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【關(guān)鍵詞】閱讀理念;閱讀興趣;閱讀方法
一、要更新閱讀理念,創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境
閱讀是披文得意的心智技能,是以文會友的交往行為,是書面文化的精神消費(fèi),是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程?;谛碌拈喿x理念,在課外閱讀過程中,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確地看待課外閱讀,注重閱讀的科學(xué)性和人文性,樹立自主性的閱讀無處不在的意識,自覺地把課外閱讀當(dāng)作日常生活的重要內(nèi)容。
學(xué)生,都有與生俱來的求知欲望,讓學(xué)生喜歡課外閱讀并非難事,問題是絕大部分的初中學(xué)生只是把課外閱讀當(dāng)作是一種消遣調(diào)劑,而有一部分的教師、家長把課外閱讀看作是提高考分的一種手段,這樣的閱讀就難以發(fā)揮書本應(yīng)有的作用,體現(xiàn)出閱讀的力量。只有讓學(xué)生多讀文學(xué)名著,多接觸有益的報(bào)刊文集,才能讓學(xué)生在主體活動(dòng)中逐漸地把言語作品內(nèi)化為自己的心理要素形成言語能力。因此必須注意為學(xué)生的課外閱讀營造一種主動(dòng)積極健康的氛圍。
在實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生初嘗自主閱讀的樂趣,感受閱讀的魅力這一環(huán)節(jié)非常重要??梢試L試讓學(xué)生到閱覽室去讀自己喜歡的書,把感興趣的內(nèi)容摘抄下來。學(xué)生都十分珍惜這節(jié)不同尋常的課。課后我組織學(xué)生把摘抄的內(nèi)容在班級的黑板報(bào)上展覽出來,供同學(xué)在課余時(shí)間中互相欣賞口頭點(diǎn)評。堅(jiān)持一段時(shí)間后,不僅要讀書的學(xué)生學(xué)有所獲,而且原來讀書興趣不濃的同學(xué)也受到了熏陶和感染,不再一味地附和別人的見解,初步具有批評的意識。
二、要激發(fā)閱讀興趣,加強(qiáng)閱讀內(nèi)容的引導(dǎo)
學(xué)生濃厚的閱讀興趣,源自于合適的閱讀內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ā=處熞鲇行娜?,向?qū)W生推薦合適的課外讀物,落實(shí)主導(dǎo)地位,在選擇推薦閱讀內(nèi)容時(shí),應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教育性標(biāo)準(zhǔn)而選擇反映學(xué)生生活和心理需求,符合當(dāng)代少年閱讀口味的書籍。為此筆者注意了以下三個(gè)方面的內(nèi)容:
一是注意課外閱讀內(nèi)容與課內(nèi)內(nèi)容的溝通。將課內(nèi)教育教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)作是點(diǎn),把課外的相關(guān)閱讀當(dāng)作是面,由點(diǎn)到面的拓展閱讀,以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。比較閱讀正是連接課內(nèi)外的橋梁和紐帶。在教學(xué)中,教師立足課本,有意識的引進(jìn)有關(guān)的課外知識、名家名篇,進(jìn)行對比閱讀,這樣既可促使學(xué)生有意識地將觸覺從課內(nèi)延伸至課外,又使學(xué)生在教師的引導(dǎo)中初步獲得課外閱讀的方向。
二是注意課外閱讀與自己的生活實(shí)際相結(jié)合。課外閱讀是學(xué)生與人類最富于智慧,最充滿個(gè)性的思想者的對話,要善于讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際,從他們的思想和經(jīng)驗(yàn)中吸取有益的營養(yǎng),積累更多的社會生活經(jīng)驗(yàn),為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。既要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,體現(xiàn)學(xué)生的自主探索精神,教師又要成為學(xué)生閱讀的“引路人”,啟發(fā)引導(dǎo),及時(shí)點(diǎn)撥,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力,讓學(xué)生在自主閱讀中體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的快樂。
三是注意各學(xué)科內(nèi)容的融合。中學(xué)教學(xué)課程改革呈現(xiàn)出多樣性、綜合化的趨勢,語文學(xué)科也不能囿于一科,應(yīng)該溝通其他學(xué)科,來不斷補(bǔ)充完善自身,追求“大語文教育”的境界。我們可以根據(jù)學(xué)生的閱讀水平和知識面,設(shè)計(jì)“套餐”方案。即為學(xué)生增加喜聞樂見的古典小說、具有時(shí)代氣息的科幻小說、科普書籍和適合學(xué)生閱讀的歷史、地理、天文書籍等。這樣使學(xué)生的閱讀內(nèi)容做到文學(xué)與科學(xué)并重,使文學(xué)作品滋養(yǎng)學(xué)生倫理情感,用自然與社會科學(xué)知識豐富其知識世界,為構(gòu)建學(xué)生完善的知識體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、要指導(dǎo)閱讀方法,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣
