筆跡心理特征與其神經(jīng)類型特征有著較為密切的關(guān)系。新晨
4.3根據(jù)筆跡形式、速度、壓力及邊緣特征等基本指標(biāo)的不同組合,將氣質(zhì)類型劃分為8種類型,并編制出筆跡與個性測評軟件,在實(shí)際應(yīng)用中收到良好的效果。這表明,采用筆跡心理特征量化指標(biāo),來評定氣質(zhì)類型是可行的。此項(xiàng)研究在探討氣質(zhì)的本質(zhì),無論在理論和方法上都是一種進(jìn)步和發(fā)展,對個性心理學(xué)的發(fā)展有著較大的理論意義。
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現(xiàn)今的家長們是越來越重視孩子的早期教育,鼓勵孩子多學(xué)知識、增長能力,課外班、特長班、英語班遍地開花,里面的學(xué)員越來越低齡化。但是,對孩子過早地進(jìn)行早期教育,真的對他們的發(fā)展有利嗎?我們應(yīng)該如何正確看待孩子的早期教育呢?
一、早期教育是否越早越好
很多家長認(rèn)為早期教育開始得越早越好。于是,就出現(xiàn)了任意超越兒童年齡階段的超前教育和超前智力開發(fā),在孩子出生不久就教孩子認(rèn)字、算算術(shù),讓四五歲的孩子學(xué)小學(xué)的算術(shù)、語文課本,有些人甚至主張把小學(xué)要解決的問題提前到3歲,比如“0歲識字,3歲掃盲”等等。這是一種典型的急功近利的做法。根據(jù)幼兒心理學(xué)的研究表明:0歲至6歲,是兒童身心發(fā)展相當(dāng)迅速的時期;但促使其發(fā)展,是有條件的。如果人為地任意提前訓(xùn)練,效果不好,也沒有那個必要;不僅沒有必要,還會給兒童在生理和心理上造成負(fù)擔(dān),弄不好還可能影響兒童對學(xué)習(xí)的興趣,從而產(chǎn)生逆反心理。因此,家長應(yīng)該根據(jù)孩子年齡和身心發(fā)育規(guī)律教育,不應(yīng)盲目地讓孩子過早背上身體和心理包袱,過早地接受力所不及的學(xué)習(xí)任務(wù),使幼兒學(xué)習(xí)興趣減弱,自信心不強(qiáng),甚至造成幼兒厭學(xué)、消瘦、性格呆板,這將嚴(yán)重影響幼兒身心的健康發(fā)展。
二 、早期教育不是超前智力開發(fā)
兒童青少年的發(fā)展是一個長期的過程。在這個過程中,科學(xué)的早期教育是必要的和重要的。但是,這種科學(xué)的早期教育應(yīng)該特別慎重,尤其在教育內(nèi)容上,不能錯誤地認(rèn)為早期教育就是超前智力開發(fā)。我們作為社會中的人,各方面素質(zhì)不是孤立的,各方面素質(zhì)是互相聯(lián)系、互相影響、互相制約、互相促進(jìn)、相輔相成的。各方面的素質(zhì)只有和諧發(fā)展才能獲得充分持續(xù)的發(fā)展。如果在早期教育中只注重智力開發(fā),強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)超越他們年齡階段的東西,尤其是過早地進(jìn)行專門化的智能訓(xùn)練;那么,這種片面的教育和訓(xùn)練,必然破壞兒童和諧發(fā)展的正常進(jìn)行。兒童作為一個完整的人,面臨著各種各樣的發(fā)展課題,人為地加速或強(qiáng)化某個方面的發(fā)展進(jìn)程,只能是以犧牲 、喪失其他方面的發(fā)展為代價。因此,在孩子的教育上任意進(jìn)行超前智力開發(fā),強(qiáng)制性讓孩子去學(xué)習(xí)掌握他們這個年齡段不能理解和接受的知識,這是有害無益的。父母有責(zé)任有義務(wù)創(chuàng)造條件促使孩子身心發(fā)展,也有責(zé)任有義務(wù)呵護(hù)孩子的童心、童趣,保留他們“固有的東西”,這就需要遵循孩子成長的自然規(guī)律,讓孩子在自由自在的玩耍中成長,在無憂無慮的生活中獲得發(fā)展。
三、早期教育應(yīng)注重孩子全面發(fā)展
一、緒論
鋼琴是一門優(yōu)雅的藝術(shù),可以陶冶人的情操,抒感。要想學(xué)生學(xué)好鋼琴,讓鋼琴成為他們感興趣的一門學(xué)科,鋼琴教學(xué)者面臨的一個問題就是如何讓孩子在身心愉悅的情況下學(xué)習(xí)鋼琴。這就涉及到兒童的心理了,需要老師在正常教學(xué)課程的同時,要仔細(xì)觀察每個孩子的表現(xiàn),通過孩子的不同表現(xiàn)來探測兒童的心理,通過發(fā)展心理學(xué)的理論與實(shí)際教學(xué)相融合來研究一套適合不同年齡階段兒童心理的兒童鋼琴教學(xué)法。從兒童心理的角度出發(fā),用科學(xué)的方法通過啟發(fā)和正確的引導(dǎo)來教授鋼琴。讓兒童在快樂的氛圍中享受音樂帶來的樂趣。
