新聞傳播學(xué)研究精選(九篇)

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第1篇：新聞傳播學(xué)研究范文

數(shù)據(jù)新聞的性質(zhì)和業(yè)務(wù)

有學(xué)者認(rèn)為大數(shù)據(jù)新聞的本質(zhì)是構(gòu)建所有意義的有機(jī)統(tǒng)一體，數(shù)據(jù)新聞遵循的邏輯和基本途徑是人文法則。大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的新聞報(bào)道實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注社會(huì)表層到發(fā)掘社會(huì)深層問題的轉(zhuǎn)變，有助于提升新聞報(bào)道的透明性。數(shù)據(jù)新聞報(bào)道的特點(diǎn)是提早策劃、及時(shí)跟進(jìn)、多渠道收集海量數(shù)據(jù)。有學(xué)者認(rèn)為數(shù)據(jù)新聞的價(jià)值通過數(shù)據(jù)的量體現(xiàn)，數(shù)據(jù)新聞能對“全體”進(jìn)行報(bào)道，使“整體真實(shí)”從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。有學(xué)者認(rèn)為數(shù)據(jù)新聞的制作過程包括新聞主題發(fā)現(xiàn)、數(shù)據(jù)抓取、清洗過濾、分析挖掘、交互性設(shè)計(jì)、可視化呈現(xiàn)、故事化講述等幾個(gè)方面，而數(shù)據(jù)處理、交互性設(shè)計(jì)與可視化呈現(xiàn)是數(shù)據(jù)新聞制作的核心。大數(shù)據(jù)技術(shù)對傳統(tǒng)新聞業(yè)務(wù)的影響是數(shù)據(jù)新聞研究的重點(diǎn)，彭蘭認(rèn)為新聞報(bào)道中趨勢預(yù)測性新聞和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型深度報(bào)道將增加，數(shù)據(jù)呈現(xiàn)、分析與解讀能力會(huì)不斷提高，新聞生產(chǎn)過程中跨界合作也會(huì)不斷增強(qiáng)。她還認(rèn)為數(shù)據(jù)關(guān)系的揭示，對于挖掘新聞內(nèi)涵具有重要意義。喻國明認(rèn)為大數(shù)據(jù)既是新聞形態(tài)的創(chuàng)新，又是一種全新意義上的內(nèi)容創(chuàng)新，通過碎片化的數(shù)據(jù)及文本挖掘技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了“減少和消除不確定性”新聞內(nèi)容。周子淵認(rèn)為大數(shù)據(jù)對傳統(tǒng)新聞在獲取新聞線索、新聞呈現(xiàn)方式、新聞輿論導(dǎo)向以及新聞內(nèi)容等四個(gè)方面產(chǎn)生了巨大的影響。丁柏銓認(rèn)為數(shù)據(jù)新聞的出現(xiàn)影響了新聞工作者的新聞理念、傳媒的組織架構(gòu)和人力資源整合、新聞實(shí)務(wù)以及部分新聞學(xué)者的研究旨趣。

大數(shù)據(jù)與傳媒業(yè)關(guān)系研究

關(guān)于大數(shù)據(jù)與傳媒業(yè)關(guān)系的研究主要包括大數(shù)據(jù)對傳統(tǒng)傳媒業(yè)的影響。彭蘭認(rèn)為傳媒業(yè)是大數(shù)據(jù)時(shí)代受到?jīng)_擊的主要行業(yè)之一。官建文認(rèn)為大數(shù)據(jù)在媒體內(nèi)容、新聞報(bào)道數(shù)量、媒體從業(yè)人員以及媒體輿論等方面對傳媒業(yè)帶來了挑戰(zhàn)，媒體要有強(qiáng)烈的數(shù)據(jù)意識，要善于收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)和使用數(shù)據(jù)。王武彬認(rèn)為大數(shù)據(jù)的核心理念對傳統(tǒng)媒體的影響主要體現(xiàn)為媒體應(yīng)將大數(shù)據(jù)看成重要的資產(chǎn)和生產(chǎn)資料，大數(shù)據(jù)應(yīng)該被廣泛應(yīng)用于媒體的輔助經(jīng)營和報(bào)道中。大數(shù)據(jù)背景下傳統(tǒng)媒體如何轉(zhuǎn)型？喻國明認(rèn)為個(gè)性化信息定制、眾包式內(nèi)容生產(chǎn)以及傳媒業(yè)跨界融合是傳媒業(yè)轉(zhuǎn)型的三個(gè)基本路徑。張濤甫認(rèn)為傳統(tǒng)媒體可以抓住大數(shù)據(jù)環(huán)境下受眾對高品質(zhì)、確定性信息的需求，尋求戰(zhàn)略突圍，應(yīng)在理念、戰(zhàn)略、技術(shù)三個(gè)層面尋求突破。解葳和高憲春認(rèn)為在大數(shù)據(jù)背景下要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體從“公共媒體”向“公眾媒體”，記者從“全能記者”到“數(shù)據(jù)協(xié)作團(tuán)體”，新聞生產(chǎn)從“制度化新聞生產(chǎn)”到“眾包數(shù)據(jù)挖掘”、從“信息采集”到“數(shù)據(jù)篩選”，新聞報(bào)道從“客觀性報(bào)道”到“沉浸式新聞”的五大轉(zhuǎn)變。還有學(xué)者認(rèn)為大數(shù)據(jù)時(shí)代媒介組織結(jié)構(gòu)面臨變革，媒介要建構(gòu)數(shù)據(jù)互動(dòng)空間，勇于打破自身邊界的束縛，同時(shí)要重視大數(shù)據(jù)人才的培養(yǎng)。

大數(shù)據(jù)與傳播學(xué)研究

徐偲骕認(rèn)為對于傳播研究領(lǐng)域來說，如果“大數(shù)據(jù)”概念與方法只能增加功能主義經(jīng)驗(yàn)研究的工具性效益，于反思傳播權(quán)力不平等、關(guān)注個(gè)體傳播權(quán)益、重建媒體公共性無任何裨益的話，只能成為學(xué)科發(fā)展的又一桎梏。吳維憶分析了大數(shù)據(jù)的傳播學(xué)意義，認(rèn)為大數(shù)據(jù)不僅提供了技術(shù)支持，還是一種構(gòu)建性塑造力，在根本上重塑著媒介場和整個(gè)傳播領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)和生態(tài)。從大數(shù)據(jù)對傳播學(xué)效果研究方法論的影響來看，操瑞青認(rèn)為研究者需要充分考慮兩者的平衡，在關(guān)注文化向度的前提下將效果研究向前推進(jìn)，關(guān)注傳播活動(dòng)與人的思想之間的具體關(guān)聯(lián)。曹剛認(rèn)為大數(shù)據(jù)背景下受眾研究受到受眾使用行為的海量數(shù)據(jù)、高維數(shù)據(jù)和價(jià)值缺失三個(gè)方面的影響。研究過程中，在處理“大數(shù)據(jù)”時(shí)要利用抽樣技術(shù)有效壓縮受眾測量數(shù)據(jù)量，利用維歸約技術(shù)降低受眾的數(shù)據(jù)維度和增加受眾研究背景知識數(shù)據(jù)挖掘的預(yù)判性。有學(xué)者認(rèn)為大數(shù)據(jù)使受眾分析對象從抽樣分析變?yōu)槿糠治?，分析結(jié)果實(shí)現(xiàn)了預(yù)測性、評價(jià)性和可視化。在傳播學(xué)研究中，大數(shù)據(jù)還是一種研究方法。喻國明將大數(shù)據(jù)方法運(yùn)用于社會(huì)輿情分析，用大數(shù)據(jù)價(jià)值挖掘與分析技術(shù)，分析當(dāng)下中國社會(huì)輿情的結(jié)構(gòu)性特征。

第2篇：新聞傳播學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞：電視知識分子；研究現(xiàn)狀；研究困境；未來發(fā)展

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-3060（2013）03-0054-07

我國有關(guān)電視知識分子的研究，最早可追溯到1997年1月24日《南方周末》以《知識分子與大眾傳媒：愛與恨的糾纏》為題編發(fā)的三位學(xué)者的文章，至今已經(jīng)整整15年了。無論是在當(dāng)代知識分子研究還是傳媒文化研究中，“電視知識分子”作為知識分子的一種新類型，都越來越受到關(guān)注。作為新聞傳播學(xué)這一領(lǐng)域的研究者，我們在看到取得成績的同時(shí)，也要看到目前在研究中存在的困境，思考未來電視知識分子研究的發(fā)展方向。

一、電視知識分子的概念界定及研究背景

1.電視知識分子的概念界定

“電視知識分子”是法國著名社會(huì)學(xué)家皮埃爾?布爾迪厄（Pierre Bourdieu）在批評電視固有的弊端時(shí)提出來的，意指那些熱衷于在電視上露臉的一部分知識分子。然而目前我國學(xué)界尚沒有一個(gè)關(guān)于電視知識分子的權(quán)威定義，結(jié)合15年來我國電視知識分子的研究成果，本研究對它作如下界定：

電視知識分子，主要是指經(jīng)常出現(xiàn)在電視上同時(shí)又非專業(yè)電視從業(yè)人員的知識分子，他們作為特邀專家或嘉賓解答電視觀眾的問題，或者就某一社會(huì)熱點(diǎn)問題利用自己的專業(yè)知識發(fā)表見解，多為大學(xué)教授、研究員等，屬于高級知識分子階層。

我們可以對這一定義作進(jìn)一步理解：

第一，“電視知識分子”是那些經(jīng)常上電視但又非電視媒體內(nèi)部從業(yè)人員的人。

第二，從功能上看，知識分子上電視，多是就社會(huì)問題發(fā)表看法或傳播知識，這是他們介入媒體的價(jià)值所在。

第三，從身份上看，在電視上發(fā)言的知識分子一般為大學(xué)教授、研究員，這是電視媒體邀請他們最看重的身份標(biāo)簽，也是這部分知識分子能夠頻繁出現(xiàn)在電視上的資本所在。

在我國早期的研究中，“電視知識分子”被等同于“屈服于電視的知識分子”，這其實(shí)是忽略了電視知識分子所繼承的知識分子利用大眾傳播媒介對公眾進(jìn)行啟蒙的重要傳統(tǒng)。在西方，利用電視這個(gè)現(xiàn)代媒體進(jìn)行思想傳播、啟迪公眾的重量級知識分子大有人在，如薩特、羅素、布爾迪厄。當(dāng)然，由于知識分子介入電視是個(gè)新現(xiàn)象，這個(gè)概念的褒貶內(nèi)涵也就尚在爭論中。就我國而言，這一概念經(jīng)歷了一個(gè)從早期的貶義色彩到現(xiàn)在的中性色彩的轉(zhuǎn)變過程。

2.電視知識分子的研究背景

早在20世紀(jì)80年代中后期中國電視剛剛普及之后，就出現(xiàn)了函授性質(zhì)的電視教學(xué)欄目。這應(yīng)該算作我國知識分子與電視媒體的早期接觸。進(jìn)人90年代之后，國外“脫口秀”節(jié)目被引進(jìn)，談話類節(jié)目風(fēng)靡一時(shí)。于是，一些知識分子漸次走上電視，這類節(jié)目在精英學(xué)者和普通大眾之間架起了一座非常有效的溝通橋梁。伴隨著這樣的過程，電視知識分子群體開始出現(xiàn)了。

隨著觀眾對文化需求程度的提高以及電視媒體對收視率的強(qiáng)烈追逐，電視知識分子越來越多地以各種方式參與到電視節(jié)目中去。到2006年，知識分子與電視的親密接觸達(dá)到了頂峰，這一標(biāo)志即是《百家講壇》的火爆一時(shí)?！栋偌抑v壇》作為“明星發(fā)射塔”，先后推出閻崇年、劉心武、易中天、于丹、王立群等多位“學(xué)術(shù)明星”，其氣勢之大、來勢之猛，前所未有，這也標(biāo)志著中國電視知識分子的日益成熟。

在電視媒介強(qiáng)大的影響力面前，越來越多的知識分子走出了“象牙塔”，走上電視屏幕，顯聲留影，傳播自己的學(xué)術(shù)成果或社會(huì)主張。這是一個(gè)傳媒對接學(xué)術(shù)的時(shí)代，也是學(xué)者易成明星的時(shí)代。新的傳媒時(shí)代提出了新的時(shí)代課題：知識分子是應(yīng)該堅(jiān)守他們傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)操守，冷坐書齋，還是應(yīng)該勇敢地走上電視，成為“文化傳教士”？在人文知識分子日益邊緣化的今天，究竟是什么成就了這些文化明星？在物欲橫流的時(shí)代里，知識分子紛紛“觸電”的表象背后又隱藏了什么？《百家講壇》紅火之后，國內(nèi)對電視知識分子的研究也逐漸增多，這無疑為中國當(dāng)代的電視知識分子研究提供了良好的研究背景和研究課題。

二、中國新聞傳播學(xué)中電視知識分子的研究現(xiàn)狀

對“電視知識分子”現(xiàn)象的關(guān)注，最早可追溯到1997年1月24日的《南方周末》。隨后何東在1997年第5期的《天涯》上發(fā)表《電視“知識分子”》，周安華在1998年第2期的《文藝爭鳴》上刊登《論中國“電視知識分子”》。隨著《百家講壇》“造星運(yùn)動(dòng)”的進(jìn)行，國內(nèi)關(guān)于“電視知識分子”的研究也相應(yīng)多了起來：如時(shí)統(tǒng)宇的《試論電視知識分子》和《電視知識分子的前世今生》（1-3）、李興亮的《知識分子與電視的關(guān)系新論》、劉艷臣的《中國電視知識分子狀況淺析》、黃寧的《電視知識分子的傳播邏輯》、胡畔的《解析電視知識分子現(xiàn)象》、吳世文的《試論我國電視知識分子的公共事務(wù)參與》、鄭萍的《論中國電視知識分子的特殊性及其作用》等。2007年，《中國傳媒報(bào)告》第4期發(fā)起了以“媒介、知識分子與公共性”為中心的學(xué)術(shù)專題討論，掀起了國內(nèi)討論知識分子與傳媒關(guān)系的一個(gè)小。

