校園暴力的含義精選(九篇)

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第1篇：校園暴力的含義范文

關(guān)鍵詞：校園暴力；預(yù)防；德育；校園安全

中圖分類(lèi)號(hào)：G621；G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）25-0012-02

所謂校園暴力，就是對(duì)校園師生身心造成重大傷害的暴力行為。生活中，它離我們似乎比較遠(yuǎn)，但是只要在媒體上出現(xiàn)，便又離我們很近。它嚴(yán)重影響了校園正常的教育教學(xué)秩序，也給學(xué)生身心健康及校園安全造成了極大威脅。文章對(duì)新形勢(shì)下預(yù)防校園暴力的策略進(jìn)行相關(guān)研究。

一、校園暴力的現(xiàn)狀及成因

近年來(lái)，校園暴力逐漸呈現(xiàn)低齡化、團(tuán)伙化、殘忍化等趨勢(shì)，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。當(dāng)前，校園暴力有如下的表現(xiàn)形式。一是校園內(nèi)的隱性微小暴力，比如經(jīng)常對(duì)同學(xué)吐唾沫、辱罵同學(xué)、用手拍打、用腳踢等。二是“突發(fā)身體傷害”暴力事件。施暴學(xué)生大多為“問(wèn)題學(xué)生”和“輟學(xué)流失學(xué)生”，有時(shí)表現(xiàn)為團(tuán)伙施暴。三是校園周邊環(huán)境不安全，存在“不良青少年在學(xué)校附近毆打?qū)W生”的社會(huì)暴力事件。

（1）教育責(zé)任：學(xué)校需要認(rèn)真反思。大多數(shù)教育工作者每天都在課堂上滲透品德教育，引導(dǎo)學(xué)生如何做人，教育學(xué)生感恩社會(huì)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、熱愛(ài)集體，以及與人為善、幫助同學(xué)、注意安全。但是，單調(diào)空泛的說(shuō)教效果不太理想。平時(shí)，教師們忙于鉆研課堂教學(xué)改革，忙于備課批改作業(yè)，忙于應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的檢查，而對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣和心理健康的關(guān)注不夠，未能有效促使每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（2）家庭責(zé)任：家庭教育問(wèn)題突出。多數(shù)施暴者的家庭教育存在問(wèn)題，家庭教育的缺失造成孩子內(nèi)心的道德意識(shí)、控制能力和解決問(wèn)題能力非常差。家庭教育的問(wèn)題大體可分為以下幾種情況：一是家庭結(jié)構(gòu)缺陷，單親家庭或是父母長(zhǎng)期不在孩子身邊，孩子與家長(zhǎng)缺乏溝通，導(dǎo)致心理不夠健康。二是家庭缺乏和睦，孩子冷漠、壓抑、孤獨(dú)，容易沖動(dòng)。有關(guān)研究顯示，不被重視的孩子和經(jīng)常遭到虐待的孩子，在成人之前實(shí)施暴力行為的可能性要高于同齡孩子。三是錯(cuò)誤的教育方式影響孩子解決問(wèn)題的思維和方式，特別是父母溺愛(ài)型、專(zhuān)制型、放任型的教育模式影響孩子的健康成長(zhǎng)。各種不良的家庭教育，造成部分孩子不愿訴說(shuō)內(nèi)心的委屈，默默忍受，長(zhǎng)此以往，形成心理上的偏執(zhí)和性格上的孤僻，容易產(chǎn)生消極悲觀的情緒，同時(shí)也有可能變?yōu)槭┍┱摺?/p>

二、預(yù)防校園暴力的相關(guān)策略

（1）學(xué)校的責(zé)任在于預(yù)防，主要措施是“教育、管理和關(guān)愛(ài)”。預(yù)防校園暴力，學(xué)校是主陣地，重點(diǎn)要做好對(duì)學(xué)生的法制教育、感恩教育和心理健康教育。在管理方面，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生的課間管理，加強(qiáng)對(duì)教師行為的管理。同時(shí)，要重點(diǎn)做好問(wèn)題學(xué)生和弱勢(shì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)工作，消除校園暴力的主體和對(duì)象。1）重點(diǎn)做好對(duì)學(xué)生的法制教育、感恩教育和心理健康教育。學(xué)校的法制教育可分為三個(gè)層次，第一層是法律知識(shí)進(jìn)課堂，通過(guò)開(kāi)展“演講比賽”“手抄報(bào)比賽”“校園普法劇”“模擬法庭”等法制主題教育活動(dòng)來(lái)打好基礎(chǔ)；第二層是嚴(yán)肅校規(guī)校紀(jì)，在創(chuàng)新有效的激勵(lì)機(jī)制之上，開(kāi)展智慧的懲戒教育，讓學(xué)生從小有明確的是非觀念，知道什么可以做，什么不能做，內(nèi)化為紀(jì)律意識(shí)；第三層是引入司法部門(mén)開(kāi)展現(xiàn)身說(shuō)法的教育，讓穿著警服的司法人員進(jìn)校園給學(xué)生講實(shí)例，讓學(xué)生體會(huì)到違法行為不可觸碰，對(duì)法律產(chǎn)生敬畏感。2）關(guān)愛(ài)問(wèn)題學(xué)生和弱勢(shì)學(xué)生，將校園暴力消滅在萌芽期。預(yù)防校園暴力，最重要的是抓好施暴者的教育、受暴者的愛(ài)護(hù)工作。一是學(xué)校建立問(wèn)題學(xué)生信息庫(kù)，設(shè)立班級(jí)、中層干部、校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)三級(jí)關(guān)愛(ài)體系，時(shí)常對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛(ài)、扶助，并重點(diǎn)教育他們“做一個(gè)不給別人添麻煩的人”，引導(dǎo)他們感受被欺負(fù)同學(xué)的內(nèi)心世界，引導(dǎo)他們樂(lè)于幫助同學(xué)，正確認(rèn)識(shí)友誼的含義，做一個(gè)陽(yáng)光健康、受人喜歡和尊敬的學(xué)生。要經(jīng)常開(kāi)展主題班隊(duì)會(huì)和專(zhuān)題體驗(yàn)教育活動(dòng)，并安排一些服務(wù)類(lèi)工作讓他們?nèi)プ?，時(shí)間久了，他們便會(huì)成為同學(xué)們眼中可愛(ài)的人。二是對(duì)校園發(fā)生的欺凌事件要及時(shí)記錄，并通過(guò)布置學(xué)生寫(xiě)心情日記的方式和每天早晨班干部向教師匯報(bào)班里動(dòng)態(tài)等做法，及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。3）利用現(xiàn)代信息手段，不斷提升家庭教育水平。特殊的家長(zhǎng)，會(huì)帶出特殊的孩子。在家長(zhǎng)學(xué)校，通常只是用集體講授的形式進(jìn)行說(shuō)理式教育，效果不佳。每個(gè)班都有一些比較另類(lèi)的家長(zhǎng)，其語(yǔ)言和行為方式可能有時(shí)比較極端，教育也不得法。因此，教師可利用QQ群或微信圈，以文字、圖片、視頻多種形式對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引領(lǐng)。一方面，通過(guò)表?yè)P(yáng)優(yōu)秀家長(zhǎng)，起到榜樣示范作用；另一方面，將存在的教育問(wèn)題客觀地指出來(lái)，提醒家長(zhǎng)修正自己的教育態(tài)度。還可以組織學(xué)生和家長(zhǎng)在信息群開(kāi)展“拼爹”之類(lèi)的專(zhuān)題討論活動(dòng)，并在班級(jí)里開(kāi)展拼家長(zhǎng)有多關(guān)注孩子、拼家長(zhǎng)多有才氣、拼家長(zhǎng)多么支持老師的工作等活動(dòng)。這樣的活動(dòng)，能很好地引導(dǎo)家長(zhǎng)交流情感，傳遞民主的教育方式。與此同時(shí)，信息化的快捷方式也可讓家長(zhǎng)及時(shí)將心中的情緒宣泄出來(lái)，及時(shí)化解矛盾，優(yōu)化親子關(guān)系，形成正能量。

（2）家長(zhǎng)的責(zé)任在于“呵護(hù)”，主要措施是“表率、引導(dǎo)與溝通”。1）用溫暖的家庭環(huán)境呵護(hù)孩子。一是杜絕家庭暴力，因?yàn)榧彝ケ┝τ绊懼⒆拥谋┝σ庾R(shí)；二是單親家庭的家長(zhǎng)一定要更關(guān)注孩子的心理健康，關(guān)注孩子日常情緒和在校表現(xiàn)；三是父母切忌在孩子面前發(fā)生沖突，要營(yíng)造和諧幸福的家庭環(huán)境；四是家長(zhǎng)要審視并矯正自己的教育方式，引導(dǎo)孩子用和諧友愛(ài)、寬容大度的方式去解決問(wèn)題，培養(yǎng)孩子健康積極的興趣愛(ài)好，讓孩子形成良好的辨別力和自我控制力。2）用榜樣與溝通的力量呵護(hù)孩子。首先，家長(zhǎng)要給孩子做好表率。父母是孩子的第一任老師，是孩子的模仿對(duì)象，所以，父母以身作則是最重要的。在家里要重視教育方法的終身學(xué)習(xí)，要多讀書(shū)，通過(guò)言傳身教自覺(jué)做孩子成長(zhǎng)的表率。其次，要多與孩子和老師溝通，掌握孩子的動(dòng)態(tài)。要引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何理性地解決問(wèn)題，面對(duì)解決不了的問(wèn)題，則必須尋求同學(xué)、老師、父母的幫助。同時(shí)，還要教育孩子不去欺負(fù)其他同學(xué)，要用愛(ài)心與人交往，這也是對(duì)自己孩子的一種保護(hù)。3）家長(zhǎng)要嚴(yán)格控制孩子對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用。要隨時(shí)掌握孩子的網(wǎng)絡(luò)使用狀態(tài)，引導(dǎo)孩子文明上網(wǎng)，嚴(yán)防學(xué)生效仿虛擬網(wǎng)絡(luò)中的一些暴力行為，嚴(yán)防不利于孩子健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)入孩子的視線(xiàn)，并教會(huì)孩子辨析網(wǎng)絡(luò)上的不良信息。

（3）政府的責(zé)任在于“保護(hù)”，主要措施是“法治保障、實(shí)施關(guān)愛(ài)”。1）優(yōu)化學(xué)校警務(wù)工作站職能，保護(hù)好校園安全。一是政府要積極保障校園安全，重視“一鍵報(bào)警”設(shè)施是否暢通。學(xué)校是弱勢(shì)群體，是人員密集場(chǎng)所，每所學(xué)校都必須有暢通的“一鍵報(bào)警”設(shè)施，保障教師和學(xué)生的生命安全。二是加大對(duì)闖入校園實(shí)施暴力行為者的懲治力度，凡進(jìn)入校園毆打師生者，均應(yīng)按照相關(guān)法律法規(guī)視情節(jié)輕重處理，達(dá)到以儆效尤的效果。三是完善立法，加強(qiáng)對(duì)施暴者的懲戒。通過(guò)修法、釋法或制定“校園安全法”，形成一種威懾力。2）建立社會(huì)關(guān)愛(ài)體系。家庭教育若出現(xiàn)問(wèn)題，僅靠學(xué)校開(kāi)展“家長(zhǎng)學(xué)校”活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須由政府來(lái)進(jìn)行解決?？稍O(shè)立“家庭教育愛(ài)心基金會(huì)”，啟動(dòng)“家庭教育提升計(jì)劃”；還可由共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織作為實(shí)施主體，學(xué)校進(jìn)行配合，定期開(kāi)展家庭教育講座和針對(duì)“特殊家庭”“問(wèn)題學(xué)生”的關(guān)愛(ài)活動(dòng)。通過(guò)“陽(yáng)光你我他”普查活動(dòng)，廣泛關(guān)注各學(xué)校心理不健康的學(xué)生，積極尋求多種方式化解他們心中的矛盾，確保學(xué)生都能遇事冷靜，做一個(gè)團(tuán)結(jié)友善、積極向上的好學(xué)生。

三、結(jié)束語(yǔ)

有效地控制校園暴力，已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。文章結(jié)合對(duì)部分學(xué)校的調(diào)查和相關(guān)部門(mén)的走訪(fǎng)，分析校園暴力的成因、特點(diǎn)和危害，有針對(duì)性地研究預(yù)防校園暴力的對(duì)策。認(rèn)為學(xué)校的責(zé)任在于預(yù)防，主要措施是“教育、管理和關(guān)愛(ài)”；家長(zhǎng)的責(zé)任在于“呵護(hù)”，主要措施是“表率、引導(dǎo)與溝通”；政府的責(zé)任在于“保護(hù)”，主要措施是“法治保障、實(shí)施關(guān)愛(ài)”。

參考文獻(xiàn)：

[1]季成葉.預(yù)防校園暴力：一項(xiàng)值得高度關(guān)注的公共衛(wèi)生課題[J].中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生，2007（03）.

[2]吳桂翎，辛濤.校園暴力研究的回顧與前瞻[J].中國(guó)特殊教育，2009（06）.

第2篇：校園暴力的含義范文

關(guān)鍵詞：幼兒教育；軟暴力；形式；特點(diǎn)；成因

中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）21-222-02

受“不打不成才”、“師道尊嚴(yán)”等中國(guó)傳統(tǒng)教育思想影響，體罰、變相體罰曾經(jīng)是部分教師教育學(xué)生的法寶，隨著社會(huì)越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的身心健康，校園暴力從曾經(jīng)的熟視無(wú)睹，變成了全社會(huì)共同關(guān)心的問(wèn)題。在《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等一系列法律法規(guī)的建立與實(shí)施后，在學(xué)校的規(guī)范和監(jiān)管下，教師體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象日益減少。但近年來(lái)，一種以冷漠、蔑視、厭惡、辱罵、恐嚇等為特征的“教育軟暴力”正在悄悄地向人們走來(lái)，幼兒也同樣成為了教育軟暴力的直接受害者。有調(diào)查顯示，目前，在全國(guó)大部分幼兒園中，體罰幼兒的現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕，但幼兒教育中“軟暴力”傾向卻日趨嚴(yán)重，且呈加速蔓延之勢(shì)。如何有效地預(yù)防和減少幼兒教育中的“軟暴力”是我們廣大幼兒教育工作者面臨的重大問(wèn)題。

有學(xué)者傾向于通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)立法和對(duì)教師進(jìn)行懲處等方法加以解決，筆者認(rèn)為上述方法可以起到一定程度的作用，但仍是頭痛醫(yī)頭的“堵”的方法，不是最終手段，要從根本上消除“幼兒教育軟暴力”，關(guān)鍵是要把幼兒教育放到社會(huì)和教育的大背景中去，了解產(chǎn)生“幼兒教育軟暴力”的社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、教師本身的原因，并運(yùn)用教育管理和社會(huì)力量加以解決。本文愿就幼兒教育中的“軟暴力”問(wèn)題進(jìn)行多方面探討。

一、幼兒教育軟暴力的含義及其危害性

1、什么是幼兒教育軟暴力

“軟暴力”又稱(chēng)“精神暴力”、“精神虐待”、“心理虐待”、“心靈施暴”或“情感虐待”?！敖逃洷┝Α笔侵附逃哂幸饣驘o(wú)意、經(jīng)常性或習(xí)慣性發(fā)出的任何影響學(xué)生人格正常發(fā)展，傷害心理健康的言行?！坝變航逃洷┝Α眲t是幼兒教師對(duì)在園幼兒實(shí)施的一種教育軟暴力行為。

2、幼兒教育軟暴力的危害

心理學(xué)研究表明，長(zhǎng)期受“軟暴力”影響的幼兒大多都性格內(nèi)向、孤僻、軟弱、心理壓抑、缺少合作精神等，這對(duì)他們的健康發(fā)展是極為不利的。因?yàn)橛變簣@是個(gè)人最早接受正規(guī)教育的場(chǎng)所，它是幼兒接觸家庭以外世界的第一步。幼兒教師的道德觀念、語(yǔ)言習(xí)慣、個(gè)人素養(yǎng)等都直接影響著每一位幼兒的健康成長(zhǎng)。

