參加公益活動(dòng)的體會(huì)精選(九篇)

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第1篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

關(guān)鍵詞：90后；大學(xué)生；公益行為

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）22-0070-02

一、90后在校大學(xué)生公益行為的現(xiàn)狀

20世紀(jì)90年代出生，目前正在大學(xué)本科學(xué)習(xí)的學(xué)生，我們把之統(tǒng)稱為90后在校大學(xué)生，他們中大部分是獨(dú)生子女，在大眾眼中這代人以自我為中心，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，也被認(rèn)為是游戲的一代?？稍?a href="http://m.saumg.com/haowen/191193.html" target="_blank">參加的公益活動(dòng)中，他們用實(shí)際行動(dòng)向我們發(fā)出呼聲，他們同樣有社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，他們有責(zé)任意識(shí)，他們樂(lè)于公益。

公益與每個(gè)人息息相關(guān)，很多人都在積極參加公益活動(dòng)，90后在校大學(xué)生也是其中的一股重要的力量。大一時(shí)，很多學(xué)生主動(dòng)參加青年志愿者協(xié)會(huì)，參加各種志愿服務(wù)，如去敬老院關(guān)愛(ài)失獨(dú)老人，關(guān)注瓷娃娃，學(xué)雷鋒，各種募捐活動(dòng)等。到了大二、大三，學(xué)生有了更多的實(shí)踐活動(dòng)，如拍攝微電影關(guān)注留守兒童、失獨(dú)老人等。在網(wǎng)上流行的微電影《七秒記憶》，就是由江蘇大學(xué)大二女生龐霖歡主演的，這部微電影呼吁人們?nèi)リP(guān)注孤獨(dú)癥兒童，而該片的制作費(fèi)用全部由影片導(dǎo)演――大四學(xué)生王迪君支付。王迪君說(shuō)：“如果這樣一部微電影，能喚起社會(huì)對(duì)兒童心理問(wèn)題的關(guān)注，那我們付出什么都是值得的?！贝笏牡拇髮W(xué)生雖然面臨著就業(yè)，但他們同樣也沒(méi)有忘記公益，他們中有很多人愿意去偏遠(yuǎn)地區(qū)支教扶貧，也有人用自己微薄的工資去資助沒(méi)錢上學(xué)的兒童。

90后提倡快樂(lè)公益，創(chuàng)新公益。對(duì)于尚未完全步入社會(huì)的90后在校大學(xué)生，還沒(méi)有體會(huì)到事業(yè)成功的成就感。所以和步入社會(huì)的其他公益人相比，幫助人會(huì)讓90后在校大學(xué)生的內(nèi)心有更強(qiáng)烈的滿足感、自豪感和成就感。90后在校大學(xué)生作為新時(shí)代的主力軍，他們的思想活躍，創(chuàng)新性強(qiáng)。因此，他們?cè)诠婊顒?dòng)也表現(xiàn)出他們的創(chuàng)新性。90后在校大學(xué)生組織參加公益活動(dòng)的方式多種多樣，如成立聯(lián)盟，拍攝微電影，組建合唱團(tuán)以籌集資金和引起人們的關(guān)注。他們關(guān)注的人群不在局限于貧困兒童、失獨(dú)老人，他們把視野轉(zhuǎn)向了容易被我們忽視的人群，如環(huán)衛(wèi)工人、后勤人員、留守兒童等。和60后、70后、80后相比，90后更加注重人精神上的孤獨(dú)和內(nèi)心的需求。大家從這群90后在校大學(xué)生公益人身上看到公益方式的變化，也看到社會(huì)的新希望。

90后在校大學(xué)生沒(méi)有封閉于校園，局限于書本，他們參與公益慈善活動(dòng)，快樂(lè)公益，創(chuàng)新公益，有組織地開展公益活動(dòng)，活躍在公益的大舞臺(tái)上。他們中確實(shí)有一股讓人心潮澎湃的力量，用自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)著自己心中的愛(ài)與善，向社會(huì)傳遞著正能量。

二、90后在校大學(xué)生公益行為的形成原因

1.個(gè)人原因。公益行為的形成歸根結(jié)底是個(gè)人道德素質(zhì)的高尚和社會(huì)責(zé)任感的提升，是愛(ài)與善的本能的表達(dá)。首先，在校大學(xué)生經(jīng)過(guò)多年的教育，他們的道德認(rèn)知能力和判斷能力已經(jīng)比較成熟，道德覺(jué)悟也已達(dá)到一定的水平，并內(nèi)含著希望將自身的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為的需求。其次，大學(xué)生自我完善的需要，身心相對(duì)成熟的大學(xué)生更加注重自身的全面發(fā)展，作為社會(huì)的一分子，他們同樣關(guān)注社會(huì)民生，他們希望自己能為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。而公益活動(dòng)作為一種關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體和奉獻(xiàn)愛(ài)心為一體的活動(dòng)恰好符合大學(xué)生的要求。再次，90后在校大學(xué)生身上的性格特征也是形成其公益行為的重要原因。90后感情強(qiáng)烈，愛(ài)憎分明，敢愛(ài)敢恨，所以在面對(duì)社會(huì)中的一些弱勢(shì)群體時(shí)他表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憐憫心，愿意伸出援助之手。最后，90后有反孤獨(dú)的特征。90后大多為獨(dú)生子女，他們其實(shí)比有兄弟姐妹的人更渴望友情、珍惜友情，所以在公益活動(dòng)中，他們更樂(lè)意融入公益活動(dòng)這個(gè)大群體和大家庭中來(lái)。公益活動(dòng)能滿足大學(xué)生自我發(fā)展的需求，同時(shí)思想活躍的大學(xué)生通過(guò)發(fā)揮其富有創(chuàng)造性的思維，增強(qiáng)公益活動(dòng)的吸引力和影響力，進(jìn)而促進(jìn)公益活動(dòng)達(dá)到更好的效果。

2.父母影響。父母是孩子的第一任老師，孩子在形成價(jià)值觀和人生觀的關(guān)鍵時(shí)期與父母在一起的時(shí)間最長(zhǎng)，受父母的影響較大。據(jù)調(diào)查，青少年在被問(wèn)到，參加社會(huì)公益活動(dòng)，受誰(shuí)的影響較多，排在第一位的是父母，所占百分比為41.3%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他方面。在被問(wèn)及“在青少年公益精神的培養(yǎng)方面，誰(shuí)的責(zé)任最大”時(shí)，排在第一位的依然是父母，可以看出父母對(duì)青少年公益行為形成的影響之大。90后的父母大多是60、70后，他們出生在物質(zhì)相對(duì)匱乏和精神相對(duì)封閉的年代，這一代挨過(guò)餓，受過(guò)苦，經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩，看到了改革開放給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化，所以他們具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。他們現(xiàn)在大都45到55歲，事業(yè)有成，財(cái)富充裕，很多人熱衷于公益活動(dòng)。同時(shí)1976年恢復(fù)高考，他們部分人擁有上大學(xué)的機(jī)會(huì)，接受的教育程度要比50后、40后要高，所以他們擁有全新的教育理念，去正確地引導(dǎo)孩子形成慈善意識(shí)。因此，60后、70后的慈善公益言行深深影響著90后從事公益活動(dòng)。

3.學(xué)校影響。學(xué)校被譽(yù)為教育的殿堂，肩負(fù)著提高國(guó)民素質(zhì)的重任。學(xué)校對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，是其一生中重要的公共社會(huì)領(lǐng)域之一。學(xué)校教育是青少年人生觀、道德觀、價(jià)值觀形成的重要階段。所以學(xué)校公益活動(dòng)的開展對(duì)90后在校大學(xué)生公益活動(dòng)的開展起到積極引導(dǎo)作用。

現(xiàn)在從小學(xué)開始就有學(xué)雷鋒的活動(dòng)，讓孩子從小就有幫助他人的意識(shí)。中學(xué)有各種主題關(guān)于愛(ài)與善的班會(huì)，學(xué)生在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期起到正面引導(dǎo)作用。到大學(xué)后，更有各種各樣的募捐活動(dòng)，獻(xiàn)血、志愿服務(wù)、鄉(xiāng)村支教等，各高校還建立青少年志愿服務(wù)組織，讓越來(lái)越多的青少年參加到公益活動(dòng)中去。在大學(xué)也有思想道德教育，在理論課程上，教育學(xué)生奉獻(xiàn)與愛(ài)的美麗，以及承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的義務(wù)。雖然大部分的高校為大學(xué)生公益提供了很多的機(jī)會(huì)，但很多都是停留在理論方面，讓學(xué)生真正地體驗(yàn)的很少。只有讓學(xué)生親身經(jīng)歷，才會(huì)讓學(xué)生有一些反思和思考，才能讓學(xué)生從對(duì)公益活動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成自己的慈善習(xí)慣和意識(shí)。學(xué)校的影響對(duì)于90后在校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的，所以高校必須重視。我們看到大部分高校對(duì)學(xué)生的公益行為是相當(dāng)關(guān)注的，但在培養(yǎng)大學(xué)生的公益行為方面還有很多方面要努力實(shí)踐。

4.獲取公益信息的便捷性。大眾傳媒時(shí)代，媒介技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)。大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的時(shí)間和空間相對(duì)比較集中，這為大學(xué)生通過(guò)海報(bào)、展板、傳單等方式獲取公益信息提供有利的條件，同時(shí)，校園網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和普及也為大學(xué)生獲取公益信息創(chuàng)造了前所未有的有利條件。

公益信息對(duì)90后在校大學(xué)生公益行為主要有兩方面的作用。一是有助于形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論與導(dǎo)向，幫助90后在校大學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確的思想指導(dǎo)。90后在校大學(xué)生通過(guò)媒體不僅可以看到各種公益人的行為，也可以尋找到需要幫助的人，進(jìn)而激勵(lì)自己參加公益活動(dòng)。二是公益信息可以增加90后在校大學(xué)生組織參加公益行為的途徑，這也是90后在校大學(xué)生公益行為創(chuàng)新性的重要原因。90后在校大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)途徑去組織線上捐款，錄制公益紀(jì)錄片，利用騰訊、微博、QQ等進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大公益組織的影響力，大大地方便了90后開展公益活動(dòng)，也加強(qiáng)了其活動(dòng)的影響。

三、90后在校大學(xué)生公益行為的形成對(duì)教育、時(shí)代的反思

1.發(fā)揮父母的正面引導(dǎo)作用。父母是孩子的第一任老師，人的成長(zhǎng)離不開家庭教育環(huán)境，家庭教育在整個(gè)社會(huì)的教育體系中處于最基礎(chǔ)的地位，家庭教育的作用巨大，在青少年時(shí)期，子女與父母相處的時(shí)間最長(zhǎng)，青少年時(shí)期是孩子價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，所以父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造良好而全面的家庭生活氛圍，引導(dǎo)培養(yǎng)孩子正確的人生觀和價(jià)值觀，還應(yīng)該規(guī)范自身的行為，成為孩子做好事的榜樣。父母一定要通過(guò)自身的言行來(lái)為孩子做出表率和模范，讓孩子在實(shí)際生活中時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照父母的言行來(lái)矯正自己的言行，這種潛移默化式的作用是巨大的。

2.高校要重視學(xué)生社會(huì)公益的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校是學(xué)生價(jià)值觀形成的重要場(chǎng)所，所以高校要營(yíng)造良好的校園公益氛圍，為學(xué)生積極參加公益活動(dòng)提供機(jī)會(huì)和幫助。校園環(huán)境對(duì)于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力來(lái)說(shuō)是非常重要的。高校也要更加注重學(xué)生的實(shí)踐，只有通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生對(duì)公益才能有更深的認(rèn)識(shí)。

高?？啥ㄆ陂_展公益活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生去參與其中，讓大學(xué)生去接觸社會(huì)。高校也要大力宣傳，讓大學(xué)生形成正確的慈善公益意識(shí)。高校也要形成激勵(lì)政策，使公益能夠長(zhǎng)久地活躍在校園中。高校的老師也要言傳身教，做好表率作用。

3.用好互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)揮正能量。90后在校大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的一代，他們的生活與互聯(lián)網(wǎng)密切相關(guān)，而互聯(lián)網(wǎng)和公益活動(dòng)正在一體化，所以90后在校大學(xué)生要用好互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)揮正能量。一方面90后在校大學(xué)生要利用互聯(lián)網(wǎng)去獲取公益信息，來(lái)了解社會(huì)中需要幫助的人。另一方面90后在校大學(xué)生也要利用互聯(lián)網(wǎng)去宣傳自己的公益活動(dòng)，以提高活動(dòng)的影響力，進(jìn)而呼吁人們參加到公益活動(dòng)中去，喚起人們心中愛(ài)與善的漣漪。

總結(jié)：

大學(xué)公益文化建設(shè)有利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與和諧校園的建設(shè)，目前90后當(dāng)代大學(xué)生活躍在公益活動(dòng)中，雖然還有些問(wèn)題，但我們能看到未來(lái)的一片大好趨勢(shì)。父母應(yīng)該發(fā)揮好引導(dǎo)作用，學(xué)校應(yīng)該提供好實(shí)踐機(jī)會(huì)，大眾媒體也支持響應(yīng)國(guó)家鼓勵(lì)大學(xué)生參與公益活動(dòng)的政策要求。這樣大學(xué)生的公益活動(dòng)就能向著健康有序的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭蘭.中國(guó)新媒體傳播學(xué)研究前言[M].北京：中國(guó)人民出版社，2010.

