文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)精選(九篇)

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第1篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

1.音樂(lè)教育

音樂(lè)是以聲音塑造形象的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它以一定的節(jié)奏和旋律通過(guò)聽(tīng)覺(jué)影響著幼兒的情感，同時(shí)又使幼兒的聽(tīng)覺(jué)在音樂(lè)中獲得更好的發(fā)展。在音樂(lè)教育中教師要通過(guò)唱歌、欣賞音樂(lè)、游戲和舞蹈等內(nèi)容教給幼兒有表情地唱歌并迎合音樂(lè)做出優(yōu)美協(xié)調(diào)的節(jié)律動(dòng)作或舞蹈動(dòng)作，培養(yǎng)初步的音樂(lè)欣賞和唱歌、跳舞的簡(jiǎn)單技能，發(fā)展其音樂(lè)才能和音樂(lè)方面的想象力、創(chuàng)造力。如，《小娃娃跌倒了》這首歌曲，幼兒在學(xué)唱歌曲和領(lǐng)會(huì)歌曲情感的同時(shí)還能受到團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助的美德教育。

2.美術(shù)教育

幼兒園的美術(shù)教育主要是創(chuàng)作和欣賞。幼兒對(duì)形象美好、色彩鮮艷的玩具和圖片能表現(xiàn)出極大的欣賞欲，喜歡用畫(huà)筆涂畫(huà)出一些他們想象的圖案來(lái)，這一過(guò)程實(shí)際上就是幼兒對(duì)美的追求和創(chuàng)造。所以教給幼兒簡(jiǎn)單的繪畫(huà)、泥工、手工、紙工、制作玩具的技能，使他們能夠從事一些簡(jiǎn)單的美術(shù)，可以培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，并激發(fā)他們的美術(shù)創(chuàng)造能力。如，幼兒最初畫(huà)花朵時(shí)，所有孩子畫(huà)的花朵幾乎一個(gè)模樣──“五瓣一芯”，畫(huà)面單調(diào)。當(dāng)幼兒掌握了一定的技能并經(jīng)過(guò)對(duì)各種花的觀察之后，再動(dòng)筆時(shí)，就會(huì)畫(huà)出不同顏色、不同形狀的花來(lái)，這時(shí)幼兒已經(jīng)進(jìn)入了創(chuàng)造美的境界之中。

3.文學(xué)藝術(shù)教育

文學(xué)是以生動(dòng)形象的語(yǔ)言塑造人物形象和情節(jié)的藝術(shù)，對(duì)幼兒的情感發(fā)展有重要影響。幼兒園中的文學(xué)藝術(shù)教育主要是通過(guò)聽(tīng)故事、聽(tīng)童話、朗讀詩(shī)歌、觀看兒童題材的影視作品等進(jìn)行的。幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有時(shí)要通過(guò)自己的表演形象地再現(xiàn)故事、童話、詩(shī)歌等文藝作品的內(nèi)容，使其想象力、思維能力、創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。如，童話《白雪公主》能激發(fā)幼兒的愛(ài)心和善良的品質(zhì)，培養(yǎng)疾惡如仇的情感。又如，故事《誠(chéng)實(shí)的列寧》能教育幼兒做了錯(cuò)事要勇于承認(rèn)的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)等。通過(guò)講、讀、看、聽(tīng)等形式，讓幼兒多學(xué)習(xí)一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童文學(xué)作品，既能增長(zhǎng)幼兒的知識(shí)，又能培養(yǎng)做人的美德，使幼兒身心健康成長(zhǎng)。

4.體育

體育是促進(jìn)幼兒身體健康、增強(qiáng)體質(zhì)的主要手段。在體育教學(xué)中要根據(jù)幼兒的年齡和生理、心理特點(diǎn)教給幼兒一些簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)技能，使他們能夠在簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)中提高運(yùn)動(dòng)能力并促進(jìn)體質(zhì)的增強(qiáng)。幼兒園的體育教學(xué)還可以結(jié)合音樂(lè)或模仿小動(dòng)物等手段進(jìn)行。如，學(xué)免跳動(dòng)作時(shí)，播放節(jié)奏強(qiáng)的樂(lè)曲，讓幼兒隨著優(yōu)美的音樂(lè)節(jié)奏，模仿小兔跳，幼兒不僅跳得認(rèn)真、活潑，而且都希望自己的動(dòng)作優(yōu)美協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取得到老師的表?yè)P(yáng)。而經(jīng)常開(kāi)展幼兒體育鍛煉活動(dòng)，可以提高幼兒的身體機(jī)能和對(duì)外界的適應(yīng)能力，還能鍛煉幼兒的堅(jiān)強(qiáng)意志，提高身體的健康素質(zhì)。

5.常識(shí)教育

常識(shí)教育是對(duì)幼兒進(jìn)行綜合知識(shí)的教育，其主要目的是使幼兒多了解一些周?chē)钪写譁\的知識(shí)和技能，并了解一些簡(jiǎn)單的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。由于常識(shí)教學(xué)中經(jīng)常與自然界的客觀事物打交道，所以應(yīng)該利用常識(shí)教學(xué)對(duì)幼兒進(jìn)行熱愛(ài)科學(xué)和愛(ài)護(hù)環(huán)境等方面的科學(xué)常識(shí)教育。

二、通過(guò)日常生活對(duì)幼兒進(jìn)行美育

創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的育人環(huán)境，使幼兒潛移默化地受到熏陶，是對(duì)幼兒進(jìn)行美育的重要途徑。幼兒園是幼兒學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所，幼兒園的整體設(shè)計(jì)及室內(nèi)外裝飾，都應(yīng)該注意按照美的規(guī)律進(jìn)行構(gòu)思，同時(shí)還要注意童趣的特點(diǎn)。如在圍墻上畫(huà)出形態(tài)各異的動(dòng)物畫(huà)及卡通畫(huà)，能使幼兒有生活在童話世界的感覺(jué)。又如，在活動(dòng)室或走廊的墻上畫(huà)出有故事內(nèi)容的童話，可以對(duì)幼兒進(jìn)行無(wú)聲的美育。幼兒園的日常生活包括從幼兒入園到離園的各個(gè)環(huán)節(jié)，生活環(huán)境包括園舍管理、教室環(huán)境管理、寢室管理等各種場(chǎng)所。而每一個(gè)生活環(huán)節(jié)和每處生活場(chǎng)所，都應(yīng)該重視對(duì)幼兒的美育影響，用潛移默化的美育因素使幼兒獲得健康和諧的教育是日常生活中美育的主要內(nèi)容。

三、通過(guò)社會(huì)生活和自然環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行美育

第2篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

一、寓美育于各科教學(xué)之中是實(shí)施美育的主要途徑幼兒園的各科教學(xué)都蘊(yùn)含著豐富的美育內(nèi)容，主要有以下幾方面。

1．音樂(lè)教育音樂(lè)是以聲音塑造形象的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它以一定的節(jié)奏和旋律通過(guò)聽(tīng)覺(jué)影響著幼兒的情感，同時(shí)又使幼兒的聽(tīng)覺(jué)在音樂(lè)中獲得更好的發(fā)展。音樂(lè)教育對(duì)于開(kāi)發(fā)幼兒智力，發(fā)展其想象力、記憶力，活躍思維及培養(yǎng)良好的道德情操都有積極的促進(jìn)功能。在音樂(lè)教育中教師要通過(guò)唱歌、欣賞音樂(lè)、游戲和舞蹈等內(nèi)容教給幼兒有表情地唱歌并迎合音樂(lè)做出美麗協(xié)調(diào)的節(jié)律動(dòng)作或舞蹈動(dòng)作，培養(yǎng)初步的音樂(lè)欣賞和唱歌、跳舞的簡(jiǎn)單技能，發(fā)展其音樂(lè)才能和音樂(lè)藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力。如：欣賞《牧童短笛》時(shí)，教師將一組幻燈片放映到熒幕上，孩子們看到熒幕上出現(xiàn)碧綠的田野，牧童騎在牛背上悠閑地吹著笛子。伴隨著畫(huà)面的變換，聽(tīng)著美麗動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，幼兒不僅能感受到牧童的愉悅心情，而且對(duì)音樂(lè)的豐富內(nèi)涵有了一定的理解。在音樂(lè)的功能下，幼兒的表演欲也就產(chǎn)生了，當(dāng)他們隨著音樂(lè)的節(jié)奏作出一定的節(jié)律動(dòng)作時(shí)，其想象力和創(chuàng)造力也就得到了發(fā)展。又如《小娃娃跌倒了》這首歌曲，幼兒在學(xué)唱歌曲和領(lǐng)會(huì)歌曲情感的同時(shí)還能受到團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助的美德教育。

2．美術(shù)教育幼兒園的美術(shù)教育包括和欣賞等內(nèi)容。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。由于它色彩協(xié)調(diào)，線條清楚，形象生動(dòng)，有助于鍛煉幼兒的視覺(jué)，又能夠發(fā)展幼兒的觀察力和藝術(shù)想象力。幼兒對(duì)形象美好、色彩鮮艷的玩具和圖片能表現(xiàn)出極大的欣賞欲，喜歡用畫(huà)筆涂畫(huà)出一些他們想象的圖案來(lái)，這一過(guò)程中實(shí)際上就是幼兒對(duì)美的追求和創(chuàng)造。所以教給幼兒簡(jiǎn)單的繪畫(huà)、泥工、手工、紙工、制作玩具的技能，使他們能夠從事一些簡(jiǎn)單的美術(shù)，可以培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的喜好，并激發(fā)他們的美術(shù)創(chuàng)造能力。如：幼兒最初畫(huà)花朵時(shí)，所有孩子畫(huà)的花朵幾乎一個(gè)模樣──“五瓣一芯”，畫(huà)面單調(diào)。當(dāng)幼兒把握了一定的技能并經(jīng)過(guò)對(duì)各種花的觀察之后，再動(dòng)筆時(shí)，就會(huì)畫(huà)出不同顏色、不同外形的花來(lái)，這時(shí)幼兒已經(jīng)進(jìn)入了創(chuàng)造美的境界之中。

