如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性精選(九篇)

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第1篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

在科技飛速發(fā)展的今天，人們已越來越清楚地看到，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，教育是因社會(huì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的，素質(zhì)教育就必然成了當(dāng)今教育的根本方向。幼兒園教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，而幼兒期所獲得的最基本的素質(zhì)培養(yǎng)，對(duì)于人的一生發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生事半功倍的影響。

一、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)幼兒的想象力和好奇心

想象是創(chuàng)造的前提，好奇是創(chuàng)新的動(dòng)力，我們要抓住幼兒身邊發(fā)生的每個(gè)能激發(fā)幼兒思考與想象的機(jī)會(huì)。“要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事情、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)”。我們?cè)诎才耪n程時(shí)一定要注意研究教學(xué)內(nèi)容是否滲透了創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在教學(xué)方式的選擇上，應(yīng)盡可能使用科學(xué)探索教學(xué)模式和發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法，激發(fā)幼兒求知探索的欲望；盡量為幼兒提供能引起觀察和探求行為的情景，并引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，尋求答案。如在活動(dòng)室中布置自然角，在園內(nèi)開辟飼養(yǎng)角、種植園等，常帶幼兒去戶外散步，并經(jīng)常向孩子提出一些難度適中而具有啟發(fā)性的問題，沒有現(xiàn)成的答案以供參考，以啟發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。

二、保護(hù)和發(fā)展幼兒的好奇心與想象力

好奇心是幼兒心理的一個(gè)特點(diǎn)，它是對(duì)新異事物進(jìn)行探究的一種心理傾向，是展開創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動(dòng)因。幼兒剛接觸外面的世界不久，他們對(duì)外界有太多的好奇，常常會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)小小的問題而打破砂鍋問到底，作為教師，我們應(yīng)該保護(hù)幼兒這種積極的探索心態(tài)，支持他們因好奇而提出的問題，對(duì)他們所提出的問題不能置之不理，更不能因嫌麻煩而責(zé)怪孩子嗦。在孩子心中，老師具有絕對(duì)的權(quán)威，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也往往會(huì)因?yàn)槔蠋煹囊痪湓挾髿⒂變旱那笾c創(chuàng)造意識(shí)。幼兒最愛想象，他們的腦中還沒有任何框框。愛因斯坦曾說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”為幼兒提供想象的空間，對(duì)于幼兒的奇思怪想絕不一概否定。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象活動(dòng)時(shí)，允許幼兒根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，鼓勵(lì)他們異想天開，相信沒有胡思亂想，就沒有創(chuàng)造性的成就出現(xiàn)。

三、正確對(duì)待幼兒的疑問

質(zhì)疑也是幼兒的天性之一，是孕育創(chuàng)造力的搖籃。在幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的過程中，我們應(yīng)該善待幼兒的質(zhì)疑，妥善地解決他們心中的疑問，并以質(zhì)疑為突破口，捕捉幼兒創(chuàng)造的火花。有這樣一個(gè)案例：一位老師正在幫男孩家樹做“老鼠關(guān)在籠子里的”手工，女孩希希在離他們不遠(yuǎn)的圖書角看書。在老師對(duì)家樹講到：“你用黑色的蠟筆畫一只小老鼠就可以了”的時(shí)候，希希放下書跑過去說：“老師，老鼠也有白顏色的?！蹦俏焕蠋熉犃撕鬀]有搭理她，希希繼續(xù)說：“老鼠也有白顏色的。”老師卻說：“我們現(xiàn)在不說這個(gè)，你先去看你的書吧！”希希悻悻地走開了。而其實(shí)這是一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)，希希只不過是希望老師對(duì)她的認(rèn)識(shí)做出肯定，但老師卻沒有能滿足她。如果老師能靈活應(yīng)對(duì)，不僅能開啟創(chuàng)新活動(dòng)，還能豐富兩位幼兒的認(rèn)識(shí)。

第2篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

一、創(chuàng)設(shè)寬松的繪畫氛圍,誘發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

愉快、輕松的情緒,有利于發(fā)揮幼兒繪畫的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無意識(shí)的統(tǒng)一,釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能,而且具有美術(shù)氛圍的活動(dòng)空間設(shè)計(jì)則是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的第一步。因此我對(duì)活動(dòng)室的布置,墻壁的美化都注意了構(gòu)思的形象夸張,畫面的栩栩如生,色彩的鮮明調(diào)和,且符合童趣。因?yàn)橛變簩?duì)美的感受,對(duì)新事物的興趣往往是基于非常直接的視覺形象。如我在教幼兒學(xué)畫魚時(shí),事先在墻上貼了魚類的各種圖片,在自然角養(yǎng)了各種魚,把玩具角布置成魚的世界,讓幼兒隨時(shí)欣賞,激起他們無限的想象。

二、積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

人腦中可以產(chǎn)生對(duì)未感知過的事物的想象,但不可能憑空產(chǎn)生,它必須從已感知事物的大量形象中抽取有關(guān)內(nèi)容,經(jīng)過粘合、夸張等特殊的思維方式才能形成?；谶@一點(diǎn),我在教學(xué)中注意讓幼兒多看、多聽、多練,盡可能地讓幼兒去接觸五彩繽紛的大千世界,讓幼兒運(yùn)用多種感官了解周圍的一切,獲得深刻細(xì)致的生活感受,并指導(dǎo)他們用筆畫下來,加深印象。如在畫《打針》前,我?guī)ьI(lǐng)幼兒去參觀醫(yī)院,要求仔細(xì)觀察打針時(shí)人們的各種表現(xiàn)和打針時(shí)的場(chǎng)景。回園后我讓幼兒將其認(rèn)為最有特色的畫面表現(xiàn)出來。結(jié)果,有的畫出了小娃娃躲在媽媽臂彎下偷看別人打針;有的捂住了眼睛;有的嚇得大哭,淚水濺了一地;有的把袖子卷得高高的,勇敢地讓醫(yī)生打針……這些畫既有濃厚的生活氣息,又充滿了童趣。豐富的生活經(jīng)驗(yàn)不僅使幼兒增長(zhǎng)了知識(shí),在繪畫活動(dòng)中表現(xiàn)無比的熱情,還促進(jìn)了幼兒對(duì)周圍事物的觀察能力的發(fā)展,激起了思維的主動(dòng)性和靈活性。

三、運(yùn)用豐富聯(lián)想法,活躍幼兒的創(chuàng)造性思維

豐富聯(lián)想法是在引導(dǎo)幼兒感知事物的基礎(chǔ)上,通過回憶一件事物聯(lián)想另一件事物的方法。運(yùn)用豐富聯(lián)想法能夠啟發(fā)引導(dǎo)幼兒積極地去聯(lián)想,從而擴(kuò)大幼兒與形象之間的關(guān)系,發(fā)展幼兒的發(fā)散性思維,不斷豐富作品內(nèi)容,使幼兒新穎的構(gòu)思和創(chuàng)造才能得到萌生和發(fā)展。如在畫《數(shù)字變形》時(shí),有個(gè)幼兒給數(shù)字添上了頭和四肢,變成了數(shù)字娃娃,但畫得較小,整個(gè)畫面較空。于是我說:“哎呀,你的畫我怎么看不清呀?”他一下子意識(shí)到畫得太小了,接著我啟發(fā)他:“從什么地方看人比較小?”他馬上想到了從高處看人比較小,在布娃娃的背后畫了一幢摩天大樓,并給娃娃添上了勞動(dòng)工具。我又問:“這房子在什么地方?”他隨即又添上了樹、馬路等一些背景,使畫面的內(nèi)容豐富、生動(dòng)多了,于是,《娃娃造房子》這幅趣味很深的作品產(chǎn)生了。通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物的聯(lián)想,啟發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維,這是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)和才能的重要途徑。生活中的一切,只要教師有心,都可以成為觸動(dòng)孩子聯(lián)想的引發(fā)物,從而培養(yǎng)幼兒聯(lián)想的興趣和習(xí)慣,以提高想象力和創(chuàng)造思維能力。

四、利用文學(xué)作品,觸發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

為了充分發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛能,教師可選擇一些文學(xué)作品讓幼兒欣賞,并啟發(fā)幼兒大膽想象,大膽作畫,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如童話是具有幻想性質(zhì)的故事,在一次創(chuàng)造性繪畫活動(dòng)中,我首先讓幼兒聽童話故事《龜兔賽跑》,然后讓幼兒發(fā)揮想象,用繪畫形式反映故事情節(jié)。有的畫了烏龜領(lǐng)獎(jiǎng)的場(chǎng)面,有的畫了兔子在樹旁睡大覺,有的畫了兔子難為情地捂住了臉……這樣的作畫活動(dòng),是幼兒獨(dú)立創(chuàng)造形象的過程,很好地發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維。有時(shí)在繪畫前,我給幼兒幾種事物的名稱,如一只大象和一個(gè)小朋友,讓幼兒自己設(shè)計(jì),發(fā)揮他們的獨(dú)創(chuàng)性,大膽作畫。結(jié)果幼兒畫出了各種情景的畫面:小朋友騎大象,小朋友在觀看大象表演雜技,小朋友喂大象吃東西等等,通過這樣的活動(dòng),不僅促進(jìn)了幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展,同時(shí)也增強(qiáng)了幼兒對(duì)文學(xué)作品的理解。

