少兒教育的重要性精選(九篇)
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第1篇：少兒教育的重要性范文
[關(guān)鍵詞]進(jìn)修學(xué)校；少兒；禮儀教育；重要性；途徑
少年兒童是祖國的希望與未來，禮儀是少兒內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，良好的禮儀是少兒健康成長的基礎(chǔ)和保障。
一個國家的未來在于孩子，一個孩子的未來在于教育。在所有兒童的教育中，兒童素質(zhì)教育、品格教育、禮儀教育無疑是孩子一生最重要的。
在構(gòu)建和諧社會、倡導(dǎo)社會主義榮辱觀的環(huán)境下，我認(rèn)為少兒禮儀教育已備受國人關(guān)注，每個父母都希望自己的孩子儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩，那么從小就要教會孩子良好的禮儀。優(yōu)雅的禮儀能帶給人從容、自信與成功，對孩子日后的發(fā)展也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
少兒禮儀的重要性
著名心理學(xué)家約翰?戈特曼的研究結(jié)果顯示“那些會以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中的煩心事的孩子，其身心更加健康，而且更會關(guān)心他人，更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。”
為更好的普及禮儀教育，作為幼兒教育機(jī)構(gòu)更應(yīng)該充分培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，開設(shè)相關(guān)的課程，使孩子在學(xué)習(xí)文化課的同時，學(xué)會懂得禮節(jié)。據(jù)了解，美國專門在學(xué)前班開設(shè)了學(xué)習(xí)禮儀的課堂，家長利用業(yè)余時間把孩子們帶到這樣的培訓(xùn)班進(jìn)行專門的教育，把孩子們的禮儀程度作為升學(xué)的一個考核內(nèi)容。
我國一著名幼教專家曾經(jīng)寫下這樣的一句話語；教孩子禮儀，等于教孩子優(yōu)雅地過一生。
構(gòu)建和諧社會，需要從每個孩子的禮儀開始。
教孩子禮儀就是教孩子優(yōu)雅的過一生。
少兒禮儀教育的培養(yǎng)將會使你的孩子儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩，被更多的人所接納，為今后的人際交往奠定良好的基礎(chǔ)。
生活在21世紀(jì)的現(xiàn)代文明社會中，每個人無論從事哪一個行業(yè)、哪一種工作，都迫切需要學(xué)習(xí)禮儀，懂得禮儀，遵守禮儀和運用禮儀。這次我所提出的少兒禮儀，就是本著以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)青少年兒童良好的文明禮儀習(xí)慣為重點；著眼于全面提高少年兒童的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，通過這次教育主題宣傳教育實踐活動，使我們的孩子成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使我們的小朋友們成為文明禮儀行動的先鋒隊，為以后的人生鋪上更加廣闊的道路。
怎樣培養(yǎng)少兒禮儀：
少兒禮儀教育培養(yǎng)是個循序漸進(jìn)的過程，需要家長和老師要有足夠的耐心和技巧。少兒階段是兒童人格形成的關(guān)鍵時期，也是他們思維發(fā)展上的一個重大的轉(zhuǎn)折時期，因此，如何使孩子在此階段形成健全人格，實現(xiàn)思維發(fā)展質(zhì)的上的飛躍，是廣受家長、教師的熱切關(guān)注問題。，
所以在對孩子教育要求我主張要積極培養(yǎng)少兒的耐心，少兒耐心的培養(yǎng)，有助于少兒應(yīng)付各種需要等待的情況，其次也應(yīng)教會兒童學(xué)會說“對不起”、“謝謝”等這類詞，這對于孩子來說，是十分重要，讓孩子明白有意無意地弄傷他人或損壞別人東西都得道歉，對于它人的幫助也應(yīng)該學(xué)會說謝謝。這些禮儀的學(xué)習(xí)將會對少兒以后的學(xué)習(xí)成長產(chǎn)生積極地影響。
其實兒童禮儀教育的重要性早已被眾多教育專家認(rèn)可，兒童的可塑性強(qiáng)，禮儀從小就要開始
培養(yǎng)，有利于形成良好的行為習(xí)慣。只是國內(nèi)一直缺少這樣一個教育l生的課程。為此，今天我在這里提出了少兒禮儀的一些重要性，讓各位家長和老師們重視起少兒禮儀的重要性。
沒有知識的品格是虛弱的，沒有品格的知識是危險的。
少年兒童需要從小就培養(yǎng)的六大能力：創(chuàng)造力、意志力、思辯力、自制力、專注力、親和力。
想讓你的孩子成為儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩的人，就得從小教會他良好的禮儀。優(yōu)雅的禮儀能帶給人從容、自信與成功，對孩子日后的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
不過，面對天真懵懂的寶寶，利益教師剛開始還真有些手足無措，怎么教呢?其實，禮儀培養(yǎng)是個循序漸進(jìn)的過程，需要的是足夠的耐心和一點點技巧。老師自己，請檢點自己言行，多說“請”和“謝謝”，并用愉悅的聲音對寶寶說話。這些將為孩子未來的禮儀培養(yǎng)開個好頭。
教孩子一點禮儀，能使他被更多人接納，奠定良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)。
通過論述，為的是幫助父母培養(yǎng)孩子正規(guī)家教，使孩子從小無論在任何場所都可表現(xiàn)出落落大方、禮貌待人、與眾不同的高貴氣質(zhì)。舉手投足間流露受過良好家教的訓(xùn)練，深受周圍人們的稱贊，增強(qiáng)自信、受益及影響一生的成長。論少兒禮儀教肓的重要性和途徑
張琳
[摘要]中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。作為祖國的未來和希望，少年兒童的精神風(fēng)貌和行為禮儀也起到了向外界傳遞中國信息的作用，同時也代表了將來一段時間內(nèi)中國禮儀風(fēng)貌的發(fā)展趨勢?，F(xiàn)實情況中，我國國民的文明禮儀與國際社會相比，已產(chǎn)生了一定差距的。究其原因，可能與我國開展文明禮儀教育不到位有關(guān)，本著這么一個思想，我覺得專門開辦少兒禮儀知識培訓(xùn)班，讓廣大少兒學(xué)習(xí)到專業(yè)的禮儀知識，身體力行，提高個人的社交能力和綜合素質(zhì)，是現(xiàn)在以及今后生活工作中必不可缺的一項技能。
[關(guān)鍵詞]進(jìn)修學(xué)校；少兒；禮儀教育；重要性；途徑
少年兒童是祖國的希望與未來，禮儀是少兒內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，良好的禮儀是少兒健康成長的基礎(chǔ)和保障。
一個國家的未來在于孩子，一個孩子的未來在于教育。在所有兒童的教育中，兒童素質(zhì)教育、品格教育、禮儀教育無疑是孩子一生最重要的。
在構(gòu)建和諧社會、倡導(dǎo)社會主義榮辱觀的環(huán)境下，我認(rèn)為少兒禮儀教育已備受國人關(guān)注，每個父母都希望自己的孩子儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩，那么從小就要教會孩子良好的禮儀。優(yōu)雅的禮儀能帶給人從容、自信與成功，對孩子日后的發(fā)展也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
少兒禮儀的重要性
著名心理學(xué)家約翰?戈特曼的研究結(jié)果顯示“那些會以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中的煩心事的孩子，其身心更加健康，而且更會關(guān)心他人，更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好?！?/p>
為更好的普及禮儀教育，作為幼兒教育機(jī)構(gòu)更應(yīng)該充分培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，開設(shè)相關(guān)的課程，使孩子在學(xué)習(xí)文化課的同時，學(xué)會懂得禮節(jié)。據(jù)了解，美國專門在學(xué)前班開設(shè)了學(xué)習(xí)禮儀的課堂，家長利用業(yè)余時間把孩子們帶到這樣的培訓(xùn)班進(jìn)行專門的教育，把孩子們的禮儀程度作為升學(xué)的一個考核內(nèi)容。
我國一著名幼教專家曾經(jīng)寫下這樣的一句話語；教孩子禮儀，等 于教孩子優(yōu)雅地過一生。
構(gòu)建和諧社會，需要從每個孩子的禮儀開始。
教孩子禮儀就是教孩子優(yōu)雅的過一生。
少兒禮儀教育的培養(yǎng)將會使你的孩子儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩，被更多的人所接納，為今后的人際交往奠定良好的基礎(chǔ)。