第2篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

【關(guān)鍵詞】民族院校；公益實(shí)踐；奉獻(xiàn)；核心價(jià)值觀

民族高等院校作為中國(guó)高等教育的重要組成部分，有其自身特殊性。大學(xué)生公益實(shí)踐是一項(xiàng)高尚的社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)。2013年12月5日，在中國(guó)青年志愿者行動(dòng)實(shí)施20周年暨第二十八個(gè)國(guó)際志愿者日之際，充分肯定了“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中取得的成績(jī)和進(jìn)步，勉勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。民族院校的各民族大學(xué)生具有思想意識(shí)多元化、精神需求多樣化等特點(diǎn)，因此民族院校大學(xué)生公益實(shí)踐的研究不僅具有理論意義，而且在核心價(jià)值觀培養(yǎng)、民族團(tuán)結(jié)教育等方面還具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

1 民族院校大學(xué)生公益實(shí)踐的重要意義

1.1 大學(xué)生公益實(shí)踐是民族院校思想政治教育工作的一個(gè)重要載體

民族院校的學(xué)生大部分來(lái)自于我國(guó)邊疆少數(shù)民族聚居地區(qū)，而這些地區(qū)多數(shù)是黨的政治基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、經(jīng)濟(jì)和文化相對(duì)落后、而社會(huì)矛盾又相對(duì)突出的地區(qū)。這就注定了民族院校思想政治教育工作的艱巨性和形式多樣性，而大學(xué)生公益實(shí)踐恰恰可以成為思政教育工作的一個(gè)重要載體。眾多公益活動(dòng)以貼近學(xué)生、貼近生活的實(shí)踐教育方式，能夠讓各民族的大學(xué)生切身體會(huì)到思想政治理論與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，有效發(fā)揮了大學(xué)生的主體作用。公益實(shí)踐引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注多種多樣的社會(huì)群體，通過(guò)親身體驗(yàn)，大學(xué)生會(huì)把思想政治教育的理論抽象與生動(dòng)活潑的實(shí)踐應(yīng)用融為一體，增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，從而樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

1.2 大學(xué)生公益實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育的一個(gè)重要途徑

“90后”大學(xué)生的成長(zhǎng)一直處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期和復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，他們的價(jià)值觀具有功利化、實(shí)用化趨勢(shì)，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行引導(dǎo)，大學(xué)生公益實(shí)踐就是實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育的一個(gè)重要途徑。公益活動(dòng)大多與我們的時(shí)展緊緊相扣，大學(xué)生通過(guò)公益活動(dòng)、志愿服務(wù)得到了別人的認(rèn)可、尊重和感激，充分體驗(yàn)了自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的幸福感和社會(huì)歸屬感。馬斯洛在其《人本哲學(xué)》中認(rèn)為，具備自我實(shí)現(xiàn)功能的個(gè)人，往往具備感悟、接受、自我超越、社會(huì)情感、愛(ài)、尊重、自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性等特點(diǎn)。因此積極參加公益實(shí)踐的大學(xué)生會(huì)有一種成功的滿足感，長(zhǎng)此以往，這些自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)會(huì)讓大學(xué)生樹立良好的理想信念，接受中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育，深刻領(lǐng)悟以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.3 大學(xué)生公益實(shí)踐是建設(shè)“美麗中國(guó)”的一個(gè)重要平臺(tái)

黨的十報(bào)告提及“環(huán)境”或“生態(tài)”字眼的地方高達(dá)45處，“建設(shè)美麗中國(guó)”是黨的十報(bào)告提出的一個(gè)宏偉目標(biāo)?！敖ㄔO(shè)美麗中國(guó)”需要從建設(shè)美麗家鄉(xiāng)做起，來(lái)自56個(gè)民族的各方學(xué)子談起自己的家鄉(xiāng)，總是歡欣鼓舞、眼含柔情的樣子，然而工業(yè)化過(guò)程中GDP快速增長(zhǎng)的代價(jià)就是生態(tài)環(huán)境的惡化。筆者所帶的環(huán)境專業(yè)學(xué)生很多是大連市環(huán)保志愿者協(xié)會(huì)成員，通過(guò)參加海岸線垃圾清理、紀(jì)念世界環(huán)境日、清除有害外來(lái)物種刺果瓜、旅順老鐵山護(hù)鳥、濕地保護(hù)等活動(dòng)，各民族大學(xué)生用自己的力量去影響著、改變著周圍的環(huán)境，踐行“美麗中國(guó)”。誠(chéng)然，大學(xué)生開展環(huán)保公益活動(dòng)更多的是發(fā)出一種聲音，發(fā)出一種力量；讓這個(gè)世界感受到年輕人的聲音，聽(tīng)到年輕人的反思，讓環(huán)保的理念更加深入人心，人與自然可以和諧共存。

1.4 大學(xué)生公益實(shí)踐是提高綜合素質(zhì)的一個(gè)重要渠道

大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等諸多方面，如何提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是高等院校面臨的重大課題，而大學(xué)生公益實(shí)踐就是很好的渠道之一。不同專業(yè)、不同民族的一群大學(xué)生聚在一起進(jìn)行公益實(shí)踐，與人為善、平等尊重，真實(shí)體驗(yàn)了自主感，充實(shí)而快樂(lè)的同時(shí)也使自己的溝通、組織、協(xié)調(diào)、管理、抗壓、合作等能力得到全面提高，為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。大學(xué)生公益實(shí)踐以其活動(dòng)的主體性、內(nèi)容的廣泛性、形式的多樣性、參與的實(shí)踐性，在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著不可或缺的重大作用。

1.5 大學(xué)生公益實(shí)踐是提升社會(huì)責(zé)任感的一個(gè)重要方法

大學(xué)生能否勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，直接關(guān)系著國(guó)家的前途和命運(yùn)。社會(huì)是無(wú)字之書，蘊(yùn)含著豐富的哲理和教育資源，大學(xué)生公益實(shí)踐給了大學(xué)生提前和社會(huì)進(jìn)行親密接觸的機(jī)會(huì)。在與不同層面、不同類型人的交流、活動(dòng)中，使得大學(xué)生對(duì)國(guó)情、民情有了切身的體驗(yàn)和感受，學(xué)會(huì)了處理人與人、人與集體的關(guān)系，鍛煉了意志力，激發(fā)了自己的愛(ài)心、同情心和責(zé)任心，無(wú)形中提升了自己的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生公益實(shí)踐是他們施展才華的重要平臺(tái)，能夠有效增強(qiáng)大學(xué)生為國(guó)家和民族發(fā)展貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和使命感。

2 民族院校大學(xué)生公益實(shí)踐的現(xiàn)狀

2.1 大學(xué)生公益實(shí)踐的特點(diǎn)

大學(xué)生社會(huì)公益活動(dòng)已經(jīng)成為大學(xué)校園里亮麗的風(fēng)景線，大學(xué)生參加社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng)具有自愿性、社會(huì)性、利他性、學(xué)習(xí)性以及多方聯(lián)動(dòng)性等多種特點(diǎn)，其中利他性和學(xué)習(xí)性是大學(xué)生社會(huì)公益實(shí)踐最為根本的屬性特點(diǎn)。社會(huì)公益實(shí)踐可以把大學(xué)生個(gè)人發(fā)展與社會(huì)整體繁榮緊密聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)入社會(huì)，回饋社會(huì)，通過(guò)兩者的有效互動(dòng)而相得益彰。

2.2 大學(xué)生公益實(shí)踐的動(dòng)機(jī)

馬克思認(rèn)為“人們所追求的理想社會(huì)是有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，這樣就不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或者批判者”。每個(gè)大學(xué)生都喜歡自由和自主，可是雙向自由選擇的就業(yè)環(huán)境也讓他們認(rèn)識(shí)到，必須通過(guò)課內(nèi)、課外的努力學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)、綜合能力。于是，公益實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)是當(dāng)代大學(xué)生將社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)適應(yīng)三者有機(jī)統(tǒng)一的有效而重要的途徑，是當(dāng)代大學(xué)生銜接個(gè)人需求和社會(huì)需求、統(tǒng)一自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重要載體。

2.3 缺乏完善的保障機(jī)制

大學(xué)生參加公益活動(dòng)是自愿的，他們自由的支配自己的空閑時(shí)間從事有意義的事情，學(xué)校應(yīng)予以充分的支持和權(quán)利保障。這些公益活動(dòng)通常是學(xué)校社團(tuán)或者社會(huì)相關(guān)單位組織的，大學(xué)生會(huì)自行參加，有時(shí)還需自擔(dān)費(fèi)用，因此，大學(xué)生在進(jìn)行公益實(shí)踐時(shí)的安全、資金以及相關(guān)的服務(wù)證明都需要一系列相關(guān)政策和機(jī)制進(jìn)行保障，我們國(guó)家在這方面處于初級(jí)階段，需要不斷的完善和學(xué)習(xí)。

3 民族院校大學(xué)生公益實(shí)踐的鼓勵(lì)措施和保障

3.1 學(xué)分認(rèn)定，經(jīng)營(yíng)第二課堂

大學(xué)生進(jìn)行公益實(shí)踐等社會(huì)服務(wù)工作應(yīng)納入教學(xué)系統(tǒng)認(rèn)證，對(duì)其學(xué)分進(jìn)行認(rèn)定，這對(duì)于高等院校尤其是民族院校來(lái)說(shuō)非常必要。來(lái)自少數(shù)民族地區(qū)的很多大學(xué)生在計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)等方面跟上大學(xué)課程很困難，是否能夠在降低要求的同時(shí)允許他們用公益實(shí)踐等第二課堂的參與學(xué)習(xí)來(lái)補(bǔ)充，這是民族院校教育教學(xué)改革過(guò)程中急需考慮和解決的問(wèn)題之一。

3.2 補(bǔ)償機(jī)制，重精神輕物質(zhì)

大學(xué)生參加公益活動(dòng)是本著“我奉獻(xiàn)，我快樂(lè)”（下轉(zhuǎn)第157頁(yè)）（上接第182頁(yè)）的目標(biāo)，但為了公益實(shí)踐、志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展，作為學(xué)?；蚴巧鐣?huì)上的相關(guān)組織還是應(yīng)該給予物質(zhì)、精神等方面的補(bǔ)償。物質(zhì)方面進(jìn)行適度補(bǔ)償，至少保證大學(xué)生不用自掏腰包，這會(huì)讓家庭貧困的民族大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)方面的負(fù)擔(dān)而更加快樂(lè)的投入到公益實(shí)踐。精神方面的補(bǔ)償主要是通過(guò)表彰、宣傳等方式，讓大學(xué)生在公益活動(dòng)中感受服務(wù)的價(jià)值、產(chǎn)生服務(wù)的自豪感。對(duì)大學(xué)生自身發(fā)展補(bǔ)償主要是為大學(xué)生志愿服務(wù)者提供定期、定量的培訓(xùn)交流活動(dòng)，提升專業(yè)技能，提高服務(wù)層次，鍛煉實(shí)踐能力，開闊眼界，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)，積累人脈資源，培養(yǎng)組織、領(lǐng)導(dǎo)、合作等方面的能力，為其未來(lái)可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

3.3 大力宣傳，建設(shè)公益文化

對(duì)于一個(gè)容納各民族莘莘學(xué)子的民族高等院校來(lái)說(shuō)，構(gòu)建平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)的和諧校園環(huán)境是尤為重要的，而校園公益活動(dòng)的大力宣傳、“助人和自助”公益文化的建設(shè)就是很好的途徑。在和諧校園的建設(shè)過(guò)程中弘揚(yáng)公益文化，培養(yǎng)大學(xué)生的公益意識(shí)，能夠提高各民族大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、民族自豪感和公民意識(shí)，是大學(xué)生認(rèn)同、塑造、傳承核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。

3.4 時(shí)間保障，周末留給學(xué)生

民族院校應(yīng)鼓勵(lì)各民族的大學(xué)生通過(guò)參加公益活動(dòng)等方式多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，采取倡導(dǎo)性的措施或政策推動(dòng)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公益實(shí)踐，如社區(qū)服務(wù)、保護(hù)環(huán)境等，積極滿足大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的良好意愿，促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。對(duì)于學(xué)生參加活動(dòng)，時(shí)間上應(yīng)給予保障，不在周末安排課程、講座等內(nèi)容。

以上是筆者對(duì)民族院校大學(xué)生公益實(shí)踐的一些思考，推動(dòng)社會(huì)公益的發(fā)展，讓每個(gè)大學(xué)生積極參與其中，不僅實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，同時(shí)也可以讓社會(huì)更美好，“美麗中國(guó)”的夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)。當(dāng)然，這條路仍然任重道遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]李禮.和諧視閾下高校志愿者文化培育研究[J].教育與職業(yè)，2014，9：189-190.

[3]劉奇.高校第二課堂建設(shè)研究[J].教育與職業(yè)，2014，6：41-42.

[4]畢麗娜，李忠華.志愿者活動(dòng)在提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感中的作用[J].人們論壇，2014，2：169-171.

[5]鐘一彪.大學(xué)生社會(huì)公益實(shí)踐探討[J].當(dāng)代青年研究，2013（1）：121-124.

第3篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

“扶危濟(jì)困、樂(lè)善好施”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是每一名一中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任。那么如何寫好有關(guān)公益活動(dòng)的講話稿呢，下面是小編為大家整理的關(guān)于全民公益活動(dòng)動(dòng)員講話稿范文，希望對(duì)大家有所幫助。

全民公益活動(dòng)動(dòng)員講話稿范文1尊敬的各位：

大家好!

首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表--市志愿者公益助學(xué)中心全體成員衷心感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)參加今天的會(huì)議，是大家的愛(ài)讓我們共聚一堂，是大家的愛(ài)讓助學(xué)中心有了前進(jìn)的動(dòng)力。謝謝大家的到來(lái)，你們的到來(lái)讓今天的會(huì)議有著特殊意義，再一次感謝大家!

