家務(wù)勞動(dòng)建議精選(九篇)

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第1篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)力價(jià)值  ； 收入差距  ； 勞動(dòng)報(bào)酬率

勞動(dòng)力價(jià)值概述

（一）早期資產(chǎn)階級(jí)對勞動(dòng)力價(jià)值的論述

工人的工資問題伴隨著資本主義應(yīng)運(yùn)而生，重農(nóng)代表杜爾閣認(rèn)為，工人工資水平低源于勞動(dòng)力市場的勞動(dòng)力供給多于需求量。英國古典政治學(xué)家威廉認(rèn)為，工資是滿足工人基本生活的物化表現(xiàn)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的亞當(dāng)?斯密通過進(jìn)一步探究，得出結(jié)論認(rèn)為，勞動(dòng)是可供交換的商品，工資要略高于勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值以滿足工人及家庭的生活需要。而李嘉圖則認(rèn)為勞動(dòng)的價(jià)格是受市場影響的變量，在不同時(shí)期和不同地域存在差別，這也開啟了一定市場條件下勞動(dòng)力價(jià)值評(píng)價(jià)的進(jìn)程。

（二）馬克思對勞動(dòng)力價(jià)值的論述

在馬克思的基本勞動(dòng)力價(jià)值理論中明確指出，勞動(dòng)力發(fā)揮作用耗費(fèi)了工人的體力或腦力勞動(dòng)，因此必須得到價(jià)格上的補(bǔ)償。生活資料的供給需要使勞動(dòng)者滿足正常的生活狀態(tài)，只有這樣，勞動(dòng)力才能形成持續(xù)和循環(huán)，在商品市場上以交換的方式長久存在?？梢?，勞動(dòng)力商品的價(jià)值就是生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中，維持勞動(dòng)力運(yùn)行的必須供給的總和，很顯然，馬克思比李嘉圖對于勞動(dòng)力價(jià)值的認(rèn)識(shí)上前進(jìn)了一大步。馬克思的觀點(diǎn)表明，勞動(dòng)力價(jià)值不僅僅拘泥于滿足自身物質(zhì)需求的基本價(jià)值，勞動(dòng)者的技能培訓(xùn)、知識(shí)提升費(fèi)用也需要納入到勞動(dòng)力價(jià)值的考量范疇中去。該理論對于現(xiàn)今社會(huì)主義市場條件下，勞動(dòng)力價(jià)值的鑒別提供了基礎(chǔ)。

我國勞動(dòng)力價(jià)值被低估的現(xiàn)狀和影響

（一）目前勞動(dòng)力價(jià)值鑒別誤差

我國居民收入分配和勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估的過程中，居民的收入差距和公平問題一直是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下關(guān)注的焦點(diǎn)?；嵯禂?shù)是反映社會(huì)分配差距的有力數(shù)據(jù)，根據(jù)表1的資料顯示，我國的基尼系數(shù)不斷加大，甚至超過了合理限度。雖然我國政府自2003年起，就加大力度解決收入分配問題，但如今該問題依然存在且不斷發(fā)展，這無疑成為了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的瓶頸，對社會(huì)公平的構(gòu)建起到了不利影響。本文認(rèn)為，對于勞動(dòng)力價(jià)值的錯(cuò)誤鑒別是阻礙社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本要素，當(dāng)今對于勞動(dòng)力價(jià)值的判定，仍然停留于將勞動(dòng)力視為廉價(jià)商品來進(jìn)行利用，將勞動(dòng)力價(jià)值理解為勞動(dòng)者維持基本家庭生活資料的價(jià)值，這種鑒別方式忽視了社會(huì)發(fā)展和道德因素對于勞動(dòng)力價(jià)值評(píng)價(jià)的新要求，從而損害了勞動(dòng)者的權(quán)益。

中華全國總工會(huì)提供的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，在我國的勞動(dòng)力中，大部分對自己的收入并不滿意，并且認(rèn)為收入不公。72.5%的職工認(rèn)為社會(huì)收入不公造成的隱患仍舊存在，而60%的員工指出，普通勞動(dòng)者收入偏低亟待解決。與此同時(shí)，在社會(huì)主義市場條件下，我國的居民勞動(dòng)報(bào)酬率持續(xù)走低，而資本報(bào)酬率卻在逐年上漲，如表2、圖1所示，資本報(bào)酬率在近20年來，占GDP的比重已經(jīng)上漲了二十個(gè)百分點(diǎn)，對勞動(dòng)者而言，市場調(diào)控失靈和社會(huì)公平問題已經(jīng)上升到了嚴(yán)峻的層面，勞動(dòng)力價(jià)值的整體評(píng)估也必定會(huì)受到影響。

勞動(dòng)力價(jià)值的合理實(shí)現(xiàn)，在目前的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，維護(hù)勞動(dòng)者的合法利益和勞動(dòng)者整體待遇的劃定，有著重要的突破性意義。實(shí)際上，社會(huì)主義市場條件下勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成，仍舊存在三個(gè)不同層面，一是勞動(dòng)者自身生活的必備資料價(jià)值，二是維持勞動(dòng)者家庭生活供給的價(jià)值，三是勞動(dòng)者提高自身工作質(zhì)量和效率，需要接收到的教育和培訓(xùn)費(fèi)用。從一般意義上講，只有同時(shí)滿足這三點(diǎn)的加和要求，才是對勞動(dòng)力價(jià)值的合理評(píng)估，而隨著我國社會(huì)主義市場條件的逐漸繁榮和社會(huì)的快速發(fā)展，勞動(dòng)力的價(jià)值又增添了其他要素，勞動(dòng)者也理應(yīng)享受到更多的勞動(dòng)力所得。

（二）目前勞動(dòng)力價(jià)值鑒別誤差對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響

由于目前我國對勞動(dòng)力價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足，因此勞動(dòng)力價(jià)值被持續(xù)低估，這不僅會(huì)削弱勞動(dòng)者的積極性，同時(shí)也加大了勞資收入不均導(dǎo)致的社會(huì)問題，嚴(yán)重影響社會(huì)主義市場的運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1.內(nèi)需不足導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長缺乏可持續(xù)的動(dòng)力源泉。我國面臨著內(nèi)需不足的經(jīng)濟(jì)問題，沒有需求的拉動(dòng)，對于市場的供給也就相對吃力。在當(dāng)前社會(huì)的高收入人群普遍都掌握著資本等主要生產(chǎn)要素，而這些生產(chǎn)要素也基本得到了滿足，因此，其邊際消費(fèi)也就持下降狀態(tài)，收入的增加也衍變成投入的資本。而依賴于工資待遇的工薪階層是社會(huì)主義市場中消費(fèi)的主要人群，低收入造成的限制無法滿足他們的消費(fèi)需求和愿望，從而整個(gè)市場的需求量就被拉低，制約了我國消費(fèi)水平的總體上漲。目前，我國的市場經(jīng)濟(jì)對于勞動(dòng)者的工資待遇，初次分配的過程中往往無法實(shí)現(xiàn)均勻分配，勞動(dòng)力的價(jià)值也遭到持續(xù)性的低估，對于勞動(dòng)力價(jià)值的定位誤區(qū)也導(dǎo)致了社會(huì)消費(fèi)能力的后勁不足，社會(huì)的總體投資能力下降，經(jīng)濟(jì)增長也面臨著難以克服的瓶頸。

2.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)面臨困難。即使產(chǎn)業(yè)資本處在較低水平，廉價(jià)勞動(dòng)力也可以通過價(jià)值增鏈的環(huán)節(jié)來獲取產(chǎn)業(yè)的資本利潤率，這也是當(dāng)前社會(huì)主義市場條件下，我國產(chǎn)業(yè)資本現(xiàn)狀的原因，我國的資本形成缺乏技術(shù)的推動(dòng)，勞動(dòng)力的價(jià)值也隨之被低估，這就嚴(yán)重影響了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

3.影響社會(huì)政治穩(wěn)定。工薪階層的工資水平是我國勞動(dòng)力價(jià)值評(píng)估過程中的重要參考參數(shù)，而廣大工薪階層的低收入與資本占有者的高收益的巨大差距，導(dǎo)致我國基尼系數(shù)一直處于國際警戒線以上，這無疑對市場經(jīng)濟(jì)造成了巨大隱患。隨著收入差距的持續(xù)擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重制約，而更重要的是我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性也被掩蓋起來，影響我國的穩(wěn)定安全。

勞動(dòng)力價(jià)值理性糾正的途徑

（一）健全和完善勞動(dòng)力市場相關(guān)政策，實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障體系的全面與公平

