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改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵精選(九篇)

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改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵

第1篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】管理創(chuàng)新 理念創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 文化創(chuàng)新

一、前言

中國煙草企業(yè)在科學技術(shù)不斷發(fā)展,經(jīng)濟全球化日益發(fā)展的大趨勢下,國內(nèi)外煙草市場競爭日益激烈,創(chuàng)新已經(jīng)成了煙草企業(yè)發(fā)展的根本保證。那么,如何應對瞬息萬變的世界范圍內(nèi)煙草市場競爭已經(jīng)成了煙草企業(yè)需要研究的大課題。煙草企業(yè)發(fā)展的主攻方向應逐步轉(zhuǎn)入創(chuàng)新管理、規(guī)模發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的軌道,以提高企業(yè)的整體經(jīng)濟實力和綜合競爭力為核心,長超前的思維,發(fā)展的眼光,創(chuàng)新的意識,科學的管理,充分發(fā)揮煙草企業(yè)資源優(yōu)勢,科技優(yōu)勢提高企業(yè)核心競爭力。煙草商業(yè)企業(yè)管理體系應以創(chuàng)新發(fā)展為基礎,以管理文化為標準,以管理流程為目的,這樣才能迎接日后的挑戰(zhàn),化解壓力。

二、管理創(chuàng)新的作用

第一,中國煙草企業(yè)深化制度創(chuàng)新不僅是經(jīng)濟全球化趨勢與市場經(jīng)濟體制變革的客觀要求,更是煙草自身發(fā)展的必然要求。經(jīng)濟全球化進程的明顯加快,市場經(jīng)濟體制的不斷完善,使中國煙草企業(yè)制度與經(jīng)濟全球化的新環(huán)境、新情況嚴重不相適應。

第二,中國煙草企業(yè)必須深化產(chǎn)權(quán)制度改革,建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。中國煙草企業(yè)深化制度創(chuàng)新首先是深化產(chǎn)權(quán)制度改革。從現(xiàn)代企業(yè)制度到現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是國有企業(yè)改革新的歷史突破。產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容,現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎。建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,對于完善社會主義市場經(jīng)濟體制具有重要意義,中國煙草企業(yè)必須建立和完善現(xiàn)代企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)

第三,中國煙草企業(yè)深化制度創(chuàng)新必須對治理結(jié)構(gòu)、激勵機制進行規(guī)范、整合、再造、變革、更新。其核心就是建立和完善現(xiàn)代企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu),確定經(jīng)營者的責、權(quán)、利關(guān)系,形成權(quán)責分明、各司其職,各負其責、協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)、有效制衡的關(guān)系體系。

三、管理創(chuàng)新的方法及途徑

(一)加強理念創(chuàng)新

煙草商業(yè)企業(yè)的靈魂就是服務理念,根本任務就是為卷煙零售商戶提供優(yōu)質(zhì)的服務。在當前以市場經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟模式下,如何快速傳播信息,提高服務質(zhì)量,創(chuàng)造良好的營銷環(huán)境,這將是達到客戶認可的重要因素。只有擁有優(yōu)質(zhì)的服務才能贏得客戶贏得市場的認可。“以客戶為中心”為宗旨,時刻密切關(guān)注卷煙零售商戶的需求與體驗,認真做好本質(zhì)工作,及時與商戶溝通,解決處理卷煙零售商戶及消費者反映的問題,提供優(yōu)質(zhì)的服務品質(zhì),讓服務與市場貼近,才能不斷的創(chuàng)新管理理念。

(二)突出制度創(chuàng)新

激勵和導向性是制度的兩個特點。強化管理、推行改革創(chuàng)新的保障是制度的改革創(chuàng)新。在完善體制運行管理的前提下,進行制度的改革創(chuàng)新,建設具有鼓勵性、具備導向性的公司運營管理體制。依據(jù)公司將來的發(fā)展需求,將思維創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、組織創(chuàng)新等不同組織活動體制化、標準化,來表明具有前瞻性的體制引領思維創(chuàng)新、科創(chuàng)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新行為。

創(chuàng)新員工職業(yè)生涯運營管理體制,建設員工職業(yè)生涯前景規(guī)劃設計,開拓“行政路、技能路、職稱路、模范路”四條職業(yè)規(guī)劃道路,引領員工選擇有利個體發(fā)展的事業(yè)道路,為具有才能的員工提供發(fā)揮自我潛能、證明人生價值的平臺。健全科技創(chuàng)新體制,明確創(chuàng)新目標,凸顯創(chuàng)新要點,增大獎勵力度,引領優(yōu)秀員工進行科技創(chuàng)新運動。完善績效考核體制,依據(jù)“效率第一、考慮公平、有所差別”的原則,完善績效獎勵體制,建設導向清晰、覆蓋面廣、要點突出、運行簡便的績效運營系統(tǒng),向全部員工推行績效考核制度。創(chuàng)新運營模式,引入先進的績效運營管理辦法,最終完成公司管理從“符合型評定”到“成熟型評定”的跨越,營造績效逐漸完善的氛圍。

(三)深化流程管理

對流程管理的深化,必須“突顯應用,突顯創(chuàng)新,突顯解決現(xiàn)實問題”,推行優(yōu)質(zhì)管理制度化建設,建設“實在、管好、好用”的基層運營管理模式,使得公司管理過程流程化。以過程運營管理為重點實行流程改造,突破單位職權(quán)界限,建設以流程為指導的運行系統(tǒng),在運行過程中突顯崗位體制、工作目的、績效等具體內(nèi)容,建設過程驅(qū)動化公司,幫助企業(yè)整體運營水平的上升。穩(wěn)定重點項目流程,認清重要節(jié)點,突顯跨部門、跨職權(quán)的過程對口運營,改善職權(quán)管理不到位、流程繁瑣、流程不完整等弊端,使得所有流程完成口對口鏈接,確保管理流程直面公司發(fā)展,項目流程直面市場和商戶,進一步提高流程的管理效率。