在學(xué)術(shù)專著方面，目前頗值一提的：一是陳媛媛的《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的知識分子媒介形象研究》，該書第一次較深入地分析了當(dāng)代中國知識分子所呈現(xiàn)出的媒介形象，其中探討了知識分子媒介形象呈現(xiàn)社會(huì)語境、主要方式、形象內(nèi)涵以及制約機(jī)制。該書將對知識分子的研究深入到定性與定量兩種方法的使用上，將西方理論與中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，可認(rèn)為是在這一領(lǐng)域的開創(chuàng)性著作。二是?；矍宓摹吨袊R分子與電視媒體關(guān)系研究》，這可以說是目前為止關(guān)于知識分子與電視關(guān)系方面研究的比較規(guī)范的專著。書中對知識分子介入電視的動(dòng)力機(jī)制進(jìn)行了分析，指出知識分子介入電視的兩種互動(dòng)模式：歷時(shí)主導(dǎo)模式和共時(shí)主導(dǎo)模式。對知識分子介入電視這一行為所產(chǎn)生的異化傾向，作者也給予了深入的剖析，并探討了知識分子與電視可能的良性互動(dòng)。

總體說來，這些論文及著作均以知識分子與媒介關(guān)系為中心，從不同角度切入，論述當(dāng)今媒體時(shí)代知識分子與電視的關(guān)系現(xiàn)狀及存在問題，總體基調(diào)是批判性的。

在對電視知識分子的研究中，關(guān)于“學(xué)術(shù)明星”的研究占據(jù)其中相當(dāng)大的比例?！皩W(xué)術(shù)明星”是指在學(xué)術(shù)界有一定聲望的學(xué)者通過在大眾媒體（尤指電視）上面向大眾展示形象、傳播文化知識，從而成為人們所熟知并產(chǎn)生明星效應(yīng)的知識分子?！皩W(xué)術(shù)明星”作為電視知識分子日漸成熟的標(biāo)志，成為學(xué)者們探討的熱點(diǎn)。以“學(xué)術(shù)明星”為關(guān)鍵詞研究這一現(xiàn)象的文章，較有價(jià)值的如顏敏的《學(xué)術(shù)明星的崛起與人文知識分子的現(xiàn)實(shí)定位》、閻翠靜的《淺析大眾文化背景下的“學(xué)術(shù)明星”現(xiàn)象》和《從學(xué)術(shù)明星現(xiàn)象看大眾文化的回歸》、柯婧的《學(xué)術(shù)明星與文化快餐風(fēng)潮下的符號暴力》、章芝羚的《學(xué)術(shù)明星：文化傳播與大眾傳媒對接的產(chǎn)物》、李倩倩的《對學(xué)術(shù)性節(jié)目與“學(xué)術(shù)明星”的思考》、惠東坡的《“學(xué)術(shù)電視”需要“學(xué)術(shù)明星”――以央視“百家講壇”為例》、許鬧的《透視知識分子的“學(xué)術(shù)明星化”》等。至于其它以“易中天”或“于丹”為個(gè)案，探討學(xué)術(shù)明星現(xiàn)象的較有學(xué)術(shù)價(jià)值的文章更是數(shù)以百計(jì)。

在對電視知識分子的關(guān)注上，形成連環(huán)重磅效應(yīng)的是《當(dāng)代傳播》雜志。就在2003年，即《百家講壇》調(diào)整策略，收視率開始回升的當(dāng)年，《當(dāng)代傳播》便在第2期推出郭五林的文章《教授走進(jìn)電視直播間的學(xué)理思考》，接下來，此文章便如引玉之磚，引起了后來學(xué)界的一連串討論，陳力丹在2004年第2期的《當(dāng)代傳播》針對郭五林的文章拋出《教授走進(jìn)電視直播間的學(xué)理追問》，緊跟其后，黃順銘在2005年第3期的《當(dāng)代傳播》上發(fā)表《“教授走進(jìn)直播間”與“布爾迪厄式批判”》。2006年第1期的《當(dāng)代傳播》中，黨生翠的文章《“公共知識分子”、“傳媒知識分子”與“節(jié)目專家”――傳媒時(shí)代知識分子與大眾傳媒關(guān)系探析》再次引起學(xué)界的廣泛關(guān)注。可以說，在對學(xué)者與電視的關(guān)系的敏感度上，《當(dāng)代傳播》是走在前列的。

我國新聞傳播領(lǐng)域目前對電視知識分子的研究，主要集中在以下幾方面：

第一，從電視知識分子現(xiàn)象產(chǎn)生的原因人手，認(rèn)為現(xiàn)代傳媒的媒介特性是電視知識分子產(chǎn)生的客觀條件，而大眾的時(shí)代及文化需要是電視知識分子產(chǎn)生的根本原因?！耙字刑斓尼绕鹜耆请娨暤墓?，易也寫了許多相當(dāng)有趣的著作，卻并不流行――電視的平臺將易中天變成新的偶像……沒有電視，就不可能有易中天的火爆?！?/p>

第二，從學(xué)術(shù)角度分析電視知識分子現(xiàn)象。認(rèn)為在電視知識分子那里，學(xué)問實(shí)則已經(jīng)變成敲門磚。一旦敲進(jìn)了名利之門，知識分子一貫秉承的學(xué)術(shù)追求便被丟到了腦后。也有不少學(xué)者認(rèn)可電視知識分子現(xiàn)象，認(rèn)為這是連接知識分子與大眾的有效途徑，是學(xué)術(shù)大眾化的有益嘗試。

第三，從文化角度分析電視知識分子現(xiàn)象。這類文章所占比例較大，因?yàn)殡娨曋R分子現(xiàn)象首先無可爭議的是一個(gè)新文化現(xiàn)象。它的出現(xiàn)，是中國文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型期所表現(xiàn)出的一種特殊文化現(xiàn)象，有其特殊的文化意義所在。

第四，對電視學(xué)術(shù)明星現(xiàn)象存在問題的反思。對于一時(shí)火熱的學(xué)術(shù)明星現(xiàn)象，很多學(xué)者也進(jìn)行了冷思考，表達(dá)了他們對這一現(xiàn)象可能潛在的負(fù)面作用的憂慮。如李倩倩認(rèn)為，電視知識分子與歌星、影星不同，其特殊的學(xué)者身份，加上他是以科學(xué)文化知識或思想為手段來服務(wù)公眾的，這必然使得他所產(chǎn)生的影響難以估量。電視知識分子應(yīng)該深深地思考，如何才能揚(yáng)長避短、避免可能發(fā)生的負(fù)面影響。另有學(xué)者在反思學(xué)術(shù)明星現(xiàn)象時(shí)，提出了“知識分子”與“知道分子”、“書齋學(xué)者”與“明星學(xué)者”的區(qū)別，并對這一伴隨電視媒體而出現(xiàn)的對知識分子的區(qū)分現(xiàn)象進(jìn)行了考量?！皹酚^派”認(rèn)為：“當(dāng)今語境的“‘知道分子’可以說是‘知識分子’傳統(tǒng)角色在現(xiàn)代傳媒社會(huì)中的一種變身”，而“悲觀派”則認(rèn)為，“教授是電視臺的工具性符號”，部分知識分子以“上鏡率”和“收視率”來獲得附加資本，并擾亂學(xué)術(shù)自身的游戲規(guī)則。出于如何更好地發(fā)揮知識分子作用的考量，有學(xué)者提出要建立公共電視臺，認(rèn)為當(dāng)下在我國消費(fèi)文化“一統(tǒng)天下”、精英文化淡出歷史舞臺的問題癥結(jié)在于公共電視的缺失，這的確不失為一個(gè)思考未來發(fā)揮知識分子作用及使命的一個(gè)方向。

三、新聞傳播學(xué)中電視知識分子研究的困境之圍

1.中西知識分子概念界定的不同

“知識分子”一詞的最早來源有兩個(gè)，一是來自19世紀(jì)的俄國，當(dāng)時(shí)一批與主流社會(huì)有著疏離感、具有強(qiáng)烈的批判精神、特別是道德批判意識的群體，被稱為“知識分子”。二是來自19世紀(jì)末的法國。在1894年的德雷福斯事件中左拉、雨果發(fā)表了《知識分子宣言》。后來這批為社會(huì)正義辯護(hù)、批判社會(huì)不正義的人士就被他們的敵對者蔑視地稱之為“知識分子”，它同樣是指那些受過教育、具有批判意識和社會(huì)良知的一群人。

從以上兩個(gè)源頭發(fā)展下來，到目前為止，西方學(xué)者對“知識分子”的看法也不盡相同，主要有曼海姆的“自由漂移的知識分子”論、葛蘭西的“有機(jī)知識分子”論、薩義德的“業(yè)余知識分子”論、?？碌摹捌毡榕c特殊知識分子”論、鮑曼的“立法者與闡釋者”論。這些理論各有特色，但基本上都將社會(huì)良知和批判精神視為知識分子最具特質(zhì)的內(nèi)涵，這是和西方的歷史文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段一脈相承的。

“知識分子”一詞被引人中國后，我國出版物和學(xué)術(shù)界對它的界定更是各式各樣。1989年版的《辭?！分械慕忉屖牵褐R分子“是有一定科學(xué)文化知識的腦力勞動(dòng)者，如科學(xué)工作者、教師、醫(yī)生、編輯、記者等”?！渡鐣?huì)學(xué)百科辭典》認(rèn)為：“知識分子是有一定的科學(xué)文化知識，以依靠腦力勞動(dòng)獲取報(bào)酬為其主要生活來源的社會(huì)階層。如科學(xué)工作者、醫(yī)生、教師、記者、文化工作者等。”從這兩個(gè)定義不難看出，我國更注重從知識水平方面來框定知識分子。然而，隨著國民整體文化水平素質(zhì)的提高，簡單地以文化程度的高低界定知識分子，未免過為寬泛。牛慧清在其專著中這樣界定：知識分子“主要是指受過高等教育，在自己所屬的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)取得一定聲譽(yù)并在社會(huì)上產(chǎn)生一定作用和影響的人士”。這個(gè)定義比較切合當(dāng)今中國的實(shí)際情況。

所以，在中西不同的社會(huì)語境下，其對“知識分子”概念重心的強(qiáng)調(diào)是各不相同的。與中國學(xué)者強(qiáng)調(diào)知識分子的“知識性”不同的是，西方學(xué)者更看重知識分子的道德超越性和社會(huì)批判性。“知識分子”概念的不同內(nèi)涵，直接導(dǎo)致了中西對“電視知識分子”概念理解的不同，這樣，雖然使用的是同一個(gè)詞，但研究對象及研究內(nèi)容卻不盡相同。由于西方對電視知識分子的研究早于中國，本應(yīng)多向西方學(xué)習(xí)的中國學(xué)者卻往往在具體借鑒時(shí)產(chǎn)生概念或范疇上的困惑。這樣，中西的電視知識分子研究仿佛走的是兩條不同路線，偶有交叉卻只能各奔前程。

2.理論的本土化問題及與本土理論的結(jié)合與矛盾

“知識分子”一詞原本就是個(gè)舶來品，無論是西方的知識分子理論還是電視知識分子理論，其成熟度都高于中國。因此，中國學(xué)者一直致力于引介西方理論的工作。然而，任何西方的理論一經(jīng)介紹到中國，就必然要開始其本土化歷程，結(jié)果只有兩種，要么最終變?yōu)槲覀冏约旱脑捳Z，要么在本土化的過程中逐漸消弭。中國的電視知識分子研究者也必然要面臨一個(gè)外來理論本土化的問題，這即是薩義德所說的“理論旅行”的結(jié)果。

西方的知識分子理論當(dāng)然是根植于西方社會(huì)和文化背景之中的，因此，西方知識分子理論天然地是與社會(huì)批判意識及與統(tǒng)治階級的不合作態(tài)度為前提的。我們看到西方的知識分子理論幾乎無一例外地強(qiáng)調(diào)要保持知識分子個(gè)人的獨(dú)立性與超越性（除后現(xiàn)論中的一些悲觀論調(diào)），他們更注重從道德方向來界定知識分子的性格特征，保持昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗姿態(tài)成為知識分子不變的人格剪影，他們對知識分子的這一觀念自然就移植到了對電視知識分子的研究中。比如法國學(xué)者德布雷最早關(guān)注到大眾媒體時(shí)代的知識分子，他運(yùn)用媒介學(xué)的角度和方法研究知識分子，著有《教師?作家?名流：近代法國知識分子》。他認(rèn)為在1968年以后，知識分子開始轉(zhuǎn)向大眾媒介，在大眾傳媒時(shí)代，知識分子的代表既不是“教師”也不是“作家”，而是頻頻出現(xiàn)于電視屏幕的與其他流行報(bào)刊的“名流”，成為“追逐名聲的動(dòng)物”。他將“五月風(fēng)暴”后走向媒介的知識分子稱作“名流知識分子”，他們通過媒體獲取名聲和資本，他們的言論不是激發(fā)而是限制了公眾獨(dú)立的判斷和表達(dá)。這個(gè)時(shí)代，知識分子所謂的“成功”取決于與媒體的接近程度以及利用媒體所獲得的文化資本的多寡。

而就中國來說，知識分子的現(xiàn)狀有其自身的文化原因和社會(huì)背景，而且中國媒體“喉舌”的性質(zhì)也決定了中國知識分子不可能如西方那樣決絕地與電視保持不合作態(tài)度，甚至可以在電視上批評電視（如布爾迪厄）。就現(xiàn)階段來說，中國知識分子多以嘉賓、專家、文化講師、策劃人或時(shí)事評論員的身份介入電視，這就決定了他們必須以“合謀者”的身份參與電視節(jié)目。既然中國具有與西方不同的文化語境與媒介現(xiàn)實(shí)，對西方理論的簡單移植不可避免地會(huì)帶來理論嫁接的痕跡，未必能分析中國的電視知識分子問題。中國的研究者們?nèi)绾魏侠淼亟梃b和利用西方相關(guān)理論，卻也是個(gè)難題。

從另一方面講，中國其實(shí)也有自己源遠(yuǎn)流長的知識分子理論。如余時(shí)英、許紀(jì)霖、杜維明、錢穆等，都先后著書立說，剖析中國知識分子的源頭、特征、結(jié)構(gòu)、功能等。其中，余英時(shí)在他的《士與中國文化》一書中更是鮮明地指出中國古代的知識分子已具有了現(xiàn)代西方意義上的公共性，士這一層在中國古揮了重要的作用。也就是說，中國古代的士階層與西方意義上的知識分子在精神氣質(zhì)上是相通的。在這樣的情況下，中國電視知識分子的研究者們，如何結(jié)合當(dāng)代中國知識分子的新特征，從而恰當(dāng)?shù)貙⒈就林R分子理論運(yùn)用到對電視知識分子的研究當(dāng)中，并合理借鑒本土化了的西方知識分子理論，適當(dāng)協(xié)調(diào)這不同語境中的理論矛盾，從而找到恰當(dāng)?shù)睦碚撘暯侨ネ敢曋袊碾娨曋R分子現(xiàn)象，這還有一個(gè)長期的理論磨合之路要走。