課外閱讀最忌教師既不指導(dǎo),也不檢查,只是一味地要求學(xué)生讀的做法。教師在方法上要給予指導(dǎo)?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”。讓學(xué)生掌握有效的閱讀方法,就如給學(xué)生一把開啟知識寶庫的金鑰匙。首先要求學(xué)生在閱讀時(shí)做到眼到、口到、心到,特別要強(qiáng)調(diào)“手到”的習(xí)慣?!笆值健笔侵搁喿x過程中在文中的圈圈畫畫,對讀物中的佳句、名段、分門別類地摘錄下來。這可以說是提高學(xué)生的課外閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)記下“智慧的火花”,還要在這方面做出表率,最好能定時(shí)在課外閱讀的內(nèi)容、感想等方面與學(xué)生進(jìn)行交流、切磋。這樣,學(xué)生的課外閱讀可及時(shí)得到教師的幫助、指點(diǎn),并及時(shí)體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的快樂,從而長久地保持閱讀興趣,形成良好的閱讀習(xí)慣。
其次,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的材料選擇不同的學(xué)法。閱讀,有精讀和略讀兩種基本形式。需要教師做出各自不同的指導(dǎo)。葉圣陶先生說:“精讀的時(shí)候,教師給學(xué)生纖屑不遺的指導(dǎo),略讀的時(shí)候,教師給學(xué)生提綱挈領(lǐng)的指導(dǎo),其目的惟在學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成,能夠自由閱讀?!闭n外閱讀只要遵循精讀和略讀的原則的前提下,讀法完全可以因人而異,靈活自助。例如,“瀏覽法——讀書時(shí)大量看書目、內(nèi)容提要,了解書的概況;略讀法——觀書之大略,目的是擴(kuò)大眼界、豐富知識;精讀法——選擇最有價(jià)值、最適合自己的讀物認(rèn)真閱讀,對描寫精彩、意蘊(yùn)深刻的部分,更要細(xì)細(xì)品味。
再次,要個(gè)別閱讀和小組閱讀相結(jié)合。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,個(gè)別閱讀可以充分體現(xiàn)個(gè)性,隨機(jī)性強(qiáng);小組閱讀則有利于營造良好的讀書氛圍,有利于互相溝通,激發(fā)競爭意識,促進(jìn)小組成員的整體提高。閱讀小組一般由學(xué)生自由組合而成,人數(shù)可在4—6人之間。學(xué)生主動(dòng)地、協(xié)同地進(jìn)行閱讀,學(xué)會彼此傾聽、共同討論、相互借鑒、吸收,達(dá)到利用集體的教育力量實(shí)現(xiàn)小組成員的智、情、意等方面的共同發(fā)展提高。
語文學(xué)習(xí)的本源是廣闊的社會生活,離開了社會生活,而僅僅靠慢嚼細(xì)咽幾十篇課文,無異于“源不深而求流之遠(yuǎn),根不固而求木之長”。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過程,閱讀也應(yīng)該伴隨人的一生。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累的過程,閱讀也是一個(gè)日積月累的過程。有了一定量的積累,就能拓寬視野,在語文學(xué)習(xí)中左右逢源得心應(yīng)手,并達(dá)到“腹有詩書氣自華”的境界。
參考文獻(xiàn):
[1]《葉圣陶語文教育論集》)
調(diào)查對象:五年級學(xué)生家長
調(diào)查人數(shù):16人
收回有效問卷:16份
調(diào)查數(shù)據(jù)分析:
1.有100%的家長認(rèn)為孩子應(yīng)該閱讀課外書,并且認(rèn)為閱讀課外書不會影響學(xué)習(xí)。
2.在被調(diào)查的16名家長中,有14名家長為孩子購買過課外書,占87.5%。
調(diào)查的結(jié)果:
從調(diào)查內(nèi)容及數(shù)據(jù)匯總分析來看,大部分學(xué)生家長對孩子的課外閱讀都有一個(gè)正確的認(rèn)識,認(rèn)為課外閱讀很有必要進(jìn)行。但是,大部分家庭缺乏讀書氛圍,家庭藏書不夠或者根本沒有。家長知識的局限性以及生活所迫,不能夠與孩子進(jìn)行有效交流和指導(dǎo)。由于農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入相對較少,給孩子購買的課外書數(shù)量也很少。同時(shí)也限制了孩子從課外閱讀中獲得知識與樂趣。
文/周芳芳
語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400 萬字以上。如此浩大的閱讀量,僅靠課堂閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到目標(biāo)的。語文課堂教學(xué)只起到“授之以法”的示范作用,感性的學(xué)習(xí)方法只有在大量的閱讀實(shí)際操練中學(xué)生才能得以掌握運(yùn)用,得以提高;只學(xué)不用,閱讀能力永遠(yuǎn)無法提高。
一、利用教材這塊磚,引出讀書方法這塊玉
愛默生說:“書本用得好,可以成為最出色的東西;反之,則會成為令人詛咒的東西。閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)是讓閱讀成為學(xué)生的一種生活常態(tài)需求,或者說讓閱讀成為一種生活習(xí)慣。怎樣閱讀呢?或者說更實(shí)際一點(diǎn),我們該怎樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀?