(四)注重文化創(chuàng)新

持之以恒的公司企業(yè)文化建設具有引導、團結(jié)、創(chuàng)新的作用,能為公司運營和創(chuàng)新工作注入新的能力,能打造全新的管理模式,提高企業(yè)的綜合競爭力。強化精神文明建設,實踐行業(yè)“兩個至上”的價值觀念,加大宣傳改革開放形成的“開拓進取、勤儉節(jié)約、奉獻國家、回報社會、注重效率、艱苦創(chuàng)業(yè),改革創(chuàng)新、嚴格自律”的奮斗精神,培養(yǎng)有責任感的企業(yè)品質(zhì),堅持發(fā)奮圖強的精神面貌,引領大家把精神、注意力、目標集中向發(fā)展愿景,達到思想層面上的齊心協(xié)力,工作層面的一心合作,行動層面的共進共退。

深入思考歸納公司企業(yè)文化精神建設經(jīng)驗,提取企業(yè)文化的精神內(nèi)涵,建立有學習、執(zhí)行、擔當、創(chuàng)新內(nèi)涵的企業(yè)文化精神體系,為公司的長遠發(fā)展提供精神支持和保障。推進公司品牌建設,將品牌的建設與公司運營融為一體,讓服務的宗旨更為清晰;增強員工們服務大眾的觀念,完善服務的實質(zhì)和執(zhí)行方法;完善流程,全面提升公司競爭力;此外公司要盡量使得卷煙零售戶需求得到滿足,創(chuàng)造實際價值,提供品牌影響力。選取合適的載體和手段,建設服務品牌認識系統(tǒng),建設有地方特色的一流品牌。

四、結(jié)束語

第2篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞:煙草商業(yè);企業(yè)管理;創(chuàng)新;研究

當前,日益嚴峻的國際和國內(nèi)形勢給煙草行業(yè)帶來了新的挑戰(zhàn)和壓力,經(jīng)濟發(fā)展的不確定因素更讓煙草行業(yè)雪上加霜,不斷改革創(chuàng)新成了煙草行業(yè)的重大課題。如何加強煙草商業(yè)企業(yè)的管理創(chuàng)新,進而為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供內(nèi)生動力,成為擺在所有煙草商業(yè)企業(yè)管理者面前的重要課題,也是關(guān)系到國內(nèi)煙草行業(yè)長遠發(fā)展的關(guān)鍵問題。

一、加強理念創(chuàng)新

煙草商業(yè)企業(yè)的靈魂就是服務理念,根本任務就是為卷煙零售商戶提供優(yōu)質(zhì)的服務。在當前以市場經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟模式下,如何快速傳播信息,提高服務質(zhì)量,創(chuàng)造良好的市場環(huán)境,將是達到客戶認可的重要因素。只有提供優(yōu)質(zhì)的服務才能贏得客戶認可,“以客戶為中心”為宗旨,密切關(guān)注卷煙零售商戶的服務需求與體驗,認真做好職能工作,及時與商戶溝通,解決處理卷煙零售商戶及消費者反映的問題,提供優(yōu)質(zhì)的服務品質(zhì),使服務與市場貼近,才能不斷的創(chuàng)新管理理念。想要實現(xiàn)從經(jīng)驗主義、粗放式管理模式到科學化、精細化管理模式的轉(zhuǎn)變,就必須在管理的全過程深入貫徹精細化的管理理念。那么,何謂精細化管理的核心理念?用四個字來概括,就是精、準、細、嚴。精是精益求精,顧名思義就是做精、做好;準就是準確無誤,要求信息與決策要準確、準時;細即細節(jié),說的是操作和管理都得細節(jié)化;嚴指的是嚴格,嚴格執(zhí)行標準、嚴格遵守制度、嚴格控制偏差。要明確分工職責,劃立好目標任務與流程管理制度,不斷培養(yǎng)高素質(zhì)的管理隊伍,本著 “國家利益至上,消費者利益至上”的行業(yè)原則,全面提高員工的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì),不斷增強創(chuàng)新理念。

二、突出制度創(chuàng)新

激勵性和導向性是制度的兩個特點。強化管理、推行管理創(chuàng)新的保障是制度的改革創(chuàng)新。在完善體制運行管理的前提下,建設具有鼓勵性、具備導向性的公司運營管理體制。依據(jù)公司將來的發(fā)展需求,將思維創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、組織創(chuàng)新等不同組織活動體制化、標準化,用具有前瞻性的體制引領各類創(chuàng)新行為。創(chuàng)新員工職業(yè)生涯管理體制,建設員工職業(yè)生涯前景規(guī)劃設計,開拓“行政路線、技能路線、職稱路線、標桿路線”四條職業(yè)規(guī)劃道路,引領員工選擇有利于個體發(fā)展的事業(yè)道路,為具有才能的員工提供發(fā)揮自我潛能、證明自我價值的平臺。健全科技創(chuàng)新體制,明確創(chuàng)新目標,凸顯創(chuàng)新要點,增大獎勵力度,引領優(yōu)秀員工進行科技創(chuàng)新運動。完善績效考核體制,依據(jù)“效率第一、考慮公平、有所差別”的原則,完善績效獎懲體制,建設導向清晰、覆蓋廣泛、要點突出、運行簡便的績效管理系統(tǒng),向全部員工推行績效考核制度。創(chuàng)新運營模式,引入先進的績效運營管理辦法,最終完成公司管理從“符合型評定”到“成熟型評定”的跨越,營造績效逐漸完善的氛圍。