救孤濟(jì)貧是中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)愛(ài)和幫助孤兒和貧困學(xué)生是我們的榮譽(yù)和責(zé)任。

--市志愿者公益助學(xué)中心于今年6月初籌建，在教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，現(xiàn)已正式批準(zhǔn)。在批準(zhǔn)后的20多天里，我們通過(guò)走訪商店、號(hào)召企業(yè)、動(dòng)員社會(huì)等措施開展了各種公益教育活動(dòng)。先后組織參與--市特殊教育學(xué)校免費(fèi)診斷、白血病學(xué)生捐贈(zèng)會(huì)、實(shí)驗(yàn)小學(xué)捐贈(zèng)資助學(xué)會(huì)等活動(dòng)。

這一系列活動(dòng)引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響和廣泛關(guān)注，社會(huì)各界給予了大力支持和高度評(píng)價(jià)。

--市志愿者公益助學(xué)中心只是做了一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)該做的事情，但是社會(huì)卻給了我們很多很多，我們感到十分感動(dòng)和溫暖。我們將與所有社會(huì)上的愛(ài)心人士共同努力，幫助有困難的學(xué)生，做力所能及的事情，在構(gòu)建和諧社會(huì)這一主題下，繼續(xù)做好助學(xué)的相關(guān)一系列工作。

正如大家熟悉的那首歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!

請(qǐng)支持我們的行動(dòng)，孩子在等著我們，教育在等著我們，慈善在等著我們，應(yīng)許的明天在等著我們。

哪里有愛(ài)，哪里就有希望;哪里有孩子，哪里就有明天。希望更多有愛(ài)心的人加入我們的團(tuán)隊(duì)!

非常感謝各位。

全民公益活動(dòng)動(dòng)員講話稿范文2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓大家好!

秋高氣爽，情滿人間，善莫大焉，益莫大焉。今天我們?cè)谶@里舉行“情系學(xué)子，愛(ài)心永駐——省城知名書畫家樅陽(yáng)公益行”大型公益活動(dòng)，我代表安慶市公益聯(lián)盟向支持本次活動(dòng)的愛(ài)心人士和單位表示衷心的感謝和崇高的敬意!

弘揚(yáng)慈善文化，助推善事業(yè)，“情系學(xué)子，愛(ài)心永駐”大型公益活動(dòng)，主要是向樅陽(yáng)貧困兒童提供援助的一項(xiàng)大型公益活動(dòng)，是一項(xiàng)非常有意義的社會(huì)公益活動(dòng)，社會(huì)公益活動(dòng)越來(lái)越多的得到社會(huì)各界有責(zé)任感的企業(yè)，團(tuán)體及個(gè)人積極參與關(guān)注與支持，并慷慨解囊，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和扶貧濟(jì)困，互助互愛(ài)的傳統(tǒng)美德，激勵(lì)更多的企業(yè)，更多的群眾積極參與進(jìn)來(lái)，將公益活動(dòng)引向深入，盡已所能，共同來(lái)關(guān)心需要幫助的弱勢(shì)貧困群體。

用慈善心、公益心、博愛(ài)心、愛(ài)心感染愛(ài)心，傳遞溫暖，幫扶弱勢(shì)群體是民生的有效彰顯，民風(fēng)的有力感染，和諧的強(qiáng)力推進(jìn)，具有極強(qiáng)的凝聚力、生命力和廣闊的發(fā)展空間，有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界的關(guān)懷、支持、持之以恒的開展慈善活動(dòng)，為弘揚(yáng)慈善文化盡綿薄之力。

最后?！扒橄祵W(xué)子，愛(ài)心永駐——省城知名書畫家樅陽(yáng)公益行”活動(dòng)圓滿成功，祝各位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓、愛(ài)心人士們，身體健康，萬(wàn)事如意，好人一生平安!謝謝大家!

全民公益活動(dòng)動(dòng)員講話稿范文3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同工同道、各位來(lái)賓：大家好!

九月的八閩大地秋意濃濃，秋果碩碩，今天，福建省兩會(huì)“宗教慈善周”活動(dòng)啟動(dòng)儀式在這里隆重舉行，在此，我謹(jǐn)代表福建省兩會(huì)和福建神學(xué)院，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓和各位同工同道、弟兄姐妹的光臨表示熱烈的歡迎，向所有長(zhǎng)期重視、支持、關(guān)心福建省兩會(huì)工作的各位領(lǐng)導(dǎo)以及各界朋友們表示誠(chéng)摯的謝意和良好的祝愿!

今年7月，國(guó)家宗教事務(wù)局印發(fā)《關(guān)于在全國(guó)宗教界開展“宗教慈善周”活動(dòng)的通知》，決定在今年9月第三周在全國(guó)宗教界開展“宗教慈善周”活動(dòng)。福建省兩會(huì)積極響應(yīng)號(hào)召，決定于今年9月第三周，即9月17日至23日在全省界開展“宗教慈善周”活動(dòng)。此次活動(dòng)的主題為“慈愛(ài)人間，讓愛(ài)走動(dòng)”。我們成立“宗教慈善周”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌部署全省“宗教慈善周”活動(dòng)，并向全省界發(fā)出通知，動(dòng)員全省界積極參與。

舉辦“宗教慈善周”活動(dòng)是福建的好事、要事、大事。它為福建會(huì)參與構(gòu)建和諧社會(huì)搭建了重要平臺(tái)，有助于福建教會(huì)弘揚(yáng)慈善文化，傳承天父上帝關(guān)愛(ài)世人的慈愛(ài)精神，展示優(yōu)良形象，充分發(fā)揮界人士和信徒在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、文化繁榮、構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用。全省教牧同工、信徒要深刻認(rèn)識(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，開展形式多樣、豐富多彩的公益慈善活動(dòng)，把“宗教慈善周”活動(dòng)辦好、辦實(shí)。

主耶穌說(shuō)：“正如人子來(lái)，不是要受人的服侍，乃是要服侍人”(參太20：28)，“施比受更為有福”(徒20：35)。“關(guān)愛(ài)人群，服務(wù)社會(huì)是的優(yōu)良傳統(tǒng)?！睒?lè)善好施“的中國(guó)文化傳統(tǒng)和”愛(ài)人如己“的基督博愛(ài)精神在福建內(nèi)匯聚成一股強(qiáng)大的精神動(dòng)力，催促和鼓舞著廣大教牧同工和信徒以飽滿的熱情投入扶貧濟(jì)困、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體、捐資助學(xué)、施醫(yī)贈(zèng)藥等公益慈善活動(dòng)，為社會(huì)解憂，涌現(xiàn)了許多感人事跡。泉州義診隊(duì)堅(jiān)持十幾年如一日赴貧困地區(qū)義診贈(zèng)藥，為困難群眾節(jié)省了大筆醫(yī)藥費(fèi)。全省各地興辦養(yǎng)老院等服務(wù)機(jī)構(gòu)，為社會(huì)排憂解難，得到了社會(huì)各界的肯定和贊許。我們相信，此次活動(dòng)，全省教會(huì)、信徒一定能一如既往，將這個(gè)活動(dòng)辦好。

今年2月份國(guó)家六部委聯(lián)合頒布《關(guān)于鼓勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng)的意見(jiàn)》的6號(hào)文件，鼓勵(lì)各地兩會(huì)、教會(huì)堂點(diǎn)和基督個(gè)人積極參與社會(huì)公益慈善活動(dòng)。福建界參與社會(huì)慈善事工又站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上?！比松蚍瞰I(xiàn)而精彩，社會(huì)因關(guān)愛(ài)而和諧“。讓我們以此次活動(dòng)為契機(jī)，秉承愛(ài)神愛(ài)人的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)八閩兒女樂(lè)善好施的福建精神，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、挖掘潛力，拓展領(lǐng)域，探索社會(huì)慈善事業(yè)長(zhǎng)效機(jī)制，用真情譜寫一曲愛(ài)的新篇章!

全民公益活動(dòng)動(dòng)員講話稿范文4各位領(lǐng)導(dǎo)、各位家長(zhǎng)、各位志愿者們及充滿愛(ài)心的孩子們：下午好!

我來(lái)自常州市心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)，很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)站在這里，代表常州市志愿者總會(huì)心理咨詢師分會(huì)的心理咨詢師志愿者們發(fā)出我們的呼聲。

據(jù)世界衛(wèi)生組織不完全統(tǒng)計(jì)，目前全球自閉癥患者已超過(guò)6700萬(wàn)人，其中40%是兒童，中國(guó)自閉癥患者的總?cè)藬?shù)過(guò)百萬(wàn)。自閉癥已悄悄地成為了當(dāng)今世界最嚴(yán)重的一個(gè)公共危機(jī)。

今天是第五個(gè)”世界自閉癥日“，從2008年起，每年的4月2日我們都會(huì)以不同的形式呼吁社會(huì)各界關(guān)注自閉癥兒童，讓他們都擁有實(shí)實(shí)在在的機(jī)遇去獲得他們需要的教育和資源，使之能夠像健全公民一樣獨(dú)立地生活。

常州市心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)自成立以來(lái)一直秉承”滋養(yǎng)心靈和諧共贏“、”全民健心共享健康“的理念，積極投身于社會(huì)公益事業(yè)，為弱勢(shì)群體提供專業(yè)的心理服務(wù)。協(xié)會(huì)擁有一支高素質(zhì)的專業(yè)的心理咨詢師志愿者隊(duì)伍，活躍在社會(huì)各個(gè)角落，多年來(lái)致力于在自閉癥兒童領(lǐng)域的研究應(yīng)用，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和方法，并且與多家機(jī)構(gòu)建立了合作關(guān)系。自閉癥與其他精神疾患明顯不同，由于它發(fā)病于兒童早期，搶救性康復(fù)期較短，錯(cuò)過(guò)以后很難補(bǔ)救;同時(shí)，自閉癥的核心癥狀無(wú)一例外是持續(xù)性的，終生需要康復(fù)并且終生需要健全人的照顧;自閉癥的個(gè)體癥狀千差萬(wàn)別，而且大部分患者伴有智力損害，所以大多為多重殘疾，康復(fù)訓(xùn)練方法必須多樣性，康復(fù)投入也更高;他們基本無(wú)法獨(dú)立就業(yè)，但有相當(dāng)數(shù)量的人群卻具有超強(qiáng)的機(jī)械記憶和藝術(shù)表現(xiàn)能力，潛力的開發(fā)極具價(jià)值，甚至刻板重復(fù)的特點(diǎn)都可以為他們的'庇護(hù)性就業(yè)帶來(lái)很大的幫助。因而，研究自閉癥兒童康復(fù)訓(xùn)練方法的科學(xué)化和本土化，自閉癥人士生命全程各個(gè)階段實(shí)現(xiàn)終身康復(fù)的銜接性和系統(tǒng)性，早期篩查、早期診斷的社區(qū)化和常態(tài)化，以及政策的完整性、科學(xué)性和普及性，是我們面臨的相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)”自閉癥“的長(zhǎng)期性和持久性，更應(yīng)該毫不動(dòng)搖地相信病情再重也能程度不同地自立，從”終生教育“的角度采取正確的訓(xùn)練措施，科學(xué)規(guī)劃孩子的一生。去年12月協(xié)會(huì)在藍(lán)精靈兒童康復(fù)中心成立了全市唯一的自閉癥兒童”心理學(xué)研究應(yīng)用基地“，這一全新的合作模式標(biāo)志著我市自閉癥兒童領(lǐng)域已然走向更為科學(xué)化、專業(yè)化的道路。

作為一名家長(zhǎng)，我深深地體會(huì)到自閉癥患者家屬心里所承受的，身上所肩負(fù)的超出普通家庭百倍的痛苦與艱辛，年年月月時(shí)時(shí)事事地面對(duì)孩子的各種問(wèn)題，為他們無(wú)法正常生活而無(wú)時(shí)不刻地經(jīng)受著”錐心之痛“。為高額的治療和訓(xùn)練費(fèi)用，社會(huì)上的各種不解和不公，還要程度不同的放棄自我尊嚴(yán)和自我生活，已然成了一群苦難的行者，而經(jīng)歷著似乎永無(wú)出路的”無(wú)期徒刑“。但是，你們的振作是孩子真正的依靠，你們永遠(yuǎn)挺立著，孩子就永遠(yuǎn)有屬于自己的一片天。請(qǐng)相信，你們并不孤單，我們將是你們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，不放棄，不拋棄，真誠(chéng)攜手，為孩子去創(chuàng)造一個(gè)有尊嚴(yán)、有品質(zhì)地生活。

作為一名心理咨詢師志愿者，我將會(huì)和我的同仁們，致力于在自閉癥兒童領(lǐng)域長(zhǎng)期服務(wù)，用愛(ài)心和專業(yè)知識(shí)，從心理層面為這些兒童、家庭提供專業(yè)訓(xùn)練和幫助，展現(xiàn)協(xié)會(huì)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的志愿者風(fēng)采。同時(shí)，也希望更多的人能加入到服務(wù)自閉癥兒童的隊(duì)伍中來(lái)，擔(dān)負(fù)起這一責(zé)任。讓我們與自閉癥患者及其家人一起行動(dòng)，共同發(fā)出聲音，推動(dòng)人們?cè)鰪?qiáng)意識(shí)并提高認(rèn)識(shí)，消除那些歧視與偏見(jiàn)，努力創(chuàng)造一個(gè)公正、仁愛(ài)的社會(huì)，給予所有人真正的尊嚴(yán)和權(quán)利。

謝謝大家!

全民公益活動(dòng)動(dòng)員講話稿范文5各位領(lǐng)導(dǎo)、各位愛(ài)心經(jīng)理，各位老師、同學(xué)們，大家好!

