高中學(xué)生論文精選(九篇)

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第1篇：高中學(xué)生論文范文

思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)理論教育的最主要的學(xué)科，因此，開(kāi)展德育教學(xué)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。政治教材中的任何一節(jié)知識(shí)點(diǎn)都可以作為德育滲透的優(yōu)秀素材，而且都有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。例如，哲學(xué)常識(shí)主要是以培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”為已任，不管是唯物論、辯證法，還是認(rèn)識(shí)論和價(jià)值觀等，都能夠引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的觀點(diǎn)。當(dāng)教師在講授這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，將德育穿插在其中進(jìn)行授課是每一位政治教師的天然職責(zé)，這樣的教學(xué)能夠做到潤(rùn)物無(wú)聲。再如，在講授“內(nèi)因和外因”的辯證關(guān)系時(shí)，為了更有效的讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到逆境也能成才的深刻道理，教師可以結(jié)合“青蛙效應(yīng)”進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好的理解其中深刻的道理；“在一鍋滾燙的開(kāi)水中將一只活青蛙突然投向到鍋中，就在將要落入鍋里的一瞬間，青蛙奮力一跳，竟然死里逃生了。接著，專家又將鍋里的水換成溫水，將青蛙緩慢地放入到鍋中，這個(gè)時(shí)候青蛙在鍋里悠閑的漫游著，但是，隨著水溫逐漸的升高，這只青蛙卻沒(méi)能跳出水面?！苯又寣W(xué)生分析這只青蛙最后的悲劇說(shuō)明了什么？作為萬(wàn)物之靈的人類，我們是否也在上演著青蛙式的悲??？學(xué)生們開(kāi)始展開(kāi)激烈的討論，很多學(xué)生得出一致結(jié)論；生于憂患，死于安樂(lè)”，為了讓學(xué)生更好的理解這節(jié)知識(shí)點(diǎn)，教師可以要求學(xué)生進(jìn)一步地去思索：“艱難困苦，玉汝于成”，“生于憂患，死于安樂(lè)”所蘊(yùn)含著的深層哲理。這樣的教學(xué)，既能夠優(yōu)化政治課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)，又能提高政治課堂的教學(xué)效率，而且還能夠促使德育教育在政治學(xué)科中的滲透得到更進(jìn)一步的落實(shí)。政治常識(shí)則是宣傳國(guó)家觀、政黨觀、民族宗教觀、國(guó)際關(guān)系觀的有力陣地，教師可通過(guò)大量知識(shí)載體，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我們祖國(guó)、我們?nèi)嗣?、我們黨的熱愛(ài)之情。

二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用開(kāi)展有效的思想品德教育

要體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，需要教師在政治課堂教學(xué)中以學(xué)生為中心，將學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探究知識(shí)，去學(xué)習(xí)，以此來(lái)逐漸地開(kāi)展德育滲透的目標(biāo)。要想將高中生的主體作用充分地發(fā)揮出來(lái)，需要政治教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上以及學(xué)習(xí)方式和課后反饋等方面都把學(xué)生放在第一的位置，教學(xué)時(shí)，還要同時(shí)兼顧到教學(xué)的導(dǎo)向和學(xué)生的實(shí)際情況，確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面均衡的連續(xù)性發(fā)展。德育教育可以通過(guò)課堂的互動(dòng)教學(xué)、情境教學(xué)的方式來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂滿堂灌的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，多傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心感受，這也能夠有效地改變學(xué)生過(guò)去死記硬背的機(jī)械式的學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)方式，逐步地轉(zhuǎn)移到自主探究知識(shí)的學(xué)習(xí)方向上來(lái)。設(shè)置開(kāi)放的教學(xué)氛圍，能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生探究知識(shí)的積極性和主動(dòng)性，這樣也有利于引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德行為和認(rèn)知行為的和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)他們的認(rèn)知，強(qiáng)化他們的思想意識(shí)，促使學(xué)生真正地理解學(xué)習(xí)政治知識(shí)的內(nèi)涵，以此來(lái)確保每一位學(xué)生都能夠健康的發(fā)展。因此，教師在授課的過(guò)程中，認(rèn)真地鉆研教材，選擇靈活多樣的且切合實(shí)際的教學(xué)手段，就一定能夠提高政治課堂的教學(xué)效益。

三、提高教師自身的素質(zhì)

第2篇：高中學(xué)生論文范文

1．1對(duì)象

采用整群抽樣的方法，抽取行唐縣某中學(xué)高中二年級(jí)學(xué)生190名和另一所中學(xué)高中三年級(jí)學(xué)生200名為調(diào)查對(duì)象，其中男生186名，女生204名。

1．2方法

調(diào)查工具為SCL-90癥狀自評(píng)表及自制的一般項(xiàng)目調(diào)查表。SCL-90共有90個(gè)題目，各題目為5級(jí)評(píng)分，0=無(wú)，1=輕，3=偏重，4=嚴(yán)重，每個(gè)因子分最高為4分，最低為0分。90個(gè)題目分為10個(gè)因子，分別代表不同類別的癥狀（軀體化、強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)、精神病因及附加項(xiàng)目），通常因子分≥2分（小于3分）提示存在輕度不良反應(yīng)，≥3分則提示存在明顯的心理健康問(wèn)題。問(wèn)卷同時(shí)調(diào)查學(xué)生家庭環(huán)境，包括家庭類型、父母間關(guān)系、住地社會(huì)風(fēng)氣、父母對(duì)子女學(xué)習(xí)方面的期望、父母的文程度和職業(yè)、被調(diào)查學(xué)生出生時(shí)情況等。

2結(jié)果與分析

2．1學(xué)生行為問(wèn)題檢出情況

共檢出陽(yáng)性38名，檢出率為9.74%。

2．2不同行為問(wèn)題檢出率

輕度不良反應(yīng)學(xué)生檢出20名，檢出率5.13%；存在明顯的心理健康問(wèn)題學(xué)生15名，檢出率3.48%。

2．3學(xué)生家庭環(huán)境因素的比較分析

2．3．1父母的文程度和職業(yè)

