有關虎的成語精選(九篇)
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第1篇：有關虎的成語范文
普天同慶：意為普天下共同慶祝。
出處《三國志·魏書·郭淮傳》：“今溥普天同慶而卿最留遲，何也？”
近義詞：額手稱慶，拍手稱快。
反義詞：哀鴻遍野，怨聲載道。
第2篇：有關虎的成語范文
《幼兒園教育指導綱要》明確指出：“游戲是幼兒園的基本活動，善于發(fā)現幼兒感興趣的事物，游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，把握時機，積極引導”，“寓教育于生活，游戲之中”。要求幼兒園的教育內容，形式要充分考慮幼兒的學習特點和認知規(guī)律，強調活動的趣味性與綜合性。
越來越多的事實告訴我們，只研究游戲本身是遠遠不夠的，必須將游戲與課程有機地結合起來，將游戲與幼兒的實際生活經驗與發(fā)展需要結合起來，只有這樣，才能讓幼兒在游戲中反映出自己的現實生活經驗，讓游戲成為幼兒創(chuàng)造的源泉，使游戲發(fā)揮出應有的教育價值。
一、游戲給幼兒園課程注入了活力
幼兒園課程內容作為一個統(tǒng)一的、相互聯系的整體，只有貼近幼兒的生活，符合幼兒的年齡特征，才能促進幼兒的發(fā)展。游戲是幼兒的生命和真實生活，滲透了課程意義的游戲才能更好地發(fā)揮教育功能。
游戲和課程的滲透就好像血液和身體的關系，血液滲透在身體的每一部位，當血液的供應充足時，人的生命力會非常旺盛，當血液出現毛病時，人就會顯得蒼白無力。而游戲在課程中的地位與之相似，它滲透在課程設計、組織實施和評價之中。游戲作為一種內容和形式融入幼兒教育，不應是孤立的、分割的，它以反映幼兒完整的經驗為目的。安排游戲不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種有效的學習方式來促進幼兒的發(fā)展。因此，課程選擇的形式和內容要注意趣味性，強調在內容之中滲透游戲性特征。
在教育活動的實施過程中，我們應該從孩子的體驗來辨別游戲是否真正存在。如果課程中游戲成分較多，就會因其富有趣味性而深深吸引孩子，表現出較強的生命力；反之，教師可能因不自覺地猜疑幼兒已有的經驗而過分使外部受到控制。如，教師的過多命令，提供經過精心準備，便于控制的材料，課程內容因而顯得枯燥，幼兒常常會表現出厭煩、勞累。
二、幼兒需要相互滲透、彼此聯系的經驗
各種各樣的學科把兒童的世界割裂和肢解了，但是，學科互相聯系的真正中心不是科學、不是文學……而是一個完整的世界，生活事件和現象是整體的、相互聯系的。游戲對幼兒發(fā)展的價值從來就不是單一的，智力游戲絕對不可能只發(fā)展智力，就像角色游戲也有智力的價值一樣。社會生活的方方面面都以一定的方式與幼兒發(fā)生作用，滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，滲透在各個領域中。因此，幼兒園課程各個領域在目標、內容和形式上應該有機聯系、相互支持，關注幼兒的整體生活，抓住生活、游戲和偶發(fā)事件中隱含的教育價值，最大限度地將游戲與教育因素融合在一起，用生活化、游戲化的方法激發(fā)幼兒學習的主動性、積極性，是幼兒教育的形式、內容貼近幼兒的生活和興趣，幫助幼兒建構一個完整的經驗體系。
三、課程使游戲變得更有魅力
離開了幼兒園課程內容的游戲，就好像是沒有源頭的枯水，缺乏生命力和自身的免疫力。當幼兒缺乏基本的生活經驗，幼兒的游戲就會在原有水平上徘徊。很多時候，由于內容和形式的貧瘠導致幼兒在游戲中頻繁出現變換主題、改變游戲形式甚至有無所事事的打鬧現象，從而難以實現教育目標。
從某種意義來說，幼兒園課程的實施就是設置一個豐富而相互聯系的整體環(huán)境，將課程中相互滲透的各領域內容和經驗遷移到游戲中來，增加游戲主題，豐富游戲情節(jié)，這樣，不僅用課程滋養(yǎng)了游戲，增加了游戲自身對幼兒的吸引力，而且使幼兒的經驗在游戲中得以延續(xù)，不斷為游戲注入新的內容，幫助幼兒學習和過濾經驗，促進幼兒智力和道德的成長，有指導的游戲更能有效地促進幼兒的發(fā)展。
第3篇：有關虎的成語范文
旅游業(yè)是國民經濟體系中重要的戰(zhàn)略性支柱產業(yè)，具有產業(yè)關聯度高、資源消耗低、經濟貢獻率大、綠色特征顯著、兼具經濟性與文化性等特點。旅游業(yè)的這些產業(yè)特性，與新型城鎮(zhèn)化的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產城互動、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展的基本特征有很多契合之處，旅游業(yè)與新型城鎮(zhèn)化是互通互融、互相促進的良性互動關系。
一、旅游業(yè)發(fā)展對新型城鎮(zhèn)化建設的促進作用
（一）旅游業(yè)是實現城鎮(zhèn)經濟聚集效益的重要途徑