熟讀。司馬光說:“書不可不成誦,或在馬上,或在中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣?!碧K軾也說:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!保ㄖ攸c(diǎn)談讀書的層次)精思?!墩撜Z》言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄柏琛庇袃煞N解釋,其一是蒙蔽,其二是沒有。學(xué)習(xí)不思考就會被書中一些思想所蒙蔽,正所謂“盡信書則不如無書”;學(xué)習(xí)不思考更多的時(shí)候是一無所獲。
想象。閱讀的魅力之一正在于閱讀的過程是一個(gè)無限的想象的過程。我們可以通過語言文字想象廣袤的草原、無邊的大海,想象離奇的故事、動(dòng)人的情節(jié)。因此,培養(yǎng)學(xué)生觸摸文字,還原形象的能力是閱讀教學(xué)的一項(xiàng)重要的任務(wù)。
質(zhì)疑。清之學(xué)者陳說:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn)。大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟一番長進(jìn)?!?/p>
朗誦。(舉例并示范)而在這里我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)就是,我們老師自己一定要會朗讀,或者說在我們的課堂上我們自己一定要努力范讀。那是一種態(tài)度的示范,而不僅僅是方法的引領(lǐng)。因?yàn)?,學(xué)生從老師專注的朗讀神態(tài)中,可以得到一種態(tài)度的熏陶。那怎樣的朗讀才是真正有意于學(xué)生的語文素養(yǎng)提升的呢?我認(rèn)為朗讀應(yīng)該少些許華麗的音調(diào),多融入一些自主的體味與思索。
瀏覽。新課標(biāo)第三學(xué)段關(guān)于閱讀的課程目標(biāo)闡述中,就強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)瀏覽,擴(kuò)大知識面,根據(jù)需要搜集信息?!倍鵀g覽的閱讀方式也是我們生活中運(yùn)用最多的閱讀方法。面對信息的高度更替,我們要想了解更多的知識,就必須要掌握快速閱讀的方法。因此,我們在教學(xué)的過程中,一定要適度地提高默讀的要求,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)盡量提高默讀的速度,快速抓住文章的要領(lǐng)。
投教材這個(gè)“桃”,報(bào)學(xué)生閱讀興趣這個(gè)“李”
本冊教材共分八個(gè)主題,(第五單元是綜合性學(xué)外)第一單元“讀一種方法”,第二單元“讀一抹鄉(xiāng)愁”,第三單元“讀一份智趣”,第四單元“讀一種啟示”,第六單元“讀一份至愛”,第七單元“讀一段歷史”,第八單元“讀一位偉人”。
教材安排“我愛閱讀”這一單元的目的正是在于激發(fā)一種閱讀的興趣,得到一種閱讀方法的啟發(fā)??鬃釉?,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!痹鯓硬拍茏尯⒆痈惺艿介喿x的真正樂趣呢?現(xiàn)代文藝?yán)碚撚幸粋€(gè)重要的思想理念就是“形象大于思維”。讀文學(xué)作品,重要的是讀出形象來,不是簡單地抽象概念。因此,在教學(xué)《竊讀記》的過程中就要努力通過語言文字的品味,還原林海音在老北京胡同里急匆匆地趕往書店,躲在書店的角落里讀書的形象。打個(gè)比方,我們引領(lǐng)孩子讀書,就要像放電影一樣,讓孩子在腦海里留下一幅幅畫面。這比抽象地分析林海音竊讀的滋味是怎樣的?你從哪讀懂的?然后抓住重點(diǎn)句分析來,分析去。從而得出一個(gè)結(jié)論,我們要好好珍惜現(xiàn)在的讀書生活,要好的多。因?yàn)檎嬲拈喿x絕不是分析,那是文學(xué)評論家干的事情。當(dāng)然我并沒有排斥進(jìn)行重點(diǎn)字詞的剖析的半點(diǎn)意思,而是想喚醒一種閱讀教學(xué)的意識———重視還原語言文字的原來形象。當(dāng)然,激發(fā)閱讀興趣的最好方法還是閱讀本身。