非行為問(wèn)題學(xué)生的父、母高中及高中以上文化程度的分別占63.02%和55.20%；行為問(wèn)題學(xué)生的父、母高中及高中以上文化程度的分別占64.50%和52.41%；兩組學(xué)生父母文化程度構(gòu)成基本保持一致。父母職業(yè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：非行為問(wèn)題學(xué)生的父、母從事專業(yè)技術(shù)工作、行政領(lǐng)導(dǎo)、一般干部的分別占29.26%和13.53%，從事服務(wù)業(yè)、商業(yè)、工人、個(gè)體及其它職業(yè)的分別占58.53%和74.25%。行為問(wèn)題學(xué)生的父、母從事專業(yè)技術(shù)工作、行政領(lǐng)導(dǎo)、一般干部的分別占30.61%和16.06%，從事服務(wù)業(yè)、商業(yè)、工人、個(gè)體及其它職業(yè)的分別占57.18%和71.82%。兩組學(xué)生父母的職業(yè)分布亦基本保持一致。顯示父母文化程度和職業(yè)與學(xué)生行為問(wèn)題的發(fā)生沒(méi)有直接關(guān)系。

2．3．2父母對(duì)子女學(xué)習(xí)方面的期望

行為問(wèn)題學(xué)生的父母對(duì)子女學(xué)習(xí)方面的期望要求達(dá)到出類拔萃水平的占18.41%，要求達(dá)到中等水平的占35.47%,要求一般水平占42.8%；而非行為問(wèn)題學(xué)生的父母對(duì)子女學(xué)習(xí)方面的期望要求達(dá)到出類拔萃水平、中上等水平、一般水平的分別占31.49%、45.03%和20.18%。顯然非行為問(wèn)題學(xué)生的父母對(duì)子女學(xué)習(xí)方面的期望要高于行為問(wèn)題學(xué)生的父母，提示我們父母對(duì)孩子采取一致有效的教育方式,施加適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)壓力，不會(huì)導(dǎo)致孩子行為問(wèn)題，相反，如果父母對(duì)子女學(xué)習(xí)方面放縱，可能會(huì)使孩子自己支配的時(shí)間太多，缺乏明確的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為問(wèn)題的產(chǎn)生會(huì)起到促進(jìn)作用。

2．3．3家庭類型

非行為問(wèn)題學(xué)生單親家庭占5.86%，核心家庭占71.76%，大家庭占11.05%；行為家庭單親家庭占3.76%，核心家庭占71.81%，大家庭占11.10%。從兩組學(xué)生家庭類型構(gòu)成情況看，對(duì)應(yīng)家庭類型的構(gòu)成保持一致，提示家庭類型與高中學(xué)生行為問(wèn)題關(guān)系不大。

2．3．4父母關(guān)系

行為問(wèn)題學(xué)生和非行為問(wèn)題學(xué)生父母關(guān)系和睦的家庭分別占64.50%和77.84%，對(duì)應(yīng)的非和家庭分別占23.25%和10.04%，兩者比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（u=2.32,P<0.05），表明家庭中父母關(guān)系的好壞對(duì)學(xué)生的行為問(wèn)題產(chǎn)生很重要的影響。

3討論

國(guó)內(nèi)相關(guān)研究結(jié)果顯示5.67%的中學(xué)生存在明顯的心理問(wèn)題，主要表現(xiàn)為強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)等，城鎮(zhèn)和農(nóng)村中學(xué)生之間比較差異無(wú)明顯。本研究結(jié)果顯示，高中學(xué)生行為問(wèn)題檢出率為9.74%，高于全國(guó)平均水平。男、女學(xué)生行為問(wèn)題檢出率差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。本研究調(diào)查的家庭環(huán)境因素中，結(jié)果顯示學(xué)生的家庭類型、父母對(duì)子女學(xué)習(xí)方面的期望、父母的文程度和職業(yè)與學(xué)生行為問(wèn)題的發(fā)生均沒(méi)有直接關(guān)系，父母關(guān)系是影響學(xué)生的行為問(wèn)題最重要的因素。

3．1中學(xué)生心理健康狀況與生活事件密切相關(guān)

我們?cè)谛睦斫】到逃袘?yīng)注重到他們對(duì)不同社會(huì)應(yīng)激的反應(yīng)，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的健康教育，減少負(fù)性生活事件。同時(shí)，社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)共同營(yíng)造輕松的氛圍，定期開(kāi)展心理衛(wèi)生講座，針對(duì)不同的群體采取不同的心里干預(yù)，以提高中學(xué)生的心理健康水平。

3．2學(xué)校方面

從學(xué)校方面來(lái)講，要強(qiáng)化學(xué)生的素質(zhì)教育，因?yàn)橐磺械某删?，一切的?cái)富，都始于健康的心理。健康的心理有助于智力和學(xué)習(xí)潛能的發(fā)揮，有助于良好人際關(guān)系的形成，是完善人格的保障。學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的心理教育，開(kāi)設(shè)心理教育課程，向?qū)W生傳授有關(guān)心理健康方面的知識(shí)，幫助學(xué)生了解和掌握一定的心理調(diào)節(jié)技術(shù)或方法，優(yōu)化心理教育環(huán)境，使之適合學(xué)生的心理健康發(fā)展，保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)。另外，對(duì)待問(wèn)題的學(xué)生要多給予寬容、溫暖和關(guān)懷，傾聽(tīng)他們的心聲，給予正確疏導(dǎo)、引導(dǎo)，幫助解決困難，矯正不良行為習(xí)慣，不應(yīng)歧視、放任、漠視，讓問(wèn)題學(xué)生在和諧的校園環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

3．3家庭方面

從家庭方面講，要培養(yǎng)孩子正常的行為，父母應(yīng)該盡力創(chuàng)造溫馨、和諧的家庭環(huán)境，關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，提高照料質(zhì)量，讓孩子感受到家庭的溫暖，有安全感。父母與孩子之間建立完全依賴的關(guān)系，注重感情的交流，使孩子感知家人的認(rèn)可和存在的價(jià)值。

3．4社會(huì)方面

從社會(huì)方面講，要?jiǎng)?chuàng)建和諧的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生作為社會(huì)中的人，也會(huì)受到社會(huì)的行為準(zhǔn)則、價(jià)值趨向、文化傳統(tǒng)等方面的影響，所以社會(huì)應(yīng)該創(chuàng)造環(huán)境，使他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，互相理解、信賴、勉勵(lì)，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，培養(yǎng)他們對(duì)和諧社會(huì)的信心和責(zé)任感，反過(guò)來(lái)，和諧社會(huì)有助于青少年的身心、智能的發(fā)展。這樣學(xué)生的生活才會(huì)充實(shí)、快樂(lè)，有利于他們的健康成長(zhǎng)。學(xué)校、家庭、社會(huì)是一個(gè)統(tǒng)一體，三者相互聯(lián)系，不可分割，只有學(xué)校、家庭、社會(huì)有機(jī)協(xié)調(diào)，才能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：高中學(xué)生論文范文