五、進(jìn)行合理的作品評(píng)價(jià),保護(hù)幼兒的創(chuàng)造性思維

第3篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

關(guān)鍵詞：幼兒；科學(xué)情境；創(chuàng)造性思維；農(nóng)村

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）04-0071-01

幼兒時(shí)期是創(chuàng)造性思維的萌芽期，也是培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵期。陶行知先生曾說，我們發(fā)現(xiàn)兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。作為教師，特別是農(nóng)村幼兒教師，更應(yīng)重視幼兒的這種可貴的創(chuàng)造性思維萌芽，認(rèn)識(shí)到每個(gè)幼兒都有強(qiáng)烈的科學(xué)探究精神。教師要靈活對(duì)待每個(gè)不同特質(zhì)的兒童，讓他們?cè)谵r(nóng)村的廣闊天地中動(dòng)手、動(dòng)腦、觀察、思考、想象、創(chuàng)造，在不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。那么，在農(nóng)村如何創(chuàng)設(shè)科學(xué)情境促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展呢？

一、親近自然，激發(fā)幼兒興趣

大自然是活教材，大自然對(duì)農(nóng)村幼兒來說是五光十色的一塊瑰寶。另外，興趣是幼兒認(rèn)識(shí)世界、探索世界的動(dòng)力。為此，可利用大自然的有利條件，開展帶幼兒走進(jìn)農(nóng)田、逛果園、玩泥巴等親近大自然的活動(dòng)，激發(fā)幼兒探索科學(xué)的興趣，提高幼兒的觀察力，豐富幼兒的感知，讓幼兒在感受季節(jié)變換的同時(shí)，認(rèn)識(shí)各種農(nóng)作物。比如，組織幼兒開展“春天的小樹林”活動(dòng)。孩子們對(duì)小樹林充滿好奇，從進(jìn)入樹林的那一刻起，他們就歡呼、奔跑、雀躍，漸漸地，孩子們開始尋找樹林中最粗的樹，比較兩片樹葉的不同，觀察蚯蚓，嗅不知名的野花。孩子們興奮地找尋著、發(fā)現(xiàn)著，創(chuàng)造性思維的火花在他們感興趣的一些事物中碰撞、迸發(fā)。根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)，幼兒園還可以開展“粗粗細(xì)細(xì)的樹”“蚯蚓的故事”“奇妙的葉子”等更多探索大自然的科學(xué)活動(dòng)。

二、營(yíng)造寬松環(huán)境，激發(fā)幼兒想象力

心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：心理安全和心理自由是促進(jìn)創(chuàng)新能力發(fā)展的兩個(gè)重要條件。為此，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)平等、自由、民主的利于幼兒創(chuàng)新思維發(fā)展的氛圍，引導(dǎo)幼兒在探索未知的路上發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并給予他們鼓勵(lì)和肯定，讓他們插上想象的翅膀，讓他們的思維始終處于活躍狀態(tài)，讓他們內(nèi)心的創(chuàng)造沖動(dòng)釋放出來。比如，在“多彩的秋天”活動(dòng)中，教師帶領(lǐng)幼兒來到農(nóng)田，感受農(nóng)作物的葉子紛紛飄落的情境，讓幼兒認(rèn)識(shí)并收集各種葉子。在“奇妙的葉子”科學(xué)探索活動(dòng)中，從一開始教師引導(dǎo)幼兒觀察感知各種葉子滑滑的、毛毛的、粗粗的觸感，到鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)發(fā)現(xiàn)各種葉子的味道、脈絡(luò)，比如黃豆葉子毛毛的，聞起來有青澀的味道，脈絡(luò)像網(wǎng)，再到最后一個(gè)環(huán)節(jié)――讓幼兒自由玩耍葉子，幼兒在整個(gè)探索活動(dòng)中心情愉快，沒有壓力，想象豐富。在玩耍葉子時(shí)，有人拿著葉子向天空拋灑，說像蝴蝶在飛；有人在紙上印葉子的脈絡(luò)；還有人選擇不同的葉子巧妙組合，進(jìn)行葉子粘貼畫的藝術(shù)創(chuàng)造。實(shí)踐證明，這種安全、自由、寬松的環(huán)境，不僅有利于培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，還能激發(fā)幼兒巨大的創(chuàng)新潛能。

三、聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)幼兒質(zhì)疑

培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維，要聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際，豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒大膽質(zhì)疑，重視幼兒的觀察力、思維力、想象力培養(yǎng)。愛因斯坦曾說過，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。|疑是發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是成功的一半。有疑問才會(huì)有探索，經(jīng)過探索才會(huì)有所創(chuàng)造。比如，科學(xué)探索活動(dòng)“要一起玩的水和油”，它的來源是幼兒喝湯的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)菜湯上面的油漂浮在水的表面。“水和油怎么分開了？難道不能混在一起嗎？”帶著這樣的問題，教師帶領(lǐng)幼兒展開科學(xué)探索活動(dòng)。教師通過創(chuàng)設(shè)水和油要在一起玩的科學(xué)情境，提高幼兒探究興趣。幼兒大膽操作、仔細(xì)觀察，最后得出正確的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，探索出油水融合的方法，獲得了成功的愉悅感。后來，幼兒又質(zhì)疑油的來源，教師便帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)農(nóng)田觀察油菜、走進(jìn)農(nóng)家了解如何打菜油。因?yàn)橘|(zhì)疑，才有探索，幼兒才收獲豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒善于質(zhì)疑、善于思考、善于實(shí)踐，從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維。

四、引進(jìn)家長(zhǎng)資源，激勵(lì)幼兒主動(dòng)探索、創(chuàng)造

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出，要重視家園共育，家長(zhǎng)資源對(duì)幼兒園來說是重要的教育資源之一。為了利用好家長(zhǎng)資源，激勵(lì)幼兒主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，教師可請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)幼兒園的種植園，讓家長(zhǎng)用自己的特長(zhǎng)來教孩子如何種植蔬菜；還可利用種植園的蔬菜等農(nóng)作物開展親子活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和孩子一起擇菜、洗菜，并制成餡包餃子，或挖紅薯、洗紅薯、和著糯米粉做成造型各異的紅薯餅。這些活動(dòng)，既能讓幼兒了解農(nóng)作物的由來和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，又能鍛煉幼兒的動(dòng)手操作能力，培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)、創(chuàng)造性思維和探究能力，讓幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂，增強(qiáng)與人分享的意識(shí)。

五、結(jié)束語

有人說，當(dāng)兒童有機(jī)會(huì)去觀察、收集和挑選物品時(shí)，當(dāng)教師對(duì)兒童的想法有所回應(yīng)時(shí)，兒童就變成藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和工程師。因此，教師一定要充分利用農(nóng)村特有的自然資源，在幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的關(guān)鍵期，盡量多地創(chuàng)造科學(xué)情境，為幼兒提供發(fā)展的平臺(tái)，積極觀察、回應(yīng)和引導(dǎo)幼兒，讓農(nóng)村幼兒的創(chuàng)新之花遍地開放。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性戲??；課程；幼兒

中圖分類號(hào)： G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）11-0240-02

1930 年，美國(guó)戲劇教育先鋒Winifred Ward 提出了一種新的教學(xué)方法———?jiǎng)?chuàng)造性戲劇。目前，在歐、美、澳等西方國(guó)家，創(chuàng)造性戲劇已經(jīng)形成了完整的體系并被普遍實(shí)施。尤其是美國(guó)，在其幼兒園各年級(jí)的教育計(jì)劃中，都會(huì)發(fā)現(xiàn)“創(chuàng)造性戲劇”的身影，“創(chuàng)造性戲劇”甚至是整個(gè)幼兒園的課程模式。20 世紀(jì)初，伴隨著新一輪的課程改革，我國(guó)內(nèi)地也掀起一股創(chuàng)造性戲劇教育的研究熱潮?！皠?chuàng)造性戲劇”(creative drama) 是一種基于一定文本的、以過程為中心 (Process-centered) 的、非演出性的表演形式，是參與者通過角色扮演和想象體驗(yàn)等方式建構(gòu)文本信息意義、生成個(gè)人觀念、表達(dá)經(jīng)驗(yàn)感受和交流思想感情的動(dòng)態(tài)過程，也是參與者知識(shí)、能力、人格、個(gè)性品質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程。如今，已經(jīng)有越來越多的人開始關(guān)注其在兒童發(fā)展中所起到的重要作用。那么教師如何開展創(chuàng)造性戲劇才能吸引幼兒？如何讓創(chuàng)造性戲劇成為幼兒的最愛？筆者擬從以下幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的探討：

