典故故事精選(九篇)

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第1篇：典故故事范文

羊的小故事：小山羊落在羊群后面，被狼所追趕。羊回過頭來(lái)，對(duì)狼說：“狼啊，我將成為你口中之食，不要讓我默默無(wú)聞而死吧，你來(lái)唱歌，我來(lái)跳一回舞?！庇谑?，狼吹著簫，小山羊跳起舞來(lái)，狗聽到后跑來(lái)追趕狼。就這樣小羊用智慧救了自己一命。

羊的典故：從前，有個(gè)人養(yǎng)了一圈羊。一天早上他準(zhǔn)備出去放羊，發(fā)現(xiàn)少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿。夜間狼從窟窿里鉆進(jìn)來(lái)，把羊叼走了。鄰居勸告他說：趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧，他說："羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么，"沒有接受鄰居的勸告。

第二天早上，他準(zhǔn)備出去放羊，到羊圈里一看，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)來(lái)，把羊叼走了。他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修補(bǔ)得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

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第2篇：典故故事范文

有一個(gè)媽媽把一個(gè)橙子給了鄰居的兩個(gè)孩子。這兩個(gè)孩子便討論起來(lái)如何分這個(gè)橙子。兩個(gè)人吵來(lái)吵去，最終達(dá)成了一致意見，由一個(gè)孩子負(fù)責(zé)切橙子，而另一個(gè)孩子選橙子。結(jié)果，這兩個(gè)孩子按照商定的辦法各自取得了一半橙子，高高興興地拿回家去了。

第一個(gè)孩子把半個(gè)橙子拿到家，把皮剝掉扔進(jìn)了垃圾桶，把果肉放到果汁機(jī)上打果汁喝。另一個(gè)孩子回到家把果肉挖掉扔進(jìn)了垃圾桶，把橙子皮留下來(lái)磨碎了，混在面粉里烤蛋糕吃。

從上面的情形，我們可以看出，雖然兩個(gè)孩子各自拿到了看似公平的一半，然而，他們各自得到的東西卻為物盡其用。這說明，他們?cè)谑孪炔⑽醋龊脺贤?，也就是兩個(gè)孩子并沒有申明各自利益所在。沒有事先申明價(jià)值導(dǎo)致了雙方盲目追求形式上和立場(chǎng)上的公平，結(jié)果，雙方各自的利益并未在談判中達(dá)到最大化。

如果我們?cè)囅?，兩個(gè)孩子充分交流各自所需，或許會(huì)有多個(gè)方案和情況出現(xiàn)。可能的一種情況，就是遵循上述情形，兩個(gè)孩子想辦法將皮和果肉分開，一個(gè)拿到果肉去喝汁，另一個(gè)拿皮去做烤蛋糕。然而，也可能經(jīng)過溝通后是另外的情況，恰恰有一個(gè)孩子即想要皮做蛋糕，又想喝橙子汁。這時(shí)，如何能創(chuàng)造價(jià)值就非常重要了。

結(jié)果，想要整個(gè)橙子的孩子提議可以將其他的問題拿出來(lái)一塊談。他說：“如果把這個(gè)橙子全給我，你上次欠我的棒棒糖就不用還了”。其實(shí)，他的牙齒被蛀得一塌糊涂，父母上星期就不讓他吃糖了。

另一個(gè)孩子想了一想，很快就答應(yīng)了。他剛剛從父母那兒要了五塊錢，準(zhǔn)備買糖還債。這次他可以用這五塊錢去打游戲，才不在乎這酸溜溜的橙子汁呢。

第3篇：典故故事范文

在中學(xué)語(yǔ)文教材中，有很多的經(jīng)典故事有啟迪學(xué)生德智的作用，教師在教學(xué)時(shí)要充分發(fā)揮經(jīng)典故事的教學(xué)效果。此外，教師要擴(kuò)大自己的閱讀面，將教材中一些文章與經(jīng)典故事聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過故事的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，能夠健康、全面的發(fā)展。本文就教學(xué)中穿插經(jīng)典故事進(jìn)行研究，并提出一些措施，旨在提升中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、基于文本落點(diǎn)，鏈接教學(xué)內(nèi)容

在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師要掌握一定的經(jīng)典故事，在備課的過程中進(jìn)行合理的預(yù)設(shè)，尋找故事與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，要基于文本落腳點(diǎn)來(lái)鏈接教學(xué)內(nèi)容，這樣，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性。

例如，在教學(xué)《論語(yǔ)》這一課時(shí)，教師就可以引用一些寓言故事來(lái)啟發(fā)學(xué)生，可引入《掩耳盜鈴》和《揠苗助長(zhǎng)》兩則寓言。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶之前所學(xué)的短小故事，引出《揠苗助長(zhǎng)》的故事告訴我們要尊重客觀規(guī)律才能夠辦事成功，不能夠只憑借自己的主觀愿望來(lái)辦事情這一深刻的道理。同樣，《論語(yǔ)》是以簡(jiǎn)短的對(duì)話來(lái)告訴我們深刻的道理的。然后教學(xué)活動(dòng)就自然的過渡到《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)，最大限度的激發(fā)學(xué)生思考的積極性，從簡(jiǎn)單的對(duì)話中體悟出深刻的道理。再如，在教學(xué)魯迅的《阿Q正傳》時(shí)，教師在教學(xué)中引入魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)典故事，讓學(xué)生自己動(dòng)手收集與魯迅相關(guān)的資料，并對(duì)魯迅的棄醫(yī)從文談?wù)勛约旱目捶?，?dāng)學(xué)生體會(huì)到魯迅先生思想的偉大時(shí)，也就能夠真正的讀懂《阿Q正傳》，體會(huì)到那個(gè)時(shí)代國(guó)民的靈魂，感悟到麻木的國(guó)民的“精神勝利法”，也就能夠明白魯迅為什么要“吶喊”和“仿徨”，加深對(duì)中國(guó)歷史社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)，加深對(duì)人性的體會(huì)和感悟。

實(shí)踐證明，根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容鏈接經(jīng)典故事，能夠有效地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，從而在這個(gè)過程中調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。

二、挖掘故事內(nèi)涵，深化教學(xué)內(nèi)容

經(jīng)典的故事不僅具有經(jīng)典的故事情節(jié)，也具有豐富的精神內(nèi)涵，挖掘經(jīng)典故事的深刻內(nèi)涵對(duì)于學(xué)生精神世界的升華具有至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是要發(fā)揮語(yǔ)文的工具性，更為重要的是發(fā)揮語(yǔ)文的人文性，讓學(xué)生的精神世界富足豐滿，讓學(xué)生體會(huì)到真、善、美。

例如，在教學(xué)《愚公移山》這篇經(jīng)典的寓言故事時(shí)，可以引入《夸父逐日》和《精衛(wèi)填?！返纳裨捁适聛?lái)幫助學(xué)生加深對(duì)愚公移山這篇寓言故事內(nèi)涵的深刻理解。教授本課時(shí)首先讓學(xué)生復(fù)述這兩個(gè)神話故事，然后根據(jù)故事內(nèi)容談?wù)勛约旱捏w會(huì)。學(xué)生會(huì)從這兩個(gè)短小的神話中體會(huì)到夸父和精衛(wèi)的堅(jiān)強(qiáng)的毅力。接著引導(dǎo)學(xué)生讀愚公移山的故事。通過提問加深學(xué)生對(duì)這則寓言故事的理解，可以問學(xué)生：“愚公是否真的‘愚’？智叟是否真的‘智’？”“愚公移山的故事和精衛(wèi)填海的故事有什么區(qū)別？”等。通過這些問題的提出來(lái)觸發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入的思考。讓同學(xué)們進(jìn)行積極的發(fā)言，然后進(jìn)行科學(xué)的點(diǎn)評(píng)：我們能夠在前人的故事中汲取自己成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，那就是毅力、恒心與堅(jiān)忍不拔的精神。只要擁有這些武器我們才能夠真正的成為生活中的強(qiáng)者，才能夠無(wú)畏挫折，勇往直前。