3.研究方法的缺陷與不足

方法是我們研究某一問題的視角或工具，方法決定了我們透視問題的深度和廣度。通觀目前中國大陸新聞傳播學(xué)視野下的電視知識分子研究，方法論上存在的問題主要有三：定性較多而定量不足、個(gè)案較多而綜合不足、跨文化研究不夠。總之，研究方法較為單一。

第一，從目前公開發(fā)表的文章或著作來看，定性分析較多，定量研究卻很少。研究者多是就目前電視知識分子現(xiàn)象的某一點(diǎn)進(jìn)行簡單思辨，從而提出一個(gè)問題或得出一個(gè)簡短結(jié)論。這種空中樓閣式的研究方法不利于理論的歸納或提升。當(dāng)然，問題決定方法，知識分子理論無論是西方還是在中國，都已相對完善和成熟，對理論的借鑒必將成為電視知識分子研究的主要方法，但是，電視知識分子畢竟是一個(gè)新的社會(huì)文化現(xiàn)象，新的現(xiàn)象決定我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)采用新的研究方法。新的現(xiàn)象研究如果能建立在新的調(diào)查實(shí)踐結(jié)果的基礎(chǔ)上，必將會(huì)使新理論的得出順理成章。

第二，國內(nèi)電視知識分子研究的另一特點(diǎn)是個(gè)案研究較多，綜合性研究較少，理論提升不足。個(gè)案研究也多集中于對《百家講壇》中所謂“學(xué)術(shù)明星”的研究，跟風(fēng)研究色彩明顯。

過多的個(gè)案研究，使得研究成果總體看起來瑣碎而表淺。從數(shù)量來看，綜合性的研究明顯少于個(gè)案研究，這就使得目前我國的電視知識分子研究缺乏宏觀視野和理論高度。

第三，跨文化研究不夠?？缥幕芯康哪康氖峭ㄟ^共時(shí)性或歷時(shí)性的對比，尋找差異和不足，以便能更有針對性地提升研究效率、豐富研究成果?？缥捏w研究要注意探討不同國家、不同研究領(lǐng)域中的相關(guān)話題，以清晰的國外研究或其他學(xué)科研究為背景，全面觀照我們新聞傳播學(xué)的電視知識分子研究，以期研究視野的拓寬和所得結(jié)論的客觀。而就目前來看，我國對西方電視知識分子的研究明顯不足，使得我們的研究往往是沉浸于自說白話的滿足中。

四、新聞傳播學(xué)中電視知識分子研究的未來發(fā)展方向

1.理論研究的三步走

目前中國的電視知識分子研究的理論背景有兩種：西方知識分子理論和中國傳統(tǒng)的知識分子理論，而且西方理論也還存在一個(gè)本土化的問題。只有在結(jié)合了中西方關(guān)于知識分子的理論精華、并將其融會(huì)貫通，才可能從正確的視角看待我國新文化背景下的電視知識分子現(xiàn)象，才能對電視知識分子的出現(xiàn)原因、社會(huì)功能、存在問題及未來前景等有一個(gè)客觀、公正的評價(jià)與預(yù)期。因此，未來的電視知識分子研究的理論把握，必然要經(jīng)歷三個(gè)階段，即理論研究的三步走：第一，掌握西方知識分子理念的精華。西方的知識分子理論雖然相對成熟，但其內(nèi)部卻非鐵板一塊，而是一個(gè)有著不同觀點(diǎn)和范疇的龐雜體系。中國學(xué)者要發(fā)揚(yáng)“拿來主義”精神，在吃透這些理論的基礎(chǔ)上，找出能為我所用的精華部分。第二，進(jìn)行西方理論本土化的工作。理論提供的只是一種研究視角，既然研究的是中國知識分子現(xiàn)象，當(dāng)然要從符合中國實(shí)際的研究視角出發(fā)，得出的結(jié)論才具有說服力，因此，將西方理論進(jìn)行切實(shí)的本土化改造，使其能夠成為分析中國問題的得力工具，是我國當(dāng)代學(xué)者必須要面臨的現(xiàn)實(shí)難題。第三，與中國本土理論的結(jié)合。目前國內(nèi)出版的關(guān)于中國士大夫（或稱文人）、古代及現(xiàn)代知識分子的書籍不在少數(shù)，雖然不如國外相關(guān)理論那么自成體系，但它們對中國知識分子性格、功能、使命的分析還是十分到位的。中國電視知識分子研究者要做的就是找到合適的角度，將西方知識分子理念與中國知識分子理論結(jié)合起來，以達(dá)到中西理論的自然對接。如果能做到這一步，那必然能極大拓展和加深分析中國電視知識分子現(xiàn)象的理論視角和研究厚度。

2.加強(qiáng)研究的學(xué)理色彩

首先，就研究數(shù)量看，目前我國公開發(fā)表的關(guān)于電視知識分子的文章中，學(xué)者們多將目光集中于某一人、某一欄目或某一人在某一次電視節(jié)目中的表現(xiàn)，而這其中，絕大多數(shù)又聚集于《百家講壇》及其推出的學(xué)術(shù)明星上。因此這些文章發(fā)表的時(shí)段也比較集中，大多在2004年至2009年五年間?！栋偌抑v壇》作為電視知識分子電視表現(xiàn)的最閃亮?xí)r期，當(dāng)然值得關(guān)注，但它畢竟不能代表我國電視知識分子的全部，這些個(gè)案研究難免會(huì)有以偏概全之嫌，難以有理論上的重大突破。

其次，就研究內(nèi)容看，當(dāng)前我國新聞傳播學(xué)視野下的電視知識分子研究，很大一部分是從實(shí)務(wù)角度出發(fā)的，即業(yè)務(wù)分析較多，理論剖析不足。對電視知識分子的傳媒表現(xiàn)多停留在淺表層次或細(xì)節(jié)問題的探討上，力度缺乏，深度不夠，明顯缺少對這一現(xiàn)象深層次的理性反思和宏觀背景下的理論建構(gòu)。

因此，無論是從數(shù)量還是質(zhì)量來看，今后新聞傳播學(xué)中的電視知識分子研究，必須強(qiáng)調(diào)其研究的學(xué)理色彩，基礎(chǔ)層面的研究工作已有不少，在前期研究成果的基礎(chǔ)上，未來這一領(lǐng)域的學(xué)者們必須從更高的角度和更寬的視野上來深入透視中國目前的電視知識分子現(xiàn)象，加強(qiáng)理論厚度和注重理論創(chuàng)新。例如，近年來就有學(xué)者將布爾迪厄的場域理論借鑒運(yùn)用到電視知識分子的研究中，提出電視場與學(xué)術(shù)場是不同場域的觀點(diǎn)，并站在場域的視角上分析二者的沖突及融合，這不失為一個(gè)研究電視知識分子的新視角。另外，新聞傳播學(xué)中的電視知識分子研究主要存在兩種不同視域：一種秉承知識分子的傳統(tǒng)批判路線，認(rèn)為當(dāng)今積極參與到電視中的知識分子實(shí)際扮演的是“特洛伊木馬”的角色，它的直接后果就是知識分子獨(dú)立性的喪失；另一種觀點(diǎn)則著眼于積極建設(shè)方面，認(rèn)為電視知識分子是部分知識分子在新的文化背景和媒介生態(tài)情況下的一種自我突圍，重新找回了知識分子失落已久的話語權(quán)。從目前數(shù)量來看，持第一種觀點(diǎn)者居多。我們說，批判總是很容易的，但批判后的建構(gòu)似乎更重要。電視知識分子的研究者們不能僅止步于“打破一個(gè)舊世界”，更要從學(xué)理上思考如何“建設(shè)一個(gè)新世界”，即如何在我國當(dāng)代的媒介圖景下，描繪出知識分子電視參與的美好藍(lán)圖。唯有如此，才能既發(fā)現(xiàn)問題又積極解決問題，真正發(fā)揮知識分子在轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)作用，也為傳媒與知識分子的結(jié)合找尋合理路徑。

3.方法論的創(chuàng)新

誠如前文所說，我國目前新聞傳播學(xué)視野中的電視知識分子研究，總體說來，研究方法比較單一、定量不足、個(gè)案較多。相對單一的研究方法決定了我國電視知識分子研究理論建構(gòu)的底氣不足。方法是為目的服務(wù)的，我國的電視知識分子研究，目的是通過剖析當(dāng)前我國知識分子的電視參與行為，發(fā)現(xiàn)問題，找出原因，以期找到二者結(jié)合的恰當(dāng)路徑和方式。因此，基于這一方向，我們必須盡量拓展研究思路，注意采用多種研究方法，如問卷調(diào)查法、內(nèi)容分析法或深度訪談等方法，確切了解當(dāng)今知識分子自身、媒體工作者或是觀眾群體對于這一現(xiàn)象的看法，這乃是得出客觀結(jié)論的基礎(chǔ)、理論提升的前提。較值一提的是葉慧玨于2007年第2期在《新聞大學(xué)》上發(fā)表文章《新聞點(diǎn)評中大眾傳媒和專家學(xué)者之間關(guān)系的異化可能》，這篇文章的不同之處在于它超越了一般學(xué)者的泛泛而談，而是采用了調(diào)查訪談的方法，從新聞點(diǎn)評的視角考察了大眾傳媒和專家學(xué)者之間的關(guān)系，認(rèn)為新聞場和學(xué)術(shù)場之間的結(jié)構(gòu)性矛盾導(dǎo)致了大眾傳媒和專家學(xué)者之間關(guān)系的異化，呼吁大眾傳媒和專家學(xué)者摒棄合謀的不正當(dāng)狀態(tài)，建立獨(dú)立的知識分子評價(jià)體系、獨(dú)立的新聞生產(chǎn)體系及富有專業(yè)精神的正當(dāng)合作。

第3篇：新聞傳播學(xué)研究范文

目前，我國新聞傳播學(xué)相關(guān)專業(yè)理論課程的教學(xué)目標(biāo)可以整合為通過理論基本概念、特點(diǎn)和研究方法的介紹和初步訓(xùn)練，使學(xué)生能夠通過新聞傳播現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象掌握本質(zhì)規(guī)律。根據(jù)20世紀(jì)50年代以布魯姆為代表的美國心理學(xué)家提出的教學(xué)目標(biāo)分類理論，新聞傳播理論課程的學(xué)習(xí)，可以分解成認(rèn)識、理解、記憶、應(yīng)用、掌握等幾個(gè)階段。學(xué)生認(rèn)識、理解和記憶知識的階段應(yīng)該是以“學(xué)”為主的信息處理過程，而應(yīng)用和掌握階段則是以“習(xí)”為主的技能訓(xùn)練和培養(yǎng)過程。因此，新聞傳播理論課程的教學(xué)也可以分解成認(rèn)知結(jié)構(gòu)建構(gòu)和創(chuàng)新性應(yīng)用兩大模塊。認(rèn)知結(jié)構(gòu)在教育心理學(xué)中稱為“圖式（scheme，schma）”，在傳播學(xué)中稱為“基?！?，詞的創(chuàng)造者是瑞士心理學(xué)家皮亞杰，他認(rèn)為“圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動(dòng)作在同樣或類似的環(huán)境中由于重復(fù)而引起遷移或概括?！保?］即圖式就是主體對于某類活動(dòng)的相對穩(wěn)定的行為模式或認(rèn)識結(jié)構(gòu)。根據(jù)這一思想，新聞傳播理論類課程教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生建立能容納各種新知識或者具有容納各種新知識潛力的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)建模塊應(yīng)該是新聞傳播理論類課程教學(xué)的基礎(chǔ)模塊，其教學(xué)目標(biāo)是在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，任課教師通過對知識點(diǎn)間聯(lián)系和重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解，讓學(xué)生迅速建立比較完整而且同化和順應(yīng)能力強(qiáng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新性應(yīng)用模塊應(yīng)該是新聞傳播理論課程的提高模塊或者是能力模塊，其教學(xué)目標(biāo)是在學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過引導(dǎo)學(xué)生自主觀察新聞傳播現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。此外，通過兩個(gè)模塊的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握一整套理論課程的學(xué)習(xí)方法，自學(xué)其他學(xué)科理論知識事半功倍，適應(yīng)社會(huì)多元化人才需求。此外，創(chuàng)新性應(yīng)用模塊需要學(xué)生自組團(tuán)隊(duì)申報(bào)選題，教師引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生研究方向和思路，并通過改革評價(jià)體系和為學(xué)生提供展示成果的平臺，最大可能地激發(fā)學(xué)生求知欲、創(chuàng)新欲。

二、教學(xué)內(nèi)容調(diào)整與教學(xué)方式高效化

我國高校新聞傳播學(xué)理論類課程所使用的教材和知識點(diǎn)相對穩(wěn)定，這是運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，形成總體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。因?yàn)椤盎５膽?yīng)用在個(gè)人層面上是一個(gè)自動(dòng)的、無意識的過程。”［2］而學(xué)習(xí)卻是主體有目的、有意識的可控行為。那么如何將無意識、自動(dòng)化的心理結(jié)構(gòu)外化成一種可感、可知、可控的思維工具，就是專業(yè)教師必須首先解決的問題。英國“記憶力之父”東尼•博贊（TonyBuzan）給我們提供了一個(gè)實(shí)用的方法，即“思維導(dǎo)圖”（MindMap）。思維導(dǎo)圖主要由關(guān)聯(lián)項(xiàng)和連接線構(gòu)成，模擬人的擴(kuò)散思維習(xí)慣展開，配以形象化輔助記憶圖標(biāo)，是記憶、學(xué)習(xí)和思維的工具，完全可以作為認(rèn)知結(jié)構(gòu)意識化的工具。因此，在認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)建模塊中，需要用5%～10%的課時(shí)量將思維導(dǎo)圖和快速記憶法的基本原理和方法傳授給學(xué)生。那么教師課堂教學(xué)只能講授論課程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這就需要教師引導(dǎo)和要求學(xué)生在課堂上將自己預(yù)習(xí)中實(shí)際遇到的理解難點(diǎn)及時(shí)反饋給教師，教師才能根據(jù)學(xué)生的反饋信息，具體調(diào)整每堂課的教學(xué)內(nèi)容。如果傳統(tǒng)的授課內(nèi)容是大套餐，那么調(diào)整過的授課內(nèi)容就是小套餐加自助餐，這樣的授課形式倒逼學(xué)生利用課余時(shí)間讀書、查資料自學(xué)，在課堂上集中注意力印證和評價(jià)自學(xué)成果；同時(shí)要求專業(yè)教師充分備課，以應(yīng)對學(xué)生反饋的問題。此外，在認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)建模塊中，至少需10%的課時(shí)量解釋、強(qiáng)調(diào)、固化知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，讓學(xué)生回憶和整理認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并建立自己的認(rèn)知體系。這一學(xué)習(xí)過程是知識點(diǎn)內(nèi)化的重要步驟，主要依靠學(xué)生自主完成，教師只起輔助作用。