2009年在上海舉行的一次研討會(huì)上，10余位專(zhuān)家談到了目前教育存在的幾大誤區(qū)，其中之一就是可怕的“教育軟暴力”。 與體罰式暴力不同，軟暴力使用的手段“新穎別致”，教師非但不要“動(dòng)手動(dòng)腳”，有時(shí)甚至不需要“親自動(dòng)口”。其實(shí)，“軟暴力”對(duì)幼兒的傷害力甚至超過(guò)肉體上的折磨，對(duì)孩子造成的心理壓力遠(yuǎn)比體罰的后果更令人恐懼。與肉體虐待不同，教育軟暴力往往通過(guò)教師的言語(yǔ)、神態(tài)、表情等表現(xiàn)出來(lái)，雖不傷及皮肉，卻戕害心靈，扼殺個(gè)性，個(gè)別受害者甚至發(fā)生心理變態(tài)和道德淪喪。如果說(shuō)強(qiáng)大的“硬暴力”摧殘的是肉體的話(huà)，那么，溫柔的“軟暴力”摧殘的就是心靈，幼小的心靈?！败洷┝Α北砻娌痪邆浔┝Φ奶卣?，但“軟暴力”造成的后果更是不可估量的，因?yàn)椴涣餮膫诒攘餮膫诟弁??！败洷┝Α焙汀坝脖┝Α币粯?，往往是一個(gè)惡性循環(huán)的開(kāi)始，而結(jié)果常常是以犯罪或者是其它的惡性事件告終。

二、幼兒教育軟暴力的特點(diǎn)

從近年來(lái)我國(guó)“幼兒教育軟暴力”的現(xiàn)狀以及各項(xiàng)研究來(lái)看，它具有以下特點(diǎn)：

1、普遍性和嚴(yán)重性

幼兒教育中的“軟暴力“并非是這幾年才出現(xiàn)的新問(wèn)題，而是一直普遍存在于各地各類(lèi)幼兒園。隨著體罰或變相體罰孩子的行為為全社會(huì)所詬病，該類(lèi)現(xiàn)象逐漸減少。同時(shí)“軟暴力”現(xiàn)象卻有增無(wú)減。由于得不到有效的遏制，近年來(lái)隨著私立幼兒園和大量寄宿制幼兒園的出現(xiàn)而有不斷蔓延的趨勢(shì)。

2、主體的特殊性

山東師范大學(xué)心理系教授紀(jì)林芹表示，不同年齡段的孩子對(duì)批評(píng)的耐受力不同。幼兒教育軟暴力的受害者是3―6周歲的兒童。幼兒最認(rèn)真，老師說(shuō)什么他們都信。和遭遇校園“軟暴力”的中小學(xué)生相比，幼兒毫無(wú)自我保護(hù)能力，也更加缺乏自我調(diào)節(jié)能力，因此受到的傷害也會(huì)更大，而對(duì)中學(xué)生的影響略小，因?yàn)樗麄円呀?jīng)逐漸建立起自己的價(jià)值觀。

3、隱蔽性和長(zhǎng)期性

“幼兒教育軟暴力”往往發(fā)生在特定的地點(diǎn)――幼兒園里。因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)幼兒園都是托班制（在園一天），有的私立幼兒園還采取寄宿制，孩子一周有五天呆在幼兒園里，除了幼兒自知外，家長(zhǎng)和外人常常不知實(shí)情，而幼兒因記憶力、語(yǔ)言表達(dá)、性格特點(diǎn)、無(wú)法自我保護(hù)以及不具備太多是非判斷能力等，對(duì)于教師的軟暴力無(wú)法抵制，也無(wú)法跟家長(zhǎng)一一講清楚，所以教師對(duì)幼兒的“軟暴力”是隱蔽和長(zhǎng)期的。

4、多樣性和復(fù)雜性

目前的“幼兒教育軟暴力”形式多樣，既包括用威脅恐嚇、教師故意冷淡疏遠(yuǎn)、使用傷害幼兒自尊和人格的語(yǔ)言或足以引起幼兒強(qiáng)烈自卑的言語(yǔ)等等；還包括過(guò)于遷就、不加管束等行為。

三、幼兒教育軟暴力形成的原因

“幼兒教育軟暴力”產(chǎn)生的原因表現(xiàn)出一定的復(fù)雜性，其產(chǎn)生既有社會(huì)生活環(huán)境、教師個(gè)人素質(zhì)的原因，又有經(jīng)濟(jì)、幼兒園制度等多方面的原因，具體包括以下幾個(gè)方面：

1、社會(huì)和歷史原因

因?yàn)檐洷┝?duì)人的傷害比較隱蔽，需要一段時(shí)間才能逐步顯現(xiàn)，所以在很長(zhǎng)的歷史時(shí)間內(nèi)都未引起社會(huì)和公眾的注意，更無(wú)明確的法律法規(guī)加以限制。同時(shí)，隨著社會(huì)日新月異的變化，社會(huì)各界對(duì)教師的要求也越來(lái)越高，而幼兒教師的社會(huì)地位又普遍偏低。一些調(diào)查表明，中國(guó)大部分幼兒教師對(duì)自己所從事的工作沒(méi)有崇高的職業(yè)感，覺(jué)得是教師職業(yè)中最低的一等。一方面，他們要承擔(dān)繁重的備課、教育教研等常規(guī)性教學(xué)工作以及維持紀(jì)律、管理學(xué)生等繁雜的非教學(xué)任務(wù)，而獨(dú)生子女的教育難也是不爭(zhēng)的事實(shí)。多數(shù)老師，特別是班主任都會(huì)從職業(yè)良知的角度出發(fā)，履行教師的職責(zé)和義務(wù)，千方百計(jì)地做耐心細(xì)致的工作，來(lái)矯正少數(shù)幼兒的問(wèn)題行為。但是有的幼兒園聘任的師資少，班額大，為了讓幼兒能“安靜”點(diǎn)，有的教師不得不使出了“軟暴力”這個(gè)殺手锏。另一方面幼兒教師還面臨著信息社會(huì)更新知識(shí)，需不斷“充電”和提高文憑等時(shí)代要求。這些歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，是“教育軟暴力”產(chǎn)生的溫床。

2、經(jīng)濟(jì)方面的原因

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，老百姓對(duì)子女接受優(yōu)質(zhì)教育的呼聲越來(lái)越高。幼兒園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不一，一般都是根據(jù)各幼兒園的地理位置、師資力量和硬件建設(shè)條件而定，這使得營(yíng)利性的私立幼兒園越辦越多，與公辦幼兒園之間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。加之我國(guó)當(dāng)前素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)的大力實(shí)施，教育管理體制改革的不斷深入，教師聘任制的施行，教師“鐵飯碗”被打破以及績(jī)效工資的實(shí)行所導(dǎo)致的教師間激烈的業(yè)績(jī)競(jìng)爭(zhēng)，也使幼兒教師們倍添壓力。許多幼兒園對(duì)幼兒在園期間遭遇安全事故、教師體罰幼兒等行為的都明確規(guī)定了對(duì)責(zé)任教師的經(jīng)濟(jì)處罰措施，而對(duì)“軟暴力”現(xiàn)象則極少提及，也沒(méi)有相關(guān)規(guī)定。在這樣的經(jīng)濟(jì)背景之下，不少教師心浮氣燥，心理失衡，導(dǎo)致“軟暴力”行為屢屢發(fā)生。甚至有的幼兒園出于經(jīng)濟(jì)和名譽(yù)的原因，只要孩子在園安全，乖乖聽(tīng)話(huà)少惹事，沒(méi)有家長(zhǎng)投訴，就默許了教師的軟暴力行為。這在一定程度上也縱容了“幼兒教育軟暴力”行為的蔓延滋生。

3、教師自身的原因

（1）理論學(xué)習(xí)少，教育觀念未真正改變

雖然教育改革已經(jīng)進(jìn)行了多年，很多幼兒教師在課改潮流影響下也嘗試了各種各樣的新教育模式和方法，但大多數(shù)幼兒教師因?yàn)槔碚搶W(xué)習(xí)少，“形式”學(xué)習(xí)多，因此并沒(méi)有真正轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀，樹(shù)立“以人為本”的大教育觀。幼兒是一個(gè)稚嫩而脆弱的群體，正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》所說(shuō)：“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的身心健康放在工作的首位”；要求幼兒園教育必須轉(zhuǎn)變教育觀念，在充分認(rèn)知和尊重幼兒生命特性的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行。

（2）教師自身素養(yǎng)和轉(zhuǎn)嫁壓力

教師自身素養(yǎng)包括業(yè)務(wù)素養(yǎng)和師德素養(yǎng)。有的教師為了讓自己班的能在各類(lèi)評(píng)優(yōu)中取得好成績(jī)的“功利性”目的，就給每位幼兒制定同樣的目標(biāo)，力圖實(shí)現(xiàn)全班“齊步走”，只要有幼兒達(dá)不到目標(biāo)，就不免遭懲罰。

當(dāng)然，除了業(yè)務(wù)素質(zhì)與師德問(wèn)題，有的幼兒教師還可能把自身生活和工作中的壓力、不滿(mǎn)以及不良情緒以“軟暴力”形式轉(zhuǎn)嫁到幼兒身上。而這些“軟暴力”行為，如果教師自身并未真正意識(shí)到它的嚴(yán)重性，就會(huì)愈演愈烈。

四、減少幼兒教育軟暴力的對(duì)策

綜上所述，幼兒教育軟暴力現(xiàn)象的產(chǎn)生原因有多個(gè)方面，對(duì)策也很復(fù)雜，我僅從幼兒教師教育方式的角度提一些看法。

1、樹(shù)立愛(ài)與寬容的教育理念

有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，對(duì)教師的語(yǔ)言及行為進(jìn)行規(guī)范與約束無(wú)疑是必要的，但這個(gè)外在的規(guī)范還需要教師真正樹(shù)立愛(ài)與寬容的教育理念，只有這種內(nèi)在動(dòng)力，才能把“軟暴力”從那些發(fā)霉的心靈中逐出。適當(dāng)懲戒和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)一樣，都是教師實(shí)施教育不可缺少的一種手段，但懲戒的前提是讓孩子體驗(yàn)到愛(ài)。兒童教育專(zhuān)家曹云昌博士表示，只有當(dāng)孩子能夠體驗(yàn)到你對(duì)他的愛(ài)時(shí)，你才可以實(shí)施懲戒，懲戒需要運(yùn)用一定的教育技巧，不能傷害孩子的自尊心，懲戒的真正目的應(yīng)該是讓孩子更加積極進(jìn)取。當(dāng)使用軟暴力的語(yǔ)言來(lái)要求他人時(shí)，得到的只能是不滿(mǎn)和怨恨，起不到交流的效果。

2、與幼兒進(jìn)行平靜、平等地交流

如果教師發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常使用軟暴力的方式來(lái)對(duì)待幼兒，可以思考一下自己本身的工作和生活中是否存在一些需要解決的問(wèn)題，如工作壓力過(guò)大，或教育方法不對(duì)頭等。當(dāng)一個(gè)人處于壓力或困惑之中時(shí)，是很容易出現(xiàn)無(wú)意識(shí)暴力傾向。當(dāng)我們面對(duì)幼兒時(shí)，要時(shí)時(shí)提醒自己克制情緒，要平靜、平等地與幼兒進(jìn)行交流。自己的問(wèn)題需要認(rèn)真去處理，不能將孩子當(dāng)成出氣筒。教師應(yīng)謹(jǐn)慎地運(yùn)用批評(píng)、懲罰等教育手段，以不傷害幼兒的自尊心、自信心為下限。大力提倡愉快教育、鼓勵(lì)教育、指導(dǎo)教育、協(xié)助教育、合作教育，以抑制專(zhuān)制教育。

3、采用科學(xué)的“懲罰”方式

第3篇：校園暴力的含義范文

關(guān)鍵詞：校園愛(ài)情 情感教育 校園文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G455 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.18.025

愛(ài)情是在愛(ài)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的美好情感，向往與追求愛(ài)情是校園生活的一部分，然而，當(dāng)今校園愛(ài)情面臨著諸多的問(wèn)題。大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純，戀愛(ài)行為失范、戀愛(ài)道德感和戀愛(ài)責(zé)任感模糊等等，不僅直接影響到學(xué)生的全面發(fā)展，不利于和諧校園的建設(shè)，而且也影響高校教育目的的實(shí)施，畢竟，健全的情感培養(yǎng)是素質(zhì)教育的應(yīng)有之義。

1 校園愛(ài)情的含義與特性

愛(ài)情以主體間的相互傾慕為基礎(chǔ)，是發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯的情感，有特定的內(nèi)容和性別要求，理想和責(zé)任是愛(ài)情的重要組成部分。校園愛(ài)情是愛(ài)情的特例，有愛(ài)情的一般特性：自愿性、互愛(ài)性、專(zhuān)一性和熱烈持久性。不同的是校園愛(ài)情發(fā)生的特殊環(huán)境使校園愛(ài)情有一定的虛幻性，缺少現(xiàn)實(shí)的考慮。其次，在排遣寂寞和從眾心理影響下的校園愛(ài)情是苦澀的、不成熟的。再次，校園愛(ài)情“重愛(ài)輕情”，抱著嘗試的心態(tài)談戀愛(ài)，重視的是愛(ài)的感覺(jué)而輕視情感的升華。最后，校園愛(ài)情失卻了文化底蘊(yùn)的含蓄和優(yōu)雅?！拔易￠L(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水……只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。”中華文化含蓄的愛(ài)情表達(dá)流傳下來(lái)很多，如今學(xué)生宿舍前，面對(duì)眾人高調(diào)的“我愛(ài)你”，表達(dá)的炫耀多于深情。校園愛(ài)情面對(duì)“表白門(mén)”，是模仿的結(jié)果。而校園文化呼喚的是“心有靈犀”的表達(dá)。

2 校園愛(ài)情產(chǎn)生的原因

校園愛(ài)情是普遍現(xiàn)象，尋求歸屬和愛(ài)的需要、促使個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展是校園愛(ài)情的原動(dòng)力。生理上的成熟產(chǎn)生的對(duì)異性的向往與愛(ài)慕，是愛(ài)情萌芽的原始動(dòng)力。除基本的生理需求的因素外，還有以下現(xiàn)實(shí)因素的推動(dòng)：

2.1 情感替代

首先，情感的空白。高中階段，學(xué)習(xí)的壓力、奮斗與期盼，使得愛(ài)情很少能公開(kāi)進(jìn)行。進(jìn)入大學(xué)后，放下了曾經(jīng)的重負(fù)，缺少奮斗的動(dòng)力，隨之而來(lái)的空虛寂寞得不到有效的排解，在校園通俗文化的影響下，將情感付諸于愛(ài)情。

其次，浪漫情感表達(dá)的渴求。大學(xué)生社會(huì)閱歷淺，受社會(huì)風(fēng)俗的影響，編織校園童話(huà)的夢(mèng)，希望遭遇浪漫的愛(ài)情。學(xué)習(xí)動(dòng)力的弱化，自制力較弱，配上較充裕的自由時(shí)間，想象的浪漫適時(shí)地被造了出來(lái)。

2.2 標(biāo)簽效應(yīng)

校園愛(ài)情同樣有專(zhuān)一性和排他性，出于知性的限制，太多的校園愛(ài)情是貼上了標(biāo)簽的結(jié)果。如果對(duì)校園愛(ài)情沒(méi)有及時(shí)的引導(dǎo)，學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)乩斫饽信g的交往，就會(huì)把在一起的兩個(gè)人誤認(rèn)成談戀愛(ài)，如此，表象在好奇心的驅(qū)使下擴(kuò)散，制造了談戀愛(ài)的事實(shí)。有些校園愛(ài)情就是這樣邁開(kāi)第一步的。

2.3 純粹的戀愛(ài)

感覺(jué)主導(dǎo)的校園愛(ài)情，感情是重要的籌碼，為了戀愛(ài)而戀愛(ài)，因單純與幻想不能相互包容，感情在消磨喪盡。從眾式校園愛(ài)情者雖戀愛(ài)目的不同，分手卻不需要理由。享樂(lè)式愛(ài)情關(guān)注個(gè)體的感官感受，關(guān)注物質(zhì)的充裕和情感的滿(mǎn)足，充分地享受當(dāng)下的生活。部分學(xué)生或出于名利，或出于利益而談戀愛(ài)，當(dāng)目的達(dá)到時(shí)，愛(ài)情也走到了盡頭。

3 校園愛(ài)情帶來(lái)的問(wèn)題

多樣的愛(ài)情觀反映了學(xué)生對(duì)生活意義感性多于理性的思考。而健康的愛(ài)情能夠促進(jìn)學(xué)業(yè)的進(jìn)步和學(xué)生的健康成長(zhǎng)。以愛(ài)情的名義進(jìn)行的愛(ài)情，潛藏著種種矛盾和風(fēng)險(xiǎn)，影響著校園的安靜與和諧。