供給、需求二者在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的互動(dòng)帶來了勞動(dòng)報(bào)酬的基本定位。有效提高勞動(dòng)報(bào)酬，不僅能夠帶動(dòng)勞動(dòng)者的勞動(dòng)效率，踐行按勞分配的基本原則，也需要?jiǎng)趧?dòng)者抓住社會(huì)主義市場提供的機(jī)遇，與需求方進(jìn)行交涉。勞動(dòng)報(bào)酬的水平相對取決于勞動(dòng)者對市場信息的獲取程度和權(quán)益的維護(hù)理念，這些都需要?jiǎng)趧?dòng)者真正履行市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律來提高自己的勞動(dòng)報(bào)酬。同時(shí)，政府也要加強(qiáng)對市場的調(diào)控力度，對勞動(dòng)報(bào)酬進(jìn)行調(diào)整，政府可以從以下幾方面入手：第一，維護(hù)好市場秩序，對于勞動(dòng)力價(jià)值的市場機(jī)制進(jìn)行有效調(diào)整，鼓勵(lì)供需雙方的平等互惠，公平競爭。第二，將勞動(dòng)保護(hù)法徹底落實(shí)，讓勞動(dòng)者擁有維權(quán)的暢通平臺(tái)，加強(qiáng)對于企業(yè)勞務(wù)方面的監(jiān)管力度。第三，結(jié)合市場的現(xiàn)狀和企業(yè)利潤變化，適時(shí)調(diào)整職工的勞務(wù)工資，保證勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值與實(shí)際相符，加強(qiáng)工資增長機(jī)制和支付保障機(jī)制建設(shè)。第四，公司進(jìn)行專項(xiàng)撥款加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)的服務(wù)，提高對勞動(dòng)者的知識(shí)技能和綜合能力的培養(yǎng)，勞動(dòng)者的素質(zhì)得到提高，就必定會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)效益上的浮動(dòng)，并從效益的增長中實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力價(jià)值的提升。另外，也要加大收入分配的調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)，一方面，政府要完善財(cái)政政策，構(gòu)建科學(xué)性的財(cái)稅制度。另一方面，加強(qiáng)社會(huì)對勞動(dòng)職工的基本保障，對低收入者進(jìn)行適度的補(bǔ)償，建立多層次、寬領(lǐng)域的社會(huì)保障體系。

（二）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展

在保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的前提下，不斷擴(kuò)展就業(yè)機(jī)會(huì)，保證勞動(dòng)者的勞動(dòng)力價(jià)值符合勞動(dòng)量，且能最大限度滿足職工的物質(zhì)保障。勞動(dòng)力價(jià)值的糾正需要經(jīng)濟(jì)的扶持，只有在社會(huì)大環(huán)境處于增長的態(tài)勢下，才能真正實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，勞動(dòng)資金的合理分配，才能將勞動(dòng)力價(jià)值回歸到正常的水平上。目前我國的規(guī)劃只要針對于調(diào)整經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式上的轉(zhuǎn)變，拉動(dòng)對勞動(dòng)者的需求力度。經(jīng)濟(jì)增長的快速增長是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力價(jià)值正確鑒別的基本要求，但與此同時(shí)，勞動(dòng)者對市場經(jīng)濟(jì)額參與程度也不容小覷，只有二者形成良性互動(dòng)，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，職工受益。為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，需要從兩方面入手，一是要擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，二是要將單純的物質(zhì)依賴和對廉價(jià)勞動(dòng)力的需求轉(zhuǎn)移到綜合能力和科技基點(diǎn)上來。要將經(jīng)濟(jì)增長的依賴轉(zhuǎn)移到內(nèi)需的拉動(dòng)上來，從而提高人民的生活水平，使經(jīng)濟(jì)增長真正惠及到人民大眾。提高勞動(dòng)者的基本勞動(dòng)價(jià)值水平，勞動(dòng)者的消費(fèi)能力不能輕視。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，我國社會(huì)主義時(shí)期勞動(dòng)力的真實(shí)價(jià)值，也需要不斷探索。

（三）從民生保障入手，保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益

第一，就業(yè)是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力價(jià)值的根本基礎(chǔ)，只有工作崗位的敞開和擴(kuò)大，才能真正為職工創(chuàng)造機(jī)會(huì)，提高勞動(dòng)收入水平，使勞動(dòng)者提高勞動(dòng)效率，就業(yè)是民生之本，而不僅僅是通過收入的再分配的硬性方式調(diào)整職工的待遇，因此，應(yīng)該充分重視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)和基本點(diǎn)，調(diào)整我國的就業(yè)戰(zhàn)略，為勞動(dòng)者提供適合和可供選擇的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，保證社會(huì)的基本就業(yè)率。勞動(dòng)者只有在崗位上進(jìn)行工作，才能創(chuàng)造出勞動(dòng)力價(jià)值來獲得自己的薪金和報(bào)酬，滿足自己的物質(zhì)需要，公平合理地享受勞動(dòng)成果后的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。社會(huì)主義市場中的就業(yè)問題如若得到解決，就需要政府強(qiáng)化勞動(dòng)者的就業(yè)渠道和就業(yè)選擇方式，在完善相關(guān)法律政策的同時(shí)鼓勵(lì)多形式就業(yè)，保證勞動(dòng)者公平就業(yè)的權(quán)力。另一方面，要鼓勵(lì)服務(wù)業(yè)和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的加入，從而擴(kuò)大勞動(dòng)者的需求容量，積極推進(jìn)各行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，挖掘就業(yè)潛力。第二，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者受教育的平等權(quán)利，教育要真正從提高勞動(dòng)者文化技能方面和綜合素質(zhì)的加強(qiáng)上入手，才能真正縮小收入上的差距，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者勞動(dòng)價(jià)值的合理糾正。增加教育經(jīng)費(fèi)的投入，要注重教育質(zhì)量的提升，避免其陷入低收入、低素質(zhì)的惡性循環(huán)中。

綜上所述，在我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路中，我國始終采用重視積累、輕視消費(fèi)的發(fā)展政策，這種分配結(jié)構(gòu)無疑會(huì)造成勞動(dòng)者價(jià)值的低估，而合理進(jìn)行勞動(dòng)者價(jià)值的鑒別一直是重要議題。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)力價(jià)值需要通過重新認(rèn)識(shí)，真正意義上從各角度、各層面評(píng)估勞動(dòng)價(jià)值，爭取從道德約束、政府制度上，保護(hù)好勞動(dòng)者的合法權(quán)益。

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第2篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

 

關(guān)鍵詞:我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度　外國婚姻家庭法　建議

一、我國《婚姻法》對夫妻財(cái)產(chǎn)制度的規(guī)定

    我國1950年《婚姻法》只規(guī)定了婚后所得共同制度，1980年《婚姻法》增加了約定夫妻財(cái)產(chǎn)制度。2001年《婚姻法》進(jìn)一步完善了我國的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，賦予約定財(cái)產(chǎn)制與法定財(cái)產(chǎn)制同等的法律地位。

    共同法定財(cái)產(chǎn)制是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方所得和雙方所得的收人和財(cái)產(chǎn)均歸夫妻雙方共同所有，但特有財(cái)產(chǎn)除外的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。夫妻對共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理。

    約定財(cái)產(chǎn)制指夫妻以契約形式商定婚前財(cái)產(chǎn)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分及債務(wù)清償，婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的清算等事項(xiàng)，并排除法定夫妻財(cái)產(chǎn)制適用的制度。《婚姻法》第19條明確規(guī)定:“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有，共同所有或部分各自所有，部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。沒有約定或約定不明確的，適用第17條、第18條的規(guī)定?！?/p>

    二、我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度巫待完善方面

    (一)對家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的承認(rèn)

    夫妻共同財(cái)產(chǎn)制起源于中世紀(jì)的日爾曼法。我國婚姻法沒有明確規(guī)定家務(wù)勞動(dòng)在婚姻家庭生活中的地位，只在離婚分割財(cái)產(chǎn)時(shí)承認(rèn)其價(jià)值。家務(wù)勞動(dòng)在離婚時(shí)經(jīng)濟(jì)幫助屬道義范疇，在實(shí)際執(zhí)行中缺乏強(qiáng)制有效的法律保障。以立法的形式承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)的地位是很有必要的。

    (二)對夫妻婚后所得財(cái)產(chǎn)范圍的界定

    夫妻婚后所得財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)包括所有的財(cái)產(chǎn)形式。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方取得的文憑、執(zhí)照、資格等，應(yīng)屬夫妻共同協(xié)力的成果，由此產(chǎn)生的利益，包括預(yù)期利益均應(yīng)列人夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍。 

(三)關(guān)于非常法定財(cái)產(chǎn)制

我國婚姻法只規(guī)定了通常狀態(tài)下的法定財(cái)產(chǎn)制，而沒有建立非常態(tài)下的法定財(cái)產(chǎn)制，夫妻財(cái)產(chǎn)制的整體結(jié)構(gòu)并不完整。2001年新修訂《婚姻法》由于缺乏因夫妻分居或一方虐待、遺棄另一方等情況的規(guī)定，使夫妻在上述情況下分割財(cái)產(chǎn)必須以婚姻關(guān)系的破裂為代價(jià)，背離了婚姻法維護(hù)家庭穩(wěn)定的宗。

