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人們只能通過對遺址上遺存物,遙想歷史的輝煌,不能直觀地了解到古時(shí)陵區(qū)建成時(shí)的基本規(guī)制、規(guī)模以及建筑群等。“項(xiàng)目型課程”是影視動(dòng)畫系課程組(知識型課程、技術(shù)型課程、課題型課程、項(xiàng)目型課程)中的一類,它利用影視動(dòng)畫各專業(yè)與社會(huì)聯(lián)系緊、活動(dòng)廣、層面深、委托多等特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)規(guī)律與學(xué)生專業(yè)進(jìn)展,有針對性地選擇一些有學(xué)術(shù)價(jià)值與教學(xué)意義的項(xiàng)目,帶入課程教學(xué),設(shè)計(jì)一些主題鮮明、有針對性、目標(biāo)明確的課程內(nèi)容。能促進(jìn)學(xué)生以具體的實(shí)踐項(xiàng)目為目標(biāo),提高自身分析問題、尋找方法、解決問題的綜合能力。本課程項(xiàng)目就是盡最大可能將帝陵——傳統(tǒng)的象征之物,用影像實(shí)踐的方式進(jìn)行當(dāng)代的藝術(shù)呈現(xiàn),并實(shí)現(xiàn)部分虛擬再現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的綜合能力。本項(xiàng)目也是美術(shù)院校探索課程教學(xué)改革的試點(diǎn)項(xiàng)目。
工作目標(biāo)本項(xiàng)目型課程以唐帝王陵遺址作為研究對象,利用現(xiàn)代數(shù)字影像手段,遵循田野調(diào)查的手段,拍攝并整理地上所有遺存物的影像資料,以藝術(shù)創(chuàng)作的心態(tài),去深入遺址及周邊的現(xiàn)場,利用學(xué)生專業(yè)能力,在規(guī)定任務(wù)范圍內(nèi)完成具有創(chuàng)造水平的藝術(shù)性訓(xùn)練。使項(xiàng)目融于課程,教學(xué)帶動(dòng)研究,成果支撐項(xiàng)目。鍛煉學(xué)生的專業(yè)能力、社會(huì)調(diào)研和田野考古的能力,引導(dǎo)對傳統(tǒng)文化深切關(guān)注,并以此培養(yǎng)其藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識。本次考察對象主要是分布在陜西關(guān)中地區(qū)的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣六縣的十八座唐帝王陵,分別是獻(xiàn)陵(高祖)、昭陵(太宗)、乾陵(高宗、則天大帝)、定陵(中宗)、橋陵(睿宗)、泰陵(玄宗)、建陵(肅宗)、元陵(代宗)、崇陵(熹宗)、豐陵(順宗)、景陵(憲宗)、光陵(穆宗)、莊陵(敬宗)、章陵(文宗)、端陵(武宗)、貞陵(宣宗)、簡陵(懿宗)、靖陵(僖宗)。
基本思路項(xiàng)目按照“策劃—考察—收集—整理—研究—展示”流程展開,組織學(xué)生實(shí)地考察唐十八座帝陵遺址,深入地調(diào)研遺址及周邊的生活生產(chǎn)。結(jié)合專家意見,合理設(shè)置適于項(xiàng)目需求的教學(xué)方案和研究重點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況,制定工作任務(wù)并展開教學(xué)。同時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程,發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程就是研究過程,研究過程就是工作過程,工作過程就是學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中反復(fù)錘煉學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力、獨(dú)立思考能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