3．文學(xué)藝術(shù)教育文學(xué)是以生動(dòng)形象的語(yǔ)言塑造人物形象和情節(jié)的藝術(shù)，對(duì)幼兒的情感發(fā)展有重要影響。幼兒園中的文學(xué)藝術(shù)教育主要是通過(guò)聽(tīng)故事、聽(tīng)童話、朗讀詩(shī)歌、觀看兒童題材的影視作品等進(jìn)行的。兒童文學(xué)作品內(nèi)容豐富、語(yǔ)言美麗，不僅能豐富幼兒的知識(shí)，發(fā)展語(yǔ)言藝術(shù)，而且可以使兒童受到美德教育，提高幼兒辨別真假、善惡和美丑的能力。幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有時(shí)要通過(guò)自己的表演形象地再現(xiàn)故事、童話、詩(shī)歌等文藝作品的內(nèi)容，使其想象力、思維能力、創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。如：童話《白雪公主》能激發(fā)幼兒的愛(ài)心和善良的品質(zhì)，培養(yǎng)疾惡如仇的情感。又如故事《老實(shí)的列寧》，能教育幼兒做了錯(cuò)事要勇于承認(rèn)的老實(shí)品質(zhì)，等等。通過(guò)講、讀、看、聽(tīng)等形式，讓幼兒多學(xué)習(xí)一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童文學(xué)作品，既能增長(zhǎng)幼兒的知識(shí)，又能培養(yǎng)做人的美德，使幼兒身心健康成長(zhǎng)。

4．體育體育是促進(jìn)幼兒身體健康，增強(qiáng)體質(zhì)的主要手段。也是培養(yǎng)幼兒形體美、姿態(tài)美的主要教育途徑。黑格爾說(shuō)過(guò)：“通過(guò)體育鍛煉，塑造一種和諧發(fā)展的人體，是同雕塑家的藝術(shù)創(chuàng)造相似的一種藝術(shù)創(chuàng)造”。在體育教學(xué)中要根據(jù)幼兒年齡和生理、心理特征教給幼兒一些簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)技能，使他們能夠在簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)中提高運(yùn)動(dòng)能力并促進(jìn)體質(zhì)的增強(qiáng)。幼兒園的體育教學(xué)還可以結(jié)合音樂(lè)或模擬小動(dòng)物等手段進(jìn)行。如：學(xué)免跳動(dòng)作時(shí)，播放節(jié)奏強(qiáng)的樂(lè)曲，讓>幼兒隨著美麗的音樂(lè)節(jié)奏，模擬小兔跳，幼兒不僅跳得認(rèn)真，活潑，而且都希望自己的動(dòng)作美麗協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取得到老師的表?yè)P(yáng)。而經(jīng)常開(kāi)展幼兒體育鍛煉活動(dòng)，可以提高幼兒的身體機(jī)能和對(duì)外界的適應(yīng)能力，還能鍛煉幼兒的堅(jiān)強(qiáng)意志，提高身體的健康素質(zhì)。

5．常識(shí)教育常識(shí)教育是對(duì)幼兒進(jìn)行綜合知識(shí)的教育，其主要目的是使幼兒多了解一些四周生活中粗淺的知識(shí)和技能，并了解一些簡(jiǎn)單的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。由于常識(shí)教學(xué)中經(jīng)常和自然界的客觀事物打交道，所以應(yīng)該利用常識(shí)教學(xué)對(duì)幼兒進(jìn)行熱愛(ài)科學(xué)和保護(hù)環(huán)境等方面的科學(xué)常識(shí)美教育。如游覽動(dòng)物園時(shí)，可以讓幼兒從觀看各種動(dòng)物的情趣中產(chǎn)生，熱愛(ài)和保護(hù)環(huán)境的美好情感。

第3篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

近些年來(lái)，神話學(xué)與人類(lèi)學(xué)的研究熱潮帶動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)等其它領(lǐng)域的研究。神話的思維方式與神話學(xué)的研究與現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了大幅度的契合。曾經(jīng)一度，科學(xué)背棄了感官世界，認(rèn)為感覺(jué)是一個(gè)虛妄的世界，數(shù)理邏輯的世界才能被理性把握，這與感覺(jué)的偽證是完全抵觸的。列維斯特勞斯認(rèn)為，正是由于這個(gè)分離一一也可以說(shuō)是分裂一一科學(xué)的思維才能構(gòu)成。但是，現(xiàn)代科學(xué)并沒(méi)有完全同那些我們所失去的東西相脫離，在科學(xué)解釋領(lǐng)域中，把它們重新結(jié)合起來(lái)的嘗試，進(jìn)行得越來(lái)越多。原型研究就是這種嘗試的成果之一，并且隨著考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)、神話學(xué)的發(fā)展在文學(xué)藝術(shù)研究中形成一個(gè)研究熱潮。對(duì)于原型這一概念，隨著研究的深入發(fā)生著內(nèi)涵與外延的變化。

原型又譯為原始模型或民話雛型，最初柏拉圖使用這個(gè)概念用來(lái)指事物的理念本源。榮格對(duì)原型的研究和闡釋讓原型的研究成為一個(gè)新的領(lǐng)域，他認(rèn)為:原型意象或原型是一種形象，或?yàn)檠?，或?yàn)槿?，或?yàn)槟撤N行動(dòng)，它們?cè)跉v史過(guò)程中不斷重現(xiàn)，凡是創(chuàng)造性幻想得以自由表現(xiàn)的地方，就有它們的蹤影，因而它們基本上是一種神話的形象。是無(wú)數(shù)同類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的心理凝結(jié)物。每一個(gè)意象中都凝結(jié)著一些人類(lèi)心理和人類(lèi)命運(yùn)的因素，滲透著我們祖先歷史中大致按照同樣的方式無(wú)數(shù)次重復(fù)產(chǎn)生的歡樂(lè)與悲傷的殘留物。[3原型從根本上說(shuō)是一種無(wú)意識(shí)的內(nèi)容，當(dāng)它逐漸成為意識(shí)及可以覺(jué)察時(shí)便發(fā)生改變，并且從其出現(xiàn)的個(gè)體意識(shí)中獲得色彩。

針對(duì)原型概念的復(fù)雜指稱，榮格也作了相關(guān)論述:在神話研究中它們被稱為母題在原始人類(lèi)心理學(xué)中，它們與列維布留爾的 集體表現(xiàn)概念相契合;在比較宗教學(xué)的領(lǐng)域里，體伯特與毛斯又將它們稱為想象范疇阿道夫巴斯蒂安在很早以前則稱它們?yōu)樵鼗蛟妓季S。榮格對(duì)原型的定義從心理學(xué)出發(fā)，并在原始神話中找到它的主要源頭。

加拿大學(xué)者弗萊等人的研究側(cè)重在文化的維度上使得原型的概念日趨完善，弗萊從社會(huì)文化出發(fā)，對(duì)原型表現(xiàn)出來(lái)的象征意蘊(yùn)尤為關(guān)注，認(rèn)為原型是在社會(huì)文化儀式中有一種包含象征意義的反復(fù)出現(xiàn)的程式;費(fèi)德萊爾則對(duì)原型中包含的觀念和情感性進(jìn)行了論述，從而使原型這個(gè)概念更加適用于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。中國(guó)學(xué)者程金城對(duì)原型這個(gè)概念的內(nèi)涵與外延進(jìn)行了深入的研究，認(rèn)為從哲學(xué)維度講原型意味著對(duì)事物普遍特性和共相的提煉和固化，從生理維度上原型是一種本能的集體性行為模式，在心理維度上則是建立在生理基礎(chǔ)上的心理再現(xiàn)，在文化維度上原型是通過(guò)文化方式的載體得以最終生成、呈現(xiàn)和承傳，在宗教維度上，原型與宗教儀式之間也有著緊密的聯(lián)系。程金城從五個(gè)維度出發(fā)，對(duì)原型的各個(gè)側(cè)面進(jìn)行了探討，使原型這個(gè)本來(lái)很抽象的概念具體化了。

第二章新時(shí)期中國(guó)電影的時(shí)間敘事

哲學(xué)家有言:時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式和基本屬性，一者體現(xiàn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性、持續(xù)性，一者體現(xiàn)物質(zhì)存在的伸展性、廣延性。 }寸間和空間，在哲學(xué)意義上有著豐富的多樣性，因此，二者經(jīng)常成為多學(xué)科、多文化的交流與對(duì)話最有益的平臺(tái)。時(shí)間與空間經(jīng)常在同一領(lǐng)域中產(chǎn)生交集，卻并不意味著不可分離。時(shí)間與空間的一個(gè)重要的區(qū)別在于，我們的意識(shí)活動(dòng)不可能在空間中定位，但卻可以在時(shí)間中定位。

因此，時(shí)間與人類(lèi)的意識(shí)形態(tài)具備更為特殊的關(guān)系，在許多以意識(shí)為研究對(duì)象的學(xué)科中，對(duì)時(shí)間情有獨(dú)鐘是非常自然的。在文學(xué)敘事中，時(shí)間經(jīng)常成為一個(gè)重要的構(gòu)成要素。董小英在《敘述學(xué)》中認(rèn)為在人類(lèi)社會(huì)初期的敘事中存在無(wú)時(shí)性，在神話和民間故事中時(shí)間并不是一個(gè)很重要的因素，因?yàn)閿⑹龅闹行牟⒉辉谌松砩?，也不在時(shí)間對(duì)顯示的關(guān)系上，而在于事件本身的來(lái)龍去脈和它的原因結(jié)果。