生活在21世紀(jì)的現(xiàn)代文明社會中，每個人無論從事哪一個行業(yè)、哪一種工作，都迫切需要學(xué)習(xí)禮儀，懂得禮儀，遵守禮儀和運用禮儀。這次我所提出的少兒禮儀，就是本著以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)青少年兒童良好的文明禮儀習(xí)慣為重點；著眼于全面提高少年兒童的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，通過這次教育主題宣傳教育實踐活動，使我們的孩子成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使我們的小朋友們成為文明禮儀行動的先鋒隊，為以后的人生鋪上更加廣闊的道路。
怎樣培養(yǎng)少兒禮儀：
少兒禮儀教育培養(yǎng)是個循序漸進(jìn)的過程，需要家長和老師要有足夠的耐心和技巧。少兒階段是兒童人格形成的關(guān)鍵時期，也是他們思維發(fā)展上的一個重大的轉(zhuǎn)折時期，因此，如何使孩子在此階段形成健全人格，實現(xiàn)思維發(fā)展質(zhì)的上的飛躍，是廣受家長、教師的熱切關(guān)注問題。，
所以在對孩子教育要求我主張要積極培養(yǎng)少兒的耐心，少兒耐心的培養(yǎng)，有助于少兒應(yīng)付各種需要等待的情況，其次也應(yīng)教會兒童學(xué)會說“對不起”、“謝謝”等這類詞，這對于孩子來說，是十分重要，讓孩子明白有意無意地弄傷他人或損壞別人東西都得道歉，對于它人的幫助也應(yīng)該學(xué)會說謝謝。這些禮儀的學(xué)習(xí)將會對少兒以后的學(xué)習(xí)成長產(chǎn)生積極地影響。
其實兒童禮儀教育的重要性早已被眾多教育專家認(rèn)可，兒童的可塑性強(qiáng)，禮儀從小就要開始
培養(yǎng)，有利于形成良好的行為習(xí)慣。只是國內(nèi)一直缺少這樣一個教育l生的課程。為此，今天我在這里提出了少兒禮儀的一些重要性，讓各位家長和老師們重視起少兒禮儀的重要性。
沒有知識的品格是虛弱的，沒有品格的知識是危險的。
少年兒童需要從小就培養(yǎng)的六大能力：創(chuàng)造力、意志力、思辯力、自制力、專注力、親和力。
想讓你的孩子成為儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩的人，就得從小教會他良好的禮儀。優(yōu)雅的禮儀能帶給人從容、自信與成功，對孩子日后的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
不過，面對天真懵懂的寶寶，利益教師剛開始還真有些手足無措，怎么教呢?其實，禮儀培養(yǎng)是個循序漸進(jìn)的過程，需要的是足夠的耐心和一點點技巧。老師自己，請檢點自己言行，多說“請”和“謝謝”，并用愉悅的聲音對寶寶說話。這些將為孩子未來的禮儀培養(yǎng)開個好頭。
第2篇：少兒教育的重要性范文
關(guān)鍵詞：少兒舞蹈教育 舞蹈素質(zhì)
一、少兒舞蹈教育承擔(dān)著舞蹈文化傳承的重任
眾所周知，少兒階段的孩子正處于生長發(fā)育最為旺盛的時期，這個階段，他們的接受能力最強(qiáng)、興趣最大、學(xué)習(xí)勁頭最強(qiáng)烈，同時也是最富有好奇心的時期，這個時期是一個全面塑造人格和培養(yǎng)綜合素質(zhì)的最佳時期。由此可見，如果在少兒時期抓好舞蹈教育，將會使舞蹈文化的普及取得很好的效果。中國古典舞源遠(yuǎn)流長，各地域民間民族舞蹈的豐富多彩，芭蕾舞的優(yōu)雅華麗，都對少年兒童有著極大的吸引力，所以需要在少年兒童這個極好時期對他們進(jìn)行啟蒙教育?，F(xiàn)在各地舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)普遍存在重技術(shù)訓(xùn)練忽略舞蹈文化傳承的現(xiàn)象，我們應(yīng)該將舞蹈培訓(xùn)作為舞蹈文化傳承的宗旨，無論是舞蹈專業(yè)者、舞蹈欣賞者還是舞蹈愛好者，都必須通過少兒舞蹈的培養(yǎng)才能實現(xiàn)。所以舞蹈事業(yè)的發(fā)展，寄托予少兒舞蹈教育，只有從娃娃抓起中國的舞蹈事業(yè)才有希望。
二、少兒舞蹈教育對少年兒童身體發(fā)育有正能量的提升
少兒舞蹈教育對少年兒童肢體發(fā)育和氣質(zhì)培養(yǎng)具有很大的幫助。舞蹈形體訓(xùn)練是糾正不良體態(tài)、塑造優(yōu)美體形與優(yōu)雅氣質(zhì)的法寶。舞蹈形體的教學(xué)訓(xùn)練是以人體解剖學(xué)、人體生理學(xué)和專業(yè)理論為指導(dǎo)，與運動實踐相結(jié)合、根據(jù)訓(xùn)練對象的身體條件、年齡特點，采用不同的教學(xué)和訓(xùn)練方法，是能夠有效地促進(jìn)體態(tài)正常發(fā)展的一種手段。少年兒童是骨骼、筋腱、肌肉都正在發(fā)育的最好時期，舞蹈訓(xùn)練要求骨骼不要頓挫要細(xì)長；筋腱不要緊縮要伸張；肌肉不要橫長要順長，這些都是少兒舞蹈教育對少年兒童發(fā)育成長正能量的提升的必要指標(biāo)。但是，這可不是一蹴而就的，“伸長與伸展”是舞蹈訓(xùn)練的根本，不管作什么動作都必須無限延長，手的伸展要無限延長，腿的伸展也要無限延長，這個無限延長不是生理上的無限延長，而是意識的無限延長，只有動作的伸展與延長才可能使舞蹈的動作美麗矯健、挺拔修長，女孩亭亭玉立、男孩威武雄壯?？墒乾F(xiàn)在有些舞蹈教師不講科學(xué)性，硬把學(xué)生的柔軟度作為訓(xùn)練的第一要務(wù)，不管學(xué)生的自然條件如何，硬板腿、硬下腰，這種不科學(xué)的訓(xùn)練極容易造成訓(xùn)練意外損傷。我們經(jīng)常在舞蹈訓(xùn)練的地方聽到教師的吼聲，學(xué)生的嘶喊聲，家長在外邊卻是敢怒不敢言，少兒舞蹈訓(xùn)練必須堅持科學(xué)的方法科學(xué)的訓(xùn)練。堅持以人為本，堅持依少年兒童的自身身體條件因人制宜，切不可拔苗助長。只有堅持正確的科學(xué)的訓(xùn)練方法，才能使少年兒童的身體發(fā)育有正能量的提升。
三、少兒舞蹈教育對少兒智力發(fā)展有很大幫助
心理學(xué)研究提出：兒童身體的發(fā)育與其心理能力的提高是休戚相關(guān)的。舞蹈活動不但對運動器官（骨骼、筋腱、肌肉等）發(fā)育有著積極的影響，而且對神經(jīng)系統(tǒng)以及其它大腦器官系統(tǒng)的正?；顒觿?chuàng)造了良好的條件，從而促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。主要體現(xiàn)在：舞蹈教育有利于少兒注意力與觀察力的培養(yǎng)；有利于少兒記憶力的增強(qiáng)；有利于少兒思維的開發(fā)，特別是形象思維能力的開發(fā)。舞蹈教學(xué)需要學(xué)生模仿，這時兒童雙目直瞪看著老師的舞姿，與此同時也是兒童的觀察力、記憶力最集中的時候；一般舞蹈動作都有模仿動物或者植物以及其他事物的功能，比如動物有：熊、鹿、貓、狗、雞、鴨、鵝、雁的形象；植物中的：楊、柳、柞、槐、松、柏、樺、梧的形象；其他事物中的：戰(zhàn)斗、行軍、游戲、交友的形象都會出現(xiàn)，學(xué)員對這些形象的記憶、模仿、學(xué)習(xí)，正是兒童形象思維得到鍛煉的機(jī)會。小學(xué)生的數(shù)學(xué)記憶是邏輯思維記憶，舞蹈記憶是形象思維記憶，而形象思維對正在成長的少年兒童十分重要，形象思維伴隨著邏輯思維使少年兒童的想象力更加豐富、更加容易儲存，使其成為“童年記憶”，影響他們一生。少兒智力的培養(yǎng)與開發(fā)切不可忽略這一大好時機(jī)。
四、少兒舞蹈教育對于少兒心理健康方面的影響
現(xiàn)代社會對少兒的智力開發(fā)重視程度越來越予以關(guān)注，學(xué)習(xí)舞蹈的孩子大多都性情開朗、活潑好動，并充滿自信。此外，舞蹈教育還有利于孩子們意志力、表現(xiàn)力、交往能力以及團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)等等。專家認(rèn)為：“身體智力是人類認(rèn)識這個世界所有智力的核心”。舞蹈訓(xùn)練是培養(yǎng)身體智力最有效的方法之一。舞蹈訓(xùn)練有著嚴(yán)格的規(guī)范性，特別是基本功的練習(xí)比較辛苦與勞累，這則需要練習(xí)者有極大的恒心與毅力，因此持之以恒地堅持舞蹈訓(xùn)練有利于意志力的培養(yǎng)。舞蹈訓(xùn)練常常是一種群體性的訓(xùn)練活動，在這種群體性的活動中學(xué)習(xí)往往有利于孩子們交往能力的培養(yǎng)。少兒時期的心理活動比較簡單，一是模仿，二是記憶，三是儲存，再就是將學(xué)到的正能量的意識活動諸如：刻苦練習(xí)、持之以恒、模仿英雄、學(xué)習(xí)英雄，團(tuán)結(jié)合作完成舞蹈作品等心理素質(zhì)的鍛煉也非常有積極作用。少兒舞蹈訓(xùn)練必須重視而且得力于身體智力的開發(fā)。
五、結(jié)語
人們是通過肢體的觸碰和模仿來表現(xiàn)意愿和思想的，所以提高身體動覺智力是人類提高智力水平的前提。舞蹈訓(xùn)練就是最好的身體動覺智力訓(xùn)練。為使少兒舞蹈教育正常發(fā)展，使兒童健康快樂成長，還需要在認(rèn)識到舞蹈教育對兒童成長的重要性以外，注意舞蹈教育的培訓(xùn)質(zhì)量、師資隊伍的培養(yǎng)提高、舞蹈教室硬件的完善提升、傳承舞蹈動作背后積淀著的深厚文化內(nèi)涵、在少兒舞蹈教育中過分注重技能性，忽視舞蹈文化的學(xué)習(xí)、忽視舞蹈文化修養(yǎng)的提高，以上這些問題都需要在進(jìn)行少兒舞蹈教育中，格外予以關(guān)注與重視。
參考文獻(xiàn)：
[1]隆蔭培，徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海：上海音樂出版社，2006.