項(xiàng)目研究與實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目組自2009年成立起,考古專家張建林多次前往陵區(qū),認(rèn)真研究陵區(qū)現(xiàn)狀,尤其對近年來乾陵、崇陵、建陵遺址區(qū)的考古現(xiàn)場進(jìn)行探訪,布置了工作計(jì)劃與目標(biāo)。2009年10月、2010年4月和10月、2011年4月四個(gè)考察時(shí)間段,影視專業(yè)、攝影專業(yè)的2007、2008、2009級6個(gè)班,以及動(dòng)畫專業(yè)2008、2009級4個(gè)班,對分布在陜西關(guān)中地區(qū)六縣的唐帝陵,進(jìn)行了14次深入考察,從歷史地理、人文地理兩方面,對現(xiàn)在地上所有石刻、碑表、建筑遺址、地貌等進(jìn)行了詳盡的、專業(yè)性的拍攝與繪制,并細(xì)加整理。每次考察前,系里根據(jù)不同專業(yè)的班級與年級,按照整體的工作進(jìn)程,進(jìn)行有針對性的工作安排,對考察對象進(jìn)行大量的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備。每個(gè)專業(yè)班級按照對象任務(wù)進(jìn)行分工,成立一個(gè)個(gè)行動(dòng)小組,對整體項(xiàng)目中完成的任務(wù)各有側(cè)重。攝影專業(yè)3個(gè)班,按照分工分為六批次,對唐帝陵進(jìn)行地毯式的考察。對陵墓遺址周邊的村落的人文與生產(chǎn)生活進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)研,拍攝近2000G、萬余幅照片。影視專業(yè)3個(gè)班,分為四批次,對乾陵、崇陵、橋陵與建陵的地面遺存進(jìn)行拍攝,為紀(jì)錄片制作與動(dòng)畫模擬生成提供基本素材,拍攝500G800余分鐘的素材。動(dòng)畫專業(yè)4個(gè)班,分四批次對乾陵、崇陵、橋陵進(jìn)行考察,完成大量的寫生。相關(guān)成果在教學(xué)匯報(bào)展和2012屆的畢業(yè)創(chuàng)作展中均有所展示,影視專業(yè)有兩組學(xué)生選擇將唐陵作為其創(chuàng)作的題材,本項(xiàng)目組與系里也將給予學(xué)術(shù)與技術(shù)支持。開展田野調(diào)研和影像實(shí)踐的思路,是以“地理”與“圖像”為兩大構(gòu)成部分。其中,“地理”部分以歷史、人文為主,“圖像”部分是學(xué)生根據(jù)田野調(diào)研而創(chuàng)作的影像作品。第一大部分——“地理”,分為歷史地理和人文地理兩個(gè)部分。
歷史地理完成的內(nèi)容(1)帝王陵形制。包括唐十八座帝王陵墓的整體概況、形制、布局、風(fēng)水、地形特征等,分類比較了“因山為陵”與“覆土為陵”的陵園分布結(jié)構(gòu),繪制考察線路。同時(shí),對唐帝陵的每一座陵墓都進(jìn)行單獨(dú)繪制,對現(xiàn)有遺存物按照現(xiàn)布局順列進(jìn)行圖像呈現(xiàn),并選擇乾陵、崇陵、建陵等初唐、中唐、晚唐的代表陵制,展開動(dòng)畫虛擬展示,并以青山綠水作為動(dòng)畫美術(shù)的基本風(fēng)格,還原陵區(qū)的地面建筑。(2)石刻藝術(shù)。圖文并茂地對田野采集的圖像資料進(jìn)行歸納,繪制南門石刻總圖以及部分北門、東門、西門等石刻,對有代表性的唐陵石刻進(jìn)行位置復(fù)原和特點(diǎn)展現(xiàn),尤其對石刻遺存現(xiàn)狀較好、藝術(shù)水準(zhǔn)高的乾陵、橋陵、崇陵、泰陵、貞陵做重點(diǎn)分析。匯總比較了石獅、翼馬、鴕鳥、翁仲、華表、仗馬等,結(jié)合現(xiàn)場測量和考古數(shù)據(jù),通過其特征、佩飾、體量等分析早、盛、中、晚唐的特征變化。尤其石刻的體量,從初唐到盛唐,逐漸變大變壯,手法更加豐富,中唐之后,體量逐漸縮小,工藝也變得粗糙起來,數(shù)量也逐漸變少,這種變化清晰地對應(yīng)著唐代的國勢沉浮。
