創(chuàng)新性思維與方法精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

【關(guān)鍵詞】邏輯方法；創(chuàng)新思維；關(guān)系

一、邏輯方法和創(chuàng)新思維的基本內(nèi)涵

邏輯方法，顧名思義就是在邏輯思維過(guò)程中運(yùn)用的思想方法。提到邏輯方法，就不得不提到邏輯學(xué)。金岳霖的“最上的概念和最高的境界”和馮友蘭的“概念的游戲”都是邏輯學(xué)的產(chǎn)物。作為哲學(xué)的二級(jí)學(xué)科，邏輯學(xué)的地位是非常重要的。邏輯學(xué)上對(duì)于邏輯方法有著這樣的闡述：“邏輯方法是由已知推出未知的方法，它是在自然科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，經(jīng)歷了由傳統(tǒng)到現(xiàn)在的轉(zhuǎn)型、由思辨向分析的更新，發(fā)揮著承載哲學(xué)使命、適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展、引發(fā)哲學(xué)變革的重要作用。”由此我們可以得出，邏輯方法的得出不是空想出來(lái)的，而是人們?cè)谡軐W(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)上，運(yùn)用邏輯思維中的實(shí)踐，總結(jié)出來(lái)的最完整、最便捷、最系統(tǒng)的方法。

創(chuàng)新思維，從字面上理解，就是在思想過(guò)程中的不斷創(chuàng)新。要完全理解創(chuàng)新思維的基本內(nèi)涵，就必須要弄清楚什么是思維。通俗的講，思維就是思考，就是人腦中的活動(dòng)。更具體、更理性地講，所謂思維，就是人腦中運(yùn)用概念以作出判斷和推理的功夫，是人腦對(duì)于客觀世界的間接和概括的反映。而創(chuàng)新思維意在創(chuàng)新，在實(shí)質(zhì)上是對(duì)原有思維方式的成功突破，是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路約束，尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。創(chuàng)新思維作為眾多思維中的一種，其重要性在近年來(lái)不斷被人們重視。

二、對(duì)邏輯方法與創(chuàng)新思維之間關(guān)系的闡述

那么邏輯方法與創(chuàng)新思維到底應(yīng)該是什么關(guān)系呢？這個(gè)問(wèn)題可能不被人們所重視。一般意義上來(lái)講，人們只關(guān)注于邏輯方法與創(chuàng)新思維的應(yīng)用，而并不關(guān)心邏輯方法與創(chuàng)新思維的關(guān)系，甚至還混淆了二者之間的關(guān)系。這樣做不僅嚴(yán)重影響了對(duì)于邏輯方法與創(chuàng)新思維的研究和運(yùn)用，并且使人們長(zhǎng)時(shí)間的處于誤區(qū)之中。

從總體上看，我認(rèn)為，可以用一句話概括出來(lái)邏輯方法與創(chuàng)新思維的關(guān)系：邏輯方法是對(duì)創(chuàng)新思維的思維規(guī)律的一般性總結(jié)和概括，創(chuàng)新思維是邏輯方法的應(yīng)用領(lǐng)域之一。邏輯方法的使用離不開(kāi)創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維的發(fā)展也離不開(kāi)邏輯方法。二者的關(guān)系是相互依存，相互促進(jìn)，彼此互為對(duì)方存在和應(yīng)用的前提，我們必須辯證的看待邏輯方法和創(chuàng)新思維的關(guān)系。

邏輯方法是來(lái)自于對(duì)創(chuàng)新思維規(guī)律的一般性總結(jié)和概括。如果我們單純就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新思維，我們很難發(fā)現(xiàn)其中的一般性規(guī)律。但是如果我們就某些問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新思維，我們就不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，即使是創(chuàng)新思維，也會(huì)有一些思想方法上的規(guī)律。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿魏蔚膭?chuàng)新思維都不是憑空得來(lái)的，而是在原有思維的基礎(chǔ)上，進(jìn)行重新的排列、組合、篩選，形成一些新思維。這個(gè)過(guò)程就是創(chuàng)新思維的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中運(yùn)用的思維方法，就是邏輯方法。由此可見(jiàn)，邏輯方法的產(chǎn)生，就是在一定的知識(shí)理論基礎(chǔ)上，在創(chuàng)新思維的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，最終也會(huì)重新回到創(chuàng)新思維的實(shí)踐中進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐。這也符合了從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去的辯證唯物主義基本原理，因此是十分有意義的。

創(chuàng)新思維是邏輯方法天然的應(yīng)用領(lǐng)域之一。一般性的邏輯方法并不難總結(jié)和概括，可是總結(jié)并且概括出一般性的邏輯方法有什么意義呢？這個(gè)意義其實(shí)是非常明確的，就是要在創(chuàng)新思維中運(yùn)用它，不斷發(fā)揮出邏輯方法的效力。創(chuàng)新思維之所以能夠讓人們的思想產(chǎn)生巨大的成果，很重要的原因就是在創(chuàng)新思維的過(guò)程中運(yùn)用了邏輯方法。并且運(yùn)用正確的邏輯方法可以提高創(chuàng)新思維的廣度和深度。只有在創(chuàng)新思維的巨大空間中，才能體現(xiàn)出邏輯方法的用武之地。

三、運(yùn)用邏輯方法與創(chuàng)新思維的現(xiàn)實(shí)意義

1.正確使用邏輯方法與創(chuàng)新思維，有助于我們高效性的完成學(xué)習(xí)。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)，各種學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān)和壓力非常重。面對(duì)當(dāng)前這樣一種教育現(xiàn)狀，雖然有很多人在呼吁，但是教育體制改革需要在探索中前進(jìn)。作為個(gè)體的學(xué)生來(lái)講，要想在眾多的人中脫穎而出，單純有學(xué)習(xí)的熱情是不夠的，還要找到正確的學(xué)習(xí)方法，這樣才能讓我們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)學(xué)到盡可能多的知識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大的社會(huì)中處于有利的位置。如果正確運(yùn)用了邏輯方法與創(chuàng)新思維，在學(xué)習(xí)的方法和思路上進(jìn)行最適合你自己的調(diào)整，就會(huì)最大限度的節(jié)省時(shí)間，提高效率，改善成績(jī)。

2.正確使用邏輯方法與創(chuàng)新思維，有助于我們創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。對(duì)于走上工作崗位的人來(lái)說(shuō)，往往有一些思維上的定勢(shì)，習(xí)慣于按照前人的路走，在思想上有一種惰性，不習(xí)慣于有自己的見(jiàn)解。其實(shí)，如果能夠正確的運(yùn)用邏輯方法與創(chuàng)新思維，不僅能夠使工作效果事半功倍，還會(huì)讓你贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事們的贊許，是對(duì)你自我價(jià)值的一種認(rèn)可和確證。一個(gè)技術(shù)上的小發(fā)明，一個(gè)思路上的小調(diào)整，都會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的收獲。只要你有勇氣、有恒心、有毅力，邏輯方法與創(chuàng)新思維就是你走入職場(chǎng)的有力武器。

綜上所述，邏輯方法與創(chuàng)新思維具有獨(dú)特的內(nèi)涵，同時(shí)二者又是相互依存相互促進(jìn)，彼此互為存在和應(yīng)用的前提。從哲學(xué)研究的意義上來(lái)看，邏輯方法與創(chuàng)新思維具有十分重要的哲學(xué)意義。他們本身就包含著辯證性的因素在里面，對(duì)于邏輯方法與創(chuàng)新思維的使用過(guò)程，就是一個(gè)哲學(xué)意義上的思維過(guò)程。我們可以在不同的維度對(duì)于邏輯方法與創(chuàng)新思維進(jìn)行界定，但是有一點(diǎn)我們必須明確，理論的研究是為了更好的指導(dǎo)實(shí)踐。

第2篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計(jì)；創(chuàng)新思維；特征；方法

任何一門(mén)學(xué)科的領(lǐng)域都是不斷摸索、不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的過(guò)程。隨著社會(huì)發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，建筑設(shè)計(jì)所包括的內(nèi)容和所遇到的難題越來(lái)越復(fù)雜，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的要求也相應(yīng)的提高。我國(guó)的設(shè)計(jì)模式正在從過(guò)去的單一模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的多元模式，設(shè)計(jì)行業(yè)已上升為高科技行業(yè)，因此對(duì)于建筑設(shè)計(jì)而言，創(chuàng)新思維起著無(wú)法估量的作用。

1 建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的概念

從廣義上說(shuō)，可以認(rèn)為創(chuàng)新思維是思維主體以貯存的知識(shí)和新獲得的信息為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用各種思維方式方法產(chǎn)生獨(dú)特新穎的認(rèn)識(shí)成果的精神活動(dòng)。從狹義上講，則是指建筑師在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，在建筑的平面、空間、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料、設(shè)備、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手段等方面中的任何一個(gè)方面或幾個(gè)方面、整體或者局部所進(jìn)行的首創(chuàng)性設(shè)計(jì)活動(dòng)，其結(jié)果具有一定的價(jià)值意義。

2 建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的特征

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維對(duì)于建筑設(shè)計(jì)有不可估量的作用，它除了具有一般思維的共同本質(zhì)和屬性外，又遵循著自身的發(fā)展規(guī)律，具有區(qū)別于其他思維的獨(dú)特性質(zhì)，可概括為以下五個(gè)方面：反思性、超越性、實(shí)踐性、相對(duì)性和辯證性。

2.1 反思性

反思性是說(shuō)，建筑創(chuàng)新思維的“新”在于它不同于習(xí)慣思維或重復(fù)性思維，它來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)理論及實(shí)踐的反思和批判，并從中找到突破口。

2.2 超越性

超越性是說(shuō)建筑師通過(guò)對(duì)以往知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維定勢(shì)的超越，對(duì)原有信息有取有舍，有的突出有的消沉，對(duì)信息重新組合，形成新的設(shè)計(jì)。