3.1 戀愛(ài)受挫引發(fā)的暴力沖突

愛(ài)情的至高無(wú)上是校園愛(ài)情常犯的錯(cuò)誤，以為牢牢抓住愛(ài)情就抓住了生活的意義。如此抓得太緊，窒息了愛(ài)情，更是經(jīng)受不了戀愛(ài)挫折帶來(lái)的打擊。

經(jīng)過(guò)多日的交談與耳鬢廝磨的戀愛(ài)者，戀愛(ài)的雙方已不再是往昔獨(dú)立的個(gè)體，雙方的交集或多或少還是有的，只不過(guò)，在未來(lái)的路上或是遇到更好的，或是空間距離的變化，或是雙方難以情投意合，于是，分手是在所難免的。相聚容易分手難，校園愛(ài)情引發(fā)的校園暴力沖突也是學(xué)校比較頭疼的事情。

3.2 戀愛(ài)引發(fā)的同學(xué)間人際關(guān)系冷漠

大學(xué)生求學(xué)一般遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、父母和舊友。相對(duì)寬松的學(xué)業(yè)，加之不能很好地管理自己的生活，閑暇時(shí)間的增多，相應(yīng)的也就增加了寂寞感。在從眾心理的作祟下，開(kāi)始談戀愛(ài)消遣時(shí)光。對(duì)愛(ài)情的投入，漠視了周?chē)挛?，分散了精力，浪費(fèi)了時(shí)間，還影響了同學(xué)之間的交往。愛(ài)情的專(zhuān)一性固守了交往的領(lǐng)域，導(dǎo)致交往范圍窄，繼而進(jìn)一步加劇了同學(xué)之間關(guān)系的冷漠。

3.3 戀愛(ài)引起的沉重負(fù)擔(dān)

戀愛(ài)需要物質(zhì)的不斷投入，物質(zhì)和情感的相應(yīng)投入增加了戀愛(ài)的沉沒(méi)成本。沉沒(méi)成本是指已經(jīng)付出切不可回收的成本。據(jù)此推理，時(shí)間金錢(qián)和精力都可稱(chēng)為沉沒(méi)成本，情感的投入是不折不扣的沉沒(méi)成本。比如，你對(duì)一個(gè)人付出了愛(ài)，當(dāng)你不愛(ài)這個(gè)人時(shí)，你能夠收回曾經(jīng)付出的愛(ài)嗎？當(dāng)然是不能的。

校園愛(ài)情在消費(fèi)主義觀念影響下成為奢侈品。用愛(ài)情來(lái)排解寂寞，應(yīng)對(duì)無(wú)聊，強(qiáng)撐面子，愛(ài)情落于物的地位。愛(ài)情是奢侈品。甜蜜和浪漫是需要物質(zhì)作為基礎(chǔ)，時(shí)間和情感的投入作為條件的。大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)依然需要父母提供，這在無(wú)形中增加了父母的負(fù)擔(dān)。由于校園愛(ài)情的缺乏現(xiàn)實(shí)的考慮，最后走向婚姻的幾率很低，這樣算來(lái)，數(shù)年感情和投入都將付出東流。對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)也算是個(gè)不小的打擊。不過(guò)，當(dāng)愛(ài)情可以用金錢(qián)來(lái)衡量和購(gòu)買(mǎi)時(shí)，愛(ài)情也就走向了滅亡。

3.4 校園快餐式愛(ài)情的可憐

一個(gè)“愛(ài)”字表明，你應(yīng)該對(duì)對(duì)方很了解，有一定的依戀，并且有很多可談的事物。而情感在浮躁環(huán)境的熏陶下變得失去耐心，談戀愛(ài)跟著感覺(jué)走，有意或無(wú)意地簡(jiǎn)化談戀愛(ài)的階段和過(guò)程。因此，一見(jiàn)鐘情可以作為戀愛(ài)的起點(diǎn)，但不能作為戀愛(ài)的結(jié)果或過(guò)程。

校園愛(ài)情抱著偶遇的心態(tài)迅速開(kāi)始，帶來(lái)的麻煩也很多，有被對(duì)方的架勢(shì)嚇到的，經(jīng)過(guò)第三方協(xié)調(diào)解決問(wèn)題的。也有稀里糊涂的，但始終認(rèn)為是玩玩而已，殊不知這一玩玩，卻失卻了在同學(xué)心中美好的印象。而形式各異的愛(ài)情，滿(mǎn)足的是學(xué)生獵奇、好玩的心理，注定帶來(lái)的麻煩多且不會(huì)長(zhǎng)久。

3.5 校園愛(ài)情帶來(lái)的傷感

首先，在不適合談戀愛(ài)的年齡過(guò)早地談起了戀愛(ài)，對(duì)當(dāng)事的個(gè)人和家庭都是莫大的傷害。過(guò)早的戀愛(ài)，情感被對(duì)方牽制，不利于身心的全面發(fā)展。同時(shí)由于身心的不成熟，耐受挫折的能力差，產(chǎn)生的不健康情緒會(huì)導(dǎo)致身體的不適，心理上的苦悶與家長(zhǎng)的不理解會(huì)造成早戀者心理的扭曲，也為今后的情感發(fā)展埋下隱患。

其次，公開(kāi)大膽的戀愛(ài)方式侵害了校園文化?！叭酥愑谇莴F者幾希”，其間的區(qū)別在于文化。大學(xué)生群體肩負(fù)著傳承文化，傳播精神文明的重任。大學(xué)生的身份要求其比普通的社會(huì)成員承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，因此，大學(xué)生群體應(yīng)該對(duì)這種責(zé)任意識(shí)有清晰的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的模糊，戀愛(ài)方式的大膽開(kāi)放，不僅影響大學(xué)生的群體形象，而且對(duì)校園文化的建設(shè)起阻滯作用。

戀愛(ài)作為生理和社會(huì)性需要，是表達(dá)與釋放情感，建立婚姻家庭的一環(huán)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化重婉約含蓄的情感表達(dá)，崇尚含蓄會(huì)意之美。校園文化作為社會(huì)文化的一部分，理應(yīng)繼承和傳播文化之美。校園戀愛(ài)文化不應(yīng)世俗不堪，理應(yīng)有自身文化的獨(dú)特之美。

4 校園愛(ài)情的引導(dǎo)策略

高校是傳承文化、培育人才的重要場(chǎng)所，理應(yīng)重視對(duì)校園愛(ài)情的教育和引導(dǎo)，并采取措施合理疏導(dǎo)學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題，幫助學(xué)生完善和發(fā)展自我，樹(shù)立正確的婚戀觀。

4.1 培養(yǎng)大學(xué)生主體的責(zé)任意識(shí)

責(zé)任意識(shí)是意識(shí)到自己對(duì)他人或群體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任或任務(wù)的自覺(jué)態(tài)度，培養(yǎng)有責(zé)任心的個(gè)體是教育的重要責(zé)任。校園愛(ài)情同樣需要道德感和責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的過(guò)程中，學(xué)生既是教育對(duì)象，又是教育主體。在教育過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生才會(huì)在參與教育活動(dòng)中不斷地提高認(rèn)識(shí)，把培養(yǎng)主體意識(shí)作為自身的需要，從而增強(qiáng)責(zé)任心，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4.2 加強(qiáng)校園顯性和隱性文化建設(shè)

校園文化內(nèi)容很多，大致分為顯性文化與隱性文化。顯性文化是在校園活動(dòng)中體現(xiàn)出的文化因素，比如，學(xué)校行政原則與規(guī)章制度、文化長(zhǎng)廊與公共設(shè)施等。隱性文化是學(xué)校繼承并傳承下的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)理念和師生生活智慧。隱性文化與顯性文化和諧相生，共同奠定學(xué)校德育的載體。因此，做好德育工作，應(yīng)抓好學(xué)校的顯性與隱性文化建設(shè)。

情感教育應(yīng)貼近學(xué)生的生活，進(jìn)行方式應(yīng)多元化。首先，大學(xué)生的群體特點(diǎn)決定了大學(xué)生有獨(dú)特的思維，貼近學(xué)生的生活，了解學(xué)生才能對(duì)其進(jìn)行有效的引導(dǎo)。其次，以學(xué)生為本，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀。適時(shí)的、分階段的對(duì)學(xué)生進(jìn)行婚戀知識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)婚戀的正當(dāng)?shù)目鞓?lè)和痛苦的情感。最后，應(yīng)把握好教育的“度”，過(guò)猶不及。過(guò)猶不及，孔子尚不認(rèn)可，婚戀的倫理教育亦是如此。

參考文獻(xiàn)：

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[3]恩格斯.家庭、私有制和國(guó)家的起源[M].人民出版社，2003.

第4篇：校園暴力的含義范文

關(guān)鍵詞：自媒體；大學(xué)生；責(zé)任感；路徑

一、自媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵

社會(huì)責(zé)任感是指在一個(gè)特定的社會(huì)里，每個(gè)人在心里和感覺(jué)上對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)，是一種道德義務(wù)。社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)屬于道德建設(shè)的范疇，當(dāng)前我國(guó)的道德建設(shè)提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，是人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)承擔(dān)的責(zé)任。黨的十報(bào)告中明確指出，要努力辦好人民滿(mǎn)意的教育，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，其社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱對(duì)社會(huì)的和諧、國(guó)家的強(qiáng)盛以及社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的興衰成敗有著重大的影響。

大學(xué)生的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)包括社會(huì)責(zé)任感和自我責(zé)任感。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是指大學(xué)生對(duì)自我之外的他人和社會(huì)群體的社會(huì)責(zé)任感，體現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生的自我責(zé)任感是指大學(xué)生對(duì)自己在承擔(dān)自身發(fā)展的責(zé)任中作出的行為選擇、行為過(guò)程及后果是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。自我責(zé)任感是社會(huì)責(zé)任感的前提和基礎(chǔ)，是對(duì)大學(xué)生個(gè)人價(jià)值的滿(mǎn)足。具體來(lái)說(shuō)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感可以概括為對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任。

近幾年，隨著高校信息化建設(shè)不斷推進(jìn)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)快速普及，當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入了話(huà)語(yǔ)權(quán)的平民時(shí)代。時(shí)展的動(dòng)向賦予大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感新的含義：一是關(guān)懷社會(huì)的勇氣。自媒體時(shí)代，人與人的溫情逐步被符號(hào)、數(shù)字所代替，人們漸漸缺失主動(dòng)去關(guān)心他人的勇氣。近幾年發(fā)生的校園暴力事件很大程度上是這一原因造成的。大學(xué)生需要關(guān)懷社會(huì)的勇氣，從而幫助其尋找生活的真諦，建立人與人之間的信任，促進(jìn)社會(huì)和諧，建立正確的人生觀。二是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神。大學(xué)生仍處于一個(gè)學(xué)習(xí)鍛造的階段，只有把握當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，才能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。自媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生獲取信息的第一渠道，手機(jī)成為大學(xué)生上網(wǎng)“首選終端”；碎片化信息消費(fèi)常態(tài)化，網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)癥進(jìn)一步加劇，缺少獨(dú)立閱讀和獨(dú)立思考的空間，學(xué)生創(chuàng)新能力缺乏。因此，大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng)新精神，提高獨(dú)立思考的能力，要勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)業(yè)，積極投入到基礎(chǔ)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)中去，主動(dòng)深入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中去。三是積極實(shí)踐的能力。社會(huì)責(zé)任感是一種意識(shí)，只有通過(guò)實(shí)踐，才能將責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為責(zé)任行動(dòng)，才能在實(shí)踐中領(lǐng)悟責(zé)任意識(shí)，從而增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。隨著平民話(huà)語(yǔ)權(quán)時(shí)代的到來(lái)，微公益在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)興起，這無(wú)形中也激發(fā)了大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性，從義工、募捐、獻(xiàn)血這樣的小事做起，引導(dǎo)學(xué)生以己之力回報(bào)社會(huì)。

二、自媒體思維的特點(diǎn)及其對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育工作的啟示

（二）自媒體思維的特點(diǎn)

1.主體概念突出

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展高度重視個(gè)體價(jià)值，人與人之間高效的互動(dòng)是自媒體發(fā)展的主要趨勢(shì)。在自媒體時(shí)代，“集中統(tǒng)一的一刀切模式、自上而下的單向灌輸、簡(jiǎn)單的命令說(shuō)教形式逐漸被豐富多元化模式、雙向（多向）和直接交流（互動(dòng)）以及圖文并茂、音視同期的多媒介并用的形式替代，一種全新的思想政治教育模式正在建立”。人不再只是信息的被動(dòng)接受者，也是信息的生產(chǎn)者、傳播者，而自媒體的發(fā)展則進(jìn)一步滿(mǎn)足了人對(duì)主體性?xún)r(jià)值的追求。同時(shí)大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)工具的依賴(lài)，使原有的傳播方式發(fā)生了變化，由大學(xué)生為代表的青年群體在信息傳播中所建立的新的工作、生活、溝通方式已經(jīng)不可轉(zhuǎn)變，人們?cè)絹?lái)越重視自我觀點(diǎn)的表達(dá)。

2.產(chǎn)品意識(shí)增強(qiáng)

自媒體的發(fā)展將市場(chǎng)逐步細(xì)化，使得人們對(duì)于個(gè)性化產(chǎn)品的需求增加。更多的人們關(guān)注個(gè)性化產(chǎn)品需求而非產(chǎn)品數(shù)量，“私人訂制”越來(lái)越受人追捧。如支付寶、美拍等滿(mǎn)足個(gè)性需求的媒介平臺(tái)成為人們追崇的焦點(diǎn)。高校大學(xué)生作為一個(gè)精力充沛、思想活躍的群體，對(duì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的各種現(xiàn)象、信息都存在探索、思考的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，是傾向于“消費(fèi)”滿(mǎn)足個(gè)性需求的教育方式。

3.傳播廣泛迅猛

自媒體傳播具有廣泛、便捷性。一旦產(chǎn)品所提供的服務(wù)超過(guò)了消費(fèi)者的原始預(yù)期，就會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)一種滿(mǎn)足感和體驗(yàn)感。大量自媒體的病毒式傳播，就會(huì)形成對(duì)某一特定事物的大量數(shù)據(jù)，這就為大數(shù)據(jù)分析創(chuàng)造了條件。大學(xué)生是自媒體使用的主流人群，高?？梢酝ㄟ^(guò)分析其使用媒介的信息數(shù)據(jù)，來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。

（二）自媒體思維對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的啟示

第5篇：校園暴力的含義范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新理念；網(wǎng)絡(luò)德育；價(jià)值觀念

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-415612013）09-124-02

一、網(wǎng)絡(luò)德育的含義

網(wǎng)絡(luò)德育是一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域。國(guó)內(nèi)有許多學(xué)者較早直接提出網(wǎng)絡(luò)德育（或網(wǎng)絡(luò)思想政治教育）命題，許多學(xué)者從不同的層面解釋了網(wǎng)絡(luò)德育。大致有如下三種：第一，網(wǎng)絡(luò)德育是指一定階級(jí)、政黨、社會(huì)團(tuán)體，將其意識(shí)形態(tài)、思想觀念、道德準(zhǔn)則等，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，并形成體現(xiàn)一定社會(huì)和階級(jí)意志的思想道德社會(huì)實(shí)踐。第二，“網(wǎng)絡(luò)德育”不僅僅指“道德教育”，而是“大德育體系”下的德育，包括在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的價(jià)值觀教育、道德教育、心理素質(zhì)教育等內(nèi)容。第三，網(wǎng)絡(luò)德育是根據(jù)教育學(xué)、傳播學(xué)原理和思想道德的理論，利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)計(jì)算機(jī)使用者進(jìn)行的道德教育。

針對(duì)上述網(wǎng)絡(luò)德育含義的表述，課題組認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)德育是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的道德教育和針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的道德教育。它屬于現(xiàn)代德育的范疇，是學(xué)校德育的延伸，是德育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì)。對(duì)這一概念的內(nèi)涵應(yīng)從以下兩方面理解：

