工藝美術(shù)的魅力精選(九篇)

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第1篇：工藝美術(shù)的魅力范文

【關(guān)鍵詞】 舞臺工作；統(tǒng)籌安排；人性化管理；科學規(guī)范

[中圖分類號]J81 [文獻標識碼]A

隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，文化事業(yè)及其附屬產(chǎn)業(yè)也以驚人的勢頭蓬勃發(fā)展，廣大人民參與文化事業(yè)的熱情和興趣也高漲，他們對舞臺藝術(shù)的要求和欣賞水平與十幾年前相比，已不能同日而語。因此，舞臺藝術(shù)工作人員在不斷提高自身藝術(shù)水平與技術(shù)能力的同時，也要提高舞美隊伍的整體管理水平，達到甚至超越舞臺藝術(shù)對我們的要求。

舞臺藝術(shù)是一門綜合性藝術(shù)。作為舞臺藝術(shù)具體體現(xiàn)的支柱，舞臺技術(shù)雖然不是藝術(shù)呈現(xiàn)的主體，卻是藝術(shù)創(chuàng)作和再現(xiàn)的根基，并且隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，它將是舞臺藝術(shù)再現(xiàn)很重要的組成部分。因為舞臺技術(shù)不僅僅影響著舞美設計創(chuàng)作構(gòu)思、燈光設計的靈感迸發(fā)，而且也制約著導演和演員在舞臺上的空間調(diào)度能否完美地呈現(xiàn)。舞臺藝術(shù)只有和舞臺技術(shù)合理地融合，才能使藝術(shù)作品在舞臺上得到完美地展現(xiàn)，從而震撼觀眾，使其靈魂受到洗禮。但舞臺技術(shù)的復雜性和多樣性，使舞臺技術(shù)及人員的管理頗具艱巨性和挑戰(zhàn)性。

首先，舞臺工作要做到統(tǒng)籌安排。舞臺技術(shù)部門很多，包括燈光、服裝、道具、音響、化妝、字幕以及舞臺機械裝置，還有目前普遍使用的視頻多媒體技術(shù)，以及3D虛擬成像技術(shù)，等等。舞臺的技術(shù)管理不僅包含舞臺監(jiān)督工作方面的內(nèi)容，還包括有關(guān)圍繞演出的其他工作職能部分。能否加強對這些技術(shù)門類的要求和管理，對舞臺創(chuàng)作和藝術(shù)再現(xiàn)將會產(chǎn)生重要的影響。因為舞臺演出的成功，需要若干個前期的創(chuàng)作人員、中期的制作人員，以及后期的技術(shù)操作和管理人員，與演員共同來實現(xiàn)：眾多的職能部門、人員都需要統(tǒng)一的組織和管理；各部門之間大量的工作需要很細致的協(xié)調(diào)；有關(guān)演出的一切技術(shù)性要求需要安排處理；幫助解決燈、服、道、效、化等部門在前、中、后期具體的運作過程中，都有可能出現(xiàn)的各類問題；協(xié)助演出的外聯(lián)部門要查看演出場地、負責確定演出設備的使用規(guī)模；還有人員要協(xié)助舞臺監(jiān)督安排道具、置景的切換、演員的安排等等。所有這些，只有做到科學統(tǒng)籌、細致協(xié)調(diào)、秩序井然、有條有理的管理，才能很好使技術(shù)為藝術(shù)服務，使藝術(shù)因技術(shù)而升華。

其次，舞美工作管理要人性化。作為舞美工作的管理人員，在熟悉眾多職能工作的同時，還必須了解所有舞美工作人員的技術(shù)能力、身體狀況和思想動態(tài)，洞察他們在工作及生活中的想法和需求，及時幫助他們在專業(yè)學習、職稱評定等關(guān)系到個人切身利益的方面尋找出路，謀求發(fā)展。對舞美工作人員的管理必須做到細致入微，充分理解，提前溝通，要想盡一切辦法幫助大家妥善解決遇到的實際問題和困難。要根據(jù)實際情況，合理安排人員，對工作進行有序調(diào)整，使整個部門的工作任務力求保質(zhì)保量地順利完成。如在實際工作中，有些新劇目的創(chuàng)作經(jīng)常會外請一些主創(chuàng)人員。作為舞美部門工作的負責者，除了要做好與外請老師的良好溝通和協(xié)調(diào)以外，更要給協(xié)同合作單位做好服務工作，至于部分主創(chuàng)人員對本單位提出的一些不切合實際的要求或設想，也要做到耐心說明。比如一次關(guān)于戲劇《柳永》的第一稿舞美設計，其設計不僅毫無整體風格，還處處有剽竊、挪用、拼湊的痕跡，其空間布局、置景選材甚至給燈光和裝置造成很大的難度。為了順利完成演出任務，我們依然與主創(chuàng)人員耐心溝通，并合理調(diào)整方案，終于使該劇目盡善盡美地呈現(xiàn)在舞臺上，把其最佳的狀態(tài)展現(xiàn)給了觀眾。

還有，如在外出巡回演出或者舉辦一些大型劇目演出的過程中，尤其是在任務比較繁重、時間相對緊張的情況下，更需要劇場工作人員的合作以及外請勞務人員幫助裝卸臺或演出的具體工作。這時，我們對外請人員要做到以誠相待，要設身處地地為能順利完成演出工作的大局著想，合理安排好工作的時間和順序，并且還要處理好工作人員的吃、住、行等具體細節(jié)。要用親身親歷的感受去體諒別人、理解別人、善待別人，這些不僅能節(jié)省工作時間，也會提高工作效率。

再次，舞美工作管理要科學化、規(guī)范化。舞美工作的管理千頭萬緒、林林總總。尤其是會遇到一些意想不到的突發(fā)狀況，這就需要舞臺管理人員、技術(shù)人員，沉著冷靜，遇事不亂，及時解決問題。舞臺管理人員在平時要努力提高業(yè)務素質(zhì)，準備工作要做得仔細認真，及時發(fā)現(xiàn)問題苗頭和事故隱患，將它們消滅在萌芽狀態(tài)。在長期的舞臺實踐中，舞美工作管理形成了一系列切合實際的工作規(guī)則，在此不必贅述。但隨著舞臺技術(shù)的不斷發(fā)展，舞臺的技術(shù)管理也要與時俱進，加以調(diào)整和改革，以適應新技術(shù)、新概念、新視覺的舞臺藝術(shù)要求。對待新技術(shù)、新事物都要有科學嚴謹?shù)膶W習態(tài)度，好的就要去學習、借鑒、發(fā)揮和利用。

第2篇：工藝美術(shù)的魅力范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設計 功能美 設計理念

一、功能美的實用價值

現(xiàn)代的設計活動存在著強烈的目的性。從人能通過有目的的制造開始，藝術(shù)層面的需求也隨之而來。精神的愉悅和思考常常戴著藝術(shù)的面紗出現(xiàn)，而這些都同人在與藝術(shù)交流的過程中才能讓人有所領悟并獲得精神的升華。因此，現(xiàn)代設計是無論如何都脫離不了藝術(shù)的元素，而且審美的規(guī)律，欣賞的心理思維規(guī)律都部分地作用在設計的作品中。有一些美學著作中認為：本來以實用性為目的的產(chǎn)品若是能夠在發(fā)揮功能的同時體現(xiàn)一定秩序和規(guī)律，就完全可以形成一種“獨特的美”?？梢?，物品在本質(zhì)上是非美的，其根本目的是有用，而非審美，但是，實際上美的范疇已經(jīng)擴大了，它不是一個純粹客觀的概念，它涉及到存在的客體和受眾以及發(fā)生審美的心理和過程。

現(xiàn)代的高技術(shù)功能要通過產(chǎn)品設計來實現(xiàn)，使用功能是產(chǎn)品的特定用途，這些用途是要通過具體的設計來體現(xiàn)；另一種就是心理功能，包括產(chǎn)品樣式、造型質(zhì)感、色彩等，也就是功能美，體現(xiàn)為豪華感、現(xiàn)代感、視覺美感等。功能美是與有用性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成的?！八m”和艾菲爾鐵塔在建筑史和設計史上享有重要的地位，不僅因為它們突破了當時傳統(tǒng)的建筑式樣，還因為其裸露的鋼架的嚴謹?shù)牧W結(jié)構(gòu)，這些都反映了有效的秩序和有韻律感的結(jié)構(gòu)。這些要素符合美的規(guī)律而轉(zhuǎn)化成一種“功能美”，表現(xiàn)在合理性和構(gòu)成的質(zhì)感。構(gòu)成主義早期的作品，正是在裸露的結(jié)構(gòu)中尋找動勢空間的美，主張一種非量感而重動勢的藝術(shù)觀。功能美并不是與藝術(shù)美的標準完全重合的，它常常與純功能性的愉悅相關(guān)。這里，產(chǎn)品使用的便利性已經(jīng)融入到對“美”感的綜合體驗當中去了，只有當功能的目的實現(xiàn)以后，作為支撐某種功能實現(xiàn)的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)才可能成為功能美存在的基礎。