2.3 實(shí)踐性

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的實(shí)踐性在于建筑設(shè)計(jì)的理論研究和設(shè)計(jì)活動(dòng)都不能脫離實(shí)踐。在實(shí)踐中建筑需求不斷發(fā)展，要求建筑師的思維不斷前進(jìn)，不斷地根據(jù)實(shí)踐要求進(jìn)行創(chuàng)新。

2.4 相對(duì)性

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維也是一個(gè)相對(duì)性的概念，創(chuàng)新思維方式一旦成為一種習(xí)慣，它的表現(xiàn)力就會(huì)下降，這時(shí)就會(huì)去追求一種新的方式，一代代被替換。一位建筑師離不開(kāi)他所處的時(shí)代，離不開(kāi)同時(shí)代的創(chuàng)作，更離不開(kāi)自己身體力行的創(chuàng)作實(shí)踐。

2.5 辯證性

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的研究涉及建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的本體、主體、客體、方法、載體等多方面的研究?jī)?nèi)容?？疾炱湎嗷リP(guān)系，我們發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維諸多子系統(tǒng)的要素之間存在著辯證關(guān)系。認(rèn)清這些辯證關(guān)系，有利于整體把握建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維，有利于培養(yǎng)和正確運(yùn)用建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維。

3 建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維方法的深層結(jié)構(gòu)

在一些建筑設(shè)計(jì)中，或者說(shuō)是建筑設(shè)計(jì)課的教學(xué)中，有強(qiáng)調(diào)非邏輯思維輕視邏輯思維的現(xiàn)象，從而造成了很多人經(jīng)過(guò)四年甚至五年的專業(yè)學(xué)習(xí)后，也沒(méi)有完全掌握建筑設(shè)計(jì)方法，往往在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中無(wú)從下手，或是不著邊際的東拼西湊，或是套取以往的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，或是從某一張?huà)片中選取類似的形體，往往會(huì)使后面的設(shè)計(jì)無(wú)法深入，有時(shí)甚至發(fā)現(xiàn)致命錯(cuò)誤而設(shè)計(jì)方案重新開(kāi)始。以后還會(huì)重復(fù)這樣的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)大量的反復(fù)后，才會(huì)積累一些經(jīng)驗(yàn)，但是這始終是一種直覺(jué)和形象的設(shè)計(jì)方式。

影響建筑創(chuàng)作的因素是復(fù)雜的，而這些因素之間，例如功能與造型、內(nèi)容與形式之間的關(guān)系，并不一定遵循一種固定的由此及彼或非此即彼的邏輯形式。越是復(fù)雜的工程，各種因素之間相互制約和作用越是呈現(xiàn)出一種不確定的和模糊的狀態(tài)。對(duì)于它們之間這種動(dòng)態(tài)的、網(wǎng)狀的聯(lián)系，往往無(wú)法用理性的邏輯思維去認(rèn)識(shí)；相反，作為主體認(rèn)知方法的一種形式--非理性，卻常常能幫助我們對(duì)它們之間的關(guān)系作出整體而正確的判斷、安排和評(píng)價(jià)。這是建筑創(chuàng)作的特征和規(guī)律，也是建筑作品之所以能有萬(wàn)千變化的原因所在。非理性—一般所指的靈感、直覺(jué)、潛意識(shí)，在建筑創(chuàng)作中是十分重要的。

建筑創(chuàng)作的過(guò)程，是理性和非理性因素相互排斥、相互作用、最后相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程。深入的理性思考，常常會(huì)喚起非理性的靈感，而靈感的出現(xiàn)，又促使理性思考得以深化。這種轉(zhuǎn)換是反復(fù)的，不著痕跡的，而且，對(duì)于像加納國(guó)家劇院這類建筑來(lái)說(shuō)，這種轉(zhuǎn)換愈是不著痕跡，愈是自然流暢，建筑作品的層次和格調(diào)往往也愈高。

隨著社會(huì)的發(fā)展，不僅建筑的功能會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，而且各種技術(shù)也飛速的發(fā)展，信息量也急速的膨脹，如果僅僅依靠直覺(jué)思維是很難將設(shè)計(jì)作的很好，難免會(huì)顧此失彼，漏洞百出，而淪為一個(gè)失敗的設(shè)計(jì)。當(dāng)然如果沒(méi)有非邏輯思維，而完全依靠邏輯思維來(lái)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，也會(huì)使設(shè)計(jì)過(guò)于平淡缺乏新意，很難成為一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)作品。在這里探討在新的社會(huì)條件下的設(shè)計(jì)方法，將邏輯思維與非邏輯思維結(jié)合，即系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，使設(shè)計(jì)過(guò)程更加合理和系統(tǒng)，以減少設(shè)計(jì)過(guò)程的反復(fù)，樹(shù)立一種系統(tǒng)的觀點(diǎn)，這對(duì)于處理一些復(fù)雜的設(shè)計(jì)更為有用。

4 建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維方法的表層結(jié)構(gòu)

深層結(jié)構(gòu)是表層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，深層結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換規(guī)則生成表層結(jié)構(gòu)。在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中，建筑師往往根據(jù)實(shí)際需要，選擇所需的方式方法，也就是深層結(jié)構(gòu)的“外化”或“客觀化”，一般有發(fā)散思維與收斂思維、求同思維與求異思維、正向思維與逆向思維、單維思維與多維思維等一系列創(chuàng)新思維方式。正確把握發(fā)散思維，一是要保證思維的流暢性，即在思維過(guò)程中善于排除干擾；二是要促進(jìn)思維的靈活性，即觸類旁通、聞一知十；三是要強(qiáng)調(diào)思維的獨(dú)創(chuàng)性，即具有超常的獨(dú)特見(jiàn)解。著名建筑師凱文?羅奇認(rèn)為：設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中并非是力圖把某種設(shè)計(jì)想法推向終結(jié)，而是讓它去生長(zhǎng)、發(fā)展。在不同的探索、各種可能的實(shí)施想法、反映和態(tài)度中間翻來(lái)覆去。在這個(gè)過(guò)程中，有時(shí)方案的發(fā)展引導(dǎo)發(fā)生的事情，有時(shí)被發(fā)生的事情所引導(dǎo)有時(shí)塑造形式，有時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)的壓力和情形進(jìn)一步引導(dǎo)形式的形成。

在高層建筑創(chuàng)作實(shí)踐中一些勇于探索的建筑師以其生機(jī)勃勃的創(chuàng)作觀念和創(chuàng)新精神，充分把握技術(shù)發(fā)展給高層建筑的功能、空間、形式帶來(lái)的新變化和提供的豐富可能性，積極融會(huì)當(dāng)今世界科技發(fā)展的最新成果，并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，注重高層建筑與自然生態(tài)的協(xié)調(diào)，維護(hù)環(huán)境的生態(tài)平衡，提高能源、資源的利用效益，注重高層建筑與城市文化的觸合，并與具體經(jīng)濟(jì)條件、物質(zhì)條件等地域基質(zhì)相結(jié)合。每個(gè)城市都有自己的獨(dú)特風(fēng)貌，這些地域性因素是高層建筑形式創(chuàng)作的重要依據(jù)。認(rèn)真研究其所在城市的建筑特征和地方風(fēng)格并加以提煉升華，結(jié)合當(dāng)代先進(jìn)技術(shù)，觸入高層建筑語(yǔ)匯之中，這樣創(chuàng)造出來(lái)的高層建筑才能被稱作文化。

第3篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

關(guān)鍵詞：高中　數(shù)學(xué)新教材　培養(yǎng)　創(chuàng)新思維能力

高中數(shù)學(xué)新教材是征求許多高中教學(xué)一線教師的意見(jiàn)，總結(jié)成功教師的智慧與成果而編成的。高中數(shù)學(xué)新教材的特點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情景，降低教學(xué)的難度，使數(shù)學(xué)問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系。新教材的最大貢獻(xiàn)是增加了數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用較靈活地體現(xiàn)了出來(lái)。數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中具有重要作用，創(chuàng)造性思維是數(shù)學(xué)思維中的重要成分。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容。因此教師要注重引導(dǎo)學(xué)生掌握新教材的思維實(shí)質(zhì)，采用靈活的數(shù)學(xué)方法和解題技巧，開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

1，研究新教材，創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新氛圍

高中數(shù)學(xué)新教材強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，所以在實(shí)施新教材的教學(xué)中。教師要關(guān)注每一個(gè)層面的學(xué)生，必須使每個(gè)學(xué)生得到充分的發(fā)展，因此，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，全面提高學(xué)生的整體能力。高中數(shù)學(xué)新教材反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，實(shí)用數(shù)學(xué)與應(yīng)用型數(shù)學(xué)被擺在重要的位置。數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)方法是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑?，F(xiàn)代信息技術(shù)與計(jì)算機(jī)的輔助教學(xué)為數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握與提高創(chuàng)造了先決的條件。在教學(xué)過(guò)程中，教師要?jiǎng)?chuàng)造輕松愉快的教學(xué)環(huán)境，設(shè)法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的愉快情緒，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于思考。注重引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的解題方法和技巧，開(kāi)拓學(xué)生思路，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

教師首先要注意對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維的培養(yǎng)。發(fā)散思維有利于培養(yǎng)思維的多向性，靈活性和獨(dú)創(chuàng)性，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從多方面、多途徑去探究問(wèn)題、尋求答案。例如讓學(xué)生進(jìn)行“一題多變”的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生思考問(wèn)題時(shí)隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通，不受思維定勢(shì)的束縛，使學(xué)生進(jìn)行廣泛的聯(lián)想和類比，從而提高學(xué)生的思維靈活性。又如，讓學(xué)生進(jìn)行“一題多解”的訓(xùn)練，使學(xué)生的思維具有獨(dú)創(chuàng)性。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)發(fā)掘問(wèn)題的多解因素，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，鼓勵(lì)學(xué)生以問(wèn)題為起點(diǎn)，不局限于單一的解題思路和方法，引導(dǎo)學(xué)生在解法上求突破，盡可能尋求多種不同的解題思路方法。通過(guò)一題多解，可以溝通各種知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，使所學(xué)知識(shí)形成系統(tǒng)，同時(shí)，也可訓(xùn)練學(xué)生從不同角度去觀察思考問(wèn)題，掌握問(wèn)題的變化規(guī)律，學(xué)會(huì)用獨(dú)特、巧妙方法去解決問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生的思維靈活性，從而訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