1.網(wǎng)絡(luò)德育是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的道德教育。第31次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至2012年12月31日，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.64億人，其中，手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量為4.2億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到42.1%。網(wǎng)民在性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)等方面存在不同的結(jié)構(gòu)特征，青少年學(xué)生占26.7%。如何在虛擬網(wǎng)絡(luò)中開(kāi)展道德教育。首先，利用互聯(lián)網(wǎng)本身在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)的快捷、方便、廣泛、開(kāi)放的特性，以及使用者自主性的獨(dú)有特點(diǎn)，創(chuàng)新德育工作內(nèi)容和形式。其次，要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)民的道德心理和在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)心理。最后，要立足網(wǎng)絡(luò)廣泛性特點(diǎn)，造就具有廣泛性和普適性的德育客體，把所有網(wǎng)絡(luò)使用者都納入到網(wǎng)絡(luò)德育的對(duì)象范圍。

2.網(wǎng)絡(luò)德育是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的道德教育。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的道德教育，就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)教育手段、方式，使網(wǎng)民者在網(wǎng)絡(luò)中成為一個(gè)規(guī)矩的信息者和理性的信息接受者。為確保減少互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年的不良影響，廣大德育工作者應(yīng)做好以下三個(gè)方面的工作：一是要引導(dǎo)青少年理性看待互聯(lián)網(wǎng)匯聚的不同國(guó)家的文化和思想，以及在網(wǎng)絡(luò)中傳播來(lái)自西方的聲音和意識(shí)形態(tài)等豐富的網(wǎng)絡(luò)信息，去除糟粕，吸取精華。二是要充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)與傳統(tǒng)媒體的德育載體：拓展德育時(shí)空，實(shí)施自我教育和隱性德育，增強(qiáng)德育的實(shí)效性和有效性，達(dá)到發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境潛在的教育功能的目的。三是充分利用網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，關(guān)注網(wǎng)民的發(fā)展，主動(dòng)性調(diào)整和充實(shí)傳統(tǒng)德育內(nèi)容，注重對(duì)網(wǎng)民的價(jià)值觀、國(guó)家意識(shí)、民族精神、傳統(tǒng)道德文化、心理健康和正確識(shí)別信息等教育與培養(yǎng)，使其符合信息社會(huì)要求的、具有道德選擇與判斷力的公民。

二、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育工作理念

1.合理利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)輿論陣地?；ヂ?lián)網(wǎng)在信息傳播時(shí)，具有信息量大、即時(shí)、便捷、互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)，并已經(jīng)成為人們生活方式的重要組成部分，也逐漸成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的重要陣地。德育工作者要充分利用和創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)資源，主動(dòng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)輿論陣地，為德育教育搭建一個(gè)良好的互動(dòng)交流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。一方面，學(xué)校等教育部門(mén)可以利用局域網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，建立德育教育的專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站，開(kāi)辟時(shí)事新聞、校園文化論壇、心理咨詢(xún)、法制宣傳、就業(yè)知識(shí)等板塊。組建網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍，充分利用BBS、微博、微信平臺(tái)空間，適時(shí)監(jiān)控、瀏覽網(wǎng)站、貼吧信息，搜集、整理學(xué)生在貼吧內(nèi)反映的意見(jiàn)和建議，對(duì)不健康內(nèi)容進(jìn)行正面引導(dǎo)和疏導(dǎo)，對(duì)學(xué)生反映的有關(guān)問(wèn)題及時(shí)報(bào)送有關(guān)單位答復(fù)和解決，讓德育網(wǎng)站和貼吧真正成為學(xué)生自由交流并有益于學(xué)習(xí)、生活的良好空間。另一方面，學(xué)校對(duì)學(xué)生自發(fā)創(chuàng)建的網(wǎng)絡(luò)交流空間提供技術(shù)支持，幫助學(xué)生創(chuàng)建富有特色的BBS、微博、微信等交流空間。學(xué)生可以利用這些交流空間，反映他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到和看到的問(wèn)題，發(fā)表對(duì)某些事情的觀點(diǎn)、看法和建議，把學(xué)生創(chuàng)建的交流空間真正辦成一個(gè)有建設(shè)性的網(wǎng)絡(luò)空間平臺(tái)。

2.開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)代社會(huì)已步人手機(jī)時(shí)代，手機(jī)在給人們生活帶來(lái)極大方便的同時(shí)，也會(huì)成為有害或垃圾信息的傳播工具。因此，青少年在利用手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自我個(gè)性張揚(yáng)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)在理性認(rèn)知和實(shí)際選擇上的背離。曾經(jīng)發(fā)生的“職校門(mén)”、“扒衣門(mén)”等校園暴力“門(mén)事件”視頻，給人們又一次敲起了安全警鐘。針對(duì)這實(shí)際問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)及時(shí)對(duì)教師進(jìn)行新型媒介技術(shù)教育培訓(xùn)，并將新型媒介素質(zhì)指導(dǎo)教育引入課堂，幫助青少年成為新型媒介的主動(dòng)使用者，正確有效地運(yùn)用新型主流媒介，合理正當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意愿和看法。因此，社會(huì)、教育機(jī)構(gòu)和德育工作者要重視青少年媒介素養(yǎng)教育。

第6篇：校園暴力的含義范文

在校園中，隱性傷害主要有兩種類(lèi)型，一種是人為的對(duì)身體和精神所造成的傷害，另一種則是由于外在物質(zhì)設(shè)施的不當(dāng)而引起的身體或精神的傷害。本文中的隱性傷害主要是前者，即校園情境中由于教育方法、管理方式、措施的不完善或失當(dāng)?shù)纫鸬膶W(xué)生隱性人身傷害。

這種傷害，由于不太明顯且發(fā)生效應(yīng)較為遲滯，很容易被人們所忽視。但它往往對(duì)少年兒童脆弱的心靈造成無(wú)法估量的消極影響，有的甚至用一生的時(shí)間都無(wú)法彌補(bǔ)。

隱性傷害：孩子心底最深的痛

案例之一

1998年，北京某學(xué)生因成績(jī)較差無(wú)法升學(xué)，父母應(yīng)學(xué)校的要求去醫(yī)院為孩子開(kāi)具了一張“中度智力低下”證明。不料學(xué)校很快將此公布開(kāi)來(lái)，老師在課堂多次當(dāng)眾侮辱學(xué)生是“弱智、”，其他學(xué)生也常以此來(lái)嘲笑、毆打該生，后來(lái)該學(xué)生被診斷患了精神分裂癥。學(xué)生父母向?qū)W校提起了賠償訴訟，要求學(xué)校為擅自泄露學(xué)生的個(gè)人隱私、造成其精神障礙一事承擔(dān)責(zé)任并賠償相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)和精神損失。（張維平主編《中小學(xué)校學(xué)法用法案例評(píng)析》）

案例之二

某地一初中女生平時(shí)性格內(nèi)向、自尊心強(qiáng)，有寫(xiě)日記的習(xí)慣。一次課間偶然的機(jī)會(huì)，一女同學(xué)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)其書(shū)包里的日記，好奇地翻看，并將日記中記錄其愛(ài)情心理活動(dòng)的一段文字摘抄下來(lái)，匯報(bào)給了班主任。第二天，班主任老師將日記中的有關(guān)內(nèi)容在全班同學(xué)面前朗讀出來(lái)，并斥責(zé)說(shuō)考試在即卻不好好學(xué)習(xí)、作為女生不思檢點(diǎn)等。當(dāng)該生失聲痛哭時(shí)，老師將此視為對(duì)自己的不尊重，說(shuō)學(xué)生“要哭出去哭，知道要面子就別寫(xiě)那樣的日記”。消息傳開(kāi)，學(xué)校中到處有人對(duì)該生指指點(diǎn)點(diǎn)、說(shuō)三道四，該生覺(jué)得再也無(wú)臉見(jiàn)人、前途無(wú)望，回家后服毒自殺。（張維平主編《中小學(xué)校學(xué)法用法案例評(píng)析》）

這種較為極端的隱性傷害事件在全國(guó)各地均不同程度地存在，因此而造成的少年兒童自殺、精神失常等現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。但是，在現(xiàn)實(shí)學(xué)校生活中，少年兒童所受到的隱性傷害并不都會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果，而大多數(shù)只是在他們的心里投下了一絲陰影，其傷害何時(shí)會(huì)顯現(xiàn)，程度如何，卻沒(méi)有人能夠確切地知道。

案例之三

一位小學(xué)生因?yàn)閷?xiě)錯(cuò)了17個(gè)生字而被老師懲罰倒立30分鐘，此后幾天一直覺(jué)得頭疼、惡心，經(jīng)常嘔吐，然而卻什么也不對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)，怕的是老師加倍懲罰他。其母親這樣描述兒子的變化，“原來(lái)淘氣出了名，現(xiàn)在蔫的像變了個(gè)人，一個(gè)暑假都很少找伙伴玩，總愛(ài)躺著?！保ā吨袊?guó)青年報(bào)》2000年9月7日）

案例之四

一位被確診患有精神分裂癥的少年在離開(kāi)學(xué)校兩年后，仍然不想說(shuō)學(xué)校的事，認(rèn)為老有人欺負(fù)他，而當(dāng)初在學(xué)校時(shí)，每次考試后倒著排名次的公布方式使他總是第一或第二。他的舊日同桌，另一位因成績(jī)較差而備受歧視的少年則坦言，老師曾找他及其父母做過(guò)工作，勸其轉(zhuǎn)學(xué)或棄學(xué)，以免影響班級(jí)的平均分。他承認(rèn)，在學(xué)校里覺(jué)得很壓抑，并以“再去，我就要瘋了”的言語(yǔ)說(shuō)服了父母，整整一年沒(méi)有去上學(xué)，老師也沒(méi)有再去找他。（《南方周末》2001年9月13日）

正是由于這些傷害的“隱性”，使我們很難準(zhǔn)確地估量它們會(huì)給這些成長(zhǎng)中的稚嫩心靈帶來(lái)多大的危害。而當(dāng)這些傷害引起人們的重視時(shí)，往往已經(jīng)發(fā)生了非常嚴(yán)重的、難以逆轉(zhuǎn)的極端后果，對(duì)少年兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生了惡劣的消極影響。也正是這種傷害效果發(fā)生的潛在性及凸顯的遲滯性，隱性傷害始終未能得到人們足夠的重視。

校園生活本應(yīng)充滿(mǎn)歡歌笑語(yǔ)，但對(duì)許多受到隱性傷害的孩子來(lái)說(shuō)，卻可能成為可怕的夢(mèng)魘。

隱性傷害：當(dāng)今校園中狀況究竟如何？

2002年，由北京師范大學(xué)教育政策與法律研究所勞凱聲教授和中國(guó)少年兒童中心副主任孫云曉共同主持完成的“當(dāng)代中國(guó)少年兒童人身傷害問(wèn)題研究”課題，對(duì)校園中少年兒童的隱性傷害進(jìn)行了深入研究，在北京、上海、重慶、山西、山東、湖北、陜西、廣東、浙江、遼寧等10省市近6000名小學(xué)五年級(jí)至初中二年級(jí)在校生中進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查，為我們認(rèn)識(shí)校園隱性傷害提供了前所未有的事實(shí)和依據(jù)。

這項(xiàng)研究認(rèn)為，在學(xué)校制度中，許多強(qiáng)制性的制度、管理措施以及來(lái)自教師、同伴的行為和語(yǔ)言傷害，都給少年兒童的健康發(fā)展帶來(lái)了潛伏的危害。一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)構(gòu)成隱性傷害。傷害的主要方式是不當(dāng)教育懲戒及教師的心理懲罰、學(xué)生間的肆意侮辱等，包括老師或?qū)W生群體之間私下起外號(hào)，嘲諷、取笑學(xué)生的有關(guān)私人問(wèn)題（如家庭背景、父母職業(yè)、個(gè)人缺陷或日常行為習(xí)慣等）；向他人臉上吐唾沫、潑糞便、剝衣服等，強(qiáng)令他人從跨下爬過(guò)；在公共場(chǎng)合的懲罰或帶有示眾性質(zhì)的體罰或變相體罰；對(duì)隱私的侵害，如侵入他人私人領(lǐng)域（書(shū)包、日記、通信、身體等）并予以公開(kāi)宣揚(yáng)，擅自公布他人隱私；校園暴力所帶來(lái)的不安全的校園情境，對(duì)學(xué)生人身安全的危險(xiǎn)及威脅所造成的學(xué)生身心傷害……

哪些孩子更容易受到傷害？

相對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)較好、上課表現(xiàn)較乖的學(xué)生而言，那些成績(jī)較差、上課時(shí)小動(dòng)作較多、愛(ài)說(shuō)話(huà)或者愛(ài)與老師對(duì)著干的學(xué)生更容易受到隱性傷害。因?yàn)槔蠋熦?zé)罰他們的頻率更多，力度更大。在一個(gè)以學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槭滓饬繕?biāo)準(zhǔn)、以秩序?yàn)槭滓ＷC的校園情境中，這一類(lèi)少年兒童始終處于弱勢(shì)地位。

而性格內(nèi)向、較為內(nèi)斂、孤僻的少年兒童受到傷害的可能性更大，即使是同樣的傷害情境，這些孩子受到傷害也會(huì)比別人更深更重。調(diào)查顯示，有相當(dāng)多的少年兒童(19.9%)在受到委屈或傷害時(shí)采取了“誰(shuí)也不告訴或無(wú)人訴說(shuō)”的應(yīng)對(duì)策略。其中，中小城市的孩子多于大城市的孩子，男生多于女生，學(xué)習(xí)成績(jī)較差的孩子多于成績(jī)較好的。因?yàn)椴幌胝f(shuō)或無(wú)處可說(shuō)，而把委屈或傷害默默地埋藏在心底，久而久之，小小的心靈隱藏了許多不為人知的秘密，也留下了一道道傷痕。他們將獨(dú)自啜飲痛苦，體驗(yàn)心靈的孤寂和無(wú)人言說(shuō)的痛楚。本不起眼的傷害，可能會(huì)在長(zhǎng)期的積郁中逐漸壯大，對(duì)其心靈造成更大的傷害。

少年兒童在學(xué)校中最怕什么？

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，30.8%和29.5%的少年兒童最怕“老師批評(píng)或體罰”和“被人瞧不起”，其次是“考試”(19.4%)，“被同學(xué)欺負(fù)”(11.3%)。

“老師批評(píng)或體罰”是近年來(lái)反映較多的一種校園傷害事件，有如此多（三分之一）的學(xué)生懼怕老師的批評(píng)或體罰，已經(jīng)使人感到那一棵棵稚嫩心靈上的重重傷痕。而調(diào)查還顯示，在學(xué)校中，經(jīng)常有“被老師罰站罰跑”、“放學(xué)后被罰留校”、“被老師諷刺、挖苦、責(zé)罵”、“不讓進(jìn)教室聽(tīng)課”、“罰抄課文或作業(yè)多遍”、“被老師打”等經(jīng)歷的學(xué)生，累加起來(lái)占學(xué)生總數(shù)的17.1%（平均為2.85%），偶然有此類(lèi)經(jīng)歷的學(xué)生平均為24.1%。害怕“老師批評(píng)或體罰”的學(xué)生，在中小城市、西部大城市和東部大城市分別為34.1%、32.7%和27.6%。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，處于12至15歲之間的少年兒童，明顯要面對(duì)更多的此類(lèi)問(wèn)題的困擾。說(shuō)明這一年齡段的少年兒童更在意別人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)，也更容易體驗(yàn)到此類(lèi)傷害的存在。此外，女生中害怕“老師批評(píng)或體罰”的顯著高于男生。

有29.5%的少年兒童最害怕“被人瞧不起”。而這種隱憂(yōu)顯然不僅僅來(lái)自于自身的學(xué)習(xí)成績(jī)、日常表現(xiàn)、老師的態(tài)度等等。調(diào)查顯示，選項(xiàng)結(jié)果與居住地和父母學(xué)歷水平有明顯相關(guān)，城市少年兒童害怕“別人瞧不起”的遠(yuǎn)高于縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，因而更在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和認(rèn)可；而隨著父母學(xué)歷水平的增高，少年兒童也更多地在意他人的目光。

有19.4%的少年兒童最害怕“考試”。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，無(wú)論大中小城市，還是縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，無(wú)論男生、女生，在“考試”上均存在著較大的焦慮。這種焦慮情緒隨著少年兒童年齡的增長(zhǎng)而有所加劇，也與學(xué)習(xí)成績(jī)形成了極其顯著的相關(guān)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)讲?，考試焦慮越大。這種對(duì)考試的恐懼和焦慮有不少來(lái)自父母對(duì)子女高期望的壓力，尤其以父母學(xué)歷水平不高的子女更顯著。