人文地理方面,以“人與經(jīng)濟(jì)”為主題,對遺址周邊鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)研,完成大量的調(diào)研考察表,收集生活、生產(chǎn)、家庭構(gòu)成的情況,以及與文物保護(hù)之間的關(guān)系等。一共完成600余份調(diào)查表,采編了現(xiàn)場訪談等影像資料,并完成一批拍攝筆記。(1)“人”的主題。涵蓋遺址留守者、遺址保護(hù)者、遺址闖入者等;(2)“經(jīng)濟(jì)”的主題。涵蓋唐陵周邊生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)狀況,包括唐陵周邊傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、遺址區(qū)周邊破壞性的工業(yè),尤其是豐陵、光陵、泰陵、崇陵附近的采石場,有些已經(jīng)侵入到大遺址保護(hù)區(qū)的內(nèi)部,的山體、被切斷的山梁,現(xiàn)場使人觸目驚心,對陵區(qū)原有自然山體形制已造成不可挽回的毀壞。同時(shí),還調(diào)研了唐陵附近新農(nóng)村建設(shè),主要考察了袁家村,這是一座以“農(nóng)家樂”和新民俗生產(chǎn)結(jié)合,以旅游來支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)村建設(shè)模式。第二大部分——“圖像”,主要是學(xué)生考察期間創(chuàng)作的影像作品,其中2008級攝影專業(yè)拍攝的《家庭》系列,以家庭為單元,關(guān)注周邊村落的人員流失與固守的現(xiàn)狀,每位學(xué)生都創(chuàng)作了一批作品。我們舉辦的教學(xué)匯報(bào)《“地理與圖像”——唐十八帝陵影像展》涵蓋了影視、圖片、動(dòng)畫3個(gè)專業(yè)的考察成果,按照以上“地理與圖像”兩個(gè)大框架,通過圖文展板、攝影作品和錄像短片等形式,集中展示了田野考察和影像實(shí)踐的成果。藝術(shù)影像作品與田野考察素材的并置,形成一個(gè)既有扎實(shí)學(xué)術(shù)基礎(chǔ),又有創(chuàng)造力、對傳統(tǒng)的再認(rèn)知的場域。展覽由項(xiàng)目組規(guī)劃,由學(xué)生擔(dān)當(dāng)執(zhí)行工作,這鍛煉了他們的組織、策劃和執(zhí)行能力。通過田野考察,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)其去質(zhì)疑、調(diào)查、分析、研究、總結(jié),使學(xué)習(xí)過程成為在教師指導(dǎo)下的,既有共同目標(biāo)又兼顧個(gè)性眼光的發(fā)現(xiàn)、解決問題過程,使教學(xué)和研究相互促進(jìn)。在本階段的研究和實(shí)踐中,還注重用信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化處理,將前期采集的信息進(jìn)行集成,著手建立唐帝陵影像數(shù)據(jù)庫,樹立對文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字化圖像呈現(xiàn)的實(shí)例,為今后的深入研究與創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。#p#分頁標(biāo)題#e#
本次項(xiàng)目實(shí)踐,不僅留存了2009至2011年這個(gè)歷史階段唐帝陵的最完整的田野調(diào)查與影像資料,而且積累了一批攝影、影視、動(dòng)畫等專業(yè)的一手教學(xué)文件(大綱、講義、計(jì)劃)、教學(xué)筆記、考察報(bào)告等,對于今后開展此類課程積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。這期間,邀請了考古專家張建林舉辦《唐代帝王陵考古》講座,多媒體藝術(shù)家趙小濤舉辦《解讀動(dòng)畫電影〈迷霧〉》《〈薩迦〉動(dòng)畫電影的制作》等講座,大大豐富了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野與藝術(shù)想象。以帝王陵為重點(diǎn)的傳統(tǒng)文化考察課程,已經(jīng)作為影視動(dòng)畫系本科教學(xué)環(huán)節(jié)的必修課程進(jìn)入到教學(xué)計(jì)劃,課程教學(xué)大綱得以完善。