班級生態(tài)文化建設精選(九篇)

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第1篇：班級生態(tài)文化建設范文

【摘 要】通過對中職班級“軟文化”建設與企業(yè)文化對接必要性的分析，重點從行為文化、制度文化、價值觀念文化等角度，就中職旅游專業(yè)班級文化建設與企業(yè)文化對接的建設途徑進行研究，旨在為社會培養(yǎng)更多具有較高職業(yè)素養(yǎng)、符合企業(yè)發(fā)展需求的旅游管理人才。

關鍵詞 中職學校；旅游專業(yè)；班級文化；軟文化

班級“軟文化”通常是指在班級內部師生共同作用下形成的，并能被大多數(shù)學生所接受的價值觀念、行為方式以及思想、觀念等。與“硬文化”不同，“軟文化”是一種隱性文化，是班級文化建設的核心與靈魂。很多實踐證明，一個班級的班風、班貌在很大程度上取決于班級“軟文化”的建設，積極、健康、優(yōu)秀的班級“軟文化”建設，不僅可以增強班級內部的凝聚力，活躍班級生活與學習氛圍，還可以內化學生的思想品質和道德水平。對于中職旅游專業(yè)的學生而言，實現(xiàn)班級“軟文化”建設與企業(yè)文化的有效對接，還可以有效提高學生的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力，可謂一舉多得。

一、企業(yè)行為文化與班級學生行為準則的建設對接

企業(yè)行為文化與學生行為準則的建設對接，有助于中職旅游專業(yè)學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及個人行為方式的改善，便于學生在畢業(yè)后盡快適應旅游工作崗位，滿足企業(yè)發(fā)展的要求。

首先，中職旅游專業(yè)要在班級內部加強實踐文化的培養(yǎng)，充分利用實訓、實習等契機，讓中職旅游專業(yè)學生走進旅游企業(yè)、深入旅游市場，在實踐中對旅游服務、旅游線路設計、旅游產品整合、旅游糾紛解決等問題進行切身感受或模擬訓練，讓班級內部的學生在實踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習慣，逐漸加深對職業(yè)崗位的感情認知和理性認識，并最終內化為個人的行為準則。

其次，中職旅游專業(yè)可以以班級為單位，定期組織學生參加社會服務活動，加深對旅游行業(yè)的整體認識，以及旅游行業(yè)發(fā)展同社會經(jīng)濟發(fā)展和人民生活提高之間的關系。例如，中職旅游教師可以組織學生就近走進旅游景區(qū)，組織旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境調研或垃圾清理活動，這樣可以讓學生一邊實踐，一邊加深對“生態(tài)旅游”、“文明旅游”等理論知識的認識，幫助學生養(yǎng)成良好的生態(tài)旅游觀念，實現(xiàn)學生行為準則與當前旅游企業(yè)文化的有效對接。

再次，中職旅游專業(yè)教師要在班級“軟文化”建設中提高對團隊文化培育的重視程度，通過多樣化班級團隊文化的建設，提高班級學生的團隊合作意識和協(xié)作精神，增強班級內部的凝聚力和向心力，實現(xiàn)旅游知識學習、專業(yè)技能培養(yǎng)和學生職業(yè)精神的同步培養(yǎng)，從而使班級環(huán)境建設與企業(yè)環(huán)境的不斷對接，讓班級學生在近似企業(yè)的環(huán)境下不斷改進個人的行為方式。

二、企業(yè)制度文化與班級規(guī)章制度的建設對接

為了更好的促進中國中職教育的發(fā)展，健全中等職業(yè)規(guī)范、強化素質教育，教育部在近年來先后出臺了多項關于中等職業(yè)教管理制度建設的指導性文件，這對中職學校的班級規(guī)章制度建設奠定了良好的基礎。在此基礎上，進一步發(fā)揮企業(yè)制度文化的導向作用，將有助于中職班級文化、校園文化同企業(yè)文化的有效對接。

但是，校企文化的建設對接會涉及到多方面的因素，工作量大，只有將中職學校班級規(guī)章制度建設與企業(yè)的制度文化進行有效的融合，政府部門、學校、班主任以及任課教師加強協(xié)調配合，才能實現(xiàn)預期的建設對接效果。一方面，教育主管部門要做好牽頭引導作用，制定鼓勵旅游企業(yè)參與職業(yè)學校校園文化建設的具體辦法，并鼓勵中職學校旅游專業(yè)的教師和學生到旅游企業(yè)進行實踐鍛煉，及時熟悉企業(yè)的制度文化，汲取企業(yè)制度文化中的精華，并應用到班級規(guī)章制度建設的具體實踐當中。另一方面，對于旅游企業(yè)和中職學校的雙方來說，要充分認識到“校企合作”的重要性，堅持以人為本，制度立校，文化治校，將旅游企業(yè)的制度文化逐步內化為班級規(guī)章制度，這樣更有利于企業(yè)制度文化在班級“軟文化”建設上的逐步滲透，往往能夠實現(xiàn)意想不到的效果。

三、企業(yè)精神文化與班級價值觀念文化的建設對接

在班級的“軟文化”建設活動中，學生共同價值觀念的建設無疑是最為重要的內容之一，因為學生在未來走上工作崗位后，不僅要具備基本的敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，還要發(fā)自內心的具備相應的責任感和對旅游事業(yè)的熱愛，由此產生相應的旅游事業(yè)奉獻精神。在我國大力發(fā)展旅游事業(yè)的時代背景下，中國的旅游事業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展契機，但同時也對旅游專業(yè)人才的職業(yè)素質提出了更高的要求，中職學校旅游專業(yè)的學生不僅要具備基本的旅游市場意識和專業(yè)能力，還必須樹立正確的生態(tài)旅游價值觀，在旅游工作崗位上要精益求精，嚴于律己，積極為中國的旅游事業(yè)貢獻自己的一份力量。

例如，當前很多旅行社企業(yè)卻因為過分強調經(jīng)濟效益而出現(xiàn)相應的不誠信或缺乏職業(yè)道德的行為，拜金主義、唯利是圖等消極思想對中職旅游班級的學生的價值觀念也會產生了相應的不利影響。而中國的生態(tài)旅游建設，不能過分強調短缺經(jīng)濟效益，而是要著眼于中國旅游事業(yè)的長遠發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益與生態(tài)效益的有效結合。因此，中職學校的班主任或授課教師可以以優(yōu)秀旅游企業(yè)的精神文化作為教學資源，在班級文化建設中以培養(yǎng)學生的生態(tài)旅游意識和職業(yè)道德精神為主導，陶冶學生的情操，培養(yǎng)他們誠實守信、愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)精神，使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)觀，這對學生順利走上職業(yè)崗位并實現(xiàn)良好發(fā)展將是非常有幫助的。

【結語】

綜上所述，在中職旅游專業(yè)的班級“軟文化”建設中，可以重點從行為文化、制度文化和價值觀念文化三個角度入手，在班級內部形成良好的教育氛圍，重點培育學生的敬業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)，實現(xiàn)在校教育和企業(yè)需求的充分適應，進而達到內外兼修、統(tǒng)籌兼顧、虛實并重、循序漸進的教育目標，促進中職旅游專業(yè)教育質量的不斷提升。

參考文獻

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[2]成偉君.班級文化建設:提升職校德育水平的必由之路[J].西南農業(yè)大學學報(社會科學版).2013(01)

[3]孟晶.構建和諧班級文化環(huán)境[J].職業(yè).2010(18)

第2篇：班級生態(tài)文化建設范文

關鍵詞：班級文化；建設；思考

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）21-007-1

有人說，一流的班級靠文化，二流的班級靠制度，三流的班級靠老師。為學生創(chuàng)造良好學習和生活的環(huán)境，培養(yǎng)學生健康的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀念，使學生變得更大氣、膽氣、靈氣，班主任必須重視班級文化建設，將班級文化建設作為提升班級管理水平和促進學生發(fā)展的重要舉措和途徑。

一、打造積極向上的班級精神文化

班級精神文化是班級文化的靈魂，也是班級文化建設所追求的最高目標，主要表現(xiàn)為一個班集體的班風，可以通過班徽、班歌、班旗、班花、班名等設計加以體現(xiàn)。它是班級輿論的總體發(fā)展方向，是營造班級積極氛圍的指揮棒。它是班級的一面旗幟，就像一艘航船上的舵手，引領著航船行駛的方向。例如積極開展班花建設，讓學生通過找一找（找班花好品質），說一說（班花好品質會），編一編（班花兒歌），亮一亮（學習班花齊倡議），訪一訪（我學班花變化大），做一做（班花明信片），動一動（齊動手美化教室）等形式，讓學生以班花為班級標志物，走近綠色，走向實踐，使學生在實踐中受到潛移默化的影響，人人爭做班花式的好學生，凸顯了綠色德育的作用。整個活動在老師的帶領下，發(fā)動全班同學積極參與，既增強集體榮譽感又發(fā)揮學生的主動性。

二、打造人人參與的班級物質文化

班級物質文化是指一個班級的內部、外部環(huán)境以及各種教學設施所表現(xiàn)出的物質文化形態(tài)，是班級文化水平的外顯標志，也是班級文化的基礎。它包括班級教室環(huán)境的設計和布置、班級的教育設施等，是班級文化最直觀的外在表現(xiàn)形式。所以，在教室有限的空間里我們要賦予它無限的生命力，讓每一塊墻壁會說話，讓每一塊墻壁成為學生精神的營養(yǎng)餐。

班級環(huán)境文化是一面鏡子，可以衡量一個班主任的人格修養(yǎng)和教育觀念。它主要包括教室布置、墻飾設計、板報、宣傳欄、圖書角、綠化角等。班級宣傳欄是班級環(huán)境布置的重要陣地，除了班風、班花、班級形象宣傳語言、班徽等班級標志必須布置于醒目的位置外，必須符合學生年齡特征和心理特征，做到主題鮮明，彰顯班級個性；激發(fā)學生主動參與，體現(xiàn)學生的主人翁意識；經(jīng)常更新，保持對學生的激勵作用。如可以開辟“榮譽榜”，呈現(xiàn)榮獲的各類獎狀或榮譽證書等，展示出來給大家，營造競爭的氛圍。

班級文化建設注重的是一種氛圍文化，這種氛圍文化的建設與班主任的學科教學密切相關。 班主任常常是對學生個性發(fā)展影響較大的人，班主任所教的學科也往往是對學生影響較大的學科，因此利用班主任的學科教學建設班級精神文化常常能起到事半功倍的效果。