教師必須精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)因從好奇逐步升華為主動(dòng)探求過(guò)程中。因此教師在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，要講究富有趣味性、探索性、適應(yīng)性和開(kāi)放性的情境性問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究，通過(guò)精心設(shè)置操作平臺(tái)，巧妙地將學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)暴露在學(xué)生的眼前。(1)讓學(xué)生直接接觸新知識(shí)的實(shí)質(zhì)，形成思維的沖撞，從而形成對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)。(2)讓學(xué)生在“猜想”中學(xué)習(xí)新、奇的思維方式，引導(dǎo)學(xué)生大膽、合理地進(jìn)行猜測(cè)、假設(shè)，提出一些預(yù)感性的想法。(3)讓學(xué)生在“變通”中學(xué)習(xí)巧、活的思維方式。訓(xùn)練學(xué)生正反互變、左右互通、舉一反三的遷移變通能力。(4)讓學(xué)生在“求異”中學(xué)習(xí)更多的思維方式，使學(xué)生在求異中獲得更成熟地解決問(wèn)題的方法。所以說(shuō)創(chuàng)造性教學(xué)是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的動(dòng)力。

2，運(yùn)用直覺(jué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

高中數(shù)學(xué)新教材增加了簡(jiǎn)易邏輯，平面向量，線性規(guī)劃，空間向量，概率，概率與統(tǒng)計(jì)，數(shù)列與函數(shù)的極限，導(dǎo)數(shù)與微分、算法等，刪除了三角函數(shù)的和差化積、積化和差、反三角函數(shù)、參數(shù)方程與極坐標(biāo)，弱化了立體幾何中的公理體系，從而使數(shù)學(xué)更具有直觀性，生活氣息強(qiáng)，知識(shí)面廣，數(shù)學(xué)思想更豐富。所以教師在教學(xué)中要注意學(xué)生的直覺(jué)思維能力的培養(yǎng)。

首先要讓學(xué)生有大膽地猜想意識(shí)。猜想是一種合情推理。它與論證所用的邏輯思維推理相輔相成。猜想的形成有利于解題思路的正確誘導(dǎo)，也是尋求解題思維策略的重要手段。培養(yǎng)敢于猜想、善于探索的思維習(xí)慣是形成數(shù)學(xué)直覺(jué)，發(fā)展數(shù)學(xué)思維，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的基本素質(zhì)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中既要強(qiáng)調(diào)思維的嚴(yán)密性、結(jié)果的正確性，也不應(yīng)忽視思維的探索性和發(fā)現(xiàn)性，也就是應(yīng)重視數(shù)學(xué)直覺(jué)猜想的合理性和必要性。

其次要注意重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)基本問(wèn)題和基本方法的掌握和應(yīng)用，以形成并豐富數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)由數(shù)學(xué)的定義、定理、公式、法則等組成，并集中地反映在一些基本問(wèn)題、典型題型或方法織成的。在解數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)教師要啟發(fā)學(xué)生從宏觀上進(jìn)行整體分析，抓住問(wèn)題的框架結(jié)構(gòu)和本質(zhì)關(guān)系，從思維策略的角度確定解題的入手方向或總體思路。在練習(xí)中應(yīng)注意方法探析、思路的尋找、題型的識(shí)別，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的邏輯推理過(guò)程迅速作出直覺(jué)判斷的洞察力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3，培養(yǎng)逆向思維，發(fā)展創(chuàng)新思維能力

第4篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

【關(guān)鍵詞】任職教育學(xué)員；創(chuàng)新能力；部件修理

【中圖分類號(hào)】G6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1007-4309（2013）05-0032-1.5

一、創(chuàng)新能力的內(nèi)涵

創(chuàng)新能力是運(yùn)用知識(shí)和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力?；蛘哒f(shuō)創(chuàng)新能力是個(gè)體運(yùn)用一切已知信息，包括已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等，產(chǎn)生某種我獨(dú)特、新穎、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。它包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能等三部分，核心是創(chuàng)新思維。多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為：創(chuàng)新能力的內(nèi)涵包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新方法兩層意思，前指創(chuàng)新能力中的非智力因素，如求知欲、創(chuàng)新意識(shí)、勇敢精神、科學(xué)態(tài)度等；后者批創(chuàng)新能力中的智力因素，包括各種邏輯方法和想象、直覺(jué)、靈感等非邏輯思維方法及各種創(chuàng)新技法。

實(shí)際上，創(chuàng)新能力是一種綜合能力。創(chuàng)新能力應(yīng)當(dāng)更加豐富。創(chuàng)新能力除包含創(chuàng)新精神外，還包括以下幾個(gè)層面的要素：（1）創(chuàng)新思維層面，創(chuàng)新思維由發(fā)散思維、收斂思維、逆向思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維等綜合而成，它有三個(gè)特征：即變通性，指創(chuàng)新主體在處理外部信息時(shí)反應(yīng)迅速，在短時(shí)間內(nèi)能夠從不同的角度和不同的層面處理信息；獨(dú)特性，指創(chuàng)新主體對(duì)事物常常有與從不同的見(jiàn)解。（2）創(chuàng)新方法層面，是指創(chuàng)新主體認(rèn)識(shí)客觀事物內(nèi)部規(guī)律并用來(lái)解決具體問(wèn)題的創(chuàng)新技能。（3）創(chuàng)新人格層面，創(chuàng)新人格是指在培養(yǎng)創(chuàng)新主體的創(chuàng)新能力時(shí)必須要培養(yǎng)的與創(chuàng)新有關(guān)的個(gè)體素質(zhì)，包括意志力、觀察力、樂(lè)觀、獨(dú)立、求真務(wù)實(shí)、富于社會(huì)責(zé)任感等品格。（4）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)層面，指創(chuàng)新主體具有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的博專兼具性，包括獲取信息以及創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，對(duì)已有的知識(shí)、理論、經(jīng)驗(yàn)和信息靈活運(yùn)用的能力。創(chuàng)新性思維是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新能力的核心；創(chuàng)新方法是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成果的具體技能；兩者相輔相成，互相融合在一起。創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力表現(xiàn)為自覺(jué)、能動(dòng)、有目的、創(chuàng)造性地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)敢于并善于質(zhì)疑，批判和超載教員及書(shū)本知識(shí)。

可見(jiàn)，對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)涉及到多個(gè)方面，知識(shí)積累貫穿整個(gè)大學(xué)生活，經(jīng)驗(yàn)積累需要通過(guò)不斷實(shí)踐來(lái)完成，獲取信息的能力需要開(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課程或者講座以及上機(jī)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力需要學(xué)員通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐總結(jié)得以提高，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)更需要通過(guò)素質(zhì)教育和創(chuàng)新過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、任職教育黨員創(chuàng)新能力培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

我國(guó)高等教育一直欠缺對(duì)人才創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維有效培養(yǎng)的措施與方法，體現(xiàn)在學(xué)員的培養(yǎng)方案上。筆者分析裝甲機(jī)械維修專業(yè)現(xiàn)行的2013年版專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)明確提出開(kāi)設(shè)專門(mén)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)教育課程的專業(yè)并不多。

即便如此，筆者認(rèn)為提出創(chuàng)新能力的課程要重視本專業(yè)學(xué)員創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，但從創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)涵來(lái)看，培養(yǎng)方法還存在問(wèn)題，即沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)員創(chuàng)新戰(zhàn)備和創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)兩個(gè)方面進(jìn)行全面培養(yǎng)?？傮w上看，當(dāng)前學(xué)員的創(chuàng)新能力存在以下問(wèn)題：有創(chuàng)新意識(shí)，但不知如何利用和創(chuàng)造條件；有創(chuàng)新靈感，但缺少必備的創(chuàng)新技能；思維敏捷，但缺乏創(chuàng)新性思維方式；有創(chuàng)新的興趣與熱情，但缺乏毅力。

雖然在少數(shù)課程中也介紹了一些具體的創(chuàng)新技能，例如在“部件修理”的實(shí)踐教學(xué)中，教員經(jīng)常向?qū)W員講解各種部件裝配創(chuàng)新的技術(shù)和具體的變換方法，這些方法無(wú)疑能使學(xué)員了解形形的裝配方法，或者如何從一些已有的方法巧妙變換形成一種新的方法，并通過(guò)掌握它們來(lái)進(jìn)行新的設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)，并進(jìn)行對(duì)比。這些方法固然可以開(kāi)拓學(xué)員的眼界，得到創(chuàng)新思路的啟發(fā)，但限于具體部件的狹小境地，沒(méi)有搞清楚這些創(chuàng)新技能背后所隱含的思維方式，只能使學(xué)員的思維局限在一定的形式中進(jìn)行一些模仿性的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，難以取得原創(chuàng)性的、不同于以往結(jié)構(gòu)的新方法新思維。如果在教學(xué)中只注重具體的技術(shù)創(chuàng)新方法，學(xué)員則只知道在該領(lǐng)域如何做一些局部的創(chuàng)新工作，很難把機(jī)械領(lǐng)域中的創(chuàng)新技能移植到其它技術(shù)領(lǐng)域中。因此，對(duì)學(xué)員進(jìn)行創(chuàng)新的能力培養(yǎng)，應(yīng)在訓(xùn)練其掌握具體創(chuàng)新方法的同時(shí)，注重訓(xùn)練他們的創(chuàng)新思維方式。

