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集中、突出抓好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)無疑是正確的,這樣做就是突出了“重點(diǎn)”、強(qiáng)調(diào)了“集中”。然而,一些地區(qū)、部門和單位在突出重點(diǎn)的同時(shí)卻忽略了“一般”、忽略了“平時(shí)”,忽視了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)的長期性和經(jīng)常性。用“一個(gè)月”替代了一年。
各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”是黨和政府開展民族工作的主題,是貫穿新時(shí)期各項(xiàng)工作的一條主線。無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)事業(yè)、還是社會(huì)管理、生態(tài)文明都離不開這條主線,因此,我們稱之為“紅線”或“生命線”。這條生命線不是今天可以相依,明天就可以相離,而是任何時(shí)候都須臾不可離開,不可偏廢。因此,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)絕不可圖“一時(shí)熱鬧”,而須長期堅(jiān)持、常年開展、常態(tài)化管理。
近年來,興安盟各級(jí)黨委、政府及相關(guān)部門在抓好每年9月份“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)月”的同時(shí),不斷探索民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)的常態(tài)化,在“長效機(jī)制”上下功夫,收到了良好的效果。一是連續(xù)多年開展了全盟民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步好新聞評(píng)選,一方面調(diào)動(dòng)了新聞單位記者注意捕捉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步新聞的積極性,為新聞?dòng)浾咛峁┝双@獎(jiǎng)平臺(tái),一方面又營造了全盟民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宣傳氛圍,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)的經(jīng)常化、常態(tài)化奠定了輿論基礎(chǔ)。二是開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營、進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng),調(diào)動(dòng)了有關(guān)部門和社會(huì)力量開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)的積極性。如,教育部門認(rèn)真抓好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)校園、進(jìn)課堂,民政部門開展“和諧鄰里、和諧社區(qū)、民族團(tuán)結(jié)共建”活動(dòng),興安盟軍分區(qū)開展的“邊防連隊(duì)學(xué)蒙語,爭做農(nóng)牧民貼心人”活動(dòng),興安盟武警支隊(duì)開展“愛民固邊、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”活動(dòng),這些都為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)常態(tài)化做出了有益的嘗試。三是盟旗兩級(jí)民族部門積極推進(jìn)少數(shù)民族發(fā)展項(xiàng)目和興邊富民行動(dòng)的深入開展,切實(shí)幫助少數(shù)民族聚居區(qū)農(nóng)牧民解決生產(chǎn)生活困難,改善了少數(shù)民族農(nóng)牧民的生產(chǎn)生活條件,為實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步提供了經(jīng)濟(jì)上的保障。一些部門如勞動(dòng)人事、教育等部門在少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員培訓(xùn)、就業(yè)和民族教育、職業(yè)教育、幼兒教育等方面加大了工作力度,為少數(shù)民族群眾辦實(shí)事、辦好事,增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)真正納入到日常工作之中。
【關(guān)鍵字】少數(shù)民族大學(xué)生,學(xué)習(xí)生活,民族特色文化
一、調(diào)查背景及目的
少數(shù)民族大學(xué)生不但是少數(shù)民族中的精英人才,更是民族地區(qū)重要的未來人才。然而少數(shù)民族同學(xué)在多方面與普通大學(xué)生有著一定差異。經(jīng)濟(jì)上,由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡,大部分少數(shù)民族學(xué)生可能來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族聚居地,在經(jīng)濟(jì)上與其他學(xué)生相比有一定差距,雖然學(xué)校與政府對(duì)少數(shù)民族尤其是民族大學(xué)中存在經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生有特殊補(bǔ)助,但畢竟僧多粥少。學(xué)習(xí)上,由于少數(shù)民族地區(qū)高考題目相對(duì)簡單,同時(shí)對(duì)少數(shù)民族同學(xué)實(shí)行高考照顧分政策,使得少數(shù)民族同學(xué)在學(xué)習(xí)方面不如漢族同學(xué),對(duì)其心理上造成了一定壓力。
為此,筆者特此展開對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀的調(diào)查,通過對(duì)問卷的整理、統(tǒng)計(jì)與分析,不僅可以清楚的看到他們的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀,還能夠了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法與心理狀況,并在此基礎(chǔ)上,對(duì)存在的問題提出解決方案。
二、調(diào)研概況
調(diào)研對(duì)象:吉林省長春市主要高校少數(shù)民族大學(xué)生,包括吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、長春理工大學(xué)、長春工業(yè)大學(xué)、長春大學(xué)等高校。
抽樣方法:總體按高校少數(shù)民族人數(shù)分層抽樣,層次采取簡單隨機(jī)抽樣的抽樣方法,以保證樣本的真實(shí)性與有效性。
樣本容量及樣本有效率:按所抽取學(xué)校的少數(shù)民族同學(xué)比例確定各高校發(fā)放問卷數(shù)。本次調(diào)查共發(fā)放問卷800份問卷,有效問卷714份,有效率為89.25%。
三、調(diào)查內(nèi)容
(一)問卷內(nèi)容
1.少數(shù)民族大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)情況
2.少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀
3. 少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康狀況
4. 少數(shù)民族大學(xué)生慶祝節(jié)日的形式
5. 高校所開展的民族特色活動(dòng)
6.少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)于民族政策的認(rèn)知程度
7.少數(shù)民族大學(xué)生的民族榮辱感
(二)指標(biāo)體系
四、相關(guān)意見建議
(一)從實(shí)際需求方面解決高校少數(shù)民族學(xué)生困難
關(guān)心少數(shù)民族同學(xué)日常生活狀況,對(duì)于高校較為貧困的少數(shù)民族大學(xué)生,除對(duì)其建立綠色通道完善生源地貸款外,還可利用獎(jiǎng)、助學(xué)生對(duì)其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助,改善少數(shù)民族同學(xué)生活條件,解決少數(shù)民族同學(xué)實(shí)際需求問題。
(二)舉行“一對(duì)一幫扶”活動(dòng)
為了能進(jìn)一步改善高校少數(shù)民族同學(xué)的生活現(xiàn)狀,高校可考慮舉行“一對(duì)一幫扶”活動(dòng),即漢族同學(xué)對(duì)少數(shù)民族同學(xué)進(jìn)行一對(duì)一的援助活動(dòng),無論是在學(xué)習(xí)上或是在生活上。這樣做可以促進(jìn)各民族的交流與發(fā)展,并減少少數(shù)民族同學(xué)在異鄉(xiāng)生活的孤獨(dú)感。
(三)高校成立“少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)”部門
為了進(jìn)一步的服務(wù)少數(shù)民族同學(xué),傳播民族文化,高??煽紤]成立“少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)”部門,以增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),共促和諧校園。少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)可承辦少數(shù)民族節(jié)日慶?;顒?dòng),舉辦少數(shù)民族特色活動(dòng)。
(四)少數(shù)民族節(jié)日全體同學(xué)共同慶祝
少數(shù)民族與漢族在節(jié)日方面有著一定的不同之處,在漢族同學(xué)看來可能不是十分重要的節(jié)日,但在少數(shù)民族同學(xué)看來卻如同春節(jié)般重要,如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)等。少數(shù)民族大學(xué)生在校期間依然會(huì)參與本民族的重要節(jié)日。為加強(qiáng)各民族交流,可考慮漢族同學(xué)與少數(shù)民族同學(xué)共同慶祝少數(shù)民族特色節(jié)日。
(五)舉辦少數(shù)民族特色活動(dòng)
學(xué)校應(yīng)舉辦各種豐富多彩富、有民族特色的活動(dòng),如:民族文化節(jié)、民族風(fēng)采文化大賽、民族知識(shí)競賽及民族特色晚會(huì)等各類民族活動(dòng)。通過這些活動(dòng)來增進(jìn)各民族同學(xué)之間的溝通和交流,增進(jìn)彼此了解,使更多的漢族同學(xué)了解少數(shù)民族,了解少數(shù)民族文化,以使少數(shù)民族同學(xué)更好的融入大學(xué)生活。
(六)民族懇談會(huì)
開展“民族懇談會(huì)”活動(dòng)——高校領(lǐng)導(dǎo)與少數(shù)民族同學(xué)進(jìn)行面對(duì)面的溝通,心與心的交流,深層次的了解少數(shù)民族同學(xué)的生活現(xiàn)狀,為少數(shù)民族同學(xué)掃除疑惑,排憂解難,讓少數(shù)民族同學(xué)對(duì)大學(xué)校園有一種家的歸屬感。
五、總結(jié)
