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【關(guān)鍵詞】初中歷史與社會(huì);新課程標(biāo)準(zhǔn);人文性
《歷史與社會(huì)》作為義務(wù)教育階段7-9年級(jí)實(shí)施的公民教育綜合文科課程是教育部針對(duì)文科類教育提出的新變革。我國(guó)青少年的人文素質(zhì)水平特別是思想道德水平直接關(guān)乎到中華民族的未來(lái)和偉大復(fù)興。在基礎(chǔ)教育階段對(duì)公民素質(zhì)的培養(yǎng)仍也馬列思想為指導(dǎo),因此在傳統(tǒng)義務(wù)教育階段我們?cè)O(shè)有地理、歷史、政治等文科類課程,但由于人文社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科的相互滲透,注重學(xué)科之間綜合認(rèn)識(shí)方式更有利于學(xué)生形成對(duì)社會(huì)生活的整體認(rèn)識(shí)。為此,在2001年教育部便正式制定了歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)并在2004年進(jìn)行了初中歷史與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革。作為一名初中歷史與社會(huì)教師,筆者將以自身教學(xué)實(shí)踐出發(fā)來(lái)談?wù)勅绾螛?gòu)建高效初中歷史與社會(huì)課堂。
一、初中歷史與社會(huì)教學(xué)特點(diǎn)及現(xiàn)狀之分析
初中歷史與社會(huì)以培養(yǎng)公民人文素質(zhì)、綜合探究和社會(huì)實(shí)踐能力、歷史責(zé)任感和創(chuàng)新能力為教學(xué)基本目標(biāo),幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀并成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格公民。初中歷史與社會(huì)教學(xué)講究史學(xué)觀念的多維性、教學(xué)方式的藝術(shù)性、思維訓(xùn)練的靈活性以及教學(xué)內(nèi)容的綜合性。就目前各個(gè)學(xué)校的教學(xué)近況來(lái)說(shuō),我們的歷史與社會(huì)教學(xué)并沒有將新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想完全領(lǐng)會(huì),初中歷史與社會(huì)教學(xué)中人文性教學(xué)內(nèi)容的缺失仍然普遍存在。另外,許多同學(xué)還人文歷史與社會(huì)課程內(nèi)容枯燥乏味,課后作業(yè)死板枯燥。這都是我們亟待解決的重大問(wèn)題。
二、以生為本—構(gòu)建初中高效歷史與社會(huì)課堂之途徑架構(gòu)
1.興趣激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生歷史與社會(huì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是前提
首先,筆者不得不說(shuō)的是許多初中歷史與社會(huì)教師都陷入了應(yīng)試教育的怪圈。初中歷史與社會(huì)在實(shí)施新課程改革后實(shí)行開卷考試,分值與思想品德合卷為80分。因此,無(wú)論在課堂講授還是課后作業(yè)上教師往往存在一本作業(yè)或一張?jiān)嚲砹耸碌南敕?,?dǎo)致歷史與社會(huì)課缺乏趣味性、學(xué)生不愛上。因此,只有激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史與社會(huì)課程學(xué)習(xí)的興趣才能從根本上改善初中歷史與社會(huì)課程“不受重視”“副科”的地位。柏拉圖說(shuō):“強(qiáng)迫的體育鍛煉對(duì)身體沒有任何害處,但是強(qiáng)迫的學(xué)習(xí)不會(huì)再心靈中長(zhǎng)久保存”保護(hù)學(xué)生珍貴的好奇心才是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的法寶。針對(duì)這點(diǎn),筆者認(rèn)為作為教師的我們首先應(yīng)該明白是什么阻礙著學(xué)生們的好奇心,那么制作調(diào)查問(wèn)卷和私下找同學(xué)談心就可以讓教師明白為什么學(xué)生不愿意上歷史與社會(huì)課。只有正確打開學(xué)生心靈的窗口才能從思想上徹底解決缺乏興趣這一問(wèn)題。
2.情感體驗(yàn)豐富歷史與社會(huì)教學(xué)方式是重要途徑
精心設(shè)計(jì)課程,關(guān)注教學(xué)中的細(xì)節(jié)是實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)的重要途徑。筆者提出兩種教學(xué)模式:一為體驗(yàn)式教學(xué),二為情景教學(xué)模式。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“將歷史、人文地理以及其他人文社會(huì)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),促進(jìn)他們整體的認(rèn)識(shí)社會(huì),逐步學(xué)會(huì)利用唯物歷史主義的觀點(diǎn)去分析和解決問(wèn)題”。初中歷史與社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容本身就非常適合進(jìn)行體驗(yàn)式和情景式教學(xué),比如在學(xué)習(xí)古代各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)文化生活時(shí)會(huì)涉及對(duì)古代城市建設(shè)的學(xué)習(xí),這些內(nèi)容離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)導(dǎo)致大部分內(nèi)容難以消化理解。這時(shí),教師課程找到所講朝代的城市地圖讓學(xué)生坐著“時(shí)光機(jī)”穿梭回去,作一天的小導(dǎo)游。例如北宋的東京教師就可以讓學(xué)生結(jié)合清明上河圖去考察城市、采訪古人、返回現(xiàn)代,分小組合作體驗(yàn)的方式將結(jié)果寫成文章或做成ppt文本相互展示,不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣還可開啟他們對(duì)歷史與社會(huì)知識(shí)的渴望。
3.提高教師素養(yǎng)水平實(shí)現(xiàn)歷史與社會(huì)教學(xué)實(shí)效性是關(guān)鍵
教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)也是筆者擔(dān)心的另一個(gè)重大問(wèn)題。歷史與社會(huì)內(nèi)容綜合性的提高使得大部分老教師無(wú)法跟進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提升。針對(duì)這點(diǎn)筆者認(rèn)為,集體學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)是提升歷史與社會(huì)教師整體素質(zhì)的前提與基礎(chǔ)。另外,開展學(xué)術(shù)研究,重視學(xué)術(shù)交流也是培養(yǎng)專門性人才的關(guān)鍵。
4.減輕負(fù)擔(dān)增加教學(xué)評(píng)價(jià)全面性是有利保證
初中歷史與社會(huì)具有廣泛的科學(xué)性,這點(diǎn)不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上還體現(xiàn)在課程設(shè)置上。初中歷史與社會(huì)課程有助于學(xué)術(shù)減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),在分科課程下一個(gè)初中生要在3年內(nèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三門基礎(chǔ)課,還有物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、美術(shù)、音樂等單科課程,可以說(shuō)分擔(dān)十分沉重。這種綜合性的課程設(shè)置方式使得原本無(wú)法進(jìn)入評(píng)價(jià)體系的人文地理、自然地理及生物等課程進(jìn)入了評(píng)價(jià)范圍,評(píng)價(jià)體系更加優(yōu)化升級(jí)。
三、結(jié)語(yǔ)
以綜合性為主的初中歷史與社會(huì)課程是對(duì)初中教育的一種創(chuàng)新和突破。學(xué)科交叉性及人文綜合性的特點(diǎn)使得學(xué)生可以更加全面的認(rèn)識(shí)社會(huì)生活。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教育觀念的革新也是對(duì)老師素質(zhì)的考驗(yàn),筆者一直認(rèn)為改革教育理念和優(yōu)化教學(xué)方式的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)。為此,我們應(yīng)與學(xué)生攜手努力,共同譜寫出“年輕”的初中歷史與社會(huì)的新篇章。
參考文獻(xiàn):
[1]牛學(xué)文.初中歷史與社會(huì)教學(xué)案例專題研究.[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2012
一、自覺轉(zhuǎn)變教師角色,更新教學(xué)觀念,建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化的前提條件