以上案例中，正是因?yàn)榻處熡行У赝诰蛄斯适聝?nèi)涵，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了有效深化，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就不再是孤立化的，而是整體化的，自然能夠有效提升他們的學(xué)習(xí)效率。

三、續(xù)寫經(jīng)典故事，延伸教學(xué)內(nèi)容

每個(gè)人對(duì)同一個(gè)故事都有自己的獨(dú)特體會(huì)。學(xué)生也是如此，他們的遺傳、成長(zhǎng)環(huán)境以及之前所接受的教育不同，對(duì)于同一個(gè)故事的理解和體會(huì)也會(huì)大相徑庭。這就要求教師在教學(xué)的過程，尊重學(xué)生的主體地位，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)這一內(nèi)容的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。對(duì)于一些學(xué)生獨(dú)特的有創(chuàng)造性的見解不能夠徹底的否定，而是要認(rèn)真的傾聽學(xué)生對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行及時(shí)有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的魅力，真正的受到啟發(fā)。

例如，以辛棄疾的《破陣子》為故事題材，讓學(xué)生續(xù)寫一個(gè)行軍作戰(zhàn)的故事，學(xué)生就可以充分的發(fā)揮自己的想象，續(xù)寫故事，只要是情節(jié)合理，都是學(xué)生學(xué)習(xí)后的啟發(fā)與感悟，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說都是可貴的。續(xù)寫經(jīng)典的故事，是教學(xué)內(nèi)容的延伸，也是提升學(xué)生寫作能力以及語(yǔ)言運(yùn)用能力的有效途徑。因此，在教學(xué)的過程中教師應(yīng)盡可能地讓學(xué)生加入故事，推動(dòng)故事的發(fā)展，理解故事，進(jìn)而真正的讀懂故事。

第4篇：典故故事范文

阿凡提在鎮(zhèn)子上開了間染坊，給附近的鄉(xiāng)親染布。有一天，鎮(zhèn)子上新來(lái)了個(gè)法官，住在一個(gè)財(cái)主家里。那財(cái)主便覺得十分光彩，到處?kù)乓?。他向阿凡提吹噓說：“新來(lái)的法官老爺，是世上少有的聰明的法官老爺，他學(xué)識(shí)淵博，腦袋里充滿了智慧?！?/p>

“有可能，”阿凡提說，“因?yàn)楝F(xiàn)在當(dāng)法官的，辦事情只看誰(shuí)給的錢多，用不著智慧，所以智慧就都在他腦子里存起來(lái)了?！?/p>

一聽這話，財(cái)主生氣地“哼”了一聲，回去就告訴給了法官。法官氣急敗壞，一心想找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)阿凡提一下。

這一天，法官在財(cái)主家拿了一匹布，來(lái)到阿凡提的染坊，用蠻橫的口氣說：“阿凡提，給我把這匹布好好地染一染，讓我看看你有多么高的手藝！”

“你要染成什么顏色的？”阿凡提問道。

“我要染的顏色很普通。它不是紅的，不是藍(lán)的，不是黑的，也不是白的，不是綠的，又不是紫的，不是黃的，更不是灰的，明白了吧。當(dāng)染匠的阿凡提！”法官不懷好意地說，“聽說你的智慧不光存在腦子里，還會(huì)用。你能染出來(lái)嗎？”

跟在法官身后的財(cái)主，也狗仗人勢(shì)地說：“阿凡提，你要是染不出法官老爺要的顏色，法官老爺可不會(huì)輕易饒恕你！”

阿凡提知道他倆是故意來(lái)尋釁鬧事的，仍毫不在意地把布接過來(lái)，說：“這有什么難辦的呢，我一定會(huì)照法官先生的意思染。”

“你真的能染？”法官看著阿凡提那不慌不忙、很有把握的樣子，吃驚地說，“那么，我哪一天來(lái)取呢？”

“你就照我說的那一天來(lái)取吧?！卑⒎蔡犴樖职巡兼i進(jìn)柜子里，對(duì)法官說，“那一天不是星期一，不是星期二，也不是星期三，不是星期四，不是星期五，又不是星期六，連星期日也不是。到了那一天，我的法官先生，你就來(lái)取吧，我一定會(huì)使你滿意的！”

法官被說得沒了主意，那個(gè)財(cái)主更傻了眼，他倆一塊灰溜溜地退出了染坊。

種金子

一天，阿凡提在郊外開墾荒地，狩獵歸來(lái)的國(guó)王看見了，問他：“阿凡提，你在干什么？”

“陛下，我在種金子！”阿凡提回答道。

“金子也能種嗎？”國(guó)王問。

“當(dāng)然能種，不然您金庫(kù)里的金子從哪兒來(lái)？”阿凡提說。

國(guó)王不太相信，但還是想試一試，便掏出兩枚金幣對(duì)阿凡提說：“請(qǐng)你把這個(gè)也一起種上，待收獲時(shí)我們平分?！?/p>

“是，陛下！”阿凡提接過兩枚金幣說，“今天是星期四，待我精心養(yǎng)護(hù)一個(gè)禮拜后，到下一個(gè)至高無(wú)上的主麻日①，我一定把收獲的金子送到您的王宮?！?/p>

國(guó)王相信了阿凡提的話，便打道回宮。等到下一個(gè)主麻日，阿凡提果真來(lái)到王宮，對(duì)國(guó)王說：“尊敬的國(guó)王陛下，我們的金子喜獲豐收，兩枚金幣長(zhǎng)出了二十枚金幣，我留下十枚，給您送來(lái)了十枚?！卑⒎蔡嵴f著，把十枚金幣恭恭敬敬地送到國(guó)王手里。

國(guó)王高興地接過十枚金幣，然后又取出四十枚金幣加在一起交給阿凡提說：“阿凡提，你把這五十枚金幣拿去，把它們也種上，待下一個(gè)主麻日我們?cè)倨椒质粘?。”又過了一個(gè)禮拜，阿凡提卻空著手來(lái)到王宮，對(duì)國(guó)王說：“尊敬的國(guó)王陛下，這一次我們的運(yùn)氣太糟了，整整一個(gè)禮拜滴雨未下，您的五十枚金幣加上我的二十枚金幣，一共七十枚金幣的金種，全都活活旱死了！”

“一派胡言，金子還能旱死嗎？”國(guó)王怒斥道。

第5篇：典故故事范文

人物：楊白勞、喜兒、黃世仁、穆仁智、王大娘、仆人，話外音

啟：

話外音：這又是一年的大年三十的晚上，天空下著白花花的鵝毛大雪，這是楊白勞的家，喜兒一個(gè)人在家無(wú)耐的過著日子！她盼望著、盼望著，過年了，卻又比往年凄涼許多！