通過此次調(diào)查分析,我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族同學(xué)的生活現(xiàn)狀正逐步改善與提高,面對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生這個(gè)特殊群體,我們看來了民族的未來與希望。
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各民族根本利益的所在。弘揚(yáng)民族文化是民族政策的主要方面。中華民族的民族文化是悠久歷史的積淀和文明的結(jié)晶。在幾千年改造世界、適應(yīng)環(huán)境的長期歷史發(fā)展中,各少數(shù)民族形成了特有的語言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng),同時(shí),又由于少數(shù)民族的地域性及經(jīng)濟(jì)滯后性,使得少數(shù)民族大學(xué)生在許多方面對(duì)大學(xué)生活有一定的不適應(yīng)。為此,我們應(yīng)弘揚(yáng)少數(shù)民族特色文化,本著民族文化交流的宗旨及為少數(shù)民族同學(xué)排憂解難的原則,營造民族文化氛圍,加強(qiáng)各民族同學(xué)間的了解,展現(xiàn)高校少數(shù)民族學(xué)子朝氣,讓同學(xué)們體驗(yàn)民族風(fēng)情,感悟民族風(fēng)采,加強(qiáng)中華各民族的大團(tuán)結(jié),促進(jìn)少數(shù)民族文化發(fā)展,繼承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化,為民族團(tuán)結(jié)作出貢獻(xiàn),為鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,維護(hù)各民族的根本利益、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國家長治久安和中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
一、少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑研究的必要性
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校思想政治教育的重要內(nèi)容新時(shí)期,社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為高校思想政治教育的重要組成內(nèi)容。少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,要貫穿其思想政治教育的始終。高校思想政治教育主要是大學(xué)生成長過程中對(duì)思想意識(shí)、政治覺悟、價(jià)值觀念的引導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于正確引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而使其堅(jiān)定自己的政治方向、政治立場,成為全面建設(shè)小康社會(huì)的中堅(jiān)力量。在高校思想政治教育過程中,要注重社會(huì)主義價(jià)值觀的指導(dǎo)性作用,探究行之有效的培育路徑,將少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)為合格的社會(huì)主義接班人。
(二)少數(shù)民族大學(xué)生自身的獨(dú)特性決定了差異化教育的必須由于地域差異及歷史因素,有些少數(shù)民族地區(qū)存在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、教育程度相對(duì)落后的現(xiàn)狀,加上一部分少數(shù)民族思想理念及價(jià)值觀念比較陳舊且根深蒂固,造成了少數(shù)民族地區(qū)封閉落后的狀況。少數(shù)民族的思想觀念、生活習(xí)慣多受其的影響,在其民族發(fā)展過程中,各民族又都形成了各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣,其已具顯著的民族特征。正是這些原因使得少數(shù)民族大學(xué)生本身具有獨(dú)特性。少數(shù)民族大學(xué)生的獨(dú)特性決定了在對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過程要加強(qiáng)路徑探析,要注重獨(dú)特性與主導(dǎo)性的融合,從而更好地達(dá)到思想政治教育的目的。
(三)是適應(yīng)我國發(fā)展改革步入“深水期”的必然要求改革開放以來,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我們的生活帶來巨變,但是目前我國推進(jìn)改革的步伐在逐步邁入“深水期”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展邁入需要產(chǎn)業(yè)升級(jí)的階段,科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的再平衡等問題越來越凸顯。但在這些層面,顯然人們還沒有足夠的危機(jī)意識(shí),所以在繼續(xù)向前的意識(shí)上還欠缺更充分的共識(shí),在享受改革紅利的同時(shí),經(jīng)濟(jì)也給我們帶來了意識(shí)形態(tài)的多元化沖擊,當(dāng)改革邁入“深水區(qū)”更易造成人們思想形態(tài)、價(jià)值觀念的混亂。少數(shù)民族大學(xué)生還處于接納并容的階段,除了主流價(jià)值觀念外,很容易被一些非主流價(jià)值觀念所誤導(dǎo),如西方的和平演變、日韓流的影響。少數(shù)民族大學(xué)生是未來少數(shù)民族干部的儲(chǔ)備軍,在當(dāng)前國情的現(xiàn)狀下,進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑的探析,是適應(yīng)我國發(fā)展改革步入“深水區(qū)”的必然要求。
二、少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑
少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,要從思想政治教育的一般規(guī)律、方式原則出發(fā),同時(shí)兼顧少數(shù)民族大學(xué)生本身所處的校園具體情況及其思想特點(diǎn),來增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育在少數(shù)民族大學(xué)生中的實(shí)效性,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于思想政治教育始終,探索少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑。
(一)豐富教育內(nèi)容,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)1.要加強(qiáng)預(yù)科教育中的思想政治教育。我國的民族預(yù)科教育是民族教育的重要組成部分,是為了照顧少數(shù)民族大學(xué)生的特殊性,在少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)正式學(xué)習(xí)前,進(jìn)行的為適應(yīng)大學(xué)教育生活的過渡性教育。“民族預(yù)科教育培養(yǎng)目標(biāo)是為高等學(xué)校本科專業(yè)培養(yǎng)和輸送文化基礎(chǔ)比較扎實(shí)、知識(shí)面寬、綜合素質(zhì)較好的少數(shù)民族青年,是在少數(shù)民族大學(xué)生綜合素質(zhì)與大學(xué)本科入學(xué)水平之間建立起來的一種銜接適應(yīng)及承上啟下的特殊教育工程?!保?]一年的預(yù)科教育,課程上主要還是延續(xù)高中課程,難度不大,主要是為少數(shù)民族大學(xué)生克服心理、語言、溝通和生活習(xí)慣等方面的困難進(jìn)行的教育。因而,為了使少數(shù)民族大學(xué)生樹立其自信心以便更好地融入大學(xué)生活,完成大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,預(yù)科教育是不容忽視的環(huán)節(jié)。對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的培育,在預(yù)科教育的銜接階段就應(yīng)打下基礎(chǔ),在適應(yīng)中進(jìn)行價(jià)值觀的滲透。不僅僅是為了使少數(shù)民族大學(xué)生的核心價(jià)值觀趨于一致,更是為了發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心指導(dǎo)作用,幫助少數(shù)民族大學(xué)生樹立起文化自信,克服自卑心理,以正確的價(jià)值觀念對(duì)待大學(xué)生階段將遇到的挫折與困難。2.要注重少數(shù)民族大學(xué)生的特殊性,豐富思想政治教育內(nèi)容。首先在教育內(nèi)容上,注重主導(dǎo)性與包容特殊性多樣文化相結(jié)合。具體來說,要將其獨(dú)特的民族文化環(huán)境融合到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育之中。一方面社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主流價(jià)值觀,要堅(jiān)持主導(dǎo)地位不動(dòng)搖,以主流文化影響帶動(dòng)多元文化,鞏固主流文化的主導(dǎo)地位,從而增強(qiáng)核心價(jià)值觀認(rèn)同度與價(jià)值訴求。另一方面是要尊重特殊性、將特殊性寓于主導(dǎo)性之中?!皞鹘y(tǒng)教育對(duì)非主流文化的排斥必須得到修正,學(xué)校必須幫助學(xué)生消除對(duì)其他文化的誤解和歧視以及文化沖突的恐懼,學(xué)會(huì)了解、尊重和欣賞其他文化?!保?]堅(jiān)持主流意識(shí)的主導(dǎo)并不是簡單地排斥、消滅差異化,而是以主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生價(jià)值觀的形成。具有特殊性的思想政治教育內(nèi)容,只有在少數(shù)民族大學(xué)生中更具有接受性,社會(huì)主義價(jià)值觀的學(xué)習(xí)才能更加深入人心。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),應(yīng)通過內(nèi)容的豐富來充實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容,又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和少數(shù)民族大學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展,培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)高素質(zhì)的建設(shè)人才。
