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論文摘要:本文對(duì)高職高?!督ㄖO(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程教學(xué)大綱的整合問題進(jìn)行了初步研究,首先分析目前各大綱中存在的主要問題,然后基于整合的思想,著重論述了價(jià)值導(dǎo)向、基本理念和整合要點(diǎn),以服務(wù)于高職高專的技能培養(yǎng)要求,最后對(duì)該研究進(jìn)行了評(píng)價(jià)和展望。
《建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程是以培養(yǎng)建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)技能為目標(biāo)的一個(gè)課程系列,在上海濟(jì)光職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃(2009~2012版)中,設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程包括《建筑初步》、《建筑設(shè)計(jì)入門》以及《設(shè)計(jì)繪畫》。但是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程之間各自為政、互不相干的問題較為突出,并影響到內(nèi)容設(shè)置、學(xué)時(shí)分配等其他方面的問題,是一個(gè)亟待研究的重點(diǎn)問題,目前對(duì)于這個(gè)問題的研究并未深入開展。本文即以該計(jì)劃中這三門課的教學(xué)大綱①為切入點(diǎn),對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程進(jìn)行整合研究。
一、核心概念
整合②是指基于發(fā)展的需要,通過對(duì)系統(tǒng)內(nèi)以及系統(tǒng)之間各要素關(guān)聯(lián)性的挖掘,利用各要素相互作用的機(jī)制,積極地改變或調(diào)整要素之間的關(guān)系,以克服系統(tǒng)發(fā)展過程中構(gòu)成要素分離的傾向,實(shí)現(xiàn)新的綜合。整合與當(dāng)代職業(yè)教育體系的發(fā)展有著密切的聯(lián)系,在迅速變化的時(shí)代,由于眾多因素改變著職業(yè)教育的面貌,這就導(dǎo)致了各組成要素之間關(guān)聯(lián)性的缺乏,因此需要將整合概念引入到高職高專課程體系的研究中來,以實(shí)現(xiàn)在它們之間建立更緊密的聯(lián)系。
二、問題分析
(一)課程目標(biāo)
在原有教學(xué)計(jì)劃中,已經(jīng)確定《建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)技能,并為后續(xù)核心技能、綜合技能的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。這幾份大綱雖然均已注重貫徹了這個(gè)總目標(biāo),從單個(gè)課程看已經(jīng)比較合理,但是作為一個(gè)整體來看,由于學(xué)制限制及培養(yǎng)目標(biāo)等多方面的因素,在目標(biāo)設(shè)置上還存在缺乏重點(diǎn)和層次性、部分目標(biāo)陳述不夠規(guī)范等問題,具體分析如下。
建筑初步(1)原目標(biāo):①培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖和制圖能力,能準(zhǔn)確地理解和表達(dá)建筑方案圖;②了解建筑的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)建筑、建筑師、建筑設(shè)計(jì)等有一定的理解。主要問題:①兩個(gè)目標(biāo)之間的主次關(guān)系不明確;②缺乏技能培養(yǎng)的具體目標(biāo);③目標(biāo)二和建筑設(shè)計(jì)入門的目標(biāo)一有重疊,需要進(jìn)一步明確。
建筑初步(2)原目標(biāo):①了解形態(tài)構(gòu)成在建筑藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用,掌握建筑學(xué)專業(yè)的形態(tài)構(gòu)成學(xué)習(xí)方法;②對(duì)當(dāng)代建筑大師及其作品有一定了解,學(xué)會(huì)用構(gòu)成的方法分析和表現(xiàn)建筑形態(tài)和空間;③掌握建筑形態(tài)與空間基本表達(dá)方法,學(xué)會(huì)用軸測(cè)圖或模型表現(xiàn)建筑形態(tài)和空間。主要問題:①目標(biāo)過于具體、缺乏統(tǒng)領(lǐng)性;②陳述不夠簡(jiǎn)潔、明了;③目標(biāo)二、三和建筑設(shè)計(jì)入門的目標(biāo)二有重疊,需要進(jìn)一步明確。
建筑設(shè)計(jì)入門原目標(biāo):①逐步了解建筑設(shè)計(jì)的基本知識(shí),提升認(rèn)識(shí)水平及專業(yè)素養(yǎng);②訓(xùn)練學(xué)生初步掌握建筑設(shè)計(jì)的方法、過程和表達(dá)技巧。主要問題:①目標(biāo)設(shè)置不夠具體,指導(dǎo)性不強(qiáng);②與建筑初步一、二的部分目標(biāo)有重疊。
設(shè)計(jì)繪畫(1)原目標(biāo):①在教學(xué)過程中,遵循“從簡(jiǎn)到繁、由淺入深、循序漸進(jìn)”的原則,合理地安排課堂作業(yè)和課外作業(yè),以課堂寫生為主;②貫徹因材施教的原則,啟發(fā)學(xué)生多動(dòng)手,多思考,既有統(tǒng)一要求,又要注意學(xué)生個(gè)人特點(diǎn),在研究對(duì)象的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生掌握各種不同的表現(xiàn)方法。主要問題:①陳述不夠簡(jiǎn)潔、明確;②目標(biāo)設(shè)置不夠具體,指導(dǎo)性不強(qiáng);③缺乏與建筑初步和設(shè)計(jì)入門課程目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)性。
設(shè)計(jì)繪畫(2)原目標(biāo):①在教學(xué)過程中,作好從單色認(rèn)識(shí)到彩色認(rèn)識(shí)的過渡,合理地安排課堂作業(yè)和課外作業(yè),以課堂寫生為主。②貫徹因材施教的原則,啟發(fā)學(xué)生多觀察,多感覺,培養(yǎng)學(xué)生在生活中體會(huì)色彩對(duì)萬物的影響,在研究對(duì)象的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生掌握各種不同的表現(xiàn)方法。主要問題:①陳述不夠簡(jiǎn)潔、明確;②目標(biāo)設(shè)置重點(diǎn)與層次不突出,指導(dǎo)性不強(qiáng);③缺乏與建筑初步和設(shè)計(jì)入門課程目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)性。
(二)教學(xué)內(nèi)容