喜兒一個(gè)人在家邊擦桌子。

喜兒：（唱）外面下著雪，我在家里等著爹，出去去躲帳，現(xiàn)在過的怎么樣？

（說）唉！這都過年了，也不回來(lái)！外面的雪越來(lái)越大，爹是回不來(lái)了，大春哥也不來(lái)找我，真是的，不懂憐香惜玉?。ù蜷_窗戶，有很大風(fēng)，又把門關(guān)上去擦桌子）唉，人家過年包餃子，我家過年擦桌子！唉！

王大娘上還是周處看著偷偷的上來(lái)，懷中抱著一個(gè)包上。

王大娘：喜兒身世挺可憐，娘死爹跑無(wú)人管，只因我兒大春他喜歡，今天冒雪來(lái)看看。（敲門）

喜兒驚喜。

喜兒：啊，大春哥！（開門）是你呀，大娘（又看看大娘后面）大春呢？

大娘：地下工作事兒忙，城里出差去一趟，雖然見不到心上人，不也是見到了他的娘！

喜兒（關(guān)門）：說是出去去辦事，實(shí)際就是公費(fèi)去旅游，出去瀟灑也不帶我，小心我會(huì)跟人跑！

大娘：哎呀閨女，話可不能這么說，兒女之事不可來(lái)半點(diǎn)假！這不，我也挺喜歡！

喜兒：不僅是我

大娘：對(duì)

喜兒：還有俺爹

大娘：對(duì)，別瞎說，這不我還帶了點(diǎn)白面面！等會(huì)，你做個(gè)饅頭自個(gè)吃

喜兒：還得給我爹留一點(diǎn)！

大娘：那是……不一定呀！別說了，就這么一點(diǎn)密秘！（不好意思的要走）

喜兒：別走，我爹就回來(lái)了！

大娘笑笑走人，開門，關(guān)門。還是不好意思的下去！

喜兒：哎呀，時(shí)展就是快，老人也要談戀愛！我要出嫁給大春，他媽就要嫁到俺家來(lái)！唉！爹，你快回來(lái)?。ǚ畔旅?，準(zhǔn)備做饅頭）

楊白勞上

白勞：出去躲帳整七天，整個(gè)世界都看見。外面世界真精彩，不過，現(xiàn)在感覺有一點(diǎn)，人要是真的倒了霉，渴了也不敢喝涼水，欠黃家租子先不說，買個(gè)股票還賠的多。風(fēng)在吹，雪在飄，急急忙忙往家跑，不能叫黃家狗腿給看見，否則絕對(duì)把我給綁票。哎，到了?。ㄇ瞄T）

喜兒：誰(shuí)呀？

白勞：是我，你爹！

喜兒（開門）：oh,mydad!（兩人想擁抱）還是算了吧！

白勞：為何？

喜兒：我的初……我不說。爹你看咱家門畫怎么樣？

白勞：誰(shuí)送的？

喜兒：你是沒有權(quán)來(lái)，沒有錢，誰(shuí)會(huì)來(lái)到你門前？當(dāng)然是我自己畫上去的！

白勞：是嗎？有長(zhǎng)進(jìn)？

喜兒：那是！

白勞：以后小孩子不要亂畫！養(yǎng)成好習(xí)慣！

喜兒：哦！

白勞：爹爹罵你是為你好，等會(huì)兒咱們包水餃！

喜兒：王大娘知道你回來(lái)，特意送了餃子面，只是沒有餃子餡，看樣只有干吃面！

白勞：no，看這是什么？（從懷里掏出來(lái)一個(gè)包）

喜兒：餃子餡，還是三鮮的耶?。劼劊┰趺从泄绅t味？

白勞：為了不讓黃家給發(fā)現(xiàn)，懷里了揣了整三天！

喜兒：你幾天沒洗澡了？

白勞：七天，不干不凈，吃了沒?。?/p>

喜兒：那咱們包吧！

白勞：喜兒?。ǔ┤思业拈|女有花戴，爹爹沒錢不能買呀，買來(lái)一個(gè)金項(xiàng)鏈，給我喜兒戴起來(lái)！給我喜兒戴起來(lái)！

喜兒：哇！金項(xiàng)鏈耶?。ㄓ米煲бВ?/p>

白勞：假的！

喜兒：切****（扔了）包餃子吧?。▋扇嗽诎溩樱氯手巧希?/p>

仁智：男人的心思女孩你別猜，猜來(lái)猜去你也猜不明白，現(xiàn)在有人流行包二奶，我們東家又想把四奶娶進(jìn)來(lái)！這不今天，我們東家也就是我們老板，讓我來(lái)找楊白勞，說有事與他談，到底什么事，我不說，你接著往下看?。ㄇ瞄T）

白勞：誰(shuí)呀？

仁智：me小智

喜兒：爹，是不是你干兒子林志穎呀？

白勞：他？自從出去混世面，三年不曾來(lái)過這兒，聽說現(xiàn)成出了名，還會(huì)回來(lái)把家省？天知道是哪（la）個(gè)？

穆仁智站著一下，擺了一個(gè)pose

仁智：快點(diǎn)，姿式好難受?。畎讋谌ラ_門，先從門縫里看看，嚇的打了個(gè)冷勯）

白勞：快，快快，是，是穆仁智呀！

喜兒忙的就把東西以很快的速度藏起來(lái)

喜兒：好了！

白勞：不會(huì)吧，這么快？

喜兒：有經(jīng)驗(yàn)的啦?。畎讋谡路?，開門）

仁智：老楊！

白勞（哭喪著）：老穆！

仁智：見到我，不高興？

白勞：嗯，高興，你的大架光臨使寒舍是蓬蓽生輝呀！里面請(qǐng)?。▋扇诉M(jìn)，喜兒用腳把門關(guān)上，穆仁智看看）

喜兒：不好意思！（到一邊站著）

白勞：真是好久不見？

喜兒：這是今天的第三遍！

仁智：那是，現(xiàn)在是信息貝⒔峽歟抑潰鬩乩矗詡易急?，盛丫槷岧！站t繕叮共桓峽歟?br> 楊白勞從口袋中拿出煙，給穆仁智一支，穆仁智看一眼，就當(dāng)沒有看見，楊白勞把一盒都

給他，穆仁智裝進(jìn)口袋。同時(shí)：

白勞：大雪紛紛，冰雪封門，就說來(lái)了，找不到人！

仁智：老楊同志！我打心眼里說，也想幫你，只是人在江湖身不由己，我有我的老板，你有你的天地，哥們對(duì)不起！

白勞（邊嘆氣邊走到喜兒身邊）：唉，白瞎了那包煙！閨女，我去了！

喜兒：爹（抓住楊白勞的手）

白勞：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去馬不還！

喜兒：我爹好有型啊！爹！

仁智：喜兒，在家等著，有你好消息?。w吻）

喜兒：討厭！過年家里凄涼涼，我要去找王大娘！（拿項(xiàng)鏈）我把項(xiàng)鏈送給她，就說情郞是我爸?。ㄐπο拢?/p>

話外音：同樣是過年，黃世仁家里卻完全與楊白勞家不一樣，當(dāng)然這是實(shí)話，要不怎么會(huì)有貧富之說呢！在家里，黃世仁是盡情的享受著！他張燈又結(jié)彩！雖然都是人家送禮送的，倒也感覺有點(diǎn)鋪張浪費(fèi)。