校園欺負(fù)是近年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)較嚴(yán)重的世界性校園問(wèn)題，往往直接導(dǎo)致少年兒童的身心傷害，并在一定程度上與校園暴力有所聯(lián)系。從11.3%的少年兒童最怕“被同學(xué)欺負(fù)”可以看出，欺侮現(xiàn)象在我國(guó)校園內(nèi)不同程度的存在著，對(duì)少年兒童的心理發(fā)展已經(jīng)形成了一定的不良影響。

目前學(xué)校中比較常見(jiàn)的幾種隱性傷害：

——教師的體罰或變相體罰類(lèi)

體罰是一種以有意識(shí)地造成學(xué)生身體的痛苦來(lái)制止和預(yù)防學(xué)生某些問(wèn)題行為的懲罰方式，多以罰站、罰跑、罰抄課文或作業(yè)、放學(xué)后留校、打罵等為代表形式，在傳統(tǒng)教育中一直被作為一種行之有效的教育方法而被廣泛地使用。直到今天，盡管有關(guān)教育法規(guī)早已明確禁止對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰或變相體罰，但這種不良現(xiàn)象仍在全國(guó)范圍內(nèi)有相當(dāng)程度的存在。

調(diào)查顯示，“經(jīng)?！北焕蠋熈P站或罰跑的少年兒童占2.6%，“偶爾”有此類(lèi)經(jīng)歷的則高達(dá)37.7%，表明此類(lèi)事件在我國(guó)中小學(xué)教育中比較普遍；“經(jīng)?！焙汀芭既弧狈艑W(xué)后被罰留校的分別為2.8%和26.2%；“經(jīng)?！焙汀芭既弧北涣P抄課文或作業(yè)多遍的分別高達(dá)4.4%和33.4%。此外，“被老師打”是一種嚴(yán)格意義上的體罰，調(diào)查數(shù)據(jù)證明，媒體時(shí)有報(bào)道的惡性體罰事件決非空穴來(lái)風(fēng)，盡管與其他懲罰現(xiàn)象相比，“被老師打”的發(fā)生率要低得多（“經(jīng)常”和“偶然”分別為1.5%和13.9%），但仍然應(yīng)該引起教育界的足夠重視。

——教師的心理懲罰類(lèi)

這是一種并不以明顯的身體傷害為目的的懲罰方式，旨在對(duì)學(xué)生的心靈造成威懾，使他們不敢違背老師的任何規(guī)定。學(xué)校中的心理懲罰一般包括諷刺、挖苦、嘲笑、責(zé)罵，冷落、孤立、排斥，拒絕學(xué)生進(jìn)教室聽(tīng)課或?qū)W習(xí)，公開(kāi)學(xué)生的個(gè)人隱私或秘密并加以宣傳、渲染，任意公布、肆意評(píng)說(shuō)學(xué)生的考試成績(jī)等等。與體罰相比，心理懲罰給少年兒童的心靈造成的傷害更大，其影響也更深遠(yuǎn)。

調(diào)查顯示，有3.3%的少年兒童“經(jīng)?！北焕蠋熤S刺、挖苦、責(zé)罵，“偶爾”有此類(lèi)經(jīng)歷的為23.4%；“經(jīng)?！焙汀芭既弧笔艿嚼蠋煛安蛔屵M(jìn)教室聽(tīng)課”懲罰的少年兒童分別為1.5%和10.6%。這與學(xué)生的年齡、性別和學(xué)習(xí)成績(jī)明顯相關(guān)，隨著年齡的增長(zhǎng)，教師采取這些懲罰的頻數(shù)也日趨增高，有此類(lèi)經(jīng)歷的男生明顯多于女生，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生多于成績(jī)好的；而受到老師諷刺、挖苦、責(zé)罵的城市學(xué)生要多于縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村學(xué)生。

研究認(rèn)為，來(lái)自教師懲罰時(shí)的不當(dāng)處理，如諷刺、挖苦學(xué)生，刻意貶低學(xué)生的智力、學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生起一些侮辱性的、有損其自尊的綽號(hào)，使學(xué)生處于一種被輕視的無(wú)助狀態(tài)，往往會(huì)造成學(xué)生自我評(píng)價(jià)偏低或不正確，因而自暴自棄，有時(shí)可能走上違法犯罪的歧路。

教師侵犯學(xué)生的隱私權(quán)在校園生活中，不少教師常出于好意，對(duì)學(xué)生的書(shū)包、日記及信件等進(jìn)行監(jiān)控，試圖掌握學(xué)生的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，以便及時(shí)把不良苗頭扼殺在搖籃中。盡管如此，這種做法并不可取，在許多時(shí)候往往會(huì)造成學(xué)生的反感。而當(dāng)教師將掌握的信息有意或無(wú)意地透露出來(lái)，則會(huì)對(duì)學(xué)生的心理造成沉重的壓力。作為教師，對(duì)學(xué)生的日記、信件以及個(gè)人秘密（如身心疾患、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、父母地位及其婚姻狀況等）應(yīng)該給予充分的尊重，并為其保密。否則，就可能給少年兒童帶來(lái)傷害，有時(shí)還會(huì)造成極其惡劣的后果。本次調(diào)查的少年兒童中，自己的信件“經(jīng)?！被颉芭紶枴薄氨焕蠋熕阶苑础钡模謩e占1.8%和6.6%。

張榜公布成績(jī)“減負(fù)”以后，考試排名次逐漸被人們所揚(yáng)棄，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，張榜公布成績(jī)這一現(xiàn)象仍在許多地區(qū)較為廣泛地存在著，甚至有成為排名次的替代品的危險(xiǎn)。在被調(diào)查的少年兒童中，只有59.7%“從沒(méi)”經(jīng)歷過(guò)張榜公布成績(jī)，而“經(jīng)常”和“偶爾”經(jīng)歷的分別高達(dá)15.3%和25%。其中，中小城市要高于大城市。調(diào)查表明，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞就越敏感，對(duì)學(xué)校張榜公布成績(jī)的做法就越不滿(mǎn)。

——校園風(fēng)氣類(lèi)

校園欺負(fù)在學(xué)校中，以大欺小、以強(qiáng)凌弱現(xiàn)象并不少見(jiàn)。調(diào)查顯示，“經(jīng)?！焙汀芭紶枴庇小案吣昙?jí)同學(xué)欺負(fù)低年級(jí)”經(jīng)歷的學(xué)生分別為6.1%和32.5%。這種情況在城市、縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村都不同程度的存在，其中，中小城市比較突出。與女生相比，男生更容易受到同伴的欺負(fù)；而父母學(xué)歷水平較低的少年兒童，受同伴欺負(fù)的可能性更高。

起綽號(hào)調(diào)查顯示，分別有10.6%和31.4%的少年兒童“經(jīng)?！焙汀芭紶枴庇小袄蠋熀屯瑢W(xué)給其他同學(xué)起難聽(tīng)的外號(hào)”的經(jīng)歷，說(shuō)明這種現(xiàn)象在校園生活中并不少見(jiàn)，而城市顯著地高于縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。學(xué)習(xí)成績(jī)較好和較差的學(xué)生都有較多的此類(lèi)經(jīng)歷。

——由學(xué)習(xí)活動(dòng)帶來(lái)的隱性傷害

這類(lèi)傷害往往是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、老師和父母對(duì)少年兒童施加了過(guò)高的期望而造成的，如果少年兒童自己對(duì)自身也有較高的成就期待，就更容易產(chǎn)生隱性傷害。一些少年兒童因此而產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮、考試焦慮、厭學(xué)情緒以及學(xué)?？謶职Y。

專(zhuān)家評(píng)說(shuō)

隱性傷害形成原因

參與此項(xiàng)課題研究的北京工業(yè)大學(xué)高教所王輝博士對(duì)隱性傷害的形成原因作了深入的分析：

教育生活中的嚴(yán)重壓力在我們的教育中，學(xué)校并不是一個(gè)可以讓人身心無(wú)憂(yōu)的地方。事實(shí)上，學(xué)校一直是一個(gè)令少年兒童又愛(ài)又恨的地方，那里有無(wú)窮的知識(shí)，有同齡的伙伴，有新鮮的事物，同時(shí)也有繁重的課業(yè)、無(wú)盡的煩惱。一旦進(jìn)入學(xué)校，學(xué)習(xí)的壓力、紀(jì)律的束縛使孩子們?cè)就娴男撵`充滿(mǎn)了壓力和煩惱，他們過(guò)早地開(kāi)始感受到“苦”的含義。尤其是在應(yīng)試教育的壓力下，學(xué)習(xí)成績(jī)（更嚴(yán)格地說(shuō)是考試分?jǐn)?shù)）和班級(jí)或?qū)W校名次，就成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)和社會(huì)衡量他們學(xué)習(xí)是否努力，智力如何，個(gè)人可否造就的最終標(biāo)準(zhǔn)，一切都圍繞著以分?jǐn)?shù)為中心的學(xué)習(xí)生活而無(wú)奈地旋轉(zhuǎn)。少年兒童也就無(wú)形中成了這種天翻地覆的學(xué)習(xí)生活中一只小小的陀螺，被外界眾多的壓力鞭打得無(wú)法停止轉(zhuǎn)動(dòng)。同時(shí)，我們的教育與西方國(guó)家相比，更強(qiáng)調(diào)約束與服從，強(qiáng)調(diào)教師的主體性而非學(xué)生的自主性，強(qiáng)調(diào)秩序而非活力。往往就是在秩序井然、有條不紊的學(xué)校生活中，孩子的天真、活力、想像力、創(chuàng)造力卻被慢慢地消磨殆盡。

教育過(guò)程中的不當(dāng)教育方式在教育生活中，學(xué)生要面對(duì)無(wú)數(shù)次教師的教育，教師稍有不慎，就會(huì)給學(xué)生造成傷害。由于傳統(tǒng)上對(duì)師道尊嚴(yán)的推崇與敬畏，形成了許多教師潛意識(shí)中的惟我獨(dú)尊、容不下學(xué)生絲毫冒犯與違背的“一言堂”作風(fēng)。不少教師喜歡那些順從聽(tīng)話(huà)、唯唯諾諾的乖孩子和成績(jī)較好的學(xué)生，對(duì)不太順從、固執(zhí)己見(jiàn)或成績(jī)較差的學(xué)生則不感興趣。不當(dāng)?shù)慕逃绞街饕憩F(xiàn)為，使用體罰或?yàn)E用各種懲罰粗暴地處理各種學(xué)生的不良行為，對(duì)成績(jī)好壞不同的學(xué)生予以分類(lèi)分別對(duì)待，使學(xué)生看不到教師懲罰的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，喪失對(duì)教師和學(xué)校的信任感。這種現(xiàn)象在我國(guó)中小學(xué)教育中仍有較大的市場(chǎng)。

教師素質(zhì)偏低，是造成當(dāng)前體罰及變相體罰屢禁不止的不正常現(xiàn)象的一個(gè)方面，但同時(shí)，教師職業(yè)所帶來(lái)的“過(guò)勞”現(xiàn)象與此也密切相關(guān)。在有些時(shí)候，教師并不是存心去傷害學(xué)生，體罰事件只是在其身心極其疲憊的情況下，一種激情狀態(tài)的情緒宣泄與釋放。世界上沒(méi)有哪一種職業(yè)像教師這樣充滿(mǎn)了辛勞和挑戰(zhàn)，他們要隨時(shí)面對(duì)幾十個(gè)性情各異、活蹦亂跳的孩子，在承擔(dān)著繁重教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，隨時(shí)準(zhǔn)備處理學(xué)生在校過(guò)程中可能出現(xiàn)的一切問(wèn)題。而在長(zhǎng)期處于神經(jīng)緊張、極度疲憊的身心狀態(tài)下，許多教師很難做到完全公正無(wú)私地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

學(xué)校教育中的“過(guò)度社會(huì)化”策略學(xué)校是少年兒童社會(huì)化的重要場(chǎng)所，學(xué)校教育為學(xué)生將來(lái)適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)而做準(zhǔn)備。但在教育過(guò)程中，校長(zhǎng)、教師常常自覺(jué)或不自覺(jué)的從學(xué)校秩序的穩(wěn)定或便于管理等角度出發(fā)，采取一些不良的教育策略，從而產(chǎn)生了一些不應(yīng)有的后果。這種現(xiàn)象就是少年兒童“過(guò)度社會(huì)化”，它使少年兒童缺乏自信與自尊，充滿(mǎn)無(wú)力感、挫敗感和負(fù)罪感，使他們?yōu)樽约河秀Ｓ谏鐣?huì)期待的言行或想法而敏感和不安，讓這些稚嫩的心靈早早套上了沉重的枷鎖。主要表現(xiàn)為：

過(guò)于追求“盡善盡美”，苛求于學(xué)生在受教育過(guò)程中所犯的一些小過(guò)失，使學(xué)生總是無(wú)法得到成就感和自我滿(mǎn)足感，總是處于自我苛求之中。

過(guò)于強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，”使學(xué)生“規(guī)矩有余，活力不足”，過(guò)早地社會(huì)化，成為“小大人”、“小老頭”。

過(guò)于宣揚(yáng)“與人為善”、和睦相處和忍讓?zhuān)唤虝?huì)了學(xué)生有一顆善良、容忍的心靈，卻忘記了教給他們自我保護(hù)的策略和能力，使他們喪失了與不良行為作斗爭(zhēng)的勇氣，絲毫不敢反抗外來(lái)的任何傷害。

教師素質(zhì)的低下與其自身的心理問(wèn)題在我們的學(xué)校中，大多數(shù)教師是懷著一顆愛(ài)心對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，即使有時(shí)可能出現(xiàn)失誤，也是其無(wú)心之過(guò)。但不可否認(rèn)的是，確有一些教師素質(zhì)比較低，僅憑個(gè)人好惡對(duì)待學(xué)生，教育方式、方法簡(jiǎn)單粗暴，肆意處罰學(xué)生，使學(xué)生對(duì)其充滿(mǎn)了厭惡和恐懼。此外，由于職業(yè)壓力較大，有相當(dāng)一部分教師自身存在著這樣或那樣的心理問(wèn)題或心理障礙，在教育過(guò)程中往往因此而造成對(duì)學(xué)生的傷害。

學(xué)生自身的心理素質(zhì)與精神狀態(tài)許多研究者的調(diào)查均表明，少年兒童受到傷害的可能性與自身的某些因素之間具有一定的相關(guān)性。瑞典科學(xué)家早在20世紀(jì)80年代研究發(fā)現(xiàn)，兒童中欺侮行為和受欺侮者的發(fā)生率較為穩(wěn)定，小學(xué)男生一般約有10%涉及到欺侮行為，其中欺侮他人和受人欺侮者各占5%。受欺侮的兒童往往自尊心較差，在同伴中不太受歡迎、主觀適應(yīng)性差、與同伴關(guān)系表現(xiàn)不良，其身體健康也比適應(yīng)良好的兒童要差一些。在同樣的學(xué)校情境下情緒調(diào)節(jié)能力較差、心理素質(zhì)偏低的學(xué)生更容易被外界因素所傷害，而在同樣的傷害經(jīng)歷中，心理素質(zhì)較低的學(xué)生受到的隱性傷害更大。

傳統(tǒng)文化的不良影響與熏染傳統(tǒng)教育所主張的“學(xué)而優(yōu)”的觀念今天仍在教育生活中流行著，人們看重學(xué)富五車(chē)式的知識(shí)積累，而忽視了現(xiàn)代教育中應(yīng)有的對(duì)“人”本身的關(guān)注。我們的教育仍把學(xué)生這一學(xué)習(xí)中的主體看做是被教育者、被矯正的對(duì)象，將教師這一學(xué)習(xí)中的輔助者視為教育活動(dòng)的主宰者。少年兒童作為獨(dú)立的個(gè)體，作為不可侵犯的“人”所應(yīng)享有的一切權(quán)利在校園中大多被削減或抹煞。

如何面對(duì)少年兒童隱性傷害

少年兒童隱性人身傷害是當(dāng)前無(wú)法回避且必須予以高度重視的問(wèn)題。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，采取積極有效的預(yù)防措施，減少少年兒童面臨隱性傷害的危險(xiǎn)，真正為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康、安全的成長(zhǎng)環(huán)境。