建筑初步(1)是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后接觸到的第一門專業(yè)課程,其意義不言而喻,重點(diǎn)內(nèi)容是建筑的識(shí)圖與制圖,主要包括建筑基本認(rèn)識(shí)、建筑識(shí)圖、工具制圖、建筑測(cè)繪等內(nèi)容。建筑初步(2)的教學(xué)重點(diǎn)是建筑形態(tài)和空間的理解和分析,這是建筑的核心研究對(duì)象,它逐步將學(xué)生們帶入建筑創(chuàng)作的領(lǐng)域中來,主要包含平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、空間限定、建筑形態(tài)分析、大師作品分析等內(nèi)容。建筑設(shè)計(jì)入門作為連接基礎(chǔ)系列課程和核心系列課程的過渡,主要是提升學(xué)生的專業(yè)認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力和評(píng)價(jià)能力,包括國內(nèi)外著名建筑作品及流派介紹、建筑設(shè)計(jì)的過程介紹、建筑設(shè)計(jì)宏觀環(huán)境解讀、場(chǎng)地分析、建筑設(shè)計(jì)方法等內(nèi)容。設(shè)計(jì)繪畫(1)包括結(jié)構(gòu)表現(xiàn)和明暗表現(xiàn)兩個(gè)階段,主要包括整體構(gòu)圖、形體結(jié)構(gòu)輪廓、物體間比例、結(jié)構(gòu)、透視、明暗色調(diào)等訓(xùn)練。設(shè)計(jì)繪畫(2)包括單色表現(xiàn)和彩色表現(xiàn)兩個(gè)階段,主要包括三原色的認(rèn)識(shí),色相、明度、純度的概念,固有色、光源色、環(huán)境色,復(fù)色、間色等概念的理解,色彩的調(diào)和配置。從以上對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)述可以看出,它們之間還是缺乏整體性,均各自從課程自身的角度來編制教學(xué)內(nèi)容,而沒有在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的框架中,打破自身的界限,并進(jìn)行內(nèi)容的相互滲透、融合,增加內(nèi)在整體性。具體分析如下:建筑初步(1):①建筑概述的部分內(nèi)容與設(shè)計(jì)入門課中建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)重疊;②建筑方案圖教學(xué)單元的案例選取欠妥;③人體尺度與設(shè)計(jì)入門課中空間的功能與形式部分知識(shí)重疊;④缺乏三維層面來識(shí)圖和理解建筑。建筑初步(2):①理論性知識(shí)比重過大,包含了3個(gè)教學(xué)單元,這與高職以技能培養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)體系相悖;②教學(xué)單元過多,需要進(jìn)一步精簡(jiǎn);③缺乏與初步(1)的過渡性教學(xué)單元。建筑設(shè)計(jì)入門:①國內(nèi)外著名建筑作品及流派介紹、經(jīng)典的建筑設(shè)計(jì)理論簡(jiǎn)介、當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)介紹等內(nèi)容與建筑歷史課知識(shí)重疊;②人體尺度的內(nèi)容不夠,這對(duì)于學(xué)生來說很重要;③部分教學(xué)內(nèi)容對(duì)初學(xué)者來講太難,不宜過度展開。設(shè)計(jì)繪畫(1):①教學(xué)案例的選取較為獨(dú)立,沒有與其他兩門課的案例結(jié)合;②結(jié)構(gòu)素描對(duì)建筑設(shè)計(jì)尤其重要,但比重過小。設(shè)計(jì)繪畫(2):①從就業(yè)市場(chǎng)需求來看,鋼筆淡彩應(yīng)用不多,因此此部分內(nèi)容比重過大;②教學(xué)案例的選取較為獨(dú)立,沒有與其他兩門課的案例結(jié)合。
三、整合思路
1.價(jià)值導(dǎo)向。高職高專教育的最終目的就是要為建筑就業(yè)市場(chǎng)輸送合格人才,因此在教學(xué)大綱的整合過程研究中,始終要把當(dāng)前建筑市場(chǎng)的基本走勢(shì)、就業(yè)崗位的人才需求作為重要導(dǎo)向。除了就業(yè)市場(chǎng)以外,高職高專教育主管部門提出的培養(yǎng)目標(biāo)也是重要導(dǎo)向之一,因此,在教學(xué)中就不宜按照本科的基礎(chǔ)課程大綱來要求學(xué)生,必須要結(jié)合國家職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行編制。
2.基本理念。在教學(xué)大綱的整合過程中,核心理念之一就是對(duì)不同課程通過進(jìn)一步審視和論證進(jìn)行內(nèi)容的增減,并根據(jù)各課程地位和關(guān)聯(lián)度的不同,分配到這三門課程中去。主要思路是:首先在調(diào)研的基礎(chǔ)上,把與市場(chǎng)需求、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)不符合的部分內(nèi)容刪減掉,并增加培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的相關(guān)內(nèi)容;然后再根據(jù)專業(yè)課程的性質(zhì)重新分類。另一個(gè)核心的理念就是通過課程內(nèi)容之間的開放和教學(xué)進(jìn)度安排中的相互滲透,來高效率地利用三年的學(xué)習(xí)時(shí)間,使它們能夠形成“1+1>2”的效果。在這個(gè)理念下,各教學(xué)案例的選擇應(yīng)該具有相關(guān)性;并需要根據(jù)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)原則,對(duì)部分課程的教學(xué)順序調(diào)整,使三門課互有穿插,做到“邊學(xué)邊練、以練促學(xué)”。
四、整合要點(diǎn)
(一)目標(biāo)的重新定位
各課程的教學(xué)目標(biāo)雖然都已經(jīng)貫徹了基礎(chǔ)技能培養(yǎng)這個(gè)總目標(biāo),但是正如前面的問題分析,它們之間缺乏整體性,有的課程其目標(biāo)過多,沒有層次,有的課程目標(biāo)之間重疊等。因此,在充分研究的基礎(chǔ)上,對(duì)各課程的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化,使其體現(xiàn)出整體性、層次性。具體建議如下:建筑初步(1):①了解建筑的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)建筑、建筑師等有一定的認(rèn)識(shí);②熟練掌握建筑識(shí)圖和制圖的技能,準(zhǔn)確地理解和表達(dá)建筑方案圖;③增加對(duì)于建筑的學(xué)習(xí)興趣,適應(yīng)建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。建筑初步(2):①了解建筑形態(tài)構(gòu)成的相關(guān)知識(shí)、并能夠從構(gòu)成角度來理解建筑;②熟練掌握用構(gòu)成的方法分析和表現(xiàn)建筑形態(tài)和空間;③基本學(xué)會(huì)用軸測(cè)圖或模型表現(xiàn)建筑形態(tài)和空間;④增加對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)興趣。建筑設(shè)計(jì)入門:①逐步了解建筑設(shè)計(jì)的基本知識(shí),提升認(rèn)識(shí)水平及專業(yè)素養(yǎng);②初步掌握進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的主要分析方法、設(shè)計(jì)過程;③增加對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)計(jì)繪畫(1):①了解素描對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的作用、意義;②熟練掌握應(yīng)用結(jié)構(gòu)素描的方法來分析和表達(dá)建筑形態(tài)與空間;③增加對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)計(jì)繪畫(2):①了解色彩表現(xiàn)對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的作用、意義;②熟練掌握應(yīng)用彩鉛和馬克筆表達(dá)建筑形態(tài)和空間;③增加對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)興趣。
(二)內(nèi)容的增減滲透
