空間思維訓(xùn)練方法精選(九篇)

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第1篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

1誘導(dǎo)發(fā)想法

對于剛接觸視覺思維訓(xùn)練的學(xué)生來說，誘導(dǎo)發(fā)想是進(jìn)行視覺思維的第一步。老師通過對設(shè)計(jì)對象的材料、形狀、性質(zhì)等進(jìn)行分析來誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想。常用的聯(lián)想思維方法有以下四種。（1）相似聯(lián)想。就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象，進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想，相似聯(lián)想的關(guān)鍵就是找到被聯(lián)想事物的相似性，這種相似性一般包括形式、形狀、性質(zhì)、意義、材料、功能等，例如老師給出“圓”，能夠引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到球、餅、月亮、戒指等等事物，形的相似是學(xué)生在創(chuàng)意過程中經(jīng)常使用的視覺聯(lián)想基礎(chǔ)。（2）相關(guān)聯(lián)想。指的是兩個(gè)或者兩個(gè)以上的事物在時(shí)間或者空間上存在一定的聯(lián)系，例如老師提出“沙漠”，能夠引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到駱駝、干燥、石油、仙人掌等事物。在創(chuàng)意的過程中，學(xué)生往往使用這種聯(lián)想方式渲染作品氣氛，這種利用事物之間的秩序因素而產(chǎn)生思維的流動(dòng)性，能夠延展學(xué)生想象的空間，從而引導(dǎo)創(chuàng)意的飛躍。（3）相反聯(lián)想。指的是由一個(gè)事物聯(lián)想到與之性質(zhì)、形狀、特性等相反的事物，也稱之為對比聯(lián)想，這種反向思考的思維方式往往會(huì)給人帶來一種意想不到的創(chuàng)意作品。例如“火”人們往往會(huì)聯(lián)想到水，“天使”會(huì)聯(lián)想到“魔鬼”，“戰(zhàn)爭”聯(lián)想到“和平”等等。培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行相反聯(lián)想的訓(xùn)練，能夠出人意料地從不同的角度傳達(dá)出設(shè)計(jì)的目的。（4）因果聯(lián)想。指的是由一個(gè)事物聯(lián)想到造成它的原因，或者這個(gè)事物會(huì)引起什么樣的結(jié)果，例如“打雷”與“下雨”，“全球變暖”與“海平面上升”，“環(huán)境污染”與“動(dòng)物滅絕”等等。這種思維方式往往是以事物的因果關(guān)系產(chǎn)生的內(nèi)部聯(lián)系秩序?yàn)榛A(chǔ)進(jìn)行推測可能發(fā)生的因和果，很多荒誕的創(chuàng)意作品都是激發(fā)和引導(dǎo)受眾主動(dòng)地去思考因果之間的聯(lián)系。

2奇思妙想法

視覺思維也稱審美直覺心理學(xué)，是一種與言語思維或邏輯思維不同的，富于創(chuàng)造性的思維，著重探討視覺器官系統(tǒng)在感知外界事物時(shí)的理，以及一般思維活動(dòng)中視覺意象對人判斷事物所起的作用。它肯定了思維和知覺之間的密切聯(lián)系，奇思妙想并不是騰空出現(xiàn)的，而是要以設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)和知覺為基礎(chǔ)，這就需要學(xué)生豐富生活經(jīng)歷，積累情感經(jīng)驗(yàn)，為奇思妙想提供肥沃的土壤。要獲得奇思妙想的核心訓(xùn)練就是想象思維的訓(xùn)練，黑格爾認(rèn)為藝術(shù)家“最杰出的本領(lǐng)就是想象”。想象是人體大腦通過形象化的概括作用，對腦內(nèi)已有的記憶表象進(jìn)行加工、改造或重組的思維活動(dòng)。想象思維是創(chuàng)意思維的重要組成部分，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的根本動(dòng)力，是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的主要思維形式。對于學(xué)生想象思維的培養(yǎng)，主要從打破學(xué)生的固定思維入手，可以先訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，通過材質(zhì)的異化、異質(zhì)同構(gòu)、時(shí)空轉(zhuǎn)換等手法對目標(biāo)物進(jìn)行再造設(shè)計(jì)，想象思維的過程主要是聯(lián)系和整合的構(gòu)成。

3635頭腦風(fēng)暴法

635頭腦風(fēng)暴法是由德國人霍利肯發(fā)明的，被稱為靜悄悄的頭腦風(fēng)暴。其名字來源于他的實(shí)施方法：“6個(gè)出席人圍繞圓桌而坐”，“每個(gè)人出3個(gè)創(chuàng)意”，“5分鐘內(nèi)寫在專用紙上”。目的就是利用人與人之間的溝通，激發(fā)出新的創(chuàng)意點(diǎn)。這種思維方式可以快速地拓展思維發(fā)展的方向、延伸思路的深度，從而找到創(chuàng)意點(diǎn)。具體實(shí)施步驟如下：（1）準(zhǔn)備6張專用紙，出席人一人一張。（2）一人寫完后，傳給旁邊的人，順時(shí)針、逆時(shí)針均可。（3）出席人接到前面人的想法之后，受啟發(fā)得到一個(gè)新的想法，寫上去，然后再傳到下一人手上，如此反復(fù)進(jìn)行6次。于是，在30分鐘內(nèi)，3個(gè)創(chuàng)意×6個(gè)人×6張紙=108個(gè)創(chuàng)意。635頭腦風(fēng)暴突破了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的限制，是一種集體組織形式。俗話說：“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，《論語》中也有“三人行，必有我?guī)煛?，每個(gè)學(xué)生的智力、能力、教育、生活環(huán)境等都有所不同，所以他們的思想認(rèn)識(shí)和思維能力也存在著很大的差異，通過這種訓(xùn)練方法可以互相提示和激發(fā)對方的思維，學(xué)生在訓(xùn)練的過程中可受到到不同方面的啟示，從而在認(rèn)識(shí)和創(chuàng)意上有所突破。

4結(jié)語

第2篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞：思維訓(xùn)練；氛圍；脈絡(luò)；方法

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-08-0213-01

“數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程?！毙W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是針對小學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，它是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，不僅是數(shù)學(xué)基本知識(shí)學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練，還應(yīng)該對小學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)地思維能力訓(xùn)練，以促進(jìn)小學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要注重營造思維訓(xùn)練的積極氛圍，理清學(xué)生主動(dòng)思維的脈絡(luò)，培養(yǎng)思維訓(xùn)練。

一、營造思維訓(xùn)練的積極氛圍

小學(xué)生思維以形象思維為主，而小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有很多知識(shí)內(nèi)需要對小學(xué)生進(jìn)行抽象思維訓(xùn)練，那么營造輕松和諧的訓(xùn)練氛圍將有助于學(xué)生思維的拓展。

在“長方體”教學(xué)中，我就給學(xué)生拋出一個(gè)探究題：包裝盒是怎么做成的？讓學(xué)生大膽猜想。學(xué)生有的說是用現(xiàn)成的模子做出來的，有的說是用紙張或塑料粘貼出來的，還有的說是沖壓出來的……在學(xué)生各種離奇的想法之后，我讓學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備的各種各樣的包裝盒小心把它拆開，看看它們到底是用什么方法做出來的，學(xué)生立刻拿出剪、刀開始拆解包裝盒，這些盒子中間很多是紙質(zhì)的長方體，從包裝盒粘貼的接口處，大家很快發(fā)現(xiàn)了制作的奧秘。然后我順勢引出“展開圖”的概念。由此，我獲得了啟發(fā)：學(xué)生在興趣盎然的活動(dòng)中能夠打開想象的空間，在主動(dòng)地動(dòng)手活動(dòng)中思維的活動(dòng)自然被開啟，思維訓(xùn)練就會(huì)顯得水到渠成。

在這個(gè)案例中，學(xué)生因?yàn)閱栴}貼近實(shí)際生活，會(huì)有濃厚的興趣參與進(jìn)去，輕松地在活動(dòng)中進(jìn)行了思維的訓(xùn)練，而且在一個(gè)統(tǒng)計(jì)問題的解決過程中自然地進(jìn)行了分析、歸納等方法的訓(xùn)練，自然有效。

二、理清學(xué)生主動(dòng)思維的脈絡(luò)