    三、外國婚姻家庭法可以借鑒的規(guī)定

    德國家庭法第1356條將家務(wù)與就業(yè)放在同一層面上做出規(guī)定，總體上肯定了家務(wù)勞動(dòng)的職業(yè)性及價(jià)值，從而為婚姻關(guān)系存續(xù)期間及婚姻關(guān)系解除后，從事或主要從事家務(wù)勞動(dòng)這一職業(yè)的一方當(dāng)事人的生活提供了有力的法律保障。

  德國法的上述規(guī)定給我們以下啟示。其一，依據(jù)公平原則確立家務(wù)勞動(dòng)在家庭生活中的地位。其二，我國婚姻法可借鑒德國家庭法，明確家務(wù)勞動(dòng)是履行家庭生活費(fèi)義務(wù)的一種受法律保護(hù)的方式。其三，在離婚時(shí)，將婚姻共同財(cái)產(chǎn)的平均分割、分別財(cái)產(chǎn)制下的補(bǔ)償，與家務(wù)勞動(dòng)的職業(yè)性價(jià)值在婚姻關(guān)系解除后的繼續(xù)延伸區(qū)別。

四、完善我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度的建議

    (一)增設(shè)非常法定財(cái)產(chǎn)制

    《婚姻法》應(yīng)規(guī)定，有下列情形之一時(shí)，經(jīng)夫妻一方請求，人民法院宣告撤銷原夫妻共同財(cái)產(chǎn)制，改設(shè)分別財(cái)產(chǎn)制:

    1、夫妻感情不和，分居己滿一年以上的;

    2、夫妻一方無正當(dāng)理由不履行扶養(yǎng)義務(wù)，不依法給付家庭生活費(fèi)用的;

    3、夫妻一方一濫用管理共同財(cái)產(chǎn)權(quán)利的;

    4、夫妻一方的財(cái)產(chǎn)不足清償其個(gè)人債務(wù)，或夫妻共同財(cái)產(chǎn)不足清償夫妻共同債務(wù)的;

    5、夫妻一方無正當(dāng)理由拒絕對共同財(cái)產(chǎn)的通常管理予以應(yīng)有的協(xié)作，或無正當(dāng)理由拒絕夫妻他方對夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分的。

    (二)明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)期待經(jīng)濟(jì)利益的歸屬

    法律應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的機(jī)制補(bǔ)救，即規(guī)定離婚時(shí)暫不予分割，作為一種期待權(quán)留待今后實(shí)際取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，再行分割。或者在離婚時(shí)，先對尚未取得經(jīng)濟(jì)利益的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行評(píng)估，將評(píng)估所得的價(jià)值按共同財(cái)產(chǎn)的處理原則進(jìn)行分配，由享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一方給對方相應(yīng)的補(bǔ)償。

    (三)建立夫妻財(cái)產(chǎn)約定的公示制度

第3篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

關(guān)鍵詞：夫妻關(guān)系；財(cái)產(chǎn)分割；家務(wù)勞動(dòng)；價(jià)值

一、我國新《婚姻法》中關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的補(bǔ)償及缺陷

在新《婚姻法》頒布前，對如何修改我國婚姻家庭法中的夫妻財(cái)產(chǎn)，學(xué)者們談到應(yīng)遵循的準(zhǔn)則是:堅(jiān)持男女平等的原則;堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則;堅(jiān)持承認(rèn)婦女從事家務(wù)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的原則;堅(jiān)持婚姻法的規(guī)范與其他民事法律的相關(guān)規(guī)范相一致原則等等。立法機(jī)關(guān)經(jīng)過充分醞釀、論證，采納了學(xué)者們的上述建議，在新《婚姻法》第四十條規(guī)定:“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。WWw..com”這是我國婚姻立法史上的重大突破，首次以立法的形式承認(rèn)隱性付出和投資所體現(xiàn)的價(jià)值，使得在夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有的情形下，盡較多家庭義務(wù)的一方有了向另一方請求補(bǔ)償?shù)姆梢罁?jù)，填補(bǔ)了法律空白，體現(xiàn)了法律的公平原則;體現(xiàn)了“以人為本”的法律理念，對于切實(shí)保護(hù)在分別財(cái)產(chǎn)制下，從事較多家務(wù)勞動(dòng)一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益有著重大的意義。然而，新的《婚姻法》中關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值補(bǔ)償?shù)倪m用范圍過于狹窄，條件過于苛刻。第一，本條的適用范圍僅為婚后約定的分別財(cái)產(chǎn)制，夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)歸各自所有的情況。我國《婚姻法》第19條規(guī)定:“夫妻可以以書面的形式約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)共同所有或歸各自所有，或部分共同所有、部分各自所有?！北緱l規(guī)定的內(nèi)容當(dāng)中只有當(dāng)婚姻當(dāng)事人約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)各自所有即采用分別財(cái)產(chǎn)制，家務(wù)勞動(dòng)才具有價(jià)值，才適用補(bǔ)償救濟(jì);而婚后所得共同制或約定一般共同制和婚前財(cái)產(chǎn)約定的情況下，付出較多家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償問題，我國現(xiàn)行婚姻法未作明確規(guī)定。第二，本條所規(guī)定的內(nèi)容并不是對所有采用分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻都適用家務(wù)補(bǔ)償，而只有在一方為婚姻共同體盡了較多義務(wù)，如撫養(yǎng)子女、照料老人、協(xié)助另一方工作的情況下才可向?qū)Ψ秸埱笱a(bǔ)償。就是說，請求補(bǔ)償?shù)那疤釛l件是一方對家庭付出了較多義務(wù)或一方協(xié)助了對方工作，即一方將較多的時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給了家庭或另一方，而另一方明顯從婚姻中受益，如果雙方都為家庭盡了義務(wù)，則不存在補(bǔ)償問題。究竟在什么情況下才算盡了較多義務(wù)，我國法律沒有一個(gè)具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐中操作起來有一定難度。第三，此種補(bǔ)償并非在分別財(cái)產(chǎn)制下，離婚分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的必備考慮因素，而是一種獨(dú)立的訴訟請求權(quán)，并且法律的表述是“補(bǔ)償”而非賠償。付出較多家庭義務(wù)的一方提出補(bǔ)償請求，離婚是否實(shí)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，取決于離婚當(dāng)事人自己的請求，法律雖然制定了家務(wù)補(bǔ)償制度，但并不強(qiáng)制適用，是由當(dāng)事人自行決定。

由于我國幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗形成的“同財(cái)共居”普遍得到了認(rèn)可，長期以來實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的程度比較低，還不到5%，這三個(gè)條件在目前情況下，實(shí)際上限制了很多對家庭作出較多貢獻(xiàn)的一方得到合理補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。

二、家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值確認(rèn)及補(bǔ)償?shù)膰H比較

對家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償在我國雖是新《婚姻法》頒布后才談及的話語權(quán)，但在國際上其他國家立法和司法實(shí)踐早就對家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值有所體現(xiàn)。1963年美國民事和政治權(quán)利委員會(huì)就婦女地位向總統(tǒng)委員會(huì)所作的報(bào)告提出，婚姻是一種合伙關(guān)系，每個(gè)配偶都作了不同但同樣重要的貢獻(xiàn)。家務(wù)勞動(dòng)在商品交換社會(huì)中，對社會(huì)而言無經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但對家庭而言是有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。妻子通過家務(wù)勞動(dòng)、子女撫養(yǎng)而對婚姻的貢獻(xiàn)，與丈夫維持家計(jì)扶養(yǎng)家庭成員有同等的價(jià)值。因此，如果在分割婚姻財(cái)產(chǎn)時(shí)實(shí)行均等分割將導(dǎo)致結(jié)果不公平，法院可以以公平原則代替均等原則;俄羅斯也明確規(guī)定:夫妻雙方承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)多少，是分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的考慮因素。