一、課程目標(biāo)科學(xué)化

幼兒園課程的對(duì)象是3-6歲的幼兒，不同年齡階段的幼兒身心發(fā)展水平和能力有著顯著的差異，所適宜的課程目標(biāo)也應(yīng)有所不同，只有根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，遵循其身心發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)上制定科學(xué)合理的課程目標(biāo)，才能使幼兒對(duì)戲劇本身產(chǎn)生興趣，從而參與其中，達(dá)到預(yù)期的效果。幼兒園創(chuàng)造性戲劇課程制定目標(biāo)時(shí)應(yīng)充分考慮到課程主體本身的能力、需要、興趣，體現(xiàn)出年齡階段性，使大、中、小班具有不同的戲劇課程目標(biāo)。創(chuàng)造性戲劇課程還要依托各領(lǐng)域的教育活動(dòng)才能真正落實(shí)，為此幼兒園不僅需要根據(jù)幼兒年齡階段的不同制定縱向的年齡發(fā)展目標(biāo)，而且需要根據(jù)各領(lǐng)域教育的特點(diǎn)與規(guī)律制定各領(lǐng)域教育中幼兒的發(fā)展目標(biāo)。如：

小班在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展體育活動(dòng)身體平衡協(xié)調(diào)能力培養(yǎng)目標(biāo)是：提高幼兒動(dòng)作的靈活性和協(xié)調(diào)性。小班在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展科學(xué)活動(dòng)認(rèn)知能力培養(yǎng)的主要目標(biāo)：在老師吸引下，愿意觀察，周圍環(huán)境中色彩鮮艷、形象生動(dòng)的事物，學(xué)著用各種感官感知周圍的事物，感知其主要、明顯的特征，能比較出同一種物體的明顯差別（大小、顏色、長(zhǎng)短），能根據(jù)物體的同一個(gè)特征進(jìn)行分類；小班在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展社會(huì)活動(dòng)時(shí)社會(huì)合作能力的培養(yǎng)目標(biāo)主要是：友愛同伴，樂于合作與交往，知道幼兒園的戲劇玩具是大家的，不能獨(dú)占玩具，并在老師的幫助下，能與1—2同伴一起玩耍等等。

中班幼兒在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展語言活動(dòng)的培養(yǎng)目標(biāo)：喜歡與家人及同伴交談；能夠獨(dú)立地講戲劇故事或敘述日常生活中的各種事物。因?yàn)橹邪嗯c小班幼兒相比戲劇能力以及語言和動(dòng)作的能力都比小班幼兒有明顯的提高但是其語段的連貫表達(dá)尚未達(dá)成，并且不能很好地運(yùn)用語言應(yīng)答的交往策略，在戲劇表演中容易出現(xiàn)語言少于動(dòng)作的現(xiàn)象。中班幼兒在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展音樂活動(dòng)的培養(yǎng)目標(biāo)：喜歡聽優(yōu)美的戲劇樂曲，喜歡用好聽的聲音、協(xié)調(diào)的動(dòng)作表達(dá)對(duì)創(chuàng)造性戲劇的感情。中班幼兒在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展社會(huì)活動(dòng)社會(huì)規(guī)則培養(yǎng)主要的培養(yǎng)目標(biāo)是：參與戲劇活動(dòng)能形成初步的規(guī)則意識(shí)，學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為；能初步判斷某些行為的對(duì)錯(cuò)，做了錯(cuò)事能承認(rèn)，并愿意改正。

大班幼兒在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展社會(huì)活動(dòng)其中交往能力的主要培養(yǎng)目標(biāo)是：喜歡和小朋友合作完成戲劇活動(dòng)，能學(xué)習(xí)與同伴共同解決活動(dòng)中碰到的困難，與同伴合作能夠主動(dòng)使用禮貌用語等。大班幼兒在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展科學(xué)活動(dòng)的認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)：能將感知、思維、想象的事物較準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，通過手、身體的接觸，能較準(zhǔn)確的感知物體的冷熱、軟硬、形狀等。大班幼兒在結(jié)合創(chuàng)造性戲劇課程開展藝術(shù)活動(dòng)具有藝術(shù)活動(dòng)的良好習(xí)慣的主要培養(yǎng)目標(biāo)是：引導(dǎo)幼兒初步形成用戲劇手段進(jìn)行自我表現(xiàn)的習(xí)慣；引導(dǎo)幼兒正確使用，收放戲劇器械的良好習(xí)慣；培養(yǎng)幼兒正確使用各種工具材料；養(yǎng)成分類；整理；存放的良好習(xí)慣。創(chuàng)造條件，使幼兒養(yǎng)成展示和收藏自己戲劇作品的習(xí)慣，等等。

二、課程內(nèi)容豐富化

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確規(guī)定：“幼兒園教育內(nèi)容的選擇既要適合幼兒的現(xiàn)有水平，又有一定的挑戰(zhàn)性；既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。”對(duì)于幼兒來說，最有效的課程內(nèi)容是他們可感知的、具體形象的內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容主要源自幼兒周圍的現(xiàn)實(shí)生活，幼兒的生活應(yīng)該成為幼兒園創(chuàng)造性戲劇課程的一部分。幼兒園的創(chuàng)造性戲劇課程內(nèi)容與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活越接近，學(xué)習(xí)效果也就越好。因此，幼兒園創(chuàng)造性戲劇課程內(nèi)容的選擇的依據(jù)應(yīng)是幼兒的日常生活，內(nèi)容應(yīng)與幼兒的生活密切相關(guān)。

三、課程內(nèi)容來源廣泛

只要是能激發(fā)兒童對(duì)創(chuàng)造性戲劇課程的興趣，欲望和沖動(dòng)的一切資源都可以加以運(yùn)用，成為創(chuàng)造性戲劇課程的內(nèi)容來源。幼兒的一日生活是一個(gè)有機(jī)的整體，是重要的課程資源，幼兒在園的一日生活包括了許多活動(dòng)，這些活動(dòng)大致分為專門的學(xué)習(xí)活動(dòng)、游戲活動(dòng)和生活活動(dòng)。比如生活活動(dòng)：兒童的生活豐富多彩，一次難忘的生活經(jīng)歷，一部有趣的動(dòng)畫片，一件物品，一種新奇的想法等都有可能成為創(chuàng)造性戲劇課程的內(nèi)容來源。

四、課程與多領(lǐng)域內(nèi)容相整合

整合是整體形成的環(huán)節(jié)和過程。整合的核心是聯(lián)系的建立。教育內(nèi)容的整合主要表現(xiàn)在使同一個(gè)領(lǐng)域的不同方面的內(nèi)容、不同領(lǐng)域的內(nèi)容之間產(chǎn)生有機(jī)聯(lián)系，甚至突破領(lǐng)域這一內(nèi)容組織形式。幼兒戲劇課程內(nèi)容作為一種教育內(nèi)容也是幼兒教育整合的主要表現(xiàn)。我們可通過領(lǐng)域內(nèi)整合、領(lǐng)域間整合、超領(lǐng)域整合三種方式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性戲劇課程內(nèi)容與其它領(lǐng)域的的整合。比如領(lǐng)域間的整合最常見的是通過主題的綜合方式進(jìn)行。在幼兒園的創(chuàng)造性戲劇中可以開展不同的主題活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)與健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五大領(lǐng)域之間的整合。

五、課程組織情趣化

在《幼兒園指導(dǎo)綱要（試行）》第三部分“組織與實(shí)施”中就指出：幼兒園教育活動(dòng)的組織應(yīng)“寓教育于生活、游戲之中”。我們可以將此看做是創(chuàng)造性戲劇課程組織實(shí)施的一個(gè)基本要求。除此之外，幼兒園創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)的組織還應(yīng)遵循學(xué)前教育的一般規(guī)律，尊重幼兒的主體性，充分考慮并滿足幼兒的需要與興趣，在情趣化的戲劇活動(dòng)中促進(jìn)幼兒個(gè)性的發(fā)展。具體而言，幼兒園在組織創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循以下基本步驟：

第一，計(jì)劃。指幼兒教師對(duì)整個(gè)創(chuàng)造性戲劇教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間與器材準(zhǔn)備、實(shí)施策略等的系統(tǒng)規(guī)劃。需要注意的是要在充分考慮本園特點(diǎn)，社區(qū)條件，家長(zhǎng)期望，幼兒需要的基礎(chǔ)上，結(jié)合園內(nèi)外的資源審慎編寫創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)的計(jì)劃。

第二，確立主題。應(yīng)結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，確定創(chuàng)造性戲劇課程的主題。教師應(yīng)根據(jù)幼兒已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需要確定具體的活動(dòng)主題，所選主題要貼近幼兒的日常生活經(jīng)驗(yàn)，并盡量將各領(lǐng)域教育有機(jī)結(jié)合起來。