二、功能與形態(tài)的和諧美

人造物的形式不是與功能相脫離的，沒有相應的合理而有效的形式是不能很好地滿足表達內(nèi)容的要求的。當今社會的藝術(shù)設計，包括產(chǎn)品、包裝、書籍裝幀、建筑物等，其對形式的多樣及完美的應用有著很高的要求。好的產(chǎn)品設計和包裝首先在形式上先征服了受眾的心，然后人們通過使用，在這個過程中能夠更加了解形式在發(fā)揮功用的層面上起著多么重要的作用。好的形式不論是對人的感知或人們對產(chǎn)品綜合的判斷都有著相當大的影響，人們就是這樣通過對形式的認知來判斷產(chǎn)品的優(yōu)良。這里，功能與形式起著共同的作用，構(gòu)建了一個復雜的語言系統(tǒng)，而設計的語匯便大多來自于形式的元素了。對于人造物而言，形式指的是視、聽、觸的感覺實體，是內(nèi)容存在的方式。而人造物的內(nèi)容，一般指的是有用性即“功能”，所以形式就是以實現(xiàn)有用性為前提的結(jié)構(gòu)形式?！肮δ軟Q定形式”或“形式追隨功能”就反映了功能的目的性和形式的依賴性。然而形式卻具有相對獨立的特點，并不以內(nèi)容為絕對依賴的。

產(chǎn)品的藝術(shù)設計重視人的感覺，使功能和形式自然地和諧，由此產(chǎn)生的美感會使功能更加突出。藝術(shù)形式在某種程度上是喚醒人們這種想象意識的媒介，具有能夠與觀者情感共鳴的媒介?！八囆g(shù)就是想象生活的主要方式，想象生活通過藝術(shù)在我們內(nèi)心產(chǎn)生動力并得到控制。”藝術(shù)的形式便是通過更清晰的感覺和更純粹自由的感情來虜獲受眾的心的。因此，在識別一個新的物體前，形式如何抓住人們的視線是非常有趣且值得研究的課題。市場調(diào)查的數(shù)據(jù)表明，哪怕是多吸引百分之一的目光，都意味著產(chǎn)品有更多的銷售機會。

三、功能和形態(tài)美的設計理念

在功能美中，支持功能的結(jié)構(gòu)和秩序都由一定的形式表現(xiàn)出來，功能的效用是通過形式的語匯傳達給受眾的。需求和審美的關(guān)系在產(chǎn)品中表現(xiàn)在使用價值和審美價值的界定上，而現(xiàn)代設計觀念極端重視這兩者的統(tǒng)一，只強調(diào)功能主義和唯美主義的哪一方都是有失偏頗的。形式，似乎能夠把使用價值和審美價值在某種范圍內(nèi)統(tǒng)一起來，因此，形式美不僅僅是審美的問題，它是設計語匯的元素，是傳達交互的載體。形式，可以總體地理解為“尺度、均衡、節(jié)奏與和諧等理智術(shù)語。但形式原本是直覺的，它并非是藝術(shù)家具體實踐活動的理智產(chǎn)物”?！俺叨取⒕?、節(jié)奏、和諧”等術(shù)語是對形式內(nèi)容的概括的把握，而形式本身卻是由線條、色彩、結(jié)構(gòu)等基本元素構(gòu)成的，它們的構(gòu)成規(guī)律是有章可循的。

形式實際承載著歷史和文化。因為我們依然可以通過某種特定的線條組合和色彩搭配來判斷一個歷史時期的某個流派的作品風格。形式美不只是功能美的直接表露形式，其形態(tài)、色彩、體量的和諧搭配而表露的韻律美，可以超越功能獨立存在，甚至在某種文化背景下具有更加深遠的含義。在這個時候形式成為一種符號或象征，是富有寓意的。而這種寓意的再次運用則使得形式可以在更高的層面上獲得延伸的意義。比如，一種卵石狀的打火機，長而橢圓，不對稱，“非常具有功能性”，不是因為它打火的功能比其他的打火機好，而是因為它符合手掌的形狀。這種形式的功能性不在于打火，而在于方便順手。這里，打火機被認為具有手工藝品的品質(zhì)，形式是人的手勢和身體的延伸。卵石狀的打火機就像是遠古時代的燧石，代表著那個年代的文化和一種神秘的永恒的精神。形式在這里由功能補充說明著、扮演著一種文化傳播的角色。

作為有目的而存在的藝術(shù)設計，必須與商業(yè)緊密結(jié)合，當然商業(yè)的發(fā)展并不應以犧牲滿足人的本質(zhì)需求的品質(zhì)為代價。有價值的形式感終究是要留下人的腳步而讓人戀戀不舍的。這就涉及到想象意識的另一個方面，通過對對象的感知后，人們很自然地會給予評價，于是由感覺產(chǎn)生感情。感情是藝術(shù)中重要的基本因素，是傳達情感的工具，也是藝術(shù)的訴求?，F(xiàn)代藝術(shù)設計對形式的運用的最高層次無外乎如此了。產(chǎn)品獨特形式的語匯，將成為產(chǎn)品本身和其代表品牌無言的代言人。蘋果的IPOD系列簡潔的輪廓和細節(jié)處理，以及象征性的觸控式大圓盤已經(jīng)是誰也不能替代的特征形式。當形式成為宣傳工具的同時，形式已經(jīng)從滿足功能的訴求和滿足人們心理與情感的訴求中超越了太多，不言而喻地獲得了意義的延伸與更多的青睞。

物品的功能性是產(chǎn)品設計的最基本要求，現(xiàn)代的產(chǎn)品設計越來越追求符合時代潮流，強調(diào)個性化、差異化發(fā)展，滿足人們的心理需求，才會受到市場的歡迎，所以功能和形態(tài)美的和諧應該是產(chǎn)品藝術(shù)設計的主要原則，探討這種新的設計理念是一件很有意義的事情。

參考文獻 ：

[1]羅杰·弗萊著，易英譯.視覺與設計.江蘇教育出版社，2005年4月第1版.

[2]諸葛鎧著.設計藝術(shù)學十講.山東畫報出版社，2006年9月第1版.

第3篇：工藝美術(shù)的魅力范文

【關(guān)鍵詞】《十二公民》；戲劇性；藝術(shù)魅力

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）12-0121-02

在戲劇作品中，戲劇家往往把劇本中的人物性格、戲劇結(jié)構(gòu)沖突、情節(jié)設計的藝術(shù)技巧等視為戲劇中的核心要素，而在電影《十二公民》中，鮮明的人物性格特點、緊張激烈的沖突、引人入勝的情節(jié)設計無不體現(xiàn)出電影的戲劇風格。影片講述的是一樁富二代弒父案，不同階層不同職業(yè)的12名學生家長組成的陪審團在聽取法庭審理后，對本案作出最終判決。

一、戲劇沖突與情節(jié)結(jié)構(gòu)的設計

（一）矛盾沖突的藝術(shù)機巧。一部讓觀眾看后依然記憶猶新回味無窮的電影通常都有緊張激烈的矛盾沖突關(guān)系，戲劇往往都是以矛盾沖突為中心來結(jié)構(gòu)故事的，影片《十二公民》中的戲劇矛盾環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，沖突的趨勢是呈上升趨勢的，在維持、懸置、加劇中造就戲劇的一個實質(zhì)“激變”。在劇中，8號陪審員在11名成員皆認為“有罪”的情況下發(fā)表“無罪”的觀點，矛盾便開始貫穿，每一個證據(jù)的討論都會發(fā)現(xiàn)疑點與漏洞，在陪審員不斷的表決與意見變化中，同意有罪與同意無罪兩方的沖突也逐漸加劇，矛盾在不斷升級，而就在這種雙方矛盾僵持的過程中，觀眾的好奇心也被激起。這種矛盾不只是討論一件事的有無問題，其中的沖突所表現(xiàn)的同樣是正義與冷漠之間的矛盾，陪審員在表決的過程中，似乎也是在表決自己的良知與自私。即時的矛盾沖突和人物內(nèi)心意志的較量有著很強的感染力，人物之間為同一個目標而產(chǎn)生豐富的戲劇沖突，很大程度上增強了電影的可看性。每個人物都隨著彼此之間的意見交流，性格鮮明起來，同時矛盾也激烈起來。與8號陪審員的謹慎冷靜相反的3號陪審員，在缺乏理性認識的整個投票過程中與8號以及逐漸贊成無罪的幾名陪審員的沖突是人物角色中最明顯的沖突體現(xiàn)，以3號為代表支持有罪與以8號為代表支持無罪的成員間的對峙體現(xiàn)出人與人的沖突，而沖突背后反映出的是不同社會觀念的沖突。

（二）情節(jié)結(jié)構(gòu)的戲劇風貌。對于戲劇結(jié)構(gòu)，清代李漁有這樣的看法：“編戲猶如縫衣。其初則以完全者剪碎，其后又以剪碎者湊成。剪碎易，湊成難，湊成之工，全在針線緊密。一節(jié)偶疏，全篇之破綻出矣。”[1]由此可以看出，對于戲劇內(nèi)部結(jié)構(gòu)劇作家必須對情節(jié)進行嚴密的組織，使各部分具有緊密的聯(lián)系，達到有整體的和諧性。同樣，古希臘時期的亞里士多德認為在戲劇中的六個成分――形象、性格、情節(jié)、言辭、歌曲與思想中，情節(jié)是最重要的一部分。的確，情節(jié)在一定程度上決定了一部作品是否成功。