1960年，日本的學(xué)者磯野富士教授在《婦女解放的論述》一文中提出，家務(wù)勞動(dòng)不僅有用，而且有生產(chǎn)價(jià)值。他認(rèn)為，是否承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值，關(guān)系到婦女在社會(huì)和家庭中的地位，只要承認(rèn)妻子具有獨(dú)立的人格，則妻子應(yīng)當(dāng)對于自己的勞動(dòng);有要求相當(dāng)報(bào)酬的權(quán)利。家務(wù)勞動(dòng)是勞動(dòng)力再生產(chǎn)不可缺少的生產(chǎn)手段，當(dāng)然產(chǎn)生價(jià)值。此價(jià)值構(gòu)成勞動(dòng)力即商品價(jià)值之一部分，家庭主婦可以從丈夫的職業(yè)所得中要求因家務(wù)勞動(dòng)所附加的價(jià)值部分護(hù).英國的關(guān)于婚姻及離婚的王室委員會(huì)在其報(bào)告的第九編“夫妻間財(cái)產(chǎn)上諸權(quán)利”的一般考慮事項(xiàng)中提出，婚姻為夫妻平等運(yùn)作的合伙，妻子要通過家事之照料、子女之養(yǎng)育而對其共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，與夫之維持家計(jì)、扶養(yǎng)家庭具有同等價(jià)值。咚燕國還通過不斷修正《已婚婦女財(cái)產(chǎn)法》補(bǔ)正分別財(cái)產(chǎn)制的不足。1970年的《婚姻訴訟程序及財(cái)產(chǎn)法)第5條規(guī)定法院于離婚判決而決定財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移時(shí)，應(yīng)考慮家事勞動(dòng)之貢獻(xiàn);德國以剩余共同財(cái)產(chǎn)制作為法定財(cái)產(chǎn)制，使配偶一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間沒有剩余或剩余較少的一方請求剩余差額半數(shù)的債權(quán);瑞士民法規(guī)定如果夫妻一方為夫妻他方財(cái)產(chǎn)的取得、財(cái)產(chǎn)的增值和財(cái)產(chǎn)的維持作出了貢獻(xiàn)而未給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償，并且在財(cái)產(chǎn)分割之日尚存在財(cái)產(chǎn)增值的，夫妻一方有權(quán)對其所做的貢獻(xiàn)要求給予相應(yīng)的補(bǔ)償;;1969年蘇俄的《婚姻家族法》第20條第2項(xiàng)規(guī)定，夫妻一方從事家事及育兒或有相當(dāng)之理由無法取得獨(dú)立工資時(shí)，對于有形財(cái)產(chǎn)行使平等權(quán)利。

我國臺(tái)灣地區(qū)在“民法”親屬編修正之前，對于家庭內(nèi)之勞動(dòng)并未予以適當(dāng)之評(píng)價(jià)，因此，于聯(lián)合制之下，夫在外工作所得之報(bào)酬，屬于夫，而妻專心于家庭內(nèi)從事種種勞動(dòng)，卻一無所有。為了彌補(bǔ)此不合理之現(xiàn)象，立法者乃從德國導(dǎo)人剩余分配之制度，給予家庭主婦對于夫之剩余財(cái)產(chǎn)，有12的分配請求權(quán)。從此，家務(wù)勞動(dòng)獲得評(píng)價(jià)。

可見，對家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的肯定及經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償隨著人們權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)已成為世界之共識(shí)，我國要適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對于社會(huì)的基本細(xì)胞組織家庭要予以高度重視，重視夫妻雙方婚姻關(guān)系存續(xù)期間一方從事家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，不能因夫妻財(cái)產(chǎn)制的不同而得到補(bǔ)償?shù)姆珊蠊煌?/p>

三、完善我國家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估體系的建議

(一)進(jìn)一步完善分別財(cái)產(chǎn)制的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度

我國新《婚姻法》規(guī)定對付出較多家務(wù)勞動(dòng)一方給予補(bǔ)償，是對夫妻所從事的家務(wù)勞動(dòng)給予正確評(píng)價(jià)的必然要求。家務(wù)勞動(dòng)是指不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益為滿足家庭成員生活需要所從事的勞動(dòng)，包括撫養(yǎng)子女、照料老人、洗衣服做飯等，口這些家務(wù)勞動(dòng)是維持家庭共同生活所必不可少的，從而間接地增加了家庭財(cái)富?；诖?，我國新《婚姻法》規(guī)定對分別財(cái)產(chǎn)制中付出家務(wù)勞動(dòng)較多的一方實(shí)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。這種補(bǔ)償，基本上調(diào)整了夫妻在分別財(cái)產(chǎn)制中家務(wù)勞動(dòng)中雙方的權(quán)利和義務(wù)。但這種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償過于籠統(tǒng)，第一，對于如何認(rèn)定在家務(wù)勞動(dòng)上的“較多”，實(shí)踐中，在哪種情況下才算“較多”，沒有具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，致使司法實(shí)踐中的補(bǔ)償都是不了了之;第二，在我國目前情況下，人的個(gè)體受多元化思想的影響，每個(gè)個(gè)體都是有理性的經(jīng)濟(jì)人，一旦婚姻終止，一方不顧夫妻感情，反目為仇，故意隱瞞財(cái)產(chǎn)，逃避對付出較多一方家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，對于這種情況，國家沒有強(qiáng)制措施;第三，對一方在另一方協(xié)助下獲得的無形資本如文憑、資格證書和某種謀生技能等，并未作為夫妻關(guān)系存續(xù)期間的共同財(cái)產(chǎn)予以確認(rèn)。為此，國家應(yīng)根據(jù)我國現(xiàn)代的家庭模式，借鑒外國和海外一些地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)從事家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，制定分別財(cái)產(chǎn)制中，家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償價(jià)值的最低標(biāo)準(zhǔn)和逃避補(bǔ)償?shù)闹撇梅绞健?/p>

(二)增加共同財(cái)產(chǎn)制中家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度

一些學(xué)者認(rèn)為，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的特點(diǎn)是，將夫妻視為一個(gè)整體，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，不論一方或雙方的收人，也不論一方收人多或一方收人少，一方有收人或一方?jīng)]有收人，雙方都有平等地占有、使用、收益和處分共同財(cái)產(chǎn)的權(quán)利;因此，如果一方因從事家務(wù)勞動(dòng)多而收人少或完全沒有收人，而無論對方有多少收人都屬于夫妻共同所有，并且，在離婚時(shí)，原則上均等分割，并照顧子女和女方權(quán)益，這就包含了另一方在操持家務(wù)、撫養(yǎng)子女、照顧老人、協(xié)助工作以及情感支持等方面的投人，也就確認(rèn)了家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，這實(shí)際上也是對從事家務(wù)勞動(dòng)多的一方的一種補(bǔ)償，為從事家務(wù)勞動(dòng)一方提供了有力的法律保護(hù)，無須再另行規(guī)定。但實(shí)則不然，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制并沒有解決家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值問題。眾所周知，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制是夫妻財(cái)產(chǎn)中的重要制度，它是指將夫妻財(cái)產(chǎn)的一部分或全部合并為共同財(cái)產(chǎn)歸夫妻所有，至婚姻關(guān)系終止時(shí)分割。根據(jù)其范圍，共同財(cái)產(chǎn)可分為一般共同制、動(dòng)產(chǎn)和所得共同制、婚后所得共同制、勞動(dòng)所得共同制等多種形式。乓事實(shí)上，這種均等分割仍然保護(hù)不了處于弱勢一方在家務(wù)上多盡義務(wù)應(yīng)得的補(bǔ)償。因?yàn)樵谌魏紊鐣?huì)都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在家庭這個(gè)小社會(huì)也不另外，因經(jīng)濟(jì)大權(quán)掌握在掙錢人手中，從事家務(wù)一方在家里無經(jīng)濟(jì)掌控權(quán)就決定其在家庭中無決定權(quán)，一旦因某種原因婚姻解體，少做或不做家務(wù)勞動(dòng)一方有可能在離婚時(shí)極力隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損應(yīng)歸夫妻共有的財(cái)產(chǎn)，以致達(dá)到使對方無法獲得財(cái)產(chǎn)的目的，而從事較多家務(wù)勞動(dòng)的一方因無法舉證，很難獲取應(yīng)得的財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，因各個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)狀況不同，從事家務(wù)勞動(dòng)的類型也有所不同。一種類型是有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的家庭，丈夫在外面創(chuàng)業(yè)掙錢，妻子在家撫養(yǎng)兒女、贍養(yǎng)老人，即純家庭主婦型，這種情況如果丈夫提出離婚，按照婚姻法第39條規(guī)定:“離婚時(shí)，夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)商處理，協(xié)商不成時(shí)，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決。”在這里，夫妻中任何一方無論是以財(cái)產(chǎn)形式盡義務(wù)，還是以勞動(dòng)形式盡義務(wù)，用于盡義務(wù)的財(cái)產(chǎn)或勞動(dòng)都為夫妻共有，家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值無疑也是得到了法律的承認(rèn);第二種類型是白手起家的夫妻型家庭，面對激烈的競爭，為了養(yǎng)家糊口和增強(qiáng)個(gè)人適應(yīng)市場的競爭能力，夫妻協(xié)商通過職業(yè)培訓(xùn)(如讀研究生、博士或?qū)W習(xí)一門專業(yè)技術(shù))作為改善境況的一條道路，而對這種白手起家的家庭來說，沒有一定的家底，夫妻雙方同時(shí)深造是不現(xiàn)實(shí)的，按照