第3篇：少兒教育的重要性范文
關(guān)鍵詞：少兒舞蹈 編創(chuàng) 重要性
一、少兒舞蹈編創(chuàng)的形成與特點
（一）少兒舞蹈編創(chuàng)的形成
少兒舞蹈可發(fā)展幼兒的觀察力、注意力、思維能力和記憶力。幼兒時期正是他們身體成長、智力形成、習(xí)慣養(yǎng)成、陶冶情操的重要時期，對他們今后的健康成長十分重要。所以要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，必須從娃娃抓起。少兒舞蹈創(chuàng)編的形成主要注意三點：
1.題材的選擇
確定主題，即選擇題材。在舞蹈內(nèi)容上選擇兒童感興趣的內(nèi)容，才能使幼兒快樂地學(xué)習(xí)舞蹈。只有內(nèi)容情節(jié)真正觸動了他們的心靈，孩子們才會把他們心理的真正情感通過舞蹈展現(xiàn)出來，即形成了簡單的少兒舞蹈編創(chuàng)。
2.音樂的選取
音樂被稱為是舞蹈的靈魂，幼兒舞蹈的音樂的選擇要注意曲調(diào)簡單、形象化且節(jié)奏感強(qiáng)，歌詞也應(yīng)通俗、有趣，讓孩子們聽后能展開想象，有想跳、愛跳的欲望。音樂的樂句要短小活潑，旋律優(yōu)美，節(jié)奏明快，這樣才能引起幼兒心中的動感。如大家熟悉的幼兒歌曲《拔蘿卜》對幼小的孩子特別有吸引力，其中有變化重復(fù)的段落，這部分很容易激起孩子隨著歌曲音樂而動的意愿，孩子們便在不知不覺中編創(chuàng)了自己的動作。
3.動作的創(chuàng)編
老師教學(xué)的規(guī)范性、動作的形象性和生動的語言性等都對舞蹈的編創(chuàng)起著重要作用。 舞蹈是一種人體藝術(shù)的表現(xiàn)形式。因此，在教學(xué)中老師應(yīng)該用美的肢體形象去感染幼兒。少兒時期正是他們健康成長、性格形成的關(guān)鍵時期，而優(yōu)美、形象的動作對孩子們的成長起著引導(dǎo)作用，因此在素質(zhì)教育全面發(fā)展的今天，少兒舞蹈動作的編創(chuàng)則顯得尤為重要。
（二）少兒舞蹈編創(chuàng)的特點
少兒舞蹈是開放在眾多舞蹈中的一支清新明亮的花朵。它不僅具有舞蹈藝術(shù)的共性，更為重要的是，它有自己與眾不同的藝術(shù)魅力。因此，少兒舞蹈具有天真、活潑、開朗、夸張的個性特點。從少兒的心理和生理的角度來看，它的另一個特性是“小”，既要時間短，內(nèi)容和結(jié)構(gòu)也要簡單。太深和懸念多的舞蹈作品都會讓孩子們理解不了，所以少兒舞蹈的顯著特點就是容易讓小朋友理解和接受。
1.兒童舞蹈要具有“玩樂性”。對于處于這個階段的孩子們來說，他們主要的活動就是玩耍和游戲。根據(jù)這個特點，只有好玩、有趣，孩子們才愛跳、才愛看。因此，少兒舞蹈的選材應(yīng)該注意盡量考慮他們感興趣的內(nèi)容，這樣他們才能在玩樂中快樂的學(xué)習(xí)舞蹈。
2.兒童舞蹈要具有“角色性”。即舞蹈編創(chuàng)者要將自己想象成一名少兒，通過他們所看、所聽到的事物中選擇題材，并完全置身于兒童的生活中。這樣適合少兒學(xué)習(xí)的生動有趣的舞蹈才會誕生。
3.兒童舞蹈要具有“直接性”。此時期兒童的智力水平還處于發(fā)育階段，這就要求編創(chuàng)的舞蹈動作要簡單、明了，題材內(nèi)容也要清晰，使孩子們一看就能明白、清楚。
4.兒童舞蹈要具有“多樣性”。兒童現(xiàn)實的生活以及自然界中的一切事物都可以作為少兒舞蹈編創(chuàng)的來源與題材。根據(jù)少兒易幻想的特點，編創(chuàng)者也可以考慮將童話故事作為選材。
二、少兒舞蹈編創(chuàng)能力的培養(yǎng)
舞蹈教學(xué)對當(dāng)今兒童身心的健康、情操的陶冶和智力的開發(fā)等方面起著十分重要的作用。好的教學(xué)方法引導(dǎo)他們進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編，以學(xué)生為主體充分發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性。在少兒舞蹈創(chuàng)編能力的培養(yǎng)上，要注意如下幾個方面。
（一） 用孩子的眼睛看五彩繽紛的世界，是幼兒創(chuàng)作的出發(fā)點
選擇富有兒童情趣的內(nèi)容，使幼兒快樂地學(xué)習(xí)舞蹈。即富有兒童生活情趣、兒童喜歡、熟悉的事和物。例如《好媽媽》、《一分錢》等舞蹈，孩子們連唱帶跳、感情真切飽滿，在不知不覺中快樂地學(xué)會了舞蹈。
（二） 激發(fā)興趣使幼兒快樂地學(xué)習(xí)舞蹈
教學(xué)中教師可以讓幼兒欣賞現(xiàn)場表演或是利用小道具在舞蹈教學(xué)中的作用來激發(fā)幼兒的興趣。
（三） 發(fā)揮音樂的功能幫助幼兒快樂地學(xué)習(xí)舞蹈
音樂是舞蹈的靈魂，音樂和舞蹈是一種相互表現(xiàn)、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體，形象生動的樂曲能發(fā)揮幼兒的想像力和表現(xiàn)力，讓幼兒多聽多欣賞音樂，再把舞蹈動作有機(jī)地融合在一起，幼兒才能快樂的學(xué)習(xí)舞蹈。
（四） 利用多種方法使幼兒快樂地學(xué)習(xí)舞蹈
可以利用故事、游戲、化裝、舞臺、服裝等多種多樣的方法，使幼兒快樂地學(xué)習(xí)舞蹈?？傊煌挲g選擇不同的舞蹈作品教授給幼兒，但都要兒童化，避免成人化。
三、少兒舞蹈編創(chuàng)教育的作用
在幼兒園，舞蹈教育是幼兒教育中很重要的組成部份，它對幼兒的身心發(fā)展和性格養(yǎng)成起著重要的作用。當(dāng)然，現(xiàn)在許多家長都會讓自己的小孩參加舞蹈培訓(xùn)班，都想想讓自己的孩子塑造一個良好的形體，培養(yǎng)一些藝術(shù)氣質(zhì)。除此之外，學(xué)習(xí)少兒舞蹈編創(chuàng)還有以下的作用：
（一）有利于孩子高尚的道德品質(zhì)的形成
禮記中記載：“觀其舞，知其德?！蔽璧杆囆g(shù)，它來源于我們的生活卻又高于生活。幼兒在進(jìn)行舞蹈的學(xué)習(xí)表演中已學(xué)會了如何認(rèn)識、感受與辨別事物的真、善、美。它對于培養(yǎng)幼兒高尚的道德品質(zhì)具有很強(qiáng)的教育作用。
（二）有利于孩子良好的個性與堅韌的意志力的形成
幼兒舞蹈是以群舞為主的一門整體藝術(shù)，這就要求幼兒在表演時必須動作統(tǒng)一，整體協(xié)調(diào)，通過長時間的學(xué)習(xí)，他們在潛移默化中養(yǎng)成了良好的自覺遵守紀(jì)律、樂于助人、注意集體協(xié)作的行為習(xí)慣。
（三）有利于增強(qiáng)孩子的強(qiáng)健的身體素質(zhì)的形成
孩子在舞蹈的訓(xùn)練過程中會直接促進(jìn)他們骨骼的發(fā)育，起到強(qiáng)身健體的作用。舞蹈的學(xué)習(xí)能讓孩子們擁有一個健康的身體，這正是家長們樂于讓自己的孩子學(xué)習(xí)舞蹈的原因之一。
（四）有利于促進(jìn)孩子思維能力的形成
孩子們在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，一方面通過模仿別人的動作而慢慢學(xué)會理解事物，另一方面也啟迪、促進(jìn)著孩子們的智力發(fā)展，他們在舞蹈的潛移默化中認(rèn)識到世間美好的和丑惡的事物。因此，學(xué)習(xí)舞蹈對培養(yǎng)孩子們審美能力的形成有著重要的作用。
四、結(jié)語
第4篇：少兒教育的重要性范文
一、現(xiàn)階段國內(nèi)少兒音樂教育面臨的困境
我國的少兒音樂教育在繼承自身音樂歷史發(fā)展的特點和精髓的同時，努力吸取西方音樂教育經(jīng)驗，在不斷探索中積累和成長，目前可以說正處在前所未有的蓬勃發(fā)展時期。但是，與世界先進(jìn)國家相比，國內(nèi)少兒音樂教育還存在著諸多差距與不足，發(fā)展過程中的困境較為突出，主要表現(xiàn)在以下方面。
（一）西方教育模式的本土化努力不足
長期以來，國內(nèi)少兒音樂教育基本采用了西方教學(xué)理念和教學(xué)方法，就總體而言，符合我國自身環(huán)境和兒童心理特點的音樂教育模式尚未真正建立。在學(xué)習(xí)西方的教學(xué)理念和教學(xué)方法上，簡單照搬模仿的現(xiàn)象較為突出。學(xué)界在對先進(jìn)國家少兒音樂教育經(jīng)驗的系統(tǒng)研究和本土化發(fā)展方面，缺乏足夠的重視，相關(guān)的研究成果也較為缺乏。教學(xué)實踐中，表現(xiàn)為一定程度上的生搬硬套西方教育模式和教學(xué)方法，要么過多注重對兒童音樂技能的培養(yǎng)，要么落入簡單的娛樂性歌舞活動，缺乏對兒童音樂潛能的有效挖掘，缺乏對兒童音樂興趣的培養(yǎng)。這些制約了我國少兒音樂教育啟蒙開智功能的發(fā)揮，影響了我國少兒音樂教育的真正普及發(fā)展。
（二）急功近利傾向致使少兒音樂教育偏離了其應(yīng)有的美育本質(zhì)
隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近現(xiàn)代我國開始重視人才多樣化的培養(yǎng)。教育部也采取一系列措施提高學(xué)生綜合素質(zhì)。全國各地初高中將音樂特長的考試成績納入升學(xué)考試成績中。各校紛紛成立音樂社團(tuán)，開設(shè)音樂選修課，組織學(xué)生參加音樂賽事，開展各類音樂活動。除了家庭教育和學(xué)校教育，在社會教育中，音樂教育也逐漸占據(jù)了重要的地位。眾多音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)更廣泛、更深入地開展了音樂教育，與學(xué)校教育相輔相成，全國上下掀起音樂培訓(xùn)的熱潮。音樂考級加分制度將中小學(xué)音樂教育帶入了應(yīng)試教育的誤區(qū)，而音樂教育竟然成了競技性訓(xùn)練。家長付出財力、精力的同時，也逼迫著孩子們奔跑于各培訓(xùn)學(xué)校之間。教師為短時間提高學(xué)生技藝，拔高學(xué)生等級，采取填鴨式的訓(xùn)練，沒有腳踏實地、一步一個腳印地打好音樂基礎(chǔ)，忽略培養(yǎng)學(xué)生對音樂的愛好和興趣，更沒有時間和精力針對學(xué)生因地制宜，因材施教。學(xué)生也盲目參加各類音樂比賽和考級，盡可能多地拿證書、獲獎。音樂不再是能帶來美的感受，凈化心靈與提高修養(yǎng)的一門藝術(shù)，而是逐漸異化為通往打開名校大門之路的工具和墊腳石。
（三）從教人員缺乏對少兒音樂教育規(guī)律的探究