研究者贊同前一個(gè)結(jié)論，卻并不贊同其原因分析，因?yàn)閿⑹龅闹行募词乖谑录旧恚瑯硬挥绊憰r(shí)間成為敘述的一個(gè)重要的因素。初期敘事的無(wú)時(shí)性也許正說(shuō)明時(shí)間作為敘事的重要因素是在敘述的過(guò)程中被逐步發(fā)現(xiàn)的，而且是一個(gè)與自然科學(xué)的發(fā)展緊密聯(lián)系的。隨著人類(lèi)對(duì)自然的了解，發(fā)現(xiàn)了時(shí)間在自然發(fā)展中的作用。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論改變了人類(lèi)對(duì)自然時(shí)間和空間的常識(shí)性認(rèn)識(shí)，時(shí)間的絕對(duì)性被打破，思維時(shí)空的概念將時(shí)間和空間的關(guān)系刷新，也將人類(lèi)的時(shí)空邏輯進(jìn)行了重新修訂。時(shí)間除了在現(xiàn)實(shí)主義敘事中起到一個(gè)記錄的作用之外，其實(shí)還是現(xiàn)代文學(xué)的一種重要的敘述因素。

在《敘事話語(yǔ)新敘事話語(yǔ)》中，熱奈特根據(jù)茨維坦托多羅夫提出的劃分為出發(fā)點(diǎn)把敘事問(wèn)題分成三個(gè)范疇:時(shí)間范疇、語(yǔ)體范疇和語(yǔ)式范疇。其中，時(shí)間范疇包含故事時(shí)間和話語(yǔ)時(shí)間關(guān)系。這樣就把文學(xué)敘事時(shí)間分割為事件時(shí)間和敘述時(shí)間兩個(gè)部分，敘述時(shí)間與事件時(shí)間有明顯的不同。文學(xué)時(shí)間不等于物理時(shí)間，任何的文學(xué)作品都無(wú)法做到復(fù)制客觀物理時(shí)間，文學(xué)作品的時(shí)間只能是文本被閱讀所生成的審美對(duì)象展現(xiàn)過(guò)程的時(shí)間。這一時(shí)間是從歷史流程中分離開(kāi)來(lái)、獨(dú)立出來(lái)的一種獨(dú)特的時(shí)間，是處在與客觀物質(zhì)世界相異在的另一獨(dú)立世界的時(shí)間。正因?yàn)槭录r(shí)間與敘事時(shí)間的不同，時(shí)間在敘事中的作用才顯現(xiàn)出來(lái)。

第4篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué);審美技能;關(guān)聯(lián)特性;培養(yǎng)措施

兒童群體普遍保留較為強(qiáng)烈的獵奇心態(tài)，如若教師在文學(xué)教育過(guò)程中，能夠借助各類(lèi)技術(shù)輔助設(shè)施，為他們創(chuàng)設(shè)意想不到的情感意境，涉及作品主人公探險(xiǎn)精神、失敗成功境遇、嬉戲娛樂(lè)氛圍就會(huì)被深刻細(xì)致地感知體驗(yàn)，避免兒童在課堂之上重復(fù)產(chǎn)生不必要的疲倦懈怠反應(yīng)。尤其是保留滑稽幽默風(fēng)格的文學(xué)作品，普遍獲得兒童青睞。如《皇帝的新裝》中集中反映的是對(duì)統(tǒng)治者愚蠢行徑的批判理念，在直接性矛盾沖突場(chǎng)景作用下，即便是智力水平較低的兒童，也能夠獲得審美心理需求上的適當(dāng)滿足成就，令他們逐漸建立起穩(wěn)固的自信心，可以在今后日漸激烈的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中愈挫愈勇。

一、開(kāi)展兒童文學(xué)審美技能培養(yǎng)工作的必要性論述

（一）迎合兒童身心健康發(fā)展規(guī)則的必要途徑

所謂兒童文學(xué)，實(shí)質(zhì)上就是憑借作品獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值，令兒童逐漸自覺(jué)學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格社會(huì)成員的指導(dǎo)媒介。如今兒童文學(xué)已經(jīng)在小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容占據(jù)8成以上的比例空間，可以說(shuō)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為兒童生活中不可或缺的精神補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)品，關(guān)于其在現(xiàn)代素質(zhì)化教育中的價(jià)值地位也得到更多人員的認(rèn)可。實(shí)際上，兒童文學(xué)總是悄無(wú)聲息地陪伴青少年成長(zhǎng)，作為合格的家長(zhǎng)和教師，應(yīng)該努力為他們創(chuàng)設(shè)和諧溫暖的閱讀情境。

（二）有利于更好地貫徹現(xiàn)代社會(huì)和諧文化體系構(gòu)建指標(biāo)

想要切實(shí)地推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)主義文化事業(yè)革新發(fā)展進(jìn)程，就必須積極主動(dòng)地創(chuàng)建文學(xué)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)化工作團(tuán)隊(duì)，盡量在合理時(shí)間范圍內(nèi)培養(yǎng)出心系祖國(guó)人民、藝術(shù)道德素質(zhì)同步修繕的人才。歸根結(jié)底，兒童文學(xué)集中映射出現(xiàn)實(shí)生活中自然、歷史、地理等科學(xué)知識(shí)，以及社會(huì)成員生存競(jìng)爭(zhēng)理念，旨在激活兒童對(duì)復(fù)雜世界的體驗(yàn)欲望，能夠在任何狀況之下維持個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)道德底線。兒童本身獵奇心理和接受能力強(qiáng)，希望透過(guò)不同路徑觀察掌握世界，相比之下，兒童文學(xué)便利用更加美麗純真的語(yǔ)言吸納該類(lèi)特殊群體的注意力，確保他們?cè)谖膶W(xué)作品閱讀中快速抵達(dá)不同遙遠(yuǎn)國(guó)度。

二、新時(shí)代下提升兒童文學(xué)審美技能的全新指導(dǎo)策略內(nèi)容解析

如今人民生活質(zhì)量和文化素養(yǎng)大幅度提升，許多家長(zhǎng)都鼓勵(lì)孩子多看書(shū)，但是往往不能給予正確的引導(dǎo)，嚴(yán)重情況下會(huì)激發(fā)兒童強(qiáng)烈的逆反心理。雖然目前各類(lèi)家庭中獨(dú)生子女居多，他們生活在長(zhǎng)輩們的溺愛(ài)庇護(hù)環(huán)境之下，身心難免空虛，主觀上還是希望讀好的文學(xué)作品，令個(gè)人情感獲得有機(jī)升華成就的。因此，筆者便決定聯(lián)合個(gè)人豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行日后我國(guó)兒童文學(xué)教育和審美能力綜合化培養(yǎng)策略解析，至于細(xì)化內(nèi)容將主要如下所示：

（一）學(xué)校方面

1.鼓勵(lì)教師參加各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)，改善個(gè)人審美教育質(zhì)量

兒童審美意識(shí)的激活改善，需要教師在專(zhuān)業(yè)教育上提供大力支持，如若教師自身審美概念機(jī)理紊亂，就必然會(huì)令教學(xué)措施出現(xiàn)諸多漏洞，影響學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果。具體來(lái)講，就是要求教師利用閑暇時(shí)間利用圖書(shū)館或網(wǎng)絡(luò)途徑，閱讀更多的兒童文學(xué)作品，再就是多和兒童進(jìn)行心靈情感交流，確保日后審美教學(xué)語(yǔ)言的幽默、生動(dòng)、科學(xué)性得以系統(tǒng)化舒展，為今后兒童標(biāo)準(zhǔn)情感、價(jià)值觀體系構(gòu)建，提供保障。

2.制定妥善的兒童文學(xué)審美培養(yǎng)方案

利用語(yǔ)文課堂教育主流途徑進(jìn)行兒童文學(xué)審美知識(shí)全面化灌輸兒童獲取任何知識(shí)都離不開(kāi)課堂，為了令他們審美潛能發(fā)揮到極致，教師就必須時(shí)刻依照兒童生理、心理發(fā)展特征，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化兒童文學(xué)審美教育內(nèi)容分層次的傳授，必要情況下直接開(kāi)設(shè)法制課程，透過(guò)不同實(shí)踐訓(xùn)練進(jìn)行審美教育最新知識(shí)滲透，令小學(xué)生審美意識(shí)獲得本質(zhì)性的改變。

另外，有必要在學(xué)校樓道、教室櫥窗之上進(jìn)行審美教育宣傳，定期組織兒童參與兒歌、繪畫(huà)等文藝競(jìng)賽活動(dòng)，令其自然地認(rèn)定審美教育的必要性。再就是設(shè)置審美專(zhuān)欄，將學(xué)生集中關(guān)注的基礎(chǔ)性審美常識(shí)記錄表現(xiàn)出來(lái)，為今后師生文學(xué)閱讀審美心得交流提供更多空間。