學(xué)生的思維能力是在知識(shí)發(fā)展的過程中逐步提高的，只有在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)接點(diǎn)，讓思維的脈絡(luò)更加清晰化，才能促進(jìn)思維能力的有效發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中就應(yīng)該抓住思維發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，幫助學(xué)生理清思維的脈絡(luò)。

學(xué)生在思維訓(xùn)練的過程中經(jīng)常會(huì)遭遇障礙點(diǎn)，無法繼續(xù)下去，這時(shí)候教師就應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo)，抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從而使學(xué)生思維越過障礙，開拓新的思路。如教學(xué)一個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，某水果店規(guī)定，凡來買蘋果者都必須買箱中的蘋果數(shù)的一半再加上半個(gè)。結(jié)果4個(gè)人買了后，箱中的蘋果剛好賣完，問箱中有多少個(gè)蘋果？這一題如果從第一個(gè)人著手思考就難以理出頭緒，我引導(dǎo)學(xué)生試試從最后一個(gè)人買的開始思考，結(jié)果學(xué)生重新思考，一步步地推理，就得出了第四個(gè)人買的就是1個(gè)，依次類推就可以知道其余三人分別買的2、4、8，最后就可以求出一共是15個(gè)蘋果。在這一題的訓(xùn)練中，我抓住思維的障礙點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了從結(jié)果推論的方法，訓(xùn)練了學(xué)生的逆向思維。在轉(zhuǎn)折點(diǎn)進(jìn)行思維角度變換的方法，對學(xué)生思維能力的訓(xùn)練尤為重要，學(xué)生從中受益不少。

三、指導(dǎo)思維訓(xùn)練的科學(xué)方法

思維訓(xùn)練的方法多種多樣，如果能夠進(jìn)行系統(tǒng)地訓(xùn)練，其解決問題的能力會(huì)大大提升。

1.系統(tǒng)性的訓(xùn)練。將一個(gè)問題作為一個(gè)系統(tǒng)看待，然后從不同的角度去考慮，尋找解決問題的思維方法。如我在教學(xué)中編制許多智力訓(xùn)練題來有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維能力。如：5 5 5 5 5=10的5中間加運(yùn)算符號(hào)使等式成立。像這樣一類題目就需要對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思維的訓(xùn)練，老師可以引導(dǎo)學(xué)生將這些數(shù)看做一個(gè)系統(tǒng)，從不同的層次來考慮：首先可以找得出10有關(guān)的方法，學(xué)生看到5馬上會(huì)想到5乘以2，然后將一個(gè)5拿出來，在剩下的4個(gè)5中間解決2的問題，而2最簡單就是1加1，5和5如何得出1？最后就用5除以5，這個(gè)題目就解出來了。填法之一：5×[（5÷5）+（5÷5）]=10

2.類比法的訓(xùn)練。就是對相似的實(shí)物進(jìn)行識(shí)別，找出他們的相同處和不同處，進(jìn)行有效地辨識(shí)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維準(zhǔn)確度的目標(biāo)。如：

（1）超市運(yùn)來蘋果50噸，比運(yùn)來的香蕉少1/5，運(yùn)來的香蕉有多少噸？

（2）超市運(yùn)來蘋果50噸，比運(yùn)來的香蕉少1/5噸，運(yùn)來的香蕉有多少噸？

這兩個(gè)題目，雖然有一個(gè)字的差異，多一個(gè)“噸”字，題意卻大相徑庭，1/5噸指具體重量，而沒有“噸”，就是指50噸的1/5，這樣兩個(gè)題目的解法是完全不同的。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對這樣的題目仔細(xì)辨析，可以培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性，提高解題能力。

第3篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

1 提高自身素質(zhì)，更新教學(xué)思想

教師是人類靈魂的工程師。在體育教學(xué)活動(dòng)中教師素質(zhì)不但影響其教學(xué)效果，而且對人才的培養(yǎng)也起著十分關(guān)鍵的作用。因?yàn)樵趯W(xué)生心目中，教師是知識(shí)的源泉，是智慧的替身與行為的典范。教師所有的舉止都無疑成為學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的表率。因此提高自身素質(zhì)，更新教學(xué)思想，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的前提。隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步及素質(zhì)教育改革的推進(jìn)，對當(dāng)代體育教師提出了更多，更高的要求。教學(xué)觀要堅(jiān)持人才的培養(yǎng)從注重知識(shí)傳授到重視技能的培養(yǎng)再到重素質(zhì)的養(yǎng)成和創(chuàng)新能力的開發(fā)。徹底改變了以書本知識(shí)掌握多少來評價(jià)人才的質(zhì)量觀念。體育教師自身素質(zhì)，不僅要有淵博深厚的知識(shí)和熱愛體育教育事業(yè)的情感，還要有符合時(shí)展的體育教學(xué)工作能力。

2 找準(zhǔn)知識(shí)的切人點(diǎn)，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

在體育教學(xué)中教師應(yīng)充分利用那些具有較高的創(chuàng)造能力價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。例如在游戲《運(yùn)送傷員》這個(gè)自編游戲中，二人合作運(yùn)送1名傷病員，要求必須二人一組合作，安全迅速將傷病員運(yùn)送到目的地。教師只講清了游戲的要求、規(guī)則同時(shí)建議用不同的方法去完成。結(jié)果有的學(xué)生二人將傷病員抱至終點(diǎn)；有的一人抬腳一人抬上體；有的一人背上傷病員，一人扶住傷病員將其送至目的地。這無疑是對學(xué)生創(chuàng)造能力的一次良好鍛煉。

3 利用教材想象，培養(yǎng)學(xué)生思維訓(xùn)練

教材想象思維訓(xùn)練主要是指教學(xué)中學(xué)生有意識(shí)地積極地利用頭腦中已形成的表象運(yùn)動(dòng)表象，進(jìn)行回顧、重復(fù)訓(xùn)練的一種方法，其目的是通過心理活動(dòng)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能的形成及發(fā)展。想象思維訓(xùn)練法是一種切實(shí)有效的思維訓(xùn)練方法，它在運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練中起著一種強(qiáng)化技術(shù)動(dòng)作的作用。它使學(xué)生更好地完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)展自己的思維能力，使練習(xí)成為一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)和藝術(shù)的體驗(yàn)。根據(jù)學(xué)生思維能力具有較高的想象性和概括性，我們在體育教學(xué)工作中進(jìn)行了教材內(nèi)容的想象思維訓(xùn)練。如在體操前滾翻、后滾翻、魚躍前滾翻教學(xué)中進(jìn)行想象訓(xùn)練，收到了意想不到的效果。

4 借助現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)

多媒體技術(shù)作為現(xiàn)代的課堂教學(xué)手段之一，促使體育課堂教學(xué)方式向交互式、個(gè)性化、大容量的方向發(fā)展，為創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)展示廣闊的空間。這些手段的利用，讓更多的學(xué)生拓展思維，為學(xué)生的觀察能力、思維能力、想象能力的培養(yǎng)創(chuàng)造大量機(jī)會(huì)，有利于提高技術(shù)動(dòng)作的質(zhì)量，有利于提高創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的效率。比如：一個(gè)蹲踞式跳遠(yuǎn)動(dòng)作的分解示范，任何一個(gè)體育老師也不可能“逐幀’慢動(dòng)作完成；而運(yùn)用計(jì)算機(jī)則使這些動(dòng)作變簡單了，它不但可以使學(xué)生觀看到各種不同難度規(guī)格的技術(shù)示范和逐幀分解示范，并且還可以把學(xué)生自己的技術(shù)采集到計(jì)算機(jī)和正確的技術(shù)進(jìn)行“重疊”比較，從而便于教師糾正和改進(jìn)學(xué)生的技術(shù)。不僅提高了課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也開發(fā)了學(xué)生的動(dòng)手能力。

5 注意培養(yǎng)學(xué)生的多向思維能力

定向思維有利于加深對事物的認(rèn)識(shí)，解決認(rèn)識(shí)的深刻性，培養(yǎng)解決問題的原則性。而多向思維有利于幫助擴(kuò)展對事物的認(rèn)識(shí)，解決認(rèn)識(shí)的廣泛性，培養(yǎng)解決問題的靈活性。在體育游戲教學(xué)中體育教師是否做到運(yùn)用之妙，關(guān)鍵在于是否“存乎一心”。如在做《巧過小溪》游戲中，在教給學(xué)生最慢的方法之后，啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)反復(fù)思考，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了另外三、四種過小溪的方法，而且，一種比一種方法巧妙，速度快。這樣，學(xué)生學(xué)到的就不僅僅是幾種“過小溪”的方法，而是在潛移默化中逐步培養(yǎng)多角度、多方位的觀察問題、思考問題的能力。