(二)轉(zhuǎn)變教育方式,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育主要是以思想政治教育作為主要方式和渠道。要打破在思想政治課中原有的教學(xué)方式,運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行錘煉的模塊,將傳統(tǒng)意義中的僵化知識(shí)模塊轉(zhuǎn)變?yōu)閷⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀深入到國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面上。當(dāng)前,我國傳統(tǒng)的教育方式仍是以灌輸式為主,對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生來說,這種教育方式顯然不能達(dá)到很好的效果。因?yàn)樗枷胝谓逃哪康牟皇菃渭兊闹R(shí)傳授,而是要培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的政治素養(yǎng),樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀;另一方面少數(shù)民族大學(xué)生不同于漢族學(xué)生,由于其受到的宗教因素、家庭因素、社會(huì)環(huán)境因素的影響,在客觀上決定了不能僅僅滿足于將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為傳統(tǒng)的認(rèn)知導(dǎo)向,還要將其隱形滲透其中,發(fā)揮教育合力,以潛移默化的方式使少數(shù)民族大學(xué)生逐步產(chǎn)生“內(nèi)化-外化”的轉(zhuǎn)變。因而應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)滲透而不是強(qiáng)硬灌輸,從而增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感,推動(dòng)少數(shù)民族大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值觀。
(三)拓寬宣傳渠道,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,承載思想政治教育的載體也逐漸告別單一轉(zhuǎn)向多樣化,網(wǎng)絡(luò)科技尤其是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為我們培育少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了更多樣的方式,拓展了思想政治教育工作的空間和渠道。通過渠道、方式的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)生“內(nèi)化-外化”的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。除在思想政治教育課堂之外,還可以通過校園文化活動(dòng)的開展,來不斷拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新渠道。首先,可以依托信息資源,建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育的專題學(xué)習(xí)角,提供資源豐富的圖書資源及信息檢索,通過網(wǎng)上理論學(xué)習(xí)、查閱歷史巨著、優(yōu)秀民族文化作品,以主流文化的感染力引導(dǎo)大學(xué)生的思想行為。其次,還可以利用網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行宣傳,突出教育實(shí)踐性。通過官方微博、網(wǎng)上專題講座、網(wǎng)絡(luò)論壇宣傳等形式進(jìn)行。再次,通過實(shí)踐活動(dòng)的開展,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性。“要靠學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、選擇、形成和鞏固。要高度重視社會(huì)實(shí)踐,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì),全面認(rèn)識(shí)世情、國情、黨情、社情、民情?!?/p>
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,少數(shù)民族居民對(duì)社區(qū)的歸屬感、依賴感越來越強(qiáng)烈,社區(qū)民族工作的內(nèi)容也在相應(yīng)增加,對(duì)社區(qū)服務(wù)的要求也在逐步提高,進(jìn)一步做好社區(qū)民族工作,是在新形勢下切實(shí)做好民族工作的一條創(chuàng)新之路;做好社區(qū)民族工作,是增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)民族文化交流、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展的重要舉措。
長期以來,我區(qū)對(duì)民族工作高度重視,認(rèn)真把握“共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題,把民族工作作為我區(qū)積極構(gòu)建和諧社會(huì)、打造一方平安熱土的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容來抓。積極探索社區(qū)民族工作的各種新措施、新途徑、新方法,有力地促進(jìn)了社區(qū)民族工作的深入開展。
我是少數(shù)民族散雜居住地,常住少數(shù)民族有**個(gè)族別,****多人;流動(dòng)的少數(shù)民族主要由*族、*族、*族等,人口**萬,其中回民以開拉面店為主,**族、**族等以務(wù)工居多。
今年以來,我局在社區(qū)民族工作方面主要做了以下幾項(xiàng)工作:
一、掌握好基層動(dòng)態(tài)信息,健全各種臺(tái)帳資料,同時(shí)在少數(shù)民族較為集中的鎮(zhèn)、街道設(shè)立了少數(shù)民族活動(dòng)場所,配置了活動(dòng)設(shè)施,成立了“少數(shù)民族之家”,同時(shí)下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)民族工作的通知》,對(duì)相關(guān)工作進(jìn)行了具體部署。
二、設(shè)立少數(shù)民族信息聯(lián)絡(luò)員隊(duì)伍,發(fā)揮少數(shù)民族信息聯(lián)絡(luò)員的積極作用,我局選出一批在本族群眾中有一定威信、文化程度較高、具有代表性的流動(dòng)少數(shù)民族骨干聘請(qǐng)為少數(shù)民族信息聯(lián)絡(luò)員,不定期召開會(huì)議和培訓(xùn),向他們通報(bào)工作,聽取信息反饋,及時(shí)把不穩(wěn)定因素解決在萌芽狀態(tài)。
三、加強(qiáng)與少數(shù)民族輸出地的聯(lián)系,建立合作共管機(jī)制,鞏固和諧的民族關(guān)系,根據(jù)省、市民族工作的要求,針對(duì)我區(qū)部分鎮(zhèn)**族務(wù)工經(jīng)商人員較多的情況,我局組織了部分相關(guān)部門代表、鎮(zhèn)民族工作分管領(lǐng)導(dǎo)和民宗干部赴**省**族自治縣交流考察,簽訂了《共建和諧民族關(guān)系協(xié)議書》,建立合作共管機(jī)制。
四、積極調(diào)處涉及少數(shù)民族的矛盾糾紛,切實(shí)維護(hù)少數(shù)民族群眾合法利益。今年我局會(huì)同相關(guān)部門積極協(xié)調(diào)解決多起涉及少數(shù)民族的矛盾糾紛,依法維護(hù)少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益,妥善協(xié)調(diào)處理了涉及少數(shù)民族的矛盾糾紛**起,其中涉及交通事故、鄰里矛盾、店面租賃、拆遷補(bǔ)償、城市管理等方面,有力地促進(jìn)了社會(huì)和諧,維護(hù)了全區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定。
我區(qū)的民族工作取得了一定的成績,但涉及少數(shù)民族矛盾逐漸增多,且少數(shù)民族群眾自身也面臨著許多困難和問題需要解決,由于客觀原因,大部分流動(dòng)少數(shù)民族群眾的文化水平不高,對(duì)黨的民族政策的了解比較膚淺,學(xué)習(xí)和活動(dòng)的組織開展、子女入學(xué)、投資經(jīng)商、通過法律手段保護(hù)自身合法權(quán)益等方面也不同程度地存在各種困難,社區(qū)民族工作網(wǎng)絡(luò)雖已建立,還需要進(jìn)一步健全和加強(qiáng),基層民族工作人員的工作素質(zhì)和能力也需要進(jìn)一步提高。
建設(shè)和諧社區(qū)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工作,做好社區(qū)民族工作是建設(shè)和諧社區(qū)的重要工作內(nèi)容之一,促進(jìn)社區(qū)內(nèi)各民族群眾團(tuán)結(jié)和諧、共同發(fā)展是建設(shè)和諧社區(qū)的重要方面,我們要充分認(rèn)識(shí)到做好社區(qū)民族工作的重要意義,把社區(qū)民族工作作為城市民族工作的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)工作來抓緊抓實(shí),針對(duì)我區(qū)社區(qū)民族工作中存在的問題和不足,提出幾點(diǎn)思考意見以供參考。
一、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立健全強(qiáng)有力的工作機(jī)制,提高做好社區(qū)民族工作的責(zé)任感。
要始終把少數(shù)民族群眾作為加快發(fā)展和保持穩(wěn)定的重要力量,引導(dǎo)他們?yōu)槲覅^(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)作貢獻(xiàn)。要發(fā)揮社區(qū)黨支部在社區(qū)民族工作中的核心作用,統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)社區(qū)民族工作的領(lǐng)導(dǎo),以黨的民族方針政策為指導(dǎo),認(rèn)真加以貫徹執(zhí)行,要為社區(qū)內(nèi)的少數(shù)民族群眾辦實(shí)事、辦好事,切實(shí)為他們服務(wù),切實(shí)保障他們的平等權(quán)益,從促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)的角度出發(fā),堅(jiān)持各民族一律平等和各民族共同繁榮進(jìn)步的原則,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系,不斷把社區(qū)民族工作向前推進(jìn)。
二、摸清社區(qū)民族工作基本情況,充分掌握真實(shí)資料,建立好社區(qū)民族工作基礎(chǔ)臺(tái)帳。
民族工作進(jìn)社區(qū),最重要的是要做好各項(xiàng)基礎(chǔ)工作,要對(duì)社區(qū)少數(shù)民族基本情況進(jìn)行詳細(xì)的了解,切實(shí)掌握完備、翔實(shí)的資料,通過對(duì)基本情況的摸底調(diào)查,對(duì)得到的資料進(jìn)行匯總分析,建立少數(shù)民族常住人口、流動(dòng)人口、貧困戶、就業(yè)情況等方面的基礎(chǔ)臺(tái)帳,及時(shí)更新、完善,實(shí)施動(dòng)態(tài)管理、長效管理。在掌握詳細(xì)資料的基礎(chǔ)上,要對(duì)社區(qū)少數(shù)民族的各方面情況進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)地分析,掌握特點(diǎn)、摸清規(guī)律,以便進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)民族工作的能力。
三、進(jìn)一步健全組織網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)新服務(wù)工作平臺(tái),積極探索社區(qū)民族工作的新途徑和新方法。