第三，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。合理的創(chuàng)造性戲劇情境能夠激發(fā)幼兒的興趣，求知的欲望，探索的積極性，讓其很快進(jìn)入情境，參加戲劇性活動(dòng)。

第四，確定具體的活動(dòng)內(nèi)容。創(chuàng)造性戲劇的內(nèi)容要融于幼兒生活、學(xué)習(xí)、游戲等多種活動(dòng)中，注重內(nèi)容的教育價(jià)值，注重活動(dòng)的過程體驗(yàn)，抓住孩子的興趣點(diǎn)，并在開展活動(dòng)前先清楚地說明活動(dòng)內(nèi)容、介紹活動(dòng)的程序與活動(dòng)的規(guī)則，讓幼兒共同參與討論。

第五，組織排戲、演戲。創(chuàng)造性戲劇是一種經(jīng)過訓(xùn)練的高級(jí)游戲，對(duì)幼兒來說，排演戲劇對(duì)幼兒自身是否登臺(tái)演出，演出的效果如何，重要的是在排演過程中所激起的興趣、熱情和態(tài)度。他們參加戲劇活動(dòng)自身在快樂中得到發(fā)展，幼兒在獲得快樂和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，認(rèn)知能力得到發(fā)展，情感體驗(yàn)得到豐富。幼兒教師在組織排戲演戲的時(shí)候要根據(jù)情況為各組分配好場(chǎng)地和時(shí)間以便活動(dòng)的順利展開。

第六，交流。交流在創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)中是很重要的一環(huán)。演戲完畢之后，扮演著和觀看者在老師的指導(dǎo)下對(duì)整個(gè)過程進(jìn)行交流。交流目的是要使幼兒對(duì)活動(dòng)內(nèi)容有更深入的體會(huì)和了解以及為下一次的表演做準(zhǔn)備。整個(gè)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)都是在表演—交流—修改——再表演—再交流—再修改的循環(huán)反復(fù)中進(jìn)行的。交流的內(nèi)容涉及：你喜歡此次表演嗎？你覺得劇情能不能吸引你，哪些部分需要修改？等等。

六、課程評(píng)價(jià)多樣化

創(chuàng)造性戲劇課程評(píng)價(jià)作為創(chuàng)造性戲劇課程的一部分，構(gòu)成了創(chuàng)造性戲劇課程有機(jī)整體的一部分，發(fā)揮著教育導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控的作用，可以及時(shí)指導(dǎo)和改進(jìn)創(chuàng)造性戲劇教育活動(dòng)的過程，不斷地提高活動(dòng)的質(zhì)量。

第一對(duì)創(chuàng)造性戲劇價(jià)值的評(píng)價(jià)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性課程目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可以通過診斷課程，修正課程，預(yù)測(cè)教育的需求等通過及時(shí)的信息回饋促進(jìn)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)的改進(jìn)，縮小其與預(yù)定目標(biāo)的差距，使之更符合幼兒的興趣和需要，更能促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

第二對(duì)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)內(nèi)容的評(píng)價(jià)。對(duì)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)內(nèi)容的評(píng)價(jià)又分為三個(gè)方面：對(duì)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)方案本身的評(píng)價(jià)；對(duì)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)實(shí)施過程的評(píng)價(jià)；對(duì)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)效果的評(píng)價(jià)。首先對(duì)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)方案本身的評(píng)價(jià)可以從兩個(gè)方面進(jìn)行衡量：創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)方案的各個(gè)要素和部分的制定是否以科學(xué)的課程原理和理論為指導(dǎo)；創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)結(jié)構(gòu)是否合理，各要素之間是否具有較高的內(nèi)部一致性。其次對(duì)創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)實(shí)施過程的評(píng)價(jià)。主要是對(duì)幼兒在創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)中的反映，教師在創(chuàng)造性戲劇活動(dòng)的態(tài)度、行為以及師幼互動(dòng)的情況的一個(gè)評(píng)價(jià)。對(duì)實(shí)施過程的評(píng)價(jià)可以對(duì)影響課程效果的因素有全局的把握，還可以獲取幼兒對(duì)創(chuàng)造性戲劇適應(yīng)性的信息。最后是創(chuàng)造性課程效果的評(píng)價(jià)。從幼兒教師對(duì)幼兒評(píng)價(jià)而言創(chuàng)造性戲劇課程評(píng)價(jià)應(yīng)以尊重幼兒為基本前提，以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目的。教師應(yīng)該關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，避免用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒。對(duì)幼兒教師而言課程活動(dòng)結(jié)束后要對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思和總結(jié)，得與失進(jìn)行詳細(xì)記載，及時(shí)補(bǔ)充完善，以便為下一次戲劇活動(dòng)做準(zhǔn)備。最后還要看創(chuàng)造性戲劇本身是不是在整個(gè)活動(dòng)過程得到改進(jìn)和發(fā)展。

我國(guó)臺(tái)灣戲劇教育學(xué)者鄭黛瓊說：“戲劇在教育環(huán)境中的運(yùn)用，正因其透過戲劇角色扮演模仿生活環(huán)境、人的感情、激起創(chuàng)意，得以產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)的特質(zhì)，為20世紀(jì)初的教育學(xué)者矚目。同樣，創(chuàng)造性戲劇想讓其成為幼兒的最愛,就應(yīng)緊緊圍繞幼兒的生活環(huán)境，生活經(jīng)驗(yàn)，使幼兒成為自我表達(dá)的個(gè)體。我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)創(chuàng)造性戲劇進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將其融入幼兒生活之中，從而找到一條促進(jìn)我國(guó)幼兒全面發(fā)展的新途徑。

參考文獻(xiàn):

[1] For a more complete discussion of the definition, see Jed H.Davis and Tom Behm , "Terminology of Drama with and for children: definition," Children''s Theater Review, 27,no.1(1986),10-11

第5篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

實(shí)例B：美國(guó)一個(gè)小學(xué)美術(shù)教師，在昆明進(jìn)行教學(xué)交流，看到中國(guó)孩子的畫技非常高，就出了一個(gè)“快樂的節(jié)日”的命題畫讓孩子去畫。結(jié)果，她發(fā)現(xiàn)很多孩子都畫了同一個(gè)事物――圣誕樹，原因是教室墻上貼著一棵圣誕樹，當(dāng)美國(guó)老師把圣誕樹覆蓋起來后，那些畫技超群的孩子竟然無從下筆，瞪起了眼睛。

一、中國(guó)教育的誤區(qū)

分析以上兩個(gè)例子找到答案：范畫孩子的眼晴孩子的手，最后由手把樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個(gè)簡(jiǎn)單的由眼晴到手的過程，一個(gè)類似“拷貝”的過程。長(zhǎng)此以往，孩子的繪畫就僅僅是一個(gè)由眼晴到手的過程，他的眼睛有畫，心里沒有畫。眼睛里的畫只能是別人的畫，只有心里的畫才是自己的畫。由于在他眼里只有別人的畫，于是在他心中就很難創(chuàng)造出一幅自己的畫來。

我們的初級(jí)階段的教育存在著三個(gè)不容忽視的誤區(qū)：

一是以為加壓加量的智力開發(fā)與孩子的智力發(fā)展是成正比的。

智力是一個(gè)人各種能力的綜合，它的高低取決于遺傳和環(huán)境兩個(gè)方面?！叭讼忍熳钌俅嬖谟兄悄堋?，不了解孩子的資質(zhì)與潛能，盲目對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)，不但會(huì)事倍功半，而且會(huì)影響孩子素質(zhì)的全面發(fā)展。

二是以為吸收知識(shí)完全等同于開發(fā)智力。

智力包括記憶力、想像力、觀察力、思考力等。吸收知識(shí)可以鍛煉記憶力、豐富想像力、提高觀察力、增強(qiáng)思考力，但是智力的發(fā)展是一個(gè)生理與心理發(fā)展的過程，比如需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)、需要健康的心理環(huán)境、需要正常的社會(huì)化等。這些“需要”都絕不是吸收知識(shí)可以完全替代的，把吸收知識(shí)完全等同于開發(fā)智力，其結(jié)果只能開發(fā)出書呆子式的智力。

三是以為開發(fā)智力就是培養(yǎng)創(chuàng)造力。

創(chuàng)造力不同于智力，創(chuàng)造力強(qiáng)的人智商一定高，但是智商高的人不一定創(chuàng)造力就強(qiáng)。培養(yǎng)創(chuàng)造力必須開發(fā)智力，但開發(fā)智力卻不等于培養(yǎng)創(chuàng)造力。所以說，以為開發(fā)智力就是培養(yǎng)創(chuàng)造力，這是中國(guó)素質(zhì)教育的誤區(qū)。

二、創(chuàng)造性是培養(yǎng)出來的，而不是教出來的

所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī)，所謂“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西――包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等。也就是說，創(chuàng)造性必須具備兩個(gè)要件：不打破常規(guī)無所謂“創(chuàng)”，不造出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西只能是天花亂墜的想入非非。因此，創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指打破常規(guī)去產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西之特性或能力。