“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而是越來(lái)越多地激勵(lì)思考;……他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人?!?但是,在傳統(tǒng)的歷史與社會(huì)教學(xué)中,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),教學(xué)是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng),只有教師對(duì)學(xué)生可以說(shuō)“不”。這時(shí),教師不僅是傳授者、監(jiān)督者、指令者,而且擁有絕對(duì)的權(quán)威。這顯然與新課程理念背道而馳,因?yàn)樾抡n程強(qiáng)調(diào),“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展?!弊寧熒趯?duì)話中、在不同意見的交鋒中進(jìn)行碰撞,共同成長(zhǎng),相互啟發(fā),讓學(xué)生不僅僅掌握知識(shí),更獲得一種求取知識(shí)的能力。
比如,在教學(xué)《來(lái)自海上的挑戰(zhàn)》時(shí),我是通過(guò)請(qǐng)同學(xué)表演情景劇的方式來(lái)完成的。上課之前我準(zhǔn)備了一份自制劇本,并讓四名學(xué)生熟讀臺(tái)詞,而且制作道具分別扮演乾隆皇帝、馬戛爾尼和解說(shuō)員,沒想到上課登臺(tái)表演時(shí),學(xué)生個(gè)個(gè)都發(fā)揮出極高的表演才能,把劇中人物演繹得活靈活現(xiàn)。如解說(shuō)員的充滿激情,乾隆帝的傲慢,甚至馬戛爾尼的說(shuō)話也作了創(chuàng)造性的發(fā)揮:說(shuō)一口不甚流利的漢語(yǔ)。整個(gè)表演劇歷時(shí)約五分鐘,學(xué)生把過(guò)去的歷史神奇地再現(xiàn)出來(lái),課堂上同學(xué)們笑得非常開心,掌聲不斷。之后,我提出如下問(wèn)題:你認(rèn)為乾隆皇帝做得對(duì)嗎?如果你是乾隆皇帝身邊的大臣,你會(huì)怎么做?為什么馬戛爾尼使團(tuán)沒有達(dá)到來(lái)華的目的?學(xué)生針對(duì)這些問(wèn)題展開討論,從而領(lǐng)會(huì)清朝統(tǒng)治者坐井觀天,盲目自大,是中華文明在世界近代化的大潮下逐漸落伍的重要原因,為日后學(xué)習(xí)中國(guó)近代史埋下伏筆。學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與課堂教學(xué),加深了對(duì)歷史知識(shí)的理解,體現(xiàn)了在課堂中的主體地位,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生合作、探究、交流、感悟,是實(shí)現(xiàn)歷史與社會(huì)教學(xué)生活化的主要舉措
《歷史與社會(huì)》課教學(xué)的“源頭”、“活水”就是豐富多彩的社會(huì)生活。它為歷史與社會(huì)課教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的素材。而生活素材的選擇是有章可循的:教學(xué)的需要和學(xué)生生活的需要的結(jié)合點(diǎn)就是生活素材的采集點(diǎn)。它不僅包括時(shí)事新聞,也包括學(xué)生已知和正在感受的日常生活,而且后者更具有針對(duì)性和實(shí)效性。在教學(xué)中,教師要積極面向豐富多彩的社會(huì)生活,挖掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取和圍繞學(xué)生普遍關(guān)注的話題或?qū)嶋H存在的問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生去合作、探究、交流、感悟,從而構(gòu)建生活化的課堂教學(xué)。
例如,在講七年級(jí)《氣象萬(wàn)千》中季風(fēng)的成因和特點(diǎn)時(shí),關(guān)于季風(fēng)的形成,如果按書本介紹是由于海陸熱力差異造成的,估計(jì)沒幾個(gè)學(xué)生能懂。所以,我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)生活情景:“夏天某個(gè)中午,你和爸爸媽媽到海邊去玩。頂著炎炎烈日,你是選擇游泳呢還是選擇玩沙?為什么?”學(xué)生肯定喜歡游泳。老師再問(wèn):“為什么?”“水里涼快?!薄盀槭裁瓷车厣蠣C腳,而水里會(huì)涼快一些呢?”這時(shí)候我再介紹海陸熱力差。同樣條件下,夏季海洋升溫慢,水溫低而陸地升溫快,氣溫高。如此一來(lái),學(xué)生就易懂了。
三、大力開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,是實(shí)現(xiàn)歷史與社會(huì)教學(xué)生活化的終極目標(biāo)
學(xué)以致用是教學(xué)的終極目的。積極引導(dǎo)學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的意識(shí)和習(xí)慣,以切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐能力,已逐漸成為大多數(shù)新課程教師的共識(shí)。歷史與社會(huì)課教師必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步拓展生活,從社會(huì)大課堂中汲取生活養(yǎng)料,從生活實(shí)際中檢驗(yàn)和豐富所學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生“逐步樹立集體主義、愛國(guó)主義和社會(huì)主義思想,初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,”并讓學(xué)生明白“教育即生活,學(xué)校即社會(huì)”的道理。因而,歷史與社會(huì)課教學(xué)要回到生活中去,要開展多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以達(dá)到學(xué)以致用的目的。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 寫作教學(xué) 生活素材 閱讀 自然
【中圖分類號(hào)】G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)09-0065-02
作文教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中扮演著重要的角色,培養(yǎng)初中生的寫作能力有利于幫助初中生凝練語(yǔ)言,培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在作文教學(xué)中,素材占據(jù)著相當(dāng)大的比重。學(xué)生只有用好素材才能豐富作文的內(nèi)容,提升作文質(zhì)量。因此,語(yǔ)文教師需要指導(dǎo)初中生在日常學(xué)習(xí)中注重素材的積累,并幫助學(xué)生養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣,以此提高初中生寫作水平和質(zhì)量。
一、重視閱讀環(huán)節(jié),在閱讀中尋找生活素材
語(yǔ)文作文課堂教學(xué)體系僵化的原因在于語(yǔ)文教師教學(xué)方式太多單一。大多數(shù)的語(yǔ)文教師在作文教學(xué)時(shí)都會(huì)側(cè)重講解寫作技巧和在寫作中應(yīng)該注意的事項(xiàng),并沒有重筆墨講解優(yōu)秀作品中素材的運(yùn)用,導(dǎo)致學(xué)生在寫作時(shí)腦子里沒有資料,無(wú)從下筆。于是學(xué)生開始抵觸寫作,抵觸語(yǔ)文教學(xué),嚴(yán)重影響初中語(yǔ)文教學(xué)的效率。所以,為了改變這一局面,語(yǔ)文教師需要為寫作教學(xué)尋找素材,并在教學(xué)活動(dòng)中指導(dǎo)初中生積累貼近自己生活的素材,使寫出的文章更具有真實(shí)性,情感更豐富。
首先,語(yǔ)文教師可以把閱讀和作文教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起,在閱讀中尋找生活素材。語(yǔ)文教師可以利用備課的機(jī)會(huì),深入了解課文內(nèi)容,從中尋找與初中生生活的契合點(diǎn),挖掘課文中隱藏的生活素材。這樣,教師在挖掘生活素材之后可以以身示教,指導(dǎo)初中生從多方面入手積累生活素材。例如,在教學(xué)朱自清散文《背影》一課時(shí),教師可以從中挖掘幾個(gè)關(guān)鍵詞“親情”“感恩”以及“回憶”,把這幾個(gè)詞串聯(lián)起來(lái)形成一個(gè)值得思考的故事。教師從《背影》中可以挖掘有關(guān)親情的素材,并指導(dǎo)初中生把課文中的素材運(yùn)用到與自己作文相符的情境中,豐富作文情感。
當(dāng)然,通過(guò)閱讀積累生活素材還需要教師拓寬初中生的閱讀渠道,讓學(xué)生從課外閱讀中積累素材,掌握獲取知識(shí)的基本手段。生活化的素材需要優(yōu)美的語(yǔ)言點(diǎn)綴,所以教師在引導(dǎo)學(xué)生積累生活素材的過(guò)程中還應(yīng)該讓學(xué)生積累一些優(yōu)美詞句。通過(guò)這種方式既可以提高學(xué)生積累素材的效率,又能讓培養(yǎng)初中生的審美能力,讓初中生感受到積累素材的快樂,把積累素材當(dāng)作一項(xiàng)樂趣而不是一項(xiàng)工作。由此可見,閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)是相輔相成的,教師需要讓學(xué)生在課內(nèi)外閱讀中積累豐富的知識(shí),為寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、親近大自然,在自然中積累生活素材
大自然是奇妙的世界,我們可以從大自然觀察太陽(yáng)的朝升夕落,感受四季輪回,品味鳥語(yǔ)花香。在初中作文中我們可以看到有很多初中作文的內(nèi)容都涉及到了大自然的風(fēng)景、現(xiàn)象等。所以,教師需要在自然中積累生活素材,并借此來(lái)豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生從大自然中感悟到學(xué)習(xí)的快樂。教師從大自然中挖掘教學(xué)內(nèi)容可以使初中生接觸更多的知識(shí),為初中生展現(xiàn)不同的世界,讓他們了解大地山川、河流樹木的歲月更替。當(dāng)然,教師需要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察事物,善于從大自然中尋找寫作素材,豐富寫作內(nèi)容。