（二）家庭方面

家長(zhǎng)實(shí)際上就是兒童審美教育的啟蒙導(dǎo)師，孩子自身行為、性格等大部分都是在父母潛移默化的影響下衍生的，雖然目前許多家長(zhǎng)都十分關(guān)注孩子素質(zhì)教育，但基本上都是將注意力鎖定在智力開(kāi)發(fā)層面上。同時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和家庭生活壓力驟然提升，大多數(shù)家庭中的父親都日夜在外奔波，因此兒童審美啟蒙教育的職責(zé)便落在母親身上，他們傳統(tǒng)教育理念和指導(dǎo)模式等，都會(huì)對(duì)孩子審美素質(zhì)造成決定性作用。需要加以強(qiáng)調(diào)的是，在現(xiàn)代社會(huì)家庭教育中，父親的地位是無(wú)法被超越的，因此父親的審美意識(shí)培養(yǎng)和提升也不可小覷，就是說(shuō)他們應(yīng)該在百忙之中抽空關(guān)心孩子，避免其因?yàn)槿狈Ω笎?ài)而導(dǎo)致嚴(yán)重的心理缺陷。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，兒童文學(xué)教育和審美能力培養(yǎng)工作，是一類(lèi)極為深刻的歷史使命，不管是作為家長(zhǎng)或是教師，都應(yīng)該真正地用心和兒童交流，掌握其內(nèi)心真正審美需求。同時(shí)，創(chuàng)造和諧的交流環(huán)境，鼓勵(lì)他們參與各類(lèi)實(shí)踐競(jìng)賽活動(dòng)，建立起應(yīng)有的自信心。長(zhǎng)此以往，為他們?yōu)榻窈蟾黝?lèi)學(xué)習(xí)和生活工作挑戰(zhàn)系統(tǒng)化應(yīng)對(duì)，提供較為穩(wěn)固的支撐引導(dǎo)途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫建國(guó).兒童文學(xué)視野下小學(xué)語(yǔ)文中的兒童哲學(xué)教育[J].教育導(dǎo)刊，2011，12（03）：120-125.

第5篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

一、我國(guó)高等教育中英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

1.實(shí)用理念下英美文學(xué)受到空前冷落

由于受到不同理念的影響，從1990年以來(lái)，教師和學(xué)生更加關(guān)注對(duì)諸如《科技英語(yǔ)》、《商務(wù)英語(yǔ)》、《旅游英語(yǔ)》等實(shí)用英語(yǔ)的教學(xué)和學(xué)習(xí)，更加注重大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試和專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)等級(jí)考試，而對(duì)英美文學(xué)這個(gè)英語(yǔ)主干課程不夠重視，認(rèn)為學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)不會(huì)對(duì)提高英語(yǔ)考試成績(jī)有太大的幫助。

在這種觀念的引導(dǎo)下，英美文學(xué)受到空前的冷落，師生只強(qiáng)調(diào)學(xué)好語(yǔ)法和詞匯，掌握好語(yǔ)音的準(zhǔn)確發(fā)音，培養(yǎng)好聽(tīng)本文由收集整理力理解能力，說(shuō)一口流利的英語(yǔ)。這種忽視內(nèi)涵豐富的文學(xué)教育理念和方式，導(dǎo)致學(xué)生外語(yǔ)整體素質(zhì)較低，跨文化的交際能力較弱。

2.傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)模式有待完善

對(duì)于英美文學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式采取的就是教師為主體的“灌輸式”教學(xué)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容上事先進(jìn)行了規(guī)劃和統(tǒng)籌，不具有創(chuàng)新性。而且，在這樣的模式下學(xué)習(xí)英美文學(xué)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到有效發(fā)揮，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中的人物性格分析以及想象力的提升等方面都會(huì)受到一定的限制，審美意識(shí)在刻板、僵化的模式教學(xué)中漸漸喪失。這對(duì)于學(xué)生的全方面發(fā)展是十分不利的。因此，傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)模式急需完善。

二、英美文學(xué)教學(xué)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要意義

1.開(kāi)闊學(xué)生視野，增強(qiáng)文化寬容精神

英美文學(xué)主要凝聚了西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的結(jié)晶，是非常有價(jià)值的知識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)青年學(xué)生的人文主義素養(yǎng)和審美意識(shí)、開(kāi)闊學(xué)生的視野，是意義重大的。學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)英美文學(xué)作品過(guò)程中，不僅可以對(duì)西方獨(dú)特的文化魅力和西方文明進(jìn)行全面而真實(shí)的了解，培養(yǎng)對(duì)文化差異的充分了解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而可使他們?cè)诳缥幕浑H過(guò)程中做到游刃有余。

2.提升審美情趣，加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)

通過(guò)對(duì)英美文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，對(duì)語(yǔ)言的充分分析和揣摩，進(jìn)而來(lái)研究文學(xué)作品所反映的主要思想，這是培養(yǎng)學(xué)生提高審美情趣和對(duì)語(yǔ)言的欣賞能力的一個(gè)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)英美文學(xué)，不但可以使學(xué)生獲得文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)方面的提高，還可以開(kāi)拓知識(shí)面和人生的視野，拓展心智空間，從而陶冶情性，提高人生的境界。

3.培養(yǎng)思辨能力，促進(jìn)人文素質(zhì)提高

學(xué)習(xí)文學(xué)作品可以獲得鑒賞能力和美學(xué)修養(yǎng)的提升，還可以培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建健康的道德觀和高尚的審美觀。這主要是因?yàn)?，文學(xué)作品的感染力和滲透作用極強(qiáng)，文學(xué)語(yǔ)言的豐富多樣也可以為培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力提供有效的學(xué)習(xí)素材。英美文學(xué)有很多的批評(píng)理論和批評(píng)方法，對(duì)這些具體的文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)真研究和分析，有助于提高學(xué)生的理論修養(yǎng)和思辨能力。這種把豐富的感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性認(rèn)識(shí)的感受、分析、表達(dá)能力，將使學(xué)生受益終生。

三、素質(zhì)教育背景下英美文學(xué)的教學(xué)模式

1.更新英美文學(xué)教學(xué)內(nèi)容

首先，教師應(yīng)對(duì)一些教學(xué)中的陳舊、過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的更新。在講授英美文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)重視對(duì)一些文學(xué)常識(shí)的介紹，增加對(duì)文學(xué)研究理論等知識(shí)的重點(diǎn)講解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解力；

其次，除要求學(xué)生認(rèn)真閱讀經(jīng)典作品外，還要背誦其中一些優(yōu)美的語(yǔ)句。教師可以把文學(xué)作品中反映出來(lái)的思想與人生問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)的同時(shí)，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，在潛移默化中更好地理解和感悟人生，在感受優(yōu)美語(yǔ)言的同時(shí)深刻領(lǐng)悟文學(xué)作品豐富的內(nèi)涵。

第三，可以根據(jù)課程教學(xué)的安排。進(jìn)行一個(gè)整體的規(guī)劃，適當(dāng)安排和課程緊密相連的實(shí)踐教學(xué)。諸如將經(jīng)典作品中的人物和情節(jié)進(jìn)行改編，或者進(jìn)行舞臺(tái)表演，目的在于增加學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)、培養(yǎng)其創(chuàng)新與創(chuàng)造的能力。

2.改革英美文學(xué)教學(xué)方法

由于受到傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，學(xué)生的一些能力和素養(yǎng)沒(méi)有得到提升。因此，有必要打破傳統(tǒng)的授課方式，采用創(chuàng)新的教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)師生的廣泛交流和互動(dòng)，增強(qiáng)英美文學(xué)課程教學(xué)的效果。教師可以采用目前比較流行且實(shí)用性較強(qiáng)的jigsaw模式進(jìn)行英美文學(xué)的教學(xué)。這個(gè)模式主要是為了提高學(xué)生的整體配合能力、相互合作的和諧精神，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。

利用jigsaw模式進(jìn)行英美文學(xué)的教學(xué)，首先要合理設(shè)計(jì)需要教授的課程，然后進(jìn)行分組教學(xué)。初次分組的時(shí)候，要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平，避免強(qiáng)弱結(jié)合，否則學(xué)習(xí)能力水平低下的學(xué)生只能是被動(dòng)地參與學(xué)習(xí)了；另外，教師的作用也非常關(guān)鍵。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師要對(duì)課堂進(jìn)行有力的監(jiān)控，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決出現(xiàn)的問(wèn)題。而且，也要注重對(duì)課堂效果以及信息的反饋。課后，教師要積極與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)效果的回訪，按照反饋的結(jié)果考慮以后教學(xué)的課程設(shè)計(jì)，不斷提高英美文學(xué)的教學(xué)效果。

在此合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生不僅更好地理解了英美文學(xué)作品包含的豐富思想，同時(shí)，他們的語(yǔ)言表達(dá)和閱讀燈的能力也將得到快速提升。

3.創(chuàng)新英美文學(xué)教學(xué)手段

第6篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)文化；高中

中圖分類(lèi)號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）-07-0131-02

語(yǔ)言與文化的密切關(guān)系是毋庸置疑的，文化形成發(fā)展的前提是語(yǔ)言，語(yǔ)言是文化及其價(jià)值觀念體系的直接反映。語(yǔ)言是文化的一部分，而且在文化中起著重要的作用。一方面，沒(méi)有語(yǔ)言的存在和延續(xù)，也就沒(méi)有文化的存在和延續(xù)；另一方面，語(yǔ)言的形成和發(fā)展又受到文化的影響。因此，英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，也應(yīng)注重語(yǔ)言所反映出的文化的教學(xué)。語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)具有并舉、互補(bǔ)、兼容的關(guān)系。即語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)并舉進(jìn)行，語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)相互補(bǔ)充，語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)合有機(jī)整合。特別是對(duì)于部分學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)方法欠佳、自學(xué)能力較差的高中學(xué)生，更需要英語(yǔ)文化的熏陶，筆者結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，基于描述文化、體驗(yàn)文化、認(rèn)識(shí)文化、實(shí)踐文化的英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)模式，總結(jié)出以下高中英語(yǔ)文化教學(xué)策略。

