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Mr.Li Quanzhi who has just returned to China from your university informed that you are considering the possibility of offering a Chinese language course to your students in the next academic year and may have an opening for a teacher of the Chinese language. I am very much interested in such a position.
I have been teaching Chinese literature and composition at college level since 1980. In the past three years, I have worked in summer programs, teaching the Chinese language and culture to students from English-speaking courtries. As a result, I got to know well the common problems of these students and how to adapt teaching to achieve the best results.
With years of intensive English training, I have no difficulty conducting classes in English and feel queit comfortable working with American students.
I will be available after February 1998.Please fell free to contact me if you wish more information. Thank you very much for your consideration and I look forward to hearing from you.
您好!
我是XX職業(yè)學院XX級應(yīng)用韓語系的學生,我有志于在教育戰(zhàn)線上發(fā)揮自個的光和熱。
家庭的熏陶,形成了我吃苦耐勞的精神,多年的磨煉鑄成了我意志堅強的性格,校園的教育使我具備了我勝任未來教育作業(yè)的專業(yè)文化素質(zhì)。
大學三年,我日趨老練,XX的人文學術(shù)氣氛培養(yǎng)了我的道德情操、養(yǎng)成了我獨到的一套學習方法,我嚴格要求自個,使我在多個方面都有了飛躍的進步。
在學習上,我深知學習是學生的天職,如果不努力學習將不能勝任未來作業(yè)的挑戰(zhàn)。本人除努力學習自個的專業(yè)韓語外,還積極的拓展知識面,在各階段考試中,以良好的成果全都通過,在校時間,曾獲得XX等獎學金,除此之外,為了習慣日新月異的新時代開展的需要,再加上自身的興趣,大一時間,參加了系里的計算機培訓(xùn),掌握了基本操作,大二,大三時間,在學院輔修計算機專業(yè),并以優(yōu)異的成果畢業(yè)。
在作業(yè)方面,我已開始顯示了自個在協(xié)調(diào)學生作業(yè)方面的才能。從大一開始,我一直擔任寢室長之職,積極配合系里的輔導(dǎo)員作好學生作業(yè)。
敬業(yè)方面,在實習時間,我不斷向教師們虛心討教,認真作業(yè),獲得了教師和同學們的好評,取得了“XX”的成果。三年中我未間斷過家教工作,我教過各個年齡段的學生,從中獲益匪淺,一方面,我了解了不同學生的心理開展及學習上的要求,另一方面,對初、高中的講義有所開始掌握,這對未來的教育事業(yè),會有很大幫助。
在文娛體育方面,我積極參加體育鍛煉,三年中,體育成果一直是優(yōu)等。不僅如此,我對舞蹈有著濃厚的興趣,并自學多年,積極參加校園的文娛活動,另外,我還擅長于繪畫,為班級出墻報、板報。
在思想道德方面,對教育事業(yè),我充滿熱情,深知“十年樹木,百年樹人”的道理,教育事業(yè)的興衰成敗關(guān)系到一個國家、一個民族的興衰成敗,我愿在教育事業(yè)中盡一份綿薄之力。
貴校在教學上嚴謹求實的風格招引了我,我很希望我能有幸的成為貴校中的一員,我會為貴校的教育開展而努力,我相信,我會成為一名合格的教師。最后,懇請貴校給我一個機會來證明自個的能力。
祝貴校事業(yè)蒸蒸日上,百尺竿頭更進一步。
此致
敬禮!
Mr.Li Quanzhi who has just returned to China from your university informed that you are considering the possibility of offering a Chinese language course to your students in the next academic year and may have an opening for a teacher of the Chinese language. I am very much interested in such a position.
I have been teaching Chinese literature and composition at college level since 1980. In the past three years, I have worked in summer programs, teaching the Chinese language and culture to students from English-speaking courtries. As a result, I got to know well the common problems of these students and how to adapt teaching to achieve the best results.
With years of intensive English training, I have no difficulty conducting classes in English and feel queit comfortable working with American students.
I will be available after February 1998.Please fell free to contact me if you wish more information. Thank you very much for your consideration and I look forward to hearing from you.
Sincerely yours,
Shi Hongqi
安德森博士:
從剛從貴校返回的李全志先生處,德知貴校正在考慮下學年給貴校學生開設(shè)中文課,或可有一中文教師之空缺。本人對此職頗有興趣。
從1980年起,本人一直在高校講授中國文學與寫作課程。過去三年中,我曾主講暑期課程,向來自英語國家的學生教授中國語言與文化。因此,我對外國學生常見的學習困難非常熟知,并能設(shè)法改進教授方法以取得最佳效果。
積數(shù)年對英語的勤奮學習,我能毫無困難地用英語講課,并能與美國學生輕松相處。
本人1998年2月后即可到任。如需本人其他情況請隨時來函。謝謝你的考慮并期盼回音。
[關(guān)鍵詞]教師 素質(zhì)教育 心理素質(zhì)
教師除了具備較高的文化素質(zhì),思想素質(zhì)外,具備良好的心理素質(zhì)也是十分重要的,因為心理素質(zhì)是文化素質(zhì)和思想素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ),心理素質(zhì)的好壞直接影響著教師對外來“壓力”的排解,直接制約著個人整體素質(zhì)的提高。那么,素質(zhì)教育對教師的心理素質(zhì)有何要求呢?