為了給學(xué)生提供觀察大自然的機(jī)會(huì),語(yǔ)文教師可以定期組織學(xué)生郊游,去大自然中呼吸新鮮空氣。同時(shí),教師可以把課堂教學(xué)延伸到室外,延伸到大自然中,改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式來(lái)吸引初中生的注意力,從大自然中挖掘?qū)懽魉夭?,豐富自己的作文內(nèi)容。同時(shí),教師還需要把大自然與課文內(nèi)容結(jié)合起來(lái),尋找兩者的契合點(diǎn),利用與學(xué)生郊游的契機(jī)滲透課文知識(shí),讓學(xué)生在觀察大自然景色時(shí)加深對(duì)課本知識(shí)的印象。通過(guò)這種方式,既可以讓初中生領(lǐng)悟到大自然的美,又能讓學(xué)生充分掌握課文知識(shí),以此提高學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然,深入大自然,感悟大自然的美最終是為初中語(yǔ)文寫作教學(xué)服務(wù)的。在此過(guò)程中,教師需要考慮初中生的所思所想,并結(jié)合客觀實(shí)際制定具體的教學(xué)計(jì)劃和任務(wù),讓學(xué)生積累寫作素材,高效完成任務(wù)。教師只有積極引導(dǎo)初中生留心觀察事物,從大自然中尋找寫作素材,才能提高初中生寫作的質(zhì)量和水平,提高初中語(yǔ)文寫作教學(xué)的效率。
三、深入社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中探尋生活素材
除了從閱讀中和大自然中尋找生活素材之外,教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中積累生活素材,在生活中通過(guò)反思感悟,分析自己的不足,盡全力彌補(bǔ)自己的缺陷。生活為初中生提供了豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),作為語(yǔ)文教師需要鼓勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,并在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中積累寫作素材。學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐既能感受生活的酸甜苦辣,又能感受到人情冷暖,是拓寬學(xué)生視野,幫助學(xué)生提前了解社會(huì)的重要機(jī)會(huì)。為了貼合生活化積累素材的主題,教師在組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)需要使活動(dòng)內(nèi)容與初中生的生活實(shí)際相關(guān)。例如,教師可以為學(xué)生布置收拾家務(wù)、幫媽媽做飯、關(guān)愛社區(qū)孤寡老人以及參加志愿者服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),以此培養(yǎng)初中生的愛心,觀察能力和語(yǔ)言應(yīng)用能力。在學(xué)生完成社會(huì)實(shí)踐任務(wù)之后,教師需要讓學(xué)生把經(jīng)歷寫出來(lái),這樣,學(xué)生在寫作時(shí)會(huì)回顧自己一天的經(jīng)歷,既是一個(gè)重溫幸福的過(guò)程,又是一個(gè)積累知識(shí)的過(guò)程。
總而言之,積累素材是初中語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。語(yǔ)文教師在日常教學(xué)時(shí)需要指導(dǎo)學(xué)生積累生活素材,并通過(guò)積累素材提高自己的寫作水平和寫作質(zhì)量。當(dāng)然,教師還應(yīng)該給予學(xué)生充足的學(xué)習(xí)空間和權(quán)利,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主成長(zhǎng),提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
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[3] 溫旭光.關(guān)于作文教學(xué)的淺層次研究[J].價(jià)值工程,2010,9.
一、初中生責(zé)任感弱化原因分析
有些人在形容現(xiàn)代青少年時(shí),稱之為“垮掉的一代”,原因之一就在于現(xiàn)代的青少年責(zé)任感弱化。曾有一個(gè)調(diào)查顯示,初中生在價(jià)值觀取向中傾向于重個(gè)體和家庭、輕國(guó)家和社會(huì),社會(huì)責(zé)任感相對(duì)淡化,并且在自覺性方面表現(xiàn)出明顯的“跟風(fēng)”傾向,容易受環(huán)境和他人的影響;在社會(huì)公德建設(shè)和社會(huì)責(zé)任感形成方面缺乏主人翁意識(shí)和責(zé)任意識(shí),面對(duì)不負(fù)責(zé)任行為和習(xí)慣選擇的是獨(dú)善其身、默不作聲。之所以會(huì)出現(xiàn)這種狀況,主要原因在于以下幾個(gè)方面:
(一)初中生生理與心理處于劇烈變化階段,三觀尚未養(yǎng)成
初中階段正是一個(gè)青少年世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,情感上還不夠成熟和穩(wěn)定,容易受外界環(huán)境的影響,情緒波動(dòng)較大,對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)思潮缺乏足夠的辨析能力和理解能力,在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成過(guò)程中容易出現(xiàn)偏頗,甚至誤入歧途。此外,理想或者目標(biāo)相對(duì)單一,導(dǎo)致對(duì)社會(huì)責(zé)任感認(rèn)識(shí)不足。
(二)家庭教育存在誤區(qū),影響了初中生責(zé)任感的養(yǎng)成
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,很多家庭的生活水平都有了一定的發(fā)展,家里有家庭教師,去學(xué)校有專門的車接車送,孩子在家從來(lái)不干家務(wù),同時(shí)現(xiàn)在的家長(zhǎng)都在向"事不關(guān)己,高高掛起"的心態(tài)轉(zhuǎn)變,或許是閱歷多了,或許是覺得沒有意義。但是這些小小的言語(yǔ),都在孩子的心理有了定義,同時(shí)少了一份關(guān)愛他人的心。
(三)學(xué)校教育存在偏差,忽視了對(duì)學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)
在強(qiáng)大的應(yīng)試教育的影響了,重智育不重德育仍在大部分初中學(xué)校占據(jù)重要地位。智育被擺在了最主要和突出的位置被無(wú)限制地放大,其余的則只是蜻蜓點(diǎn)水般的涉及。此外,教育內(nèi)容和方式方法與學(xué)生心理和實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)。目前學(xué)校對(duì)學(xué)生道德信念、道德情感的培養(yǎng),包括對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育主要采取的還是“填鴨式”的理論說(shuō)教和灌輸式教育,顯得“假、大、空”,無(wú)形中加大了學(xué)生的心理壓力。
二、初中歷史教育與學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的關(guān)系
(一)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感是初中歷史教育的目標(biāo)
中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“歷史課程目標(biāo)是”通過(guò)歷史教學(xué),使學(xué)生能初步運(yùn)用唯物史觀對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行觀察與思考,逐步形成正確的歷史意識(shí);對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛國(guó)主義教育、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的教育,使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族的自尊心和自信心,具有建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和改革開放、振興中華的使命感;引導(dǎo)學(xué)生形成正確的國(guó)際意識(shí),培養(yǎng)積極參與國(guó)際活動(dòng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);使學(xué)生繼承人類的傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀,形成健全的人格,具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)"。
(二)初中歷史教育是學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的重要載體