三、在部件修理實(shí)踐課中訓(xùn)練任職教育裝甲機(jī)械

維修專業(yè)學(xué)員創(chuàng)新能力的實(shí)踐

如何在讓學(xué)員學(xué)習(xí)和掌握創(chuàng)新技能的過(guò)程中訓(xùn)練他們掌握創(chuàng)新思維方式，是“部件修理”課程理論和實(shí)踐教學(xué)改進(jìn)教學(xué)方式的重點(diǎn)內(nèi)容。

筆者在部件修理中改變了過(guò)去單純傳授分解、裝配技能方法的教學(xué)模式，從培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)新思維入手，結(jié)合各種創(chuàng)新方法，訓(xùn)練他們掌握創(chuàng)新思維方式的恰當(dāng)運(yùn)用。例如在行星轉(zhuǎn)向器裝配工藝方法教學(xué)上，并非讓學(xué)員直接按指導(dǎo)書(shū)設(shè)定的步驟常規(guī)裝配方法：即將活動(dòng)盤(pán)、閉鎖離合器和行星傳動(dòng)器分別裝配，之后合裝在一起。工藝路線分為一短（裝配活動(dòng)盤(pán)）兩長(zhǎng)（分別裝配閉鎖離合器和行星傳動(dòng)器）共三段，閉鎖離合器和行星傳動(dòng)器合裝時(shí)需要同時(shí)保證太陽(yáng)齒輪和四個(gè)行星齒輪、太陽(yáng)齒輪處密封環(huán)與行星架內(nèi)孔、內(nèi)鼓的內(nèi)齒與外齒摩擦片外齒三處配合。而是先向?qū)W員介紹行星轉(zhuǎn)向器裝配的重難點(diǎn)原理，如何克服閉鎖離合器與行星傳動(dòng)器的三處配合為著眼點(diǎn)。同時(shí)介紹發(fā)散思維和收斂思維的概念、特點(diǎn)及應(yīng)用。然后，讓學(xué)員盡可能地運(yùn)用發(fā)散思維找出各種能簡(jiǎn)化配合條件的方法，如先分別進(jìn)行活動(dòng)盤(pán)和閉鎖離合器的裝配，再將行星傳動(dòng)器的零件依次裝在閉鎖離合器上。工藝路線分為一短（裝配活動(dòng)盤(pán)）一長(zhǎng)（裝配和鎖離合器后依次裝配行星傳動(dòng)器零件）共兩段。并盡可能搭建所想出的方法進(jìn)行實(shí)踐，再觀察其方法是否簡(jiǎn)便且符合裝配規(guī)定。讓學(xué)員明確不管采用何種變換，部件的裝配都要滿足其特定的技術(shù)參數(shù)。

學(xué)員從實(shí)踐中體會(huì)到了這種創(chuàng)新裝配方法中隱含著發(fā)散思維加收斂思維的創(chuàng)新思維方式。事實(shí)上，這種創(chuàng)新的方法是從已經(jīng)確定的裝配條件出發(fā)，盡可能地思考改變那些要素可以使裝配條件進(jìn)行簡(jiǎn)化，于是思維就開(kāi)始發(fā)散。想到了選擇不同的順序可以使機(jī)構(gòu)的裝配條件順序發(fā)生變化，把同時(shí)滿足三種裝配條件變化為先滿足兩個(gè)再滿足一個(gè)。實(shí)踐中，通過(guò)機(jī)械變換原理中需要的思維方式反過(guò)來(lái)培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新思維，即先讓學(xué)員在實(shí)踐時(shí)選定一種確定的裝配方法，運(yùn)用發(fā)散思維找出可能引起改變的所有因素，并用收斂思維的方式逐一考慮在每種條件下是否唯一，確定是否滿足裝配時(shí)所需要的條件。

對(duì)多種方法的實(shí)踐進(jìn)行比較，分析其優(yōu)缺點(diǎn)，吸收其長(zhǎng)處。綜合運(yùn)用同中求異、發(fā)散收斂等思維方式并結(jié)合具體的創(chuàng)新技術(shù)方法重新改進(jìn)設(shè)計(jì)原來(lái)的裝配方法。注意克服其不足，形成更加優(yōu)秀的工藝。采用具體創(chuàng)新技能同創(chuàng)新思維方式相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)方法，能提高學(xué)員對(duì)部件修理課的興趣，同時(shí)能很好地、靈活自如地掌握，提高創(chuàng)新能力。

四、加強(qiáng)任職教育學(xué)員創(chuàng)新能力培養(yǎng)的建議

為了提高任職教育學(xué)員創(chuàng)新能力培養(yǎng)方法的有效性，創(chuàng)新能力培養(yǎng)反映在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中。第一，把培養(yǎng)任職教育學(xué)員創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維方式作為一門(mén)公共的通識(shí)課程開(kāi)設(shè)，且宜安排在大學(xué)一年級(jí)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，專業(yè)主干技術(shù)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程應(yīng)在教學(xué)大綱中明確具體的創(chuàng)新技能教學(xué)內(nèi)容，并要求把通識(shí)課中的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維方式有機(jī)結(jié)合，融入具體的專業(yè)創(chuàng)新技能中。通過(guò)一系列課程的創(chuàng)新教學(xué)來(lái)提高學(xué)員對(duì)創(chuàng)新過(guò)程的理解和創(chuàng)新方法的運(yùn)用能力，開(kāi)闊視野，活躍思維。第二，加強(qiáng)創(chuàng)新通識(shí)課程教員和各門(mén)專業(yè)課程教員對(duì)于教學(xué)能力的培訓(xùn)，提高其創(chuàng)新教育的教學(xué)水平。第三，在任職教育學(xué)員中開(kāi)展發(fā)明專利和實(shí)用新型專利知識(shí)講座，普及相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)員了解更多的發(fā)明創(chuàng)新案例，開(kāi)闊視野。第四，在任職教育學(xué)員中開(kāi)展各種創(chuàng)新大賽和創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，提供更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)和更好的創(chuàng)新環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

[1]唐根麗，王艷波.大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)路徑研究[J].四川理工學(xué)院院報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（3）.

第5篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)；途徑；方法

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）07-219-01

一、從問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

問(wèn)題是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中必不可少的一項(xiàng)教學(xué)方法，當(dāng)然針對(duì)小學(xué)生，問(wèn)題應(yīng)該要?jiǎng)?chuàng)設(shè)不同的問(wèn)題情景，豐富多彩的問(wèn)題情境不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，因此教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。教師要利用語(yǔ)言、設(shè)備、環(huán)境、活動(dòng)等各種手段，制造一種符合需要的情境。在教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)、善于將課題轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知中的矛盾、內(nèi)在的需要，還要不斷設(shè)疑、激疑，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法多種多樣，關(guān)鍵是讓學(xué)生從情境中激發(fā)求知欲，從情境中產(chǎn)生問(wèn)題。我經(jīng)常采用的方法有：以舊引新，溝通引趣；提示矛盾，設(shè)疑生趣；故事開(kāi)場(chǎng)，引發(fā)興趣；制造懸念，激發(fā)興趣等。

在教學(xué)中，我嘗試?yán)脤W(xué)校多媒體以動(dòng)畫(huà)效果來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。例如，教學(xué)《圓的面積》的導(dǎo)入部分，先設(shè)計(jì)一個(gè)動(dòng)畫(huà)，利用動(dòng)畫(huà)復(fù)習(xí)長(zhǎng)方形、正方形面積的推導(dǎo)方法“數(shù)方格法”、平行四邊形的面積推導(dǎo)方法“割補(bǔ)法”、三角形面積推導(dǎo)方法“拼合法”，從而提出問(wèn)題：求圓的面積應(yīng)用哪一種方法呢？學(xué)生情緒高漲，產(chǎn)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究欲望，有的說(shuō)用“數(shù)方格法”，有的說(shuō)用“拼合法”，有的說(shuō)用“割補(bǔ)法”，但學(xué)生通過(guò)繼續(xù)觀察動(dòng)畫(huà)卻發(fā)現(xiàn)這三種方法都不能準(zhǔn)確得出圓面積的大小。通過(guò)討論，有的學(xué)生提出能不能把圓切開(kāi)再拼，這樣做能行嗎？由此產(chǎn)生新的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生動(dòng)手操作，動(dòng)畫(huà)演示，驗(yàn)證了只有“切拼法”才能得出圓面積極大小的設(shè)想，使學(xué)生對(duì)圓面積公式推導(dǎo)的過(guò)程產(chǎn)生濃厚的興趣。因此，教師只有努力創(chuàng)設(shè)情境，摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，做到教學(xué)民主，創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的教與學(xué)氛圍，才能打開(kāi)學(xué)生的“問(wèn)題閘門(mén)”，進(jìn)而激活學(xué)生的思維。

二、培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的思維方法

新課改確定了學(xué)生在課堂收到主體地位，所以在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該更加注重學(xué)生對(duì)于課堂的態(tài)度，對(duì)于知識(shí)的體會(huì)、領(lǐng)悟，在教學(xué)中教師應(yīng)教給學(xué)生關(guān)于如何產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)的思維方法，形成提問(wèn)技能，并在課前、課中、課后的學(xué)習(xí)中分別提出要求，使學(xué)生產(chǎn)生不同水平、不同種類的問(wèn)題意識(shí)，并加以引導(dǎo)訓(xùn)練，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極思維的空間，引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑，善于發(fā)現(xiàn)，教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。著名科學(xué)家李政道教授說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)問(wèn)問(wèn)題，學(xué)習(xí)怎樣問(wèn)問(wèn)題”。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題不是一件容易的事，它需要教師精心指導(dǎo)。在教學(xué)中，可要求學(xué)生從仔細(xì)觀察入手，引導(dǎo)他們觀察事物可以有步驟、多側(cè)面、分層次進(jìn)行，在此基礎(chǔ)上，再對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行聯(lián)想、思考，并反復(fù)質(zhì)疑，從而發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題。