例如教學(xué)《竊讀記》,體會竊讀的恐懼時(shí),我整合了《竊讀記》原文的片段“我慶幸它居然沒有被賣出去,仍四平八穩(wěn)地躺在書架上,專候我的光臨。我多么高興,又多么渴望地伸手去拿,但和我同時(shí)抵達(dá)的,還有一雙巨掌,十個(gè)手指大大地分開來,壓住了那本書的整個(gè):‘你到底買不買?’聲音不算小,驚動(dòng)了其他的顧客,他們?nèi)炕剡^頭來,面向著我。我像一個(gè)被捉到的小偷,羞愧而尷尬,漲紅了臉。我抬起頭,難堪地望著他———那書店的老板,他威風(fēng)凜凜地俯視著我。店是他的,他有全部的理由用這種聲氣對待我。我用幾乎要哭出來的聲音,悲憤地反抗了一句“: 看看都不行嗎?”其實(shí)我的聲音是多么軟弱無力!在眾目睽睽下,我?guī)缀跏抢仟N地跨出了店門,腳跟后面緊跟著的是老板的冷笑“: 不是一回了!”不是一回了?那口氣對我還算是寬容的,仿佛我是一個(gè)不可以再原諒的慣賊。但我是偷竊了什么嗎?我不過是一個(gè)無力購買而又渴望讀到那本書的窮學(xué)生!”教好全文之后,把《竊讀記》原文印發(fā)給學(xué)生,并把林海音的代表作《城南舊事》推薦給學(xué)生閱讀。很高興的是學(xué)完《竊讀記》之后,學(xué)生對林海音及作品產(chǎn)生了濃厚的興趣。我想這就算是教學(xué)的一大成功了吧!再如教學(xué)《小苗和大樹的對話》時(shí),我又印發(fā)了《我的童年》,擴(kuò)充孩子的閱讀量。不過學(xué)生好像對林海音的文字更喜歡些,可能季老樸實(shí)的文風(fēng)還需要他們用人生的閱歷來慢慢讀懂吧!
圖書館服務(wù)工作堅(jiān)持以人為本,每一名圖書管理員要努力與讀者多溝通,讓讀者滿意,要改變觀念,更新理念,明白圖書館的管理不僅是一門科學(xué),也是一藝術(shù),這樣才能與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代的步伐。和諧是圖書館追求的理想境界,我們要努力構(gòu)建和諧圖書館的服務(wù)文化,只有這樣才能得到讀者的理解和支持,來共同構(gòu)建一個(gè)和諧的圖書館。
一、建立一支學(xué)生管理員隊(duì)伍
教師管理員除了圖書的采編及教學(xué)工作外,還要對全校師生進(jìn)行借閱,如果沒有一支學(xué)生圖書管理員隊(duì)伍當(dāng)助手,單憑教師管理員一個(gè)人,對學(xué)生大流量借閱的開放是難以做到井然有序的。所以,從接管工作以來,我就對學(xué)生管理員進(jìn)行了選拔、培訓(xùn)及固定,并形成制度,輪流值日。這既促使了學(xué)生管理員更加熱愛圖書館工作,又培養(yǎng)了學(xué)生自主管理的能力,形成了我校圖書館管理上的一大特色。
二、全天候開放時(shí)間
學(xué)生在校大部分時(shí)間是在課堂接受教育,為了使學(xué)生有更多的時(shí)間消化知識、開拓眼界、查閱資料,我校的圖書館全天候開放。這為學(xué)生查閱資料創(chuàng)造了良好的條件,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了有力保障。
三、制度化的開放閱讀活動(dòng)
為豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,能多讀書,讀好書,使學(xué)生在閱讀中成長,在閱讀中尋找樂趣,學(xué)校決定每天利用活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生閱讀和查閱資料。采取學(xué)生自己閱讀和教師指導(dǎo)閱讀相結(jié)合的方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會閱讀,這不僅使學(xué)生真正學(xué)到了知識,也正確引導(dǎo)了學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,使學(xué)生懂得了真、善、美的含義。通過閱讀,既豐富了學(xué)生的知識,拓寬了學(xué)生的視野,又使學(xué)生體會到了閱讀的快樂,提高了文化素養(yǎng)。
四、力爭在時(shí)間上節(jié)約化
