正直的生活精選(九篇)

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第1篇：正直的生活范文

2、不想去吃苦，注定會(huì)吃苦一輩子！永遠(yuǎn)不要為自己的懶惰找借口，自律的人生一定會(huì)慢慢跟別人拉開(kāi)距離！每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，早晚有一天會(huì)變得比別人好太多！

3、這個(gè)世界很浮華，不要走得太快，有時(shí)候需要停一停，靜一靜，想一想，沉淀思緒后，重新出發(fā)，你一定要相信，沒(méi)有到不了的明天。

4、把努力當(dāng)成一種習(xí)慣，而不是三分鐘熱度。堅(jiān)持才是王道，每一個(gè)你羨慕的收獲，都是別人努力用心拼來(lái)的。你可以抱怨，也可以無(wú)視，但記住，不努力，連輸?shù)馁Y格都沒(méi)有！

5、成功沒(méi)有快車(chē)道，幸福沒(méi)有高速路。所有的成功，都來(lái)自不倦的努力和奔跑;所有幸福，都來(lái)自平凡的奮斗和堅(jiān)持。

第2篇：正直的生活范文

傳統(tǒng)的高中政治課程內(nèi)容具有著復(fù)雜、繁多、陳舊和注重教材知識(shí)的特點(diǎn)，忽視了學(xué)生生活和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展之間的聯(lián)系，使得學(xué)生覺(jué)得政治內(nèi)容在生活中毫無(wú)用處。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師要積極改變這種現(xiàn)狀，強(qiáng)化課程內(nèi)容和學(xué)生生活和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的聯(lián)系，密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活興趣，選取對(duì)于學(xué)生終身學(xué)習(xí)有用的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，并將其進(jìn)行合理分類(lèi)，盡量展現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的生成性和實(shí)用性，以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。社會(huì)生活是涉及多方面的，而高中政治學(xué)科包含了經(jīng)濟(jì)常識(shí)、政治常識(shí)和哲學(xué)常識(shí)三個(gè)大部分的內(nèi)容，因此在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候教師可以從社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同發(fā)展的方向進(jìn)行教學(xué)，將三大部分全面融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的時(shí)候，教師可以要求學(xué)生針對(duì)某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主題，結(jié)合政府職能、市場(chǎng)前景、環(huán)境保護(hù)、居民生活等方面考慮，全面提高學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的能力和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

二、教學(xué)方式的生活化

高中政治教學(xué)應(yīng)積極打破一張嘴和一支筆灌輸書(shū)本知識(shí)的教學(xué)模式，將教學(xué)方式與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，凸顯政治教學(xué)的生機(jī)和活力，全面提高課堂教學(xué)效率。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師僅僅通過(guò)粉筆加黑板的方式實(shí)施課堂教學(xué)，很少通過(guò)舉例子、打比方、設(shè)情境、講故事等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是需要新時(shí)代的高中政治教師吸取教訓(xùn)的地方。對(duì)于如何促進(jìn)高中政治教學(xué)方式的生活化，可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：第一，實(shí)踐運(yùn)用法。實(shí)踐運(yùn)用法就是帶領(lǐng)學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。例如在講解銀行業(yè)務(wù)內(nèi)容的時(shí)候，教師可以給學(xué)生布置到銀行辦理存款、取款、轉(zhuǎn)賬等業(yè)務(wù)的作用，通過(guò)親身體驗(yàn)銀行業(yè)務(wù)來(lái)強(qiáng)化與生活的聯(lián)系，這樣，學(xué)生就會(huì)感覺(jué)到政治知識(shí)的用處，也了解了一些基本的生活技能。第二，模擬情境法。模擬情境法是指在課堂教學(xué)中模擬生活情境來(lái)理解課本知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益知識(shí)的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生模擬消費(fèi)者、營(yíng)業(yè)員、保安、記者等角色，讓學(xué)生表演一出當(dāng)自己合法權(quán)益受到侵害之后的索賠和投訴過(guò)程，讓學(xué)生深入了解消費(fèi)者享有的權(quán)利和義務(wù)，也提高自己的生活實(shí)踐能力。

三、教學(xué)評(píng)價(jià)的生活化

第3篇：正直的生活范文

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生感悟

情境是由某種富有感彩的活動(dòng)產(chǎn)生一種獨(dú)特的心理氛圍，學(xué)生的認(rèn)知和情感總是在特定的情境中產(chǎn)生的。思想政治課存在著許多抽象的概念、原理，理論性和思想性比較強(qiáng)，與學(xué)生的生活實(shí)際存在一定的距離。真實(shí)生活情境的運(yùn)用，通過(guò)學(xué)生在生活情境中的體驗(yàn)和感悟，啟迪了學(xué)生的思維，使政治課堂多了不少真實(shí)，從而大大提高了思想政治課的針對(duì)性和實(shí)效性。能把學(xué)生的注意力牢牢地抓住，使師生在雙邊活動(dòng)中的主導(dǎo)作用和主體作用緊密結(jié)合，開(kāi)啟了學(xué)生積極思維的閘門(mén)，為課堂埋下了伏筆。如果一味地照本宣科、空洞說(shuō)教，必然會(huì)使課堂成為一潭死水，無(wú)法喚起學(xué)生的興趣。因此，教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本，挖掘貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)融思想性、知識(shí)性、生活性為一體的課堂教學(xué)情境，就會(huì)拉近學(xué)生和文本、師生、生生之間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生共鳴，啟發(fā)學(xué)生思索，促使教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成。所以，創(chuàng)設(shè)情境是動(dòng)態(tài)生成課堂教學(xué)不可或缺的一個(gè)重要方法和環(huán)節(jié)。例如，筆者在講“弘揚(yáng)中華民族精神”這一課時(shí)，在創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)生成的問(wèn)題上，我精心設(shè)計(jì)安排了這樣一個(gè)情境。上課伊始，我滿(mǎn)懷激情地說(shuō)：2008年9月25日，是每一個(gè)炎黃子孫都不會(huì)忘懷的日子，它將載入中華民族偉大復(fù)興的史冊(cè)。同學(xué)們知道這一天的標(biāo)志性事件是什么呢？學(xué)生異口同聲地回答：“神舟七號(hào)順利飛天?！痹诓シ帕恕吧衿摺卑l(fā)射以及翟志剛漫步太空的實(shí)況視頻后，我說(shuō)：“神七的成功飛天存在眾多的原因，但其中不可缺少的就是一種精神。有人說(shuō)‘總有一種精神，它讓我們淚流滿(mǎn)面’，那這種精神是什么呢？”學(xué)生齊聲回答：“載人航天精神”。我水到渠成地說(shuō)：“對(duì)于中華民族而言，這種精神就是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的集中體現(xiàn)。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)‘弘揚(yáng)中華民族精神’”。生成需要一定的情境，這樣的情境創(chuàng)設(shè)，成功地吸引了學(xué)生的“眼球”，引起了學(xué)生的興趣，喚起了學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，順利地實(shí)現(xiàn)了課堂的有效生成。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，倡導(dǎo)體驗(yàn)教育

體驗(yàn)教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育方式變革的一條有效途徑，并且適合思想政治課的課程。體驗(yàn)教育是一種由教育對(duì)象通過(guò)親身經(jīng)歷、實(shí)踐活動(dòng)獲得感受的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)，是一種動(dòng)態(tài)的作為教育過(guò)程?？梢?jiàn)實(shí)踐性是思想政治課體驗(yàn)教育的鮮明特征。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦”，這正切中了我國(guó)教育長(zhǎng)期以來(lái)忽視實(shí)踐體驗(yàn)的弊端。因此，從新課程標(biāo)準(zhǔn)中，一個(gè)突出的變化就是優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)是一個(gè)大課堂，社會(huì)活動(dòng)是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。中學(xué)政治課鼓勵(lì)學(xué)生投身于社會(huì)，去調(diào)查、去體驗(yàn)，以求在社會(huì)中感悟人生，在實(shí)踐中體驗(yàn)生命真諦。