首先、請(qǐng)?jiān)试S我代表、通許縣志愿者公益助學(xué)中心全體成員衷心感謝、今天參加大會(huì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各位商家，是你們的愛(ài)心、讓我們聚集到一起，是你們的愛(ài)心、讓我們助學(xué)中心、有了動(dòng)力、壓力和方向，是你們的到來(lái)、賦予今天的大會(huì)、以特別的含義。再次感謝你們!

救孤濟(jì)困、是中華民族的傳統(tǒng)美德，奉獻(xiàn)愛(ài)心、扶助孤困學(xué)生、是我們通許愛(ài)心人的光榮和責(zé)任。

通許志愿者公益助學(xué)中心，籌備于今年的6月初，在教育局領(lǐng)導(dǎo)們的真誠(chéng)關(guān)心下，現(xiàn)在、已正式批準(zhǔn)，在批準(zhǔn)后的短短二十多個(gè)日子里，我們通過(guò)走訪門店，呼吁企業(yè)，動(dòng)員社會(huì)等措施，開展了多種公益助學(xué)活動(dòng)。先后組織、參與了、通許縣特殊教育學(xué)校義診會(huì)，四所樓中心小學(xué)、白血病學(xué)生捐款會(huì)，實(shí)驗(yàn)小學(xué)捐資助學(xué)會(huì)等、多種活動(dòng)。這一系列的活動(dòng)、引起了、社會(huì)的強(qiáng)烈共鳴、和廣泛的群眾關(guān)注，社會(huì)各界、給予了大力的支持和高度的評(píng)價(jià)。

我們公益助學(xué)中心、只是做了一點(diǎn)點(diǎn)，而整個(gè)社會(huì)、卻給了我們很多很多，我們將與所有社會(huì)愛(ài)心人、共同努力，以關(guān)愛(ài)孤困學(xué)生，弘揚(yáng)社會(huì)正氣為已任，在構(gòu)建和諧社會(huì)、這一主題下，把這項(xiàng)、偉大而又堅(jiān)巨的助學(xué)事業(yè)、繼續(xù)下去。

正如大家熟悉的那首歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!

第4篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

四川汶川大地震，震動(dòng)了大半個(gè)中國(guó)，也震撼了我們的心靈：秀麗的山川，美好的家園變得滿目瘡痍，我們的兄弟姊妹失去了親人，那一幅幅電視畫面和鏡頭所展示的災(zāi)情無(wú)不刺激著我們的惻隱之心。淚眼之間，良心在復(fù)蘇，廢墟之上，人性在挺立。我們這些80后90后們，這些被稱為崇尚物質(zhì)享受的一代人，被稱為沒(méi)有什么社會(huì)責(zé)任感，只沉浸在自我的小宇宙里輾轉(zhuǎn)反復(fù)的人，被震醒了：如果連生命都沒(méi)有了，一切物質(zhì)享受，一切虛無(wú)的東西都不再有意義。所有的冷漠，所有的驕矜，所有的輕狂這個(gè)時(shí)候都不再時(shí)尚。那一瞬間，我們長(zhǎng)大了，我們懂得了攜手同心，想到了去幫助災(zāi)區(qū)的人民，哪怕是在后方做一名青年志愿者，做一些力所能及的事情，讓那里的同胞感覺(jué)到溫暖的力量也好。于是，這股涌動(dòng)的暖流感動(dòng)著無(wú)數(shù)的受難災(zāi)民，同時(shí)也感動(dòng)了我們自己。是的，我們被自己的行動(dòng)感動(dòng)了，被這久違的溫暖的力量感動(dòng)了。這，就是我們的社會(huì)責(zé)任感；這，就是公益行動(dòng)！這，就是舉國(guó)之力。

感動(dòng)過(guò)后，我們想說(shuō)的是：希望這樣的愛(ài)心熱情不會(huì)隨著時(shí)間的流失而冷卻；希望這樣涌動(dòng)著溫暖的公益大行動(dòng)漸漸變成涓涓溪流，滲透到我們的日常行為中去。因?yàn)?，即便是沒(méi)有災(zāi)難，我們身邊依舊會(huì)有許多需要幫助的人。希望在我們身邊，把幫助別人做一名志愿者，慢慢變成一種時(shí)尚，一種不過(guò)時(shí)的流行！

上天！你看著吧，盡管你給了我們太多的磨難，但是中國(guó)在奧運(yùn)年能度過(guò)一切難關(guān)，辦出一屆經(jīng)典的奧運(yùn)會(huì)！憑借著鋼強(qiáng)的脊梁中國(guó)人民是壓不垮的！

對(duì)于災(zāi)區(qū)的人來(lái)說(shuō)，大量的資金投入是他們重建家園的保障，我們捐獻(xiàn)的雖然只是杯水車薪，可是能買一瓶水給他們喝也會(huì)讓我們欣慰。因?yàn)?，水可以延續(xù)人的生命。

我是自由職業(yè)者，看到許多人都在給災(zāi)區(qū)捐款，我也想捐，可是不知道該捐到哪里？因?yàn)槲覜](méi)有什么單位呀！后來(lái)有人告訴我，可以直接打到中國(guó)紅十字會(huì)的賬號(hào)上，去銀行的路上忽然想到了還有幾個(gè)好朋友，她們和我的情況一樣，肯定也還沒(méi)有捐錢。我就一個(gè)個(gè)打電話詢問(wèn)，果然如我所料。她們都在做生意，錢應(yīng)該不是什么問(wèn)題，就是沒(méi)有時(shí)間。我就張羅著一個(gè)個(gè)地把錢收來(lái)，一起寄走了?；蛟S是新聞報(bào)道的感染力吧，后來(lái)我的那幾個(gè)朋友都表示愿意再次捐款，我又挨家挨戶地收錢，匯集好再去寄。回來(lái)后，我把匯款的單據(jù)復(fù)印了人手一份，因?yàn)樯厦鎱R款人有她們的名字。這個(gè)小小的舉動(dòng)贏得朋友們的贊賞，她們說(shuō)，以后這些事情干脆就由我來(lái)張羅辦理了。我真的非常開心，我是個(gè)普通人，可因?yàn)槲业膹埩_，給災(zāi)區(qū)人民多捐了一些錢，能多給他們一份體恤與安慰，我也就會(huì)多一些欣慰。

自身的生活安逸的時(shí)候，請(qǐng)把目光轉(zhuǎn)向那些遇到困境的人，或許你的舉手之勞就可以改變別人的命運(yùn)。向那些需要幫助的人伸出你的手吧：用你的愛(ài)心耐心，和養(yǎng)老院的老人聊聊天，給福利院的孩子講講故事，給失學(xué)的兒童寄點(diǎn)學(xué)費(fèi)書籍和學(xué)習(xí)用品，或許它只會(huì)占取你看一場(chǎng)電影的時(shí)間，只會(huì)花費(fèi)你買一件衣服的金錢，可是它帶給你的滿足感與幸福感是金錢買不到的。

那些天，我每天回家就是看電視，追著看四川衛(wèi)視最新的災(zāi)情通報(bào)，看鳳凰衛(wèi)視看央視新聞，可以說(shuō)，我的神經(jīng)一直是緊繃著的，后來(lái)我決定，做一名志愿者。

看到電視畫面上那些被壓在廢墟里等待救援的孩子，可是災(zāi)區(qū)的道路被損壞，通訊中斷，天氣惡劣，救援人員難以進(jìn)入重災(zāi)區(qū)的消息，我真的有去災(zāi)區(qū)救人的沖動(dòng)。可是聽(tīng)說(shuō)，全國(guó)各地涌向?yàn)?zāi)區(qū)的人太多了，影響了那里的交通，去那里的人吃喝拉撒還要增加那里的負(fù)擔(dān)，我就暫時(shí)放棄了行動(dòng)。后來(lái)看到了中國(guó)婦聯(lián)在全國(guó)招募志愿者，專門針對(duì)受災(zāi)地區(qū)的婦女兒童，對(duì)她們實(shí)施心靈撫慰和疏導(dǎo)，我就報(bào)名參加了。雖然我不能確定自己是否有資格去，但是我還是立刻就買了一些心理學(xué)方面的書籍學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

我想，自己不是什么專業(yè)人員，可是，我是女性，我有愛(ài)，我是學(xué)幼教的，知道怎么撫慰孩子最有效，知道一個(gè)母親最需要什么樣的安慰。對(duì)災(zāi)區(qū)的支援和幫助也不僅僅是當(dāng)下這個(gè)時(shí)間。聽(tīng)有關(guān)專家說(shuō)，災(zāi)難后的第三個(gè)月，受災(zāi)人的心理問(wèn)題才會(huì)突顯出來(lái)，對(duì)她們的撫慰和安慰也是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作。所以，我還有時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備得更充分，讓那種一時(shí)的盲目沖動(dòng)，變成理性的、專業(yè)的、持久的有目標(biāo)的具體行動(dòng)。

據(jù)報(bào)道說(shuō)，地震災(zāi)區(qū)的災(zāi)民住帳篷的時(shí)間可能需要一到兩年，對(duì)于那些失去家園的人來(lái)說(shuō)，最想擁有的應(yīng)該就是棲身之地了吧?？吹侥切┰诼愤叴畹囊粋€(gè)個(gè)簡(jiǎn)陋的小棚子，我的心很酸很酸。

我的收入也不高，沒(méi)有太多的錢捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)幫那里的災(zāi)民重建家園，我自己也還沒(méi)有買房子，深知房子對(duì)于一個(gè)家庭的意義?？墒俏矣幸豁斅眯袔づ瘢覜Q定把它捐給災(zāi)區(qū)的災(zāi)民。至少有一個(gè)災(zāi)民會(huì)擁有一個(gè)臨時(shí)的家，這個(gè)家庭可以有一個(gè)獨(dú)立的空間，雖然空間小了一點(diǎn)。這個(gè)非常重要，因?yàn)槭鄠€(gè)甚至更多的人住在一個(gè)大帳篷里，連換衣服都很不方便。他們雖然是災(zāi)民，可是也有正常人的需求。我們對(duì)他們的援助應(yīng)該更細(xì)致入微一點(diǎn)。

人最終是需要在道德上自我肯定的，他要通過(guò)社會(huì)來(lái)證明，自己是有愛(ài)心的，而非一個(gè)利祿之徒。但人們?cè)谧龊檬碌臅r(shí)候，一個(gè)理想的境界就是發(fā)自他內(nèi)心的志愿，而不是他人的命令。如果是后者，行為就會(huì)異化，就會(huì)成為一種外在于自我的累贅。只有真正源自內(nèi)心的善行，才會(huì)激發(fā)起一種強(qiáng)烈的道德，擁有持久的精神動(dòng)力。

針對(duì)網(wǎng)上的一些傳言和謠言，我發(fā)了一則帖子，希望更多的人不要在那里指責(zé)政府，而是行動(dòng)起來(lái)，做點(diǎn)什么。

與其胡亂的猜測(cè)不如做些有實(shí)際意義的事情。在天災(zāi)面前，我們首要做的是什么？救災(zāi)、抗災(zāi)。中國(guó)有世界上對(duì)人民最好的士兵――人民。在中國(guó)，連小孩子都知道，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，叔叔會(huì)來(lái)救人。在災(zāi)區(qū)，人們正在努力地自救和等待援救；在大難面前最值得信賴的軍人正趕往災(zāi)區(qū)，而我們，我們這些坐在家中，吃著熱飯菜的人能做些什么？我們能做的是獻(xiàn)出自己的一份力，不讓得病的人繼續(xù)病著；不讓失血的傷者再失去生命；不讓無(wú)家的孩子繼續(xù)餓著；不讓孤獨(dú)的老人繼續(xù)冷著。災(zāi)區(qū)人民需要我們的援助之手。救災(zāi)、抗災(zāi)、災(zāi)后重建，需要的是人力和物力，人力我們無(wú)法給予，我們能做的就是捐款、捐物、獻(xiàn)血。

我不想在這里發(fā)什么網(wǎng)址什么賬號(hào)什么手機(jī)號(hào)，也請(qǐng)大家不要輕易相信外面直接給的號(hào)碼，如有愿意獻(xiàn)出援手的，請(qǐng)登陸淘寶，在淘寶首頁(yè)上搜索寶貝下方就有捐款的鏈接――“早一點(diǎn)到達(dá) 多一份希望”，無(wú)網(wǎng)銀或不方便淘寶的可以點(diǎn)里面的專題，比如天涯專題，點(diǎn)擊進(jìn)去就有各種的捐款方式：匯款、短信等等。

至于獻(xiàn)血，下午看到的消息是說(shuō)AB型的血極缺，不過(guò)各種血型現(xiàn)在估計(jì)都需要吧，具體情況請(qǐng)咨詢當(dāng)?shù)氐闹行难尽Ａ硗猥I(xiàn)血的時(shí)候請(qǐng)按規(guī)章來(lái)，體重不達(dá)標(biāo)的、年齡不大的，空腹的、大姨媽來(lái)了的、這幾天打過(guò)青霉素的……等等是不能獻(xiàn)的，也請(qǐng)你為了自己的安全，也為了對(duì)得到你血的人負(fù)責(zé)，就別去了……

為什么要去做一名青年志愿者？因?yàn)槲覀兪侨祟?，我們有?ài)，我們是一個(gè)需要相互依偎才能存活的族群，當(dāng)我們自己有困難的時(shí)候，最希望的就是有好心人可以幫我們一把。那么，將心比心，在你可以有條件幫助別人的時(shí)候?yàn)槭裁床蝗椭鷰椭鷦e人呢？幫助別人，我們會(huì)得到通暢的快樂(lè)。