三、從問(wèn)題的解決過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)一直停留在過(guò)于注重知識(shí)傳授的教學(xué)模式上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)數(shù)學(xué)概念、法則、性質(zhì)、公式等的灌輸與記憶上，而忽視了對(duì)這些知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、形成和應(yīng)用過(guò)程的揭示與探究，未能較好地將知識(shí)中蘊(yùn)藏的豐富的思想方法暴露出來(lái)，即使有應(yīng)用，也只是在解題過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題的一題一解、一招一式的個(gè)別解決。反映到教學(xué)思想上，就是重結(jié)論、輕過(guò)程，重解題、輕思路，重知識(shí)、輕思維。隨著教學(xué)改革的不斷深入，已有不少教師認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)是“數(shù)學(xué)思維活動(dòng)過(guò)程”的教學(xué)，通過(guò)追溯問(wèn)題的解決過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新性思維能力。具體到教學(xué)中，要求教師：通過(guò)展現(xiàn)科學(xué)家解決問(wèn)題的思維過(guò)程，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維。課堂教學(xué)有三個(gè)因素組成，即學(xué)生、教師、教材，與此相適應(yīng)，在教學(xué)活動(dòng)中，也存在三種思維活動(dòng)，即學(xué)生的思維活動(dòng)、教師的思維活動(dòng)、科學(xué)家的思維活動(dòng)（體現(xiàn)在教材中）。這就要求教師必須通過(guò)鉆研教材，將教材中蘊(yùn)涵的科學(xué)家的思維活動(dòng)內(nèi)化為自己的思維活動(dòng)。讓學(xué)生在分析、研究過(guò)程中，既學(xué)到知識(shí)，又受到科學(xué)思維的熏陶，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)的情感。

四、從思維方法豐富學(xué)生的創(chuàng)新性思維

數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生不僅僅是學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解、記憶，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)良好的思維方法，一個(gè)具有創(chuàng)新性思維能力的人，往往不受傳統(tǒng)觀念、思想束縛，能從事物的反面、聯(lián)系、發(fā)展變化中去揭示事物的本質(zhì)，探求事物的變化規(guī)律。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生解決具體問(wèn)題時(shí)，也必須從這些方面給予方法上的指導(dǎo)。首先教學(xué)中我們要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。若按傳統(tǒng)的思維方法，一步一步的推導(dǎo)，將費(fèi)時(shí)費(fèi)力。但若采用列表的方式逆推，就可以很容易的求出各桶原有的油。逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的重要思維方法，經(jīng)常進(jìn)行此種思維方法的訓(xùn)練，能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。二是縱橫聯(lián)系法。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，這種思維方法是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響、啟發(fā)或提示。這種思維方法注重事物之間的聯(lián)系，它十分有利于學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而帶來(lái)事半功倍的學(xué)習(xí)效果，更突出的一點(diǎn)是，它能拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域，讓學(xué)生在探求共性的思維活動(dòng)中，迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。三是多維發(fā)散法。它是指在研究問(wèn)題時(shí)，學(xué)生能根據(jù)已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的全部信息，對(duì)單一的信息從不同的角度，沿著不同方向，進(jìn)行各種不同層次的思考，多觸角、全方位地去尋求與探索和發(fā)展新的多樣性的方法和結(jié)論的開(kāi)放式思維。從多維度、多層次進(jìn)行構(gòu)思，提出解題思路，這為學(xué)生大膽推廣舊知、引申舊知，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，得出新方法提供了廣闊的空間。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行多維發(fā)散訓(xùn)練，不僅可以優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新思維 交叉學(xué)科 跨學(xué)科 科學(xué)技術(shù)

交叉與跨學(xué)科教育作為科學(xué)技術(shù)研究中創(chuàng)新的思維方法之一，是一種有效的研究方法。其概括學(xué)科內(nèi)部、學(xué)科之間的關(guān)系，綜合各學(xué)科間的異同，通過(guò)對(duì)思維的發(fā)散，創(chuàng)造更多新的思考問(wèn)題的方式，對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展意義重大。

一、科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的創(chuàng)新思維

（一）創(chuàng)新思維方法。世界上任何事物的存在都不是一成不變的，都會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河衍變發(fā)生改變?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力永遠(yuǎn)是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家未來(lái)能否作為超級(jí)大國(guó)的試金石。因此，不斷創(chuàng)新方法刺激和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能保證一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)久不衰。

正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了人與自然的和諧相處，促進(jìn)了人與社會(huì)的和諧發(fā)展，所以具有創(chuàng)新性的研究方法在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)處在一個(gè)多元發(fā)展的環(huán)境中。其創(chuàng)新的本質(zhì)就是思維要素之間的辯證組合與重新配置而產(chǎn)生的新的思維方法。

（二）創(chuàng)新思維的特點(diǎn)。所謂創(chuàng)新思維是指，在客觀需要的推動(dòng)下，以獲得的新信息和已儲(chǔ)存的知識(shí)為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用各種思維形式，創(chuàng)造出新理論、新觀點(diǎn)、新方法、新形象，從而使認(rèn)識(shí)和實(shí)踐取得突破性進(jìn)展的思維活動(dòng)。與一般性思維相比，創(chuàng)新思維主要具有以下特點(diǎn)。

1.突破性。與一般性思維相比，創(chuàng)新性思維通常會(huì)在形式上有所突破。它將各種思維調(diào)動(dòng)起來(lái)，組合之后發(fā)揮各種思維的優(yōu)勢(shì)，靈活地解決科學(xué)技術(shù)中的問(wèn)題。

2.整體性。對(duì)不同思維方向所獲得的思路進(jìn)行統(tǒng)一整合，從效果的全面分析突出創(chuàng)造的多元化。

3.統(tǒng)一性。與一般性思維不同的是，創(chuàng)造性思維不再像一般性思維那樣直接反映人腦思想的變化，而是將歸納、演繹、推理等邏輯性思維與聯(lián)想、直覺(jué)、頓悟等非邏輯性思維相結(jié)合，是將想象思維和抽象思維辯證統(tǒng)一的過(guò)程。

二、交叉與跨學(xué)科方法

（一）交叉學(xué)科。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種建設(shè)的步伐加快，很多問(wèn)題需要將自然知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)相結(jié)合才能解決。所謂交叉學(xué)科，是指包含兩門(mén)或更多的研究領(lǐng)域、科學(xué)或藝術(shù)的學(xué)科[1]。交叉學(xué)科既是一門(mén)綜合了多種學(xué)科的整合體，又作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科具有完整的機(jī)構(gòu)體系。

一般，我們可以從廣義與狹義兩方面對(duì)其進(jìn)行分類。廣義上說(shuō)包括自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)體系的交叉，例如在對(duì)社會(huì)發(fā)展水平進(jìn)行調(diào)研的時(shí)候必須涉及人類學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門(mén)學(xué)科，而每門(mén)學(xué)科研究問(wèn)題的角度不同，得到的結(jié)論也不同，但通過(guò)學(xué)科間的交叉，思考本學(xué)科的同時(shí)很好地結(jié)合其他學(xué)科對(duì)問(wèn)題的設(shè)想，以實(shí)現(xiàn)對(duì)研究問(wèn)題的最大認(rèn)識(shí)。狹義上包括理科與文科的交叉。例如在高等數(shù)學(xué)中的方程思想、劃歸思想、換元思想等，看似是純粹的關(guān)于數(shù)理知識(shí)的研究方法，但學(xué)習(xí)的同時(shí)可以從感性和理性兩方面加以理解和研究。抽象與具體相結(jié)合，辯證地學(xué)習(xí)和理解問(wèn)題。

（二）跨學(xué)科方法。上世紀(jì)九十年代初期，《新韋氏大辭典》和《牛津英語(yǔ)辭典補(bǔ)本》首次提出“跨學(xué)科”一詞，至五六十年代這一術(shù)語(yǔ)開(kāi)始在科學(xué)界和教育界普及[2]。在學(xué)術(shù)方面，主要是通過(guò)多學(xué)科的合作與協(xié)調(diào)，共同解決同一個(gè)問(wèn)題的方法。這種方法打破了學(xué)科間的隔閡與距離，將不同學(xué)科的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐方法有機(jī)結(jié)合。

近年來(lái)全球化工產(chǎn)業(yè)逐漸成為工業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)頭軍，而物理化學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科正是一門(mén)以物理的原理和實(shí)驗(yàn)技術(shù)作為基礎(chǔ)研究化學(xué)體系的性質(zhì)和行為。例如物理有機(jī)化學(xué)、化學(xué)物理等都是跨多學(xué)科領(lǐng)域，共同研究由光學(xué)、力學(xué)、電學(xué)等構(gòu)成的工學(xué)體系。在醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)產(chǎn)業(yè)中，制藥工程作為近幾十年新型的產(chǎn)業(yè)其本身就是一個(gè)橫跨化學(xué)、藥學(xué)和工程學(xué)的工科類專業(yè)，要求具備過(guò)硬的化學(xué)知識(shí)、強(qiáng)烈的工程意識(shí)和較強(qiáng)的動(dòng)手能力。

三、交叉與跨學(xué)科方法對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響

交叉學(xué)科與跨學(xué)科的詞源相同，都是在多元學(xué)科內(nèi)容基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種可獨(dú)立存在的完整體系[3]，對(duì)科學(xué)技術(shù)的未來(lái)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，主要表現(xiàn)在：

（一）學(xué)科交叉是科學(xué)技術(shù)研究的主要方向。人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)交叉、結(jié)合和相互滲透是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)趨勢(shì)，也是當(dāng)今時(shí)代產(chǎn)生特色學(xué)科、前沿學(xué)科的最佳路徑[4]，因此，學(xué)科交叉最容易產(chǎn)生新的理論、新的思想、新的方法。這些交叉了多學(xué)科的技術(shù)，通過(guò)各個(gè)學(xué)科間的緊密聯(lián)系，將單獨(dú)個(gè)體間獨(dú)立的知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行整合，創(chuàng)新出新型的科學(xué)技術(shù)。

（二）跨學(xué)科方法是科學(xué)技術(shù)研究的原動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，每個(gè)成果的重大突破都可以追溯到其原創(chuàng)性成果的產(chǎn)生[5]。許多獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家都涉及很多領(lǐng)域，包括一些學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系緊密的生物、化學(xué)類博士，還有跨度較大的文學(xué)與理科類博士。而他們中的大多數(shù)都具有過(guò)硬的綜合學(xué)科研究能力。這些科學(xué)工作者相互借鑒各學(xué)科的研究手段與方法，從而獲得更多創(chuàng)新的靈感與思路。

（三）更新學(xué)科內(nèi)容，搞好科學(xué)建設(shè)。通過(guò)交叉學(xué)科、跨學(xué)科的研究方式，培養(yǎng)了更多復(fù)合型人才。相交于傳統(tǒng)而單一的研究過(guò)程，這種創(chuàng)新的方法會(huì)通過(guò)與交叉、跨學(xué)科的比較，逐步完善自身的知識(shí)體系，研究的深度和高度明顯提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]解恩澤.論交叉學(xué)科的形成[N].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1990，2.