所謂“教”，就是教師根據(jù)教學(xué)大綱、教育計(jì)劃、目標(biāo)、要求及內(nèi)容，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面教育的過程?！敖獭崩L畫就是把繪畫的“知識(shí)或技能傳給人”，至于如何讓孩子畫他自己的畫，教師卻做得不夠。

凡是能傳給他人的，一定是可以重復(fù)的；而可以被他人重復(fù)的，則一定不具有創(chuàng)造性。例如，繪畫的“知識(shí)或技能”是可以從A傳給B又從B傳給C的。創(chuàng)造性是潛伏在生理和心理層面的特性，正像人的智力不能從老師那里傳給學(xué)生一樣，也是無法從A傳到B的，因此，幼兒的創(chuàng)造性是教師培養(yǎng)出來的，而不是教出來的。

三、如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性

創(chuàng)造性就像種子一樣，它需要一定的環(huán)境，包括土壤、氣候、科學(xué)的灌溉、施肥、培養(yǎng)，最后它才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。作為教師，就是要?jiǎng)?chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性的環(huán)境。

例如：

1.講出一種特性，讓幼兒列舉有此特性的事物，鼓勵(lì)幼兒列舉得越多越好。如談話活動(dòng)“什么東西在變”，啟發(fā)鼓勵(lì)孩子去發(fā)散思維，他們會(huì)說出無數(shù)個(gè)“變”：有看得見的“小樹越來越高”，有感覺到的“氣溫越來越熱”，有速度上的“車越開越快”，有時(shí)間上的“人越來越老”等。

2.提出某一事物，讓幼兒列舉其用途。如常識(shí)課上，結(jié)合認(rèn)識(shí)“水”，讓幼兒說出水的用途，孩子會(huì)說出“水能喝、水能澆花、水能發(fā)電”等。

3.畫出一些圖形符號(hào)，讓幼兒大膽想、大膽說。如畫一個(gè)“O”，讓幼兒說出想像的事物，孩子會(huì)說出“像太陽、像眼睛、像輪胎”等。

4.故事課上，老師只講故事情節(jié)，請(qǐng)幼兒給故事起名字；或講到結(jié)尾部分戛然而止，請(qǐng)幼兒續(xù)編結(jié)尾。

在幼兒日常教育活動(dòng)中滲透幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)，方法還有許多，以上方法希望能起到“拋磚引玉”的作用。

在新《綱要》的指導(dǎo)下，教師要更新“教”的理念，樹立起“教”的目的不僅局限于知識(shí)、技能的傳授，更重要的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。只有這樣，我們提倡的素質(zhì)教育才能全面開花結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

第6篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

關(guān)鍵詞：幼兒美術(shù)教育；教育價(jià)值；創(chuàng)新意識(shí)

一、幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的教育價(jià)值

知識(shí)創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本特征。要想加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的速度，就在于人才的不斷培養(yǎng)。幼兒的未來發(fā)展是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。要想培養(yǎng)出這些推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的有力人才是需要在幼兒時(shí)期就進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)的。由于幼兒時(shí)期是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最佳時(shí)期，所以在美術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)該培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，為幼兒的健全發(fā)展提供條件。幼兒的作品中通常存在著他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和情感，表現(xiàn)出來的是幼兒純真的心靈和情感的平衡，但是在成長(zhǎng)的過程中，這些創(chuàng)造性隨著與世界的接觸加大而漸漸地消退，所以，在幼兒時(shí)期對(duì)其以美術(shù)教育的方式培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是非常有必要的。

二、幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的教育誤區(qū)

在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的美術(shù)教育活動(dòng)中，存在著以下五個(gè)教育誤區(qū)，分別是：缺乏正確的幼兒美術(shù)教育觀念、缺乏正確的幼兒美術(shù)教育目標(biāo)、缺乏全面的幼兒美術(shù)教育內(nèi)容、缺乏靈活的幼兒美術(shù)教育方法和缺乏正確的幼兒美術(shù)教育評(píng)價(jià)。這些教育誤區(qū)會(huì)嚴(yán)重影響幼兒美術(shù)教育功能的發(fā)揮，束縛幼兒創(chuàng)造性的發(fā)揮，扼殺了他們潛在的創(chuàng)造意識(shí)，將幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中的個(gè)性化和愉悅感忽視，嚴(yán)重阻礙其創(chuàng)造性思維的發(fā)展。其中缺乏幼兒美術(shù)教育觀念體現(xiàn)在一些幼兒教師沒有創(chuàng)造性地對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育，沒有將其變?yōu)樽约簩?duì)職業(yè)的基本要求。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變幼兒教師傳統(tǒng)的教育觀念，以綜合素質(zhì)培養(yǎng)為幼兒美術(shù)教育改革的重點(diǎn)，合理地選擇幼兒美術(shù)教育內(nèi)容，不將藝術(shù)教育變?yōu)闄C(jī)械的技能訓(xùn)練，用創(chuàng)造性思維方法鍛煉幼兒的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

三、幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的教育策略

1.樹立創(chuàng)新價(jià)值取向，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想

幼兒美術(shù)教育改革的前提和核心就是教育思想的轉(zhuǎn)變，有什么樣的教育思想就有什么樣的教育行為。在幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)中，美術(shù)教師首先應(yīng)該有一個(gè)全新的教育理念，樹立一個(gè)具有創(chuàng)新意義的教學(xué)觀念。每一個(gè)幼兒都存在創(chuàng)造的欲望，他們的創(chuàng)造力是與生俱來的，教師應(yīng)該意識(shí)到幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的根本是對(duì)幼兒美術(shù)興趣的激發(fā)，為他們建立初步的審美意識(shí)。用靈活的教育方法，例如，在美術(shù)教學(xué)中帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)自然，領(lǐng)略自然的美景，激發(fā)幼兒思維。

2.營(yíng)造新型師幼關(guān)系，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)

幼兒園的日常美術(shù)教育過程中教師就應(yīng)注意創(chuàng)造力的培養(yǎng)。教師應(yīng)該努力創(chuàng)造一種利于幼兒創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的師幼關(guān)系，將幼兒為本的教育管理銘記于心，尊重幼兒的情感和行為，鼓勵(lì)幼兒大膽地表達(dá)自己的情感，養(yǎng)成一種創(chuàng)新精神。教師要從心底改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀，對(duì)幼兒在美術(shù)方面的表現(xiàn)給予肯定和鼓勵(lì)，成為幼兒創(chuàng)造力的欣賞者和培養(yǎng)者。比如在上課期間，教師應(yīng)盡量讓幼兒進(jìn)行討論，先畫再教，對(duì)幼兒的畫進(jìn)行一定的鼓勵(lì)，只在畫技方面進(jìn)行指導(dǎo)，而不干涉幼兒的想象。

3.注重園本文化建設(shè)，創(chuàng)造個(gè)性發(fā)展環(huán)境

幼兒所生活的環(huán)境也將影響著他的個(gè)性發(fā)展。一個(gè)幼兒園自身的文化氛圍和文化環(huán)境就是幼兒美術(shù)教育的根本，它會(huì)潛移默化地影響著幼兒的思維和創(chuàng)造能力，對(duì)幼兒的心靈、精神和性格的塑造起著非常重要的作用。比如，在某市的一所幼兒園中就在園內(nèi)屋頂和走廊上設(shè)立了一個(gè)名為“天空的涂鴉”這樣一個(gè)藝術(shù)作品展，是由幼兒的繪畫作品組成的。幼兒每天在這樣的環(huán)境下徜徉，潛移默化中養(yǎng)成了熱愛藝術(shù)的思維。

幼兒時(shí)期是創(chuàng)造性思維的萌芽時(shí)期，盡管幼兒的辯證邏輯不夠，但大膽的探索和好奇的天性給他們培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造了天然的條件。美術(shù)這門藝術(shù)擁有鮮艷的色彩、優(yōu)美的線條，這些特點(diǎn)都會(huì)吸引幼兒，是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性和啟迪幼兒心智的最佳方法。所以在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，教師不要用成年人的思維方式局限幼兒的行為，不要讓他們養(yǎng)成思維固定式的習(xí)慣，而要讓幼兒的內(nèi)心直觀感受表達(dá)出來，這硬拍芨好地培養(yǎng)其創(chuàng)造性。幼兒是祖國(guó)的未來，社會(huì)乃至世界的可持續(xù)發(fā)展都離不開一流的創(chuàng)造型人才，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力就是在為中國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)出一份力。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬瓊娥.淺談?dòng)變好佬g(shù)活動(dòng)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].課程教育研究（新教師教學(xué)），2015（19）：40.