二、研究對象及方法
本文研究對象為幼兒園3~7歲幼兒。通過借鑒和查閱國內(nèi)外的相關(guān)資料和書籍,通過互聯(lián)網(wǎng)的查找資料以及去圖書館翻閱圖書,收集與本文有關(guān)的資料,整理并分析,對文獻(xiàn)資料進(jìn)行提煉與總結(jié)。通過調(diào)查研究兒童鋼琴教學(xué)的實(shí)踐,以及對每個年齡階段兒童的觀察,對兒童鋼琴學(xué)習(xí)情況進(jìn)行研究分析與總結(jié),對鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀的分析,應(yīng)對兒童鋼琴學(xué)習(xí)中的一些問題。
三、現(xiàn)代幼兒的心理簡析
兒童發(fā)展心理學(xué)以兒童為研究對象,研究兒童各年齡階段的發(fā)展特征,研究兒童心理發(fā)展相關(guān)的環(huán)境、遺傳等因素的影響,不僅僅局限于教育范圍,著眼點(diǎn)在理解兒童的發(fā)展。因此研究要分析兒童的年齡特點(diǎn),來制定適應(yīng)兒童特點(diǎn)的、最大促進(jìn)兒童心理發(fā)展教學(xué)手段,如抓住兒童的關(guān)鍵期與敏感期。
(一)幼兒的心理特征
幼兒期是指3歲至7歲的兒童時期。在這一時期幼兒的注意力更集中于新鮮、有具體形象的事物上,比較擅長于具體形象記憶,對事物的外觀特征有著更為直觀的記憶,但大部分的記憶還是以無意識記憶為主,要想記憶服從一定的目標(biāo)還是有一定難度的,且不擅長邏輯記憶,記憶的持久性及精準(zhǔn)性相對較差。幼兒在此時的思維模式還主要是具體的形式思維,自我中心主義。同時幼兒在幼兒期詞匯量會發(fā)生明顯增加,是一生中增加速度最快的時期,幼兒在進(jìn)行言語表達(dá)的同時會伴有豐富的面部表情和動作。
(二)影響幼兒音樂發(fā)展的因素
從幼兒音樂心理特點(diǎn)的角度來看幼兒音樂心理發(fā)展,影響幼兒音樂心理發(fā)展的因素主要有如下幾個方面:
1.遺傳
就一般而言,父母從事音樂藝術(shù)方面工作的,由于遺傳因素的影響,其子女的音樂素質(zhì)也大都相對較好,例如,在大音樂家巴赫的家族中,300多年時間竟然出現(xiàn)了360名音樂家縱觀音樂史我們不難發(fā)現(xiàn)遺傳在一定程度上影響幼兒音樂心理的發(fā)展,但是也要與后天的培養(yǎng)相結(jié)合。
2.家庭環(huán)境
幼兒從出生開始最先接觸最常接觸的人就是家長。在鋼琴教育中,家長都會有自己的想法和觀念,因此家庭環(huán)境會對幼兒的鋼琴學(xué)習(xí)和教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
幼兒在學(xué)習(xí)鋼琴時,會非常希望得到家長的鼓勵和表揚(yáng),而家長的鼓勵和陪伴也會增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)熱情,為孩子創(chuàng)造一個具有動力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3.教育
幼兒時期幼兒的音樂心理就有了很大的進(jìn)步和發(fā)展,這樣就為之后的音樂教育創(chuàng)造了有利的條件,所以說幼兒時期是音樂學(xué)習(xí)教育的最佳時期,同時教育也會對幼兒的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如有的幼兒有良好的音高、節(jié)奏感和一定的音樂創(chuàng)造能力,在學(xué)習(xí)中常常體現(xiàn)在視唱音高準(zhǔn),練耳能力強(qiáng),音樂表現(xiàn)與理解佳等。這類幼兒通過專業(yè)的訓(xùn)練,往往能獲得更好的音樂能力。
四、幼兒鋼琴教學(xué)過程中存在的問題
本文對幼兒園3~7歲幼兒進(jìn)行調(diào)查研究,通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)幼兒鋼琴教學(xué)過程中存在很多問題,主要有教育觀念落后、教學(xué)方法匱乏等,針對調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)的問題,對問題進(jìn)行剖析,對幼兒的心理特征以及影響幼兒音樂發(fā)展的因素進(jìn)行分析,了解幼兒鋼琴教學(xué)過程中存在的問題,并提出相關(guān)對策。