歷史是一去不復(fù)返的,想要時(shí)光倒流,回到過(guò)去是不可能的。但是,人們借助有效的情境再觀,也能獲得身臨其境的感受和體驗(yàn)。就是教師在歷史的教學(xué)課程中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生的感官和思維進(jìn)入歷史情境當(dāng)中去,經(jīng)歷歷史,獲得自己的認(rèn)識(shí)和感受。體驗(yàn)認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的過(guò)程。新課程明確將"過(guò)程與方法","情感、態(tài)度與價(jià)值觀"作為教學(xué)目標(biāo),在課程標(biāo)準(zhǔn)中設(shè)置了許多有操作性的活動(dòng)建議,在教材中設(shè)置了若干活動(dòng)探究課,提倡教學(xué)形式的多樣化,其出發(fā)點(diǎn)就是在于拋棄陳舊落后的教育教學(xué)理念,提倡既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,也要看重學(xué)習(xí)的結(jié)果,注重學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育,通過(guò)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,使他們具有一定的社會(huì)責(zé)任感,并樹立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)生也有了正確的人生抉擇。
三、在歷史初中歷史教育中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感
(一)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的國(guó)情教育
有人說(shuō):“中小學(xué)生就像籠中的鳥,對(duì)外界的時(shí)事政治一概不通”。初中生不像大學(xué)生那樣自由分配時(shí)間,要在一定程度上受制于學(xué)校的時(shí)間管理,每天大部分的時(shí)間在學(xué)校,有些學(xué)校是封閉式的,這樣阻礙了學(xué)生對(duì)外界事物的了解,造成初中生對(duì)國(guó)家政治的不了解以及愛國(guó)思想的弱化。作為歷史課程,就應(yīng)該加入國(guó)情教育,這樣不僅有利于學(xué)生對(duì)國(guó)家的了解,同時(shí)增進(jìn)了與社會(huì)的聯(lián)系。對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育,就是讓學(xué)生知道中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),以及本國(guó)家與其他國(guó)家之間的關(guān)系變化。所以我們的教師一定要從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃考慮,樹立遠(yuǎn)大的教育觀,在傳授歷史知識(shí)的同時(shí),更要重視當(dāng)今國(guó)情教育的滲透。這就要求教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)量,不僅要向?qū)W生講述課本知識(shí),還應(yīng)該聯(lián)系當(dāng)今世界,議古論今,加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)情教育。
關(guān)鍵詞:初中思想品德課;教學(xué)效果;教學(xué)方法
【中圖分類號(hào)】G633.2
老師在傳授課程的過(guò)程當(dāng)中,要根據(jù)思想品德課的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)理解與評(píng)價(jià)產(chǎn)生各種現(xiàn)象的問(wèn)題。在教育經(jīng)過(guò)中,一定要把課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)以及當(dāng)今社會(huì)生活綜合在一起,把課上的知識(shí)和實(shí)際生活緊密集合在一起,重視和初中生現(xiàn)實(shí)生活以及社會(huì)的實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)初中生自身參加的、多種多樣的項(xiàng)目,拓展他們的知識(shí)容量,知識(shí)構(gòu)成,提高社會(huì)實(shí)踐的能力,提升全新的思維理念以及優(yōu)越的素質(zhì)品格。
一、提高理論素養(yǎng),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
初中生的思想品德課怎樣滿足社會(huì)運(yùn)行的需要,比較好地從滿足初中生自身發(fā)展的需要以及規(guī)律為基礎(chǔ),提高課堂教育的效果,主要在于老師。社會(huì)正在進(jìn)步,作為一名思想品德老師,需要滿足社會(huì)發(fā)展的需要,逐漸變更教育思想、觀念,了解教學(xué)的變化,構(gòu)建科學(xué)的教育思維,讓教育做到真正的培育智力、傳授知識(shí)、培養(yǎng)文化素質(zhì)的意義。學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞,不僅僅是參照成績(jī)來(lái)決定對(duì)學(xué)到的知識(shí)的認(rèn)知情況,更應(yīng)該考察初中生認(rèn)知能力以及智力等全方位的綜合發(fā)展。老師應(yīng)該全面的更改考試中被忽略教學(xué)效果,用較多的投資來(lái)兌換高成績(jī)低生產(chǎn)的模式,讓初中生從一望無(wú)際的習(xí)題以及無(wú)盡止的測(cè)試中擺脫出來(lái),獲得自主、生動(dòng)、多樣地學(xué)習(xí)方法,以真正展現(xiàn)初中生的核心位置,達(dá)到素質(zhì)教育的目的。初中生不但應(yīng)該明白道理,還應(yīng)該知道怎樣做人,知識(shí)不是初中生被迫地去學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò),反而應(yīng)該是在老師的指導(dǎo)下,初中生可以親自去體會(huì)、去探索、去參加、去挖掘的歷程,讓初中生思想品德課教育達(dá)到思想上的基本轉(zhuǎn)變。老師需要認(rèn)真的建立民主,溫馨的學(xué)習(xí)氣氛,教育初中生們挖掘思維,多向老師提問(wèn)。同時(shí),思想品德課的教學(xué)必須結(jié)合初中生的現(xiàn)實(shí)狀況,才可以撥動(dòng)他們的心弦,提高教育的課堂氛圍,改善初中生的思考問(wèn)題的方法,提升初中生的思維悟性。
二、精心設(shè)計(jì)教學(xué),把多種教學(xué)方法引進(jìn)課堂
思想品德老師要構(gòu)建出和諧、愉快的教學(xué)氣氛,構(gòu)建文明、積極、優(yōu)良、健康的課堂面貌,努力做好思想教育的事情,作初中生學(xué)習(xí)道路中的引路人、教育治理的構(gòu)成人員和初中生學(xué)習(xí)道路上的好朋友。隨著社會(huì)的向前發(fā)展,老師不僅僅是技術(shù)的傳遞人員、素質(zhì)教育的弘揚(yáng)人員,也應(yīng)該是初中生學(xué)習(xí)道路上的朋友、教育事情上的構(gòu)成人員、初中生學(xué)習(xí)道路上的幫助人員以及支撐人員……這就需要老師應(yīng)該用不同的方法激發(fā)初中生學(xué)習(xí)的愛好,培養(yǎng)初中生認(rèn)真參加學(xué)習(xí)項(xiàng)目的態(tài)度,指引初中生在老師認(rèn)真研究的氣氛下積極的進(jìn)行探究。
三、貼近社會(huì)生活,提高學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力
現(xiàn)在,一部分初中思想品德課教育沒有顯著的效果,造成知識(shí)的嚴(yán)重分離。以前的那些單一的教育過(guò)程、不積極的評(píng)估制度,引起初中生思想品德課堂缺少銜接,不符合初中生活潑生動(dòng)成長(zhǎng)的內(nèi)在需求,制約了教育目的的生成。現(xiàn)實(shí)生活以及教學(xué)相互影響,不但是當(dāng)今社會(huì)運(yùn)作模式,而且還會(huì)是目前教學(xué)思維引導(dǎo)下的結(jié)論。要探討以及傳播學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),就一定要把學(xué)校教學(xué)以及當(dāng)今生活緊密結(jié)合在一起。接近“當(dāng)代生活”,讓初中生參加到社會(huì)實(shí)踐中,培養(yǎng)更為豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在“現(xiàn)在”中就會(huì)悄悄的假如“以后”。因此,變革以前那些和大眾生活相脫軌的道德培養(yǎng),就現(xiàn)在來(lái)說(shuō),尤為重要,初中生在書上學(xué)習(xí)的內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際有著脫離,這就需要初中生的思想品德課不能僅僅地用講課來(lái)完成,相反應(yīng)和實(shí)際生活相聯(lián)系,在現(xiàn)實(shí)生活中提升初中生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平,為順應(yīng)社會(huì)做好鋪墊。如:為加深學(xué)生對(duì)環(huán)境污染、人類生存的威脅的認(rèn)識(shí),樹立學(xué)生的環(huán)保意識(shí),就應(yīng)讓學(xué)生調(diào)查周圍環(huán)境污染的現(xiàn)象,提出合理化建議,這毫無(wú)疑問(wèn)要比課文中的數(shù)據(jù)更有說(shuō)服力。為了提高初中生對(duì)中國(guó)的法律維護(hù)百姓權(quán)益,處罰犯罪的力度的認(rèn)知,就應(yīng)采取模仿法院的模式,認(rèn)真選擇范例,讓初中生參加到情景之中,進(jìn)行體驗(yàn)感受。一些學(xué)校聯(lián)系初中生進(jìn)行紅色之旅,相對(duì)來(lái)說(shuō)這也是一個(gè)比較好的方法,讓初中生在實(shí)踐中提升自身素質(zhì),得到啟發(fā),這樣,有助于初中生構(gòu)建正確的價(jià)值觀、人生觀,構(gòu)建科學(xué)的思維理念。只有通過(guò)弄清初中思想品德課的地位,才可以上好所有思想品德課,教師應(yīng)做到上課以及課外的教育項(xiàng)目一起考察,利用變通方法加強(qiáng)思想品德課程的探析、研究,讓思想品德課堂的教育水平有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的提升。