學(xué)校教育應(yīng)該人性化教育是“人”的教育，應(yīng)該尊重少年兒童作為“人”的權(quán)利和尊嚴(yán)，體現(xiàn)對(duì)“人”自身的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)對(duì)“人”的發(fā)展的促進(jìn)功能；確立教師和學(xué)生一樣都是教育中的“人”，是平等的教育活動(dòng)參與者的觀念。學(xué)校制度安排和日常管理常規(guī)，都應(yīng)該以“人”為本，充分尊重學(xué)生作為“人”所應(yīng)享有的一切權(quán)利，為學(xué)生人格的健康發(fā)展創(chuàng)造和諧、寬松的環(huán)境。應(yīng)該推進(jìn)教育教學(xué)方法和學(xué)校管理策略手段的變革，用更加具有“人情味兒”的管理手段來(lái)對(duì)待成長(zhǎng)中的少年兒童，把他們當(dāng)作獨(dú)立的、有自身尊嚴(yán)與權(quán)利的同等的“人”來(lái)教育和管理。教師在進(jìn)行懲戒和批評(píng)教育時(shí)應(yīng)該突出其教育性，注意采用合理的方式。

防患于未然要針對(duì)隱性傷害的來(lái)源和成因，對(duì)學(xué)校教育中的一些弊端予以必要的改革，切實(shí)保護(hù)少年兒童的身心發(fā)展。目前應(yīng)該采取的措施應(yīng)包括：不斷提高教師素質(zhì)，為其提供必要的心理輔導(dǎo)；開(kāi)展適當(dāng)?shù)膶W(xué)生心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生正確面對(duì)傷害和挫折；創(chuàng)建良好的校園文化，優(yōu)化學(xué)校軟環(huán)境。學(xué)校和教師應(yīng)努力營(yíng)造民主平等的心理氛圍，在學(xué)校中倡導(dǎo)教學(xué)相長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于發(fā)表不同意見(jiàn)；慎用各種強(qiáng)迫命令、簡(jiǎn)單生硬、粗涉的教育方式和方法，一視同仁，公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

第7篇：校園暴力的含義范文

關(guān)鍵詞：個(gè)體；環(huán)境；行為；理性；理性抉擇能力

中圖分類(lèi)號(hào)：

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002－0845（2007）06－0000－00收稿日期：2006－04－04作者簡(jiǎn)介：姚宜華（1980－），女，重慶人，中學(xué)二級(jí)教師，碩士，從事教育心理學(xué)研究；全（1966－），男，四川南充，教授，博士生導(dǎo)師，從事教學(xué)論研究。

當(dāng)前我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的生活水平得到了極大提高，可是在文明的進(jìn)程中，也出現(xiàn)了大量的非理性現(xiàn)象，如各種心理困惑、疾病、行為、校園暴力、高學(xué)歷自殺事件等。時(shí)代呼喚個(gè)體理性的對(duì)待自我、理性抉擇。在心理學(xué)大詞典中，理性的英文是rational ，即理性的、合理的、認(rèn)知的。它的含義是：（1）與理由的應(yīng)用有關(guān)，或意指理由的應(yīng)用，也即推理的過(guò)程或合理的性質(zhì)。（2）與正確或至少有理由認(rèn)為是正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)有關(guān)；例如，一個(gè)合理的決定。（3）對(duì)一個(gè)有機(jī)體能夠從事高級(jí)心理活動(dòng)的描述，通常把人稱(chēng)之為（嚴(yán)格地說(shuō)，也是詼諧地稱(chēng)之為）理性動(dòng)物。（4）指心智健全或神智清醒。（5）主要指在性質(zhì)上與情緒相反，即認(rèn)知的［1］。在西方哲學(xué)中，很多哲學(xué)家都談到理性和非理性，還形成了理性主義和非理性主義。在那里，理性指的是概念、判斷、推理的方式等高級(jí)認(rèn)知，是條理化的、系統(tǒng)化的思維方式。非理性是與理性相對(duì)的靈感、本能、潛意識(shí)、直覺(jué)等情緒性體驗(yàn)中的頓悟。在哲學(xué)中理性和非理性都具有其價(jià)值和功能，認(rèn)為人是理性和非理性的統(tǒng)一。在這里談到個(gè)體理性抉擇能力，理性不是一個(gè)哲學(xué)概念，取上述第二種解釋。個(gè)體理性抉擇能力指的是個(gè)體在面臨生活中的重大問(wèn)題作出合理的決定。理性抉擇能力是個(gè)體重要的適應(yīng)環(huán)境的能力和實(shí)現(xiàn)個(gè)體幸福的能力。下面將從經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、教育的角度思考個(gè)體理性決策能力。

一、個(gè)體理性抉擇能力的經(jīng)濟(jì)學(xué)思

考曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》歸納出經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理。其中：人們面臨權(quán)衡取舍。這表明經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源稀缺條件下的選擇問(wèn)題；某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西。經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的概念―――機(jī)會(huì)成本；理性人考慮邊際量。經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的分析方法―――邊際分析法；人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的背景―――制度決定人們的行為，要用制度來(lái)引導(dǎo)和約束人們的行為［2］。

這四條原理說(shuō)明了如何研究個(gè)人的行為。個(gè)體組成整體。行為的主體是個(gè)人，個(gè)體是在資源稀缺的環(huán)境中必須作出抉擇，個(gè)人有作出選擇的自由，個(gè)體在選擇的同時(shí)也是放棄，人最求價(jià)值最大化，人的抉擇行為受到環(huán)境刺激的影響。同理，現(xiàn)代人在不確定的環(huán)境中，一生中有很多抉擇，個(gè)體如何抉擇，既個(gè)體理性抉擇能力影響著價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度。經(jīng)濟(jì)學(xué)者把人的一切行為都看成是有目的的，每個(gè)決定都是一種選擇。薪古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是理性的，人總是追求利益最大化。這一理論假設(shè)遭到了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)者的質(zhì)疑，西蒙提出了“有限理性”理論，認(rèn)為人的理性是有限的，受到許多心理因素的制約。從經(jīng)濟(jì)學(xué)者的“有限理性”中，有限理性計(jì)量模型的一般形式可表示為：F（x，y，z）＝ax＋by＋cz＋ε［3］上式是一個(gè)抽象的理論模型，它可以作為計(jì)量行為理性人（經(jīng)濟(jì)人）實(shí)際有限理性程度的一般函數(shù)形式。其中X 表示認(rèn)知能力，Y 表示環(huán)境不確定，Z 表示信息不完全，由于變量X、Y、Z 無(wú)法得到統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的支持，因而系數(shù)a、b、c 難以通過(guò)線(xiàn)性回歸來(lái)確定具體數(shù)值。不過(guò)，a、b、c 的權(quán)重通常會(huì)隨人力資本質(zhì)量、信息、市場(chǎng)環(huán)境的變動(dòng)而變動(dòng)。至于隨機(jī)變量s ，則是泛指那些決定或影響行為理性（經(jīng)濟(jì)）人有限理性發(fā)揮的不確定性變量，如體制和政策變動(dòng)、心理因素、媒體報(bào)道、權(quán)威觀念、社會(huì)習(xí)俗，等等。從這一理論模型中，我們可以了解到，一般說(shuō)來(lái)，行為人的任何一項(xiàng)抉擇。都是在認(rèn)知局限、環(huán)境不確定和信息不完全條件下作出的。首先，人在接受、存儲(chǔ)、檢索、處理信息及語(yǔ)言運(yùn)用等方面的認(rèn)知不足以影響到人的抉擇。其次，環(huán)境不確定，社會(huì)變化加速，也增加人作抉擇的難度，難于對(duì)變化的環(huán)境作出預(yù)測(cè)。此外，就是體制和政策變動(dòng)、媒體報(bào)道、權(quán)威觀念、社會(huì)規(guī)范等會(huì)影響到人的心理，進(jìn)而影響到人的抉擇。人的行為是不完全理性的，受到許多因素的制約。

二、個(gè)體理性抉擇能力的心理學(xué)思考

心理學(xué)認(rèn)為外因和內(nèi)因?qū)θ硕计鹬饔茫h(huán)境是外因，是客觀因素，起著影響和制約作用；個(gè)體是內(nèi)因，是主觀因素，起著主導(dǎo)作用。人是生理、文化、社會(huì)共同作用的結(jié)果。勒溫認(rèn)為人的行為是環(huán)境和人共同作用的結(jié)果；文化心理學(xué)派認(rèn)為人是環(huán)境的產(chǎn)物，個(gè)體所生活的環(huán)境是歷史的累積，歷史以文化的形式累積和傳承下來(lái)，影響著每個(gè)個(gè)體，同時(shí)，個(gè)體的時(shí)代環(huán)境，各種文化沖突和價(jià)值觀也影響著個(gè)體。人生活在特定的社會(huì)環(huán)境，中國(guó)文化是集體主義文化，人們必然具有集體主義文化的人格特性。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人有認(rèn)知偏好。認(rèn)知偏好影響抉擇，抉擇的選擇偏好具有可變性。當(dāng)前主要有三類(lèi)不同取向的解釋?zhuān)谝活?lèi)觀點(diǎn)以效用概念為核心，分析了評(píng)價(jià)模式和效用折扣對(duì)選擇偏好的影響。第二類(lèi)觀點(diǎn)以心理表征概念為基礎(chǔ)，分別提出了建構(gòu)水平和表征差別對(duì)選擇偏好的影響。第三類(lèi)觀點(diǎn)以聯(lián)結(jié)和人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)概念為要素，分別探討了心理場(chǎng)距離和規(guī)避損失偏向?qū)x擇偏好的影響。［4］注意參與認(rèn)知過(guò)程，注意具有選擇性和集中性的特定，即選擇一部分信息和排除一部分信息，注意具有偏好。在對(duì)面臨的情景進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)不同個(gè)體的評(píng)價(jià)不同。研究表明，編碼與評(píng)價(jià)階段對(duì)偏好的影響更顯著［5］。個(gè)體對(duì)生活中面臨的重大問(wèn)題往往是在模糊情景下作出的。關(guān)于模糊折扣的基本心理過(guò)程，一種假設(shè)是，如果完全根據(jù)模糊信息作決策，一方面可能會(huì)造成認(rèn)知負(fù)荷過(guò)重，另一方面，可能會(huì)把錯(cuò)誤信息作為正確信息，而且很難證明所作決策的正確性。因此人們往往對(duì)模糊信息的效用打折扣［6］。此外，作抉擇需要人多方面的能力，特別受推理能力、概括能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知覺(jué)特點(diǎn)的影響，個(gè)體認(rèn)知水平的高低直接影響到個(gè)體對(duì)信息的接受、編碼、選取、分析、使用等處理能力。神經(jīng)科學(xué)研究認(rèn)為情緒影響人的抉擇能力。情緒干擾人的認(rèn)知，特別是在應(yīng)急狀態(tài)下，負(fù)責(zé)情緒管理的大腦邊緣系統(tǒng)和下丘腦活動(dòng)劇烈，產(chǎn)生生理反應(yīng)變化、情緒體驗(yàn)和心理反應(yīng)。研究表明，人們經(jīng)常缺乏自制，目光短淺，害怕失敗而反應(yīng)過(guò)激［7］。過(guò)于悲觀，往往容易自卑，自我估計(jì)偏低，對(duì)環(huán)境刺激被動(dòng)反應(yīng)，甚至是不作出反應(yīng)，人在憤怒、絕望、沮喪時(shí)常表現(xiàn)注意力不集中、思維中斷、記憶不佳，難以進(jìn)行理性抉擇。而過(guò)于樂(lè)觀，往往容易高估自己的能力，對(duì)環(huán)境估計(jì)不足，往往把人生理想化，容易輕率作出決定，從而影響作出理性的抉擇。

三、個(gè)體理性抉擇能力的教育思

考從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人如何行為的四大原理和有限理性理論，文化心理學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)等心理學(xué)研究成果，分析了個(gè)體的理受到生存的環(huán)境、個(gè)體認(rèn)知能力、不良情緒以及文化人格的制約，環(huán)境的不穩(wěn)定性因素增加了個(gè)體理性抉擇的難度。人的一生面臨很多抉擇，個(gè)體理性抉擇能力是人實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化的關(guān)鍵。作為教育，最終也要是教會(huì)個(gè)體在認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)上利用各種社會(huì)資源進(jìn)行重大抉擇，從而適應(yīng)個(gè)體所處的時(shí)代。對(duì)如何培養(yǎng)個(gè)體理性抉擇能力，作了如下的思考：（一）塑造良好的外部環(huán)境。人受生活的環(huán)境文化所影響。文化包括了物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。作為社會(huì)，要給人們創(chuàng)造盡可能多的物質(zhì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)化配置；同時(shí)要加強(qiáng)輿論監(jiān)督、引導(dǎo)人們形成正確的價(jià)值觀，追求工具理性和價(jià)值理性統(tǒng)一；在制度上，要不斷創(chuàng)新，通過(guò)制度的規(guī)范化、形成一個(gè)有序、高效的運(yùn)行環(huán)境。從而制約、引導(dǎo)、激勵(lì)個(gè)體理性抉擇。（二）環(huán)境只是外因，真正影響個(gè)體理性抉擇能力的是個(gè)體本身。因此教育更要針對(duì)制約個(gè)體理性抉擇能力的個(gè)體自身因素進(jìn)行培養(yǎng)。1．培養(yǎng)個(gè)體認(rèn)知能力。認(rèn)識(shí)能力，具體的就是認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰?，學(xué)習(xí)不能僅僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，個(gè)體應(yīng)該了解社會(huì)的形勢(shì)、發(fā)展動(dòng)態(tài)，對(duì)變化的社會(huì)保持敏感；認(rèn)識(shí)自我的能力，正確的評(píng)價(jià)自己，根據(jù)自己的需求取向和環(huán)境，給自己合理定位，作出抉擇；科學(xué)的處理信息的能力，即準(zhǔn)確的感知信息、篩選信息、使用信息，學(xué)會(huì)科學(xué)的思維，進(jìn)行批判思維的能力，從而提升個(gè)體實(shí)力，增強(qiáng)個(gè)體在社會(huì)中的生存力和生活能力。2．培養(yǎng)個(gè)體調(diào)控力。學(xué)習(xí)情緒管理，認(rèn)識(shí)到不良情緒的負(fù)面影響，在負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí)，先調(diào)節(jié)個(gè)體情緒，暫時(shí)不做決定，然后讓理智占上風(fēng)，冷靜的思考后作出抉擇。另外，要提高個(gè)體抗挫折的能力，要讓個(gè)體保持一個(gè)良好的心境。3．培養(yǎng)個(gè)體責(zé)任意識(shí)，能夠和敢于為自己的行為負(fù)責(zé)任。我如果選擇了我所做的一切，就必須對(duì)所選擇的事情負(fù)責(zé)任［8］現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多變，我們生活在一個(gè)不確定的世界，選擇更多，困惑也多，在選擇的時(shí)候也意味著放棄，我們要對(duì)作出的選擇負(fù)責(zé)。勇于承擔(dān)責(zé)任，踐行義務(wù)，對(duì)自己的抉擇，哪怕是錯(cuò)誤的抉擇，都要敢于承擔(dān)后果。學(xué)會(huì)做一個(gè)能明確自身責(zé)任和敢于為自己的行為負(fù)責(zé)任的人。4．培養(yǎng)個(gè)體的適應(yīng)力?！斑m應(yīng)力是指人們應(yīng)對(duì)、對(duì)付環(huán)境變化并與之保持平衡（調(diào)和）的一種心力。［9］”外界環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，它們都處在不斷發(fā)展變化之中。個(gè)體要生存、生活下去并獲得發(fā)展，就必須善于適應(yīng)多種多樣的變化，特別是社會(huì)的急劇變化?！八ǜ淖冏晕液透淖儹h(huán)境兩個(gè)方面。［10］”個(gè)體要積極主動(dòng)的適應(yīng)環(huán)境的變化，做到有理想、有信念、自尊、自愛(ài)、樂(lè)觀、進(jìn)取，并對(duì)外界和自身保持開(kāi)放。在變化的環(huán)境中，個(gè)體要么適應(yīng)環(huán)境、要么選擇環(huán)境、要么塑造環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

［1］［美］阿瑟?S?雷伯．李伯黍，等，譯．心理學(xué)詞典［K］．上海：上海譯文出版社，1996：693．

［2］［美］曼昆．梁小民，譯．經(jīng)濟(jì)學(xué)原理［M］?北京：北京大學(xué)出版社，2001：5～9．

［3］何大安．行為經(jīng)濟(jì)人有限理性的實(shí)現(xiàn)程度［J］．中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2004（4）：95．

