職業(yè)道德與素質(zhì)精選(九篇)

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第1篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

關鍵詞: 競爭情報分析員　職業(yè)道德　規(guī)范素質(zhì)培養(yǎng)　從業(yè)資格認證

1前言

1．1競爭情報分析員的定義及其產(chǎn)生背景

“信息化、網(wǎng)絡化、科技化、全球化”的發(fā)展使企業(yè)的生存環(huán)境發(fā)生了巨大變化，企業(yè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。以“企業(yè)自身及對手、環(huán)境、競爭策略”為要素的企業(yè)競爭情報，在這樣一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代背景下對廣大企業(yè)來說也就有了非常特殊的意義。而隨著企業(yè)競爭情報活動的增多，競爭情報分析員這一職業(yè)也應運而生。它是指“圍繞本企業(yè)或組織機構(gòu)的競爭戰(zhàn)略，收集、整理相關信息，通過分析研究，提升為競爭情報，直接或間接服務于決策的專業(yè)人員?！备鶕?jù)他們的職業(yè)定位，要求他們要具有專業(yè)的情報采集能力，歸納提煉能力和分析能力，能夠獨立完成一般項目的分析工作。競爭情報分析員不僅要對原始情報資料進行鑒別、剔選、整理、存儲，而且還要根據(jù)企業(yè)情報內(nèi)容的需要對企業(yè)宏觀環(huán)境進行正常性分析，根據(jù)要求對某些問題進行專門的分析和挖掘，從而為企業(yè)決策做出一些有價值的結(jié)論。

1．2競爭情報分析員的作用和地位

情報分析員是OS(競爭情報系統(tǒng))的主角，有價值的情報最終離不開系統(tǒng)和專業(yè)人員。因此，在建立企業(yè)的競爭情報系統(tǒng)時，要選擇合格的情報分析人員。上世紀80年代以來，國際企業(yè)情報活動愈演愈烈，范圍愈來愈廣，作為CIS主角的競爭情報分析員也受到極大重視。競爭情報分析員作為企業(yè)高級管理決策階層的一員，直接向最高管理決策者負責，在企業(yè)管理中扮演著重要角色。

目前，我國的情報人才往往被限定在政治、軍事或圖書館等狹小的領域，企業(yè)中真正擁有競爭情報系統(tǒng)的還很少，企業(yè)的“情報”與“反情報”意識相當薄弱。很多企業(yè)甚至對是否開展企業(yè)競爭情報工作仍處在觀望、徘徊當中，為實現(xiàn)精簡機構(gòu)、減員增效，將企業(yè)競爭情報工作部門擱置一邊，其工作由銷售、物資、廠辦等部門取代，或與標準檔案、經(jīng)營、甚至后勤合并在一起。據(jù)專家稱，我國企業(yè)競爭情報工作仍處于初級發(fā)展階段，79．86％已有競爭情報部門的企業(yè)存在競爭情報人員不足的問題，另外，情報行業(yè)的薪酬待遇呈紡錘形，從業(yè)人員中高薪人群很少。

1．3競爭情報分析員職業(yè)道德規(guī)范與素質(zhì)建設的必要性

(1)競爭情報自身具有對抗性特點，即在對方不協(xié)調(diào)，甚至反對的情況下，去了解、分析對手信息，如商業(yè)秘密、個人隱私等，目的是最終戰(zhàn)勝競爭對手。由于這一特點，許多缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)的從業(yè)人員就很容易將正當、合法的競爭情報活動與不正當?shù)摹肮ど涕g諜”活動相混淆，導致工作中可能會出現(xiàn)違背道德的行為。

(2)一個企業(yè)要生存和發(fā)展就不可避免地要與社會各界發(fā)生業(yè)務聯(lián)系，這雖然增加了商業(yè)秘密所有人對其保護的困難，但同時也給競爭情報分析員提供了更多的獲取競爭對手情報的途徑，而從多渠道收集、分析情報資料就要求情報分析人員具有更高的從業(yè)素養(yǎng)。

(3)因特網(wǎng)的迅速發(fā)展提供了更加便利的信息獲取渠道和豐富的信息資源，但同時也滋生了非法和不道德行為的出現(xiàn)，一方面對情報的控制降低，從而出現(xiàn)虛假信息、劣質(zhì)信息，給情報人員的情報收集工作帶來很大困難；另一方面情報獲取可能采取更多的不道德甚至非法方式，如通過監(jiān)視、跟蹤競爭對手郵件，惡意攻擊對方網(wǎng)站，獲取對方情報資料等行為。

2競爭情報分析員的職業(yè)道德與素質(zhì)現(xiàn)狀

2．1國外發(fā)展現(xiàn)狀

目前在英美等一些競爭情報活動開展較早的國家已經(jīng)出臺了有關競爭情報的職業(yè)道德準則。如在美國，1998年組建了競爭情報專業(yè)人員協(xié)會(SCIP)，該協(xié)會對其成員發(fā)表了有關競爭情報職業(yè)道德的準則。2002年4月1日，英國圖書館協(xié)會與英國情報科學工作者協(xié)會合并，成立了英國圖書館情報專業(yè)人員特許協(xié)會(CIUP)，CILIP也為其成員指定了職業(yè)道德準則。另外，國外也先后出現(xiàn)了一些專門提供競爭情報服務的公司，如著名的美國Fuld&Company公司，他們也經(jīng)常通過一些研究調(diào)查活動對競爭情報相關道德問題做出分析。

CIUP和SCIP有關職業(yè)道德的準則在對一些基本的行業(yè)要求和道德規(guī)范上具有一致性，具體表現(xiàn)在：(1)重視信息行業(yè)的良好聲譽，持續(xù)努力地增強對本行業(yè)的認識和尊敬；(2)對相關機密和隱私的保護；(3)在信息分析、處理過程中堅持公平、公正性原則；(4)在履行個人責任時應盡量避免利益沖突，如努力尋找實際或潛在客戶需求與雇主合理性要求之間的平衡。

第2篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

關鍵詞： 愛心 愛心文化 職業(yè)道德

提高大學生職業(yè)道德素質(zhì)是全面提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要內(nèi)容。愛心校園文化對提高學生的職業(yè)道德素質(zhì)具有非常重要的作用。探索愛心校園文化建設及其對職業(yè)道德教育的功能和途徑具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、傳承愛心文化，夯實職業(yè)道德建設基礎

社會主義道德建設以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。不論是為人民服務這個核心，還是集體主義這個原則、“五愛”基本要求都有一個核心要素——愛心。

愛是人類區(qū)別于其他動物的重要標志，是人類特有的情感體驗。愛心有著深刻而豐富的內(nèi)涵。它是人們對人和事物表現(xiàn)出來的以關心、愛護他人為重點的積極的、穩(wěn)定的心理體驗與思想感情。愛心是人的道德品質(zhì)體系中道德情感的核心和靈魂。因此，有著五千年文明史的中華民族特別注重愛心在“修身、齊家、治國、平天下”中的重要性，形成了以愛心為核心的中華民族傳統(tǒng)美德?？鬃影选皭邸崩斫鉃椤叭省钡谋驹?，孟子具體提出“人要有惻隱之心、是非之心、羞惡之心和辭讓之心”。儒家“仁者愛人”、“泛愛眾而親仁”的思想正是這種美德的源頭。

中華民族傳統(tǒng)道德規(guī)范中對于愛心的價值評判和普遍性的倡導，是我們世代相傳的寶貴財富，是社會主義道德建設取之不盡的寶貴源泉。提出“要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥……”“八榮八恥”社會主義榮譽觀精辟地闡述了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良作風與時代精神的有機結(jié)合?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與“八榮八恥”社會主義榮譽觀的有機結(jié)合。

作為道德領域重要組成的職業(yè)道德，是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。在社會主義社會里，職業(yè)無高低貴賤之分，服務對象也無高低貴賤之分。職業(yè)道德的基本要素就是“愛心”二字，包括對自己所從事職業(yè)的愛，對崗位榮譽、職責的愛，對服務對象的愛，對人民群眾的愛?！皭凼且磺忻赖碌脑慈薄Ｓ袗坌牟艜邪l(fā)自內(nèi)心的自覺行動，才能愛崗、敬業(yè)、樂業(yè)；有愛心才會有忠誠，才能誠實守信、辦事公道、服務群眾；有愛心才會講奉獻，才能有甘于奉獻、樂于奉獻的精神和行動。只有用愛心去澆灌，才能培養(yǎng)出高尚的職業(yè)道德品質(zhì)。

二、發(fā)揮愛心校園文化育人功能，強化職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)

愛心校園文化以“愛”為核心，以“尊重他人、理解他人、關心他人”為原則，以互相關心、互相尊重、互相友愛、互相幫助為基本要求，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義、愛學習、愛職業(yè)、愛崗位為自我價值追求，培養(yǎng)學生愛心素養(yǎng)。愛心是人之為人的基本素養(yǎng)，表現(xiàn)在職業(yè)道德品質(zhì)方面，就是具備自覺踐行“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”的道德認識、道德情感和道德意志。愛心素養(yǎng)猶如是一根紅線貫穿于職業(yè)道德品質(zhì)的知、情、意、行四個要素當中。

大學生在校期間是由學生向職業(yè)人過渡的關鍵時期，是職業(yè)道德品質(zhì)的啟蒙時期。道德認識是指對職業(yè)道德的含義、重要性，以及職業(yè)道德價值、原則和規(guī)范的認識和理解。學生的職業(yè)道德認識源于對所學專業(yè)的愛、對未來從事職業(yè)的愛。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。加強對學生的愛心教育，逐步培養(yǎng)他們熱愛自己所學專業(yè)，熱愛自己未來所從事的職業(yè)，才能激發(fā)他們學習職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范的積極性，主動掌握職業(yè)道德知識，提高職業(yè)道德評價能力和堅定職業(yè)道德信念。

每一種職業(yè)都要形成相應的社會關系和利益關系。從本質(zhì)上來說，職業(yè)道德就是為了調(diào)整這種利益關系，使從業(yè)人員做到克己奉公、奉獻為民。職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中對于職業(yè)道德規(guī)范和行為所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。這種內(nèi)心體驗的外在表現(xiàn)主要是對良好的行為產(chǎn)生敬仰喜好之情，對不道德行為產(chǎn)生厭惡憎恨之感。社會主義社會職業(yè)道德情感應集中表現(xiàn)為對“服務群眾、奉獻社會”職業(yè)活動的最高追求。只有按照“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”基本要求加強愛心教育，才能培養(yǎng)學生的積極道德情感與對真善美的道德追求。