教學(xué)過(guò)程中，要充分考慮學(xué)生的情感發(fā)展、生活境遇、人生體驗(yàn)的實(shí)際，幫助他們處理日常生活中遇到的困惑，這樣才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。因此，教學(xué)過(guò)程中，教師一定要把課本上的理論和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與生活息息相關(guān)，饒有興趣，相互促進(jìn)的活動(dòng)性課程，使學(xué)生更樂(lè)于接受教師的指導(dǎo)。貼近生活的教學(xué)，讓學(xué)生獲得了如同現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)感受，對(duì)教師講述的內(nèi)容，有所感悟、內(nèi)化，并主動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

三、營(yíng)造氛圍，精彩生成

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在充滿(mǎn)教學(xué)民主的過(guò)程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展能力?！泵绹?guó)心理學(xué)家羅杰斯也說(shuō):“成功的教學(xué)依賴(lài)于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛?！币虼?，只有營(yíng)造一種民主、平等、和諧、寬松、開(kāi)放的教學(xué)氛圍，提倡開(kāi)放互動(dòng)、合作探究、主動(dòng)交流，師生、生生才能在“對(duì)話(huà)”和“互動(dòng)”中產(chǎn)生智慧的碰撞、情感的交流、經(jīng)驗(yàn)的共享、理性的升華。如果教師享有與學(xué)生不平等的特權(quán)，就會(huì)剝奪學(xué)生的話(huà)語(yǔ)權(quán)，造成師生地位、人格上的不平等。而不平等的交流與互動(dòng)只能是一種被迫的服從，何以“生成”？所以，教師應(yīng)以平等、寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，將課堂的話(huà)語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生，放下架子，以一個(gè)參與者、促進(jìn)者的身份與學(xué)生平等對(duì)話(huà)，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，讓學(xué)生在一種輕松、活躍的心理狀態(tài)下充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

例如，在講授《文化生活》的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一內(nèi)容時(shí)，一位學(xué)生提出：“人都有不同的個(gè)性，都有不同的思想，其價(jià)值觀(guān)就應(yīng)該多樣化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這不是只用一種觀(guān)點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)、禁錮人的思想嗎？有這個(gè)必要、有這個(gè)意義嗎？”問(wèn)題的提出十分尖銳卻又有幾分道理，我啟發(fā)這位學(xué)生用教材中所說(shuō)的若沒(méi)有統(tǒng)一的價(jià)值觀(guān)念來(lái)引領(lǐng)人們的思想，社會(huì)就會(huì)混亂無(wú)序的道理來(lái)回答他，并打了個(gè)比方：就像演奏一場(chǎng)交響樂(lè)，各種樂(lè)器都各顯神通，但如果沒(méi)有指揮家的指揮，沒(méi)有指揮家在掌控主旋律，那這場(chǎng)交響樂(lè)演奏就成了一鍋“亂燉”。但他又反駁道：“難道人有不同觀(guān)點(diǎn)，社會(huì)就會(huì)混亂嗎？像我現(xiàn)在提出了不同觀(guān)點(diǎn)，課堂就混亂了嗎？”該學(xué)生提出了這一串問(wèn)題后，還用挑釁的眼光看著我，似乎在看老師要怎么應(yīng)對(duì)。對(duì)此，我知道再爭(zhēng)辯下去，不僅他不服氣，甚至可能提出更多偏執(zhí)的問(wèn)題，導(dǎo)致這堂課在雙方的爭(zhēng)執(zhí)中得不出任何結(jié)果。于是我改變了策略，平靜地說(shuō)：“是這樣嗎？其他同學(xué)是否都同意他的看法，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)看！”經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的討論，結(jié)果有一部分學(xué)生支持他的觀(guān)點(diǎn)，更多的是對(duì)他的觀(guān)點(diǎn)予以反駁。有的學(xué)生指出，統(tǒng)一與多樣并不矛盾，多樣的思想要有統(tǒng)一引導(dǎo)，才會(huì)走對(duì)方向，活而不亂。有的學(xué)生則認(rèn)為在當(dāng)今開(kāi)放的時(shí)代，不同的觀(guān)點(diǎn)就應(yīng)該百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，因?yàn)闋?zhēng)辯使得真理才會(huì)越辯越明，才能統(tǒng)一核心價(jià)值觀(guān)，消除思想認(rèn)識(shí)的無(wú)序和混亂。而如果對(duì)那些社會(huì)上的錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)不加以管理和引導(dǎo)，會(huì)誤導(dǎo)人們的行為，危害社會(huì)……通過(guò)討論，學(xué)生明白了個(gè)人思想觀(guān)念的爭(zhēng)論不會(huì)引起混亂，而社會(huì)價(jià)值觀(guān)缺乏引導(dǎo)卻會(huì)導(dǎo)致混亂的原因，不僅使學(xué)生的疑惑在爭(zhēng)辯中得到解決，也化解了眼看就要爆發(fā)的師生對(duì)立，使得意外轉(zhuǎn)化成了可生成性的資源，讓課堂教學(xué)產(chǎn)生了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的效果。

四、開(kāi)展時(shí)政教育，激活政治課堂

第4篇：正直的生活范文

關(guān)鍵詞：生活角度；中職；政治經(jīng)濟(jì)；教學(xué)

一、生活角度教學(xué)對(duì)中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的價(jià)值意義分析

（一）幫助學(xué)生深入了解政治經(jīng)濟(jì)課程

從生活角度進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活實(shí)際與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的聯(lián)系，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)、趣味的學(xué)習(xí)課堂。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在學(xué)科性質(zhì)上分析，內(nèi)容具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，中職學(xué)生在對(duì)知識(shí)的理解上具有一定的難度，無(wú)論是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，還是學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用上，教師都要注重以學(xué)生興趣為突破口，為學(xué)生構(gòu)建趣味化的學(xué)習(xí)環(huán)境，整合教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。但是從生活角度進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生通過(guò)熟知的生活元素全面了解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，更有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

（二）改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，推進(jìn)教學(xué)改革

傳統(tǒng)的教學(xué)方式基本上都是局限在灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式上，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維也是完全被固定在機(jī)械化、任務(wù)化的學(xué)習(xí)狀態(tài)上，對(duì)于知識(shí)的講解僅僅被限制在理論的學(xué)習(xí)上，這樣的教學(xué)方式不利于學(xué)生多元化思維的培養(yǎng)。而基于生活角度對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)，借助于生活中的實(shí)例可以將知識(shí)變得通俗化，化難為易，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，提升了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解?；谏罱嵌鹊慕虒W(xué)對(duì)現(xiàn)階段中職教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變具有很好的實(shí)際價(jià)值。

（三）提升學(xué)生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)綜合型人才

從中職院校的教育上分析，以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化、綜合型人才為基本教育宗旨。基于生活角度政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)展，可以通過(guò)法律、社會(huì)習(xí)俗、產(chǎn)品生產(chǎn)、管理等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力培養(yǎng)，為學(xué)生今后的工作、步入社會(huì)奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生更早地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的需求，提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移與應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生綜合性的技能，為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值提供重要保障。