在國內(nèi)的少兒音樂課堂上，許多教師通常更注重課堂紀(jì)律的維持，盡力延長兒童的注意力，卻忽略了兒童即興活動的重要性。殊不知，音樂的創(chuàng)造性活動并無對錯，整齊劃一的重復(fù)課本上的兒歌并不是音樂課的意義所在。缺乏對少兒音樂教育的內(nèi)在邏輯和規(guī)律的深入研究，停留在幾近機(jī)械化的灌輸式教學(xué)，教學(xué)效果自然事倍功半。老師對每個學(xué)生喜歡什么類型的音樂一無所知，而孩子們對為什么學(xué)習(xí)音樂也是一頭霧水，這幾乎成了國內(nèi)少兒音樂教學(xué)的常態(tài)。
（四）師資隊伍的整體素質(zhì)難以滿足當(dāng)代少兒音樂教育的需要
國內(nèi)少兒音樂教育師資隊伍魚龍混雜，整體素質(zhì)參差不齊。其一，由于近年來國內(nèi)音樂教學(xué)需求的井噴式成長，少兒音樂教學(xué)的從教人員，尤其是社會音樂教學(xué)工作者，大多沒有機(jī)會經(jīng)過音樂審美素質(zhì)方面的系統(tǒng)培養(yǎng)和訓(xùn)練。其二，我國音樂教育經(jīng)歷了近代重理論輕實踐，到現(xiàn)今重實踐輕理論的轉(zhuǎn)變，至今音樂教育理論和實踐未能做到無縫對接，一定程度上阻礙音樂教師自身音樂素質(zhì)的提高。再者，當(dāng)下致力于兒童歌曲及音樂教材編創(chuàng)的作曲家、音樂家屈指可數(shù)，針對兒童心理特點，符合兒童語言、音韻而創(chuàng)作的優(yōu)秀作品更是鳳毛麟角，使得孩子們對接受正規(guī)的音樂教育缺乏興趣，而對流行歌曲、網(wǎng)絡(luò)歌曲卻了如指掌、爛熟于心。
二、思考與建議
著名教育家蘇霍姆林斯基，對音樂教育的意義和作用曾做過這樣的描述：“音樂是思維強(qiáng)而有力的源泉。沒有音樂教育，就沒有兒童完全合乎要求的智力發(fā)展。音樂形象以新的方式在兒童面前揭示出現(xiàn)實中各種各樣事物和現(xiàn)象的獨特之點。”音樂教育對提高全民素質(zhì)有著重要的意義和不可低估的作用。我國著名作曲家、音樂教育家賀綠汀指出，兒童音樂教育是關(guān)系到整個后代文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，絕不能等閑視之。
（一）加強(qiáng)對世界先進(jìn)國家音樂教育先進(jìn)經(jīng)驗及其本土化的研究，深入探索適應(yīng)我國少兒特點實際的音樂教育方法與模式目前世界范圍最受矚目的三大兒童音樂教育體系，注重啟發(fā)兒童對音樂的興趣，開發(fā)音樂潛能，盡可能挖掘兒童的想象力，鍛煉反應(yīng)能力。課堂上兒童隨節(jié)奏起舞，隨音樂而動，突出即興活動的重要性。其先進(jìn)理念值得我們認(rèn)真研究和借鑒。但是，基于東西方文化特點、歷史發(fā)展和社會環(huán)境、民族傳承和教育背景等方面的差異，將國外先進(jìn)的教學(xué)理念貫徹于教學(xué)實踐中，其方法和邏輯都需要展開深層次的探索與總結(jié)，從而才能真正建立起適應(yīng)我國少兒音樂教育的科學(xué)方法和教學(xué)模式。
（二）積極營造并凈化有利于培養(yǎng)和提高少兒音樂素養(yǎng)、有利于少兒健康成長的社會生態(tài)本應(yīng)是陶冶人格情操的音樂教育墮落為急功近利的工具，嚴(yán)重背離了其美的本真。不僅不利于少兒身心的健康成長，更阻礙了國內(nèi)少兒音樂教育的可持續(xù)發(fā)展。造成這一困局的因素雖然眾多，但現(xiàn)行教育體制影響下的社會生態(tài)和制度環(huán)境，則是最主要的。這就需要政府教育主管機(jī)構(gòu)引起重視，將當(dāng)下國民教育體系中少兒音樂教育如何健康可持續(xù)發(fā)展納入到重要研究課題。廣大的音樂教育工作者需要努力提升自身職業(yè)修養(yǎng)，并幫助學(xué)生家長樹立正確的音樂學(xué)習(xí)及考試觀念，讓家長尊重孩子自己的選擇，增加學(xué)習(xí)的興趣并曉之以理。教師在傳授音樂知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行有效的心理輔導(dǎo)，讓學(xué)生真正平衡好文化課和音樂特長之間的關(guān)系，從而營造出真正的音樂文化氛圍。
（三）持續(xù)推進(jìn)民族傳統(tǒng)音樂的教育、傳承與推廣北京市教委的一項大學(xué)生抽樣調(diào)查顯示，最受學(xué)生歡迎的是流行音樂，明確提出喜愛西方古典音樂的學(xué)生也占到了一半，而對中國傳統(tǒng)音樂感興趣的學(xué)生僅占25%不到。民族的即世界的，民族音樂是一個民族的象征。在西方音樂歷史上，致力于推動祖國民族樂派發(fā)展，弘揚民族音樂的作曲家不勝枚舉，他們以本民族歌曲及民間舞蹈為創(chuàng)作基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)代作曲技法勾勒出一幅幅音樂美景，廣為流傳。上述調(diào)查中顯示的學(xué)生對民族音樂的冷漠，人們對傳統(tǒng)音樂的忽視，反映出當(dāng)代中國民族音樂的尷尬與困境。當(dāng)今，各國之間的文化交流越來越頻繁，我們在借鑒學(xué)習(xí)西方音樂的同時，對中國優(yōu)秀音樂文化傳統(tǒng)重視程度明顯不足。上述提到的《送別》《兩只老虎》等歌曲大多專為少年兒童創(chuàng)作，針對他們的心理特點作詞作曲，詞意淺而不俗，意味深長、膾炙人口，深受廣大少年兒童歡迎，并成為經(jīng)典佳作傳頌至今，也是我國宏偉博大的民族音樂寶庫中的燦爛珍珠。新時期我國音樂教育尤其是少兒音樂教育，更應(yīng)著眼于處理好繼承、發(fā)揚與學(xué)習(xí)、借鑒的關(guān)系，致力于推動具有本民族特色音樂的傳承、發(fā)展、光大。
（四）加強(qiáng)對少兒音樂教育人才隊伍的建設(shè)，政策鼓勵對少兒音樂教育的研究和少兒音樂題材的創(chuàng)作活動柯達(dá)伊教育體系創(chuàng)始人、匈牙利音樂教育家佐爾丹•柯達(dá)伊，畢生致力于音樂教育，曾為兒童編寫了上千首訓(xùn)練歌唱、讀譜音樂作品，最終形成完整的兒童音樂教育體系。少兒音樂教育應(yīng)該讓孩子們從音樂中獲得認(rèn)知，并建立起健康的審美意識和能力，讓孩子們在音樂中獲得快樂的自我表達(dá)，從中感受到音樂的美好，讓孩子們用音樂作為與外界溝通的方式并且感染他人。而帶領(lǐng)兒童進(jìn)入音樂這個奇妙世界的領(lǐng)路人——音樂教師，更應(yīng)該是音樂藝術(shù)與教育藝術(shù)相結(jié)合、教育經(jīng)驗與教育理論相結(jié)合、音樂演奏與音樂理論相結(jié)合的復(fù)合型人才。全面加強(qiáng)國內(nèi)少兒音樂教育教學(xué)師資隊伍的建設(shè)，切實提高少兒音樂教育人才的素質(zhì)與修養(yǎng)，是攸關(guān)少兒音樂教育質(zhì)量的基礎(chǔ)和可持續(xù)發(fā)展的根本保障，需要全社會形成共識，需要政府政策的有效支持，這是歷史賦予我國音樂教育工作者們的神圣使命。
作者:朱雨婧 單位:浙江音樂學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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第5篇：少兒教育的重要性范文
[關(guān)鍵詞]家庭教育網(wǎng)站；少兒閱讀；閱讀推廣
[中圖分類號]G252.1[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]B[文章編號]1005-6041（2013）03-0078-03
本世紀(jì)初，中國的互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，許多家庭教育網(wǎng)站為適應(yīng)新時期家庭教育的需要應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)的開放性以及信息多元化的特點為家庭教育提供了便利的平臺，利用這一平臺推廣家庭教育的成功經(jīng)驗，幫助或引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀，學(xué)習(xí)科學(xué)的家教方法，提升家長科學(xué)教育子女的能力。
幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，推廣少兒閱讀，不僅僅是圖書館的職責(zé)，也是家庭的責(zé)任和需求?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，讓我們可以借助家庭教育網(wǎng)站的平臺，集結(jié)家長、學(xué)校、圖書館等一切可以借助的社會力量，全面、有效推廣少兒閱讀。
1我國少兒閱讀推廣的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題
在2006年4月23日“世界讀書日”前夕， 、中央文明辦等11家部委第一次共同向全社會提出開展“愛讀書， 讀好書”的全民閱讀活動。在此號召下， 各地開展了豐富多彩的讀書活動，這些活動都在客觀上營造了推廣少兒閱讀的大環(huán)境。
本世紀(jì)初開始，伴隨我國素質(zhì)教育目標(biāo)的提出和家庭教育越來越受關(guān)注，少兒閱讀也成為熱點問題。以指導(dǎo)少兒愛上閱讀、習(xí)慣閱讀為目的的少兒閱讀推廣運動在全國蓬勃開展。公共圖書館界舉辦的各種少兒閱讀推廣的形式內(nèi)容可謂紛繁多樣，有全國的少年兒童閱讀年和地方的未成年人讀書節(jié)等等[1]；出版界在2007 年4 月將國際兒童圖書節(jié)引進(jìn)中國，并設(shè)定每年的4 月2 日為“中國兒童閱讀日”；教育界在不斷討論語文教學(xué)的改革和書香校園的建設(shè)[2]，很多教育工作者在自己力所能及的范圍內(nèi)推廣閱讀；很多家庭對少兒的閱讀也日益重視，認(rèn)識到家庭在培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣和閱讀興趣中的重要性，并積極尋求有效的閱讀指導(dǎo)方法和好的薦書途徑。
鑒于我國現(xiàn)階段所處的社會、家庭環(huán)境特點，我國的少兒閱讀推廣工作還存在著一些亟待改進(jìn)的地方，筆者總結(jié)了以下幾點。
1.1 家庭在少兒閱讀推廣中的作用還很有限，缺乏科學(xué)引導(dǎo)