總結(jié):總而言之,一切以學(xué)生獲得知識(shí)的效果為前提,是新課標(biāo)的中心思想,也是初中思想品德課堂教學(xué)的目的。要想提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,必須把功夫用在課前,組織用在課堂中。備好課不僅要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案,而且必須備教學(xué)目標(biāo)、備教材,備學(xué)生。不僅要研究教材,還要設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)中的活動(dòng)。當(dāng)然,教學(xué)在提高課堂教學(xué)質(zhì)量的探究上,還有很多的問(wèn)題需要我們?nèi)ニ伎既ソ鉀Q。在新課改的道路上,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)任的態(tài)度,它應(yīng)成為思想品德科目教育者不停向上的追求。
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【關(guān)鍵詞】初中思想品德 思想品德教學(xué) 改革創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)10 -0047-01
前言
作為學(xué)生教育的關(guān)鍵階段,初中教育對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的形成有著重要的影響,這個(gè)階段正是學(xué)生思想品德以及價(jià)值觀念逐漸形成的關(guān)鍵階段,因此,為保證初中生能夠形成健康的思想品德,在此階段加強(qiáng)初中生的思想品德教育有著重要的意義。因此,教師必須要結(jié)合當(dāng)前社會(huì)思想道德發(fā)展的趨勢(shì),培養(yǎng)初中生們良好的道德品質(zhì)。
1、當(dāng)前初中生思想品德教學(xué)存在的問(wèn)題
1.1思想品德沒有明確的教學(xué)目標(biāo)
當(dāng)前,思想品德教育在初中教學(xué)中處于一個(gè)相對(duì)尷尬的位置,在不少學(xué)校的眼中,初中思想品德教育是“副科”,不應(yīng)將過(guò)多的師資力量投入其中,造成其教學(xué)目標(biāo)缺乏。此外,不少教師對(duì)于思想品德課程不夠重視,在這種情況下,思想品德教育質(zhì)量落后在所難免。學(xué)校以及教師的不重視,給初中生傳遞一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào),學(xué)生會(huì)認(rèn)為思想品德的課程并不重要,以至于學(xué)生對(duì)思想品德教育缺乏積極性、學(xué)習(xí)興趣不高,思想品德課程教學(xué)效果不佳。
1.2思想品德教育內(nèi)容不夠豐富
當(dāng)前,初中思想品德教學(xué)主要還是依靠教師對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行講述,大部分教師在講述過(guò)程中很少結(jié)合使用其他參考資料。隨著新課改的不斷深入,教師僅靠課本講述難以滿足新課改對(duì)素質(zhì)教育的要求。而且,思想品德教學(xué)的考核形式比較單一,依然是采用應(yīng)試教育試卷考核的方式進(jìn)行,這種考核難以全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
1.3 思想品德課程教學(xué)方法陳舊
初中生大部分處于青春期,不但是身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,而且也是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力與認(rèn)識(shí)能力的關(guān)鍵時(shí)期。不少教師在教學(xué)過(guò)程中沒有注重結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),而是依據(jù)采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于內(nèi)容枯燥的思想品德教學(xué)缺乏足夠的興趣。此外,在教學(xué)過(guò)程中,教師沒有充分利用各種教學(xué)設(shè)備,課程與時(shí)代相脫節(jié),導(dǎo)致學(xué)生感覺思想品德教學(xué)內(nèi)容難以理解,導(dǎo)致教學(xué)效果差。嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思想品德的教育培養(yǎng)。
2、初中思想品德教學(xué)改革創(chuàng)新途徑
2.1明確初中生思想品德教學(xué)目的
明確初中生思想品德教學(xué)目的是提高初中思想品德課程教學(xué)質(zhì)量的重要前提與基礎(chǔ),只有確立明確的初中生思想品德教學(xué)目的才能為思想品德提供良好的環(huán)境,學(xué)校、老師才會(huì)加強(qiáng)對(duì)思想品德課程的重視程度,并相應(yīng)增加部分學(xué)時(shí),學(xué)校以及教師的重視才能引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)思想品德教育的重視程度。此外,教師還要設(shè)置明確的教學(xué)目標(biāo),按照素質(zhì)教育的相關(guān)要求,為思想品德課程教學(xué)內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備,以確實(shí)提高初中生的思想品德素質(zhì)水平。
2.2 創(chuàng)新思想品德教育教學(xué)方法
在新課改背景下,改革創(chuàng)新教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的的重要途徑。所以,教師必須要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行改革,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中“以教師為中心”的方式,做到課堂教學(xué)中“以學(xué)生為中心”。在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),借助圖片、文章或者視頻,采取學(xué)生們最為接受的教學(xué)方式進(jìn)行。在教學(xué)過(guò)程中,將枯燥無(wú)味的教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,使得學(xué)生有著更深刻的理解。此外,為有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性,科學(xué)采取互動(dòng)、讓學(xué)生親身體驗(yàn)的方式來(lái)提高學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)的理解。
2.3積極拓展初中學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)范圍
初中思想品德教育內(nèi)容隨著社會(huì)的不斷變化也處于不斷的更新當(dāng)中,所以,教師在進(jìn)行思想品德教學(xué)時(shí),不能單單依靠課本,也要注重對(duì)思想品德教學(xué)內(nèi)容的拓展,在教學(xué)過(guò)程中,多結(jié)合課外的相關(guān)參考資料,以擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍,而且學(xué)習(xí)材料進(jìn)行選擇與教學(xué)內(nèi)容相近、實(shí)用性強(qiáng)的,以便促使學(xué)生在完成教學(xué)計(jì)劃的同時(shí),拓展了思想品德教育學(xué)習(xí)深度。
2.4積極開展各種形式的思想品德實(shí)踐課程
教師除了要利用多媒體、課本以及課外活動(dòng)實(shí)現(xiàn)思想品德課程教學(xué)外,對(duì)于思想品德實(shí)踐活動(dòng)也應(yīng)加強(qiáng)重視程度,思想品德社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不但能夠有效的豐富思想品德教學(xué)形式,而且對(duì)于提高學(xué)生們對(duì)課堂內(nèi)容的掌握程度也有著積極的作用。教師可以在課余時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生們參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)社會(huì)活動(dòng)的體驗(yàn),結(jié)合課堂之上教師講述的內(nèi)容,學(xué)生們能夠獲得更深刻的收獲與感觸,開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以采取主題班會(huì)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)或者是社會(huì)調(diào)查等的方式進(jìn)行,這樣不但有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力的提高,而且對(duì)于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著積極的推動(dòng)作用。
3、結(jié)語(yǔ)
初中思想品德教育有利于促進(jìn)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展,其重要性不言而喻。所以,在新課改的背景下,教師在思想品德教學(xué)中注重課堂教學(xué)的創(chuàng)新,對(duì)于課堂教學(xué)存在的問(wèn)題及時(shí)總結(jié)歸納,采取靈活多樣的教學(xué)方式,確保思想品德的教學(xué)質(zhì)量,以保證初中生思想品德的提高。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】探究性學(xué)習(xí) 初中 生物 課堂教學(xué)