(三)車重價(jià)值規(guī)律，制定家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估體系

按照勞動(dòng)價(jià)值理論的觀點(diǎn)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)都是人類一般勞動(dòng)的耗費(fèi)，都能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，價(jià)值的實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng)，即抽象勞動(dòng)。馬克思在《資本論》中談到:“一切勞動(dòng)，從一方面看，是人類勞動(dòng)在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)，作為相同的或抽象的人類勞動(dòng)，它形成商品的價(jià)值。從另一方面看，是人類勞動(dòng)在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi)，作為具體的有用勞動(dòng)，它生產(chǎn)使用價(jià)值。，切他還談到:“勞動(dòng)力的價(jià)值是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必須的勞動(dòng)時(shí)間決定，……。勞動(dòng)力的價(jià)值，就是維持勞動(dòng)所需要的生活資料的價(jià)值，而勞動(dòng)力的發(fā)揮即勞動(dòng)，耗費(fèi)的一定量的肌肉、神經(jīng)、腦等，這些消耗必須重新得到補(bǔ)償，支出增多，收人也增多。

第4篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

目前西醫(yī)是乳腺癌的主要治療方法，中醫(yī)只能作為一種輔助治療。一般來說，乳腺癌應(yīng)當(dāng)首選手術(shù)治療，術(shù)后根據(jù)病理和有關(guān)檢測再配合化療、內(nèi)分泌治療、放療以及靶向治療等綜合治療。通過適當(dāng)?shù)闹委煟砥谌榘┎∪瞬坏苓m當(dāng)延長壽命，甚至還有治愈的機(jī)會(huì)。如果在發(fā)現(xiàn)病情后馬上接受西醫(yī)治療，病情或許還能受到控制，只要癌細(xì)胞沒有擴(kuò)散到身體的要害器官，都還是有希望的。

發(fā)現(xiàn)乳癌要先看心理醫(yī)生

很多患者難以接受自己的病情從而選擇逃避，幾乎全部的乳癌患者都會(huì)經(jīng)歷一段漫長的心理掙扎期。一位來自湖南的68歲的乳腺癌患者，難以接受為何自己一把年紀(jì)了還得這個(gè)病，每天都以淚洗臉、茶飯難安，后來通過家人反復(fù)做工作，才愿意到醫(yī)院接受治療。

已經(jīng)有不少的醫(yī)院和腫瘤科都逐步引進(jìn)了心理治療。病人應(yīng)該先進(jìn)行心理治療，等心態(tài)上接受了自己的病情，心情平和之后，再由乳腺癌醫(yī)生根據(jù)病情確定最佳治療方法。除此之外，家庭成員和身邊好友也應(yīng)該多給患者心理上的關(guān)心和安撫，讓病人接受自己的病情，樹立積極的生活態(tài)度。

抑郁女性更易患乳癌

抑郁、沮喪等不好的精神狀態(tài)成為乳腺癌的一大重要誘因。臨床研究顯示，在女性抑郁癥患者中，80%以上患有不同程度的乳腺疾病。而且，抑郁人群乳腺癌變的可能性也是常人的5倍。

抑郁還會(huì)引起女性內(nèi)分泌紊亂。很多女性由于內(nèi)分泌紊亂造成失眠和月經(jīng)不調(diào)甚至閉經(jīng)，從而惡性循環(huán)地導(dǎo)致性格更加孤獨(dú)、抑郁。

做家務(wù)有益預(yù)防乳腺癌

乳腺癌是威脅婦女生命的一大“殺手”，如何積極有效地防治是關(guān)鍵。據(jù)英國科學(xué)家最新公布的研究成果，只要每天做適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，就可以有效降低婦女患乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)，幅度達(dá)到20%至30%。

研究認(rèn)為，如果不考慮其他的潛在因素，婦女加強(qiáng)身體鍛煉特別是從事家務(wù)勞動(dòng)，可以有效降低乳腺癌的發(fā)病幾率。研究人員強(qiáng)調(diào)，適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)比偶爾進(jìn)行高強(qiáng)度體育鍛煉更為有效。

第5篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

關(guān)鍵詞： 離婚補(bǔ)償制度 合法現(xiàn)狀 不足 完善建議

目前我國《婚姻法》中的離婚補(bǔ)償制度、離婚損害賠償制度、經(jīng)濟(jì)幫助制度共同構(gòu)成了離婚時(shí)的權(quán)利保障體系，這充分體現(xiàn)了我國對公民個(gè)體權(quán)利的保障。其中理論界對離婚損害賠償制度、經(jīng)濟(jì)幫助制度的研究已經(jīng)日漸成熟，已初步形成了比較完備的理論體系。但是離婚補(bǔ)償制度屬于修訂后的《婚姻法》離婚救濟(jì)體系的重要內(nèi)容，學(xué)者對該制度的研究還略顯不足，現(xiàn)有的理論研究成果還不能形成一整套完備的體系和理論，還有深入的探討的空間。筆者不揣淺陋，旨在論述我國離婚補(bǔ)償制度的不足，以及針對其不足提出合理性建議。

一、離婚補(bǔ)償制度的立法現(xiàn)狀

2001年新修訂《婚姻法》第40條規(guī)定:“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫養(yǎng)子女，照顧老人，協(xié)助另一方工作等付出較多的義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請求補(bǔ)償，另一方應(yīng)予以補(bǔ)償?！庇嘘P(guān)婚姻法的司法解釋中沒有對該部分解釋?！按艘?guī)定即為家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的法律依據(jù)，該制度的設(shè)計(jì)旨在以法律形式肯定家務(wù)勞動(dòng)在家庭財(cái)富形成中的無形投入，切實(shí)保護(hù)創(chuàng)造家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的人的合法利益，實(shí)現(xiàn)法律的公平原則。”［1］此規(guī)定平衡了離婚當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)，在夫妻分別財(cái)產(chǎn)制下，離婚時(shí)雙方無共同財(cái)產(chǎn)，如不給予一定的補(bǔ)償，作出貢獻(xiàn)的一方的價(jià)值就無從體現(xiàn)，其作出的貢獻(xiàn)也得不到任何的回報(bào)。因此，適用分別財(cái)產(chǎn)制的一方應(yīng)在離婚時(shí)對作出較大貢獻(xiàn)的另一方予以補(bǔ)償，以平衡夫妻雙方的利益關(guān)系，體現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)公正。但是此規(guī)定還存在諸多的不足，比如財(cái)產(chǎn)的范圍過于狹窄、適用時(shí)間過于嚴(yán)格、補(bǔ)償因素過于模糊等。這一規(guī)定在實(shí)踐中被運(yùn)用的次數(shù)很少，基本沒有什么作用，這與立法的宗旨相悖。

二、離婚補(bǔ)償制度的不足

（一）補(bǔ)償制度的適用范圍過于狹窄、條件苛刻。

從法律條文40條的規(guī)定可以看出適用的前提是，夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，以書面約定為形式要件，將補(bǔ)償制度的財(cái)產(chǎn)范圍限定為書面約歸各自所有。從人的心理分析，夫妻認(rèn)為“婚姻是一個(gè)共同體，婚姻關(guān)系是雙方為共同利益而努力的伙伴關(guān)系，結(jié)婚是以永久共同生活為目的，就要有富同享，有難同當(dāng)，沒有必要將財(cái)產(chǎn)分得清清楚楚，實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制也有利于鞏固夫妻感情”，［2］所以在婚姻存續(xù)期間絕大多數(shù)夫妻對于他們婚后的財(cái)產(chǎn)歸屬并無約定，這就必須適用法定的夫妻財(cái)產(chǎn)制即婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制。

長沙市的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果也充分說明了這一問題：“天心區(qū)人民法院2003年判離婚的271件案件中，只有1件實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制，沒有要求家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?！保?］隨機(jī)抽查了天心區(qū)人民法院2004年判離婚的案件100件，沒有實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的；隨機(jī)抽查了雨花區(qū)2003、2004年人民法院的離婚案件，結(jié)果是在眾多案件中實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的只有1件。“2004年10月在長沙市中級(jí)人民法院民事審判庭就新《婚姻法》實(shí)施調(diào)研座談會(huì)上，與會(huì)法官大多表示，到現(xiàn)在為止，在自己辦理的離婚案件中，《婚姻法》第40條還沒有適用過”。［3］

結(jié)合以上分析，補(bǔ)償制度的適用范圍僅局限于夫妻約定財(cái)產(chǎn)歸各自所有，過于狹窄，而是第40條的規(guī)定失去了其應(yīng)有的作用。