影片《十二公民》幾乎只有一個場景――用于談判的廢舊廠房。在單一而又封閉的場景中，電影情節(jié)的設計尤為重要，想要保持觀眾的興趣，情節(jié)的設計就要足夠扣人心弦、驟變迭起、充滿戲劇意味。精妙的情節(jié)設計正是本片的一個突出特色，首先是在悶熱的廢舊廠房中，在氣氛熱烈煩躁的狀態(tài)下全體陪審員進行第一次表決，11名陪審員一致表決孩子有罪，只有8號陪審表示懷疑，而這份懷疑懸念一樣地架在整部影片中。影片中不斷出現(xiàn)反轉(zhuǎn)的戲劇情節(jié)吊足了觀眾胃口，8號陪審員推斷出老頭與女證人的兩條證詞互為矛盾從而不成立，這時候情節(jié)有了大幅度的轉(zhuǎn)變，劇情出現(xiàn)小。在12位陪審員逐漸了解到彼此的經(jīng)歷性格之后，爭執(zhí)變得更加理性、嚴謹。情節(jié)在激烈的矛盾中豐富性不斷增強，故事在充滿生命力的戲劇性表達中得到很好的呈現(xiàn)。

二、豐富的話劇式語言

“戲劇必須通過角色之間的對話和動作來展開激烈的沖突和交鋒，使戲劇情節(jié)得以進展，人物性格得以展現(xiàn)，在富于戲劇性的矛盾沖突和曲折起伏的情節(jié)中，塑造出具有鮮明性格的人物形象?！盵2]從這句話可以看出，語言是情節(jié)展開、人物刻畫、主旨揭示的工具和手段，而語言的動作性與個性化使得戲劇語言具有自己明顯的特性。影片《十二公民》的導演徐昂有著深厚的話劇背景，整篇采用話劇式語言以12個人的對話為劇情推動力。心理動作是人物內(nèi)心活動的表現(xiàn)，內(nèi)心活動需要人物的外部動作、表情以及言行舉止結(jié)合起來才可以完成表達，而話劇語言所擁有的動作性是心理和行動的體現(xiàn)。會議的組織者1號陪審作為會議的主持者，維持秩序的“按順序說，別亂！”是影片有序進展的基礎，11號學校保安“我心里產(chǎn)生了合理的懷疑”這兩句意見性表達的話語都對劇情起到不可估量的作用。人在言語方面的表達會自然體現(xiàn)出心理動作的過程，如周安華在《戲劇藝術(shù)通論》中所提到的：“作為人物心理動作的體現(xiàn)，戲劇語言表現(xiàn)人物內(nèi)心意愿和意志，有強烈的內(nèi)在沖擊力，人的意志體現(xiàn)在語言上，外化為行動，推動劇情發(fā)展?！?/p>

話劇語言的一個重要特征就是個性化，影片中運用的語言表現(xiàn)對描寫人物、事件的特質(zhì)非常具有形象性。“戲劇人物在舞臺上的語言要符合他所處的時代、生活環(huán)境、他的身份和人生閱歷，要反映他的心理活動和思想習慣，體現(xiàn)出他的性格。”[3]影片中的不同人物有著不同的說話方式和口頭禪，觀眾從而可以迅速界定不同人物之間的個性特征。首先作為老北京的10號陪審說“咱北京就是從這幫河南人進了北京以后開始亂的”，這句話反映出他對外地人有歧視，而且素質(zhì)并不高，從其之后的表現(xiàn)我們看得出他是一個喜歡說話打斷人的、好事的市井小民。緊接著是11號陪審員的反駁：“河南人咋你了，我就是河南人?！本褪浅鲇谂c10號陪審鬧氣，加上自身對政法工作有一定熱愛，11號最終做出了無罪判決，這種充滿個性化的語言體現(xiàn)出人物性格中的不成熟與非理性。在脾氣不好的3號陪審所說的“你有權(quán)利堅持你的觀點，我也有權(quán)利堅持我的看法，不就耗著嗎，來吧！”“我要殺了你”等言辭中我們可以看出其人物個性是偏激的，而后我們可以輕松得到這樣的背景原因，他與兒子所有的長期的矛盾造成了嚴重的心理陰影，作為最后一個同意無罪的陪審員，他正視了自身錯誤以及自己所帶有的負面情感。人物細微的心理活動變化通過語言表現(xiàn)出來，揭示出更深層次的人物性格，使人物形象更加豐滿，所以說戲劇語言個性化對于劇作是至關(guān)重要的。

三、人物性格特質(zhì)的塑造

“一切技巧問題間接地都是為了，或者說都應當是為了有效地表現(xiàn)人物性格，因為在任何優(yōu)秀的劇作中，戲劇結(jié)構(gòu)除開是為了表現(xiàn)人物以外，沒有其他任何的目的?！盵4]戲劇家阿契爾的這句話充分地體現(xiàn)出了劇中人物的重要性。在影片《十二公民》中，不同的性格特征產(chǎn)生出獨特的思維邏輯以及行為方式，12名陪審員中有寒窗苦讀卻未能考上大學的保安，有出租車司機、與大學生談戀愛的商人和小賣部的商販等等，人物職業(yè)多樣，個性鮮明。12位陪審員由于不同的經(jīng)驗歷程形成不同的靈魂性格，在其思考、行動以及不斷的心理變化過程中有清晰的體現(xiàn)。比如3號陪審出租車司機，因為與兒子有很深的矛盾導致對某些孝道傳統(tǒng)有嚴重的懷疑思想，有很深的心理陰影，堅持案子中的孩子有罪，在理性與感性的不斷掙扎中最后淪為感情至上，同時很好地刻畫了角色內(nèi)心所藏。起到整部影片劇情引導作用的8號陪審堅持“誰也不能隨便宣布一個人有罪，除非證據(jù)確鑿”，仁慈、理性，在個人魅力與道德立場下主導著整場討論，逐漸地征服了互為從眾的11名成員，在對白中把內(nèi)心的激情簡潔嚴謹?shù)乇磉_出來，人物形象犀利、尖銳、栩栩如生。

四、結(jié)語

一部影片在戲劇性的創(chuàng)作上能夠吸引觀眾，使觀眾獲得淋漓盡致的情感體驗、產(chǎn)生強烈的觀影興趣，是影片成功的基礎。而電影《十二公民》很好地融入了戲劇藝術(shù)的諸多要素，借鑒了戲劇創(chuàng)作的語言技巧、結(jié)構(gòu)技巧、敘事技巧等，無論在人物性格、話劇式語言表現(xiàn)還是作為骨架的情節(jié)設計方面都藝術(shù)化地表現(xiàn)出了戲劇所獨有的特點，增強了影片的感染力以及內(nèi)在魅力。

參考文獻：

[1]李漁.閑情偶寄[M].上海：上海古籍出版社，2000.26.

[2]彭吉象.藝術(shù)學概論[M].北京：北京大學出版社，2006.197.

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[4]阿契爾.劇作法[M].北京：中國戲劇出版社，1964.293.

第4篇：工藝美術(shù)的魅力范文

關(guān)鍵詞：綜合機械化采煤工藝 機理 應用

中圖分類號：TD823 文獻標識碼：A 文章編號：1007-3973（2013）012-053-02

1 概述

綜合機械化采煤工藝在我國20世紀80年代以來，得到了空前絕后的發(fā)展階段。煤炭行業(yè)在地質(zhì)狀況中由中厚、厚煤層賦存條件較好環(huán)境下，煤礦開采生產(chǎn)使用綜合機械化的技術(shù)利用程度是大幅度的穩(wěn)步提高，前景廣闊。r可是，在地質(zhì)環(huán)境賦存薄煤層的自然條件受到制約狀況下，總是認為機械化裝備投入大，要求設備性能高，適應性強，使用效能低，從根本沒有高度樹立“以人為本”的理念，提高機械化程度，解放勞動力，改善勞動作業(yè)環(huán)境為出發(fā)點。驅(qū)使薄煤層綜合機械化采煤工藝的擴展應用始終處在滯緩的徘徊當中，是在礦井薄煤層開采范圍現(xiàn)行技術(shù)上的短板。綜合機械化采煤工藝就能否在薄煤層特殊環(huán)境條件下廣泛推廣應用，我煤礦經(jīng)過對多個薄煤層工作面采用綜合機械化采煤工藝回采，在其實踐中，通過潛心研究和科學的論證，系統(tǒng)分析判斷總結(jié)了綜合機械化采煤工藝在薄煤層開采的技術(shù)上良好利用的機理，摸索出一套薄煤層綜采技術(shù)采煤工藝成熟的科學合理的開采技術(shù)經(jīng)驗，綜合解決了綜采工藝應用在薄煤層回采中技術(shù)上遇到的難點和制約機械化作用效能的發(fā)揮，且效益顯著。