社區(qū)民族工作的核心是群眾工作,要針對(duì)少數(shù)民族的特點(diǎn),從組織建設(shè)入手,發(fā)揮各級(jí)組織在民族工作中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,努力把社區(qū)民族工作納入社區(qū)群眾工作網(wǎng)絡(luò)中來,將社區(qū)民族工作網(wǎng)絡(luò)與社區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來,完善區(qū)、鎮(zhèn)、村三級(jí)工作網(wǎng)絡(luò),形成縱向到底、橫向到邊、點(diǎn)面結(jié)合的社區(qū)民族工作組織網(wǎng)絡(luò),使少數(shù)民族群眾反映的問題和困難得到及時(shí)妥善的解決。充分發(fā)掘社區(qū)資源,本著為少數(shù)民族群眾服務(wù)的宗旨,探索多種服務(wù)方式,將便民、利民服務(wù)提供給廣大少數(shù)民族群眾。以社區(qū)、街道服務(wù)中心為基礎(chǔ),設(shè)立少數(shù)民族咨詢服務(wù)站,爭取和依托有關(guān)單位、私營企業(yè)、個(gè)體經(jīng)營戶等,發(fā)揮各自專長,明確服務(wù)內(nèi)容,建立包括文化、娛樂、醫(yī)療、生活等項(xiàng)目的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn),完善社區(qū)服務(wù)功能,提升社區(qū)服務(wù)水平,在服務(wù)中突出重點(diǎn),把黨和政府對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心和扶貧幫困工作落到實(shí)處。
四、加強(qiáng)宣傳教育,開展各類培訓(xùn)和活動(dòng),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)事業(yè)不斷進(jìn)步。
基層社區(qū)要始終把增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)發(fā)展和維護(hù)穩(wěn)定作為做好社區(qū)民族工作的根本目的,把民族政策法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步以及改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)的宣傳教育,作為開展社區(qū)民族工作的重要內(nèi)容進(jìn)行。不僅要對(duì)社區(qū)居民開展黨的民族政策宣傳活動(dòng),提高社區(qū)干部群眾對(duì)做好民族工作重要性的認(rèn)識(shí),而且可以通過舉辦民族知識(shí)競賽、培訓(xùn)班、發(fā)放宣傳手冊(cè)、開展社區(qū)活動(dòng)等形式,對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和全面建設(shè)小康社會(huì)的形式教育。同時(shí),要充分發(fā)揮少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)人才的作用,通過發(fā)揮民族群眾專業(yè)特長的作用,為社區(qū)教育、文化、環(huán)境、治安等提供支持,樹立起少數(shù)民族同胞的嶄新形象。同時(shí)依托社區(qū)現(xiàn)有的設(shè)施設(shè)備,建立并完善“少數(shù)民族之家”,為少數(shù)民族群眾提供學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、提供文化娛樂和健身活動(dòng)的機(jī)會(huì),豐富少數(shù)民族群眾的業(yè)余生活,滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神文明要求,把社區(qū)民族工作滲透到社區(qū)管理和社區(qū)服務(wù)中去。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;語文活動(dòng)課;初中語文
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2012)15-0075-02
我國少數(shù)民族地區(qū)教育資源匱乏,在教學(xué)中教學(xué)方法單調(diào),課程設(shè)置存在缺陷,許多學(xué)生逐漸產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,學(xué)生流失現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求,使學(xué)生體驗(yàn)豐富多彩的學(xué)校生活,是留住學(xué)生,幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)的重要途徑。鑒于少數(shù)地區(qū)民族師資不足,活動(dòng)課程設(shè)置由各任課教師實(shí)施。本文就少數(shù)民族地區(qū)初中語文活動(dòng)課設(shè)置的相關(guān)問題進(jìn)行分析探討。
一、少數(shù)民族地區(qū)初中語文活動(dòng)課設(shè)置的意義
活動(dòng)課程可以有效培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),健全人格。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)初中而言,語文活動(dòng)課的設(shè)置有一定的意義,主要表現(xiàn)在以下幾方面:
第一,語文活動(dòng)課的設(shè)置能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。少數(shù)民族地區(qū)較為貧困,學(xué)生流失較嚴(yán)重,但造成學(xué)生流失的原因并非因?yàn)閷W(xué)生家庭貧困。據(jù)調(diào)查,厭學(xué)是造成少數(shù)民族地區(qū)初中學(xué)生流失最主要的因素。從教育學(xué)角度看,厭學(xué)是學(xué)生對(duì)學(xué)校生活失去了興趣,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒或冷淡、漠視態(tài)度。設(shè)置活動(dòng)課,聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,設(shè)置多樣化的活動(dòng),能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,豐富校園生活。
第二,語文活動(dòng)課的設(shè)置能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。對(duì)語文學(xué)科的傳統(tǒng)看法是認(rèn)為該學(xué)科只需在課堂內(nèi)講授語文基礎(chǔ)知識(shí),忽視了語文學(xué)科的實(shí)踐性與綜合性。語文學(xué)科是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,需要大量的課外實(shí)踐活動(dòng)。課內(nèi)與課外教學(xué)是語文學(xué)科的兩種并行不悖的教學(xué)途徑。在學(xué)生掌握語文基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,開闊學(xué)生的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面,促進(jìn)學(xué)生積極自主參與語文實(shí)踐活動(dòng),是當(dāng)前語文教學(xué)的趨勢。語文活動(dòng)課的設(shè)置正是體現(xiàn)了語文實(shí)踐性的特點(diǎn),是提高語文素養(yǎng)的重要途徑。
第三,語文活動(dòng)課的設(shè)置能夠綜合培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。進(jìn)入21世紀(jì),我國逐步形成全面的現(xiàn)代化社會(huì),為更好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)就要具備全面發(fā)展的能力。語文活動(dòng)課的設(shè)置通過活動(dòng)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生自主參與實(shí)踐,能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力和豐富的想象力,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、勇于創(chuàng)新的能力,培養(yǎng)學(xué)生多種思維模式。
二、少數(shù)民族地區(qū)初中語文活動(dòng)課的設(shè)計(jì)
1.閱讀活動(dòng)的設(shè)計(jì)。語文能力強(qiáng)弱的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是閱讀能力的高低,在教學(xué)中應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,多讀好書。但少數(shù)民族地區(qū)受條件的限制,缺乏課外閱讀書籍。教師可多為學(xué)生提供資料,要求學(xué)生積存零用錢購買報(bào)刊雜志,幫助學(xué)生在班上建立圖書角等方法解決這一問題。有書可讀并不意味著會(huì)讀書,教師還需要正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。例如,在實(shí)踐中可通過學(xué)生愛看電視的特點(diǎn),引出我國的名著,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生精讀經(jīng)典文學(xué)作品并做好讀書筆記。而對(duì)于詩歌散文,則鼓勵(lì)學(xué)生抄錄優(yōu)美的句子和段落,并進(jìn)行朗讀和背誦。這樣既能提高學(xué)生的閱讀能力,又能培養(yǎng)他們的分析和鑒賞能力。另外,教師還可組織多種形式的語文活動(dòng),如讀書報(bào)告會(huì),讀書知識(shí)競賽或者是知識(shí)搶答大賽等,吸引廣大學(xué)生的參與。
2.寫作課的設(shè)置。寫作能力是學(xué)生語文能力的重要組成部分之一,能體現(xiàn)出學(xué)生的語文綜合能力。在教學(xué)中,語文活動(dòng)課可通過一些有針對(duì)性的活動(dòng)提高學(xué)生的寫作水平。自辦手抄報(bào)讓學(xué)生自主選擇刊載內(nèi)容并動(dòng)手抄寫,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,且能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情,促進(jìn)語文水平的提高。組織學(xué)生辦墻報(bào)也是提高學(xué)生寫作水平的活動(dòng)之一,讓學(xué)生自主安排墻報(bào)的布局和主體,如自己撰寫墻報(bào)的內(nèi)容,使學(xué)生在活動(dòng)中得到鍛煉,培養(yǎng)動(dòng)手和思考能力,促進(jìn)學(xué)生間的合作交流,提高寫作能力。另外,可組織學(xué)生辦一份校園刊物,每一個(gè)月出版一次或兩次,由語文教師和愛好寫作且寫作能力較強(qiáng)的學(xué)生組成編輯人員,從各班選出幾名小記者,組織學(xué)生投稿、采訪等,廣泛發(fā)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的參與。