三、深化流程管理

對流程管理的深化,必須“突顯應用,突顯創(chuàng)新,突顯解決現(xiàn)實問題”,推行優(yōu)質(zhì)管理制度化建設,建設“實在、管好、好用”的基層運營管理模式,使得公司管理過程流程化。以過程運營管理為重點實行流程改造,建設以流程為指導的運行系統(tǒng),在運行過程中突顯崗位職責、工作標準、績效目標等具體內(nèi)容,建設過程驅(qū)動化流程,幫助企業(yè)整體運營水平的上升。穩(wěn)定重點項目流程,抓住重要節(jié)點,突顯跨部門、跨職權(quán)的過程,改善職權(quán)管理不到位、流程繁瑣、協(xié)作不完整等弊端,使得所有流程完成口對口鏈接,確保管理流程直面公司發(fā)展,項目流程直面市場和商戶,進一步提高流程的管理效率。

四、注重文化創(chuàng)新

持之以恒的公司企業(yè)文化建設具有引導、團結(jié)、創(chuàng)新的作用,能為公司運營和創(chuàng)新工作注入新的活力,能打造自我優(yōu)化的管理模式,提高企業(yè)的綜合競爭力。強化精神文明建設,實踐行業(yè)“兩個至上”的價值觀念,加大宣傳改革開放形成的“開拓進取、勤儉節(jié)約、奉獻國家、回報社會、注重效率、艱苦創(chuàng)業(yè),改革創(chuàng)新、嚴格自律”的奮斗精神,培養(yǎng)有責任感的企業(yè)品質(zhì),堅持發(fā)奮圖強的精神面貌,引領大家把精神、注意力、目標集中向發(fā)展愿景,達到思想層面上的齊心協(xié)力,工作層面的一心合作,行硬忝嫻墓步共退。深入思考歸納公司企業(yè)文化精神建設經(jīng)驗,提取企業(yè)文化的精神內(nèi)涵,建立有學習、有執(zhí)行、有擔當、有創(chuàng)新內(nèi)涵的企業(yè)文化精神體系,為公司的長遠發(fā)展提供精神支持和能力保障。推進公司品牌建設,將品牌建設與公司運營融為一體,讓服務的宗旨更為清晰;增強員工服務社會的觀念,完善服務的實質(zhì)和執(zhí)行方法;完善流程,全面提升公司競爭力;通過合適的載體和手段,建設服務品牌認知系統(tǒng);此外公司要盡量使得卷煙零售戶需求得到滿足,創(chuàng)造實際價值,增強品牌影響力。

五、結(jié)束語

此文結(jié)合國內(nèi)煙草商業(yè)企業(yè)工作中面臨的問題,對煙草商業(yè)企業(yè)全面創(chuàng)新管理模式進行了探討,希望能夠給予讀者一些啟發(fā)。

參考文獻:

[1]鄒海莉.基層煙草商業(yè)企業(yè)如何做好法規(guī)工作[J].現(xiàn)代商業(yè),2013:14.

[2]陳偉明.煙草商業(yè)企業(yè)科技創(chuàng)新的定位與路徑選擇[J].廣東農(nóng)業(yè)科學,2009(5).

第3篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

評劇是我國華北與東北地區(qū)產(chǎn)生的地方性劇種,具有濃郁的地方性特色,在解放后的幾十年里,評劇一度成為華北及東北地區(qū)最流行的藝術(shù)形式,擁有大量的忠實聽眾。但隨著時代的發(fā)展,藝術(shù)形式百花齊放,評劇反而陷入了尷尬的局面。在這種情況下,應該如何改革創(chuàng)新,創(chuàng)造出一種具有時代特色、深受當代群眾喜愛的評劇,是每一位評劇工作者和每一個評劇團體都應該深入思考的問題。

一、保持對傳統(tǒng)的科學態(tài)度

評劇戲曲發(fā)展的重要手段是在傳統(tǒng)的基礎上實現(xiàn)發(fā)展和創(chuàng)新,但是長久以來,評劇的創(chuàng)新工作并沒有很好地解決對于傳統(tǒng)的態(tài)度問題。部分激進的評劇創(chuàng)作者認為傳統(tǒng)評劇低俗、落后、缺乏精神內(nèi)涵,評劇應以當代的精神文化為特色,摒棄所有守舊、封建的傳統(tǒng)特色,這顯然忽略了傳統(tǒng)評劇的健康淳樸和民族性[1]。保守派的觀點與之完全不同,他們認為傳統(tǒng)評劇是完美的,完全不需要進行任何改革,這徹底忽略了民族創(chuàng)新性。創(chuàng)新派的評劇工作者片面地利用西方觀念及技法對評劇進行改革,使其走上了一條不屬于自己的道路,完全否定了評劇音樂的民族性。因此,為了使評劇音樂的發(fā)展更加迅速,對繼承傳統(tǒng)必須要有正確、科學的態(tài)度,要在傳統(tǒng)的基礎上進行改革創(chuàng)新,要融合正確的音樂觀念。在創(chuàng)新的過程中不能一味接受,也不能一味摒棄,要以客觀的態(tài)度進行分析,選擇精華的部分加以發(fā)展壯大,促進評劇的創(chuàng)作和升華。