當(dāng)前，我國少兒閱讀的狀況并不樂觀，源于許多家長對少兒閱讀不夠重視，或是對少兒閱讀存在許多認(rèn)識上的誤區(qū)。比如：部分家長認(rèn)為閱讀是學(xué)校老師的事情，跟家庭無關(guān)；部分家長認(rèn)為孩子利用電腦、手機(jī)、電視也能學(xué)到知識，陪孩子閱讀費時費力還沒啥明顯益處；還有部分家長只在孩子年幼時陪孩子閱讀，不懂得親子閱讀的延續(xù)性。另外，家庭閱讀氛圍的缺乏及家長不當(dāng)?shù)摹把詡魃斫獭倍贾苯佑绊懥松賰洪喿x習(xí)慣的培養(yǎng)。以上家長的種種偏見正是缺乏科學(xué)引導(dǎo)的表現(xiàn)。
1.2 供兒童閱讀的文獻(xiàn)資源的載體形式比較單一，缺乏系統(tǒng)完整的推薦途徑
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，一些有閱讀教育意識的家長會選擇網(wǎng)絡(luò)為孩子尋找閱讀資源，但面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)資源，很多家長還是感到很茫然，“給孩子找本好書太難”成為不少家長的心聲。雖然一些公共圖書館也定期書目推薦，但推薦的書目僅僅局限于新書，種類不豐富；推薦書目的制定也沒有根據(jù)實際情況劃分年齡段。因此，建立系統(tǒng)的、行之有效的文獻(xiàn)資源推薦途徑是公共圖書館少兒閱讀推廣活動的當(dāng)務(wù)之急。
1.3 現(xiàn)有的少兒閱讀推廣活動有待完善
開展豐富多彩的讀書活動，能夠使少兒感受到閱讀的愉悅，還能使少兒對閱讀產(chǎn)生一定的情感意向。只有在孩子有了一定的閱讀興趣后，才會表現(xiàn)出對閱讀活動的肯定情緒，并主動去開闊眼界，尋求新的知識。雖然我國各地的公共圖書館也舉辦了不少讀書活動，但總體來看，活動形式還比較單一，最主要的問題是只注重宏觀的效果，而缺乏對個體的關(guān)注。圖書館只強(qiáng)調(diào)活動中參與的人數(shù)或受表彰的人數(shù)，至于活動對參與個體的實質(zhì)影響，還缺乏觀察和研究，這對于培養(yǎng)少兒的閱讀興趣和閱讀動機(jī)效果并不明顯。另外，我國的中小學(xué)現(xiàn)在還是應(yīng)試教育，未成年人閱讀被學(xué)校忽略。因此，在很多還以“陣地服務(wù)”為主的公共圖書館所舉辦的讀書活動并沒有取得應(yīng)有的社會效應(yīng)。
2家庭教育網(wǎng)站可以成為推進(jìn)少兒閱讀的重要力量，彌補(bǔ)公共圖書館的不足
2.1 網(wǎng)站擁有廣泛的熱衷于家庭教育的家長群體，他們將成為少兒閱讀推廣的中堅力量
家長是孩子的第一任老師， 在一個人的成長過程中， 家庭教育是第一重要因素， 是其他教育不能替代的[3]。無論是學(xué)校還是社會的教育最終要回歸到家庭中， 圖書館如何推廣少兒閱讀， 最重要的途徑是發(fā)動家長， 爭取更多的家長參與。而在家庭教育網(wǎng)站中正活躍著熱衷于少兒閱讀教育的家長，他們愿意配合學(xué)校和社會，以一個閱讀參與者和指導(dǎo)者的姿態(tài)，對孩子進(jìn)行有效的閱讀教育。因此，借助網(wǎng)站的平臺，讓更多的家長身體力行，必定會帶動整個社會對閱讀推廣的重視。
2.2 便于組織家庭的聯(lián)動，為少兒形成良好的家庭、社會閱讀氛圍
家庭教育網(wǎng)站是信息時代的產(chǎn)物，它以其便捷、突破地域和時空的局限等優(yōu)勢為現(xiàn)代家庭教育提供了新思路。這一平臺為家長提供了一個學(xué)習(xí)家庭教育知識的新途徑，解決了傳統(tǒng)家教方式存在的問題。在網(wǎng)站里，家長可以閱讀文章學(xué)習(xí)家教知識；可以收看知名專家的講座，收獲科學(xué)的家教理念和家教方法；可以與不同地域的家長交流經(jīng)驗；還可以獲得專家一對一的指導(dǎo)。同時，孩子也可以利用網(wǎng)站體驗網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和交流的樂趣。
少兒閱讀推廣是一個龐大的工程，需要做的工作很多，但最重要的是從一點一滴做起，由點及面去改善少兒閱讀的環(huán)境。公共圖書館雖然已為此做了很多，但大部分只能從宏觀上宣傳、運作，很難細(xì)微到各個家庭。如果能借助家庭教育網(wǎng)站的合力，為家長提供科學(xué)引導(dǎo)少兒閱讀的方法，宣傳成功的少兒閱讀家庭教育經(jīng)驗，并組織專家在網(wǎng)站進(jìn)行一對一的個性化閱讀指導(dǎo)服務(wù)，由各個家庭帶動整個社會，少兒閱讀推廣的效果將會更加顯著。
2.3 網(wǎng)站開辟了新的書目推薦途徑，并可以提供直觀、生動的多媒體閱讀資源
根據(jù)“全國少年兒童閱讀年”的調(diào)查顯示，少兒讀者不會選擇閱讀書籍是閱讀中最大的困難之一，而家庭教育網(wǎng)站的出現(xiàn)將有助于解決這一難題。通過網(wǎng)友鮮活的語言和親身的閱讀經(jīng)歷介紹，他們推薦的書目易被其他網(wǎng)友信賴和推崇。因此，只要利用好家庭教育網(wǎng)站，他們將成為少兒閱讀推廣的薦書系統(tǒng)中不可估量的生力軍。通過在網(wǎng)站建立閱讀資源庫，收錄少兒喜歡的寓言、童話視頻、音頻資料及有趣的課件，推薦優(yōu)秀的少兒閱讀書目及一些優(yōu)秀作品的讀書評論等。網(wǎng)站上這些集聲音、圖像和文字于一體的多媒體閱讀資源，形式活潑、內(nèi)容形象、有趣，不僅方便家長選擇，還進(jìn)一步激發(fā)少兒的閱讀興趣。
2.4 便于系統(tǒng)地組織開展閱讀活動
[JP3]網(wǎng)站因為具有突破時空、地域的優(yōu)勢，便于讀書活動有計劃、有組織進(jìn)行，保證活動的常規(guī)化，廣大少兒參加活動不再顧此失彼。少兒的心理和生理都有自身的特點，他們喜歡參加群體活動，喜歡展示自己才能。因此，定期開展豐富多彩的、寓教于樂的讀書活動，可以讓少兒親近閱讀、愛上閱讀、學(xué)會閱讀、享受閱讀[4]。
家庭教育網(wǎng)站可以建立一個少兒閱讀服務(wù)和少兒閱讀能力展示的平臺。在這個平臺上，孩子們可以方便、自由地選擇自己喜愛的讀書活動，可以展示自己的閱讀能力，互相交流閱讀的快樂和閱讀的成就，并吸引更多的少兒參與到活動中來。
3公共圖書館與家庭教育網(wǎng)站優(yōu)勢互補(bǔ)，合作推進(jìn)少兒閱讀的構(gòu)想
針對當(dāng)前少兒閱讀的現(xiàn)狀，公共圖書館有必要將當(dāng)前服務(wù)工作進(jìn)行整合與定位，改“陣地服務(wù)”為“主動出擊”，充分發(fā)揮圖書館的專業(yè)優(yōu)勢，聯(lián)合家庭教育網(wǎng)站，有計劃地推廣少兒閱讀。
3.1 組織閱讀資源，做好書目推薦工作
對館藏文獻(xiàn)和網(wǎng)上信息資源進(jìn)行開發(fā)與利用是圖書館社會職能的體現(xiàn)，因此為網(wǎng)站組織閱讀資源是圖書館義不容辭的責(zé)任。根據(jù)閱讀需求的不同，網(wǎng)站的閱讀資源應(yīng)分為針對家長和針對少兒兩大部分。
針對家長，主要是向家長闡明少兒閱讀的重要性，指導(dǎo)家長如何引導(dǎo)孩子閱讀，培養(yǎng)孩子閱讀興趣和閱讀能力的方法等，還可以將圖書館曾經(jīng)成功舉辦的一些讀書活動的視頻也作為一種資源，既可以為家長提供示范，還可以以此激發(fā)其他沒有參加活動的少兒的興趣。
針對少兒，主要以培養(yǎng)少兒閱讀興趣和閱讀能力為目的，根據(jù)少兒自身發(fā)育的特點分年齡段組織資源。學(xué)齡前和小學(xué)低年級兒童，以有聲故事、動畫視頻為主，可在推薦有聲故事的同時配以相應(yīng)的紙質(zhì)圖書封面，例如目前在網(wǎng)絡(luò)上流傳很廣的音頻故事《小豬唏哩呼?！贰堕L襪子皮皮》《西頓動物記》等，在網(wǎng)頁上相關(guān)的文字旁邊配上對應(yīng)的故事書封面或者是圖書中的部分插圖，將會激發(fā)少兒對紙質(zhì)圖書再次閱讀的興趣。針對小學(xué)中高年級的兒童已經(jīng)具備一定文字閱讀能力，可以獨立閱讀網(wǎng)站內(nèi)容的特點，應(yīng)迎合他們的興趣愛好分主題組織資源，同樣可以采用館藏圖書介紹配上相關(guān)音頻或視頻資料的推介方式。另外還可以開辟一些如“書友社區(qū)”“書蟲論壇”等交互性強(qiáng)的欄目，讓孩子們在閱讀完圖書后有一個交流互動的平臺，以跟帖的方式交流讀后感和心得。并且為了調(diào)動孩子們讀書的積極性，可以聘請學(xué)生擔(dān)任欄目的版主，讓他們有一個自由發(fā)展的空間。
3.2 優(yōu)化館藏建設(shè)
圖書館應(yīng)高度重視館藏質(zhì)量。為了吸引更多的少兒樂于進(jìn)入圖書館，針對少兒的館藏應(yīng)盡力突出知識性、趣味性、教育性和時代性等特色。少兒閱讀不是簡單的接受、被動地反映的過程，而是一種能動的參與和積極反饋。少兒對閱讀的感悟和收獲都會通過反饋來表現(xiàn)。因此，圖書館要滿足孩子們的閱讀需求就應(yīng)該注重他們閱讀的反饋信息，此舉將是改進(jìn)圖書館藏書建設(shè)的重要依據(jù)和原動力。家庭教育網(wǎng)站正好可以為圖書館提供收集反饋信息的渠道，利用在網(wǎng)上發(fā)放調(diào)查表等手段，直接了解圖書館館藏資源的質(zhì)與量的有效程度，從而提高館藏的適用性、針對性和效用性；也可以由圖書館館員、家長和孩子組成選書委員會，借用網(wǎng)站平臺提出意見、共同探討，建設(shè)高質(zhì)量的館藏。
3.3 組織特色讀書活動，提供個性化指導(dǎo)服務(wù)
圖書館可以借助網(wǎng)站開展形式更加新穎、更能迎合少兒心理特點的讀書活動。比如，目前結(jié)合家庭教育網(wǎng)站往往還設(shè)有專門的QQ群，圖書館可以利用QQ群，建立QT語音聊天室，借用聊天室空間可以直接組織少兒朗讀比賽，或者邀請有經(jīng)驗的教育工作者、家長以及圖書館館員針對少兒閱讀組織專題講座。另外，活動結(jié)束后，網(wǎng)站管理員或相關(guān)圖書館館員還可以將活動錄音整理后直接放在網(wǎng)站平臺，既可以讓家長和少兒多次收聽，還可以針對活動內(nèi)容收集相關(guān)的活動反饋意見，進(jìn)一步擴(kuò)大活動的影響效果。
網(wǎng)站設(shè)置一些互動性欄目，通過家長與家長、家長與專家的互動交流，幫助個別家長方便、及時地解決在閱讀教育過程中遇到的問題。
4結(jié)語
家庭教育網(wǎng)站將成為少兒閱讀推廣的最佳媒介。因為有了網(wǎng)友之間的交流，讓不論是理念傳播、圖書推薦還是閱讀體會，都變得感同身受和具有說服力；讓閱讀的宣傳和推廣變得更平面化；還讓每一位家長都變成了熱心的種子，隨時影響著身邊的人。少兒閱讀推廣活動因為有了家庭教育網(wǎng)站的融入將會更加蓬勃發(fā)展！
[參考文獻(xiàn)]
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[2] 朱淑華.兒童閱讀推廣研究[J].新世紀(jì)圖書館， 2012（3）：88—90，21.