3.聽說活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。口頭表達(dá)是語文重要的學(xué)科內(nèi)容,開展語文活動(dòng)課,有針對(duì)性地鍛煉學(xué)生的聽說能力,使學(xué)生勇于表達(dá)自己的見聞或思想感情。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可通過組織學(xué)生講故事,鼓勵(lì)學(xué)生收集有教育意義的故事,大膽走向講臺(tái)與同學(xué)分享,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)眾說話的能力和勇于表達(dá)的能力。演講,是訓(xùn)練學(xué)生聽說能力的又一有效途徑,教師可組織演講比賽,要求各選手在一定的時(shí)間內(nèi)登臺(tái)發(fā)表演說,通過這種方式訓(xùn)練學(xué)生的體態(tài)語言,提高學(xué)生的自信心以及表達(dá)能力。另外,在課堂中組織學(xué)生展開討論,發(fā)表自己的見解,加強(qiáng)與其他同學(xué)的交流,也可以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和口頭表達(dá)能力。
三、影響少數(shù)民族地區(qū)初中語文活動(dòng)課設(shè)置的因素
語文活動(dòng)課設(shè)置要取得良好成績是離不開各方面因素的綜合作用的,其中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和語文教師的觀念和作為是關(guān)鍵因素。語文活動(dòng)課是一門新型的活動(dòng)課程,它的設(shè)置意味著改變過去的辦學(xué)方向,是面向全體學(xué)生普及素質(zhì)教育,提高整體素質(zhì)的。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)掌握著辦學(xué)方向的制定,尤其是校長起著決定性的作用。因此,語文活動(dòng)課的設(shè)置要取得成功離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的理解與支持。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持首先表現(xiàn)在表率作用,親自宣傳和實(shí)施語文活動(dòng)課程,在校園內(nèi)營造良好的氛圍;授予教師開發(fā)活動(dòng)課程的自;提供活動(dòng)開展必要的經(jīng)費(fèi);制定相關(guān)措施輔助活動(dòng)課程的展開等??傊?,學(xué)校應(yīng)盡其所能,為活動(dòng)課程的實(shí)施排除障礙。
除領(lǐng)導(dǎo)的理解和支持外,語文活動(dòng)課的成功設(shè)置還受教師的工作態(tài)度和工作能力以及自身認(rèn)識(shí)水平的影響。語文活動(dòng)課程是遵循語文學(xué)習(xí)規(guī)律而設(shè)立的,是再造“新人”的活動(dòng),教師必須關(guān)注學(xué)生的主體性與能動(dòng)性,變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀為素質(zhì)教育觀,主動(dòng)開展語文活動(dòng)課。隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變教師會(huì)自覺更新認(rèn)識(shí),進(jìn)而通過行動(dòng)積極開展語文活動(dòng)課程。同時(shí),教師自身要有奉獻(xiàn)、不懈追求的精神,少數(shù)民族地區(qū)教師由于其地理?xiàng)l件、物質(zhì)條件的限制,易形成職業(yè)惰性,即使有老師懷有滿腔熱情,也容易被現(xiàn)實(shí)澆滅。惰性是活動(dòng)課程實(shí)施的障礙,要消除這種不良影響,教師就要強(qiáng)化自己的責(zé)任感,吃苦耐勞,做到精益求精,樂于奉獻(xiàn),不懈追求。
四、小結(jié)
我國少數(shù)地區(qū)大多經(jīng)濟(jì)落后,教育水平低,與東部發(fā)達(dá)地區(qū)的差距很大,且教育水平的低下是造成經(jīng)濟(jì)落后、勞動(dòng)者素質(zhì)偏低的重要因素之一。要發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須先提高教育水平。少數(shù)民族地區(qū)初中語文活動(dòng)課的設(shè)置和實(shí)施,能有效地提高語文教學(xué)的效益,提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。少數(shù)民族地區(qū)初中語文活動(dòng)課的設(shè)置和實(shí)施,不僅能豐富校園生活,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能對(duì)學(xué)生的厭學(xué)情緒起到一定的抑制作用,降低輟學(xué)率,從而為普及九年義務(wù)教育和實(shí)施素質(zhì)教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),少數(shù)民族地區(qū)語文活動(dòng)課的設(shè)置和實(shí)施可以促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教師自身的專業(yè)性和語文素養(yǎng)的提高,促使語文教師教育理念發(fā)生轉(zhuǎn)變,促使語文教師加強(qiáng)學(xué)習(xí),自己彌補(bǔ)自身的不足??偠灾?,語文活動(dòng)課的設(shè)置和實(shí)施在少數(shù)民族地區(qū)是極其重要的,是提高語文教育質(zhì)量的重要途徑。
(一)民族工作得到了各級(jí)黨委、政府高度重視。
我縣有*5個(gè)世居少數(shù)民族,18萬余人,占總?cè)丝诘?4%,其中、彝族13萬、回族1.2萬、信教群眾十萬余人。少數(shù)民族群眾與漢族群眾、信教群眾與不信教群眾在風(fēng)俗習(xí)慣、信仰等方面的差異,構(gòu)成了人們生活方式的多元化。隨著改革的深化和各種利益關(guān)系的調(diào)整,社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題增多,有些問題會(huì)反映到民族問題上來,如果處理不當(dāng),將會(huì)直接影響社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如在培德、館驛等回民主要聚居地區(qū),只要發(fā)生矛盾糾紛,各種問題紛紛涌出。為此,各級(jí)黨委、政府從講政治、講大局的高度,充分認(rèn)識(shí)新形勢下民族工作的重要性,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),把民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作擺在首位認(rèn)真分析面臨的形勢和任務(wù),按照“三個(gè)代表”的要求,切實(shí)做好新時(shí)期的民族工作,為全面推進(jìn)我縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。
(二)多形式開展民族觀、黨的民族政策及法律法規(guī)宣傳活動(dòng)
各級(jí)黨委、政府把黨的民族政策和有關(guān)法律、法規(guī)的宣傳教育,納入思想政治工作和“四五”普法的重要內(nèi)容,由民族局牽頭,宣傳、組織、統(tǒng)戰(zhàn)、教育等部門密切配合,不定時(shí)對(duì)少數(shù)民族干部、分管和從事民族工作干部開展系統(tǒng)的民族政策理論培訓(xùn)、知識(shí)競賽,充分利用多種形式,廣泛深入地宣傳民族觀和黨的民族政策,宣傳黨在發(fā)展民族關(guān)系中“三個(gè)離不開”的的思想,宣傳依法治國和以德治國的基本方略,使“維護(hù)法律尊嚴(yán),維護(hù)人民利益,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一”四個(gè)維護(hù)的思想深入人心。特別在每年的民族團(tuán)結(jié)宣傳月中,大張旗鼓的宣傳民族團(tuán)結(jié),積極引導(dǎo)少數(shù)民族群眾講團(tuán)結(jié)、講互助、講發(fā)展,努力創(chuàng)建團(tuán)結(jié)友愛的和諧社會(huì)。
在各民族中還強(qiáng)調(diào):在熱愛本民族的同時(shí),更要自覺地強(qiáng)化熱愛中華民族的意識(shí),增強(qiáng)中華民族的凝聚力。尤其在廣大群眾和青少年中進(jìn)行民族常識(shí)的宣傳教育力度,構(gòu)建“小手拉大手,大小有共識(shí),你我互尊重,大家團(tuán)結(jié)緊”的宣傳模式,努力營造各族人民相互尊重、團(tuán)結(jié)互助的濃厚氛圍。既教育了漢族群眾尊重少數(shù)民族;也教育了少數(shù)民族尊重漢族群眾。對(duì)少數(shù)民族群眾不僅要講關(guān)懷和照顧,也要講義務(wù)和奉獻(xiàn);不僅要講平等和團(tuán)結(jié),也要講法制和原則,引導(dǎo)他們自覺遵守國家法律法規(guī),積極承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。
(三)正確處理民族差異、和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
民族是一個(gè)歷史范疇,社會(huì)主義時(shí)期民族宗教問題也將長期存在。民族之間、風(fēng)俗習(xí)慣之間、信教與不信教之間的差異,受到了社會(huì)的認(rèn)同和尊重,各民族群眾團(tuán)結(jié)奮斗,為改善生活條件而共同發(fā)展。各級(jí)黨委、政府認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策,切實(shí)關(guān)心少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和信教群眾的,切實(shí)關(guān)心少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)業(yè)、畜牧、水利、交通、教育、電力、民族等部門,發(fā)揮各自優(yōu)勢,積極幫助少數(shù)民族群眾加快致富步伐,安排扶持少數(shù)民族專項(xiàng)發(fā)展資金,共建母親水窖、沼氣村、村村通公路、村村有電視專項(xiàng)舉措解決了少數(shù)民族發(fā)展生產(chǎn)、生活中的突出問題。大力扶持回族群眾發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè),在培德、館驛、莊戶、金家莊等民族地區(qū)交通運(yùn)輸業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐幕孛袢罕娭еa(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè),改善回民、山區(qū)民族小學(xué)的辦學(xué)條件,充實(shí)加強(qiáng)師資隊(duì)伍,提高少數(shù)民族子女的科學(xué)文化素質(zhì)。教育、科技等部門積極開展科教扶貧、科技下鄉(xiāng)、舉辦青年夜校等活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族群眾的教育和培訓(xùn)。依法保護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益,在衣食住行、婚娶殯葬等方面,切實(shí)尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣和。
(四)加強(qiáng)民族地區(qū)矛盾糾紛排查調(diào)處,妥善處理涉及少數(shù)民族群眾的矛盾和糾紛,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),社會(huì)穩(wěn)定
