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一、設(shè)置問題,讓學(xué)生的閱讀更具針對(duì)性
在語文閱讀教學(xué)的過程中,學(xué)生只有對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣,才會(huì)積極地投入到體驗(yàn)和感悟閱讀材料中去。才會(huì)真正地思索內(nèi)容中的內(nèi)涵與文化價(jià)值。我們不難發(fā)現(xiàn)。許多經(jīng)典的文學(xué)作品之所以能夠亙古流傳,并且享譽(yù)世界,這些作品之所以有這么強(qiáng)大的生命力和感染力。就在于后人不斷地去重新揣摩它的新意,同時(shí)賦予其嶄新的靈魂。而在語文閱讀教學(xué)中巧妙地設(shè)計(jì)問題關(guān)卡,不但可以更好地激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生打開心扉融入文章當(dāng)中,還能夠有效地發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)造性思維,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。因此,在語文閱讀教學(xué)的過程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出能夠引起學(xué)生好奇心的探究性問題,來有效地引導(dǎo)學(xué)生的閱讀活動(dòng),從而強(qiáng)化學(xué)生在閱讀中的體驗(yàn)。比如:在講到《我的叔叔于勒》一文后,教師要引導(dǎo)學(xué)生思考如果做了大富翁的于勒叔叔出現(xiàn)在菲利普夫婦的面前時(shí),菲利普夫婦的表現(xiàn)會(huì)是怎樣的呢?再如在講解完《孔乙己》一文之后,可以設(shè)計(jì)問題如:被打折了腿的孔乙己,在咸亨酒店喝完最后一碗酒后,“走”出了酒店,大家思考一下,他未來的命運(yùn)會(huì)如何呢?通過這樣的問題設(shè)計(jì),能夠充分地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促使他們反復(fù)地閱讀文本,加深閱讀體會(huì),從而更好地提高學(xué)生的語文閱讀水平。
二、拓展思維。表達(dá)體驗(yàn)
學(xué)生在反復(fù)地閱讀文章的過程中,相應(yīng)的體驗(yàn)也會(huì)更加地深入,會(huì)體驗(yàn)到閱讀強(qiáng)大的魅力之所在。學(xué)生會(huì)在閱讀中不斷拓展思維,能夠與作者跨時(shí)空地實(shí)現(xiàn)心靈上的契合與共鳴,并且在這種體驗(yàn)達(dá)到一定程度后,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生情感表達(dá)的需要,那么我們的閱讀教學(xué)就成功了。因?yàn)?a href="http://m.saumg.com/haowen/199689.html" target="_blank">體驗(yàn)式閱讀真正地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的思維遷移,他們通過有效的體驗(yàn)閱讀不斷地激發(fā)著自我的情感。與此同時(shí),教師務(wù)必要充分地挖掘閱讀文本的審美因素,引導(dǎo)學(xué)生真正地打開思維,盡情地在想象的世界里去表達(dá)情感、體會(huì)文章中或澎湃、或細(xì)膩、或激揚(yáng)、或勵(lì)志的意境,促使學(xué)生去真正地感受和欣賞文章.并鼓勵(lì)學(xué)生從中創(chuàng)新,用自己真實(shí)的體驗(yàn)與感悟來深化文章的情感境界。
三、構(gòu)建情境。激發(fā)體驗(yàn)
體驗(yàn)式閱讀教學(xué)結(jié)合了學(xué)生的感悟與思考。是二者有機(jī)融合的過程。閱讀文本所表達(dá)的內(nèi)容與情感中。有很多是學(xué)生并沒有接觸過的,比如魯迅先生的文章,文章的時(shí)代背景和文化對(duì)于初中的學(xué)生來說是非常遙遠(yuǎn)而陌生的。再如。朱自清的《背影》,假使不進(jìn)行情感的渲染和背景的交代,讓學(xué)生去獨(dú)自閱讀課文,學(xué)生會(huì)對(duì)文中父親為兒子買橘子攀越欄桿這一段文字,感到好笑,就無法與作者產(chǎn)生情感上的共鳴,就無從感受作者想要表達(dá)的那種濃濃的父愛。因此,在開展體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的過程中,教師要拋磚引玉地去觸動(dòng)學(xué)生的心靈深處,積極構(gòu)建教學(xué)情境,讓學(xué)生在與閱讀內(nèi)容相關(guān)的情境中,產(chǎn)生良好的體驗(yàn)。
四、構(gòu)建民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。鼓勵(lì)原初體驗(yàn)
【關(guān)鍵詞】體育教師 教學(xué)反思 教師專業(yè)性
目前《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》指出:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”的歷史背景下,教師專業(yè)素養(yǎng)成為一個(gè)理論研究與實(shí)踐探索熱點(diǎn)。當(dāng)前參加在職進(jìn)修、研習(xí)或研討會(huì)等的方式,確實(shí)能增進(jìn)教師的認(rèn)知和教學(xué)技巧,但卻忽視了教師本身內(nèi)在的教學(xué)范式與自我對(duì)話。教學(xué)反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。美國運(yùn)動(dòng)與體育教育學(xué)會(huì)(NASPE)制定的三版“初級(jí)體育教師標(biāo)準(zhǔn)”中,反思能力均位列其中。但我國教師培養(yǎng)體系中,對(duì)體育教師的教學(xué)反思能力尚缺乏重視。為此本文從教學(xué)反思內(nèi)涵特點(diǎn)、體育教師教學(xué)反思能力發(fā)展困境入手,對(duì)體育教師教學(xué)反思能力提升策略進(jìn)行了探索。
一、教學(xué)反思的內(nèi)涵
杜威認(rèn)為反思是一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng),是一種特殊的問題解決方式。他認(rèn)為,個(gè)體進(jìn)行反思,三種態(tài)度非常重要,即開放的頭腦、責(zé)任感和專心致志,正是這三種態(tài)度確保和推動(dòng)了人們的反思行為。在杜威反思思維理論基礎(chǔ)上,培養(yǎng)反思型教師和提倡反思性教學(xué)的運(yùn)動(dòng)于 20 世紀(jì) 80年代在世界各國的教師教育界得到蓬勃發(fā)展。
研究者對(duì)教學(xué)反思內(nèi)涵有多種理解。后人在杜威和 Schon 的研究工作基礎(chǔ)上深入探討的一個(gè)內(nèi)容就是反思的內(nèi)涵是什么。對(duì)此,Grimmet 和 Erickson ( 1988) 通過文獻(xiàn)綜述,認(rèn)為對(duì)教學(xué)反思的理解主要有三種,兩種分別是將教學(xué)反思理解為分析教學(xué)技能的一種技術(shù)或?qū)Ω鞣N有爭(zhēng)議的“優(yōu)秀教學(xué)觀”進(jìn)行深入思考并依此做出選擇,是對(duì)教育觀念、教育背景的深入思考。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為教學(xué)反思是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重新建構(gòu)。該觀點(diǎn)認(rèn)為反思是教師理解、評(píng)價(jià)教學(xué)實(shí)踐的一種手段,是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的重新組織和重新建構(gòu),并由此達(dá)到三個(gè)目的:(1)對(duì)各種教學(xué)活動(dòng)的背景有新的理解;(2)對(duì)自身作為教師和教學(xué)活動(dòng)的文化環(huán)境有新的理解;(3)對(duì)關(guān)于教學(xué)的一些想當(dāng)然的假設(shè)有新的理解。本文認(rèn)同第三種觀點(diǎn),認(rèn)為體育教師的教學(xué)反思是對(duì)其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重新建構(gòu),教學(xué)反思主要依賴于個(gè)體自身。
二、目前教師教學(xué)反思能力發(fā)展的困境
結(jié)合實(shí)踐,我們認(rèn)為阻礙教師反思的有兩類因素,一類是外在因素,有效的反思需要充足的時(shí)空、不受干擾的情境才能進(jìn)行,但目前中小學(xué)中,許多體育教師不但帶著超額工作量的體育課,而且身兼行政工作或運(yùn)動(dòng)代表隊(duì)職務(wù),工作繁忙、繁重的客觀條件阻礙教師教學(xué)反思的進(jìn)行。一類是內(nèi)在因素:許多體育教師個(gè)人進(jìn)行反思有能力上的困難或是習(xí)慣上的不適應(yīng)。這是由于我國教師培養(yǎng)(含職前與職后體系)中不足導(dǎo)致的。教學(xué)反思早已融入在美國師資培育過程中,然而,我國大多數(shù)的教師仍缺乏這方面的訓(xùn)練。
本文中主要針對(duì)第二類影響因素,提出提升體育教師教學(xué)反思能力的一些實(shí)踐性策略。
三、體育教師教學(xué)反思能力提升策略
(一)加強(qiáng)專業(yè)對(duì)話