三、小結(jié)

第4篇：新聞傳播學(xué)研究范文

1新媒體為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)硬件技術(shù)多元化提供技術(shù)平臺

新媒體的普及為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展奠定了基石，而移動(dòng)閱讀設(shè)備的問世、廣泛使用為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)硬件技術(shù)多元化提供技術(shù)平臺。目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正向PC、手機(jī)、平板電腦、電子閱讀器、平板電腦、智能電視等多屏終端擴(kuò)展，特別是3G手機(jī)和移動(dòng)閱讀器推廣，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮帶來了機(jī)遇。據(jù)CNNIC2010年統(tǒng)計(jì)，截至2010年12月，中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到3.03億人。手機(jī)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶的第二閱讀設(shè)備，使用比例達(dá)60.1%。媒體數(shù)碼產(chǎn)品的更新?lián)Q代，進(jìn)一步擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生存空間。商家專門針對用戶閱讀而設(shè)計(jì)了電子閱讀器（電子書），越來越多的視聽娛樂設(shè)備的功能日益多元化，逐漸成為手機(jī)文字愛好者的網(wǎng)民的重要閱讀設(shè)備，移動(dòng)設(shè)備的使用比例達(dá)到42.6%。從現(xiàn)有市場情況來看，為了滿足用戶對多屏同源、同步閱讀的需求，多數(shù)廠商為此紛推出閱讀云服務(wù)，可以同一帳在不同終端、不同平臺網(wǎng)絡(luò)中無縫切換。

2新媒體為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了傳播渠道

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的為文學(xué)原創(chuàng)，網(wǎng)民閱讀提供了更多的渠道，包括電信運(yùn)營商閱讀基地、電商電子書刊平臺、門戶讀書頻道、移動(dòng)閱讀應(yīng)用等都分布著大量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容。新媒體的普及為國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了廣泛的傳播渠道，使其呈現(xiàn)出閱讀渠道眾多、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家群體龐大、作品供給充沛的特點(diǎn)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶數(shù)量龐大，隨著付費(fèi)閱讀模式大范圍推廣，并逐漸得到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶的認(rèn)可和接受，整個(gè)市場保持旺盛的需求。為提高作品的出品效率，滿足讀者日益增長的閱讀需求，開始走向團(tuán)隊(duì)專業(yè)分工、流水線合作創(chuàng)作作品的路子，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作呈現(xiàn)“工業(yè)化”生產(chǎn)的趨勢。

（1）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播渠道眾多，作家群體龐大，作品數(shù)量巨大，供給充沛。新媒體作為網(wǎng)民自我表達(dá)的途徑，在網(wǎng)民強(qiáng)烈的表達(dá)欲望驅(qū)使之下，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)開放自由的寫作空間中，產(chǎn)生了大量文學(xué)作品，網(wǎng)絡(luò)寫作逐漸盛行。目前，中國網(wǎng)絡(luò)的數(shù)量沒有準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，一些主要文學(xué)網(wǎng)站注冊的數(shù)量，口徑不同，數(shù)字相差極大。比如，在盛大官網(wǎng)介紹中，包括旗下晉江原創(chuàng)網(wǎng)、起點(diǎn)中文網(wǎng)、榕樹下、紅袖添香網(wǎng)、瀟湘書院、小說閱讀等內(nèi)有注冊93萬，但其旗下的紅袖添香就號稱有注冊110萬。根據(jù)一些主要的文學(xué)網(wǎng)站所的注冊的數(shù)量來看，目前，我國網(wǎng)絡(luò)的數(shù)量大概在100萬，其中盛大文學(xué)包括旗下所有文學(xué)網(wǎng)站的就有93萬。但這不是一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字，還有大量的小型的文學(xué)網(wǎng)站無法統(tǒng)計(jì)，至于博客就更不計(jì)其數(shù)了。

（2）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模逐漸擴(kuò)大，付費(fèi)閱讀意愿逐漸增強(qiáng)，消費(fèi)能力逐漸提高。截至2010年12月，文學(xué)網(wǎng)絡(luò)的使用率將近50%，用戶規(guī)模達(dá)1.95億，比較2009年的數(shù)據(jù)底增長19.9%，是網(wǎng)絡(luò)娛樂類應(yīng)用中，用戶滲透率唯一增長的應(yīng)用。2010年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化運(yùn)作的快速發(fā)展，為調(diào)動(dòng)作者創(chuàng)作熱情，吸引用戶的廣泛參與，文學(xué)網(wǎng)站采取增加投資金額、加大宣傳力度、打擊侵權(quán)盜版等措施。用戶的閱讀花費(fèi)中，手機(jī)話費(fèi)支付成主要支付方式，為59.4%。調(diào)查顯示，手機(jī)作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要閱讀設(shè)備，用戶對其支付功能的使用將進(jìn)一步擴(kuò)大。此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶還使用網(wǎng)上銀行、支付寶、銀行匯款、固定電話支付等方式支付閱讀費(fèi)，其用戶比例分別為54.7%、37.2%、15.2%和15.1%。

3新媒體為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作運(yùn)營產(chǎn)業(yè)化提供客觀條件

（1）在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)化過程中，新媒體提供的運(yùn)營平臺在產(chǎn)業(yè)鏈中占有明顯的主導(dǎo)地位。新媒體提供的平臺主要分三種：一是電信運(yùn)營商，二是互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商，三是終端廠商。目前，在國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場仍然是渠道為王的情況下，擁有大規(guī)模的用戶基礎(chǔ)，就擁有產(chǎn)業(yè)鏈中的話語權(quán)。因而，新媒體平臺強(qiáng)勢地占據(jù)主導(dǎo)地位。新媒體平臺在與內(nèi)容提供商合作的基礎(chǔ)上，為用戶提供閱讀及相關(guān)服務(wù)，并與內(nèi)容提供商進(jìn)行利潤分成，其對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容的聚合能力取決于與上游版權(quán)供應(yīng)商的合作，包括合作模式、供應(yīng)商管理體系、供應(yīng)商數(shù)量等。目前整體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場中，電信運(yùn)營商的閱讀基地業(yè)務(wù)是最大的收入口，占據(jù)整體市場收入規(guī)模的七成以上。其擁有相對龐大的用戶群、充裕的資金、成熟付費(fèi)通道，以及對手機(jī)應(yīng)用推廣渠道強(qiáng)有力的掌控權(quán)。這一些優(yōu)勢有助于中國電信運(yùn)營商成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈的領(lǐng)導(dǎo)者。

（2）在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的銷售上，全版權(quán)所有的全媒體銷售體系逐漸成型。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的銷售上，最具代表性的是盛大文學(xué)采用的全版權(quán)運(yùn)營。全版權(quán)運(yùn)營是指以版權(quán)為核心，在新媒體版權(quán)的所有渠道上宣傳、營銷，包括電子閱讀收費(fèi)、無線閱讀、改編影視、網(wǎng)絡(luò)游戲、等多個(gè)領(lǐng)域的媒體版權(quán)開發(fā)。在全版權(quán)的營運(yùn)之下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)鏈條越來越完整，從網(wǎng)絡(luò)媒體開始延伸，已經(jīng)涵蓋了收費(fèi)閱讀、廣告、出版、游戲、影視、漫畫、雜志、手機(jī)等全媒體領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以不同的媒體形式得到充分展示，其商業(yè)化趨勢明顯，產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸，資本增值和利潤效益不斷增長。其戰(zhàn)略運(yùn)營為，首先取得人氣超高的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品全版權(quán)，再在網(wǎng)絡(luò)媒體上，以其改編網(wǎng)游、影視或動(dòng)漫，一是網(wǎng)絡(luò)在線小說因?yàn)槠溟_放性、連載性、互動(dòng)性，更能提前占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)市場，減少投資風(fēng)險(xiǎn)；二是可以憑借網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上的人氣，在短時(shí)間聚集龐大的消費(fèi)群體；三是和傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容更新更快，不但受廣大用戶喜愛，而且更容易固定用戶群，這些優(yōu)勢為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編其他新媒體形式，為定位后期宣傳營銷戰(zhàn)略提供了極大方便。此類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編影視劇的市場空間很大，據(jù)《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶調(diào)研報(bào)告（2010）》的調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶中表示會(huì)觀看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的電影、電視劇的比例達(dá)79.2%，表示會(huì)選擇玩網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編游戲的也有37.8%。由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編而成的網(wǎng)絡(luò)游戲有《誅仙》、《鬼吹燈》、《獸血沸騰》、《天元》、《傭兵天下》等，電影為《杜拉拉升職記》、《第一次親密接觸》等，電視劇為《未央•沉浮》、《佳期如夢》、《泡沫之夏》、《來不及說我愛你》等，并獲得較好的口碑。其中，《杜拉拉升職記》成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的傳奇，實(shí)現(xiàn)了從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作2000字到產(chǎn)值10億元的收獲。

4新媒體背景下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀和展望

第5篇：新聞傳播學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞：英國 新聞傳播學(xué) 教育 現(xiàn)狀

英國作為主要的西方主要發(fā)達(dá)國家之一，是現(xiàn)代高等教育發(fā)源地之一，新聞學(xué)起步較早，在新聞傳播學(xué)教育方面具有十分突出的優(yōu)勢，值得我們進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究與借鑒。

一、中國新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢。

隨著新聞裝備、人們思想觀念、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，新聞傳播學(xué)得以飛速發(fā)展，并呈現(xiàn)出一些新的趨勢與特點(diǎn)。

（一）、新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互交叉融合。傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究突出實(shí)用性質(zhì)，淡化理論性。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后，新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域，它包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種傳播媒體或形態(tài)，而且涉及了大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播的內(nèi)容。這種融合不僅是原來兩個(gè)學(xué)科的融合，而且與傳媒活動(dòng)相關(guān)的各個(gè)學(xué)科的研究成果，也越來越多地被運(yùn)用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。這就要求必須創(chuàng)新現(xiàn)有的課程設(shè)置以及教材內(nèi)容的劃分方式，重新構(gòu)建一種適合新的環(huán)境條件的新聞傳播理論。

（二）、新聞傳播學(xué)的研究領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)張。近年來，中國的傳媒處于大整合的時(shí)期，傳播業(yè)急速膨脹，傳媒每日每時(shí)與社會(huì)發(fā)生互動(dòng)，矛盾沖突的頻率上升，新聞官司增加，社會(huì)對傳媒職業(yè)道德不規(guī)范的指責(zé)增多。因此，傳媒業(yè)自身的法治建設(shè)和職業(yè)行為的規(guī)范化，越來越成為學(xué)界關(guān)注的問題。傳媒經(jīng)營、新聞法治與職業(yè)道德成為新聞傳播學(xué)研究的新領(lǐng)域。

（三）、新聞傳播學(xué)的內(nèi)涵不斷拓展。20世紀(jì)90 年代以后，中國廣播電視特別是電視的發(fā)展速度和規(guī)模空前。從行政、綜合市場、專業(yè)市場三個(gè)角度看中國電視產(chǎn)業(yè)的市場格局，中國電視產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)三大發(fā)展趨勢：政府導(dǎo)向讓位于市場導(dǎo)向；民營電視業(yè)將成為市場上的一支重要力量；電視資源要素的流通和集中同時(shí)進(jìn)行，形成區(qū)域性傳播中心。

二、英國新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史淵源。

英國作為主要的西方發(fā)達(dá)國家之一，在近現(xiàn)代新聞傳媒的發(fā)展史上占有重要地位，新聞傳播學(xué)教育源遠(yuǎn)流長。

（一）、英國新聞傳播學(xué)教育起步較早。

英國最早的日報(bào)《每日新聞》創(chuàng)辦于1702年，是世界上較早采用雙面印刷并分欄、較早形成近代日報(bào)形式的報(bào)紙；1851 年出現(xiàn)在倫敦的路透社，是世界上首批誕生的新聞通訊社之一；1922 年以民營形式組建的英國廣播公司于1927 年改組為公立（BBC）以來，已成為西方最大的公共廣播電視機(jī)構(gòu)；1 936 英國廣播公司（BBC）建立的電視臺是世界上第一座電視臺，英國的新聞傳播教育也伴隨著新聞媒介的發(fā)展而不斷發(fā)展。在英國人的觀念中，掌握實(shí)際本領(lǐng)的最好辦法就是實(shí)踐，從實(shí)際接觸中學(xué)習(xí)其中的技巧，新聞傳播教育也不例外。這種理念影響著早期的英國新聞傳播學(xué)教育，奠定了英國新聞傳播學(xué)的地位。

（二）、傳播學(xué)發(fā)展先于新聞學(xué)。英國的傳播學(xué)出現(xiàn)在新聞學(xué)之前。早在上世紀(jì)30年代，一些社會(huì)科學(xué)家便開始對媒體效果研究產(chǎn)生興趣，傳播研究與傳媒研究院系應(yīng)運(yùn)而生。西方新聞學(xué)的研究領(lǐng)域很早就不再局限于傳統(tǒng)的傳播學(xué)，范圍更加寬泛，設(shè)計(jì)大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播內(nèi)容，以及廣告研究，公共關(guān)系研究，媒體經(jīng)營研究等。在英國傳媒教育領(lǐng)域頗具盛名的城市大學(xué)新聞系被規(guī)劃入該校的藝術(shù)學(xué)院，而另一所著名的維斯敏斯特大學(xué)新聞和大眾傳播卻在同一個(gè)學(xué)院，還有一些院校的傳播學(xué)被劃入英語學(xué)院和商學(xué)院。