1.建筑初步。建筑初步(1)把重點(diǎn)放在建筑識(shí)圖和工具制圖中來并進(jìn)一步細(xì)化,在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上主要進(jìn)行如下整合:將建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)并入到建筑設(shè)計(jì)入門課程中,而在本課程中取消這部分內(nèi)容;將建筑綜合表達(dá)的案例對(duì)象進(jìn)行調(diào)整,與抄繪和測(cè)繪內(nèi)容一致;將人體尺度的內(nèi)容并入到建筑設(shè)計(jì)入門課程中;增加通過模型制作理解和表達(dá)建筑的課程內(nèi)容。
在建筑初步(2)中,把重點(diǎn)放在形態(tài)與空間的理解和分析上,在教學(xué)案例的選取上強(qiáng)調(diào)關(guān)聯(lián)性,在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上主要進(jìn)行如下整合:縮短了平面構(gòu)成、立體構(gòu)成理論教授時(shí)間;對(duì)世界著名建筑實(shí)例的解析應(yīng)進(jìn)一步縮小建筑師范圍,而增加統(tǒng)一建筑師的不同作品比較分析;能夠?qū)⒉糠职咐c設(shè)計(jì)入門課和設(shè)計(jì)繪畫相結(jié)合,使學(xué)生從不同角度來全面認(rèn)識(shí)和理解某個(gè)建筑。
2.建筑入門。建筑入門課在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上主要進(jìn)行如下整合:將建筑、建筑師的基礎(chǔ)知識(shí)并入到建筑初步一課程中,而在本課程中集中講解建筑設(shè)計(jì)這部分基礎(chǔ)知識(shí);對(duì)于建筑設(shè)計(jì)方法的講解不宜過度展開,讓學(xué)生從最基本的方法入手理解和應(yīng)用這些方法;增加從人體尺度、室內(nèi)家具的角度分析和設(shè)計(jì)功能空間的課程內(nèi)容。
3.設(shè)計(jì)繪畫。設(shè)計(jì)繪畫(1)著重訓(xùn)練學(xué)生的空間分析和表達(dá)能力,以具體的建筑空間、形態(tài)、構(gòu)件為主,著重刻畫它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系、形體組合關(guān)系,在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上主要進(jìn)行如下整合:增加結(jié)構(gòu)素描的內(nèi)容;減少明暗色調(diào)訓(xùn)練;與建筑初步(1)在同一學(xué)期,因此教學(xué)案例的選取應(yīng)與其內(nèi)容相關(guān),如對(duì)門衛(wèi)、門廳等空間作為教學(xué)對(duì)象。設(shè)計(jì)繪畫(2)把適用于快速表現(xiàn)的馬克筆、彩鉛以及鋼筆淡彩作為主要的訓(xùn)練內(nèi)容,能夠讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)抓住建筑的主要特征并快速表現(xiàn)出來,在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上主要進(jìn)行如下整合:減少或去掉鋼筆淡彩的教學(xué)內(nèi)容;增加彩鉛和馬克筆表現(xiàn)的訓(xùn)練;與建筑初步(2)和設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)入門在同一學(xué)期,教學(xué)案例的選取應(yīng)與它們的內(nèi)容相關(guān),如大師作品表現(xiàn)等。
五、總結(jié)與展望
高職高專設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程整合是一個(gè)系統(tǒng)且復(fù)雜的工作,本文對(duì)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了初步整合,目前這些成果已經(jīng)在一線教學(xué)中得到了充分應(yīng)用,并取得了較好的效果,從2009年以來,教學(xué)質(zhì)量和就業(yè)率得到了大家的好評(píng);該研究的下一步工作將加強(qiáng)對(duì)各課程的關(guān)聯(lián)性分析,并對(duì)整合評(píng)價(jià)方法進(jìn)行深入探討。
注釋:
①這三門課程大綱是指基于上海濟(jì)光職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃(2009-2012版)而編制大綱。
②整合一詞來源于系統(tǒng)科學(xué),目前在很多領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛地應(yīng)用,如建筑學(xué)、工程學(xué)、遺傳學(xué)等。
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2、“造型手法”中的“造型”是什么?這不是個(gè)名詞,這是個(gè)“動(dòng)賓短語”,“造”就是“畫,做,創(chuàng)造”的意思,“型”就是“形狀,內(nèi)容”。“造型手法”就是指“創(chuàng)作畫面內(nèi)容的方法”。所以“以線造型”簡(jiǎn)而言之就是用線條來創(chuàng)作畫面內(nèi)容。
3、事實(shí)上繪畫水很深,用線條去描摹事物其實(shí)只是一種最為基礎(chǔ)的方式,也是普通大眾接觸繪畫的方式,雖然基礎(chǔ)但也很深?yuàn)W…這也都是后話。如果要舉例子的話,傳統(tǒng)油畫其實(shí)主要是以“面”造型,抓準(zhǔn)刻畫物體的不同受光面,掌握每個(gè)面上的反光、環(huán)境色,冷暖等要素,最終呈現(xiàn)出物體的樣子。
4、所以說到的畫什么美少年美少女,還是學(xué)習(xí)動(dòng)漫人物,首先最重要的都不是人體結(jié)構(gòu),而是掌控線條,讓線條出現(xiàn)想要的弧度、角度、連貫通氣而又流暢。這比學(xué)習(xí)怎么畫人體要重要得多。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);臨??;創(chuàng)新;能力培養(yǎng)
美術(shù)教學(xué)中自然少不了臨摹教學(xué),但是,長(zhǎng)期的臨摹教學(xué)又容易限制學(xué)生的創(chuàng)新思維與想象力。小學(xué)美術(shù)教學(xué)該“臨摹”還是該“創(chuàng)新”,一直都是美術(shù)教師不斷探索的話題。對(duì)此,本文進(jìn)行相關(guān)探討。
一、美術(shù)教學(xué)中的臨摹模式
所謂臨摹,是按照原作仿制繪畫和書法的一種手法,它是美術(shù)入門所必須經(jīng)歷的一個(gè)過程。
(1)臨摹的優(yōu)點(diǎn)。
法國著名畫家德拉克洛瓦(EugèneDelacroix)說過“:臨摹可以使有才能的人輕易獲得成功?!币?yàn)樵诶L畫創(chuàng)作的初期,臨摹是作為基礎(chǔ)出現(xiàn)的,很多繪畫技能和技巧都要通過臨摹來習(xí)得。1)強(qiáng)化美術(shù)基礎(chǔ)。美術(shù)需要很多的技巧,這些技巧是美術(shù)的基礎(chǔ),也是學(xué)生應(yīng)該掌握的。拿描摹來說,對(duì)于小學(xué)生而言,臨摹模式中最基本的也最常見的是描摹。描摹是指學(xué)生在與臨本面積相當(dāng)?shù)募垙埳厦娓鶕?jù)臨本的形象來臨摹,這種方式可以訓(xùn)練學(xué)生用筆、分辨色彩、摸索勾線和涂色方法,為以后的深入學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。2)使學(xué)生更容易入門。“人類的一切的學(xué)習(xí)都是從臨摹開始的?!痹趧傞_始懵懵懂懂的時(shí)期,人們靠模仿來了解與認(rèn)知,繪畫也是如此。剛步入美術(shù)學(xué)習(xí)殿堂,學(xué)生十分茫然,不知道如何入手。但是利用臨摹,則可以使學(xué)生更快地體悟美術(shù)的內(nèi)涵,更直接地學(xué)習(xí)美術(shù)作品,使其更容易入門。
(2)臨摹的局限性。