黃世仁上臺(tái)，后跟一個(gè)男仆，手拿一個(gè)椅子，黃世仁走一步，坐，男仆就放好椅子，再走

一步，又坐，還是穩(wěn)穩(wěn)的坐下了。

世仁：跟我?guī)啄炅耍?/p>

男仆：二十年！

世仁：你今年不是十九歲嗎？

男仆：我媽懷我的時(shí)候，不也是在這兒?jiǎn)幔?/p>

世仁：小伙，挺會(huì)拍的！

男仆：嗯！誰(shuí)說跟當(dāng)官的說話就是拍馬，那說的全是真心話，說你長(zhǎng)的帥，誰(shuí)會(huì)不崇拜，說你老婆有，誰(shuí)敢不點(diǎn)頭，說你家里富，誰(shuí)會(huì)不把拇指豎！

世仁：好！拿著出去吃去吧（拿了一個(gè)蘋果給男仆，又拿回來(lái)，切了一半）

男仆：謝謝東家?。ㄍ庾撸┡鸟R拍半天，蘋果只半邊，馬屁算白放，就當(dāng)先上帳?。ㄏ拢?/p>

穆仁智領(lǐng)著楊白勞上

仁智：你先等會(huì)！我去稟報(bào)！

白勞：好?。氯手亲哌M(jìn)）好什么好呀！，我都快要蹲坐大牢，竟還犯賤還說好！

仁智（到里與黃世仁先耳語(yǔ)一下）：傳楊白勞！

白勞：看看，我說什么來(lái)著，大堂都升了！（進(jìn)）東家你老過年好??！

世仁：哎呀，是老楊同志呀！你坐，你坐！

白勞：在東家的面前，我只喜歡站著！

世仁：老楊呀！年貨辦的怎么樣了？

白勞：托你老鴻?！抖紱]有辦！

仁智：楊白勞，……

世仁：嗯，對(duì)老家要溫柔一點(diǎn)！

仁智：楊白勞，你他母親的！別敬酒不吃吃罰酒！

世仁：好了！欠債還錢天經(jīng)地義，給他算算總共欠下多少錢！

仁智：（拿出一個(gè)本子）原欠下租子38石，加上利滾利，利翻利！一同在是五十六萬(wàn)七千八百九十一毛二分三點(diǎn)四厘塊錢！你拿來(lái)吧！

白勞：有沒有搞錯(cuò)？

仁智：當(dāng)然沒有搞錯(cuò)了，我高極會(huì)計(jì)師不是白考的！

白勞：會(huì)計(jì)師？你做假帳！我去告官！

世仁（拍桌子）：告官，你去哪里告？這兒就是官！你也不打聽打聽！我是誰(shuí)！說近了黃藥師是我祖爺，黃飛鴻是堂叔，說遠(yuǎn)了，伊麗莎白是姐，羅斯夫是我表舅，小泉毛賜郞是哥哥，當(dāng)官的都是我后臺(tái)，你去告呀！去呀！

白勞：哎呀媽呀！還有這段歷史！我可怎么辦呀，天?。。?！

仁智：兄弟，煙不會(huì)白抽的，我給你指?jìng)€(gè)陽(yáng)光道走走！

白勞：夠爺們！說！

仁智：錢拿不出來(lái)，可以拿你女兒抵債！

白勞：那可不行，我就這一個(gè)獨(dú)苗！

仁智：都成這樣了，你還苗啥呀？

白勞：可她畢竟是我一把那個(gè)啥一把那個(gè)啥拉扯大的，你們說抵說這么抵了！我白養(yǎng)了我，要抵債拿我抵！

世仁：我要你干嘛？給你吃，給你穿，三天兩頭送包煙，把你往桌上一放，你就是神仙，想的美吧你！

白勞：反正沒錢，最多你把我打殘，我是不會(huì)讓我女兒來(lái)給你當(dāng)丫環(huán)！

仁智：你腦子銹透了，你女兒長(zhǎng)的那水靈樣，往這兒一站，活托一仙女下凡！她來(lái)東家會(huì)虧待她嗎？

世仁：得、得、得，我明人不打暗語(yǔ)，你女兒來(lái)我是讓她做四奶！你要愿意，我下聘禮，欠錢不要，再送支票！你若不愿意！還錢！！

白勞：我說老黃，你怎么不早說呢，你不說我怎么知道，你說了我不就知道了嗎，不就是想要我女兒嘛！想要我女兒說一聲拿去用嘛！那個(gè)……支票！

世仁：哎呀，老楊夠爽快，夠爺們！小智，拿支票！（穆仁智拿來(lái)一張紙給楊白勞，楊白勞欣喜接過）

白勞：哎呀，咋還是白條呢！

世仁：現(xiàn)金太多怕壓壞您老！您不介意打個(gè)收條！

白勞：成！

世仁：我們已經(jīng)給您起草好了！只需按個(gè)手?。?/p>

白勞：在城里六七天，學(xué)會(huì)把名簽，今天有機(jī)會(huì)，讓你看一看！

世仁：嗯，現(xiàn)在技術(shù)高，啥都可仿造，簽名沒有用，手印最可靠！

白勞：好（按手?。?/p>

世仁：那您老回去給喜兒說一聲，讓她明天來(lái)一趟！

白勞：沒（mou）問題，沒問題?。ㄒ撸?/p>

世仁：小智，送！

白勞：不用，不用！

仁智：客氣，客氣！（送下）

話外音：楊白勞情里揣著支票舍不攏嘴的回到了家里，一聽喜兒贊成的態(tài)度，高興過度，死于非命！人生總是這樣，容易樂極生悲！第二天，也就是大年初一，喜兒好生打扮了一番，奔赴黃家！

黃世仁還是享受式的坐著！男仆上來(lái)端了一個(gè)瓶子，放在了桌子上！

世仁：你對(duì)我的這種做法，怎么看！

男仆：偉大之舉！

世仁：我行嗎？（喝一口東西）

男仆：不用怕，你有世仁腎寶，你好她也好！

喜兒上，現(xiàn)在是頭染白發(fā)！身穿牛仔衣！

喜兒：為了今天見世仁，特意做了這么個(gè)造型，超級(jí)賽亞人！夠酷吧?。ㄇ瞄T）

男仆還是端著東西去開門，然后下。黃世仁沒有抬頭去

看。

喜兒（進(jìn)）：少東家?。ㄈ崛岬模?/p>

世仁（一聽聲音，再抬頭）：哇，美女，有個(gè)性，我喜歡！坐！

喜兒：唉！

世仁：哦，來(lái)到我身邊，唉聲一連連？為何？

喜兒：想我大春哥！

世仁：別想了，給你介紹一位新朋友，雙匯，省優(yōu)部?jī)?yōu)，我優(yōu)！

喜兒：昨日一聲霹靂，聽我爹說，你愛慕我已久！真地？

世仁：那還有假，我愿為知己者死！

喜兒：可我只能為有錢者容呀！

世仁：哇噻，這么實(shí)際的問題！

喜兒：錢雖不是萬(wàn)能的，可沒了錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的呀！

世仁：這個(gè)問題難不住我，你要是在這兒，保你鋪的是綢子，蓋的是緞子，穿的是金子，戴的是銀子，住的是樓子，坐的是車子，花的是票子，身邊還有我一個(gè)美男子！