第4篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

【關(guān)鍵詞】職業(yè)中學(xué)Pro/E 專業(yè)性很強(qiáng)的工具軟件 學(xué)生思維訓(xùn)練

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0208-01

Pro/E（Pro/Engineer操作軟件）是美國參數(shù)技術(shù)公司（Parametric Technology Corporation，簡稱PTC）的重要產(chǎn)品。在目前的三維造型軟件領(lǐng)域中占有著重要地位，并作為當(dāng)今世界機(jī)械CAD/CAE/CAM領(lǐng)域的新標(biāo)準(zhǔn)而得到業(yè)界的認(rèn)可和推廣，是現(xiàn)今最成功的CAD/CAM軟件之一。目前Pro/E成為許多職業(yè)中學(xué)的模具、數(shù)控、產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程。

該課程能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生具有空間形象思維和三維形體設(shè)計(jì)的能力；培養(yǎng)學(xué)生善于運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)工具和軟件思考、繪制、造型及解決問題的能力。

中職生普遍存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)目的性不強(qiáng)、學(xué)習(xí)興趣低下的問題。興趣是最好的老師，如果不感興趣自然也不可能學(xué)好。另外，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱，理解能力不強(qiáng)，教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生掌握程度往往不同步。

Pro/E屬于專業(yè)性很強(qiáng)的工具軟件，它不需要很多理論知識(shí)的講解，需要的是在實(shí)際操作中總結(jié)學(xué)習(xí)。通過對課程的分析，教師可以將建模部分的教學(xué)過程按難度由低到高的三個(gè)階段。

在第一階段，教師提出簡單的任務(wù)，演示講解，并且也給出詳細(xì)的步驟。這一階段主要讓學(xué)生基本掌握Pro/E三維實(shí)體造型的基本操作，對常用的特征能夠熟練地掌握，對一些簡單零件也能夠自主分析，完成三維模型的建立。

在第二階段教學(xué)中在這個(gè)階段教師不再提供建模過程，而是引導(dǎo)學(xué)生自己分析零件，確定零件涉及的特征類型，操作步驟。并且引導(dǎo)學(xué)生展開討論，尋找可能的方法，進(jìn)行建模的各種思維訓(xùn)練，在這個(gè)階段，學(xué)生學(xué)會(huì)了分析零件，互相學(xué)習(xí)，運(yùn)用不同的方法造型，并且會(huì)最終確定最優(yōu)方案。經(jīng)過這個(gè)階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用Pro/E軟件進(jìn)行單體的零件造型。

這一階段也是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的階段，如果為了教學(xué)進(jìn)度，往往只經(jīng)過第一階段就進(jìn)入到下一教學(xué)任務(wù)，阻礙了學(xué)生的思維發(fā)展。以下幾個(gè)方面是訓(xùn)練學(xué)生思維的障礙：

1.教師過于偏愛“求同型”的教學(xué)方法

為了讓學(xué)生獲取高分，教師往往過分強(qiáng)調(diào)求同思維的訓(xùn)練，甚至讓學(xué)生死記硬背詳細(xì)的操作步驟，教學(xué)只停留在第一階段。

2.學(xué)生對教師盲目迷信

學(xué)生對老師普遍懷有盲目崇拜心理，老師的話是不容懷疑和違背的。這種盲目迷信的心理，使學(xué)生習(xí)慣于做“忠實(shí)”的聽從者，抑制了獨(dú)立思考習(xí)慣的養(yǎng)成，阻礙了創(chuàng)造力的形成和發(fā)展。

3.教師習(xí)慣于包辦代替

目前Pro/E的課堂教學(xué)中，有這樣的現(xiàn)象：教師不放心，講得多；教師不放手，牽得多。不容學(xué)生有質(zhì)疑問難、思考實(shí)踐的余地，對學(xué)生出乎意料地提問不理不睬或不置可否，情急之時(shí)還要橫加訓(xùn)斥。長此以往，學(xué)生只會(huì)“依葫蘆畫瓢”，使學(xué)生的智慧與靈氣磨滅殆盡！

在Pro/E教學(xué)中使用思維訓(xùn)練法提高學(xué)生的興趣和參與度。下面是我在Pro/E課程中使用的思維訓(xùn)練方法的實(shí)例舉例和總結(jié)，以下幾點(diǎn)作為訓(xùn)練學(xué)生思維的基礎(chǔ)：

1.提倡獨(dú)立思考

獨(dú)特的見解，新穎的方法等，都是創(chuàng)造性思維的突出標(biāo)志。只有培養(yǎng)學(xué)生具備獨(dú)立思考能力，才能培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。獨(dú)立思考能力是創(chuàng)造性思維的前提和基礎(chǔ)。

如圖1是一個(gè)簡單的零件建模，給出了工程圖和立體圖，學(xué)生展開討論，尋找可能的方法。

方法1（圖2所示）：從模型樹可以看出該方法直接運(yùn)用了兩個(gè)拉伸：俯視圖的上下拉伸和主視圖的前后拉伸求并集。該方法步驟少，直接，但同學(xué)們不一定想到并集的結(jié)果；用的是“加”的思維。

2.教會(huì)學(xué)生積累知識(shí)

我們的教學(xué)目標(biāo)是訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，但它不能憑空而產(chǎn)生?！熬艑又_(tái)，起于累土；合抱之木，生于毫末。”因此，創(chuàng)造性思維必須植根于知識(shí)積累的土壤中。沒有知識(shí)的積累，就談不上創(chuàng)造。下面這種方法就考驗(yàn)學(xué)生知識(shí)的積累和靈活運(yùn)用。

方法2（圖3所示）：從模型樹可以看出該方法先拉伸了整體，再運(yùn)用一個(gè)平行混合切剪；該方法步驟少，直接，但混合命令不如拉伸命令常用，也不如拉伸命令用的熟練，同學(xué)們不易想到，用的是“減”的思維。

3.引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難

質(zhì)疑問難是培養(yǎng)求異思維能力的前提，只要學(xué)生敢問、敢疑，求異思維就有了基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我們可采用自學(xué)質(zhì)疑的教學(xué)方法建模，讓學(xué)生自我領(lǐng)悟。

方法3（圖4所示）：從模型樹可以看出該方法先拉伸了整體，再運(yùn)用多個(gè)拉伸去材料剪切；該方法步驟多，直觀，但思維不夠靈活，而且要拉伸命令用得很熟練，同學(xué)們?nèi)菀紫氲?，不易做到。往往用到拉伸命令，很多同學(xué)只記得給出拉伸的高度，而在本方法的五個(gè)拉伸命令中，最后一個(gè)拉伸用的是拉伸到某一個(gè)面，（求異思維，與其它四個(gè)不同）否則這個(gè)模型，做不出來。用是“減”的思維。

訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，是一個(gè)長期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，在解決一些基本問題、常規(guī)問題時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考勤于思維，一個(gè)問題尋求多角度、多層次的理解，突破常規(guī)提出新解，另辟蹊徑進(jìn)行速解。

學(xué)會(huì)了基本零件的造型后，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入第三階段的學(xué)習(xí)。在這個(gè)階段，讓學(xué)生以小組為單位，制作自己的作品。小組每個(gè)學(xué)生完成1～2個(gè)零件，然后將這些零件裝配形成部件或者機(jī)構(gòu)。完成這個(gè)階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生就學(xué)會(huì)了裝配，并且學(xué)會(huì)了如何在工作中合作。將以上幾種方法交叉組合，綜合運(yùn)用，互為補(bǔ)充，可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，提高Pro/E教學(xué)效率和質(zhì)量。學(xué)生的聰明智慧才能更有效地超常規(guī)的發(fā)揮出來。

參考文獻(xiàn)：

[1]David S Kelley.孫江宏，王慶五譯.工業(yè)設(shè)計(jì)巨匠――Pro/Engineer Wildfire 3.0機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與實(shí)例教程[M].北京：清華大學(xué)出版社，2008.