1．通過(guò)猜想法培養(yǎng)數(shù)學(xué)解題能力

通過(guò)心理學(xué)研究表明，創(chuàng)新不是一種與生俱來(lái)的能力，學(xué)生的創(chuàng)新能力是教師依據(jù)相應(yīng)的教學(xué)目的，通過(guò)各種信息來(lái)源的作用，使得高中生主動(dòng)的進(jìn)行思考、發(fā)展思維、轉(zhuǎn)變思想方法而產(chǎn)生的一種獨(dú)特的智力品質(zhì)，每個(gè)人的創(chuàng)新能力都是獨(dú)特的、獨(dú)有的．在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新能力對(duì)于發(fā)展是至關(guān)重要的．因此，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)迫在眉睫，要想迅速、有效地進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)，就要在解決問(wèn)題時(shí)進(jìn)行大膽猜想，實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)表明這一方法具有實(shí)用性和良好的效果．在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，不應(yīng)一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、嚴(yán)密性與邏輯性，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)大膽猜想的方法來(lái)探知問(wèn)題的解決辦法．在猜想的過(guò)程中培養(yǎng)高中生的推理能力，同時(shí)也可以提高數(shù)學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣．

2．通過(guò)提高探索能力培養(yǎng)數(shù)學(xué)解題能力

求異思維是數(shù)學(xué)中極其重要的一種思維方式，同時(shí)也是一種創(chuàng)造性思維．高中生在原有知識(shí)基礎(chǔ)上，憑借自身的數(shù)學(xué)思維能力，對(duì)待解決的問(wèn)題從不同的角度進(jìn)行分析、解決，通過(guò)不同方向的思考，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題．在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的數(shù)學(xué)思維一般以形象思維為主，很容易產(chǎn)生定式思維，在面對(duì)同一類型問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常使用同一種既定的方法進(jìn)行解決，忽略了不同問(wèn)題之間存在某種情況上的差異．為了避免這種情況的發(fā)生，應(yīng)從以下三方面進(jìn)行改善，第一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生一題多解的能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題從不同的方面進(jìn)行思考，在不同的方位上提出解決的思路;第二點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生在解題時(shí)的變通能力，將反復(fù)出現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題通過(guò)條件替換或進(jìn)行細(xì)微的改動(dòng)使之成為全新的問(wèn)題，讓學(xué)生利用已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)概念、定理、定律來(lái)分析問(wèn)題，減弱學(xué)生的定式思維程度;第三點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生一題多問(wèn)的能力，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在不同的角度、不同的方面提出新的問(wèn)題，鍛煉舉一反三的能力．

二、數(shù)學(xué)分析思想在數(shù)學(xué)解題中的運(yùn)用

1．特殊與一般思想在高中數(shù)學(xué)解題中的分析與應(yīng)用

在通過(guò)對(duì)大量高中數(shù)學(xué)題目進(jìn)行總結(jié)后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特殊現(xiàn)象，對(duì)于一些題目來(lái)講，既可以使用最基礎(chǔ)的定理、公式進(jìn)行按部就班的計(jì)算，也可以通過(guò)簡(jiǎn)單地變換利用推導(dǎo)公式進(jìn)行求解，第一種方法計(jì)算量較大但可廣泛應(yīng)用于各類題目，而第二種方法往往計(jì)算量較少較易得出準(zhǔn)確的答案，但對(duì)題目本身的要求高，在滿足相應(yīng)要求時(shí)才可使用簡(jiǎn)便方法．當(dāng)一種方法或一種理論在普遍的情況下均成立時(shí)，一般來(lái)講，對(duì)于特殊情況也同樣適用．特殊與一般思想在選擇題的求解中運(yùn)用較多，可以將這種思維推廣到主觀大題中，同樣可以獲得較為簡(jiǎn)便的方法．

2．?dāng)?shù)形結(jié)合思想在高中數(shù)學(xué)解題中的分析與應(yīng)用

運(yùn)用數(shù)形結(jié)合思想解題一直是高中數(shù)學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，也是高考考查的重點(diǎn)．?dāng)?shù)形結(jié)合思想的中心就是以形助數(shù)、以數(shù)助形，將數(shù)學(xué)問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化，可以快速地把握到問(wèn)題的本質(zhì)，作為一種優(yōu)化解題的思路被廣泛運(yùn)用與題目的解答中，可以幫助高中生在問(wèn)題陷入僵境時(shí)尋找突破口．

3．極限思想在高中數(shù)學(xué)解題中的分析與應(yīng)用

極限思想在高等數(shù)學(xué)當(dāng)中是一個(gè)極為重要、基礎(chǔ)的思想，很多問(wèn)題解題之始就是利用極限的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行的．同樣的，極限思想在高中數(shù)學(xué)中也有所體現(xiàn)，是學(xué)生在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中一個(gè)重要的方向，在遇到一些較為抽象的問(wèn)題時(shí)，使用極限的思想方法往往可以使難題迎刃而解．極限方法有助于人們?cè)谟邢拗姓J(rèn)識(shí)無(wú)限，在近似中認(rèn)識(shí)精確，在量變中認(rèn)識(shí)質(zhì)變，是一種辯證的方法．不少利用一般方法解決顯得極其繁瑣的問(wèn)題運(yùn)用了極限的思想?yún)s顯得比較簡(jiǎn)便，這正體現(xiàn)了極限在數(shù)學(xué)中的別樣魅力，高中學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)利用極限解題，可收到意想不到的效果．

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇：高中學(xué)生論文范文

1.科學(xué)探究方法。生物科學(xué)探究的一般方法和過(guò)程包括：提出問(wèn)題、作出假設(shè)、制定計(jì)劃、收集證據(jù)、得出結(jié)論、討論和交流。教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要教授知識(shí)，更應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，或者說(shuō)是獲得知識(shí)的能力。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后能夠首先對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，嘗試解決問(wèn)題。當(dāng)已有知識(shí)無(wú)法解決問(wèn)題時(shí)，教師要引導(dǎo)其獨(dú)立思考，提出自己的猜測(cè)和假設(shè)，再設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證自己的假設(shè)，這個(gè)過(guò)程就是在進(jìn)行科學(xué)探究。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生不僅獲得了新的知識(shí)，還培養(yǎng)了獲得知識(shí)的能力。最后，教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行總結(jié)和反思，以鞏固和促進(jìn)。在高中學(xué)習(xí)階段，科學(xué)探究過(guò)程中設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方法和技能學(xué)生不需要全部掌握，但最重要的是要具有科學(xué)的思維，對(duì)科學(xué)探究過(guò)程有整體上的把握和理解。