一、結(jié)合教學(xué)實(shí)際，確定教學(xué)原則

筆者認(rèn)為高中英語(yǔ)文化教學(xué)也必須遵循必要的原則，以確保語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合，同步在一個(gè)層面上進(jìn)行，從而達(dá)成高中語(yǔ)言技能和文化能力的正相關(guān)關(guān)系。

（1）適宜性原則。以英、美國(guó)家為代表的英語(yǔ)文化現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，包羅萬(wàn)象，從英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)開(kāi)始的第一天起，文化學(xué)習(xí)就無(wú)處不在，要想把所有文化知識(shí)都面面俱到是不現(xiàn)實(shí)的。因此，高中英語(yǔ)文化教學(xué)必需遵循文化教學(xué)的適宜性原則。文化教學(xué)的適宜性首先表現(xiàn)在內(nèi)容的選擇必須適合高中學(xué)生的文化認(rèn)知能力和實(shí)際英語(yǔ)基礎(chǔ)，即選擇學(xué)生容易理解的內(nèi)容。其次文化內(nèi)容主要是定位在高中英語(yǔ)教學(xué)的框架內(nèi)的，可以適當(dāng)拓寬，但不宜太深太難。文化教學(xué)應(yīng)盡可能與語(yǔ)言教學(xué)同行，并為語(yǔ)言教學(xué)服務(wù)。適宜性原則還表現(xiàn)在文化教學(xué)的內(nèi)容必須是有代表性的英語(yǔ)國(guó)家的基礎(chǔ)文化常識(shí)和主流文化常識(shí)。

（2）系統(tǒng)性原則。系統(tǒng)性原則要求教師對(duì)文化教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分類(lèi)，明確區(qū)分交際文化和知識(shí)文化，擬定總體文化教學(xué)方案，避免文化教學(xué)過(guò)程中的盲目性和隨意傾向。

（3）遞進(jìn)性原則。遞進(jìn)性原則要求文化教學(xué)逐步遞進(jìn)，循序漸進(jìn)。因此，高中英語(yǔ)文化教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和語(yǔ)言水平，由表及罩，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步展開(kāi)。具體而言，在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，應(yīng)注重傳授英語(yǔ)國(guó)家基礎(chǔ)文化常識(shí)如風(fēng)俗禮儀，適當(dāng)兼顧英語(yǔ)國(guó)家文化所反映的思維、價(jià)值觀念等知識(shí)；在學(xué)習(xí)的高級(jí)階段，在傳授關(guān)于英語(yǔ)國(guó)家的基礎(chǔ)文化常識(shí)的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言材料中所隱藏的道德規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等內(nèi)容的理解力，從而提高學(xué)生文化悟力和意識(shí)。

二、分析教材內(nèi)容，挖掘文化因素

英語(yǔ)文化教學(xué)的定位是以教材為藍(lán)本，充分挖掘教材中的文化因素，是實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)的前提條件。根據(jù)筆者的歸納總結(jié)，高中教材中的英語(yǔ)文化教學(xué)內(nèi)容主要分為英語(yǔ)國(guó)家知識(shí)文化和英語(yǔ)交際文化兩類(lèi)。

1.英語(yǔ)國(guó)家知識(shí)文化。在高中英語(yǔ)材料情景對(duì)話和語(yǔ)篇閱讀中蘊(yùn)含著豐富的英語(yǔ)國(guó)家知識(shí)文化，是實(shí)施英語(yǔ)文化教學(xué)的優(yōu)良語(yǔ)料，主要包括以下幾個(gè)方面。

（1）英語(yǔ)國(guó)家的地理常識(shí)，如地形地勢(shì)、氣候特點(diǎn)、自然風(fēng)光等；（2）英語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)知識(shí)，如杰出的文學(xué)作品、藝術(shù)成就、文藝流派等；（3）英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)歷史背景，主要涉及英語(yǔ)國(guó)家的興起和發(fā)展主線、重大要聞和變革、重要?dú)v史事件等；（4）英語(yǔ)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化類(lèi)的常識(shí)，就教材而言，高中學(xué)生主要了解英語(yǔ)國(guó)家的基本政治、經(jīng)濟(jì)和教育制度、重點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題、一些重要的法律常規(guī)等；（5）物質(zhì)文化知識(shí)，主要包括一些重要的藝術(shù)品、用具和建筑物等。另外，教材中沒(méi)有涉及的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)文化可指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，或到圖書(shū)館查閱，進(jìn)行課外英語(yǔ)文化知識(shí)研習(xí)。

2.英語(yǔ)交際文化。英語(yǔ)的交際性特征決定了要特別加強(qiáng)交際文化的滲透，且將英語(yǔ)國(guó)家知識(shí)文化貫穿于交際文化的傳授之中。英語(yǔ)交際文化可分為語(yǔ)言交際文化和非語(yǔ)言交際文化兩種。教材中的語(yǔ)言交際文化大致包括一些生活方式、風(fēng)土人情、行為規(guī)范、交際禮儀等，具體通過(guò)日常話語(yǔ)交際，詞匯層面和語(yǔ)法層面上的中、西文化差異對(duì)照顯示出來(lái)。非語(yǔ)言交際文化又稱非語(yǔ)言行為文化，主要包括眼神交流、儀容儀態(tài)、身體姿勢(shì)、言語(yǔ)停頓和沉默等。現(xiàn)行教材對(duì)非語(yǔ)言交際文化反映不多，只在課后少許練習(xí)中有所體現(xiàn)，如英美人士右手握拳并翹起大拇指表示想搭順路車(chē)，而中國(guó)人這樣做表示贊賞；中國(guó)人喜歡用搖頭表示無(wú)可奈何，這種行為在英美人士身上，則是聳肩膀等等。對(duì)教材中缺失的一些交際文化如飲食文化、家庭觀念、節(jié)假禮儀和慶祝方式等，教師還需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，目的是多維度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化信息輸入，盡量使學(xué)生大范圍地感受英語(yǔ)國(guó)家文化，并通過(guò)中、西文化差異對(duì)照，融入異族文化，從而正確領(lǐng)悟英語(yǔ)文化內(nèi)涵，得體、恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行跨文化交際。

第7篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

那么，課程改革背景下的歷史教師，應(yīng)該看什么書(shū)呢？作為一名歷史教師，首先要掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)對(duì)于學(xué)科教學(xué)起條件性作用，同時(shí)，歷史學(xué)科教學(xué)也有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)，如專(zhuān)注力、記憶力、思維力等等。從杜威的《民本主義與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、林崇德《教育的智慧》等書(shū)籍中，我不僅讀到了教育的理想與信念，也學(xué)到了更多有關(guān)教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)。

其次也是最關(guān)鍵的是學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。雖然我們教師在大學(xué)里都已通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)構(gòu)建了歷史學(xué)科知識(shí)體系，但史學(xué)研究、史學(xué)教育發(fā)展都很快，而且新課程引入了全新的史學(xué)觀念，內(nèi)容上下限都有拓展，體現(xiàn)出很強(qiáng)的時(shí)代性。因此教學(xué)歷史新課程，我們需要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解學(xué)科前沿知識(shí)。例如，聶幼犁的《歷史課程與教學(xué)論》、趙亞夫的《歷史教育學(xué)》等書(shū)籍告訴我歷史教育教學(xué)的魅力；斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》、馬克的《世界文明史》等史學(xué)名著則讓我讀出了歷史的智慧與歷史學(xué)的博大精深。另外，專(zhuān)業(yè)教學(xué)雜志對(duì)歷史教師的課堂教學(xué)和教學(xué)研究是最為實(shí)用的參考資料，像《歷史教學(xué)》《中學(xué)歷史教學(xué)參考》對(duì)歷史教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)幫助很大。

第三，歷史是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的人文學(xué)科，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法學(xué)、科技、文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)等等。因此教師除了要有學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外，還要有廣博的文化知識(shí)。在學(xué)校里，知識(shí)淵博的教師往往能夠贏得學(xué)生的信賴和愛(ài)戴，因?yàn)榻處熦S富的文化知識(shí)，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。知識(shí)面越廣博，眼界越開(kāi)闊，才能夠高屋建瓴地思考問(wèn)題，才能夠相對(duì)全面地理解人物史實(shí)，才能夠正確培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀和人生觀。

對(duì)歷史教師來(lái)說(shuō)，讀什么固然重要，但怎么讀也很關(guān)鍵。其中泛讀與精讀相結(jié)合是一種比較好的閱讀方法?！胺鹤x”就是廣泛性地閱讀。拿到一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍或教學(xué)雜志，首先應(yīng)該把所有的文章都瀏覽一遍，擷取對(duì)自己教學(xué)和研究有用的東西，這就是泛讀。所謂的“精讀”，就是將自己在泛讀過(guò)程中認(rèn)為特別精彩的文章重新閱讀、細(xì)細(xì)體會(huì)，或者是找出跟自己搞的課題有關(guān)的研究論文，分門(mén)別類(lèi)地閱讀，并進(jìn)行分析、思考、做讀書(shū)筆記，這樣的閱讀帶有明確的目標(biāo)取向，效果也比廣泛性閱讀好。

第8篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

現(xiàn)就如何提高職高學(xué)生閱讀的方法和技巧做些初探。

一、要持之以恒，逐步積累。

冰凍三尺，非一日之寒。閱讀理解能力薄弱，是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)閱讀理解重視不夠所造成的，要彌補(bǔ)這方面的缺陷，不是在短期內(nèi)就能奏效的，必須堅(jiān)持長(zhǎng)期的、廣泛的閱讀，逐步積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能提高閱讀能力。針對(duì)職高學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)差，可以分研修階段：