生物課程是基于實(shí)驗(yàn)和探索的課程,因此在初中生物教學(xué)過(guò)程中,教師就需要注重學(xué)生探索性的學(xué)習(xí)過(guò)程,這樣就能夠?qū)鹘y(tǒng)的初中生物教學(xué)中只注重理論教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行改變。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)的時(shí)候,自己也需要能夠融入到探索性的學(xué)習(xí)過(guò)程中,用自己的行為來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),在提高自己的教學(xué)生水平的同時(shí),學(xué)生的探索性學(xué)習(xí)能力也能夠得到提升。通過(guò)探索性的生物學(xué)習(xí)的,學(xué)生就能夠接觸到更加直觀的生物知識(shí),能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣,這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生的生物學(xué)習(xí)能力的不斷提高。
一、改善師生關(guān)系,促進(jìn)師生合作
在探究性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)下,就需要教師能夠改善和學(xué)生之間的關(guān)系,在學(xué)生探究的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生起到指引和教導(dǎo)的作用,和學(xué)生能夠以一種平等的姿態(tài)來(lái)進(jìn)行交流,這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生更好地完成知識(shí)的構(gòu)建。學(xué)生處于一種輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,就能夠主動(dòng)探究、主動(dòng)思考,這樣對(duì)于知識(shí)的理解就會(huì)更加透徹。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的時(shí)候,需要教師能夠具備生物的敏銳眼光和探索精神,能夠給學(xué)生提出一些獨(dú)特的想法,這樣就有利于學(xué)生思維的擴(kuò)展,使得學(xué)生在面對(duì)生物問(wèn)題的時(shí)候,也能夠從多面角度來(lái)進(jìn)行思考。
比如在學(xué)習(xí)蘇教版初中生物“細(xì)胞的分裂和分化”中部分內(nèi)容的時(shí)候,教師在進(jìn)行課堂引入的時(shí)候,就讓學(xué)生思考人體和植物體的細(xì)胞是如何來(lái)進(jìn)行分化的。學(xué)生剛開始不能夠理解的時(shí)候,教師就可以讓學(xué)生自己去查找有關(guān)生命起源的資料。學(xué)生在查找資料的過(guò)程,教師讓學(xué)生進(jìn)行思考,“植物體和動(dòng)物體是如何從一個(gè)細(xì)胞來(lái)逐漸變成人體和植物體不同的器官和形狀的?!边@樣學(xué)生就有了自己探究學(xué)習(xí)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,教師也需要去查找相關(guān)的資料,然后在正式課堂講解的時(shí)候和學(xué)生一起來(lái)分享。這樣教師和學(xué)生就共同參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,最后教師在對(duì)學(xué)生講解“人體各個(gè)器官的形成就是由于細(xì)胞分化造成的”這樣的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,學(xué)生就能夠很快理解,這樣在學(xué)生自主探究過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就會(huì)得到提升。
二、尊重學(xué)生個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生探究
學(xué)生在進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)過(guò)程,教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,給學(xué)生劃定探究話題之后,就需要給學(xué)生留下廣闊的發(fā)揮空間,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好來(lái)進(jìn)行探究,這樣才能夠提高課堂的教學(xué)效率。同時(shí),教師還需要關(guān)注不同學(xué)生之間的差異,使得每個(gè)學(xué)生都能夠喜歡上探究學(xué)習(xí)的過(guò)程,避免在探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中的挫敗感對(duì)學(xué)生積極性的影響。最后,教師在尊重學(xué)生的個(gè)性之上,需要對(duì)探究的目的和節(jié)奏進(jìn)行控制,避免過(guò)于注重形式而忽略教學(xué)效果的現(xiàn)象。
比如在學(xué)習(xí)蘇教版初中生物“植物根的生長(zhǎng)”這部分內(nèi)容的時(shí)候,教師為了讓學(xué)生能夠了解植物的根的生長(zhǎng)規(guī)律,可以讓學(xué)生選自己喜歡的水生植物來(lái)進(jìn)行養(yǎng)殖,用透明的花盤來(lái)進(jìn)行培養(yǎng),然后在一整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的過(guò)程中就讓學(xué)生來(lái)觀察植物的根是如何來(lái)生長(zhǎng)的,并對(duì)植物的根生長(zhǎng)的狀態(tài)來(lái)進(jìn)行記錄。同時(shí),教師還需要讓學(xué)生來(lái)查找相關(guān)的圖片,讓學(xué)生去思考資料上的記錄是否和探究的結(jié)果一致。這樣學(xué)生在探究過(guò)程中就能夠有目的地來(lái)進(jìn)行觀察和記錄,在學(xué)期末的時(shí)候,就能夠?qū)χ参锔纳L(zhǎng)有直觀的了解。
三、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,探究知識(shí)本質(zhì)
在生物學(xué)習(xí)過(guò)程,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于生物知識(shí)的探究不僅僅局限于課堂,必要的時(shí)候還需要讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,在社會(huì)實(shí)踐中讓學(xué)生來(lái)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解。初中學(xué)生從小在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大,因此社會(huì)實(shí)踐能力就比較差,這樣是不利于學(xué)生的成長(zhǎng)的。而通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生不僅能夠加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,還能夠促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流,學(xué)生在合作中完成探究任務(wù)的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)感受到一種成就感,使得學(xué)生能夠逐漸喜歡上探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程。
比如在學(xué)習(xí)蘇教版初中生物“遠(yuǎn)離”這部分內(nèi)容的時(shí)候,教師就可以讓學(xué)生來(lái)走進(jìn)社會(huì)去做有關(guān)“遠(yuǎn)離”的社會(huì)宣傳,讓學(xué)生自己來(lái)對(duì)宣傳的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)備,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候就能夠積極參與進(jìn)來(lái),通過(guò)查找資料、查找圖片,學(xué)生就知道對(duì)于人體的危害是非常巨大的,這樣學(xué)生就能夠自覺去約束自己的行為。學(xué)生在進(jìn)行公益宣傳的時(shí)候,就能夠通過(guò)自己的力量來(lái)為社會(huì)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。此外,教師為了讓學(xué)生對(duì)“遠(yuǎn)離”有更深一步的體會(huì),教師還可以讓學(xué)生去聽相關(guān)的講座,在講座中來(lái)加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。總而言之,在生物學(xué)習(xí)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生來(lái)進(jìn)行生活實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)生就能夠加強(qiáng)對(duì)生物知識(shí)點(diǎn)的理解,這樣的教學(xué)過(guò)程,還有利于學(xué)生養(yǎng)成健全的人格。
總而言之,初中生物的學(xué)習(xí)需要不斷進(jìn)行探究實(shí)踐,教師在這個(gè)過(guò)程中就需要對(duì)學(xué)生做到引導(dǎo)作用,這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。學(xué)生在不斷探究中,就能夠?qū)⑻骄啃缘膶W(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自身的能力,在以后遇到生活或者學(xué)習(xí)上的問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生也能夠主動(dòng)去進(jìn)行探究,這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 顧兵. 生物教學(xué)探究性學(xué)習(xí)初探[J]. 讀與寫,2006(07).