旅游業(yè)作為典型的第三產業(yè)，具有綜合性強、關聯度大、產業(yè)鏈長的特點，現代旅游業(yè)已經交叉滲透到許多相關行業(yè)和產業(yè)中，形成了一個泛旅游產業(yè)群。旅游企業(yè)圍繞著核心吸引物集聚，為游客提供吃、住、行、游、購、娛等需要，還圍繞著對這些企業(yè)起支持作用的供應者和有關組織、團體、機構。不同層次的旅游產業(yè)的集聚形成結構完整的產業(yè)集聚，包括產品供應商、客戶、銷售渠道和專業(yè)化的基礎設施提供者，并拓展到提供專業(yè)的培訓、教育、信息、研究等支持的政府和其他機構、組織。因此，旅游業(yè)能為城鎮(zhèn)集聚產業(yè)、集聚資金、集聚人口，是新型城鎮(zhèn)經濟聚集效益的重要途徑。
（二）旅游業(yè)引導城鎮(zhèn)向個性化、品牌化發(fā)展
發(fā)展旅游業(yè)一般以當地的自然和歷史資源為依托，或結合本地文化特色創(chuàng)建新的旅游資源。因此。旅游業(yè)是以地域文化挖掘為核心的，能夠在某種意義上維持和強化地方性，引領城市特色化發(fā)展，激活城市文化、彰顯城市個性，促進當地文化保護與傳承。同時由于大量旅游產品的區(qū)域整合集中，可以迅速擴大旅游目的地的影響，提供旅游目的地的區(qū)域競爭力，形成品牌效應。同時，旅游作為一種體驗性活動，能夠將一個城市的文化遺存、非物質文化遺產、民俗風情轉變?yōu)槲?，使游客感受、體驗，并迅速的傳播出去，形成目的地品牌形象，吸引社會大眾前來，進行消費、留下記憶，推動城鎮(zhèn)向個性化、品牌化發(fā)展。
（三）旅游業(yè)促進城鎮(zhèn)經濟的生態(tài)化、集約化發(fā)展
提高城鎮(zhèn)化質量，遏制高擴張，高耗能城市化病，成為當前最強的聲音。旅游業(yè)是環(huán)境友好型、資源節(jié)約型產業(yè)，與資源環(huán)境和人文生態(tài)系統(tǒng)是相互依存、相互促進的。發(fā)展旅游就是選擇綠色城鎮(zhèn)化，旅游產業(yè)能夠促進生態(tài)旅游基礎及配套設施建設，引領游客市民的生態(tài)環(huán)保意識，推進生態(tài)旅游項目建設，推動生態(tài)旅游健康發(fā)展，促進城市生態(tài)環(huán)境建設，構建和諧、宜居、可持續(xù)的新型城市。另外，旅游發(fā)展大多依托可持續(xù)利用的自然資源或文化資源，其能耗比重遠少于工業(yè)、建筑業(yè)、交通運輸業(yè)等，本身就是一個資源消耗低，綜合效益好的產業(yè)。
（四）發(fā)展旅游業(yè)能貫徹以人為本、和諧發(fā)展的理念
旅游是勞動密集型產業(yè)，就業(yè)門檻低，層次多，領域廣，可以吸納農村剩余勞動力。依托本地的條件和資源，大力發(fā)展旅游業(yè)，可以實現農村和小城鎮(zhèn)的產業(yè)、勞力、設施、生活等就地城鎮(zhèn)化，有助于減輕壓力，緩解城鎮(zhèn)化深層次發(fā)展的矛盾。與驅農進城相比，通過發(fā)展旅游實現的城鎮(zhèn)化，具有鮮明的以人為核心的特征。沒有老中幼三代的骨肉分離，沒有留守兒童和老人，沒有進城務工后寄人籬下的卑微，人民家庭幸福，社會關系的和諧，農民能從城鎮(zhèn)化過程中真正受益，幸福指數得到提高。
二、新型城鎮(zhèn)化建設對旅游業(yè)發(fā)展的推動作用
（一）新型城鎮(zhèn)化為旅游業(yè)發(fā)展奠定良好的環(huán)境基礎
城鎮(zhèn)是旅游業(yè)最有效的依托，如果區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展以城鎮(zhèn)化的發(fā)展為基礎，旅游資源的開發(fā)程度就高，旅游活動內容就豐富，旅游業(yè)發(fā)展就更迅速。旅游活動一般總是以城鎮(zhèn)為集散地和連結點，城鎮(zhèn)構成整個旅游過程的核心空間和活動中心。新型城鎮(zhèn)化的有序推進能為旅游產業(yè)的發(fā)展奠定更好的發(fā)展基礎，成為旅游迅速發(fā)展的有利平臺。同時，城鎮(zhèn)化能夠使城鎮(zhèn)的系統(tǒng)功能日臻完善，產業(yè)門類不斷增加，特別是與旅游活動密切相關的各種服務產業(yè)、休閑產業(yè)能夠獲得廣泛發(fā)展，進而能夠加快旅游產業(yè)鏈條廣泛延伸。
（二）新型城鎮(zhèn)化助推旅游業(yè)向更高層次發(fā)展
旅游業(yè)應該走可持續(xù)發(fā)展之路，因此旅游資源必須科學開發(fā)及利用，以免因開發(fā)不當造成資源的破壞和浪費。在新型城鎮(zhèn)化建設中，從建設生態(tài)城鎮(zhèn)、實現可持續(xù)發(fā)展的高度出發(fā)，科學利用地區(qū)資源對城鎮(zhèn)化建設進行系統(tǒng)規(guī)劃，避免重復建設，堅持保護與利用相結合的原則，最大限度地促進旅游景區(qū)環(huán)境效益、社會效益和經濟效益的協(xié)調統(tǒng)一，從而提高旅游業(yè)的發(fā)展層次，走可持續(xù)發(fā)展道路。新型城鎮(zhèn)化建設看重城市品牌和城市特色文化，利于挖掘和保護地方文化設施和人文景觀，這會對我國傳統(tǒng)的觀光型旅游產生積極的影響，提升旅游活動的文化品位，深化旅游層次，促進旅游業(yè)的發(fā)展。