[2]劉仲林.當(dāng)代跨學(xué)科學(xué)及其進(jìn)展[J].自然辯證法研究.1993，Vol9，（1）.

[3]炎冰，宋子良.“交叉學(xué)科”概念新解[J].科學(xué)技術(shù)與方法論，1996，Vol13，（4）.

第7篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)創(chuàng)新思維；數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)；改變

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）12-173-01

創(chuàng)新是時(shí)展的要求，是民族的靈魂。培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力是社會(huì)發(fā)展的需要，是適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)對(duì)人才的需求。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要各種各樣的人才，其中最關(guān)鍵的是需要一批富有創(chuàng)新思維能力的人才，這些人才要逐步培養(yǎng)。作為學(xué)校，承擔(dān)著向社會(huì)輸送大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)者的重任，那么在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是迫在眉捷的問(wèn)題。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，供大家參考。

一、數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的含義

對(duì)創(chuàng)新我們有多方面的理解，說(shuō)別人沒(méi)說(shuō)過(guò)的話叫創(chuàng)新，做別人沒(méi)做過(guò)的事叫創(chuàng)新，想別人沒(méi)想的東西叫創(chuàng)新。但是創(chuàng)新不一定非得是全新的東西，舊的東西以新的形式包裝一下叫創(chuàng)新。舊的東西以新的切入點(diǎn)切入叫創(chuàng)新…。而創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是求新、求異、求變。在數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造性思維一般是指“創(chuàng)造過(guò)程中的思維活動(dòng)”。這里的創(chuàng)新，一般是對(duì)思維主體來(lái)說(shuō)是新穎獨(dú)到的思維活動(dòng)，即只要是思維的結(jié)果具有創(chuàng)新性質(zhì)，則他的思維（過(guò)程）就是創(chuàng)新思維，它包括發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見(jiàn)解，揭示新規(guī)律，創(chuàng)造新方法，建立新理論，解決新問(wèn)題等思維過(guò)程。創(chuàng)造性思維對(duì)一切正常人來(lái)說(shuō)，都是可以產(chǎn)生的，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)改革的和發(fā)展的總趨勢(shì)就是發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。要達(dá)到這一要求，教師的教學(xué)就必須要從優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)入手，把創(chuàng)新教育滲透到課堂教學(xué)中，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

二、數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，其關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)生機(jī)制，培養(yǎng)過(guò)程中首要的便是觀念的創(chuàng)新，要用創(chuàng)新精神去培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維，也就是說(shuō)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維要靠有創(chuàng)新精神的老師去培養(yǎng)。

（一）合理選擇教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)方法是指按照設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程，根據(jù)教學(xué)原則，進(jìn)行教學(xué)實(shí)中活動(dòng)的具體方式和手段?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)論對(duì)教學(xué)方法的理解，已從過(guò)去強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法是教師的教法發(fā)展到在教師的引導(dǎo)下，師生配合進(jìn)行的教學(xué)的方法體系。教學(xué)方法多種多樣、各有特點(diǎn)，只有在教學(xué)實(shí)踐依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，師生實(shí)際水平，教學(xué)材料和設(shè)備進(jìn)行恰當(dāng)?shù)亟M合，有機(jī)地結(jié)合，靈活地運(yùn)用，才能達(dá)到優(yōu)化有效。施教之功，貴在引導(dǎo)，妙在開(kāi)竅。合理選擇教學(xué)方法，尊重學(xué)生的主體地位，變“教”為“導(dǎo)”，“導(dǎo)”其開(kāi)竅。

（二）善于應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)

隨著信息科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和普及，及大地提高并豐富了當(dāng)今人類獲取、傳遞、再生和利用信息的能力和手段，改變了人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式。尤其在教學(xué)活動(dòng)中的地位作用日趨重要。信息技術(shù)作為重要的教學(xué)手段進(jìn)入中學(xué)課堂，顯示了它明顯的優(yōu)勢(shì)。它集文字、聲音、動(dòng)畫(huà)、圖形與圖像于一體，能提供最佳的教學(xué)情境，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與充滿豐富、生動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力具有不可替代的作用，甚至對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式的改革都有極大的促進(jìn)作用。現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段的運(yùn)用是全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。利用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)是一種新型的行之有效的教學(xué)手段和方法，信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合，是教育面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的必然發(fā)展。

三、數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)要與教學(xué)過(guò)程并重

傳統(tǒng)教育過(guò)程是課程教學(xué)評(píng)價(jià)的流程，教學(xué)就是教學(xué)，評(píng)價(jià)就是評(píng)價(jià)，二者是完全分離的，課堂教學(xué)就是傳授新知識(shí)過(guò)程，而評(píng)價(jià)要在課后、期中、期末單獨(dú)組織、實(shí)施?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)理念認(rèn)為：評(píng)價(jià)與教學(xué)是一體的，它貫穿教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)主要靠課堂觀察來(lái)完成，即自然情境中，評(píng)價(jià)者在事件發(fā)生的當(dāng)時(shí)，隨時(shí)捕捉各種教學(xué)現(xiàn)象。在數(shù)學(xué)教育中，對(duì)學(xué)生的教育評(píng)價(jià)應(yīng)該是一個(gè)有計(jì)劃、有目的的過(guò)程，要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)目的：首先是能反映學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)和進(jìn)步，從而激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)；其次是診斷學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的困難，及時(shí)調(diào)整和改善教學(xué)過(guò)程；第三是幫助學(xué)生全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)的歷程，認(rèn)識(shí)自己在解題策略、思維方法等學(xué)習(xí)習(xí)慣上的長(zhǎng)處與不足；第四是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，了解學(xué)習(xí)的進(jìn)展和遇到的問(wèn)題，促使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)預(yù)期，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，；第五是能及時(shí)了解教師本身在知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織等方面的表現(xiàn)，隨時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法，使教學(xué)更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展?？梢赃@樣說(shuō)，適當(dāng)及時(shí)的數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)，能更好地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,樹(shù)立信心，開(kāi)拓思維，勇于拼搏,敢于創(chuàng)新，形成樂(lè)觀健康向上的學(xué)習(xí)觀。

綜上所述，通過(guò)挖掘教材創(chuàng)造性，選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維和創(chuàng)新思維的教學(xué)程序、教法和現(xiàn)代的教學(xué)手段，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的心理機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生多講、多動(dòng)手、多猜想、多發(fā)現(xiàn)、多創(chuàng)造，在積極思維的過(guò)程中，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)真理解決問(wèn)題的甘苦，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣，獲得解決問(wèn)題的愉悅感受。鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索，不斷創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

開(kāi)放性問(wèn)題數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新思維數(shù)學(xué)學(xué)科是提高學(xué)生邏輯思維的學(xué)科，而邏輯思維和創(chuàng)新思維有著某些方面的貫通性，因此數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力方面的作用是非常重要的，而數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科可以說(shuō)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的最適宜的載體，特別是解題方式的多樣化有利于鍛煉學(xué)生這方面的能力。

一、創(chuàng)新思維和開(kāi)放性問(wèn)題的定義

創(chuàng)新思維的含義有兩種，一種是廣義的，另一種是狹義的。廣義上的創(chuàng)新思維指的是人們的一切思維活動(dòng)，這些思維活動(dòng)幫助提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，并產(chǎn)生創(chuàng)新的成果；狹義的創(chuàng)新思維是指人們?cè)趧?chuàng)新活動(dòng)中突發(fā)的靈感和直覺(jué)，這些非邏輯的思維直接產(chǎn)生創(chuàng)新成果。首先，創(chuàng)新思維突破常規(guī)和慣性思維的束縛，采用非常規(guī)的思路和超乎尋常的思維方式；其次，它是突破過(guò)去普通平常的思維方式和形式，能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，隨著情況的不斷變化而做到思維的及時(shí)變化，做到隨機(jī)應(yīng)變，靈活運(yùn)用。再次，創(chuàng)新思維的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在靈活多變，其思維方式具有與眾不同的特質(zhì)。

開(kāi)放性問(wèn)題教學(xué)不同于具體的探究教學(xué)模式和討論模式，而是通過(guò)問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)，來(lái)達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的作用，發(fā)揮學(xué)生在課堂的探究思考。這種理念可以滲透于任何教學(xué)模式當(dāng)中，它的目的是體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體性，實(shí)現(xiàn)將“授人以魚(yú)”的傳統(tǒng)教學(xué)效果向掌握學(xué)習(xí)的方法轉(zhuǎn)變，做到舉一反三，融會(huì)貫通。實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的講授型向啟發(fā)型教學(xué)模式的過(guò)渡，提高學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)自己的探究和思考得出答案。