喜兒：一看東家氣宇軒昂，就不是泛泛之輩，常言說，頭戴金箍咒，身長(zhǎng)金絲毛，一對(duì)金眼睛，手拿黃金條，說的那是誰(shuí)呀？

世仁：孫猴子！

喜兒：嗯，那不是說的俺東家黃首富嘛？

世仁：精彩，精彩！我喜歡?。▌偯较矁旱氖郑氯手羌奔泵γΦ呐苌希?/p>

仁智：東家！東家！

世仁：你怎么像似的，說撞就撞進(jìn)來(lái)了！

仁智：出事了！楊白勞昨晚身亡，群眾今早集體上訪，聽說楊白勞的干兒，現(xiàn)在混成了游擊隊(duì)長(zhǎng)！部隊(duì)已到村莊，說要把你我邦上，沒說怎么具體處置，只說要算算新帳老帳！東家，還傻站著干啥，還不趕快逃亡！（黃世仁要跑，又回頭拿帽子?。?/p>

喜兒：還沒有給我錢呢！

世仁：女人就麻煩?。ㄌ湾X給喜兒，跑下）

第6篇：典故故事范文

8月中旬的一天下午，深圳依然在高溫的烘烤之下，記者驅(qū)車前往深圳市龍崗區(qū)平湖新木盛低碳產(chǎn)業(yè)園，應(yīng)約采訪南烽精密機(jī)械（深圳）有限公司。

天氣酷熱讓每個(gè)人都覺得不爽，而南烽精密機(jī)械（深圳）有限公司生產(chǎn)的產(chǎn)品的名字卻與“熱”有關(guān)，這就是時(shí)下注塑模具行業(yè)廣泛應(yīng)用的一種產(chǎn)品——熱流道！10多年來(lái)，南烽精密機(jī)械（深圳）有限公司在熱流道行業(yè)埋頭鉆研技術(shù)，產(chǎn)品精雕細(xì)做，做出了一份不俗的事業(yè)，并因此而成為深圳高新技術(shù)企業(yè)！

在低碳產(chǎn)業(yè)園公司的辦公區(qū)域、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，南烽精密機(jī)械（深圳）有限公司領(lǐng)導(dǎo)們向記者講敘了一個(gè)娓娓動(dòng)聽而又看的見，摸的著的熱流道經(jīng)典故事——

熱流道繪出的靚麗彩虹

南烽精密機(jī)械（深圳）有限公司，2001年在香港成立,剛開始時(shí)公司銷售歐美進(jìn)口包裝機(jī)械設(shè)備及零部件，并提供技術(shù)支持與項(xiàng)目管理服務(wù)。同年建立與德國(guó)FELLER公司的合作,開展溫控器業(yè)務(wù)并將FELLER引進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)；2002年成立深圳辦事處，同年建立與HEITEC公司的合作,并將HEITEC引進(jìn)中國(guó)市場(chǎng),2004年成立北京辦事處，開展華北地區(qū)的業(yè)務(wù), 2006年成立上海辦事處,開展華東地區(qū)業(yè)務(wù)，2007年成立深圳工廠，生產(chǎn)加工精密零部件、模板、組裝和維修熱流道系統(tǒng)，2008年開發(fā)出72模腔PET瓶胚熱流道并成功推向市場(chǎng)，2009年開發(fā)及生產(chǎn)通用熱流道系統(tǒng), 同年成立成都辦事處，開展西部地區(qū)業(yè)務(wù)，2010年研發(fā)和制造96腔PET瓶胚熱流道并成功推向市場(chǎng)，2011年搬遷深圳工廠并擴(kuò)大產(chǎn)能滿足市場(chǎng)發(fā)展需求。2012年在新加坡、印度及越南等地成立了技術(shù)服務(wù)處。南烽成立以來(lái)，以熱流道繪出了一條靚麗的彩虹！

毫無(wú)疑問，南烽作為一家專業(yè)的熱流道系統(tǒng)服務(wù)供應(yīng)商，為客戶提供完整解決方案，包括熱流道系統(tǒng)，溫控器以及注塑應(yīng)用的相關(guān)精密零部件，致力于提供高品質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。南烽在引進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，在國(guó)內(nèi)高端熱流道市場(chǎng)，成為一股新的勢(shì)力——

高溫工程塑料的成熟應(yīng)用

塑料行業(yè)的發(fā)展，其新材料不斷推出，高性能超群的工程塑料應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在應(yīng)對(duì)特殊工程塑料方面經(jīng)驗(yàn)豐富，無(wú)論是高溫材料如LCP、PPS、PEEK、PEI以及帶有高百份比的玻纖塑料，南烽都有大量成功的例子。南烽公司認(rèn)為，對(duì)于這種類型的應(yīng)用, 項(xiàng)目前期的評(píng)估非常重要。而南烽公司的Q系列噴咀的TS-T型號(hào)的獨(dú)特設(shè)計(jì), 針對(duì)高溫的結(jié)晶性材料, 效果非常良好, 能夠?yàn)榭蛻籼峁┓€(wěn)定生產(chǎn)環(huán)境, 不易堵膠口, 同時(shí)保證了塑料的質(zhì)量。針對(duì)磨損性高的材料,使用耐磨損的咀尖材料, 保證了噴咀的壽命。

多模腔技術(shù)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)獨(dú)特

除一般通用熱流道系統(tǒng)外，南烽也致力發(fā)展用于包裝行業(yè)的熱流道系統(tǒng)；使客戶在高端應(yīng)用上有更佳選擇。該系統(tǒng)的設(shè)計(jì)針對(duì)包裝行業(yè)對(duì)熱流道系統(tǒng)的高要求；快速的周期，最少的維護(hù)時(shí)間。同時(shí)南烽以精心設(shè)計(jì)的分流板及噴咀確保高度的流道系統(tǒng)平衡。

南烽也同時(shí)提供PET瓶胚專用的熱流道系統(tǒng)，對(duì)應(yīng)32到96模腔的模具，在過去幾年間，被廣泛使用在高端的瓶胚生產(chǎn)業(yè)界，其高質(zhì)量的表現(xiàn)被瓶胚生產(chǎn)行業(yè)的領(lǐng)先用家再三的肯定。

對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格追求

南烽精密機(jī)械多年來(lái)跟德國(guó)公司合作，深深了解德國(guó)制造工業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)質(zhì)量的要求。對(duì)自主開發(fā)的熱流道訂出了更為嚴(yán)格的質(zhì)量目標(biāo)，從設(shè)計(jì)、選材及生產(chǎn)控制上，都與業(yè)界領(lǐng)先的品牌看齊，希望為用戶做出成本合理而優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，以南烽多年的應(yīng)用于經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，南烽熱流道EVERFINEST的設(shè)計(jì)以功能及實(shí)用性為主要考量，適用于大部分塑料，堅(jiān)持選用優(yōu)良的原材料，保證系統(tǒng)的質(zhì)量，所有電熱原件，圴為歐美進(jìn)口產(chǎn)品，生產(chǎn)過程中有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目刂疲挟a(chǎn)品均符合南烽的質(zhì)量要求。