（三）新型城鎮(zhèn)化有助于政府對旅游市場的監(jiān)管
目前，不少旅游目的地的政府對旅游市場的監(jiān)督與管理的力度還不夠，旅游業(yè)沒有得到最優(yōu)發(fā)展。城鎮(zhèn)化的發(fā)展，有利于促進社會經濟的公平發(fā)展，社會法律法規(guī)會隨著城鎮(zhèn)經濟的發(fā)展而日益健全。城鎮(zhèn)化拉近了政府與居民的距離，畢竟在旅游城鎮(zhèn)化的發(fā)展中，當地居民也是利益主體之一，居民的對旅游市場發(fā)展的建議，對自己利益的保障機制的申請建議都能更便捷的提交給政府部門，為旅游業(yè)的發(fā)展提供了更有利的政府支持及政策保障。
由以上分析我們可以看出，隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展，旅游開發(fā)與區(qū)域發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程全面結合是未來城鎮(zhèn)經濟發(fā)展的內在需要。以發(fā)展旅游業(yè)為導向的城鎮(zhèn)化發(fā)展模式，是旅游業(yè)積極參與我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略的重要切入點。但促進二者良性互動發(fā)展過程中，我們應該切實考慮各地區(qū)旅游開發(fā)和城鎮(zhèn)化建設的現實狀況和客觀條件，綜合平衡、穩(wěn)步推進，實現經濟和社會效益的共贏。
第4篇：有關虎的成語范文
【關鍵詞】護理程序 優(yōu)質護理活動
1 一般資料
1.1門診內科病人
1.1.1年齡 14歲—108歲。
1.1.2專業(yè) 呼吸、消化、心內、風濕免疫、感染、內分泌、腎內等。
1.1.3文化 文盲—大學以上學歷，各層皆有，差異大。
1.1.4病人角色 病人病情不同，進入病人角色程度差異大，病人求治心切，不愿等待時間過長，大部分病人對自己的病情、藥物知識缺乏了解。
1.2護士基本情況
1.2.1人數 包括護士長在內6人。
1.2.2職稱 主管護士3人，護師3人。
1.2.3學歷 大專4人，本科2人。
1.2.4年齡 最小22歲，最大55歲，平均年齡38歲。
2 準備階段
2.1學習 門診科護士長和分預診護士長一起組織門診分預診護士學習“優(yōu)質護理示范工程”的各項指標、要求，分析當前醫(yī)療市場的競爭形勢，復習護理程序的基本理論。設計出護士長對護士工作的考核量表，病人滿意率的調查表。
2.2環(huán)境 我院門診內科分四個就診區(qū)域，每個區(qū)域有約300平方米的長方形開放式就診大廳，各廳入口處為分診臺；以分診臺為坐標，每一個廳有10-12個診室分布在左右兩邊以及對邊，護士站在分診臺可以觀察到廳內所有病人的動態(tài)變化；各廳有一電子顯示屏，廳內所有病人可以看到屏幕滾動顯示的就診序號和健康教育的內容；各廳入口處貼有“就醫(yī)流程”、“取藥流程”、“入院流程”、“檢查流程”等，病人一目了然；分診臺有“意見簿”和筆，鼓勵病人及家屬寫下自己對醫(yī)院、門診、分診的看法、意見，暢所欲言。護士站在各就診區(qū)域入口，迎接病人。
3 運用護理程序
3.1評估 （1）查看病人的以往病歷、化驗、檢查結果、掛號單。（2）對病人身體健康水平的評估。（3）對病人心理狀況的評估。（4）對病人此次就診需求的評估。（5）對病人此次就診期望值的評估。
3.2護理診斷 （1）確定病人的生理健康問題。（2）確定病人心理健康問題。（3）找出與本次就診相關的危險因素。
3.3計劃 （1）病人恐懼、焦慮減輕或消失。（2）病人完全明白就診流程。（3）就診過程順利，無不良事件發(fā)生。（4）了解自己的疾病及所用藥物的注意事項。（5）病人及家屬十分滿意。
3.4實施 （1）感動服務。熱情接待每一位病人及家屬，對每一位就診病人做到來有問候聲，去有送別聲，體貼有關懷聲，不足有致歉聲，表揚有道謝聲。（2）檢查病人就診前的準備情況。病人的病歷、就診卡、掛號單是否齊全，主動告訴病人就診流程，提示病人注意電子顯示屏滾動顯示的就診序號，候診等待的大約時間，待診時間長、病情輕、活動自如者，鼓勵病人及家屬到花園走走，熟悉醫(yī)院的環(huán)境。（3）維持就診秩序。確保就診時“一醫(yī)一患”，每一個診室每次只允許一位患者和家屬入內，這樣既尊重患者的隱私，又為患者提供了安靜的就醫(yī)環(huán)境。（4）密切觀察病人病情變化。分診護士做到眼勤、嘴勤、腳勤，發(fā)現危、急、重病人，立即就地搶救，通知醫(yī)生和急救中心，維護病人生命安全。