2.STS觀念。科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)（science,tech-nologyandsociety,STS）的相互作用，是生物科學(xué)乃至科學(xué)的一個(gè)重要維度，對(duì)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有重要影響?？茖W(xué)進(jìn)步推動(dòng)技術(shù)的創(chuàng)新，技術(shù)的創(chuàng)新又反作用于科學(xué)的進(jìn)步，兩者相互促進(jìn)。這在高中生物教學(xué)中也有很直接的體現(xiàn)。例如，光學(xué)顯微鏡的發(fā)明使得人們對(duì)生物體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)進(jìn)入細(xì)胞水平，而電子顯微鏡的發(fā)明又使得人們對(duì)細(xì)胞的認(rèn)識(shí)深入到了亞顯微結(jié)構(gòu)。同時(shí)，科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展也推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)的進(jìn)步也反作用于科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展，二者相輔相成。如對(duì)生物體結(jié)構(gòu)和功能的認(rèn)識(shí)的不斷深入，讓人們對(duì)各種疾病有了更多認(rèn)識(shí)和治療方法。同時(shí)，為了尋找這些解決方法，又不斷促進(jìn)了生物科學(xué)的發(fā)展。在生物課堂上，教師應(yīng)該多注意滲透STS方面的內(nèi)容。

二、生物科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)

《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中對(duì)生物課程目標(biāo)作出了規(guī)定，包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。這三維目標(biāo)，同時(shí)也是生物科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。

三、生物科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法

1.探究式教學(xué)。學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生對(duì)于問(wèn)題自主地去研究，通過(guò)科學(xué)探究的過(guò)程獲得科學(xué)上的知識(shí)，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中獲得探究能力，從而形成科學(xué)概念，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。教師的探究式教學(xué)則是使學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)解決問(wèn)題或回答問(wèn)題，保持學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生參與需要高水平認(rèn)知和技能的活動(dòng)，形成積極對(duì)待科學(xué)的態(tài)度，為學(xué)生提供具體的經(jīng)驗(yàn)。生物是一門實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，或者說(shuō)是探究的科學(xué)。科學(xué)探究活動(dòng)能夠使學(xué)生主動(dòng)地獲取生物科學(xué)知識(shí)，體驗(yàn)科學(xué)過(guò)程與運(yùn)用一定的科學(xué)方法，能更好地理解科學(xué)的本質(zhì)，有助于形成一定的科學(xué)探究能力以及科學(xué)態(tài)度。前述的科學(xué)探究一般過(guò)程是針對(duì)于實(shí)驗(yàn)探究而言的，但在課堂教學(xué)中也同樣適用。課前教師提出問(wèn)題，學(xué)生針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考、討論，提出自己或者小組的推測(cè)。然后在課堂上，由教師帶領(lǐng)學(xué)生一起，通過(guò)實(shí)例或者示范實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證之前的推測(cè)，從而得出結(jié)論、解決問(wèn)題，也即探究式的教學(xué)和學(xué)習(xí)。

2.增加科學(xué)發(fā)展史。生物科學(xué)的發(fā)展史就是自然科學(xué)的探究史。傳統(tǒng)的生物教學(xué)過(guò)程中，注重結(jié)論的介紹和記憶，而忽視了得出結(jié)論的過(guò)程。這讓學(xué)生失去了對(duì)科學(xué)歷程、科學(xué)精神、科學(xué)家的意志品格等多方面的了解，把多元化的生物科學(xué)變成了單一的生物知識(shí)點(diǎn)。在高中生物教材中，有很多內(nèi)容提到了相關(guān)科學(xué)發(fā)展史。如光合作用的發(fā)現(xiàn)過(guò)程、礦質(zhì)元素的發(fā)現(xiàn)故事等。教師帶領(lǐng)學(xué)生了解生物科學(xué)的歷史，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于生物科學(xué)的興趣，激勵(lì)學(xué)生沿著科學(xué)家的探索道路，理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法，學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的精神。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)具有重要的意義。

3.滲透STS教育。一方面，在生物教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注意把生物科學(xué)知識(shí)融入當(dāng)今社會(huì)生活的發(fā)展中，以開(kāi)闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。如選擇一些與生物學(xué)相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題及人類所面臨的共同難題，如埃博拉病毒、霧霾、溫室效應(yīng)、人口、生態(tài)等。這些內(nèi)容反映了生物科學(xué)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，使學(xué)生了解到生物科學(xué)對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。另一方面，學(xué)生在生物學(xué)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)參與和解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問(wèn)題，可以獲得科學(xué)與技術(shù)的知識(shí)，形成正確的態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感，在日常生活中知道如何把所學(xué)的知識(shí)、方法與具體實(shí)踐相結(jié)合；參與社會(huì)活動(dòng)時(shí)，能夠依照自己的價(jià)值觀對(duì)某些問(wèn)題做出合理的價(jià)值判斷，并能夠采取適當(dāng)?shù)膫€(gè)人行為?，F(xiàn)階段學(xué)生接受教育的主要途徑依舊是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)時(shí)間有限，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意權(quán)衡比重、把握進(jìn)度，但也不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法教育主題而淡化或舍棄必要的知識(shí)體系。

第5篇：高中學(xué)生論文范文

1.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下。

興趣是最好的老師。但是在以往的教學(xué)中，教師只是采用黑板加粉筆的傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)枯燥無(wú)味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下。對(duì)生物學(xué)科根本就沒(méi)有興趣，并沒(méi)有真正地參與到教學(xué)中來(lái)，就不可能會(huì)產(chǎn)生更多的問(wèn)題。這是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失的一個(gè)重要原因。