職業(yè)道德意志是指在實踐職業(yè)道德過程中表現(xiàn)出來的克服障礙、戰(zhàn)勝困難的毅力和決心，以及對工作精益求精的精神。在職業(yè)道德的實踐中，特別是處理各種利益關系過程中，難免遇到這樣或那樣的困難。只有具備堅強的職業(yè)意志，才能在職業(yè)實踐中克服各種困難，才能在工作實踐中自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，才能認真履行職業(yè)道德義務，遵守職業(yè)道德規(guī)范。大學生是一個正在成長中、身心尚未成熟的群體。作為一個準職業(yè)群體，他們的職業(yè)道德素質(zhì)中存在著許多不確定、不穩(wěn)定的因素，同時缺乏在職業(yè)崗位中實踐的磨煉。因此，職業(yè)道德意志的培養(yǎng)更加依賴于通過愛心教育，把職業(yè)道德認識和職業(yè)道德情感轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)堅強道德意志的基礎。

職業(yè)道德行為是指在一定的職業(yè)道德認識、情感、意志支配下所采取的職業(yè)道德的自覺實踐。職業(yè)道德認識、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志只有通過職業(yè)道德行為才能表現(xiàn)出來。因而在職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)中，加強職業(yè)道德行為和習慣的訓練與培養(yǎng)是最重要的一環(huán)。俗話說，知之深，才能愛之切，愛之切才能行之果。只有用愛心貫穿于起來的職業(yè)道德知、情、意，才能外化為自覺的、堅定的職業(yè)道德行為。

三、加強愛心校園文化建設提高職業(yè)道德素質(zhì)

長沙民政職業(yè)技術學院是一所以培養(yǎng)“孺子?！本竦拿裾鐣ぷ魅瞬艦橹鞯奶厣珜W校。在長期的辦學過程中，積極探索和構(gòu)建了愛心特色校園文化。廣大師生在積極參與各種愛心活動中弘揚愛心文化的精髓，并將愛心素養(yǎng)潛移默化到職業(yè)道德的知、情、意、行里去，逐步提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)。

1.用“愛眾親仁，博學篤行”校訓精神來指導師生的為人、為學，強化愛心在校園文化建設和職業(yè)道德修養(yǎng)中的核心地位。

民政事業(yè)是黨和政府的一項十分重要的基礎性事業(yè)，它“在乎民生，關乎民心”。民政社會工作是一種助人的工作，受助者多是社會上的老、弱、病、殘等社會弱勢群體。在民政社會工作領域，扶貧濟困、救助弱者不僅僅是奉獻愛心，更是一種責任和義務。愛心在廣大民政和社會工作者的職業(yè)道德中顯得尤為重要。正因為如此，學校在校園文化建設中，將愛心文化作為特色校園文化來抓，用“愛眾親仁，博學篤行”校訓來精神來指導師生的為人、為學。

“愛眾親仁”語出《論語·學而》：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以為文”?？鬃佑眠@句話來告誡弟子：“一個有道德、有品格、有德行的人，首先必須愛人重人，不愛人者不成其為人，更不能成為仁人?！睆倪@個角度來看，“愛眾親仁”是立身、為學的最高境界?！安W篤行”語出禮記·中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”?！安W篤行”包括“審問、慎思、明辨”在內(nèi)的，由“博學”而“篤行”的內(nèi)在統(tǒng)一、相連互動的過程。民政人以實現(xiàn)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“天下大同”為己任，非有過人之本領無以擔此重任。以“博學篤行”為做學問之道，方能學有所依、學有所成、學有所用，“愛眾親仁”才不至于流于口號，流于形式。不論是新生的入學教育，還是新教師培訓，第一課都是請專家講“愛眾親仁，博學篤行”深刻含義，講愛心文化與我校校訓精神的內(nèi)在聯(lián)系，使每一位師生都深刻懂得“愛心”的深刻含義和重要作用。

2.以課程建設為依托，把愛心教育滲透到每一門課程之中，促進愛心文化“三進”。

根據(jù)人才培養(yǎng)特點，學校把校本特色課程《民政與社會工作》作為全校學生的必修課，占2個學分、共開設38個課時。在該門課程的學習中，廣大學生將在逐步深入了解民政工作“在乎民生、關乎民心”，“為國分憂、為民解愁”，“愛心助人、公義務實”的深刻涵義中，領會愛心在建設社會主義和諧社會中的重要性，愛心素養(yǎng)在個人道德修養(yǎng)中的重要性。同時發(fā)揮思想政治理論課在愛心教育中的主渠道作用，通過思想政治理論課、黨課、講座等形式，組織學生深入學習社會主義核心價值體系，準確領會和把握愛心精神實質(zhì)。學校還把愛心教育作為一項硬指標，滲透到開設的所有課程之中去，利用各門課程的德育滲透功能，全方位強化愛心教育。通過這樣一些措施實現(xiàn)愛心文化“進教材、進課堂、進學生頭腦”的目的。

3.以制度建設為保障，推動愛心校園文化活動深入持續(xù)開展。

學校從2004年開始，參與了啟動的大學生素質(zhì)拓展計劃，開展大學生素質(zhì)拓展認證制；從2007級學生開始實施了學分制改革，2008年制定了《素質(zhì)拓展學分實施細則》和《學生志愿服務制度實施辦法》，將學生參加志愿服務和愛心活動納入素質(zhì)拓展認證和學業(yè)學分（占2個學分）。兩項制度的實施為推動愛心校園文化活動深入持續(xù)開展創(chuàng)造了條件。

4.以社團活動為平臺，培養(yǎng)奉獻愛心的自覺行動，強化職業(yè)道德實踐，堅定了職業(yè)道德行為。

學校青年志愿者服務隊、愛心社、夕陽之春助老協(xié)會、紅絲帶等80多個學生社團，發(fā)揮專業(yè)特長把服務社會與鍛煉自身緊密結(jié)合起來，在校內(nèi)外開展了一系列愛心活動。

一是關愛孤殘學生，讓孤殘學生在同一片藍天下健康成長。從2008年開始，學校與國家民政部和中國收養(yǎng)中心共同啟動了“中國孤殘兒高等教育助學工程”，每年面向全國孤兒機構(gòu)招收孤殘學生。學校目前共有400多名孤殘學生，是全國孤兒群體最多的高校。學校特別重視對孤殘學生群體的關愛，克服各種困難為孤兒學生成長創(chuàng)造條件。關愛孤殘學生成為師生的自覺行動。

二是關愛家庭貧困學生，全方位構(gòu)筑貧困生綠色通道。學校除充分利用國家政策為貧困學生做好獎、助、貸以外，從1997年起，每年教師節(jié)學校都組織教職員工為貧困學生募捐，建立“教職工愛心助學基金”，用于資助家庭困難新生。已累計募集100多萬元用于資助貧困學生。學校在校內(nèi)食堂、總務等部門設立貧困助學崗，用各種方式資助貧困學生。

三是愛心接力，長期開展愛心敬老、助殘等關愛弱勢群體的活動。學生長期堅持聯(lián)系長沙市第一、第三福利院、聾啞學校等機構(gòu)，關注弱勢群體，采取志愿者與幫扶對象“一助一”、“多幫一”結(jié)對，形成接力機制，幫助他們解決實際困難。從2000年開始，連續(xù)10多年組織助殘志愿服務小組幫助家住岳麓區(qū)教師村一位小兒麻痹癥后遺癥患者。2004年10月15日湖南省第一所盲人圖書館開館，每周派出志愿者前往參與圖書館的管理和服務工作，開展“做殘疾人的眼睛”系列活動。2005年4月開始，青年社會工作者協(xié)會與長沙愛彌爾智障兒童康復訓練中心聯(lián)合開展“星城社工，溫暖社會”的活動。

四是進入艾滋病村、麻風村，弘揚社會公益精神。志愿者們深入河南省南陽市鎮(zhèn)平縣艾滋病村落實施艾滋孤兒關懷行動，援助當?shù)鼐用窠㈥P愛艾滋孤兒的“關愛之家”，并宣講艾滋病防治知識；深入湖南郴州汝城縣麻風村，為麻風病患者送去過冬物資，開展康復醫(yī)療及相關調(diào)查，將被邊緣化的人群拉回到社會大家庭。

五是發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢參與四川理縣、青海玉樹災后重建，彰顯服務社會的奉獻精神。在“5·12”地震發(fā)生后，學校迅速地組建了社會工作志愿服務隊奔赴抗震救災的最前線，開展災情調(diào)查、心理危機干預等志愿服務，并于2009年3月在四川理縣成立了湘川情社會工作服務隊，長期堅持在災后重建第一線。湘川情社會工作服務隊工作成為了湖南省對口援建理縣的品牌項目。2010年9名師生組成“玉樹花開，情溢高原”志愿服務隊赴青海玉樹地震災區(qū)結(jié)谷鎮(zhèn)孤兒學校開展為期三年的青少年社會工作服務。

六是積極組織“三下鄉(xiāng)”、“四進社區(qū)”，參與城鄉(xiāng)和諧社會建設。志愿者每年在湘西鳳凰、古丈縣、常德石門、益陽安化農(nóng)村開展了科技扶貧、助弱幫困、法律援助、信息服務、文化宣傳、支教掃盲、心理輔導、康復醫(yī)療、環(huán)境保護等內(nèi)容豐富、形式多樣的志愿服務活動。從2006年開始，衛(wèi)生志愿服務小組、法律志愿服務小組、家電志愿服務小組等一直堅持每周二下午到“三湘社區(qū)”、“雅塘社區(qū)”等周邊社區(qū)開展奉獻愛心活動。

愛心特色校園文化像和煦的春風一樣飄散在校園的各個角落，滲透到師生學習、工作、做人、做事的態(tài)度和情感中，滲透到師生的觀念、言行、舉止之中，有效地促進了學校的科學發(fā)展，提高了師生的職業(yè)道德水平。

參考文獻：

[1]張威.愛心教育.道德素質(zhì)培養(yǎng)的關鍵[J].吉林教育科學.普教研究，1999，（4）.

[2]陳三俊，林德操.高校培育“愛心文化”的理性思考和實踐[J].浙江萬里學院學報，2003，（12）.