三、打造平等規(guī)范的班級制度文化

制度文化是“隱性文化”，是一種看不見的文化。制度文化包括各種班級規(guī)約，形成一個制度化的文化環(huán)境。我們的制度文化要讓人人有事做，事事有人做，人人被人管，人人管人人，這既促進了班集體的建設，又培養(yǎng)了學生的責任意識；制度是用來管人的，雖有制度的強制性。但不能因此忽視制度的教育性，甚至否認制度的教育性。有什么樣的制度就有什么樣的人，有什么樣的班級規(guī)章制度就有什么樣的學生，就有什么樣的道德觀、價值觀，甚至人生觀、世界觀?！皩е哉?，齊之以刑，民免而；導之以德，齊之以禮，民有恥且格?！本褪沁@個道理。因此，必須加強制度的文化建設。制度是針對班集體每一個成員的，不能因身份或其他原因出現(xiàn)任何的差異——這就是制度的平等。但是我們也要注意人文關懷，關注制度建設的動態(tài)發(fā)展，關注學生的生成差異，例如可以開辟“友情提醒”欄目。

將制度文化滲透于班級各項工作之中。無論是做思想工作，還是其他工作，都應注重文化內容的滲透，濃厚的文化底蘊來影響學生、感染學生、教育學生。如班上有講小話的，便來一場動員，方式是“團結——批評——團結”；開展活動時，要負責組織工作的同學注意做到“三有”（有組織、有方案、有統(tǒng)一領導）。這種做法，鞏固了學生在課堂上所學的基礎知識。引導學生運用歷史知識來分析現(xiàn)實問題，可使“讀史使人明智”落到實處，同時也可讓他們處處感覺到知識的作用、文化的重要，感覺到總處在一種文化氛圍之中，既有思想性，又有藝術性，是一個好方法。

四、打造和諧融洽的班級情感文化

第3篇：班級生態(tài)文化建設范文

關鍵詞：班級文化；建設；規(guī)范

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-12-0164-01

班級文化是班級的靈魂所在，是班級生存和發(fā)展的動力和成功的關鍵。小學班級文化旨在豐富小學班級文化內容，更加要體現(xiàn)以學生為本的教育理念，突出“一切為了孩子，為了孩子的一切”的教育宗旨。一個班級文化氛圍的好壞，直接影響著這個班級教育教學質量，學生心理，性格的健康成長，也間接影響到這班級所在學校的班級文化建設影響著學生個性的培養(yǎng)、心理素質的鍛煉、道德習慣的形成，能夠使學生在充滿溫馨氣息的環(huán)境里更加健康、快樂地成長。

班級文化建設可以從以下幾方面進行嘗試：班級環(huán)境文化建設，班級制度文化建設，班級精神文化建設。

一、班級環(huán)境文化建設

1.教室的凈化，制訂嚴格的衛(wèi)生制度。教室衛(wèi)生是班級的窗口，是文明的標志。要保持干凈的教室環(huán)境，需要培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣，制訂嚴格的衛(wèi)生制度，人人參與，人人負責，加強檢查和監(jiān)督，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。

2.教室的綠化，建立生態(tài)角。綠色象征青春和活力，代表著希望。在教室的前面和后面擺放一些綠色的植物，如盆景、花草等，讓教室充滿綠色，充滿青春的氣息。

3.教室的美化，辦好板報。發(fā)動學生精心設計，巧妙布置，力求教室和諧、高雅、有特色。

4.教室前墻上方懸掛著國旗，前墻黑板兩側貼著思想品德積分表和紅花少年表。教室后墻是班級教室布置的一個重要空間，班主任一定要充分規(guī)劃運用好這一空間。教室左墻壁一般用于教室采光。教室右墻給它命名為“我行我秀”墻。它包括：“榮譽欄”展板；“真我風采”展板兩部分。

5.設立圖書角。書是知識的源泉，是開發(fā)學生智力的鑰匙。在班級中建立圖書角，引導學生愛讀書，會讀書，讀好書，充分發(fā)揮班級圖書角的作用，是使學生到達知識希望彼岸的有效途徑。因此，我在教室里設立了“圖書角”?？梢园l(fā)動學生把自己的藏書帶到圖書角與同學共享，以充實圖書內容。

二、班級制度文化建設

一個良好的班集體除了依靠學生自覺，還需要一些必要的管理制度，所謂沒有規(guī)矩不成方圓。通過制度文化建設，以最大限度地克服學生行為的隨意性，并發(fā)揮懲處歪風、激勵后進、獎勵先進的作用。

班級制度文化建設，主要以《小學生日常行為規(guī)范》和學校的相關制度為依據(jù)，體現(xiàn)班級特色。班級制度文化建設是形成良好班風的必要條件，要十分重視。我班根據(jù)實際情況制定了以下制度，班干部定期會議制度，突發(fā)事件處理制度，衛(wèi)生管理制度等。同時要適合兒童的心理特點，要突出主題、簡捷適用，這樣便于小學生記憶、理解和執(zhí)行。

制訂和實施制度應從四個方面加以注意：

1.抓好開頭。俗話說“好的開始等于成功了一半”。班級成立之初是制度建設的好時機。學生剛入校門，就要做好入校教育，要讓每一位學生了解規(guī)范，同時制定班級的規(guī)章制度。

2.重視學生意見。學校教育的主體是學生，學生是班級的主人，所以在班級制度文化建設過程中，要充分尊重學生的意見。班級制度可以通過學生討論、班委修改、最后全班學生投票的方式來制訂。

3.制度的實施要持之以恒。制度的執(zhí)行一定要長期堅持，不能朝令夕改，更不能只制定不執(zhí)行。要長期堅持，要注重落實。

4.班級制度是針對全體學生的，不能因為某些學生成績好或者老師偏愛某個學生，就對這個學生的問題回避或從輕處理。一定要保證規(guī)章制度的公開、公平、公正。

三、班級精神文化建設

班級精神文化是班級文化的核心內容，包括班級精神、班級凝聚力、班級文化活動、優(yōu)化人際關系等內容。這些內容反映價值觀、人生觀深層次的文化。

1.班級精神的培養(yǎng)。一個班級要有班魂，也就是班級精神。這種精神要在班級成立之初有意識地培養(yǎng)，逐步讓學生理解接受，根植在全體學生的心里。

2.班級凝聚力的培養(yǎng)。班級凝聚力是在多因素共同作用下形成的。其中，最能調動一個班級學生情感的，最能體現(xiàn)班級凝聚力的莫過于一年一次的校運會。在校運動會期間，我盡可能地動員每一位學生積極參加運動會，發(fā)揮各自的特長，讓每位學生都參與到校運動會中去，讓他們懂得每一個人都應為班集體出一份力。這樣，既取得了良好的運動成績，又增強了班級的凝聚力，收獲非常大。

3.開展豐富多彩的班級活動。班級活動是學生學校生活的基本形式，也是班級文化建設的重要內容。主題班會是班級最常見的活動之一。堅持學生主持和設計活動的全過程，讓學生良好個性在活動中得到充分表現(xiàn)，形成班級凝聚力。形式可以是討論、演講、小品、相聲等。二是文體活動。輕松活躍的文體活動有利于愉悅心情、鍛煉身體、發(fā)展特長。因此可以結合節(jié)日或學習的不同階段，有計劃地組織學生開展豐富多彩的文體活動，讓班級活動豐富起來。如開設每天堅持閱讀優(yōu)美的文章，并結合自身經(jīng)歷寫讀后感，體驗著情感的愉悅；班級朗誦比賽、演講比賽、課本劇比賽等，培養(yǎng)了學生口頭表達能力，鍛煉了膽量。

4.優(yōu)化人際關系。構建和諧的人際關系對精神文化建設有著重要意義。班級里有兩種非常重要的人際關系要處理好：生生關系和師生關系。

生生之間競爭、互助。教育學生處理好同學關系，包括以下內容：提倡助人為樂；心中有他人；看人要先看別人的優(yōu)點和長處；正視自己的缺點和不足；培養(yǎng)學生的幽默感；要有團隊意識和合作精神。

第4篇：班級生態(tài)文化建設范文

任何一所學校都離不開文化建設，但一所學校的文化建設，不能只是一種形式，如，寫幾幅標語、做幾個櫥窗、掛幾條橫幅等，它是一所學校的精神財富，是長期形成而具有傳統(tǒng)、特色與生命力的無形資產，校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學生的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。為此，我們積極倡導并呼吁：“打造校園心文化，建設育人新環(huán)境”。

一、心文化的含義

文化，是人類在其社會歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結、積累下來的物質財富與精神財富的總和。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

校園文化則是以學生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋校領導、教職員亡，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。

何謂“心文化”？“心文化”是一個教育新理念。我們認為：教育是一種文化，而文化不僅是一個“場”，更是一種“力”。以文化來經(jīng)營區(qū)域教育，是我們管理思想的一種飛躍，也是管理模式的一大嘗試。人育文化，文化化人，管理其實就是管心，教育其實就是育心。一切的管理、教育與教學，只有直抵心靈，根植心田，才會生根、發(fā)芽、開花、結果。所以，我們倡導用心教書，用心育人，用心管理，用心工作、學習和生活。由此而催生的管理文化、教師文化、學生文化、課程文化、課堂文化乃至整個校園文化整體呈現(xiàn)的區(qū)域教育生態(tài)文化等，我們稱之為“心文化”。

二、學校心文化建設的意義

1．學校加強心文化建設，是歷史賦予的任務，是一種必然的選擇

“教育生態(tài)”源自自然生態(tài)，又超越自然生態(tài)，立足于“生命觀”，終極目標是為了人、為了人持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展；“教育生態(tài)”，說到底就是遵循教育規(guī)律，以人發(fā)展為本，追求教育和人的發(fā)展與自然和諧發(fā)展的“共振”，實現(xiàn)教育與社會共同進步的“協(xié)調”，達到教育生態(tài)形成與自然生態(tài)條件的“互動”；“教育生態(tài)”就是要通過文化的哺育，營造一個真實的、自然的、充滿生機與活力的教育新格局、新狀態(tài)、新景象。以“生命觀”為核心的教育生態(tài)系統(tǒng)，旨在構建和諧、人本、開放、可持續(xù)發(fā)展的教育，實現(xiàn)教育發(fā)展目標高起點、教育運行機制高效能、教師隊伍高素質、教育環(huán)境高品位、教育質量高標準，促進人的可持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展、和諧發(fā)展。