二、回歸大劇場,謀求多元化發(fā)展

在解決了群眾基礎萎縮、發(fā)展土壤貧瘠的外在問題之后,也要開始著手解決評劇自身水平受限等內(nèi)在問題,提升評劇的文化內(nèi)涵,提高評劇團的專業(yè)水平。近年來,評劇在正規(guī)劇場演出的機會越來越少,當前許多市縣的評劇團大多數(shù)時間都活躍在文藝下鄉(xiāng)的表演舞臺上。劇團下鄉(xiāng)演出的客觀條件對演出效果產(chǎn)生了極大的負面影響,同時由于演員長期得不到大規(guī)模、大場面的鍛煉,演出狀態(tài)與能力都會逐漸下滑。評劇是一門舞臺藝術(shù),只能在舞臺上謀得發(fā)展,因此,應努力增加劇團在大型舞臺上演出的機會,整合城市評劇資源,進行藝術(shù)交流,例如評劇巡演等,不但能滿足觀眾的文化藝術(shù)需求,同時有利于劇團走得更遠。

三、打造精品新劇

劇本是整部作品的基礎,例如《花為媒》《劉巧兒》等作品都是首先因為劇本的大獲成功才受到了群眾的喜愛,最終成為了評劇歷史上的優(yōu)秀作品。通過對這些優(yōu)秀的作品進行分析可以發(fā)現(xiàn),它們都是結(jié)合當時的歷史事件而誕生的,所以一經(jīng)面世就受到了群眾的歡迎。因此,當代的評劇創(chuàng)作者也應該走出創(chuàng)作的小空間,放眼整個社會,深入當代的人民群眾中,尋找時代的焦點,把握時代的脈搏。當今社會問題繁多,例如醫(yī)患糾紛、三農(nóng)問題等,對于創(chuàng)作者來說這些都是非常優(yōu)秀的素材,評劇創(chuàng)作者可以借鑒影視作品中敏銳的視角,將這些納入評劇創(chuàng)作當中,有時候一個優(yōu)秀的劇本可以使一個社團起死回生,甚至能夠為一個沒落的劇種注入新的生命力,例如優(yōu)秀作品《十五貫》,就使昆曲回歸大眾視野。

四、培養(yǎng)評劇名角,發(fā)揮“名人效應”

“名角”在戲劇的發(fā)展以及繁榮的過程中起到了關(guān)鍵的作用。以京劇為例,之所以稱它為“國粹”,有很大一部分原因是譚鑫培、馬連良、梅蘭芳、程硯秋這樣的藝術(shù)大家對潮流的引領與推進,正是由于這些名角的努力,才使京劇達到了藝術(shù)的巔峰狀態(tài)。評劇與其相比較,雖然同樣是中國的五大劇種之一,但是今日的狀況卻相差甚遠。雖然評劇也同樣出現(xiàn)了白玉霜、韓少云、新鳳霞等一系列代表人物,這些名家的出現(xiàn)使得評劇具有了廣泛的影響力[2],然而如今縱觀整個文藝界,都無法找出一個具有如此影響力的評劇名角,不得不說這是評劇藝術(shù)逐漸失去魅力的重要原因。因此對于整個評劇界來說,一定尋找那些有才華、有實力、有藝德的演員并進行大力培養(yǎng),為評劇的新大師創(chuàng)造出一個良好的環(huán)境。

五、推動體制改革,提高素質(zhì)團隊

第4篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

中國的深化改革和經(jīng)濟社會的進一步發(fā)展,就像一列高速前進的列車,不但要有動力機制,還需要有穩(wěn)定機制。在穩(wěn)定機制中,不但要有強制性的安全機制,還需要有非強制性的蘊含在日常事務和平凡工作中的平衡機制。這也就是說,高速列車不僅需要動力系統(tǒng)和剎車系統(tǒng),更需要必不可少的整體性、平衡性和協(xié)調(diào)性,不過后者可能并不特別明顯。在整個政府工作中,民政工作便屬于一種看上去不起眼但卻時刻不能或缺的平衡機制。

民政工作有幾大特點:特點之一,“剩余性”。政府職能分工不可能簡單地窮盡,總會留下一些“剩余”的任務或業(yè)務,紛繁龐雜,這就需要一個有能力、有擔當?shù)恼块T來承擔,于是民政部門應運而生。“剩余”的說法不太中聽,但應該是事實。其實,在學術(shù)界,對社會學、社會工作的定性,都曾有類似的說法。特點之二,歷時性。隨著政府職能分工的精細化,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展的與時俱進,民政的職能或業(yè)務經(jīng)常會有進有出,以適應形勢的變化。因此,民政工作不是一成不變的,而是永遠處在一個動態(tài)的過程中。特點之三,開放性。隨著社會的發(fā)展,新的矛盾、新的問題仍會不斷產(chǎn)生。因此,把握民政系統(tǒng)的開放性,從被動接受到主動求變,對于民政事業(yè)的發(fā)展具有特別重要的意義。特點之四,平凡性。民政工作瑣瑣碎碎、婆婆媽媽,平凡得甚至到了毫不起眼的地步。因為其基本目標就是不出事,所以再努力去干,大多也難見可以炫耀夸贊的政績效果。但是,一旦失策失守,出起事淼故欠蟹醒镅鎩⒑浜淞伊遙常會觸及社會心理的底限。

正因為以上這些特點,加上民政工作的工作對象大多是社會邊緣人群,所以在一切以GDP為大的政績觀中,民政工作常常被看作“光花錢、不賺錢”,因而在政府工作中被邊緣化。

推動民政工作改革創(chuàng)新的基本原則

作為社會平衡機制,民政部門當前的改革創(chuàng)新更要強調(diào)防范風險,尤其是防范本身的工作不慎或冒進造成的風險,因為一旦失誤,便有可能牽連出“多米諾骨牌效應”。