(一)教育觀念的落后
現(xiàn)代幼兒家長對于鋼琴學(xué)習(xí)往往存在趨利觀念,考級思想嚴(yán)重,要引導(dǎo)幼兒家長正確認(rèn)識和看待鋼琴的考級問題。在幼兒鋼琴學(xué)習(xí)問題上,很多的家長都是希望孩子能過鋼琴幾級,試圖通過這個來證明自己的決策的正確性和孩子的優(yōu)秀。其實(shí)這樣的想法是有一定的弊端的,是教育觀念落后的一種思想。
(二)教學(xué)方法匱乏
在當(dāng)前的鋼琴教學(xué)中,教學(xué)方式比較單一,大部分是以鋼琴教師為主,學(xué)生只是被動的學(xué)習(xí),看老師講課,聽老師演奏,并不知道其中包含的意義,一味的在模仿老師彈琴。只是這樣一直重復(fù)上課,幼兒對于鋼琴學(xué)習(xí)的熱情就是漸漸被磨滅,越來越不感興趣,慢慢的就會產(chǎn)生逆反心理,越來越不愿意練琴,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,不想再上課學(xué)習(xí)鋼琴。
五、提高幼兒鋼琴學(xué)習(xí)的方法對策
(一)培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)鋼琴的興趣
興趣是最好的老師,注重培養(yǎng)學(xué)生對每門課程積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,才有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,在端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的同時還要按照學(xué)習(xí)計(jì)劃創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情境,以此來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一些幼兒在學(xué)習(xí)鋼琴時,或多或少的都會出現(xiàn)注意力不集中的情況,會容易被外部的新鮮事物所吸引,所以在對教材的選擇上要選擇色彩鮮艷的、有圖畫的教材,這樣就可以吸引幼兒的注意力,使其集中到學(xué)習(xí)上,同時也要選擇曲調(diào)旋律歡快、幼兒喜歡的鋼琴曲進(jìn)行演奏和教學(xué),使幼兒積極的參與到學(xué)習(xí)中去,課后可以對幼兒進(jìn)行鼓勵,設(shè)置鼓勵卡片,從而增加幼兒學(xué)習(xí)鋼琴的自信心和學(xué)習(xí)熱情。鋼琴教師要善于表揚(yáng)和鼓勵學(xué)生,使其在學(xué)習(xí)和表演的過程中能夠?qū)崿F(xiàn)自我,樹立自信心,體會到鋼琴帶來的快樂。
(二)注重兒童的創(chuàng)造性思維
兒童音樂教育的普及程度越來越高,在音樂教育中,鋼琴的演奏技術(shù)是教學(xué)的重中之中,但同時培養(yǎng)兒童的音樂鑒賞和音樂理解能力,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性培養(yǎng)能力也成為現(xiàn)代鋼琴教育的主流趨勢。
心理學(xué)上認(rèn)為,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是發(fā)展智力的核心。在音樂學(xué)習(xí)中,可以充分調(diào)動一個人的所有感官去感受音樂的能力,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,然后將音樂作品在此基礎(chǔ)上演繹出來。音樂作品的演繹需要演奏者充分的了解感受音樂作品的每一個音符,即使是相同的旋律,經(jīng)過每個人的了解感受,也會演奏出不同的效果。
(三)家長在幼兒學(xué)習(xí)鋼琴中的重要作用
在幼兒學(xué)習(xí)鋼琴的初始啟蒙階段,幼兒的年紀(jì)還尚小,理解能力和意志力都相對比較薄弱,因此十分需要家長的陪同。鋼琴教師在幼兒鋼琴教學(xué)中的作用十分重要,但是鋼琴教師卻不可能天天陪著幼兒進(jìn)行鋼琴的學(xué)習(xí),這時候家長的作用就十分重要了,家長天天和孩子在一起,這樣家長的陪伴就對孩子的學(xué)習(xí)教育有很大的影響。兒童的惰性很強(qiáng),如果家長不勤快的話,很少有兒童愿意自己去練琴的。所以在日常的練習(xí)中家長要起到協(xié)助和提醒的作用,家長要有正確的態(tài)度來引領(lǐng)兒童練琴。