二、生活角度中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的策略分析

給予生活角度的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，既要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更要符合社會(huì)對(duì)人才需求要求。教學(xué)上要以提升學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為核心，以下將從因材施教和校企合作教學(xué)模式構(gòu)建進(jìn)行全面化分析，實(shí)現(xiàn)中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效率的全面提升。

（一）因材施教，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身比較枯燥和乏味，很多的知識(shí)需要在生活實(shí)例的支撐下才能體現(xiàn)出本身固有的價(jià)值，傳統(tǒng)的教學(xué)僅僅是說(shuō)教式教學(xué)，與生活的關(guān)聯(lián)性不大，學(xué)生學(xué)習(xí)中會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題。所以說(shuō)，中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在課前準(zhǔn)備期間應(yīng)該根據(jù)生活實(shí)際情況制作好講課大綱，根據(jù)課本教學(xué)的基本要求，科學(xué)合理的創(chuàng)造教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，一方面，情境的創(chuàng)設(shè)既可以幫助學(xué)生樹(shù)立起新知識(shí)的概念，另一方面，借助于情境吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在潛移默化中對(duì)知識(shí)的追求形成好奇心和探究欲望，學(xué)生在探究過(guò)程中就能發(fā)揮出自身的能動(dòng)性，而且還可以借助于情境更深入的理解知識(shí)，久而久之，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生興趣。

例如：在“關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與習(xí)俗”這一課教學(xué)時(shí)，習(xí)俗是地域性生活產(chǎn)生的文化因素，它在社會(huì)發(fā)展中具有很強(qiáng)大的力量，一方面，既可以阻礙地區(qū)的發(fā)展，另一方面，也可以推動(dòng)地域發(fā)展，帶動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面提升。因此，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師一定要注重讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)與習(xí)俗的關(guān)系，無(wú)論是國(guó)家與國(guó)家之間、還是地域之間，更或者是文化等領(lǐng)域，都要以尊重地域習(xí)俗，這樣雙方的競(jìng)爭(zhēng)與合作才能維持在一個(gè)公平的狀態(tài)。通過(guò)這樣的因素滲透，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到發(fā)展與生活的關(guān)系。

（二）推進(jìn)校企合作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移與應(yīng)用

學(xué)習(xí)的目的主要就是學(xué)會(huì)生存，借助于知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，理論化的教學(xué)再豐富多彩也僅僅只能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是缺乏實(shí)際的訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)也僅僅是一紙空文，毫無(wú)價(jià)值。所以說(shuō)，給予生活角度對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)，是新時(shí)展的要求，旨在為學(xué)生創(chuàng)造多元化的實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移與應(yīng)用。

第5篇：正直的生活范文

關(guān)鍵詞：中職;思想政治教育;生活化

中職思想政治教學(xué)課程是關(guān)系到學(xué)生身心健康成長(zhǎng)、道德意識(shí)和法律意識(shí)增強(qiáng)的一門(mén)重要課程，它能幫助學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)生活中正確面對(duì)得與失、成與敗，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式較枯燥，課堂效率一般。若將課堂與生活聯(lián)系起來(lái)則可有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，將中職思想政治教學(xué)生活化尤為必要。

一、思想政治教學(xué)生活化的內(nèi)涵

思想政治教學(xué)生活化的內(nèi)涵是指將課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，回歸生活的一種教學(xué)模式，這種模式能讓學(xué)生在自己所處的生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)到課堂傳遞理論知識(shí)的真正內(nèi)涵。思想政治教學(xué)生活化涉及多方面，其核心思想為“生活即教育”。

思想政治課是一門(mén)與社會(huì)息息相關(guān)的課程，傳統(tǒng)的教學(xué)多為傳遞理論知識(shí)，進(jìn)行課堂內(nèi)教學(xué)，內(nèi)容較為枯燥，學(xué)生注意力不易集中。中職學(xué)生多數(shù)處于青春期，此時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)的一個(gè)非常重要的時(shí)期，也能產(chǎn)生很大的心理變化。因此，中職思想政治教學(xué)生活化就非常有必要，通過(guò)這種教學(xué)模式，不僅使課堂教學(xué)生動(dòng)、高效，還可以使學(xué)生意識(shí)到課堂上的理論知識(shí)時(shí)時(shí)刻刻都與實(shí)際生活有聯(lián)系，從而產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的求知欲，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)思想政治課的興趣。通過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，學(xué)生的注意力較容易集中，可以有效抑制不良的心理變化，從而樹(shù)立正確的三觀(guān)。

二、思想政治教學(xué)脫離生活化的表現(xiàn)

1.思想教育課程過(guò)于重視理論知識(shí)的傳授

教學(xué)的目的在于傳授科學(xué)理論知識(shí)，這是教師的基本任務(wù)，但是思想政治教育課區(qū)別于其他課程。傳統(tǒng)的教師觀(guān)念中，想當(dāng)然地認(rèn)為學(xué)生在掌握了基本的理論知識(shí)后就具備了思想政治觀(guān)念，所以，一味地盡可能多地在課堂上講述道理，但是中職學(xué)生很難將這些理論知識(shí)與實(shí)際串聯(lián)起來(lái)，甚至不明白學(xué)的東西到底有多么重要，對(duì)他們而言?xún)H僅學(xué)到這些抽象的理論知識(shí)，在實(shí)踐中并未應(yīng)用，其綜合素質(zhì)仍舊得不到提高。所以，教師過(guò)于重視理論知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的實(shí)踐鍛煉，使思想政治教學(xué)與實(shí)際脫離，背離生活。

2.思想政治教學(xué)方式脫離生活

中國(guó)的教育一直以課堂教授形式進(jìn)行，采取單向教授的方式，學(xué)生很少參與，教師不了解學(xué)生的真實(shí)需求，忽視了學(xué)生的主體地位。高效的教學(xué)需要教師與學(xué)生的共同配合，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)建立良好的師生關(guān)系，有助于學(xué)生理解課堂上理論與實(shí)際生活的關(guān)系。

3.思想政治教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)單一

傳統(tǒng)的學(xué)生考核一直以考試分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，中職思想政治教育也是通過(guò)課堂傳授知識(shí)，所以，這樣一種教學(xué)模式?jīng)Q定了它的考核方式是進(jìn)行書(shū)面測(cè)試，然而僅僅通過(guò)書(shū)面成績(jī)并不可以對(duì)學(xué)生的道德水平作出評(píng)價(jià)，學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與否也不是靠分?jǐn)?shù)就能體現(xiàn)的，學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)掌握的多少以及自身道德等方面的提高恰恰能在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái)，因此，思想政治教學(xué)考核方式生活化也很重要。

三、思想政治教學(xué)生活化的策略

1.教學(xué)內(nèi)容生活化

目前的中職思想政治教學(xué)所用教材有《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》等，理論知識(shí)多種多樣，但是內(nèi)容偏陳舊，除了向?qū)W生傳遞這些基本的理論知識(shí)外，教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，利用當(dāng)下比較熱門(mén)的話(huà)題做案例，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，通過(guò)這樣一種方式可以提高中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)提高課堂教學(xué)效率。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，建立良好的師生關(guān)系

中職學(xué)生大多數(shù)處于青春期，面對(duì)枯燥的課堂缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，所以，作為教師應(yīng)該和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，更多地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的真實(shí)需求，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)。雙方在互相尊重的基礎(chǔ)上，提高教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，通過(guò)這樣的方式可以實(shí)施有效教學(xué)，從而有利于思想政治教學(xué)生活化的順利進(jìn)行。