由于中小學(xué)中體育教師數(shù)量少,所帶年級(jí)各不相同,教學(xué)過程中,缺少同事間的互動(dòng),形成了孤立狀態(tài)。為避免此現(xiàn)象,體育教師平時(shí)可和相關(guān)教育人員進(jìn)行專業(yè)對(duì)話,除了達(dá)成共識(shí),亦能監(jiān)控并建構(gòu)其專業(yè)知識(shí)與觀念,彼此互相協(xié)助解決教育問題,進(jìn)而促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。特別是初任教師,可借此獲得專業(yè)上的協(xié)助及經(jīng)驗(yàn)傳承。
(二)協(xié)同反思
協(xié)同反思是指?jìng)€(gè)體與相關(guān)人員為求改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng),共同從事反思。成員間的信任和尊重,是完成協(xié)同反思的關(guān)鍵因素。陳春蓮提出體育教師可采行的協(xié)同反思策略有:
1.實(shí)踐辯證:協(xié)同反思小組中的一人擔(dān)任發(fā)表者,呈現(xiàn)個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn);由其他人根據(jù)發(fā)表者的呈述內(nèi)容提問,協(xié)助發(fā)表者發(fā)掘矛盾并尋求解決之道。
2.同僚輔導(dǎo):由資深體育教師擔(dān)任輔導(dǎo)者,協(xié)助新進(jìn)體育教師強(qiáng)化教學(xué)技巧和知識(shí),并形成不同的觀點(diǎn)。透過互相討論,可協(xié)助彼此檢視個(gè)人的教學(xué)信念。
3.協(xié)同行動(dòng)研究:依實(shí)際問題,主動(dòng)搜集資料,組成行動(dòng)研究團(tuán)隊(duì),采取行動(dòng);除了可以有效解決問題,亦可促進(jìn)體育教師同僚關(guān)系、避免孤立隔閡。
4.同僚教練方案:體育教師一對(duì)一合作,彼此觀察教學(xué)并提出所得及建議,協(xié)助教學(xué)者以客觀的方式進(jìn)行自我反思。
5.經(jīng)驗(yàn)分享與同僚交談:透過與其他體育教師的腦力激蕩,可以學(xué)習(xí)批判反思,并可理解彼此經(jīng)驗(yàn)的共通性。
(三)行動(dòng)研究
行動(dòng)研究是指教師為解決教學(xué)實(shí)務(wù)中所發(fā)現(xiàn)的問題,改進(jìn)實(shí)際情形而作的一種研究。透過行動(dòng)研究,教師練習(xí)專業(yè)判斷,進(jìn)行批判性反思,并與情境進(jìn)行省思對(duì)話與自我分析。歐用生指出提升教師行動(dòng)研究的能力的有效途徑有:
1.培養(yǎng)教師覺知問題的敏感:為避免將問題視為理所當(dāng)然,體育教師可采多元思考方式,增加對(duì)問題的敏感性。
2.熟悉研究基本技巧:學(xué)??砂才沤逃芯糠ㄑ辛?xí)課程或講座;體育教師于教學(xué)研究會(huì)共同討論研究報(bào)告,彼此分享。
3.隨時(shí)搜集資料并思考其意義:行動(dòng)研究的資料是多元的,資料主要來源有非結(jié)構(gòu)性觀察、深入訪談、文件分析等。
4.擴(kuò)充參與研究管道:體育教師應(yīng)實(shí)際參與研究,才能提升行動(dòng)研究能力。與專家學(xué)者合作研究,參與各類研討會(huì),發(fā)表研究成果等,使體育教師親身體驗(yàn)。
5.教師角色的反思與批判:由于行動(dòng)研究是屬于自我評(píng)鑒,在研究過程中宜不斷地檢核、改進(jìn);此外,教師擔(dān)任多重角色,既是研究者,也是觀察者和分析者等,因此更要反思自己的角色,才能不受限于此局限。
(四)教學(xué)觀察
欲促進(jìn)有效的體育教學(xué),須以客觀的紀(jì)錄取代對(duì)教學(xué)歷程種種行為的主觀印象,如此,可更真實(shí)地掌握教學(xué)歷程(Doolittle, 1996)。所以體育教師的教學(xué)反思,可利用簡(jiǎn)單的觀察工具搜集教學(xué)歷程中的客觀訊息,或透過分析本身的教學(xué)錄像帶了解其實(shí)際教學(xué)行為。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)體育職前教師藉由教學(xué)觀察可知覺到更多發(fā)生在教學(xué)中的事物并思考如何改善教學(xué)(Palomaki & Heikinaro-Johansson, 2005)。
(五)教學(xué)檔案
教學(xué)檔案是教師對(duì)其教學(xué)知能、成長(zhǎng)與成就,進(jìn)行實(shí)際資料的搜集,并將之組織化、系統(tǒng)化呈現(xiàn)之文件檔案。教學(xué)檔案即是教師成果的搜集品,它可以用以證明教師的才能、展示教師的教學(xué)知能與技巧,它同時(shí)是教師自我反思的一項(xiàng)媒介。教學(xué)檔案關(guān)鍵是教師必須對(duì)其教學(xué)進(jìn)行反思,缺乏反思的檔案,僅是資料的堆積而已。
(六)教學(xué)反思札記
撰寫反思札記的思考運(yùn)作歷程依序是先描述教學(xué)事件、進(jìn)而分析教師個(gè)人對(duì)此事件的內(nèi)在反應(yīng)與感受、體育教師連結(jié)當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)與既有的理論和經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)分析比對(duì)后形成新的結(jié)論,并歸納作為未來教學(xué)行動(dòng)的指引。撰寫札記除了可增進(jìn)個(gè)人的記憶,也能使個(gè)人漸漸習(xí)慣于聽到自己的內(nèi)在聲音,進(jìn)而強(qiáng)化個(gè)人的反思知覺。教學(xué)反思札記可促使教師以真誠的情感與意向進(jìn)行教學(xué)反思。Martin(1998)發(fā)現(xiàn)其中以錄像帶和反思札記寫作的方式最能成功地刺激教學(xué)反思。
教學(xué)反思札記的撰寫方式通常有3類:自由格式、固定格式與主題式反思札記。自由格式常是無焦點(diǎn)的,可自由發(fā)揮;固定格式則提供方向,使其有結(jié)構(gòu)的深入分析問題;主題式反思札記采綜合二者的優(yōu)點(diǎn),避免單一格式的缺點(diǎn)。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞 語文教師 素養(yǎng) 教材 反思 探究
中圖分類號(hào):G718.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2013)-08-0040-02
教學(xué)能力是指教師為成功地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)所必須具備的能力。教學(xué)質(zhì)量的高低與教師教學(xué)能力的高低有著必然的直接的聯(lián)系。特別是作為百科之母的語文教師,擁有良好的教學(xué)素養(yǎng)是評(píng)價(jià)一個(gè)教師教學(xué)成敗的關(guān)鍵之點(diǎn),提高語文教師的教學(xué)能力是教師自身發(fā)展的要求?,F(xiàn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勅绾翁岣哒Z文教師的課堂教學(xué)能力:
一、自我更新,在更新中重樹知識(shí)新素養(yǎng)
不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí),增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己更加豐富和完善。首先作為一名語文教師應(yīng)該具備基本的語文專業(yè)知識(shí),如現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、中國文學(xué)史、外國文學(xué)史、文藝?yán)碚?、寫作學(xué)等,是評(píng)價(jià)一個(gè)語文教師功底如何的基本標(biāo)準(zhǔn)。另外語文課程涉及的面極廣,作為語文老師要努力使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的“雜家”,豐富自己的閱歷,關(guān)注我們生活里的熱點(diǎn)、焦點(diǎn),尋找能引起學(xué)生心靈共勉的切入點(diǎn)。未來的語文教師不僅是知識(shí)的傳遞者,更是知識(shí)的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)。在對(duì)新知識(shí)追求的過程中,不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,這樣才能夯實(shí)你的文化知識(shí)基礎(chǔ),才能使你在語文課堂上信手拈來,最終促進(jìn)師生共同發(fā)展。語文老師只有“讀萬卷書,行萬里路”才能造就“學(xué)識(shí)寬厚智如源泉”的大智者,才能修成“行可以為表儀”的大德者,才能帶領(lǐng)學(xué)生在語文的大海里自由遨游,從平庸走向杰出。
二、提高理解教材與處理教材的能力
獨(dú)立理解教材與處理教材的能力是語文教師最重要的一項(xiàng)教學(xué)能力。理解教材的能力要求,首先是“正確”,就是要講求科學(xué)性,字詞句章,聽說讀寫,均不發(fā)生差錯(cuò)。其次是“深入”,就是要多問幾個(gè)為什么,不只淺層次地弄清文章寫了什么,還要深層次地進(jìn)而清楚文章是怎樣寫,為什么這樣寫,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么等問題。在正確深入地理解單篇課文的基礎(chǔ)上,還要正確深入地理解單元課文的量、序、度。即單元教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、思想教育結(jié)構(gòu),全冊(cè)教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、思想教育結(jié)構(gòu)。處理教材的能力要求首先是“合理”,教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)合理,課時(shí)切割的合理,一節(jié)課的密度容量的合理。再次是“巧妙”,教學(xué)突破要選擇得巧妙,小設(shè)計(jì)得巧妙,啟發(fā)引導(dǎo)得巧妙。再次是有新意,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的新意,聽說讀寫能力組合訓(xùn)練方式的新意等。理解教材與處理教材,是備課的兩項(xiàng)基本任務(wù),應(yīng)該在培養(yǎng)和提高理解教材與處理教材的能力上下功夫,真正把語文課上得有序、有理、有趣、有味,逐步形成自己的教學(xué)特色,教學(xué)風(fēng)格。