一、教師要具備積極情感――愛事業(yè)、愛學科、愛學生
以師愛為核心的積極情感是教師的重要心理素質(zhì),主要表現(xiàn)為教師對教育事業(yè)、對學生、對所教學科的熱愛。教師對教育事業(yè)的熱愛,是搞好教育工作的前提,教師對自己所教學科的熱愛,是提高教學質(zhì)量的重要條件,而教師對學生真誠的愛,是一種重要的教育力量,教師的教總是植根于對學生的愛。教師只有愛學生,才能盡心竭力地教學生,才能科學地教學生。愛生愛才是新型師愛的集中體現(xiàn),這種新型的師愛要求教師對學生要公正,不能偏愛;要寬嚴適度,不能溺愛;要情理交融,不能感情用事。教師對學生的愛,目的在于教學生會愛,學生不僅能享受愛,懂得愛、體驗愛,而且能自愛,升華為奉獻的愛,這種新型的師愛,不是母愛,勝似母愛,高于母愛,貴于母愛,是產(chǎn)生良好教學效應(yīng)的心理基礎(chǔ)。
二、教師要有高尚的審美情操――鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美
合格的教師應(yīng)有強烈的美感,教師強烈的美感主要表現(xiàn)在:(1)教師在教育、教學工作以及日常生活中,有對美的心靈、美的行為、美的語言、美的環(huán)境、美的儀容的自信和追求之情;(2)教師對自然美、社會美、科學美、藝術(shù)美濃厚的興趣;(3)教師對引導(dǎo)學生鑒賞美、創(chuàng)造美持積極的態(tài)度;(4)教師既有對自己人格美的執(zhí)著追求,又有對他人人格美的贊賞、欽佩之情。
三、教師要有濃厚的職業(yè)興趣――求精、求廣、求新
1.教師的中心興趣
在教學工作中,教師對學生心理發(fā)展的興趣,對所教學科和教學方法探究的興趣是教師的中心職業(yè)興趣,這種興趣,不僅能驅(qū)使教師去接近和了解學生、研究學生的心理發(fā)展和學習規(guī)律、自覺尋求更有效的教育、教學方法,而且能促使教師積極地鉆研業(yè)務(wù),認真地、滿腔熱情地從事教育工作。
2.教師應(yīng)有多方面的興趣
教師的興趣不應(yīng)僅限于所教學科,教育經(jīng)驗表明,許多優(yōu)秀教師都有著廣泛的求知興趣,尤其是當今的信息社會、教理科的教師也應(yīng)懂點文史知識。缺乏文史知識的理科教師往往語言不生動、不豐富、甚至詞不達意,難以激起學生的學習興趣;文科教師也應(yīng)該學點自然科學知識,因為,要培養(yǎng)學生愛科學、學科學、用科學的興趣,教師自己首先應(yīng)該對自然科學有一定興趣。
3.教師應(yīng)樂意參與學生感興趣的活動
教師不但應(yīng)積極從事自己感興趣的活動,還就主動關(guān)心學生感興趣的活動。在和學生共同活動、共同體驗中,建立自然并富有情感的關(guān)系,尋求教育學生的新方法,調(diào)整工作的新思路,師生的興趣也可以得到相互補充,協(xié)調(diào)一致。
四、教師要有因材施教的教育能力――適時、適材、適用
教育的效果并非全完決定于教師單方面的活動,它還以學生的“心理背景”與“知識基礎(chǔ)”為轉(zhuǎn)換,教師的教育活動只是依據(jù)學生的心理發(fā)展水平和學生的現(xiàn)有知識狀況,考慮學生的個別差異并采取與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容和方式,方能取得良好的教育效果。所以,教育活動必須因材施教,視“材”為“教”的依據(jù)和出發(fā)點,“教”必須考慮不同的“材”。
因材施教是指依照學生不同年齡階段的心理特點、接受能力、知識經(jīng)驗和個別差異,恰當?shù)剡x擇教學措施、采取有針對性的教學,教師因材施教的能力主要表現(xiàn)在以下方面:(1)通過對學生課堂內(nèi)外和日常生活的觀察,“視其所以,觀其所由,察其所安”,就可以在掌握學生各自細微的外部行為表現(xiàn)上,調(diào)查學生的內(nèi)心世界,了解他們的知識、技能、思想、品德等方面的狀況,了解學生知識技能的個別差異,了解學生的心理活動與心理發(fā)展狀況,把握學生認知、情緒、意志及個性方面的特點。(2)在教育、教學中善于把照顧學生的年齡特征與發(fā)揮教師主導(dǎo)作用有機結(jié)合起來。一方面,教育措施要符合學生身心發(fā)展規(guī)律,另一方面,也不能“遷就”或“迎合”學生。教師應(yīng)對學生提出可望且通過努力又可及的教學目標,促進學生向更高水平發(fā)展。這需要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。(3)在教育、教學中善于根據(jù)學生的性別差異施之以教。(4)幫助學生設(shè)計今后發(fā)展方向,提高學習興趣,全面發(fā)展學生個性。
五、教師要有富有創(chuàng)造性的人格特征――敢想、敢干、敢闖
富有創(chuàng)造是現(xiàn)代教學對教師的基本要求。教師的創(chuàng)造性是指教師在教育、教學情境中,“傳道、授業(yè)、解惑”對表現(xiàn)出來的敢想、敢干、敢闖的獨創(chuàng)精神和獨創(chuàng)能力。
教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在教師的教育、教學活動之中。富有創(chuàng)造性的教師對教學過程的各個環(huán)節(jié)的把握都有新穎獨特之處,具體地說,表現(xiàn)出如下特征:(1)教學思想的開放性。富有創(chuàng)造性的教育傾向于把教學看成是一個從不平衡到平衡不斷的往復(fù)交替的動態(tài)開放系統(tǒng),用變化發(fā)展的觀點來看待教學對象,處理教學問題,激發(fā)和愛護學生的創(chuàng)造精神、提倡對教學過程的自覺調(diào)控。(2)教學設(shè)計靈活多樣,富有彈性?,F(xiàn)代教學強調(diào)教師要進行靈活、多樣化、獨創(chuàng)性的教學設(shè)計,提倡教師根據(jù)教學目標和教學對象的實際狀況,選擇適宜的教學模式,有效的教學方法,自主增刪教學內(nèi)容,使整個教學設(shè)計富有彈性,可以根據(jù)目標達成情況和學生心理接受能力隨時調(diào)整教學過程。