3.教學(xué)方式多元化、生活化

思想政治課跟其他課程相比更貼近生活，因此，教師應(yīng)該運(yùn)用多種手段，丟棄傳統(tǒng)的單一的教學(xué)形式，豐富教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造多樣的教學(xué)情境，讓學(xué)生感覺(jué)猶如是處于實(shí)際生活中，從而更好地體會(huì)理論內(nèi)涵，從而提高自身的道德修養(yǎng)的綜合素質(zhì)，使自己在社會(huì)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力。另外，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多種多樣的課外活動(dòng)，針對(duì)不同的社會(huì)現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，在實(shí)際生活中催化所學(xué)知識(shí)的吸收。

綜上所述，中職思想政治教學(xué)生活化方式多種多樣，在中職思想政治教育中，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，積極創(chuàng)新、不斷探索和總結(jié)，堅(jiān)持以人為本的教育理念，將中職思想政治教學(xué)生活化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，從而取得更佳的成績(jī)。

第6篇：正直的生活范文

一、生活敘事確立道德認(rèn)識(shí)

學(xué)生所敘的生活故事中，有很豐富的道德資源，需要通過(guò)學(xué)生之間的交流、討論、質(zhì)疑、爭(zhēng)辯，引導(dǎo)學(xué)生去偽存真，挖掘有利于推動(dòng)學(xué)生道德發(fā)展的資源，讓學(xué)生設(shè)身處地經(jīng)歷道德體驗(yàn)，逐步抽象為道德知識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)道德觀(guān)念的形成。

比如，在教學(xué)《遵守規(guī)則》這一課時(shí)，一學(xué)生敘述跟爸爸開(kāi)車(chē)出門(mén)，在斑馬線(xiàn)禮讓行人，等了很長(zhǎng)時(shí)間，有個(gè)奶奶對(duì)爸爸豎起大拇指的故事。敘述的學(xué)生很自豪并表示自己一定會(huì)堅(jiān)持這樣做，但有學(xué)生卻提出：常常有路人不走斑馬線(xiàn)，隨意橫穿馬路，這樣根本無(wú)法讓?zhuān)膊辉撟尅W(xué)生們圍繞“這種情況該不該讓?zhuān)俊钡膯?wèn)題激烈地爭(zhēng)論起來(lái)。學(xué)生通過(guò)交流、討論，甚至是辯論，澄清了已有的價(jià)值觀(guān)念，學(xué)生之間互相支招，幫助同伴尋找解決這些“難題”的方法，教會(huì)同伴如何面對(duì)這些事情。

二、生活敘事豐富道德體驗(yàn)

在生活敘事過(guò)程中，無(wú)論是敘述內(nèi)容、敘述方式，還是敘述者、傾聽(tīng)者，都有豐富的德育體驗(yàn)資源值得挖掘。以生活敘事方式組織課堂教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生參與到德育課堂活動(dòng)中來(lái)，敘述自己親身經(jīng)歷的事，表達(dá)自己的感受，而且滿(mǎn)足了學(xué)生好說(shuō)好動(dòng)的天性，在活動(dòng)中有話(huà)可說(shuō)，消除自卑，培養(yǎng)自信，更滿(mǎn)足了兒童傾訴和獲得伙伴認(rèn)同的心理需求。

比如，在教學(xué)一年級(jí)《我是小學(xué)生啦》一課時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在新學(xué)校經(jīng)歷的事情，學(xué)生們紛紛講到新生培訓(xùn)那天，學(xué)校開(kāi)展“書(shū)包節(jié)”活動(dòng)的感受：鼓號(hào)隊(duì)夾道歡迎時(shí)感受到哥哥姐姐及學(xué)校對(duì)自己的歡迎；家長(zhǎng)給自己背上書(shū)包那一刻下定決心要好好學(xué)習(xí)；與家長(zhǎng)擁抱分開(kāi)時(shí)家長(zhǎng)的眼淚瞬間讓自己覺(jué)得長(zhǎng)大了；老師跟我們打招呼時(shí)燦爛的笑容，讓我不再害怕新學(xué)?！谛』锇槟搪暷虤狻鄶嗬m(xù)續(xù)的敘述中，學(xué)生感同身受，仿佛回到了當(dāng)天，想象體驗(yàn)喚醒了“親身體驗(yàn)”，道德感知更豐富更清晰。

三、生活敘事引導(dǎo)道德行為

生活敘事讓品德教學(xué)充滿(mǎn)體驗(yàn)和智慧，但最終還是要要落實(shí)到道德行為上。

首先，通過(guò)生活敘事的評(píng)價(jià)促進(jìn)道德構(gòu)建，發(fā)展道德能力。生活故事進(jìn)課堂，經(jīng)歷“講述――交流――思辨――認(rèn)清”的心理活動(dòng)歷程，讓道德能力得到l展。比如，六年級(jí)學(xué)生處于青春期逆反期的敏感時(shí)期，在教學(xué)六年級(jí)《對(duì)立，還是溝通》這課時(shí)，有一位同學(xué)敘述自己的生活故事，她說(shuō)到父母偷看她日記本的事，她對(duì)父母意見(jiàn)非常大，在課上講述時(shí)潸然淚下。在這個(gè)時(shí)候，教師首先安慰她，肯定了她把自己心結(jié)說(shuō)出來(lái)的勇氣，然后讓孩子們交流、支招，遇到這種問(wèn)題我們?cè)趺崔k？孩子們炸開(kāi)了鍋，有些孩子也感同身受表示不滿(mǎn)無(wú)助；有些孩子提到父母的苦心；有些孩子說(shuō)到要坦誠(chéng)和父母溝通等等很多解決辦法。這時(shí)，教師對(duì)孩子們提出：善于體諒、主動(dòng)交流是解決問(wèn)題的根本途徑，隨著年齡的增長(zhǎng)、成熟，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞教幚砗突馍钪械臎_突和矛盾。隨著討論的深入和教師的引導(dǎo)，敘述學(xué)生閃著淚光的眼神里多了一份認(rèn)可和堅(jiān)定。

第7篇：正直的生活范文

這種情況與20世紀(jì)六七十年代以后日本和德國(guó)在經(jīng)濟(jì)崛起時(shí)面臨的情況類(lèi)似。日本和德國(guó)幾乎在同一歷史時(shí)期出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，在崛起過(guò)程中，面對(duì)本幣升值問(wèn)題，兩國(guó)因采用了不同的貨幣政策，給兩國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了截然不同的影響。日本試圖利用貨幣政策保匯率，最終匯率沒(méi)保住，反而觸發(fā)了國(guó)內(nèi)通貨膨脹和泡沫經(jīng)濟(jì)。德國(guó)在戰(zhàn)后也經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的貿(mào)易順差和高速增長(zhǎng)。但是德國(guó)貨幣當(dāng)局旗幟鮮明地奉行獨(dú)立的貨幣政策，國(guó)內(nèi)產(chǎn)出和物價(jià)都比較穩(wěn)定，沒(méi)有因?yàn)閰R率價(jià)格中的泡沫傷害國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，保持了較低的通貨膨脹率、更平穩(wěn)的物價(jià)變化和更穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