2 薄煤層綜合采煤工藝特性

薄煤層綜合機械化采煤工藝應用技術(shù)的特性，是由于開采的煤層薄，工作面采高低，而支架體積占用空間大，操縱支架和支架升降范圍需要一定的距離尺度。采煤機割煤強度大，設備自動化程度高，機體較長較厚。其綜采設備維持正常的綜合空間高度，就目前支架、采煤機、溜子型類的組合幾何尺寸需要保持在950～1 050mm，工作面頂?shù)装宄霈F(xiàn)波狀起伏時，其空間高度亦要增加150～200mm。操縱支架需要采用鄰架控制。且由于回采工作面開采薄煤層過程中形成的礦山壓力對煤壁產(chǎn)生破碎的程度較低，煤體堅固，煤質(zhì)硬度大，需要采煤機截割滾筒有足夠的切割能力和裝煤效果。由此可見，其工藝特性是采高低，綜合機械化設備裝備及操作運用占有一定的空間高度，作業(yè)環(huán)境狹窄，設備強度要求高。在薄煤層使用綜合機械化采煤工藝因其受客觀條件因素的限定，理應選用綜合機械化設備支架、采煤機、溜子要配套合理匹配，采煤工藝技術(shù)要求含量精準。

3 薄煤層綜合采煤工藝技術(shù)機理

薄煤層采用綜合機械化采煤工藝回采應用技術(shù)機理要領就在于突破工作面狹窄空間安裝支護使用的液壓支架的結(jié)構(gòu)形式、操作方式，采煤機機面上方預留的過機空間富裕高度，采煤機的截割強度與裝載效果，以及要滿足采煤機在工作面過地質(zhì)構(gòu)造頂板破碎帶或斷層時出現(xiàn)煤層頂?shù)装宀钇鸱黄絽^(qū)段條件下的過機空間富裕高度的技術(shù)參數(shù)要求。

在化解薄煤層工作面因采高低，支架占用空間大，支架升降尺度范圍受到限制，不易在其本架支架支護空間操作問題上，則采用鄰架先導液控換向閥操縱技術(shù)控制，讓支架操作工不是在縱動作支架體下直接操控，既保證了支架工操作的安全性，又易于方便支架的操作。支架油缸立柱應采用雙伸縮雙作用式，用于加大支架升降行程距離和支架支護支撐高度的使用范圍。薄煤層液壓支架液控裝置應選用凡爾礦業(yè)制造有限公司生產(chǎn)的FHS125/16/31.5X型鄰架先導液控換向閥，其主閥公稱流量為125L/min，先導閥流量16L/min。其主閥公稱流量在薄煤層工作面液壓支架液控裝置取值上，應盡量偏小，利于對液壓支架的升降支護使用進行穩(wěn)妥的操縱和控制，保證液壓支架支護狀態(tài)穩(wěn)定。

在工作面過地質(zhì)構(gòu)造頂板破碎帶期間，則應采取及時帶壓移架，盡量減弱對直接頂板的破壞性，若頂板掉落的硬巖塊應及時從溜子道內(nèi)揀出，翻入老塘或是待煤機行過后載入溜子運出，避免硬巖塊卡阻溜子，減少溜子故障的發(fā)生。在工作面過斷層條件下，出現(xiàn)煤層頂?shù)装宀钇鸱黄絽^(qū)段，應由工作面推采方向必須考慮，采煤機割煤臥底量/刀不能過大，應為50～80mm，防止出現(xiàn)支架前移后出現(xiàn)支架頂梁下垂支設，使支架支護高度驟然降低，致成壓架現(xiàn)象存在的發(fā)生，甚至采煤機機面上方預留的過機空間富裕高度極端縮小，采煤機行走不能過機；在工作面過斷層構(gòu)造地質(zhì)條件下，出現(xiàn)煤層頂?shù)装宀钇鸱黄絽^(qū)段，亦應由沿工作面傾斜方向必須考慮，采煤機割煤后應盡量順平底板，不能出現(xiàn)急劇凹凸波狀起伏，防止溜子起伏使采煤機較長機體出現(xiàn)抬起，受過機高度限制機體觸及臨近支架頂梁，影響采煤機過機。

另外，薄煤層工作面開采過程中形成的礦山壓力對煤壁破裂的程度較低，煤體堅固，煤質(zhì)硬度大，采煤機滾筒割煤必須有極強的截割能力與裝載效果，我礦率先推舉啟用JBX型楔形截齒配用TZB改進型螺旋滾筒，利用其良好的截割性能原理，即JBX型楔形截齒破煤過程參與擠壓的刃部成斧頭刃狀，能對煤巖產(chǎn)生較強的拉應力，其破煤過程系擠壓拉伸，可充分利用煤的層理節(jié)理較發(fā)育的特征，不會形成較大密實核，對煤巖體產(chǎn)生極強的切割能力。從滾筒設計上，改制螺旋葉片垂直與滾筒筒轂組焊為向裝載面傾斜7。組焊f于滾筒啄離心梁拋向溜子煥上＂且對下方的落煤豺上的提搔P眾提高滾筒的裝載能力共擅夯慕馗鈑胱霸嗇芎慕檔？0%，裝煤效果達到86%，粉塵明顯降低，采煤機機械能耗的降低亦同時減小了機械的負荷量，提高了機械的壽命性。

4 薄煤層綜機設備技術(shù)要求

薄煤層采用綜合機械化采煤工藝回采應用，主選設備液壓支架、采煤機、工作面溜子，在制造材料上，應選用材質(zhì)優(yōu)，材質(zhì)強度高，耐腐性強，耐磨損，抗變形，不易漲裂等性能的材料加工制作，便于機體結(jié)構(gòu)組件體積小，占用工作面空間小，以利于整體設備機體結(jié)構(gòu)勻稱緊湊，又能保證可靠的適用強度要求。在設備傳動機構(gòu)上，應選擇結(jié)構(gòu)合理，傳動力矩強，不易扭變構(gòu)件變形的技術(shù)加工制作。二者缺一不可，以保證設備有較好地機械工作性能，有利于設備在薄煤層環(huán)境條件下適應性，更好地發(fā)揮機械設備的效能。

5 回采工藝特別要求

薄煤層采用綜合機械化采煤工藝回采中，在具體遵循綜合機械化采煤工藝在薄煤層開采技術(shù)上的機理，統(tǒng)一協(xié)調(diào)組織勞動循環(huán)作業(yè)運作外，還需應該做到以下幾點：

（1）由于采煤機割煤截割的工作面煤壁的煤體較硬，采煤機的截深一般是500～550mm為宜，適度減少采煤機割煤負荷量，確保采煤機不在長時間重負載狀態(tài)下運行，減少采煤機的事故頻發(fā)性。

（2）采煤機截割硬巖或割煤負載運行時，行走速度應適度放慢，不得使采煤機運行中，出現(xiàn)強行硬割，以減緩機體振動，降低設備故障率。

（3）因回采工作面上下端頭為工作面溜子機頭、機尾布置位置，則應使采煤機具有一定的采高范圍，以此來確保工作面溜子機頭機尾和端頭支架有足夠的富裕高度，避免端頭支架觸壓溜子機頭機尾部。

第5篇：工藝美術(shù)的魅力范文

【摘要】

目的觀察蒜氨酸+蒜酶對環(huán)磷酰胺所致免疫低下小鼠免疫功能的調(diào)節(jié)作用。方法環(huán)磷酰胺造模法制作免疫抑制小鼠模型，給藥10 d，測定小鼠腹腔巨噬細胞吞噬率、血清溶血素、脾淋巴細胞增殖功能及血清IL-2含量，觀察蒜氨酸+蒜酶對小鼠免疫功能的影響。結(jié)果與模型組比較，蒜氨酸+蒜酶在中、高劑量可明顯提高環(huán)磷酰胺所致免疫低下小鼠的腹腔巨噬細胞吞噬率，也可促進血清溶血素形成和脾淋巴細胞的增殖，高劑量可提高血清IL-2含量。結(jié)論蒜氨酸+蒜酶對環(huán)磷酰胺處理小鼠免疫功能低下有免疫保護作用。

【關(guān)鍵詞】 蒜氨酸；蒜酶；環(huán)磷酰胺；免疫功能

Abstract：ObjectiveTo observe the effect of alliin+alliinase from garlic on immunological function in immunosuppressive model mice caused by cyclophosphamide. MethodsThe IS model in NIH mice were induced by cycolphosphamide:Mice were administered with alliin+alliinase for 10 days. The phagocytosis ability of macrophare， serum hemolysin concentration， the spleen lymphcells transformation and the level of IL-2 in serum were measured.Results The results showed that alliin+alliinase at the middle and high dose could cause a significant increase of the phagocytic rate， the proliferation of spleenocytees and the serum hemolysin， alliin+alliinase at high dose could increase the level of IL-2. ConclusionAlliin+alliinase can stimulate the immunologic function of IS mice