（三）、新聞學(xué)專業(yè)研究生教育起始較晚。在新聞與傳播學(xué)教育方面，倫敦大學(xué)曾率先開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)本科教育（非學(xué)位教育）；最早開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)研究生教育的是卡迪夫（Cardiff）大學(xué)，于1971 年開始進(jìn)行新聞學(xué)專業(yè)研究生教育；倫敦城市大學(xué)于1976 年開始辨新聞學(xué)專業(yè)研究生教育；但本科學(xué)位教育是在20 世紀(jì)90 年代初開始的。英國的新聞與（大眾）傳播學(xué)教育、媒介教育起始較晚，但英國以其悠久的歷史和文化，具有自己特色的大學(xué)教育傳統(tǒng)和發(fā)達(dá)的傳媒業(yè)等基礎(chǔ)，在新聞與傳播教育/媒介教育與研究中形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn)。 [ ]

三、英國新聞傳播學(xué)教育現(xiàn)狀。

英國高校的新聞與傳播學(xué)教育，尤其是研究生層面的教育，新聞學(xué)教育與傳播學(xué)教育區(qū)別較明顯，而且整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的教育總體上也形成了幾種不同類型的學(xué)位點(diǎn)，而各校又自有其特色。

（一）、

新聞傳播學(xué)強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐性。從新聞學(xué)與傳播學(xué)教育的區(qū)別角度來講，英國新聞學(xué)教育領(lǐng)域的學(xué)位點(diǎn)，雖然提供寬厚的理論框架，但更加突出的是強(qiáng)化專業(yè)新聞實(shí)踐。無論是倫敦大學(xué)戈德斯密斯學(xué)院媒介與傳播系研究生教育中按媒介及其實(shí)務(wù)細(xì)分的專業(yè)方向設(shè)置，還是威斯敏斯特大學(xué)媒介、藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院研究生教育中劃分較寬的專業(yè)方向設(shè)置，均要求學(xué)生深入某種媒介領(lǐng)域進(jìn)行大量練習(xí)。而傳播學(xué)領(lǐng)域的研究生課程設(shè)置，則側(cè)重于傳播學(xué)、文化學(xué)和相關(guān)學(xué)科的理論視角、爭議點(diǎn)、研究方法等，以便為研究生選擇課題進(jìn)行研究，奠定寬廣的理論基礎(chǔ)。

（二）、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格。關(guān)于整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域形成不同類型的學(xué)位點(diǎn)，英國高校的新聞與傳播學(xué)科的研究生教育，不僅有歐美較為常見的研究型、課程（教學(xué)）型之分，而且還有研究與課程（教學(xué)）型，而且對課程學(xué)習(xí)的數(shù)量要求非常高。就“Research Degrees”來說，不但該專業(yè)的博士學(xué)位點(diǎn)在時(shí)間分配上以研究為主，并對開題報(bào)告、研究項(xiàng)目和博士學(xué)位論文有嚴(yán)格的要求，要求博士論文達(dá)到8～10 萬，并強(qiáng)調(diào)博士論文對于專業(yè)的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，而且該專業(yè)的哲學(xué)碩士點(diǎn)（A 型）也要求學(xué)生聚焦于選定的研究領(lǐng)域并撰寫4 萬詞的學(xué)位論文。而該專業(yè)屬于教學(xué)型（“TaughtProgrammes”）的碩士學(xué)位點(diǎn)，則要求研究生修滿4 門課，撰寫1 萬詞的學(xué)位論文。

（三）、社會(huì)科學(xué)特征明顯。英國站在社會(huì)科學(xué)的視點(diǎn)上研究新聞和傳播活動(dòng)的規(guī)律，表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)。從理論課授課內(nèi)容也可以看出其較強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)，比如《新聞理論》，涉及戰(zhàn)爭與新聞、新聞業(yè)市場結(jié)構(gòu)與新聞實(shí)踐、新聞從業(yè)者為誰而工作、新聞與政治、國際新聞流與通訊社等專題。與英國相比，中國的新聞與傳播學(xué)教育尤其是新聞學(xué)教育表現(xiàn)出較強(qiáng)的人文學(xué)科特點(diǎn)，新聞學(xué)更多地“體現(xiàn)出政治與文學(xué)雜揉的特點(diǎn)”，“更具人文學(xué)科的特點(diǎn)”。在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，這種新聞學(xué)教育視角與社會(huì)對新聞人才的需要基本合拍。

但是，“當(dāng)新聞活動(dòng)越來越表現(xiàn)為一種文化消費(fèi)活動(dòng)時(shí)，以社會(huì)科學(xué)的態(tài)度對待新聞學(xué)已是一種必然選擇。”站在社會(huì)科學(xué)的視點(diǎn)上把握新聞傳播活動(dòng)的規(guī)律，可以讓新聞學(xué)教育更貼近現(xiàn)實(shí)操作。

（四）、學(xué)校教育國際化特色突出。此類學(xué)校師資構(gòu)成較為國際化，不少教師來自國外；其學(xué)生結(jié)構(gòu)更呈現(xiàn)出國際化特征，約50%的研究生是外國留學(xué)生。這種師、生構(gòu)成的國際化特點(diǎn)帶來的文化間的相互融合，一方面增加了彼此間了解不同文化的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的國際化視野，以及對于新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域的重要概念的多元文化理解；但同時(shí)也因不同文化背景的學(xué)生帶著其對一些重要概念的不同理解在一起學(xué)習(xí)而給教學(xué)帶來一定的困難。社會(huì)傳播現(xiàn)象和傳播學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，在當(dāng)今時(shí)代傳媒的傳播活動(dòng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，這種跨學(xué)科、個(gè)性特色突出的專業(yè)方向，有利于培養(yǎng)寬口徑、復(fù)合型的傳媒人才，也有利于對于傳媒實(shí)踐的深刻理解。

四、結(jié)束語。

英國新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，新聞傳播學(xué)強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐性、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格、社會(huì)科學(xué)特征明顯、學(xué)校教育國際化特色突出等，英國新聞傳播學(xué)教育特點(diǎn)，抓住了新聞傳播學(xué)教育的精髓，對我國新聞傳播學(xué)教育具有很好的借鑒作用。[ hi138/Com]

參考文獻(xiàn)

［1］Garnham Nicholas，Capitalism and Communication:Global Culture and the Economicsof Information London 1990.

第6篇：新聞傳播學(xué)研究范文

一、研究人員和教學(xué)人員的更替

隨著改革開放的持續(xù)進(jìn)行和發(fā)展，新聞傳播界的研究人員也在斷的更替。舊的研究人員不斷退休，以前的老教師也開始逐漸離開教學(xué)崗位，新老人員的更替為新聞傳播學(xué)的發(fā)展制造了新的契機(jī)。一批新的研究人員和年輕教師開始走上工作崗位。他們陸續(xù)接替先前一批工作人員的工作，在他們研究成果的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步。在新一代年輕研究人員的共同努力下，各高校的新聞傳播研究出現(xiàn)了一批豐碩的成果。年輕的一代作為各高校新聞院系和新聞研究的主創(chuàng)人員，他們站在巨人的肩膀上，視野更為開闊，知識結(jié)構(gòu)較為合理，科研成果也將更為突出，為新聞學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新聞學(xué)專業(yè)開始在各高校普遍建立并發(fā)展，但是在發(fā)展的同時(shí)，由于基礎(chǔ)設(shè)施和高質(zhì)量新聞傳播學(xué)教師的缺乏，其配套發(fā)展仍有很大的難度。

二、近年新聞傳播學(xué)研究的重大進(jìn)展

數(shù)套傳播學(xué)的譯叢（數(shù)十本）從20世紀(jì)90年代后期起的連續(xù)幾年內(nèi)陸續(xù)出版了，這對這回影響和促進(jìn)新聞傳播學(xué)研究和新生本文由收集整理代的持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前來看，我國新聞處奧博教學(xué)的應(yīng)用教材多為翻譯版本，而且這些翻譯教材大多來自國外教材。傳播學(xué)研究方法的研究開始受到重視。隨著學(xué)術(shù)會(huì)議和交流增多，傳播學(xué)論文數(shù)量和質(zhì)量也大有改觀。在高校各新聞傳播院系中，傳播學(xué)發(fā)展成果顯著，作為新聞傳播學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)課程的地位己經(jīng)得到確立。許多受到傳播學(xué)界認(rèn)可的教材被積極引進(jìn)，并得到廣發(fā)應(yīng)用，這些教材多為國外教材，國內(nèi)自己的研究性著作極為匱乏。隨著傳播學(xué)的快速發(fā)展，與傳播學(xué)相伴而生的傳播學(xué)批判學(xué)派也開始出現(xiàn)，批判學(xué)派的研究獲得發(fā)展，符號學(xué)、輿論學(xué)隨著批判學(xué)派的發(fā)展也有所進(jìn)步。

三、發(fā)展新聞學(xué)研究的重大進(jìn)展

《中國新聞事業(yè)通史》陸續(xù)出版，這是中國新聞史中提綜合研究的豐碩成果，這一成果已經(jīng)得到了業(yè)內(nèi)的公認(rèn)，并且不斷豐富和完善。中國新聞史的個(gè)案研究在今年來也取得了豐碩的研究成果，很多高質(zhì)量的研究論文不斷展示給大眾，研究發(fā)展蓬勃進(jìn)行。中國新聞史的個(gè)案研究促進(jìn)了新聞傳播思想的研究，各個(gè)時(shí)期的新聞傳播的研究思想都在這個(gè)時(shí)間段得到了新的重視也研究，取得了令人滿意的成果。隨著最近你年來的各項(xiàng)發(fā)展，成套的新聞傳播學(xué)教材在各主要高校的新聞傳播院系出版或重新出版，這些教材注人了較新的材料和思想。隨著新世紀(jì)的到來，研究人員在回顧歷史、拓展研究的基礎(chǔ)上出版了一些成套的歷史性研究著作，這對于總結(jié)過去，繼往開來有重要意義。

四、新聞學(xué)與傳播學(xué)的融合

較強(qiáng)的使用性質(zhì)和較弱的理論色彩是傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究的一大特點(diǎn)?，F(xiàn)在的新聞學(xué)研究范圍廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的報(bào)學(xué)。一切與人類相關(guān)的食物和活動(dòng)中都貫穿這傳播學(xué)，傳播問題散發(fā)在各個(gè)學(xué)科中。新聞學(xué)和傳播學(xué)在學(xué)科管理上有著眾多的共同點(diǎn)，在學(xué)術(shù)研究中，會(huì)有很多的相同性，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中已很難區(qū)分，或者說區(qū)分的必要性已經(jīng)很小。新聞學(xué)和傳播學(xué)的融合已成定局。

五、研究的熱門話題

第7篇：新聞傳播學(xué)研究范文

【關(guān)鍵詞】施拉姆 傳播學(xué) 四大奠基人

一、對“四大奠基人”的異議

拉斯維爾、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭、盧因被施拉姆確定為傳播學(xué)四大奠基人,在學(xué)界已經(jīng)是一個(gè)常識。國內(nèi)的傳播學(xué)教科書稱,“20年代以后,有四位學(xué)者的研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)對傳播學(xué)的建立產(chǎn)生了直接的影響,被稱為傳播學(xué)四大奠基人,他們是拉斯韋爾、盧因、霍夫蘭和拉扎斯菲爾德”1。李彬的《傳播學(xué)引論》、張國良的《傳播學(xué)原理》等書中也都有引用。

羅杰斯在其《傳播學(xué)史》中對此提出質(zhì)疑,認(rèn)為這是一個(gè)學(xué)術(shù)“神話”。雖然他們“的確在開創(chuàng)傳播學(xué)領(lǐng)域方面發(fā)揮了關(guān)鍵的作用,但是還有許多其他的創(chuàng)始人,其中有幾個(gè)人就構(gòu)成傳播學(xué)來說,具有與這4個(gè)人相等同或更加大的影響”。羅杰斯列舉了施拉姆、帕克、阿多諾、香農(nóng)、維納和默頓等人,而且認(rèn)為法蘭克福學(xué)派、芝加哥學(xué)派和帕羅阿爾托學(xué)派等促成傳播學(xué)方面重要進(jìn)步的學(xué)術(shù)團(tuán)體“都是被有關(guān)四個(gè)奠基人的神話所忽略的理論團(tuán)體”,這“是對傳播學(xué)史的一種嚴(yán)重的簡單化的做法。”2

而黃旦認(rèn)為羅杰斯在他的《傳播技術(shù):社會(huì)中的新媒介》一書中,清楚地勾勒出了美國傳播研究從來源到制度化的發(fā)展圖,但惟一的美中不足的是“上面沒有李普曼”,他希望將李普曼“置于芝加哥學(xué)派和四個(gè)先驅(qū)者之間,構(gòu)成芝加哥學(xué)派、李普曼到拉斯維爾等的歷史鏈條”3,“芝加哥學(xué)派或者霍克海默們也未必就辱沒了門庭”,至少芝加哥學(xué)派無論如何是夠格的。4

學(xué)者胡翼青則認(rèn)為,施拉姆之所以對芝加哥學(xué)派的奠基作用熟視無睹,與其說是施拉姆與芝加哥學(xué)派“一種理論上的分歧,不如說是一種強(qiáng)烈的意識形態(tài)上的分歧”,因?yàn)椤笆├放c四大奠基人都參與到二戰(zhàn)為美軍宣傳服務(wù)的研究中來,成為美國政府的‘御用’學(xué)者”,代替了“以社會(huì)傳播為主導(dǎo)”芝加哥學(xué)派成為研究主流。5

二、傳播學(xué)誕生的時(shí)代背景

羅杰斯在批評施拉姆的同時(shí)也指出:“施拉姆很少提到已經(jīng)身處傳播學(xué)領(lǐng)域的那些傳播學(xué)者,他更愿意通過聲稱現(xiàn)存社會(huì)科學(xué)或行為科學(xué)中的那些受人尊敬的人物實(shí)際上是他的同事的途徑,來賦予傳播學(xué)以合法性。在政治上,這是一個(gè)聰明的策略。因此,人們能夠理解施拉姆為什么會(huì)構(gòu)建出四個(gè)奠基人的神話:它與傳播學(xué)出身名門的想法是相一致的?！?