一、日元升值背景下匯率的波動(dòng)決定了國(guó)內(nèi)貨幣政策的選擇

20世紀(jì)五十年代中期，日本從戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟中站了起來(lái)。在有政府干預(yù)的開(kāi)發(fā)主義政策的推動(dòng)下，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了近20年的迅猛發(fā)展的趕超階段。在此期間，日元一直平穩(wěn)地保持在1美元兌360日元（增減1%）的水平，基本保持了盯住美元的固定匯率制度。到了七十年代初，日本經(jīng)濟(jì)已有了長(zhǎng)足發(fā)展，日本人均收入已進(jìn)入世界最高行列，日本制造業(yè)也已基本實(shí)現(xiàn)趕超西方主要工業(yè)國(guó)家的目標(biāo)。此后，日本的對(duì)外貿(mào)易由貿(mào)易平衡轉(zhuǎn)向持續(xù)的貿(mào)易順差。直至整個(gè)八十年代，日本的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張速度超過(guò)了其他任何一個(gè)主要的工業(yè)化國(guó)家，在很大程度上，日本取代了美國(guó)在世界制造業(yè)市場(chǎng)的霸主地位。

在日本經(jīng)濟(jì)崛起的過(guò)程中：一方面因?yàn)槿毡举Q(mào)易順差加大；另一方面由于美元難以維持布雷頓森林體系下的固定匯率，1971年尼克松總統(tǒng)徹底中斷了美元和黃金的兌換承諾，市場(chǎng)預(yù)期美元貶值。盡管當(dāng)時(shí)日本對(duì)資本賬戶(hù)還保持嚴(yán)格管制，但日本銀行在短期幾周內(nèi)因?yàn)槲{美元超額供給使基礎(chǔ)貨幣供給增長(zhǎng)了50%，360：1的匯率水平再也難以維持，日元開(kāi)始走上升值的道路。

1951年～1970年日本年均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高達(dá)9.7%，貿(mào)易持續(xù)順差，外匯儲(chǔ)備大量累積，日元產(chǎn)生了明顯的升值壓力。1971年～1972年日本連續(xù)三次出臺(tái)日元對(duì)策。期間還多次對(duì)日元匯率進(jìn)行調(diào)整，但每次不久又開(kāi)始新的重估。1973年2月12日，日美間達(dá)成了日元對(duì)美元升值17%～20%，并讓日元匯率自由浮動(dòng)的協(xié)議。隨后，除兩次石油危機(jī)沖擊外，日元總體呈現(xiàn)升值態(tài)勢(shì)。1985年日本由于經(jīng)常項(xiàng)目長(zhǎng)期順差，成為世界最大債權(quán)國(guó)，美國(guó)淪為世界最大債務(wù)國(guó)。日本采取了多種措施增加進(jìn)口、自愿限制出口，但效果不大。1985年9月22日，美、英、德、日、法五國(guó)達(dá)成“廣場(chǎng)協(xié)議”，日本主動(dòng)提出同意日元升值10%～20%。9月23日至10月1日的一周內(nèi)，日元升值11.8%，當(dāng)年升值25.2%。1986年5月“七國(guó)集團(tuán)”召開(kāi)東京會(huì)議，再次確定日元繼續(xù)升值的原則。到1987年底，日元累計(jì)升值103.3%。

為抵消日元升值的影響，日本采取降低利率，抑制日元過(guò)快升值。低利率造成日本流動(dòng)性過(guò)剩。在生產(chǎn)過(guò)剩、缺乏投資渠道的情況下，大量資金流入房地產(chǎn)和股市，造成嚴(yán)重的資產(chǎn)泡沫。為抑制泡沫，日本央行從1989年開(kāi)始緊縮信貸，將貼現(xiàn)率逐漸提高到1990年8月的6%。大藏省和日本銀行還通過(guò)禁止發(fā)放房地產(chǎn)貸款和“窗口指導(dǎo)”等措施，限制房地產(chǎn)投機(jī)。資金鏈條的斷裂導(dǎo)致日本房地產(chǎn)和股票泡沫破滅，銀行壞賬猛增。1981年日本銀行業(yè)壞賬僅為1萬(wàn)億日元，1995年升至100萬(wàn)億日元。其中150家規(guī)模最大的銀行壞賬率達(dá)12%，日本儲(chǔ)蓄銀行和信用合作社壞賬率達(dá)17%，農(nóng)業(yè)銀行達(dá)20%，住宅信貸公司則高達(dá)85%。日本經(jīng)濟(jì)也伴隨泡沫的破滅陷入長(zhǎng)達(dá)十余年的經(jīng)濟(jì)衰退和通貨緊縮。

從1985年～1994年的10年間，日元匯率的變化可以劃分為三段：第一段從1985年初開(kāi)始，日元急劇升值，遠(yuǎn)高于購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)，這種趨勢(shì)一直持續(xù)到1988年；第二段從1989年～1990年年中，日元平穩(wěn)下滑，大致回到購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)水平；第三段從1990年～1994年，日元長(zhǎng)期攀升，與購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)差距拉大，直至1995年5～8月多國(guó)進(jìn)行聯(lián)合干預(yù)，才最終扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)。

同樣，在這10年中，日本銀行在貼現(xiàn)率和通知放款利率方面的政策與日元匯率的大幅度波動(dòng)相關(guān)。1986年～1995年日本銀行19次調(diào)整貼現(xiàn)率，并指導(dǎo)通知放款利率與貼現(xiàn)率同步運(yùn)動(dòng)。1986年～1987年初，貼現(xiàn)率調(diào)整速度放慢，一直到1989年，都固定在較低水平（連續(xù)27個(gè)月停留在2.5%）。之后，貼現(xiàn)率迅速提高，1990年夏天達(dá)到最高點(diǎn)，接著又是漫長(zhǎng)的下滑過(guò)程。

日元升值和貼現(xiàn)率下降，日元貶值和貼現(xiàn)率上升，大體上是吻合的。更有意思的是，實(shí)際匯率的變動(dòng)總是先于短期利率幾個(gè)月到一年。據(jù)此可以得出結(jié)論，自廣場(chǎng)協(xié)議簽訂以來(lái)，日本銀行的利率政策是為了抵消、而不是強(qiáng)化日元兌美元匯率的變動(dòng)。它試圖減弱甚至扭轉(zhuǎn)日元飆升的勢(shì)頭，減少日元升值引起的通貨緊縮對(duì)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的影響。

日本銀行關(guān)注匯率沖擊，從它調(diào)整貼現(xiàn)率時(shí)所作的官方解釋中可見(jiàn)一斑。1986年～1997年日本銀行試圖遏制日元升值，并振興萎靡不振的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。1989年～1990年提高利率則是為了防止日元貶值引發(fā)通貨膨脹。八十年代末收緊銀根也是為了擠出國(guó)內(nèi)的資產(chǎn)泡沫；泡沫經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，是由于八十年代中期，日本試圖減弱日元升值勢(shì)頭，使經(jīng)濟(jì)從第一階段日元升值引發(fā)的衰退中擺脫出來(lái)。隨后，又降低貼現(xiàn)率，使1994年整個(gè)利率結(jié)構(gòu)滑落至歷史最低水平。這樣做的目的是刺激國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，但因資產(chǎn)泡沫破裂和衰退進(jìn)入第二階段，國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)停滯不前。（表1）

由此看出，日本銀行認(rèn)為日元兌美元匯率的變動(dòng)是沖擊日本經(jīng)濟(jì)的外部因素，因而采取措施防止匯率變動(dòng)加劇，或減輕其不利影響，但從未同時(shí)奏效。

這說(shuō)明，在當(dāng)時(shí)日本貨幣當(dāng)局認(rèn)為匯率是制約美日兩國(guó)相對(duì)價(jià)格水平、貨幣政策等因素未來(lái)演變的決定性變量。匯率是因，變動(dòng)在前；貨幣政策是果，是為了減緩匯率變動(dòng)而采取的相應(yīng)政策。事實(shí)是，外匯市場(chǎng)不但一開(kāi)始就預(yù)料到日本銀行的長(zhǎng)期貨幣政策，而且正是匯率變動(dòng)導(dǎo)致這些政策的出臺(tái)。