1.民政工作改革創(chuàng)新必須具有大局意識

應該承認,民政工作作為一種平衡機制,是為大局所用的。所以民政既要開拓創(chuàng)新,但這創(chuàng)新又必須配合黨和國家的總體要求、總體規(guī)劃和適應社會經(jīng)濟的整體環(huán)境和現(xiàn)實條件。不顧大局,單兵突進,雖有政績但留下后患。譬如“十二五”期間,在老年服務中單純以“床位數(shù)”為單一目標,最后造成床位數(shù)量翻番但入住不足半數(shù),問題出在當前的社會條件決定了老年服務潛在需求雖大但有效需求不足,冒進的結(jié)果當然是上上下下都不滿意。所以,民政工作的改革創(chuàng)新必須重視調(diào)查研究,而調(diào)查研究必須強調(diào)審慎嚴密和實事求是,不唯上,不教條,重視基層和人民群眾的意見,尤其是傾聽和認真對待不同意見。

2.民政工作改革創(chuàng)新必須強調(diào)人文關(guān)懷

民政工作基本上屬于社會領域,社會領域的事務有社會領域的規(guī)律,而這些規(guī)律中最基本的就是人文關(guān)懷。如果在民政工作中,遵循社會領域的規(guī)律辦事,讓人民具有獲得感的同時也會對經(jīng)濟增長作出巨大貢獻。但是,如果把社會領域的事務僅僅當作經(jīng)濟增長點來考慮,必然會出現(xiàn)目標偏離。對此,更加需要保持理智和清醒。尤其是民政工作中涉及有預算外經(jīng)費來源的工作應該格外謹慎,如今在福利彩票、喪葬管理、婚姻登記等方面出現(xiàn)的問題,基本都與此相關(guān)。民政因為“不賺錢”而不被地方領導重視,基層迫切想擺脫這種局面,因此更容易出偏差、出問題。

3.民政工作改革創(chuàng)新必須具有國際視野

另一方面,基層的民政隊伍中循規(guī)蹈矩的干部又基本上偏保守,視野狹窄,譬如畫地為牢地死守“鰥寡孤獨”的“民政對象”框框即為一例,與國際上福利保障制度發(fā)展的大趨勢相距甚遠。世界在變化,經(jīng)濟在發(fā)展,社會在進步,如果民政死守一隅,必然會越來越被邊緣化。所以,民政干部必須學會放眼看世界,學習國際經(jīng)驗。但又要注意結(jié)合中國國情,中國還是一個發(fā)展中國家,政府財政并不太富裕,人均可支配收入也十分有限。因此,在福利保障方面,民政還是要立足于“?;荆械紫?,救急難”。這與提出的“宏觀政策要穩(wěn)住,微觀政策要放活,社會政策要托底”相吻合。其實,這也是一種國際大趨勢,與2012年國際勞工組織通過的《關(guān)于國家建立社會保護底限的建議書》的精神完全一致。

4.推動民政工作改革創(chuàng)新必須發(fā)揮整合優(yōu)勢

最近指出:要“更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性”,民政工作改革創(chuàng)新自然也不例外。“三社聯(lián)動”,是近年來在民政領域頻繁出現(xiàn)的一個詞。若從社會政策的角度來看,其本質(zhì)就是“系統(tǒng)整合”,即將民政工作以社會服務為核心,以社區(qū)建設、社會組織和社會工作為路徑,以求達致“整體大于部分之和”的目標。按國際慣例,“三社”本就是一家,天生就是“聯(lián)動”的。如果將社會服務比作一個人,那么民生福利的價值理念是其大腦,社會政策是其小腦,社會工作是其神經(jīng)和血液,而社區(qū)和社會組織則是其五臟六腑和四肢百骸。只有當這些“零件”在大腦的指揮下形成一個整體時,這個“人”才能活起來。“三社聯(lián)動”應該是今后民政工作著力強調(diào)的工作模式,這種聯(lián)動和合作應該從部本級就開始,而不是局限在地方和基層。

民政工作改革創(chuàng)新的重點領域和突破口

在當前經(jīng)濟下滑、財政吃緊的經(jīng)濟社會背景下,民政工作責任更重。所以,不要大轟大嗡,全面出擊,而是要抓住重點,找準突破口。一個社會,有兩個社會群體的處境是最尷尬的,這就是貧困人口和失能老人。因此,針對這兩個社會群體的失能老年長期照護和貧困人口社會救助就應該是民政工作改革創(chuàng)新的重點和突破口。

第5篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

師苑春韻,萬象更新。XX年的鐘聲即將敲響,值此辭舊迎新之際,我們代表學校黨委和行政,并以個人名義向全校師生員工、離退休老同志、海內(nèi)外校友,以及所有關(guān)心、支持xx師范大學建設與發(fā)展的各級領導、各界朋友,致以新年最美好的祝福!

XX年是學校銳意進取、改革創(chuàng)新的一年。學校成功躋身省部共建高校行列,發(fā)展獲得了前所未有的新機遇,有了騰飛翱翔的新平臺。勤奮實干的山師人,以名校工程和省部共建為新引擎,用改革推動發(fā)展,用發(fā)展凝聚人心,不斷融匯正能量,在奮力追尋“山師夢”的路途上留下了閃亮的足跡。學校堅持依法辦學、依法治校,不斷完善政策和規(guī)章制度,優(yōu)化體制機制,內(nèi)涵發(fā)展驅(qū)動力持續(xù)增強。省委對學校領導班子進行調(diào)整,進一步強化了領導班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力。XX年,老師們傳道授業(yè)、嘔心瀝血,同學們求知探索、揮灑智慧,全校上下齊心協(xié)力、開拓奮進,各項工作日新月異、成就斐然。學校人才培養(yǎng)質(zhì)量穩(wěn)步提升,教學科研成果再創(chuàng)新高,服務經(jīng)濟社會發(fā)展不斷推出新舉措,文化傳承與創(chuàng)新繁榮多彩,xx省應用基礎型人才培養(yǎng)特色名校建設有序推進,國內(nèi)一流綜合性師范大學建設步履堅定穩(wěn)健,展現(xiàn)出嶄新強勁的發(fā)展動力和充滿希冀的發(fā)展?jié)摿?。這是省委省政府正確領導的結(jié)果,是全校師生共同努力的結(jié)果,是廣大校友和社會各界關(guān)心支持的結(jié)果。在此,我們謹代表學校,向為xx師范大學的改革發(fā)展穩(wěn)定做出貢獻的老師們、同學們、校友們和各界朋友們表示衷心的感謝和誠摯的敬意!