［4］［6］李艾麗莎，張慶林．決策選擇的研究偏好述評(píng)［J］．心理科學(xué)研究進(jìn)展，2006：14．

［5］李艾麗莎，張慶林．決策選擇的研究偏好述評(píng)［J］．心理科學(xué)研究進(jìn)展，2006：14．

［7］By Peter Coy?王金波，譯．神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究可能顛覆理性決策的觀念［J］．科技英語(yǔ)學(xué)習(xí)，2005（9）：10～13．

第8篇：校園暴力的含義范文

這個(gè)暑期，您不妨和孩子一起操練起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始改變，練就“七十二般變化”的真本領(lǐng)，順利跨越幼小銜接過(guò)渡期。

多方位跟進(jìn)做好入學(xué)準(zhǔn)備

入學(xué)準(zhǔn)備是指學(xué)齡前兒童為了能夠從即將開(kāi)始的正規(guī)學(xué)校教育中受益所需要具備的各種關(guān)鍵特征或基礎(chǔ)條件。進(jìn)入小學(xué)后，孩子就會(huì)遇到許多新的問(wèn)題，如獨(dú)立處理各種事情、與同伴友好相處、掌握與遵守規(guī)則、在較長(zhǎng)的課堂時(shí)間內(nèi)保持注意力、形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度等。但并非每個(gè)孩子在各方面都做好了適應(yīng)學(xué)校生活的準(zhǔn)備。國(guó)外研究發(fā)現(xiàn)大約16％至35％的適齡學(xué)前兒童尚未達(dá)到必要的準(zhǔn)備狀態(tài)。由于起點(diǎn)上的差距，這部分孩子在未來(lái)的學(xué)校生活中面臨著更高的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)國(guó)外研究實(shí)踐證明，對(duì)入學(xué)準(zhǔn)備不良的兒童的及早識(shí)別和及早干預(yù)，能有效地提高孩子入學(xué)后的學(xué)校適應(yīng)程度，降低孩子的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)。在此，建議您不妨這樣來(lái)幫助孩子。

1　入學(xué)的心理準(zhǔn)備

了解學(xué)校生活是入學(xué)前家長(zhǎng)所需要做的重要工作之一，您不妨：

到學(xué)校參觀讓孩子親身感受一下學(xué)校里良好的課堂秩序和學(xué)習(xí)氛圍，如小學(xué)生回答老師提出問(wèn)題時(shí)的語(yǔ)言表達(dá)方式，以及一年級(jí)小學(xué)生要達(dá)到怎樣的能寫(xiě)會(huì)算的要求，這樣會(huì)使孩子對(duì)學(xué)校和小學(xué)生活產(chǎn)生向往和羨慕的心情，從而渴望自己也能成為一名小學(xué)生。同時(shí)欣賞校園環(huán)境，認(rèn)識(shí)教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、活動(dòng)區(qū)，使孩子及早熟悉校園生活，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木及學(xué)校公共設(shè)施的教育。

請(qǐng)大孩子講學(xué)校生活暢談學(xué)校好玩的地方、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、老師的要求、課堂紀(jì)律、作業(yè)規(guī)范、伙伴交流等，言語(yǔ)之中可充滿(mǎn)懷念、自豪之情，使孩子能提前對(duì)此有一定的了解，并激發(fā)孩子內(nèi)心熱愛(ài)學(xué)校、向往學(xué)校的情感。

模仿游戲家長(zhǎng)可以組織孩子和小伙伴一起模仿上課的游戲，分別扮演老師、學(xué)生，讓孩子在游戲中不知不覺(jué)地熟悉課堂學(xué)習(xí)生活，學(xué)會(huì)基本的課堂常規(guī)，如怎么坐、怎么站、怎么舉手、用多大音量回答問(wèn)題以及基本禮貌用語(yǔ)等。這些能培養(yǎng)孩子適應(yīng)小學(xué)集體生活的能力，并讓孩子對(duì)加入新學(xué)校、新群體有良好的心理適應(yīng)性。

2　安全教育的準(zhǔn)備

安全是孩子上學(xué)最需注意的事項(xiàng)。近年來(lái)學(xué)生安全事故的頻繁發(fā)生表明：及早對(duì)孩子進(jìn)行安全教育是入學(xué)準(zhǔn)備的重要內(nèi)容之一。

課間安全小學(xué)的活動(dòng)器械大多高而大，場(chǎng)地硬、學(xué)生多，老師也不可能隨時(shí)呵護(hù)在學(xué)生左右，所以一定要及早吩咐孩子課間活動(dòng)時(shí)要守秩序，不推擠、不瘋跑。

接送安全一般小學(xué)都規(guī)定家長(zhǎng)在距校門(mén)50米處接送孩子，所以家長(zhǎng)要事先同孩子約好接送地點(diǎn)，囑咐孩子家長(zhǎng)沒(méi)來(lái)時(shí)原地等待，不亂跑、不跟別人走，去同學(xué)家一定要事先同家長(zhǎng)商量。

上學(xué)、放學(xué)路上安全家長(zhǎng)提前帶孩子前往學(xué)校幾次，每次都重復(fù)講關(guān)鍵地點(diǎn)、路標(biāo)及安全注意事項(xiàng)，教育孩子注意避讓車(chē)輛，牢記“放學(xué)就回家，不和陌生人講話(huà)”等安全常識(shí)問(wèn)題。

飲食衛(wèi)生安全教育孩子不買(mǎi)小攤上色澤過(guò)于鮮亮或臨近保質(zhì)期的不安全食品，飯前便后一定要洗手，只用自己的杯子喝水，注意用眼衛(wèi)生，手臟就別亂揉眼睛等。

身體安全褲衩和背心覆蓋的地方任何人不得冒犯；盡量不和淘氣的孩子玩耍、打鬧，以免傷及身體。

溫馨提示

為以防萬(wàn)一，最好給孩子準(zhǔn)備一張IP電話(huà)卡(或配備學(xué)生手機(jī))并教給他使用方法，便于及時(shí)和父母取得聯(lián)系；在孩子書(shū)包某個(gè)隱蔽角落裝點(diǎn)零錢(qián)，藏在只有孩子自己知道的地方，經(jīng)常檢查是否還在，用于防止壞人劫持或遇到高年級(jí)校園暴力時(shí)的“救命錢(qián)”，嚴(yán)禁孩子在非緊急時(shí)使用。

3　家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的準(zhǔn)備

孩子上學(xué)后，家庭就成為孩子課后學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所之一，家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的準(zhǔn)備也是一項(xiàng)重要內(nèi)容：

給孩子提供一個(gè)固定的學(xué)習(xí)地點(diǎn)孩子在學(xué)校里有固定的座位，在座位上的任務(wù)就是學(xué)習(xí)；在家里，孩子也應(yīng)當(dāng)有個(gè)固定的地方學(xué)習(xí)，它的作用主要是在于形成一種學(xué)習(xí)的地點(diǎn)定向。就是說(shuō)，每當(dāng)孩子在習(xí)慣的地方坐下來(lái)，便條件反射般地想到學(xué)習(xí)，猶如醫(yī)生走進(jìn)病房，科學(xué)家走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，即刻來(lái)了精神一樣，心理學(xué)上叫地點(diǎn)動(dòng)力定型。所以，家長(zhǎng)要為孩子騰出一個(gè)用來(lái)讀書(shū)、做功課的專(zhuān)門(mén)位置，給孩子準(zhǔn)備獨(dú)立的學(xué)習(xí)小空間：可以是房間的一個(gè)角落或單獨(dú)一個(gè)房間，重在安靜、整潔。

為孩子準(zhǔn)備適宜的桌椅椅子的高度一般以孩子的雙腳能平放地面為宜；桌子的高度應(yīng)正好在孩子坐下后的心窩位置；桌面別太小，因?yàn)楝F(xiàn)在書(shū)的開(kāi)本都比較大；桌面忌用易使注意力降低的淺色或亮麗色，最好選擇深色桌面，或給桌面鋪上墨綠色的臺(tái)布；桌子的位置最好面對(duì)著墻擺放，墻上不要有任何容易引起孩子分心的貼畫(huà)；桌子左側(cè)是窗戶(hù)，以保證自然左側(cè)采光，同時(shí)窗戶(hù)最好貼上一層透光但不透明的膜，保證他看不到外面的景色與活動(dòng)。

為孩子選擇適合的光源一般建議多用光線(xiàn)柔和的磨沙白熾燈；亮度為15或25瓦(太亮了會(huì)產(chǎn)生眩光，使得瞳孔收縮、眼睛疲勞度增加、學(xué)習(xí)效率降低)；采光方向必須是正左側(cè)取光(前面會(huì)產(chǎn)生反射光，眩目)；光源的高度應(yīng)該與孩子的臉等高；燈臂應(yīng)可調(diào)整，開(kāi)關(guān)要安全、方便。

為孩子買(mǎi)個(gè)專(zhuān)用的書(shū)柜這樣可以方便孩子把書(shū)籍有條理地存放，便于隨時(shí)查找和使用。在給孩子布置學(xué)習(xí)小空間、購(gòu)買(mǎi)新書(shū)包、學(xué)習(xí)用具、生活用品時(shí)，最好讓孩子也參與進(jìn)來(lái)，鼓勵(lì)孩子自己出主意、發(fā)表意見(jiàn)，讓他感受到“要上學(xué)了”的喜悅。

給孩子良好的學(xué)習(xí)興趣熏陶家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)興趣和家庭的學(xué)習(xí)氛圍，在一定程度上會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí)興趣，也關(guān)系到孩子的學(xué)習(xí)效果。孩子生長(zhǎng)在充滿(mǎn)學(xué)習(xí)氣氛的環(huán)境中，很容易萌發(fā)一種自發(fā)學(xué)習(xí)的需要，并形成千金難買(mǎi)的自覺(jué)學(xué)習(xí)的行為。所以家長(zhǎng)應(yīng)率先熱愛(ài)學(xué)習(xí)，形成家風(fēng)，以自己的言行熏陶子女。

4　良好行為習(xí)慣的準(zhǔn)備

初入小學(xué)，是孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)不能掉以輕心。

生活習(xí)慣　孩子的生活習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，而一旦形成壞習(xí)慣，以后如果不給予特別的糾正，就很難有大的改進(jìn)。低年級(jí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣又往往是從孩子的生活習(xí)慣遷移而來(lái)的，所以好的生活習(xí)慣和自理能力的培養(yǎng)，是上學(xué)前就要開(kāi)始準(zhǔn)備的，如遵守作息常規(guī)，愛(ài)護(hù)書(shū)籍與文具，會(huì)自己整理和準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用具等。

學(xué)習(xí)習(xí)慣　良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括：學(xué)習(xí)時(shí)的專(zhuān)心與認(rèn)真、及時(shí)復(fù)習(xí)與鞏固、獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)、正確閱讀與書(shū)寫(xiě)、如正確的握筆姿勢(shì)和看書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)等。

鍛煉習(xí)慣　小學(xué)一年級(jí)的體育達(dá)標(biāo)項(xiàng)目包括50米跑、2×25米往返跑、立定跳遠(yuǎn)、投沙包、坐位體前屈、跳繩、踢毽子等。家長(zhǎng)要注意及早做準(zhǔn)備，指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)跑步、跳繩等的運(yùn)動(dòng)技巧。

溫馨提示

小學(xué)教育和幼兒園教育的重點(diǎn)是不同的。學(xué)齡前孩子的學(xué)習(xí)活動(dòng)多以游戲?yàn)橹?，是自愿參加的帶有趣味性和娛?lè)性的活動(dòng)；小學(xué)生的學(xué)習(xí)是孩子在教師指導(dǎo)下自覺(jué)努力學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)和技能的活動(dòng)，帶有一定的強(qiáng)制性：小學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容，而且有時(shí)要學(xué)習(xí)自己雖然不感興趣但也必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

5　入學(xué)的身體生理準(zhǔn)備

少在開(kāi)學(xué)前一周　家長(zhǎng)要幫助孩子恢復(fù)正常規(guī)律的生活，確保孩子用健康的身體、飽滿(mǎn)的精神迎接開(kāi)學(xué)。

由于小學(xué)通常不安排早餐，如果不吃或吃不好早餐，孩子一般在上午第二節(jié)課時(shí)就會(huì)進(jìn)入低血糖階段，這會(huì)嚴(yán)重影響大腦的能量供應(yīng)，導(dǎo)致孩子的智力下降和思維遲鈍。而學(xué)校又多把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等認(rèn)知類(lèi)的主要課程安排在上午，所以孩子不吃早飯就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)。

另外，上小學(xué)之后也沒(méi)有了午休，孩子每天由兩次睡眠變?yōu)橐淮嗡?，大腦從早晨開(kāi)始要持續(xù)工作十多個(gè)小時(shí)才能休息，所以孩子必須學(xué)會(huì)休息并且休息得好，才能恢復(fù)體力、智力，消除疲勞。

建議家長(zhǎng)入學(xué)兩周前　就要每天堅(jiān)持讓孩子早睡早起，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣。開(kāi)學(xué)的一至兩周內(nèi)，孩子由于要適應(yīng)新環(huán)境、適應(yīng)緊張的學(xué)校生活，極容易上火，所以飲食方面家長(zhǎng)也要注意提前調(diào)整好；當(dāng)孩子入學(xué)壓力釋放，生病現(xiàn)象也隨之進(jìn)入高峰期，家長(zhǎng)到時(shí)也要注意及早預(yù)防。

6　信息檔案和生活用品準(zhǔn)備

家長(zhǎng)可以和孩子一起準(zhǔn)備入學(xué)信息檔案身體基本信息、家庭聯(lián)絡(luò)方式、有無(wú)特殊疾病史、有無(wú)過(guò)敏體質(zhì)或有無(wú)過(guò)敏食物、肢體運(yùn)動(dòng)能力和藝術(shù)特長(zhǎng)情況等等。這個(gè)檔案可以幫助老師盡快了解孩子，讓老師看到家長(zhǎng)對(duì)孩子的重視，以及家校共育的希望，使家校溝通有良好的開(kāi)端。同時(shí)，它還可以幫助孩子了解自己、介紹自己。

除了學(xué)習(xí)用品外，還需要準(zhǔn)備一些生活用品給孩子準(zhǔn)備一個(gè)保溫的水壺或帶蓋的水杯；室內(nèi)外溫差大的時(shí)候，還應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備一件馬甲或外套；孩子的衣兜里要裝包手紙；如果孩子中午在學(xué)校吃營(yíng)養(yǎng)配餐，最好為孩子準(zhǔn)備個(gè)“飯兜”，里面裝小餐布、勺子等。

總是，家長(zhǎng)要及早為孩子的幼小過(guò)渡做好充分準(zhǔn)備，使孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)休息、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存。

(錢(qián)志亮中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)理事，北京師范大學(xué)教育學(xué)部副教授)

語(yǔ)文

分科目輔導(dǎo)

提高學(xué)習(xí)適應(yīng)性

對(duì)于提前讓孩子學(xué)習(xí)小學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)是有爭(zhēng)議的，這里嘗試給出一些內(nèi)容是希望能幫助工作繁忙的家長(zhǎng)在暑期有針對(duì)性地讓孩子接觸一些學(xué)習(xí)技巧，學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的知識(shí)，使孩子更快、更好地適應(yīng)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活。下面讓我們先來(lái)熟悉一下小學(xué)一年級(jí)第一學(xué)期主要課程的內(nèi)容要求，再結(jié)合孩子的教育發(fā)展情況有針對(duì)性地給孩子一些學(xué)習(xí)適應(yīng)性指導(dǎo)吧!請(qǐng)牢記要尊重孩子個(gè)體發(fā)展的客觀規(guī)律，因材施教哦!