1)缺乏創(chuàng)新。臨摹都會(huì)有一個(gè)臨本,學(xué)生按照臨本來仿制繪畫作品,就會(huì)一門心思地追求“像不像”,而很多美術(shù)教師對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是“像不像”,導(dǎo)致學(xué)生在追求與原作一模一樣的過程中忽略創(chuàng)新,或者說懶于創(chuàng)新。2)束縛學(xué)生想象力。小學(xué)生原本有十分豐富的想象力,他們的眼中,鳥兒是自己的好朋友,小草也會(huì)有生命,雨滴是美麗的音符,小溪可以快樂地奔跑……然而,拿出原作讓學(xué)生反復(fù)臨摹,將具體的事物固化,缺乏想象的空間,久之將束縛學(xué)生豐富的想象力。
二、美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新教學(xué)
美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力最具成效的學(xué)科之一。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:美術(shù)課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造精神的培養(yǎng),采取多種方法,訓(xùn)練學(xué)生的思維靈活性、變通性和發(fā)展性,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。所以,關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該作為美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)。
(1)消除學(xué)生心理障礙。
學(xué)生通常會(huì)認(rèn)為,美術(shù)課上拿出臨本來讓他們臨摹,就是要讓他們按照臨本原原本本地畫出來,畫得越像,作品就越成功。所以,他們一到臨摹教學(xué)時(shí),就會(huì)按部就班地進(jìn)行繪畫。為此,教師應(yīng)該端正學(xué)生的認(rèn)識(shí),消除學(xué)生的心理障礙,告訴學(xué)生什么樣的作品是優(yōu)秀的,什么樣的作品是成功的。要摒除陳舊的觀念,樹立創(chuàng)新的意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度臨摹,不必追求一模一樣,嘗試釋放想象、放開思維,由此才能創(chuàng)新。
(2)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過,想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)了進(jìn)步。由此可見,想象力的重要性不容小覷。而美術(shù)課堂是培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要陣地,所以,教師在臨摹教學(xué)之余,還需要多發(fā)揮學(xué)生的想象力,利用一些具有想象空間的主題去吸引學(xué)生,使其在那個(gè)空間里盡情地想象、聯(lián)想,盡情發(fā)揮自己的想象力,馳騁在想象的天空。比如,在《路》這一主題的教學(xué)中,可以要求學(xué)生畫出各式各樣的路,可以是寬闊的柏油馬路,也可以是狹窄的鄉(xiāng)間的小路,可以是平坦的大道,也可以是崎嶇的山路。在學(xué)生畫完各種路之后,讓學(xué)生在自己畫的“路”旁再進(jìn)行創(chuàng)作,充分發(fā)揮自己的想象力,畫出隨便什么景物、人物都可以。作品收上來時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作品畫得十分豐富。有的學(xué)生在路邊畫了流浪的小狗,有的學(xué)生在路旁畫了站立的小熊,有的學(xué)生畫了彩虹,有的學(xué)生畫了帳篷……各式各樣的畫作,展示了學(xué)生豐富的想象力。
(3)尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。
世界上沒有完全相同的兩片葉子,所以,無論學(xué)生臨摹得多成功,也沒有辦法“復(fù)制”原畫作。每個(gè)人的人生閱歷不同,個(gè)性特點(diǎn)不同,對(duì)事物的理解也不同,所以,在繪畫過程中每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的感受,這是學(xué)生的“獨(dú)創(chuàng)性”,也是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。所以,教師要充分尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,讓畫作真正成為學(xué)生抒感的載體。比如,有一次要求學(xué)生以《回憶》為主題,畫一幅畫。有的學(xué)生畫了自己的爺爺,因?yàn)闋敔斶^世了,成為了回憶;也有的學(xué)生畫了鄉(xiāng)村的大槐樹,因?yàn)樾r(shí)候自己是在鄉(xiāng)下的外婆家生活的;還有的學(xué)生畫了小時(shí)候的玩具……每個(gè)人回憶里的東西是不一樣的,他們想要通過作品表述的感情也是不一樣的。教師應(yīng)該尊重他們,引導(dǎo)他們,鼓勵(lì)他們,使他們逐漸學(xué)會(huì)“以我手繪我心”。
三、結(jié)束語
美術(shù)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。因此,作為美術(shù)教師,要在思想上重視現(xiàn)代學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),重視其創(chuàng)新欲望的誘發(fā);在教學(xué)方法上不遺余力更新教法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。只有這樣,才能將美術(shù)教育推上一個(gè)更高的臺(tái)階,真正地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]潘強(qiáng).淺談美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].教育探索,2009(12).
美術(shù)教育水粉畫教學(xué)色彩表現(xiàn)水粉畫作為色彩入門教學(xué)的基礎(chǔ)科目,在當(dāng)今的中國已日漸成為一種主流,其中學(xué)習(xí)水粉畫的主流群體莫過于參加高考的藝考生,高考美術(shù)教師和藝考生為迎合高等美術(shù)院校的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)在色彩教學(xué)中都施行形與色結(jié)合的操作模式,先建立形,后施以色。這種帶有很強(qiáng)功利色彩的藝術(shù)教學(xué)模式是否能真正意義上培養(yǎng)習(xí)畫者對(duì)色彩的敏銳感知力,培養(yǎng)習(xí)畫者用色彩的語言傳達(dá)情感的能力,于此筆者提出質(zhì)疑,并將與同仁們探討色彩基礎(chǔ)教學(xué)中形與色的關(guān)系——先色后形或重色而略形。
首先,色彩之美在于如何掌握和運(yùn)用色調(diào)。在繪畫藝術(shù)中,表現(xiàn)力是由形與色兩方面的因素綜合而成的。一位竹鼠大畫家說:形狀是比顏色更為有效的手段,另一方面,用形狀卻不能取得色彩的表情效果,就表情而論,最顯著的形狀效果也比不上落日或地中海藍(lán)的效果,這就說明色彩較易表達(dá)感情。色調(diào)的表現(xiàn)力是以人們對(duì)于色彩視覺和心理感覺為依據(jù)的,色調(diào)的表情是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的。每個(gè)人都根據(jù)自身的體驗(yàn)來感受不同的色彩,然而在傳統(tǒng)的色彩基礎(chǔ)教學(xué)中老師都嚴(yán)格的要求學(xué)生把色彩依附于形之上,這種形的依托也成了對(duì)色的一定的束縛,人的聯(lián)想會(huì)隨著受到限制。自從20世紀(jì)20年代,俄國畫家康定斯基創(chuàng)作出第一張抽象油畫以來,抽象畫逐漸成為西方當(dāng)代畫壇的主流。抽象畫的形成和發(fā)展,標(biāo)志著繪畫走上了自身解放之路。繪畫成為一種自身含有的意義,自身就是自己目的的純粹語言。繪畫在自我形式化的同時(shí),充分地表現(xiàn)它的自律性。這是內(nèi)在發(fā)展的必然,繪畫之美正是這種必然性在感性上的極度高漲。抽象繪畫拋棄了自然形象的束縛,更加依賴色彩這一形式語言,它完全是用色彩來表達(dá)作者的情感。抽象畫家認(rèn)為,色彩無須依賴具體的物體形狀而獨(dú)立具有一定的精神內(nèi)涵。他們說:那是色彩,它本身并不依附什么,它本身即是目的。色彩本身能給人以抽象的聯(lián)想:紅色給人熱烈,危險(xiǎn)的聯(lián)想,綠色給人平靜,安靜的聯(lián)想,藍(lán)色給人寒冷、理智的聯(lián)想等??梢娚试诶L畫表現(xiàn)中是可以脫離具象形的依托而獨(dú)立表達(dá)情感的。