二、德國(guó)馬克升值背景下國(guó)內(nèi)貨幣政策的獨(dú)立性

20世紀(jì)六十～九十年代，德國(guó)經(jīng)濟(jì)和日本經(jīng)濟(jì)有非常相似的地方，二者都成了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)最突出的亮點(diǎn)，也都經(jīng)歷了持續(xù)的貿(mào)易順差。德國(guó)經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)五六十年代出現(xiàn)了較快復(fù)蘇，對(duì)外貿(mào)易持續(xù)順差。因此，德國(guó)馬克較早就開(kāi)始面臨持續(xù)的升值壓力問(wèn)題。起初，德國(guó)采取干預(yù)外匯市場(chǎng)、對(duì)資本流入征稅和繳納無(wú)息存款準(zhǔn)備金、抑制出口、擴(kuò)大進(jìn)口等方式來(lái)回避本幣的升值。但外匯儲(chǔ)備大幅增加、中央銀行基礎(chǔ)貨幣投放增多，加劇了國(guó)內(nèi)通脹的壓力。為緩解國(guó)內(nèi)通脹威脅，德國(guó)央行緊縮銀根，這又進(jìn)一步加劇了資本流入。為此，德國(guó)央行不得不從1961年3月起多次對(duì)馬克匯率進(jìn)行重估，到1972年底已升至3.20馬克兌1美元。1973年初美元危機(jī)再度爆發(fā)；3月1日，德國(guó)央行一天之內(nèi)就買(mǎi)入了27億美元；3月2日被迫關(guān)閉外匯市場(chǎng)，到3月19日重返市場(chǎng)時(shí)，德國(guó)政府放棄了固定匯率制度，轉(zhuǎn)向浮動(dòng)匯率制。此后，除1979年底到1985年初期間馬克對(duì)美元出現(xiàn)階段性貶值外，總體呈現(xiàn)升值趨勢(shì)。1985年9月，根據(jù)“廣場(chǎng)協(xié)議”，馬克一次性大幅升值7.8%，其后兌美元匯率基本保持穩(wěn)定。

實(shí)行浮動(dòng)匯率安排后，德央行更看重國(guó)內(nèi)貨幣政策的獨(dú)立性。從1974年起，貨幣政策目標(biāo)轉(zhuǎn)向貨幣供應(yīng)量，并每年預(yù)先宣布次年的貨幣增長(zhǎng)率指標(biāo)，以讓公眾相信央行確定的物價(jià)水平和通脹均在可控范圍內(nèi)。除在七十年代石油危機(jī)爆發(fā)時(shí)通脹率曾達(dá)到7%外，其他年份大都控制在4%以?xún)?nèi)。國(guó)內(nèi)物價(jià)穩(wěn)定反過(guò)來(lái)更好地維護(hù)了德國(guó)馬克的穩(wěn)定，并促進(jìn)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)出的穩(wěn)定。同時(shí)，盡管1973年～1999年德國(guó)馬克兌美元累計(jì)升值78%，但期間除個(gè)別年份外，德國(guó)貨物貿(mào)易持續(xù)順差，而且順差規(guī)模逐步擴(kuò)大。但和日本不同的是，德國(guó)的對(duì)外貿(mào)易更多地在歐洲國(guó)家占據(jù)較大比重，對(duì)美國(guó)雖然也有大量貿(mào)易順差，但遠(yuǎn)不如日本貿(mào)易順差那樣集中。

在持續(xù)貿(mào)易順差的推動(dòng)下，馬克持續(xù)升值。從1960年～1990年，馬克對(duì)美元的名義匯率從4.17：1升值到1.49：1，期間內(nèi)累計(jì)升值2.79倍。無(wú)論是對(duì)美元的雙邊名義匯率，還是貿(mào)易加權(quán)的名義匯率，同期內(nèi)馬克升值的幅度都超過(guò)了日元。盡管馬克升值，但是德國(guó)的貿(mào)易順差并沒(méi)有因此減少，持續(xù)的貿(mào)易順差不斷推動(dòng)馬克的進(jìn)一步升值。

面對(duì)馬克的持續(xù)升值，德國(guó)貨幣當(dāng)局的政策旗幟鮮明：重心是國(guó)內(nèi)，尤其是國(guó)內(nèi)物價(jià)和產(chǎn)出穩(wěn)定，馬克匯率處于相對(duì)次要的地位。1974年德國(guó)放松外匯匯兌方面的管制。在獨(dú)立貨幣政策、資本自由流動(dòng)和固定匯率三難選擇之間，德國(guó)貨幣當(dāng)局選擇了獨(dú)立貨幣政策和資本自由流動(dòng)，讓馬克匯率自由浮動(dòng)。他們堅(jiān)定地貫徹貨幣政策獨(dú)立性，物價(jià)和產(chǎn)出穩(wěn)定是其最關(guān)心的事情。相對(duì)而言，馬克匯率居于次要的位置上，貨幣當(dāng)局基本貫徹了資本自由流動(dòng)下的浮動(dòng)匯率制度，沒(méi)有因?yàn)榫徑怦R克升值壓力而犧牲國(guó)內(nèi)的物價(jià)穩(wěn)定。

三、對(duì)我國(guó)的啟示

第8篇：正直的生活范文

健康

健康是一個(gè)既影響壽命長(zhǎng)短又影響生活質(zhì)量的基本因素。

最近的有關(guān)健康狀況不平等的研究凸顯了幾種模式。首先，由于所受教育較少和收入較低，來(lái)自較低職業(yè)階層的人往往死亡年齡更早，而且在他們更短暫的一生中各種健康問(wèn)題的發(fā)生率更高。其次，健康狀況的這些差異不僅僅意味著處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)等級(jí)最低層的人健康較差，而且在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等級(jí)體系中都有體現(xiàn)，也就是說(shuō)，它們展現(xiàn)出一種“社會(huì)梯度”：舉例來(lái)說(shuō)，在英國(guó)，從未受過(guò)技術(shù)訓(xùn)練的體力勞動(dòng)者到技能熟練的體力勞動(dòng)者，從體力勞動(dòng)者到非體力勞動(dòng)者，從低級(jí)別的辦公室職員至較高級(jí)別的職員，人們的預(yù)期壽命逐步增加。

教育

經(jīng)濟(jì)研究中有一項(xiàng)由來(lái)已久的傳統(tǒng)，那就是強(qiáng)調(diào)教育在提供支撐經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的技能方面的重要作用。但是，教育本身也對(duì)生活質(zhì)量具有重要意義，這與它對(duì)人們的收入和生產(chǎn)率的影響無(wú)關(guān)。教育跟人們的生活評(píng)價(jià)高度相關(guān)，即使在考慮到教育帶來(lái)更高收入的因素之后也是如此。而且，受過(guò)更好教育的人通常健康狀況也更好，失業(yè)率更低，有更多社會(huì)關(guān)系，參與公民生活和政治生活的程度也更高。盡管現(xiàn)有的證據(jù)并不總是允許我們得出有關(guān)教育與生活質(zhì)量其他維度之間的因果關(guān)系指向性的結(jié)論(比如說(shuō)，健康欠佳的孩子可能缺課更頻繁)，但的確存在一種共識(shí)：教育會(huì)帶來(lái)一系列(貨幣性和非貨幣性)收益，受益的不僅是投資于教育的人，還有他們所居住的社區(qū)。