第5篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；訓(xùn)練方法；理論

中圖分類號(hào)：G633.6　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B　文章編號(hào)：1672-1578（2012）10-0182-01

數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)思維密不可分,知識(shí)是數(shù)學(xué)思維的基本要素,是數(shù)學(xué)思維存在的基礎(chǔ),是數(shù)學(xué)思維的載體,離開了數(shù)學(xué)知識(shí),就談不上數(shù)學(xué)思維,更談不上數(shù)學(xué)思維教學(xué).由此可見,數(shù)學(xué)教學(xué)從某種意義上說是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué),數(shù)學(xué)知識(shí)是思維活動(dòng)的結(jié)果.在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施思維教學(xué)呢？

1.進(jìn)行說理和操作訓(xùn)練，推動(dòng)學(xué)生思維

語言是思維的工具，是思維的外殼，加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的語言訓(xùn)練，特別是口頭說理訓(xùn)練，是發(fā)展學(xué)生思維的好辦法。皮亞杰曾說過:動(dòng)作是智慧的根源.對于生來說,動(dòng)手操作更有利于他們快速地掌握抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)。例如在教學(xué)《平行四邊形的判定》中，出示一個(gè)平行四邊形，讓學(xué)生先通過目測，說出這個(gè)圖形有哪些特征，再說說準(zhǔn)備用哪些方法和工具來驗(yàn)證自己的假設(shè)，學(xué)生通過自己的操作來驗(yàn)證平行四邊形的確具有這些特征，然后在班級中介紹自己的驗(yàn)證方法和得出的結(jié)論。學(xué)生通過親身經(jīng)歷假設(shè)——驗(yàn)證——結(jié)論整個(gè)過程，加深了對知識(shí)的理解，又推動(dòng)了思維能力的發(fā)展。

2.數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練與數(shù)學(xué)教學(xué)是不可分的、相互依存的

現(xiàn)化數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性改變。蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托西爾干脆把數(shù)學(xué)教學(xué)定義為數(shù)學(xué)(思維)活動(dòng)的教學(xué)。他認(rèn)為數(shù)學(xué)的含義有兩種理解：一種理解成一種思維活動(dòng)，另一種理解為思維活動(dòng)的結(jié)果。于是對數(shù)學(xué)教學(xué)也相應(yīng)有兩種理解：一種是數(shù)學(xué)(思維)活動(dòng)的教學(xué)；一種是數(shù)學(xué)理論(即數(shù)學(xué)知識(shí))的教學(xué)。這兩種不同的理解，反映了傳統(tǒng)教育理論與現(xiàn)代教育理論在對待知識(shí)與能力、結(jié)果與過程的認(rèn)識(shí)上的分歧?，F(xiàn)代教育教學(xué)理論從培養(yǎng)創(chuàng)造人才的需要出發(fā)，更加強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過程(學(xué)習(xí)的過程、獲取知識(shí)的過程歸根到底是思維的過程)，更加強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力、特別是思維能力。

在皮亞杰看來，數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)十分相似。他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程，就是從一種思維結(jié)構(gòu)過渡到另一種思維結(jié)構(gòu)的過程，而數(shù)學(xué)知識(shí)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)材料。于是，數(shù)學(xué)教育的任務(wù)在于使學(xué)生形成完整的思維結(jié)構(gòu)，即認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)本身。因此，尋找數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)和思維結(jié)構(gòu)的相似點(diǎn)，就成為數(shù)學(xué)教育者的重大研究課題。

3.成功心理是進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維訓(xùn)練的動(dòng)力

教師對不同的學(xué)生提出不同的要求，制定不同的目標(biāo)，且為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì)，讓他們看到天天有小進(jìn)步，月月有大進(jìn)步，讓學(xué)生在成功中體驗(yàn)到快樂、增添學(xué)習(xí)的自信心，為創(chuàng)新思維的訓(xùn)練提供源源不斷的動(dòng)力。

學(xué)生有了自信心，就會(huì)主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程，積極性高，具有自我犧牲精神，具有勇于克服困難的勇氣，創(chuàng)新的意識(shí)不斷涌現(xiàn)，創(chuàng)新的能力不斷提高。

在學(xué)習(xí)圓與直線的位置關(guān)系時(shí)，教師提出：先畫出一個(gè)圓，把直尺的一邊看作一條直線，移動(dòng)直尺，從交點(diǎn)的情況上看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有幾種情況。學(xué)生人人都會(huì)動(dòng)手，就讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生演示過程，為他們提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，并給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，讓學(xué)生增添戰(zhàn)勝困難的勇氣。探索直線與圓的位置和直線到圓心的距離、園的半徑之間有什么關(guān)系時(shí)，大部分學(xué)生通過畫圖、測量、比較等方法找到了答案，為基礎(chǔ)中等的學(xué)生提供機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，使學(xué)生學(xué)習(xí)在良好的氛圍中，相互促進(jìn)，共同提高。應(yīng)用直線與圓的位置關(guān)系的知識(shí)解決實(shí)際問題時(shí)，如臺(tái)風(fēng)是一種自然災(zāi)害，據(jù)氣象觀察，在距離城市A的正南方180千米海面B處有一臺(tái)風(fēng)中心，其中心最大的風(fēng)力為12級，每遠(yuǎn)離20千米風(fēng)力就減弱一級，該臺(tái)風(fēng)中心現(xiàn)在以15千米/小時(shí)的速度沿北偏東30度方向移動(dòng)，且臺(tái)風(fēng)中心風(fēng)力不變，若城市所受到風(fēng)力達(dá)到或超過四級，則稱為受到臺(tái)風(fēng)的影響。問該城市是否受到這次臺(tái)風(fēng)的影響？說明理由。一般學(xué)生感覺有一定的困難，讓優(yōu)秀的學(xué)生敘述思路：把臺(tái)風(fēng)的中心看作圓心，受到臺(tái)風(fēng)的影響的半徑為160千米，實(shí)際上就是看運(yùn)動(dòng)的圓的圓心移動(dòng)到過A 點(diǎn)的垂線與直線AB的交點(diǎn)時(shí)，和直線AB的位置關(guān)系。教師重在點(diǎn)評獨(dú)到之處，使優(yōu)秀的學(xué)生獲得心理上滿足。學(xué)生在不同的層次上得以展示自我，滿足了學(xué)生的心理需要，有信心去克服困難，更加努力地去投入到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)中。

4.中學(xué)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練是提高全民素質(zhì)的有效途徑

中國科協(xié)高士其同志指出：“科學(xué)普及的三個(gè)層次是：科學(xué)知識(shí)的普及、科學(xué)技術(shù)的普及和科學(xué)思維的普及?！岸笨茖W(xué)思維的普及是普及的最高層次，它把知識(shí)的普及、技術(shù)的普及、人的發(fā)明有機(jī)地聯(lián)系起來，形成一個(gè)良性循環(huán)的發(fā)展機(jī)制和體系。”

其實(shí)，在每個(gè)人的思維中都存在某種思考與做事的方式方法，只不過在一般人思維中它們經(jīng)常處于朦朧的狀態(tài)，從未清晰地形成明確的概念與范疇。人在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，所獲取的信息都不自覺地被大腦加以分類、歸納、綜合、整理以至銘記與遺忘。人的思維在不自覺地合乎客觀世界的分類與組成，從而形成各種知識(shí)門類與領(lǐng)域。同時(shí)，人的思維在不斷地趨向自然規(guī)律，并在最大限度上與其契合。但這有利于科學(xué)的思維方式與方法?？茖W(xué)思維就是指在思考問題時(shí)，從客觀實(shí)際出發(fā)，遵循科學(xué)規(guī)范得出結(jié)論，而不是主觀唯心的做出判定。

第6篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

素描對學(xué)生美術(shù)綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要意義，教師要結(jié)合素描作品欣賞，精心選擇作品，滲透欣賞方法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借鑒；優(yōu)化學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，加強(qiáng)整體構(gòu)思，精雕細(xì)節(jié)，積極立意，提升學(xué)生素描能力；豐富素描教學(xué)方法，優(yōu)化訓(xùn)練手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，緊密結(jié)合生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：

素描；教學(xué)；美術(shù)

素描是學(xué)生美術(shù)能力發(fā)展的基礎(chǔ)，職業(yè)學(xué)校素描教學(xué)具有重要意義。它不僅影響著學(xué)生美術(shù)造型能力發(fā)展，也直接影響著學(xué)生美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升。職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)要重視素描教學(xué)，為學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、結(jié)合素描作品欣賞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借鑒