其次,在素描領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中,人們常常對(duì)物象的色彩關(guān)系較為忽略,更多的注意力都放在對(duì)形的研究上,所以可以把形(型)的因素做得比較充分,同理,在色彩的入門學(xué)習(xí)中,如果把素描因素和形的因素拋開,對(duì)色的感知和研究也會(huì)做得更為充分。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)和生理學(xué)的理論,得知人的注意機(jī)制和視細(xì)胞的構(gòu)造原理:當(dāng)人在同一時(shí)間注意一種事物的性征和注意多種事物的性征所獲得的印象的深刻度是有很大差異的,注意力集中于一點(diǎn)時(shí)則對(duì)這一點(diǎn)的性征可以獲得較為充分的認(rèn)識(shí),注意力分散于多個(gè)點(diǎn)時(shí)則對(duì)每個(gè)點(diǎn)的性征的感知是模糊和不確定的,同時(shí)人眼的視細(xì)胞由錐狀體和柱狀體兩種細(xì)胞構(gòu)成,一個(gè)是對(duì)形的感知細(xì)胞,一個(gè)是對(duì)色的感知細(xì)胞,當(dāng)人在注意形的時(shí)候,視神經(jīng)會(huì)抑制色細(xì)胞的興奮,當(dāng)人在注意色的時(shí)候,視神經(jīng)會(huì)抑制形細(xì)胞的興奮,所以在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的感知能力的時(shí)候,大可以放松對(duì)形的要求,重色而略形,方可獲得對(duì)色的敏銳感知。
同時(shí),我們不妨把西方古典主義油畫的色彩和印象派的色彩作一個(gè)權(quán)衡,在古典主義繪畫時(shí)期,對(duì)內(nèi)容和人物形象有較高的要求而色彩方面則相對(duì)較為單調(diào),其中以達(dá)芬奇,安格爾等大師為代表的古典主義畫家,精于人體的透視和解剖知識(shí),對(duì)人物造型要求極高,故而在造型領(lǐng)域達(dá)到難以逾越的高度,相形之下印象派畫家的代表人物莫奈等色彩大師則對(duì)繪畫的主題內(nèi)容和物象的形體特征較為忽略,更專注于對(duì)大自然光色的表達(dá),從而在色彩領(lǐng)域達(dá)到前所未有的視覺沖擊效果和豐富的色彩效果,正是因?yàn)橛∠笈僧嫾覀兺黄屏藗鹘y(tǒng)繪畫中形的束縛方能達(dá)到對(duì)光色世界表達(dá)的自由,極致和高度。由此可見,在水粉畫基礎(chǔ)教學(xué)中為培養(yǎng)習(xí)畫者對(duì)色彩的感知力和撲捉色彩關(guān)系的能力是可以強(qiáng)調(diào)色的表達(dá)而忽略形的因素的。
關(guān)鍵詞:色彩畫;中專美術(shù);教學(xué)方法;改進(jìn)方案
中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2014)05-0186-01
一、色彩教學(xué)的基礎(chǔ)
靜物寫生是整個(gè)色彩畫的基礎(chǔ)部分,學(xué)生在學(xué)習(xí)色彩畫時(shí),都是從靜物畫開始的,靜物畫相對(duì)較簡(jiǎn)單,由簡(jiǎn)到難是色彩畫教學(xué)的基本思想。靜態(tài)化中描繪的靜物可以由開始簡(jiǎn)單的入手,一步步再由簡(jiǎn)到繁,畫作過程中要求的光線也是相對(duì)穩(wěn)定的。這是初學(xué)者入門教學(xué)的第一步。這項(xiàng)美術(shù)的基本功一定要練踏實(shí)了,一些熟練的美術(shù)生也是經(jīng)常通過畫靜物畫來加深對(duì)畫作技法和構(gòu)圖思想進(jìn)行加深研究體會(huì)。靜物畫的選擇對(duì)象一般是生活中常用的物品,比如可以選擇室內(nèi)的器皿、花卉植物、用具和書籍等,將這些物品放到一個(gè)臺(tái)面上,學(xué)生進(jìn)行畫作。表現(xiàn)形式具體由老師根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇,可以是水粉、水彩類,也可以是油畫等。
靜物畫的習(xí)作應(yīng)該與靜物畫的創(chuàng)作區(qū)分開,教師在授課時(shí)應(yīng)該從解決特定的色彩問題做研究,這是習(xí)作同創(chuàng)作的最大不同之處。學(xué)生尤其是剛?cè)腴T階段,不可能一次就能完成一幅完整的畫,所以關(guān)鍵就是在畫作時(shí)有沒有解決好研究課題,所以教師不要非常看重學(xué)生的整體畫作的效果,畢竟靜物寫生目的在于練就學(xué)生的基本功和選擇作畫的課題。教師在培養(yǎng)學(xué)生的靜物寫生時(shí)一定要目的明確,靜物寫生要求學(xué)生通過對(duì)靜物的描繪,來培養(yǎng)學(xué)生的一種觀察能力和分析能力,色彩是色彩畫的核心,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生利用色彩這種無言的方式表達(dá)人物的內(nèi)在思想感情,為將來能達(dá)到這種境界打下良好的基礎(chǔ)。
靜物寫生大體可以分為以下幾部分:靜物擺放、安排構(gòu)圖、起稿、大概上色、深入塑造、整體調(diào)整著色等幾個(gè)步驟,通過這幾個(gè)過程能夠很好的鍛煉學(xué)生的靜物畫的畫作構(gòu)想能力。靜物畫的教學(xué)過程中占到種種色彩畫教學(xué)的三分之一,因?yàn)檫@是一個(gè)為以后更好畫作做好鋪墊的過程,只有基礎(chǔ)打好了,以后才能有更加大的發(fā)展作畫空間。
二、風(fēng)景畫的教學(xué)分析
風(fēng)景畫是色彩學(xué)習(xí)中緊接著靜物畫的一個(gè)過程,是色彩教學(xué)中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。它主要完成的是對(duì)生活中的自然景物或者人工景物作為描繪的對(duì)象?,F(xiàn)在,中專院校將自然景物當(dāng)做是色彩畫學(xué)習(xí)過程中訓(xùn)練的畫作對(duì)象。學(xué)生的這個(gè)學(xué)習(xí)過程,應(yīng)該安排到室外進(jìn)行寫生,這是為了讓學(xué)生感受到一些室內(nèi)無法感受到的色彩問題。學(xué)生不能僅通過構(gòu)想來完成畫作,外景的實(shí)景寫生有其獨(dú)特的色彩畫作效果。室外有自然的太陽光和各種景物的自然交匯,室外的花草樹木、遠(yuǎn)山近水、田間河流色彩是非常豐富、變化多端的。大自然的景物具多姿多彩,具有高度的審美情趣,學(xué)生可以更加深刻的感受。教師在進(jìn)行室外教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生抓住景物的色感、光感和質(zhì)感。自然景物能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的真實(shí)感受,這樣有利于學(xué)生的抓景能力和繪景能力的形成。室外的風(fēng)景寫生環(huán)境條件都較為復(fù)雜多變,光線變化也較快,所以較室內(nèi)的靜物寫生難度大很多,所以教師應(yīng)該主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生把握好光線變化規(guī)律,抓住自然景物色彩對(duì)色彩畫作造成的影響規(guī)律,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用細(xì)微的光影變化,在作品中表達(dá)自己的思想感情,從而達(dá)到調(diào)動(dòng)觀賞者的審美情趣。