教育是用來培養(yǎng)人的，而人是千差萬別的，有思維、有感情、有不同需求的生命個體。如何讓每個來到世上的人擁有一個快樂、幸福的人生，這才是教育的宗旨和最重要的功能。對于人這種同質但不同樣的生命體，理想的學校教育應是差異教育而不是淘汰教育。應尊重個體生命間的差異，為每個人提供適合其發(fā)展的人格教育、技能培養(yǎng)，發(fā)掘其潛能，維護其尊嚴，注重其內心的發(fā)展需求，教會其知廉恥明事理，懂得愛、尊重、敬畏和感恩，懂得尊重自然、尊重生命，保護和促進生命和自然界的發(fā)展。因此用心辦教育才是教育的根本，教育生態(tài)將直接影響教育未來的發(fā)展，推動學校心文化建設勢在必行。

2．加強學校心文化建設可以為學校的可持續(xù)性發(fā)展提供最根本的動力

實踐證明，凡是把學校的發(fā)展植根于深厚文化基礎上的，就如同為這所學校注入了一種強大的能源、持久的動力。俗話說：鐵打的學校流水的學生、流動的教師，不管人員怎樣更迭，但學校在這種文化的統(tǒng)領下，發(fā)展的思路是清晰的，發(fā)展的方向是正確的，發(fā)展的后勁是充足的。

3．加強學校心文化建設是建設獨具特色的學校的必然要求

一所學校的特色是什么？說到底就是這所學校獨具特色的文化。文化不同學校的特色就會不同。因此，只有精心打造獨具特色的學校文化，才能辦出特色鮮明、質量優(yōu)秀的學校。文化是抓手，文化是突破口，文化是著力點。教育傳承文化，文化引領教育。教育文化是先進文化的重要組成部分，文化立教，是推進學校教育持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。文化體現(xiàn)實力，彰顯魅力，決定競爭力。因此，要讓文化成為撬動我們教育發(fā)展的支點，改變師生的行為方式，改變師生的生存狀態(tài)，改變教育的生態(tài)環(huán)境。

三、學校心文化的基本內涵

學校心文化的基本內涵就是“為學生的發(fā)展奠基”。心文化就是用“心管理、心教育、心教學”的方式，以學校的辦學水平的提升、教師的專業(yè)發(fā)展和學生的幸福成長為目標，引導和促進學校重新審視自己的辦學目標和策略，建構個性鮮明又體現(xiàn)時代特色的學校文化，最終實現(xiàn)學校健康、均衡、持續(xù)和協(xié)調地發(fā)展，進而為教師的幸福鋪路，為學生的發(fā)展奠基。

四、學校心文化的結構

學校文化包括物質文化、行為文化、制度文化、精神文化。物質文化是指學校的校舍、設施、環(huán)境體現(xiàn)出的文化色彩。行為文化是指學校成員行為體現(xiàn)出的文化氛圍。制度文化是指學校各項制度體現(xiàn)出的文化特點。精神文化是由價值觀念決定的辦學思想和群體意識，這種精神，這種理念是學校文化的核心，是學校的?；?，是貫穿于學校文化各層次的精髓，是學校文化各層次中最為穩(wěn)定的部分。

五、如何開展學校心文化建設

1．學校心文化建設的基本觀點

學校心文化建設的核心價值觀，是以人的發(fā)展為本，要求我們建設一種人本的、人性的、人文的學校文化。

首先要突出“人”字：

(1)突出“以人為本”，而不是以物為本，物是為人服務的，學校的硬件建設是為人的發(fā)展服務的；

(2)突出“人性化”，使人性的基本需要得到較好滿足，而不是“非人性”和“反人性”；

(3)突出“人文性”，能夠提升人的修養(yǎng)、品性和境界，而不是遷就人的原始性和劣根性。

其次要突出“發(fā)展”：

(1)內在地包含著學生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學校的發(fā)展，三者是統(tǒng)一的而不是對立的；

(2)學校發(fā)展具有基礎性和服務性，根本目的是為師生發(fā)展創(chuàng)造良好的條件、環(huán)境和平臺；

(3)師生發(fā)展是學校發(fā)展的主要目標、重要內容和服務對象，也是學校發(fā)展的內在動力、重要資源，更是學校發(fā)展水平的外部表征。

2．學校心文化建設要高度關注學校傳統(tǒng)，要敬重和敬畏學校傳統(tǒng)，學校傳統(tǒng)是學校特色、學校精神形成的思想和文化資源

學校心文化是一種“過去時”“現(xiàn)在時”和“將來時”的統(tǒng)一?！斑^去”以特有的方式存在于“現(xiàn)在”，并影響和制約著現(xiàn)在，我們無法一筆抹殺；我們需要以一種敬畏的態(tài)度看待傳統(tǒng)和歷史，我們應珍視學校傳統(tǒng)。而現(xiàn)在正影響著未來的發(fā)展。 學校精神是學校傳統(tǒng)的精華，是學校心文化的靈魂，是在長期辦學實踐中不斷積累、不斷表現(xiàn)、不斷發(fā)展而形成的，是全體師生的實踐智慧和精神貢獻。學校精神的形成需要時間，需要積累，需要傳承，需要延續(xù)，需要不斷地表現(xiàn)。這種傳承和表現(xiàn)需要物質、組織、活動、實踐的依托，需要學校文化活水的不斷滋潤和涵養(yǎng)。

3．學校心文化建設的誤區(qū)

第一種：只換名字的心文化建設

學校工作沒有任何新的思考、新的舉措，新的突破，為了跟上學校文化建設的潮流，僅僅把日常工作改名為“學校心文化建設”而已。

第二種：拼盤式的心文化建設

學校對心文化建設有了一定的認識，并有了緊迫感，能在校園、班級等設計布置各種文化版塊（如，名人名言、體育之窗、科技長廊、書法欣賞、美術世界……），使學校增加了許多欄目式的文化內容。

這是一種校園文化建設，但屬于比較粗糙、層次較低的文化建設，很難扎根，很難形成一種比較系統(tǒng)的心文化體系，使之發(fā)揮心文化的功能。

4．適宜的學校心文化建設

適宜的學校心文化建設有幾個特點：有十分明確的心文化定位；有豐厚的心文化內涵；能形成一個比較系統(tǒng)、完整的心文化體系；能逐漸發(fā)揮校園文化的凝聚、推動、促進、影響等功能，有力地促進學校持續(xù)與和諧發(fā)展。

六、學校心文化建設的戰(zhàn)略目標

學校心文化建設包括：管理文化、環(huán)境文化、教師文化、學生文化、班級文化、課堂文化、閱讀文化、課程文化、評價文化、節(jié)日文化等等。

構建學校心文化要有層次地進行，即從整體人手，緊緊抓住關鍵要素和要素之間的聯(lián)系，一層深一層推進學校心文化的整體建設。首先，學校要拿出一個分層構建的規(guī)劃，設計出由易到難，由淺人深的構建步驟。其次，統(tǒng)籌安排各個板塊文化構建的操作方法，整體推進。要在全體師生中養(yǎng)成一種文化意識，每個人都要在學校文化建設中承擔自己的任務。要把心文化建設作為學校每個人、每個學科、每項工作的戰(zhàn)略任務來抓，常抓不懈，持之以恒，從小處著眼，從點點滴滴的小事做起，求精求細，一點一點的累積學校心文化內涵。

第5篇：班級生態(tài)文化建設范文

【關鍵詞】以人為本；軍魂德育活動；文化建設；實踐探索

美國學者坎寧安和格萊瑟指出，成功的學校都有濃郁的學校文化，這種文化與追求卓越的愿景相一致，給人指明了共同的方向，提供了成功的模式，并成為教師、學生、管理者學習、工作的意義所在。本課題的核心是基于人本的“軍魂教育文化建設”的實踐研究，我們立足于學校實際，秉承“以人為本 追求卓越”的辦學理念，以培養(yǎng)學生具有軍人的積極人格作為切入點，著力構建少年軍校校本課程體系，打造“軍魂教育”校園特色文化。

育人為本，德育為首。在深化“軍魂教育文化”特色建設中，我校以“揚少年之光鑄軍人之魂”為核心，以綜合實踐活動為載體，以軍魂教育文化節(jié)活動為平臺，以軍魂班級文化建設、軍魂背景下特色中隊建設為重點，形成“一？二？三？四？五” 軍魂教育德育活動特色體系?！耙弧避娀杲逃囵B(yǎng)學生一顆愛心；“二”是指教育中形成兩種能力：交往能力、自理能力；“三”指三個課堂：心理課堂、綜合實踐課堂、社團活動課堂；“四”指德育活動的四個途徑：“主題活動、教學活動、社團活動、文化節(jié)活動”?！拔濉敝傅掠顒印拔迦保础叭珕T育人，全過程育人、全方位育人、全身心體驗、全面評價”。以促進教師專業(yè)發(fā)展，推進學生科學發(fā)展，推動學校和諧發(fā)展。

在構建“軍魂教育”德育活動文化建設中，讓我們嘗到成功，同時也讓我們有了更多的思考。

1軍魂德育活動育人新思路

我們曾對全校學生進行了調查，發(fā)現(xiàn)意志薄弱、生存意識淡薄是當今小學生最嚴重的問題?；诩缲摻逃姑尿\信仰，基于對優(yōu)化教育不竭的自主探索，我校結合自身的實踐和理論探討，針對學校教育工作的實際問題，以軍魂文化培植生命成長的“精神之根”，以軍魂德育孕育生命成長的“道德之魂”。以“三個課堂”開啟生命成長“個性之路”，催生師生精神成長的幸福家園，這就是我們在“軍魂教育建設”中一直追尋的教育夢、中國夢。因此，我們強調三個“關注”

1、關注人性。德育生態(tài)圈中，“以人為本”是新課程核心理念。認識自我、超越自我是人性的內在需求，運用在學校管理中，“以人為本”應當秉持“教師第一”“學生第一”兩個第一的思想，即“在學校管理的視野中，教師第一；在教育教學范疇里，學生第一”。前者對學校管理而言，學校應當“為教師成功創(chuàng)設優(yōu)質環(huán)境”；后者對教師而言，教師應當“為學生成功提供優(yōu)質服務”。

2、關注共贏。共贏是現(xiàn)代管理中倡導的一種理念，符合軍魂教育“嚴謹崇實、協(xié)作奉獻、追求卓越”的精神，學校管理者應當擺脫管理者與師生的“囚徒困境”，倡導合作博弈性，努力創(chuàng)設一種文化和諧共贏局面。