學(xué)生通過參與項(xiàng)目,對本地域以漢唐文化傳統(tǒng)為代表的中國傳統(tǒng)精粹有了深刻的認(rèn)識,引入跨學(xué)科的多媒體手段,通過數(shù)字化的藝術(shù)表現(xiàn)來呈現(xiàn)當(dāng)代、遙想并復(fù)原歷史,使得學(xué)生建立一種與歷史對話并進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作的文化意識,為今后自身的發(fā)展提供了難能可貴的經(jīng)驗(yàn),并且提高了他們利用數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的能力。通過田野考察,引導(dǎo)學(xué)生開展調(diào)查、研究、思考的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在帝陵的考察中,考古與保護(hù)、傳統(tǒng)與當(dāng)代、遺址地保護(hù)與區(qū)域發(fā)展、工業(yè)與新農(nóng)村、留守老人與兒童等社會(huì)問題,都引起了學(xué)生的重視,考察過程成為富有個(gè)性、飽含人文關(guān)懷的過程。學(xué)生獨(dú)立的精神,不斷被激發(fā)出的創(chuàng)造力,催生了一大批感人的藝術(shù)作品。由普通的課堂技術(shù)訓(xùn)練,轉(zhuǎn)為在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行磨礪的過程,這對于數(shù)字藝術(shù)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要。
對于課程改革的啟發(fā)本研究選擇重大歷史文化為課題,探索教學(xué)實(shí)踐與重大文化課題的結(jié)合,以重大的社會(huì)、文化主題為教學(xué)實(shí)踐,對推進(jìn)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換,發(fā)揮新興專業(yè)的優(yōu)勢,調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性,具有良好的教學(xué)效果。選擇一些具有鮮明社會(huì)意義與傳承文化責(zé)任的項(xiàng)目進(jìn)入教學(xué),具有獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)價(jià)值,是一次積極的嘗試。陜西省作為有著深厚歷史傳統(tǒng)的地區(qū),天然地具備了藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢。學(xué)院“借古開今”的院訓(xùn),將“輝煌的周秦漢唐歷史文化資源”作為學(xué)院的“四大傳統(tǒng)”之首,本次選題立項(xiàng),就是引導(dǎo)此方面的創(chuàng)新,樹立了利用傳統(tǒng)資源開展藝術(shù)再創(chuàng)作的文化意識。藝術(shù)創(chuàng)造,往往是創(chuàng)新的文化意識與傳統(tǒng)對話的過程。影視動(dòng)畫等新興專業(yè),從個(gè)人的創(chuàng)造意識出發(fā),立足當(dāng)下、關(guān)注歷史。王林曾說,“在轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)中創(chuàng)造傳統(tǒng),在超越時(shí)代中揭示時(shí)代。”項(xiàng)目型課程是學(xué)院近年來教學(xué)改革一個(gè)新的生發(fā)點(diǎn),也是影視動(dòng)畫系的課程改革重點(diǎn)。充分發(fā)揮影視動(dòng)畫系在教改中的探索、示范、輻射作用,形成項(xiàng)目融入課程、教學(xué)帶動(dòng)研究、成果支撐項(xiàng)目的良性循環(huán)的局面,拓展專業(yè)美術(shù)學(xué)院教學(xué)改革的新路子。這也是踐行影視動(dòng)畫系“創(chuàng)新為先、貫通內(nèi)外、浸透人文”教學(xué)理念的一次積極嘗試,同時(shí),實(shí)踐意味強(qiáng)、主張創(chuàng)造力的教學(xué)環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題過程,發(fā)現(xiàn)、解決問題過程就是研究過程,研究過程就是工作過程,工作過程就是學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)生在這個(gè)過程中得到更全方位的鍛煉,也為學(xué)院的課程改革拓展新路子。