第3篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

關鍵詞：大學生；職業(yè)道德；公務員

公務員應當是道德的先行者，其德行操守對于整個社會的精神文明建設起著至關重要的作用。公務員這一職業(yè)本身具有的穩(wěn)定性、地位性，吸引了眾多社會各界人士應考，其中應屆大學畢業(yè)生數(shù)量龐大。作為公務員隊伍中的中流砥柱，大學生職業(yè)道德的缺失會嚴重影響大學生就業(yè)以及社會信任度，大學生的職業(yè)道德素質(zhì)將直接決定著公務員隊伍的職業(yè)道德素質(zhì)。加強對大學生職業(yè)道德的教育，不僅對大學生的擇業(yè)、就業(yè)有著重要作用，也將對公務員隊伍的職業(yè)道德素質(zhì)的提高有著重要作用。

一、公務員職業(yè)道德建設的內(nèi)涵和現(xiàn)狀

國家公務員的職業(yè)道德是公務員在行政過程中必須遵守的共同的行為準則及價值理論和思維方式的總和。公務員職業(yè)道德通過道德規(guī)范,控制公務員的公務行為且可以檢驗，它是公務員在執(zhí)行公務中保持共同的行為準則、共同的思維方式和共同的處理問題方法的基礎。國家公務員是一種特殊的職業(yè),代表國家和政府行使國家權力，執(zhí)行國家公務，組織管理各項行政事務，肩負著“治國”的歷史使命。當前公務員道德狀況，從總體上看，主流是積極的、上升的，但也確實存在著不容忽視的問題，主要表現(xiàn)：（1）公仆意識淡化，認為自己是“官老爺”，處處高人一等，辦事脫離群眾，脫離實際。（2）個人利益至上，。利用手中的權利為自己和家人謀私利，官員腐敗的案例時有見諸報端。（3）不思進取，認為捧著了“鐵飯碗”，于是過著安穩(wěn)日子，在工作上不思創(chuàng)新，不思突變，害怕?lián)L險。

二、應屆大學生熱衷于報考公務員職業(yè)

近些年，公務員報考熱中報考者以應屆大學生居多。2011年6月，沈陽日報網(wǎng)舉行“大學畢業(yè)生的就業(yè)志向是什么”的調(diào)查結(jié)果顯示，愿意報考公務員的占61.40%。大學生選擇公務員作為自己的職業(yè)主要有以下幾個原因：一是公務員社會地位較高；二是公務員五險俱全，工作環(huán)境和條件好等；三是現(xiàn)在很多大學生自主創(chuàng)新意識衰退，追求穩(wěn)定，害怕冒險，也成為公務員報考熱的一大因素。而很多報考的大學生對于公務員職責、工作特點并不了解，在報考時本著忠于國家、服務人民思想的大學生更是少之又少。

三、當前大學生職業(yè)道德教育存在的問題

1.大學生職業(yè)道德的現(xiàn)狀

現(xiàn)代社會各種誘惑增加，社會化生活越來越頻繁，大學生職業(yè)道德問題主要存在以下幾個方面：個人利益至上，功利化趨勢嚴重。誠信意識淡薄，毀約現(xiàn)象時有發(fā)生。忠于職守、敬業(yè)奉獻精神缺乏。2004年末，中國人民大學《中國大學生就業(yè)問題研究》課題組向北京、上海、廣州等地600多家用人單位發(fā)放了調(diào)查問卷。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用人單位最看重的指標中列第一位的是“敬業(yè)精神”，可這一點卻被用人單位視為當今大學生最欠缺的。

目前，有些大學生不按照與用人單位簽訂的協(xié)議辦事，總是“一山望著一山高”，把剛畢業(yè)找到的工作當成是跳板，遇到薪水待遇更高的工作就毀約甚至一走了之，給用人單位造成不少工作和經(jīng)濟損失。還有些大學生畢業(yè)工作后仍然不改其上大學時的散漫作風，上下班不遵守時間，遲到早退，也不遵守規(guī)章制度，或是不遵守工作的操作規(guī)程，不服從工作調(diào)動安排，工作如果稍不順心，就到處宣傳消極言論，影響其他人工作。

2.加強大學生職業(yè)道德建設的必要性

首先，加強大學生職業(yè)道德教育，對消除社會環(huán)境的消極因素給大學生在職業(yè)價值觀方面帶來的負面影響具有重要意義。其次，用人單位對大學生提出了新的、更高的要求，他們既看重學生的專業(yè)知識和實踐能力，更看重他們的職業(yè)道德素養(yǎng)。再次，許多高校和大學生對職業(yè)道德教育的重要性認識不足，與社會和用人單位對人才的職業(yè)道德素質(zhì)的高度關注形成巨大反差。大學生是今后各類高級人才的后備軍，擔負著整個社會的期望，對大學生開展職業(yè)道德教育不僅對于提升大學生自身素質(zhì)，完善自身人格有著積極的作用，還關系到國家物質(zhì)文明和精神文明建設發(fā)展的重大問題。

四、加強大學生職業(yè)道德教育的途徑

1.加強理想信念教育，讓學生認識到職業(yè)道德建設的重要性

首先，大學期間是人生方向逐漸確立、個性品格逐漸形成的時期，大學生對未來的生活充滿憧憬和期望，對未來事業(yè)道路也有相對明確的計劃。因此，積極引導使學生確立合理的道德觀念，是使其形成良好道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)的關鍵，是個人能力全面提高的關鍵。其次，培育學生誠實信用的品質(zhì)，增強學生的競爭意識、團隊合作意識是學校對學生進行道德教育的重點。在實際的兩課教學活動中，多結(jié)合現(xiàn)實生活中鮮活的違背職業(yè)道德的實際案例，啟發(fā)學生思考、討論，讓學生去分析判斷，明辨是非。在專業(yè)課教學中，專業(yè)教師也可結(jié)合專業(yè)特色，從職業(yè)規(guī)范的角度讓學生樹立良好的職業(yè)道德意識。

2.讓學生走出校園，在實踐中感受真實的職業(yè)道德規(guī)范

職業(yè)道德是高度角色化和實踐化的道德，只有讓學生到實踐中去體驗、感受職業(yè)道德，才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。一是鼓勵學生在課余時間，特別是寒暑假多參加社會實踐，進行社會兼職，感受誠實守信、吃苦耐勞、團結(jié)合作等優(yōu)秀的職業(yè)道德對于企業(yè)等發(fā)展的重要性，以及這些優(yōu)良品質(zhì)的具有，會給他們自身的發(fā)展帶來什么。二是利用專業(yè)實習期間，讓學生在真實的職業(yè)環(huán)境中感受不同行業(yè)的職業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德，如醫(yī)生、教師、財務人員、記者有什么不同，讓他們樹立起“職業(yè)人”的概念。道德不同于法律，它對人們行為的約束通常是憑借社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人的內(nèi)心信念這些方式實現(xiàn)的，而不是依賴于國家的強制力。因此，社會大環(huán)境對于大學生職業(yè)道德的形成有重要的影響。

3.重視家庭對學生職業(yè)道德形成的深遠影響

家庭是大學生成長的始發(fā)站，家長對孩子的影響舉足輕重。雖然讀大學期間大部分學生遠離父母，但長期的的耳濡目染、父母的行為和道德選擇對孩子的影響是其他任何人都無法比擬的。父母應該在生活中表現(xiàn)出高尚的職業(yè)道德，引導孩子養(yǎng)成高尚的道德情操。如果家長見利忘義或損公肥私，其對子女的正面教育的作用必然蕩然無存，這就要求家長在對子女進行道德教育的同時能夠以身作則，充分發(fā)揮表率和模范作用，通過言傳身教讓子女提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

4.加強行業(yè)規(guī)范，制定相應的規(guī)章制度和考核機制

在社會轉(zhuǎn)型期，法制化是強化職業(yè)道德規(guī)范性的一條重要途徑。近年來，不同行業(yè)根據(jù)社會發(fā)展的要求和各自的特點，紛紛制定了相應的職業(yè)道德規(guī)范，但往往流于形式，未能發(fā)揮應有的功能。在這種情況下，非常需要用法律這種“硬”約束機制來填補因慣常道德約束機制弱化而留下的空白，以控制和干預各行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)活動。

第4篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

【關鍵詞】就業(yè)導向，職業(yè)學生，職業(yè)素養(yǎng)

當前社會中大學生就業(yè)難的問題已經(jīng)成為一個刻不容緩亟需解決的重要社會問題。就從源頭上來看，導致大學生就業(yè)難的原因在于大部分企業(yè)都認為大學生在走出校園之后并不具備職業(yè)素養(yǎng)。也就是說，學校忽略了對學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在當前以就業(yè)為基本導向的社會形勢下，職業(yè)院校的最根本目的就是為社會提供職業(yè)型的人才，而職業(yè)教育的根本目的也是為了學生的就業(yè)。因此，將職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)作為學生培養(yǎng)的關鍵內(nèi)容具有重要意義。

一.職業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)的精準定位

職業(yè)學生的職業(yè)素養(yǎng)是指學生在通過日常學習及鍛煉的過程中，在從事某種工作時所具備的專業(yè)技能與職業(yè)操守。職業(yè)素養(yǎng)中除了包括對崗位要求具備雄厚的知識基礎與實踐技能之外，還包括創(chuàng)業(yè)潛能及專業(yè)智能等等。

二.通過對職業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)的調(diào)查研究，歸納以下幾項問題

（一）社會在認知上存在誤區(qū)。在我國倡導發(fā)展職業(yè)教育的基本前提下，社會對職業(yè)教育的關注度也愈來愈大，特別是隨著媒體對職業(yè)教育有些失真的夸大報道，使長久以來人們在腦海中形成了這樣不正確的認知：只要有技術，就能拿高薪。在相關調(diào)查中，對用人企業(yè)調(diào)查對“當前職業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)處于怎樣的狀態(tài)”時，雖然大半的企業(yè)認為當前學生的職業(yè)素養(yǎng)處于總體上較好的狀態(tài)，但是近半數(shù)的企業(yè)仍然對學生的職業(yè)素養(yǎng)存在憂患。

（二）院校在認知上存在誤區(qū)。職業(yè)技能就是職業(yè)素養(yǎng)，這就是院校長久以來在職業(yè)教育中對職業(yè)素養(yǎng)的認識。這一點我們可以通過院校的課程體系上得到驗證，并且如何提高學生的職業(yè)技能也成為職業(yè)院校中職業(yè)培養(yǎng)的單一目標。這種傳統(tǒng)的教育模式僅僅注重對學生職業(yè)技能的培養(yǎng)，也就是傳統(tǒng)意義上的教授與學習。不可否認，在這樣傳統(tǒng)的教育模式中，一定程度上確實培育了很多掌握著高超專業(yè)技能的技術工作者，可同時，它也在很多方面有著很大的不足和缺陷，主要表現(xiàn)在在這樣的教育模式下忽略了學生素質(zhì)培養(yǎng)，比如職業(yè)道德、職業(yè)創(chuàng)新等方面，而僅僅是讓學生掌握了某些職業(yè)技能。學生走出學校之后僅依靠僅有的一點技能基礎是遠遠不夠的，嚴重缺乏的職業(yè)道德及學習。由于院校對學生培養(yǎng)存在的認知誤區(qū)，導致學生進入到社會之后久而久之社會便也會對職業(yè)學生形成一種偏見，這種偏見主要表現(xiàn)在職業(yè)學生的社會地位降低、就業(yè)崗位不好、薪資待遇欠佳等等。