2.學(xué)生長(zhǎng)期被動(dòng)接受。

長(zhǎng)期以來(lái)，教學(xué)以教師為中心，只重視知識(shí)的單向傳遞，而忽視學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的主體參與，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是教師一個(gè)人的身影，忙著向?qū)W生傳授知識(shí)，而將學(xué)生置于教學(xué)之外，認(rèn)為學(xué)生只是記住教師所講授的書(shū)本知識(shí)就可以了。正是在這種片面追求課堂教學(xué)大容量、大密度的灌輸式教學(xué)模式下，忽視知識(shí)的形成，忽視學(xué)生的主體地位，只重記憶的結(jié)果忽視對(duì)知識(shí)的理解，而嚴(yán)重抑制了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使得學(xué)生習(xí)慣于接受，對(duì)教師產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴性，不會(huì)提問(wèn)。

3.學(xué)生心理負(fù)擔(dān)沉重。

許多學(xué)生不敢提問(wèn)的原因并不是沒(méi)有問(wèn)題，也不是不敢問(wèn)，而是他們擔(dān)心所提出的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單、沒(méi)有價(jià)值而會(huì)受到教師的指責(zé)、同學(xué)的嘲笑。正是在這種心理負(fù)擔(dān)的壓制與影響下，許多學(xué)生不敢提問(wèn)，即使是鼓起了勇氣來(lái)提問(wèn)，也大多是敷衍了事，問(wèn)不到點(diǎn)上。

4.教師缺乏駕馭能力。

許多教師由于課堂駕馭能力不強(qiáng)，怕學(xué)生過(guò)多的提問(wèn)會(huì)打亂正常的教學(xué)秩序，干擾正常的教學(xué)進(jìn)度，而不愿意讓學(xué)生提問(wèn)。在這種思想下，教師會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地壓制學(xué)生的提問(wèn)，而使得原本問(wèn)題意識(shí)薄弱的學(xué)生更加不會(huì)提問(wèn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的策略

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

只有激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物學(xué)科濃厚的興趣，學(xué)生樂(lè)于參與、樂(lè)于學(xué)習(xí)，其思維才能處于最活躍狀態(tài)，進(jìn)而才能產(chǎn)生更多的問(wèn)題。我們要改變傳統(tǒng)的黑板加粉筆的教學(xué)模式，要善于借助教具、學(xué)具等，靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，來(lái)向?qū)W生展現(xiàn)生物教學(xué)的魅力，這樣才能喚起學(xué)生內(nèi)心深處沉睡的求知欲，使學(xué)生主動(dòng)而積極地參與到生物教學(xué)中來(lái)，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題。如現(xiàn)代信息技術(shù)是一種先進(jìn)的教學(xué)手段，將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，無(wú)疑為原本枯燥抽象的生物教學(xué)注入了生機(jī)與活力。這既可以向我們展現(xiàn)生物學(xué)科的生動(dòng)活潑、直觀形象，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且可以將抽象的知識(shí)寓于直觀事物與現(xiàn)象之中，這樣更加利于學(xué)生的理解，更能豐富學(xué)生的表象積累，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題。

2.確立學(xué)生主體地位。

要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)師生角色的變換，將學(xué)習(xí)的主體權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生由被動(dòng)參與到主體參與，由被動(dòng)接受到主動(dòng)構(gòu)建，讓學(xué)生由以往的信息被動(dòng)接受者成為真正學(xué)習(xí)主體、主動(dòng)的探索知識(shí)。為此，在教學(xué)中，教師要俯下身來(lái)，尊重學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生，將學(xué)生視為與自己平等的學(xué)習(xí)主體，建立平等師生關(guān)系，以逐漸強(qiáng)化學(xué)生的主體參與意識(shí)，讓學(xué)生明確自身在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。改變以往的灌輸式教學(xué)，建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙主型教學(xué)模式，讓學(xué)生與教師組成學(xué)習(xí)共同體，一起參與到教學(xué)探究中來(lái)，并為學(xué)生的主體參與提供時(shí)間與空間上的保證，讓學(xué)生以主體參與展開(kāi)主動(dòng)探究，在探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。實(shí)驗(yàn)是生物學(xué)科的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法，也正是學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的重要手段，而在以往忽視實(shí)驗(yàn)教學(xué)，或是將實(shí)驗(yàn)的權(quán)利牢牢地握在教師的手中，學(xué)生只是觀看實(shí)驗(yàn)，我們要將實(shí)驗(yàn)權(quán)交給學(xué)生，要讓學(xué)生有更多親自操作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中認(rèn)真觀察與思考，獲取大量感性材料，并由此發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題，提出更多的問(wèn)題。

3.減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)。

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯指出：“學(xué)生只有在緊密、融洽的師生人際關(guān)系中，才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感并能真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分表達(dá)自己的個(gè)性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。”在教學(xué)中，我們要努力為學(xué)生營(yíng)造和諧、融洽而民主的教學(xué)氛圍，以減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，消除學(xué)生的消極情緒，讓學(xué)生感受到教學(xué)的民主與融洽，這樣學(xué)生才能從心理負(fù)擔(dān)的牢籠中擺脫出來(lái)，敢于發(fā)表不同見(jiàn)解，敢于提出各種問(wèn)題。首先，我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到提問(wèn)的重要性。問(wèn)號(hào)是打開(kāi)科學(xué)大門的金鑰匙。只有勇于質(zhì)疑，善于提問(wèn)，才能有更多發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，否則就只能是機(jī)械地重復(fù)前人的成果。其次，要科學(xué)對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)。不管學(xué)生提問(wèn)是否有價(jià)值，首先都要肯定學(xué)生提問(wèn)的積極性。在評(píng)價(jià)時(shí)不僅要語(yǔ)言真切，還要具體，如問(wèn)題提得好，好在哪里；提得不好，不好在哪里。既要客觀分析，同時(shí)還要以正面肯定為主，要讓學(xué)生通過(guò)教師的評(píng)價(jià)看到自己的成功與進(jìn)步，能夠增強(qiáng)信心，鼓起更大的勇氣，否則評(píng)價(jià)就是失敗的。

4.提高教師駕馭能力。

第6篇：高中學(xué)生論文范文

目前高職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀極不利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，時(shí)高職生落入“一葉障目”的尷尬境地中。要想在高職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，可以從以下幾點(diǎn)入手：