（5）加強護患溝通，做好心理護理。分診護士說話講原則、講感情、講場合，使用敬語，態(tài)度誠懇謙和，對患者提出的問題有問必答，耐心傾聽，解釋到位。（6）針對疾病和藥物做健康教育。健康教育形式多樣：手冊、健康教育處方、卡片、展板、電子顯示屏、開班講座、一對一宣講。內容豐富：常見病多發(fā)病的講解、?？萍膊〉闹v解、飲食指導、藥物知識指導等。教育效果回歸：收集病人學習的效果，對健康教育形式、內容做動態(tài)調整，達到深入淺出，各個文化層次的病人都易懂、能學、會做。病人感覺到分診護士是一位咨詢者、教育者和病人利益的維護者[1]。（7）加強生活護理。提供便民措施，準備老花鏡、針線供病人使用；實行“溫馨工程”，主動為病人送一杯水、遞一份報紙，問候一句溫暖話語，打一通電話通知家屬；攙扶年老體弱者就診、上廁所；為咳嗽厲害的患者拍背，遞上痰杯等。（8）保持診室、待診大廳整潔美觀，溫度適宜，光線充足柔和。地面無水渚，有防滑警示、禁煙標示，預防患者跌倒，防止火災。（9）實行首問負責制。分診護士用言語和肢體語言向每位問詢病人或家屬講清楚、講明白，查對病人各項檢查單、處方箋、病歷，指導病人進入下一步就醫(yī)流程。
3.5評價 （1）對分診護士服務態(tài)度的評價；（2）病人對優(yōu)質護理的評價；（3）病人就診過程滿意度的評價；（4）對健康教育效果的評價；（5）主動征詢護士長的意見；（6）主動詢問病人的意見。
4 體會
在優(yōu)質護理活動中，分診護士利用護理程序的工作方法，將自己的工作理論化、系統(tǒng)化、具體化，促進了護患溝通，建立起良性的護患關系，提升了分診護士的形象，提高了病人的滿意率，收到了良好的社會效益。
第5篇：有關虎的成語范文
對我科門診70例患者82個年輕恒牙用Vitapex糊劑根充，進行療效觀察，結果報告如下。
1 材料與方法
1.1 材料 日本森田株式會社制Vitapex注射型碘仿氫氧化鈣糊劑，上海齒科材料廠氧化鋅丁香油，牙膠尖。
1.2 臨床資料 門診選擇有牙髓炎或根尖周炎癥狀，外傷后無法行活髓保存的年輕恒牙病例，X線片顯示牙根尚未發(fā)育完全的70例患者，82顆患牙。男40例，女30例，年齡8～15歲，其中中切牙35顆，前磨牙32顆，磨牙15顆，根據臨床檢查及根尖病變情況分為外傷35顆，牙髓炎15顆，根尖周炎32顆。
1.3 方法 將患牙常規(guī)開髓拔髓，注意保護牙，根管預備以2%氯亞明蕩洗根管，生理鹽水沖洗根管，吸干根管，置cp棉捻氧化鋅暫封，3～5天后復診，待棉捻無滲出，無異味后，用Vitapex糊劑根充，氧化鋅封口。3個月、6個月、1年后復診，拍X線片復查，待根尖周病變消失，根尖形成或根尖部有高度密封區(qū)，去除根管內Vitapex糊劑，以氧化鋅丁香油糊劑+牙膠尖根充，拍X線片檢查恰填。
1.4 療效標準 成功：無自覺癥狀，無叩痛，瘺管消失，X線片顯示根尖周密度減低區(qū)消失，牙根繼續(xù)發(fā)育并形成根尖，或根尖部有高度密封區(qū)。失?。貉例X叩痛（±），咬合無力，X線片顯示根尖密度減低區(qū)縮小，牙根未延長，或未形成根尖。
2 結果
1年后復查，82顆患牙其中79顆患牙成功（96.3%），3顆患牙失?。?.7%）。詳見表1。表1 82顆患牙臨床型與療效
3 討論
牙萌出后，牙根繼續(xù)發(fā)育依賴根管中的活牙髓及根尖周組織中的牙和上皮根鞘，當牙根在發(fā)育過程中因外傷或畸形中央尖等導致牙髓感染壞死后，可使牙根部停止發(fā)育[1]。所以消除根管內感染和根尖周組織炎癥對恢復上皮根鞘的功能極為重要。
根尖誘導成形術成功的關鍵是控制感染和恢復牙活力，誘導根尖繼續(xù)發(fā)育成形。Vitapex根充糊劑含有氫氧化鈣、碘仿和聚硅氧烷油，同時選用注射器設計，可直接注入根管，便于糊劑與牙充分接觸。阻射X射線，便于檢查。平常在4℃冰箱冷藏保存，與Ca（OH）2+蒸餾水現調現用及X射線不阻射相比，前者操作方便，且有利于保持根充材料的無污染性，更提高了療效而減少了不良反應[2]。
氫氧化鈣是堿性制劑，可以中和炎癥的酸性產物，控制根管內及根尖周感染，并誘導牙根繼續(xù)發(fā)育，促進根尖閉合，是根尖誘導的首選。碘仿可游離出I-，有很強的消炎防腐促進收斂的作用，持續(xù)控制感染并促進根尖周組織修復。聚硅氧烷油作為賦形劑，性能穩(wěn)定，具有良好的流動性和滲透性[1]。
年輕恒牙根尖孔開闊，牙髓組織豐富，血供充足，牙髓的抗感染能力及修復能力較強，即使牙髓無任何感覺，其牙髓也不一定完全壞死，根髓中仍可能有部分活髓，根尖周炎者其根尖區(qū)牙髓再生仍有可能。因年輕恒牙牙髓炎早期即可能出現根尖周炎的癥狀，故牙髓炎、根尖周炎經Vitapex糊劑根管充填后，根尖均有形成的可能[4]。本文通過臨床觀察說明Vitapex糊劑用于根尖誘導成形術是一種較理想的材料。
參考文獻
[1] 蘭雪松，羅君歡.Vitapex糊劑用于根尖誘導成形術的療效分析[J].口腔材料器械雜志，2006，15（2）：104-105.