（三）學生在認知上存在誤區(qū)。有優(yōu)異的學習成績就一定會找到優(yōu)秀的工作，這是絕大部分學生的想法。由此，學生在校期間多是注重對專業(yè)理論知識及技能的學習，并沒有認識到職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，更缺乏合理的職業(yè)規(guī)劃。優(yōu)秀的成績只是在一定程度上對就業(yè)起著積極的促進作用，但卻不是全部。其中一個關鍵因素就在于，院校對于好學生的評價與社會對好學生的評價兩者之間存在著顯著差異。往往企業(yè)更傾向于選擇那些在校內(nèi)外活動中表現(xiàn)活躍、有豐富實習經(jīng)驗、善于溝通的學生。

三.以就業(yè)導向為基礎，探索職業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的幾種方法

（一）在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中，注重社會氛圍的營造。有相關研究表明，在當前新的社會形勢下要求企業(yè)員工應具備怎樣的基本素質(zhì)。研究結(jié)果表明，位列第一的是：員工對待工作的熱情與興趣，其次是豐富的工作經(jīng)驗及職業(yè)責任心。不管是企業(yè)用人單位或者是職業(yè)學生，兩者的需求都表明社會輿論應當更加關注學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，加大培養(yǎng)既掌握高超的專業(yè)技能又擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)學生，營造“有著良好職業(yè)素養(yǎng)的學生才是社會發(fā)展需要的真正人才”的積極氛圍。

（二）在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中，提高院校的重視度

職業(yè)院校作為培養(yǎng)人才的大本營，想要培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的專業(yè)技能型人才，可以通過以下幾個方面著手：

1.主張職業(yè)活動。按照職業(yè)院校人才培養(yǎng)目標，應將職業(yè)學校中的一些專業(yè)教學活動進行轉(zhuǎn)變。積極引入社會中企業(yè)的工作流程到專業(yè)教學實踐中；改革教學方法，有目的的引導學生積極發(fā)揮主觀能動性，在職業(yè)教學活動中分角色扮演，通過這種方法，能夠在提高學生的服務競爭意識的同時，促進自身更好的掌握專業(yè)職業(yè)技能，以就業(yè)為導向開展的職業(yè)活動。

2.開設職業(yè)素養(yǎng)課程。通常在職業(yè)學校的職業(yè)素養(yǎng)課程可以分為兩大類：其一是以各專業(yè)特點為基礎進行開發(fā)的職業(yè)素養(yǎng)課程，比如說會計、管理以及證券投資專業(yè)可以開設我國國有銀行的發(fā)展史等課程，深化學生對自身專業(yè)的了解，培養(yǎng)其職業(yè)情感；第二是開設溝通技巧、禮儀等類似的通識類職業(yè)素養(yǎng)課程。為了更好的使學生樹立正確的職業(yè)觀念，輔助學生在學習期間正確的認知社會、認知職場，這類課程更好的選派職業(yè)素養(yǎng)專家來進行授課。

（三）校園文化中應注重企業(yè)文化部分。創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境是培養(yǎng)人才的重要部分。所以職業(yè)院校在教學培養(yǎng)過程中，應不斷擴寬其校內(nèi)外的實訓，最大化運用其專業(yè)的便利性。這也就是指向?qū)W校引進企業(yè)的實體，將專業(yè)實訓基地設立在企業(yè)，也就將企業(yè)文化信息帶到了校園文化中，對學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了良好的促進作用。通過這樣的活動互動，可以在促進學生動手實踐操作的同時，提高自身職業(yè)技能水平，而且可以更有效的提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（四）在學生職業(yè)規(guī)劃中，做好積極引導工作。在校學習期間是學生對職業(yè)生涯探索的最重要階段，如果學生在這個時期能夠很好地落實自身的未來職業(yè)發(fā)展，對其今后的成長會產(chǎn)生很重要的影響。但據(jù)專家指出，我國約有80%的學生對自己的未來并沒有清楚的職業(yè)規(guī)劃，因此在就業(yè)時很容易產(chǎn)生職業(yè)壓力，對自己的發(fā)展感到迷茫，并不充滿就業(yè)的信心?；诖?，要求職業(yè)院校才學生初入學時，就強調(diào)對其職業(yè)規(guī)劃的教育，讓學生重視職業(yè)規(guī)劃，并確定培養(yǎng)目標，樹立正確的職業(yè)理想。

結(jié)束語：以就業(yè)為導向，是需要學校、社會、企業(yè)的多方有效協(xié)作，只有積極創(chuàng)造出良好的社會文化氛圍，不斷提高學生自身職業(yè)素養(yǎng)，才能使學生增強就業(yè)競爭力，才能培養(yǎng)其成為符合社會需求的、具有綜合素質(zhì)的專業(yè)人才。

參考文獻：

第5篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

關鍵詞 高職學生；職業(yè)素質(zhì)；立體通道構(gòu)建；聯(lián)動培養(yǎng)

我國高等職業(yè)教育肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、服務和管理的第一線需要的高技能人才的重任，加強大學生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要、也是確保高職人才培養(yǎng)質(zhì)量的關鍵。哈爾濱現(xiàn)代公共關系職業(yè)學院近年來積極探索和實踐“崗位主導式”和“項目帶動式”特色人才培養(yǎng)模式， 瞄準職業(yè)崗位能力開展教學， 通過項目實施培養(yǎng)學生職業(yè)素質(zhì)， 在教學管理上實行兩年在校完成理論課學習， 一年到企業(yè)頂崗實習的“2+1”模式， 收到了較好的人才培養(yǎng)效果。本項目小組成員根據(jù)自己從事高職教育幾年的經(jīng)驗和一些研究， 特別是結(jié)合學院公共關系專業(yè)的教學改革實踐， 對高職學生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)問題提出幾點建議：

一、新形勢下職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵

職業(yè)素質(zhì)是指人們從事相應的工作所具備的個性心理品質(zhì)，是從事專門工作的人自身所必須具備的條件，具體表現(xiàn)為職業(yè)道德、職業(yè)文化、職業(yè)技能、職業(yè)心理等。職業(yè)素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)中不可缺少的一部分。

二、職業(yè)素質(zhì)教育立體通道的實施與構(gòu)建

（一）全學程實施，確保職業(yè)素質(zhì)教育統(tǒng)籌規(guī)劃、整體推進。高職院校學生職業(yè)素質(zhì)教育可分為新生始業(yè)教育、技術技能學習、校外頂崗實習三個階段，教學內(nèi)容各有側(cè)重，各階段以制度的形式明確教學目標、工作內(nèi)容、部門職責等，做到各個階段相互銜接，順利實現(xiàn)學生從“高中生”到“職業(yè)人”的進化過程，達到高職教育人才培養(yǎng)目標。

1.始業(yè)教育主要是在新生入學的第一學期進行，以專業(yè)思想教育為主線，實現(xiàn)從高中生向高職生的轉(zhuǎn)變。該階段是學生樹立職業(yè)思想，適應高職院校生活的重要時期。

2.技術技能學習 第二至第五學期的在校階段，以企業(yè)用人標準教育為主線，實現(xiàn)學生向“準職業(yè)人”的角色轉(zhuǎn)變。該階段是學生職業(yè)素質(zhì)形成的關鍵階段，可利用、講座、課程、活動等形式，強化職業(yè)素質(zhì)教育。

3.頂崗實習 第五、六學期為校外頂崗實習階段，以企業(yè)文化教育為主線，實現(xiàn)從“準職業(yè)人”向“職業(yè)人”的轉(zhuǎn)變。該階段是學生職業(yè)素質(zhì)全面養(yǎng)成的階段，重點進行崗位規(guī)范、責任感和愛崗敬業(yè)教育。

（二）全員參與，確保職業(yè)素質(zhì)教育責任到位

首先，建立中層干部全面負責、輔導員包年級、班主任包班級的“縱橫交錯”的包保工作網(wǎng)絡，把各層面的考核結(jié)果與評職、評優(yōu)、獎勵掛鉤，激發(fā)教職工做好工作的自覺性、積極性和創(chuàng)造性，確保責任落實到位。

其次，實施班主任“第一責任人”制度。建立班主任考評機制，明確工作內(nèi)容和工作目標，以學生成人、成才和充分就業(yè)為出發(fā)點，圍繞全體學生職業(yè)素質(zhì)的形成開展各項活動，變宏觀管理為微觀指導，變整體化教育為個性化指導，使各項工作落到實處。

（三）高職院校與家庭之間的聯(lián)動培養(yǎng)

“家庭道德環(huán)境對個體的教育和影響比社會環(huán)境的教育和影響更根本，內(nèi)容更豐富，家庭道德環(huán)境對個體的教育作用是學校、社會無法代替的。”

以往強調(diào)家庭教育，更多是強調(diào)在小學、中學階段的家?；?，而完全忽視了在大學階段的互動，忽視了家庭在學校素質(zhì)養(yǎng)成方面的教育，其次，父母自身如果能夠表現(xiàn)出強烈的責任意識、積極上進的生活態(tài)度、以及愛崗敬業(yè)、忘我奉獻的工作態(tài)度，勢必潛移默化的作用在學生身上，家庭是學生職業(yè)素質(zhì)教育的重要影響因素，因此，大學必須建立起社會、家庭、學校多元互動的職業(yè)素質(zhì)教育網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)，增強社會、家庭、學校三者間的協(xié)調(diào)溝通力、教育影響形成協(xié)同育人機制。

（四）高職院校與社會之間的聯(lián)動培養(yǎng)

在學生成長的過程中，大學生并不是離開了家庭就在學校封閉的環(huán)境中與世隔絕，其實作用于學生身上因素很多。從對大學生的影響程度和空間距離來看可以把大學生周圍的社會環(huán)境分為宏觀、中觀和微觀三個層次。宏觀環(huán)境（國際社會、國內(nèi)政治）與中觀環(huán)境（國內(nèi)環(huán)境特別是大學生所在省市地區(qū)的環(huán)境）不是大學所能夠左右的，大學只要發(fā)揮好對宏觀和中觀社會環(huán)境影響的“過濾”及“調(diào)控”功能，就能保障微觀社會環(huán)境，而微觀社會環(huán)境才是與在校學生聯(lián)系最為緊密，影響最為直接的。因此加強大學生職業(yè)素質(zhì)教育，高職院校的著力點應在微觀社會環(huán)境。

（五）高職院校與企業(yè)之間的聯(lián)動培養(yǎng)

高職院校需要通過工學交替培養(yǎng)計劃和頂崗實習等途徑，建立產(chǎn)學合作聯(lián)盟，實現(xiàn)企業(yè)求實、學校求真的互動教育體系。

1.全方位的校企聯(lián)動

高職院校重視企業(yè)的需求在學生職業(yè)能力培養(yǎng)中的關鍵地位，整個人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)均以企業(yè)的需求為標桿，通過校企聯(lián)動準確把握企業(yè)崗位的人才需求標準，通過與企業(yè)共同制定人才培養(yǎng)方案、課程標準，聯(lián)合編寫教材、共同實施崗位培訓，把企業(yè)崗位對職業(yè)能力的具體要求都體現(xiàn)在了人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)，不僅保證了學生所學的為企業(yè)所需，也保證了企業(yè)文化與職業(yè)教育理念深度融合以養(yǎng)成學生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。