(3)教學信息傳輸?shù)慕?jīng)濟、迅捷性。從信息論觀點看,教學是信息傳輸?shù)倪^程,教學的成效主要取決于能否經(jīng)濟,快速地將教學信息傳輸給學生。要做到這一點,這要求教師創(chuàng)造性地組織教學信息,不斷探索既簡明迅捷又適合學生接受能力的信息傳遞方式,用較少的時間和精力將計劃傳輸?shù)慕虒W信息準確有效的地傳遞給學生。(4)重視發(fā)散思維和直覺思維的訓(xùn)練。(5)在教學活動中,善于將學生掌握的知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。人們無論以哪種方式想出新異辦法解決問題,都是以一定知識為基礎(chǔ)的,但并不是一個人有豐富的知識就具備創(chuàng)造能力。從知識到能力有個轉(zhuǎn)化條件,這個轉(zhuǎn)化條件最主要的是實踐活動,富有創(chuàng)造性的教師,善于選擇課內(nèi)外結(jié)合的途徑。有意識地引導(dǎo)學生將掌握的知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。(6)不失時機地運用教學反饋信息,機智地進行教學調(diào)控。教學過程變化多端,富有創(chuàng)造性的教師善于捕捉教學反饋信息,及時進行教學調(diào)控,保證教學過程不受或少受無關(guān)變量的影響,達到預(yù)期的目的。
一、應(yīng)具備科學文化素質(zhì)
目前我國從事心理素質(zhì)教育教師的層次參差不齊,有相當一部分是未經(jīng)過嚴格培養(yǎng)或系統(tǒng)培訓(xùn)的德育工作者、行政人員或班主任等兼職人員,教師的文化素質(zhì)(尤其是專業(yè)知識水平)普遍偏低。多數(shù)心理素質(zhì)教育教師對學生心理問題的認識還停留在表面水平,還是一些個人經(jīng)驗式的、非科學的認識,他們在解決學生的心理問題時缺乏科學性和系統(tǒng)性。因此,通過多種途徑迅速提高教師的文化素養(yǎng)(尤其是專業(yè)知識水平)成為提高我國心理素質(zhì)教育成效的迫切需要。具體而言,一個合格的心理素質(zhì)教師應(yīng)該具備以下文化知識:
(一)掌握正確的學生心理健康標準。了解和掌握正確的心理健康標準是進行心理素質(zhì)教育的第一步。但一些調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師在判斷學生心理是否健康時,常將遵守紀律、不損人利己、熱心學校和班集體的活動、學習用功等道德標準、學校規(guī)章制度的要求與心理健康標準相混淆。由此可見,當前教師的心理健康觀還是不科學、不完整的,而作為心理素質(zhì)教育的實施者,教師所持有的心理健康觀將決定他們所采取的策略,并影響其教育效果。所以,心理素質(zhì)教育教師必須首先樹立正確的心理健康標準。在判斷學生的心理健康水平時必須兼顧個體內(nèi)部協(xié)調(diào)與對外良好適應(yīng)兩個方面;應(yīng)考慮心理健康的相對性和動態(tài)性,在看學生的心理問題時,要認識到學生的心理問題只是程度不同,避免將學生截然分成健康和不健康兩種,避免用靜止的觀點來看待學生的心理問題;應(yīng)清楚地區(qū)分哪些問題是學生暫時的心理狀態(tài),哪些是穩(wěn)定的人格特質(zhì),避免將狀態(tài)性心理問題診斷為特質(zhì)性問題;在區(qū)分學生的心理問題時,要考慮其年齡發(fā)展特點,避免將該年齡階段的普遍性問題(如青春期逆反心理)視為異常心理問題。
(二)掌握心理學基本知識。作為心理素質(zhì)教育教師應(yīng)掌握普通心理學、人格心理學、教育心理學、社會心理學、心理咨詢學、心理測量學、心理學研究方法等基本的專業(yè)知識,并掌握一些基本技能,如實施心理測評的技能、建立學生心理檔案的技能、設(shè)計和開展心理素質(zhì)訓(xùn)練活動課的技能、實施個體和團體心理輔導(dǎo)的技能、進行學生心理咨詢和行為矯正的技能等。
(三)具備廣泛的背景知識和豐富的實踐知識。心理素質(zhì)教育教師除掌握專業(yè)知識外,還應(yīng)博覽群書,對哲學、教育學、社會學、人類學、美學等都應(yīng)有所了解。應(yīng)具備豐富的教學實踐經(jīng)驗,它們不僅可以為教師提供從不同角度去分析問題的認知框架和解決問題的方法,也是教師深入理解各種具有豐富知識和復(fù)雜生活背景的學生的必要條件。
二、應(yīng)具備思想道德素質(zhì)
心理素質(zhì)教育對教師思想道德素質(zhì)的要求主要體現(xiàn)在對其職業(yè)道德素質(zhì)的要求上。任何職業(yè)都有相應(yīng)的職業(yè)道德要求,但對學校心理素質(zhì)教師而言,這種要求顯得尤為必要。
(一)熱愛心理素質(zhì)教育事業(yè)。首先,具備高度的社會責任感,充分認識心理素質(zhì)教育的重要性和迫切性,關(guān)心學生的心理健康,相信每個學生都有善性,都有巨大的心理發(fā)展?jié)撃?,將促進學生心理素質(zhì)的健全發(fā)展為己任。刻苦鉆研專業(yè)知識和技能,努力探索心理素質(zhì)教育的規(guī)律,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平,甘愿為心理素質(zhì)教育事業(yè)的發(fā)展無私奉獻。
(二)尊重和保護學生利益。首先,心理素質(zhì)教育應(yīng)以滿足學生的最大利益為原則,避免將學校的利益、教師自己的價值觀強加給學生,忽視學生真正的心理需求和利益。例如,心理素質(zhì)教育教師在指導(dǎo)學生進行如何填報高考志愿時,教師不應(yīng)該以提高學校升學率為目的,而應(yīng)該以學生的職業(yè)興趣、長遠發(fā)展等個人利益為出發(fā)點。其次,尊重學生的個人隱私。在心理素質(zhì)教育過程中獲得的所有有關(guān)學生的資料(如學生心理檔案、心理測驗的結(jié)果、心理日記、談話記錄、咨詢信件等),除特殊需要外教師不能以任何形式泄露,即使在研究時需要使用某些個人資料,也必須征求個人同意,隱去可以辨認出學生真實身份的信息,自覺承擔起為學生保密的責任。第三,對所有學生 一視同仁。教師不應(yīng)因?qū)W生的學業(yè)成績、家庭背景、心理健康狀況、性別、態(tài)度等的不同而譏笑、諷刺、歧視他,而應(yīng)以平等的態(tài)度對待每一位學生,相信每個學生都有心理發(fā)展的潛能。