1、學(xué)生需掌握大量的詞匯。如果沒(méi)有掌握一定的詞匯量，學(xué)生就無(wú)法進(jìn)行閱讀。因此高一上學(xué)期時(shí)，應(yīng)把重點(diǎn)放在課內(nèi)，教師可以把每篇課文作為閱讀材料，教學(xué)課文前提出幾個(gè)問(wèn)題，限時(shí)讓學(xué)生快速閱讀來(lái)回答。但問(wèn)題設(shè)計(jì)要求使多數(shù)學(xué)生能回答為宜，切莫過(guò)難，以免挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。下學(xué)期，可以每天選擇一到兩篇篇幅較短的文章，內(nèi)容與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的或故事性濃的材料，讓學(xué)生能讀懂，無(wú)需做題。這樣不僅能使學(xué)生消除對(duì)閱讀的懼怕心理，主要使學(xué)生積累詞匯量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，還可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2、進(jìn)入高二，有了長(zhǎng)期接觸閱讀的機(jī)會(huì)，也有了一定的詞匯量，可以選擇長(zhǎng)度、難易與課文相當(dāng)?shù)拈喿x材料，讓學(xué)生讀完后，做些閱讀練習(xí)。時(shí)間可以由不限時(shí)到限時(shí)，由長(zhǎng)到短，既鞏固了課文知識(shí)，也擴(kuò)大了學(xué)生的課外知識(shí)。

3、到了高三，可以選擇難度接近高考的閱讀材料，尤其是在選擇內(nèi)容上要重在學(xué)生薄弱的科普文獻(xiàn)，盡可能選擇各種內(nèi)容，體裁要求多樣化，篇幅可以適當(dāng)增加，時(shí)間要求嚴(yán)格控制，使學(xué)生全方位掌握閱讀，來(lái)適應(yīng)高考。

二、了解異國(guó)風(fēng)情，關(guān)注生活常識(shí)。

要讓學(xué)生更多地了解文化背景、風(fēng)土人情、生活習(xí)俗，區(qū)別中西文化差異，以及掌握基本的生活常識(shí)?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵，在外語(yǔ)教學(xué)中，文化是指所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)慣、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等，接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有益于加深對(duì)本國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí)，有益于培養(yǎng)世界意識(shí)。要求學(xué)生明白他們是中國(guó)人，而所學(xué)的學(xué)科卻是英語(yǔ)，不可用中國(guó)人的思維邏輯硬套在西方人的思維方式上，應(yīng)該把自己想象成“西方人”，方可準(zhǔn)確理解文章，消除文化誤區(qū)，獲取正確信息，得出精確答案，從而達(dá)到順利閱讀的目的。平常要讓學(xué)生多留心生活常識(shí)，比如119代表火警、112代表天氣預(yù)報(bào)、110代表匪警、煤氣中毒應(yīng)該盡快通風(fēng)等等。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)穿插這方面的知識(shí)，給學(xué)生初步的了解，引導(dǎo)學(xué)生善于注意生活小事，養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，為閱讀做好準(zhǔn)備。

三．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，提高閱讀速度。

這里所說(shuō)的默讀泛指一切不出聲的讀。默讀既包括不出聲的“聲讀”，也包括直接理解文字的“視讀”。許多學(xué)生在閱讀時(shí)習(xí)慣于發(fā)出讀音，有的雖沒(méi)有讀出聲來(lái)，但內(nèi)心還是自言自語(yǔ)一詞一句地讀，嚴(yán)重影響了閱讀速度。這就要求學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。正確的默讀，其速度可比朗讀快三倍左右。為了培養(yǎng)真正的默讀技能，可采取措施控制發(fā)音動(dòng)作，讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)找出關(guān)鍵詞、主題句等，運(yùn)用比賽的方式，抓住學(xué)生都好表現(xiàn)的特點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行操作，久而久之，學(xué)生就自然學(xué)會(huì)了默讀。

四．培養(yǎng)解題方法，提高應(yīng)試能力。

由于在考試當(dāng)中學(xué)生必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成大量題目，而閱讀這一塊有3到4篇，結(jié)合我這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為可以分以下幾步：

1、瀏覽題目?？赐晁笞龅念}目，帶著題目去看文章，這樣既可為學(xué)生做題節(jié)省時(shí)間，也可以有的放矢，做到事半功倍。

2、獲取信息?？梢宰寣W(xué)生看文章每段的第一句或最后一句，有時(shí)也可從中間找出主題句，初步了解文章的大意，明確文章的體裁，再運(yùn)用所學(xué)知識(shí)做題，比如是歷史題材的就結(jié)合歷史上的知識(shí)，地理方面的就依據(jù)地理知識(shí)分析等。

3、把握整篇文章的動(dòng)詞時(shí)態(tài)。動(dòng)詞時(shí)態(tài)的不同運(yùn)用，可以確定該篇的發(fā)生時(shí)間，從而能夠更好地進(jìn)行推理、判斷。

4、著重找出五個(gè)“W”：即when、where、who、why、what。找出后就能明確文章的主人公是在何時(shí)何地為什么干什么事情。

5、讓學(xué)生學(xué)會(huì)猜測(cè)?？梢愿鶕?jù)上下文的聯(lián)系，也可以根據(jù)連詞（but、so、and、however等）或利用同義詞、反義詞來(lái)進(jìn)行大致的推理，但一定得按照原文作者的意圖，切莫脫離原文胡亂猜測(cè)。

6、主題思想的概括。這一題需要學(xué)生真正理解，提高到文章的深層領(lǐng)會(huì)，所以，平常教師在教完課文后，就得培養(yǎng)學(xué)生善于歸納。比如學(xué)完第三冊(cè)Lesson Nine“Fortune and Beggar”,就可以提出下列問(wèn)題：

What can we learn from the text?

If you were the beggar,what would you do?

第9篇：文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)常識(shí)范文

天津體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)與文化藝術(shù)學(xué)院（學(xué)校代碼13659）是2004年經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)成立的獨(dú)立學(xué)院，是以培養(yǎng)我國(guó)急需的文化藝術(shù)與傳媒類(lèi)人才為主要辦學(xué)定位的普通本科高等學(xué)校。

學(xué)校按照國(guó)家普通高校招生計(jì)劃在全國(guó)招生，學(xué)生學(xué)習(xí)期滿成績(jī)合格者，頒發(fā)天津體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)與文化藝術(shù)學(xué)院的畢業(yè)證書(shū)，符合學(xué)士學(xué)位授予條件的頒發(fā)天津體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)與文化藝術(shù)學(xué)院的學(xué)士學(xué)位證書(shū)。學(xué)校設(shè)有23個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，覆蓋了藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、管理學(xué)5個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，年招生人數(shù)1500余人。

學(xué)校位于國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)盤(pán)山腳下，占地1000畝，建筑面積15萬(wàn)平方米，是“京津國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)教育園”的重要組成部分，與北京現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)院同為北京現(xiàn)代藝術(shù)傳媒教育集團(tuán)旗下的姊妹學(xué)校。

學(xué)校地處京津冀一小時(shí)生活圈，根據(jù)北京作為全國(guó)文化中心、天津作為北方文化之都的城市文化定位，學(xué)校將以教育觀念創(chuàng)新為先導(dǎo)、以學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)為龍頭、以課程體系優(yōu)化為重點(diǎn)、以應(yīng)用型、復(fù)合型、原創(chuàng)型人才培養(yǎng)為特色，逐步形成具有地域優(yōu)勢(shì)和文化產(chǎn)業(yè)特征的學(xué)科專(zhuān)業(yè)體系；深化教育教學(xué)改革，培養(yǎng)具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的應(yīng)用型藝術(shù)與傳媒人才，努力把學(xué)校建設(shè)成為國(guó)內(nèi)具有較高水平、較大影響力、特色突出的高等藝術(shù)院校。

學(xué)校下設(shè)七院一部：音樂(lè)學(xué)院、舞蹈學(xué)院、視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院、戲劇學(xué)院、影視學(xué)院、播音主持藝術(shù)學(xué)院、文化與管理學(xué)院和基礎(chǔ)教學(xué)部。目前，專(zhuān)業(yè)學(xué)科的建設(shè)趨于成型，構(gòu)建了藝術(shù)與傳媒教育的基本框架。2016年計(jì)劃招生的專(zhuān)業(yè)有：音樂(lè)表演、舞蹈表演、舞蹈學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、影視攝影與制作、播音與主持藝術(shù)、影視表演、戲劇影視文學(xué)、戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)、錄音藝術(shù)、動(dòng)畫(huà)與游戲設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、新聞學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、電子商務(wù)等本科專(zhuān)業(yè)。

學(xué)校擁有一支結(jié)構(gòu)合理、專(zhuān)業(yè)突出、責(zé)任心強(qiáng)、專(zhuān)兼職結(jié)合的師資隊(duì)伍。專(zhuān)業(yè)教師大部分來(lái)自中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)、中央戲劇學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院、北京電影學(xué)院、奧地利維也納音樂(lè)學(xué)院、俄羅斯柴可夫斯基音樂(lè)學(xué)院、日本北海道教育大學(xué)、古巴高等藝術(shù)學(xué)院等國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)院校，具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)能力和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校啟動(dòng)“盤(pán)山學(xué)者”學(xué)科專(zhuān)業(yè)帶頭人引進(jìn)項(xiàng)目，特聘國(guó)內(nèi)高層次、高水平專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校執(zhí)教，以加快學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。目前已有9位專(zhuān)家學(xué)者簽約受聘，他們分布在全校七院一部，覆蓋了學(xué)校的大部分專(zhuān)業(yè)。