三、營造民主和諧的課堂教學(xué)氣氛
民主、和諧的課堂教學(xué)氣氛來自教師對(duì)學(xué)生的充分了解和理解。作為教師,在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生這個(gè)“人”的因素,了解和理解自己的教學(xué)對(duì)象。理解是教育的基礎(chǔ),真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻。教師的心只有與學(xué)生的心貼近了,我們的教學(xué)才能打動(dòng)學(xué)生,才能撞擊出學(xué)生心靈的火花,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。民主和諧的教學(xué)氣氛來自教師對(duì)學(xué)生人格的尊重。作為教師要一視同仁地對(duì)待學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的自尊心;要為學(xué)生提供充分展示自己才華的機(jī)會(huì)和空間,讓不同層次的學(xué)生都能體會(huì)到成功的快樂;尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獨(dú)特體驗(yàn);要欣賞學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能在成功中獲得自信。
四、確立開放的師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)
德國教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!贝_立開放的師生關(guān)系,積極引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí),是改革和發(fā)展的一個(gè)新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何,形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個(gè)性的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),這一切都取決于教師要更新觀念,敢于讓學(xué)生暢所欲言。因此,要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系,就要抓住學(xué)生的心,放開學(xué)生的手,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于開口,樂于實(shí)踐,使學(xué)生獲得成功感。這樣就更能發(fā)散學(xué)生的思維,這樣就能讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得到更好的發(fā)展。新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評(píng)價(jià)體系,都讓我對(duì)語文教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和思考。
五、注重在反思中提高教學(xué)能力
著名教育心理學(xué)家波斯納為人們歸納了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。反思就是把自己作為研究的對(duì)象,研究自己的教育理念和實(shí)踐.以便對(duì)自己教育觀念進(jìn)行及時(shí)的凋整.從而提高自己的教學(xué)效果?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,兩者相輔相成。語文教師在實(shí)踐教學(xué)中不斷提高自己教學(xué)能力的同時(shí),也應(yīng)常常反思自己的教學(xué)過程。反思的目的在于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的存在的不足與問題,并加以改正,不斷完善自己的教學(xué)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)古詩教學(xué) 有效性 教學(xué)策略
兒童心理學(xué)告訴我們,小學(xué)古詩教學(xué)要順應(yīng)兒童喜讀好背、記憶力強(qiáng)的特點(diǎn),教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在讀、背和識(shí)字寫字上。同時(shí),多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我,古詩教學(xué)除了讀讀背背和識(shí)字寫字之外,更應(yīng)該把如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣當(dāng)做重中之重來抓。只有這樣,才能打造充滿動(dòng)感、充滿活力的課堂。我在以下三個(gè)方面,做了一些研究。
一、抓住想象的支點(diǎn),強(qiáng)化情趣
學(xué)生是最有活力的群體,有著無限的生機(jī)和力量。教師要充分地挖掘?qū)W生的潛能,讓古詩教學(xué)課堂活力四射。詩歌的寫作,跳躍性比較大,這就給讀者留下廣闊的想象空間。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種想象空間的途徑,是由表現(xiàn)藝術(shù)畫面的事物所構(gòu)成的藝術(shù)境界。
1.抒發(fā)感情的想象空白。詩是言志抒情的藝術(shù),重在表達(dá)情致,展示意境,使讀者涵泳體味,感同身受,古人有“言不盡意”之說。語言是傳達(dá)思想感情的工具,有些微妙的思想感情、深沉的激越情懷,不能為語言直抒盡傳,而為讀者設(shè)置下感情上的空白。如《春望》首聯(lián)和頷聯(lián)是:“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”作者在安史之亂中見到國破家散的慘相,內(nèi)心創(chuàng)傷不可言狀,杜甫這首五言律,感情蘊(yùn)飽,寓情于景,為學(xué)生提供了廣闊的想象余地。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的形式表達(dá)自己對(duì)當(dāng)時(shí)老百姓的同情,如假如你是作者,會(huì)對(duì)老百姓說些什么,會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的朝廷說些什么……
2.彌補(bǔ)形象的想象空洞。凡是藝術(shù),都有引發(fā)想象的功能,而古詩則引發(fā)力更強(qiáng),留有空闊的余地。詩的形象美,往往是渾然天成的總體概念,刻畫不細(xì),留待師生共同補(bǔ)充想象創(chuàng)造空靈激蕩的藝術(shù)境界?!秾る[者不遇》:“松下問童子,言師采藥去,只在此山中,云深不知處?!比妰H二十字,只聞言語之聲,而不見回答之人。這是作者為讀者留有的再造條件,我們可以讓學(xué)生以編寫課本劇或小話劇的方式填補(bǔ)這一空白。
3.尋味哲理的想象空間。富有哲理的古詩,往往以寫物象而寓于哲理,其“空白”地帶更闊。小語課本所選古詩從兒童的實(shí)際接受能力出發(fā),選了著墨素淡、不事雕飾,在淺顯樸實(shí)的語言中深含哲理,啟人思想,耐人尋味。蘇軾《題西林壁》是一首深蘊(yùn)哲理的古詩,作者的意圖是“意在言外,使人思而得之”。這就可以指導(dǎo)學(xué)生通過寫讀后感的形式,體味作者想要告訴我們的道理。
二、體驗(yàn)詩韻的樂趣,強(qiáng)化活力
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出教學(xué)中要充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。教師可以通過讓學(xué)生愉快地參與課堂實(shí)踐和探索,使課堂活躍起來。
1.古詩可以這樣唱誦。古詩中有不少本身就是千古流傳的絕唱,詩與音樂有密不可分的聯(lián)系。古詩的語言凝練、節(jié)奏鮮明、韻律和諧、富有音樂感,所以讓古詩和音樂結(jié)合是非常有效的途徑。
如教完《暮江吟》后,我就請(qǐng)學(xué)生為這首古詩譜曲,我不要求他們一定要用與古詩意境完全一致的曲子,不管什么曲調(diào),只要把這首古詩唱出來就可以。于是本來不是很活躍的課堂一下沸騰起來了,有的單獨(dú)創(chuàng)作,有的和其他學(xué)生合作搭檔。稍作準(zhǔn)備后,學(xué)生就一個(gè)接一個(gè)地表演起來。曲調(diào)真是五花八門,豐富多彩。
2.激情表演無處不在。小學(xué)生的特性是好表現(xiàn)、好動(dòng)、好模仿。因此,在具體操作中,我們不妨讓孩子自選角色表演,通過表演搭建互動(dòng)平臺(tái)。學(xué)生在表演中徜徉心境,在碰撞中迸發(fā)靈感,在身臨其境的感覺中、在師生互動(dòng)對(duì)話中體驗(yàn)詩的意境。
在閱讀、理解《送元二使安西》全詩大意的前提下,我展開了如下環(huán)節(jié)的教學(xué):元二馬上就要赴西北邊疆了,可能要很多年才能再與家人相逢,現(xiàn)在你作為他的家人,你有什么話想對(duì)他說的嗎?誰愿意上來表演一下當(dāng)時(shí)的情景。(選五位學(xué)生分別扮演元二、元大、父親、母親、旁觀者)在經(jīng)過一段時(shí)間準(zhǔn)備后,五位學(xué)生飽含熱情地把這個(gè)送別的場(chǎng)面表現(xiàn)出來,獲得學(xué)生熱烈的掌聲,原本沉寂的課堂又一次充滿活力。