XX年是我國全面深化改革的關(guān)鍵之年,是高等教育領域綜合改革的推進之年。山東師范大學正處在深化改革和“十二五”發(fā)展的收官攻堅時期,推進發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)內(nèi)涵提升、建設特色鮮明國內(nèi)一流綜合性師范大學的任務緊迫而繁重。新的一年,學校將深入貫徹落實黨的十和十八屆三中、四中全會精神,深入學習貫徹xx系列重要講話精神,扎實推進學校綜合改革,加快大學制度建設,強化由教研型向研教型過渡發(fā)展的應用轉(zhuǎn)型,努力推進內(nèi)涵發(fā)展、質(zhì)量提升、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、特色彰顯,不斷開創(chuàng)學校發(fā)展新局面。

每一個歲末年初,我們都深切感受著全體山師人用激情與汗水澆灌的豐收喜悅;每一載春夏秋冬,我們都滿懷信心憧憬著學校未來發(fā)展的美好藍圖。學校事業(yè)的蓬勃發(fā)展,需要我們每個人同心同德,志存高遠,銳意進取,攻堅克難,開拓創(chuàng)新,埋頭苦干,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和主動擔當?shù)墓ぷ鳠崆?,為學校持續(xù)發(fā)展、快速發(fā)展做出新的更大貢獻。

三陽開泰迎新春,千里之行功不舍。站在新的起點上,伴隨著新年悠揚的鐘聲,我們共同祝愿學校各項事業(yè)蒸蒸日上,勇立潮頭,再建新功!衷心祝愿全體師生員工和廣大校友新年快樂、工作順利、幸福安康!

第6篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】初中語文;教學方法;效率

初中語文教學歷來是初中教學工作的重點,但自實施語文教學改革以來,在教學實踐中如何提高初中語文課堂效率一直是一線語文教育工作者關(guān)注的問題。本文將通過分析語文課堂低效的原因,試圖找到更為有效的教學模式,并提出集中可能的改革實踐路徑。

一、初中語文教學低效原因

新課程倡導和體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念,提倡建構(gòu)性教育教學觀,在新課程理念指導下的語文課堂、教、學生也發(fā)生了顯著的變化。 然而,基于教育的總目標是促進一切個體的發(fā)展及素質(zhì)教育的內(nèi)涵、還有新課改理念和語文課程標準的語文素養(yǎng)的解讀,再結(jié)合實際的語文課堂就會發(fā)現(xiàn),在語文教學的實踐層面遠遠未能實踐這些符合教育本體價值追求的新課程理念,許多原本很理想的理念僅僅流于形式。[1]

初中語文教學過程中低效問題的產(chǎn)生可從以下幾方面歸因:

第一方面,教學目標模糊,導致在教學過程中容易產(chǎn)生教學目標狹隘化、泛化和隨意化。 語文是最重要的交際工具,它具有工具性,同時又具有人文性,因此,語文是工具性和人文性的統(tǒng)一,二者密不可分。 可是,如今面對升學壓力和分數(shù)成敗論的影響,許多教師和學生不得不舍人文而重工具,通過對語文課本中的優(yōu)秀文本的閱讀、欣賞甚至逐詞逐句的分析來提高應試能力,過多地注重對聽說讀寫能力的培養(yǎng),于是教學目標中更多地強調(diào)對字詞句或中心思想、主要內(nèi)容的掌握與理解,逐漸偏向于工具化、機械化、標準化,導致審美趣味、人文精神的墜失。第二,教學內(nèi)容失調(diào)。語文教材追求的是語文能力和人文素養(yǎng)的協(xié)同互補。 教材通過一些具有深厚人文內(nèi)涵的優(yōu)秀文本對學生實施人文教育,并希望以此提高學生的人文素養(yǎng)。第三,教學方法守舊?,F(xiàn)今的語文教學方法存在文本解讀生硬、師生缺乏對話、師生溝通互動無效等問題。

二、初中語文教育須返璞歸真

要順利推進初中語文教育的改革與發(fā)展,有效提高初中語文教育的效率與質(zhì)量,必須反思過往,汲取教益,立足母語,回歸傳統(tǒng)。我國古代的語文教育,除去社會意識形態(tài)帶來了一些思想糟粕外,整體上是健康、成功和優(yōu)秀的,這有張志公先生《傳統(tǒng)語文教育初探》為證,張隆華、曾仲珊、顧黃初、李杏保等一大批先生的一系列研究成果也足以說明:古代語文教育是我國母語教育發(fā)展的歷史源頭,也是當今語文教育改革的邏輯起點。否定這個歷史源頭,排斥這個邏輯起點,就是割斷歷史,說得嚴重一點,叫作“數(shù)典忘祖”。