3、關注幸福。關注幸福是現(xiàn)代人衡量生活品質的一項重要指標，“幸福不是終點，而是對沿途風景的欣賞”；享受幸福，就是要關注現(xiàn)在，即做好當下的每一件事。學校管理者應當引導教師學生學會享受教育過程中的沿途風景，使教育不僅僅是奉獻，也是獲取成長的快樂。軍魂教育視野中的學校管理，關注教師、學生的終身發(fā)展，關注學校生態(tài)內外平衡。因此，我們努力構建“一？二？三？四？五” 軍魂教育德育活動體系，積極探索促使教師、學生、學校共同成功的教育環(huán)境。我們追求這樣一種狀態(tài)：構建學生、教師、學校共同成功的特色校園，創(chuàng)設文化共贏的局面。

2軍魂德育活動遵循的四項原則

學校文化建設看起來很美，聽起來很甜，做起來很難。學校文化的核心是理念文化，但落腳點是行為文化。要使師生理解、認同和接受學校的文化理念并自覺地轉化為行為是一個非常曲折困難的過程。在德育活動文化特色建設中，為了有效開展軍魂育人特色活動，我們遵循以下四個原則：

（1）追求發(fā)展，強調“三維發(fā)展觀”。即教師、學生和學校共同發(fā)展，而學校發(fā)展的前提是教師和學生的發(fā)展。

（2）崇尚尊重，強調“三維尊重觀”。領導、教師、學生相互尊重。就學校管理者來說，要求尊重管理對象――教師，要完善人本主義的管理模式；就教育工作者而言，要求要尊重教育對象――學生，建構學生自主管理模式；就受教育者而言，要求尊重教育者――教師及其教育行為，要建設師生共同成長的精神家園。

（3）適應變化，強調“三維變化觀”。預見變化，實行戰(zhàn)略管理，追蹤變化，實行危機管理；挑戰(zhàn)變化，實行目標管理。

（4）達成和諧，強調“三維和諧觀”。自身和諧――人自身的和諧；人際和諧――人與人的和諧；環(huán)境和諧――人與自然的和諧。

追求發(fā)展是學校德育文化管理的目標追求，崇尚尊重是強調人在管理關系中的理性位置，適應變化是強調人與組織外部環(huán)境的聯(lián)系，達成和諧是強調人與組織內部環(huán)境的良性關系，四者結合在一起構成了“以人為本”的學校德育文化管理的基本原則。

3軍魂德育活動文化建設目標創(chuàng)建

“軍魂教育德育活動文化”指我校全體師生在德育活動中所形成的文化積淀和發(fā)展，形成學?！败娀杲逃蔽幕畧觯òㄇ楦袌?、人格場、信念場），師生在“情感之場”中體驗軍魂文化的“真、善、美”情感，在“人格之場”中塑造軍魂文化的“自我意識、自我控制力”的人格魅力，在“信念之場”中培育軍魂文化的“勇于承擔，甘于奉獻”的人生價值觀。形成學校師生的共同價值、理想追求和行為規(guī)范。

軍魂德育活動文化強調教育教學過程中道德修養(yǎng)與各科學知識的有機結合；強調精神文化和行為文化的互相影響，強調制度文化和精神文化的互相促進；強調熱情和忠誠、熱情和忠誠的共生共長、互為補充。我們從價值取向層面構建成了學校德育文化管理目標。其內涵是：

1、打造生態(tài)人文校園――讓校園更美麗

（1）廣植綠樹花卉，打造生態(tài)校園。近幾年，學校以創(chuàng)建綠色校園、文化校園為契機，明確提出了“與綠色同行，打造生態(tài)人文校園”的創(chuàng)建目標，重視生態(tài)良好、人文豐厚的校園環(huán)境文化建設，全面啟動校園美化工程建設。蔥郁的古樹，象征著學校文化底蘊，玉蘭、金桂、香芒等大樹的挺拔，昭示著名校的蓬勃發(fā)展。今天的校園，綠樹成陰與四季花卉交互輝映，名木古樹與文化石頭相得益彰，生態(tài)人文融為一體。（2）墻壁文化，凸現(xiàn)文化傳遞。最近，學校投資200多萬元，打造特色校園文化建設：大型圖書館、小軍人展示櫥窗、閱讀長廊、環(huán)境教育長廊、軍事小游戲區(qū)、小軍人在前進大型浮雕等，無論走到校園任何一個角落，都能感受到強烈的文化氣息，學校特色教育與環(huán)境和諧共生，學生隨時受到經(jīng)典文化與“軍魂特色教育”的熏陶、浸潤。

2、共同探究教育真諦――讓教育添品質

（1）什么是軍魂德育活動文化？“軍魂教育德育活動文化”指學校全體師生在德育活動中所形成的文化積淀和發(fā)展。在軍魂德育活動實踐中“揚少年之光” “鑄軍人之魂”，教育目的是尊重學生的個性，使每一位學生都能快樂、幸福；培養(yǎng)學生 “勇于承擔，甘于奉獻”軍人素養(yǎng)。（2）教育的真諦是什么？根據(jù)新課程提出的辦學理念：“讓每一位學生都走向成功！ 讓每一位學生都能夠找到幸福的感覺，讓每一個學生都學會做人！”這正符合我們軍魂教育所倡導的 “認識自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我”的育人目標。

3、促進教師專業(yè)成長――讓教師顯魅力

我校德育活動文化建設，概括起來講，是“在軍魂教育思想引領下的學校行為文化建設”。其內涵可以理解為：確立適應師生成長的教育理念，搭建豐富師生內涵的教育平臺。軍魂德育文化建設就是要用理念點亮師生心靈之燈，給教師一個詩意的棲居，使他們擁有幸福積極的精神生活；要用理念給師生一對進取的翅膀，使他們樹立干一番事業(yè)的雄心壯志。（1）關注教師的“三大素養(yǎng)”：文化底蘊，對于人類的精神成就的分享程度，它決定著教師對與世界理解的廣度和深度；教育追求：對于教育根本問題的個人觀念，它決定著教師的關于教育的理想和信念；教育智慧：處理日常教育教學問題所表現(xiàn)出來的機智、技巧和藝術。（2）引導教師“六個學會”――學會等待、學會分享、學會寬容、學會合作、學會學習、學會反思。

當今教育日新月異，教師只有不斷地追求全心的教育理念，不斷地夯實文化底蘊，不斷地增添教育智慧，才能使自己更添魅力，讓教育教學更趨和諧。

4、推進學生科學發(fā)展――讓學生添修養(yǎng)

真正的教育，就是一些最樸素的教育作為。為了使軍魂教育更有效促進學生成長，我們把德育活動的視線聚集在學生身上。依托豐厚的活動載體，強調多元的融合，從學生的主體出發(fā)，開展豐富多彩的學生社團活動，舉行每年一屆的傳統(tǒng)軍魂教育文化節(jié)活動……通過不斷實踐和探究，為學生創(chuàng)造最恰當?shù)某砷L環(huán)境：（1）關注學生三個發(fā)展：自主發(fā)展：教育必須著眼于學生的潛能的喚醒、開掘與提升，促進學生自主發(fā)展；和諧發(fā)展：教育必須著眼于學生的全面發(fā)展，促進學生認知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展：教育必須關注學生的終身學習的愿望和能力的形成，促進學生的可持續(xù)發(fā)展。（2）倡導學生“六個學會”――學會做人、學會求知、學會辦事、學會健體、學會審美、學會創(chuàng)造。教育的本質就是要培養(yǎng)人，發(fā)展人。

學生的“三個發(fā)展”“六個學會”，其根本目的是讓學生更添修養(yǎng)，具有正確的待人處事的態(tài)度，促進學生科學發(fā)展。正如陶行知先生所說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！?/p>

4德育活動文化建設途徑的創(chuàng)新

創(chuàng)建軍魂教育德育活動文化是一個動態(tài)的、全面的、系統(tǒng)性的工程，是學校一項長期的、深層次的、高品位的建設工作。軍魂教育德育文化建設最終歸結到學校精神的核心理念上，那就是一切為了每一位學生的健康成長與全面發(fā)展，讓他們在一種“精神成長”的語境中堅守著自己，讓所有的校園風景都在這個“軟文化”中“聚變”，真正成為莘莘學子的“精神家園”。在推進“一？二？三？四？五” 軍魂德育活動體系建設中，我們重點關注以下幾點：

1、德育活動管理項目化，優(yōu)化活動設計與效能

校園文化建設一般以豐富多彩的教育教學活動為主線，將各種校園文化要素貫穿起來，構建成某種素質的教育面，再由各種素質教育面組合成素質教育體，從而使整個校園文化成為一個有機的素質教育平臺。我們把豐富多彩的軍魂教育德育活動文化大致分三類。公共類，如講座報告、安全消防演練、國旗下講話、?？瘓罂?、各級各類比賽、開學典禮、畢業(yè)典禮讀書節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、親子活動等。校本類，如運動會、小社團、校園藝術節(jié)、夏令營、垃圾分類等綜合實踐活動等。特色類：如走進英雄人物、紀念日重溫歷史、紅色教育基地、“軍魂教育文化資源網(wǎng)站”“我是自豪小軍人”“創(chuàng)建英雄中隊”“特色中隊評比”“美德少年駐校園”等。通過組織活動，開闊校園文化內涵，全方位的、多層次的作用于人，是師生個性和諧發(fā)展的內驅力、親合劑，是學校文明建設的重要途徑。但活動如果沒有規(guī)劃、無科學系列很難形成“文化”。故而進項目管理，把學?；顒禹椖炕?。

在軍魂教育德育活動文化建設中，理念識別系統(tǒng)有12個子項目：“軍魂理念”“學校形象定位”“學校發(fā)展總目標”“學?？谔枴薄皩W校精神”“校訓”“學校價值場”“學校廣告語”“學校文化特征提煉”“學校三風展望”“學校使命”“學校服務理念”。行為識別系統(tǒng)有4個子項目：軍魂教育組織結構、制度的修訂與完善、軍魂教育校本課程的指導與開發(fā)、軍魂教育專題活動的組織與策劃。在明確了文化建設規(guī)劃統(tǒng)領下，明確校園文化建設的指導思想，然后確定近期重點實施項目（精神文化、行為文化、制度文化和物質文化四個方面）和方案。在文化建設系統(tǒng)規(guī)劃、整體推進、分步實施的原則基礎上，注重繼承與創(chuàng)新相結合、科學精神與人文精神相結合、發(fā)展共性與突出個性相結合，強調幾個重點建設項目。為確保項目順利實施，每個項目都分別由一名校領導負責，一名校領導協(xié)助，一個主要負責部門和一批協(xié)助部分共同執(zhí)行，并確定時間節(jié)點，同時對項目使用經(jīng)費進行評估，學期結束進行檢查和總評，以期形成標志性成果。以確保軍魂德育文化建設的鮮活性和靈動性。