來(lái)吧，我們做些什么！

被別人需要，也是快樂(lè)！懂得感恩，知道回報(bào)；贈(zèng)人玫瑰，手有余香?；蛟S這個(gè)就是我們做這一切的原始動(dòng)力吧！作為一個(gè)真正的志愿者，會(huì)感到自己對(duì)別人有用，感到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。今天就開始，坐下來(lái)打幾個(gè)電話，看看你所挑選的幾個(gè)機(jī)構(gòu)是否需要幫忙。他們一定很樂(lè)意接納你。事實(shí)上，當(dāng)你出現(xiàn)在他們的辦公室時(shí)，你可能會(huì)覺(jué)得自己好像是世界上最重要的人似的。

公益活動(dòng)

公益從字面的意思來(lái)看是為了公眾的利益，它的實(shí)質(zhì)應(yīng)該說(shuō)是社會(huì)財(cái)富的再次分配。公益活動(dòng)是指一定的組織或個(gè)人向社會(huì)捐贈(zèng)財(cái)物、時(shí)間、精力和知識(shí)等活動(dòng)。

公益活動(dòng)的內(nèi)容――包括社區(qū)服務(wù)，環(huán)境保護(hù)，知識(shí)傳播，公共福利，幫助他人，社會(huì)援助，社會(huì)治安，緊急援助，青年服務(wù)，慈善，社團(tuán)活動(dòng)，專業(yè)服務(wù)，文化藝術(shù)活動(dòng)，國(guó)際合作，等等。

做一名志愿者的基本條件

一必須是自愿；二不為報(bào)酬；三是利他。余者、愛(ài)者、普通人，所謂“余者”是那些時(shí)有余暇、行有余力、資有余財(cái)、智有余能的人，精神上的富有最容易讓人產(chǎn)生服務(wù)、奉獻(xiàn)的欲望和行為；所謂“愛(ài)者”則是特別具有愛(ài)心，愿意提供幫助的人；“普通人”則是指那些匹夫。

我眼中的公益行動(dòng)

問(wèn)：你參加過(guò)公益行動(dòng)了嗎？

恢恢菜：我們社區(qū)的阿姨們經(jīng)常組織給災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)衣服、棉被等活動(dòng)，我也常常會(huì)留意把不穿的衣服存起來(lái)，有活動(dòng)就捐出去，這在我家都成了不成文的規(guī)矩了。當(dāng)然公益活動(dòng)不光是捐東西，還可以是有時(shí)間的出時(shí)間，有力氣的出力氣。

問(wèn)：你認(rèn)為參加公益活動(dòng)對(duì)自身有什么好處嗎？

蕭何：當(dāng)然，有付出就會(huì)有回報(bào)，這樣的回報(bào)也不一定就非得是別人的贊許，它可以令我們心態(tài)健康，善于溝通，鍛煉我們的組織和協(xié)調(diào)能力。

問(wèn)：你所了解的公益活動(dòng)的機(jī)構(gòu)都有哪些？

舊時(shí)光里的小幸福：我所知道的，像紅十字會(huì)員、青年志愿者、社區(qū)義工等工作都比較容易參加，如果你覺(jué)得參加這樣團(tuán)體的活動(dòng)有困難，那么抽點(diǎn)時(shí)間陪陪鄰居的老奶奶，力所能及地幫助幫助她，或者減少塑料袋的使用，節(jié)約水電也應(yīng)該算是參加公益行動(dòng)了吧！

問(wèn)：參加公益活動(dòng)讓你覺(jué)得有負(fù)擔(dān)嗎？

未來(lái)機(jī)器：這些行動(dòng)都是自覺(jué)自愿，具有一定的奉獻(xiàn)精神，如果自己都覺(jué)得勉強(qiáng)了，那么還是不要去做了。所以，做公益活動(dòng)時(shí)不要給自己設(shè)定很多的目標(biāo)，力所能及是最高原則。當(dāng)然，對(duì)于那些境界比較高的人，那些把公益活動(dòng)當(dāng)作事業(yè)的人來(lái)說(shuō)比如李連杰的1基金，比如王菲夫婦的嫣然基金，都是他們經(jīng)歷了一些生命中的考驗(yàn)以及挫折后，認(rèn)識(shí)到了幫助別人的迫切性，憑借他們自身的影響自覺(jué)自愿去做的，我們普通人不要和人家比。

問(wèn)：你看到別人參加公益行動(dòng)時(shí)有沖動(dòng)參加嗎？

小麥牙：是啊，很想去做點(diǎn)什么，可是有的時(shí)候不知道該怎么做。我覺(jué)得公益活動(dòng)本身就應(yīng)該是一種行為藝術(shù)，可以感染更多的人參與。

問(wèn)：你所看到做義工都是什么樣的人？

翠鳥兒：大學(xué)生，高級(jí)白領(lǐng)。公益行動(dòng)是現(xiàn)代人的一種時(shí)尚和追求，是社會(huì)文明程度提高的表現(xiàn)。許多白領(lǐng)都參與了一些團(tuán)體的公益行動(dòng)，比如做義工，我就覺(jué)得做義工的人素養(yǎng)一般都很高。

如何讓你更容易地介入志愿者的行列

許多人都有幫助別人的愿望，可是行動(dòng)起來(lái)比較茫然，不知道該怎么做。近一些時(shí)間，有許多讀者問(wèn)：怎樣才能做一名志愿者？我們來(lái)介紹一下：

渠道一：官方行動(dòng)

各地的婦聯(lián)、共青團(tuán)、殘聯(lián)等都會(huì)組織一些長(zhǎng)期的志愿者，他們幫扶的對(duì)象一般都是福利機(jī)構(gòu)的孤寡老人，孤殘兒童的陪護(hù)，失學(xué)兒童以及貧困山區(qū)孩子的教育問(wèn)題。一般這樣的活動(dòng)都是持續(xù)性的，只要我們前去相關(guān)的機(jī)構(gòu)，都可以根據(jù)自己的時(shí)間和能力來(lái)選擇申請(qǐng)。

優(yōu)勢(shì)：全國(guó)性的機(jī)構(gòu)和體系比較完整行動(dòng)統(tǒng)一，志愿者的活動(dòng)可以跨區(qū)域操作，并且可以得到當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)機(jī)構(gòu)的支持。

渠道二：民間行動(dòng)

如果我們?cè)诋?dāng)?shù)氐木W(wǎng)站搜索一下，便可以找到許多民間的志愿者組織，他們所涉及的公益行動(dòng)項(xiàng)目也相當(dāng)?shù)呢S富，除了針對(duì)弱勢(shì)群體之外，保護(hù)動(dòng)物和生存環(huán)境，知識(shí)傳播等也是涉獵的主要范圍。

優(yōu)勢(shì)：人員相對(duì)少，項(xiàng)目選擇的余地大，活動(dòng)時(shí)間靈活?？梢猿浞指鶕?jù)自己的志趣以及團(tuán)隊(duì)合作狀況來(lái)做選擇。

渠道三：自發(fā)行動(dòng)

不要認(rèn)為只有許多人一起做才叫公益行動(dòng)，如果你的條件有限，不可能參加任何組織的行動(dòng)。那么，你的行動(dòng)就自己說(shuō)了算，把目光轉(zhuǎn)向你身邊的人和事，比如咨詢一下自己所在的社區(qū)，看看有沒(méi)有什么人需要幫助，力所能及地為他們做點(diǎn)什么吧，只要行動(dòng)了，你就是志愿者。

優(yōu)勢(shì)：針對(duì)性強(qiáng)，自主靈活。

四川汶川大地震災(zāi)害中的公益大行動(dòng)，讓我們看到了許多人性的光輝，沒(méi)有太多的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有太多的號(hào)召與組織，憑借著對(duì)同胞血濃于水的骨肉情深，讓我們空前地投入到了這場(chǎng)災(zāi)難的大營(yíng)救中，數(shù)百億的捐款，源源不斷的志愿者大軍匯集四川地震災(zāi)區(qū)，彰顯了志愿者的力量。大災(zāi)面前不恐慌，不冷漠，大地?fù)u晃，反而人心漸齊。這也正是和諧社會(huì)里所需要的一種氛圍。可以自豪地說(shuō)，我們80后終于長(zhǎng)大了，并且在這樣一次特大災(zāi)難的援救行動(dòng)中，交上了一份合格的答卷。多難興邦，多難也催我們成長(zhǎng)。生命高于一切的行動(dòng)讓我們重新體會(huì)生命的價(jià)值。

第5篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

關(guān)鍵詞：公益型學(xué)生社團(tuán)；育人功能；管理模式

作者簡(jiǎn)介：閆小龍（1985-），男，河南駐馬店人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院碩士研究生；趙凱博（1984-），男，河北石家莊人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)團(tuán)委，助教。（湖北武漢430070）

中圖分類號(hào)：G645     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A     文章編號(hào)：1007-0079（2012）14-0136-02

一、研究背景

高校公益型學(xué)生社團(tuán)組織實(shí)施的“扶貧濟(jì)困”、“助學(xué)支教”、“社區(qū)服務(wù)”、“奉獻(xiàn)愛(ài)心”等志愿服務(wù)活動(dòng)，每年都有數(shù)百萬(wàn)大學(xué)生積極主動(dòng)地投身其中。公益型學(xué)生社團(tuán)已經(jīng)成為高校思想政治教育研究的熱點(diǎn)，那么它在高校到底具有哪些育人功能？學(xué)校以及社團(tuán)內(nèi)部管理模式又是如何？筆者就這些問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和座談走訪的形式，對(duì)武漢8所高校的10個(gè)公益型學(xué)生社團(tuán)及其成員展開深入研究。對(duì)所選取的調(diào)查對(duì)象，總計(jì)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份，回收問(wèn)卷482份，有效問(wèn)卷472份，其中10份問(wèn)卷由于填寫不完整或未按問(wèn)卷規(guī)定填寫而被視為無(wú)效問(wèn)卷。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析，總結(jié)出了高校公益型學(xué)生社團(tuán)的基本功能及其日常管理模式。

二、高校公益型學(xué)生社團(tuán)的功能

1.提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)

在筆者對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開展的調(diào)查中，有93.4%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)有助于提高自身的能力，塑造良好的品格；有95.1%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)可以鍛煉自己與他人溝通交流的能力，提高了自己的交際能力；有94.8%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展，有助于增加學(xué)生在學(xué)生工作方面的經(jīng)驗(yàn)積累以及提高自身的組織協(xié)調(diào)能力；另外還有94.7%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)可以提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，有助于大學(xué)生拓展社會(huì)視野。

（1）高校學(xué)生加入公益型學(xué)生社團(tuán)，通過(guò)積極參加和組織各類公益活動(dòng)，培養(yǎng)了實(shí)踐動(dòng)手能力和社會(huì)洞察能力。雖然很多情況下，學(xué)生參加的公益型活動(dòng)和自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)之間并沒(méi)有直接聯(lián)系，但不論是社團(tuán)成員還是教育管理者都認(rèn)為，公益型學(xué)生社團(tuán)成員在開展公益性活動(dòng)時(shí)通過(guò)與不同群體的人溝通交流和工作交往，在不經(jīng)意間學(xué)到更多課堂之外的東西，同時(shí)也可以獲得更多信息，提升知識(shí)的綜合水平。

（2）高校公益型學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的獨(dú)特性質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生的交際能力。為了能夠?qū)⒒顒?dòng)開展好，公益型學(xué)生社團(tuán)的組織者必須首先詳細(xì)了解和分析社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，然后確定一個(gè)合適的服務(wù)對(duì)象，接著要與服務(wù)對(duì)象就活動(dòng)開展形式、具體操作辦法進(jìn)行溝通交流，同時(shí)為了獲取充裕的活動(dòng)資金，他們還必須多方奔走，通過(guò)宣講號(hào)召、游說(shuō)鼓動(dòng)各界人士及商業(yè)組織來(lái)為自己組織的活動(dòng)募集更多的資金支持。在這一過(guò)程中，公益型學(xué)生社團(tuán)成員交際能力得到了提高。

（3）高校公益型學(xué)生社團(tuán)成員在組織各類公益活動(dòng)時(shí)，鍛煉了自身的活動(dòng)組織能力。公益型學(xué)生社團(tuán)開展活動(dòng)與其他學(xué)生社團(tuán)并不完全相同，公益型學(xué)生社團(tuán)面臨的活動(dòng)對(duì)象復(fù)雜多樣，往往面向的是整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境，要想保證活動(dòng)開展取得良好效果，他們就必須制訂出更為詳細(xì)的、全方位的活動(dòng)方案，兼顧各方面的利益。另外，公益型學(xué)生社團(tuán)更多情況下要與資金打交道，而這種資金一般都是愛(ài)心人士捐助的善款，如何讓這些善款發(fā)揮最大作用，也讓愛(ài)心人士的善良能夠獲得足夠的尊重，這就要求公益型學(xué)生社團(tuán)在開展活動(dòng)時(shí)要有一個(gè)良好的財(cái)務(wù)管理規(guī)劃。因此，公益型學(xué)生社團(tuán)的成員在制訂活動(dòng)方案、開展公益活動(dòng)以及財(cái)務(wù)管理的過(guò)程中，逐漸提高了自身的綜合素質(zhì)。