優(yōu)秀企業(yè)文化描繪發(fā)展宏圖

南烽領(lǐng)導(dǎo)們帶領(lǐng)記者參觀工廠生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)說，我們深圳的工廠也是華南區(qū)的銷售服務(wù)中心，為周邊客戶提供強(qiáng)大的銷售咨詢及服務(wù)器支援，并在上海、蘇州、北京、成都設(shè)有銷售服務(wù)點(diǎn)。同時(shí)Heitec及Feller亦于海外擁有完善的的服務(wù)器網(wǎng)絡(luò)，產(chǎn)品出口到海外亦能得到技術(shù)部支援！

南烽公司目前廠房面積為二千多平方米，設(shè)有工程設(shè)計(jì)辦公室、生產(chǎn)計(jì)劃辦公室、生產(chǎn)加工車間、質(zhì)量控制室、系統(tǒng)裝配專區(qū)及倉(cāng)庫(kù)等，專業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境為南烽的產(chǎn)品奠定了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

生產(chǎn)加工車間配備有先進(jìn)的精密加工設(shè)備及檢測(cè)儀器，使得南烽能夠有效加工出各種精密零件，制成高質(zhì)量的熱流道系統(tǒng)。

南烽精密機(jī)械（深圳）有限公司企業(yè)文化以“開放溝通，公平互信”為宗旨，在公司內(nèi)部鼓勵(lì)不同部門，職級(jí)的同事提出意見，改善南烽的產(chǎn)品質(zhì)量，工作流程等，而同事們亦得到更好的發(fā)展空間。

第7篇：典故故事范文

一英語(yǔ)典故的來(lái)源及其在英語(yǔ)文學(xué)作品中的妙用

1源自古希臘神話一直以來(lái)，各國(guó)文學(xué)藝術(shù)家都喜歡將古希臘神話作為其創(chuàng)作的素材，其中更有一些優(yōu)秀的典故成為他們經(jīng)典著作中的代表作。如偉大的劇作家莎士比亞的作品《羅密歐與朱麗葉》及《仲夏夜之夢(mèng)》里面的一些情節(jié)，就受到了希臘神話中皮刺摩斯故事的影響。美國(guó)著名的文藝批判家愛倫•坡的作品《失竊的信》中有這樣一句話：Acertainsetofhighlyingeniousresourcesare,withthePre-fect,asortofProcrusteanbed,towhichtheforciblyadaptshisde-sign.其中Procrusteanbed一詞在這里的意思是指強(qiáng)求一致的政策，它的來(lái)源就是古希臘神話。這個(gè)神話故事主要講述的是普羅克汝斯忒斯是一個(gè)強(qiáng)盜，他在城中開了一家客店，并對(duì)無(wú)辜的過往客商進(jìn)行殘害。在他的店里有一張床，每一個(gè)被他騙到這里投宿的客商都會(huì)被他強(qiáng)行按到這張床上，要是躺在床上的人身高比床長(zhǎng)，他就會(huì)將這個(gè)人伸到床外的腿和腳砍去，如果這個(gè)人沒有床長(zhǎng)，那他就會(huì)將這個(gè)人拉到和床一樣長(zhǎng)，直至死亡。他的這種行為引來(lái)了為民除害的英雄忒修斯。他將普羅克汝斯忒斯擒住，并將之綁到了其用于殘害過往客商的床上，然后以其人之道還治其人之身，砍掉了他的雙腿。最終，普羅克汝斯忒斯活活痛死。因此，后人經(jīng)常會(huì)用Procrusteanbed一詞，來(lái)表示粗暴及強(qiáng)硬的手段或政策。又如，拜倫的《唐•璜》一詩(shī)中，有這樣一處：“There,swan-like,letmesinganddie.”（我愿似天鵝般哀歌而死亡。）這句的原出處就是希臘神話中的天鵝垂死時(shí)曾作哀鳴。詩(shī)人艾倫以此來(lái)抒發(fā)自己在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中寧死不屈的決心，進(jìn)而烘托出其悲壯、高貴的氣質(zhì)。要是不具備相應(yīng)的背景知識(shí)，則很難理解這首詩(shī)中的深刻內(nèi)涵。

2源自《圣經(jīng)》《圣經(jīng)》中的典故不但是英語(yǔ)文學(xué)作品中宗教典故的重要來(lái)源，而且也廣為世界人們所熟知。如“替罪羊”“、諾亞方舟”“、伊甸園”等人們耳熟能詳?shù)牡涔示醋杂凇妒ソ?jīng)》。在文藝復(fù)興時(shí)期，英國(guó)著名戲劇大師莎士比亞的許多作品中，也都引用過《圣經(jīng)》的思想及其典故。尤其是在堪稱高度展現(xiàn)博愛、寬恕、仁慈精神的杰作《威尼斯商人》中，莎士比亞更賦予了主人公安東尼奧基督徒的身份，而他的言行舉止完全體現(xiàn)了基督徒的精神。安東尼奧本著博愛、仁慈之心，借錢給別人不為謀利，只為助人脫離危難。在法庭上，他默默承受著苦難并堅(jiān)持著正義，表現(xiàn)出如耶穌一般情愿為人受難的美德。由此可以看出，莎士比亞是借助于基督徒的形象塑造了安東尼奧這一人物。又如，美國(guó)著名詩(shī)人卡爾•桑德堡曾在《ACRESCENTMOONANDACRADLEDSTAR》中寫過這樣一句話：“There''''saChristwholivedanddiedthatwemightdarealldeathandtragedy.”（基督在此受難，我們要敢于面對(duì)死亡和悲劇。）在這首詩(shī)中，月亮的形象源于《圣經(jīng)》的典故：猶大出賣耶穌之后，耶穌被處死于新年第一個(gè)月圓之夜，在他死亡時(shí)，明月朗照的夜空突然之間一片漆黑，所以明月見證了耶穌受難的經(jīng)過?！妒ソ?jīng)》自問世以來(lái)對(duì)歐美英語(yǔ)文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不論是歌德的《浮士德》、海明威的《太陽(yáng)照樣升起》，還是班揚(yáng)的《天路歷程》、托馬斯•曼的“約瑟”系列小說，無(wú)不將《圣經(jīng)》的主題貫穿于其中。所以說，只要掌握好圣經(jīng)知識(shí)及其典故，才能切實(shí)讀懂17世紀(jì)至20世紀(jì)英美作家的文學(xué)作品。

3源自歷史事件人們經(jīng)常會(huì)把歷史上發(fā)生的著名事件或歷史故事，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這些詞語(yǔ)久而久之就成了現(xiàn)在的成語(yǔ)。如“SwordofDamocle”就是一個(gè)英語(yǔ)成語(yǔ)，它源自古希臘杰出的作家西塞羅的《圖斯庫(kù)拉的談話》。在該文中這樣寫道：公元前4世紀(jì)，在西西里島上有一位統(tǒng)治者叫做狄奧尼修斯，他的身邊有一名叫做達(dá)摩克里斯的親信。達(dá)摩克里斯非常羨慕帝王豪華的生活，并經(jīng)常說帝王是人間最幸福的人。為了教訓(xùn)他，狄奧尼修斯便在一次宴會(huì)上，讓達(dá)摩克里斯坐到帝王的座位上。當(dāng)達(dá)摩克里斯坐好后，卻發(fā)現(xiàn)座位上方有一把用頭發(fā)絲吊著的、隨時(shí)隨地都可能會(huì)掉下來(lái)刺到他的寶劍。達(dá)摩克里斯嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在座位上如坐針氈，惶恐不安。此后，便出現(xiàn)了達(dá)摩克里斯的寶劍這一成語(yǔ)，其主要用來(lái)形容危急的情況及臨頭的危險(xiǎn)，這個(gè)成語(yǔ)與我國(guó)成語(yǔ)中的千鈞一發(fā)較為類似。如：ThepossibilityofanotherofhisoverhisillnesshungoverhishappinesslikeaswordofDamocles.譯文的意思是：“他的病有可能再次發(fā)作，就像懸掛在頭上的達(dá)摩克里斯的寶劍一樣，隨時(shí)都會(huì)影響他的幸福?！?/p>