二、運(yùn)用開(kāi)放性數(shù)學(xué)教學(xué)遵循的原則

（一）堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。坐在同一個(gè)教室里的學(xué)生，由于他們的邏輯思維能力和看問(wèn)題的角度不盡相同，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。一方面，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，并有針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo)，既要滿足大多數(shù)學(xué)生的要求，又要考慮到學(xué)困生的實(shí)際能力，既不能把開(kāi)放性問(wèn)題的數(shù)學(xué)教學(xué)要求定得太高，導(dǎo)致基礎(chǔ)較差的同學(xué)產(chǎn)生自卑感，也不能定得太低，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生失去了探究的動(dòng)力，如果一直在同一思維內(nèi)部反復(fù)回繞，則無(wú)法使學(xué)生的思維得到創(chuàng)新化的培養(yǎng)。另一方面，選取教材也要注重因材施教，教材的深度要把握得當(dāng)。儒家學(xué)派代表人物孔子就提出因材施教的教育理念，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和悟性是不一樣的，我們?cè)诮虒W(xué)中要充分尊重這種客觀規(guī)律，而不能拔苗助長(zhǎng)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的能力。

（二）充分誘發(fā)學(xué)生的靈感和思維的發(fā)散性原則。高中學(xué)生處于創(chuàng)新思維的發(fā)揮階段，正需要大量創(chuàng)新發(fā)散思維來(lái)激活其大腦內(nèi)部的創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維也有多種多樣的形式。如果通過(guò)個(gè)人直覺(jué)及洞察力對(duì)事物進(jìn)行直觀判斷，這便屬于發(fā)散式思維，這種思考模式與直覺(jué)存在重要聯(lián)系。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，靈感及思維的發(fā)散性一般伴隨著突破與創(chuàng)新，因此，為了激發(fā)學(xué)生的靈感，經(jīng)常采用數(shù)形結(jié)合，變換角度以及類比的方法進(jìn)行開(kāi)放性思維的培養(yǎng)與激發(fā)。

三、運(yùn)用開(kāi)放性問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

（一）設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)注重讓學(xué)生讀書(shū)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，這種思考應(yīng)該貫穿于讀書(shū)的整個(gè)過(guò)程中，通過(guò)思考達(dá)到對(duì)知識(shí)精髓的掌握和對(duì)方法的運(yùn)用，從而做到舉一反三的作用。思考應(yīng)該是由提出問(wèn)題和產(chǎn)生質(zhì)疑兩方面構(gòu)成，思考首先從問(wèn)題產(chǎn)生開(kāi)始，通過(guò)產(chǎn)生質(zhì)疑激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。通過(guò)產(chǎn)生疑問(wèn)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能不斷激發(fā)學(xué)生自己的創(chuàng)造性思維，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，開(kāi)啟他們的創(chuàng)新性思維。作為數(shù)學(xué)教師要恰當(dāng)、科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀、思、疑。

（二）提高聚合和發(fā)散的思維。通俗地講，聚合思維就是把所有已知信息都聚攏在一起，來(lái)得出答案的一個(gè)思考過(guò)程及方式方法。這種思維方式屬于收斂性思維，它具有著有條理、有方向、有范圍這三個(gè)顯著的特點(diǎn)。而發(fā)散思維則是沒(méi)有限定，無(wú)角度的廣泛探求結(jié)果的非限定式思維模式，它具有范圍廣，無(wú)局限的特點(diǎn)。創(chuàng)新思維包括聚合思維和發(fā)散思維，這兩種思維之間只有各自發(fā)揮應(yīng)有的作用，相互補(bǔ)充才能發(fā)揮創(chuàng)新思維的最大效果。數(shù)學(xué)具有聚合思維與發(fā)散思維的雙重特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也有相當(dāng)重要的作用。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，首先，要注重學(xué)生基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)以及理論方法的掌握與規(guī)范；其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生在思考解答問(wèn)題時(shí)的發(fā)散性思維，這樣既體現(xiàn)了數(shù)學(xué)邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，同時(shí)也不缺乏靈活性，使得學(xué)生在聚合思維與發(fā)散思維中可以共同發(fā)展。

（三）通過(guò)情境設(shè)計(jì)和歸納類比推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中也經(jīng)常推廣情景設(shè)計(jì)的模式引導(dǎo)學(xué)生，這個(gè)也是學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要模式。通過(guò)情景設(shè)計(jì)提高學(xué)生的專注度，激發(fā)學(xué)生的抽象思維，使之與邏輯思維相結(jié)合。依據(jù)兩個(gè)數(shù)學(xué)對(duì)象間已經(jīng)知道的相似性，把一個(gè)已知數(shù)學(xué)對(duì)象的特征遷移到另一個(gè)數(shù)學(xué)對(duì)象上去，從而獲得另一個(gè)數(shù)學(xué)對(duì)象的知識(shí)的推理方法叫類比法。類比法是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要思維方法，更有利于學(xué)生通過(guò)創(chuàng)新思維把復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單化。

四、結(jié)語(yǔ)

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，老師的引導(dǎo)作用十分重要，建議老師多采用開(kāi)放性數(shù)學(xué)教學(xué)模式教學(xué)，可以使得學(xué)生不斷提高自己的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張?zhí)N.如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].科技信息，2010，（19）.

第9篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

創(chuàng)新教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價(jià)值導(dǎo)向，以發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能、體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為教育宗旨，從根本上講屬于素質(zhì)教育的范疇。創(chuàng)新教育理念不僅要求創(chuàng)新教育目標(biāo)、教育方法和教育內(nèi)容的改革，還要求對(duì)教育體系進(jìn)行系統(tǒng)改革，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。與傳統(tǒng)教育相比，創(chuàng)新教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，致力于培養(yǎng)解決模糊領(lǐng)域問(wèn)題的人才，也就是生產(chǎn)知識(shí)者;在教學(xué)要求上，創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生提取、加工信息的能力，以及主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的應(yīng)變能力;在學(xué)習(xí)主動(dòng)性方面，創(chuàng)新教育更加強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生以積極主動(dòng)的態(tài)度參與教學(xué);在教學(xué)組織方面，創(chuàng)新教育注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和辯證思維能力，引導(dǎo)學(xué)生積極探索解決問(wèn)題的辦法，并作出行為選擇?？傮w而言，作為一種教育理念，創(chuàng)新教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，并在創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力等三個(gè)方面進(jìn)行綜合著力。

1.培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，在很大程度上決定了人的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的提高。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神往往表現(xiàn)為人的好奇心和求知欲望，對(duì)客觀事物和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的質(zhì)疑和求異意識(shí)，并能夠獨(dú)立地進(jìn)行思維和批判。在創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的過(guò)程中，主體往往表現(xiàn)出一定的自覺(jué)與自制，同時(shí)，因?yàn)榄h(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活壓力的影響，這一意識(shí)往往顯得模糊和不穩(wěn)定。因而，在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教育者需要發(fā)揮學(xué)習(xí)榜樣的示范作用、和諧氛圍的潛移默化作用，來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)設(shè)問(wèn)答疑，細(xì)微觀察外在事物并捕捉錯(cuò)誤價(jià)值，創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境，來(lái)深化和提高創(chuàng)新精神。

2.養(yǎng)成創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人格是創(chuàng)新教育的重要目標(biāo)。

創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于將主體對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)提升到理性思維的層面，實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)新活動(dòng)由感性到理性的重大飛躍。在主體的實(shí)踐活動(dòng)中，創(chuàng)新思維要求創(chuàng)新主體能以新穎獨(dú)創(chuàng)的方式方法來(lái)解決問(wèn)題，并從不同的視角和維度提出解決方案。創(chuàng)新人格是創(chuàng)新主體養(yǎng)成的以服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)為己任，勤于思考、刻苦鉆研、開(kāi)拓進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的獨(dú)立自覺(jué)的品質(zhì)特征，本質(zhì)上反映的是創(chuàng)新主體的品質(zhì)和德行問(wèn)題。創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，對(duì)主體的創(chuàng)新素質(zhì)和能力養(yǎng)成具有非常重要的作用。因而，在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教育者要善于創(chuàng)設(shè)情境，增加教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的深度和難度，從不同角度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。

3.創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的培養(yǎng)既是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育目的的載體，又是創(chuàng)新教育本身的價(jià)值目標(biāo)之一。

創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，需要?jiǎng)?chuàng)新主體具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，具有較好的邏輯思維和分析能力，在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展中，能應(yīng)用相應(yīng)的知識(shí)和方法來(lái)指導(dǎo)創(chuàng)新性實(shí)踐，并取得一定的成果。這就要求，教育者不僅應(yīng)注重對(duì)教育對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，還應(yīng)幫助教育對(duì)象掌握解決問(wèn)題的一般方法和技巧，在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思維，在主動(dòng)參與、親身實(shí)踐中培養(yǎng)教育對(duì)象的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