2.全過程的校企聯(lián)動

（1）學生校內(nèi)學習階段的校企聯(lián)動

走出去。學?？梢酝ㄟ^組織學生專業(yè)見習、崗位見習、社會實踐、到企業(yè)去訪問、交流等活動，讓學生從企業(yè)精神文化、企業(yè)制度文化和企業(yè)物質(zhì)文化等方面深入企業(yè)，加速了解企業(yè)文化，以提高企業(yè)適應能力。

請進來。企業(yè)的優(yōu)秀管理人才和高素質(zhì)的專業(yè)技術人才是進行職業(yè)素質(zhì)教育的一筆寶貴財富，他們是高職院校進行職業(yè)素質(zhì)教育的生動教材，他們可親、可敬、可感，為學校進行職業(yè)素質(zhì)教育提供了人力資源，所以高職院校應該聘請企業(yè)優(yōu)秀人才作為兼職教師，讓他們參加教材編寫、參與教學實施，參與學生校內(nèi)實訓指導、參與到學生職業(yè)生涯規(guī)劃等學生職業(yè)素質(zhì)教育中來。

（2）學生校外頂崗實習中的校企聯(lián)動

頂崗實習是以就業(yè)為導向的高職教育的必然要求。在頂崗實習過程中，學生從學校到企業(yè)需要完成一系列角色轉(zhuǎn)變：學生―職業(yè)人―企業(yè)人―社會人。作為職業(yè)人，學生“要遵守職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)情感，完成職業(yè)任務”；作為企業(yè)人，學生“要遵守企業(yè)的規(guī)章制度，掌握企業(yè)的專業(yè)技能，融入企業(yè)的主流文化”；作為社會人，學生“要遵紀守法，與人和睦相處，體現(xiàn)個人的社會價值”。在頂崗實習過程中，通過“學生―職業(yè)人―企業(yè)人”角色的承擔與思考，學生不斷地檢查自己在學校所學到的知識與技能，通過體會、比較，他們的職業(yè)認知的以具體，職業(yè)行為得以規(guī)范，職業(yè)情感得以深化，職業(yè)責任得以提升，職業(yè)素質(zhì)得以升華。

立體化職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)通道應該是一個以學生為中心，以學校、家庭、社會、企業(yè)為要素組成的全方位立體交叉系統(tǒng)，是由各個要素按一定方式互動作用、有機銜接貫通的動態(tài)系統(tǒng)。高職院校如能主動整合各種教育資源、文化資源，開展家庭與學校、社會與學校、企業(yè)與學校的協(xié)同育人，強調(diào)正是與非正式場所的學習，將學生的各種校內(nèi)外經(jīng)歷完整的整合起來，使學生獲得多樣化的教育，必然會達到提升學生職業(yè)素質(zhì)的目的?？傊?，只有堅持在各類教育活動中突出職業(yè)素質(zhì)教育的思想內(nèi)涵，積極探索職業(yè)素質(zhì)教育的有效途徑，才能更好地實現(xiàn)高職教育的目標。

參考文獻

[1]俞步松.以能力本位為核心培養(yǎng)和諧職業(yè)人[J].遼寧教育研究，2007（2）76-78.

[2]張亞成.高職學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的實踐探索[J].科技信息，2007（1）：158.

第6篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

漢代儒家思想成為國家意識形態(tài)，在追溯漢代儒家思想道德教育發(fā)展的歷程中，我們既可以看到時代和社會環(huán)境的因素，也可以看到統(tǒng)治者和政策的因素，更可以看到儒家思想自身的包容性、內(nèi)化性和開放性。尤其是其所涉及的關于職業(yè)道德的一些內(nèi)容和要求，比如要求領導者要帶頭率先示范、剛正廉潔、誠實守信等，與我國社會主義道德建設中關于職業(yè)道德的要求有很多相似之處，研究漢代儒家思想道德教育中關于職業(yè)道德的要求對推進現(xiàn)代職業(yè)道德建設具有重要的啟發(fā)意義。

一、漢代儒家思想道德教育關于職業(yè)道德教育的主要要求

客觀地說，儒家思想道德教育在中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)、民族凝聚力的形成、社會的穩(wěn)定和發(fā)展、人與人之間和諧關系的形成等起到了重要作用，是中華民族傳統(tǒng)道德的重要組成部分。其思想道德在教育體系中，有很多內(nèi)容仍然閃爍著現(xiàn)代光芒，尤其是關于職業(yè)道德相關要求。

（一）遵紀守法

儒家歷來都強調(diào)統(tǒng)治者或管理者應當嚴格遵紀守法，做好帶頭示范作用。對此，孔子曾指出“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從 ?！盶[1\]鄧禹是漢武帝建立大漢王朝的重要功臣之一，后被封為高密侯，位高權重。盡管如此，他還是遵循儒家思想道德要求，強調(diào)子孫的法紀教育。 “教訓子孫，皆遵法度，深戒竇氏，檢敕宗族，闔門靜居 。”\[2\]616歷史對此評價是“修整閨門，教養(yǎng)子孫，皆可以為后世法?！?而其后代也嚴格遵守其教導，并延續(xù)了數(shù)代，結(jié)果造就了“累世寵貴，凡侯者二十九人，大將軍以下十三人，中二千石十四人——東京莫與為比?！?\[2\]619

(二)廉潔剛正

東漢儒家代表人物楊震，自幼勤奮好學，成年后又博覽群書，被譽為“關西孔子”，先后擔任荊州刺史、東萊太守等官職。他以儒家思想為指導，嚴格遵守儒家道德規(guī)范，為官時清正廉明，剛正不阿，大公無私。生活上艱苦樸素，出門從不坐轎子，堅持步行，子孫經(jīng)常食野菜。他的子孫們深受這種廉潔剛正的作風的影響，都以他的作風為榜樣，傳習數(shù)代。他的很多做法在當時并未被理解，一些同僚曾勸他應該多為子孫購置產(chǎn)業(yè)，他卻認為：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎!” \[2\]619后來，雖然他因上疏批評中常侍樊豐等人，被誣陷罷官后自殺。但是，他廉潔剛正的作風給子孫們樹立了榜樣，也給后世留下了一筆珍貴的精神財富。

(三)以身作則

在思想道德教育方面，漢代儒家十分強調(diào)以身作則、以身示范。如陸賈就十分強調(diào)當權者要以身作則，他認為統(tǒng)治者在品德方面的一言一行，對老百姓的德行會產(chǎn)生上行下效、潛移默化的影響。他指出：“夫王者之都，南面之君，百姓之所取法，故其舉措動作，不可失法則也。昔者周襄王不能事母后，出居于鄭，而下多叛其親；秦始王驕奢靡麗，好作高臺榭、廣宮室，則天下豪富制屋宅著，莫不仿之?！?\[3\]陸賈認為，當權者壞的作為、不良的行為都會嚴重影響社會風氣。當權者應當嚴以律己，以身作則，堅持為政以德，以促進社會風氣的優(yōu)化。紀武昌，喻長友：漢代儒家思想道德教育對現(xiàn)代職業(yè)道德塑造的啟發(fā)十堰職業(yè)技術學院學報 2012年第3期 第25卷第3期

(四)言行一致

思想道德教育不能僅停留在單純的說教層面上，要通過各種具體實踐將其展現(xiàn)出來，用道德行為來檢驗教育的效果。儒家傳統(tǒng)道德教育主張“知行合一”，特別強調(diào)要躬行實踐。他們認為躬行是內(nèi)在道德品質(zhì)在具體行為中的體現(xiàn)。通過實踐，最終達到“道術兼修、內(nèi)圣外王”的境界。因此漢代儒家士人非常重視自我修身和自我道德實踐，主張在道德實踐方面展現(xiàn)個人道德品質(zhì)的優(yōu)劣，通過實踐不斷提高自身的道德水平。這些對我們?nèi)绾翁峁┧枷氲赖陆逃龑嵭院苡袉l(fā)意義，當前思想道德教育工作面對諸多困境，其中一個很重要的方面就是如何讓受教育者做到知行統(tǒng)一，言行一致。首先，我們在制定思想道德教育內(nèi)容時，要考慮到受教育者的實際情況和特殊的要求，因人而異，要使教育具有可行性，盡量避免那些抽象的假、大、空的內(nèi)容。其次，還要采用科學的思想道德教育考察方式，不能單純根據(jù)其言語或文字描述衡量一個人的思想道德品德高低，而要將言行結(jié)合起來，綜合考察。

二、漢代儒家思想道德教育對現(xiàn)代職業(yè)道德教育的啟示

在《教育必須以提高國民素質(zhì)為根本宗旨》一文中指出：“各級各類教育都要把全面推進素質(zhì)教育，提高受教育者的全面素質(zhì)，作為教育工作的戰(zhàn)略重點。既要重視和不斷加強、改進文化知識教育，又要重視和不斷加強、改進思想道德教育。通過思想道德教育，增強受教育者的思想政治素質(zhì)和社會責任感，培養(yǎng)敬業(yè)愛崗和服務質(zhì)量意識，養(yǎng)成既講競爭進取、又講團結(jié)合作的風氣。” \[4\]

職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務?，F(xiàn)代社會主義市場經(jīng)濟條件下，更加注重職業(yè)道德建設，比如誠實守信、愛崗敬業(yè)等。

(一)堅持依法治國，主動學法守法

社會主義社會是民主法治的社會，絕不允許有任何違法亂紀踐踏民意的行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)必將嚴懲。當前有些人認為違法亂紀能夠撈到好處，不惜鋌而走險，這是一種極其危險的玩火行為。那些最終受到法律嚴懲的人，最初都毫無例外地懷有僥幸心理，總以為自己可以逃脫法律的懲處，甚至將自己凌駕于法律之上。當正義的宣判來臨之際，才開始悔恨、自責，但悔之晚矣，只能警示后人。

隨著我國改革開放的深入，各種不同意識形態(tài)的思想潮流涌進，一些領導干部放松了自身的學習，忘記了黨的宗旨，將“立黨為公，執(zhí)政為民”、“全心全意為人民服務”等置之腦后。放任不良思想侵蝕自我，享樂主義、弄權思想塵囂甚上。他們將黨和人民交給自己的權力當作為自己牟利的工具，大搞權錢交易，阿諛奉承，放棄原則，為所欲為，嚴重敗壞黨的形象，維護國家和社會的發(fā)展。