4源自寓言、童話寓言是文學(xué)作品中最為精練短小的一種表現(xiàn)形式，其本質(zhì)是運(yùn)用比喻的方式闡述一定的道理。《伊索寓言》的故事內(nèi)容極富思想性，寓言中的許多故事運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔骺偨Y(jié)了古代人民的生活教訓(xùn)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，其形象生動(dòng)的故事情節(jié)、人物和事件同時(shí)也成為了英語(yǔ)典故的重要出處。如“awolfinsheep''''sclothing”（披著羊皮的狼），比喻偽裝善良的人“；sourgrapes”（酸葡萄），比喻此事物可望而不可即。此外，英美及其他國(guó)家的許多童話故事也成為了英語(yǔ)典故的來(lái)源。如“uglyduckling”（丑小鴨），形容的是小時(shí)難看長(zhǎng)大后變得美麗的人，或者比喻先遭受鄙視后受到尊重的人或事物；“DonJuan”（唐•璜）原是西班牙故事中的登徒浪子，而在英語(yǔ)文學(xué)作品中變成了“風(fēng)流浪蕩子”的代名詞。

二英文文學(xué)作品中典故的翻譯方法

在對(duì)英文文學(xué)作品中的典故進(jìn)行翻譯時(shí)，必須注重文化差異和表達(dá)方式的不同，具體漢譯方法如下：

1直譯法何謂直譯法呢？一般來(lái)說，直譯法就是在確保譯文用語(yǔ)規(guī)范以及不產(chǎn)生任何歧義的基礎(chǔ)之上，將原文中的英語(yǔ)典故全面保存至譯文當(dāng)中，不以翻譯用語(yǔ)來(lái)干擾原文所傳遞的民族與地方傳統(tǒng)色彩。直譯法能夠使譯文讀者更加全面地了解到原文作者的創(chuàng)作意圖以及創(chuàng)作所處的歷史環(huán)境，進(jìn)而不斷推動(dòng)?xùn)|西方文化的高效融合。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷進(jìn)步與發(fā)展的推動(dòng)作用下，世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家與地區(qū)的交流交往日益密切，文化領(lǐng)域同樣如此。古代西方國(guó)家所廣為流傳的民間典故也深刻地感染著國(guó)人，我們?cè)诜g這些帶有外國(guó)典故的語(yǔ)句的過程中，應(yīng)當(dāng)將其直譯，不需要添加過多的解釋性輔助詞語(yǔ)來(lái)干擾整句譯文的語(yǔ)意。筆者現(xiàn)舉例對(duì)這一翻譯方式做詳細(xì)分析：例1：“Everyoneinthefamilybulliedherandmadehertodothehousework.ShewasindeedaCinderella.”上句中的“Cinderella”是歐洲童話故事中的著名女主人公———灰姑娘?；夜媚锏墓适略谖覈?guó)無(wú)人不知，無(wú)人不曉。因此，我們?cè)趯?duì)這一單詞進(jìn)行翻譯的過程中需要采取直譯的方式將其譯作“灰姑娘”。這樣做，不僅能夠使讀者聯(lián)系單詞更加深入地體會(huì)到整句話乃至整篇文章所傳遞的意義，又能夠在正確意義傳遞的基礎(chǔ)之上，促使讀者加以聯(lián)想與想象。因此，整句話應(yīng)當(dāng)譯作———他們?nèi)业娜硕计圬?fù)她，逼著她做家務(wù)，她確實(shí)是一個(gè)“灰姑娘”。

2借用法在英語(yǔ)典故中，有些典故與漢語(yǔ)典故有著相同的修辭特色和意義，并具備大致相同或完全相同的比喻或形象，使得一部分英漢典故如出一轍。在這種情況下，可以按照英語(yǔ)典故的內(nèi)容和形式在漢語(yǔ)中探尋出一個(gè)與之相似的典故進(jìn)行翻譯。如：例2：Mr.Smithencouragedtheworkerstogoonstrikeinordertofishintroubledwaters.這句可譯為：“史密斯先生鼓勵(lì)工人罷工，以便渾水摸魚。”Fishintroubledwaters這一英語(yǔ)典故源自《伊索寓言》，主要講的是一個(gè)漁夫在捕魚時(shí)，用一條綁著石頭的繩子不停地拍擊河面，目的在于使河水變得混濁，從而導(dǎo)致魚兒在混亂的環(huán)境中自投羅網(wǎng)。該英語(yǔ)典故與漢語(yǔ)典故“渾水摸魚”有著異曲同工之妙，均是比喻趁著別人受難之際謀取自身利益。類似的英語(yǔ)典故還包括：addfueltothefire（火上澆油）；burnone''''sboats（破釜沉舟），等等。

3意譯法在英語(yǔ)典故中，存在相當(dāng)一部分典故找不到與此相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)典故，所以翻譯時(shí)不宜采用借用法，加之若采用直譯法又會(huì)使人產(chǎn)生歧義，不利于讀者理解原文意思，因此我們可以采用意譯法作出譯文。如：例3：ThestudyhadaSpartanlook.正常的翻譯應(yīng)該是這間書房有一種簡(jiǎn)樸的景象。這樣的翻譯雖然能夠明示文章的意思，但是卻失去了其應(yīng)有的民族內(nèi)涵。Spartan一詞原本的意思是古希臘中一座比較重要的城市，其在歷史發(fā)展中具有極其重要的地位。Spartan也可以解釋為斯巴達(dá)人或斯巴達(dá)式的，斯巴達(dá)人的另一層意思是勤勞吃苦、驍勇善戰(zhàn)，他們?cè)谙２☉?zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了波斯人，阻止了波斯人的入侵，因此，在這一基礎(chǔ)上可將上句增譯為“：這間書房有著斯巴達(dá)式的簡(jiǎn)樸”。這樣翻譯既保留了原文所要表達(dá)的意思，體現(xiàn)了異國(guó)情調(diào)；也在一定程度上彌補(bǔ)了主要意思的缺失。

第8篇：典故故事范文

一、用耳熟能詳?shù)墓适?，培養(yǎng)哲學(xué)思維習(xí)慣

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)。這樣的課堂，從學(xué)生耳熟能詳?shù)墓适鲁霭l(fā)，貼近學(xué)生的生活，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣；它從學(xué)生已有知識(shí)、能力和興趣出發(fā)，找到了新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，也就找到了學(xué)生知識(shí)的最近發(fā)展區(qū)，既有“跳一跳，摘到桃”的成功體驗(yàn)，又有從已有知識(shí)獲取新知的快樂，自然也有利于節(jié)約課堂教學(xué)的時(shí)間，提高課堂教學(xué)的效率，同時(shí)經(jīng)常在課堂上用這樣的故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，經(jīng)過一個(gè)階段的訓(xùn)練，讓站在哲學(xué)角度思考問題成為學(xué)生的一種習(xí)慣，也有利于學(xué)生提高運(yùn)用知識(shí)的能力，慢慢地也會(huì)對(duì)思想政治課充滿著期待。