（二）補(bǔ)償請求權(quán)的行使過于嚴(yán)格。

從法律條文40條的規(guī)定可以看出，首先，補(bǔ)償請求權(quán)的行使時(shí)間是“離婚時(shí)”，“即由請求權(quán)人在離婚訴訟中向?qū)Ψ揭徊⑻岢?；如果?dāng)事人符合條件而未提出時(shí)，人民法院應(yīng)行使釋名權(quán)”。［4］這就導(dǎo)致在離婚前、離婚后不可以提出，特別是一些人在離婚時(shí)缺乏對補(bǔ)償制度的了解而沒有提出請求，離婚后一段時(shí)間需要提出時(shí)，卻得不到保障?；谥袊膰檗r(nóng)村人口所占比重較大，在農(nóng)村中對補(bǔ)償制度的了解甚少，所以對于請求時(shí)間的限制不合理。其次，請求權(quán)的行使主體或者義務(wù)主體只局限于中的夫妻一方。這樣規(guī)定考慮到了此權(quán)利義務(wù)的人身專屬性，但若權(quán)利人或義務(wù)人一方死亡或者喪失行為能力時(shí)，補(bǔ)償請求權(quán)也就無從談起了。所以對主體的限定過度限制了40條的適用。最后，我們可以看出請求權(quán)的行使僅在訴訟離婚中適用，在協(xié)議離婚中不適用，這也是不合適的。

（三）補(bǔ)償制度中的補(bǔ)償因素過于模糊。

從法律條文40條的規(guī)定可以看出對補(bǔ)償因素只是作了概括性的規(guī)定，沒有規(guī)定在具體的案件處理中應(yīng)當(dāng)考慮哪些因素作為計(jì)算經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償數(shù)額的依據(jù)。對于一些有形的勞務(wù)可以通過市場進(jìn)行評(píng)價(jià)，但是還有一些無法計(jì)算的，比如從未進(jìn)入過市場而并沒有形成一個(gè)明確的價(jià)格無形的勞務(wù)，有的付出的是非財(cái)產(chǎn)性勞務(wù)（如妻子對丈夫精神上的支持、對子女的關(guān)懷、對老人的慰藉等），還有一種普遍的情況對于夫妻一方在婚姻期間以共同財(cái)產(chǎn)支持另一方取得學(xué)歷文憑或職業(yè)資格證書所作經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的補(bǔ)償問題該如何處理①。補(bǔ)償因素過于模糊導(dǎo)致法官在判決家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償數(shù)額時(shí)感到無所適從，自由裁量權(quán)的隨意性過大，無法對家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值作出合情合理、具有說服力的估價(jià)，極大地影響了法律的權(quán)威。所以，對補(bǔ)償因素進(jìn)行細(xì)化是很有必要的。

（四）離婚補(bǔ)償制度的補(bǔ)償方式不明確。

補(bǔ)償方式包括經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男问胶徒?jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)钠谙迌蓚€(gè)方面?！敖?jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男问绞侵肛?fù)有補(bǔ)償義務(wù)的配偶進(jìn)行給付的物質(zhì)形態(tài)，包括現(xiàn)金形態(tài)給付、實(shí)物形態(tài)給付、有價(jià)證券形態(tài)給付或者其他形態(tài)給付。經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)钠谙奘侵肛?fù)有補(bǔ)償義務(wù)的配偶承擔(dān)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償責(zé)任時(shí)是一次性給付，還是分期給付”。［5］我國對于經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男问經(jīng)]有明確規(guī)定，對于補(bǔ)償?shù)钠谙薹制诟犊畹那闆r也沒有規(guī)定，讓權(quán)利人失去了權(quán)利的保障。

三、離婚補(bǔ)償制度的完善建議

（一）離婚補(bǔ)償制度考慮的因素。

離婚補(bǔ)償制度考慮的因素是離婚補(bǔ)償制度完善的前提。鑒于我國的國情和考察其他國家的立法要考慮的因素主要有以下幾個(gè)方面：婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)間的長短，權(quán)利人對家務(wù)勞動(dòng)所作的貢獻(xiàn)，即家務(wù)補(bǔ)償請求權(quán)人付出的家務(wù)勞動(dòng)的數(shù)量，兩者均是正相關(guān)的關(guān)系；雙方的收入能力和財(cái)產(chǎn)狀況，即在可以預(yù)見的將來通過自己的能力能夠獲得或可能獲得的經(jīng)濟(jì)總額;夫妻雙方的年齡及身體情況:已經(jīng)負(fù)擔(dān)子女教育的時(shí)間，或者還應(yīng)負(fù)擔(dān)子女教育的時(shí)間。

（二）有限度擴(kuò)大補(bǔ)償制度的適用范圍。

基于我國的封建禮俗的鄉(xiāng)土性，應(yīng)當(dāng)將共同財(cái)產(chǎn)也歸到補(bǔ)償制度中，同時(shí)考慮到對義務(wù)人的保護(hù)，又應(yīng)當(dāng)對子限制。所以，在第40條的基礎(chǔ)上，后補(bǔ)充：實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制的夫妻，夫妻一方因撫育子女、照料老人、支持或協(xié)助另一方學(xué)習(xí)或工作等付出較多義務(wù)的，如果離婚時(shí)可供分割的共同財(cái)產(chǎn)數(shù)額較少或無共同財(cái)產(chǎn)的，就有權(quán)向另一方請求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。這樣規(guī)定既包括了共同財(cái)產(chǎn)，又對其加以限制。

（三）放寬補(bǔ)償請求權(quán)的行使。

首先，補(bǔ)償請求權(quán)行使的時(shí)間，包括離婚前、離婚訴訟中、離婚后，對于離婚后的時(shí)間起算以訴訟結(jié)束至次日算起一年內(nèi)行使。其次，對于補(bǔ)償請求權(quán)行使的主體或者義務(wù)主體上，對于有行使補(bǔ)償請求權(quán)意思表示的一方死亡或者喪失行為能力的，可以由其近親屬行使；義務(wù)人死亡或者喪失行為能力的由其近親屬承擔(dān)，這時(shí)候補(bǔ)償請求權(quán)的專屬性視為解除，轉(zhuǎn)化為普通的債權(quán)。最后，在協(xié)議離婚中，也應(yīng)當(dāng)適用補(bǔ)償制度，其實(shí)用的原則、方法同訴訟離婚相同。

（四）明確補(bǔ)償制度中的補(bǔ)償因素。

行使請求權(quán)方付出義務(wù)的多少，可以將向市場購買同等工作量的家務(wù)勞動(dòng)所需要的價(jià)格、雇傭他人需要花費(fèi)多少成本等，作為參考因素。請求權(quán)人付出越多，請求補(bǔ)償?shù)臄?shù)額也就應(yīng)越大。對于學(xué)歷文憑或職業(yè)資格證書所作經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的補(bǔ)償問題應(yīng)適用利益損失補(bǔ)償說，可以作如下的規(guī)定如夫妻一方在婚姻存續(xù)期間對另一方獲得學(xué)歷學(xué)位、職業(yè)技能作出貢獻(xiàn)并導(dǎo)致喪失其自身的受教育、進(jìn)修或培訓(xùn)機(jī)會(huì)的，離婚時(shí)有權(quán)請求另一方為其提供適當(dāng)?shù)膮⒓幽硨W(xué)歷的學(xué)習(xí)或某職業(yè)培訓(xùn)的費(fèi)用，另一方應(yīng)當(dāng)予以支付。該請求權(quán)一直持續(xù)至正常情況下完成該教育或職業(yè)培訓(xùn)所需時(shí)間為止。

（五）細(xì)化離婚補(bǔ)償制度的補(bǔ)償方式。

補(bǔ)償?shù)男问娇梢圆捎秘泿拧?shí)物、有價(jià)證券、知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益甚至是勞務(wù)的形式。補(bǔ)償?shù)钠谙蘅梢允且淮涡越o付，也可以是分期給付。離婚時(shí)，如果承擔(dān)補(bǔ)償義務(wù)的夫妻一方?jīng)]有個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行補(bǔ)償?shù)?，就可以在離婚后分期補(bǔ)償，對于分期補(bǔ)償?shù)囊峁┮欢ǖ膿?dān)保。這樣使權(quán)利人的利益獲得了保障。

注釋:

①筆者不贊同很多學(xué)者按照無形財(cái)產(chǎn)分割的觀點(diǎn)，比較支持利益損失補(bǔ)償說，關(guān)于這部分將另行撰述。

參考文獻(xiàn)：

［1］李春芳.完善我國家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的法律思考［J］.法制與經(jīng)濟(jì)，2009，2：16.

［2］史衛(wèi)民.完善我國家務(wù)補(bǔ)償制度的立法思考［J］.寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2007，9：67.

［3］金星夢.淺議離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度之缺陷與完善［J］.法制與社會(huì)，2010，5:49.