Key words：Alliin; Alliinase; Cycolphosphamide; Immunological function

大蒜是百合科蔥屬多年生草本植物，作為藥食兩用歷史悠久?，F(xiàn)代醫(yī)學證明大蒜主要具有抗感染、抗腫瘤和防治心腦血管疾病等3大功效。目前公認大蒜的生物活性成分主要是蒜酶（alliinase) 催化蒜氨酸產(chǎn)生的大蒜辣素(allicin) 、阿霍烯(ajoene) 等系列含硫有機化合物［1］。大蒜的抗腫瘤作用與其免疫調(diào)節(jié)作用有關(guān)。大蒜不同制劑對機體免疫功能的影響已有廣泛報道。本實驗研究了蒜氨酸+蒜酶對環(huán)磷酰胺所致免疫受抑小鼠免疫功能的調(diào)節(jié)作用。

1 材料

1.1 動物NIH小鼠，(20±2) g ，雌雄兼用，購自新疆醫(yī)科大學動物實驗中心。

1.2 藥物蒜氨酸及蒜酶單體由新疆醫(yī)科大學藥學院采用新疆地產(chǎn)大蒜提取并純化。蒜氨酸與蒜酶以2∶1 比例經(jīng)雙蒸水混合，35℃水浴反應30 min，形成純品大蒜辣素(稱做蒜氨酸+ 蒜酶) ，根據(jù)預實驗結(jié)果確定(125+ 63)，(250+125)，(500+ 250) mg·kg-1等低、中、高3個劑量。

1.3 試劑環(huán)磷酰胺(CP)購自上海華聯(lián)制藥有限公司;綿羊紅細胞懸液(SRBC) :由新疆醫(yī)科大學動物實驗中心提供。Alsever's 血球保存液:按常規(guī)配制。都氏試劑: NaHCO3 1.0 g ，KCN 0.05 g，高鐵氰化鉀0.2 g ，加水至1 L 。4℃保存。豚鼠補體:多個豚鼠心臟采血，分離血清，混合。按血清:綿羊紅細胞= 20∶1 的比例加入壓積SRBC中，4℃放置20 min。2 000 r/min，離心10 min，吸取上清液，生理鹽水稀釋8 倍。

2 方法

2.1 分組隨機將50只NIH小鼠分成蒜氨酸+蒜酶(低，中，高劑量)

劑量組及正常對照組和模型組，共5組，每組10只。正常對照組每日用生理鹽水(20 mg·kg-1) 灌胃，共10 d；模型組每日用生理鹽水(20 mg·kg-1) 灌胃，共10 d，并在第7天開始同時腹腔注射環(huán)磷酰胺(17.5 mg·kg-1) ，共4d；各給藥組分別用不同劑量的蒜氨酸+ 蒜酶給相應各組小鼠灌胃，持續(xù)10 d，并在第7天開始同時腹腔注射環(huán)磷酰胺(17.5 mg·kg-1) ，共計4 d。第11天測定各項免疫指標。

2.2 小鼠腹腔巨噬細胞吞噬功能的測定［2］

小鼠腹腔注射1%雞紅細胞，1 ml/只；30 min 后，再腹腔注射生理鹽水1 ml /只，斷頸處死小鼠，吸取腹腔液、涂片，1∶1 丙酮甲醇固定5 min ，Gimesa 染色，油鏡觀察。每份標本油鏡下觀察200個巨噬細胞，計算吞噬雞紅細胞的巨噬細胞百分率。吞噬率（%）=(吞噬雞紅細胞的巨噬細胞數(shù)/200個巨噬細胞)×100%。

2.3 對小鼠淋巴細胞增殖的影響

應用MTT 法［3，4］。處死小鼠用75%酒精浸泡5 min，無菌操作取脾， 置hank's液中于200目網(wǎng)中研磨，用完全1640培養(yǎng)液配成5×106/ml細胞懸液。每份標本設3個平行孔。每孔加100 μl細胞懸液和100 μl ConA/LPS，并設細胞對照。37℃，5 %CO2 孵育68 h，加 MTT (5 mg/ ml) 20 μl/孔。繼續(xù)培養(yǎng)3 h ，離心 ，1 500 rm/min，5 min，棄上清，每孔加100 μl二甲基亞砜 (DMSO)振蕩15 min，于酶標儀570 nm處測OD值。

2.4 小鼠血清溶血素的測定［5］

給藥第6天，小鼠腹腔注射3∶5 (V∶V) SRBC。第11天，取小鼠眼球血，離心(2000 r/min離心，10 min) ，獲得待測血清。將血清做1∶300 稀釋，將此血清樣品1 ml與10%SRBC 0.5 ml ，1∶8 補體1 ml混和。37℃水浴30 min ，冰浴終止反應，2 000 r/min，10 min ，取上清液l ml加都氏試劑3 ml ，于酶標儀570 nm 處測A值。計算小鼠的半數(shù)溶血值(HC50)。

樣品HC50 =(樣品的吸收度值/SRBC半數(shù)溶血時的吸收度值)×稀釋倍數(shù)

2.5 小鼠血清IL-2測定

取小鼠眼球血，離心(2 000 r/min，10 min) ，分離血清待測。采用ELISA試劑盒檢測：雙抗體夾心法。

2.6 統(tǒng)計學分析

實驗數(shù)據(jù)以±s 表示。利用PEM211軟件進行單因素多組方差分析和Q 檢驗。

3 結(jié)果

3.1 對小鼠腹腔巨噬細胞吞噬功能的影響

表1結(jié)果顯示模型組吞噬百分率明顯降低，與正常對照組比較有顯著差異 ( P

3.2 對小鼠淋巴細胞增殖的影響

表2結(jié)果顯示，模型組淋巴細胞增殖程度明顯降低，與正常對照組比較差異有顯著意義( P

3.3 對小鼠血清溶血素形成的影響

表3結(jié)果顯示，模型組溶血素明顯降低，與正常對照組比較差異有顯著意義(P

3.4 小鼠血清IL-2測定

表3結(jié)果表明，模型組IL-2含量明顯降低，與正常對照組比較有顯著意義（P ﹤0.05），說明免疫受抑小鼠模型建立。高劑量蒜氨酸+蒜酶可提高血清IL-2水平，與模型組相比有顯著差異（P ﹤0.05）。

4 討論

大蒜及其含硫化合物的抗腫瘤活性已為大量實驗所證實，其抗腫瘤機理復雜，大蒜對免疫系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用也是其抗腫瘤重要機理之一。有文獻報道大蒜提取物可提高機體免疫功能［6～8］。Truchlinski等［9］報道大蒜提取物、1，2，4-triasole 衍生物和紫錐花汁均可增強母火雞的非特異免疫功能，可提高吞噬細胞百分率、NBT陽性顆粒和溶酶體含量；其中大蒜提取物的增強作用最強。本實驗檢測了蒜氨酸+蒜酶對免疫受抑小鼠腹腔巨噬細胞的吞噬率的影響，結(jié)果表明中、高劑量的蒜氨酸+蒜酶可明顯提高免疫受抑小鼠腹腔巨噬細胞的吞噬率，此結(jié)果與Truchlinski的結(jié)果是一致的，說明蒜氨酸+蒜酶可提高巨噬細胞的吞噬功能，增強機體的非特異性免疫力。

當腫瘤發(fā)生后， 機體可通過免疫效應機制發(fā)揮抗腫瘤作用。在體內(nèi)宿主對腫瘤的免疫應答效應是細胞免疫和體液免疫對腫瘤作用的綜合結(jié)果。一般認為細胞免疫是抗腫瘤免疫的主力。本實驗結(jié)果表明中、高劑量的蒜氨酸+蒜酶可顯著促進免疫受抑小鼠脾臟淋巴細胞轉(zhuǎn)化、提高HC50水平，提示蒜氨酸+蒜酶對免疫受抑小鼠的細胞免疫、體液免疫功能均有增強作用。在特異性免疫應答中， 細胞因子的輔助是必不可少的。IL-2是在機體復雜的免疫網(wǎng)絡中起調(diào)節(jié)作用的重要細胞因子。主要由C的TH細胞合成和分泌，可促進多種T細胞亞類的增殖和分化， 促進多種細胞因子或其受體的表達。實驗結(jié)果表明，高劑量的蒜氨酸+蒜酶可提高血清IL-2，這與文獻報道一致［10］。

本實驗表明蒜氨酸+蒜酶對環(huán)磷酰胺所致免疫功能低下有免疫保護作用，對其非特異免疫、特異性免疫都有上調(diào)作用。

【參考文獻】

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第6篇：工藝美術(shù)的魅力范文

關(guān)鍵詞：小學美術(shù)；創(chuàng)意；手工；實踐能力

一、創(chuàng)意手工在小學美術(shù)教學中的重要價值

現(xiàn)代教育理論認為，現(xiàn)代社會競爭最需要的是具有創(chuàng)造性和開拓性的人才，現(xiàn)代教育的一切手段應榕嘌有高度創(chuàng)造性的人才服務。因此，創(chuàng)意手工在小學美術(shù)教學中的重要價值主要包括以下兩個方面：

第一，創(chuàng)意手工可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和實踐能力，形成健全完善的人格。創(chuàng)意手工兼具創(chuàng)造性和實踐性的特點，學生在學習創(chuàng)意手工的過程中不僅要充分開動腦筋，還需要動手操作，這種教學方法可以同時鍛煉學生的左右腦，增強學生的手腦合作能力，在創(chuàng)造的過程中自由地表達自己的情感和態(tài)度，也有利于幫助學生形成健全獨立的人格。