2.培育大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

（1）公益型學(xué)生社團(tuán)團(tuán)結(jié)學(xué)生。公益型學(xué)生社團(tuán)組織本身就是一個(gè)小的學(xué)生集體，聚集了一群關(guān)注社會(huì)發(fā)展、關(guān)心社會(huì)問(wèn)題的學(xué)生，共同為推動(dòng)社會(huì)公平、公正發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。在一定意義上而言，這種興趣團(tuán)體的存在，就意味著集體精神的存在與發(fā)揚(yáng)，而開展的各種活動(dòng)，則是對(duì)這種集體精神的不斷延伸和深化。社團(tuán)成員在參與或組織活動(dòng)中，逐漸培養(yǎng)和強(qiáng)化了自己對(duì)團(tuán)隊(duì)的熱愛(ài)和感情，每一個(gè)成員都希望為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展盡心盡力。

（2）公益型學(xué)生社團(tuán)凝聚人心。學(xué)生社團(tuán)組織相對(duì)松散，成員之間追求民主平等，但并不等于社團(tuán)會(huì)允許個(gè)人的自由散漫，社團(tuán)本身明確的發(fā)展定位和良好的社團(tuán)愿景凝聚人心，這些決定著社團(tuán)本身的發(fā)展方向，是社團(tuán)全體成員共同奮斗的目標(biāo)和理想。這種理想能夠凝聚人心，激發(fā)成員的責(zé)任感和集體感，使成員在日常開展的活動(dòng)中不斷獲得歸屬感。為了團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，大家會(huì)齊心協(xié)力、共同工作，在日常活動(dòng)中相互激勵(lì)、共同進(jìn)步、共同提高，也促進(jìn)了成員之間友誼的形成與加深，強(qiáng)化了成員之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。在筆者對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有91.8%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了如何融入集體，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

3.陶冶大學(xué)生高尚的道德情操

（1）公益型學(xué)生社團(tuán)是陶冶大學(xué)生高尚道德情操的有效載體。進(jìn)入21世紀(jì)，獨(dú)生子女已占主流，經(jīng)濟(jì)生活水平也較以往有了很大提高，艱苦奮斗的精神少了，并且對(duì)社會(huì)上存在的弱勢(shì)群體以及其他熱點(diǎn)問(wèn)題了解較少，同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，也使得他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中忽視了精神方面的追求。對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有91.8%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)有助于培養(yǎng)并完善大學(xué)生的道德情操；有90.7%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)有助于增強(qiáng)大學(xué)生未來(lái)的職業(yè)道德與職業(yè)操守；更有高達(dá)94.6%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)可以使每一個(gè)成員都心存一顆感恩的心。

（2）公益型學(xué)生社團(tuán)開展的各類活動(dòng)是大學(xué)生高尚道德情操的外化表現(xiàn)。在大學(xué)生參與公益活動(dòng)的過(guò)程中，面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象，還可以更好地在內(nèi)心反省自己的言行，校正自我道德坐標(biāo)，從而培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樹立積極的生活態(tài)度。通過(guò)積極參與公益型學(xué)生社團(tuán)舉辦的公益活動(dòng)，在實(shí)踐中，大學(xué)生能夠放下急功近利和浮躁不安的情緒，培養(yǎng)起對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷，從而自覺(jué)抵制“拜金主義”和“享樂(lè)主義”，在學(xué)校主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、主動(dòng)關(guān)注社會(huì)發(fā)展、主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立起甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚道德情操。

4.促使大學(xué)生積極投入社會(huì)公益事業(yè)

（1）高校公益型學(xué)生社團(tuán)所舉辦的活動(dòng)觸動(dòng)著學(xué)生心靈，感染著學(xué)生積極奉獻(xiàn)愛(ài)心。在筆者對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有90.6%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)提升了大家對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)的關(guān)注度；有93.9%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)的存在有利于促進(jìn)大學(xué)生積極投入社會(huì)公益事業(yè)，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。有許多發(fā)展較好的公益型學(xué)生社團(tuán)成為了高校中最受學(xué)生歡迎的團(tuán)體，以華中農(nóng)業(yè)大學(xué)紅杜鵑愛(ài)心社為例，在每年招聘社團(tuán)管理團(tuán)隊(duì)時(shí)，應(yīng)聘人數(shù)達(dá)到500人以上，超過(guò)了學(xué)校其他任何學(xué)生組織，在組建公益項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)時(shí)，必須通過(guò)招聘、考核、培訓(xùn)合格之后上崗。近三年，該團(tuán)隊(duì)已經(jīng)先后組織2000余人次奔赴祖國(guó)各地，針對(duì)不同社會(huì)群體開展了支教助學(xué)、關(guān)愛(ài)聾啞兒童、培訓(xùn)貴州貧困山區(qū)小學(xué)教師等活動(dòng)。

（2）公益型學(xué)生社團(tuán)舉辦的公益性學(xué)生活動(dòng)中涌現(xiàn)出的典型，激勵(lì)和鼓舞著廣大學(xué)生。湖北省團(tuán)委每年都會(huì)拿出專項(xiàng)資金支持省內(nèi)公益型學(xué)生社團(tuán)舉辦的好的公益項(xiàng)目，很多高校成立了愛(ài)心基金，比如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的“本禹愛(ài)心基金”，或者是通過(guò)與企業(yè)合作等各種形式，來(lái)鼓勵(lì)和推動(dòng)高校公益型學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。另外，還通過(guò)政策支持，在評(píng)選各種榮譽(yù)的時(shí)候給予政策傾斜，使公益型學(xué)生社團(tuán)不斷獲得學(xué)生和社會(huì)的認(rèn)可。隨著公益型學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展壯大，以及一些明星社團(tuán)的涌現(xiàn)，不斷地吸引著更多的學(xué)生參與到公益型學(xué)生社團(tuán)當(dāng)中來(lái)，去從事更多社會(huì)公益活動(dòng)，部分學(xué)生甚至在畢業(yè)后加入專業(yè)公益機(jī)構(gòu)，將社會(huì)公益事業(yè)作為自己終生而為之奮斗的事業(yè)。

5.豐富大學(xué)校園文化生活

（1）公益型學(xué)生社團(tuán)在豐富校園文化生活中發(fā)揮著重要作用。公益型學(xué)生社團(tuán)開展的活動(dòng)形式多樣，范圍廣泛，面臨的對(duì)象豐富多樣，通過(guò)走訪、宣傳、調(diào)研、志愿服務(wù)、愛(ài)心奉獻(xiàn)等活動(dòng)使學(xué)生走出校園，廣泛接觸社會(huì)，同時(shí)也向社會(huì)展現(xiàn)學(xué)校的精神和文化。筆者在對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有94.7%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)在豐富校園文化生活中發(fā)揮了重要作用。以華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的綠色協(xié)會(huì)為例，每年舉辦的武漢高校公益定向越野活動(dòng)，總是會(huì)吸引來(lái)自武漢很多高校的學(xué)生組隊(duì)前來(lái)參加。

（2）公益型學(xué)生社團(tuán)在推動(dòng)和諧校園文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。在對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有91.9%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)在構(gòu)建和諧校園文化方面起著積極作用。在實(shí)際的校園生活中，公益型學(xué)生社團(tuán)不僅充實(shí)和豐富了廣大學(xué)生的課余生活，而且會(huì)避免部分學(xué)生因?yàn)檎n后無(wú)所事事而參與一些不利于自身發(fā)展的活動(dòng)，為維護(hù)校園穩(wěn)定，建設(shè)和諧校園發(fā)揮了重要作用。

6.開展思想政治教育工作的有效平臺(tái)

公益型學(xué)生社團(tuán)自身的宗旨就是教化、感染更多的學(xué)生，培養(yǎng)高尚的道德情操、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和關(guān)心關(guān)注社會(huì)發(fā)展，對(duì)大學(xué)生思想品德素質(zhì)的提升具有重大作用。在學(xué)生的認(rèn)知方面，筆者在對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)所做的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有84.5%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)是學(xué)校開展思想政治教育工作的有效平臺(tái)。一方面，隨著時(shí)代的發(fā)展與變化，傳統(tǒng)的方式逐漸不能滿足當(dāng)前高校思想政治教育的需要，公益型學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)校與學(xué)生的連接組織，在日常學(xué)習(xí)生活中能發(fā)揮很好的雙向服務(wù)功能；另一方面，公益型學(xué)生社團(tuán)自身的定位和服務(wù)宗旨，決定了社團(tuán)的發(fā)展方向，也對(duì)社團(tuán)成員產(chǎn)生價(jià)值取向方面的影響，再把這些價(jià)值取向外化為行為和習(xí)慣，塑造了大學(xué)生的崇高精神、培養(yǎng)了大學(xué)生的堅(jiān)定信念和道德品質(zhì)。

三、高校公益型學(xué)生社團(tuán)管理模式

通過(guò)調(diào)查、訪談以及查閱武漢高校學(xué)生社團(tuán)管理的相關(guān)資料，武漢高校對(duì)公益型學(xué)生社團(tuán)的日常管理主要存在兩種管理模式：一種是自成體系，獨(dú)立運(yùn)營(yíng)；另一種是由學(xué)校的學(xué)生會(huì)或者團(tuán)委的青年志愿者工作部監(jiān)管。而社團(tuán)內(nèi)部的管理基本上相似，根據(jù)社團(tuán)自身發(fā)展情況的不同而略有不同，但其內(nèi)涵模式基本一樣，屬于典型的垂直結(jié)構(gòu)，傾向縱向發(fā)展的模式。

根據(jù)調(diào)查研究的結(jié)果以及綜合各方面的研究材料，高校對(duì)公益型學(xué)生社團(tuán)的管理主要存在以下兩種管理模式。

1.高校社團(tuán)管理模式

一是所在高校團(tuán)學(xué)組織的某個(gè)學(xué)生部門對(duì)社團(tuán)進(jìn)行兼管的管理模式。由于學(xué)生社團(tuán)數(shù)量不多或者還未充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)的重要性，學(xué)校內(nèi)沒(méi)有成立獨(dú)立社團(tuán)管理機(jī)構(gòu)，而是由團(tuán)委的某個(gè)部門或是學(xué)生會(huì)的某個(gè)部門來(lái)行使社團(tuán)管理的職能。雖然這種管理模式流程較少、看似效率較高，但現(xiàn)實(shí)情況是對(duì)社團(tuán)的管理力度太弱，為社團(tuán)發(fā)展?fàn)幦〉馁Y源和支持也就十分有限，不利于社團(tuán)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此這種模式只是在社團(tuán)剛剛興起時(shí)的一種過(guò)渡階段，目前正在逐漸退出高校舞臺(tái)，武漢部分高校依然存在，可能是因?yàn)閷?shí)際情況不太允許或管理層不太重視社團(tuán)建設(shè)所致。

二是所在高校成立了學(xué)校學(xué)院二級(jí)聯(lián)動(dòng)的社團(tuán)管理模式。根據(jù)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的現(xiàn)狀，將學(xué)生社團(tuán)劃分為學(xué)校、學(xué)院兩個(gè)層次，公益型學(xué)生社團(tuán)除青年志愿者協(xié)會(huì)外，一般都屬于校級(jí)學(xué)生社團(tuán)。分別在學(xué)校、學(xué)院設(shè)立二級(jí)專門的學(xué)生社團(tuán)管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)對(duì)全校學(xué)生社團(tuán)的日常管理，學(xué)校團(tuán)委進(jìn)行整體的協(xié)調(diào)、指導(dǎo)工作，學(xué)生社團(tuán)掛靠單位和指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)學(xué)生社團(tuán)業(yè)務(wù)方面的具體指導(dǎo)工作，日?；顒?dòng)開展自主進(jìn)行。整體來(lái)看，這種管理模式結(jié)構(gòu)規(guī)整、完善，多個(gè)部門合力為社團(tuán)發(fā)展提供支持，有利于社團(tuán)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)發(fā)展，不過(guò)這種模式更適用于學(xué)校社團(tuán)數(shù)量、規(guī)模發(fā)展比較壯大的情況。隨著近些年武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)以及其他學(xué)生社團(tuán)的不斷發(fā)展壯大，這種管理模式已經(jīng)被越來(lái)越多高校所采用，并且已取得較好的管理效果。

2.社團(tuán)內(nèi)部管理模式

規(guī)范、完善的組織內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)模式，是確保一個(gè)組織穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的保障。公益型學(xué)生社團(tuán)作為一個(gè)非正式的群體性學(xué)生組織亦不能例外。

高校公益型學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部管理模式的特征體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)垂直、重心下移。在對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)的調(diào)查、訪談中，筆者了解到武漢市高校的公益型學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部管理雖然在管理的部門劃分上并不完全相同，但管理架構(gòu)、模式基本上大同小異。一般都是在社團(tuán)掛靠單位、指導(dǎo)教師的管理指導(dǎo)下成立的社團(tuán)理事會(huì)，由理事會(huì)召開會(huì)員大會(huì)任命社長(zhǎng)，負(fù)責(zé)整個(gè)社團(tuán)的日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作。理事會(huì)下設(shè)秘書處、宣傳部、財(cái)務(wù)部、監(jiān)察部、外聯(lián)部、項(xiàng)目部等部門，而公益型學(xué)生社團(tuán)則更加重視項(xiàng)目部的建設(shè)，項(xiàng)目部下設(shè)各公益項(xiàng)目小組，負(fù)責(zé)公益活動(dòng)的組織、開展。伴隨著公益型學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展，項(xiàng)目部下設(shè)的公益項(xiàng)目小組逐步成為各個(gè)學(xué)生社團(tuán)最為重要的組成部分，其他職能部門主要為這些項(xiàng)目小組活動(dòng)的順利開展提供基礎(chǔ)保障和服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