2、德育活動平臺立體化，促進學校內涵的發(fā)展

學校重視顯性文化和隱性文化的建設，從四個層面精神文化、物質文化、行為文化、制度文化，構建立體式軍魂教育特色校園文化，從空間上、形式上、內容上對軍魂教育文化進行全方位的設計，一個可以觸摸而有內涵的校園文化網(wǎng)絡。

在德育活動文化建設中，根據(jù)校本特色，以綜合實踐為主要平臺，注重落實“五全”，為師生創(chuàng)設一個多元智能發(fā)展環(huán)境，挖掘師生的潛能，演繹出文化“布道”的精妙境界。

1）全員育人――創(chuàng)設育人氛圍。在重視發(fā)揮班主任、級長、中層以上干部的骨干引領作用的同時，更注重帶動全體教職工在工作中做到自覺育人，主動育人；2）全過程育人――細化育人過程。學校重視一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)和一學期的過程落實，如通過開展社團活動、文化節(jié)活動，注重活動過程的育人，提高學生的綜合素質。學校還不斷創(chuàng)新軍魂主題教育活動，以相應的活動為載體，將勇敢與誠信、和諧家園、綠色環(huán)保、心理健康等內容的教育融入其中，提高日常育人的針對性和有效性；3）全方位育人――挖掘育人功能。 學校從教室到運動場，從校內到校外，積極構建全方位育人的格局，努力挖掘育人功能。例如：積極推進班級特色文化建設，形成健康向上的班級文化；加強社區(qū)、家庭、學校三位一體的育人體系建設，提高互動的實效性；深入開展社區(qū)服務綜合實踐活動，實現(xiàn)校社共贏。4）全身心體驗――探究育人方法。學校通過開展各層面不同類型的綜合實踐活動，注重學生在活動過程中的全身心體驗，讓學生在活動中樹立正確的價值觀、世界觀。5）全面評價――完善育人機制。學校實施學生綜合素質評價辦法，制定《小軍人成長評價手冊》《小軍人活動課程學習讀本》。評價體系涵蓋了成長的方方面面，對每位學生校內外的德育進行整體評價。評價內容多元化。包括課堂行為評價、社會規(guī)范評價、個人特長評價、學生參與的各項評比等。評價主體多元化。從學生本人、班干部、 學生小組、科任老師、班主任、家長等全方位對該學生的評價；注重過程評價。包括父母的期望，學校觀察日記等等 。班級每月開展一次整理，學校階段檢查，加強了學生的自我教育意識，使得學生本人、科任教師、班主任、家長對該生有了客觀的評價，有效及時指導學生行為，完善了育人機制。

3、德育活動重點課題化，提升校園文化品位

在軍魂德育文化活動建設中，我們把重點項目作為立項課題進行研究和提升，堅持以科學的發(fā)展觀為指導，以新課程的核心理念為標準，以提高教育教學質量為宗旨，以全面推進素質教育為導向，通過“問題即課題”“重點亦課題”的研究，突出軍魂教育文化的個性化、系列化、人性化與生態(tài)化，解決軍魂教育文化建設創(chuàng)新“為什么”“是什么”“怎樣做”這三個問題，逐步形成自己的辦學特色。08年起，我們分別進行了《軍魂教育背景下班級文化建設策略及文化建設中的作用研究》《創(chuàng)建少年軍校特色中隊的策略研究》《小學“軍魂教育”特色文化建設理論與實踐的研究行動研究》《新課程背景下學校社團建設特色化的實踐與探索》《學校主導下三位一體提升學生生存能力的研究》……在《新課程背景下學校社團建設特色化的實踐與探索》中，通過課題研究，規(guī)范社團組織活動制度，及時檢查、督促其活動的方案、過程、記錄、總結，要求其定期向學校匯報工作進展情況；優(yōu)化社團建設，保證其發(fā)展方向的正確性，提升社團品位，總結社團工作，挖掘社團特點，努力形成特色社團和品牌社團。

通過課題的立項與結題，在研究過程中我們不斷反思軍魂教育文化重點建設項目的針對性、科學性和創(chuàng)設性，不斷提升文化建設的水平。因為課題研究，不僅改變教師的行走方式，改變著學生的學習方式，而且能“轉化”表現(xiàn)形式，促進校園文化建設可持續(xù)發(fā)展，成就獨特的軍魂教育校園文化。

4、德育活動特色課程化，彰顯軍魂教育文化品牌

優(yōu)秀的校園文化能成為全面育人的輻射源，成為素質教育的能量庫，成為一門的隱性教育課程。根據(jù)軍魂教育理念，我們使之成為行動著的課程文化，并努力發(fā)揚光大。我們從校園文化建設入手，開辟了德育長廊、小軍人櫥窗、軍事小游戲區(qū)、“小軍人在前進”的大型浮雕、《新三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等壁畫；建設了閱讀長廊、圖書館、閱覽室、陽光咨詢室；把軍魂教育理念、思想、踐行目標等用藝術手法（壁畫、文字、浮雕等）表現(xiàn)出來。

我們知道，品牌課程需要由科學發(fā)展觀引導，不能靠外延擴張和數(shù)量，更不能靠人為宣傳，而是靠用心做教育，做出內涵，做出品味、做出口碑。我們盤點了全校全部品牌資源，有些是自己獨有的，有些則是共有的。在此基礎上設計好學校發(fā)展愿景，并使之成為軍魂特色活動課程。如：發(fā)動全校師生、家長進行校歌、軍歌的創(chuàng)作；開展“我是小軍人我自豪”、主題班會設計比賽；以“走進紅色回憶”、“家鄉(xiāng)英雄成長歷程探秘”為主題進行綜合實踐活動探究等。

為了讓學校德育工作扎根于學生的生活，扎根于學生的心靈，我們以軍人精神為根髓，有機融入時代因子和現(xiàn)代德育元素，從地方和學校教育資源中提煉出具有豐厚底蘊的特色文化，構建讓學生終身難忘的校本德育課程：“紅色文化”，探尋歷史上的軍事故事、著名戰(zhàn)役、壯烈詩篇、輝煌歷史，弘揚軍人精神，使革命傳統(tǒng)在新一代永放光芒；“銀色文化”，通過對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)和特色文化的調查和研究，體驗家鄉(xiāng)先輩的艱難與幸福、拼搏與執(zhí)著，讓家鄉(xiāng)“敢為人先、務實進取、甘于奉獻、團結互助”的精神在孩子們心中生根發(fā)芽；“綠色文化”注重人于自然的交流，人與環(huán)境的融合，將綠色生態(tài)理念滲入學生的心田。特色文化誕生了校本課程的全面開發(fā)《走進紅色回憶綜合實踐閱讀文本》、《軍魂教育綜合實踐閱讀文本系列叢書》《“軍魂教育”文化節(jié)》《軍事小游戲》《感恩心語》《走進家鄉(xiāng)》。我們把抽象的德育理念轉變成具有可感的課程，營造了一種多元整合、兼容并蓄的道德氛圍，為學生道德素養(yǎng)的全面提升提供了科學的路徑和廣闊的平臺。

5結論

我們的中國夢，教育夢就是要辦讓人們滿意的教育，就是要根據(jù)教育現(xiàn)實環(huán)境辦好每一所學校，使之成為“學生進步、教師發(fā)展、品牌提升、文化引領”適合師生共同發(fā)展的優(yōu)質學校。在努力追尋和實踐教育理想的過程中，我們不斷實踐、反思、提煉，通過目標的重新定位，活動管理項目化、活動平臺立體化、活動重點課題化，活動特色課程化等幾方面創(chuàng)新德育活動文化建設的途徑，努力構建“一.二.三.四.五”軍魂教育德育特色活動體系，促進學生全面發(fā)展，推動教師專業(yè)化成長，實現(xiàn)學校和諧發(fā)展。

【參考文獻】

[1]姚立明.把握“五性”要求 繁榮軍營文化.政工學刊（2012/03）

[2]謝立軍. 大力加強基層軍營文化建設.思想政治工作研究（2012/03）

第6篇：班級生態(tài)文化建設范文

一、大學班級文化建設的內涵及功能

學界對“班級文化”理論的闡釋不斷深化，諸如，亞文化視角認為，“班級文化是一個班級的大多數(shù)成員在學校環(huán)境中基于相互交往而產生的生活式樣。”[2]文化綜合體視角認為，“高校班級文化是經(jīng)過反復實踐而創(chuàng)造的對班級成員的行為模式起導向和約束作用的文化綜合體。”[3]雖然學界研究的視角不同，但我們仍然可以從中發(fā)現(xiàn)其最基本的內涵，主要包含從社會文化、大學文化、青年文化三個維度對大學班級文化進行剖析。首先，從社會文化維度，大學班級文化在繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳播、借鑒先進外來文化，培育并創(chuàng)新新型文化的同時，將自身與社會文化有機結合，是社會文化發(fā)展最為牢固的根基；其次，從大學文化維度，大學文化通過促進、提升班級文化，對大學生的思想觀念、價值尺度等產生積極影響，輻射到大學的各個領域，推動班級文化與大學文化的共同發(fā)展；最后，從青年文化維度，“青年文化是得到青年基本認同的獨特的價值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學班級文化的主體是青年人，它是凝聚青年人的精神紐帶，體現(xiàn)著青年人的思維以及對大學班級文化的認同感。雖然不同時期大學班級文化會產生變化，但大學班級文化中始終彰顯著青年人特有的氣質和精神的價值觀。

明確“大學班級文化”的基本內涵是探討大學班級文化建設功能的重要前提。在此基礎上，對大學班級文化建設的問題進行分析則是有效開展大學生思想政治教育的現(xiàn)實要求。大學班級文化建設就是指在社會文化、大學文化、青年文化的浸染和影響下，發(fā)揮其釋放、滲透、促進、提升等特有功能，并通過擴寬渠道、凝聚共識、聯(lián)結生活、選擇高雅文化，從而實現(xiàn)班級文化主體的認同和內化。

（一）釋放自由功能

“班級文化建設的最終目的是為了使每個學生獲得自我教育的自覺意識與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級文化建設中，將班級學生追求內心自由、生命自由，成為實現(xiàn)理想、促進班級學生全面發(fā)展的真實要義，并讓班級文化成為學生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學班級文化為學生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個自由的生態(tài)環(huán)境。“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。”[6]大學班級文化建設釋放自由的功能主要是通過營造寬松環(huán)境、搭建實踐平臺等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級學生自由主要體現(xiàn)為兩個優(yōu)勢：其一，激發(fā)班級文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延，班級學生按照新的方式對原有的信息進行重新組合和聯(lián)想，從而形成獨有的個性特征，進而成為具有創(chuàng)新個性的班級主體。其二，喚醒班級文化主體的自我意識。倡導彰顯學生個性、重視學生個人意愿表達的班級目標與正確價值觀，使其成為班級學生認同的深層次的行為準則，喚醒班級學生的主體意識。