(三)以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度對待工作。心理素質(zhì)教育是一項嚴肅的工作,教師僅有熱情和愿望是不夠的,還必須具備嚴謹科學的工作態(tài)度。例如不濫做診斷,不隨意給實際并無心理問題的學生“貼標簽”,也不輕易地用“沒什么大不了的,這根本算不上病”之類的話對實際存在心理問題的學生以虛假的安慰,而應(yīng)該在大量收集和分析資料的基礎(chǔ)上,依據(jù)科學的指標加以診斷;謹慎使用心理測試量表或其他測試手段,不強迫學生接受心理測試和咨詢;不使用影響學生心理健康的儀器(如測謊儀、CT腦電儀)等等。
三、應(yīng)具備心理素質(zhì)
心理素質(zhì)教育教師首先必須具備一般的心理素質(zhì),如良好的自我意識、人際適應(yīng)力、穩(wěn)定的工作熱情和積極的進取精神等。除此之外,還應(yīng)具備一些特殊的職業(yè)心理素質(zhì)。
(一)自我調(diào)適性。作為心理素質(zhì)教育的實施者,教師的心理健康水平顯得尤為重要。但心理素質(zhì)教育教師與平常人一樣,也有可能面臨挫折、煩惱和壓力,而且他們還要自覺擔負保密的職責,這就要求心理素質(zhì)教育教師應(yīng)具備良好的心理調(diào)適能力,善于控制和疏泄不良情緒,釋放和緩解心理壓力,勇敢面對挫折和失敗,促進自我的身心健康發(fā)展。
(二)認知敏感性。心理素質(zhì)教育是建立在教師對學生心理特征的敏銳觀察、準確認知基礎(chǔ)之上的,這是因材施教的必要前提。因為學生不是被動的接受者,不同心理特征的學生會對教師的教育行為產(chǎn)生不同的反應(yīng),其教育效果也不盡相同。教師只有準確地了解和認識學生的心理狀況,才能有針對性地進行教育。而學生的有些心理特征會外顯于行為,更多的則具內(nèi)隱性。有些即使表現(xiàn)于外,也往往是滲透于言行之中,不易察覺。這就要求教師必須對學生的心理活動特別敏感,善于察言觀色,善于通過學生的表情、動作、眼神、肌肉抽動等細微之處來察覺其內(nèi)在的心理活動,否則不僅無法因材施教,還有可能失去教育的關(guān)鍵期,不能有效阻止學生心理問題的惡化。
關(guān)鍵詞:理念;師德;能力;創(chuàng)新
中圖分類號:G451 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)38-0039-02
當代教育就是指通過一定切實有效的途徑全面提高每個學生的思想品德、科學文化、身體心理和勞動技能等素質(zhì)的基礎(chǔ)教育。它以培養(yǎng)學生能力、發(fā)展學生個性為目的,通過促進學生主動發(fā)展,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和能力,保證學生的身心得到全面健康的發(fā)展。當代素質(zhì)教育強調(diào)尊重學生的主體地位,同時也強調(diào)教師的主導(dǎo)作用。而教師要勝任素質(zhì)教育需要,必須具備一定的素質(zhì),因此,教師要適應(yīng)當代教育必須首先提高自身素質(zhì)。1997年,國家教委在《關(guān)于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》中明確指出:教師必須“樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,具有良好的師德;要熱愛學生,尊重學生的人格;要因材施教,面向每個學生,平等、公正,要逐步掌握對學生進行發(fā)展性評估的方法,促進他們健康成長和發(fā)展”。那么,當代教育對我們教師素質(zhì)提出了哪些新要求呢?
第一,教師要從思想上樹立素質(zhì)教育理念。改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念,樹立素質(zhì)教育理念,這是教師的當務(wù)之急。我們教師要把對素質(zhì)教育的認識與理解落實到具體教育教學實踐中,不能只把素質(zhì)教育落實在口上,而實際做的仍是應(yīng)試教育的那一套。要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,要具備勇于開拓創(chuàng)新的精神,要深知“地上本沒有路,走的人多了,才變成了路”的道理。第二,教師要注重師德,樹立楷模形象,打造人格魅力。我們教師這一職業(yè)的特點是“用人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂”。教師教育教學過程始終是師生之間相互影響、相互作用的過程。為使學生的人格得到全面健康的發(fā)展,我們教師必須首先塑造自己高尚的師德。我們教師應(yīng)當具有堅定明確的政治方向,要始終如一熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學生,無私奉獻,在工作中盡職盡責,永遠以高度的事業(yè)心和責任感來對待自己的工作。其次,教師應(yīng)當做到言行一致。教師要培育學生高尚的人格,自己必須先具備“言行一致,表里如一,以身立教”的高尚人格。另外,我們教師還應(yīng)當用先進的思想、優(yōu)秀的品德、淵博的學識、良好的作風來教育影響學生,引導(dǎo)學生去追求高尚人格。第三,教師要練就基本功,不斷探索創(chuàng)新,提高教書育人的能力。如果說軍人的天職是服從命令,那么,我們教師的職責就是教書育人。教師要教好書、育好人,就必須堅持不懈地練就基本功,不斷地探索研究教育教學的規(guī)律和模式,提高自身素質(zhì),提升育人能力。
一、要練就過硬的語言表達能力