三、人物畫的教學(xué)分析
人物畫是繼風(fēng)景寫生后的又一重要的繪畫技能培養(yǎng)過程,學(xué)生在掌握了基本的風(fēng)景畫作寫生的技巧和畫作規(guī)律后,教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人物畫像的培養(yǎng)和訓(xùn)練,人物畫像要從表現(xiàn)方法和表現(xiàn)技能方面訓(xùn)練。人物畫像是通過藝術(shù)的手法對(duì)人的外貌、姿態(tài)、性格等進(jìn)行描繪,并用來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。人像寫生應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:首先,頭部的五官要掌握好比例,動(dòng)態(tài)要明確,表達(dá)的面部中心突出。其次,要表達(dá)出人物面部的動(dòng)勢(shì)和透視。最后,利用色彩來表現(xiàn)形體的空間感,利用不同的色彩來表達(dá)人物在不同光線下的冷暖、明暗色調(diào)的變化關(guān)系。這些人物描寫的技能不是短時(shí)間就能練成的,教師要引導(dǎo)學(xué)生從簡(jiǎn)到繁、從易到難的學(xué)習(xí)方法,逐漸提高中專色彩畫學(xué)生的人像寫生技能。色彩也應(yīng)該從單色到多色的過度,這個(gè)過程是較長(zhǎng)的過程,教師應(yīng)該耐心的教導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生,不能讓學(xué)生事倍功半。中專學(xué)生年齡都不是很大,所以身心發(fā)展還不夠全面,教師應(yīng)該注重在這一過程對(duì)學(xué)生的思想和道德情感上進(jìn)行教育,提高學(xué)生的審美觀念。人物繪畫是色彩畫中的一個(gè)大課題,內(nèi)容較為繁瑣,結(jié)構(gòu)也較復(fù)雜,技巧也較深?yuàn)W,教師要注重學(xué)生的全面發(fā)展和情感的進(jìn)一步升華。
四、總結(jié)
色彩繪畫對(duì)于學(xué)生的色彩認(rèn)識(shí)、理論基礎(chǔ)、繪畫技巧和情感方面都有較高的要求,教師要積極開展必要的教學(xué)研究,才能將中專院校的美術(shù)色彩畫教學(xué)進(jìn)一步提高。中專院校的美術(shù)生繪畫基礎(chǔ)通常不夠扎實(shí)對(duì)于繪畫的意思和技能都有欠缺,很容易忽略一些細(xì)節(jié),這就要求教師多注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫意識(shí)和繪畫技能,加強(qiáng)教學(xué)方法,不能再學(xué)習(xí)中急于求成,達(dá)不到繪畫需要達(dá)到的基本素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:徐悲鴻 素描 美術(shù)教育
徐悲鴻(1895-1958)是我國現(xiàn)代受人尊敬的杰出畫家和美術(shù)教育家,曾于1928年至1946年在南京中央大學(xué)藝術(shù)系擔(dān)任教授、主任,前后在該校工作任教了18年之久,他的大部分教育生涯也是在中大度過。在此期間,他為美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作傾注了大量心血。
徐悲鴻先生特別強(qiáng)調(diào)素描基礎(chǔ)的重要性,提出“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”的觀點(diǎn),1917就在《中央大學(xué)講座演辭》中有:“素描在美術(shù)教育中的地位,如同建造房屋打基礎(chǔ)一樣,房屋的基礎(chǔ)打不好,房屋就砌不成,即使勉強(qiáng)砌成也不牢靠,支撐不久便倒坍。因此,學(xué)美術(shù)一定要從素描入手,否則是學(xué)不成功的,即使學(xué)會(huì)了畫幾筆,也非驢非馬、面目全非?!笔旰?1926在《中華藝術(shù)大學(xué)講座演辭》中仍然說:“研究繪畫者第一步功夫即為素描,素描是每人基本之學(xué)問,并為繪畫表現(xiàn)唯一值法門。素描拙劣在于物象都不能認(rèn)識(shí)清楚,以言顏色更不知所措。故素描功夫欠缺者其所謂顏色如何美麗,實(shí)是放濫,幾與無顏色等同?!边@在民國時(shí)期的繪畫教育上做出了重大的突破。
徐悲鴻的主要教學(xué)思想的核心就是“寫實(shí)主義”, 堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義的原則指導(dǎo)教學(xué)。首先,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法。他認(rèn)為“心手相應(yīng)”的熟練技巧是以眼睛的訓(xùn)練即觀察能力的培養(yǎng)為始的。指出“藝術(shù)之出發(fā)點(diǎn),首在精密觀察一切物象,求得真正,此其首要也?!彼鶄魇诘挠^察方法是:“你要把看到的東西一絲不差的畫出來,要把手和眼睛訓(xùn)練的很準(zhǔn)確,要注意所畫的東西,多看少畫,看準(zhǔn)了再下筆,手和眼要協(xié)調(diào)一致,手要能把眼看到的東西反映到畫面上?!劣诔鯇W(xué)的人為什么要多看少畫,因?yàn)橐紫扔?xùn)練畫家的眼睛,要在對(duì)象上看到更多的美。”接著就是從石膏造型和人體模特畫起,所采用的石膏模型大都是希臘、羅馬文藝復(fù)興時(shí)期名家經(jīng)典之作,西方人體五官明顯,相比東方的人體頭像更便于讓學(xué)生掌握形體黑白層次和調(diào)子的變化。石膏素描教室很大,在工字樓內(nèi)底層容納了100多件石膏模型,有些是在西洋藝術(shù)史上的著名雕塑,如阿波羅、奴隸、維納斯坐像、摩西全身坐像等,都是徐悲鴻從國外專船運(yùn)回的。
寫實(shí)主義是徐悲鴻根據(jù)當(dāng)時(shí)的中國畫的弊端而提出的,認(rèn)為即使是文人畫,也要注重形體的準(zhǔn)確性,而不能一筆概之。作為中國繪畫教育的領(lǐng)航者,徐悲鴻將學(xué)生都帶領(lǐng)到了世界繪畫的高度上,使中國繪畫與世界繪畫走到一起。素描的的主要作用是鍛煉準(zhǔn)確的造型能力,這在中國畫中也是必需的。打破了傳統(tǒng)文人畫的虛的概括的特點(diǎn)。
徐悲鴻不僅在西畫課上大力提倡素描的學(xué)習(xí),在中國畫課中也大力提倡素描,他以木炭素描為造型基礎(chǔ)課,素描寫生的對(duì)象是人;在三年的素描訓(xùn)練之后,進(jìn)入國畫的分科學(xué)習(xí)階段,他的國畫教法與傳統(tǒng)的區(qū)別是改畫譜素描為素描寫生入門,在學(xué)生掌握一定寫實(shí)技能后,再以老師的親身示范教授國畫的筆墨技法。在他的教學(xué)中,國畫的作畫步驟一般是先用木炭條勾好底稿,即準(zhǔn)確地刻畫好對(duì)象的形體,然后用毛筆上墨。上墨的原則是以明暗黑白體現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)和透視,墨本畫好后再上色,上色的用筆與畫寫實(shí)油畫一樣,也以體現(xiàn)對(duì)象的立體感為準(zhǔn)則。他格外重視素描對(duì)國畫的作用,此方法作為對(duì)中國畫改良的一個(gè)突破口,進(jìn)而使后期的中國畫改良得以成功。同時(shí)徐悲鴻也從中國畫的學(xué)習(xí)中吸取營養(yǎng),改進(jìn)在素描上的教學(xué),徐悲鴻也講究中國傳統(tǒng)繪畫線條中的圓、重、平、變、留等筆法變化。針對(duì)素描人體的寫生,他還制定了“新七法”,以“新七法”為具體的教學(xué)法則教學(xué)生繪畫。使素描更有本土性,更便于學(xué)生掌握與改進(jìn)。
徐悲鴻先生的教育活動(dòng)及思想對(duì)現(xiàn)代美術(shù)具有重大的影響,使中國美術(shù)屆得到迅速發(fā)展,擺脫了明清頹敗的一面?,F(xiàn)代美術(shù)界所呈現(xiàn)的大好局面,正是得益于徐先生重寫實(shí)重基礎(chǔ)的美術(shù)教育思想,他拓展了現(xiàn)代美術(shù)的形態(tài)。若沒有徐悲鴻的寫實(shí)主義觀點(diǎn)手法和藝術(shù)教育體現(xiàn),中國新當(dāng)代繪畫史會(huì)被大大改寫,而一大批新當(dāng)代杰出的中國人物畫,山水畫畫家能否有今日之成就也便值得推敲。