第7篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

【關(guān)鍵詞】解放 美術(shù)活動(dòng) 幼兒創(chuàng)造力 方法

【中圖分類號(hào)】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）16-0196-02

引言

在新時(shí)期幼兒教育的要求當(dāng)中，藝術(shù)類的教育目標(biāo)就是要能激發(fā)兒童發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的興趣和能力，靈活運(yùn)用有效的方式來引導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒自由大膽地以各種藝術(shù)形式表現(xiàn)自己的情感、理解和想象力，以此提高他們?cè)谒囆g(shù)中自由表達(dá)的技巧和能力。如何在幼兒園的美術(shù)教育中提高幼兒的創(chuàng)造力成為了教師需要思考的問題。下面就此進(jìn)行討論分析。

1.激發(fā)幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造思維――解放頭腦

幼兒園美術(shù)教育的價(jià)值在于引發(fā)幼兒審美情感和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。在美術(shù)活動(dòng)中，解放頭腦――要解放那種墨守陳規(guī)的教育方式，美術(shù)活動(dòng)不再是以前那種只會(huì)讓幼兒模仿老師的范例進(jìn)行涂色、繪畫、欣賞、手工制作……等活動(dòng)。而是要讓老師的創(chuàng)造性素質(zhì)成為幼兒創(chuàng)造性活動(dòng)的良好刺激和榜樣。引導(dǎo)幼兒去創(chuàng)造一種在老師的基礎(chǔ)上有自己獨(dú)特想法的、獨(dú)特表現(xiàn)的作品。創(chuàng)造始于問題，有了問題就有了思考，有了思考就有了解決問題的方法，才能培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。所以我們要引發(fā)幼兒在美術(shù)活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，再達(dá)到自己解決問題。就如繪畫“我的飛機(jī)”活動(dòng)中，在繪畫中我提出了一個(gè)要求，就是要求幼兒在繪畫中表現(xiàn)出“讓自己的飛機(jī)飛得最高”。幼兒面前就出現(xiàn)了一個(gè)問題：“如何畫出自己的飛機(jī)比別人的飛機(jī)看上去要高呢？”由于沒有了老師范例模仿，幼兒只能自己想辦法解決……在幼兒的作品中各不相同，有的把飛機(jī)畫在了紙的最高處，有的把繪畫的紙豎起來了，有的把飛機(jī)繪畫在小朋友的頭頂上，有的把飛機(jī)繪畫在小草、小花、小樹、大山的上方，當(dāng)然也有的把飛機(jī)畫在紙的中間，在邊上畫上了白云和太陽……總之每一個(gè)幼兒的心中都有自己認(rèn)為最高的表現(xiàn)形式，他們用自己的畫面進(jìn)行了表達(dá)，此時(shí)，我們老師就不要用最簡(jiǎn)單的“線條、顏色畫得好”與“畫得不好”來評(píng)價(jià)幼兒的作品，要鼓勵(lì)和支持幼兒的大膽表現(xiàn)，肯定幼兒表現(xiàn)自我想法的能力，以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造思維。

2.在美術(shù)活動(dòng)中促進(jìn)創(chuàng)造力――解放幼兒的雙手

幼兒的創(chuàng)造思維是通過幼兒的活動(dòng)表現(xiàn)出來的，讓幼兒有動(dòng)手的機(jī)會(huì)，是促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的途徑。所以我們要盡量解放幼兒雙手，讓他們有動(dòng)手的機(jī)會(huì)……在美術(shù)活動(dòng)中，讓幼兒的雙手動(dòng)起來。如“美麗的春天”中，我引導(dǎo)幼兒運(yùn)用水粉進(jìn)行繪畫春天的花、草、風(fēng)景。在繪畫中，有幾個(gè)調(diào)皮的幼兒，沒有把筆上的顏料洗干凈就蘸其他的顏色了，這樣一來畫紙上除了老師準(zhǔn)備的顏色，就出現(xiàn)了幾種混合后的顏色，紅和黃變成橙色，藍(lán)和綠變成了黃色……等等，同桌的幾個(gè)幼兒看到后，就非常的新奇，還一邊偷偷問，這個(gè)是怎么樣出來的，他們嘗試著自己進(jìn)行模仿性的調(diào)試，但每一次調(diào)試出來的顏色都是不一樣的。而每一次的調(diào)試是幼兒自己一個(gè)創(chuàng)造性的表現(xiàn)。此時(shí)，作為老師就不要過多的去約束幼兒，要解放幼兒的雙手，讓幼兒的雙手隨著他們自己的欲望進(jìn)行操作活動(dòng)，在一次次的操作中促進(jìn)了幼兒的創(chuàng)造力。

3.在美術(shù)活動(dòng)中開拓幼兒視野――解放幼兒的眼睛

美術(shù)活動(dòng)是幼兒運(yùn)用線條和色彩構(gòu)圖，在一個(gè)平臺(tái)上創(chuàng)造出直接可視的，具有一定形狀、體積、空間感的藝術(shù)形象。是一門培養(yǎng)幼兒審美情感和創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)科。自然界的植物千姿百態(tài)、自然界的景物斑駁陸離、自然界的風(fēng)景紛繁變化、自然界的動(dòng)物無比可愛，這些都是我們開拓幼兒創(chuàng)造視野的好地方。如活動(dòng)“我的飛機(jī)”中，活動(dòng)前我引導(dǎo)幼兒進(jìn)行了各種飛機(jī)的模型觀察，還觀看了多媒體中的不同飛機(jī)在不同場(chǎng)合的飛行。再加上幼兒生活中看到的飛機(jī)――一抬頭望上去飛機(jī)在藍(lán)藍(lán)的天空中飛行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去飛機(jī)在房屋的屋頂上飛行，遠(yuǎn)眺飛機(jī)好像在遠(yuǎn)處的山頂上飛行……幼兒的眼睛得到了解放，不再是只看到老師的范例，而看到了更多的東西，為自己的創(chuàng)造開拓了視野。

4.在美術(shù)活動(dòng)中挖掘幼兒創(chuàng)造潛能――解放幼兒活動(dòng)的空間、時(shí)間

我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生指出：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！笨梢娒恳粋€(gè)幼兒都有創(chuàng)造的潛能，就看我們老師在活動(dòng)中是如何的挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能。而一個(gè)寬松、自由、和諧的環(huán)境，能使幼兒的思維始終處于一種開放、活躍的狀態(tài)，使得幼兒的創(chuàng)造潛能得以最大的挖掘。就如在美術(shù)活動(dòng)“海底世界”中，我沒有過多的去要求幼兒怎么樣的去畫，過多的去指導(dǎo)海底世界里有什么？還有動(dòng)物應(yīng)該如何的去畫？也沒有過多的引導(dǎo)幼兒相互之間的討論“我知道的海底世界里的動(dòng)物該是怎么畫的”？……就讓幼兒在我的要求下：“海底世界有什么呢？他們?cè)诟墒裁茨?？”去進(jìn)行自由的繪畫。讓幼兒在足夠的時(shí)間里，利用已有的經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立的創(chuàng)作繪畫，這樣既解放了幼兒的空間和時(shí)間，也充分的挖掘了幼兒的創(chuàng)造潛能。

5.提高幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造熱情――解放嘴巴

在美術(shù)活動(dòng)中我們不要以成人的眼光和思維去觀察、評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品，幼兒的每一個(gè)美術(shù)作品都是幼兒的一件藝術(shù)品，是一件有創(chuàng)造性的藝術(shù)品。就如在“我的飛機(jī)”中，幼兒的作品各不相同，我們老師不要急于去評(píng)價(jià)幼兒繪畫內(nèi)容的線條是否流暢、顏色是否鮮艷、布局是否合理……而是引導(dǎo)幼兒自己說說繪畫的想法，了解幼兒是如何想到這樣繪畫或這樣涂色的，給予幼兒一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，在說的過程中，讓同伴分享自己的創(chuàng)造成果的喜悅，進(jìn)一步激發(fā)幼兒創(chuàng)造的欲望。

結(jié)語

綜上所述，美術(shù)教育活動(dòng)是一種能讓幼兒表現(xiàn)自我、表達(dá)自我的表現(xiàn)方式，能夠有效提高幼兒創(chuàng)造力的一種教育活動(dòng)，是幼兒表現(xiàn)創(chuàng)造力的一種途徑。幼兒教師要在這種方式中，努力解放幼兒的頭腦、解放幼兒的雙手、解放幼兒的眼睛、解放幼兒的空間和時(shí)間、解放幼兒的嘴巴，給幼兒想象力插上翅膀。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

【關(guān)鍵詞】幼兒創(chuàng)造性；開發(fā)；培養(yǎng)

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇纱丝梢?，提高民族創(chuàng)新素質(zhì)教育已成為當(dāng)代的首要任務(wù)。創(chuàng)新是一種旨在提高全民族創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育思想和行為。只要明白了這一點(diǎn)，才能使我們的教育承擔(dān)起創(chuàng)新的使命，才能把創(chuàng)新教育主陣地定位于課堂，才會(huì)有讓創(chuàng)新教育落實(shí)到每節(jié)課的想法和具體行為。