個(gè)人活動(dòng)

人們分配時(shí)間的方式及其個(gè)人活動(dòng)的性質(zhì)對(duì)生活質(zhì)量具有重要影響，無(wú)論其創(chuàng)造的收入是多少。

有償工作對(duì)生活質(zhì)量來(lái)說(shuō)具有重要意義,部分是因?yàn)樗o人們提供了身份認(rèn)同和社交機(jī)會(huì)。

從評(píng)估家庭服務(wù)總量以及家務(wù)在男人和女人之間如何分配的角度來(lái)看，沒(méi)有報(bào)酬的家務(wù)勞動(dòng)(例如購(gòu)物、照顧孩子及其他家庭成員)具有重要意義。

通勤時(shí)間也是影響工作的質(zhì)量的關(guān)鍵因素，監(jiān)測(cè)這個(gè)數(shù)據(jù)需要了解特定時(shí)間段內(nèi)用于上下班的時(shí)間，也需要了解有關(guān)交通手段的可獲得性和費(fèi)用的信息。

研究界有強(qiáng)調(diào)休閑時(shí)間對(duì)生活質(zhì)量的重要意義的悠久傳統(tǒng)。本研究指出，制訂衡量休閑時(shí)間的量(小時(shí)數(shù))與質(zhì)(分成幾段、地點(diǎn)以及他人參與情況)的指標(biāo)十分重要，同時(shí)，衡量文化活動(dòng)的參與情況和“糟糕的休閑”(例如過(guò)去一年間未能離開(kāi)家去外地度假的孩子所占的比例)也很重要。

最后一點(diǎn)，住房對(duì)多種社會(huì)結(jié)果(例如孩子的教育)具有重要意義。

政治發(fā)言權(quán)和治理

政治發(fā)言權(quán)是生活質(zhì)量不可分割的一個(gè)維度。就其本身而言，作為享有全部權(quán)利的公民參與事務(wù)、在政策的制訂中擁有發(fā)言權(quán)、不帶恐懼地提出異議并大聲抗議自己認(rèn)為不對(duì)的事情，這樣的能力是必不可少的自由。而作為一種工具，政治發(fā)言權(quán)能夠?yàn)楣舱咛峁┬Ｕ核艽_保對(duì)官員和公共機(jī)構(gòu)的問(wèn)責(zé)，能披露人們需要什么、重視什么，并喚起人們對(duì)重大缺失的關(guān)注。政治發(fā)言權(quán)也會(huì)減少爆發(fā)沖突的可能性，增大在關(guān)鍵問(wèn)題上形成共識(shí)的可能，讓經(jīng)濟(jì)效率、社會(huì)平等和公共生活的包容性都有所改善。

社會(huì)關(guān)系

社會(huì)關(guān)系能以多種方式提高生活質(zhì)量。社會(huì)關(guān)系較多的人對(duì)生活評(píng)價(jià)更高，因?yàn)樵S多最為愉快的個(gè)人活動(dòng)都涉及社交。社會(huì)關(guān)系的好處可以延伸到人們的健康和就業(yè)幾率，同時(shí)也會(huì)影響人們居住的社區(qū)的幾個(gè)特征(例如犯罪率、當(dāng)?shù)貙W(xué)校的學(xué)業(yè)成績(jī)等)。這些社會(huì)關(guān)系有時(shí)被稱(chēng)為“社會(huì)資本”，以凸顯它們帶來(lái)的(直接和間接)好處。跟其他類(lèi)型的資本一樣，社會(huì)資本的外在化表現(xiàn)有時(shí)可能是負(fù)面的：舉例來(lái)說(shuō)，身為某群體的一員有可能強(qiáng)化一種獨(dú)特的個(gè)人身份感，助長(zhǎng)暴力風(fēng)氣和與其他群體的沖突。不過(guò)，這并不能使我們低估社會(huì)關(guān)系的意義，反而突出表明了加強(qiáng)對(duì)這些社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)及其影響廣度的分析十分重要。

環(huán)境條件

環(huán)境條件意義重大，這不僅僅是因?yàn)榭沙掷m(xù)性，也因?yàn)樗鼈儗?duì)人們的生活質(zhì)量有直接影響。首先，它們會(huì)直接(通過(guò)空氣和水的污染、有害物質(zhì)以及噪音)和間接(通過(guò)氣候變化、碳循環(huán)和水循環(huán)中的轉(zhuǎn)換、生物多樣性的減少以及影響生態(tài)系統(tǒng)健康的自然災(zāi)害)影響人們的健康。其次，人們從環(huán)境服務(wù)中受益，例如獲得清潔的水和享受休閑娛樂(lè)區(qū)，他們?cè)谶@個(gè)方面的權(quán)利(包括獲得環(huán)境信息的權(quán)利)已日益得到認(rèn)可。第三，人們很重視環(huán)境是否宜人，這些評(píng)價(jià)影響到他們的實(shí)際選擇(比如在哪里居住)。最后一點(diǎn)，環(huán)境條件可能導(dǎo)致氣候改變和自然災(zāi)害，例如干旱和洪災(zāi)，受災(zāi)者的財(cái)產(chǎn)和生命都可能蒙受損失。

人身不安全

人身不安全包括讓每個(gè)人的身體完整面臨風(fēng)險(xiǎn)的外部因素：犯罪、事故、自然災(zāi)害和氣候變化是其中最顯而易見(jiàn)的一些因素。在極端情況下，這些因素可能導(dǎo)致受害者喪生。盡管這些因素僅占所有死亡事件的一小部分，而且也在通常的死亡率統(tǒng)計(jì)中得到了體現(xiàn)，我們還是應(yīng)該專(zhuān)門(mén)衡量它們的發(fā)生頻率，原因之一是它們對(duì)人們感情生活的影響與疾病所致的死亡截然不同。這一點(diǎn)從突然失去親人給人們的主觀(guān)幸福造成的巨大沖擊中可以看出。

經(jīng)濟(jì)不安全

對(duì)未來(lái)可能面臨的物質(zhì)條件感到不確定折射出各種風(fēng)險(xiǎn)的存在，尤其是失業(yè)、疾病和衰老的風(fēng)險(xiǎn)。這些風(fēng)險(xiǎn)如變成現(xiàn)實(shí)，會(huì)對(duì)生活質(zhì)量有負(fù)面影響，具體則取決于沖擊的嚴(yán)重程度、持續(xù)時(shí)間、它帶來(lái)的恥辱、每個(gè)人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的厭惡程度以及財(cái)務(wù)上的隱含后果。

失業(yè)的恐懼可能給工人的生活質(zhì)量帶來(lái)負(fù)面影響(例如身體和精神疾病，家庭生活中的矛盾等)，也可能給公司(例如員工工作動(dòng)力和生產(chǎn)率遭受不利影響，對(duì)企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同度降低)以及整個(gè)社會(huì)造成負(fù)面影響。

疾病可能直接或間接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)不安全。對(duì)沒(méi)有(或只有部分)醫(yī)療保險(xiǎn)的人來(lái)說(shuō)，醫(yī)療費(fèi)用可能是毀滅性的，會(huì)迫使他們負(fù)債、出售住宅和資產(chǎn)或者放棄治療，其后果則是健康狀況將來(lái)進(jìn)一步惡化。

第9篇：正直的生活范文

 

學(xué)以致用一直都是一個(gè)重要的教學(xué)理念，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們更加認(rèn)識(shí)到學(xué)以致用的重要性，然而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的意識(shí)與能力的途徑卻是十分艱辛的，教師只有采取有效措施，才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，其中生活化教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的重要途徑。