妥善處理民族群眾間的矛盾糾紛,是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的重要保證??h民族局和鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府定期對(duì)轄區(qū)內(nèi)涉及民族的問題進(jìn)行認(rèn)真排查,做到心中有數(shù)。對(duì)可能發(fā)生的影響民族團(tuán)結(jié)的問題,搞好預(yù)測,超前做好工作,提前化解矛盾,及時(shí)消除不安定因素,牢牢把握工作的主動(dòng)權(quán)。對(duì)涉及民族問題的糾紛和事件,采取“特別慎重”、“十分嚴(yán)謹(jǐn)”、“周密考慮”的態(tài)度,絕不簡單地對(duì)待和處理。嚴(yán)格區(qū)分民族矛盾與非民族矛盾,不盲目地把不同民族公民之間發(fā)生的民事、經(jīng)濟(jì)糾紛和民事、經(jīng)濟(jì)、治安、刑事案件與民族問題混為一談。同時(shí),教育廣大群眾明事理、顧大局,以免被壞人利用,嚴(yán)防別有用心的人蠱惑人心,擴(kuò)大事態(tài)。在處理民族間群眾的糾紛和突發(fā)事件時(shí),堅(jiān)持教育疏導(dǎo)的原則,善于把握時(shí)機(jī),講求策略,注意方法,最大限度地團(tuán)結(jié)廣大群眾,最大限度地打擊和孤立極少數(shù)壞人,防止問題復(fù)雜化、事態(tài)擴(kuò)大化和矛盾性質(zhì)轉(zhuǎn)化。善于運(yùn)用法律手段處理問題,堅(jiān)持法律面前人人平等。對(duì)于各類違法犯罪活動(dòng),不論涉及哪個(gè)民族,信仰什么宗教,都依法處理。教育引導(dǎo)群眾依法維護(hù)自身合法權(quán)益,當(dāng)發(fā)生影響民族關(guān)系的問題時(shí),堅(jiān)持依照法津規(guī)定和正常程序解決,絕不采取過激手段。建立民族矛盾矛盾糾紛排查調(diào)處長效機(jī)制,實(shí)行月報(bào)和零報(bào)告制度,并把這項(xiàng)工作納入了民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理責(zé)任制中加以考核。
(五)重視和加強(qiáng)民族工作機(jī)構(gòu)和干部隊(duì)伍建設(shè)
民族局是黨和政府管理民族事務(wù),處理民族問題的職能部門,在新形勢下,擔(dān)負(fù)著更加繁重的任務(wù)。結(jié)合機(jī)構(gòu)改革,進(jìn)一步充實(shí)了民族工作機(jī)構(gòu)的力量,新增編制6名,完善工作職能,設(shè)立了矛盾糾紛排查調(diào)處機(jī)構(gòu)社會(huì)事務(wù)股。各級(jí)黨委、政府也民族工作納入了重要議事日程,以高度的政治責(zé)任感,抓好工作落實(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)的民族理論、黨的民族政策和上級(jí)的有關(guān)指示,認(rèn)真研究民族工作面臨的新情況、新問題,不斷提高做好民族工作的水平。進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),切實(shí)解決了少數(shù)干部對(duì)民族工作不會(huì)管、不愿管、不敢管的問題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府關(guān)心支持民族工作,至少每半年聽取一次情況匯報(bào)。民族工作任務(wù)較重的鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少每季度要研究一次??h委、政府積極支持民族部門的工作,幫助解決工作中的實(shí)際問題,成立了縣民族工作領(lǐng)導(dǎo)小組,及時(shí)研究解決民族工作中的重大問題。民族局積極牽頭抓好民族政策的貫徹落實(shí),協(xié)調(diào)處理相關(guān)的重要事項(xiàng),及時(shí)向有關(guān)方面通報(bào)民族工作情況。工作做到主動(dòng)、超前,當(dāng)好縣委、政府的參謀和助手。建立了民族地區(qū)重大動(dòng)態(tài)報(bào)告制度,確保了信息暢通。
二、存在的問題
從全縣民族地區(qū)來看,總體上民族團(tuán)結(jié),社會(huì)比較安定,但在一些接合部地區(qū)、熱點(diǎn)難點(diǎn)地區(qū)矛盾糾紛仍然存在,主要表現(xiàn)在:
一是因地區(qū)間發(fā)展不平衡,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距大而引起的民族心理不平衡和不滿情緒或鄉(xiāng)村之間、不同民族之間因土地、林場、池塘等歸屬使用原因引起的沖突以及城市化進(jìn)程中,因經(jīng)濟(jì)利益引起的矛盾和沖突等。特別在接合部地區(qū)山林糾紛仍然阻礙民族團(tuán)結(jié)前進(jìn)的步伐。如官廳鎮(zhèn)乍拉村委會(huì),這個(gè)只有200人的傣族村,涉及山林問題引發(fā)糾紛乃至突發(fā)性事件時(shí)有發(fā)生,并且呈上升趨勢。
二是少數(shù)民族和信教群眾素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。在部分群眾中偏激情緒和一些錯(cuò)誤思想占了上風(fēng),遇事便以出格的言語、過激的行為、違法的手段向黨和政府發(fā)泄不滿,提出不切實(shí)際的要求。隨著城市化建設(shè)速度加快,在某種程度上影響了部分群眾的切身利益,相關(guān)聯(lián)的矛盾糾紛比較突出。高等級(jí)公路沿線征地過程中看出,群眾在突發(fā)事件的氣氛或壓力下,往往產(chǎn)生一種“從眾行為”,當(dāng)別有用心的人通過某種暗示或帶頭、或鼓動(dòng)時(shí),一些群眾就會(huì)情緒激動(dòng),干出種種在平時(shí)自己想都不敢想的“蠢事”,從而使突發(fā)事件升級(jí),造成嚴(yán)重后果。
三是部分礦產(chǎn)資源地區(qū)矛盾糾紛、隱患較多。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不能客觀看待礦山地區(qū)問題,對(duì)出現(xiàn)的問題采取各種手段隱瞞不報(bào),巨大的經(jīng)濟(jì)利益和落后的經(jīng)濟(jì)狀況之間的矛盾,群眾偷礦、盜礦、私挖亂采現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致礦山秩序較為混亂、隱患較多。
四是培德地區(qū)各種矛盾、隱患逐步激化。培德作為一個(gè)熱點(diǎn)地區(qū),信息靈通,各種關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié),錯(cuò)綜復(fù)雜,該地區(qū)的安定團(tuán)結(jié),取決于幾大家族的平衡。去年村委會(huì)選舉,培德地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)職位村總支書記、主任形成一肩挑,權(quán)利的統(tǒng)一集中,打破了近十年來培德地區(qū)的管理模式,管理模式的打破,各類問題逐步顯露出來,家族勢力紛爭加劇,處理問題稍有不慎矛盾就激化。
五是民族工作經(jīng)費(fèi)少仍然是遏制民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作向前推進(jìn)的瓶頸。在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,縣級(jí)5萬元民族工作經(jīng)費(fèi)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)目前工作需要,機(jī)關(guān)正常運(yùn)轉(zhuǎn)都難以維持,根本談不上對(duì)民族地區(qū)的扶持幫助。
三、做好民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作對(duì)策
做好民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作,最重要的是增加一筆收入?!扒蓩D難為無米之炊”,沒資本,就沒主意,光從口頭上宣傳,口頭上重視民族工作,那是浪費(fèi)納稅人的錢,浪費(fèi)民族時(shí)間,對(duì)于民族地區(qū)發(fā)展,一樣作用都不起。民族要講團(tuán)結(jié),但民族也要吃飯,飯都吃不飽,就會(huì)饑寒起暴心,各種矛盾糾紛就會(huì)越來越多。為此要使民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作穩(wěn)步向前推進(jìn),必須加大民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)扶持,就要增加民族工作經(jīng)費(fèi),充分發(fā)揮民族工作部門的職能作用,積極向上級(jí)爭取更多項(xiàng)目資金,加大拾遺補(bǔ)缺的作用。
現(xiàn)如今,我國的教學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,每年的大學(xué)生人數(shù)逐年增加。大學(xué)生的教育問題一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。加強(qiáng)大學(xué)生的法治教育和道德教育,提升大學(xué)生的道德素質(zhì),提高其法律意識(shí),也是現(xiàn)代教育的基本需求。因此本篇文章主要針對(duì)當(dāng)下大學(xué)生的法治教育和道德教育的發(fā)展進(jìn)行了具體分析。
【關(guān)鍵詞】
大學(xué)生;法制教育;道德教育
大學(xué)生教育在我國的教育事業(yè)中占據(jù)十分重要的地位。提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì),也一直是教育的重點(diǎn)內(nèi)容。大學(xué)生個(gè)人的思想素質(zhì),會(huì)直接影響到其今后的發(fā)展。加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人,是我國大學(xué)教育的重要內(nèi)容。
1大學(xué)生法制教育的重要性及其發(fā)展措施分析
我們處于一個(gè)講法律講文明的時(shí)代,人們的法律觀念和法律意識(shí)也逐步增強(qiáng)。在維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益、保障自己的切身利益時(shí),法律成為了保護(hù)自身權(quán)利的有效武器。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的重要人才的主要渠道,在今后從事的各項(xiàng)工作中,掌握必備的法律知識(shí)也成為了大學(xué)生教育中的重要組成部分。一方面,加強(qiáng)大學(xué)生的法治教育,可以構(gòu)建良好的校園氛圍,促進(jìn)校園的和諧化,有助于形成優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)。另一方面,加強(qiáng)大學(xué)生的法治教育,為社會(huì)各行各業(yè)輸送人才奠定基礎(chǔ)。法律知識(shí)是每個(gè)人必須要了解的,很多知識(shí)都是與個(gè)人的生活息息相關(guān),掌握基本的法律知識(shí),對(duì)于個(gè)人今后的學(xué)習(xí)、生活、工作都是大有裨益的。加強(qiáng)大學(xué)生的法治教育,促進(jìn)法治教育的發(fā)展,主要從以下幾個(gè)方面來展開。