“中職學(xué)生的美術(shù)水平參差不齊，有些甚至只是對美術(shù)有點(diǎn)興趣，從未接觸過繪畫方面的知識(shí)。”職業(yè)學(xué)校生源質(zhì)量較為薄弱，學(xué)生學(xué)習(xí)需要教師加強(qiáng)引導(dǎo)，抓好切入點(diǎn)。素描作品欣賞就是一個(gè)很好的切入點(diǎn)，職業(yè)學(xué)校美術(shù)教師要善于結(jié)合素描作品欣賞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借鑒，拓展學(xué)生美術(shù)視野，強(qiáng)化素描理論的理解，遵循從感性到理性的認(rèn)知規(guī)律。

（一）合理選擇素描作品

素描教學(xué)中，素描作品欣賞的目的不僅在于拓展學(xué)生視野，提升學(xué)生審美能力，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在欣賞素描作品過程中，學(xué)會(huì)借鑒，再從借鑒到藝術(shù)創(chuàng)造。素描作品欣賞是一種手段，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，素描作品的合理選擇時(shí)關(guān)鍵。首先，教師要善于結(jié)合素描教學(xué)內(nèi)容選擇素描作品。素描欣賞是一種手段，在選擇素描作品時(shí)，教師要貼近素描教學(xué)內(nèi)容，通過素描作品欣賞，幫助學(xué)生掌握素描訓(xùn)練的基本內(nèi)容，從感性到理性，提升素描教學(xué)效率。其次，教師要善于選擇不同類型的素描作品。單一的素描作品欣賞會(huì)帶給學(xué)生審美疲勞，教師如果能夠選擇不同類型的作品，將為給學(xué)生帶來新奇感。教師要善于選擇不同時(shí)期的素描作品，使學(xué)生了解到素描藝術(shù)的發(fā)展過程；要選擇不同國別的素描作品，使學(xué)生在國內(nèi)外素描作品對比中強(qiáng)化素描認(rèn)知水平；要選擇不同風(fēng)格的素描作品，使學(xué)生了解到素描藝術(shù)的豐富性等，激發(fā)學(xué)生素描學(xué)習(xí)興趣。

（二）重視欣賞方法指導(dǎo)

素描作品欣賞方法指導(dǎo)不僅有助于學(xué)生把握欣賞的一般方法，也有助于在欣賞過程中強(qiáng)化學(xué)生素描理論的內(nèi)化。職業(yè)學(xué)校學(xué)生素描理論素養(yǎng)不夠，尤其需要教師強(qiáng)化方法指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生對素描作品的構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)，以及明暗運(yùn)用、畫面質(zhì)感、空間分布等進(jìn)行欣賞，激發(fā)學(xué)生素描學(xué)習(xí)興趣。

二、優(yōu)化學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，提升學(xué)生素描能力

素描是一項(xiàng)復(fù)雜藝術(shù)創(chuàng)作過程，它不僅是學(xué)生調(diào)動(dòng)藝術(shù)思維的過程中，也是學(xué)生調(diào)動(dòng)思想情感的過程，并伴隨著學(xué)生心理活動(dòng)。因此，素描教學(xué)中教師要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

（一）整體構(gòu)思

素描教學(xué)過程中，我們常常發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生的作品缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作思維，對素描作品缺乏整體的認(rèn)識(shí)，構(gòu)思不嚴(yán)密。教師在素描教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作思維存在的問題進(jìn)行指導(dǎo)，全面地表現(xiàn)藝術(shù)形象，處理好整體與局部、主次等關(guān)系，而不是支離破碎地混亂地進(jìn)行創(chuàng)作。

（二）精雕細(xì)節(jié)

一件富有藝術(shù)的素描作品，不僅僅重視整體的構(gòu)思，還著力于打造藝術(shù)細(xì)節(jié)。職業(yè)學(xué)校美術(shù)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的細(xì)節(jié)意識(shí)，通過細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，彰顯創(chuàng)作者的藝術(shù)思維，反映學(xué)生獨(dú)特的心靈世界與豐富的情感世界，展示學(xué)生獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性等

（三）立意積極

杰出的藝術(shù)作品往往具有積極的立意，欣賞者在欣賞素描作品的過程中，能夠收到積極情緒、思想等感染，潛移默化地影響讀者，對讀者產(chǎn)生積極的影響，發(fā)揮素描藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值。教師在素描教學(xué)中，必須要重視立意指導(dǎo)，積極的立意不僅對讀者產(chǎn)生積極的影響，也有助于創(chuàng)作者積極地投入社會(huì)生活，以積極的藝術(shù)實(shí)踐潛在地引導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。

三、豐富素描教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

單一的教學(xué)方法會(huì)給學(xué)生的素描學(xué)習(xí)帶來疲勞感，這就需要美術(shù)教師不斷豐富素描教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生素描學(xué)習(xí)興趣。

（一）優(yōu)化訓(xùn)練手段

在素描教學(xué)中，教師要不斷優(yōu)化訓(xùn)練手段，幫助學(xué)生熟練地運(yùn)用素描表現(xiàn)手法。因素強(qiáng)化訓(xùn)練法。這種訓(xùn)練方法就是抓住素描的基本因素，對學(xué)生進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生在反復(fù)的訓(xùn)練中強(qiáng)化因素意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對素描藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用意識(shí)?？臻g思維訓(xùn)練法。素描藝術(shù)創(chuàng)作形成與平面空間，但是帶給讀者的應(yīng)該是直觀立體藝術(shù)享受。這就需要教師在訓(xùn)練過程中，重視學(xué)生空間思維訓(xùn)練，通過組合、移位等空間變換，打破素描的靜態(tài)感，帶給讀者以生動(dòng)的空間感受，使素描作品立體起來，更好地表現(xiàn)作者的藝術(shù)思維與藝術(shù)個(gè)性等。

（二）調(diào)動(dòng)多種感官

素描學(xué)習(xí)離不開多種感官的配合，在素描教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生用腦、用眼、用手等習(xí)慣。用腦有助于學(xué)生將觀察到的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為藝術(shù)靈感，從表象深入到本質(zhì)，更好地指揮素描藝術(shù)創(chuàng)作；用眼有助于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，提升學(xué)生藝術(shù)感受力，進(jìn)而將藝術(shù)感受轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象，提升素描作品藝術(shù)感染力；用手有助于學(xué)生將所想所看直接轉(zhuǎn)化為素描作品，促進(jìn)學(xué)生素描基本技能的提升。只有多種感官結(jié)合起來，才能有效促進(jìn)學(xué)生素描基礎(chǔ)知識(shí)的積淀，才能提升學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力，才能培養(yǎng)學(xué)生觀察能力等。

（三）緊密結(jié)合生活

素描作為美術(shù)藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)組成部分，它來自于生活，必然要緊密結(jié)合生活。在素描教學(xué)中，教師要將素描教學(xué)與生活結(jié)合起來，結(jié)合素描教學(xué)內(nèi)容，開展寫生實(shí)踐活動(dòng)，使素描貼近生活。首先，要貼近現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)作品是對現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)再，素描作品要產(chǎn)生藝術(shù)感染力，必須要取材于現(xiàn)實(shí)生活。“藝術(shù)是時(shí)代的鏡子，各個(gè)時(shí)代的思潮無不在藝術(shù)中得到反映。”素描教學(xué)只有貼近生活才能使教學(xué)具有活水之源，激發(fā)學(xué)生素描學(xué)習(xí)的興趣。其次，要貼近學(xué)生生活。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生具有一定的生活經(jīng)歷，如果將素描教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來，與學(xué)生未來的崗位生活結(jié)合起來，必然有助于激發(fā)學(xué)生素描學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提升學(xué)習(xí)效率。

總之，我們要認(rèn)識(shí)到素描教學(xué)的重要意義。教師要加強(qiáng)素描教學(xué)實(shí)踐思考，夯實(shí)學(xué)生素描基礎(chǔ)，開拓學(xué)生美術(shù)視野，激發(fā)學(xué)生素描學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)提升職業(yè)學(xué)校素描教學(xué)效率，為學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

作者：劉峰 單位：無錫江南中等專業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

第7篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

在新課程背景下，幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容應(yīng)該更為豐富多彩、各式各樣。因此，為了促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，需要將科學(xué)教育與藝術(shù)教育有機(jī)地聯(lián)合在一起。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮幼兒各類教學(xué)活動(dòng)的互補(bǔ)性，使幼兒在音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、生活等科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域中快樂的學(xué)習(xí)，靈活地開動(dòng)大腦，促使幼兒全面發(fā)展。