 

政治是一門(mén)源于生活，又高于生活的學(xué)科，與實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系，結(jié)合政治學(xué)科的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)政治學(xué)科教學(xué)的生活化十分必要。本文就如何實(shí)現(xiàn)政治生活化教學(xué)進(jìn)行探析，希望能夠更好的幫助教師展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，也能夠幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí)政治知識(shí)。

 

一、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的政治學(xué)科學(xué)習(xí)理念

 

初中學(xué)生初次接觸到政治學(xué)科學(xué)習(xí)，教師不管采用何種方法幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)，首先都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的政治學(xué)科學(xué)習(xí)理念，使學(xué)生掌握正確的政治學(xué)科學(xué)習(xí)思路，為學(xué)生更加高效的進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

 

雖然隨著現(xiàn)代教學(xué)的不斷發(fā)展，死記硬背的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求，而傳統(tǒng)教學(xué)中通過(guò)死記硬背能夠?qū)W好政治學(xué)科的理念依然影響著學(xué)生，對(duì)此教師要糾正學(xué)生的這種學(xué)習(xí)理念，應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治是一門(mén)與實(shí)際生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，應(yīng)該將政治學(xué)科的學(xué)習(xí)建立在理解的基礎(chǔ)上，建立在與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)的基礎(chǔ)上，這樣才能收到更好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生只有樹(shù)立了正確的政治學(xué)科學(xué)習(xí)理念，才能在正確理念的指導(dǎo)下更好的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅能夠使學(xué)生更加高效的獲取知識(shí)，還能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲取更多的快樂(lè)。

 

二、通過(guò)實(shí)例支撐，實(shí)現(xiàn)政治課堂教學(xué)的生活化

 

實(shí)現(xiàn)政治課堂教學(xué)生活化的途徑多種多樣，其中教師在課堂教學(xué)中以生活中的實(shí)際例子為支撐進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解，就是實(shí)現(xiàn)政治課堂教學(xué)生活化的重要渠道，為了達(dá)到這一教學(xué)目的，需要政治教師在備課階段多下工夫。

 

對(duì)于初中政治教師而言，都有專(zhuān)業(yè)的學(xué)科學(xué)習(xí)背景，如果教師在課堂教學(xué)中單純的對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解，那么教師的教學(xué)是十分輕松的，如果將課堂教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活的例子結(jié)合起來(lái)，就需要教師在備課階段多下工夫。

 

教師應(yīng)該多關(guān)注新聞、報(bào)紙、雜志等獲取最新消息的素材，并與課堂上要講解的政治知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，這樣才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的生活化。

 

例如：近段時(shí)間在鄭州召開(kāi)峰會(huì)，教師就可以將這一事件與國(guó)際關(guān)系相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，一方面使學(xué)生對(duì)峰會(huì)有更加全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，整個(gè)課堂也不再枯燥無(wú)味。以實(shí)際的例子為支撐展開(kāi)政治課堂教學(xué)，是政治學(xué)科教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)政治課堂教學(xué)生活化的重要途徑，應(yīng)該引起教師的高度重視，

 

三、鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治

 

初中階段是學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生很多行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，政治作為一門(mén)與實(shí)際生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，想要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的生活化與學(xué)生政治學(xué)科學(xué)習(xí)的生活化，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治。其中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)就是鼓勵(lì)學(xué)生看新聞聯(lián)播，新聞聯(lián)播涉及到國(guó)內(nèi)外的大事，不僅能夠擴(kuò)展學(xué)生的視野，還能夠引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)去分析問(wèn)題，提升學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

 

在很多人的眼里，政治是一門(mén)十分容易掌握的學(xué)科，政治教材上的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生都能夠看懂，學(xué)生只要背會(huì)條條框框就能夠獲取優(yōu)異的成績(jī)。

 

實(shí)則不然，政治是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，尤其現(xiàn)代教學(xué)對(duì)學(xué)生靈活應(yīng)用政治理論知識(shí)的能力提出了越來(lái)越高的要求，而學(xué)生在政治學(xué)科學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn)，就是難以應(yīng)用理論知識(shí)去分析實(shí)際問(wèn)題，學(xué)生如果能夠關(guān)注時(shí)事政治，隨著時(shí)間的推移，自然能夠領(lǐng)會(huì)到理論與實(shí)際之間的聯(lián)系。

 

本人作為一名初中政治教師，不僅鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治，還采取有效措施激勵(lì)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治。例如在正式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)講解之前，采用搶答的形式讓學(xué)生回答與時(shí)事政治相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治的積極性，同時(shí)也營(yíng)造了一種熱鬧的課堂教學(xué)氛圍。

 

四、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察生活，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的生活化

 

所謂政治教學(xué)的生活化，就是將學(xué)生政治學(xué)科的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活有效結(jié)合起來(lái)，初中學(xué)生處于認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵時(shí)期，教師在實(shí)現(xiàn)政治課堂教學(xué)生活化的過(guò)程中，應(yīng)該與學(xué)生的這一特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。本人在實(shí)際的教學(xué)中就注重實(shí)現(xiàn)二者的有效結(jié)合。

 

例如：目前霧霾是影響人們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€(gè)嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題，就發(fā)生在每個(gè)人周?chē)?，本人布置學(xué)生去觀(guān)察霧霾天氣，觀(guān)察人們的反映等，從政治學(xué)科的角度解釋為什么會(huì)出現(xiàn)霧霾現(xiàn)象，并激勵(lì)學(xué)生從政治學(xué)科的角度找到解決問(wèn)題的方法，這一過(guò)程不僅使學(xué)生對(duì)霧霾問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)際的有效結(jié)合。

 

又例如我國(guó)作出的一些重要決定，要求學(xué)生從政治學(xué)科的角度加以分析，這樣學(xué)生就能夠更加全面的認(rèn)識(shí)國(guó)家做出的決定的科學(xué)性，實(shí)際生活為實(shí)現(xiàn)學(xué)生政治學(xué)科學(xué)習(xí)的生活化提供了廣闊的空間，教師應(yīng)該充分加以運(yùn)用。

 

五、通過(guò)練習(xí)題目實(shí)現(xiàn)初中政治教學(xué)的生活化

 

毫無(wú)疑問(wèn)，在實(shí)現(xiàn)初中政治教學(xué)生活化的過(guò)程中，必須與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，然而一個(gè)容易被教師和學(xué)生遺忘的環(huán)節(jié)就是做練習(xí)題目。隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，對(duì)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力有了更高的要求，因此在練習(xí)題目設(shè)置的過(guò)程中也發(fā)生了變化。

 

傳統(tǒng)教學(xué)中政治練習(xí)題目主要以考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶情況為主，而現(xiàn)代教學(xué)則注重考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。

 

政治題目以一定的背景材料為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行靈活應(yīng)用，學(xué)生在做題目的過(guò)程中不斷進(jìn)行思考，能夠受到更多的啟發(fā)，因此教師要對(duì)學(xué)生做練習(xí)題目引起重視，在學(xué)生做完練習(xí)題目之后，還要對(duì)題目進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的解題思路，達(dá)到實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)生活化的目的。

 

本文介紹了幾種有助于實(shí)現(xiàn)初中政治教學(xué)生活化的方法?，F(xiàn)代教學(xué)要求通過(guò)教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力就是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)政治課堂教學(xué)的生活化，不僅對(duì)學(xué)生的政治學(xué)科學(xué)習(xí)具有重要意義，而且對(duì)學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也有很大的幫助，是提高課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一次成功探索。