對(duì)于一個(gè)高中學(xué)生來(lái)說，在他（她）已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，早已積累了諸如“庖丁解?！?、“揠苗助長(zhǎng)”這樣一些經(jīng)典故事，在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)、把握規(guī)律”這一知識(shí)的過程中，我們引導(dǎo)學(xué)生思考這兩個(gè)故事所包含的哲理，學(xué)生通過探究，很容易地得出了這兩個(gè)故事從正反兩個(gè)方面告訴我們事物的發(fā)展是有規(guī)律的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

二、用經(jīng)典的勵(lì)志故事，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的思維品質(zhì)

當(dāng)前高中教育的對(duì)象都是90后的孩子，他們好奇心強(qiáng)、接受新生事物能力強(qiáng)，比較感性，容易被激發(fā)；但這些孩子缺少理想和信仰、過分自我和追求個(gè)性，承受挫折的能力相對(duì)較弱。面對(duì)這樣的事實(shí)，我們?cè)谡n堂上精心選擇一些能感動(dòng)人、激勵(lì)人的故事，如在學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引”這一內(nèi)容的時(shí)候，以視頻的方式播放了世界著名的激勵(lì)演講家約翰?庫(kù)緹斯的故事，他雖然沒有雙腿，卻能自由潛水，卻能自由駕駛汽車，能成為奧運(yùn)賽場(chǎng)上的冠軍；他雖然沒有雙腿又得了癌癥，卻能環(huán)游世界四處演講。但他的成功也不是輕易獲得的，他經(jīng)歷了很多挫折和磨難，他天生雙腿自然殘廢，17歲又被迫切去下半身，中學(xué)畢業(yè)約翰開始進(jìn)入社會(huì)尋找工作，無(wú)數(shù)次被拒絕之后，他被一位雜貨鋪老板收留，在他的生活開始步入正軌的時(shí)候，又被查出癌癥被宣判死刑，但他始終以積極的心態(tài)面對(duì)人生。他每天都像戰(zhàn)士一樣，時(shí)刻鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去，他以超人的毅力生活、學(xué)習(xí)?？赐赀@段視頻以后，學(xué)生被感動(dòng)了，有些學(xué)生還流淚了，看得出他們的感情已融入到這個(gè)故事之中，學(xué)生的生命能量被激活，讓學(xué)生在被激勵(lì)以后帶著一種高漲的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)。自然理解了“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神”這一知識(shí)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)的統(tǒng)一，認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中同時(shí)發(fā)生、交互作用，在這節(jié)課的教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)符合學(xué)生生活體驗(yàn)的情景，讓學(xué)生觸景生情，充分利用了學(xué)生的情感認(rèn)同組織教學(xué)，目的是激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思想感情。德國(guó)教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，課堂上我們讓學(xué)生去感悟，在高漲的情緒中去學(xué)習(xí)，熱愛學(xué)習(xí)了又可能產(chǎn)生向上的積極性、自信的積極性、注意力的集中和意志品質(zhì)、毅力方面的積極性。教學(xué)中讓學(xué)生從別人的生活實(shí)踐中得到啟示，培養(yǎng)能力，達(dá)到增強(qiáng)自信心，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。也使學(xué)生保持積極向上的思維狀態(tài)，去領(lǐng)悟的基本原理和基本方法的同時(shí)，也培養(yǎng)他們樂觀的生活態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

三、重新演繹經(jīng)典故事，培養(yǎng)立體思維方式

初學(xué)哲學(xué)的學(xué)生不善于全面地從事物的諸多方面多層次多角度地認(rèn)識(shí)事物，表現(xiàn)出思維的單一性、單向性和片面性，缺乏辯證思維和立體思維能力。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，拓展思維的深度和廣度，教師有意對(duì)一些經(jīng)典故事進(jìn)行重新演繹。比如龜兔賽跑的故事，這個(gè)故事結(jié)果，世人皆知，為了啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問題的能力，課堂上教師這樣發(fā)問：“除了兔子在中途睡著外，還有什么可能使烏龜可以贏得這場(chǎng)比賽？”也許是對(duì)故事太熟悉了，也許是這個(gè)話題學(xué)生覺得新鮮，于是學(xué)生積極思考，熱烈討論，踴躍發(fā)言，學(xué)生給出的答案五花八門：假如前面有一條河，假如中途來(lái)了一群狼或者老鷹什么的，假如這是一場(chǎng)馬拉松式的比賽，結(jié)果肯定會(huì)有所不同。在熱烈的氛圍中教師把學(xué)生拉回到主題上，這能體現(xiàn)什么哲學(xué)原理呢？“事物是普遍聯(lián)系的”；“矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化”；“具體問題具體分析”，反正學(xué)生各抒己見，相互補(bǔ)充，使每個(gè)學(xué)生的思維得到延展。教師在肯定學(xué)生智慧的同時(shí)又進(jìn)一步追問：“難道結(jié)果就只有兔子贏或者烏龜贏這樣的單一結(jié)果嗎？”這樣的問題迎來(lái)了學(xué)生討論的又一次，學(xué)生說：“假如烏龜背著兔子一起過河，或者兔子拉著烏龜一起賽跑，那它們將同時(shí)成為冠軍?！苯處燀槃?shì)引導(dǎo)，這其中又蘊(yùn)含什么哲學(xué)道理呢？要有“創(chuàng)新思維，要破除陳規(guī)陳說”。教師有針對(duì)性地“二度提問”，再次激活學(xué)生思維，使學(xué)生的思維更加發(fā)散，促進(jìn)他們深入探究追問，從而促成精彩生成，同時(shí)也能讓師生在追問過程中形成智慧。教學(xué)中我們有意設(shè)計(jì)這樣的故事，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，突破原有的知識(shí)圈，從一點(diǎn)向四面八方想開去，并通過知識(shí)、觀念的重新組合，尋找更新更多的設(shè)想、答案或方法。

第9篇：典故故事范文

1、顧源顧里是電影《小時(shí)代》中的人物，由柯震東、郭采潔飾演。

2、柯震東飾演的顧源是一位英俊且氣質(zhì)高貴的公子哥，專業(yè)為國(guó)際金融系，擁有良好優(yōu)越的家世背景。性格和顧里有類似的地方，卻沒有她那么冷酷無(wú)情，有非常感性的一面。因?yàn)槟赣H葉傳萍的關(guān)系一度和顧里冷戰(zhàn)，但兩人感情依舊深厚。

3、郭采潔飾演的顧里是林蕭的好友，一位會(huì)計(jì)系的美女，另外一個(gè)專業(yè)是國(guó)際金融學(xué)，在四年里面修完了雙學(xué)士，有著A+的不敗成績(jī)，目標(biāo)是做注冊(cè)會(huì)計(jì)師。集中了天下所有女人的理智、冷靜、殘酷于一身的女人，語(yǔ)言刻薄，追求奢侈。進(jìn)入《M.E》后先后擔(dān)任財(cái)務(wù)總監(jiān)和廣告總監(jiān)。男友是顧源。

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