雇主品牌作為企業(yè)的第三種品牌其影響力的發(fā)揮與產(chǎn)品品牌一樣需要不斷進(jìn)行推廣與傳播才能實(shí)現(xiàn)。而雇主品牌與企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌既有區(qū)別又有聯(lián)系，雇主品牌的推廣對(duì)象是企業(yè)員工或潛在企業(yè)員工，所以我們要在借鑒其他品牌推廣策略的基礎(chǔ)上，根據(jù)雇主品牌的特點(diǎn)開發(fā)出符合其自身規(guī)律的推廣策略，便于企業(yè)在今后的雇主品牌推廣中有章可循。筆者通過(guò)文獻(xiàn)研究及實(shí)踐總結(jié)，將雇主品牌推廣策略歸納如下：

1.與媒體深度合作

與媒體深度合作可以直觀、生動(dòng)、高效的宣傳企業(yè)雇主品牌。如今，招聘類電視節(jié)目、最佳雇主評(píng)選等媒體主辦的活動(dòng)在社會(huì)上的影響力越來(lái)越大。通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等這些強(qiáng)大的媒體可以直觀、生動(dòng)的展現(xiàn)企業(yè)雇主形象，并且具有傳播范圍廣、傳播時(shí)效快、可信度高的特點(diǎn)。參加一些知名度高的節(jié)目無(wú)疑會(huì)增加企業(yè)雇主品牌的知名度、美譽(yù)度，使企業(yè)的優(yōu)秀雇主形象一夜之間便可深入人心。

如《絕對(duì)挑戰(zhàn)》是中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道順應(yīng)時(shí)代和市場(chǎng)需要，隆重推出的一檔大型人力資源節(jié)目，其通過(guò)多名選手對(duì)知名企業(yè)真實(shí)職位的挑戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng)上崗，為求職者提供真實(shí)的職業(yè)機(jī)遇，為企業(yè)提供展現(xiàn)企業(yè)文化和管理經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，是一檔集資訊、對(duì)抗于一體的大型人才節(jié)目。這檔節(jié)目不僅宣傳招聘公司的職位要求、企業(yè)文化、公司能給員工提供什么樣的就業(yè)發(fā)展平臺(tái)，以及給廣大觀眾的求職應(yīng)聘提供信息和指導(dǎo)；而且在節(jié)目進(jìn)程中，強(qiáng)調(diào)觀眾的收視興趣，被媒體譽(yù)為“新型娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)節(jié)目”的典范，收視率穩(wěn)步上升。這類節(jié)目的目的不僅僅宣傳了企業(yè)的雇主品牌形象，而且使參與其中的求職者也得到了鍛煉與升華，場(chǎng)外的觀眾（企業(yè)與求職者）在觀看節(jié)目的同時(shí)也收獲了雇主品牌建設(shè)或求職的經(jīng)驗(yàn)與理念，達(dá)到求職與雇主品牌宣傳相互促進(jìn)的效果。

2.通過(guò)豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)，加強(qiáng)與員工的內(nèi)部溝通

一個(gè)企業(yè)的在職員工是雇主品牌的受益者，也是最好的推廣者。所以加強(qiáng)與企業(yè)內(nèi)部員工的溝通是一種有效且廉價(jià)的雇主品牌推廣方法。

內(nèi)部推廣可以通過(guò)豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)起到良好的效果?？偹苤?，所有的企業(yè)年底都舉行新年晚會(huì)，只要在節(jié)目娛樂(lè)的同時(shí)加入一些特定的元素就會(huì)起到推廣雇主品牌的效果。例如，在活動(dòng)中穿插為困難職工發(fā)放困難補(bǔ)助，就可以傳達(dá)企業(yè)對(duì)員工生活上的關(guān)心，增強(qiáng)員工的歸屬感；像大恒集團(tuán)在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，懂事長(zhǎng)應(yīng)員工邀請(qǐng)唱的《我愛(ài)我們的家》，他并沒(méi)有把這當(dāng)做一次簡(jiǎn)單的參與娛樂(lè)，而是用心改編了一首歌詞：“說(shuō)句實(shí)話，我愛(ài)我們的家，就因?yàn)椋辛怂?，生命更顯無(wú)價(jià)；說(shuō)句心里話，一切都依靠她，依靠她，把我養(yǎng)育大，把我養(yǎng)育大；為她努力，為她奮斗，為她奉獻(xiàn)年華！說(shuō)句實(shí)在話，我愛(ài)我們的家，這個(gè)家，有歡樂(lè)，家里有你、我、她；說(shuō)句心里話，一生就為了她，為了她，一心戀著她；為她驕傲，為她自豪，為她名揚(yáng)天下”，新的歌唱充分體現(xiàn)了“家”文化的內(nèi)容，表達(dá)了他對(duì)企業(yè)的深厚感情。這些深情的歌詞，飽含了對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)、感恩、依靠和期待，讓人真切體會(huì)到企業(yè)為了讓員工更深刻地領(lǐng)會(huì)“家”文化的精髓，投入了多少心血與汗水，也讓多少奮斗在一線的家人們切實(shí)感受到了這個(gè)大家庭的溫暖。

3.通過(guò)校園公關(guān)活動(dòng)

在校園舉行各類公關(guān)活動(dòng)是直接面對(duì)廣大學(xué)子（潛在員工）的最有效，最直接的雇主品牌推廣方式。校園公關(guān)的推廣目標(biāo)不僅僅面對(duì)應(yīng)屆生，更會(huì)向下延伸到更低年級(jí)的學(xué)生。學(xué)生們?cè)谛Ｆ陂g連續(xù)幾年獲得了企業(yè)的信息，頻繁近距離接觸企業(yè)，這給他們留下很多具體的感知印象。到畢業(yè)時(shí)，優(yōu)秀的學(xué)生就會(huì)首先把目標(biāo)鎖定在那些他們熟悉青睞的企業(yè)上。所以精于雇主品牌推廣的企業(yè)，總是能把那些最具潛力的優(yōu)秀學(xué)生招聘到企業(yè)里來(lái)，不斷為企業(yè)輸送新鮮的血液。

例如，2010年，陶氏化學(xué)參與“第三屆大學(xué)生公關(guān)策劃大賽”，其提供了“在職業(yè)青年中塑造陶氏最佳雇主品牌形象的策劃案”的選題.且不論策劃案設(shè)計(jì)本身，僅就陶氏化學(xué)成為大學(xué)生公關(guān)策劃大賽選題而言，就是一個(gè)巧妙的公關(guān)活動(dòng)，在這一過(guò)程中，無(wú)論大學(xué)生是否選擇這一選題進(jìn)行策劃，陶氏化學(xué)均可得到包括大學(xué)生在內(nèi)的職業(yè)青年（潛在員工）程度不同的關(guān)注、認(rèn)知和了解，有效地塑造了“人元素”雇主品牌形象。

4.把雇主品牌融入到其他品牌中推廣

樹立領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人品牌有助于強(qiáng)化雇主品牌形象。我們常常是因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)家而認(rèn)識(shí)一個(gè)企業(yè)甚至行業(yè)，例如蒙牛的“老?！迸８?、吉利的“汽車狂人”李書福、娃哈哈的“不倒翁”宗慶后現(xiàn)在很多企業(yè)家紛紛著書立傳，參加公益慈善活動(dòng)，增加正面曝光率，可謂是提升企業(yè)家個(gè)人形象，弘揚(yáng)外部雇主品牌的一種方式。

產(chǎn)品品牌、企業(yè)品牌與雇主品牌理念協(xié)調(diào)統(tǒng)一，可以產(chǎn)生“整合推廣”的效果。產(chǎn)品（服務(wù)）品牌、企業(yè)品牌與雇主品牌具有相得益彰的作用，企業(yè)在產(chǎn)品品牌塑造過(guò)程中，將員工和文化元素加進(jìn)去，可以借助為顧客提供“人員形象”價(jià)值的方式塑造雇主品牌。如，土星汽車（Saturn）的形象廣告中，將公司的理念加進(jìn)去，通過(guò)讓顧客產(chǎn)生“這些產(chǎn)品來(lái)自什么樣的團(tuán)隊(duì)”的認(rèn)知，增進(jìn)了雇主品牌的理解?！皻g迎您，我們特別希望您了解Saturn是一家什么樣的公司，我們希望您能發(fā)現(xiàn)它的與眾不同之處。他的個(gè)性在于員工在一起工作時(shí)的默契合作，在于我們尊重那些將我們的車伴隨著他們?nèi)粘Ｉ畹念櫩汀保╓elcome.We　hope　you　find　that　Saturn　is，in　fact，a　different　kind　of　company.Different　in　how　we　work　together.In　our　respect　for　people　who　use　our　cars　in　their　daily　lives.）

通過(guò)公益活動(dòng)，提升企業(yè)雇主品牌形象。通過(guò)公益活動(dòng)提升企業(yè)品牌。安利（中國(guó)）的企業(yè)文化堅(jiān)守“回饋社會(huì)、關(guān)懷民生”的理念，而公司產(chǎn)品本身也是呵護(hù)人們健康與美麗的產(chǎn)品，所以公司盡最大努力去幫助社會(huì)，也號(hào)召員工無(wú)私奉獻(xiàn)、回饋社會(huì)。因此安利（中國(guó)）在這種理念的支撐下積極投身公益事業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)，自覺(jué)履行作為一名“優(yōu)秀企業(yè)公民”所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。十多年來(lái)，安利（中國(guó)）用于公益事業(yè)的資金總計(jì)超過(guò)3億元人民幣，參與實(shí)施了以“兒童、環(huán)保、健康”為主題的4200余項(xiàng)公益活動(dòng)，累計(jì)獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)3000余項(xiàng)。公司廣大的營(yíng)銷人員和公司內(nèi)部員工也積極投入到公司這些公益活動(dòng)中。公司作為傾情公益的奉獻(xiàn)者，在社會(huì)大眾心目中占據(jù)了牢固的地位。這些公益活動(dòng)使人們不得不相信安利對(duì)待自己的內(nèi)部員工也會(huì)非常人性化的。

第7篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

沒(méi)有燈光和色彩的修飾，舞臺(tái)下的張倩更多的是女性的質(zhì)樸美。

出生在黑龍江最北端與俄羅斯一江之隔美麗小城的張倩安靜地坐在記者對(duì)面，散射出的不僅僅是女性的魅力，還有她那藝術(shù)的氤氳。

此刻，窗外飄著雪花，潔白如玉。

話題從《祥和中國(guó)》開始。

最近聽(tīng)到她的單曲，名字是《祥和中國(guó)》。其實(shí)，這首單曲早已風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)及電臺(tái)，甚至還在電臺(tái)相關(guān)打榜欄目中連續(xù)名列前茅。

這首蘊(yùn)含著新民歌元素的歌曲歌詞簡(jiǎn)煉，通俗易懂，但立意深刻，概括性強(qiáng)，采用難度較大的首尾相接的寫法，詞面流暢、優(yōu)美，像一首抒情詩(shī)浸入人們心田。

張倩說(shuō)，這得歸功于詞曲創(chuàng)作者劉夢(mèng)俠老師。如果沒(méi)有極高的藝術(shù)創(chuàng)作造詣，沒(méi)有如此攝獲人心的詞曲，她又如何能演繹出更多的音樂(lè)魅力呢？

本以為不該內(nèi)斂的張倩說(shuō)這話時(shí)卻透露出職業(yè)的本分和坦誠(chéng)，其實(shí)，她也只是說(shuō)對(duì)了一部分，現(xiàn)在完全可以如是斷言，如果沒(méi)有她的音樂(lè)的傳遞，再好的詞曲，也不過(guò)是符號(hào)和文字。

因此，“時(shí)尚百靈”四個(gè)字，是觀眾對(duì)她的最好的評(píng)價(jià)。

張倩是中國(guó)跨界時(shí)尚新民歌領(lǐng)域的代表，她融合美聲、民族、通俗唱法，形成了獨(dú)特的跨界融合時(shí)尚的演唱風(fēng)格，在創(chuàng)新潮流激蕩下，從紛繁的民歌界中脫穎而出，領(lǐng)引了新民歌之風(fēng)。

作為80后的張倩，卻有著領(lǐng)域內(nèi)豐富的舞臺(tái)經(jīng)歷。2005年，張倩畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)表演系，隨后考入哈爾濱話劇院青年團(tuán)，曾參演多部大型現(xiàn)代題材、歷史題材舞臺(tái)劇，比較著名的有《狂舞大河》《趙一曼》等。這些舞臺(tái)劇表演經(jīng)歷不僅點(diǎn)綴了她的藝術(shù)生涯，磨礪了她的藝術(shù)氣質(zhì)，更重要的是，為她的藝術(shù)人生鋪開了明媚的春天。

2008年張倩進(jìn)入中國(guó)音樂(lè)學(xué)院民族聲樂(lè)專業(yè)的深造師從董華教授。有著多年的美聲功底的她，在潛心研究民族聲樂(lè)的基礎(chǔ)上，更多地融入了西方現(xiàn)代流行音樂(lè)元素，逐漸讓她的音樂(lè)更加完美、成熟、自然、優(yōu)雅。

“她的歌聲甜美而不俗，抒情而富有力量，音律寬廣而富有爆發(fā)力，給人以美的享受和啟迪。她的歌聲帶給人們的是對(duì)美好生活的熱愛(ài)、對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的執(zhí)著與追求、對(duì)情感的真情流露和對(duì)時(shí)代主旋律的張揚(yáng)與呼喚?！边@是一位樂(lè)評(píng)家的理性評(píng)價(jià)，更是大眾對(duì)她美妙歌聲的共鳴。

新民歌，源于傳統(tǒng)民歌，更被賦予了嶄新的注腳和文化使命。

記得音樂(lè)人洪啟說(shuō)過(guò)，“要在音樂(lè)形式上不拘一格，傳承民歌真切反映人們生活、情感之精神，創(chuàng)造出更好的、更貼切的反映、表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代現(xiàn)象與狀態(tài)的通俗而不庸俗的聲音?！毙旅窀枘芨裰氐伢w現(xiàn)民歌精神，能“真實(shí)樸素地反映時(shí)代普通人的心聲”。