1、進(jìn)行文學(xué)常識(shí)傳授

單從文學(xué)常識(shí)的內(nèi)容來(lái)講，這部分內(nèi)容略顯枯燥和單調(diào)，主要是一些作家的姓名、出生年月和主要作品等。但如果高職語(yǔ)文教師在這部分內(nèi)容教學(xué)中采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就會(huì)使文學(xué)常識(shí)教學(xué)變得十分出彩。比如在講授郭沫若《爐中煤》這部分內(nèi)容時(shí)，教師要告訴學(xué)生郭老先生創(chuàng)作這首詩(shī)的時(shí)代背景，這首詩(shī)創(chuàng)作于“”前期，那時(shí)候郭沫若還遠(yuǎn)在日本，但是國(guó)內(nèi)的革命形勢(shì)仍舊激蕩著他的內(nèi)心，使他在激動(dòng)之下寫(xiě)下了這首詩(shī)。這種愛(ài)國(guó)精神對(duì)即將走上社會(huì)，開(kāi)始人生新征程的高職生而言不無(wú)啟示。如果實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，是值得高職生深入思考的問(wèn)題。

2、開(kāi)展文學(xué)誦讀活動(dòng)

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師過(guò)于重視文學(xué)誦讀過(guò)程的知識(shí)化，即一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生在誦讀過(guò)程中要咬字清晰、注意斷句。這種僵化的誦讀方式難以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的興趣，甚至引發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文的厭煩情緒。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生靜下心來(lái)誦讀文學(xué)作品，促使學(xué)生徜徉在文字語(yǔ)言的魅力中，使學(xué)生日積月累，欣賞語(yǔ)文課文的獨(dú)特之處，與文章作者產(chǎn)生共鳴。以泰戈?duì)柕摹洞禾斓腻谙搿窞槔?，該文飽含希望與喜悅的情感，表達(dá)出了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用舒緩、輕柔的語(yǔ)氣誦讀，抓住“芊芊嫩梢”、“妙齡少女”、“親姐姐”等重點(diǎn)詞語(yǔ)，讀出感情、讀出節(jié)奏。若是在文章層次間遇到停頓之處，也要竭力做到語(yǔ)斷意不斷、音停情不停，帶領(lǐng)學(xué)生如身臨其境般地感受春天美麗的景色，體會(huì)作者看到萬(wàn)物復(fù)蘇、春回大地的愉快之情。

3、實(shí)施文學(xué)欣賞教學(xué)

高職語(yǔ)文教材中的課文大都文質(zhì)兼美，或是贊美具有雄心壯志的英雄，或是描寫(xiě)秀美壯麗的風(fēng)光，還有一些文章抒發(fā)人間的美好情感，這些都是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞的良好素材。在講解完基本課文知識(shí)之后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生就文章的某一段進(jìn)行鑒賞，讓學(xué)生就文章情感、文章內(nèi)涵等問(wèn)題展開(kāi)討論，在此過(guò)程中提升文學(xué)素養(yǎng)，提高文學(xué)鑒賞能力。比如巴金的《懷念蕭珊》、高爾基的《鷹之歌》等課文都是值得學(xué)生用心鑒賞的好文章。文學(xué)是抒感、表達(dá)命運(yùn)的特殊形式，學(xué)生可以不用囿于文章作者所搭建的框架，就文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶?，不論?duì)錯(cuò)，只要有獨(dú)到之處，教師就應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)潛力。

二、結(jié)語(yǔ)

第7篇：高中學(xué)生論文范文

直觀教學(xué)法

現(xiàn)如今體育教學(xué)中，除了運(yùn)用最基礎(chǔ)的講解法，還有更形象的直觀法。體育教師通過(guò)生動(dòng)形象的動(dòng)作，讓學(xué)生從感官上掌握動(dòng)作要領(lǐng)，從而讓學(xué)生以最直觀的方式學(xué)習(xí)正確的動(dòng)作要領(lǐng)的一種方法。因此，體育教師在體育教學(xué)中運(yùn)用直觀法時(shí)應(yīng)注意：體育教師應(yīng)該讓更加動(dòng)作規(guī)范化，體育教師在體育教學(xué)中的每次為學(xué)生示范動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)，力求做到動(dòng)作全面到位，而不是點(diǎn)到為止[5]。為了讓學(xué)生更好的掌握動(dòng)作要領(lǐng)，體育教師可預(yù)先示范一套規(guī)范的動(dòng)作，而后讓學(xué)生實(shí)踐體會(huì)，尤其是在學(xué)習(xí)重點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)，體育教師應(yīng)盡量放緩示范速度，在講解的同時(shí)，還應(yīng)作出相應(yīng)的示范，讓示范更有針對(duì)性。而學(xué)生在體會(huì)過(guò)程中，體育教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，加以糾正和指導(dǎo)，讓學(xué)生的動(dòng)作更加規(guī)范，這樣才能讓體育課堂中學(xué)生更高效的掌握動(dòng)作要領(lǐng)。

完整教學(xué)法

完整法是指體育教師在示范開(kāi)始到示范結(jié)束時(shí)，體育教師做出協(xié)調(diào)連貫的示范動(dòng)作，以不破壞動(dòng)作與動(dòng)作之間銜接為主要手段的體育教學(xué)方法，例如體育教師在講解組合動(dòng)作時(shí)，可以將組合動(dòng)作連貫且不分段的示范給學(xué)生。完整法的教學(xué)優(yōu)勢(shì)在于，讓學(xué)生對(duì)動(dòng)作有一個(gè)全面系統(tǒng)的了解[6]。而體育教師在使用完整法進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，則要求完整法的教學(xué)動(dòng)作應(yīng)該相對(duì)簡(jiǎn)單，而不適用較復(fù)雜的動(dòng)作教學(xué)。這是因?yàn)椋^為復(fù)雜的教學(xué)動(dòng)作在使用完整法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生不能完全依賴記憶來(lái)掌握動(dòng)作，在體會(huì)過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生動(dòng)作偏差，致使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降，從而讓教學(xué)成果事倍功半。因此，體育教師在體育教學(xué)中使用完整法時(shí)，還應(yīng)注意以掌握動(dòng)作基礎(chǔ)為首要目的，以精通動(dòng)作基礎(chǔ)為次要目的，也可以先要求學(xué)生的動(dòng)作在方向和路線上的規(guī)范，而后要求動(dòng)作節(jié)奏和幅度上的規(guī)范等，同時(shí)亦可利用精簡(jiǎn)動(dòng)作的方法進(jìn)行完整法教學(xué)，例如：減少跨步距離、縮小動(dòng)作幅度、降低施力力度等。當(dāng)然完整法也存在一定的不足，完整法在對(duì)于動(dòng)作復(fù)雜且難度較大時(shí)，很難達(dá)到預(yù)期的理想，因此體育教師在體育教學(xué)中科學(xué)的運(yùn)用完整法也很重要。