1培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“六解放”

1.1 解放兒童的頭腦。作為教師應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒展開想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，充分發(fā)揮想象的潛能。

1.2 解放兒童的雙手?！帮垇韽埧冢聛砩焓帧钡纳?，對(duì)于現(xiàn)在的兒童來說是很常見的。家長(zhǎng)往往認(rèn)為孩子只要把知識(shí)學(xué)好就行了，其他的一切他們都應(yīng)該幫助他們打理。但這卻讓兒童的雙手失去了原有的作用。其實(shí)在處理自己的瑣事的時(shí)候，也是一種學(xué)習(xí)，一種必備的技能。勤于動(dòng)手對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分重要的，因?yàn)槿祟惖幕顒?dòng)靠雙手進(jìn)行，不許學(xué)生動(dòng)手會(huì)摧殘他們的創(chuàng)造力。

1.3 解放兒童的眼睛。兒童其實(shí)就想一臺(tái)攝影機(jī)，可以在無意識(shí)中學(xué)到很多東西。所以我們應(yīng)該讓兒童多多接觸大自然，在自然中發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)。這有利于兒童觀察力和注意力的培養(yǎng)。

1.4 解放兒童的嘴想說什么就說什么，不要限制他們。

1.5 解放兒童的空間我們要給兒童提供的環(huán)境不可以局限于家里或是學(xué)校，應(yīng)該讓他們更多的接觸大自然。

1.6解放兒童的時(shí)間父母喜歡給兒童安排時(shí)間，怕兒童不能合理的安排。其實(shí)不應(yīng)該用功課填滿他們的時(shí)間表，要給他們一些空閑時(shí)間消化學(xué)問，并讓他們想一些他們自己感興趣的東西，干一點(diǎn)他們高興干的事。

2 提供合適的材料，為幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展提供物質(zhì)載體

要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性，首先要鼓勵(lì)幼兒大膽探索，幼兒的探究質(zhì)量受材料的制約教師為幼兒準(zhǔn)備材料時(shí)，要精心考慮，材料能引起幼兒什么樣的探索，能否為幼兒提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)等，因此，在材料提供上，我注意到：

2.1 提供可操作較強(qiáng)、便于體現(xiàn)幼兒想法的材料。在實(shí)踐中，教師要教學(xué)生會(huì)探索問題，解決問題。著名科學(xué)家愛因斯但曾經(jīng)深有感觸他說過：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追問罷了?！碑?dāng)我們的學(xué)生已經(jīng)有了對(duì)問題思考和分析的習(xí)慣后，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中探索問題，解決問題，在解決問題中觸發(fā)新的問題……學(xué)生的問題意識(shí)才能進(jìn)一步得到發(fā)展，問題意識(shí)才會(huì)變得更有創(chuàng)新意義，更趨向于創(chuàng)造，更接近于發(fā)明。

2.2 為幼兒提供多層次、富有創(chuàng)造空間的材料。教師為幼兒提供豐富的材料要注意幼兒能力發(fā)展的個(gè)別差異，使材料呈現(xiàn)層次性、具有不同的難度，并且多為幼兒準(zhǔn)備未加工的或半加工的材料，這樣可以滿足不同發(fā)展水平的幼兒需求，充分發(fā)揮材料的教育功能，這樣的材料也能給幼兒留有充分想象創(chuàng)造的余地，如我在“動(dòng)手試試”活動(dòng)區(qū)投放材料時(shí)，一開始提供一個(gè)示范，半成品和未加工的各種材料。

2.3 變廢為寶，不斷增換新的活動(dòng)材料。新材料本身能引起幼兒的注意和興趣，激起幼兒創(chuàng)造的火花。教師要不斷的給幼兒增添更換新的活動(dòng)材料，注意材料的新穎性和趣味性，吸引幼兒，讓幼兒感到更富挑戰(zhàn)性，促使幼兒在其中盡情的創(chuàng)造、發(fā)揮。

3 培養(yǎng)學(xué)生的開放意識(shí)，為幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展提供幫助

第9篇：如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性范文

【關(guān)鍵詞】探索 創(chuàng)新 培養(yǎng)

社會(huì)進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)造，無創(chuàng)造社會(huì)則停滯不前；教育發(fā)展亦需要?jiǎng)?chuàng)造，無創(chuàng)造教育便會(huì)僵化。進(jìn)入以創(chuàng)造發(fā)明為主流特征的21世紀(jì)，創(chuàng)造教育日益顯示出舉足輕重的作用?？v覽中國(guó)教育發(fā)展歷史，最早、最鮮明地打出創(chuàng)造教育大旗的就是教育變革的先行者―――人民教育家陶行知先生。陶行知認(rèn)為，創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的活力，是一個(gè)民族文化中的精髓。所謂創(chuàng)造教育，即培養(yǎng)民族活力的教育，培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)出心裁”能力的教育。

陶行知認(rèn)為每個(gè)兒童都具有巨大的創(chuàng)造潛力，兒童的創(chuàng)造力需要解放和培養(yǎng)，并提出了“六大解放”的主張。他的這一思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力仍然具有重要的指導(dǎo)意義。那么，如何運(yùn)用陶行知的創(chuàng)造教育思想，來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造思維呢？本文就我的思考與探索陳述于下，以求教于方家。

1 轉(zhuǎn)變教育觀念 鼓勵(lì)孩子創(chuàng)新

我們所處的時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，為培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才，我們必須從幼兒開始培養(yǎng)。由于我們教育的對(duì)象還小，教師不信任孩子的能力，不敢放手讓孩子做主，事無巨細(xì)包辦代替。由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，在教學(xué)中存在著不少壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的做法。其一，從教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值取向上，鼓勵(lì)孩子采取“照葫蘆畫瓢”的思維方式。曾有一位幼兒老師教小朋友畫小鹿，由于一時(shí)的疏忽，把小鹿畫了兩條腿，結(jié)果全班三分之二的幼兒都畫了兩條腿，原因是老師平時(shí)沒有指導(dǎo)幼兒進(jìn)行大量的形象感知，表象記憶，并且經(jīng)常要求孩子完全照著老師的樣子進(jìn)行各種活動(dòng)。孩子的頭腦中沒有足夠的形象儲(chǔ)備，缺乏基本的創(chuàng)造素材，也就不能進(jìn)行聯(lián)想與創(chuàng)新；其二，在教學(xué)方法的選擇上，往往用“填鴨式”的教學(xué)方法，讓幼兒機(jī)械地模仿，機(jī)械地記憶，只重視知識(shí)的傳授，而忽視了能力的培養(yǎng)，把幼兒的頭腦只當(dāng)成是儲(chǔ)存知識(shí)的“倉庫”而不是生產(chǎn)知識(shí)的“工廠”。其三，在教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)上，教師只喜歡記憶型的幼兒，喜歡上課規(guī)規(guī)矩矩，下課老老實(shí)實(shí)的幼兒，這樣的教學(xué)只能培養(yǎng)出循規(guī)蹈矩的兒童，壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

陶行知認(rèn)為，兒童的創(chuàng)造力需要及時(shí)、正確的培養(yǎng)。美國(guó)學(xué)者史蒂芬？利漢斯說：“2―6歲是創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)鍵期，如果不能及時(shí)加以培養(yǎng)，那么創(chuàng)造性在以后的生活中很難再被激發(fā)出來?！睆埡鈹?shù)星星，駱賓王作詩，曹沖稱象，牛頓自制小風(fēng)車，愛迪生孵蛋，等等，這些杰出的創(chuàng)造性人才，在其童年時(shí)期就表現(xiàn)出了獨(dú)特的創(chuàng)造力。然而，如果沒有培養(yǎng)創(chuàng)造力的環(huán)境和教育，即使是富有創(chuàng)造性的“小神童”，也很難成長(zhǎng)為偉大的發(fā)明家。張衡如此，牛頓如此，愛迪生也如此。創(chuàng)造教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的起點(diǎn)則是創(chuàng)造力的萌芽階段――學(xué)前教育。作為學(xué)前教育的重要組成部分，幼兒園教育必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力這一神圣使命。教師首先應(yīng)從思想上改變過時(shí)的觀念和專制的作風(fēng)，并且要從思想上肯定教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主導(dǎo)轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的幼兒能力發(fā)展的促進(jìn)者。