教師要向?qū)W生傳遞教學信息必須以語言作為主要載體,因此,教師首先必須掌握語言藝術(shù),把握說話技巧。我們教師的語言要做到“準確、簡明、形象、親切、鮮明、生動、詼諧、風趣”。教師的語言如果是狀物,就要給學生身臨其境的感覺;如果是抒情,就應(yīng)該給學生以溫暖春風的感受;如果要言志,就要使學生滿懷豪情;如果是說理,就要使學生由衷信服……
二、要提高自身的文字表述能力
教師在教育教學工作中,無論是備課、寫教案、講課板書,還是制定教改方案、表述教研成果,總結(jié)教學經(jīng)驗等,都需要把自己的“所做、所思、所感、所悟”用筆表達出來,因此,當代教師又必須大力提高自己的文字表述能力。
三、要鍛造駕馭課堂教學的能力
我們都知道,課堂教學是素質(zhì)教育的主陣地。因此,我們每個教師必須具備能夠組織駕馭課堂教學的能力,這是關(guān)系到素質(zhì)教育能否成功的關(guān)鍵。
四、要學會掌控自身感情的能力
教師教書育人,這種職業(yè)需要我們時常以理服人、以情動人。這就要求我們教師應(yīng)該是一個情感非常豐富的角色。而實際上,我們教師也是一個普普通通的富有各種情感的人,我們也難免有自己的苦惱和憂愁,因此,教師就必須學會善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,長期修養(yǎng),保持情感的積極性、穩(wěn)定性、深刻性、自制性,決不把消極情緒帶進課堂,應(yīng)該始終在學生面前總保持一個堅韌不拔、積極進取的奮斗者的形象,通過這種形象來教育感染每一個學生,使它們成為一個健康、積極、向上、發(fā)展的人。
五、要掌握利用多媒體教學的能力
有人說:進入21世紀,一個人如果不懂得一門外語、不會電腦,你就是新時代的文盲。而實際上,一個教師如果不會使用現(xiàn)代多媒體教學手段,也就不是一名稱職的教師。
六、要提升自己汲取新知的能力
歷史進入21世紀,科學知識在飛速地更新發(fā)展,邊緣學科也越來越多,各種學科之間相互滲透,知識內(nèi)涵會越來越深刻。作為教書育人的教師,我們必須更新知識結(jié)構(gòu)、補充學術(shù)營養(yǎng)、拓展教育視野,使自己的頭腦具有更嶄新的科學內(nèi)涵和創(chuàng)新思維,做到通曉多學科知識,一專多能會。只有這樣,才能勝任教師這一職業(yè),擔當起素質(zhì)教育的重任。
七、要具備創(chuàng)新教育科研的能力
一、投擲動作要規(guī)范準確
表面看起來,投擲是用手臂的力量把球推出去,其他部分的力量沒有用到,實則不然,學生在投擲實心球的過程中,腰腹肌力量的大小也非常重要。如果學生經(jīng)常過早收胸、收腹,或者由于沒有在腰腹力量的帶動下過早揮臂,致使肘關(guān)節(jié)下降,導(dǎo)致出手時身體重心也降低,直接影響到出手點低與出手角度低的問題,致使整個投擲動作的勢能沒有完全轉(zhuǎn)換成動能,影響了出手角度和出手初速度,投擲力度不夠,最終影響了成績。
1.出手角度大小適合
(1)要有正確的站立姿勢。學生在投擲實心球時,前后腳開立,身體下蹲,眼看著自己要擲的到達點,注意力要集中,做一次深呼吸。
(2)學會正確的用力順序,從蹬地開始,力量上傳時挺髖,讓身體重心提高,體會這一動作時,不要急于求成,而是先讓學生用比較輕的實心球進行此練習直到頂肩練習,然后再逐步過渡到重一點的實心球,再到2公斤的標準實心球。通過反復(fù)練習,熟練掌握蹬地、挺髖、頂肩動作。然后接下來進行揮臂的練習。當實心球出手后,眼睛要跟著實心球走,直到落地,而不是閉上眼睛。練習時還要注意力量的大小要從小逐步增大,還包括動作不能變形,讓學生在潛意識中掌握投擲的用力順序。
(3)出手高度的練習。上面的動作形成自動化以后,我們再強調(diào)出手高度這一細節(jié)??刹捎媒柚鹉z帶作為教具進行這一動作的練習方式。學生兩只手抓住橡膠帶的中間,做出拋實心球的初使動作。橡膠帶的另外兩頭可以固定在墻上或者由另外一名同學拉住,練習者的下肢做蹬、撐、挺胸、引臂動作。動作要求:練習者意識中把手里的橡皮筋當作是要拋出的實心球,模擬體會胸部帶動手臂用力的感覺,這樣的動作多次練習,直到找到感覺為止。針對學生投擲時肘關(guān)節(jié)不能保持高度而過早下降,出手角度低而成了向下擲實心球,拋出的球沒有形成拋物線的缺點,可以讓學生向前方做徒手揮臂練習,可以手持藤條鞭打前上方固定的標志物,如果此時學生還沒有完全理解動作,則在他做徒手揮臂練習時,可以找一個同學幫他托住他的肘關(guān)節(jié)不讓其下降,使他有所感覺而刻意地保持肘不下降。
2.加快出手初速度
(1)起始階段。從投實心球的開始姿勢起,身體站直,兩腳前后開立,上體逐漸后仰,兩臂后引,將身體的各部分如腰、腹、背、肩以及手臂等充分伸展,形成良好的勢能狀態(tài),以儲存最大的彈性勢能,為最后的使實心球發(fā)生最快的位移而做好準備。
(2)開始發(fā)力階段。提醒學生用力蹬伸、挺髖、送肩。在練習時,為了提高出手初速度,老師可以站在練習者的后面,當學生最后用力之時,老師從后面輕輕地拍練習者的肩、背部,目的是提醒學生有意識地注意挺胸動作,目的是使其身體充分向后伸展,加大彈性勢能,盡量地把最后用力、快速收腹動作做出來。這樣學生的最后用力的出手初速度提高了,而且通過收腹,對完成動作時身體向前的沖力進行了緩沖。
二、重視并安排好投擲實心球的輔助練習
1.蹬地、挺髖練習
加強學生踝關(guān)節(jié)肌肉力量和膝關(guān)節(jié)蹬伸力量,兩腳前后開立,做蹬地、挺髖練習。要求:重心由后腳移動到前腳,重心升高。借助橡皮帶進行對抗性蹬地、挺髖練習。
2.原地的鞭打練習
兩腳左右開立,與肩同寬,兩手握持排球或輕重量的實心球上舉,先用單臂交替向前上方做鞭打練習,并結(jié)合蹬地、重心前移、收腹動作,然后再用雙臂同時進行。動作由慢到快,逐步過渡。
3.多做壓肩練習
這樣做的目的是提高肩關(guān)節(jié)的柔韌性和靈活性,加大投擲時的人體對實心球的做功距離,讓實心球獲得更大的勢能。既可以兩人一組限時壓肩,也可在墻上、單杠上做壓肩練習。
4.腰腹肌力量練習(仰臥起坐、仰臥舉腿等)
一、高等職業(yè)院校新生的特點
(一)高職新生思想和行為方面的特點