學(xué)校建有教學(xué)實(shí)驗(yàn)中心，包括亞洲的舞蹈排練大樓、國(guó)際高標(biāo)準(zhǔn)琴房（228間）、音樂(lè)劇場(chǎng)、黑匣子實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、大型MIDI工作室、電鋼琴工作室、先進(jìn)的全場(chǎng)景真三維虛擬電視演播廳、專(zhuān)業(yè)級(jí)電臺(tái)廣播直播室、影視錄音棚、影院級(jí)電影電視審看間、多功能綜合館、數(shù)字化音視頻工作站等各種教學(xué)設(shè)施，可充分滿足教學(xué)和師生實(shí)踐活動(dòng)的需求。學(xué)校建立了兩個(gè)國(guó)際化的實(shí)踐教學(xué)與專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)基地——影視外景基地和演藝產(chǎn)品排練合成基地，合作拍攝了56部影視劇和微電影，承接了《天下盤(pán)山》大型山水實(shí)景演出、《文成公主》《紅男綠女》等大型歌舞劇演出。學(xué)校圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)中心，擁有50余萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)和600兆網(wǎng)絡(luò)帶寬，知網(wǎng)直接入戶，能夠滿足學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、論文查閱寫(xiě)作的需求。

學(xué)校重視和強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，結(jié)合本校“天藝巨星眾創(chuàng)空間”的建設(shè)，構(gòu)建了“一條主線、兩個(gè)課堂、（3+1）層次”的實(shí)踐教學(xué)體系：一條主線：專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育融為一體，本科四年全程貫穿創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主線；兩個(gè)課堂：第一、第二課堂實(shí)踐教學(xué)功能融合互動(dòng)，充分發(fā)揮第二課堂在學(xué)生自主協(xié)同實(shí)踐和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)方面的作用；（3+1）層次：3層為基本能力實(shí)踐層、專(zhuān)業(yè)核心應(yīng)用能力實(shí)踐層、綜合能力實(shí)踐層；+1層為基于眾創(chuàng)空間的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)層。同時(shí)，形成了“前臺(tái)后場(chǎng)”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式，依托本校廣播影視制作綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)和眾創(chuàng)空間，面向市場(chǎng)、面向職場(chǎng)，培養(yǎng)具有較高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的傳媒與藝術(shù)人才。

學(xué)校堅(jiān)持藝術(shù)教育與社會(huì)接軌、與市場(chǎng)接軌、與國(guó)際接軌、與時(shí)代接軌的辦學(xué)理念，逐步凝練和打造特色品牌專(zhuān)業(yè)；堅(jiān)持主動(dòng)適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，強(qiáng)化“開(kāi)放式辦學(xué)、多元化培養(yǎng)、鏈條型結(jié)構(gòu)”的專(zhuān)業(yè)建設(shè)思路，使全校上下形成共識(shí)，穩(wěn)步推進(jìn)學(xué)校的綜合發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)具有中國(guó)特色的現(xiàn)代藝術(shù)與傳媒教育的新天地。

【2016年本科專(zhuān)業(yè)擬招生計(jì)劃表】

學(xué)科

門(mén)類(lèi)

專(zhuān)業(yè)名稱及代碼

專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方向

學(xué)制

招收

科類(lèi)

計(jì)劃數(shù)

學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

（元/年）

藝術(shù)

學(xué)類(lèi)

音樂(lè)表演(130201)

聲樂(lè)表演

四年制本科

文理

兼收

80

21000

器樂(lè)表演

80

音樂(lè)教育

60

音樂(lè)技術(shù)

50

舞蹈表演(130204)

舞蹈表教合一

80

19000

國(guó)標(biāo)舞與現(xiàn)代舞

80

舞蹈學(xué)(130205)

舞蹈編導(dǎo)

60

19000

表演(130301)

影視戲劇表演

90

21000

戲劇影視文學(xué)(130304)

90

18000

廣播電視編導(dǎo)

(130305)

影視編導(dǎo)

80

20000

影視攝影

60

戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)

(130307)

戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)

80

19000

影視化妝

60

錄音藝術(shù)(130308)

60

21000

播音與主持藝術(shù)

(130309)

綜藝娛樂(lè)節(jié)目主持

80

21000

新聞采編播

80

動(dòng)畫(huà)（130310）

動(dòng)畫(huà)與游戲設(shè)計(jì)

80

20000

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（130502）

50

20000

公共藝術(shù)（130506）

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

80

19000

文學(xué)

類(lèi)

漢語(yǔ)言文學(xué)（050101）

50

15000

新聞學(xué)（050301)

新聞采訪與編輯

50

15000

網(wǎng)絡(luò)與新媒體

50

管理

學(xué)類(lèi)

文化產(chǎn)業(yè)管理(120210)

舞臺(tái)演出管理

50

15000

影視制片管理

50

文化項(xiàng)目管理

50

電子商務(wù)（120801）

50

15000

備注：

1.聲樂(lè)表演方向包括：美聲演唱、民族演唱、流行演唱。

2.器樂(lè)表演方向包括：電吉他、電貝司、架子鼓、薩克斯、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、鋼琴、小提琴、中提琴、大提琴、單簧管、長(zhǎng)笛、二胡、琵琶、古箏、揚(yáng)琴、笛子、嗩吶等。

3.音樂(lè)技術(shù)方向所學(xué)課程主要有：音樂(lè)編配與作曲、聲音設(shè)計(jì)、音樂(lè)錄音等。

此計(jì)劃表按照全國(guó)招生范圍擬定，最終計(jì)劃以各省（自治區(qū)、直轄市）招辦（考試院、考試中心）公布的信息為準(zhǔn)。

【2016年藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考試內(nèi)容】

專(zhuān)業(yè)名稱及代碼

考試科目

考試內(nèi)容

音樂(lè)表演(130201)

演唱/演奏

聲樂(lè)演唱：準(zhǔn)備三首作品，由主考教師指定演唱曲目，伴奏帶、鋼琴伴奏均可器樂(lè)演奏：練習(xí)曲一首，樂(lè)曲一首，省略反復(fù)

視唱練耳

視唱：一升一降、練耳：?jiǎn)我?、音程、和弦及?jié)奏模仿,理論知識(shí)現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)。

舞蹈表演(130204)

面試

目測(cè)外形；語(yǔ)言表達(dá)（自我介紹）

基本功

基本功測(cè)試（柔韌、旋轉(zhuǎn)、彈跳、技巧展示）

自備劇目

自備舞蹈片段或組合，風(fēng)格不限，自備伴奏（限CD）

模仿

模仿(舞蹈片段、節(jié)奏)

舞蹈學(xué)(130205)

面試

目測(cè)外形；語(yǔ)言表達(dá)（自我介紹）

基本功

基本功測(cè)試（柔韌、旋轉(zhuǎn)、彈跳、技巧展示）

自備劇目

自備舞蹈片段或組合，風(fēng)格不限，自備伴奏（限CD）

即興表演

即興表演

表演(130301)

臺(tái)詞

自備朗誦材料，時(shí)間在2分鐘以內(nèi)

聲樂(lè)

自備歌曲一首，美聲、民族、通俗、原生態(tài)唱法不限

形體

舞蹈、武術(shù)、體操不限

表演

命題表演

戲劇影視文學(xué)（130304）

文學(xué)藝術(shù)常識(shí)

筆試：完成指定試卷

故事編寫(xiě)

影視分析

廣播電視編導(dǎo)（130305）

文學(xué)藝術(shù)常識(shí)

筆試：完成指定試卷

故事寫(xiě)作

影視作品分析

錄音藝術(shù)(130308)

聽(tīng)音及辨音測(cè)試

根據(jù)聽(tīng)到的音高、節(jié)奏進(jìn)行模唱

專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)

回答考官提問(wèn)

播音與主持藝術(shù)(130309)

自我介紹

不超過(guò)1分鐘

指定稿件播讀

不超過(guò)2分鐘

即興評(píng)述

不必讀題，脫稿直接評(píng)述，2分鐘左右

【2015年我院藝術(shù)類(lèi)錄取批次及文化課錄取分?jǐn)?shù)線】

省份

錄取批次

（藝術(shù)類(lèi)/普通類(lèi)）

藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)文化課分?jǐn)?shù)線

（藝術(shù)文/藝術(shù)理）

普通類(lèi)分?jǐn)?shù)線

（文科/理科）

北京

本科提前批

342

321

—

—

天津

藝術(shù)本科三批

本科三批

315（錄取控制線）

302（填報(bào)資格線）

298（錄取控制線）

285（填報(bào)資格線）

385

376

山東

藝術(shù)本科一批

332

319

—

—

福建

藝術(shù)本科B類(lèi)

文化300/專(zhuān)業(yè)195

文化267/專(zhuān)業(yè)195

—

—

吉林

第二批A段

獨(dú)立學(xué)院195

獨(dú)立學(xué)院198

—

—

遼寧

藝術(shù)三批本科

299

272

—

—

黑龍江

藝術(shù)本科二批

249

235

—

—

廣西

獨(dú)立學(xué)院提前批

本科二批

247

208

380

320

安徽

校考藝術(shù)本科二批

非戲劇與影視學(xué)類(lèi)350

戲劇與影視學(xué)類(lèi)391

非戲劇與影視學(xué)類(lèi)320

戲劇與影視學(xué)類(lèi)358

—

—

云南

三批本科

365

330

—

—

湖南

本科三批B類(lèi)