[2] 任秀云，馬潤梅.Vitapex糊劑在根尖誘導成形術的臨床療效[J].山西醫(yī)藥雜志，2002，31（4）：339-340.
第6篇：有關虎的成語范文
論文摘要:通過闡述圖書館開展多元化服務的意義，結合文化信息資源共享工程開展現狀，在文化信息資源共享工程建設中開拓圖書館的多元化服務形式，二者緊密結合，優(yōu)勢互補，利用工程自身特.級和優(yōu)勢更好的開展多元化服務，實現圖書館工作的多元化。
1圖書館開展多元化服務的意義
圖書館是知識的海洋，是智力資源的寶庫，它蘊藏著人類社會的文明成果。在浩瀚的知識海洋中有著豐富的文獻資源，它是人們接受全面系統(tǒng)的素質教育所吮吸不盡的科學知識營養(yǎng)源泉。這種獨特的物質優(yōu)勢是任何其他場所無法替代的。
在當今多元化的社會形勢下，與廣大人民群眾日益增長的精神文化需求相比，圖書館工作還存在不少差距。特別是隨著計算機網絡技術、信息技術的飛速發(fā)展，公眾獲取知識信息的渠道增多，來圖書館借閱文獻的讀者，較以往有減少的趨勢，傳統(tǒng)的圖書館陣地服務方式顯現出了它的局限性，圖書館函待在工作手段、工作內容等方面做出重大轉變。同時，與圖書館硬件條件的改善相比，圖書館工作的內涵建設相對滯后，圖書館社會教育功能急待增強，開展多元化的綜合服務能力有待提高。
這些問題影響了圖書館既定的社會作用的發(fā)揮和圖書館事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，必須引起我們的高度重視，應采取積極應對措施，切實加以解決。
近年來，為擴大服務范圍，提高社會效益，各級圖書館積極開展面向社區(qū)、面向農村、面向基層的延伸服務，創(chuàng)造了許多好的經驗。國家陸續(xù)實施的全國文化信息資源共享工程、送書下鄉(xiāng)工程和中華古籍善本再造工程等重大文化舉措，也為圖書館服務工作的拓展和創(chuàng)新提供了新的契機。
筆者將結合河北省文化信息資源共享工程建設情況探討文化信息資源共享工程在圖書館多元化服務中凸顯的優(yōu)勢作用。
2文化信息資源共享工程和圖書館工作緊密結合
2007年5月文化部副部長周和平在天津召開的全國公共圖書館延伸服務經驗交流會上的講話中就指出要依托文化共享工程、互聯網延伸圖書館服務工作。他還指出文化共享工程是數字圖書館服務的早期實現形式，是圖書館重要的工作內容。各級圖書館要緊密結合共享工程的推進，抓緊開展圖書館自動化、網絡化、數字圖書館建設。
文化信息資源共享工程(以下簡稱文化共享工程)是2002年4月由文化部、財政部共同組織實施的一項繁榮社會主義先進文化的創(chuàng)新工程。文化共享工程應用計算機技術、網絡技術和先進的信息管理技術，對中華優(yōu)秀文化信息資源進行數字化的整合，利用覆蓋全國的網絡服務系統(tǒng)，實現優(yōu)秀文化信息資源在全國范圍內的共建共享。
文化共享工程以國家圖書館和省級圖書館為平臺，以基層圖書館、群藝館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室(文化中心)、校園網、有線電視網以及基層黨員教育的網絡為依托，實行統(tǒng)一的服務，分級管理，逐步建立遍及城鄉(xiāng)的文化信息資源服務網絡。
3推進多元化服務的進程、全面實現多元化服務
筆者認為多元化服務的含義有以下幾個方面:
3.1提供服務的文獻載體多元化
現代化的圖書館不僅可以向讀者和用戶提供印刷型文獻，也能夠提供數字化文獻，包括數字化全文文獻和知識數據庫等。這樣，讀者既可以獲取系統(tǒng)的學科知識和自己特殊需要的知識單元，以滿足一般閱讀和科學研究的各種需求;也可以適應讀者閱讀、查閱各種載體文獻的習慣。
從讀者需求和閱讀習慣來分析，人們從印刷型文獻獲取知識的方式和閱讀習慣在我們可以預計的將來將廣泛地保留。但是各種形式的數字化文獻和先進的傳播手段的出現，給傳統(tǒng)的方式和閱讀習慣帶來很大的沖擊，人們已經越來越多地通過先進的傳播手段來利用數字化文獻。這就造成了人們對各種載體文獻和傳播手段提出了多樣化的要求。圖書館的服務工作必須改進，以適應這種環(huán)境，創(chuàng)造一種綜合性的獲取信息的方式，以最大程度來滿足讀者獲取信息。
文獻信息的載體和形式內容是隨著科技進步和社會發(fā)展不斷演變發(fā)展的、在現代圖書館中，數字化文獻、影像制品、縮微制品，電子期刊的人藏量越來越大，數量越來越多，利用率越來越高。對此，國家也制定了一系列規(guī)定和標準，比如根據UB3469規(guī)定，電子文獻載體類型及其字母標識，具體如下:
①磁帶(MT)②磁盤(DK)③光盤(CD)④聯機網絡( OL)
文化共享工程資源建設有別于圖書館傳統(tǒng)的文獻資源建設，強調的是數字化資源的制作和合理利用，形式涉 及文字、圖片、音頻、視頻等。
文化共享工程資源建設彌補了目前國內數字圖書館建設的不足，除了文獻資源數字化，還包括動態(tài)文化資源信息，各種特色資源數據庫的制作，針對不同服務群體可以組織和調整數字資源。文化共享工程有更為寬廣的資源攫蓋面，更具靈活的制作方式。
筆者認為將文化共享工程數字資源和數字圖書館建設有機結合，對基層圖書館的數字資源將是極大的補充。