(二)自覺遵守職業(yè)道德要求

當前是知識經(jīng)濟爆炸的時代，世界各國都在建構(gòu)終生學習型社會，我們也應順應時展的要求，學習中國特色社會理論知識，夯實自我本職工作所需的經(jīng)濟、法律等理論知識。尤其要結(jié)合紀律教育學習，切實加強自身修養(yǎng)和自我約束，牢牢守住思想道德防線和黨紀國法防線，講操守、重品行，管住自己的嘴，不該吃的東西不吃；管住自己的手，不該拿的東西不拿；管住自己的腳，不該去的地方堅決不涉足，能夠抵制各個方面的誘惑，真正做人民的公仆。正確對待和行使手中的權力，做到權為民作用，情為民所系，利為民所謀，確保權力在服務人民、服務黨，在社會主義建設中發(fā)揮最大的效能和作用。

(三)領導者率先垂范，清正廉明

2012年3月16日在中央黨校春季學期開學典禮講話中指出：“有些領導干部之所以走向違紀違法、腐化墮落的深淵，從根本上講是世界觀、人生觀這個‘總開關’出了問題，喪失了拒腐防變的能力。他強調(diào)，領導干部務必時時、處處用黨的純潔性要求對照自己、檢點自己、修正自己、提高自己，要求別人做的自己帶頭做到，要求別人不做的自己帶頭不做，以自己率先垂范的實際行動充分體現(xiàn)黨的純潔性?！?①反觀當前有些領導者對下屬、對別人，嚴格要求，強調(diào)要遵守國家法律、法規(guī)，并制定出若干規(guī)章制度約束他人,要求他人嚴格遵守,而把自己游離于這些制度之外，有時甚至帶頭破壞相關管理制度。長此以往，各種管理制度形同虛設，領導者無威信，沒有號召力，不良社會風氣滋生，嚴重影響國家和社會的進步和發(fā)展。因此，作為領導或管理者在嚴格要求別人前，先要檢查一下自己是否做到了。只有自己率先垂范，以身作則，方可起到模范帶頭作用。

（四）根據(jù)現(xiàn)實需要，進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換

現(xiàn)階段我們正在建設的社會主義職業(yè)道德規(guī)范與漢代儒家所提倡的思想道德教育相比，本質(zhì)不同。但是作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分—儒家思想道德教育，在很多方面是可以借鑒并加以吸收的，我們應積極使儒家思想道德教育體現(xiàn)現(xiàn)代化和時代性要求，根據(jù)實際情況進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換，使其與當代思想道德教育實現(xiàn)良好的融合，走出一條傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的儒家思想道德教育現(xiàn)代化之路。

首先，我們可以根據(jù)我國現(xiàn)階段社會主義職業(yè)規(guī)范的要求，吸收漢代儒家思想道德教育內(nèi)容中的關于職業(yè)道德要求的合理部分，比如關于剛正廉潔、淡泊名利等要求，將其與社會主義職業(yè)道德規(guī)范建設的相關內(nèi)容結(jié)合起來，將其合理的內(nèi)容納入社會主義職業(yè)道德體系，豐富社會主義職業(yè)道德建設內(nèi)容。而且，我們還可以有效借鑒漢代儒家關于職業(yè)道德教育的方法，優(yōu)化社會主義職業(yè)規(guī)范道德教育方法。

其次，隨著市場經(jīng)濟在我國建立，市場經(jīng)濟極大地促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展，使人民生活水平得到提高，綜合國力得以增強等，其優(yōu)勢是很明顯的，在我國社會主義建設中發(fā)揮的作用也是有目共睹的。但是，市場經(jīng)濟本身也有缺陷是難以克服的。比如在市場經(jīng)濟中，由于利益的驅(qū)使，導致市場主體片面追求經(jīng)濟利益，而忽視了誠信，片面追求個人利益，而忽視了國家、集體的利益，諸如此類的弊端正日益凸顯，嚴重影響著我國市場積極的健康發(fā)展。對此，我們也可以借鑒漢代儒家關于職業(yè)道德教育的相關內(nèi)容，通過社會主義道德教育的引導作用，積極促進良好社會職業(yè)道德的形成，構(gòu)建有利于社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的良好職業(yè)道德體系。

總之，漢代儒家思想道德教育作為我國傳統(tǒng)思想道德教育的重要組成部分，我們要用科學的態(tài)度，堅持用的觀點和方法，取其精華、去其糟粕。對合理的、適應社會主義道德建設需要的東西，我們要積極吸收并加以轉(zhuǎn)化，為社會主義道德建設所用。對反映封建專制需求、糟粕的、與社會主義進步和發(fā)展不相適應的內(nèi)容，我們要堅決的予以抵制，深入地批判。在批判中借鑒，將歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，古為今用。

［參考文獻］

［1］ 十三經(jīng)注琉\[M\].北京：中華書局，1980：2507.

[2\] 范 曄.鄧禹傳附孫騭傳\[M\]//范 曄.后漢書.北京：中華書局，2005.

第7篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

［關鍵詞］高職教育職業(yè)素養(yǎng)教育改革素質(zhì)教育途徑

［作者簡介］王金萍（1969- ），女，山東威海人，淄博職業(yè)學院，副教授，碩士，研究方向為車輛工程、教育教學與管理。（山東淄博255314）

［中圖分類號］G717［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2014）17-0103-02

隨著科學技術的不斷發(fā)展，社會對人才的需要越來越迫切，高等職業(yè)學校的培養(yǎng)目標是為社會提供德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。從理論和實際出發(fā)，進一步提高學生素質(zhì)，建立和完善高等職業(yè)教育職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系，是提高高職學生素質(zhì)、提升高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要手段。

一、加強高職學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的必要性

1.高職學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的背景。職業(yè)素質(zhì)是勞動者從事該職業(yè)所必備的綜合素質(zhì)，包括品格素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)兩方面?？茖W技術不斷發(fā)展，職場變化日新月異，使得畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷增大，當今畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)不足和現(xiàn)實社會的需求矛盾越來越突出，畢業(yè)后要面臨的問題逐漸增多。我國高職院校畢業(yè)生人群自身能力明顯欠缺，諸多學生職業(yè)技術能力過關，但不一定職業(yè)素養(yǎng)過關，很多用人單位不愿意聘用這樣的人，這使得畢業(yè)生就業(yè)率急轉(zhuǎn)直下。社會對高職院校畢業(yè)生的需求數(shù)量增加，對高職畢業(yè)生素質(zhì)的要求越來越高，以計算機類技術應用人才來說明問題，見表1。

當前社會對于技術型人才有大量的需求，教育部對高職生投入的教育事業(yè)經(jīng)費也能說明這一問題，以我國主要城市高校在校生生均預算教育事業(yè)費來分析，見表2。

可以看出，我國主要城市對于高校生均預算教育事業(yè)費投入巨大，由于社會對高職畢業(yè)生的需求逐漸增加，使得社會和企業(yè)對高職畢業(yè)生的很多能力都做出了相應要求。

2.高職學生需要培養(yǎng)的職業(yè)素養(yǎng)。在人際交往能力中，畢業(yè)生能否與客戶成為可以長期合作的朋友，能否與他人互相溝通、合作，相互支持，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，保持良好的團隊氣氛，能否靈活、有預見性地解決不同矛盾，是考驗一個畢業(yè)生能力的主要方面。

在團隊發(fā)展中，是否善于同他人溝通合作，能否在團隊中起領導帶頭作用，有效地促進工作的完成，說話是否有說服力，能否很好地表達出自己的意思和愿望，能否說服對方聽從自己的建議，讓對方感同身受；在應變能力方面，待人接物的方式是否靈活，能否較快適應不斷變化的環(huán)境，都是考察一個畢業(yè)生是否具有全面能力的重要考量標準。一個優(yōu)秀的畢業(yè)生，在與客戶、領導、同事溝通過程中，能夠簡明扼要地對話，善于抓住事情的本質(zhì)，具有親和力，可以安靜地傾聽別人的傾訴。在談話過程中，能抓住重點，善于表達闡述自己的意思，具有脈絡清晰的思維與條理。

在決策能力上，能夠看清楚事情的本質(zhì)，設立長期和短期目標，工作中不斷有新的想法出現(xiàn)，善于創(chuàng)新，敢于提出新的意見和工作方法。在面對問題時，能夠迅速看穿事物本質(zhì)，又快又準地抓住問題關鍵，并提出解決方法，有預見性地看出問題，并對其做出良好的判斷與評估。善于在合適的時候提供決策，能夠權衡利弊，對企業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

在計劃和執(zhí)行能力上，能夠按計劃執(zhí)行任務，并且每一步都少有錯誤。工作效率高、質(zhì)量高，能夠節(jié)約時間，分清主次，保證完成工作任務，能夠根據(jù)公司的實際做出完美計劃，指揮下屬完成任務，優(yōu)化資源配置。

在接待客戶方面，善于與人溝通，能在第一時間抓住客戶的需求，并與之成為朋友，建立良好的關系并推銷產(chǎn)品。具有高效、合理、科學的客戶管理思想，抓住客戶的期望，關注客戶的信息，進而促進交易的完成。具備良好的談判能力，主動靠攏客戶。對現(xiàn)代市場動態(tài)判斷敏銳，具備優(yōu)質(zhì)的市場拓展能力。

除了上述的基本素質(zhì)外，社會需要的人才群體中一定要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，見表3。

通過對比不難看出，過硬的職業(yè)技能固然重要，但在踏入社會的過程中，職業(yè)素養(yǎng)的高低是決定一個員工是否優(yōu)秀的關鍵標志。因此，加強學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)是當前高職院校廣泛關注的問題。

二、高職學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)面臨的問題

1.缺乏忠誠度。當今社會的浮躁風氣日漸盛行，對于剛踏入社會的學生來說，忠誠度的高低是一個企業(yè)是否選擇他的重要考量標準。如果企業(yè)選擇留下這個畢業(yè)生，在用心培訓一兩年后，因為其品格的缺失，甩手不干或者跳槽，企業(yè)不但損失了一名優(yōu)秀的員工，還搭進兩年的時間和金錢，可謂是人財兩空。

2.缺乏團隊協(xié)作精神。眾所周知，企業(yè)的持續(xù)運營并不是靠著一兩個人的努力，而是需要一個團隊的相互協(xié)作。當前許多高校畢業(yè)生以自我為中心，盲目顧及自己的利益，不能顧及他人，從而損失了公司利益，在遇到比自己能力強的前輩時，不能虛心學習，而是處處與其作對，突出自己的能力，在團隊中鉤心斗角，上演一出出“宮心計”，讓自身能力與企業(yè)難以健康發(fā)展。

3.學生基礎知識相對薄弱。當前諸多院校為了實現(xiàn)自身發(fā)展，一心撲在招生工作上，每學期不斷地擴招，但對在校生的期末考察工作卻難以上心，使得大部分學生未能真正獲取有用的知識，降低了學習興趣。畢業(yè)生在學校中混了三年，找工作時卻發(fā)現(xiàn)自己具備的能力根本不能滿足用人單位的需求。