[2] 蔣超英. 中學(xué)生物學(xué)探究性學(xué)習(xí)中存在的幾個(gè)誤區(qū)[J]. 中學(xué)生物學(xué),2006(07).
關(guān)鍵詞:初中生物;環(huán)境教育;實(shí)踐活動(dòng)
環(huán)境污染是我們?nèi)粘I钪幸粋€(gè)非常重要的問(wèn)題。為了從根本上改善我們的生活環(huán)境,不能夠僅僅只依靠國(guó)家的力量,還需要引導(dǎo)學(xué)生從我做起,充分重視學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中滲透環(huán)境教育。其中,生物學(xué)科是以老師為主導(dǎo),開展環(huán)境教育活動(dòng),有效增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的重要學(xué)科。
一、深入挖掘環(huán)保內(nèi)容,整合環(huán)境教育,從而有效增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)
當(dāng)前初中生物教材內(nèi)容中所涉及的環(huán)保問(wèn)題較為零散,所以需要老師從生物教材中深入挖掘環(huán)保內(nèi)容,有效整合環(huán)境教育資源,以便合理地將生態(tài)問(wèn)題滲透到初中生物課程教學(xué)過(guò)程中。這樣有利于整理和延伸初中生物教學(xué)內(nèi)容,巧妙地將環(huán)保教育內(nèi)容傳遞給學(xué)生。例如,在學(xué)習(xí)“生物多樣性”的知識(shí)點(diǎn)時(shí),老師可以向?qū)W生全面介紹生物多樣性遭受破壞的情況,促使學(xué)生全面了解我國(guó)多種生物在遭受破壞過(guò)程中的受損程度。再例如,老師可結(jié)合初中生物教材中關(guān)于綠色植物的相關(guān)內(nèi)容,舉出相應(yīng)的實(shí)例:當(dāng)前我國(guó)大約有200多種植物慘遭滅絕,并且還有4600多種植物和400多種野生動(dòng)物面臨著滅絕的危機(jī),森林覆蓋率21.6%,沙漠化面積高達(dá)262.2萬(wàn)平方千米。通過(guò)以上例子,讓學(xué)生深入體會(huì)到生態(tài)環(huán)境遭受破壞的現(xiàn)狀和程度,從而感受到當(dāng)前環(huán)境保護(hù)的緊迫性。再例如,在學(xué)習(xí)“食物中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”內(nèi)容時(shí),老師則可以向?qū)W生全面講解環(huán)境狀況對(duì)人體健康的影響是多方面的,環(huán)境保護(hù)與每個(gè)人的生活緊密相關(guān),從而合理地將環(huán)境教育問(wèn)題滲透到初中生物課程教學(xué)過(guò)程中,有利于從根本上增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí),有效提升初中生物課程的教學(xué)效率。
二、緊密聯(lián)系生活實(shí)際,引導(dǎo)思考探究,不斷強(qiáng)化環(huán)境教育
在當(dāng)前初中生物課堂的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)合理地將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái),將生活中的實(shí)例引入到生物課堂教學(xué)中,以此強(qiáng)化環(huán)境教育,不斷滲透環(huán)保理念,從而逐步增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保責(zé)任感。例如,在學(xué)習(xí)《生物對(duì)環(huán)境的影響》中分析人類活動(dòng)破壞生態(tài)環(huán)境的內(nèi)容時(shí),老師便可以充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備,向?qū)W生播放相關(guān)人類破壞生態(tài)系統(tǒng)的圖片和影視資料,讓學(xué)生了解更多人類存在哪些破壞全球生態(tài)的活動(dòng)。如,浪費(fèi)水資源、酸雨、土壤荒漠化、汽車尾氣、亂砍濫伐、森林植被破壞等;然后,老師再引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行思考,應(yīng)采取怎樣的措施來(lái)保護(hù)全球生態(tài)?并要求學(xué)生細(xì)心觀察日常生活中的哪些不良習(xí)慣將破壞生態(tài)環(huán)境?通過(guò)組織學(xué)生相互討論、相互溝通,開展“我為環(huán)保獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”活動(dòng),根據(jù)實(shí)際情況提出自己的看法和觀點(diǎn),讓學(xué)生能夠明白哪些活動(dòng)將改善生態(tài)環(huán)境,促使學(xué)生逐步形成良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí),從根本上提升學(xué)生收集和提取有用信息的能力。
三、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,有效提升環(huán)保教育效率
除了在初中生物課堂教學(xué)中滲透環(huán)境教育之外,還需要有效結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生開展社會(huì)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積極參與到環(huán)境活動(dòng)保護(hù)過(guò)程中。例如,可組織學(xué)生開展課外活動(dòng),充分利用“世界水日”“世界地球日”“世界環(huán)境日”“愛鳥周”為特殊日期,開展以保護(hù)地球環(huán)境為主題的演講、征文等主題活動(dòng),從而強(qiáng)化環(huán)境教育的效果。同時(shí),組織學(xué)生親自動(dòng)手開展有利于保護(hù)地球環(huán)保的活動(dòng),如,垃圾分類處理、節(jié)約用水、用電、用紙等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生不使用一次性的塑料袋和飯盒,減少地球環(huán)境中的白色污染,從根本上提升初中生物課程的教學(xué)效果。其中,可以在學(xué)生家的附近展開環(huán)境污染情況調(diào)查活動(dòng),并組織學(xué)生相互溝通、相互交流;緊密結(jié)合生物教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)校園綠化設(shè)計(jì)活動(dòng),在每年的三四月份組織學(xué)生開展植樹活動(dòng)、廢電池浸出液對(duì)種子生長(zhǎng)的影響探究活動(dòng)、廢電池浸出液將對(duì)小魚的生活產(chǎn)生的影響研究活動(dòng),促使學(xué)生能夠在活動(dòng)的參與過(guò)程中增強(qiáng)自身的環(huán)保意識(shí),從而更好地完成初中生物教學(xué)中的環(huán)境教育目的。通過(guò)開展以上活動(dòng),能夠讓學(xué)生更加深入地感受到環(huán)境對(duì)生物的影響,以便更加深入地認(rèn)識(shí)到環(huán)境教育行動(dòng)的重要性,了解環(huán)境保護(hù)的緊迫性和長(zhǎng)期性特點(diǎn),有效增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心和使命感。
總之,在初中生物課堂的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)該合理地滲透環(huán)境教育內(nèi)容,充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境教育的重要性,深入研究生物教材內(nèi)容,整合環(huán)境教育、緊密聯(lián)系生活實(shí)際,引導(dǎo)思考探究,不斷強(qiáng)化環(huán)境教育,開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,有效提升環(huán)保教育效率。
參考文獻(xiàn):
一、初中生的心理特點(diǎn)
1.缺乏自信,目標(biāo)盲目