到2005年底，全國文化共享工程數字資源總量已達到34TB(1TB數據量相當于20萬字的電子圖書25萬冊或920多個小時視頻節(jié)目)。到2007年，河北省分中心資源建設已整合、自建、購買資源l0TB，并建成了燕趙文化名人、河北雜技、河北梆子、紅色旅游等一批獨具河北地方特色的專題資源庫。
3.2服務手段和形式的多元化
服務手段和形式的多元化是指要堅持圖書館傳統(tǒng)的陣地服手段和形式，同時利用網絡傳播手段進行知識傳播。
3.2.1彌補傳統(tǒng)服務手段和形式的局限性
圖書館傳統(tǒng)的陣地服務手段和形式很難突破空間和時間的限制，人們獲取文獻也就受到了很大的局限。對于偏遠地區(qū)的人們來說，這種局限會成為他們獲取知識的決定因素。
通過網絡傳播數字化文獻就突破了空間和時間上的限制，實現了人們獲取知識的平等權利。
3.2.2緩解公共文化服務的資金短缺
由于沒有完善公共文化服務運行保障機制，縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級公共文化機構的人員保障和經費保障存在困難，形成了很大一部分基層圖書館和文化站圖書室設備落后、資源匾乏，沒有能力開展有效的文獻服務活動。
文化共享工程利用網絡的傳播優(yōu)勢，為基層文化傳播搭建了一條高速公路。文化共享工程通過網絡向基層圖書館和文化站圖書室輸送各種類型的數字化文獻，大大地緩解了基層文化設置資金短缺的問題。
文化共享工程目前已經形成了以互聯網、衛(wèi)星網、有線電視/數字電視網為主要傳輸渠道，光盤/移動硬盤為輔助傳輸手段的網絡傳輸體系，實現了文化信息資源的有效傳遞;在終端服務上，提供了國家中心網站/省分中心網站、省分中心鏡像站、衛(wèi)星終端服務系統(tǒng)、文化共享工程基層服務系統(tǒng)、有線電視、數字電視、光盤、移動硬盤等手段，方便廣大群眾以多種方式從不同渠道獲取和使用文化信息資源。
文化共享工程服務的定位是面向基層，服務大眾，這與圖書館“任人借閱，不取分文”的“公益性”原則性質是一致的。河北省文化信息資源共享工程近年來開展的特色服務活動形式豐富多樣。河北文化信息資源共享中心開展了文化信息資源“服務快車”駛進社區(qū)，“文化信息資源服務農民工”活動，參加跨系統(tǒng)的大型國際信息化展會“河北省國際信息產業(yè)和信息化博覽會”，在全省范圍內開展“我的數字生活”網上系列活動等。其他各市縣支中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村基層服務點也充分利用文化共享工程設備、優(yōu)秀資源開展了多種惠民活動。
3.3服務內灑多元化:開展多元文化服務
有關多元文化服務的3個指導性文獻:《澳大利亞規(guī)則》、《多元文化社會:圖書館服務指導方針》1987年版和1998年版。這3個文獻是作為一種標準發(fā)行的，提出如何公正、公平地為多民族、多語種、多文化背景的少數讀者群體服務是衡量圖書館現行服務是否充分的基礎，應該落實在圖書館制定計劃、公平地采購文獻和提供服務方面，確保促進多元文化的少數讀者群體之間的相互理解。
3.3.1在邊遠、貧困和少數民族地區(qū)開展多元文化服務的意義
在我國充分尊重邊遠、貧困和少數民族地區(qū)的平等權利也應體現在文化教育和傳播。文化部有關負責人曾在2008年全國文化廳局長會上表示，文化部將抓緊規(guī)劃并加快建設覆蓋城鄉(xiāng)的國家、省、市、縣、農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)(城市社區(qū))、農村行政村六級公共文化服務設施，其中重點是貧困山區(qū)和邊疆、少數民族地區(qū)農村基層文化設施建設。
開展多元文化服務，將在提高邊遠、貧困地區(qū)農村信息化水平，豐富廣大人民群眾特別是經濟欠發(fā)達地區(qū)群眾的精神文化生活，保障人民群眾的文化權益，滿足群眾不同層次的文化需求，縮小東西部地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間文化發(fā)展上的差距，建設社會主義新農村等方面發(fā)揮重要作角。
開展多元文化服務，有利于少數民族文化挖掘保護工作順利開展，有利于弘揚和傳承各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于加強各民族的相互了解，消除偏見，增進團結，進而為構建和諧社會提供保障。
3.3.2在城市建設中開展多元文化服務的意義
城市建設中開展多元文化服務的意義，上海圖書館館一長吳建中給了我們明確的答案:開展多元文化服務，不僅能讓所有外籍和外來人員心情舒暢地生活和工作，而且能吸收優(yōu)秀外來文化，吸引優(yōu)秀外籍人才。在服務方面，除了借閱服務外，圖書館還要為少數群體提供其他服務，如介紹當地情況，幫助他們學習和掌握當地語言，上門服務等。
針對群體文化服務方面，河北省文化信息資源共享工程在新農村建設、農民工、未成年人等方面做了一些工作，在我省少數民族文化資源建設尚屬空白。如何能將文化關懷的觸角延伸更廣，更深人，更人性化需要圖書館人在未來資源建設和服務工作中考慮。