(1)注重大學(xué)生的學(xué)法實(shí)踐教育。大學(xué)校園中的專業(yè)千差萬別,不同專業(yè)對(duì)學(xué)生自己要求也是不同的。例如法律相關(guān)專業(yè)和非法律相關(guān)專業(yè)的學(xué)生,對(duì)于法律知識(shí)的了解,完全不是同一個(gè)層次。為大學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的法律素質(zhì)教育氛圍,對(duì)于開展大學(xué)生的學(xué)法實(shí)踐教育非常重要。各大高??梢越Y(jié)合學(xué)校的實(shí)際發(fā)展需求,建立相應(yīng)的法律咨詢中心,幫助大學(xué)生了解更加全面的法律知識(shí)。學(xué)習(xí)法律知識(shí)的方法多種多樣,相關(guān)教師可以組織與法律知識(shí)相關(guān)的法律知識(shí)競賽、講座,并在校園里面開設(shè)相應(yīng)的法治宣傳展覽,讓更多的學(xué)生及時(shí)地獲取更多的法律知識(shí)。
(2)努力提高大學(xué)生的法律意識(shí)。個(gè)人意識(shí)會(huì)潛意識(shí)里影響到個(gè)人的行為。大學(xué)生是屬于受到高等教育的人才,他們對(duì)于知識(shí)的理解能力、接受能力會(huì)比沒有接受高等教育的人要好的多。大學(xué)生在大學(xué)校園中也會(huì)遇到很多的問題,甚至有些學(xué)生因?yàn)樽约旱囊荒钪钤斐珊芏嗟谋瘎?,觸犯了法律。為了更好地加強(qiáng)大學(xué)生的法治教育,高校應(yīng)該適當(dāng)?shù)拈_設(shè)相關(guān)的心理學(xué)相關(guān)課程,心理學(xué)課程可以讓學(xué)生清楚自己內(nèi)心存在的問題,便于及時(shí)的讓教師了解,從而解答學(xué)生的心理問題,促進(jìn)學(xué)生思想水平的提升。高校內(nèi)部會(huì)對(duì)應(yīng)地開設(shè)很多的心理咨詢機(jī)構(gòu),咨詢機(jī)構(gòu)的工作人員可以是大學(xué)老師、也可以是專業(yè)的學(xué)生,給學(xué)生提供免費(fèi)的心理咨詢。大學(xué)生的個(gè)人心態(tài)變得積極向上,無形中也會(huì)增強(qiáng)自身的法律意識(shí),對(duì)于推進(jìn)大學(xué)生的法治教育非常有幫助。
2大學(xué)生道德教育的重要性和發(fā)展措施分析
一個(gè)人的道德素質(zhì)會(huì)直接影響到其個(gè)人的為人。對(duì)其今后的生活、工作、學(xué)習(xí)都會(huì)有必然的影響。不論是國家發(fā)展的相關(guān)政策,還是受到文明社會(huì)的熏陶,加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育,儼然成為了大學(xué)生教育的重要內(nèi)容。推進(jìn)大學(xué)生的道德教育,主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。
(1)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。愛國是作為每一個(gè)中國人必須具備的基本素養(yǎng)。大學(xué)生接收的信息渠道非常多,信息種類稂莠不齊。在開設(shè)相關(guān)的相關(guān)課程中,教師要注重愛國主義內(nèi)容的教學(xué)。
(2)加強(qiáng)宗族教育、民族教育。我國是由56個(gè)不同的民族共同組成大家庭,需要合理的進(jìn)行民族政策教育,加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的關(guān)愛。國家在很多的政策上給予了少數(shù)民族更多的優(yōu)惠、扶持,最大程度的幫助少數(shù)民族學(xué)生。與個(gè)人的家庭、成長背景有很大的關(guān)系,針對(duì)有特殊的學(xué)生,要尊重個(gè)人行為。同時(shí)在大學(xué)校園內(nèi),可以適當(dāng)宣傳黨的宗教政策,幫助少數(shù)民族學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)。我國不同民族的也各有不同,尊重別人的,加強(qiáng)民族教育。
(3)進(jìn)行文明規(guī)范教育。個(gè)人的行為規(guī)范,可以從某一個(gè)層面反應(yīng)出個(gè)人的思想道德素質(zhì)。大學(xué)生在提升自身素質(zhì)的同時(shí),要從自身做起,從小事做起,約束自己的行為,規(guī)范個(gè)人的行為。例如積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度、艱苦樸素的生活作風(fēng),以及文明禮讓的行為規(guī)范等等,都屬于思想道德教育的范疇。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的道德教育,提升其道德水平,需要從多個(gè)層面進(jìn)行加強(qiáng)。
3結(jié)語
綜上所述,大學(xué)生的法治教育和道德教育的開展,對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展有直接的影響。提升大學(xué)生的法律意識(shí),強(qiáng)化其法治教育,逐步規(guī)范其個(gè)人道德行為,有利于提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì),構(gòu)建文明、和諧的大學(xué)校園,推進(jìn)大學(xué)教育的發(fā)展。
作者:王小梅 單位:海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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重點(diǎn)中學(xué) 活動(dòng)資源 課外體育
2006年12月23日,周濟(jì)部長在全國學(xué)校體育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)了課外體育的重要性。提出配合體育課教學(xué),將學(xué)生課外體育活動(dòng)納入教育計(jì)劃,形成制度,保證學(xué)生平均每天有一小時(shí)的體育鍛煉時(shí)間?,F(xiàn)代教育要求學(xué)校體育為學(xué)生終身體育打好基礎(chǔ),而課外體育則是學(xué)校體育的重要組成部分。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,課外體育在培養(yǎng)學(xué)生綜合性素質(zhì)中具有獨(dú)特作用。昆明市作為西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的省會(huì)城市,教學(xué)條件相對(duì)落后。很多體育工作者對(duì)課外體育活動(dòng)資源缺少認(rèn)識(shí)和利用的能力,從而造成課外體育活動(dòng)內(nèi)容單一、枯燥,不能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。“陽光體育運(yùn)動(dòng)”提出每天鍛煉一小時(shí)的口號(hào),但是學(xué)生大部分時(shí)間放在文化課的學(xué)習(xí)上。除了早操、課間操和每周兩節(jié)體育與健康課程外,很少有人能夠保證每天一小時(shí)的體育活動(dòng)。因此,有必要對(duì)重點(diǎn)中學(xué)課外體育活動(dòng)資源進(jìn)行分析,提出發(fā)展課外體育活動(dòng)資源的建議,具有一定的價(jià)值意義。
一、研究對(duì)象與研究方法
1.研究對(duì)象
本文以昆明市四所重點(diǎn)中學(xué)的初二、高二學(xué)生為研究對(duì)象。
2.研究方法
(1)文獻(xiàn)資料法
根據(jù)本文研究內(nèi)容、目的和任務(wù)的需要,詳細(xì)查閱有關(guān)課外體育活動(dòng)資源的相關(guān)資料,為本研究提供理論依據(jù)。
(2)問卷調(diào)查法
采用整群抽樣法對(duì)學(xué)生發(fā)放問卷752份,回收735份,回收率97.7%。
(3)訪談法
與重點(diǎn)中學(xué)的體育教研組組長及體育教師進(jìn)行訪談,掌握該校課外體育活動(dòng)資源的相關(guān)資料。
(4)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
對(duì)調(diào)查、訪問所獲得的有效數(shù)據(jù)采用SPSS13.0和Excel2003等應(yīng)用軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
(5)對(duì)比分析法
對(duì)昆明市重點(diǎn)中學(xué)的初二和高二、男生和女生的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析,以便更全面地了解年齡、性別因素對(duì)課外體育活動(dòng)資源的影響。
三、研究結(jié)果與分析
1.課外體育活動(dòng)資源拓展現(xiàn)狀
開展陽光體育運(yùn)動(dòng),要與課外體育活動(dòng)相結(jié)合。配合體育與健康課程教學(xué),保證學(xué)生每天體育鍛煉一小時(shí)。除了每周兩節(jié)的體育與健康課外,各學(xué)校還分別開展了早操、課間操、體育競賽、體育節(jié)作為課外體育活動(dòng)。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,平均每天鍛煉一小時(shí)以上的學(xué)生占8%,30分鐘~1小時(shí)的占18%,10分鐘到30分鐘的占58%,10分鐘以下的占16%。平均每天參加體育鍛煉的時(shí)間初二學(xué)生好于高二學(xué)生,男生好于女生。主要原因是高二學(xué)生面臨高考,學(xué)習(xí)時(shí)間緊;而女生由于生理、心理等方面的原因,參加體育鍛煉的時(shí)間較少。并且調(diào)查的學(xué)校為一級(jí)一等達(dá)標(biāo)學(xué)校,學(xué)校重視升學(xué)率,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間緊,參加體育活動(dòng)時(shí)間少。這些數(shù)據(jù)不免讓我們體育工作者有些擔(dān)憂,過重的文化課學(xué)習(xí)成為影響學(xué)生參加體育鍛煉的主要因素。
A中學(xué)、D中學(xué)開展早操作為課外體育活動(dòng),主要以跑步為主。四所學(xué)校都有課間操,并開展了大課間體育活動(dòng),主要以眼保健操、廣播操為主。四所學(xué)校根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況分別組織各種不同形式的體育競賽,如A中學(xué)每年在3月份舉辦的“春風(fēng)杯”年級(jí)球類比賽,冬季運(yùn)動(dòng)會(huì);D中學(xué)舉辦體育節(jié),但是體育節(jié)僅僅是田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的另一個(gè)說法而以,形式單一,并沒有將體育征文、體育知識(shí)競賽、體育演講比賽、體育表演、體育攝影、體育游戲、體育征文、體育繪畫等形式融入到體育節(jié)中。
(1)運(yùn)動(dòng)會(huì)內(nèi)容設(shè)置情況
中學(xué)一般每年組織一至兩次運(yùn)動(dòng)會(huì)(春季、秋季),主要以田徑比賽為主,可以輔助的將廣播操比賽、自編操比賽、體育游戲、拔河等多種形式融入到運(yùn)動(dòng)會(huì)中。
大部分學(xué)校以開展田徑比賽為主,而開展廣播操比賽、自編操比賽、體育游戲和拔河學(xué)校很少??梢钥闯鲞\(yùn)動(dòng)會(huì)的形式、內(nèi)容過于單一。對(duì)于身體素質(zhì)不好的學(xué)生來說,就失去了參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的機(jī)會(huì)。如體育知識(shí)競賽、啦啦操比賽、體育攝影、民俗民間體育活動(dòng)均未開展,這些內(nèi)容適合于所有學(xué)生參加,從不同角度發(fā)揮學(xué)生特長,使學(xué)生都參與到學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)中,體驗(yàn)體育的樂趣。