分解教學(xué)法

分解法則是與完整法截然不同的體育教學(xué)方法,體育教學(xué)中的分解法是把完整的動(dòng)作，科學(xué)的分解成多個(gè)動(dòng)作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)分解動(dòng)作，最后連貫的將分解動(dòng)作組合起來(lái)的體育教學(xué)方法。其優(yōu)勢(shì)在于：分解法可以讓動(dòng)作精簡(jiǎn)化，提高學(xué)生掌握動(dòng)作要領(lǐng)的效率，從而提高學(xué)生的積極性，最終達(dá)到讓學(xué)生更有效率的掌握動(dòng)作要領(lǐng)的目的。分解法雖然可以讓動(dòng)作精簡(jiǎn)化，但是在體育教學(xué)過(guò)程中，也會(huì)發(fā)生破壞動(dòng)作整體結(jié)構(gòu)，從而影響學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。因此，體育教師在體育教學(xué)中應(yīng)用分解法時(shí)應(yīng)注意：一、以不破壞動(dòng)作整體結(jié)構(gòu)為前提；二、科學(xué)合理的分解整體動(dòng)作的各個(gè)步驟；三、教師自身應(yīng)熟練完整的進(jìn)行分解教學(xué)，避免出現(xiàn)動(dòng)作斷鏈現(xiàn)象的發(fā)生。

情景教學(xué)法

第8篇：高中學(xué)生論文范文

在平時(shí)的教學(xué)中，生物教師要在課堂中，善于發(fā)現(xiàn)這些具體創(chuàng)新能力的學(xué)生，一旦發(fā)現(xiàn)，就要將其列為生物中的探究者，進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，比如可以多讓其參與生物活動(dòng)，多讓他設(shè)計(jì)一些生物實(shí)驗(yàn)，跟著教師準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)器材，在平時(shí)的生活中，多思考，勤于做實(shí)驗(yàn)等，多參與一些有關(guān)生物科技制作方面的活動(dòng)，提高他們的科學(xué)創(chuàng)新能力。

二、教師要保護(hù)學(xué)生的好奇心，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求

學(xué)生對(duì)自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的事物有著很強(qiáng)的新鮮感。這時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生的好奇心向著探究的方向發(fā)展。對(duì)知識(shí)的渴求是人獲得知識(shí)的動(dòng)力，沒(méi)有好奇心，學(xué)生就對(duì)知識(shí)提不起興趣。因此，教師在平時(shí)的教學(xué)中，在課上經(jīng)常會(huì)有學(xué)生提出一些奇怪的問(wèn)題。比如，在講“生物的進(jìn)化”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，特別是說(shuō)到有關(guān)雞的祖先的問(wèn)題的時(shí)候，標(biāo)準(zhǔn)答案是原生野雞，有的學(xué)生會(huì)問(wèn)：“原雞的祖先是什么？”介紹“顯性基因與隱性基因”時(shí)有的學(xué)生會(huì)問(wèn)：“為什么我的上眼皮是一個(gè)單、一個(gè)雙？”……針對(duì)學(xué)生提出的這些問(wèn)題，教師，都不應(yīng)該給予否定的答案，而是要引發(fā)全體學(xué)生的思考，這樣，不但能夠解決學(xué)生心中的疑問(wèn)，而且還能幫助學(xué)生更好理解內(nèi)容。

三、在平時(shí)的教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

一個(gè)人的創(chuàng)造性思維，在某種程度上決定著他的創(chuàng)新能力，這是教育的根本。也是我們每一位教師的教育目的。因此，教師在平時(shí)的生物教學(xué)中，要想使得學(xué)生這種創(chuàng)新能力得到提高，就必須有意識(shí)地對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)，訓(xùn)練。只有這樣，才能在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，提升自身的學(xué)習(xí)能力。在平時(shí)的生物知識(shí)的學(xué)習(xí)中，還要刻意加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、逆向思維。這兩種思維的培養(yǎng)，能夠不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的拓展能力，對(duì)知識(shí)的遷移能力也有很大的作用。這和以往的教學(xué)方式有著不少的相同點(diǎn)，但是還是有很大的區(qū)別的，要不斷滲透給學(xué)生這種區(qū)別，增強(qiáng)學(xué)生的關(guān)注，加深對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在習(xí)題的練習(xí)中，教師應(yīng)該多尋找一些能夠一題多解的練習(xí)題，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生的思維空間變大，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，不但掌握了基礎(chǔ)知識(shí)，也對(duì)知識(shí)內(nèi)容的擴(kuò)展有了很高的提升空間。

四、在生物實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行加強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

實(shí)驗(yàn)作為理科教學(xué)的重要內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)方面有著舉足輕重的作用。人的思維能力的本質(zhì)，都基于生物世界的本身。學(xué)生的智力發(fā)展，隨著自然界的發(fā)展而逐漸演變而來(lái)。人的活動(dòng)能力對(duì)自身的思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)有著很大的影響，特別是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展下的生物學(xué)科，同現(xiàn)代人們的生活有著很大的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，并主動(dòng)在實(shí)驗(yàn)中獲得知識(shí)，有的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，會(huì)想到很多與自身的想法相聯(lián)系的很多內(nèi)容。這時(shí)候，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)，幫助學(xué)生擴(kuò)展生物知識(shí)的能力。加強(qiáng)學(xué)生通過(guò)自我思考，獲得更多的探索實(shí)踐，最后，能夠自己主動(dòng)設(shè)計(jì)生物實(shí)驗(yàn)，探究生物實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立制作心中所想的一些生物模型。比如說(shuō)，留心平時(shí)在生活中，對(duì)一些植物的采集，并做成標(biāo)本，保存下來(lái)。學(xué)生的獨(dú)立能力的加強(qiáng)，對(duì)日后自身的創(chuàng)造能力，也將有很大的幫助。甚至?xí)灾鞯娜ふ姨骄?。比如，液氮環(huán)境下凍死的魚(yú)，如果放到水里還能復(fù)活嗎？教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，然后利用多媒體播放一段有關(guān)的視頻，讓學(xué)生感受到生命的奇跡，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)好奇心，一探究竟。

五、結(jié)語(yǔ)