第二，可以豐富小學美術(shù)教學內(nèi)容，革新教學模式，提升教學質(zhì)量。將創(chuàng)意手工引入小學教學中，符合我國素質(zhì)教育的要求，也符合培養(yǎng)新時期創(chuàng)造性、開拓性人才的需求。目前，在我國小學美術(shù)教育中，美術(shù)知識的傳授占主導地位。創(chuàng)意手工可以加大創(chuàng)新意識、實踐技巧、動手能力在小學美術(shù)教學中的比例，更能體現(xiàn)我國小學美術(shù)教學的先進性和實用性，對于豐富小學美術(shù)教學內(nèi)容、革新教學模式、提升教學質(zhì)量具有重要意義。

二、運用“創(chuàng)意手工”提升兒童實踐能力的策略

創(chuàng)造性思維最終要落實到實踐中才更有意義，針對兒童的心理特點和教學特色，我們可以從激發(fā)興趣、運用材料、開放課堂、作品評價四個維度來提升兒童的實踐能力。

（一）充分結(jié)合學生的興趣，合理營造美術(shù)教學氛圍

小學美術(shù)教學來說，抓住兒童的心理特點，挖掘?qū)W生的興趣所在，進而營造輕松積極的美術(shù)教學氛圍。因此，創(chuàng)意手工教學必須迎合兒童的這些心理特點，利用其好奇心吸引兒童的注意力，利用其想象力激發(fā)兒童的創(chuàng)造性，利用其玩心大鼓勵兒童常動手。在充分把握兒童心理特質(zhì)和了解兒童興趣的基礎上，合理營造美術(shù)教學氛圍，才能更大限度地發(fā)揮創(chuàng)意手工在促進兒童實踐能力上的作用。

（二）充分借助創(chuàng)意材料，親身感受美術(shù)創(chuàng)意實踐

在創(chuàng)意手工的教學過程中，材料的運用是不可或缺的環(huán)節(jié)，如彩紙、鵝卵石、彩繩甚至泥巴等都可以成為創(chuàng)意手工的材料。而不同的材料可以激發(fā)學生的不同創(chuàng)意思維，呈現(xiàn)不同的作品。比如，彩紙可以進行平面或立體的造型，這樣不僅可以將學生習慣的二維平面拓展到三維空間；鵝卵石看似普通，卻可以通過著色、拼貼等方式使其變成各種小動物；而利用彩泥捏泥人，更是兒童的樂趣；利用彩色的繩進行編織，不僅造型好看還很實用，可以讓學生真正體會學有所用。總之，充分借助創(chuàng)意材料，讓學生親身感受美術(shù)創(chuàng)意實踐，是提高學生實踐動手能力的關(guān)鍵一步。

（三）適度放開課堂限制，拓展想象力和創(chuàng)新意識

生活是創(chuàng)意的源泉。在條件允許的情況下，我們可以嘗試適度放開課堂限制，讓創(chuàng)造性充滿學生的每時每刻。比如，在班級建設一個創(chuàng)意手工活動區(qū)，根據(jù)不同課程的不同教學內(nèi)容編排不同的創(chuàng)意，每個月或每個星期設置不同的主題，讓學生圍繞教學主題展開創(chuàng)意活動，并且將作品擺放至活動區(qū)，而且不同班級之間還可以互相參觀、學習和交流，讓創(chuàng)造性和想象力不停地刺激學生，培養(yǎng)學生的習慣性創(chuàng)性造思維和經(jīng)常性動手能力。

（四）正確評價學生作品，總結(jié)基礎之上進行創(chuàng)作

對學生的作品進行合理正確的評價，是推動學生持續(xù)性創(chuàng)作的動力。每一次的創(chuàng)意手工結(jié)束后，教師要對學生作品進行及時指導評價，評選出優(yōu)秀創(chuàng)意作品作為經(jīng)典案例，從創(chuàng)意思維和做工技巧等方面為學生進行詳細地講解，讓學生學習到優(yōu)秀作品的精華，進而提高自己的創(chuàng)意水準。而對于缺乏創(chuàng)意的作品，老師要循循善誘，細心指導，幫助其完善。在完善作品的過程中，讓學生領悟到如何提高創(chuàng)造能力，在總結(jié)經(jīng)驗的基礎上進行再創(chuàng)作。

創(chuàng)意手工對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和提高學生實踐能力的作用是毋庸置疑的，本文重在論述如何利用創(chuàng)意美工提高學生的實踐能力。激發(fā)學生興趣是前提，靈活運用材料是關(guān)鍵，適度開放課堂是動力，正確作品評價是保障。希望能對提升我國兒童的實踐能力有所助益。

參考文獻：

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[3]朱朋杰.小學美術(shù)手工布藝創(chuàng)新教學探微[J].上海教育科研，2013（4）：87-88.

第7篇：工藝美術(shù)的魅力范文

[關(guān)鍵詞]工藝美術(shù) 教學應用 傳承意義等

中圖分類號：X734.2 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2016）07-0212-01

引言

民間工藝美術(shù)創(chuàng)作，主要以手工方式為主，其中蘊含著鄉(xiāng)土氣息、地方風俗和民族情感。那種樸實無華中所散發(fā)的藝術(shù)魅力，更具有獨特性且更具有實用性價值。民間工藝美術(shù)的現(xiàn)實意義在于其并沒有因為提升了藝術(shù)價值而被束之高閣，而是依然存在于人們的日常生活中，并發(fā)揮著重要的作用。

1、 我國民間工藝美術(shù)簡述

我國民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，有著強大的生命力。民間工藝美術(shù)是我國眾多傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，它是我國歷代勞動人民為了生活和審美的需要，因地制宜、就地取材，以手工方式為主創(chuàng)作的工藝美術(shù)品，它們既樸實無華、又特點鮮明，涵含著當?shù)靥赜械拿褡迩楦泻袜l(xiāng)土氣質(zhì)，是反映我國各地鄉(xiāng)土人情和風俗習慣的生動教材，具有獨特的藝術(shù)魅力和實用價值。在今天，這些具有幾千年歷史的民間工藝美術(shù)仍在各民族的日常生活和藝術(shù)領域中發(fā)揮著重要作用。

我國的民間工藝美術(shù)主要來源于普通勞動人民的生活，并且大多來自于民間工藝美術(shù)藝人獨特的生活藝術(shù)視角和審美理解，是民間工藝美術(shù)藝人長期對生活的觀察和認識后，根據(jù)自身藝術(shù)經(jīng)驗而創(chuàng)作出來的，因此其作品內(nèi)容獨特，有著與眾不同的藝術(shù)價值。但由于受到傳統(tǒng)思想的影響，我國民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)作方法多為家族式傳承，傳播范圍小，保護難度大，許多民間工藝美術(shù)因此繼代失傳。所以盡快做好民間工藝美術(shù)的保護和繼承工作就顯得非常重要。

2、 民間工藝美術(shù)的發(fā)展與傳承現(xiàn)狀不容樂觀

2.1、傳承面臨斷層。各地方地域性傳統(tǒng)的師承關(guān)系比較單一，師傅在傳、幫、帶的過程中往往帶有較強的個人主觀性和隨意性，缺乏應有的評價標準。因為歷史傳統(tǒng)的原因，很多民間工藝師傅的思想觀念至今仍然比較保守，喜歡在絕活上留一手，還有所謂的“傳男不傳女”“教會徒弟餓死師傅”等等，加上他們同外界接觸少，市場意識薄弱，導致所帶的年輕接班人普遍缺乏應有的傳承責任感，一代不如一代也就在所難免。

2.2、設計創(chuàng)新落后。許多民間工藝美術(shù)的具體制作形式過于程式化，表現(xiàn)內(nèi)容不夠豐富，設計創(chuàng)意嚴重缺乏，很難跟當代的社會實際需求相結(jié)合；很多年輕的接班人由于缺少系統(tǒng)的美術(shù)教育，藝術(shù)敏感度普遍較弱，個人創(chuàng)造力也較為貧乏。這一切在當前社會的快速發(fā)展和網(wǎng)絡技術(shù)廣泛傳播的沖擊下必然會走向沒落。

2.3、保護資金短缺。由于市場效益不好，許多民間工藝美術(shù)制品廠改制解散后，很多原先擁有精湛技藝的師傅因轉(zhuǎn)行而散落社會，他們隨身所帶的技藝也逐漸消亡在民間。雖然政府在很多民間工藝美術(shù)項目上設立了專項保護資金，但對現(xiàn)今的市場經(jīng)濟狀況來講，依舊只能是杯水車薪無濟于事。

從以上三點可以看到，我們不但面臨著傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的保護與傳承的問題，還面臨著如何開發(fā)利用，如何延續(xù)與演進的問題。

3、 民間工藝美術(shù)與高職院校教學相結(jié)合的意義

3.1、可以更好的傳承民間工藝美術(shù)文化。在高職院校教學中，開置民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程，可以更好的傳承我國民間工藝美術(shù)文化，使我國的民間工藝美術(shù)得到系統(tǒng)性的保護和挖掘。通過工藝美術(shù)教學活動，可以為學生提供民間工藝美術(shù)實踐體驗的機會，培養(yǎng)他們的藝術(shù)文化情感，使學生在學習中真實的感受到民間工藝美術(shù)的魅力。