2國內(nèi)教育的現(xiàn)狀與思考

2.1國內(nèi)幼兒園藝術(shù)教育體制現(xiàn)狀。目前，我國研究幼兒教育理論的深度和廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其研究方法往往比較陳舊和單一，大多數(shù)教師觀念還停留在只重視幼兒的技能訓(xùn)練及知識(shí)擁有量等舊觀念上，而缺乏正確認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和目的。一般認(rèn)為幼兒園藝術(shù)教育的教育目標(biāo)是教會(huì)幼兒掌握一定的文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、音樂等技能，在一定程度上趨向于“技能化”和“專業(yè)化”。在教學(xué)的整個(gè)過程中教師比較容易忽視幼兒對學(xué)習(xí)的感受過程，片面專注于顯性知識(shí)而忽視隱形知識(shí)，專注于知識(shí)的授予而忽視科學(xué)與藝術(shù)教育的相結(jié)合。

2.2科學(xué)、藝術(shù)教育對幼兒個(gè)性發(fā)展的思考。幼兒是國家的希望和未來，各國對幼兒藝術(shù)教育的重視越來越強(qiáng)烈，人們越來越關(guān)注藝術(shù)教育對幼兒的個(gè)性影響。每個(gè)國家都制定了對各級各類學(xué)校的藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。我國在新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育必須要面向全體學(xué)生，把藝術(shù)教育與人文、科學(xué)相結(jié)合，讓藝術(shù)教育綜合化，貼近學(xué)生的生活。

3科學(xué)教育與藝術(shù)教育促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展

3.1藝術(shù)教育領(lǐng)域促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。教師如何實(shí)施藝術(shù)教育工作以促進(jìn)幼兒的發(fā)展？本人經(jīng)過長達(dá)17年的科學(xué)與藝術(shù)教學(xué)研究，主要有以下兩個(gè)方面：①教師在教學(xué)過程中要有計(jì)劃、有目的地選取一些古今中外比較經(jīng)典的帶有濃郁民族特色且適宜幼兒欣賞水平的舞蹈、戲劇、音樂和美術(shù)等藝術(shù)作品。這樣的藝術(shù)作品不僅可以使幼兒獲得藝術(shù)欣賞的經(jīng)驗(yàn)，還能引領(lǐng)幼兒感受不同國家、不同地區(qū)的多元文化，形成理解、尊重與包容多元文化的心理。②教師要從欣賞的角度來組織藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。幼兒在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中往往會(huì)經(jīng)歷“欣賞-體驗(yàn)-創(chuàng)造”的過程，因此，我們從欣賞入手來組織幼兒進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，這樣可以不斷激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，也能符合幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。

3.2生活化科學(xué)教育促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。在幼兒教學(xué)領(lǐng)域中包含著各式各樣的科學(xué)成分。生活既是藝術(shù)也是科學(xué)，例如，幼兒在走平衡木的時(shí)候。廣大教師應(yīng)該如何正確引導(dǎo)幼兒思考：可以使用什么方法才能讓自己的步伐更為穩(wěn)定？在《建高樓》結(jié)構(gòu)游戲過程中，應(yīng)該尋求哪種方法讓高樓建得又穩(wěn)又高等多種案例。教師需要善于掌握契機(jī)，挖掘教育生活領(lǐng)域中的科學(xué)元素，采取有力的方式促進(jìn)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。適時(shí)教育，讓幼兒體驗(yàn)科學(xué)，懂得科學(xué)不僅僅局限于形式，更是他們的好朋友。這些科學(xué)知識(shí)與情感對幼兒來說是終身受益的。而且通過實(shí)踐觀察也能提高幼兒的語言的豐富性、思維敏銳性、情感的愉悅性。因此，在實(shí)施科學(xué)教育的過程中，教師應(yīng)針對不同水平、不同年齡段的兒童以及種類不同、風(fēng)格不同的文學(xué)作品，正確引導(dǎo)兒童充分運(yùn)用聽覺、視覺、觸覺等各種感知器官來感知文學(xué)中的意蘊(yùn)，挖掘隱形知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)兒童的語言、動(dòng)作、思維與想象，以此幫助幼兒對作品的理解，促進(jìn)教學(xué)。

4科學(xué)與藝術(shù)教育的有效聯(lián)合

4.1在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性。在教學(xué)過程中，以音樂教學(xué)為例，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不只是單方面的講、幼兒盲目地去聽，也需要依據(jù)幼兒活潑好動(dòng)的性格，激發(fā)幼兒的情緒，充分地調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，廣泛參與。例如，播放曲子《蜜蜂》及《天鵝》，讓幼兒跟隨音樂的節(jié)拍，采用自己喜歡的跺腳、敲擊、拍手等多種方式，領(lǐng)會(huì)音樂的韻律特點(diǎn)，讓孩子們進(jìn)行總結(jié)并提問。然后，教師使用類比的方法向孩子們解釋：“音樂中音符起伏的快慢稱之為音樂的速度，與物理課當(dāng)中所講的車或者人行進(jìn)的速度是一個(gè)概念”。只有將藝術(shù)與科學(xué)有效結(jié)合在一起，在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性，才能使幼兒全面發(fā)展，繼而促進(jìn)教學(xué)事業(yè)發(fā)展。

4.2多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué)，促進(jìn)幼兒多元化發(fā)展。多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué)，能讓教師在教學(xué)中利用創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法，促進(jìn)幼兒多元化發(fā)展。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法包括發(fā)散性、逆向思維訓(xùn)練，其是目前比較常用的教學(xué)策略，教師可以利用幼兒對知識(shí)質(zhì)疑的心理，尋找對象的差異性，來訓(xùn)練幼兒的發(fā)散、逆向思維，例如：《小蘭和小黃》中以撕貼紙構(gòu)圖，打破固有的思路，通過變化、色彩對比、轉(zhuǎn)移，讓畫面簡單而不失故事本身的趣味性，同時(shí)里面含有三原色的科學(xué)元素，給幼兒們提供了想象空間，促使幼兒多元化發(fā)展；再如：《月亮的味道》中含有物體壘高的科學(xué)元素；《好餓的小蛇》中，含有物體形狀的科學(xué)元素，這種思維無疑不是科學(xué)的教學(xué)策略，從而訓(xùn)練幼兒發(fā)散性、逆向思維，促使幼兒全面發(fā)展。

5結(jié)束語

第8篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

當(dāng)今世界，我們已經(jīng)進(jìn)入以知識(shí)、信息為支撐的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為引領(lǐng)發(fā)展的主題。新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代和人類不斷創(chuàng)新的大潮，同樣給產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法和產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思維等，都帶來了前所未有的巨大變革。據(jù)此，本文特就新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維訓(xùn)練談些粗淺看法。

一、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制造新的特點(diǎn)與趨勢

縱觀和分析目前國際、國內(nèi)市場上流行的主流產(chǎn)品，其設(shè)計(jì)與制造具有以下新的特點(diǎn)與趨勢：

（一）更新?lián)Q代步伐日趨加快

新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品的壽命周期大大縮短，產(chǎn)品的更新速度越來越快。以手機(jī)為例,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),在市場上,手機(jī)上市時(shí)間達(dá)半年-一年之間的機(jī)型數(shù)量相對較多,約占據(jù)產(chǎn)品總量的45.5%,是市場銷售的主流;上市時(shí)間處于1-2年之間的機(jī)型約占31.8%;上市達(dá)到2年以上的機(jī)型數(shù)量較少,約占6.3%。這一數(shù)據(jù)表明，手機(jī)生命周期一般維持在1年以內(nèi)。產(chǎn)品上市1年以后，便開始逐步進(jìn)入市場衰退期。

（二）消費(fèi)市場競爭異常激烈

新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，做大做強(qiáng)是企業(yè)矢志不移的追求目標(biāo)，不但國內(nèi)最大還要國際最大，特別是標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化的高速生產(chǎn)線不斷涌現(xiàn)，使得企業(yè)規(guī)模越來越大，產(chǎn)品制造成本的越來越低，由此直接導(dǎo)致消費(fèi)市場競爭異常激烈。如我國的冰箱行業(yè)，經(jīng)過20多年的優(yōu)勝劣汰，冰箱企業(yè)已經(jīng)由最多時(shí)的200多家減至目前的10幾家，企業(yè)規(guī)模、市場份額迅速擴(kuò)大。企業(yè)靠產(chǎn)量、靠價(jià)格拼市場，可以說已經(jīng)到了微利，或者不計(jì)成本的異常慘烈程度。