第6篇：少兒教育的重要性范文
摘 要 由于靜坐少動的生活方式，以及快速發(fā)展的城市化進(jìn)程等因素的影響，大大減少了少兒活動的時間與空間，少兒體能是少兒健康，是進(jìn)行日常學(xué)習(xí)生活和一般運動的基礎(chǔ)。少兒趣味體能訓(xùn)練的開展不僅僅在于改善少兒身體形態(tài)的發(fā)展，發(fā)展少兒身體機(jī)能，促進(jìn)少兒運動素質(zhì)的提高，還包括少兒心理健康和社會適應(yīng)能力。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會對人才提出來更新更高的要求，少兒全面健康發(fā)展問題日益凸顯。
關(guān)鍵詞 體能訓(xùn)練 3-12歲少兒 健康問題
一、問題的提出
在當(dāng)今社會，獨生子女在家庭和社會中的地位，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們所意想的范疇。隨著物質(zhì)生活水平的提高，營養(yǎng)品、電子產(chǎn)品的更新?lián)Q代，造成幼兒營養(yǎng)過剩，并使生長發(fā)育失調(diào)，更加上缺乏體育鍛煉等。部分孩子出現(xiàn)了諸如身體肥胖，心肺功能下降、厭食、惰性等困擾著每個家庭，使其正常生活秩序受到嚴(yán)重影響。本文就是通過少兒基本體能訓(xùn)練帶來的好處來說明少兒進(jìn)行趣味性體能訓(xùn)練的重要性，增強(qiáng)家長以及孩子體能訓(xùn)練的意識。
二、體能課程設(shè)計與分析
體能課程設(shè)計是少兒趣味性體能鍛煉中的一個重要環(huán)節(jié)，是體能教學(xué)的目的性、過程性、科學(xué)性與藝術(shù)學(xué)的統(tǒng)一，不但需要深厚的教育理論作支撐，而且需要適切運用豐富多樣的教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)。因此它的內(nèi)容形式主要是各種各樣的跑、五花八門的跳、花樣繁多的投、魅力無窮的球類運動和綜合身體的技能運動，主要包括三個版塊：
（一）熱身準(zhǔn)備階段。
（二）針對六大素質(zhì)和技能的鍛煉。體能素質(zhì)各因素，在人體運動中并不是孤立存在發(fā)展的，它們相互影響、促進(jìn)與制約。所以項目的設(shè)計主要是根據(jù)這一理念進(jìn)行的，如表1。
（三）放松運動。少兒在進(jìn)行“高強(qiáng)度”的訓(xùn)練之后，必須要對其進(jìn)行按摩和語言交流等放松活動。對于出現(xiàn)的心理疲勞、心理過度緊張，可以在運動后放一些緩和的、富有節(jié)奏的音樂或采用暗示性的放松法，對學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)節(jié)。
三、結(jié)論與建議
（一）結(jié)論
少兒的身體正處于生長發(fā)育的重要時期，體內(nèi)新陳代謝旺盛，身體各組織器官的結(jié)構(gòu)、功能、智力、心理的發(fā)育都具有很大的發(fā)展?jié)摿涂伤苄裕越?jīng)常進(jìn)行體能訓(xùn)練有利于增進(jìn)少兒健康，增強(qiáng)體質(zhì)及心肺功能；有利于調(diào)節(jié)他們的心理，陶冶他們的情操，培養(yǎng)積極向上的情感，促進(jìn)他們個性的完善和發(fā)展，培養(yǎng)其健全的人格和獨特的個性。鍛煉他們自信、堅強(qiáng)、勇敢等品質(zhì)。在禮儀方面可以使孩子學(xué)會基本的禮貌，增強(qiáng)規(guī)則意識，尊老愛幼等等。對于厭食、拒食、積食的孩子，更要通過運動來改善，使孩子胃腸蠕動增加，胃腸消化能力增強(qiáng)，食欲增加，營養(yǎng)吸收完全，使孩子發(fā)育更好。綜合來說體能訓(xùn)練增進(jìn)少兒身心健康、改變身體形態(tài)、提高生理機(jī)能，使少兒全面發(fā)展和健康成長。
（二）建議
1.首先家長要提高對少兒體能訓(xùn)練的認(rèn)識以及了解它的好處。2.少兒在家或者在公園等場合進(jìn)行體能鍛煉，要在家長的陪同下進(jìn)行，并注意安全和講究體能訓(xùn)練的衛(wèi)生。3.在平常的體能鍛煉中家長要注意孩子的\動習(xí)慣，注意動作姿勢的規(guī)范性。4.少兒進(jìn)行體能鍛煉之后要注意營養(yǎng)的合理分配。營養(yǎng)是保證身體正常生長發(fā)育，保持健康和增強(qiáng)體質(zhì)的重要因素。5.教師是組織者，同時必須是參加者。教師要滿腔熱情地投入趣味性體能訓(xùn)練活動和少兒一起走、跑、跳、投、登、攀、爬等，在行動上感染少兒，引起他們的興趣，使他們在模仿中學(xué)到正確的動作。6.少兒在進(jìn)行體能訓(xùn)練時要有相應(yīng)的運動裝備如運動鞋、運動衣等，在運動過程中要節(jié)量飲水，不要飲用碳酸型飲料。
參考文獻(xiàn)：
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第7篇：少兒教育的重要性范文
家庭教育是絕大多數(shù)人接受知識的起點，也同時是培養(yǎng)、教育人的重要教育處所。它具有傳遞社會文化與經(jīng)驗的雙重作用，對孩子的思維、性格的成長與發(fā)展走向，以及良好的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著十分重要的作用。隨我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球一體化格局也逐步加深，英語的應(yīng)用也被越來越多的國家、地區(qū)、家庭所重視，作為大多數(shù)發(fā)達(dá)國家的交際用語，英語在我國的學(xué)生教育中也已經(jīng)從開始的小學(xué)教育提前到了學(xué)前教育，甚至胎教，少兒英語逐漸成為了當(dāng)前教育界的熱門話題。我國目前大多數(shù)家庭處于少兒時期的孩子正在接受著英語教育與培養(yǎng)，越來越多的家庭也對孩子進(jìn)行少兒英語的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了足夠的重視?？墒牵谶@樣的盲目跟風(fēng)中，有些家庭在教育時往往會出現(xiàn)一些誤區(qū)值得深思。
二、家庭教育中少兒英語教育所存在的誤區(qū)
1．急功近利
在家庭教育當(dāng)中最怕的就是家長好高騖遠(yuǎn)、急功近利，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)不斷的在證明對孩子的教育應(yīng)與腦發(fā)育成正比，而且幼年時期往往對一些事情的記憶并不是終身的，舉個例子來說，今天孩子看見一個人，知道叫張阿姨，等半個月再見到，就不一定認(rèn)識了。英語學(xué)習(xí)主要還是以單詞記憶為主，作為家長，不能片面的要求自己的孩子超過其他孩子，這樣很容易讓孩子產(chǎn)生對英語學(xué)習(xí)的抵觸心理。許多家長對孩子要求嚴(yán)格，特別是上了小學(xué)，看到班上某些孩子單詞背誦、口語表達(dá)都比自己孩子強(qiáng)，便更加嚴(yán)厲對待孩子。抱著這種功利心態(tài)，往往出現(xiàn)的情況令人可笑，許多家長讓孩子進(jìn)行英語學(xué)習(xí)完全是為了讓孩子能在考試當(dāng)中獲得好成績，滿足自己的虛榮心，將之添做向朋友炫耀的飯后談資，根本不重視對孩子英語知識的傳授，根本上忽略了英語學(xué)習(xí)的重點:英語技能的培養(yǎng)。在進(jìn)行家庭英語教育的過程中，讓孩子進(jìn)行單詞的識記的確是十分必要的，可是相關(guān)知識的傳授過程中也萬萬不可忽視對孩子各項能力的培養(yǎng)，比如口語交際、聽辨能力等。還有些家長則是純粹的盲目跟風(fēng)，追求時髦，或者迫于當(dāng)下形式，抱著別人的孩子都學(xué)自己的孩子不學(xué)就會跟不上時代等想法，完全不顧及孩子自身的意愿與資質(zhì)、年齡與性格特點等因素。這樣的揠苗助長，輕則孩子學(xué)習(xí)成績不甚理想，重則完全對英語學(xué)習(xí)失去興趣、信心，無論是哪種情況，都是我們所不想看到的。
2．教育手段不當(dāng)
在家庭教育中，家長的作用與學(xué)校教師的作用相當(dāng)，但是畢竟一些家長對少兒英語的輔導(dǎo)不太了解，對教學(xué)手段與教學(xué)途徑也有很多謬誤之處。一些家長對孩子進(jìn)行英語教育培訓(xùn)的過程中只注重灌輸知識，靠著死記硬背的方式讓孩子進(jìn)行英語學(xué)習(xí)，嚴(yán)重打壓了孩子的學(xué)習(xí)積極性，造成學(xué)習(xí)興趣的流失。在新課程實行的當(dāng)前，課堂教育尚且也將主體地位交還給了學(xué)生，家長卻還固步自封，在家庭教育當(dāng)中實行灌輸教育，獨斷獨行，不但是與時代的脫節(jié)，更是教育的悲哀。愛因斯坦早就說過，興趣是人最好的老師，只有興趣才能調(diào)動起孩子學(xué)習(xí)的動力，才能讓孩子將英語學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂趣而非負(fù)擔(dān)。好的家庭教育可以讓孩子把學(xué)習(xí)當(dāng)做游戲，如果將孩子做游戲的時間都用來進(jìn)行英語學(xué)習(xí)，結(jié)果如何可想而知。當(dāng)孩子對學(xué)習(xí)英語產(chǎn)生了興趣，對英語知識產(chǎn)生了求索的欲望，則家庭少兒英語教育必然事半功倍。同時，對英語學(xué)習(xí)結(jié)果的過分看重也是導(dǎo)致家長忽視了對孩子英語學(xué)習(xí)過程培養(yǎng)的重要性的因素之一。特別是一些家長在對孩子英語學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評價時，更多注重的是孩子能記住多少英文單詞、句子，以及在班上的成績，很少有對孩子英語學(xué)習(xí)過程中其他方面能力發(fā)展的關(guān)注。其實，在少兒時期，特別是兒童階段，在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)時，更多的應(yīng)注重孩子的智力開發(fā)，繼而為兒童的各項能力發(fā)展打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)孩子對英語學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在日常生活當(dāng)中便能自覺的積極尋找單詞去記憶，將學(xué)習(xí)英語當(dāng)成一種樂趣與游戲，要堅決杜絕機(jī)械性記憶，因為如果不是興趣使然，硬性記憶在大腦中的存留時間十分短暫，也就無法真正達(dá)到少兒英語教育在家庭教育當(dāng)中的理想化目的。