張倩這樣詮釋新民歌精神：傳統(tǒng)民歌，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是幾千年來(lái)中國(guó)人民勤勞智慧的結(jié)晶，凝結(jié)著中華民族文化的精髓。新民歌是在傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上，其創(chuàng)作手法與演繹方式上更多融入了時(shí)代的通俗、時(shí)尚元素，其立意更加簡(jiǎn)單易懂、溫馨樸實(shí)、親切自然、朗朗上口，深受咱們老百姓的喜愛(ài)。對(duì)于新民歌的演繹的方法張倩是這樣理解的：新民歌的創(chuàng)作大都融進(jìn)了流行歌曲、美聲歌曲的一些旋律特點(diǎn)，也就是說(shuō)已經(jīng)由傳統(tǒng)的單一手法融入了更多的時(shí)尚元素——融合、嫁接、混搭。作為時(shí)代歌手要在演繹中凸顯出自己演唱風(fēng)格的特點(diǎn)，就必須掌握現(xiàn)代的演繹方式，對(duì)歌曲演繹的創(chuàng)新有充分的認(rèn)識(shí)和把握，勇于創(chuàng)新、突破，才能唱出大家喜歡的歌曲。她一方面鍛鑄著自己的音樂(lè)圣殿，一方面匆忙于社會(huì)公益活動(dòng)，不斷豐富著自己的知識(shí)和閱歷。

2013年6月，參加中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起的母親郵包公益演出活動(dòng)。

2013年8月，張倩被國(guó)家關(guān)工委邀請(qǐng)為全國(guó)青少年藝術(shù)形象大使。

2013年10月，參加全國(guó)性關(guān)愛(ài)留守兒童的中國(guó)夢(mèng)想～榜樣力量大型公益活動(dòng)。

2014年1月16日，張倩以其創(chuàng)新的跨界音樂(lè)風(fēng)格和清新脫俗的藝術(shù)氣質(zhì)，被“美麗中國(guó)”旅游微電影展播活動(dòng)特邀為形象大使。

2014年2月10日，張倩以其社會(huì)影響力、藝術(shù)魅力和青春氣質(zhì)被中國(guó)好醫(yī)生公益活動(dòng)組委會(huì)特邀為公益形象大使之一。

……

“熱心公益慈善事業(yè)，為別人付出是一件幸福的事情?！?/p>

張倩把這種公益之心也歸結(jié)于家鄉(xiāng)人對(duì)她的影響，家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親一直就有著相互幫助、互相關(guān)懷的傳統(tǒng)。熱衷于從事公益慈善活動(dòng)的張倩曾多次下鄉(xiāng)為群眾演唱，去敬老院、老年公寓看望老人，去太陽(yáng)村看望那些需要關(guān)注的孤兒并為他們帶去歌聲和問(wèn)候。藝術(shù)來(lái)源于社會(huì)，更應(yīng)該反哺于社會(huì)。她覺(jué)得對(duì)于一個(gè)文藝工作者來(lái)講，沒(méi)有什么比聽(tīng)到觀眾快樂(lè)的笑聲與熱烈的掌聲更加幸福的事情了。在每一次這樣的公益活動(dòng)中，一張張溫暖幸福的笑臉，是對(duì)張倩最大的鼓舞。

“多參加社會(huì)活動(dòng)，多關(guān)注社會(huì)生活，藝術(shù)是生活的真實(shí)反映?！睆堎坏脑挊銓?shí)，但很有道理。

在她的新單曲《祥和中國(guó)》中，就有著她這種理念的折射。

《祥和中國(guó)》描述了改革開放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化，民眾把對(duì)黨帶領(lǐng)人民走共同富裕的道路，共建和諧家園的那種深切的感受，用一種心底的祝福表達(dá)美好祈愿。

詞曲作家劉夢(mèng)俠表示，《祥和中國(guó)》是根據(jù)張倩獨(dú)特的聲樂(lè)特點(diǎn)量身打造的，旋律優(yōu)美、大氣，樂(lè)段流暢委婉，在張倩特有的多元化、重融合的跨界風(fēng)格的演繹下，韻味獨(dú)具。張倩用一種嶄新的視角，開創(chuàng)了跨界唱法展現(xiàn)主旋律歌曲的完美先河。

記者：從舞臺(tái)劇到新民歌，在表現(xiàn)藝術(shù)形式轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，自身會(huì)有什么樣的質(zhì)變？

張倩：我是一個(gè)文藝工作者，至于以何種形式闡釋藝術(shù)，倒沒(méi)有刻意地追尋，適合自己才是最重要的。舞臺(tái)劇與音樂(lè)息息相通，這些都是我的摯愛(ài)。在繁忙的演出中，我依然不斷充實(shí)自己，時(shí)時(shí)做好舞臺(tái)劇角色的功底準(zhǔn)備。至于說(shuō)到質(zhì)變，應(yīng)該可以說(shuō)，是舞臺(tái)劇豐富了我的藝術(shù)生活。其實(shí)，說(shuō)到舞臺(tái)，音樂(lè)也是要在舞臺(tái)上彰顯出來(lái)的，我的每一次演出，又何嘗不是一次舞臺(tái)表演呢？我喜歡觀眾和舞臺(tái)對(duì)我的每一次考驗(yàn)。

記者：你頻繁到各地演出，不僅拓寬了人生和思想視野，更重要的是，還提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)，感悟比較多的是什么？

張倩：藝術(shù)源于生活，這是真理。我喜歡旅行，在風(fēng)土人情中去體會(huì)豐富多彩的藝術(shù)人生。去年9月份，我放棄了很多演出活動(dòng)，決計(jì)到云南去深入采風(fēng)，領(lǐng)略那里的民族風(fēng)情。我去了麗江古城、拉什海茶馬古道等多個(gè)深具民族特色的地方，還登上了海拔4000多米的玉龍雪山。在那里，我不僅感受到了云南風(fēng)物的美麗，更重要的是，擁有26個(gè)少數(shù)民族的云南，讓我啜飲到了原汁原味的民謠。每到一個(gè)地方，阿婆唱，我也唱，那里的山和水，處處升騰著文化，處處升騰著藝術(shù)。彩云之南，那是民歌的家鄉(xiāng)。

記者：我在網(wǎng)絡(luò)上，看到了你最近的寫真，以紅色為旋律，端莊、大氣，集中國(guó)女性美于一身，和《祥和中國(guó)》一起火紅綻放，為這個(gè)冬天帶來(lái)了美麗和溫暖，接著，你會(huì)給我們什么樣的驚喜？

張倩：雖然自己在跨界新民歌這條路上已經(jīng)探索出了屬于自己的新路，以往的演出也都比較成功，但多是用自己的獨(dú)特方式演繹既有歌曲?！断楹椭袊?guó)》的推出，開啟了我自己的音樂(lè)帷幕，我會(huì)懷揣著執(zhí)著，踏踏實(shí)實(shí)地走好自己的藝術(shù)之路。

最近，我還錄制了不同風(fēng)格的另外幾首歌曲，《真情南?！?、《最美的你》和《月之戀》，新專輯也在緊鑼密鼓的籌備中，希望會(huì)給觀眾帶來(lái)新的愉悅。

【藝術(shù)簡(jiǎn)歷】

2003年5月，榮獲黑龍江省電視臺(tái)影視新秀大賽金獎(jiǎng)；

2004年9月，榮獲全國(guó)青少年藝術(shù)英才大賽黑龍江賽區(qū)青年表演組金獎(jiǎng)；

2004年10月，榮獲全國(guó)青少年藝術(shù)英才大賽總決賽青年表演組金獎(jiǎng)；

2005年1月，考入哈爾濱話劇院青年團(tuán)；

2005年3月，參演黑龍江省重點(diǎn)劇目《狂舞大河》；

2005年5月，赴總政話劇團(tuán)排演《紅二嫂》，導(dǎo)演李文啟；

2005年11月，主演話劇《趙一曼》；

2006年5月，參演話劇《秋天里的二人轉(zhuǎn)》；

2006年10月，主演電影《生命》；

2007年6月，主演慶祝中國(guó)話劇誕辰100周年原創(chuàng)寫意話劇《蛾》；

2008年9月，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聲歌系進(jìn)修；

2010年12月，為黑龍江藝術(shù)委員會(huì)理事；

2012年1月，參加成都電視臺(tái)成都幸福年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)；

2012年2月，參加中俄國(guó)際藝術(shù)交流節(jié)開幕式；

2012年4月，參加中央電視臺(tái)廣西歌坡會(huì)大型演唱會(huì)；

2012年7月，為中國(guó)大眾音樂(lè)協(xié)會(huì)理事；

2012年12月，發(fā)行首張個(gè)人EP《祥和中國(guó)》；

2013年1月，參加深圳市“同心之夜”群星新年晚會(huì)；

2013年2月，參加文化部全國(guó)青少年藝術(shù)節(jié)開幕式；

2013年8月，參加文化部中韓國(guó)際青少年文化藝術(shù)節(jié)開幕式；

2013年8月，關(guān)工委授予全國(guó)青少年藝術(shù)形象大使；

第8篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

這里，便是南麻信用社，一個(gè)昂立在涉農(nóng)金融服務(wù)潮頭的信用社網(wǎng)點(diǎn)，因?yàn)榈靥幙h城與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合處，被視為沂源聯(lián)社“服務(wù)城鄉(xiāng)”第一站。截至2013年5月，南麻信用社各項(xiàng)存款18929萬(wàn)元，人均存款1183萬(wàn)元；各項(xiàng)貸款41147萬(wàn)元，較年初增加5689萬(wàn)元，穩(wěn)居全縣前列。

“請(qǐng)問(wèn)您需要辦理什么業(yè)務(wù)？”一進(jìn)營(yíng)業(yè)大廳就有位服務(wù)人員微笑著走過(guò)來(lái)。南麻信用社位于縣城南段，毗鄰南麻鎮(zhèn)三村，服務(wù)對(duì)象有很多老年人和農(nóng)民，他們不僅對(duì)金融知識(shí)知之甚少，有的甚至是平生第一次走進(jìn)營(yíng)業(yè)大廳，第一次拿到存折和卡，相比商業(yè)銀行服務(wù)的大企業(yè)和大客戶而言，南麻信用社的服務(wù)工作要繁瑣的多，隨之要求其員工的服務(wù)水準(zhǔn)也要更高。

去年1月，南麻信用社負(fù)責(zé)辦理新農(nóng)保業(yè)務(wù)。那段時(shí)間里，每天很早營(yíng)業(yè)廳里就擠滿了前來(lái)查賬的老人，他們都想第一時(shí)間看到存折里的數(shù)字有沒(méi)有變，都心急的站在大廳等。員工看到有些老人累了，就會(huì)立刻扶他們到旁邊坐，給他們倒水，并一再告訴他們：“不會(huì)延誤您辦理業(yè)務(wù)”，讓他們放心?！芭R柜工作看似枯燥乏味且平庸卑微，但其中卻蘊(yùn)含著很多哲理和技巧。只有懂得感恩，才有動(dòng)力，才會(huì)去努力?！边@是柜員段會(huì)濤寫的一段心得體會(huì)，眼前出現(xiàn)最多的字眼莫過(guò)于“真誠(chéng)”。

第9篇：參加公益活動(dòng)的體會(huì)范文

     我思想健康,自覺(jué)遵守《學(xué)生守則》和《學(xué)生日常行為規(guī)范》，具有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，熱愛(ài)勞動(dòng)，先后擔(dān)任過(guò)班級(jí)的體育委員和宣傳委員，能以一名團(tuán)員和班干部的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，團(tuán)結(jié)同學(xué)，配合老師工作，任職期間獲得了老師和同學(xué)的一致好評(píng)。 

     學(xué)習(xí)上，我有較強(qiáng)的自學(xué)能力，勤于鉆研，肯思考，合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，理解能力強(qiáng)，思維敏捷，對(duì)問(wèn)題有獨(dú)到的見(jiàn)解。學(xué)習(xí)中摸索出一套符合自己的學(xué)習(xí)方法，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，精益求精，學(xué)習(xí)效率高。在職高兩年學(xué)習(xí)生活中取得了較大進(jìn)步，并做到了各科的均衡發(fā)展。在完成課業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，我積極參加了夏令營(yíng)和競(jìng)賽活動(dòng)，拓寬了自己的課外知識(shí)面。

     在政治上，我有堅(jiān)定正確的立場(chǎng)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，認(rèn)真學(xué)習(xí)并擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，積極要求進(jìn)步，思想覺(jué)悟高，愛(ài)憎分明，踴躍參加各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)，用微薄的力量，表達(dá)自己的愛(ài)心，做一個(gè)文明市民。

     生活上，我擁有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，為人樸實(shí)真誠(chéng)，勤儉節(jié)約，生活獨(dú)立性較強(qiáng)。熱愛(ài)集體，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，對(duì)班級(jí)交給的任務(wù)都能認(rèn)真及時(shí)完成。 

 

      烹飪是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的工藝，非一朝一夕所能掌握，但只要我開卷細(xì)讀，用心體會(huì)，并且按圖索驥，認(rèn)真仿制，就一定能獲得烹飪技藝的真諦。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)我體會(huì)到了。具備了水臺(tái)、砧板、打荷、上雜、候鍋、明檔等基本功，只要運(yùn)用不同的原料、不同的烹調(diào)方法、不同的造型及口味，相互變換制作，即可創(chuàng)新出色、香、味、形、質(zhì)、器俱佳的各款菜點(diǎn)來(lái)。