4結論
通過以上對文化共享工程自身特點和優(yōu)勢的分析，可見文化共享工程的實施將先進的信息技術手段引人文化領域，提高了文化工作的科技含量，實現了文化傳播和保存載體的轉變。文化共享工程主要依托各級公共圖書館推進，在工程的實施中，大大提升了各級圖書館的自動化、網絡化水平及服務能力，為圖書館服務向基層延伸提供了有效的途徑。圖書館開展多元化服務是完全可以結合文化共享工程的網絡平臺、技術支持、特色資源優(yōu)勢來開展活動。如果將工程的實施成為推動圖書館工作的有力抓手，則能夠促進覆蓋城鄉(xiāng)的公共圖書館服務網絡體系的建立，提升各級圖書館的公共服務能力，樹立現代圖書館形象，這必產生很好的杜會效益。
5思考
5.1積極開展網上服務，內容和方式勇于創(chuàng)新
5.1.1數字化資源建設和網絡服務的創(chuàng)新
數字化資源建設和利用網絡開展服務已經成為全球化的主流趨勢，例如美國國會圖書館開展的資源數字化項目:它正將數以百萬計的書籍、手稿、相片等館藏資源進行數字化處理，以趕上、Internet的發(fā)展步伐。美國國會圖書館還拓寬了數字化資源的范圍，不僅保存館藏的印本資源，還保存一些網頁內容，如美國大選、卡特里娜咫風、奧運會、伊朗人的博客等。這些內容分布在廣闊的Internet上，存在的時間很短暫，因此也被它視為一種應該被數字化長期保存的重要的資源。絕大多數經數字化處理的資源被放在網絡上其中兩個特色欄目是“American Memor廣和“Global Uateway0 o
資源，無論是印刷型文獻資源還是各種形式的數字化文獻資源，是圖書館和文化共享工程的立足之本。對于如何整合、加工和利用資源，我們應該加強統(tǒng)一的組織和指導，制定短期和中長期的工作規(guī)劃，并制定相應的標準。
5.1.2開展網上咨詢和知識導航服務
依托互聯網提供遠程服務，為讀者開展網上參考咨詢和網站知識導航，已成為各級圖書館特別是大中型圖書館延伸服務的重要形式。除提供互聯網服務外，隨著文化共享工程的開展，依托文化共享工程網絡開展服務也已成為各地開展圖書館延伸服務的新形式。
第7篇：有關虎的成語范文
經國務院批準，現就生產企業(yè)出口貨物全面實行免抵退稅辦法后，城市維護建設稅、教育費附加的政策明確如下：
一、經國家稅務局正式審核批準的當期免抵的增值稅稅額應納入城市維護建設稅和教育費附加的計征范圍，分別按規(guī)定的稅（費）率征收城市維護建設稅和教育費附加。
二、2005年1月1日前，已按免抵的增值稅稅額征收的城市維護建設稅和教育費附加不再退還，未征的不再補征。
第8篇：有關虎的成語范文
關鍵詞：動物；成語；英語
中圖分類號：H059 文獻標識碼：A
文章編號：1009-0118（2012）08-0305-02
一、與“龍”有關的
龍飛鳳舞 lively and vigorous flourishes in calligraphy
龍盤虎踞 a forbidding strategic point
龍鳳呈祥 excellent good fortune
龍蛇混雜 good and bad people mixed up
龍?zhí)痘⒀?a danger spot
龍騰虎躍 a scene of bustling activity
龍爭虎斗 a fierce struggle between well-matched opponents
龍行虎步 majestic gait; imposing air
龍吟虎嘯 dragons singing and tigers roaring
生龍活虎 full of vim and vigor
二、與“狗”有關的
狗膽包天 monstrous audacity
狗急跳墻 a corned beast will do something desperate
狗屁不通 unreadable rubbish
狗咬呂洞賓 to mistake a good man as a bad man
狗眼看人低 to be damned snobbish; to act as a snob
狗頭軍師 villainous adviser
狗皮膏藥 quack medicine
狐群狗黨 a pack of rogues
狗屁不如 worse than a cur or a swine
狗拿耗子 to poke ones nose into other peoples business
三、與“虎”有關的
虎背熊腰 tough and stocky
虎口拔牙 dare the greatest danger
虎口余生 be snatched from the jaws of death
虎里虎氣 (of a young man ) strong and vigorous
虎視眈眈 eye covetously or menacingly
虎頭虎腦 (of a boy) looking strong and good-natured
虎頭蛇尾 a fine start and a poor finish
虎尾春冰 in a precarious position
如虎添翼 with might redoubled