4.缺乏足夠的安全意識。許多高職院校的畢業(yè)生不能執(zhí)行企業(yè)的安全生產(chǎn)規(guī)范，安全意識淡薄，放松對自己的要求，為了追求更高的經(jīng)濟利益，忽略安全生產(chǎn)規(guī)范，給自身、家人和企業(yè)帶來無法彌補的損失。

三、高職院校學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的措施

1.加強各專業(yè)學科教育的管理，培訓學生的職業(yè)素質(zhì)。各院校在實際教學過程中，要注重培養(yǎng)學生的職業(yè)素質(zhì)，對學生的職業(yè)技能、職業(yè)形象、職業(yè)道德等做出明確要求。高職院校學生偏科的現(xiàn)象比較嚴重，這對學生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是非常不利的。每一門學科的存在都有其自身的學科價值，高職院校應注重學生多學科管理，讓學生全方面發(fā)展，以適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。學生在校學習期間，可以設立專門的專業(yè)考核制度，或者開展融多學科知識的知識競賽，鼓勵學生參加比賽，加強學生多學科知識之間的聯(lián)系，讓學生在多學科的知識競賽中找到樂趣，增強學生學習的興趣，有利于學生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.增加院校期末考核的內(nèi)容。學校教育不僅僅要注重學生的素質(zhì)教育，還要注重學生的德育教育，但德育教育并沒有相應的考核方式，可以在各專業(yè)的期末考試測試中，相應地加入德育考試題目，各專業(yè)要在每學期期末加入德育考核的內(nèi)容，將學生的德育考核評估工作貫穿整個考試過程，一方面能夠測試學生的德育水平，另一方面能夠讓原本沒有考核方式的德育有其相應的考核評價方式，這有利于學生的德育發(fā)展。為了學生的全面發(fā)展和職業(yè)素質(zhì)的提高，期末考試不僅僅要有針對本專業(yè)的理論性試題，也要有針對本專業(yè)的實踐性試題，讓學生在學習理論的同時可以將理論應用到實踐中，有利于提高學生的專業(yè)技能水平、整體職業(yè)素質(zhì)。畢業(yè)時要將學生的職業(yè)素質(zhì)、思想政治表現(xiàn)做出全面評定，并計入學生的成績冊，讓學生能夠了解自己在校期間各方面的成績。

3.培養(yǎng)一支強有力、高效運行的教育管理隊伍。教師是學生學習的引導者，是學生學習路途中的引路燈，要想培養(yǎng)學生的職業(yè)素質(zhì)必須要有優(yōu)秀的教師團隊。對于優(yōu)秀教師的選擇，學校應該設立和培養(yǎng)一支強有力的、高效運行的教育管理隊伍，為學生選擇最好、最合適的教師，這有利于學生學習成績的提高。對于教師的管理，學生可以設立優(yōu)秀教師的評價標準，選擇合適的教師教授合適的課程，也可以讓教師定期進行培訓，使教師的教學水平與時俱進，整體教學水平得到提高。教職人員是高職學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的關鍵所在，高職院校教師群體之間要進行資源合理配置，確保隊伍整齊，定期開展教育研討會議交流，不斷提升院校教師隊伍的整體管理水平。院校要定期進行教師隊伍素質(zhì)的綜合評比，有助于發(fā)揮出人才激勵作用。

4.完善素質(zhì)教育制度，培養(yǎng)學生良好素質(zhì)。學校是學生學習的地方，所以學校對教師和學生都要有相應的規(guī)章制度，無論是對教師的教態(tài)要求還是對學生的日常行為習慣都要做到“言必信，行必果”，使學生和教師都能按照規(guī)定辦事，使整個校園的工作能夠和諧進行。同時，在院校教育中，要培養(yǎng)學生“勿以善小而不為”的思想。在對學生的管理上要規(guī)范，有計劃，有強制性。從每周一的升國旗制度到早操和例會，學校必須監(jiān)督學生按質(zhì)按量地完成，升國旗有助于激發(fā)師生的團體凝聚力與集體榮譽感，學生例會要每周或每半個月舉行一次，有助于學生干部將一段時間內(nèi)遇到的問題及時反饋，在經(jīng)過商討總結(jié)經(jīng)驗和教訓后，做出有效反應，確保每個學生個體能夠健康發(fā)展。完善素質(zhì)教育制度不僅僅包括學生素質(zhì)培養(yǎng)的制度，還包括學生德育意識培養(yǎng)的制度，德育制度包含學生之間、師生之間等多個方面，學校的教學目的是育人成才，要讓學生不僅有過硬的專業(yè)技能和知識，還要有良好的道德表現(xiàn)，成為一個社會發(fā)展需要的人才。

5.實施心理健康跟蹤計劃，培養(yǎng)學生積極向上的生活心態(tài)。高職院校要針對當前學生心理問題逐漸嚴重的趨勢，實施心理健康跟蹤計劃，在校園中開展學生心理健康教育與宣傳工作。對每個學生進行問卷調(diào)查，并定期回饋跟蹤，幫助學生找到心理問題的宣泄場所，讓心靈得到解脫，找到歸宿，進而以健康心態(tài)來面對生活、學習，培養(yǎng)一顆積極向上的心，堅持樹立遠大理想，并為其奮斗。

就業(yè)是民生之本，畢業(yè)生就業(yè)工作是長久以來被政府社會廣泛關注的問題。知識經(jīng)濟時代的高職畢業(yè)生教育應該做到以人為本，堅持學習科學文化知識和學生思想道德建設工作相統(tǒng)一。培養(yǎng)高職學生的職業(yè)素養(yǎng)關鍵在于激發(fā)他們的職業(yè)道德意識和職業(yè)熱情，在人才培養(yǎng)的創(chuàng)新工作中，要重視對學生應用實踐知識能力的培養(yǎng)，提高他們職業(yè)道德的認識和關注程度。在教學內(nèi)容和方法上，要增加德育教育的力度，為學生將來步入社會打下良好基礎，更為社會提供優(yōu)秀人才，推動社會進步，提升我國的綜合國力和國際地位。

［參考文獻］

［1］李逸凡，鄒宏秋.職業(yè)素質(zhì)教育的成功探索［J］.高等教育工程研究，2010（2）.

［2］程華寧，龐力萍.旅游管理專業(yè)職業(yè)意識養(yǎng)成教育之新途徑［J］.職業(yè)教育研究，2010（5）.

第8篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

論文關鍵詞：職業(yè)素養(yǎng)；課程設計；措施

職業(yè)素養(yǎng)是指社會人完成和發(fā)展職業(yè)活動所必需的基本意識、能力和知識的集合，反映了從業(yè)者在從業(yè)過程中的精神狀態(tài)和能力水平。職業(yè)素養(yǎng)可以概括為以下四個方面：職業(yè)道德、職業(yè)思想(意識)、職業(yè)行為習慣、職業(yè)技能。前三項是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分，又稱為隱性職業(yè)素養(yǎng)。而職業(yè)技能(又稱為顯性職業(yè)素養(yǎng))是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。

現(xiàn)代社會對高校畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)具有客觀要求，近年來用人單位也非常重視畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)。智聯(lián)招聘副總裁趙鵬所言：“現(xiàn)在大學生就業(yè)面臨的最大困難不是成績、知識和經(jīng)驗的欠缺，而是職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識等職業(yè)素質(zhì)的缺乏。”高等職業(yè)院校的人才培養(yǎng)主要面向地方或區(qū)域經(jīng)濟，服務于一線生產(chǎn)、管理部門，要求大學生具備過硬的實踐動手能力、扎實的專業(yè)基礎知識與技能，具有較好的職業(yè)素養(yǎng)和較強的職業(yè)崗位適應能力。因此，高職院校在加強學生職業(yè)技能的同時，更應重視學生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)有利于提高畢業(yè)生擇業(yè)就業(yè)的競爭能力、職業(yè)變化的適應能力和立業(yè)創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造能力。否則，不但就業(yè)理想不能實現(xiàn)，可能還會面臨就業(yè)困擾。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程》作為高職德育的主渠道，主陣地，主要任務是以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以基本道德規(guī)范為基礎，以大學生全面發(fā)展為目標。教師應該把教育工作融人到學生的整個學業(yè)的指導中，貫穿于整個培養(yǎng)過程，讓學生樹立高度的責任心、事業(yè)心、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度、科學的求索精神。基于職業(yè)素養(yǎng)教育存在的問題和現(xiàn)狀，對我們基礎課的教學也提出了新的挑戰(zhàn)，就是在教學過程中應該貫穿職業(yè)素養(yǎng)教育，讓學生畢業(yè)后更好地企業(yè)、社會接軌。因此，筆者挑選了文秘、會計兩個專業(yè)進行專業(yè)調(diào)研，希望以此為契機，尋找基礎課增強職業(yè)素養(yǎng)方面能發(fā)揮更好的作用。

一、高職文秘專業(yè)需要具備的職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查

11月5日至11月20之間，本人針對高職文秘專業(yè)需具備的職業(yè)素養(yǎng)進行了綜合調(diào)查，調(diào)查對象主要有文秘專業(yè)的老師、公司企業(yè)的負責人、已經(jīng)畢業(yè)了的文秘專業(yè)學生。調(diào)查的地點分別是學校、校外一些公共場所及網(wǎng)絡。

文秘專業(yè)教師在談到培養(yǎng)學生具備怎樣的職業(yè)素養(yǎng)時強調(diào)：我們培養(yǎng)的文秘學生既要具有較強的業(yè)務工作能力，又具有愛崗敬業(yè)、踏實肯干、謙虛好學和與人合作的職業(yè)素養(yǎng)，安心在生產(chǎn)、建設、管理和服務第一線工作，讓企業(yè)單位放心。在制定專業(yè)培養(yǎng)方向和課程教學目的的時候都是以這個為指導思想。

在和企業(yè)人員進行了解的過程中，企業(yè)認為高職文秘專業(yè)學生需要具備的個性特質(zhì)包括良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，如自信、細心、熱誠、穩(wěn)重、誠信、寬容、樂觀、嚴謹，誠實守信、嚴謹踏實、樸實大方、思維敏捷、應變能力強；責任意識、保密意識、服務意識、團隊意識強，主動的溝通協(xié)調(diào)、處理與解決問題的意識；親和力、能與人和睦相處、合作共事。但是，他們認為最需要培養(yǎng)的個性特質(zhì)主要是服務意識、保密意識以及靈活性。一位醫(yī)藥公司老總說正準備辭掉他公司的一位文員，筆者追問其原因，他的回答是：“這個文員的工作態(tài)度太不認真了，經(jīng)常遲到，工作時間如果沒有太多事情做的時候，沒有認真的學習了解業(yè)務，而是在上淘寶網(wǎng)，經(jīng)常會聽到她接快遞的電話聲音，這樣的員工要盡快地炒掉?！庇纱丝芍髽I(yè)需要的人員并不是說要求有多高深的知識技能，更加重要的是要有基本的職業(yè)道德。