由于高校持續(xù)擴招和家庭生活水平的提高,現(xiàn)在的90后享受高等教育已經(jīng)是非常普遍的事情。作為高考錄取的最低層次,高職新生的入學成績差別很大,分別在500多分到100多分的區(qū)間之內(nèi)。但是他們普遍存在著挫折感和自卑感,要么就是從小就是所謂的“差生”,在應(yīng)試教育的培養(yǎng)模式之下,十幾年來生活在“好學生”的陰影之中,很少得到學校和家庭的認同和鼓勵,對大學生活和職業(yè)規(guī)劃缺乏信心和憧憬。要么就是在高考中發(fā)揮失常,掉入到了??品謹?shù)段,以前為自己描繪的美好的前景忽然間破滅,陷入深深地懊惱之中不可自拔。
因此,新生便出現(xiàn)了兩種極端的行為模式。一種就是“把大一當高四”,以“升學”作為最終目標,自覺延續(xù)高中學習生活,只認課本知識,依然采用死記硬背的學習方法,夜以繼日的保持“學習熱情”,追求各門“好成績”,成為所謂的“書呆子”。另外一種就是“放任自流”型,本身就缺乏對學習的熱情,進入大學,發(fā)現(xiàn)不再有老師的逼迫、家長的嘮叨,加之手頭有了“生活費”,開始大膽地嘗試“新鮮事物”,逃課、網(wǎng)游、抽煙、喝酒……成為“除了學習什么都干”的“掛科”一族。
(二)高職新生學習能力方面的特點
高職新生往往不屬于自學能力和理解能力強的“聰明學生”,他們大部分是獨生子女,習慣以自我為中心,而自控能力差,加之從小就上網(wǎng),對新事物的好奇心強,但分析和辨別事物能力較弱。因此,他們往往習慣于被動接受理論知識的灌輸,缺乏自主拓展全方位技能、素質(zhì)的意識和動力。在高職教育中,扮演著“等、靠、要”的角色,根本談不上學習的主觀性、能動性。
(三)高職新生職業(yè)規(guī)劃方面的特點
高職教育應(yīng)該按照企業(yè)的標準培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,但新生往往不了解社會和行業(yè)的現(xiàn)狀與運作模式,加之對自身特點適合什么樣的崗位缺乏認識,在報志愿的時候,一般是由家長代勞。進入大學后,在接觸專業(yè)知識時,才發(fā)現(xiàn)不喜歡、不好學,產(chǎn)生畏難心理,從而把“考過”當做唯一的目標,更談不上建立自身的學習和職業(yè)規(guī)劃,為符合企業(yè)的要求量身打造自身的職業(yè)素養(yǎng)了。
二、高職院校新生入學教育的缺陷
(一)新生教育“快餐化”
現(xiàn)在的高職院校往往采用“2+1”模式,要在四個學期內(nèi)完成所有的公共課和專業(yè)課教學。根據(jù)上級要求,公共課部分比以前大大擴充,“形勢與政策”“思想和中國特色社會主義理論體系概論” “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“大學生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)” “大學生心理健康教育” “廉潔教育”等成為必修課。而專業(yè)課又要求大大增強實訓(xùn)和實驗環(huán)節(jié),直接造成了從入校開始,高職生的課時非常緊張,周一至周五一天八節(jié)課成為常態(tài),甚至周末也被占用。因此,各院校不得不進行“快餐化”的新生教育,在軍訓(xùn)的同時,用最短的時間內(nèi)將校規(guī)校紀、學生守則、專業(yè)剖析等內(nèi)容集中灌輸,以求盡早“開課”。在如此緊迫的狀態(tài)下,學生只能囫圇吞棗、一知半解,很快就拋置于腦后,根本達不到應(yīng)有的效果。
(二)新生教育“公式化”
在新生教育的形式上,一般流行的是院校大會動員、系部開會專業(yè)剖析、班級小會學習的“會連會”的公式化模式。輔導(dǎo)員往往同時接手多個新生班,入學組織工作本身就已經(jīng)瑣碎、復(fù)雜,沒有精力深入了解每個新生的思想和行為特點,從而進行一對一的專項輔導(dǎo),系主任、教研室主任只需要準備一兩場報告即可,而廣大的專業(yè)教師都與新生教育無關(guān)。這種模式,使得新生只能被動地奔波于會場之間,難免產(chǎn)生單調(diào)、枯燥的感覺,根本談不上理解和消化。
(三)新生教育“短視化”
因為高職院校的入學教育往往只持續(xù)一周左右的時間,而后就是繁瑣的日常教學管理,校方只把這段時間作為過渡期,認為不出大亂子,迅速通過就好。既沒有打響第一炮的準備和足夠的重視,也沒有設(shè)計好新生教育和教學工作良好的銜接,造成生硬的過渡。而新生對于學校和大學教育模式知之甚少,絕大部分同學是第一次離開家長的管束和呵護,在彷徨和小心翼翼的行為模式下,還沒有暴露自身的特點,也提不出相應(yīng)的問題和要求。如此下來,雙方都存在著“短視化”“表面化”的毛病,使得新生教育很難在深層次取得效果,達不到其應(yīng)有的真正目的。
三、為適應(yīng)時展,必須加強的新生教育的要點
(一)明確告知新生大學與高中人才培養(yǎng)模式的區(qū)別和原因
從某種意義上來說,大學的“供應(yīng)商”是高中,但現(xiàn)今的教育模式,大學不是直接到高中招生,學生也不可以自主申請高校入學資格,而是通過高考分數(shù)層層篩選、錄取。按照“需求”決定“供給”的市場經(jīng)濟原則,要求高中的“產(chǎn)品”就是會考試的學生,成績和升學率也就成為評定“名校”“名師”“好班”“優(yōu)秀學生”的必然標準。在這種應(yīng)試教育模式下,高中學生必須把“提升分數(shù)”作為唯一的學習目標,概念、原理、公式的強記,輔以做大量的模擬試題成為主要的學習方法。
由此引申,大學教育的出口是社會,尤其對于高職院校來說,“產(chǎn)品”主要是滿足企業(yè)的需求,企業(yè)特別是民營企業(yè)當然不是需要只會考試的“書呆子”,而是擁有“知識、技能、素質(zhì)”三位一體的中高端技術(shù)技能型人才。因此,高職教育不只重視理論知識的灌輸,更注意在校生的“崗位實踐能力”“社會生存技能”“綜合人文素質(zhì)”的全方位提升。在入學教育過程中,必須使得新生充分的理解迎接他們的新生活與之前的巨大差別,初步建立鍛煉全方位能力的目標和信心。
(二)詳細講解本專業(yè)對應(yīng)就業(yè)崗位的人才需求