也就是說,施拉姆想通過“掛靠”當(dāng)時(shí)流行的學(xué)科并與其著名人物“攀親”的方式來使傳播學(xué)獲得純正的血統(tǒng),為傳播學(xué)在美國的生存打下基礎(chǔ)。

這的確是一個(gè)非常精明的策略,不光是施拉姆和傳播學(xué),對一些晚近形成的社會(huì)學(xué)科的創(chuàng)建人來說,要想使這門學(xué)科生存下來,都是要苦心積慮想點(diǎn)策略的。

1、“老爸”布萊爾與新聞學(xué)的創(chuàng)立

“老爸”布萊爾被認(rèn)為是20世紀(jì)30年代美國新聞學(xué)教育的開拓者,他以威斯康辛大學(xué)為基地,使新聞學(xué)最終在美國大學(xué)被廣泛接受。

布萊爾的策略核心是強(qiáng)調(diào)新聞學(xué)的學(xué)術(shù)性,他通過對研究的日益強(qiáng)調(diào)“來改造新聞學(xué)院的途徑,幫助新聞學(xué)院生存下來”?！霸趯⑿侣剬W(xué)推進(jìn)為一個(gè)合法的大學(xué)學(xué)科方面”,他堅(jiān)持“將新聞學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué),而不是一種職業(yè)教育來教授。”7

而達(dá)到這個(gè)目的的手段就是將新聞學(xué)與其它現(xiàn)存成熟的社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科結(jié)合,因此布萊爾的新聞學(xué)觀的第一個(gè)重要組成部分就是“一個(gè)4年期的大學(xué)生課程,它由四分之一的新聞?wù)n程、四分之三的社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的課程組成?！?而新聞學(xué)方面的博士學(xué)位同樣要求學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)濟(jì)、政府和政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)和文學(xué)的同時(shí)兼修新聞學(xué)才能授予?！安既R爾和他的弟子們相信,新聞學(xué)為了要在研究性的大學(xué)里生存下去,需要社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)?！?

2、施拉姆與傳播學(xué)的創(chuàng)立

“所有創(chuàng)建一個(gè)新的科學(xué)領(lǐng)域的個(gè)人都必須對這個(gè)領(lǐng)域持有某種觀念。施拉姆1942年第二次世界大戰(zhàn)期間在華盛頓形成了他的觀念。他返回衣阿華大學(xué)新聞學(xué)院著手開創(chuàng)他的傳播學(xué)觀?！?0而這個(gè)開端基本上采用了布萊爾在開創(chuàng)新聞學(xué)教育上的策略。

羅杰斯用“層復(fù)一層的聚集物”的隱喻“來理解從布萊爾到施拉姆的學(xué)術(shù)聯(lián)系”。從“一個(gè)新聞學(xué)教育的奠基人”到“一個(gè)傳播學(xué)的奠基人”的主要紐帶是布萊爾的弟子們,主要有R?納夫奇格、R?凱西、F?賽博特和C?布什。其中納夫奇格和凱西是施拉姆在統(tǒng)計(jì)局和戰(zhàn)時(shí)新聞局的同事(1942),賽博特是其在伊利諾伊的同事(1947―1955),而布什是其在斯坦福的同事 (1955―1961)。

“他1942年為衣阿華新聞學(xué)院設(shè)計(jì)的藍(lán)圖提出一種本科生的新聞?wù)n程,它由四分之一的新聞技能課程與四分之三的社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)課程組成,這正是‘老爸’布萊爾曾經(jīng)提倡過的比例,盡管施拉姆沒有將布萊爾引為這一比例的出處。”11

施拉姆的具體做法是:

(1)強(qiáng)調(diào)傳播學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系?！笆├酚袑掗煹难劢?能夠向上看到處于高位的大師。他與這些著名的學(xué)者打成一片,并鼓勵(lì)他的學(xué)生也這么做。他在衣阿華、伊利諾伊和斯坦福的傳播學(xué)博士課程都與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)有著牢固的跨學(xué)科聯(lián)系。它們起先都是在大學(xué)的研究生院的領(lǐng)導(dǎo)下組織起來的,并要求博士生注冊學(xué)習(xí)由著名心理學(xué)家和其他社會(huì)科學(xué)家所開設(shè)的課程。”12

(2)使傳播學(xué)與現(xiàn)存的學(xué)科結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。施拉姆在衣阿華設(shè)立的第一個(gè)傳播學(xué)博士課程就是在新聞學(xué)院,“至少在最初年代,傳播學(xué)往往影響現(xiàn)存的新聞學(xué)院,而不是被貫徹到新創(chuàng)建的傳播系中”?！霸谶^去的幾十年中,幾百個(gè)大學(xué)傳播學(xué)系在美國已經(jīng)被創(chuàng)建起來。大部分都是從現(xiàn)存的言語學(xué)系、新聞學(xué)系、圖書館學(xué)系和其他強(qiáng)調(diào)某種專業(yè)的或人文的傳播研究的大學(xué)單位中崛起,其他的則是新創(chuàng)建的?！?3“截止20世紀(jì)90年代初,美國約有1500所傳播學(xué)院或傳播系?！?4

很明顯,施拉姆采取的是一種低調(diào)的迎合策略,而不是直接而激進(jìn)地自立門戶。結(jié)合美國大學(xué)的特性,他這么做實(shí)在是識時(shí)務(wù)的明智之舉。

“最有名望的美國大學(xué)往往是私立的、古老的、抵制激進(jìn)的教育創(chuàng)新思想,包括開創(chuàng)一個(gè)新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域”,“這些排在首位的大學(xué)的一般態(tài)度似乎是:不愿冒新的學(xué)術(shù)風(fēng)險(xiǎn)――像傳播學(xué)、種族研究、環(huán)境研究和女權(quán)主義研究,或更早時(shí)代的社會(huì)學(xué)新領(lǐng)域――而危及它們已有的名望”。“除斯坦福大學(xué)外,那些名牌大學(xué)沒有一所大學(xué)接受傳播學(xué)。”15

三、“四大奠基人”的合理性

對于施拉姆來說,“總結(jié)像人類傳播這樣一個(gè)領(lǐng)域的困難在于:它沒有只屬于自己的土地。傳播是基本的社會(huì)過程”,在流派紛呈的研究中,施拉姆抓住了當(dāng)時(shí)位于研究舞臺中心的“拉斯維爾們”,當(dāng)然這與傳播學(xué)領(lǐng)域在他頭腦中留下的印象有關(guān),即便是個(gè)人主觀的,也是無可厚非的。

施拉姆是1942年在統(tǒng)計(jì)局和戰(zhàn)時(shí)新聞局工作時(shí)形成了其傳播學(xué)觀的?！皯?zhàn)爭努力要求一種跨學(xué)科的方法,它往往是以傳播問題為中心。”16這些問題即包括“應(yīng)該向美國公眾傳播什么樣的信息,以鼓舞國內(nèi)的士氣,并決定統(tǒng)計(jì)局能夠使用什么樣的傳播渠道來影響其意圖中的受眾。他們試圖通過調(diào)查來評估他們的傳播行為對于公眾的效果”。17

而當(dāng)時(shí)的“拉斯維爾們”所做的工作,黃旦老師曾總結(jié)如下:18

很明顯,施拉姆選擇他們四個(gè)的原因不僅是因?yàn)閭€(gè)人聲望和學(xué)科經(jīng)歷,而更重要的是他們的研究視野、方法和內(nèi)容都非常相似:用調(diào)查、實(shí)驗(yàn)的方法測定效果。

“他有強(qiáng)烈的想象力,能夠在20世紀(jì)30年代和40年代已經(jīng)積累起來的大眾傳播和說服研究的零散物中看到一個(gè)新的研究領(lǐng)域。施拉姆的傳播學(xué)觀有意識利用了美國一流大學(xué)的著名社會(huì)科學(xué)家的工作,以便使他努力創(chuàng)建的新的研究領(lǐng)域具有可信度”20,并且開創(chuàng)了“一個(gè)新的研究領(lǐng)域”――效果研究。

胡翼青認(rèn)為,“它的這種取向便對傳播學(xué)研究產(chǎn)生了誤導(dǎo)。作為傳播學(xué)的開創(chuàng)者介入傳播思想史領(lǐng)域的研究,施拉姆出于自己的偏好,無端地從一開始就片面勾畫傳播學(xué)許多可能的發(fā)展方向”,“束縛了傳播學(xué)的全面發(fā)展”,“也正因?yàn)槿绱?在世界范圍內(nèi),傳播學(xué)都遭遇了不同程度的學(xué)科危機(jī)?！边B施拉姆也曾坦言,“直到20世紀(jì)80年代,‘傳播學(xué)仍舊沒有發(fā)展出一個(gè)系統(tǒng)的中心理論,讓傳播學(xué)研究者可以圍繞這個(gè)中心來思考,來組織,來建立一門成熟完備的學(xué)問’”,而這個(gè)責(zé)任,施拉姆本人“難辭其咎”,“因?yàn)樗麆?chuàng)造的四大奠基人的神話關(guān)閉了傳播學(xué)發(fā)展的多元通道?！?1

筆者認(rèn)為,這一觀點(diǎn)脫離了當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境,“一個(gè)命題的起源在一切情況下都與其真理性無關(guān)。而和其產(chǎn)生的社會(huì)、歷史結(jié)構(gòu)相關(guān)”22。上世紀(jì)80年代傳播學(xué)研究陷入迷茫,傳播學(xué)研究領(lǐng)域亟待拓寬,這是一個(gè)發(fā)展的自然過程。畢竟傳播學(xué)誕生僅半個(gè)多世紀(jì),一方面因?yàn)閭鞑W(xué)自身的發(fā)展壯大,一方面因?yàn)樾旅浇榈陌l(fā)展,帶來托馬斯?庫恩所謂“范式的轉(zhuǎn)換”。同時(shí),社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域向來是沒有中心的,理論的興衰,研究的重點(diǎn)、范式的確定都隨時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的變化而變化,新的問題不斷被提出,舊的問題不斷被擱置。正如卡爾?曼海姆所言,“當(dāng)代的知識界不再是一個(gè)統(tǒng)一體,而是呈現(xiàn)為相互敵對的派別和相互沖突的學(xué)說的戰(zhàn)場”。23

涂爾干說過,“當(dāng)一門科學(xué)在初創(chuàng)的時(shí)候,為了使它能夠成立,就必須參照僅有的已有模式,即參照已經(jīng)形成的科學(xué)”,“但是,一門科學(xué)只有形成自己獨(dú)特的個(gè)性,才能讓人視為達(dá)到了最后的獨(dú)立”。24■

參考文獻(xiàn)

1、郭慶光:《傳播學(xué)教程》,中國人民大學(xué)出版社,1999年11月第1版,P260―261

2、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20、E?M?羅杰斯,殷曉蓉 譯:《傳播學(xué)史―一種傳記式的方法》,上海譯文出版社,2005年7月版

3、4、黃旦,《美國早期的傳播思想及其流變――從芝加哥學(xué)派到大眾傳播研究的確立》,《新聞與傳播研究》,2005年第1期

5、21、胡翼青,《傳播學(xué)四大奠基人神話的背后》,《國際新聞界》,2007年4月

22、23、卡爾?曼海姆,黎鳴、李書崇 譯:《意識形態(tài)與烏托邦》,商務(wù)印書館,2000年9月版

24、涂爾干,狄玉明譯:《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》,商務(wù)印書館 2006年版,P156

第8篇：新聞傳播學(xué)研究范文

我國新聞傳播學(xué)博士生教育的20來年歷史與其他學(xué)科相比時(shí)間并不長,因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來,隨著教育環(huán)境的急劇變化以及教育目標(biāo)及體系的不斷調(diào)整,新聞傳播學(xué)博士生教育在發(fā)展的同時(shí),也就不可避免地出現(xiàn)了一些不容忽視的問題:

首先,對博士生教育的目標(biāo)定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規(guī)高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個(gè)學(xué)科的知識體系與學(xué)科方法進(jìn)行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養(yǎng)學(xué)生站在學(xué)科前沿和尖端,通過具有創(chuàng)新性和開拓性的研究以產(chǎn)生具有學(xué)術(shù)性和實(shí)踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導(dǎo)原則,應(yīng)用于不同學(xué)科,就需要針對本學(xué)科發(fā)展的要求和現(xiàn)狀,對自身的目標(biāo)定位作出準(zhǔn)確而清晰的界定。眾所周知,相對于其他人文社會(huì)科學(xué),新聞傳播學(xué)科有著自身的“獨(dú)特性”;它深深植根于人類對新聞傳播業(yè)的需要和理解之中[1];它既融合其他學(xué)科的知識和理論,又與實(shí)踐有著十分緊密的聯(lián)系。也正因?yàn)檫@一“獨(dú)特性”,新聞傳播學(xué)博士生教育在開創(chuàng)時(shí),還曾一度被認(rèn)為沒有必要,也被質(zhì)疑到底要培養(yǎng)什么樣的人才。這正說明了中國新聞傳播學(xué)博士生教育面臨的定位問題。傳統(tǒng)上認(rèn)為,博士學(xué)位是精英性、研究性學(xué)位,是為從事學(xué)術(shù)工作或一些領(lǐng)域的應(yīng)用研究工作做準(zhǔn)備的。然而多年來,有為數(shù)不少的新聞傳播學(xué)博士實(shí)際上主要從事一般的教學(xué)工作和新聞傳播實(shí)務(wù)工作,而在自己的專業(yè)方面做的研究工作并不多。特別是近些年來,隨著眾多業(yè)界人士紛紛攻讀博士學(xué)位,博士學(xué)位的傳統(tǒng)目的(為研究進(jìn)行訓(xùn)練)和實(shí)際用途日漸分離,已是不爭的事實(shí)。新聞傳播學(xué)博士生教育究竟應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?新聞傳播學(xué)博士生教育的專業(yè)化究竟如何體現(xiàn)?新聞傳播學(xué)博士生的社會(huì)美譽(yù)度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發(fā)展相聯(lián)系?對這些問題,新聞傳播學(xué)博士生教育理應(yīng)作出系統(tǒng)的、建制化的回答。