三、拓展意境的內(nèi)涵,強(qiáng)化靈性
古詩遣詞造句高度精辟,具有濃郁的詩意。因此,在教學(xué)中,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體化靜為動(dòng),變無聲為有聲,通過絢麗的畫面、鮮艷的色彩、動(dòng)聽的音樂,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境。這樣有助于學(xué)生迅速、深刻地理解詩文、感受詩境,打造動(dòng)態(tài)課堂。
1.身臨其境顯“美”境。古詩很講究意境及其韻味,因此,我把古詩教學(xué)著眼點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)情境上,以激起學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生真切地感受詩人的情感。多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于同一界面,具有聲情并茂、視聽交融、動(dòng)靜交錯(cuò)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn),可為學(xué)生拓寬視野,提供生動(dòng)活潑、具體形象的思維材料,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)如聞其聲、如臨其境,直觀地理解詩意,體會(huì)感情,起到激趣引情的作用。
如古詩《望廬山瀑布》,我在設(shè)計(jì)多媒體教學(xué)軟件時(shí),選擇若干個(gè)相互連接、前后呼應(yīng)的鏡頭,運(yùn)用多媒體,使遠(yuǎn)景、近景、全景交替出現(xiàn),為學(xué)生提供豐富多彩的圖像。這種教學(xué)效果是一般插圖不能達(dá)到的。如有學(xué)生需要再看的,只要用鼠標(biāo)再擊鍵,就可隨時(shí)欣賞到自己所需的圖像。學(xué)生可在這些聲像的感染下,朗讀詩文,逐句體味,感受詩中美的景色、美的語言,從而產(chǎn)生情感的共鳴。
2.輕松幽默入“趣”境。為了讓學(xué)生較容易地理解詩文,在設(shè)計(jì)多媒體課件時(shí),可以運(yùn)用鼠標(biāo)靈活地拖動(dòng)詩句的前后位置,且具有判斷功能。學(xué)生在理解詩句時(shí),可以任意調(diào)換詞語的順序,如果拖對(duì)詞序,屏幕便會(huì)顯示一個(gè)紅彤彤的蘋果和一句“您做對(duì)了!獎(jiǎng)你一個(gè)大蘋果”的鼓勵(lì)語言;如果錯(cuò)了,屏幕也會(huì)顯示“別灰心,請(qǐng)?jiān)賮怼钡奈淖?。如《早發(fā)白帝城》的第一行詩“朝辭白帝彩云間”是倒裝句,理解時(shí)要適當(dāng)調(diào)換上下詞序才容易接受,學(xué)生只需通過如此操作,就能理順句子,較容易地理解它的意思,讀懂全詩。
當(dāng)然,這一實(shí)踐和探索只是一個(gè)引子,很多地方仍然存在不足。沒有最好,只有更好,這個(gè)理念會(huì)一直鞭策一線語文教師。我們以此為起點(diǎn),不斷增強(qiáng)古詩對(duì)學(xué)生的磁性引力,不斷引領(lǐng)學(xué)生共創(chuàng)更具活力的古詩教學(xué)課堂,提高古詩教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn):
[1]王建華編著.語用學(xué)在語文教學(xué)中的運(yùn)用.杭州大學(xué)出版社.
雖然歷史學(xué)是一門比較傳統(tǒng)的學(xué)科,但它也有自己的綜合性特點(diǎn),它包含社會(huì)科學(xué)的大部分,是社會(huì)科學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái)。不過,由于歷史學(xué)中的其它旁系為了證明自己的獨(dú)立性、規(guī)范性、價(jià)值性和擺脫對(duì)主干的依賴性,漸漸從歷史學(xué)中分離了出來。人們對(duì)歷史學(xué)的態(tài)度也漸漸趨于冷漠。出現(xiàn)這種現(xiàn)象與社會(huì)中“經(jīng)濟(jì)唯一”的意識(shí)有非常大的關(guān)系。如今社會(huì)中的用人單位在招聘人員時(shí),也會(huì)著重招聘應(yīng)用性人才,因?yàn)檫@種社會(huì)需要,使得高校教育進(jìn)入了一個(gè)較大誤區(qū),高校為了滿足社會(huì)的需要,重視培養(yǎng)應(yīng)用性人才,往往會(huì)忽略歷史學(xué)這樣的學(xué)科。
2提高高校歷史教育的重要性
2.1樹立民族精神的必要性
民族精神的樹立離不開歷史教育,中華民族的發(fā)展進(jìn)步也離不開歷史,它是一種精神力量,指引著中華民族的發(fā)展進(jìn)步。中華上下5000多年的歷史文明,讓歷史教育成為了我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化之一,并且歷史教育最重要的功能在于以史為鑒。我國高校的歷史教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的歷史文化知識(shí)、多向思維能力和提高學(xué)生的人文素質(zhì)等。歷史教育就是研究過去,獲得經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),促進(jìn)中華民族健康發(fā)展。
2.2急需現(xiàn)代化人才
現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)在不斷轉(zhuǎn)型,多元化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、文化等讓社會(huì)對(duì)人才的需求量也越來越大,對(duì)人才的要求也越來越高。如今社會(huì)上所要招聘的人才不會(huì)是過去那樣只會(huì)動(dòng)手的蠻干型人才,如今社會(huì)急需的是技術(shù)型+理論型的綜合人才。不僅要具備過硬的專業(yè)技能,還要擁有較好的綜合素質(zhì),例如:理論知識(shí),人文素質(zhì)等。所以,高校要緊跟時(shí)展的腳步,更換教育思想觀念,對(duì)歷史教育加以重視,讓學(xué)生通過掌握歷史知識(shí),培養(yǎng)其人文素質(zhì),提高文化修養(yǎng),為自身未來的發(fā)展墊好基石,讓自己朝著現(xiàn)代化人才發(fā)展進(jìn)步。
2.3加強(qiáng)愛國主義的要求
國家開展教育的主要內(nèi)容在于弘揚(yáng)愛國主義,讓高校學(xué)生培養(yǎng)愛國主義精神,對(duì)其樹立遠(yuǎn)大理想和奮進(jìn)目標(biāo)有極大的促進(jìn)意義。一個(gè)民族、一個(gè)國家的發(fā)展軌跡是有歷史記錄的,注重歷史教育,會(huì)讓學(xué)生更加了解我國的歷史文化,認(rèn)識(shí)到如岳飛、梁紅玉這樣的英雄豪杰,提高高校學(xué)子的愛國熱情。
3提高高校歷史教學(xué)的方法
3.1要求歷史教育工作者拓展視野
通過歷史教育者在了解教學(xué)要求的基礎(chǔ)上,關(guān)注熱點(diǎn),拓展教育視野,加強(qiáng)教育的實(shí)踐性和社會(huì)性,展現(xiàn)出歷史教育的綜合特點(diǎn),教育與眾多學(xué)科融合,使其跟上時(shí)代腳步,突出人才的優(yōu)勢(shì)。
3.2要求歷史教育工作者整合歷史資源
歷史資源是紛雜繁多的,具有豐富性、生動(dòng)性等特點(diǎn),歷史教育工作者不僅能賞析歷史教育資源,還要具備發(fā)現(xiàn)教材背后的歷史教育資源。同時(shí)要求歷史教育工作者。在教學(xué)方法上進(jìn)行多方面創(chuàng)新,利用影像、圖片、科學(xué)研究成果、問題動(dòng)態(tài)等方式展開教學(xué),并充分運(yùn)用這些資源,由此培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、動(dòng)手能力等,使之達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維的歷史教學(xué)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué)效能策略
效能的意思是達(dá)到系統(tǒng)目標(biāo)的程度,或系統(tǒng)期望達(dá)到一組具體任務(wù)要求的程度。電視上經(jīng)常有這樣一則廣告:“買藥不要看廣告,要看療效!”這同樣適用于教學(xué)——“課好不好,看實(shí)效!”提升課堂的效能,就要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
民族地區(qū)提升教學(xué)效能面臨諸多困難
一、宗教影響宗教作為少數(shù)民族生活中不可缺少的部分,影響著他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為模式、生活方式以及道德觀念等諸多方面。教育作為傳播思想意識(shí)、文化知識(shí)的主要手段,受宗教的影響則更大。而要提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量就要走出民族特色之路。
二、講土話 東鄉(xiāng)族目前只有本民族語言,沒有本民族文字,而聚居于邊遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族完全以本民族語言進(jìn)行交際,不懂漢語。要在這樣的地區(qū)提升教學(xué)效能,首先要使雙方語言交流通暢,再想法提高文化知識(shí)。
三、經(jīng)商意識(shí)少數(shù)民族群眾封閉、保守的思想觀念,使他們看不到教育會(huì)給他們的生活帶來多大改變。有的反而成為一種負(fù)擔(dān)。孩子輟學(xué)嚴(yán)重,在校也不認(rèn)真學(xué)習(xí),失學(xué)后大都做生意。處在這種狀態(tài)中的教育,無異于進(jìn)人了“死胡同”。