語(yǔ)文

第一學(xué)期課程內(nèi)容的主要目的是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛(ài)美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。

孩子需要掌握的主要內(nèi)容

漢語(yǔ)拼音：學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)，能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)。正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節(jié)，能借助漢語(yǔ)拼音識(shí)字、正音、學(xué)說(shuō)普通話(huà)。

識(shí)字與寫(xiě)字：喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。認(rèn)識(shí)常用漢字400個(gè)，會(huì)寫(xiě)100個(gè)。掌握漢字的基本筆畫(huà)，能按筆順規(guī)則寫(xiě)字。字寫(xiě)得正確、端正、整潔。初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。

閱讀：喜歡閱讀和感受閱讀的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)用普通話(huà)正確、流利地朗讀課文。學(xué)習(xí)借助讀物中的圖畫(huà)閱讀。對(duì)讀物中感興趣的內(nèi)容，樂(lè)于與他人交流。

口語(yǔ)交際：學(xué)說(shuō)普通話(huà)，逐步養(yǎng)成說(shuō)普通話(huà)的習(xí)慣。能認(rèn)真聽(tīng)別人講話(huà)，努力了解講話(huà)的主要內(nèi)容。能與別人交談，做到自然大方、有禮貌。有表達(dá)的信心。積極參加口語(yǔ)交際，踴躍發(fā)表自己的意見(jiàn)。

家長(zhǎng)可以提前做的工作

教孩子養(yǎng)成正確用筆的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，初步教孩子識(shí)讀拼音字母和練習(xí)書(shū)寫(xiě)筆順。拼音學(xué)習(xí)是孩子早期教育中的一個(gè)難點(diǎn)，不少孩子由于不能很好地掌握，結(jié)果給入小學(xué)后的拼音學(xué)習(xí)帶來(lái)困難。在此專(zhuān)門(mén)提供一些方法指導(dǎo)，希望有助于孩子攻克這一難關(guān)。

一般，教孩子初學(xué)拼音可分5個(gè)階段進(jìn)行

背圣母：目的是教會(huì)孩子快速、正確地按順序背出21個(gè)聲母。如能編成兒歌，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。方法如下：

父母：“今天我們要學(xué)8個(gè)拼音字母，下面跟我念前4個(gè)：“b、p、m、f?！?/p>

孩子：“b、p、m、f?！薄磸?fù)跟讀四遍，父母讓孩子獨(dú)自再念一遍后，就可以教下一組聲母了。

等孩子學(xué)會(huì)念這8個(gè)聲母之后，父母應(yīng)要求他將剛才學(xué)習(xí)的內(nèi)容連起來(lái)讀一遍。當(dāng)孩子能順溜地讀出“b、p、m、f、d、t、n、l”后，這8個(gè)聲母才能算學(xué)完。但在接下去的每次“教新課”時(shí)，父母要掌握一個(gè)原則一一溫故而知新。直到孩子能快速而正確地把21個(gè)聲母按順序背誦下來(lái)為止。

圣母的認(rèn)、寫(xiě)階段：目的是教會(huì)孩子認(rèn)識(shí)和學(xué)寫(xiě)21個(gè)聲母。方法如下：

父母：“你會(huì)念21個(gè)聲母了，但是它們是什么樣子的呢?今天我們要認(rèn)識(shí)并學(xué)寫(xiě)它們。b、p、m、f，這4個(gè)拼音字母。你喜歡哪一個(gè)?”

孩子：

“p。”

父母：“你看看‘p’像什么呀?”

孩子：“像倒過(guò)來(lái)的‘9’，像一面小旗……”

讓孩子說(shuō)出拼音字母像何物，是為了加深孩子對(duì)拼音字母的印象，加強(qiáng)記憶效果。一定要讓孩子自己說(shuō)出像什么，如果孩子一時(shí)說(shuō)不出，就要不斷啟發(fā)他。

學(xué)寫(xiě)時(shí)，讓孩子仿照父母的書(shū)寫(xiě)順序，先用手指比劃空氣學(xué)習(xí)，然后再讓孩子拿起筆在紙上寫(xiě)兩遍。同時(shí)，父母要注意孩子的寫(xiě)法，如果錯(cuò)了，要及時(shí)糾正。等孩子寫(xiě)好后，父母應(yīng)讓孩子重復(fù)多寫(xiě)幾遍，加深記憶后再繼續(xù)教以下的拼音字母。

如果孩子想不起來(lái)某個(gè)拼音字母如何寫(xiě)，父母可以提示孩子，但最好要讓孩子自己想出來(lái)。例如孩子想不起“b”，父母就可以這樣提示：“‘b’是第3個(gè)學(xué)的拼音字母，你不是說(shuō)它像數(shù)字‘6’嗎?”

其他的字母也用同樣的方法教。每天教3個(gè)，或隔一天教3個(gè)新的，這樣分7次，半個(gè)月左右就能教完。有些孩子學(xué)得較快，父母也可以一天多教幾個(gè)，但要根據(jù)孩子的個(gè)人情況來(lái)決定。最好是在孩子掌握了剛教的拼音字母后，再教新的。

但韻母的學(xué)習(xí)：目的是教會(huì)孩子寫(xiě)a、o、e、i、u、ú，這6個(gè)韻母。

教學(xué)方法如聲母的教法，第一步先學(xué)習(xí)背韻母，然后再進(jìn)行認(rèn)和寫(xiě)。

單韻母學(xué)完后，需要用兩三天復(fù)習(xí)，然后再進(jìn)行下一階段的學(xué)習(xí)?？梢酝瑫r(shí)學(xué)習(xí)聲調(diào)，記住四個(gè)聲調(diào)的模樣：一聲平著走，二聲上坡了，三聲轉(zhuǎn)個(gè)彎，四聲下坡了。讓孩子用事先準(zhǔn)備好的卡片寫(xiě)好帶聲調(diào)的單韻母，再打亂順序把它們讀出來(lái)。

雙韻母的學(xué)習(xí)：目的是教會(huì)孩子認(rèn)讀寫(xiě)ai、ei、ao、ou、ua、uo、ia、ie、ue、an、en、in、un，這13個(gè)雙韻母。方法也是分批讓孩子學(xué)念雙韻母的發(fā)音并記住，學(xué)完幾個(gè)雙韻母后，要抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)。如果孩子能念出來(lái)，父母可以再用同樣的方法教后面未學(xué)到的韻母。

拼讀訓(xùn)練：目的是教孩子拼讀用的方法。

字的發(fā)音是由聲母與韻母在一起拼讀出來(lái)的，父母可以先舉幾個(gè)例子讓孩子進(jìn)行拼讀模仿，然后再讓孩子練習(xí)自主拼讀。如找出“m”、“p”、“f”、“q”中哪一個(gè)與“a”拼成“媽”，這時(shí)父母要注意聽(tīng)孩子的拼讀，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤應(yīng)立即糾正。

溫馨提示

父母利用上述的方法教孩子簡(jiǎn)單的拼音字母和拼讀方法，難度不大，孩子也易于接受。當(dāng)孩子掌握了一定數(shù)量的字和詞之后，不妨與他們多進(jìn)行簡(jiǎn)單的閱讀練習(xí)和造句，這對(duì)今后的學(xué)有益處。

數(shù)學(xué)

第一學(xué)期課程內(nèi)容的主要目的是通過(guò)各種各樣的活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)感及觀察能力、思維能力、口頭表達(dá)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、合作與交流能力等方面的培養(yǎng)，讓孩子對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)鼓勵(lì)孩子用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)自己有用的知識(shí)，初步了解一定的學(xué)習(xí)方法和思考方式。孩子需要掌握的主要內(nèi)容

熟練地?cái)?shù)出數(shù)量在20以?xún)?nèi)的物體的個(gè)數(shù)，會(huì)區(qū)分幾個(gè)和第幾個(gè)，掌握數(shù)的順序和大小，掌握10以?xún)?nèi)各數(shù)的組成，會(huì)讀、寫(xiě)0至20各數(shù)。

初步知道加、減法的含義和加減法算式中各部分的名稱(chēng)，初步知道加法和減法的關(guān)系，比較熟練地計(jì)算一位數(shù)的加法和10以?xún)?nèi)的減法。

初步學(xué)會(huì)根據(jù)加、減法的含義和算法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。

認(rèn)識(shí)符號(hào)“=”、“”，會(huì)使用這些符號(hào)表示數(shù)的大小。體驗(yàn)“比”的方法。

直觀認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體、正方體、圓柱、球、長(zhǎng)方形、正方形，三角形和圓。

初步了解分類(lèi)的方法。會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類(lèi)。

結(jié)合日常作息時(shí)間。學(xué)會(huì)認(rèn)讀整時(shí)、半時(shí)、記時(shí)方法。體驗(yàn)時(shí)間的長(zhǎng)短。

養(yǎng)成認(rèn)真作業(yè)、書(shū)寫(xiě)整潔的良好習(xí)慣。

通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。

家長(zhǎng)可以提前做的工作

家長(zhǎng)要注意以游戲活動(dòng)為主幫孩子進(jìn)行暑期數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。

培養(yǎng)和鞏固孩子的數(shù)學(xué)興趣。游戲是孩子最喜歡的活動(dòng)。通過(guò)學(xué)玩結(jié)合，孩子的知識(shí)和良好習(xí)慣能進(jìn)一步得以增長(zhǎng)和鞏固。如20以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)、讀、寫(xiě)活動(dòng)，讓孩子玩猜數(shù)、對(duì)口令、卡牌接龍等游戲，加深數(shù)感，讓孩子邊玩邊熟練加減法的正確計(jì)算。

問(wèn)題要靈活多樣，能激起孩子的思考。孩子很容易厭煩單純的題海練習(xí)：3+7等于多少?8+2呢?他們會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)沒(méi)有興趣。但如果這時(shí)反過(guò)來(lái)編題：哪兩個(gè)數(shù)相加得10?這樣的算式共有幾個(gè)?讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)尋找，效果就會(huì)不一樣。當(dāng)孩子找到：0+10，1+9，2+8，3+7……10+0這一規(guī)律后，再提出哪兩個(gè)數(shù)的和等于11?這樣的式子共有幾個(gè)?諸如此類(lèi)的問(wèn)題，可以培養(yǎng)孩子探索數(shù)學(xué)規(guī)律的能力和逆向思考的能力。

題目要能結(jié)合生活，讓孩子豐富生活知識(shí)。家長(zhǎng)可以在日常生活里和孩子學(xué)數(shù)學(xué)。比如在上樓梯的時(shí)候，讓孩子觀察樓梯的級(jí)數(shù)，每踏一步就數(shù)數(shù)字“1、2、3……”生活中隨時(shí)給孩子練習(xí)運(yùn)用時(shí)間概念的機(jī)會(huì)，如對(duì)孩子說(shuō)，“20分鐘后我們就要出發(fā)了，你幫忙看一下時(shí)間啊!”

能動(dòng)手操作的題，不要馬上給答案，要讓孩子去作、體驗(yàn)、領(lǐng)悟。如家長(zhǎng)問(wèn)孩子：一張長(zhǎng)方形的紙片有4個(gè)角，剪去1個(gè)角，還剩幾個(gè)角?如果孩子脫口而出3個(gè)(或5個(gè))角，那這時(shí)家長(zhǎng)不要告訴孩子答案，而是要孩子親手去剪一剪。一剪發(fā)現(xiàn)有5個(gè)角，那繼續(xù)剪，看能不能剪出3個(gè)?讓孩子積極地想、愉快地做，就能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力的目的。

溫馨提示

數(shù)學(xué)知識(shí)是與日常生活緊密聯(lián)系的。家長(zhǎng)可以主動(dòng)結(jié)合一些生活情境，讓孩子用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活，提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，如去超市購(gòu)物時(shí)簡(jiǎn)單的物品件數(shù)和價(jià)格計(jì)算等。

英語(yǔ)

第一學(xué)期課程內(nèi)容的主要目的是讓學(xué)生從小接觸英語(yǔ)，感受英語(yǔ)。通過(guò)模仿、表演、游戲、做事等各種生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，并逐步熟悉英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程，了解英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法，從而形成對(duì)英語(yǔ)課程的初步感性認(rèn)識(shí)和積極學(xué)習(xí)的態(tài)度。

孩子需要掌握的主要內(nèi)容

逐漸形成學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和愛(ài)好，培養(yǎng)在真實(shí)環(huán)境中使用英語(yǔ)進(jìn)行活動(dòng)的積極性。

能運(yùn)用英語(yǔ)在日常生活和課堂情景中與老師和同學(xué)進(jìn)行初步交際，如問(wèn)候他人，家庭和朋友的簡(jiǎn)單消息。

能參加運(yùn)用英語(yǔ)組織和開(kāi)展的日常課堂教學(xué)和生活游戲，及其他的課內(nèi)外活動(dòng)。

能聽(tīng)懂簡(jiǎn)單的指令并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，能讀懂簡(jiǎn)單的配圖小故事，進(jìn)行口頭描述，唱一些英語(yǔ)歌曲，背一些小詩(shī)和歌謠。

掌握良好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基本方法，形成英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，并通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)獲得更多的知識(shí)。

養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，掌握基本的英語(yǔ)交際禮貌策略，全面提高綜合素質(zhì)。

樂(lè)于了解英語(yǔ)國(guó)家兒童的興趣愛(ài)好，以及外國(guó)人的一般風(fēng)俗習(xí)慣。家長(zhǎng)可以提前做的T作

并不是家長(zhǎng)英語(yǔ)不好，就沒(méi)有辦法指導(dǎo)孩子，創(chuàng)設(shè)環(huán)境和孩子一起學(xué)，讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣，做他的最佳學(xué)習(xí)同伴，可能效果會(huì)更好。像下班回家坐車(chē)、坐地鐵、開(kāi)車(chē)的那段時(shí)間，都可以利用起來(lái)，想想跟孩子玩什么英語(yǔ)游戲或與孩子進(jìn)行英語(yǔ)對(duì)話(huà)。每天花15分鐘到20分鐘的時(shí)間，就能達(dá)到很好的效果。此外，市場(chǎng)上有很多適合學(xué)齡前孩子的音像材料，網(wǎng)絡(luò)上也有不少兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)的視頻和動(dòng)畫(huà)資源，暑期可以放給孩子聽(tīng)，讓孩子聽(tīng)讀和模仿。再比如，講故事時(shí)，在故事里穿插一些英語(yǔ)單詞，日常對(duì)話(huà)也可用中英文結(jié)合來(lái)表達(dá)，如“來(lái)洗洗hands，洗洗face”。家里還可以貼上一些有英語(yǔ)單詞的畫(huà)，不定期根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容而更換。這些都能讓孩子在家里每天都習(xí)慣聽(tīng)到、看到和應(yīng)用到自己熟悉的英語(yǔ)。

利用游戲引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)

說(shuō)說(shuō)、聽(tīng)聽(tīng)、做做。孩子玩球時(shí)，你可以讓孩子邊拍球邊用英語(yǔ)數(shù)數(shù)，這樣既玩了球，又復(fù)習(xí)了數(shù)字，一舉兩得。又如在學(xué)習(xí)身體器官的詞匯時(shí)，可做觸摸游戲，即家長(zhǎng)發(fā)指令，孩子做動(dòng)作的同時(shí)重復(fù)身體部位的名稱(chēng)。如家長(zhǎng)說(shuō)：“Touch your mouth”孩子邊指自己的嘴巴，邊說(shuō)：“Mouth，mouth，this is my mouth(嘴巴，嘴巴，這是我的嘴巴)”這樣既鍛煉了孩子的聽(tīng)力，又加深了記憶?；蛘咴诔燥埖臅r(shí)候全家人一起玩“食物單詞大比拼”，所有人輪著說(shuō)一種動(dòng)物或食物的單詞。

演演、唱唱、畫(huà)畫(huà)。在學(xué)animal(動(dòng)物)時(shí)，孩子可以適時(shí)地學(xué)唱一些英語(yǔ)歌曲，或者自編自演動(dòng)物角色的小短劇。在學(xué)習(xí)hot＼cold＼rainy＼windy等表示天氣情況的單詞的同時(shí)，可用簡(jiǎn)單的圖畫(huà)來(lái)表示單詞的意思。如：戴草帽或搖扇子表示hot，打傘或穿雨衣表示rainy……通過(guò)這一系列活動(dòng)，可以讓孩子在頭腦中將英語(yǔ)與情境聯(lián)系起來(lái)，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，提高詞匯量，又可以增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)和應(yīng)用的能力，取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

讓孩子多用英語(yǔ)交流和問(wèn)候。網(wǎng)絡(luò)上的“少兒英語(yǔ)”聊天室，可以作為孩子練習(xí)英語(yǔ)的一個(gè)平臺(tái)。家長(zhǎng)平時(shí)也可以收集日常生活中經(jīng)常使用的語(yǔ)句，和孩子反復(fù)操練，直至脫口而出。比如父母說(shuō)：“What’s for breakfast(早飯吃什么)?”孩子說(shuō)：“Eggs，milk and bread(雞蛋、牛奶和面包)”或是說(shuō)出中文，讓孩子翻譯成英文。也可以在碰到孩子已識(shí)記過(guò)的單詞后，多問(wèn)孩子：“這個(gè)用英語(yǔ)怎么說(shuō)?”

溫馨提示