第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩(wěn)定。與博士生培養(yǎng)目標(biāo)定位的不確定相應(yīng)的是,新聞傳播學(xué)的博士生的培養(yǎng)模式還缺乏科學(xué)和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養(yǎng)方案基本上沿襲其他學(xué)科的模式,缺少對新聞傳播學(xué)科特點(diǎn),以及學(xué)科需要掌握的知識及方法的全面探討,因此難以制定出針對自己學(xué)科特點(diǎn)的人才培養(yǎng)方案。如博士生的入學(xué)門檻應(yīng)該如何設(shè)定,是重在考察其學(xué)識和科研能力,還是重在考察其一般專業(yè)知識和外語水準(zhǔn)?博士生學(xué)習(xí)期間應(yīng)該掌握什么樣的知識體系和方法論,應(yīng)該開設(shè)哪些必需的課程?博士生的課程學(xué)習(xí)與學(xué)位論文怎樣銜接?博士生教育應(yīng)該采取歐洲式的教授與學(xué)生一對一式的傳授方式,還是采取像美國博士生培養(yǎng)中的集體培養(yǎng)方式,或者采取其他科學(xué)有效的方式?博士生要不要實(shí)行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學(xué)博士生教育模式時(shí),對這些問題必須作出科學(xué)的回應(yīng)。但遺憾的是,由于經(jīng)驗(yàn)的不足,認(rèn)識上的錯(cuò)位,加之我國教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學(xué)博士生教育模式存在著比較嚴(yán)重的隨意性和不規(guī)范的現(xiàn)象。比如,一些很有科研素養(yǎng)和潛質(zhì)的考生,僅僅因?yàn)椤坝⒄Z差分”便被拒之博士候選人門外。再如,有的院校對博士生教育規(guī)定課程的學(xué)習(xí)重視不夠,課程如何設(shè)置、教師如何教、學(xué)生如何學(xué),都無“一定之規(guī)”,結(jié)果課程學(xué)習(xí)往往未能達(dá)到幫助學(xué)生獲得從事研究工作、準(zhǔn)備學(xué)位論文所必需的寬廣深厚的學(xué)科知識基礎(chǔ)的效果。還有,博士學(xué)位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應(yīng)該如何“把好關(guān)”,有的院校也無明確的要求和規(guī)則,結(jié)果造成在培養(yǎng)過程中對博士生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量缺乏“剛性”的制約和監(jiān)督機(jī)制,博士生只要進(jìn)了“門”一般都能拿到博士學(xué)位。

第三,一定程度的浮躁之風(fēng)對博士生教育造成不良影響。這一方面表現(xiàn)在近些年隨著招生規(guī)模急劇擴(kuò)張,師生比例失調(diào),師少生多,導(dǎo)師投入到每個(gè)學(xué)生身上的時(shí)間和精力減少,學(xué)術(shù)互動(dòng)和交流受到影響,博士生教育的質(zhì)量呈現(xiàn)出下滑之趨。另一方面表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上,不是注重鼓勵(lì)博士生具有扎實(shí)深厚的理論功底、寬廣的學(xué)術(shù)視野和熟練到位的研究方法,而是以數(shù)量等硬指標(biāo)為指針,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)期間將湊足文章的發(fā)表數(shù)當(dāng)作主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。再一方面還表現(xiàn)在博士學(xué)位論文的把關(guān)上不嚴(yán),由于每年畢業(yè)生數(shù)量增加,在開題、答辯等環(huán)節(jié),對博士學(xué)位論文的要求有所下降;加之學(xué)風(fēng)不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現(xiàn)象在博士學(xué)位論文中也時(shí)有發(fā)生。

第四,博士生教育缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。博士生教育的價(jià)值在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才,產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的智力成果。因此,檢驗(yàn)博士生教育成效的主要標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的水平上。學(xué)位論文是博士生教育計(jì)劃的核心要素,必須是進(jìn)行創(chuàng)造性的研究,以對學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。然而,實(shí)事求是地說,目前有些高校對此還缺乏足夠的認(rèn)識和高度的重視。其具體表現(xiàn)是:一些博士論文的選題或過于陳舊,或過于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當(dāng)前學(xué)術(shù)前沿,參與學(xué)術(shù)對話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實(shí),因此不能針對最具價(jià)值的切入點(diǎn)進(jìn)行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對所需了解的相關(guān)領(lǐng)域的知識涉獵不廣,基礎(chǔ)不牢,因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘,理論和方法運(yùn)用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創(chuàng)造性等方面的訓(xùn)練不夠,造成思想的力度和對相關(guān)問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無法創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價(jià)值的研究成果。

二、新聞傳播學(xué)博士生教育的幾點(diǎn)建議

新聞傳播學(xué)博士生教育存在的上述問題,有的是由于新聞傳播學(xué)科發(fā)展歷史較短,對學(xué)科規(guī)律和博士生教育規(guī)律相結(jié)合的一些根本性問題缺乏系統(tǒng)深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設(shè)計(jì)上的欠缺造成的,也有的是由于社會(huì)和教育所面臨的大環(huán)境的沖擊所導(dǎo)致。因此,筆者認(rèn)為,要解決這些問題,要使得我國新聞傳播學(xué)博士生教育得以可持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)輸送真正優(yōu)秀的高層次人才,新聞傳播學(xué)教育自身應(yīng)積極借鑒國內(nèi)外博士生教育的經(jīng)驗(yàn),針對新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和中國新聞傳播學(xué)教育的特殊規(guī)律,結(jié)合人才需求與社會(huì)實(shí)際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學(xué)的新聞傳播學(xué)博士生教育之路。

第一,科學(xué)界定新聞傳播學(xué)博士生教育的內(nèi)涵。大學(xué)的“教育理念是人們對大學(xué)精神、性質(zhì)、功能和使命的基本認(rèn)識,是對大學(xué)與外部世界諸元素之間關(guān)系的規(guī)定;它是大學(xué)內(nèi)容管理及運(yùn)轉(zhuǎn)的理性認(rèn)識基礎(chǔ)”。[2]大學(xué)的新聞傳播教育作為一項(xiàng)專業(yè)性的教育,理應(yīng)如臺灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術(shù)學(xué)習(xí)之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,才能在高等學(xué)術(shù)殿堂中樹立起應(yīng)有的地位”。[3]為此,對于新聞傳播學(xué)科高層次人才的培養(yǎng),既要注重對其學(xué)術(shù)視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強(qiáng)的專業(yè)性;既要使其具有較深厚的學(xué)養(yǎng)造詣,又要讓其關(guān)注學(xué)科前沿和現(xiàn)實(shí)的新聞傳播實(shí)踐,注意研究解決理論與實(shí)踐問題,具有很強(qiáng)的科學(xué)研究能力。這種人才應(yīng)是其他學(xué)科培養(yǎng)不出來的,在學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研上有自己的特色和專長。新聞傳播學(xué)博士生教育的目標(biāo)與方向,理應(yīng)瑣定在培養(yǎng)這樣的專業(yè)人才上,即著力為高校和科研機(jī)構(gòu)造就優(yōu)秀學(xué)者。

為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,新聞傳播學(xué)博士生教育必須科學(xué)規(guī)劃博士生的課程學(xué)習(xí),并加強(qiáng)對其在閱讀、讀書筆記、專題討論、研究方法等方面的訓(xùn)練和提高。近些年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生教育上,十分注重專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。該院的博士生課程一般分為兩類,即知識類課程與研究類課程。前者以專業(yè)知識的系統(tǒng)掌握和融會(huì)貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關(guān)研究成果的最新信息;課上還提供詳細(xì)的閱讀書目,要求博士生寫讀書報(bào)告,培養(yǎng)其欣賞和批判專業(yè)學(xué)術(shù)著作的能力。后者的目的是通過邊學(xué)邊做(研究),以培養(yǎng)和訓(xùn)練博士生從事研究和寫作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個(gè)專題進(jìn)行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓(xùn)練、提高博士生的研究和寫作能力,更重要的是營造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的專業(yè)研究者的工作環(huán)境,教會(huì)博士生如何進(jìn)行批判性的思考,如何遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,如何使用各種研究資源,如何設(shè)計(jì)研究題目,如何解讀原始資料,如何回應(yīng)他人的批評和建議。這種訓(xùn)練實(shí)際上是一個(gè)鑄造學(xué)術(shù)文化或?qū)W術(shù)習(xí)性的過程。

此外,為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,還應(yīng)制定相應(yīng)的培養(yǎng)模式,對思想道德教育、課程設(shè)置、綜合考試內(nèi)容和方式、論文開題時(shí)間和形式、博士論文的學(xué)術(shù)規(guī)范等,制定出切實(shí)可行的、符合自身特點(diǎn)的方案,并嚴(yán)格實(shí)施。

第二,控制規(guī)模,嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出,打造新聞傳播學(xué)博士生教育的品牌效應(yīng)。新聞傳播學(xué)博士生教育的平臺隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時(shí)也意味著博士生的數(shù)量和規(guī)模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應(yīng)該注重維護(hù)新聞傳播學(xué)博士生教育的質(zhì)量,共同為提高教育成效、培養(yǎng)頂尖人才而努力。針對目前社會(huì)上對新聞傳播學(xué)博士生還缺乏廣泛的認(rèn)可和美譽(yù),新聞傳播學(xué)博士生的整體效應(yīng)發(fā)揮尚未達(dá)到理想的程度,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生的招生、培養(yǎng)、資格考核、學(xué)位論文答辯以及學(xué)位授予上,比較注意通過制度建設(shè),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。一是控制招生規(guī)模。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院現(xiàn)有博士生導(dǎo)師15人,每年報(bào)考博士生人數(shù)達(dá)到三四百人之多,但招生人數(shù)一直控制在30人左右,平均每位博導(dǎo)招收2人。二是提高博士候選人門檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學(xué)位論文的開題報(bào)告兩個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)施篩選、淘汰,以保證德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬胚M(jìn)入到博士候選人行列。三是嚴(yán)格規(guī)范學(xué)位論文的答辯和學(xué)位授予。

這主要通過學(xué)位論文雙盲評審、校內(nèi)外專家的集體評審以及學(xué)位公示等舉措,保證每個(gè)博士學(xué)位獲得者都是符合標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀人才。近些年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院每年只有不到十位博士生獲得博士學(xué)位,占當(dāng)年招生人數(shù)的三分之一左右。

第三,重視博士生導(dǎo)師及指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)要求和能力考核,確保博士生教育師資隊(duì)伍的素質(zhì)及其指導(dǎo)教育真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。博士生導(dǎo)師及其指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)在招生、培養(yǎng)學(xué)生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權(quán)限,因此要重視博士生導(dǎo)師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時(shí)要引導(dǎo)、促進(jìn)博士生導(dǎo)師在博士生課程教學(xué)、科學(xué)研究、論文把關(guān)等方面加大指導(dǎo)力度,鼓勵(lì)導(dǎo)師與學(xué)生經(jīng)常交流、溝通。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院對博士生導(dǎo)師所進(jìn)行的遴選和考核,就包括著學(xué)術(shù)水平、道德素養(yǎng)、敬業(yè)態(tài)度、組織能力以及待人處事等方面的內(nèi)容。與此同時(shí),還十分注重將學(xué)生的成才與導(dǎo)師的責(zé)任感、信譽(yù)、綜合素養(yǎng)聯(lián)系起來,注重維護(hù)導(dǎo)師職責(zé)的神圣性和榮譽(yù)感。

第四,實(shí)行差異化競爭與合作,實(shí)現(xiàn)博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的整體素質(zhì)要求下,各院校新聞傳播學(xué)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)應(yīng)彰顯自己的特色,根據(jù)自己的學(xué)科優(yōu)勢和特色側(cè)重培養(yǎng)博士生,使其成為該領(lǐng)域和方向的頂尖人才,從而促進(jìn)人才與學(xué)科前沿接軌。這不僅要體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的選題和創(chuàng)新性上,而且應(yīng)系統(tǒng)地體現(xiàn)在博士生培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)上。目前與其他人文社會(huì)學(xué)科相比,新聞傳播學(xué)的整體發(fā)展水平并不高,高質(zhì)量學(xué)術(shù)研究成果、學(xué)養(yǎng)深厚的優(yōu)秀人才并不充裕,因此博士生教育更應(yīng)成為促進(jìn)新聞傳播學(xué)科發(fā)展和高層次專業(yè)化人才輩出的舞臺。

第五,確保博士生教育的經(jīng)費(fèi)投入,開拓多元化經(jīng)費(fèi)籌措渠道。要發(fā)展就要有投入,博士生教育要加大經(jīng)費(fèi)投入,尤其是在學(xué)術(shù)研究上以及優(yōu)秀人才與成果的獎(jiǎng)勵(lì)上,更應(yīng)有足夠的經(jīng)費(fèi)支撐。隨著高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn),高等教育的資助渠道必將越來越多樣化,對此,我們要注意積極爭取,大力開拓、吸納。近年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院除了通過課題申報(bào),爭取政府和學(xué)校撥款外,還十分注意與相關(guān)傳媒、產(chǎn)業(yè)合作,拓展經(jīng)費(fèi)來源。目前,全院博導(dǎo)的科研經(jīng)費(fèi)年均人平在8萬元以上。

總之,在今天新的人文社會(huì)科學(xué)革命和大眾化高等教育的時(shí)代,為了使新聞傳播學(xué)博士生教育發(fā)展成為一種培養(yǎng)有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學(xué)者的有效途徑,應(yīng)著力注重完善其基本結(jié)構(gòu),擴(kuò)展其必需的學(xué)科知識,力求教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀和研究設(shè)施、成果先進(jìn),從而便于其在規(guī)模增加的基礎(chǔ)上盡快建立并完善有自身特色的多樣化、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)體系。

參考文獻(xiàn):

[1]單波.反思新聞教育[J].新聞與傳播研究,1998(4).