誠然,繼承傳統(tǒng),不能拒絕改革創(chuàng)新;唯有改革創(chuàng)新,才能更好地繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)。這是一種相輔相成的辯證關(guān)系。改革創(chuàng)新,既有自身的革故鼎新,又有對外的引進吸納。語文獨立設科110多年來,我國的語文教育一直處在改革創(chuàng)新的過程之中。且不說廢科舉、興學校,也不說用白話取代文言,單說推行新式標點符號、推廣《漢語拼音方案》、實施漢字簡化這樣一系列的具體成就,都是我國語文教育立足傳統(tǒng)教育基礎,吸收國外先進經(jīng)驗,進行改革創(chuàng)新所取得的偉大成果,但是吸納外來經(jīng)驗必須植根本土實際,不宜簡單舶來,更不能照抄照搬,否則也會難結(jié)善果。遠如道爾頓制,后如漢語文學分科,近如“成長記錄袋”即是;就像簡化漢字第二表,也是起而草率推行,繼而宣布作廢。因此,要將繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新有機統(tǒng)一起來,在繼承傳統(tǒng)的基礎上改革創(chuàng)新,在改革創(chuàng)新的理念下繼承傳統(tǒng)。與其他領域相比,語文教育更要固守優(yōu)良傳統(tǒng),審慎引進吸納國外經(jīng)驗。我國的語文教育畢竟是以漢語言教育為主的中華民族母語教育,它的民族性、本土性、傳承性是非常突出的。返璞歸真更多的是發(fā)掘傳統(tǒng)精髓,回歸優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、探索一種“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學模式

翻轉(zhuǎn)課堂(Flipped Classroom 或 InvertedClassroom)是相對于傳統(tǒng)的課堂上講授知識、 課后完成作業(yè)的教學模式而言的。在這一模式下,學生在課前觀看教學微視頻以及拓展學習材料,完成進階作業(yè)、 參與在線討論等基本的教學環(huán)節(jié);課堂中,教師任務在于解答學生問題、 訂正學生作業(yè),幫助學生進一步掌握和運用所學知識。這一教學模式翻轉(zhuǎn)了教育理念、 課堂時空、 教學結(jié)構(gòu)和師生關(guān)系,為我國初中語文教學改革提供了新方向和新思路。

課程要實現(xiàn)育人效能的最大化,課程傳播的媒體與形式起著至關(guān)重要的作用。長期以來,我國傳統(tǒng)語文課程內(nèi)容都是以平面、 一元、 靜態(tài)的方式傳遞給學習者,這導致教學目標的實現(xiàn)往往需要寄托于教師精心的教學設計。翻轉(zhuǎn)課堂教學模式在初中語文教學上的探究,使語文課程凝聚了更優(yōu)質(zhì)的文、 圖、 音、 視頻等多種綜合表現(xiàn)力,讓教師的教和學生的學不斷趨于富媒體與多形式無縫連接。同時,翻轉(zhuǎn)課堂在語文教學上的探究和運用,將引發(fā)學生思維方式和實踐方式的變化,為學生的自主發(fā)展提供時間、 空間和技術(shù)支持。在翻轉(zhuǎn)課堂教學模式下,教師把語文知識的傳授移至課前完成,知識的內(nèi)化與運用則在課上完成,課堂教學成為學生親身體驗的過程,這必將激發(fā)學生的學習興趣,調(diào)動學生學習的積極性和主動性。[2]

四、結(jié)語

總之該模式的價值主要體現(xiàn)在:1.具有實用性。該模式在設計上考慮適應課改教學要求,也吸收了傳統(tǒng)模式的優(yōu)點,不盲目套用,不強求形式的花哨。2.具有操作性?!胺D(zhuǎn)教學”教學模式結(jié)構(gòu)嚴謹,環(huán)節(jié)簡明,易于理解,便于把握。3.具有創(chuàng)新性。本模式借鑒和吸收傳統(tǒng)教學模式的精華,優(yōu)化組合,與時俱進。4.具有靈活性。由于模式實用性、操作性強,在實際運用中展現(xiàn)靈活性。

作者簡介:陳思帆(1976-),(漢族),湖南衡陽,湖南省衡東縣吳集鎮(zhèn)中心學校,本科學歷,教師,主要從事初中語文教學。

參考文獻:

第7篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

重慶直轄以來,市委、市政府高度重視教師隊伍建設,積極為教師教書育人、改革創(chuàng)新創(chuàng)造條件:率先在全國兌現(xiàn)中小學教師績效工資;設立邊遠農(nóng)村地區(qū)教師特殊津貼,建設農(nóng)村學校教師“周轉(zhuǎn)房”;搭建了一條從普通教師到骨干教師、學科帶頭人、名師、“未來教育家”的專業(yè)成長通道;定期評選表彰“感動重慶十佳教師”、“最可敬可親教師”、重慶市教書育人楷模等,營造了尊師敬師的良好氛圍。

當前,帶頭踐行和培育社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務,深入推進課程改革,深化教育領域綜合改革,是黨和國家賦予教師的新的歷史使命。希望廣大教師充分認識自身所要承擔的重要責任,以更加飽滿的熱情、更加主動的姿態(tài)、更加執(zhí)著的努力,完成好這一時代課題,交出一份令人滿意的答卷。

堅守立德樹人之根本。堅持立德樹人的根本導向,本質(zhì)要求是育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展,盡力為每個學生提供適合的教育,讓每個孩子都能成為有用之才。教師首先要認識到,富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀,融國家、社會和公民層面的價值準則為一體,這就為“立什么樣的德,樹什么樣的人”提供了價值標準和科學內(nèi)涵。其次,要把社會主義核心價值觀細化、實化,落實到教育教學和管理服務各個環(huán)節(jié),轉(zhuǎn)化為學生的核心素養(yǎng)和學業(yè)質(zhì)量。最后,教師要自覺崇德修身,給學生樹立起高尚德行的典范。希望教師不僅成為學生之師,也要有自覺和自信成為家長之師、社會之師,成為全社會道德風尚的引領者。