為了節(jié)省全校師生的借閱時(shí)間,我們在提高工作效率上下功夫。力爭做到“三勤”:一是勤整理。對師生歸還的圖書每天及時(shí)歸類上架;二是勤檢查。對師生在借閱時(shí)抽亂、插錯(cuò)的書籍勤查找;三是勤過目。到書架旁勤看一看,對圖書的位置了如之掌。這些做法為師生查找資料節(jié)省了時(shí)間,提高了效率,獲得了大家的一致好評。
五、“管”與“理”兩手一起抓
做為圖書館管理人員,不僅要有工作實(shí)踐能力,又要有一定的專業(yè)理論水平。為此,我們邊工作邊學(xué)習(xí),既注重“管”,又不忘“理”。認(rèn)真探討并指導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法,在學(xué)生閱讀過程中,我們積極對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo),讓圖書館真正成為廣大師生最愿意來的地方。我們在不誤學(xué)生閱讀、教師借閱的情況下,不怕苦,不怕累,加班加點(diǎn),對新買的圖書進(jìn)行分類、登記、編碼、上架。對閱覽室的報(bào)刊、雜志進(jìn)行剔舊換新,認(rèn)真做好每一項(xiàng)圖書管理工作。對新到的報(bào)刊、雜志及時(shí)展出并準(zhǔn)確無誤地分發(fā)到師生手中,決不過夜。讓廣大師生及時(shí)看到最新的報(bào)刊內(nèi)容,并對過期的報(bào)刊及時(shí)裝訂入庫,讓每一種圖書報(bào)刊都真正發(fā)揮效益。
六、舉行豐富多彩的圖書專題活動(dòng)
讀書活動(dòng)是全面提高學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)極其重要的載體。開展讀書活動(dòng)關(guān)鍵是養(yǎng)成讀好書的習(xí)慣,這會對一個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生終身影響。因此,抓好日常讀書活動(dòng),對讀書活動(dòng)健康有序的開展和向縱深持續(xù)發(fā)展是十分重要的,這是一項(xiàng)需要不斷完善的工作。由于學(xué)生認(rèn)知水平、個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好的不同,我們在開展日常讀書活動(dòng)中,從實(shí)際出發(fā),根據(jù)其不同年齡層次、心理特點(diǎn)和接受能力進(jìn)行分層指導(dǎo),由淺入深,循序漸進(jìn),逐步深化。我們配合語文大組給各個(gè)年級推薦一些讀書書目,推薦的書籍既滿足學(xué)生求知的需要,又能起到積極配合學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的作用。如對低年級學(xué)生,我們向他們介紹一些文字淺顯、通俗易懂且有趣味的圖畫故事,圖文并茂的注音讀物,如兒歌、童話、寓言、小英雄故事等,以及適合兒童閱讀的刊物;對中、高年級學(xué)生,我們向他們推薦知識性、趣味性相結(jié)合的優(yōu)秀中外讀物,既兼顧其內(nèi)容的可讀性,體裁的多樣性,又照顧到學(xué)生閱讀的適應(yīng)性,確保學(xué)生閱讀興趣的持久性。學(xué)校通過課內(nèi)課外的有機(jī)結(jié)合,注重對學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生讀書的良好習(xí)慣,擴(kuò)大學(xué)生的知識面。
1 戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦發(fā)憤苦讀,每到瞌睡難忍時(shí),就用錐子刺自己的大腿,血一直流到腳上。他就是這樣狠下功夫,將數(shù)十篋書藏在胸中,才換來趙國的相位。古代還有孫文寶“懸梁苦讀”;匡衡“鑿壁借光”;孫康“映雪讀書”;車胤“囊螢求光”;董遇“三余讀書”……飽學(xué)之士,無一不是從勤誦中獲益的。正是由于他們能夠刻苦攻讀,胸藏萬卷,才在后來用到書時(shí)能“任意吞吐”,有了一番作為?,F(xiàn)代文壇上“才高八斗”的大師,哪一個(gè)沒有讀完“五車”書呢?茅盾竟能將《紅樓夢》倒背如流,我們的同學(xué)對此將不知有何感想,會不會汗顏呢?