美術(shù)類(lèi)：文化349/專(zhuān)業(yè)200

音樂(lè)類(lèi)：文化326/專(zhuān)業(yè)199

舞蹈類(lèi)：文化317/專(zhuān)業(yè)195

播音類(lèi)：文化410/專(zhuān)業(yè)216

編導(dǎo)類(lèi)：文化427/專(zhuān)業(yè)210

表演類(lèi)：文化393/專(zhuān)業(yè)202

美術(shù)類(lèi)：文化269/專(zhuān)業(yè)195

音樂(lè)類(lèi)：文化300/專(zhuān)業(yè)197

播音類(lèi)：文化369/專(zhuān)業(yè)214

編導(dǎo)類(lèi)：文化340/專(zhuān)業(yè)207

表演類(lèi)：文化344/專(zhuān)業(yè)204

—

—

新疆

藝術(shù)本科三批

漢語(yǔ)言：137

—

—

內(nèi)蒙古

本科提前批B

本科二批

漢授美術(shù)：文化226/專(zhuān)業(yè)166

漢授音樂(lè)：文化238/專(zhuān)業(yè)137

漢授編導(dǎo)：文化343/專(zhuān)業(yè)154

其他專(zhuān)業(yè)：文化238/專(zhuān)業(yè)合格

385

336

江蘇

藝術(shù)民辦及獨(dú)立學(xué)院本科批

美術(shù)類(lèi)：文化225/專(zhuān)業(yè)170

音樂(lè)類(lèi)：文化185/專(zhuān)業(yè)145

?？紝?zhuān)業(yè)：文化資格線180/合格（文化170為填報(bào)資格線）

—

—

廣東

第二批本科B類(lèi)

美術(shù)類(lèi)：文化325/專(zhuān)業(yè)214

音樂(lè)類(lèi)：文化315/專(zhuān)業(yè)202

—

—

河南

提前批藝術(shù)本科B段

美術(shù)類(lèi)：文化296/專(zhuān)業(yè)

播音主持：文化330/專(zhuān)業(yè)

編導(dǎo)類(lèi)：文化330/專(zhuān)業(yè)

表演類(lèi)：文化276/專(zhuān)業(yè)

體育舞蹈：文化256/專(zhuān)業(yè)

音樂(lè)類(lèi)：文化276/專(zhuān)業(yè)

—

—

江西

第三批本科

200

—

—

四川

藝體本科

本科二批

1.美術(shù)類(lèi)380

2.音樂(lè)類(lèi)

①音樂(lè)學(xué)類(lèi)320

②音樂(lè)舞蹈類(lèi)305

③音樂(lè)理論作曲及音樂(lè)表演類(lèi)270

3.影視戲劇表演類(lèi)300

4.播音主持類(lèi)365

5.舞蹈、時(shí)裝表演、戲曲類(lèi)220

6.編導(dǎo)類(lèi)400

473

445

河北

藝術(shù)本科三批

美術(shù)類(lèi)：文化308/專(zhuān)業(yè)180

舞蹈類(lèi)：文化308/專(zhuān)業(yè)106

聲樂(lè)類(lèi):文化300/專(zhuān)業(yè)115

器樂(lè)類(lèi)：文化285/專(zhuān)業(yè)110

?？碱?lèi)：文化285/專(zhuān)業(yè)合格（表演、編導(dǎo)、播音）

—

—

貴州

藝術(shù)三本

播音編導(dǎo)：378

美術(shù)設(shè)計(jì)：354

音樂(lè)表演：330

舞蹈：307

播音編導(dǎo)：298

美術(shù)設(shè)計(jì)：279

音樂(lè)表演：260

舞蹈：242

438

345

寧夏

三批本科

舞蹈類(lèi)239,非舞蹈類(lèi)260

舞蹈類(lèi)208,非舞蹈類(lèi)260

—

—

山西

第二批本科C類(lèi)

2C類(lèi)文化課：藝術(shù)文259，藝術(shù)理202

專(zhuān)業(yè)合格線：

美術(shù)類(lèi)：193音樂(lè)類(lèi)：68

舞蹈類(lèi)：62表演類(lèi)：79

播音主持：76廣編、戲文類(lèi)：310

—

—

陜西

提前批本科

本科三批

304

286

382

350

甘肅

藝術(shù)類(lèi)本科二批

美術(shù)類(lèi)：文化245/專(zhuān)業(yè)220

舞蹈類(lèi)：文化200/專(zhuān)業(yè)200

聲樂(lè)類(lèi):文化245/專(zhuān)業(yè)248

器樂(lè)類(lèi)：文化200/專(zhuān)業(yè)193

編導(dǎo)類(lèi)：文化380/專(zhuān)業(yè)195

播音類(lèi)：文化310/專(zhuān)業(yè)230

—

—

青海

提前錄取本科

三批本科

(文化課成績(jī)+省統(tǒng)考專(zhuān)業(yè)成績(jī))

美術(shù)類(lèi)：470

音樂(lè)學(xué):472

音樂(lè)表演:480

舞蹈：311

播音與主持：635

(文化課成績(jī)+省統(tǒng)考專(zhuān)業(yè)成績(jī))

美術(shù)類(lèi)：480

音樂(lè)學(xué):467

音樂(lè)表演:387

舞蹈：295

382

339

【2016年報(bào)考須知】

一、報(bào)名條件

凡符合教育部及普通高等院校年度招生工作規(guī)定條件者均可報(bào)考。

二、報(bào)名要求及注意事項(xiàng)

1、報(bào)名要求：

（1）2016年普通高考報(bào)考證原件（交驗(yàn)即退還）及復(fù)印件一張。

（2）考生本人第二代身份證原件（交驗(yàn)即退還）及復(fù)印件一張。

（3）考生本人近期同底版免冠一寸彩色正面半身照兩張。

（4）考生如實(shí)詳細(xì)地填寫(xiě)《報(bào)名登記表》，并將本人身份證、報(bào)考證復(fù)印件剪貼在《報(bào)名登記表》背面。

（5）報(bào)名考試費(fèi)：150元（各專(zhuān)業(yè)只進(jìn)行一試）。

注：以上所交材料及費(fèi)用無(wú)論參加考試與否，恕不退還。

2、注意事項(xiàng)：

（1）組織專(zhuān)業(yè)?？嫉氖∈校荚嚂r(shí)間和考試地點(diǎn)以各省市（考試院、考試中心）公布信息為準(zhǔn)。

（2）未組織專(zhuān)業(yè)校考的省市，凡生源所在地聯(lián)考（統(tǒng)考）涉及到的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，我院承認(rèn)聯(lián)考（統(tǒng)考）成績(jī)。

（3）考生如遇到考試時(shí)間與其他院校沖突時(shí)，請(qǐng)與我院考點(diǎn)老師協(xié)調(diào)，可先參加考試或到我院的其他考點(diǎn)參加考試（江蘇省考生除外，江蘇省考生只能在江蘇考點(diǎn)參加專(zhuān)業(yè)考試，其他考點(diǎn)成績(jī)不予認(rèn)可）。

（4）考生不得在不同考點(diǎn)報(bào)考同一專(zhuān)業(yè)方向，否則以專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低分計(jì)分。

（5）考生可單報(bào)或兼報(bào)專(zhuān)業(yè)，不同專(zhuān)業(yè)的考試科目在能夠調(diào)配考試時(shí)間的情況下，最多可選報(bào)三個(gè)專(zhuān)業(yè)。凡未辦理藝術(shù)類(lèi)文考報(bào)名手續(xù)的考生，不得參加我院組織的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考試。兼報(bào)者以第一專(zhuān)業(yè)為主發(fā)放專(zhuān)業(yè)合格證。

（6）戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)專(zhuān)業(yè)成績(jī)采用各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）組織的美術(shù)類(lèi)聯(lián)考（統(tǒng)考）專(zhuān)業(yè)成績(jī)。

（7）漢語(yǔ)言文學(xué)、新聞學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)屬于普通類(lèi)。

三、專(zhuān)業(yè)成績(jī)查詢及文化課報(bào)名

凡參加我院校考的考生，請(qǐng)于2016年4月中旬登錄我院招生網(wǎng)查詢專(zhuān)業(yè)考試成績(jī)，并認(rèn)真核對(duì)考生信息（考生姓名、身份證號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)），專(zhuān)業(yè)成績(jī)合格的考生我院將通過(guò)官方網(wǎng)站對(duì)外公布，成績(jī)不合格的考生不再另行通知?？忌毎锤魇。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）招辦（考試院、考試中心）有關(guān)規(guī)定辦理文化考試報(bào)名手續(xù)。

四、政審及體檢

考生的政審、體檢均由考生戶口所在地招生辦公室負(fù)責(zé)按普通高等學(xué)校招生的有關(guān)規(guī)定統(tǒng)一辦理。

五、錄取辦法

1、各藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)按照各省（自治區(qū)、直轄市）招辦（考試院、考試中心）規(guī)定批次錄取，文理兼收。

2、我院對(duì)持有各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)聯(lián)考（統(tǒng)考）合格證或者我院藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考試合格證，且文化課成績(jī)達(dá)到各省市藝術(shù)類(lèi)本科最低錄取分?jǐn)?shù)線的考生，按照專(zhuān)業(yè)課成績(jī)從高分到低分擇優(yōu)錄取。

3、漢語(yǔ)言文學(xué)、新聞學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)屬于普通類(lèi)，按照各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）招辦（考試院、考試中心）規(guī)定批次錄取，文理兼收。

六、復(fù)查

新生入學(xué)后，我院根據(jù)國(guó)家招生政策和錄取標(biāo)準(zhǔn)對(duì)新生進(jìn)行全面復(fù)查。凡不符合條件或有舞弊現(xiàn)象的，一律取消入學(xué)資格。

【聯(lián)系方式】

學(xué)校地址：天津市薊縣盤(pán)山大道68號(hào)　 郵編：301901