“有效教學(xué)”論——提升課堂教學(xué)效能的理論支持
有效教學(xué)(effective tcaching)理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),是“教學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)”之爭(zhēng)的直接產(chǎn)物,受到美國實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)的影響,強(qiáng)調(diào)教學(xué)效能核定,否定教學(xué)是教師一種個(gè)性化的、沒有“公共的方法”的行為,一種“憑良心行事”的約定俗成的行為。
提升課堂教學(xué)效能——有效教學(xué)是關(guān)鍵
一、教師的積極傾聽能力——有效教學(xué)的基本心理能力。作為老師,怎樣設(shè)身處地從對(duì)方角度去思考問題,去傾聽學(xué)生的心聲,確實(shí)是一種很難做到的而又是不可缺少的衡量教師教學(xué)是否有效的心理能力之一,這種能力是需要經(jīng)常鍛煉的。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性,教師應(yīng)該逐漸做到從對(duì)學(xué)的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)注,從對(duì)結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注,從對(duì)獨(dú)白的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)對(duì)話的關(guān)注,正如一句古訓(xùn)所說:“傾聽學(xué)生的意見與心聲,就像你希望學(xué)生傾聽你的意見與心聲那樣?!?/p>
二、教師的教學(xué)效能感——有效教學(xué)的動(dòng)力保證。教師的教學(xué)效能感指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判定。是教師的自我畫像,是教師的自我評(píng)價(jià)能力的表現(xiàn),它能極大地影響和改變教師的教學(xué)行為。研究表明,教師教學(xué)效能感是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的重要影響因素,教師的教學(xué)效能感與他們的教學(xué)效果存在密切的關(guān)系。實(shí)驗(yàn)證明效能感高的教師在完成教學(xué)任務(wù),教好學(xué)生等方面表現(xiàn)得更為出色。
三、教師的批判反思能力——有效教學(xué)的根本指標(biāo)。敢于經(jīng)常反思過程的教師,正是象臨產(chǎn)的母親經(jīng)過終身難忘的陣痛后才感受了新生的活力。他們有一種興奮的感受,認(rèn)為自己的實(shí)踐是有目的的。在參與實(shí)驗(yàn)過程中,他們能夠正確理解和對(duì)待教師的權(quán)威,打破了傳統(tǒng)的權(quán)力機(jī)制和師生關(guān)系,通過自由民主的教學(xué)對(duì)話創(chuàng)造了和諧的情感氛圍,促進(jìn)了學(xué)生進(jìn)行最有效的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該把有效教學(xué)當(dāng)作一種觀念,具備不斷反思自己的教學(xué)行為的意識(shí)。
四、教師的因材施教能力——積極進(jìn)行有效教學(xué)的核心。認(rèn)真研究民族學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),準(zhǔn)確把握學(xué)情。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要在研究學(xué)生實(shí)際和教材實(shí)際的基礎(chǔ)上,將教學(xué)活動(dòng)聚焦在有限的目標(biāo)內(nèi),突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵點(diǎn),提高教學(xué)實(shí)效。聯(lián)系實(shí)際學(xué)情,作好教學(xué)預(yù)設(shè)。它是為教學(xué)服務(wù)的,理想的教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)著眼于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)生現(xiàn)狀為起點(diǎn),以學(xué)生的發(fā)展為目的。研究教學(xué)過程,預(yù)設(shè)彈性教案。
五、教師給學(xué)生靈活多樣練習(xí)的能力——有效教學(xué)的實(shí)踐體現(xiàn)。所謂靈活的作業(yè)練習(xí)是指能訓(xùn)練學(xué)生數(shù)學(xué)思維的練習(xí),所謂多樣的練習(xí)是指設(shè)計(jì)探險(xiǎn)、尋寶、解難等活動(dòng),開展口頭練習(xí)、選擇、補(bǔ)缺題……習(xí)題形式的多樣。教師既要研究課后習(xí)題,又要站在學(xué)生的角度,揣摩學(xué)生學(xué)習(xí)課文可能會(huì)遇到的問題,制定出合理的教學(xué)目標(biāo),再參考、借鑒別人的教學(xué)設(shè)計(jì),在自己的教學(xué)預(yù)案中充分引導(dǎo)學(xué)生深入研究,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓即將實(shí)施的多邊對(duì)話充滿激情與智慧,充滿情感的交流與心靈的溝通。
(一)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計(jì)練習(xí)。那種盲目的、機(jī)械的、重復(fù)的練習(xí)往往是無益。我們?cè)诰毩?xí)設(shè)計(jì)中,目的性和針對(duì)性往往是相結(jié)合的,既要有目的性,更有針對(duì)性,所有的練習(xí)設(shè)計(jì)都應(yīng)充分體現(xiàn)因材施教、因人施教、分層施教的原則。
(二)設(shè)計(jì)有層次和整體性相結(jié)合的練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)的好壞,直接體現(xiàn)在練習(xí)的層次性中。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程按照循序漸進(jìn)的原則,精心設(shè)計(jì)練習(xí)層次,這既是學(xué)生能力轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律所制的,又是學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的反映。
(三)設(shè)計(jì)趣味性和開放性相結(jié)合的練習(xí)。我們都知道:興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)可以起到定向、保持和強(qiáng)化的作用。學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)一旦產(chǎn)生了濃厚的興趣,就可以在課堂練習(xí)中主動(dòng)地、輕松地、持久地、集中地投入到練習(xí)中來,這樣有助于學(xué)生知識(shí)能力的提高。
提升課堂教學(xué)效能的設(shè)想
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道,然而,課堂教學(xué)的改革必須要有與之相應(yīng)的教育思想和管理思想。學(xué)校的德育教育、勵(lì)志教育、文化藝術(shù)教育、陽光體育活動(dòng)等,都是營造“幸福校園”的必要因素,也給課堂教學(xué)源源不斷地補(bǔ)充著“氧氣”。學(xué)校要成立管樂團(tuán)、武術(shù)隊(duì)、舞蹈隊(duì)等學(xué)生社團(tuán),活躍著校園氣氛,豐富著師生們的生活,如果舍棄了校園的道德修養(yǎng)和文化感染,舍棄了陽光體育和藝術(shù)熏陶,那么,課堂教學(xué)就會(huì)成為枯燥的說教,成為死板的傳授,成為功利的敲門磚,也不會(huì)有真正的課堂教學(xué)。
參考書目
1、《教學(xué)論》李秉德主編
關(guān)鍵詞:高中體育;教學(xué)方法;創(chuàng)新;策略
在高中體育教學(xué)中,教學(xué)效果的提升需要從教學(xué)方法的改進(jìn)、教學(xué)手段的創(chuàng)新方面來進(jìn)行,這也是高中體育教師所面臨的主要問題。在提倡體育教學(xué)中,對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)思路和觀念想方設(shè)法進(jìn)行轉(zhuǎn)變,采用多變的教學(xué)手段,是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代的主旋律,在教學(xué)中也不例外,素質(zhì)教育要求培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才,因此,教師要在教學(xué)的過程中,采用藝術(shù)性與科學(xué)性相結(jié)合的創(chuàng)新教學(xué)方法,營造出輕松和諧的教學(xué)氛圍,挖掘一切資源,對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能及意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
一、分層教學(xué)的實(shí)施
1.采用分層教學(xué)