第6篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

每一個(gè)家長都希望自己的孩子能夠成才成器。要想將孩子雕琢成器,培養(yǎng)其良好的自我管理能力是一個(gè)至關(guān)重要的條件。

一、自我管理能力是非智力的核心

學(xué)校里經(jīng)常會(huì)有這樣的現(xiàn)象,家長跟救火似的風(fēng)風(fēng)火火地跑到學(xué)校給學(xué)生送書、送忘在家里的作業(yè)本。很多家長對孩子的要求就是:只要你學(xué)習(xí)好,家里活兒一點(diǎn)都不用你干。但家長細(xì)心的照顧往往換來的是困惑與煩惱:為什么自己這么精心照顧孩子,他反而會(huì)對什么都沒有興趣,自制力差,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),做事依賴他人,不懂得心疼父母……這些其實(shí)都是自我管理能力差的表現(xiàn)。

“自我管理”能力是非智力因素的核心。大多數(shù)成功人士都具備自我管理能力。我們可以想象如果一個(gè)孩子懂得自控、堅(jiān)持不懈、忍耐挫折,做事有計(jì)劃、有目的、有條不紊,能照顧自己的生活、管理自己的情緒,并體諒他人的喜怒哀樂……他一定能夠成為一個(gè)有責(zé)任心的人,并具備擔(dān)當(dāng)責(zé)任的能力。

二、診斷自我管理能力差的孩子

孩子自我管理能力差,其成因不外乎以下幾種:其一,溺愛導(dǎo)致孩子依賴性強(qiáng),獨(dú)立自理能力差。父母的遷就和寵愛,養(yǎng)成孩子自我中心的不良性格。其二,傳統(tǒng)教育中,學(xué)生被訓(xùn)練成聽話的孩子,老師家長讓做什么,就做什么,導(dǎo)致內(nèi)動(dòng)力不斷消退,獨(dú)立思想逐漸喪失。其三,由于長期經(jīng)受挫折,失去對新鮮事物的興趣以及自信心。

三、培養(yǎng)自我管理能力的幾條建議

1.健康的愛把責(zé)任還給孩子

小學(xué)生從三年級(jí)開始就已經(jīng)把自己作為一個(gè)獨(dú)立的人看待,不斷尋找“自己”的位置。這正是培養(yǎng)孩子自我管理能力的關(guān)鍵期。父母要在生活中有意識(shí)地激發(fā)孩子自我管理的動(dòng)機(jī),保護(hù)其自我管理的愿望。凡事讓孩子想一想、試一試、做一做,讓孩子在生活、學(xué)習(xí)中培養(yǎng)各方面的能力。

2.在家庭中分清責(zé)任

生活即教育,家長在家庭生活中,要有意識(shí)地與孩子分清責(zé)任。做作業(yè)是他的責(zé)任,穿衣、梳洗、收拾房間等生活自理方面也是他的責(zé)任,招待自己的朋友、按時(shí)回家、安排好自己的休閑時(shí)間等這些責(zé)任家長要和孩子分清楚,決不越俎代庖。責(zé)任分工容易給孩子創(chuàng)造有規(guī)律的生活節(jié)奏,使學(xué)生體驗(yàn)自我管理的樂趣與自豪感。這些感受都會(huì)變成好的品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)中去。特別是孩子犯錯(cuò)誤之后家長也不要替孩子承擔(dān)責(zé)任。有的家長一聽孩子在學(xué)校犯錯(cuò)誤了,就趕緊給孩子“找折”、護(hù)短,其實(shí)錯(cuò)誤是最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),家長要讓孩子在錯(cuò)誤中學(xué)到人生的智慧。家長在這個(gè)過程中扮演的角色應(yīng)該是:支持、引導(dǎo)、建議、陪伴。幫助孩子面對挫折、困難時(shí)的沮喪情緒,引導(dǎo)孩子對自己負(fù)責(zé)任,建議孩子在做決定的時(shí)候考慮多種選擇的可能性及后果,陪伴孩子度過每一個(gè)難關(guān)。

3.讓孩子承擔(dān)適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)

孩子需在生活的各層面體會(huì)到“自理”的滿足與快樂。有這樣一份6~12歲孩子的家務(wù)清單:疊被鋪床、照顧寵物、參照簡易食譜做飯、幫忙清掃院子……參與家務(wù)勞動(dòng)將使孩子學(xué)會(huì)簡單的統(tǒng)籌法,做事的計(jì)劃性能夠幫助他提高學(xué)習(xí)效果。做家務(wù)還可以幫助孩子體驗(yàn)與長輩休戚與共的感受,便孩子了解及體察父母的情緒變化。

4.培養(yǎng)學(xué)習(xí)方面的自我管理

學(xué)習(xí)成績是孩子學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。家長要重點(diǎn)培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)習(xí)慣。包括:(1)讓孩子自己學(xué)會(huì)收拾和整理學(xué)習(xí)用具。每天在開始做作業(yè)之前,要先清理書桌,并對自己進(jìn)行積極暗示:我要開始學(xué)習(xí)了。學(xué)習(xí)結(jié)束后,也要讓孩子自己整理好學(xué)習(xí)用具,收拾好書包、書桌。(2)讓孩子養(yǎng)成做作業(yè)時(shí)認(rèn)真讀題、復(fù)查的習(xí)慣。有能力的家長可以協(xié)助老師培養(yǎng)孩子記憶、閱讀、復(fù)習(xí)等各種學(xué)習(xí)策略。(3)合理安排時(shí)間的能力。鼓勵(lì)孩子思考:一個(gè)星期的學(xué)習(xí)生活規(guī)律是什么樣的,通常在什么時(shí)候有什么作業(yè),每天的幾項(xiàng)作業(yè)怎樣安排,分出輕重緩急。養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生就能夠體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂與成就感。當(dāng)孩子遇到不會(huì)的作業(yè)時(shí),家長可以適當(dāng)引導(dǎo),實(shí)在不會(huì)的可以留到學(xué)校讓孩子去問老師,因?yàn)橹R(shí)性的問題應(yīng)該由老師來解決,而習(xí)慣則需要家長幫助培養(yǎng)。

5.為孩子創(chuàng)造訓(xùn)練自我管理的機(jī)會(huì)

讓孩子參加一些夏令營、組織家庭自助游或者參加家務(wù)勞動(dòng)等,使孩子在實(shí)踐中得到鍛煉。

玉不琢不成器。家長要給予孩子健康的愛,教會(huì)孩子自我管理。讓他們能夠在困境中百折不撓,在安逸中奮發(fā)圖強(qiáng),在激流中能擔(dān)大任。

第7篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

大曹完小 張艷云

小學(xué)生的寒假生活馬上就要開始了，各位同學(xué)一定對自己的寒假生活有一些自己的想法和安排。很多同學(xué)都是在寒假剛開始時(shí)想法頗多，但是隨著寒假的推進(jìn)，寒假剛開始時(shí)的那些想法就逐漸在腦中消失了，寒假過成了每日吃喝玩樂、昏睡無度的日子，到了臨近開學(xué)，才發(fā)現(xiàn)自己該做的事情沒有做，想做的事情已經(jīng)沒有時(shí)間做了，自己都感覺這個(gè)寒假過得一無所獲、無聊乏味。那么如何才能讓自己的寒假生活過得輕松愉快又有意義呢？

首先就是要把我們寒假剛開始的各種寒假安排的想法落實(shí)到紙面上，自己制定一個(gè)寒假生活安排計(jì)劃表。這樣，就能把我們頭腦中一閃而過的好想法記錄下來，而且也利于我們對寒假活動(dòng)安排的條理性和次序性。

第8篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

2003年8月22日，北京 - 勞動(dòng)和社會(huì)保障部國際交流服務(wù)中心與阿斯利康制藥有限公司今天舉行了關(guān)于在醫(yī)療保險(xiǎn)領(lǐng)域開展項(xiàng)目合作的簽字儀式。這項(xiàng)為期三年的合作旨在加強(qiáng)國內(nèi)國外的信息溝通，借鑒其他市場經(jīng)濟(jì)國家的醫(yī)療保險(xiǎn)管理經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)我國醫(yī)療保險(xiǎn)制度的發(fā)展。

勞動(dòng)和社會(huì)保障部副部長王東進(jìn)、阿斯利康制藥有限公司中國區(qū)總裁柯石諦出席了今天的簽字儀式。

勞動(dòng)和社會(huì)保障部國際交流服務(wù)中心成立后，積極開發(fā)與國際非政府組織及民間機(jī)構(gòu)的合作。這次與阿斯利康公司簽署的協(xié)議以及即將開始的合作，對于借鑒國外醫(yī)療保險(xiǎn)管理經(jīng)驗(yàn)、提高中國醫(yī)療保險(xiǎn)管理人員研究和解決實(shí)際問題的能力、加強(qiáng)與國外同行聯(lián)系、促進(jìn)中國醫(yī)療保險(xiǎn)制度發(fā)展等方面將發(fā)揮積極作用。