據(jù)我所知,現(xiàn)在的學(xué)生讀的書太少。教育部指定課外閱讀的那些書目,多數(shù)同學(xué)竟連十分之一都未讀完。就連非常著名的“四大名著”,高中畢業(yè)生也未必讀了一遍。小學(xué)生就更不用說了。有些同學(xué)花了時(shí)間去讀書,卻不去讀該讀的書,讀的不是武俠小說,就是言情小說。加上這幾年出得小說粗制濫造的多,精華成分少,學(xué)生只是獵奇,毫無文學(xué)陶冶可言,更不要說提高語文水平了。讀這樣的書,只會消磨意志、萎靡精神。現(xiàn)在出現(xiàn)了一種新的現(xiàn)象,有些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為,影視可以替代書本,于是把大多數(shù)時(shí)間用在影視欣賞上,甚至有的教師也有這種看法,課堂上不是讓學(xué)生多讀些書,而是盡量多放一些影碟,整個(gè)課堂被搞的花里胡哨,學(xué)生圖了熱鬧,興趣雖濃,然而沒有搞到點(diǎn)子上。這樣的教學(xué),不給學(xué)生讀書的機(jī)會,把學(xué)習(xí)語文最講究的涵詠工夫丟在了腦后,學(xué)生的語文水平很難提高。這是實(shí)實(shí)在在的事實(shí),這種情況如果一直延續(xù)下去,其后果將不堪設(shè)想。
近幾年的新課改積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn),但也不乏花拳繡腿式的語文教學(xué)方法。語文教學(xué)是讓學(xué)生學(xué)到真本事,應(yīng)該回歸到重視讀、寫的正規(guī)渠道上來。教師應(yīng)給學(xué)生訂出閱讀和寫作任務(wù),列出閱讀書目,督促和監(jiān)督學(xué)生去讀、去背、去寫。讓他們“肚子里裝些實(shí)實(shí)在在的東西”,只要“肚里有了貨”,到時(shí)候就能“任吞吐”了。
經(jīng)常練筆自生花
2學(xué)好語文,除了閱讀外,寫作是必不可少的渠道。要提高寫作水平,必須經(jīng)常練筆。“一日不讀口生,三日不生?!碧热舨唤?jīng)常練習(xí),不親自練習(xí),只看別人的文章,寫作水平是永遠(yuǎn)不會提高的。正如學(xué)游泳,看別人游,也沒有什么了不起的,心想自己也一定能輕松自如地游兩下子,可一旦跳入水中,不僅不自如,還很可能會被淹個(gè)半死。學(xué)騎自行車也一樣,光看別人騎覺得簡單,如不親自去學(xué),連上都上不去,更不用談騎了。同樣的道理,要寫好文章必須重視練筆。
寫日記本來是提高寫作水平的主要渠道,但同學(xué)們急功近利的思想嚴(yán)重,對寫日記缺乏正確的認(rèn)識,不愿長期堅(jiān)持。記得我剛接了一個(gè)班的語文課,第一節(jié)我先講了寫日記的好處,并提出了寫日記的要求,一周后,有一個(gè)同學(xué)問我:“老師,我寫了一周日記,怎么還感覺不到提高呢?”我說:“那你堅(jiān)持寫下去,過上一學(xué)期,或一年后,再回頭和當(dāng)初寫的加以比較,看看有沒有明顯的提高?!睂W(xué)生缺乏恒心,難以堅(jiān)持寫日記已成為一種普遍現(xiàn)象,這就要求教師平時(shí)多督促,多檢查,讓學(xué)生養(yǎng)成自覺寫日記的習(xí)慣。
還要慎重對待作文。要有計(jì)劃、有目的、有步驟地將訓(xùn)練目標(biāo)落實(shí)到位。要做好寫前指導(dǎo)、寫后評講工作。至于改作文,可以采取靈活多樣的辦法,只要能達(dá)到通過改評提高學(xué)生作文水平的目的就行。
“辭不離口,拳不離手”,只要重視了平時(shí)寫作訓(xùn)練,經(jīng)常練習(xí)寫作,終會感動(dòng)“上蒼”,賜你一支生花妙筆。
3掌握對文,可以幫助學(xué)生學(xué)會從上下文確定詞義。所謂從上下文確定詞義,就是要在具體的語境中或語法結(jié)構(gòu)中,去考察和判斷一個(gè)詞表示什么意義,起什么語法作用。即一方面要看上下文的文意和邏輯關(guān)系,另方面還要看某個(gè)詞在句中的語法地位,也就是說看它和前后的詞語發(fā)生怎樣的句法關(guān)系。這樣才能正確地理解文句,準(zhǔn)確地隨文釋義。
例如:
(1)生之有時(shí)而用之亡度,則物力必屈。(賈誼《論積貯疏》)
(2)婉貞曰“西人長火器而短技擊?!保ㄐ扃妗恶T婉貞》)