高中體育教學(xué)中需要向?qū)W生灌輸分層教學(xué)的意義,對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行定位,讓學(xué)生明白人的意志能力及身體素質(zhì)本身就存在差異。實(shí)施分層教學(xué)是為了給每一個(gè)學(xué)生找準(zhǔn)發(fā)展的目標(biāo),從而使體育訓(xùn)練更好地開展起來??梢詫W(xué)生劃分為幾個(gè)等級(jí):身體素質(zhì)比較好的且具有特長(zhǎng)的學(xué)生可以分為一級(jí),占總學(xué)生比例的5%;體質(zhì)較好,能夠?qū)τ?xùn)練內(nèi)容輕松完成的學(xué)生歸為二級(jí),占總學(xué)生比例的30%左右;體質(zhì)與運(yùn)動(dòng)技巧一般的,但是通過努力能夠完成體育訓(xùn)練內(nèi)容的分為三級(jí),占總學(xué)生比例的45%左右;體質(zhì)弱,運(yùn)動(dòng)技巧差以及存在生理缺陷的學(xué)生歸為四級(jí),占總學(xué)生比例的20%左右。
2.培養(yǎng)學(xué)生的合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
在體育教學(xué)大綱要求的課程以外,體育教師還可以組織有利于培養(yǎng)學(xué)生合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的活動(dòng)。如,小組研討、競(jìng)爭(zhēng)游戲、即興發(fā)言、情景模擬等。在教學(xué)中引入評(píng)價(jià)教學(xué)法,讓競(jìng)爭(zhēng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行創(chuàng)新,使課堂變得活躍,從而激發(fā)起學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。沒有競(jìng)爭(zhēng)就沒有發(fā)展,也同樣適用于體育教學(xué)過程,在體育教學(xué)的過程中,融入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過教學(xué)評(píng)價(jià)來對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),這個(gè)過程需要教學(xué)過程的支持,如果沒有良好的教學(xué)過程,創(chuàng)新無從體現(xiàn),所培養(yǎng)出的人才的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)也體現(xiàn)不出來,教學(xué)的效果很難得到檢驗(yàn)。所以,要通過教學(xué)過程中的競(jìng)爭(zhēng)與合作,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。
二、教學(xué)策略的選擇
1.分組競(jìng)賽
在教學(xué)的過程中,可以讓學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽,營造濃郁的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。根據(jù)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力及身體素質(zhì)差異,在分層教學(xué)的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生按照要求進(jìn)行分組,如果此時(shí)讓學(xué)生自己?jiǎn)为?dú)進(jìn)行訓(xùn)練,那么就很難激發(fā)起學(xué)生的興趣。因此,在分組訓(xùn)練的同時(shí),引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,讓學(xué)生參與到競(jìng)賽中,從而使體育項(xiàng)目的訓(xùn)練高效地開展起來。如果某一層的學(xué)生人數(shù)較少,可以直接進(jìn)行訓(xùn)練競(jìng)賽。例如,如果一級(jí)學(xué)生的人數(shù)比較多,可以分為多個(gè)小組進(jìn)行訓(xùn)練,一般每組5個(gè)學(xué)生為最佳。訓(xùn)練活動(dòng)要保證在學(xué)生的能力允許范圍內(nèi)展開,在教學(xué)中營造出你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)局面。學(xué)生在參與的過程中,也可以交流心得、合作學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)技巧提高的目的。
2.動(dòng)態(tài)管理
學(xué)生上進(jìn)心理的激發(fā)需要建立在體驗(yàn)成功的喜悅基礎(chǔ)上,因此,對(duì)不同層次的學(xué)生根據(jù)不同的考核目標(biāo)進(jìn)行考核,從而使每一個(gè)層次的學(xué)生都能夠感受到成功的快樂。分層教學(xué)的意義在于:一方面,能夠使教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的實(shí)際水平相適應(yīng),對(duì)學(xué)生間的差異能夠兼顧;另一方面能夠使學(xué)生得到充分的發(fā)展,在一定程度內(nèi)體驗(yàn)到成功的喜悅,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的信心與興趣。因此,要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層管理的同時(shí),也要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理。分層教學(xué)開展的目的就是為了使學(xué)生得到充分的發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生向更高層次的目標(biāo)邁進(jìn),對(duì)于部分已經(jīng)超過上一層次的考核要求或者已經(jīng)達(dá)到上一層次考核要求的學(xué)生,教師要對(duì)這部分學(xué)生及時(shí)進(jìn)行層次的調(diào)整,保證學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、倡導(dǎo)快樂體育教學(xué)
1.教學(xué)內(nèi)容的精選
在進(jìn)行教材及教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí),要以學(xué)生的身心發(fā)展為依據(jù),選擇適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的教材及內(nèi)容,同時(shí),也要與學(xué)生的體育興趣及需求相符合。如,在籃球教學(xué)中,關(guān)于技戰(zhàn)術(shù)方面的教學(xué)內(nèi)容有很多,在有限的課堂時(shí)間內(nèi),不可能把每一個(gè)方面都訓(xùn)練到,所以,教師要根據(jù)學(xué)生的需求和基礎(chǔ)對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行選擇,注重實(shí)用性,如,可以多訓(xùn)練運(yùn)球技術(shù)及投籃技術(shù)等。像運(yùn)球后轉(zhuǎn)身、胯下運(yùn)行及背后運(yùn)球的難度相對(duì)比較大,在課堂中只作簡(jiǎn)單的介紹即可,不需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)。而對(duì)于其他重點(diǎn)內(nèi)容,就需要學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的練習(xí),力爭(zhēng)讓學(xué)生學(xué)以致用,并且在實(shí)際運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮其內(nèi)在潛能。
2.用戰(zhàn)術(shù)吸引學(xué)生
在采用創(chuàng)新型教學(xué)方法的時(shí)候,并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合,因此,教學(xué)方法的選擇應(yīng)該與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。例如,以足球課堂為例,由于足球和戰(zhàn)術(shù)的變化存在直接的關(guān)系,所有對(duì)比賽中隊(duì)員的技戰(zhàn)術(shù)水平要求是比較高的,如,相互之間的配合、位置的變化等。在體育課教學(xué)中,舉行足球比賽,能夠讓學(xué)生充分鍛煉球技,并享受比賽的過程。為了取得比賽的勝利,學(xué)生會(huì)不停地在球場(chǎng)上來回奔跑,不但要與對(duì)方球員進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),還要和本方隊(duì)員進(jìn)行配合。學(xué)生在心理上、生理上都高度融入比賽中,也能體驗(yàn)參與比賽的愉悅感。除此以外,還要教育學(xué)生不要過度關(guān)注比賽的結(jié)果,勝利了不能驕傲,輸了也不能氣餒,力爭(zhēng)下次比賽的勝利,要以平和的心態(tài)對(duì)待體育比賽。
3.適當(dāng)強(qiáng)度的訓(xùn)練