2 培養(yǎng)動(dòng)手能力，激發(fā)創(chuàng)造欲望

陶行知指出：“手和腦一塊干，是創(chuàng)造教育的開始?！眱和膭?chuàng)造活動(dòng)是在不斷的探索、嘗試、操作中完成的。他們的創(chuàng)新思維只有通過一些實(shí)際的嘗試操作，才能物化，也只有通過一系列嘗試操作，他們的創(chuàng)新思維才能更加符合現(xiàn)實(shí)，更具有實(shí)際效果。兒童在一次次動(dòng)手操作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷拓展自己的思路，嘗試用各種方法解決問題，其實(shí)質(zhì)就是一種創(chuàng)造力的表現(xiàn)。而且，兒童在動(dòng)手操作、反復(fù)嘗試中獲得一些成功，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)其動(dòng)手的熱情，使其創(chuàng)造潛力得以更大的發(fā)揮。因此，教師應(yīng)創(chuàng)造條件，為兒童提供動(dòng)手操作的環(huán)境與物質(zhì)材料。例如，在活動(dòng)室設(shè)置各種區(qū)角，讓兒童玩積木、捏泥人，做小制作、搞小發(fā)明等，通過這些兒童感興趣的活動(dòng)來促進(jìn)其創(chuàng)造力的發(fā)展。幼兒創(chuàng)造的火花，猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。教師應(yīng)對(duì)孩子少一些苛求和責(zé)備，多一些寬容和理解。

在活動(dòng)中我有意識(shí)的讓孩子查找資料、參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)、培養(yǎng)他們動(dòng)手能力。如主題活動(dòng)《美麗的森林》，我就和幼兒一起尋找和收集有關(guān)森林的實(shí)物與資料，創(chuàng)設(shè)主題環(huán)境，把收集到的資料及調(diào)查所得做成“森林資料站”。孩子們建議將墻飾和活動(dòng)室布置成美麗的“森林”，在“森林”里用廢舊盒子、可樂瓶、瓦楞紙制作了動(dòng)物們的“家”，用折、撕、剪、畫、捏等方法做成了許多栩栩如生的動(dòng)物，創(chuàng)編出各種關(guān)于“森林”里的故事展示在墻面上。在這樣充滿吸引力的環(huán)境里，孩子們每時(shí)每刻都在主動(dòng)地學(xué)習(xí)、積極地創(chuàng)造。在這里，環(huán)境不僅僅是美化活動(dòng)室，而且是孩子們自我表現(xiàn)與展示的舞臺(tái)，是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地。

3 豐富感性知識(shí)，提供創(chuàng)造材料

任何新的形象，新的設(shè)想的產(chǎn)生都是對(duì)已有表象與觀念的選擇，加工，改造。如果兒童從未看到過猴子，在繪畫活動(dòng)中也就不可能畫出生動(dòng)形象的猴子來，只能是“照葫蘆畫瓢”。正是基于這種想法，我在平時(shí)的教學(xué)中改變了以往那種模仿的訓(xùn)練方式，而首先注重幼兒的主動(dòng)觀察和表達(dá)。比如，在繪畫活動(dòng)中我把教幼兒畫大象改成了畫鴨子，因?yàn)槲覀冞@個(gè)地區(qū)的孩子很少見過大象，而對(duì)鴨子比較熟悉。在活動(dòng)之前，我讓孩子們通過各種方式觀察鴨子如何走路，如何游戲，怎樣吃食，怎樣玩耍。繪畫活動(dòng)的時(shí)候，我只是教給他們畫鴨子的一些方法和要領(lǐng)，畫的內(nèi)容則可以根據(jù)自己的觀察自由選擇。結(jié)果孩子們的積極性很高，一張張畫紙上出現(xiàn)了各種各樣動(dòng)態(tài)逼真的鴨子。究其原因就在于他們的頭腦中有著豐富的生活材料。這是保證他們思維活躍的根本。

我還利用活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓兒童走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)，引導(dǎo)他們觀察沿途的車輛與行人，認(rèn)識(shí)建筑物、交通工具，觀察房前屋后的環(huán)境，探索田野河流的分布情況，欣賞大自然美景，了解花、草、鳥、蟲的特征等，以豐富兒童的感性知識(shí)，啟發(fā)其想像力，觸發(fā)其靈感，增強(qiáng)其探索精神，點(diǎn)燃其創(chuàng)造的火花。例如，我在一次中班的小朋友們參觀造船廠和碼頭之后，讓小朋友“畫船”。結(jié)果，有的小朋友的畫面上不僅有輪船，還有高掛的太陽、漂浮的云彩和飛翔的小鳥，有的還畫出了海盜船和國(guó)王的船，國(guó)王的船上有國(guó)王和美人魚在跳舞，甲板上還在放煙花……生活是創(chuàng)作的唯一源泉，此言妙矣！

4 巧設(shè)創(chuàng)新問題，激發(fā)創(chuàng)新思維

陶行知先生曾說過，“創(chuàng)造始于問題，有了問題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問題的方法，才有找到獨(dú)立思路的能力?！焙脝柺莾和奶煨?，是兒童探求未知、開啟智慧、認(rèn)識(shí)世界的內(nèi)部動(dòng)力，是探索和創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)造性思維更多地表現(xiàn)在解決問題的過程中，老師可以在幼兒游戲，繪畫，活動(dòng)中不斷地向幼兒提出一些問題，引導(dǎo)幼兒有目的地去思考。

比如，在一次游戲中，三組幼兒進(jìn)行搭汽車的比賽。我要求他們每組搭的車子樣式不同。三組幼兒都開始各自動(dòng)起了腦筋，搭起了三種不同樣式的車子?？墒怯捎谧烂婀饣?，車輪不穩(wěn)，車子都倒下去了。怎么辦呢？我再次要求三組孩子想辦法解決這個(gè)問題，并且每組想出來的辦法要各不相同。第一組的小朋友很快想到應(yīng)該由四個(gè)小朋友各扶一個(gè)輪子。第二組的孩子們想出來的辦法不能和他們相同，那該怎么辦呢？幾個(gè)小朋友七嘴八舌地在討論，忽然一個(gè)孩子說，我看過司機(jī)叔叔修車的時(shí)候，在輪子的前后用一個(gè)三角形的東西墊住，這個(gè)辦法果然有效，輪子不滑了。這可苦了第三組的孩子，他們商量了好一會(huì)兒之后，幾個(gè)幼兒興奮跑到教室的外面捧來了沙子，把沙子鋪在車輪下面，車輪果然穩(wěn)住了。我大為驚訝，為他們這一具有創(chuàng)新意識(shí)的辦法高興。

在繪畫活動(dòng)《有趣的西瓜皮》中，我發(fā)給每個(gè)孩子一張帶有半個(gè)西瓜的紙，先問幼兒半個(gè)西瓜像什么？孩子紛紛說像輪船、像雨傘、像小推車等。孩子們展開想象的翅膀，創(chuàng)造出一幅幅新奇的作品，有的把西瓜皮想象成一艘潛水艇，許多美麗的魚兒正圍著它做游戲；有的把西瓜皮變成了一間鳥窩，鳥媽媽在外面保護(hù)著里面的鳥寶寶睡覺，有的把西瓜皮變成了雨傘，小貓正在下面躲雨……幼兒自由發(fā)揮的同時(shí)，我們要充分尊重孩子的想法，鼓勵(lì)和支持孩子大膽表現(xiàn)，讓幼兒充滿自信地去創(chuàng)作，用自己獨(dú)特的方式表現(xiàn)自我。在一次認(rèn)識(shí)沉浮的科學(xué)活動(dòng)中，先讓幼兒大膽設(shè)想，尋求解決問題的辦法。在實(shí)驗(yàn)中，我先讓幼兒親自把木塊、鐵塊、橡皮泥，玻璃球等放在水里，觀察什么東西浮在水面上，什么東西沉在水里。接著，我又設(shè)計(jì)了兩個(gè)討論問題情境，一是出示一個(gè)塑料空瓶放進(jìn)水里，讓幼兒觀察，塑料瓶浮在水面上，那么怎樣使塑料瓶沉下去呢？一是出示五個(gè)一樣大小的紅色小圓球，并告訴小朋友，其中四個(gè)木球，一個(gè)鐵球，請(qǐng)小朋友想個(gè)辦法，把鐵球找出來。由于提出的問題新奇而有趣，因此幼兒的思維很快活躍起來，他們積極參加討論，提出各種解決問題的辦法。有的說放在水里，有的說用天平稱，有的說用石頭敲，答案不一而足。因此，當(dāng)幼兒在思考問題，尋求解決問題的辦法時(shí)，教師要更多地鼓勵(lì)他們想出一些與眾不同的新方法，這樣才有利于幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

總之，運(yùn)用陶行知教育思想，在幼兒教育中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的方法很多，有待我們?nèi)ヌ接?，去?chuàng)造。事實(shí)告訴我們，有創(chuàng)造精神的教師，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的幼兒。教師只有首先培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，才有可能在實(shí)際教育活動(dòng)中自覺主動(dòng)地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性能力。同時(shí)，在教學(xué)的過程中也要采取創(chuàng)造性教育的方法和措施，以進(jìn)行針對(duì)性的創(chuàng)造性教育。我堅(jiān)信，只要我們每一個(gè)幼教工作者努力踐行創(chuàng)造教育思想，幼兒創(chuàng)新能力的提高一定指日可待，中華民族的復(fù)興騰飛之時(shí)一定會(huì)早日到來！