高職新生一直生活在學校環(huán)境中,與社會和今后要從事的職業(yè)嚴重脫節(jié),根本沒有成為社會新鮮人的任何能力和心理上的準備。因此,在入學教育中,一定要重點介紹現(xiàn)今人力資源市場和本行業(yè)人才供需狀況,明確闡述本專業(yè)畢業(yè)生將要從事的初始崗位群和發(fā)展崗位群,從而引出這些崗位所需的職業(yè)核心能力和所要考取和建議取得的相應(yīng)職業(yè)資格或等級證書。只有這樣才能使新生從思想上徹底接受專業(yè)的培養(yǎng)目標,明確下一步的努力方向。
(三)充分解釋專業(yè)人才培養(yǎng)方案對于提升在校生綜合能力的步驟和方法
1.知識目標
要使得新生了解知識目標包括基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,這部分內(nèi)容是要靠傳統(tǒng)的課堂教學完成,包括公共課教學和專業(yè)課教學,特別要強調(diào)如果新生有下一步升學的理想的話,要特別注重知識目標的達成。
2.能力目標
這部分包括專業(yè)能力、方法能力和社會能力。專業(yè)能力指的是下一步從事相應(yīng)初始崗位所必須擁有的實踐、動手能力。方法能力包括邏輯感知能力、創(chuàng)新意識與能力;具有對新知識、新技能的學習能力;解決問題策略設(shè)計能力;制定工作計劃能力等。社會能力是指具有責任意識、團隊意識與協(xié)作精神的能力;具備良好的溝通能力;具有從事本專業(yè)工作的職業(yè)道德意識,遵守相關(guān)的法律法規(guī)的能力;誠實守信能力;批評與自我批評精神等。這些目標的達成主要是靠大量的實驗、實訓(xùn)環(huán)節(jié)和綜合項目實現(xiàn)。
3.素質(zhì)目標
素質(zhì)目標是指學生畢業(yè)后擁有在社會生存和發(fā)展所需的基本素質(zhì)。包括高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的科學人文素養(yǎng)、健康的身體和心理、職業(yè)道德、職業(yè)行為等。這些素質(zhì)的提高,學校主要會采取專項培訓(xùn)、專題報告、社團活動等方法進行培養(yǎng),并鼓勵新生利用課余時間大量閱讀圖書,關(guān)注各方面新聞報道,參加社會實踐,提升口才和社交能力,努力為自己的職業(yè)生涯打好堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
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教學·實踐·創(chuàng)新 -談?wù)勊刭|(zhì)教育對教和學的要求 文章作者:zhshxin 文章加入時間:2005年8月6日21:11 教學·實踐·創(chuàng)新 -談?wù)勊刭|(zhì)教育對教和學的要求 張順信 什么叫素質(zhì)?從科學上講,素質(zhì)指的是人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天特點。例如,有的小朋友身條舒展,適合于運動、舞蹈;有的小朋友嗓音優(yōu)美,適合于唱歌等等,我們就說這些小朋友具備文藝、體育素質(zhì)。但是,先天的素質(zhì)只是一方面,我們這里所說的素質(zhì),主要是指一個人靠自己的理想和毅力鍛煉出來的—在文化、技能和品德修養(yǎng)上的基本素質(zhì)。這才是人生素質(zhì)的更重要的方面。 這樣來看,所謂素質(zhì),實際上包括三方面的內(nèi)容,一是天然條件,二是文化與道德素養(yǎng),三是理想和毅力,也就是說:生理素質(zhì)、文化素質(zhì)和
*素質(zhì),三者融合起來才能鑄造一個人的基本品質(zhì),并且在以后的發(fā)展中發(fā)揮出積極作用。 我們所說的素質(zhì)教育,就是對人的全面發(fā)展實施引導(dǎo)和啟迪。因而素質(zhì)教育與應(yīng)試教育有著本質(zhì)的區(qū)別。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別在于:一是教學方式上,應(yīng)試教育是填鴨式,教育者占主導(dǎo)地位,受教育者被動地接受知識。而素質(zhì)教育則是啟發(fā)式,教育者處于“服務(wù)”地位,受教育者主動地提出問題;二是教學內(nèi)容上,應(yīng)試教育是既定式,教育者依據(jù)書本內(nèi)容向受教育者灌輸,受教育者必須無條件的接受教材規(guī)定的內(nèi)容。而素質(zhì)教育則是適應(yīng)式,教育者根據(jù)大綱要求,因材施教,受教育者依據(jù)自己的愛好和特長選擇學習內(nèi)容;三是教學空間上,應(yīng)試教育是靜態(tài)式,教育者和受教育者都必須在固定的教室或?qū)嶒炇抑袑嵤┙毯蛯W。而素質(zhì)教育則是動態(tài)式,教和學的過程既可以在教室、實驗室中進行,也可以在“基地”、社會活動中通過實踐的方法來學習;四是教學時間上,應(yīng)試教育是規(guī)定的、階段性的,教和學都必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成教學任務(wù),必須在一定的年齡段時接受某個層次的教育。而素質(zhì)教育則是靈活的、終身性的,根據(jù)受教育者對知識和技能的掌握程度,可提前結(jié)束學習內(nèi)容,也可延長某個內(nèi)容的教學時間,且終身都在學習;五是教學效果檢測手段上,應(yīng)試教育是封閉式,在教室或?qū)嶒炇覂?nèi)通過筆試的形式靜態(tài)地檢驗教學效果,注重書本知識的記憶。而素質(zhì)教育則是開放式,在教室、實驗室或基地運用筆試、口試與考核相結(jié)合的方式,動態(tài)地檢測教學效果,注重書本知識的應(yīng)用與實踐技能的掌握;六是在教育功能上,應(yīng)試教育的目的是為了升學,為了就業(yè)。而素質(zhì)教育則是使每個人都得到最大發(fā)展的教育,目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。 