（三）制造用材更加廣泛高質(zhì)

隨著各種資源價(jià)格的不斷攀升，現(xiàn)有技術(shù)設(shè)備的不斷改進(jìn)，消費(fèi)者的需求愛好不斷多元化，企業(yè)的技術(shù)引進(jìn)、設(shè)備改造、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造、物流運(yùn)輸和人工成本相應(yīng)大幅增加。據(jù)此，企業(yè)必須通過采用新的原材料、代用材料，設(shè)計(jì)開發(fā)低成本、高質(zhì)量產(chǎn)品，以降低綜合成本。如國際某汽車企業(yè)以高強(qiáng)度的鋁合金、特種陶瓷、碳纖維板等新型材料制造出混合動(dòng)力轎車，全車的重量只有幾百公斤，百公里油耗不到0.3升，時(shí)速卻可高達(dá)180公里。

（四）節(jié)能環(huán)保安全要求更高

以節(jié)能環(huán)保安全為代表的產(chǎn)品，是當(dāng)今消費(fèi)的一大特點(diǎn)和今后產(chǎn)品設(shè)計(jì)制造的趨勢。在節(jié)能方面，空調(diào)的變頻技術(shù)和汽車的混合動(dòng)力技術(shù)已經(jīng)成熟，冰箱低耗能技術(shù)正在不斷挑戰(zhàn)新低，如歐洲已經(jīng)研制出日耗電僅0.22度的低能冰箱。在環(huán)保方面，人們的衣、食、住綠色產(chǎn)品越來越受到普遍歡迎，以電力、氫為動(dòng)力的零排放汽車正在逐漸成為市場新寵和研發(fā)方向，潔凈、安全、無毒的綠色包裝理念已被社會(huì)廣泛接受。在安全方面，為了不斷滿足隨著人們的需求，高科技不斷被用于構(gòu)筑產(chǎn)品的安全屏障。

二、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)師必備的創(chuàng)意思維素質(zhì)

以上特點(diǎn)與趨勢表明，產(chǎn)品的市場競爭力、生命力，與產(chǎn)品設(shè)計(jì)師密不可分。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，既包括產(chǎn)品市場的深入研究，又包括出色的設(shè)計(jì)能力。這就要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備較強(qiáng)的創(chuàng)意思維素質(zhì)。

（一）具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)創(chuàng)新觀念

當(dāng)今時(shí)代，我們已經(jīng)進(jìn)入全面創(chuàng)新的時(shí)代。創(chuàng)新是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈魂。產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新，首先是設(shè)計(jì)師觀念的創(chuàng)新。據(jù)此，一個(gè)優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，必須具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)創(chuàng)新觀念，時(shí)刻把創(chuàng)新觀念放在第一的重要位置，敢于和善于接受新的事物、新的科學(xué)技術(shù)、新的知識(shí)理論、新的制造工藝。唯此，才能夠在產(chǎn)品“茍日新、日日新、又日新”年代，在消費(fèi)市場競爭日趨激烈、瞬息萬變中，設(shè)計(jì)出能夠滿足消費(fèi)者需求的一流產(chǎn)品。

（二）具有敏銳的市場研判能力

無數(shù)成功的實(shí)例證明，哪里有未被滿足的需求，哪里就有市場機(jī)會(huì)。一個(gè)優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，只有具備敏銳的市場研判能力，才能夠設(shè)計(jì)出滿足市場需求的優(yōu)秀產(chǎn)品。為此，積極研究消費(fèi)流行趨勢，及時(shí)發(fā)現(xiàn)未被滿足的需求，堅(jiān)持以消費(fèi)者的需求為設(shè)計(jì)導(dǎo)向，并根據(jù)不斷變化的實(shí)際情況，及時(shí)改進(jìn)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方案，力爭在消費(fèi)者新的需求形成之前，超前設(shè)計(jì)出適銷對路產(chǎn)品，是優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師重要?jiǎng)?chuàng)意思維素質(zhì)。

（三）具有快速占有信息的能力

新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的展開，主要靠獲得大量的信息，如當(dāng)前主流產(chǎn)品、市場需求、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、未來趨勢、最新技術(shù)、制造工藝、高新材料等。因此，是否具備很高的信息占有分享能力，是優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的重要能力。

（四）具有揚(yáng)棄經(jīng)驗(yàn)思維的能力

所謂的經(jīng)驗(yàn)思維，就是以人們的日常生活，日常行為所積累的知識(shí)而進(jìn)行的一種思維類型，其思維水平不能夠上升到概念性和普遍性的高度，其危害是無視變化了的客觀現(xiàn)實(shí)，固步自封。經(jīng)驗(yàn)思維一旦用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，就有可能導(dǎo)致設(shè)計(jì)工作始終突破不了原有產(chǎn)品的框框，實(shí)現(xiàn)不了設(shè)計(jì)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新的目標(biāo)。據(jù)此，隨時(shí)警惕和突破自己頭腦中的固有思維定勢，不斷克服經(jīng)驗(yàn)思維方式，養(yǎng)成人貴有疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)，不斷否定自我的良好習(xí)慣，是優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的重要基本功。

三、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練

作為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，除了掌握新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制造與發(fā)展趨勢，具有較強(qiáng)的創(chuàng)意思維素質(zhì)外，還應(yīng)該不斷的自我強(qiáng)化創(chuàng)意思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

（一）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維的廣度訓(xùn)練

即養(yǎng)成良好的勤于思考習(xí)慣，對任何事物都保持濃厚的興趣，認(rèn)真分析并發(fā)現(xiàn)其存在問題，對問題的解決方案，不帶任何框框的進(jìn)行聯(lián)想列舉，以達(dá)到拓展思維，開拓視野，積累經(jīng)驗(yàn)，厚積薄發(fā)的目的。

（二）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維的深度訓(xùn)練

即依據(jù)任何事物都有無窮無盡的屬性，我們的頭腦具有從其中進(jìn)行任意抽象的原理，對事物的屬性內(nèi)涵進(jìn)行深入的創(chuàng)新思考，以培養(yǎng)我們從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)事物的能力，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的天地，產(chǎn)生新的創(chuàng)意。例如，在產(chǎn)品的具體設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維訓(xùn)練方面，我們可以把已經(jīng)上市的流行產(chǎn)品作為最好的研究對象，注意追蹤其該產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的思維軌跡，發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的新亮點(diǎn)，然后在此基礎(chǔ)上添加新技術(shù)、新功能，由此達(dá)到既往與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)“思維機(jī)器”對接、改造、拓展、延伸，以設(shè)計(jì)研發(fā)出更新更先進(jìn)的主導(dǎo)產(chǎn)品。

（三）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維力度訓(xùn)練

即訓(xùn)練思維不斷站在新的俯瞰角度去觀察和思考問題，在思考問題中注意已有知識(shí)和其他學(xué)科相互嫁接、侵潤，并不斷引進(jìn)新的概念、新的方法，使思維在邊緣地帶或夾縫地帶另辟蹊徑。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，通過不斷變換事物的認(rèn)知角度，達(dá)到突破原有思維定勢，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值目的。長期堅(jiān)持創(chuàng)意思維力度訓(xùn)練，可以使產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的思維新穎獨(dú)特，其設(shè)計(jì)創(chuàng)意常常能夠收到打破常規(guī)的意料之外效果。

（四）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維多級訓(xùn)練

即依據(jù)人類對事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷創(chuàng)新過程，事物的發(fā)展不是一個(gè)平面，而是一個(gè)螺旋上升的多維體，人們參與認(rèn)識(shí)事物過程，不完全處于同一層級的原理，有意識(shí)的使我們的思維由單一向多級轉(zhuǎn)變，訓(xùn)練我們的思維盡可能的實(shí)現(xiàn)多層級思考問題。比如，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，我們即可利用自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又可以利用他人的設(shè)計(jì)教訓(xùn)；即可利用所占有的第一手資料，又可利用第二手、第三手的信息；即可利用過去層次的設(shè)計(jì)成果，又可利用未來的層次的研究成果，這樣通過上下求索，把產(chǎn)品設(shè)計(jì)與過去、現(xiàn)實(shí)和未來緊密聯(lián)系起來，最大限度的減少設(shè)計(jì)缺陷，達(dá)到最完美的設(shè)計(jì)效果。