二、創(chuàng)新教育對(duì)高職體育與健康教學(xué)的要求

1.創(chuàng)新教育對(duì)體育教師的要求

創(chuàng)新教育的理念和根本要求對(duì)教育教學(xué)工作者的素質(zhì)能力提出了很高的要求。對(duì)高職體育教師而言，首先是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育對(duì)培養(yǎng)高職大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的重要性。體育教師不僅僅要掌握體育教學(xué)的一般理論和知識(shí)，還必須具備開(kāi)展創(chuàng)新教育的知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。必須充分認(rèn)識(shí)到，應(yīng)用創(chuàng)新教育的理念和方法開(kāi)展體育與健康教學(xué)，能夠在培養(yǎng)學(xué)生的良好身體素質(zhì)外，拓展學(xué)生的辯證思維能力、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新性開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)以及適應(yīng)社會(huì)的素質(zhì)能力。其次，體育教師應(yīng)秉持和樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng)新教育理念。在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，高職大學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱，但同時(shí)具備動(dòng)手能力強(qiáng)和可塑性較強(qiáng)的特點(diǎn)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的實(shí)際和全面發(fā)展的需求，應(yīng)用不同的教育教學(xué)方法，有效進(jìn)行分類教學(xué)、分層次教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)和鍛煉，積極引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生在創(chuàng)新性教育教學(xué)中的主體作用。除此以外，體育教師還應(yīng)創(chuàng)新教育教學(xué)方法，注重在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。在開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師應(yīng)設(shè)置某些情境和教學(xué)環(huán)節(jié)，界定明確的教學(xué)任務(wù)和要求，并指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、獨(dú)立探索，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，有兩種方法的應(yīng)用比較切合高職大學(xué)生的實(shí)際。一是開(kāi)放式教學(xué)法。教師應(yīng)立足學(xué)生掌握的知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，注重培養(yǎng)學(xué)生具備較為穩(wěn)定的能力特點(diǎn)。如在籃球基本技術(shù)的教學(xué)中，要求學(xué)生對(duì)突發(fā)刺激能產(chǎn)生及時(shí)的應(yīng)變，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出多種以上的傳接球動(dòng)作。一種是研討教學(xué)法。教師將學(xué)生分成若干小組，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)示范動(dòng)作和團(tuán)隊(duì)配合狀況開(kāi)展組內(nèi)交流和研討。如在組織團(tuán)隊(duì)的競(jìng)賽活動(dòng)中，某一團(tuán)隊(duì)能否取得較好的成績(jī)，不僅僅取決于每一位成員的能力和表現(xiàn)，還與團(tuán)隊(duì)成員間的相互協(xié)作有很大的關(guān)系。借助競(jìng)賽中產(chǎn)生的問(wèn)題，教師可及時(shí)組織學(xué)生研討，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

2.創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生的要求

創(chuàng)新性體育與健康教學(xué)方法的成功與否，同學(xué)生的密切配合與支持緊密相關(guān)。這就要求學(xué)生必須具備正確的思想觀念，正確認(rèn)識(shí)體育教學(xué)的重要作用，樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思維意識(shí)。首先，作為創(chuàng)新主體，學(xué)生應(yīng)正視自己的創(chuàng)新潛能，端正對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的正確認(rèn)識(shí)。高職大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，只要具備正確的思想態(tài)度，具備正常的思維能力，在教師的幫助和指導(dǎo)下，每一位學(xué)生都能培養(yǎng)一定的創(chuàng)新能力。這種能力不僅僅是思維層面的能力，還包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以及技術(shù)動(dòng)作的練習(xí)、完善產(chǎn)生的創(chuàng)新性體驗(yàn)，等等，這都是學(xué)生通過(guò)不斷的訓(xùn)練、鞏固可以獲得的。其次，作為創(chuàng)新主體，學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成主動(dòng)質(zhì)疑、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐的創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)習(xí)慣。在體育技能的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，學(xué)生會(huì)對(duì)自己完成任務(wù)的狀況產(chǎn)生情緒化、感性化、表象化的認(rèn)識(shí)。學(xué)生應(yīng)及時(shí)捕捉自己的真實(shí)想法開(kāi)展自我反思、自我答疑和自我評(píng)價(jià)，并將新獲取的創(chuàng)新性體驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)任務(wù)當(dāng)中，模仿嘗試，反復(fù)練習(xí)，鞏固和提高對(duì)任務(wù)完成技巧、規(guī)則等的理性認(rèn)識(shí)，以獲得創(chuàng)新性的思維和成果。在學(xué)習(xí)方法上，創(chuàng)新教育還要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方式，成為學(xué)習(xí)領(lǐng)域的辨別者、篩選者、思考者、實(shí)踐者與合作者。學(xué)生要學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，敢于質(zhì)疑教師的教授內(nèi)容和教法，學(xué)會(huì)用集體的力量來(lái)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。說(shuō)到底，就是要發(fā)揮學(xué)生這一創(chuàng)新性學(xué)習(xí)主體的地位和作用。這就要求，學(xué)生要不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)地思考問(wèn)題，創(chuàng)新性地解決問(wèn)題，并在與其他成員的合作交流中深化自己對(duì)創(chuàng)新性體驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，鞏固和提高在實(shí)踐活動(dòng)中取得的創(chuàng)新性成果和創(chuàng)新能力。

3.創(chuàng)新教育對(duì)體育與健康教學(xué)方法設(shè)計(jì)原則的要求

應(yīng)用創(chuàng)新教育理念來(lái)指導(dǎo)體育與健康教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，必須遵循體育教育教學(xué)的一般規(guī)律，尊重學(xué)生既有的客觀實(shí)際，滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。總體而言，必須符合四大原則，一是以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)耐力和身體素質(zhì)為最主要目標(biāo)。任何教學(xué)方法的應(yīng)用，都不應(yīng)偏離教學(xué)本身的目的和目標(biāo)。體育教學(xué)的本質(zhì)在于增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)。其他素質(zhì)和能力的培養(yǎng)都是建立這一重要目標(biāo)的基礎(chǔ)上延伸拓展而來(lái)。二是把握教學(xué)方法的多樣性要求。不同的學(xué)生，在體育教學(xué)和身體鍛煉方面有不同的要求。教師應(yīng)因材施教，開(kāi)展層次性教學(xué)和分類教學(xué)，應(yīng)用多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)體育教學(xué)的效果。三是依據(jù)精心設(shè)計(jì)和篩選的教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)和合理安排教學(xué)方法。教學(xué)方法的應(yīng)用要結(jié)合學(xué)生的客觀實(shí)際，在講授、示范、練習(xí)、鞏固、提高等方面與相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境保持一致。這樣才能發(fā)揮教學(xué)方法應(yīng)用的最大效應(yīng)。四是保持教學(xué)方法應(yīng)用的知識(shí)性和趣味性。新穎實(shí)用的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的知識(shí)性體驗(yàn)，拓展學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力;獨(dú)特趣味的教學(xué)方法能激發(fā)學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)參與實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)可度和主動(dòng)性。

三、體育教學(xué)方法的設(shè)計(jì)與實(shí)施

1.體驗(yàn)式教學(xué)法

體驗(yàn)式教學(xué)法旨在豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)和知識(shí)性體驗(yàn)，進(jìn)而提升學(xué)生的理性認(rèn)知水平和技術(shù)能力。體驗(yàn)式教學(xué)法主要依據(jù)高職大學(xué)生的接受能力和客觀實(shí)際，將難度系數(shù)較大的技術(shù)要領(lǐng)轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單易學(xué)、模仿性較強(qiáng)的關(guān)鍵動(dòng)作，忽略對(duì)學(xué)生完成動(dòng)作時(shí)間、難度系數(shù)和準(zhǔn)確度的要求，讓學(xué)生在較短的時(shí)間掌握一定的技術(shù)動(dòng)作規(guī)范。高職大學(xué)生的自尊心比較強(qiáng)，對(duì)參與體育活動(dòng)和鍛煉認(rèn)可度比較高。成功參與體育活動(dòng)并獲得相應(yīng)的知識(shí)性體驗(yàn)，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)同和愉悅感受，從而消除“教”與“學(xué)”的客觀障礙，激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與的欲望和意識(shí)。此時(shí)，教師應(yīng)給予學(xué)生最大的鼓勵(lì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在一步一步的“成功”體驗(yàn)中深化自己對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的理解，提升對(duì)客觀事物的理性認(rèn)識(shí)，從而獲得一定的思維能力和技術(shù)能力。

2.激勵(lì)式教學(xué)法

激勵(lì)式教學(xué)法旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。激勵(lì)式教學(xué)法主要采取情境設(shè)置的辦法，由教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的良好表現(xiàn)，教師應(yīng)及時(shí)給予激勵(lì)和正面評(píng)價(jià)，并將學(xué)生創(chuàng)新思維的成果應(yīng)用于具體的活動(dòng)情境，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的自我認(rèn)可，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師可組織競(jìng)技性活動(dòng)賽事，如籃球比賽，來(lái)具體應(yīng)用這種方法。學(xué)生在籃球比賽中能否合理站位和相互配合，同他們的創(chuàng)新思維和技術(shù)能力有很大關(guān)系。教師應(yīng)正確對(duì)待競(jìng)賽過(guò)程中學(xué)生出現(xiàn)的失誤和能力不足，并及時(shí)叫停比賽，組織學(xué)生進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)板的演練，讓學(xué)生自己去總結(jié)不足和提出解決方案。對(duì)學(xué)生提出的正確建議，教師應(yīng)及時(shí)給予正面激勵(lì)，并將其建議即時(shí)應(yīng)用在比賽中。這就大大增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)創(chuàng)新思維的認(rèn)同，并自我激勵(lì)去適應(yīng)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的要求，自覺(jué)培養(yǎng)相應(yīng)的素質(zhì)和能力。

3.趣味教學(xué)法

對(duì)高職大學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣同樣是最好的老師。趣味教學(xué)法主要是應(yīng)用趣味性較強(qiáng)的體育游戲，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在身心愉悅的感受中增強(qiáng)對(duì)體育教學(xué)的主動(dòng)參與度，變“讓我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而使學(xué)生在體育鍛煉和實(shí)踐活動(dòng)的親身參與中培養(yǎng)相應(yīng)的素質(zhì)和能力。在體育與健康教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)和選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，以游戲的方式開(kāi)展教學(xué)。如籃球的四角傳接球游戲。教師將學(xué)生分為四個(gè)小組，要求每個(gè)小組站在半個(gè)球場(chǎng)的四個(gè)角上，將兩個(gè)籃球順利地傳跑起來(lái)。教師可先組織幾個(gè)技術(shù)好的學(xué)生進(jìn)行示范，在其他學(xué)生獲得相應(yīng)感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上來(lái)組織開(kāi)展游戲活動(dòng)。這一方面立足于培養(yǎng)學(xué)生傳接球的技術(shù)技能，另一方面也能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好，滿足學(xué)生的好奇心理和趣味心理，從而使教學(xué)效果最大化，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

四、結(jié)語(yǔ)