對已經(jīng)畢業(yè)了的文秘專業(yè)的10位同學做了調(diào)查，幾乎100%的學生在回答“你認為在你的工作中，什么品質(zhì)是最重要的？”這個問題時，答案是“勤奮、認真”放第一位，可見，職業(yè)道德的第一條“愛崗敬業(yè)”的重要性，75%的畢業(yè)生認為職業(yè)道德中第二重要的是“誠實守信”。50%的畢業(yè)生認為在工作中需要有良好的人際關系，要想在工作中升職必須和領導同事搞好關系。一位同學回答問題的時候說出一定要有責任感

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二、高職會計專業(yè)需要具備的職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查

11月5日至11月20之間，在開展文秘專業(yè)調(diào)研的同時，進行會計專業(yè)的調(diào)研工作。調(diào)查對象主要有會計專業(yè)的老師、公司企業(yè)的負責人、已經(jīng)畢業(yè)了的文會計專業(yè)學生。調(diào)查的地點分別是學校、校外一些公共場所及網(wǎng)絡。

會計專業(yè)教師談到他們在培養(yǎng)學生的過程中主要是向社會輸送與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應的畢業(yè)生，能勝任基本會計工作崗位和會計電算化崗位的高級應用型人才，在教學過程中，重點強調(diào)作為會計工作從業(yè)人員基本的誠信和需要認真仔細的從業(yè)態(tài)度。

在和一些相關企業(yè)的人員調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)企業(yè)對于會計人才的職業(yè)素養(yǎng)有：誠信意識、職業(yè)技能和職業(yè)判斷力、協(xié)調(diào)能力、敬業(yè)精神和對工作的責任心創(chuàng)新能力、團隊精神、合作意識、持續(xù)學習能力等。尤其是內(nèi)外協(xié)調(diào)能力，知識經(jīng)濟條件下，企業(yè)生產(chǎn)社會化程度提高，對會計人員的對外協(xié)調(diào)能力方面的要求也較高。從一定角度講，企業(yè)與工商、稅務、銀行以

及政府有關部門之間的關系，與供應商、經(jīng)銷商之間的關系,主要是財務、會計方面與他們的關系。如果會計工作者不具備這些環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)能力和技巧，就會影響企業(yè)發(fā)展。一個企業(yè)的老總說他公司不招應屆畢業(yè)生，問其原因，他說：“應屆畢業(yè)生傻乎乎的，不會和其他部門之間進行溝通交流?！庇纱丝梢?，我們在培養(yǎng)會計專業(yè)的過程中一定要走出誤區(qū)，認為會計人員就是老老實實算好幾個帳就可以了。

在對會計專業(yè)畢業(yè)生的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學生們的意見100%認為作為會計從業(yè)人員誠信放在了第一位，絕大部分同學認為勤奮、認真也是必須的。在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)，會計專業(yè)的學生普遍有一種非常強烈的追求繼續(xù)深造學習的渴望，也就是持續(xù)學習，這是和會計本專業(yè)的特點決定的，很多的同學都想拿更高一級的證書，會有更好的工作待遇，這樣提醒我們在培養(yǎng)會計專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的時候需要有意識的引導培養(yǎng)學生的可持續(xù)學習的能力，這樣更有益于學生職業(yè)發(fā)展。

通過開展以上兩個專業(yè)的調(diào)研工作，筆者對于如何更好地把職業(yè)素養(yǎng)教育融入到課程教學中來也有了更深的體會，結(jié)合課程第四章的內(nèi)容：加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)，談談我自己的看法：

（一）在課前充分了解所教學生的專業(yè)背景，學生畢業(yè)后將從事工作所需要的職業(yè)素養(yǎng)，如文秘和會計雖然是比較接近的專業(yè)，同屬于管理類，但是在具體的工作中也有一些區(qū)別，搞清楚其中的異同，對我們的教學更有針對性，學生上課更受益。

（二）具體課程設計

導入：以兩個與學生專業(yè)相關的職業(yè)素養(yǎng)的案例入手，案例可以是從正反面反應出不同的職業(yè)素養(yǎng)會有不同的結(jié)果。引導學生思考職業(yè)道德，由此擴大到道德的含義。

1、結(jié)合課前的案例講解道德的主要功能和社會作用。

2、例舉出一個具有代表性的經(jīng)典的案例，講述從古至今在職場上都需要過硬的職業(yè)素養(yǎng)，中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)始終不能放棄，到今天對同學們修身、齊家、治天下依然非常有用，如“倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信”，在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下顯得尤為重要。

第9篇：職業(yè)道德與素質(zhì)范文

【關鍵詞】職業(yè)素養(yǎng) 技工院校 德育課程 教學改革

【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0064-02

技工院校旨在為社會培養(yǎng)各方面的技術人才，長期以來，我國的技工院校多是注重實踐技術的教學，將重點完全放在學生技術的培養(yǎng)上?，F(xiàn)階段國家大力提倡素質(zhì)教育，技術院校學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也漸漸得到關注，通過改革德育課程的教學模式，來培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)對于技工院校的教學十分重要。

一、德育課程與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)

（一）職業(yè)素養(yǎng)的含義

職業(yè)素養(yǎng)是指從業(yè)者在工作中需要遵守的行為規(guī)范，是一個從業(yè)者的職業(yè)品德。包含了職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)意識等，職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)除了對技術的訓練之外還體現(xiàn)在從業(yè)者的道德修養(yǎng)上，而對于從業(yè)者來說，職業(yè)道德的培養(yǎng)比職業(yè)技能的培養(yǎng)更加重要。

（二）德育課對于職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

從教學內(nèi)容來講，德育課程主要是對學生的心理健康、思想政治、道德品質(zhì)等進行教育，教材從心理、道德、法律等方面出發(fā)，旨在為學生樹立正確的人生觀和價值觀。德育課程的教學對人的一生都是有影響的，職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)依賴于對學生的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，德育課程為職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了理論基礎，給學生傳授了基本的法律知識和道德標準，對于學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)至關重要。

二、現(xiàn)階段德育課程在學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問題

現(xiàn)階段，在技工院校的教學中，德育課程對于學生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)還不能完全發(fā)揮作用，德育課程在學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)中還存在許多問題。

技工院校長期以來將提升學生的技術水平作為目標，對于學校的教學和學生的考核都是以技術水平為標準，而對于德育課程的教學更多流于形式，不能給予重視。這就導致了學校的學生走上社會以后職業(yè)技能達到標準而素質(zhì)卻達不到標準，也使得德育課程的教學水平嚴重下降，導致德育課程在學生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)中不能有效發(fā)揮作用。

（二）教師的職業(yè)素養(yǎng)有待提高

要想對學生進行有效的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，對于教師的職業(yè)素質(zhì)也有著較高的要求。相對技術類課程雄厚師資力量，技工院校的德育課程師資力量薄弱很多，大多數(shù)教師并沒有進行過專業(yè)的德育課程教學培訓，在課程的教授中對于知識的講解過于淺顯，并不能教給學生實質(zhì)性的東西，導致德育課程對于學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)并沒有太大的作用。

（三）教學形式和教學方法過于陳舊

技工學校的德育教學普遍缺乏創(chuàng)新，一方面體現(xiàn)在教材上，教材的長期不更新使得德育課程的教材內(nèi)容已經(jīng)跟不上當前社會的變革，與當下學生的性格特點并不匹配，以至于并不能給學生帶來實質(zhì)性的教育和幫助。二是課程中的理論并沒有與實踐良好的結(jié)合，內(nèi)容上存在滯后性和局限性，因此對于學生的日常行為規(guī)范并沒有很大的作用。三是沒有針對性，對于不同技術專業(yè)的學生，職業(yè)素養(yǎng)的要求也不相同，而技工院校的德育課程對于不同專業(yè)課程設計都是相同，并沒有針對性，以此對學生的教學效果也不好。四是德育課程的教學還長期停留在理論知識的教學中，并沒有與學生的專業(yè)技術相結(jié)合，也沒有帶入到企業(yè)當中進行實踐，無法與學生將來就業(yè)的職業(yè)相結(jié)合。

三、德育課程的改革對策

針對以上問題，技工院校需要對德育課程進行改革以便于能更好的培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，以下是針對德育課程改革提出的一些對策：

（一）重視德育教學，加強德育課程師資建設

對于德育課程的改革首先需要學校轉(zhuǎn)變教學理念，學校應該認識到學生素質(zhì)教育的重要性，不能將教學重點完全放在對學生技術的培養(yǎng)方面，對于德育課程的教學也應該引起重視。重點建設學校德育課程的師資力量，招聘專業(yè)德育教師，教師的質(zhì)量水平直接決定著德育課程的教學水平。同時定期對教師開展相關培訓，提升教師的職業(yè)素養(yǎng)和教學水平，只有職業(yè)素養(yǎng)達標的教師，才能教育出職業(yè)素養(yǎng)較高的學生。

（二）將教學內(nèi)容與專業(yè)良好結(jié)合

以培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)為目標進行德育課程的改革，就要求德育課程的內(nèi)容能良好的與學生專業(yè)相結(jié)合。學校應該針對不同的專業(yè)課程對德育教學的內(nèi)容進行調(diào)整，將德育課程的教學帶入到專業(yè)課程當中去，將不同職業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)標準為學生做一個良好的分析，然后有方向性的進行教學，才能提高教學效果，讓學生在對德育課程的學習中漸漸培養(yǎng)出職業(yè)素養(yǎng)。

（三）將德育教學與實踐相結(jié)合

學生的職業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在學生將來的就業(yè)中，因此僅僅有理論的學習并不能很好培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。技工學院一般都與相關技術企業(yè)合作關系密切，可以在對學生德育課程的教學中，讓學生進入企業(yè)進行實習體驗。學生在工作崗位上才能真正體會到什么是真正的職業(yè)素養(yǎng)，以及職業(yè)素養(yǎng)對于自己今后職業(yè)生涯的影響。

（四）創(chuàng)新德育課程的評價方式

德育課程的評價方式更多還是停留在對于考試的分數(shù)評價上，這樣的評價方式只能體現(xiàn)學生對于理論知識的記憶和理解上，并不能全面的考核到學生德育水平以及職業(yè)素養(yǎng)。在德育課程的改革過程中，評價方式的改革和創(chuàng)新也很重要。

四、總結(jié)

培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)對于學生未來的就業(yè)有著很重要的意義，德育課程的教學對于促進學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，樹立正確的人生觀和價值觀有著很大的幫助。學校有針對性的進行德育課程的改革，將德育課程的內(nèi)容與學生的今后的職業(yè)相連接，致力于培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，能夠為學生今后的職業(yè)生涯帶來巨大的幫助。

參考文獻：