在高中體育教學(xué)中,倡導(dǎo)快樂體育,開展陽光體育教學(xué)活動(dòng),其實(shí)現(xiàn)的形式就是創(chuàng)造一種寬松、和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生全身心地投入到體育運(yùn)動(dòng)的過程中。通過設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容及既定的教學(xué)目標(biāo),不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)一定高度訓(xùn)練方法,還要讓學(xué)生對(duì)體育產(chǎn)生興趣,從而得到心理和生理兩方面的培養(yǎng)和鍛煉,最終養(yǎng)成終生體育鍛煉的習(xí)慣。例如,在足球比賽中,運(yùn)動(dòng)量非常大,而且比賽的對(duì)抗性也比較強(qiáng),因此對(duì)學(xué)生的體能方面的要求也比較高,此外還要有過硬的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)要求,只有具備了這些因素,學(xué)生才能在比賽中享受高層次的運(yùn)動(dòng)樂趣。這些因素都是需要教師在日常教學(xué)中,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,在組織比賽時(shí),按照實(shí)際情況,把握好訓(xùn)練的強(qiáng)度。
對(duì)于學(xué)校而言,在體育教學(xué)中,應(yīng)該發(fā)揮其引導(dǎo)、解決問題的作用,對(duì)體育教學(xué)中存在的一些問題應(yīng)該給予扶持和解決的措施,為體育教師排除困難,從而使體育教學(xué)更具有成效。對(duì)于高中體育教師而言,要按照體育教學(xué)大綱的標(biāo)準(zhǔn)來制訂教學(xué)的內(nèi)容及教學(xué)方法,當(dāng)然,可以根據(jù)大綱要求適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行變革,不能一味追求與大綱的一致,使教學(xué)陷入僵化。綜上所述,作為學(xué)校和教師需要共同做到的時(shí)要采取創(chuàng)新型的教學(xué)策略,實(shí)事求是、因材施教,體現(xiàn)出體育教學(xué)的進(jìn)步性與科學(xué)性,從根本上促進(jìn)高中體育教學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:教師學(xué)習(xí)共同體 學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo) 合作學(xué)習(xí) 自我反思
教師學(xué)習(xí)共同體是教師成長(zhǎng)的沃土,蘊(yùn)涵著豐富的實(shí)踐智慧。有效的教師學(xué)習(xí)共同體是扎根在教師心靈深處的組織,教師在團(tuán)隊(duì)中獲得自我認(rèn)同、取得同伴信任、體會(huì)合作互助氛圍、彼此交流內(nèi)心體驗(yàn)、碰撞思維火花、領(lǐng)略團(tuán)隊(duì)力量、收獲個(gè)人發(fā)展。構(gòu)建一個(gè)適宜教師專業(yè)化成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)共同體,不但能夠給教師提供良好的理論知識(shí)學(xué)習(xí)的空間,更加能夠讓教師獲得跟同伴交流的機(jī)會(huì)。構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的核心就在于建立能夠激發(fā)教師實(shí)踐智慧的教師團(tuán)隊(duì),讓教師能夠在其中獲得內(nèi)心力量的覺醒,為自己的發(fā)展找到內(nèi)部動(dòng)力,從而獲得持續(xù)不斷的進(jìn)步以及終身的發(fā)展。
真正的教師學(xué)習(xí)共同體應(yīng)該是動(dòng)態(tài)生成的、形式多樣的,但是核心內(nèi)涵則包括成員共同的目標(biāo)、開放合作的文化、反思實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式以及扁平化的管理模式。本研究就構(gòu)建良好有效的教師學(xué)習(xí)共同體提出以下行動(dòng)策略:
1.構(gòu)建共同愿景
打造教師學(xué)習(xí)共同體的首要步驟就是建立教師的共同愿景,讓教師對(duì)于共同愿景產(chǎn)生認(rèn)同,并且愿意為之努力。共同愿景是考慮到每個(gè)個(gè)體的發(fā)展需要結(jié)合組織實(shí)際提出的,是符合事物發(fā)展規(guī)律并且具有前瞻性的。樹立共同的教育信念,建立雙贏的發(fā)展目標(biāo)是教師學(xué)習(xí)共同體的建立保證,只有個(gè)體都愿意為同一個(gè)目標(biāo)奉獻(xiàn)努力的時(shí)候,團(tuán)體的力量才能發(fā)揮到最大。共同愿景是教師學(xué)習(xí)共同體的基石。只有教師能夠從內(nèi)心深處認(rèn)同共同愿景,并且能夠跟自我發(fā)展目標(biāo)結(jié)合在一起,不斷努力,學(xué)習(xí)共同體才能保持持久的動(dòng)力。共同愿景是構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體的基礎(chǔ)。
2.打造合作文化
學(xué)習(xí)共同體的成長(zhǎng)需要教師合作文化的影響。教師的合作文化是教師之間齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)的表現(xiàn),是基于教師之間開放民主、相互信賴、相互支持所形成的一種關(guān)系形式。教師合作文化使教師處于一個(gè)充滿民主平等的氛圍中,相互學(xué)習(xí)、交流分享他們各自的專長(zhǎng),從而共同促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。只有在民主開放共享的空氣中,才能勃發(fā)出有效教師學(xué)習(xí)共同體的種子。構(gòu)建一個(gè)教師之間同伴互助、相互依賴、相互欣賞、互相支持和合作的專業(yè)共同體,促使共同體中的成員分享不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),從而尋求一條促進(jìn)教師持續(xù)發(fā)展的新的途徑。
3.學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者引領(lǐng)
學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是個(gè)多面手,能為學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展完善保駕護(hù)航。學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)自身應(yīng)該是一個(gè)樂于學(xué)習(xí)的人,應(yīng)該是一個(gè)善于傾聽、鼓勵(lì)成員的人,應(yīng)該是有遠(yuǎn)大理想并能結(jié)合現(xiàn)實(shí)付諸實(shí)踐的人。正如一位校長(zhǎng)所說:“我覺得校長(zhǎng)的主要作用就是給學(xué)校老師營造一個(gè)能夠讓他們感覺幸福的環(huán)境,他們能夠在這個(gè)環(huán)境中有所發(fā)展,有所進(jìn)步,我就感到滿足了?!睂W(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者必須具備多種能力才能促進(jìn)組織的進(jìn)步:具備不斷學(xué)習(xí)的開放態(tài)度以及不斷學(xué)習(xí)的能力,能夠不斷反思個(gè)人的價(jià)值觀并調(diào)整個(gè)人的行為;擁有敏銳的觀察力與果敢的決策能力,同時(shí)要有為組織變革發(fā)展設(shè)計(jì)道路、思考與溝通的能力,能夠激發(fā)組織成員的學(xué)習(xí)愿望并形成組織的共同愿景;具有奉獻(xiàn)精神,為提升組織的學(xué)習(xí)能力做出表率;重視非權(quán)力影響力,把學(xué)習(xí)和激勵(lì)學(xué)習(xí)作為領(lǐng)導(dǎo)影響力的根源。只有擁有高素質(zhì)的學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)才能帶領(lǐng)學(xué)習(xí)共同體走向成功。
4.合作-反思的學(xué)習(xí)方式
合作交流是教師教研活動(dòng)的重要方式,具體表現(xiàn)在教師教研活動(dòng)的方方面面上,現(xiàn)在靈活多樣的教研活動(dòng)形式為教師的合作發(fā)展和進(jìn)步提供了更加廣闊的空間。集體智慧可以給予個(gè)人發(fā)展更多幫助。教師通過分享資料針對(duì)任務(wù)共同努力,在一定程度上減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)并獲得同伴的心理支持,在工作中結(jié)成良好關(guān)系,形成融洽氣氛。同時(shí)教師之間不定期的、隨時(shí)隨地的交流研討又在常規(guī)的教研活動(dòng)之外給予校本教師教育有力的補(bǔ)充,教師的知識(shí)與能力在與同儕的交流中獲得提高。
反思是當(dāng)今中國教育界最流行的概念之一,從教師專業(yè)發(fā)展的角度來看,反思不僅是教師必須具備的專業(yè)素質(zhì),也成為學(xué)校本位的教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑?!敖處焸€(gè)人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是開展校本研究和促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的三種基本力量”。而自我反思是學(xué)校本位的教師專業(yè)發(fā)展的最基本途徑。人只有把自身的發(fā)展當(dāng)作自己認(rèn)識(shí)的對(duì)象和自覺實(shí)踐的對(duì)象,才能在完全意義上成為自己發(fā)展的主體,獨(dú)立的自我意識(shí)和自我控制能力的形成,可以把個(gè)體對(duì)自身發(fā)展的影響提高到自覺的水平。在學(xué)校環(huán)境中,教師的自我反思是圍繞教育教學(xué)實(shí)踐展開的,反思形式可以是多樣的,如記錄教學(xué)隨筆、專業(yè)自我反思、教學(xué)日志等,或者在教研活動(dòng)中教師闡述自己的觀點(diǎn)、聆聽他人發(fā)言并作出評(píng)論的過程,也是一個(gè)自我反思的過程。