談虎色變 turn pale at the mere mention of something terrifying
四、與“雞”有關的
雞飛蛋打 all is lost
雞毛蒜皮 trifles; trivialities
雞鳴狗盜 get up to mean or petty tricks
雞鳴犬吠 country sounds
雞皮鶴發(fā) advanced in age
雞犬不寧 general turmoil
雞犬不留 ruthless mass slaughter
聞雞起舞 diligent and self-disciplined
鼠肚雞腸 petty; narrow-minded
偷雞摸狗 pilfer; (of a man ) always having affairs with women
五、與“馬”有關的
馬不停蹄 without a stop; nonstop
馬齒徒增 grow old with nothing accomplished
馬到成功 win success immediately upon arrival
馬革裹尸 die on the battlefield
馬路新聞 street-gossip; hearsay
馬馬虎虎 careless; not very good
馬首是瞻 follow sb.s lead
人仰馬翻 badly battered; thrown into confusion
老馬識途 an old horse knows the way
千軍萬馬 a powerful army; a mighty force
六、與“?！庇嘘P的
牛頭不對馬嘴 incongruous; irrelevant
牛刀小試 a master hands first small display
牛年馬月 a time that will never come
九牛二虎 tremendous effort
第9篇：有關虎的成語范文
虎歇后語在中國無數歇后語中,有的與虎有關,如“照貓畫虎―――差不離”、“老虎頭上拍蒼蠅―――沒那么容易”、“老虎的頭發(fā)―――沒人理”、“墻上畫老虎―――樣子兇”、“虎口拔牙―――好大的膽子”、“紙糊的老虎―――嚇不住人”等。這些歇后語詼諧風趣,令人過目難忘。
虎成語在中國文化中,有不少成語與虎相關,如“燕頷虎頸”、“虎口逃生”、“兩虎相斗”、“如虎添翼”、“狼吞虎咽”、“虎落平川”、“虎背熊腰”、“狐假虎威”、“放虎歸山”、“騎虎難下”、“虎視眈眈”、“談虎色變”等。這些成語通俗易懂,情趣盎然。
虎諺語民間流傳著不少與虎有關的諺語,如“人憑志氣虎憑威”、“明知山有虎,偏向虎山行”、“人怕心齊,虎怕成群”、“一虎可敵千羊”、“前門進虎,后門進狼”、“人不辭路,虎不辭山”、“進山不怕虎傷人,下海不怕龍卷身”、“老虎還有打盹的時候”等。這些諺語雖語言樸實,卻寓意較深,讀來頗有韻味。
虎詩在浩瀚的詩海中,有一些詠虎的詩句,如唐代岑參的“易俗去猛虎,化人似馴鷗”、南宋范成大的“無謂秦無人,虎鼠用否耳”、宋代黃庭堅的“車上吐茵元不逐,市中有虎竟成疑”、宋代陳師道的“相逢今已晚,同府尚經年。眾口不成虎,諸公更薦賢”、清代趙翼的“危崖石裂藤絡罅,老樹皮皴虎磨癢”等?；⒛陙砼R,低吟高哦幾首詠虎詩,別有韻味。
虎謎在謎苑中,有的謎面中含有“虎”字,如謎面為“初生牛犢不怕虎”,打《水滸》人物名二(謎底:童威、童猛);謎面為“虎子”,打《水滸》綽號一(謎底:母大蟲);謎面為“形狀像老虎,口中念彌陀,白天呼呼睡,晚上忙捉賊”,打動物名(謎底:貓);謎面為“縛虎容易縱虎難”,打四字口語(謎底:抓住要害);謎面為“狼吞虎咽”,打食品名(謎底:快餐面)。而有的謎底與“虎”字有關,如謎面為“猜燈謎”,打《水滸》綽號(謎底:打虎將);謎面為“此謎棘手”,打花名(謎底:虎刺);謎面為“身穿皮襖黃又黃,深山老林把身藏,呼嘯一聲驚天地,百獸之中堪稱王”,打野生動物名(謎底:虎)?；⒛曛畷r,猜猜虎謎,也頗為有趣。
虎聯在聯海中,有不少嵌有“虎”字的對聯,別有一番情趣。如:“虎去雄風鎮(zhèn)五岳;兔生瑞氣秀三春?！甭撜Z清雅,頗具情趣;又如:“水月觀魚躍兔走;山海關虎嘯龍吟?！甭撜Z上下相對,自然流暢,可謂珠聯璧合;再如:“華夏虎年虎添翼;神州龍誕龍騰空?！甭撜Z構思巧妙,對仗工穩(wěn),字里句間洋溢著盛世的勃勃生機,讀來令人振奮。
虎畫古今有不少畫家喜歡畫虎,如大畫家張大千為使所畫的“虎”形神兼?zhèn)?曾自己養(yǎng)虎,細心觀摩,被傳為佳話。國畫大師張善子,人稱“虎癡”。他所畫的《十二金釵》圖,以虎擬人,將12位花容月貌的女裙釵畫成神韻各異的斑斕猛虎。把猛獸和美女這全然對立的東西統(tǒng)一在繪畫里,顯露了獨到的藝術見解。現代著名畫家劉奎齡一生畫過不少虎,所畫的《虎威圖》、《虎嘯》等,早已成為難得的藝術珍品。
虎戲在戲苑中,有的戲與“虎”字有關,如元朝雜劇《虎頭牌》、昆曲《虎囊彈》、京劇《虎牢關》、《臥虎溝》、《胭脂虎》等。由古代小說《水滸傳》改編的京劇和其他地方戲《武松打虎》,素為人們津津樂道。文學巨匠郭沫若曾創(chuàng)作了著名話劇《虎符》的劇本,由北京人民藝術劇院演出。