阿斯利康公司是全球五大領(lǐng)先制藥公司之一，在消化、心血管、呼吸系統(tǒng)、腫瘤和麻醉領(lǐng)域處于全球領(lǐng)先地位。在中國，阿斯利康公司擁有1200名員工，并建立了生產(chǎn)基地和東亞區(qū)臨床研究中心。借助其雄厚的研發(fā)基礎(chǔ)、強(qiáng)大的生產(chǎn)能力和完善的銷售體系，致力于在諸多重要治療領(lǐng)域?yàn)閺V大中國患者提供富于創(chuàng)新、卓有成效的醫(yī)藥產(chǎn)品。同時(shí)阿斯利康公司通過與政府部門、社會(huì)團(tuán)體、民間機(jī)構(gòu)等廣泛的技術(shù)合作，積極參與和支持中國衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展。

第9篇：家務(wù)勞動(dòng)建議范文

親子同樂，育子有方

那天正在廚房做飯，爸爸在陽臺(tái)晾衣服，從開著的廚房門瞟見14個(gè)月的寶貝正端著空盆從陽臺(tái)出來。我在廚房悄悄靜觀，只見小家伙端著比他還大的盆，從主臥走出來，搖搖晃晃穿過客廳，一轉(zhuǎn)身進(jìn)了衛(wèi)生間，只聽重重的摔盆聲，但見一個(gè)小人甩著手、樂悠悠地走出來。

看得我欣喜地要跳起來。從此，每次晾衣服我都要拉著這個(gè)小人。衣服少時(shí)，就請他端盆，然后，請他把空盆送回衛(wèi)生間，開心地站在陽臺(tái)欣賞他端盆的背影。

從冰箱里取菜，我也請他幫忙拿一兩樣：早上起床后取下的紙尿褲，也由他扔進(jìn)垃圾筒：收回晾干的衣服，也要請他幫忙放在床上?？傊?，我的一切勞動(dòng)都要這個(gè)小人陪在身邊，讓他看到勞動(dòng)的畫面，一起經(jīng)歷勞動(dòng)的過程，還要適時(shí)地邀他參與。盡管才14個(gè)月，他已經(jīng)非常愿意承擔(dān)媽媽交給的任務(wù)。盡管有時(shí)事情會(huì)慢下來，出些小亂子，但母子倆一起勞動(dòng)的樂趣無以言說。

其實(shí)，在很多教育觀念中都強(qiáng)調(diào)根據(jù)年齡階段，將力所能及的事由孩子自己去完成。華德福教育理念強(qiáng)調(diào)陪伴式教育，即一邊做各種勞動(dòng)，一邊讓孩子在周圍自由玩耍，如果感興趣隨時(shí)可以參與進(jìn)來，體會(huì)生活的含義。而意大利教育學(xué)家蒙特梭利當(dāng)年也發(fā)現(xiàn)“孩子是喜愛工作的”。在蒙氏學(xué)校，孩子的玩兒不叫玩兒，而叫工作。這位教育學(xué)家還建議，不要輕易打斷孩子專注的狀態(tài)，那是未來一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

美國哈佛大學(xué)經(jīng)過四十佘年的研究也發(fā)現(xiàn)：適量體力勞動(dòng)可使人們更快樂?！疤貏e是在青少年時(shí)期，那些童年時(shí)參加過體力勞動(dòng)，甚至做過簡單家務(wù)的人，要比那些小時(shí)候不做事的人生活得更愉快。在勞動(dòng)中收獲成就感，掌握生活技能，再深層次的就是學(xué)會(huì)協(xié)作以及積極樂觀的生活態(tài)度?！?/p>

其實(shí)我們的孩子很小就喜歡做事情，并且可以做得有條不紊，只是因?yàn)榇笕颂蹛鄱继嫠麄儼k了，才會(huì)養(yǎng)成不愿勞動(dòng)并理所當(dāng)然的享受成果的習(xí)慣。

勞動(dòng)除了能鍛煉孩子的獨(dú)立能力和生活自理能力外，還可鍛煉身體、健腦益智。勞動(dòng)中，孩子的雙手都在活動(dòng)，有利于左、右腦的開發(fā)，從而促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有利于學(xué)習(xí)能力的提高。如果是從事一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的勞動(dòng)任務(wù)，更需要安排和計(jì)劃，這個(gè)過程可以培養(yǎng)孩子的分析、判斷能力，發(fā)展創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。孩子參加家務(wù)勞動(dòng)，和家人一同操持一同分享，可以促進(jìn)家庭關(guān)系的融洽，增進(jìn)親情。

全家動(dòng)手，康壽有道

不僅是兒子，就連工作忙碌的老公和年邁的父親，我也一并不放過，讓他們經(jīng)常參與到家務(wù)勞動(dòng)中來。

雖然父親上了年紀(jì)，腿腳緩慢，體力也大不如前，但是輕便的家務(wù)活每天做一些對身體有益無害。調(diào)查資料顯示：80歲以上高齡長壽者，大都是勤勞一生。我國廣為流傳的“十叟長壽歌”中就有“服勞自動(dòng)手”的說法，古代養(yǎng)生家還有“人欲勞于形，百病不能成”之格言。這說明經(jīng)常勞動(dòng)能幫助人健康長壽。

每次我做面食總會(huì)讓父親幫著揉面，家里時(shí)常要做些餃子、餛飩、包子之類的飯食，我剁餡，父親揉面搟皮，再一起動(dòng)手包。整個(gè)過程活動(dòng)了腰腹部、上臂的肌肉，搟皮包餡的過程更需要雙手的各部位關(guān)節(jié)靈活運(yùn)用和默契配合。如果能做些田間地頭的勞動(dòng)，更能促進(jìn)人體的血液循環(huán)，使腦血流量增加，腦細(xì)胞得到充分的營養(yǎng)，加之勞動(dòng)時(shí)各種信息的刺激，提高了大腦皮質(zhì)神經(jīng)活動(dòng)功能的強(qiáng)度，從而使人頭腦清醒，耳聰目明、反應(yīng)靈活、思維敏捷，能減緩腦細(xì)胞衰老的進(jìn)程。

從事心理咨詢的朋友汪冰也曾說家里打掃衛(wèi)生時(shí)他總是拉上母親一起做。低矮處母親來整理擦拭，時(shí)不時(shí)給她一些鼓勵(lì)和贊許，不僅活動(dòng)了身體，也讓老人獲得心理的滿足。為老人創(chuàng)造適度的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，并適時(shí)給予他們贊許，加上勞動(dòng)后的成就感，會(huì)讓他們的心情愉快、精神飽滿。

這一切使機(jī)體的各項(xiàng)功能得到改善，增添了生命的活力，為長壽打下良好的基礎(chǔ)。

農(nóng)耕勞動(dòng)，趕走亞健康

我自己也嘗過勞動(dòng)給身體帶來的甜頭。我曾經(jīng)利用一周的休假時(shí)間，去一家農(nóng)場做義務(wù)農(nóng)耕勞動(dòng)，在那里挖山藥、拔蘿卜、摘南瓜。農(nóng)場女主人得知我是因?yàn)榻】禒顩r不佳而來，建議我在勞作中“不要惜力”。因?yàn)檗r(nóng)耕勞動(dòng)中，所用到的都是平時(shí)不常使用的肌肉群，讓它們在勞動(dòng)中充分鍛煉，能夠使肌肉結(jié)實(shí)，關(guān)節(jié)靈活，堅(jiān)實(shí)有力。注意觀察一下，勞動(dòng)中的每個(gè)動(dòng)作都是肌肉的不斷收縮和舒張并對骨骼不斷牽拉的過程，這增加了肌肉對氧的需要量，能使肌纖維增粗、肌力增強(qiáng)。同時(shí)，改善全身的血液循環(huán)，使肌肉和骨骼得到充分的營養(yǎng)，使肌肉和骨骼的彈性和韌性增加。另外，還能改善呼吸功能，增加耗氧量，從而加大肺活量。勞動(dòng)還能增強(qiáng)消化系統(tǒng)的功能，加快腸蠕動(dòng)，促進(jìn)消化液的分泌，從而增進(jìn)食欲。

難怪，那幾日的勞作中我的飯量大增，一改從前食不下咽，茶飯不思的狀態(tài)。上班后，從早到晚工作不午休也不覺得疲勞。

小長假勞動(dòng)提案

我們可以利用難得的五一長假好好安排一個(gè)“勞動(dòng)節(jié)”，3天的時(shí)間勞逸結(jié)合，相信假期結(jié)束時(shí)，再看看幾天的成果你一定會(huì)充滿成就感，并且身心充實(shí)。

第一天：清潔日。將工作一周的臟衣服、床單被罩拆洗干凈、家里的衛(wèi)生死角、然后聞著清香濕潤的衣服味在午后的暖陽下聽聽音樂、看看書，讓身心放松。傍晚，全家動(dòng)手做一頓可口的晚餐。