教師專業(yè)發(fā)展是教師教育的核心,關(guān)注教師實(shí)踐智慧的發(fā)展是現(xiàn)代教師教育的重要內(nèi)容,促進(jìn)教師發(fā)展、培養(yǎng)教師實(shí)踐智慧的有效策略和方式是要將教師教育的中心下沉,下沉到基礎(chǔ)教育學(xué)校,構(gòu)建校本教師學(xué)習(xí)共同體,教師學(xué)習(xí)共同體通過對(duì)教師實(shí)踐能力的提升以及對(duì)教師自我意識(shí)的點(diǎn)醒,促使教師尋找自我發(fā)展的的源動(dòng)力,積累經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自我特點(diǎn)提升教育教學(xué)水平。我們的目標(biāo)是通過構(gòu)建能夠扎根在教師內(nèi)心、能夠激發(fā)教師內(nèi)心力量的學(xué)習(xí)共同體,增進(jìn)和發(fā)展教師的實(shí)踐智慧,促進(jìn)教師可持續(xù)發(fā)展。
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一、多媒體技術(shù)概述
多媒體技術(shù)是利用電腦,借助投影儀講教師所做的包含知識(shí)框架、具體內(nèi)容、圖片及視頻等投放到黑板上的一種現(xiàn)代技術(shù)。多媒體技術(shù)具有信息量大,操作簡(jiǎn)便,節(jié)省時(shí)間,吩咐課堂內(nèi)容,調(diào)動(dòng)課堂氛圍燈優(yōu)點(diǎn),同時(shí)又有耗時(shí)、信息量過大、缺乏互動(dòng)這些不足。為了更好的發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用,要避其缺點(diǎn),充分發(fā)揮其好處,輔助教學(xué),提高教學(xué)效率,保證教學(xué)質(zhì)量。
二、多媒體技術(shù)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)
因?yàn)闅v史學(xué)科的內(nèi)容多為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、獲得啟發(fā)、歷史事實(shí)等內(nèi)容,僅僅依靠傳統(tǒng)的教學(xué)模式,運(yùn)用板書,口頭教學(xué)會(huì)讓歷史課堂變得枯燥、無聊,學(xué)生提不起興趣,老師講不生動(dòng),而且歷史信息中的一些教學(xué)內(nèi)容如圖表依靠傳統(tǒng)教學(xué)方式故事很難表現(xiàn)出來的,而依靠多媒體技術(shù)則很容易就解決了這一問題。多媒體可以集文字、圖片、圖表、視頻圖像于一體,可以變靜為動(dòng),變無聲為有聲,大大的解決了實(shí)際教學(xué)中所出現(xiàn)的一些尷尬問題。教學(xué)中一些需要通過表格進(jìn)行比較學(xué)習(xí),信息量比較大的內(nèi)容通過多媒體將其呈現(xiàn),直觀、準(zhǔn)確、規(guī)范,大大省去了板書時(shí)間,提高了教學(xué)效率,而且便于學(xué)生整理學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)清政府與外國簽訂喪權(quán)辱國的各種條約時(shí),條約內(nèi)容有很多相似之處,為了避免混淆,需要將這些內(nèi)容比較學(xué)習(xí)、記憶,這時(shí),就可利用多媒體制作表格,將各個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行比較,這樣既方便教師的教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí),也便于學(xué)生的記憶,提高教學(xué)效率。多媒體的動(dòng)畫,圖片的呈現(xiàn),視頻的播放功能也方便了教學(xué),提高了教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)一節(jié)內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)這件事情有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),深刻的記憶。在學(xué)習(xí)了這一節(jié)內(nèi)容后,播放電視劇或紀(jì)錄片《》,利用視頻加深學(xué)生的記憶,促進(jìn)學(xué)生的理解。同時(shí),還能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自發(fā)學(xué)習(xí)。另外,歷史學(xué)習(xí)中的年份及對(duì)應(yīng)事件是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)時(shí)間和事件張冠李戴的情況,為了避免錯(cuò)亂,可以利用多媒體制作動(dòng)畫,將各個(gè)事件串聯(lián)起來,加強(qiáng)記憶效果。
三、多媒體教學(xué)方式
利用多媒體給我們的教學(xué)帶來了極大的便利,但也不乏有其不足,有些老師一味地依靠多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),不僅沒有提高教學(xué)效率,而且大大降低了教學(xué)質(zhì)量。這就要求教師正確認(rèn)識(shí)多媒體技術(shù),多媒體技術(shù)只是輔的教學(xué)手段,而不是主要的教學(xué)方式,在教學(xué)中合理運(yùn)用多媒體技術(shù),將多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相結(jié)合,再加以創(chuàng)新,才能發(fā)揮新技術(shù)在教學(xué)中的良好作用。
1、運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍
一個(gè)良好的氛圍多課堂學(xué)習(xí)的效果是非常明顯的,歷史學(xué)科枯燥、乏味的學(xué)科性質(zhì)讓它學(xué)習(xí)起來是很讓人疲勞的,那如何讓課堂變得生動(dòng)活潑呢。這時(shí),多媒體就發(fā)揮了巨大的作用,首先,教師上課前,可以準(zhǔn)備一段由課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的小視頻或者是動(dòng)畫或者音樂,在上課之初和課間插入動(dòng)畫或視頻,集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?;蛘呤侵谱饕欢闻c教學(xué)有關(guān)的情景視頻,再現(xiàn)歷史情景,請(qǐng)學(xué)生在投影的視頻這一背景下表演、想象,讓學(xué)生置于當(dāng)時(shí)的情境之中,豐富課堂內(nèi)容,提高學(xué)生的民族認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生的理解,提高教學(xué)效果。
2、綜合利用多媒體與傳統(tǒng)教育方法提高教學(xué)質(zhì)量
良好的教學(xué)是將新方法與就方式巧妙地結(jié)合起來所達(dá)到的,在歷史教學(xué)中,我們既要充分利用多媒體,又不能僅靠多媒體。在教學(xué)中,利用多媒體呈現(xiàn)基本的框架及相關(guān)視頻、圖片、圖表,豐富教學(xué)內(nèi)容,同時(shí),在黑板上進(jìn)行板書,展示課堂較教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用傳統(tǒng)的口頭講述的方式對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解釋,而不是僅僅讓知識(shí)呈現(xiàn)在黑板上,而學(xué)生對(duì)知識(shí)豪不理解。多媒體簡(jiǎn)單的知識(shí)呈現(xiàn)不僅不會(huì)提高教學(xué)效果,反而會(huì)讓學(xué)生越發(fā)枯燥,對(duì)學(xué)習(xí)歷史這一學(xué)科提不起興趣,學(xué)習(xí)效率降低,影響教學(xué)。如,在學(xué)習(xí)時(shí),利用多媒體呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)地圖及交戰(zhàn)雙方資料圖表,在豐富教學(xué)內(nèi)容之余,讓學(xué)生對(duì)圖表進(jìn)行分析,獲得知識(shí)、信息,提高學(xué)生分析圖表的能力。只有合理地利用多媒體,才能發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì),對(duì)教學(xué)起促進(jìn)作用。
3、利用多媒體加強(qiáng)思想道德建設(shè)
學(xué)習(xí)歷史的目的在于牢記歷史,以歷史為借鑒,形成正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀。初中時(shí)的政治學(xué)科承擔(dān)著思想教育的功能,但這并非只是政治這一學(xué)科之責(zé)任,歷史無疑也承擔(dān)著思想教育的功能。歷史教學(xué)中,深入挖掘歷史中的道德教育內(nèi)容,選擇有關(guān)道德教育的歷史題材的影片,對(duì)歷史形成正確的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí),增加學(xué)生的民族認(rèn)同感,幫助學(xué)生形成正確的道德價(jià)值觀。
結(jié)語
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
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