（二）滲透主流價值功能

“高校班級文化建設就是要千方百計、不遺余力地使這些主導文化進入班級，并被班級文化主體認同和內化。”[7]班級文化建設具有把社會主導文化滲透到學生中并被學生吸收、內化的功能。所謂滲透主流價值功能，是指通過班級文化環(huán)境、活動等間接的文化形式將正確的價值觀進行滲透性引導，潛移默化地幫助學生在吸收、整合、內化的過程中提升其思想品質和素養(yǎng)的功能。一是通過主題滲透。通過理論知識研討、名師座談等渠道，將社會主義核心價值體系滲透到教育內容的問題與觀點中，引導學生樹立正確的價值觀；二是通過實踐滲透。利用班級文化活動、社會實踐等平臺，幫助學生靈活運用理論知識引導行動，在行動中滲透知識；三是通過環(huán)境滲透。通過硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡環(huán)境的滲透，使其發(fā)揮潛在的導向作用。

（三）促進對話交往功能

“大學班級文化的移情、承載和凝聚的功能，會通過各種形式和傳播載體，對大學生的精神面貌產生直接或間接的影響。”[3]促進對話交往功能是指利用班級活動、班級網(wǎng)站等載體，以提升班級學生的對話意識與創(chuàng)造對話情境為前提，借助適宜的主題與時機，促進輔導員與學生、學生與學生之間的精神交流與自由對話，并實現(xiàn)班級文化與校園文化、社會文化的相互聯(lián)系。首先，提升班級學生對話交往意識，創(chuàng)造良好的對話交往情境。輔導員以“激發(fā)者”的身份，鼓勵學生彰顯個性，尊重學生的心靈世界，從幫助與關懷的視角喚起學生對話興趣。其次，找準對話交往的主題與時機。選擇貼近學生生活、具有正確引導性的主題開展班級文化活動，正是激發(fā)學生思維與言語能力的重要環(huán)節(jié)。最后，促進精神交流與自由對話。“對話的深層蘊意就是精神交往，其目的是促進人內心世界的豐盈，實現(xiàn)人心靈的陶冶和充實”[8]。大學班級文化建設就是以人性為出發(fā)點，重視學生獨立思考與表達思想的能力，通過知識傳授、生命領悟、行為規(guī)范等方面，激發(fā)班級學生心靈碰撞，產生共鳴。

（四）提升精神品質功能

提升精神品質功能是著眼于教育者有意識指導和受教育者潛意識接受，主要以生動有趣、貼近學生生活的教育方式引領學生的價值選擇、精神品質和理想追求，促使班級學生追求高層次、高品位的精神生活。“正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶和激勵的作用。”[9]為此，運用好班級文化形態(tài)中的提升精神品質功能是開展大學班級文化建設的重要路徑。一是培養(yǎng)班級學生的理性自覺，這種獨特的理性自覺不僅將學生的生活意義、價值實現(xiàn)與美好生活的普世價值相聯(lián)系，與校園、社會發(fā)展相聯(lián)系，而且將自己的幸福生活與班級成員的幸福生活相聯(lián)系；二是培養(yǎng)班級學生追求卓越、優(yōu)秀的精神動力，幫助班級學生在反思中成長，在成長中建立良好的精神世界；三是培養(yǎng)班級學生審思明辨的能力，引導學生明智地處理社會、班級以及個人事務。

二、大學班級文化建設面臨的問題

大學班級文化建設，雖有其獨特的優(yōu)勢，但在開展的過程中，依然面臨著一定的困境和問題。

（一）在順應中逃離自由

在當前的大學班級文化建設中，大學管理者遵循著馬克思所說的“形成真正集體的前提條件是個人自由，集體不應該成為個人自由的束縛和絆腳石，而應該成為個人自由的重要條件。”然而，在開展大學班級文化建設中，“在順應中逃離自由”的問題十分突出，究其深層原因就是對“自由”本質內涵的錯誤解讀，以及在追求自由的過程中，行動上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為：一是一味地追求物質主義、實用主義。在充滿種種利益誘惑的市場社會，存在著在順應中媚俗的大學班級文化，正如錢理群先生哀嘆的“我們在培養(yǎng)極端的利己主義者。”二是將自由等同于絕對自由，也就是無任何限制的自由。在大學班級文化建設中，部分班級學生認為“隨心所欲”最重要。然而，“自由和約束是不可分開的統(tǒng)一體，沒有絕對的自由，也沒有絕對的約束，二者互補互滲。”[10]因此，長期地不能正確地認識自由、理解自由，將導致班級學生認識問題發(fā)生偏差、對待事情極端化。

（二）在功利中逃離價值

在開展大學班級文化建設的過程中，大學班級文化異化為犬儒文化，一種順應主義的文化。受網(wǎng)絡媒體錯誤引導的影響，班級學生在功利中逃離價值的問題表現(xiàn)得最為突出。“辨不清個人理想與他人理想之間的關系，導致個人主義滋長；重視追求物質生活之夢，輕視對精神生活之夢的追求”[11]。究其深層原因，就是對主流價值的錯誤認知。其具體表現(xiàn)為：一是功利主義成為衡量價值的唯一標準，使學生往往從自身利益出發(fā)，很少關注集體利益。學生在參與活動之前首先考慮的是能否對自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助，自己的投入與回報是否成正比。“較強的目的性導致部分同學對自己目標以外的其它事情不聞不問，認為參加活動會浪費自己的時間，因而拒絕參與班級活動”[12]。二是功利主義使班級文化建設活動形式化。學生認為班級開展班級文化活動完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主義使價值取向個人化。學生一味地追求顯性的、即時的效益，并不考慮對自己長遠的影響。因此，學生在功利中逃離價值問題將直接影響大學班級文化建設的有效開展。

（三）在形式中逃離對話交往

班級文化活動是開展大學班級文化建設最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學班級文化建設中存在著班級文化活動形式化的問題。其主要表現(xiàn)在：一是缺乏深入、持續(xù)性。班級活動只是停留在“活動”表面，沉醉于只有概念沒有多少實際內涵的“空中樓閣”式的班級文化，把大學生的真實生命丟得干干凈凈，脫離了學生真實的“生活世界”[13]；二是缺乏創(chuàng)新性。班級文化活動主要以傳統(tǒng)的娛樂形式開展，未能實現(xiàn)開展活動的真正意義，“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴和生命價值的理念信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所。”[14]而且，開展的活動過于重視數(shù)量而缺少對質量的關注，導致學生在思想上、行動上的倦怠，以及對班級的集體榮譽感削弱。“對待班級文化建設，不能只停留在一般性的號召上，也不應‘大呼隆’運動式地開展，必須重在發(fā)揮學生的主體作用，給學生一個思維創(chuàng)新的空間，一個實踐的舞臺”[15]。因此，班級文化活動是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導性將會影響開展的大學班級文化建設的功能發(fā)揮。

（四）在追求外在時尚中喪失精神品味

“人的精神品味是對人的內在精神世界的開掘，是人的全面發(fā)展的重要支柱。”[1]從當前大學班級文化建設來看，班級學生存在著在追求時尚中喪失精神品味的問題。一是班級學生主體選擇具有盲目性，素質具有差異性，認識具有封閉性；二是功利化問題日趨嚴重，對思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為：首先，盲目追求時尚。班級學生呼吁舉行以時髦的節(jié)目、話語為主題的班級活動，但在活動中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價值觀念在班級塑造中獨特的地位，并沒有將行為、物質、制度、精神等層面的班級文化深層融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行動中，大學生往往處于“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”的階段，他們的精神生活并沒有因為物質生活的滿足而自動地獲得相應的補充。因此，在追求時髦中喪失精神品味將直接影響班級文化建設價值的體現(xiàn)。

三、大學班級文化建設的現(xiàn)實路徑

開展大學班級文化建設首先是要在保證學生與教師有一個正確定位的前提下，積極擴寬教育渠道，搭建實踐平臺，促進學生全面發(fā)展和健康成才，這樣才能切實增強大學班級文化建設的實效性。

（一）擴寬渠道，讓大學生思想自由釋放

大學生思想自由釋放將直接影響著大學班級文化建設的整體定位與實施效果。因此，在原有的思想政治教育基礎上擴寬班級文化建設的渠道，釋放大學生思想自由是開展大學班級文化建設的重要環(huán)節(jié)。首先，擴寬教育渠道。通過利用主題研討的形式，以“國家夢·社會夢·我的夢”為主要內容，結合思想政治理論課、社會熱點進行每周固定的研究討論，以增強學生的理想信念、道德修養(yǎng)教育；其次，擴寬宣傳渠道。通過利用班級宣傳欄、海報、編排話劇等喜聞樂見的方式將正確的思想傳遞給學生，進行潛移默化的教育。最后，擴寬網(wǎng)絡渠道。“調查顯示，新媒體成為大學生獲取信息、了解社會的重要渠道和方式。”[17]由此可見，網(wǎng)絡渠道成為大學生最典型、最重要的教育途徑，并起到促進教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡渠道主要通過利用班級網(wǎng)站設立“班級文化建設，從我做起”為主題的討論專欄，為班級學生創(chuàng)造溝通、交流、相互學習的機會，并建立專欄維護、監(jiān)督小組，以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準確性以及班級成員的參與性。

（二）凝聚共識，在尊重價值取向多元化的基礎上，回歸社會主流價值

“文化多元化使整個社會不再有至高無上的文化權威，人們的道德行為也失去了解釋標準，造成了價值選擇的迷茫、價值尺度的失衡，大學生也只能跟著感覺走”[18]。因此 ，如何在文化多元化的基礎上，回歸社會主流價值至關重要。“尋找主流價值取向歸位的途徑和方法，要在充分認識大學生價值取向多樣性、差異性和超前性的基礎上，側重大學生價值取向本身合理性的增強及其與社會主導價值取向的整合。”[1]從班級這一獨特的基本組織出發(fā)，凝聚班級學生思想共識，回歸社會的主流價值是社會、國家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級學生思想共識的內容主要包括三個方面：一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級學生，解決班級學生實際問題。其二是要將人文精神、科學精神教育與推進生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對性活動相結合。班級組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會、就業(yè)技能培訓會”等，針對不同階段，對學生進行正確的引導。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動相結合。“在班級文化建設中，同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級文化建設亦是如此，班級學生更應具有批判能力，班級舉辦案例分析活動，對社會的話題、行為進行分析，培養(yǎng)學生的選擇、判斷能力，并不斷增強學生做人做事的自治能力與自律精神。