喚醒專業(yè)成長之自覺。教師是人類靈魂的工程師,這一隱喻表明教師一方面要成為人的精神、人格的喚醒者;另一方面,也要有工程師般的專業(yè)素養(yǎng)。教師只有內(nèi)在地喚醒專業(yè)成長的自覺,認識到專業(yè)性對于其獲得職業(yè)尊嚴和職業(yè)歡樂的重要性,才能科學而藝術(shù)地做好教書育人工作。淵博的科學文化知識、專業(yè)的教育技能、豐富的教育經(jīng)驗和靈動的教育智慧是教師專業(yè)素養(yǎng)的四個要素。學問愈是考究得深、鉆研得實,頭腦便愈是清明、思想便愈是深刻、行動便愈是高效。希望教師廣泛閱讀、磨練技能、學會反思、善于總結(jié),逐漸形成自己獨特的教學主張和教育智慧。

砥礪改革創(chuàng)新之勇氣。改革創(chuàng)新是教育的時代主題。教育理想要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,不僅需要自上而下的頂層推動,更需要自下而上的實踐行動。教師不是被動的改革執(zhí)行者,而應該成為主動的改革探路者。日復一日地重復工作,只會磨平教師生命的激情。做到平凡而不平庸、簡約而不簡單,在反復中生發(fā)新的創(chuàng)意,于細節(jié)處發(fā)現(xiàn)改變的可能,教師才能收獲職業(yè)之幸福。每個教師的改革創(chuàng)新行動雖然看似艱難、微小,但匯聚起來是巨大的變革力量。當今時代,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)飛速發(fā)展,翻轉(zhuǎn)課堂、微課、慕課等迅速興起,挑戰(zhàn)與機遇并存,正是教師充分實現(xiàn)自我價值的時代。這既需要教師擁有實踐智慧,更需要自我更新和持續(xù)堅持的勇氣。希望教師在立德樹人、課程與教學改革等領域,大膽探索,創(chuàng)造出更多鮮活的教育思想和教育經(jīng)驗。

第8篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

開創(chuàng)宣傳思想工作的新局面,就是要準確把握好“高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創(chuàng)新”十六字的總體要求,充分認識新形勢下宣傳思想工作的極端重要性,確實把思想統(tǒng)一到黨的十七大的重大部署上來,進一步增強做好新形勢下宣傳思想工作的責任感和使命感。

開創(chuàng)宣傳思想工作的新局面,就是要深刻領會和把握“一條主線(深入學習、宣傳、貫徹黨的十七大精神)、兩大任務(一是把學習宣傳貫徹黨的十七大精神引向深入。二是圍繞興起社會主義現(xiàn)代化建設新的戰(zhàn)略任務,促進文化大發(fā)展大繁榮)、三個著力點(著力建設社會主義核心價值體系,著力壯大積極健康向上的主流思想理論,著力推進改革創(chuàng)新,解放和發(fā)展生產(chǎn)力)、四個氛圍(大力營造繼續(xù)解放思想、勇于求真務實的良好氛圍,大力營造深化改革開放、不斷開拓創(chuàng)新的良好氛圍,大力營造堅持以人為本、推動科學發(fā)展的良好氛圍,大力營造促進社會和諧、維護安定團結(jié)的良好氛圍)”。

開創(chuàng)宣傳思想工作的新局面,就是要緊緊圍繞深入貫徹落實科學發(fā)展觀,發(fā)展區(qū)域性新型能源基地,開展宣傳思想工作。要在組織干部職工認真學習、深刻領會、全面把握科學發(fā)展觀的時代背景、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和基本要求,增強貫徹科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性上取得實效。要把以人為本、服務職工的理念融入全過程,把堅持正確導向和反映干部職工的心聲統(tǒng)一起來,把正面宣傳為主和加強輿論監(jiān)督統(tǒng)一起來,準確把握干部職工精神文化生活的新期待,積極探索服務職工的有效形式和途徑。要更加自覺地貼近實際、貼近生活、貼近職工,不斷增強宣傳思想工作的吸引力和感染力。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,推動宣傳思想工作開創(chuàng)新局面,為集團公司又好又快發(fā)展提供思想保證和文化支撐。

開創(chuàng)宣傳思想工作的新局面,就是要深入貫徹落實集團公司黨委工作會議精神,圍繞中心、服務大局。要進一步加大集團公司黨委工作會議精神的宣傳力度,組織干部職工,特別是領導干部認真學習皇新海書記在集團公司黨委工作會議上的講話精神和工作部署,在認清形勢、統(tǒng)一思想、提高認識、狠抓落實上下功夫,切實把思想統(tǒng)一到完成集團公司今年各項工作任務上來。要及時宣傳各單位貫徹落實集團公司黨委工作會議精神的思路和舉措、各項工作取得的階段性成果、涌現(xiàn)出來的先進事跡和典型經(jīng)驗。

第9篇:改革創(chuàng)新的精神內(nèi)涵范文

“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達,為公民道德建設樹起了新的標桿。以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)。我們要深刻領會同志的談話精神,按照同志的要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當榮之事,拒為辱之行,大力推進社會主義思想道德建設。

社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。在悠悠的歷史長河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績。承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

樹立社會主義榮辱觀必須從自己做起,從小事做起。對于較高的道德標準一時達不到并非壞事,而是要從言行一致開始,通過堅韌的努力,不斷提高自己的道德境界。

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