第9篇：高中學(xué)生論文范文

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；教學(xué)；生態(tài)倫理道德教育

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們對(duì)于生態(tài)倫理道德的關(guān)注越來(lái)越重視，因此培養(yǎng)學(xué)生們正確的生態(tài)倫理道德觀尤為必要。學(xué)生生態(tài)倫理道德從某種程度上來(lái)說(shuō)是屬于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操”的范疇中的，因此也可以認(rèn)為是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分。高中階段作為學(xué)生形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期，語(yǔ)文教學(xué)在生態(tài)倫理道德方面有著極為重要的作用。對(duì)此，本文就高中語(yǔ)文教學(xué)中的生態(tài)倫理道德教育進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，并提出一些可供參考的意見(jiàn)。

一、在文本研習(xí)中熏陶

語(yǔ)文新課程在基于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上，在教材中編排了非常多關(guān)于人與自然方面的文章。這些課文在為學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時(shí)也提高了學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，為學(xué)生們生態(tài)倫理道德觀的建設(shè)創(chuàng)造了良好的條件。 古典詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，幾千年來(lái)傳承了大量關(guān)于大自然的名篇佳作，這些美文對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)中的生態(tài)倫理道德教育無(wú)疑是極好的素材。例如蘇教版選修教材《唐詩(shī)宋詞選讀》中的《春江花月夜》就曾被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。在具體的教學(xué)當(dāng)中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”這一名句進(jìn)行賞析與研究，在這一過(guò)程中還可以引入劉希夷所作《白頭翁》中“更夐絕的宇宙意識(shí)！一個(gè)更深沉更寥廓更寧?kù)o的境界！”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟古人對(duì)于天人關(guān)系的認(rèn)識(shí)與感受：生命與宇宙的統(tǒng)一、人與自然的和諧得以展示，體現(xiàn)了我國(guó)古代“天人一體同仁”的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。而詩(shī)人風(fēng)格獨(dú)特的審美體驗(yàn)與人生感悟更是讓學(xué)生獲得了很多啟迪。

總的來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這些文本的研習(xí)，其實(shí)就是幫助學(xué)生對(duì)自然美的世界加以感悟，并樹(shù)立學(xué)生尊重自然、熱愛(ài)自然，這對(duì)于學(xué)生建立起同自然和諧共處的生態(tài)倫理道德觀具有非常重要的意義。

二、在閱讀講練中滲透

我國(guó)科學(xué)發(fā)展觀的提出，生態(tài)文明建設(shè)如火如荼。在這一背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，用具有時(shí)代氣息的新材料來(lái)提高學(xué)生們的思維能力，滲透生態(tài)倫理道德教育。就近幾年的高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀來(lái)說(shuō)就極具特色。 2002年全國(guó)卷閱讀題《沙塵暴》、2007年四川卷閱讀題《瓦斯的開(kāi)發(fā)與利用》、2007年全國(guó)卷閱讀題《關(guān)于保護(hù)生態(tài)多樣性》、2008年湖北卷閱讀題《關(guān)于濕地》這些文章都是向?qū)W生們滲透生態(tài)教育的好文章。因此，教師在知道學(xué)生做題的過(guò)程當(dāng)中，可以適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生們介紹一些與之相關(guān)的背景知識(shí)，這樣不但可以幫助學(xué)生深化對(duì)問(wèn)題的理解，而且能夠讓學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中潛移默化的受到生態(tài)教育的影響，這對(duì)于提高學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，提升思想境界，形成良好的生態(tài)倫理道德觀有著極為重要的作用。再比如學(xué)生進(jìn)行古文翻譯訓(xùn)練時(shí)，教師就可以通過(guò)選用國(guó)學(xué)經(jīng)典中與生態(tài)倫理道相關(guān)的文章進(jìn)行訓(xùn)練文本，這樣一來(lái)不但可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到古漢語(yǔ)知識(shí)，還能夠讓學(xué)生在潛移默化中提升自身的生態(tài)倫理道德修養(yǎng)。如課文《寡人之于國(guó)也》中的“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也”等，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)或多或少的都可以了解到孟子的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)倫理思想。

三、在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)

著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人對(duì)外界的認(rèn)識(shí)之最初的中介就是活動(dòng)”。我國(guó)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出了綜合性學(xué)習(xí)這一主張，語(yǔ)文課程應(yīng)該同其他課程、書(shū)本學(xué)習(xí)以及實(shí)踐活動(dòng)緊密的結(jié)合起來(lái)。高中語(yǔ)文教學(xué)的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求了老師積極引導(dǎo)學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步的接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的良好效果。正因如此，高中語(yǔ)文教學(xué)中的生態(tài)倫理道德教育更應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加以體會(huì)，建立起正確的生態(tài)倫理道德觀。學(xué)習(xí)《像山那樣思考》這一課文時(shí)，老師可以圍繞這一課文要求的學(xué)習(xí)目標(biāo)與人文內(nèi)涵來(lái)組織學(xué)生開(kāi)展以“環(huán)保、生態(tài)”為主題的演講比賽。在這一過(guò)程中，不但學(xué)生的表達(dá)能力得到增強(qiáng)，在無(wú)意識(shí)中也會(huì)提高學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)保方面的重視，乃至積極參與到環(huán)?；顒?dòng)當(dāng)中去。不僅如此，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用的相關(guān)學(xué)習(xí)當(dāng)中，老師可以讓學(xué)生搜集一些與環(huán)保有關(guān)的宣傳語(yǔ)、廣告詞，讓學(xué)生來(lái)做出賞析、點(diǎn)評(píng)，并在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自主創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)比。這樣一來(lái)，學(xué)生環(huán)保意識(shí)和環(huán)保精神得到了培養(yǎng)，而且有利于促進(jìn)高中語(yǔ)文生態(tài)倫理道德教育。

總而言之，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中感悟生態(tài)倫理道德，不但可以極大的拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間、開(kāi)闊眼界、豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，而且對(duì)于學(xué)生所學(xué)知識(shí)的具體應(yīng)用也有良好的效果。實(shí)踐中感悟是校內(nèi)外溝通的大融合，這一舉措勢(shì)必會(huì)使“學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程”。因此，高中語(yǔ)文生態(tài)倫理道德教育讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、探究、感悟具有非常重要的意義，同樣，學(xué)生在實(shí)踐中得到的體會(huì)也會(huì)深深的影響到其自身的生態(tài)倫理道德觀。

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