注釋:
[1] 楊惠東徐悲鴻寫實(shí)主義思想探源,世紀(jì)豐碑—新世紀(jì)首屆徐悲鴻學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集. [C] 天津:人民美術(shù)出版社 2004,10
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[5]王澤慶 《徐悲鴻評(píng)傳》[M].北京:人民美術(shù)出版社出版 1995.1
關(guān)鍵詞 示范、鑒賞、培養(yǎng)審美情趣
美術(shù)是視覺性藝術(shù)、造型藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)是一種直觀性極強(qiáng)的形象教學(xué)。在教學(xué)活動(dòng)中,需要老師采取各種教學(xué)方法和教學(xué)手段,小學(xué)生傳授基本技能和技巧。做一名好的美術(shù)老師不容易,除了自身文化素質(zhì)修養(yǎng),扎實(shí)的基本功之外,還要有好的教學(xué)方法。要教好學(xué)生,訓(xùn)練學(xué)生的技能,師范發(fā)揮著不可替代的作用。我認(rèn)為,提高學(xué)生的繪畫水平,教師的示范是一條有效的途徑,在教學(xué)示范活動(dòng)中教師的范畫顯得尤為重要。在上課時(shí)根據(jù)課堂教學(xué)環(huán)境所需,教師平時(shí)要多做一些范畫和這方面的準(zhǔn)備工作。如欣賞性范畫,以此提高學(xué)生的審美眼光和理解能力。我在上課時(shí)經(jīng)常性地給學(xué)生展示一些自己的作品,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望,這樣調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因?yàn)閷W(xué)生的模仿能力較強(qiáng),就看你怎樣去引導(dǎo)他們,引導(dǎo)的好可能成功的機(jī)會(huì)就會(huì)較多。示范重要但也不能忽視對(duì)作品的鑒賞。示范和鑒賞都是為了提高學(xué)生的審美能力,示范解決的是技法問題鑒賞則是對(duì)作品的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)價(jià)。在教學(xué)種加強(qiáng)了這兩方面的培養(yǎng),以此來積累經(jīng)驗(yàn),加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解,在課堂教學(xué)活動(dòng)中,在引領(lǐng)學(xué)生動(dòng)手之前,教師可先展示一些步驟范畫,對(duì)比性范畫和啟示性范畫。哪怕時(shí)靜物寫生也應(yīng)該這樣去做。
在每節(jié)課前老師要做好準(zhǔn)備工作,做到有計(jì)劃、有目的、有組織地使用范畫,以此促進(jìn)教學(xué)提高學(xué)生的繪畫能力,以及引領(lǐng)學(xué)生入門。
先行的美術(shù)教材中各冊(cè)都編入了相當(dāng)?shù)男蕾p作品,老師在授課時(shí)要重視欣賞的作用,要認(rèn)真分析講解,對(duì)各流派的作品對(duì)此分析,講清各自的特點(diǎn)和風(fēng)格。不能在課堂上只顧提高學(xué)生的技能,灌輸理論技法,也要加強(qiáng)培養(yǎng)提高學(xué)生的審美情趣,提高他的鑒賞能力,使他們能夠分清優(yōu)劣。這樣教師平時(shí)就應(yīng)該多收集一些好的作品將其放大,以供學(xué)生更好的進(jìn)行欣賞,以此來吸引他們,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣目的是為了提高動(dòng)手能力。
學(xué)生在完成作品時(shí),往往不知道該怎樣去做,做到什么程度為好,教師的范畫可以引領(lǐng)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,也可使學(xué)生少走彎路。我覺得課堂上老師如果總是講如何如何去做,不應(yīng)該怎樣怎樣,盡管老師花費(fèi)了很大力氣學(xué)生也是搞不懂的,結(jié)果學(xué)生對(duì)“差與好”的認(rèn)識(shí)理解自然停留在朦朧狀態(tài)之中。對(duì)老師的要求學(xué)生很難把握得準(zhǔn)確。如果老師充分發(fā)揮繪畫的作用,將范畫拿出進(jìn)行參照,使學(xué)生看清怎樣布局構(gòu)圖,如何運(yùn)用線條,處理色彩,而后老師在稍做講解點(diǎn)評(píng),這時(shí)學(xué)生會(huì)一目了然,即可領(lǐng)悟。如果老師再進(jìn)行深入講解,給學(xué)生說明操作中易出現(xiàn)的問題,怎樣去克服,這樣可使學(xué)生印象更加深刻,既防止了易出現(xiàn)的問題,又能對(duì)優(yōu)劣有一個(gè)比較,肯定明確的認(rèn)識(shí),范畫是啟示和引導(dǎo)學(xué)生的思路,開拓學(xué)生的視野,發(fā)揮創(chuàng)造才智,找到正確方法的有效方式。
我在長(zhǎng)期的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生的能力普遍較差,按理說學(xué)生讀完初中后已經(jīng)積累了很多美術(shù)基礎(chǔ)理論和基本技法,學(xué)生的繪畫水平應(yīng)隨之增長(zhǎng),然而大部分學(xué)生不是這樣,到了高年級(jí)這種能力反而下降。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因我認(rèn)為有兩點(diǎn):其一是因高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)比較緊張,沒有時(shí)間練習(xí)繪畫,每周一節(jié)美術(shù)課無濟(jì)于事,加上自身不太重視,認(rèn)為美術(shù)學(xué)科成績(jī)不計(jì)入總分,與升學(xué)關(guān)系不大,其二是老師課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠,學(xué)生練習(xí)的機(jī)會(huì)少,理論與實(shí)踐不能結(jié)合,久而久之理論與實(shí)踐脫節(jié),使學(xué)生越來越不敢動(dòng)筆,因此導(dǎo)致學(xué)生能力下降。
隨著教學(xué)中新設(shè)備的增加,老師上課時(shí),只讓學(xué)生看課件,看光盤光靠一枝粉筆一張嘴,很少去做示范和演示。更談不上范畫,這樣使學(xué)生對(duì)繪畫技法步驟不能正確理解造成學(xué)生胡涂亂畫,教學(xué)達(dá)不到目標(biāo),不能很好地完成教學(xué)任務(wù),如果課堂上老師多給學(xué)生做一些范畫,步驟性范畫,上課時(shí)能掛在前面,老師進(jìn)行分析講解,哪怕讓學(xué)生進(jìn)行參考臨摹,我想效果會(huì)好的,這樣做便于學(xué)生掌握方法,堅(jiān)持幾次定會(huì)收到成效。
加強(qiáng)素描教學(xué),至少可以收到以下效果。
1素描教學(xué)有助于提高學(xué)生的寫實(shí)造型能力
素描教學(xué)的根本方法是寫生,在寫生中講究的是整體觀察和立體觀察,這就必須把部分觀察改變?yōu)檎w觀察,素描練習(xí)是將復(fù)雜的物象轉(zhuǎn)化為最單純的基本形式,建立形體觀念,抓取對(duì)象的基本特征。因此,我在素描教學(xué)中首先引入了基本幾何形體(直角六面體、柱體、錐體、球體等)概念,這些基本形體是構(gòu)成物體結(jié)構(gòu)的基本要素,正是由于這些基本形體的相互穿插與組合構(gòu)成了自然界中各種形狀不同的物體。然后利用結(jié)構(gòu)素描的畫法教會(huì)學(xué)生如何利用基本形體去分析概括和表現(xiàn)物象。所謂結(jié)構(gòu)素描,就是側(cè)重于理性的結(jié)構(gòu)分析,以深入地觀察、研究、分析為基礎(chǔ),再步步深入地用線描準(zhǔn)確地表現(xiàn)物體結(jié)構(gòu)的作業(yè)方法,因?yàn)檫@種畫法以線為造型的主要手段,通過線條的粗細(xì)、虛實(shí)、剛?cè)?、轉(zhuǎn)折來表現(xiàn)物象的形狀、體積和空間。最后再利用明暗層次的變化也即是明暗素描的方法表現(xiàn)物象的體積、空間、質(zhì)量感和色感,使繪畫淹沒在由光影組成的自由節(jié)奏與協(xié)調(diào)對(duì)比之中,使明暗在繪畫中顯示出獨(dú)特的魅力。無論是結(jié)構(gòu)素描還是明暗素描的練習(xí)方法,都有助于我們把握客觀對(duì)象能力的培養(yǎng),在具體教學(xué)中,通過一系列的練習(xí),大大提高了學(xué)生描繪和表現(xiàn)對(duì)象的能力。