例(1)“有”和“亡”(通“無”)是對文,作者從谷物的生長有季節(jié)時(shí)令的限度與谷物的消耗有沒有一定限度對舉,指出谷物匱乏的必然性,說明節(jié)用是積貯糧食的重要環(huán)節(jié)。例(2)“長”、“短”本是形容詞此用如動(dòng)詞?!伴L”,擅長;“短”,不擅長。“長”“短”形成對文,說明馮婉貞分析敵情,旨在以吾所長攻敵所短。
1.掌握對文可以幫助學(xué)生正確分析句子的語法結(jié)構(gòu),了解詞類活用現(xiàn)象。
例如:
(1)故明君貴五谷而賤金玉。(晁錯(cuò)《論貴粟疏》)
(2)長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?(杜牧《阿房宮賦》)
例(1)“貴”“賤”對文,是形容詞的意動(dòng)用法,分別為“看重”
“輕視”的意思。例(2)“云”與“霽”分別受否定副詞“未”、“不”的修飾,形成對文,所以“云”是名詞活用作動(dòng)詞,起云彩的意思。
2.掌握對文,有時(shí)可以幫助學(xué)生辨別通假字,了解詞的本義。
例如:
(1)寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。(《孟子》)
(2)樂佚而憎勞(《淮南子》)
(3)志人之所短,而忘人之所修。(同上)
例(1)“畔”與“順”對文?!芭稀蓖ā芭选?。例(2)“佚”通“逸”與“勞”對文。例(3)“志”同“記”,與“忘”為對文。
當(dāng)然,文學(xué)名著中也存在著生命教育的缺失。近來人氣指數(shù)極高的武俠精品小說《天龍八部》中的蕭峰,是金庸筆下眾巾幗、須眉英雄中亦只有謝遜勉強(qiáng)可以比擬的完美英雄,這位俠義十足,武功蓋世的“北喬峰”,也有視生命為草芥的瘋狂殺人的時(shí)候。在第十九回的“聚賢莊事件”中 “喬峰殺人之后,更是出手如狂,單刀飛舞,右手忽拳忽掌,左手鋼刀橫砍直劈,威勢直不可擋,但見白墻上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的濺滿了鮮血,大廳中倒下了不少尸骸,有的身首異處,有的膛破肢段。這時(shí)他已顧不得對丐幫舊人留情,更無余暇分辨對手面目,紅了眼睛,逢人便殺。奚長老竟也死于他的刀下?!比绱藲⒙镜难戎畾猓瑹o不體現(xiàn)著生命之輕。
在《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》等文學(xué)名著中,也存在著重血腥之氣,輕生命之嫌。王夫人的丫頭金釧兒把主子的一件東西弄壞了,被毒打完攆了出去,不久便投井自盡;賈母的丫頭鴛鴦,當(dāng)主子魂歸九天之后便殉主上吊?!袄咸畚乙粓鑫腋巳ァ薄_@大觀園亦非凈土世外桃源,也有許多草菅人命的刀光血影,輕視生命的尊貴。而《水滸傳》中李逵正是視生命為草芥瘋狂殺人機(jī)器,“那個(gè)黑大漢輪兩把板斧,一味地砍將來?!薄爱?dāng)下去十字街口,不問軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠。推倒顛翻的,不計(jì)其數(shù)。”就是打虎武松于血濺鴛鴦樓一節(jié)中,為了發(fā)泄身受迫害的怨恨,一臉殺了19條人命。殺張都監(jiān),殺蔣門神,確實(shí)是他們惡貫滿盈,咎由自取,是報(bào)仇雪恨;但是,殺死那些兒童、女眷、馬夫、廚師就是濫殺無辜,是不尊重生命。比起《水滸傳》,《三國演義》中的殺戮血腥之氣大有過之而無不及之處。如“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操,他的名言“寧教我負(fù)天下,休教天下人負(fù)我?!彼麑⒁?dú)⒇i好心款待他的其父親結(jié)義兄弟呂伯奢一家全殺死,“遂與宮拔劍直入,不問男女,皆殺之,一連殺死八口?!碑?dāng)董卓得知大將軍華雄被關(guān)羽所殺后,因袁紹是反董的盟主,便聽手下之言,殺死在他手下當(dāng)太傅的袁紹叔叔袁隗。“卓然其說,喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百,圍住太傅袁隗家,不分老幼,盡皆誅殺?!边@種血腥殺戮,體現(xiàn)生命之輕??梢?,文學(xué)名著教學(xué)中生命教育任重道遠(yuǎn)。如何在文學(xué)名著教學(xué)中進(jìn)行生命教育呢?