初中生相當(dāng)一部分是對(duì)學(xué)習(xí)有一定的障礙,自己的選擇或聽從家長(zhǎng)的安排或迫不得已,實(shí)為無(wú)奈之舉。他們對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有興趣,沒有良好的學(xué)習(xí)方法與策略,更缺乏必要的自信。
2.家庭教育缺失,思想狀況復(fù)雜
部分學(xué)生缺少父母關(guān)愛、家庭關(guān)愛,得不到有效的家庭教育,甚至幼小的心靈過(guò)早地遭受著創(chuàng)傷。這部分學(xué)生思想狀況復(fù)雜,心理問(wèn)題較多。具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性,喜歡投機(jī)取巧。生活上懶散缺乏目標(biāo),對(duì)人對(duì)事缺乏熱情,內(nèi)心世界封閉,遇事對(duì)自己沒有信心,虛榮心、妒忌心重等。
3.學(xué)習(xí)習(xí)慣差,自制力弱
進(jìn)入業(yè)余體校這讓他們感覺一下子減輕了學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。因此,大部分學(xué)生容易出現(xiàn)放松心理。再加上這部分學(xué)生本身缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,沒有老師家長(zhǎng)的過(guò)多的干涉與束縛,于是終日玩樂,不思進(jìn)取。任自己業(yè)余體校時(shí)光荒廢過(guò)去。最終導(dǎo)致學(xué)業(yè)上的挫折,帶來(lái)苦惱及自我否認(rèn)等心理問(wèn)題。
4.主體意識(shí)增強(qiáng)但辨別能力差
進(jìn)入業(yè)余體校,學(xué)生的自我意識(shí)覺醒與自我控制能力與辨別能力不協(xié)調(diào),學(xué)生自我控制能力及辨別事物能力遠(yuǎn)不及學(xué)生的自我意識(shí)的增加程度,導(dǎo)致很多學(xué)生形成以“自我為中心”,而不考慮集體和他人的利益。易受社會(huì)上一些不良習(xí)氣的影響,從而進(jìn)行盲目的模仿或崇拜。具體表現(xiàn)為逆反心理嚴(yán)重,不服從老師的教育,和同學(xué)之間矛盾重重。自以為是,我行我素,挑戰(zhàn)權(quán)威,頂撞父母和老師,挑戰(zhàn)學(xué)校的規(guī)章制度,喜歡穿奇裝異服留怪異發(fā)型等。這些現(xiàn)象在初中生中表現(xiàn)尤為明顯。
二、針對(duì)初中生的以上心理特點(diǎn)進(jìn)行德育教育
1.加強(qiáng)班主任自身修養(yǎng),用健康的心理影響學(xué)生
班主任與學(xué)生朝夕相處,他的價(jià)值觀、言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生。所以班主任應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng),以積極樂觀的生活態(tài)度,融洽的人際關(guān)系、堅(jiān)定的信心、強(qiáng)大的責(zé)任心、誠(chéng)摯的愛心、民主的工作作風(fēng),潛移默化的影響學(xué)生,創(chuàng)建平等師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)寬松的心理氛圍。在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中達(dá)到德育教育的效果。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確定位
初中生對(duì)自己的選擇往往有偏見,部分同學(xué)認(rèn)為只有那些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生才選擇業(yè)余體校。加上社會(huì)上普遍認(rèn)為初中生出路少,就業(yè)難。這就造成初中生自輕自賤、缺乏目標(biāo)和信心。因此,對(duì)于初中生而言,心態(tài)的端正是一個(gè)新的起點(diǎn)。只有端正心態(tài)了才能獲得對(duì)自己的認(rèn)同。消除心理障礙,引導(dǎo)學(xué)生要對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí),對(duì)業(yè)余體校教育有正確的認(rèn)識(shí),從而從思想上徹底改變印象,端正積極的態(tài)度。
3.營(yíng)造民主、和諧的班集體氛圍
每個(gè)人都渴望尊重、渴望獨(dú)立,渴望平等。學(xué)生也一樣,所以建立民主、和諧的班集體有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),而班主任在班級(jí)的管理和建設(shè)中起著主導(dǎo)作用。班主任尊重學(xué)生的正確意見,引導(dǎo)學(xué)生共同制定班級(jí)規(guī)則,建設(shè)班級(jí)文化,為班級(jí)的建設(shè)出謀劃策,讓人人都能參與班級(jí)的管理做班級(jí)的主人,人人都為班集體操心,維護(hù)班集體的聲譽(yù)。從一點(diǎn)一滴上培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng),增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,注重學(xué)生情操的陶冶,關(guān)注學(xué)生的心理變化,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生形成健康的個(gè)性與健全的人格。
4.設(shè)計(jì)各種豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),提高學(xué)生心理健康水平
對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng),不僅僅是紙上談兵,重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐,聯(lián)系初中生活的各個(gè)方面,通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉,正反兩方面施加影響,對(duì)青少年進(jìn)行全面的心理健康教育,提高其心理承受能力,學(xué)會(huì)自覺調(diào)節(jié)情緒、堅(jiān)強(qiáng)意志、性格良好等。這就需要班主任多組織有意義的班級(jí)活動(dòng),有針對(duì)性的進(jìn)行心理健康教育。例如召開不同主題的班會(huì),幫助學(xué)生形成自我意識(shí),建立正常人際關(guān)系。培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀等。組織學(xué)生觀看有關(guān)錄相、電影及書籍,針對(duì)其心理健康問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)。通過(guò)主體討論提高學(xué)生明辨是非的能力。通過(guò)各種活動(dòng),如:初中生全能比賽、社會(huì)實(shí)踐、運(yùn)動(dòng)會(huì)及才藝展示等,讓學(xué)生在各種活動(dòng)中增強(qiáng)集體觀念、接受挫折教育,并引導(dǎo)學(xué)生正確的面對(duì)挫折,認(rèn)識(shí)到挫折和磨難并不可怕,要振奮精神,用堅(jiān)定的信心和樂觀的態(tài)度面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。
5.多元化評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展
每一個(gè)人都是不同質(zhì)的生命體,尊重人、發(fā)展人就是要促進(jìn)個(gè)體的個(gè)性化發(fā)展、差異化發(fā)展。教育必須從同質(zhì)化向多元化發(fā)展,初中生多才多藝,作為教育工作者,要挖掘?qū)W生的這些潛能,促進(jìn)他們多元化發(fā)展。這就要求教育者在平常的教學(xué)中重視綜合評(píng)價(jià),關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。從而促進(jìn)其信心的增強(qiáng)及潛能的發(fā)揮。
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