2素描教學(xué)有助于加強(qiáng)對(duì)形體的認(rèn)識(shí),特別有助于眼、腦、手得到協(xié)調(diào)配合的訓(xùn)練
素描是一門培養(yǎng)觀察、分析、判斷、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力的課業(yè),在作畫時(shí),先要憑眼睛觀察、辨別,再用大腦分析、判斷,抓住美的感受、美的本質(zhì),去偽存真,大膽取舍,然后借助于手的靈巧,敏捷地予以表現(xiàn),這樣,人的眼、腦、手協(xié)調(diào)配合的能力就得到了發(fā)展。觀察能力、分析概括能力、表現(xiàn)能力也得到了相應(yīng)的發(fā)展。在經(jīng)過素描學(xué)習(xí)后的人對(duì)形體的觀察、分析也明顯的優(yōu)于一般的人。人們所熟知的達(dá)?芬奇畫蛋就是一個(gè)典型,他的老師說:“在一個(gè)蛋中,就從來沒有兩只形狀是完全相同的,即使是同一個(gè)蛋,只要變換一下角度看它,形狀便不同了。你要在紙上準(zhǔn)確地把它表現(xiàn)出來,非得下工夫觀察不可,畫蛋就是訓(xùn)練你觀察、把握形象和隨心所欲表現(xiàn)事物的能力?!边_(dá)?芬奇專心畫蛋,從不同角度、不同時(shí)間對(duì)蛋觀察、分析、比較、表現(xiàn),為以后的繪畫創(chuàng)作打下了牢固的基礎(chǔ),終于成了文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家。
3素描教學(xué)有助于使學(xué)生認(rèn)識(shí)形式美的規(guī)律
就繪畫的目的而言,并不是單純的模仿與再現(xiàn),而是要通過刻意地分析、比較、概括,發(fā)現(xiàn)自然界中美的東西,激發(fā)起發(fā)自內(nèi)心的情感,創(chuàng)作出比自然界更美的作品來感染觀眾。作為培養(yǎng)造型能力的一種重要手段的素描教學(xué),構(gòu)圖練習(xí)是其最根本的任務(wù),通過各種形式的構(gòu)圖練習(xí),不僅有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)各種美的內(nèi)容和具體形象,而且能使學(xué)生認(rèn)識(shí)形式美的規(guī)律。均衡、對(duì)稱、變化、和諧、節(jié)奏以及疏密、虛實(shí)、繁簡(jiǎn)、主次、動(dòng)靜的巧妙配合是構(gòu)圖美的基本原則,它是從客觀對(duì)象之間的生動(dòng)關(guān)系中抽出的形式規(guī)律,因此通過分析、比較、概括能使學(xué)生認(rèn)識(shí)形式美的規(guī)律,并把它作為創(chuàng)作的主要依據(jù)。在具體的教學(xué)中,通過各種形式的構(gòu)圖練習(xí),選擇一種最適合、最能體現(xiàn)美的構(gòu)圖進(jìn)行練習(xí)。這樣,通過多種不同的構(gòu)圖方式的比較,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和利用形式美的規(guī)律進(jìn)行練習(xí),為以后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4素描教學(xué)有助于學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)
[關(guān)鍵詞]中國畫;基礎(chǔ)教學(xué);《芥子園畫譜》
隨著重拾中國傳統(tǒng)文化的熱潮,中國畫作為一門基礎(chǔ)學(xué)科也越來越受到高等藝術(shù)學(xué)院中許多學(xué)科的重視,哪怕與繪畫距離稍遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)專業(yè)也有很多將中國畫作為一門基礎(chǔ)選修課列入課表。在對(duì)于非中國畫專業(yè)的教學(xué)來說,這比對(duì)于專業(yè)學(xué)生的教學(xué)更有難度。但就筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言,從中國傳統(tǒng)的中國畫教材《芥子園畫譜》入手也許是一個(gè)有效的開端。
一、《芥子園畫譜》在中國畫壇的地位
清康熙年間制版成書的《芥子園畫譜》在中國畫壇上流傳廣泛,意義深遠(yuǎn),不僅成為幾百年來眾多中國畫學(xué)生的入門教材,更影響了不少國畫大家。畫譜名取自于清代著名的文學(xué)家李漁在南京所建的私人宅院“芥子園”,其“芥子”之意取自佛語“芥子雖小,能納須彌”。而他支持女婿沈心友及王氏三兄弟所編繪的《芥子園畫譜》也讓他的芥子園名留千古,翹楚江南?!督孀訄@畫譜》除“序”和“畫學(xué)淺說”分為兩集,“初集”包括“卷一:樹譜;卷二:山石譜;卷三:人物屋宇譜;卷四:名家山水書譜。”“二集”包括“卷一:蘭譜;卷二:竹譜;卷三:梅譜;卷四:菊譜?!睆哪夸浘幣趴梢钥闯觯水嬜V已基本全面涵蓋了寫意中國畫的山水、花鳥、人物三大科。
二、《芥子園畫譜》的特點(diǎn)
1.《芥子園畫譜》內(nèi)容豐富全面,不僅橫向覆蓋三科,且在每科教授的過程中除了畫法講解、步驟圖錄,更有諸家畫法一一詳列,這在最為講究師法古人、追求師承的中國畫學(xué)習(xí)中是非常重要的。以“卷一:樹譜”為例,畫譜中先以文字詳解如何“畫樹起手四岐法”,再配圖示范如何畫二株、三株至五株樹畫法。就每種樹形態(tài)不一,畫譜又歸納出“鹿角畫法”“蟹爪畫法”“露根畫法”等。根莖枝干部分結(jié)束后,畫譜繼續(xù)教授莢葉的畫法,分別有:“點(diǎn)樹”“胡椒點(diǎn)樹”及“介字點(diǎn)”“小混點(diǎn)”等各種點(diǎn)葉法。接下來,“莢葉著色法”講授了各種莢葉點(diǎn)葉如何著色以及注意事項(xiàng)。在各種畫法一一詳盡之后,畫譜又示范出“范寬樹法”“郭熙樹法”“王維樹法”等各位名家樹法,體現(xiàn)出中國畫中樹法的各種形態(tài)及藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。最后又將一些形態(tài)特異的樹畫法:如柳樹、梧桐、芭蕉、竹子及蘆葦?shù)仍僖灰涣谐霎嫹笆纠?。總之,在中國畫樹法的學(xué)習(xí)中,這樣的講解示例是非常豐富完善的,認(rèn)真學(xué)習(xí),足以全面的掌握樹的畫法。
2.《芥子園畫譜》中的“序”之后是《畫學(xué)淺說》及《設(shè)色各法》兩篇文章,這些文章依然是繁體豎排古文,這對(duì)于目前中國畫專業(yè)及各個(gè)藝術(shù)專業(yè)的同學(xué)來說都是極為有用的。自古文人畫既是先文人再作畫,而在目前大部分學(xué)生英文比古文認(rèn)得多的情況下,學(xué)習(xí)古文,學(xué)習(xí)中國畫傳統(tǒng)理論知識(shí)是比掌握畫法更為重要的,大部分高等藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生造型能力都很強(qiáng),臨摹各種山石、樹法都學(xué)習(xí)的很快,但是就中國畫的畫面意境及韻味遜色不少,這于中國畫的傳統(tǒng)理論、審美趣味的了解及中國傳統(tǒng)文化的積淀修養(yǎng)是有直接原因的。而《芥子園畫譜》中的《畫學(xué)淺說》將中國畫用筆、用墨、經(jīng)營位置及如何破邪、去俗都有講解,了解這些比學(xué)會(huì)勾畫是更為重要的。畫譜中在每科教授的頁面中都有不少理論知識(shí),如“卷一:樹譜”中,開篇就講解如何起手畫樹,將樹的形態(tài)與人相比擬,樹的姿態(tài)也如人一般或蹣跚或玉立、或顧盼或想讓,這樣不但樹的姿態(tài)生動(dòng),畫面意韻深遠(yuǎn),更讓學(xué)生了解中國畫借物抒情的特質(zhì),更有利于把握畫面的情緒特征。