通過上述區(qū)別,我們不難看出,素質(zhì)教育較之應(yīng)試教育給教育者和受教育者在教和學兩個方面提出了更高的要求。 對教的要求 教育的最終目的,是引導(dǎo)人、啟迪人去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)新。因而教育者必須是杰出的教師。因為:平庸的教師只是讓學生學會,而杰出的教師是讓學生會學;平庸的教師是向?qū)W生奉獻真理,而杰出的教師是引導(dǎo)學生追求真理。 “高山之巔,無美木,傷于多陽也;大樹之下,無美草,傷于多陰也。”教育,要適度,既不要多陽,也不要多陰。適度,是一種藝術(shù),適度為美。 互相討論,雙向?qū)?;曉之以理,動之以情。疏其思維使之暢達,導(dǎo)其逆反心理于正著。 教育,是給予,是喚起。它,把美的一切,奉獻給人類,包括信心、毅力、智慧。給予的目的,在于喚起;喚起,是一種更大的給予。 教育工作者,是人類靈魂的建筑師,而不只是工程師。工程師或許重在施工建筑,要繪出藍圖。繪制人生的藍圖,必須善于打開人的心扉,而人的心扉上各有一把鎖,教育工作者要有一把又一把打開心靈之鎖的鑰匙。 教育者要把受教育者塑造成一個個體魄強鍵、智慧聰穎的鍵將英才。教他們于憂患中奪路,于苦難中新生,于困窘中奮發(fā),于沉淪中躍進,于溷濁中澄清。 教學過程,是黨性、人民性、時代性相結(jié)合的過程,是思想性、科學性、藝術(shù)性相統(tǒng)一的過程。 教育的秘訣有二,一是尊重受教育者,二是學而有益。學生說:如果教師不尊重我們,又沒有平等的態(tài)度,教的內(nèi)容言之無物,又枯燥乏味,為什么還要求我們認真聽講?我們建議老師來個換位思考,就會得出正確的結(jié)論。 為了取得教學的功效性,我們應(yīng)做到七提倡七克服:提倡自主性教育,克服看管式教育;提倡開放式教育,克服封閉式教育;提倡啟發(fā)式教育,克服填鴨式教育;提倡多重滲透式教育,克服單一注入式教育;提倡雙向溝通,克服單向灌輸;提倡長效性教育,克服短期性教育;提倡復(fù)合性教育,克服單一性防范。 教育工作者應(yīng)有很強的鑒別與鑒賞能力
。教育工作者最忌四窮。一忌目窮,目窮則視而無光;二忌耳窮,耳窮則聞而不聰;三忌腹窮,腹窮則難以治學;四忌心窮,心窮則思而無悟??傊?,圓照之象,務(wù)先博觀。 對學的要求 目前在學生中存在著這樣一種現(xiàn)象:德育方面的逆反心理,智育方面的厭學情緒,美育方面的消極心態(tài)。究其原因,是教與學之間存在嚴重矛盾。關(guān)鍵是“教”不能激勵“學”,以致造成學習與需求的不平衡,學習與發(fā)展的不協(xié)調(diào),學習與發(fā)展的負效應(yīng)。為此,要解決德智美三育的矛盾,必須從學的一方著眼,從教的一方入手,研究如何使教學做到“平衡”、“協(xié)調(diào)”、“適度”,爭取教與學的正效應(yīng);克服教與學的負效應(yīng)。 一個人的先天條件固然重要,因為它是一個人在某個方面取得成就的“天資”,然而,后天的努力則更為重要,因為“勤能補拙”??v觀古今中外,只有學而不能者,沒有不學而能者。 陶行知先生提出的讀書十訣,對教育者引導(dǎo)受教育者學習是有啟發(fā)意義的: 一序、二勤、三恒、四博、五問、六記、七習、八專、九思、十創(chuàng)。 “序”,即循序漸進;“勤”,即勤讀苦研;“恒”,即持之以恒;“博”,即博覽群書;“問”,即不恥下問;“記”,即筆錄腦記;“習”,即溫習練習;“專”,即專心致志;“思”,即思考辨析;“創(chuàng)”,即創(chuàng)造創(chuàng)新。讀書如此,學習也應(yīng)如此。讀書,按此十訣能夠讀懂書;教學按此十訣,則可以育好人;最后落實到“創(chuàng)”字上,這也是讀書和學習的目的所在。 實踐,出真知;實踐,是檢驗一切真理的標準。 大千世界,人與宇宙,人與萬物,人與社會,人與人,一言一蔽之。主觀與客觀,若能協(xié)調(diào)好,統(tǒng)一起來,非經(jīng)過一個艱辛的過程不可。這就需要一個實踐、認識、再實踐、再認識的過程。一個教育工作者,要想使主觀意愿與客觀情況求得統(tǒng)一,達到和諧一致,就需要不斷地實踐。 子思曾強調(diào):“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!币粚W、二問、三思、四辯、五行。前四者是行的基礎(chǔ),行是干,是實踐。篤行,更為重要。 一切創(chuàng)造的前提,必須有豐富的想象力?!跋胂罅?,比知識更重要?!比擞辛讼胂罅?,可以舉一反三,觸類旁通,立足今天,看到明天,推知后天。有了想象力,才有詩人,才有藝術(shù)家,才有發(fā)明家,人類才有進步。教育工作者的任務(wù)之一,也是受教育者所必須努力實現(xiàn)的目標:在于創(chuàng)造性地培養(yǎng)創(chuàng)造力,在于充滿想象地培養(yǎng)想象力。 創(chuàng)造,是生命;模仿,是死亡。普天下的人,都贊賞著一種有勇氣在眾人中抬起頭來的人,他為了大眾,大踏步的前進。 世界上任何職業(yè),任何事業(yè),任何工作,都有改進、改革的余地。有創(chuàng)始力、創(chuàng)新力、創(chuàng)造力的人,永遠不患無用武之地。只有具有創(chuàng)造精神的人,才能在人類歷史上留下印痕。 創(chuàng)始、創(chuàng)造、創(chuàng)新必須在早年矢志為學,艱苦奮斗,打下良好基礎(chǔ)?!叭胫?,其進愈難,而其見愈奇?!薄胺蛞囊越瑒t游者眾,險以遠則至者少,而世之奇?zhèn)ス骞?,非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!睒湫坌模⒋笾?,敢冒險犯阻,方能成才,方能成器。 人生無止境,學習無止境。聰明的人,一生學習,永不停息。 參考書目:《鑄魂·藝術(shù)·魅力》李燕杰著 文章出處: 自己創(chuàng)作 《中華素質(zhì)教育》刊登過
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