第9篇：新聞傳播學(xué)研究范文

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)　專業(yè)英語　教學(xué)探索

研究背景

隨著大眾傳媒的迅猛發(fā)展，人類已進(jìn)入了信息傳播全球化的時(shí)代。傳播學(xué)專業(yè)也已經(jīng)列入高校本科生專業(yè)目錄，成為國內(nèi)多所大學(xué)的新辦專業(yè)。目前。中國高校本科生傳播學(xué)專業(yè)在制訂人才培養(yǎng)方案時(shí)，大多平衡和兼顧了學(xué)術(shù)界與業(yè)界兩個(gè)方面，力圖為社會(huì)培養(yǎng)兩類畢業(yè)生：第一類是新聞傳播從業(yè)人員：要使未來的從業(yè)人員在當(dāng)代傳媒中有效地傳遞信息和表達(dá)思想，理解社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德，以及大眾傳媒和社會(huì)、政治、法律和經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系，能夠以戰(zhàn)略性、創(chuàng)造性和批判性的方式思考和解決專業(yè)領(lǐng)域中的各種問題，應(yīng)對專業(yè)領(lǐng)域中的變化；第二類是科研人員：要讓未來的科研人員在大學(xué)就讀期間，從理論觀念和研究方法方面得到熏陶，畢業(yè)后能夠致力于對媒體內(nèi)容、表現(xiàn)和受眾方面的批判性分析，增加這個(gè)領(lǐng)域中的基礎(chǔ)和應(yīng)用知識，使他們具有批判性和規(guī)范性的分析角度，在學(xué)界和業(yè)界都能出類拔萃，在國內(nèi)外擔(dān)任領(lǐng)軍人物。

經(jīng)調(diào)查分析，中國的傳播學(xué)本科教育與美國的大眾傳播學(xué)教育相仿。因此，課程設(shè)置要考慮到大眾傳播學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，增加學(xué)生對大眾傳媒的認(rèn)知，注重傳媒實(shí)踐，同時(shí)提高傳播學(xué)理論素養(yǎng)。傳播學(xué)專業(yè)英語正是適應(yīng)上述人才培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)立的本科生課程，理論與實(shí)踐并重。

概念界定

在探討傳播學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容與方法之前，有必要對其概念進(jìn)行界定。傳播學(xué)專業(yè)英語不完全等同于新聞專業(yè)英語，但與新聞專業(yè)英語存在著部分交叉。傳播學(xué)專業(yè)英語應(yīng)界定為“以英語為唯一的語言載體，既涵蓋英語傳媒實(shí)踐，即英語新聞的采訪、寫作、編輯、評論、翻譯、攝影攝像等業(yè)務(wù)技能，又包括大眾傳媒歷史與現(xiàn)實(shí)方面的專業(yè)術(shù)語、傳播學(xué)經(jīng)典著作賞析及前沿思潮研讀的專業(yè)知識體系”。

基于上述概念。傳播學(xué)專業(yè)英語課程應(yīng)該包括兩大類課程：以英語新聞實(shí)踐為內(nèi)容的課程，是通過對英美電視新聞的分析，讓學(xué)生了解英語電視新聞主持人、記者、編輯和技術(shù)人員的工作方法和特點(diǎn)，掌握英語電視新聞文本的結(jié)構(gòu)、語法、詞匯等方面的特色，掌握政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、體育和健康等方面的英語新聞術(shù)語。而以傳播學(xué)專業(yè)文章為核心內(nèi)容的課程，則是通過閱讀英語專業(yè)論文和著作，在了解傳播學(xué)專業(yè)知識的同時(shí)提高英語水平，為學(xué)生獨(dú)立閱讀專業(yè)英文著作、撰寫英文論文奠定良好的基礎(chǔ)。

特色探索

根據(jù)傳播學(xué)專業(yè)英語本科生的教學(xué)實(shí)踐，筆者對傳播學(xué)專業(yè)英語在教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成和教學(xué)方法層面的一些特點(diǎn)予以探究?！缎侣?dòng)⒄Z視聽說》和《傳媒專業(yè)英語》兩門課程共同構(gòu)成傳播學(xué)專業(yè)英語課程。借鑒美國大學(xué)的做法，前者是后者的預(yù)備課程，后者是建立在前者基礎(chǔ)上的高級課程。第一門課程在二年級下半學(xué)期開設(shè)，第二門課程貫穿于三年級整個(gè)學(xué)年。

《新聞?dòng)⒄Z視聽說》?！缎侣?dòng)⒄Z視聽說》有針對性地引導(dǎo)學(xué)生接觸美、英和中國知名媒體的經(jīng)典新聞作品或最新要聞；鼓勵(lì)學(xué)生分析和借鑒美英電視新聞在采訪、寫作、攝影、播報(bào)等新聞業(yè)務(wù)中體現(xiàn)的特點(diǎn)，初步培養(yǎng)傳媒職業(yè)精神和跨文化傳播的視野；通過生動(dòng)直觀的案例賞析和專業(yè)知識講解，幫助學(xué)生逐步掌握必備的電視新聞學(xué)術(shù)語，如新聞價(jià)值、電視文稿、主持人、標(biāo)題、導(dǎo)人等，同時(shí)培養(yǎng)良好的英語新聞?wù)Z感以及擴(kuò)大新聞?dòng)⒄Z詞匯量。另一方面。精要、簡潔、辯證地指出中西方新聞媒體在議程設(shè)置、平衡報(bào)道、新聞與宣傳、新聞與法律等方面的異同。

教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)以CNN、NBC、CBS和BBC的新聞作品為主要視聽材料。課后，學(xué)生閱讀英文報(bào)紙，收聽英文廣播，收看英語節(jié)目，登錄知名媒體的英文網(wǎng)站進(jìn)行在線學(xué)習(xí)。熟悉主要新聞事件，了解其背景和最新進(jìn)展。

《新聞?dòng)⒄Z視聽說》包含英語和新聞視聽說，其中英語是“外殼”，新聞視聽說是“內(nèi)核”。從“外殼”進(jìn)人“內(nèi)核”務(wù)必首先突破“外殼”。因此，課堂教學(xué)應(yīng)引人視聽跟讀播報(bào)的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。知識和技巧包括：練習(xí)跟讀和復(fù)述，了解英語電視新聞結(jié)構(gòu)，識記專有名詞，聽記數(shù)字，辨析和熟悉美式英語和英式英語的發(fā)音特點(diǎn)，提高辨識新詞的能力，領(lǐng)悟新聞導(dǎo)人部分的核心作用，利用句型結(jié)構(gòu)理解大意，學(xué)習(xí)并掌握英語速記法等。

教學(xué)方法。《新聞?dòng)⒄Z視聽說》課程為全英文教學(xué)，對學(xué)生的英語水平綜合要求較高。而且，二年級本科生的英語水平大多為公共英語四級，建議采取以下教學(xué)方法：

課前問卷調(diào)查，了解學(xué)生需求。正式授課前的課堂調(diào)查，讓學(xué)生介紹自己的興趣愛好，對聽說水平作出自我評價(jià)，提出對課程的期望。設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師可根據(jù)學(xué)生的總體水平，控制課程難度和進(jìn)度，也可依據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)，因材施教。

課上精心引導(dǎo)，消除焦慮情緒。初次接觸本課程的學(xué)生因聽不懂，表現(xiàn)出不同程度的焦慮和緊張。因此，教師應(yīng)耐心引導(dǎo)學(xué)生放松心情，介紹英語電視新聞結(jié)構(gòu)和聽力技巧，鼓勵(lì)他們進(jìn)行跟讀練習(xí)，模仿純正的發(fā)音；了解英美新聞播報(bào)時(shí)的弱讀、連讀等語音習(xí)慣，熟悉不同民族和種族人士的口音，做到泛聽與精聽相結(jié)合；通過模仿正確發(fā)音，學(xué)生逐漸培養(yǎng)起對原汁原味英語的敏感和適應(yīng)；針對新聞作品中涉及的專業(yè)話題向?qū)W生提問，啟發(fā)學(xué)生從中借鑒其獨(dú)特的采、寫、編、評、攝等技巧。每課練習(xí)前介紹相關(guān)的新聞背景和新聞人物，幫助學(xué)生迅速增加新聞知識，消除在理解時(shí)的不確定性。

互動(dòng)式教學(xué)，個(gè)性化輔導(dǎo)。在教學(xué)中，努力向互動(dòng)式教學(xué)和個(gè)別化學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。以學(xué)生的新聞實(shí)踐作為傳播學(xué)專業(yè)英語的“模擬演練”。

如每課開始時(shí)，學(xué)生播報(bào)英語新聞，以求掌握并應(yīng)用英語新聞中的常見詞匯。隨后，教師會(huì)對每名學(xué)生的語音、語調(diào)、非語言交流等方面予以個(gè)性化的即興點(diǎn)評和指導(dǎo)。

在此基礎(chǔ)上，教師“模擬”英語電視新聞策劃、采集、編輯、制作和播出的全過程。學(xué)生自愿分組，召開選題策劃討論會(huì)，實(shí)施采訪，制作英語新聞。此教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性和團(tuán)隊(duì)合作精神，學(xué)生可根據(jù)各自的興趣和特長確定分工。教師不斷關(guān)注學(xué)生的作業(yè)進(jìn)展，按專題給予必要的指導(dǎo)和建議。最終對學(xué)生的作品依次給予個(gè)性化的指導(dǎo)，巧妙地把新聞價(jià)值、倒金字塔結(jié)構(gòu)、平衡報(bào)道等內(nèi)容融入練習(xí)。

通過學(xué)習(xí)，學(xué)生既可系統(tǒng)地掌握熱點(diǎn)新聞及其新聞背景和發(fā)展趨勢，也可熟悉英語新聞的詞匯、語法和文體特色，并逐漸適應(yīng)電視英語新聞的語音語調(diào)、語速和語氣，最終理論聯(lián)系實(shí)際，合作完成電視英語新聞作品，全面提升對英語新聞的理解力和掌控力。學(xué)生樹立了自信心，發(fā)揮

了最大潛能，沉著應(yīng)對社會(huì)現(xiàn)實(shí)對新聞工作者的挑戰(zhàn)，

《傳媒專業(yè)英語》?！秱髅綄I(yè)英語》課程跨越一個(gè)學(xué)年，分成Ⅰ和Ⅱ兩個(gè)梯度。教學(xué)目的在于：滿足全球化對英語教學(xué)在廣度和深度上的要求，引導(dǎo)傳播學(xué)專業(yè)的高年級本科學(xué)生直接閱讀專業(yè)原著，在專業(yè)學(xué)習(xí)中鞏固和提高英語水平，在英語學(xué)習(xí)中了解和研究專業(yè)知識。

教學(xué)內(nèi)容。課程內(nèi)容大致涵蓋各類大眾傳播媒介和大眾傳播學(xué)的主要領(lǐng)域，點(diǎn)面結(jié)合，深淺有致。形成梯次。每個(gè)單元一般包括綜述文章、個(gè)案研究和著名學(xué)者關(guān)于該主題的經(jīng)典論述。教師根據(jù)難易程度，靈活選取精講和泛讀的文章。

第一學(xué)期，課程以新聞學(xué)和傳播學(xué)教育開篇。導(dǎo)論中首先界定“傳播”的概念。隨后，以大眾傳媒出現(xiàn)的先后為序，選取印刷媒介、電子媒介和新媒體的相關(guān)文章。第二學(xué)期，學(xué)習(xí)內(nèi)容更加傾向于學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的文章，其中涉及廣告、公共關(guān)系、傳媒經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)與文化研究、大眾傳播過程和效果、大眾傳播與社會(huì)、大眾傳播法律與道德等方面。

教學(xué)方法。《傳媒專業(yè)英語》課程是重要的高年級專業(yè)課程之一，對學(xué)生的綜合能力要求較高。由于該課程的講授跨越一個(gè)學(xué)年，教師在教學(xué)中體現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)也不同：第一學(xué)期強(qiáng)調(diào)聽力、口語、閱讀和翻譯訓(xùn)練，第二學(xué)期則突出概括文章大意、收集素材、撰寫學(xué)術(shù)文章的練習(xí)。具體采取的是以下三種教學(xué)方法：

研討式教學(xué)。課前，學(xué)生預(yù)習(xí)指定文章，查閱相關(guān)材料，大膽提出疑問。課上，通過學(xué)生口譯與教師點(diǎn)評相結(jié)合、對文章重點(diǎn)和難點(diǎn)的師生互動(dòng)分組研討、相關(guān)紀(jì)錄片的播放等方式，著重培養(yǎng)學(xué)生對文章的精準(zhǔn)理解、準(zhǔn)確翻譯、正確歸納作者觀點(diǎn)的能力。在翻譯和討論時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出獨(dú)到見解，敢于挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)權(quán)威。教師保持開放的、學(xué)習(xí)的心態(tài)，與學(xué)生平等、自由地研討。課后，教師向?qū)W生推薦西方新聞傳播學(xué)經(jīng)典名著，鼓勵(lì)他們繼續(xù)深入研究。

研討式教學(xué)不僅切實(shí)提高了學(xué)生閱讀理解和翻譯英文專業(yè)文章的能力，而且著重培養(yǎng)了學(xué)生探索新知和大膽創(chuàng)新的精神，為撰寫專業(yè)論文奠定了基礎(chǔ)。

課堂演講。無論學(xué)生日后是從事傳媒實(shí)踐，還是學(xué)術(shù)研究，他們都應(yīng)成為某領(lǐng)域的“專家”。因此，第一學(xué)期教師建議學(xué)生從大眾傳播中選擇某一感興趣的領(lǐng)域，以課堂演講形式介紹該領(lǐng)域并陳述自己的觀點(diǎn)。演講后的問答環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)變能力。教師根據(jù)演講內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生未來的傳媒實(shí)踐和研究的需要，補(bǔ)充實(shí)用性強(qiáng)的傳播學(xué)專業(yè)術(shù)語，播放相關(guān)視頻，介紹相關(guān)傳媒機(jī)構(gòu)，拓寬就業(yè)渠道。

因此，課堂演講的內(nèi)容大于形式，切實(shí)有效地幫助學(xué)生靈活掌握傳媒專業(yè)術(shù)語、專業(yè)知識和技能，提升專業(yè)英語的聽說能力，為日后就業(yè)拓寬思路、夯實(shí)基礎(chǔ)。

科研課題。在聽、說、譯三種能力提高的基礎(chǔ)上，教師要求學(xué)生撰寫英文科研論文。論文撰寫嚴(yán)格按照開題、撰寫、修改、定稿的流程執(zhí)行。

教師將論文開題移至課堂進(jìn)行，既兼顧整體，又注重個(gè)體。論文寫作中，教師不斷激發(fā)學(xué)生的潛能，培育原創(chuàng)精神，鼓勵(lì)他們學(xué)以致用，解決實(shí)際問題。在思維和行文方面，學(xué)生要借鑒所學(xué)文章，體會(huì)東西方跨文化差異，運(yùn)用正確的術(shù)語、英文表達(dá)和論述方式。教師借助電子郵件對學(xué)生的論文提出指導(dǎo)意見。雖然教師的工作量增大了，但學(xué)生常常被教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神所感染，并在科研實(shí)踐中激發(fā)和培養(yǎng)出強(qiáng)烈的成就感。

上述教學(xué)方法營造了張弛有度的課堂氛圍，利于學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，提高其口頭和筆頭的專業(yè)交流能力。