（三）聯(lián)結生活，讓大學生有交往對話空間

大學生有交流對話空間是推動大學班級文化建設的核心要素，要從聯(lián)結學生實際生活出發(fā)，拓展主題教育空間，提升大學生交往對話能力。班級是“組織動員大學生圍繞教育主題開展教育活動，形成的以依托空間為基礎的特定社會場域”[20]。由于創(chuàng)設地點、發(fā)展形態(tài)不同，班級將拓展班內與班外主題教育空間。首先，班內主題教育空間。班級組建班級文化建設研討組，對班級文化建設的發(fā)展、特點、趨勢進行探討與分析，增強班級存在感。其次，班外主題教育空間，以“班級夢，志愿行”為主題，開展“三化”志愿服務活動?；鼗?。班級在偏遠山區(qū)學校成立志愿服務基地，幫助貧困學生實現(xiàn)學習夢；團隊化。走進社區(qū)建立班級志愿服務站，讓學生在行動中回饋社會；常態(tài)化。以內在建設和外在宣傳兩種途徑打造班級志愿服務文化。通過建立志愿服務制度，結合班歌、班訓等文化要素，吸引更多的班級學生參與到志愿服務中；同時以內部建設為核心，班級將志愿服務時刻體現(xiàn)在日常學習與生活中，組建班級一幫一互助小組，實現(xiàn)班級學生共同成長。

（四）選擇高雅文化，提升大學生精神品味

精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想，內涵著人本質的全部意義，將對人的情感、價值取向、思維方式產生巨大的影響。因此，大學班級文化建設應將提升大學生精神品味作為核心，全面促進大學生成長成才。首先，要引導班級學生選擇具有道德感、使命感、責任感的高雅內容，“以理想信念教育為核心，深入進行正確價值觀教育，確立的堅定信仰”[21]，讓社會主義核心價值融入班級文化建設，提升大學生的人文素養(yǎng)和樹立正確的價值觀。其次，班級文化建設要注重對大學生精神品質的培養(yǎng)。大學生是班級文化建設的主體，因此開展班級文化建設，先要了解和培養(yǎng)大學生的精神需要，了解他們的興趣與追求，進入他們的精神世界，使其個性聯(lián)結關系，聯(lián)結世界，以提升大學生個人的精神品質。最后，要引導班級學生選擇社會價值與個人價值相結合的高雅內容，使學生在社會實踐過程中發(fā)揮個人創(chuàng)造性的同時，不盲目地追求“自我利益”，應拒絕現(xiàn)世社會的各種誘惑，不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實的附庸，從而在幫助學生處理好社會價值與個人價值的關系的基礎上，提升大學生的精神品味。

參考文獻

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第7篇：班級生態(tài)文化建設范文

一、校園“志愿文化”與“三樂”精神的內涵

校園“志愿文化”的物質層面有學校專門建設的校園志愿文化宣傳長廊，并在班級文化建設中，設有專門的志愿文化建設專欄。在制度層面有學校的各類行為規(guī)范體系、政策條例體系和管理制度體系。學校還制定了《志愿者行動綱要》，在《綱要》中明確志愿行動的內涵與特點。學校的志愿者行動是以儒家文化中仁愛思想為指導的，力圖全面落實陶行知的“知行合一”的教育理念，是學校自主實踐德育的重要載體，也是國際化背景下教育與國際接軌的有益探索。

志愿者行動主要服務社會，孕育愛心，提升公民道德修養(yǎng)，促進精神文明建設。通過開展志愿服務，發(fā)揚“奉獻、友愛、互助、進步”的精神，加快學校精神文化的積淀，促進全社會良好風氣的形成，提高國民的綜合素質。

在學校精神層面，學校把志愿文化作為校園文化的核心內容和深層結構要素，讓志愿文化成為校園內占主導地位的思想觀念、價值取向、校風傳統(tǒng)、思維方式、行為方式、集體輿論等。

學?！叭龢贰本袷侵敢匀寮椅幕癁閷W校文化底色的“樂己、樂人、樂天下”的校訓。“樂己”，就是要讓學生快樂學習、快樂生活，具有健康的身心和良好的社會適應能力。“樂人”，就是要關注他人的幸?？鞓罚屪晕掖嬖谟欣谒四酥涟阎俗鳛榭鞓分?。“樂天下”則是更高的境界，承繼了以天下為己任的優(yōu)良的民族傳統(tǒng)。

二、校園“志愿文化”與“三樂”精神的聯(lián)系

“三樂”精神是以中國傳統(tǒng)儒家思想為指導而提倡的一種高境界的人生發(fā)展目標。其實，在中國的傳統(tǒng)文化里包含了志愿文化，那就是仁愛。在傳統(tǒng)文化中，有“兼相愛”、“愛無差”、助人為樂、推己及人等一系列孕育著“志愿服務”的理念，并一直為世人所倡導。所以，學校的校訓“樂己、樂人、樂天下”是與“志愿文化”有深層的密切的聯(lián)系的。

另外，“三樂”精神為志愿文化建設再次確立了價值導向。踐行“三樂”校訓精神，是全面建設現(xiàn)代化校園的一項長期任務，需要培育和借助強大的力量做支撐。“三樂”精神更是對志愿文化中的“奉獻、友愛、互助、進步”精神的濃縮概括，讓志愿文化的建設，志愿行動的有效實施，有了持續(xù)的動力和力量源泉。

志愿文化建設豐富了實踐“三樂”校訓的內容。志愿文化建設是“三樂”校園建設的重要組成部分，它以極強的滲透力、融合力和創(chuàng)造力不斷豐富“三樂”校園建設的發(fā)展內容。建設志愿文化不僅是“三樂”校園建設的應有之義，還是促進“三樂”校園全面發(fā)展的重要推動力。因此，從這個意義上說，踐行“三樂”校訓是志愿服務發(fā)展的重要推動力，在作用于志愿文化建設的過程中，是志愿文化建設的重要組成部分。

三、“創(chuàng)建志愿文化，踐行‘三樂’精神”的有效途徑

創(chuàng)建志愿文化的重點是開展志愿行動，在引導全體師生服務社會，孕育愛心，提升道德修養(yǎng)的同時，通過志愿服務“學分制”引導學生自主參與活動，自覺積累學分，主動發(fā)揚“三樂”精神，全面提高綜合素質。

在志愿服務學分制的實施過程中，為了讓每一位學生都參與到活動中，學校構建了三個層面的志愿行動，組建了多支志愿隊伍，常態(tài)服務，縱橫聯(lián)動，深層發(fā)展。

1.志愿服務崗——立足班級，服務同學。

志愿服務貴在腳踏實地，從身邊事做起，從志愿服務身邊的同伴、同學做起。這樣的志愿服務才會有堅實的根基，才會有長久的生命力。每個學生在中隊志愿服務崗的公開招募活動中，在自主自愿的基礎上，結合自己的特長，在班級中找到自己的志愿服務崗。

2.志愿中隊活動——立足校園，服務學校。

每一個班級的班主任都是志愿服務課程的開發(fā)者。根據(jù)在校園中的觀察，凡是需要學生志愿服務的內容，都會很快變成班級一次又一次的志愿服務主題。學校各班級紛紛開展了生態(tài)校園志愿宣傳，如愛心奉獻、大手牽小手等活動。

3.志愿大隊活動——立足社區(qū)，服務社會。

（1）蝴蝶觀測志愿服務。這是源于德國的“蝴蝶監(jiān)測與環(huán)境評價”項目，學生對這個充滿趣味的國際環(huán)保項目非常感興趣，紛紛加入到學校蝴蝶監(jiān)測志愿者隊伍中，為環(huán)保事業(yè)出一份力、盡一份心。

（2）圖書管理志愿服務。志愿者走進社區(qū)圖書館，在圖書管理員的幫助和指導下將圖書編號、分類、整理，進行借閱記載；負責記錄同學們的借閱情況，推薦好書等。

（3）愛綠護綠志愿服務。志愿者在社區(qū)的花池內栽培花草，并進行養(yǎng)護管理；為社區(qū)的各種植物制作標牌，讓樹木有了“身份證”。

（4）生態(tài)環(huán)境志愿服務。志愿者們積極宣傳節(jié)能環(huán)保理念，倡導節(jié)水、節(jié)電、節(jié)能，開展廢舊電池回收、物資循環(huán)利用、維護校園環(huán)境等活動。

（5）助老愛幼志愿服務。學校以弘揚“老吾老以及人之老”的中華民族傳統(tǒng)美德為指導，積極開展志愿者走進社區(qū)，為空巢老人提供生活幫助、情感陪護等“助老愛幼”志愿服務。

第8篇：班級生態(tài)文化建設范文

一、科學規(guī)劃，全力建設園林化學校

我校高度重視校園文化建設，認真謀劃，集思廣益，大力推進文化建設，為師生提供優(yōu)美的育人環(huán)境。

在基礎設施建設和校園綠化、美化、亮化方面，學校按照總體規(guī)劃，逐步投入，逐步建設的思路，遵循道路整潔、綠化園林化、環(huán)境教育化，裝飾藝術化的原則，對學校的每一寸土地、每一塊墻壁，每一棵花草，每一處都做了精心雕琢。切實體現(xiàn)校園建設整體美、園林綠化環(huán)境美、人文景觀藝術美。師生和諧文明美的校園文化建設目標。為此，學校先后爭取上級資金幾十萬元。完成學校整體綠化，擴展運動場，建成了塑膠跑道和球場，教學區(qū)、生活區(qū)和運動區(qū)分明明顯，場地布局合理。

環(huán)境育人方面，學校特別注重建設高雅別致，豐富多彩的墻壁文化，不僅在所有的樓道上粘貼明亮的室內標語，還特地開辟了一道室內墻，大力宣傳和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，生動活潑，主題鮮明的墻壁文化，使學生的學習和生活環(huán)境成為一部立體的、多彩的富有吸引力的教科書。

二、開展豐富多彩的活動，努力提升校園文化育人魅力

高尚的道德情操源于水滴石穿的不懈，源于潤物無聲的細致，為此，我們著眼于學生的實際需要，積極開展面向全體學生并為他們所喜聞樂見的各種課內外活動努力教育契機，凈化校園文化的內涵，引導學生樹立正確的價值取向，著重培養(yǎng)其良好的行為，最大限度地激發(fā)學生的潛能。