（五）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維空間訓(xùn)練

生理學(xué)告訴我們，一般高等動(dòng)物的大腦都有一些“剩余”空間，而人的這種剩余空間更大，這就是人的思維具有的獨(dú)特才能。開發(fā)這個(gè)獨(dú)特才能，使我們能夠打開更加廣闊的思維空間。正如哲學(xué)家詹姆斯所說：“其實(shí)，天才只是以非習(xí)慣的方式去理解事物的能力罷了”。 詹姆斯這里所謂的非習(xí)慣方式說，其實(shí)就是空間創(chuàng)意思維的運(yùn)用。為此，在日常的事物處理中，我們應(yīng)該有意識(shí)的對思路進(jìn)行空間化設(shè)計(jì)，最大限度的存儲(chǔ)、改造、整合、重組大量信息，并自覺堅(jiān)持依據(jù)多種變化因素，從時(shí)間跨度上對事物的過去、現(xiàn)在和未來進(jìn)行全景式思考；從空間跨度上對事物的內(nèi)部、外部環(huán)境等方面，進(jìn)行全方位的立體聯(lián)系，以取得全面而系統(tǒng)的思路創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：空間思維訓(xùn)練方法范文

由一點(diǎn)出發(fā),借助已有信息,讓聯(lián)想、想象向各個(gè)方向發(fā)散的方法是多種多樣的。既可通過分析、比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散,也可以通過分析同一事物的不同點(diǎn)發(fā)散;思維可以在對比中展開,也可以在類比中進(jìn)行……總之,發(fā)散的方式不拘一格。

從模仿入手,指導(dǎo)學(xué)生逐一掌握發(fā)散思維的方法。

訓(xùn)練學(xué)生通過分析比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散思維,我引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)趙麗宏的散文《峽谷》入手?！秿{谷》的構(gòu)思是在尋找不同事物的相似點(diǎn)中進(jìn)行的。作者捕捉住了自然界的“峽谷”與“社會(huì)生活――――我們國家噩夢般的大峽谷”的共同特點(diǎn):難以逾越。告誡人們必須熱愛生命,熱愛生活,才能像江河沖出峽谷一樣戰(zhàn)勝生活中的種種“峽谷”。模仿《峽谷》的構(gòu)思,要求學(xué)生在動(dòng)筆寫《大地與安泰》一文前從安泰離不開大地出發(fā),尋找具有“離不開”這一相似點(diǎn)的不同事物。比如魚兒離不開水,萬物離不開太陽;孩子離不開母親,黨離不開人民……由自然現(xiàn)象到社會(huì)現(xiàn)象,由“形似”到“神似”從而對《大地與安泰》這一特定的情境展開思路,引發(fā)出對黨與人民之間魚水之情的議論。

又如郭風(fēng)的散文《橋》。指導(dǎo)學(xué)生模仿作者在“橋”與“塔”的對比中展開聯(lián)想,讓學(xué)生在正反對比中引出議論。東山魁夷的《一片樹葉》,思緒從京都跳到家中的小院,由現(xiàn)在拉回過去;寫的內(nèi)容從櫻花到關(guān)于風(fēng)景畫的主張,到與前二者看似無關(guān)的“一片樹葉”整個(gè)思維活動(dòng)緊扣“珍重生命”這一主題擴(kuò)展,既不受空間限制,也不按時(shí)間順序,而是在自然景色的瞬息即逝卻周而復(fù)始與人類從自然的永恒中得到的慰安和感召的聯(lián)想中發(fā)散游動(dòng),分析這些作品的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者發(fā)散思維的方法,可使學(xué)生思路活潑,浮想聯(lián)翩。

除了逐步積累發(fā)散思維的方法,以供使用時(shí)檢索與提取,每一種思維方法應(yīng)分解成幾個(gè)步驟反復(fù)訓(xùn)練。巴金的《燈》由眼前到回憶;由自己到他人,由山那邊到古希臘……假如作者不是操作思維從上下左右,四面八方去運(yùn)動(dòng),是不會(huì)有那么多具有特殊意義的“燈”和“光”供作者運(yùn)籌,供他作為主觀思緒的寄托的。

模仿“燈”的構(gòu)思,將作者的思維分解成下述幾個(gè)步驟,我指導(dǎo)學(xué)生寫題為《黑板》的抒情散文?！坝裳矍跋氲竭^去”,學(xué)生想到幼時(shí)父母教他識(shí)字的小黑板,小學(xué)里黑板上的加減乘除,中學(xué)里黑板上的分式、方程……從而得出“黑板是人生的搖籃”的認(rèn)識(shí)。“由此地想到彼處”,于是學(xué)生想到了學(xué)校長廊上的,居委會(huì)門口的,醫(yī)院門診處的,法庭外的,食堂里的種種黑板報(bào),于是又得出“黑板是社會(huì)萬花筒”的結(jié)論,并意識(shí)到自己從這不透明的窗口了解了生活的眾多方面?！坝梢话阆氲教厥狻?學(xué)生想到戰(zhàn)爭年代八路軍戰(zhàn)士以石板代替黑板學(xué)習(xí)文化,想到《最后一課》中韓麥爾先生寫在黑板上的“法蘭西萬歲”于是發(fā)出了要珍惜現(xiàn)有條件的肺腑之言。

在指導(dǎo)學(xué)生通過分析相同事物的不同點(diǎn)時(shí),讀散文《枕木》我把指導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散的過程分解為二步。第一步是啟發(fā)學(xué)生找出枕木所有的特點(diǎn):腳踏實(shí)地默默無聞;排列整齊有序伸延;承載重壓穩(wěn)如泰山……第二步是由這些不同的特點(diǎn)出發(fā),尋求與其一致的精神狀態(tài):默默無聞的奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范,大無畏精神的化身;――平凡中的偉大。一位同學(xué)在《擁抱大地的巨人――枕木》中寫道:“在我的眼中,枕木仿佛慢慢地豎起,有了眼睛,有了手,它們成人了!從戰(zhàn)爭年月那冰冷的河中‘浮’起的人橋到手拉手一起走向刑場的烈士;從揮著熱汗向大地掘油的老一代工人到今日擎著掘土機(jī)巨臂筑起楊高路的年輕一代。他們走過了硝煙彌漫的戰(zhàn)場,走過了灑滿全色光輝的油田。在血汗?jié)茶T的軌跡上,走向未來。這便是我們的民族。一個(gè)無比堅(jiān)強(qiáng)、無比團(tuán)結(jié)的民族,用無法抗拒的腳步,一步一步走著自己堅(jiān)實(shí)的路!”“既然我們都是這樣的枕木,就應(yīng)該毫不吝嗇,毫不猶豫地將自己奉獻(xiàn)給這條路”。

發(fā)散性思維能力的強(qiáng)弱決定著作文能否立意新穎,感受獨(dú)特;構(gòu)思時(shí)能否浮想聯(lián)翩,思緒如天馬行空。這種思維發(fā)散活動(dòng)建立在知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積淀上,是思維操作方法系統(tǒng)共同作用的結(jié)果。因此,在整個(gè)高中階段應(yīng)將發(fā)散思維方法的訓(xùn)練按單元有計(jì)劃地安排在各年級的作文教學(xué)中。

發(fā)散思維方法可以按單元進(jìn)行教授。每單元教會(huì)一種發(fā)散方法,可分三個(gè)步驟進(jìn)行:

1.方法輔導(dǎo)。包括分析范文,了解思維發(fā)散的模式,并按此發(fā)散方法練習(xí)作文。

2.鞏固練習(xí)。重點(diǎn)為講評本單元所傳授的方法掌握運(yùn)用的情況。如寫作《橋啊,橋》一文,一位同學(xué)由面臨高初中難以銜接產(chǎn)生的苦惱希望能為自己建立一座橋,讓這座橋?qū)⑺蛩鶒?、所憧憬的理想的彼岸。文章的思路在今昔對比中展開,在對未來的追求中延伸,文思如涌。講評既強(qiáng)化了方法指導(dǎo),又激起“我也行”的自信,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地在寫作中再實(shí)踐。

3、鍛煉知識(shí)的遷移能力。重點(diǎn)為比較已教授過的幾種發(fā)散方法,培養(yǎng)運(yùn)用檢索與提取的能力,進(jìn)行綜合運(yùn)用的示范。