三、少兒英語教育在家庭教育中的實際展開
1．秉持正確的少兒英語家庭教育觀念
家庭教育所指的是父母或長輩在家庭中對兒童或青少年進(jìn)行的教育，是整個教育系統(tǒng)當(dāng)中的最重要環(huán)節(jié)，也是孩子接受系統(tǒng)教育的啟蒙階段。父母是孩子最好的老師，也是第一位老師。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，中國人的成長過程中，家庭教育所占比重為七成，社會教育占一成，學(xué)校僅僅占二成。由此可見家庭教育在我國人均接受教育之中所占的比重之大，而隨社會的發(fā)展，時代也同時對英語能力的需求量大增，家庭教育中少兒英語教育也被眾多家長所重視起來。正確的家庭教育觀念應(yīng)將家庭少兒英語教育取得成功擺在教育的第一位，對英語教學(xué)特點的認(rèn)知誤區(qū)應(yīng)完全摒棄，選擇適當(dāng)?shù)挠⒄Z教學(xué)內(nèi)容，合理的安排家庭教育時間，并且放下與人攀比單詞記憶量等虛榮心理，形成獨特的家庭少兒英語教育模式。
2．家長努力提升自身文化水平
經(jīng)調(diào)查發(fā)展，超過半數(shù)的家長英語水平較差，甚至還有不懂英語、不會教育、缺乏文化素質(zhì)的現(xiàn)象。家長作為孩子最好的老師，也是孩子第一任家庭教師，對自身應(yīng)該嚴(yán)格要求，不斷加強(qiáng)英語能力與教育水平的提高，這些都是能夠直接影響孩子少兒英語學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。在自身學(xué)習(xí)過程中，不但要加強(qiáng)口語發(fā)音準(zhǔn)確的訓(xùn)練，為孩子提供良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，更要多聽、多學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新。并要同時熟知少兒教育心理知識，為孩子心理健康的良好發(fā)展找到指導(dǎo)方向，不能粗心大意，也同樣不能忽略孩子細(xì)微的心理變化。要積極調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，經(jīng)常組織英語活動，調(diào)節(jié)家庭教育氣氛，為孩子學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣進(jìn)行全方位培養(yǎng)。
第8篇：少兒教育的重要性范文
關(guān)鍵詞：少兒；體校；思想政治教育
作為體育教學(xué)的基礎(chǔ)階段，少兒體校要遵循“雙面”發(fā)展的教學(xué)原則，在促進(jìn)少兒體育運動技能提高的同時也要加強(qiáng)對少兒的思想政治教育，兩手都要抓，這才是每一位少兒體育教師應(yīng)盡的職責(zé)。
一、少兒體校教學(xué)中思想政治教育的特點
（1）集體性。由于體育教學(xué)活動一般在室外進(jìn)行，范圍廣、受外界干擾較大，如果沒有一個很好的組織和紀(jì)律，則很難實現(xiàn)有效教學(xué)。由此可見學(xué)生良好的思想品德對于體育教學(xué)的重要性，教師要盡可能提高學(xué)生的集體榮譽(yù)意識，團(tuán)結(jié)合作、互幫互助。
（2）競爭性。在少兒體校教育教學(xué)過程中，為了及時完成課程任務(wù)，教師經(jīng)常采用比賽的形式。這就要求在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、堅強(qiáng)品質(zhì)，要靈活果斷、不畏艱險、勇于克服困難，要將思想品德教育與少兒體育教學(xué)緊密聯(lián)系起來。
（3）表現(xiàn)性。少兒都比較善于表現(xiàn)自己，尤其是在體校學(xué)習(xí)中，少兒更容易將自己的性格展露出來，或是活躍、穩(wěn)健、勇敢、堅定，或是內(nèi)斂、浮躁、膽小、敷衍。作為一名教師，要了解到每一個學(xué)生的思想政治狀況和心理特征，并結(jié)合體育教學(xué)給予不斷糾正。
二、如何在少兒體校教學(xué)中滲透思想政治教育
1.根據(jù)教材內(nèi)容滲透思想品德教育
少兒體校涉及多種教學(xué)形式，教材內(nèi)容也豐富多樣，教師可以結(jié)合目標(biāo)教學(xué)教材對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。例如，在講解學(xué)習(xí)體育運動的目的時，可教導(dǎo)學(xué)生從小要鍛煉好身體，以便為我國社會主義建設(shè)打好健康基礎(chǔ)；在講授體育運動的功能時，則要趁機(jī)向?qū)W生貫徹愛國主義思想，要激勵學(xué)生為提高我國在世界上的地位而努力學(xué)習(xí)體育運動。此外，運動的每一項動作都有其特定的內(nèi)涵以及技巧，在教學(xué)過程中，教師要結(jié)合不同的教學(xué)技巧有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。
2.利用學(xué)生的崇拜效應(yīng)來滲透思想政治教育
（1）為人師表，教師要用自己的行為舉止來影響學(xué)生，做好學(xué)生的表率，做好學(xué)生的榜樣。無論是在理論課堂還是實踐練習(xí)課堂上，教師都要嚴(yán)格要求自己，說話有禮貌、講文明，態(tài)度要和藹可親，要言而有信、行為正直，將幽默、有趣貫穿于整個學(xué)習(xí)過程中。
（2）要利用先進(jìn)人物的榜樣作用對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作。例如，我國有許多優(yōu)秀的運動員，他們書寫了我國體育運動歷史的新篇章，為了祖國的榮譽(yù)，他們帶病堅持訓(xùn)練，克服了一切困難，一次又一次地超越了自己。這種強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國熱情深深地感染著我們。在對少兒進(jìn)行體育教育的時候，要善于運用這些名人事跡激發(fā)學(xué)生不畏艱險、熱愛祖國的良好思想。
3.運用合理的體育教學(xué)方法來滲透思想政治教育
教師可根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件來設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)方法、組織形式，要確保與學(xué)生的生理健康、心理健康同步發(fā)展，這樣才能有效提升教學(xué)效果。例如，在具體的教學(xué)過程中，教可采用啟發(fā)式教學(xué)方法，即教師要講述動作的重點、難點、疑點以及注意事項、注意技巧以及整個的完成過程，要涉及該項運動的方方面面，讓學(xué)生對此了解得十分透徹。教師講解完畢之后留給學(xué)生大量的時間去消化和實踐。這樣有利于鍛煉學(xué)生的獨立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，同時也能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱愛生活的良好品質(zhì)。
4.結(jié)合課堂常規(guī)和教學(xué)條件來滲透思想政治教育
（1）在具體的教學(xué)過程中，教師要善于將課堂常規(guī)、教學(xué)條件等與思想政治教育結(jié)合起來，力求將思想政治教育滲透到方方面面。如課前對體育場地進(jìn)行整理、領(lǐng)取相應(yīng)的學(xué)習(xí)器材、課后歸還器材等，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的良好品德和主動為大家服務(wù)的思想意識。
（2）體育教學(xué)一般都在室外進(jìn)行，容易受氣候、場地器材及周圍環(huán)境等客觀條件的影響。教學(xué)條件和環(huán)境的好壞對學(xué)生的思想和情緒有不同的影響，不好的條件如果注意引導(dǎo)和教育，對學(xué)生的思想品德可起到積極的作用。如，經(jīng)常在室內(nèi)上課的學(xué)生，一到室外就會怕曬怕熱、怕冷怕風(fēng)，在室外上課可以利用自然條件鍛煉耐熱、耐寒不怕風(fēng)吹雨打的意志品質(zhì)。
總而言之，少兒體育教學(xué)過程中的思想品德教育對于學(xué)生健康人格以及健全心理健康的培養(yǎng)具有重要的作用。教師要從“育人”的角度出發(fā)，在體育教學(xué)過程中不斷滲透思想政治教育，以促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
第9篇：少兒教育的重要性范文
【關(guān)鍵詞】少兒琵琶；藝術(shù)素養(yǎng)；創(chuàng)新運用
在藝術(shù)教育日常教學(xué)活動以及考級、舞臺演出等實踐中，少兒在樂曲的內(nèi)心表達(dá)和舞臺表演等方面有所欠缺的情況較為普遍。當(dāng)前，單一的琵琶教學(xué)方式造成少兒內(nèi)在藝術(shù)素養(yǎng)與舞臺表演脫節(jié)的現(xiàn)象，不利于他們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和提高。少兒心智尚未發(fā)育成熟、認(rèn)知能力存在局限性，如果不對其進(jìn)行內(nèi)涵啟迪，少兒琵琶表演只能達(dá)到率真質(zhì)樸，而不能結(jié)合自己的感受和理解，充分表達(dá)樂曲的情感。這是造成上述現(xiàn)象的重要原因，也是亟待解決的問題。筆者結(jié)合自身在多年教學(xué)實踐中取得的經(jīng)驗，在少兒琵琶教學(xué)中做出一些相應(yīng)的探索，根據(jù)少兒身心特點，將藝術(shù)素養(yǎng)內(nèi)容融合其中，重新設(shè)計少兒琵琶藝術(shù)素養(yǎng)課程，以提高少兒琵琶學(xué)習(xí)者的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，解決琵琶教學(xué)形成單一及與舞臺實踐脫節(jié)的問題。
一、少兒琵琶藝術(shù)素養(yǎng)課概況
（一）意義和價值