1、重視養(yǎng)成教育

我們把養(yǎng)成教育和貫徹落實《中學生守則》從中學生日常行為規(guī)范結合起來、對學生一言一行進行引導，學校通過大課間和班會課，對學生進行理想與信念教育，堅持從日常言行、習慣、道理、紀律入手，培養(yǎng)學生良好的生活作風和行為習慣，從而促進校風和班風建設。

2、班級管理自治化

班級管理是培養(yǎng)學生的重要手段，讓學生在自制自律中養(yǎng)成美德，展示美德，傳遞美德。因此，我校特別注重班主任文化建設，全力打造一支素質專業(yè)化班主任，從而建設優(yōu)化的班級。

去年，我校完成了國家級班主任專業(yè)化的教研課題，班級管理取得良好的效果，得到了社會各界的一致肯定。

3、以學科建設為依規(guī)，加深課余文化建設

豐富多彩的課余文化建設是校園文化建設的重要載體之一，我校十分重視師生課余文化建設。對此，我們嚴格課余文化建設的管理，遵循自主性，實踐性，發(fā)展性和教育性的原則，努力豐富課余文化建設的內容，做到師生共同參與，廉顧教育、知識與娛樂的有機結合，開展了大課間體育鍛煉，《中學生守則》知識競賽，感恩教育演講，安全逃生演練等一系列活動，既豐富了師生的學習活動，又陶冶了美好的道德情操。

三、圍繞“四個創(chuàng)建”，營造和諧校園文化

“四個創(chuàng)建”（放心食堂，文明寢室，放心超市，綠色生態(tài)校園）的內容與師生的生活密切相關。我校把“四個創(chuàng)建”作為校園文化建設的一項重要內容來抓。首先，學校投入巨資改善食堂、寢室、超市的硬件建設，配套和完整各項設施，為師生提供了方便，舒適的生活環(huán)境。其次，規(guī)范就餐紀律、就寢紀律和購物行為紀律，建設食堂文化、寢室文化。在食堂，讓學生吃得好，吃得飽。學生舒心，家長放心，社會滿意。在寢室讓學生自己根據(jù)自己的喜愛在床頭或墻上粘貼自己喜歡的格言、字畫、圖案等既可以激勵自己又可以裝飾美化寢室，讓學生感受到這是文明之家、和諧之家、溫馨之家，讓學生進得來，留得住，并愛上學校，自覺維護學校的各項規(guī)章制度，從而達到文化教育潛移默化的教育作用。

四、增強特色，促進發(fā)展，增添校園文化風采

近年來，我校在積極探索與創(chuàng)建符合本校實際的學校特色過程中，進一步感受到建設學校特色對校園文化建設來說是有特別重要的意義。它既是深入貫徹和落實素質教育的需要，同時又是豐富學校的文化內涵，形成辦學優(yōu)勢，實現(xiàn)學?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要舉措。

在創(chuàng)建學校特俗過程中，我們遵循“立足本校實際，面向全體師生，突出特色效應的原則”，開展學校主導型的經(jīng)典誦讀和學生主導型的學生禮儀等大量活動，全力打造和諧的學校特特色。

我們以傳承中華文化和民族傳統(tǒng)為使命，提高師生綜合素質，特別是演講，朗誦和口語表達能力。通過知識競賽、作文比賽、文藝演出等形式，讓黃沙中學的每一個學生都成為充滿氣息的文化人，在豐富多彩的學生團隊活動中，讓學生學會交往，學會信任，學會尊重，學會合作，從而培養(yǎng)團結和諧的人際關系?，F(xiàn)在學校的音樂、體育、美術課都經(jīng)常性地組織學生活動，拓展了常規(guī)課堂的豐富教學的內容。

第9篇：班級生態(tài)文化建設范文

[關鍵詞]拓展訓練 班級文化建設 影響

中圖分類號：G645.1 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2014）07-0265-01

1、 前言

隨著社會的進步和發(fā)展，人才市場的競爭日趨激烈，國家和社會對大學生的整體素質提出了越來越高的要求。當代大學生要想成為符合時代要求的人才，不僅需要專業(yè)的知識和技能，團隊精神、創(chuàng)新能力等無形的意志和精神則更為重要。因此，培養(yǎng)在校大學生的團隊合作能力，是讓大學生迅速適應社會工作的必要手段之一，也成為高等學校教育的重要培養(yǎng)目標之一。

拓展訓練是使學生以一種動態(tài)的形式投入到鍛煉和親身體驗的受教育的過程中。培養(yǎng)學生積極進取的人生態(tài)度、社會需要的歸屬與認同感及團隊合作精神，這是一種當代人和當代組織有新意并有興趣為之的學習方法和訓練方式。

2、 拓展訓練與高校班級文化建設

2.1 拓展訓練的起源與發(fā)展

拓展運動（Outward bound），原意為一艘小船駛離平靜的港灣，義無反顧地駛向未知旅程，去迎接挑戰(zhàn)。該運動起源于二戰(zhàn)期間的英國，用于訓練海員在海上遇險后的生存能力與技巧，使他們的身體和意志得到磨練。二戰(zhàn)以后， 拓展運動以其獨特的創(chuàng)意和訓練方式逐漸被推廣開來，并由初期單純的體能、生存訓練擴展到心理、潛能和管理技巧的綜合訓練。今天，拓展訓練已發(fā)展成為一種集戶外、室內為一體的，通過體驗式學習達到鍛煉身體，拓展個人潛能，增進團隊精神，完善自身人格，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的新興的體育項目。

2.2 拓展訓練的內容與形式

拓展訓練通常利用高山大川等自然環(huán)境，通過精心設計的項目達到“磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團隊”的培訓目的。拓展訓練的課程主要由場地、水上、野外定向等三類課程組成。水上課程包括：游泳、跳水、扎筏、劃艇、漂流等；野外課程包括：遠足露營、登山攀巖、野外定向、傘翼滑翔、戶外生存技能等；場地課程是在專門的訓練場地上，利用各種訓練設施，開展各種個人和團隊組合課程及攀巖、跳越等心理訓練活動。

2.3 拓展訓練的特點

拓展運動強調個體與團隊目標的一致，當二者利益發(fā)生沖突時，個體必須服從團隊利益，自覺修正個體目標，以符合團隊的發(fā)展需要。通過拓展訓練，可以有效地培養(yǎng)學生的協(xié)作精神、參與意識與責任感，實現(xiàn)個體與團隊在環(huán)境適應和能力發(fā)展目標上的高度一致。

2.4 高校班級文化特點

高校班級文化具有以下幾個特點：

獨立性：由于大學生正處于成人化的關鍵時期，隨著生活閱歷的豐厚，知識的積淀，以及心理的成熟，大學生開始審視成年人賦予的價值觀念和行為方式，所以說：高校班級文化呈現(xiàn)獨立性的特點。

多元性：當今世界的多元格局引發(fā)的價值多元化趨勢，學生也在進行價值認同的過程中產生多元的價值體系，這就決定了高校班級文化呈現(xiàn)出多元的狀態(tài)。

潛在性：潛在性的特點正是班級文化特有的教育作用的又一種闡釋。重要的意義在于預示著大學生未來能力和智慧的發(fā)展可能，以及蘊含著實現(xiàn)大學生生命價值的內在動因。

2.5 拓展訓練與高校班級文化建設的內在關系

拓展訓練對于學生個人而言，可以認識自身潛能，增強自信心，改進自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；調適身心狀態(tài)，不浮躁，不頹廢，更好地面對工作與生活的挑戰(zhàn)；認識群體的作用，增進對集體的參與意識和責任心，啟發(fā)想象力與創(chuàng)造性，提高解決問題的能力；改善人際關系，學習欣賞別人，學會關心他人，融洽學生之間的關系，促進和諧校園的建立。

班級文化是價值核心，拓展訓練是實現(xiàn)價值文化的重要方式。探索班級文化可以結合拓展訓練，探索拓展訓練可以結合班級文化。

3、 拓展訓練對高校班級文化建設的影響

3.1 拓展訓練有利于增進團隊合作精神， 建立和諧人際關系

國外有關調查表明，人際關系和團隊精神是成功的核心影響因素，而拓展訓練的主要意義之一就是改善人際關系，塑造團隊精神。隨著學生溝通與合作能力的增強，相互間的信任、理解與尊重不斷增進，形成合作型學習氛圍。學生在模擬的挫折環(huán)境下，認識群體的作用，增強對團隊的參與意識、責任心和歸宿感，學會關心他人和集體，形成發(fā)展型的人際關系，從而提高其社會適應能力，促進其社會化的健康發(fā)展。

3.2 拓展訓練有利于培養(yǎng)個人及團隊創(chuàng)新精神， 提高解決問題的能力

拓展訓練中的很多項目都是為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神而設計的，例如“電網(wǎng)”、“雷陣”等。在拓展訓練中，教師與班級成員之間的關系在拓展訓練中已經(jīng)不再是傳授者和被動接受者的關系了，而是引導者與主體實踐的關系，許多班級為了完成拓展訓練任務，班級全體成員通過周密的思考和不斷總結與摸索才能解決各類問題和困難，這樣便極大地調動了全體班級學員自主思考問題、解決問題的能力和動手實干的精神。

3.3 拓展訓練有利于增強高校班級文化最高境界凝聚力水平

拓展訓練中，以“信任背摔”為例，要求班級成員站在2米高的背摔臺邊緣向后倒，當然，臺下同學伸手保護，臺上的成員卻是背對著的。大多數(shù)班級成員都會內心恐懼、神情緊張，在這種緊張又危險的特定環(huán)境中，能否及時控制情緒，調整心態(tài)，勇敢果斷地后倒，將是獲得成功的關鍵，而下面能否接住，則是學生在特殊環(huán)境中受到其他學生的情緒感染和行為影響，形成一種巨大向心力、凝聚力， 凝聚力的增強使學生更好地完成團隊任務目標。

4、 結束語

班級文化建設是構建校園文化生活、建設和諧校園的重要組成部分。將現(xiàn)代的拓展訓練與高校班級文化結合起來，利用專門的拓展訓練手段，促進高校班級和諧文化建設，進而為構建和諧的校園文化提供一個良好的基礎平臺，這對整個高校的管理和教學工作將會是一大促進。

參考文獻

[1] 王昌福.拓展訓練對大學生團隊精神培養(yǎng)的理論分析與實驗研究〔J〕.內蒙古科技與經(jīng)濟.2008.12

[2] 沈雪妹，謝鋼.試論當代大學生班級文化的特點及意義〔J〕.江蘇大學學報（高教研究版）. 2004.7

基金項目

本論文為：石家莊職業(yè)技術學院2013年度院級青年專項課題，項目編號：13YQ1003