1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著,汲取生命的養(yǎng)料,提升生命品質(zhì)。
文學(xué)名著,無不凝聚著作家濃郁的情感和殷殷心血,無不閃爍著熠熠生輝的生命光芒。在文學(xué)名著的教學(xué)中,要善于挖掘生命教育資源,從中尋找培養(yǎng)學(xué)生生命意識的結(jié)合點(diǎn)。這就必須廣泛閱讀文學(xué)名著,感悟生命可貴,讓學(xué)生主動(dòng)追求生命的意義。文學(xué)名著的教育作用以及對文學(xué)教育的重視,古今中外皆有論述,中國古代孔子有“不學(xué)詩,無以言”,“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨”,“興于詩,立于禮,成于樂”。西方古代亞里士多德也注意到文學(xué)作品對人情感的陶冶和凈化。他在《詩學(xué)》中說:“悲劇是對于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動(dòng)的模仿……借引起憐憫與恐懼使這種感情得到陶冶?!辟R拉斯在《詩藝》中也明確地指出文學(xué)名著具有“寓教于樂”的作用;“詩人的愿望應(yīng)該是給人以益處和樂趣,他寫的東西應(yīng)該給人以,同時(shí)對生活有幫助?!?/p>
如學(xué)習(xí)陶潛《歸去來辭》,感悟詩人歸園的種種生命情狀。“舟遙遙以輕,風(fēng)飄飄而吹衣”的歸家途中愉快之情;“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”的歸家中以家人談心,以琴書為伴的快樂之情;文章結(jié)尾“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”的樂天知命而盡其余年的內(nèi)心獨(dú)白,真是一位率真而閑適大隱之士。如閱讀李白《蜀道難》領(lǐng)悟詩人慨嘆世道艱難,有志之士報(bào)國無門的情懷,閱讀《將進(jìn)酒》體味主人公“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來” 那潛在酒話底下如波濤洶涌的豪邁詩情,一個(gè)奔放而樂觀的生命狀態(tài)躍然紙上。又如閱讀蘇軾經(jīng)典詩詞,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)蘇軾,讓學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾面對生活的失意、艱難、痛苦時(shí)采用不同的態(tài)度,不同的處理方式,呈現(xiàn)不同的生命狀態(tài):被貶黃州,寫下“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”;謫居惠州,他說“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人”;遠(yuǎn)貶海南,卻說“九死南方吾不恨,茲游奇絕冠平生”。透過這些詩詞,學(xué)生會被蘇軾那種達(dá)觀的生活態(tài)度,超然灑脫性情意趣所感染。學(xué)習(xí)史鐵生《我與地壇》可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)史鐵生在逆境中求生存,在困難里磨練意志,勸勉學(xué)生勇敢地面對人生,跌倒了,爬起來,正如《鋼鐵是怎樣煉成的》里所說的“那閃光的句子――跌倒的是身軀,不倒的是信念……”
2.發(fā)掘文學(xué)作品豐富的內(nèi)蘊(yùn),激發(fā)學(xué)生對生命追求的熱情。
知人論世是閱讀文學(xué)名著必須要做到的,通過查閱有關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生了解作家經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品的社會影響等,注意文學(xué)作品內(nèi)涵的多樣性,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特??梢酝ㄟ^寫讀書筆記、舉辦朗誦表演、作品討論會,以便理解作品豐富的內(nèi)蘊(yùn),發(fā)掘作品中深層的意義,激發(fā)學(xué)生對生命追求的熱情。如中國古典小說的巔峰之作《紅樓夢》,“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!保皾M紙荒唐言,一把辛酸淚”,直至“淚盡而逝”,曹雪芹創(chuàng)作過程顯然是“生命書寫”的過程,他代人寫心立傳,替人笑傲歌哭,贊寶玉之多情,嘆女兒之無運(yùn)。這是作者用生命書寫的一部“關(guān)于生命”的書!賈寶玉與林黛玉的愛情是生命意志的契合。在生命意志上,林黛玉的哀傷時(shí)時(shí)提醒了賈寶玉,《葬花辭》是林黛玉吟誦給賈寶玉聽,而《芙蓉女兒誄》的聽眾恰好是林黛玉,也只有林黛玉才能聽出其中的憂傷與感懷。所以,這種愛是寶黛相互的憐憫,是對“天盡頭,何處有香丘”的共同迷茫,是生命意志的默契。
3.引導(dǎo)對文學(xué)名著情感體驗(yàn),豐富情感世界,提高生命意識。
文學(xué)作品教育最重要的作用是對于人們精神的影響,這是由文學(xué)的本質(zhì)特征和獨(dú)有審美教育功能所決定的。文學(xué)是人類一種重要的精神活動(dòng)方式,作為與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界相對立的層面,無論何時(shí)總能表現(xiàn)出與眾不同的情感和姿態(tài)。
閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,最能豐富人的精神世界,提高人的生命意識。因?yàn)樽髡呤菑纳钪邪l(fā)現(xiàn)美,從而在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作美,以美來吸引人感染人。無論是江南水鄉(xiāng),還是塞北長城;無論是驚濤駭浪,還是曉風(fēng)殘?jiān)拢粺o論是陽春白雪,還是下里巴人,無不可以進(jìn)入文學(xué)視野之中,以此為素材,作家以獨(dú)特的審美能力,為我們展開了一個(gè)屬于人的世界,一個(gè)有著情感、思想、道德、文化、生命的世界。而文學(xué)閱讀的獨(dú)特意蘊(yùn)是指向生命的深層情感,以文字為中介達(dá)到對生命詮釋,情感交流。因此在文學(xué)名著教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品,進(jìn)行情感的體驗(yàn)。如讀馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!蹦强萏倮蠘浠桫f所交織場景給人傷悲無比,凄涼無限。而讀了文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,則在心靈中平添了一份信心與力量,成為節(jié)操自勵(lì)的格言。