3.2、可以加強對工藝美術(shù)的了解，激發(fā)工藝美術(shù)的學習熱情。在工藝美術(shù)教學中，通過工藝美術(shù)知識的學習，并組織學生參觀和欣賞當?shù)剜l(xiāng)土的民間工藝美術(shù)作品，可以增強學生對民間工藝美術(shù)的了解，更加透徹的理解和認識到民間工藝美術(shù)的藝術(shù)價值，從而使學生對民間工藝美術(shù)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學習民間工藝美術(shù)的熱情。

3.3、可以豐富學生的課堂文化生活、培養(yǎng)學生創(chuàng)新和實踐能力。高職院校生活比較緊張，管理也比較嚴格。而工藝美術(shù)教學內(nèi)容新穎、課堂氛圍生動活潑，學生動手參與性強，因此，可以很好的豐富學生的課堂文化生活，激發(fā)起學生的學習熱情。同時，工藝美術(shù)學習要求學生動手能力強，而年青學生的思維比較敏捷，創(chuàng)作思維沒有局限性。

3.4、可以提高學生的審美能力，塑造學生的人格品質(zhì)。藝術(shù)的主要作用是使人身心愉悅、陶冶情操，并對人的性格品質(zhì)產(chǎn)生潛移默化的影響。工藝美術(shù)教學能讓學生在感受到藝術(shù)之美，置身于藝術(shù)世界的同時，使學生的思想和情感都會受到積極的影響，進而塑造了學生優(yōu)秀的人格品質(zhì)。

4、 民間工藝美術(shù)在高職院校教學中的幾點建議

4.1、明確課堂教學定位，有目標有計劃地傳承。課堂教學是民間工藝美術(shù)傳承的主要途徑。為了有效開展地方民間工藝美術(shù)的傳承，讓課堂成為高效的課堂，就要做到明確傳承定位。有了明確的定位，有利于為傳承教學指明方向；明確教師實施課堂教學的基本要求，有利于教師合理地制定傳承目標和傳承計劃，并能以此為核心，逐步展開傳承工作；有了明確的定位，有利于為學生學習提供指路燈，全面提升學生素質(zhì)，不斷提高學生學習質(zhì)量。

4.2、做好民間工藝美術(shù)的教材編寫和課程設置。在高職院校工藝美術(shù)教學中，要根據(jù)高職院校學生的自身特點，結(jié)合當?shù)孛耖g工藝美術(shù)的實際情況來精心編寫教材和設置課程。多選擇當?shù)匾恍┚哂杏凭脗鹘y(tǒng)歷史，對人民生活影響較大的工藝美術(shù)和需求進行搶救性繼承的工藝美術(shù)來組織進行教學。并注意教學內(nèi)容與就業(yè)需求相結(jié)合，使學生學習的內(nèi)容可以學以致用。

4.3、采用多種教學方法進行工藝美術(shù)教學。在高職院校工藝美術(shù)教學中，要采用多種教學方法，避免單純的灌輸式教育方式?？梢岳寐暋⒐?、電等先進的教學設備和多媒體課件進行教學。在教學內(nèi)容上，要注意內(nèi)容不要過深，少講理論知識，多進行實踐教學。在課堂上要增加學生的參與性和互動性，使課堂氛圍生活活潑。

4.4豐富傳承方式，激發(fā)學生興趣。基于高職院校學生學習方式的多元化發(fā)展趨勢，民間工藝美術(shù)的傳承不僅要在課堂教學形式上下足工夫，更要盡量創(chuàng)造條件讓學生走出課堂到社會上、生活中獲取知識。這樣既可以體現(xiàn)藝術(shù)源于生活的規(guī)律，又避免了學生知識面局限的現(xiàn)象，幫助學生擺脫課堂的束縛，從而提高學生知識的自我建構(gòu)能力和技能操作的能力，以民間工藝美術(shù)的傳承來促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

4.5、參加企業(yè)的實踐活動，建立工藝美術(shù)實習基地。在工藝美術(shù)教學中，要積極組織學生參加企業(yè)實踐活動，使學生在企業(yè)的實踐活動中真實了解到工藝美術(shù)的就業(yè)需求和就業(yè)方向，提高學生的實際動手能力和適應社會的能力。另外，高職院校還可以根據(jù)工藝美術(shù)專業(yè)的教學內(nèi)容和就業(yè)需求，建立自身的實習基地，使學生在實習基地中通過模擬實踐的學習，掌握和具備工藝美術(shù)創(chuàng)作能力和技能。

5、 結(jié)束語

綜上所述，高職院校應以培養(yǎng)實用技術(shù)型人才為主，在開展民間工藝美術(shù)教學中，要將中華民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合，對學生的培養(yǎng)要突出文化保護意識，提升學生的傳統(tǒng)文化保護責任感。

參考文獻

[1] 王海霞.民間工藝美術(shù)[M].北京：中國社會出版社，2006.

第8篇：工藝美術(shù)的魅力范文

民間工藝美術(shù)是我國千百年來人們智慧的結(jié)晶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民間工藝美術(shù)是美術(shù)界特殊并有著顯著特征的表現(xiàn)形式，是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民間工藝美術(shù)以生活中的素材進行創(chuàng)作，符合大多數(shù)人的審美觀，因此民間工藝美術(shù)很好地記錄了一個地區(qū)的發(fā)展歷史。這種以人為本并且飽含著濃厚的人文精神，有著重要的研究和保?o價值。

1 民間工藝美術(shù)概述

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，民間工藝美術(shù)融入了眾多現(xiàn)代元素，新元素的加入豐富了民間美術(shù)的內(nèi)容，也讓人們對民間工藝美術(shù)有了新的認識。民間工藝美術(shù)是相對于專業(yè)美術(shù)、宮廷藝術(shù)等而言的，作品大多蘊含著對生活的美好憧憬。民間工藝美術(shù)作為人文思想的重要體現(xiàn)方式，有著較強的實用性，這也是民間工藝美術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)形式的鮮明特征。民間工藝美術(shù)表現(xiàn)形式多樣，剪紙、木雕、民間玩具等，這些藝術(shù)形式同日常生產(chǎn)生活息息相關(guān)，都是就地取材。民間工藝美術(shù)具有生動、清新、剛健的特征，匯聚了民間手工技藝，有著強烈的感染力。此外，民間工藝美術(shù)具有鮮明的地域特色，不同地區(qū)的民間工藝美術(shù)都體現(xiàn)了本地的文化和特色。

2 民間工藝美術(shù)人文精神的重要內(nèi)涵

民間工藝美術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史，千百年的傳承下來，技藝精湛，形成了完善的工藝流程，并地域特色和民族特色鮮明。民間工藝美術(shù)發(fā)展過程中，根據(jù)人們的需求和審美情趣進行創(chuàng)作，民間工藝美術(shù)很好地實現(xiàn)了現(xiàn)實和美觀巧妙的融合，并且充滿真實感，并且包含了人文情懷。因此，民間工藝美術(shù)是典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

人文精神體現(xiàn)了人類的崇高精神追求，核心是人文關(guān)懷，對人生命運和生存的關(guān)照。民間工藝美術(shù)發(fā)展過程中，始終堅持以人為本、為人民服務，并不斷進行創(chuàng)新和繼承，通過物質(zhì)的形式表達民間藝人的自我關(guān)懷、人與自然和諧相處。

3 民間工藝美術(shù)所包含的人文精神

人文精神是民間工藝美術(shù)不斷發(fā)展的動力。民間工藝美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其人文精神反映了民族精神。對民間工藝美術(shù)人文精神的研究，是了解民間工藝美術(shù)的重要途徑。對人文精神進行充分的了解，可以真正認識到民間工藝美術(shù)的魅力采取更恰當?shù)胤绞竭M行保護。對民間工藝美術(shù)人文精神進行研究，也是對傳統(tǒng)文化的傳承，更深入了解人與自然、人與社會和諧發(fā)展的重要性。

3.1 民間工藝美術(shù)的人文精神是一種精神信仰

民間工藝美術(shù)作品中大都蘊含著生活的影子，民間工藝美術(shù)的靈感來源于生活又高于生活，體現(xiàn)了人們對未來美好生活的向往。正是人們對美好生活的期盼，工藝美術(shù)創(chuàng)作者才通過工藝美術(shù)作品表達人們的美好愿望。民間工藝美術(shù)中的人文精神是百姓生活的特殊精神信仰。

3.2 民間工藝美術(shù)的人文精神是自我價值的實現(xiàn)

作為一種特殊的藝術(shù)形式，民間工藝美術(shù)以物質(zhì)形式進行表現(xiàn)，其物質(zhì)基礎是其同其他美術(shù)作品區(qū)別的重要標志。民間工藝美術(shù)作品通常都是為了滿足人們以某種生活需求而進行創(chuàng)作的，在生活中有著明顯的實用性。精神內(nèi)涵通過物質(zhì)的形式來表現(xiàn)，人們在滿足物質(zhì)需求的同時，享受著工藝美術(shù)的精神內(nèi)涵。因此，民間工藝美術(shù)是自我價值實現(xiàn)的提下，也不斷鼓勵著自我價值的發(fā)展，形成一種自然和諧的人文精神。