(2)學(xué)生參加課外體育活動(dòng)情況
通過調(diào)查,參加課外體育活動(dòng)的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的75%;不參加課外體育活動(dòng)的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的25%;男生參加課外體育活動(dòng)的占總?cè)藬?shù)的80.6%;女生占總?cè)藬?shù)的69.4%。參加課外體育活動(dòng)的學(xué)生占大部分。經(jīng)卡方檢驗(yàn),P0.01,男生、女生人數(shù)差異非常顯著,具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。說明男生愿意參加的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女生人數(shù),出現(xiàn)了男女失衡現(xiàn)象,應(yīng)該鼓勵(lì)女生參加課外體育活動(dòng)。
通過調(diào)查得知,不參加課外體育活動(dòng)的主要因素是學(xué)生認(rèn)為沒有時(shí)間、沒有習(xí)慣、不感興趣、缺少技能、場地器材限制、缺少同伴、沒人指導(dǎo)和身體原因。
雖然我國現(xiàn)在已經(jīng)提倡給學(xué)生減負(fù),但是,這一改革并沒有徹底落實(shí),所以中學(xué)生絕大部分時(shí)間都已經(jīng)被文化課所擠占,參與課外體育活動(dòng)時(shí)間少。經(jīng)卡方檢驗(yàn),認(rèn)為沒有時(shí)間的P0.01,初二、高二人數(shù)差異非常顯著,具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,高二學(xué)生認(rèn)為沒有時(shí)間的人數(shù)多于初二;沒人指導(dǎo)的P0.05,在0.05水平上,初二、高二人數(shù)差異顯著,具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。初二人數(shù)多于高二,可見,高中生已經(jīng)掌握體育運(yùn)動(dòng)基本技能,不需要他人指導(dǎo)。不感興趣、沒有習(xí)慣、缺少同伴、缺少技能、場地器材限制、身體原因,經(jīng)檢驗(yàn)P0.05,初二、高二學(xué)生人數(shù)差異無顯著性,不具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,說明這些因素不受年齡的影響。認(rèn)為不感興趣的學(xué)生,主要因?yàn)閭鹘y(tǒng)的體育教學(xué)形式和內(nèi)容讓學(xué)生感覺枯燥、乏味,缺少創(chuàng)新,因此不能激發(fā)學(xué)生的積極性。學(xué)生由于家庭、學(xué)校的影響,缺乏體育意識(shí),沒有養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣,這也成為學(xué)生不參加課外體育活動(dòng)主要原因。一些客觀原因如場地器材限制、缺少同伴、沒人指導(dǎo)也影響了學(xué)生參加課外體育活動(dòng),體育教師應(yīng)該注意合理安排。少部分的學(xué)生因?yàn)樯眢w原因不能參加課外體育活動(dòng),體育教師可因材施教,根據(jù)學(xué)生身體情況選擇適合學(xué)生的體育活動(dòng)。
2.課外體育活動(dòng)資源發(fā)展與利用
課外指早晨上課前、課間和課外體育鍛煉的時(shí)間等。課外體育活動(dòng)形式主要有早操與課間操、節(jié)假日體育活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)及各種體育競賽資源等。
(1)早操、課間操體育活動(dòng)
由于應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)校只注重智育的發(fā)展,而忽視體育的重要,學(xué)生早操、課間操主要以跑步、廣播操、眼保健操固定模式為主。日復(fù)一日、年復(fù)一年已經(jīng)使學(xué)生失去了新鮮感,甚至產(chǎn)生厭惡情緒,失去了開展早操、課間操開展的意義。因此,改變以往單一的體育鍛煉內(nèi)容就顯得尤為重要。可以采用大課間形式,充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新性,根據(jù)季節(jié)、學(xué)生年齡、性別,設(shè)計(jì)具有健身性、趣味性、娛樂性的新興運(yùn)動(dòng)內(nèi)容。例如:集體舞、民族民間體育、健美操、拓展運(yùn)動(dòng)、學(xué)校傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等多種形式。體育活動(dòng)可以以班級(jí)、年級(jí)、全校、性別等為單位,也可以由學(xué)生自選項(xiàng)目進(jìn)行活動(dòng)。各校要在自己的實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,從實(shí)際出發(fā),因地制宜,形成特色。
(2)節(jié)假日體育活動(dòng)
我國的節(jié)假日可分三類,一類是法定節(jié)假日,如元旦、春節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、國慶節(jié)等,學(xué)校可以組織具有象征意義的體育活動(dòng),例如:元旦的拔河、春節(jié)的秧歌、兒童節(jié)的野外郊游、國慶節(jié)的迎新體育競賽等;第二類是我國農(nóng)歷上的民族傳統(tǒng)節(jié)日,如元宵、清明、端午、中秋等,可以組織具有特色的體育活動(dòng),例如:元宵節(jié)的抖空竹、清明節(jié)的踏青郊游、端午節(jié)的劃龍舟等;第三類節(jié)假日是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,舉行主題鮮明的民族體育活動(dòng),如苗族的“爬山節(jié)”、壯族的“陀螺節(jié)”等。學(xué)校均可根據(jù)自己的實(shí)際情況出發(fā),有計(jì)劃的開展課外體育活動(dòng)。
(3)運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育競賽
目前,昆明市的中學(xué)一般每年組織一至兩次運(yùn)動(dòng)會(huì)(春季、秋季),或者組織各種體育競賽(籃球、足球、田徑),但實(shí)際調(diào)動(dòng)起來的只是少數(shù)學(xué)生,主要因?yàn)樵O(shè)置的項(xiàng)目多數(shù)為競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而具有競技體育能力的學(xué)生還是占少數(shù),導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)會(huì)和體育競賽就是為少數(shù)同學(xué)開展的。要改變這一狀況,首先從運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上出發(fā),將很少開展的、難度很大的項(xiàng)目刪掉,例如:跨欄、三級(jí)跳、3000米等,增加集體項(xiàng)目、民族民間特色項(xiàng)目、男女接力或趣味游戲;其次增加參與人數(shù),改變運(yùn)動(dòng)會(huì)每個(gè)項(xiàng)目每班只出2~3名運(yùn)動(dòng)員的現(xiàn)狀,爭取讓每個(gè)學(xué)生都參與到運(yùn)動(dòng)會(huì)或者體育競賽中,感受獲得成功的喜悅;第三將教師、家長融入到競賽中,增加學(xué)生與教師、家長的溝通。
(4)體育節(jié)
體育節(jié)已經(jīng)成為校園體育文化的一個(gè)焦點(diǎn)。但是D中學(xué)的體育節(jié)內(nèi)容單一,與運(yùn)動(dòng)會(huì)形式相同。體育節(jié)是利用校慶或每年的一個(gè)星期左右的時(shí)間開展全校性的體育節(jié)活動(dòng),組織形式多樣,有創(chuàng)新。內(nèi)容包括體育競賽、體育征文、體育講座、體育演講、體育攝影、體育游戲、體育知識(shí)競賽、體育表演等。體育節(jié)可以面向全體師生、家長、社會(huì),提倡人人參與;可以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐,將體育與藝術(shù)融為一體,體現(xiàn)教育特色;可以增強(qiáng)學(xué)生體育意識(shí),調(diào)動(dòng)起不同層次學(xué)生的積極性,避免以往只有體育特長的學(xué)生才可以參加的情況出現(xiàn);可以將家、校、社會(huì)結(jié)合起來,同時(shí)讓家長和社會(huì)了解學(xué)校教育及教學(xué)的改革。
四、結(jié)論與建議
1.結(jié)論
少部分學(xué)生能夠平均每天參加體育鍛煉一小時(shí)以上,初二學(xué)生好于高二學(xué)生,男生好于女生。
四所學(xué)校課外體育活動(dòng)形式單一,25%的學(xué)生不參加課外體育活動(dòng),女生多于男生,不參加課外體育活動(dòng)的原因依次是認(rèn)為沒有時(shí)間、沒有習(xí)慣、不感興趣、缺少技能、場地器材限制、缺少同伴、身體原因和沒人指導(dǎo)。
2.建議
豐富中學(xué)課外體育活動(dòng)的形式,根據(jù)學(xué)校地域、教學(xué)特點(diǎn),發(fā)展民族傳統(tǒng)體育及新興體育項(xiàng)目。
通過廣泛的課外體育活動(dòng)、競賽活動(dòng)等促進(jìn)學(xué)生的體育意識(shí),激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉的熱情,將家、校、社會(huì)結(jié)合起來,保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)。
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茶學(xué)作為一個(gè)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,其中管理和經(jīng)營是相當(dāng)重要的一方面。我深刻的認(rèn)識(shí)到管理學(xué)作為一個(gè)時(shí)代性的課題,以后不管作為一個(gè)員工還是管理者,都必須懂得現(xiàn)代管理的理念。所以我認(rèn)真鉆研,同時(shí)在實(shí)踐中去學(xué)習(xí),體驗(yàn)。學(xué)期考試時(shí),以優(yōu)異的成績獲得全班第一名。
出了必修課程外,我還自學(xué)電腦軟件。因此,對(duì)日常辦公軟件用得相當(dāng)熟悉。在英語學(xué)習(xí)上,我堅(jiān)持每天聽英語磁帶,閱讀英語書報(bào),全面提高聽說讀寫能力。
四年的大學(xué)生涯是我人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我深深地懂得責(zé)任,榮譽(yù),國家這六個(gè)字的含義。作為大學(xué)生我最基本的責(zé)任是學(xué)習(xí)。在大學(xué)期間我認(rèn)真學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的特長,挖掘自身的潛力,從而提高了自身的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的能力,也獲得了大家的認(rèn)同。成績可以帶來榮譽(yù)和自信。俗話說:機(jī)遇只留給那些有準(zhǔn)備的人。在XX年的校園文化節(jié)之果蔬知識(shí)競賽中,我不負(fù)眾望取得了冠軍。