少兒琵琶藝術(shù)素養(yǎng)課設(shè)置的意義在于，使少兒從接觸琵琶教育開始，就能夠受到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶；從豐富的藝術(shù)體驗中拓寬眼界及認(rèn)知；通過課程學(xué)習(xí)提升藝術(shù)素養(yǎng)及琵琶技藝；從藝術(shù)實踐中培養(yǎng)自信心及美感意識。少兒琵琶藝術(shù)素養(yǎng)課的價值主要表現(xiàn)在五個“得以”，即：1.由于素質(zhì)教育的介入，少兒的德育、美育觀被正確引導(dǎo)，思想得以形成。2.由于音樂感知的培養(yǎng)，少兒的音樂感覺和音樂知覺被訓(xùn)練開發(fā)，樂感得以提高。3.由于思維認(rèn)知的拓展，少兒的想象力及創(chuàng)造力被探索開發(fā)，思維得以靈活。4.由于表演元素的引導(dǎo)，少兒表演天賦被激發(fā)挖掘，天性得以解放；5.由于豐富多樣的藝術(shù)體驗，少兒內(nèi)心情感表達(dá)及心智被啟迪，表現(xiàn)得以自信。
（二）內(nèi)涵和特點
《道德經(jīng)》曰：“童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志?！鄙賰簳r期對于一個人的成長有著至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)在教學(xué)中貫徹“德育為先、以美養(yǎng)德、藝術(shù)育人”的教育理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，增添教學(xué)趣味，構(gòu)建以遵循少兒身心發(fā)展規(guī)律及符合少兒認(rèn)知特點的課堂教學(xué)，以達(dá)到“品德技藝兼修”的教學(xué)效果。少兒琵琶藝術(shù)素養(yǎng)課是一門綜合性的少兒藝術(shù)課程，它建立在少兒琵琶教學(xué)基礎(chǔ)上，以琵琶樂曲教學(xué)為載體，授課側(cè)重于將傳統(tǒng)文化、德育教育、美育教育融入其中，并借鑒其他藝術(shù)門類的形式豐富拓展少兒琵琶教學(xué)內(nèi)容，旨在提高少兒綜合藝術(shù)素養(yǎng)，提升琵琶演奏表現(xiàn)力。課程的綜合性、內(nèi)容的豐富性、形式的多樣性、課堂的生動性、課程的實用性、課程的引導(dǎo)性是該課程的特點。該課程在教學(xué)中注重傳統(tǒng)文化與素質(zhì)教育、課堂教學(xué)與舞臺實踐的結(jié)合，營造積極向上、生動活潑的教學(xué)氛圍，對少兒的綜合素質(zhì)發(fā)展起到潛移默化的作用，使少兒琵琶教學(xué)達(dá)到由內(nèi)而外、融合統(tǒng)一的教學(xué)效果。
（三）設(shè)置條件
少兒琵琶藝術(shù)素養(yǎng)課的設(shè)置對教師、學(xué)生及教學(xué)環(huán)境都有相關(guān)的專業(yè)要求，具備成熟的教學(xué)條件才可以進(jìn)行少兒藝術(shù)素養(yǎng)課教學(xué)。首先，少兒琵琶教師既是素質(zhì)教育的傳播者，又是民族樂器的傳承者，不能僅僅將自己定位為琵琶演奏技巧的傳授者，這將無法達(dá)到少兒琵琶藝術(shù)素養(yǎng)課程的教學(xué)效果。教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身專業(yè)能力建設(shè)和業(yè)務(wù)技能提升，不僅要具備扎實系統(tǒng)的藝術(shù)理論素養(yǎng)及精湛的琵琶技藝，還要具有很強(qiáng)的綜合藝術(shù)能力、雅正的審美觀及敏銳的藝術(shù)洞察力。在教學(xué)方式上，可采取“走出去、請進(jìn)來”的方式，聘請業(yè)內(nèi)相關(guān)藝術(shù)門類的教師進(jìn)行指導(dǎo)；或者參加各類活動，讓少兒感受到民族樂器琵琶的藝術(shù)韻味；發(fā)揮少兒琵琶教師的教學(xué)魅力，充分挖掘少兒琵琶課程的潛在價值，不斷完善少兒琵琶教學(xué)方法，提升少兒琵琶教學(xué)的綜合性和引導(dǎo)性，凸顯少兒琵琶藝術(shù)素養(yǎng)課在少兒琵琶教學(xué)階段的重要性。其次，為了進(jìn)一步提高少兒琵琶教學(xué)質(zhì)量，展示少兒琵琶教學(xué)成果，展現(xiàn)少兒琵琶藝術(shù)風(fēng)采，可采取學(xué)校推薦、選拔考核的方式，從全市及各縣區(qū)學(xué)校少年兒童中，廣泛吸納優(yōu)秀少兒琵琶學(xué)習(xí)者，通過開展活動的形式，為少兒搭建一個相互交流、學(xué)習(xí)的平臺。最后，完善的教學(xué)設(shè)施會保障教學(xué)工作的順利開展。教學(xué)環(huán)境，不僅要具有寬敞明亮的排練教室，還要具有基礎(chǔ)配套的教學(xué)設(shè)施。例如，設(shè)置落地大鏡子、多媒體、音響等設(shè)備設(shè)施，通過豐富教學(xué)硬件設(shè)施設(shè)備，為少兒提供一個自我糾偏、自我認(rèn)知、自我感受的教學(xué)環(huán)境。
二、藝術(shù)素養(yǎng)課在少兒琵琶教學(xué)中的具體運用
《太湖美》是一首富有江南特色的民族小調(diào)，適合集體彈奏。筆者以民歌改編版的《太湖美》為例，談?wù)勗谏賰号媒虒W(xué)中藝術(shù)素養(yǎng)課的實踐運用。第一環(huán)節(jié)：“奏”。根據(jù)少兒彈奏水平，選定適合演奏的曲目及演奏形式。首先，使用音響播放《太湖美》，讓少兒獲得最初的音樂感知；其次，熟悉音樂旋律后，師生共同視唱樂譜，如樂譜音符中有推拉音的地方，需要先借助視唱找準(zhǔn)音高再彈奏；再次，教師示范彈奏樂譜中的特殊技法，分句彈奏練習(xí)后，統(tǒng)一校對指法；最后，樂曲熟練彈奏后跟隨音樂伴奏彈奏。第二環(huán)節(jié)：“思”。根據(jù)限定的樂曲設(shè)計教學(xué)提綱和教學(xué)內(nèi)容。首先，解讀《太湖美》中自然風(fēng)光景色的音樂描述，通過音樂的色彩和情緒對樂曲有所認(rèn)識，使少兒能夠整體把握樂曲的地方風(fēng)格。其次，通過此曲對少兒進(jìn)行素質(zhì)教育，提出問題引導(dǎo)少兒思考，如：太湖的民間特色文化有哪些？太湖的經(jīng)典詩句有哪些？通過一些環(huán)環(huán)相扣的提問，讓少兒主動參與其中，使其審美意識得到啟發(fā)。在課程中，教師要始終將德育教育融入審美教育，明確音樂教育與思想教育協(xié)同進(jìn)行這一導(dǎo)向，既要教授琵琶演奏技術(shù)，更要注重素養(yǎng)的培養(yǎng)，以藝術(shù)為紐帶，以教學(xué)為載體，寓德于美。對少兒進(jìn)行美的熏陶不僅可以升華他們的品德，還可以提高人文素養(yǎng)，讓少兒在感受美、創(chuàng)造美的同時煉之以志，導(dǎo)之以行，實現(xiàn)德育的內(nèi)化。再次，教學(xué)中靈活創(chuàng)建情境，挖掘知識點與生活之間的聯(lián)系，融入適當(dāng)?shù)纳钏夭?，或者使用多媒體展示圖片，以此激發(fā)少兒的想象力及創(chuàng)造力。最后，傾聽少兒講述想象創(chuàng)設(shè)的情境，把想象置于情境之中，情境置于想象之中。通過琵琶彈奏與想象的完美結(jié)合，引起少兒心靈的共鳴。第三環(huán)節(jié)：“演”。根據(jù)《太湖美》的音樂風(fēng)格及音樂律動設(shè)計相適應(yīng)的表演訓(xùn)練。首先，以樂句或樂段為單元，跟隨音樂節(jié)奏進(jìn)行氣息、身韻的單元訓(xùn)練，要求少兒身體自然跟隨音樂律動由內(nèi)而外地擺動，根據(jù)不同的節(jié)奏類型表現(xiàn)出音樂的抑揚頓挫，以增強(qiáng)欣賞者以及彈奏者的感官愉悅性。其次，此曲的音樂情緒為柔美的、抒情的，音樂的情緒決定了表演時的表情狀態(tài)。對少兒的面部表情做專項單元訓(xùn)練，在教學(xué)過程中不斷提高少兒的模仿能力、觀察能力、肢體協(xié)調(diào)能力，并對自身的動作方位、運動軌跡等進(jìn)行精準(zhǔn)的控制。
示范后，嚴(yán)格照鏡子模仿練習(xí)，這樣才可以讓少兒在積累的過程中不斷探究美、發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美。再次，眼睛即心靈的窗戶，眼睛能呈現(xiàn)出少兒的心理狀態(tài)。教學(xué)中常常出現(xiàn)少兒目光不夠?qū)Ｗ?、精神不集中的情況，所以教師要注重少兒的內(nèi)心感受，充分挖掘少兒的內(nèi)在神韻。教師可對少兒做眼神專項訓(xùn)練，可以借鑒戲曲、舞蹈的“眼隨手動、手隨心動、心隨形動、形隨氣動”眼神訓(xùn)練方法加以練習(xí)。最后，呈現(xiàn)的舞臺儀態(tài)要端莊、大方、優(yōu)雅。對少兒的舞臺儀態(tài)要重視，如持琴姿勢、走姿、坐姿、舞臺上下場儀態(tài)等。第四環(huán)節(jié)：“排”。以上三個環(huán)節(jié)是排練環(huán)節(jié)的前期準(zhǔn)備。彈奏是前提，思想是核心，表演是潤色，排練是升華。首先，彈奏與音樂表現(xiàn)的對位結(jié)合，包括與音樂律動、面部表情、眉眼的融合。其次，突破以往的表演形式，在繼承傳統(tǒng)的同時進(jìn)行創(chuàng)新。選定表演形式后，可聘請專業(yè)教師做舞臺指導(dǎo)，訓(xùn)練形式、動作的編排、走位。之后，彈奏與音樂表現(xiàn)及表演形式的結(jié)合，熟悉練習(xí)，細(xì)摳處理。最后，道具及服飾精心的修飾裝扮，會給《太湖美》琵琶彈奏表演增添色彩，起到不可估量的作用。此外，為了減少少兒在習(xí)琴過程中的枯燥乏味，使少兒開心、快樂地收獲、成長，并能有豐富的藝術(shù)體驗，在不違背琵琶彈奏原則及藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，筆者嘗試借鑒其他藝術(shù)表演形式創(chuàng)新少兒琵琶表演。課程以藝術(shù)實踐的標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)，注重少兒琵琶課堂訓(xùn)練與藝術(shù)實踐活動的銜接關(guān)系，在教學(xué)中嘗試把琵琶彈奏與舞蹈、兒童劇、蘇州彈詞等形式相融合的創(chuàng)新編排。這些新型少兒琵琶表演形式雖然目前在全國少兒琵琶教學(xué)及表演中沒有普遍運用，但由于創(chuàng)新的多樣性易于少兒心理接受，所以新形式的少兒琵琶表演深得他們的喜愛，并得到了業(yè)內(nèi)人士及家長的認(rèn)可。