3.3 民間工藝美術(shù)的人文精神體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念

民間工藝美術(shù)創(chuàng)作的靈感通常都來自于自然和生活，這正是其可持續(xù)發(fā)展精深的體現(xiàn)，古代人類生存主要以來自然，人類在古代就意識到人同自然的關(guān)系，只有人與自然和諧相處，才能滿足人類繁衍生息的需要。因此，我國大部分民間工藝美術(shù)作品創(chuàng)作元素常常來源于大自然，同時融合人類對未來生活的美好愿望。

第9篇：工藝美術(shù)的魅力范文

關(guān)鍵字：英國工藝美術(shù)運動；代表人物及思想觀點；特點；啟示

一、英國工藝美術(shù)運動的背景

英國是第一個進行工業(yè)革命的國家，在兩次工業(yè)革命后，英國成為了“世界工廠”，進行了機械化大生產(chǎn)。隨著新經(jīng)濟模式的形成與發(fā)展，對產(chǎn)品的生產(chǎn)和社會各個方面都產(chǎn)生了重大的影響，導致了嚴重的環(huán)境污染，這令設計師和一些文化人都煩惱不已。因為工業(yè)生產(chǎn)的盛行，人們不得不接受由機械化生產(chǎn)出的產(chǎn)品，而那些產(chǎn)品大多都粗糙低俗，嚴重阻礙了手工藝的發(fā)展。在19世紀下半葉，由莫里斯、菲利波•韋博、波恩•瓊斯、威廉•霍爾曼•亨特等受過高等教育的美術(shù)家發(fā)起的工藝美術(shù)運動，目的在于推動手工藝的發(fā)展，設計出有美學質(zhì)量的為群眾所享用的工藝品，否定機械化大生產(chǎn)，指出其將阻礙設計業(yè)的發(fā)展。運動的理論指導是著名設計師約翰•拉斯金，他也是首推藝術(shù)與手工業(yè)運動的設計師。英國工藝美術(shù)運動發(fā)起的主要原因是工業(yè)革命的批量生產(chǎn)而導致設計水平下降，特別針對于裝飾藝術(shù)、家具和室內(nèi)產(chǎn)品等，并提出了一些設計理念。

二、英國工藝美術(shù)運動的代表性人物和思想觀點

英國工藝美術(shù)運動主要由莫里斯、菲利波•韋博、威廉•霍爾曼•亨特等組成的拉斐爾前派等聯(lián)合發(fā)起。其理論指導是約翰•拉斯金。約翰•拉斯金是英國著名的作家，藝術(shù)家，他是真正意義上第一個倡導藝術(shù)與手工藝運動的人。約翰•拉斯金強調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，強調(diào)設計的實用性。但是他的設計理論既強調(diào)人文主義，民主，認為設計出的產(chǎn)品應該要能夠滿足、服務于大眾，但他又推崇哥特式風格，而這種風格顯然不能滿足他的民主理念。他主張的設計應該具有實用性，認為設計應該在獨特美觀的同時，也應該能夠有所實用價值，盡量避免華而不實的現(xiàn)象，這對以后的設計產(chǎn)生了重大影響和啟示。下圖，是約翰•拉斯金的代表作品：莫里斯是英國著名的美術(shù)家，但他主要致力于工藝美術(shù)。莫里斯被很多人稱為“現(xiàn)代設計之父”，因為他在倫敦紅獅廣場開展了一系列具有現(xiàn)代性質(zhì)的設計活動。他是第一個在實踐中實現(xiàn)拉斯金設計理念的設計師，把被人們認為地下的手工藝提高到了一個新的價值高度莫里斯強調(diào)設計出的產(chǎn)品應該要服務于大眾，出自于人民之手，為人民所創(chuàng)造，否定機械化，推崇振興工藝美術(shù)。他也否定裝飾過度的維多利亞式風格，推崇哥特式、中世紀設計。他的作品比如《紅屋》《呼嘯平原的故事》等，都體現(xiàn)了哥特式風格，強調(diào)自然主義。他設計的“蘇塞克椅子”也成為了商行中最暢銷的椅子之一。威廉•霍爾曼•亨特是拉斐爾前派的代表人之一，反對那些偏向于機械論的風格主義畫家，否定機械化，主張以人為主，突出人文主義。他的作品大多采用鮮明的色調(diào)，大膽運用色彩，注重于畫中的細節(jié)，并在畫中精心設計了很多象征物，并且創(chuàng)作了很多宗教畫作。下圖，即為威廉•霍爾曼•亨特的代表作：

三、英國工藝美術(shù)運動的特點

綜合英國工藝美術(shù)運動的背景介紹，代表人物及思想觀點的簡介，對此次運動總結(jié)出了以下幾個特點：1）否定機械化，推崇手工藝。工業(yè)革命的發(fā)展，機械化生產(chǎn)，使得設計水平逐漸下降。工藝美術(shù)運動對機械化生產(chǎn)進行了否定，反對設計用于批量化，標準化生產(chǎn)，注重美術(shù)和技術(shù)的結(jié)合，重建藝術(shù)與設計的緊密關(guān)系，推崇手工藝，致力于振興傳統(tǒng)的手工藝文化。2）在裝飾方面提倡哥特式風格和主張崇尚自然。工藝美術(shù)運動提倡從大自然中尋找靈感，在觀察大自然特別是植物類，在其中汲取到新的圖案與風格，所以莫里斯和其他幾位設計師的作品一般都呈現(xiàn)出清新自然，反應大自然的風格。3）主張設計具有實用性和功能性。工藝美術(shù)運動提倡設計應該出自人民之手，為人民創(chuàng)作，并為人民服務。講究設計的實用性和功能性，反對一昧追求美觀，矯揉造作，華而不實等現(xiàn)象，要設計出誠懇的作品，供人民享用。4）在裝飾上推崇東方藝術(shù)，自然主義。工藝美術(shù)運動中的作品很多都采用了大量的東方圖案，比如圖騰、花卉、藤蔓等，打破了以往英國傳統(tǒng)的裝飾圖案，汲取多地域的特色，使得設計有一種特殊的風格，呈現(xiàn)出多元化趨勢。5）推崇人文主義，體現(xiàn)人的重要性。工藝美術(shù)運動注重設計應該是出自人民之手，為人民創(chuàng)造，并被人民享用的，重視人的價值，提高了手藝人的社會地位。對當時英國貴族和上層人士的優(yōu)越感有一定的打擊作用。

四、英國工藝美術(shù)運動的影響

工藝美術(shù)運動是英國現(xiàn)代設計思想的基石，同時對歐洲甚至整個世界都產(chǎn)生了深遠的影響。工藝美術(shù)運動注重自然，突出自然主義，體現(xiàn)出了自然的無窮魅力。在設計方面，它汲取了自然植物因素和東方藝術(shù)，使得設計獨具一格，呈現(xiàn)多元化趨勢。它使得人們重新重視傳統(tǒng)手工藝，體會出手工藝的魅力和價值，從而提高了手工藝的地位，使得傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到了發(fā)展和發(fā)揚。它提出設計應該講究實用性和功能性，避免華而不實，美而無用的狀況。工藝美術(shù)運動的發(fā)起也體現(xiàn)了當時英國人民一定的反抗精神，勇于打破現(xiàn)狀，也表現(xiàn)出對人民的重視，以人為本。工藝美術(shù)運動提出的“藝術(shù)與技術(shù)”相結(jié)合，也突破了當時傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和設計理念，也是現(xiàn)代設計理念的重要理論依據(jù)，給后人帶來了極大的靈感和影響。但是它在提倡手工藝的同時，明確否定了機械化，這在當時的英國，完成工業(yè)革命，盛行工業(yè)生產(chǎn)時期，一定程度上違背了發(fā)展的趨勢，帶有一定的消極意義。

五、總結(jié)

總而言之，言而總之，現(xiàn)代設計從產(chǎn)生到發(fā)展至今已經(jīng)有一百多年的歷史，它從根本上改變了社會面貌，影響了人們的生活。為了順應社會發(fā)展，大多設計已經(jīng)不可避免地投入到了機械化、標準化生產(chǎn)，顯然機器生產(chǎn)已經(jīng)成為社會主流，市場的主體，傳統(tǒng)的手工藝在市面上也越來越少見。但是在英國工藝美術(shù)運動中提出的重要設計理念，比如藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，美與功能的結(jié)合，提倡實用性和功能性等，都是如今現(xiàn)代設計發(fā)展的重要理論依據(jù)，給歐洲甚至整個世界帶來了深遠的影響。如今，很多家具、裝飾等仍采用著工藝美術(shù)運動的設計風格，它的自然主義也給設計師們帶來了很多靈感。當人們在夸贊機器產(chǎn)品的標準化，精細化的同時，也要記住不能忘卻了傳統(tǒng)手工藝的價值和精致。當設計趨于標準化，統(tǒng)一化時，那么設計的意義也就不復存在了。

參考文獻

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