名人的事跡精選(九篇)

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第1篇：名人的事跡范文

文/王志堅(jiān)

龍鳳配與豌豆糯米飯

“龍配鳳”為荊州傳統(tǒng)名菜，傳聞是蜀營(yíng)廚師根據(jù)諸葛亮的意思所創(chuàng)制。

《三國(guó)演義》里說(shuō)到“吳國(guó)太佛寺看新郎，劉皇叔洞房續(xù)佳偶”的故事。是說(shuō)諸葛亮識(shí)破周瑜的美人計(jì)，讓劉皇叔赴東吳娶了公主孫尚香，使自命不凡的周郎“賠了夫人又折兵”。

為了迎接主公劉備偕美貌年輕之妻孫尚香安然返回荊州，諸葛亮安排了一個(gè)隆重的慶賀宴會(huì)。他吩咐廚師，菜肴要有荊州地方特色，名又要寓含喜慶吉祥之意。廚師心領(lǐng)神會(huì)，挑選荊州鮮活黃鱔數(shù)尾、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)鳳頭雞一只，即刻著手試制。待成品端上請(qǐng)軍師鑒賞，但見盤中黃龍蜿蜒，昂首張口，足踏祥云，呈騰飛狀，側(cè)有金鳳玉立，錦羽紅冠，引頸展翅，呈欲翔狀。此菜以鱔制龍，以雞烹鳳，實(shí)有巧奪天工之妙，既寓祝賀劉備與孫尚香的新婚之禧，又象征蜀漢大業(yè)的錦繡前程，正合諸葛亮心意，遂賜名“龍鳳配”。宴席上劉備與夫人共品佳肴，心甜意美。

我國(guó)中原各地流傳立夏吃豌豆糯米飯的習(xí)俗，據(jù)傳與諸葛亮授意有關(guān)。諸葛亮臨終時(shí)，特地召來(lái)孟獲，當(dāng)面囑咐他說(shuō)：“我雖死了，幼主阿斗仍在，你每年的今日至少去看望他一次?！边@天正是立夏時(shí)節(jié)。孟獲是個(gè)直性爽快人，一經(jīng)答應(yīng)，就要做到。從此，每年立夏日都要往成都拜見蜀主劉禪。數(shù)年后，晉武帝司馬炎滅了蜀國(guó)，把阿斗擄到洛陽(yáng)，孟獲不忘諸葛亮所囑，每年立夏日仍然帶著親兵護(hù)衛(wèi)前往洛陽(yáng)看望阿斗。此人粗中有細(xì)，唯恐阿斗被虧待，每次來(lái)都要親自用大秤稱量阿斗體重，一再告訴晉武帝，如有絲毫差池，他是決不答應(yīng)的。武帝見他如此認(rèn)真，便想出一個(gè)主意，知道阿斗喜食粘甜性的食物，每屆立夏，便命人早早煮了豌豆糯米飯給他吃。此時(shí)新豌豆上市，又甜又香，做成飯糯香可口，阿斗至少要吃兩大碗，等孟獲到來(lái)稱人，阿斗的體重都比上年重了幾斤。難怪阿斗“此間樂(lè)不思蜀”了。

這些名人都鐘情雞美食

文/孟祥坤

雞是我國(guó)飲食中的重要食材，在數(shù)千年的發(fā)展中，以雞為原料的名菜數(shù)不勝數(shù)，而很多名人也與這些美食結(jié)下了不解之緣。

魯迅與“叫花雞”

“叫花雞”是中國(guó)著名的特色美食。此菜鮮香可口，肉質(zhì)松軟易消化，又有豐富的脂肪，是人見人愛的名雞菜肴。20世紀(jì)30年代，魯迅先生在杭州時(shí)，常到名店“知味觀”那里用餐。有時(shí)為了調(diào)節(jié)生活，補(bǔ)養(yǎng)身子，總愛點(diǎn)一道“叫花雞”菜。后來(lái)，郁達(dá)夫夫婦知道魯迅先生這一食好后，每次請(qǐng)先生吃飯，席上必備一道“叫花雞”，而且還特意放在先生所坐的席面上，看著先生津津有味地嚼著“叫花雞”，夫婦倆欣慰地笑了。

朱自清與”清湯越雞”

紹興有家百年餐店“蘭香館”，以經(jīng)營(yíng)正宗的紹興風(fēng)味菜為特色，其中以“清湯越雞”、“糟雞”、“百鳥朝鳳”等名雞肴最受食客喜愛。特別是“清湯越雞”菜，其營(yíng)養(yǎng)成分多，味道鮮美，對(duì)人的肌體有較高的滋補(bǔ)作用。

著名學(xué)者朱自清每次到紹興講學(xué)或會(huì)友，必到“蘭香館”食“清湯越雞”。有時(shí)他還邀魯迅、郁達(dá)夫一同前往，邊品“清湯越雞”邊飲酒賦詩(shī)，一時(shí)傳為食苑佳話。

與“培養(yǎng)正氣雞”

第2篇：名人的事跡范文

讓小偷放心的黎澍

黎澍是當(dāng)代卓越的歷史學(xué)家，讀書研究時(shí)的專注是出了名的，就是炸雷也驚不醒他。有一天，他正在家中潛心做學(xué)問(wèn)，一賊入室，見他正老僧入定一般沉醉學(xué)海，便大大咧咧、從從容容地拎走了一臺(tái)錄音機(jī)。他老人家倒好，還紋絲不動(dòng)地兀自端坐案前，埋首書中。這個(gè)“笑話”很快傳揚(yáng)開來(lái)，聞?wù)邿o(wú)不為之捧腹。

“小燕吳癡”黃裳

黃裳是現(xiàn)代著名藏書家，他年輕時(shí)便發(fā)癡，愛書如命，雅好收藏，每天必逛書肆，否則便從手心癢進(jìn)內(nèi)心再癢徹腳心。有一次，他在一個(gè)月內(nèi)竟傾其所有，購(gòu)得四五十種善本古籍，幾至無(wú)米下鍋，只能可憐兮兮地伴著“書餅”充饑捱日子。對(duì)這種愛書勝于愛命的癡勁，他非但沒有一絲悔意，反而引為驕傲之舉，沾沾自喜曰：“舉債收書，真少年得意之事！”甚至還想鈐一方印，曰：“小燕吳癡”，以志其行。黃裳先生正是憑借手中這些絕等寶貴的書籍，挖掘出旁人不能企及的材料，寫出他人無(wú)法比肩的文章來(lái)。

忘了女兒的劉繼盧

劉繼盧是當(dāng)代杰出的畫家，他是個(gè)畫虎高手，特愛畫威風(fēng)凜凜、騰躍勃?jiǎng)拥摹矮F中之王”。有一天，他帶著三歲的女兒劉葵去動(dòng)物園寫生。一作畫，他的身心就癡癡地定格在畫板上。也不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，游客早已散去，他也畫完了最后一張速寫，這才感到腹中咕咕有聲，正鬧“空城計(jì)”呢。于是收起畫具，打道回府。一進(jìn)家門，其妻見他天馬行空般獨(dú)自歸來(lái)，連忙問(wèn)道：“怎么就你一人回來(lái)，孩子呢？”“孩子？”劉繼盧始則一愣，繼則一驚，方想起孩子是跟他一起上西郊公園的，頓時(shí)嚇出一身冷汗，立即拔腿飛身而去，直奔開往動(dòng)物園的電車。

讓妻子哭笑不得的趙丹

趙丹是當(dāng)代著名電影藝術(shù)家，一心撲在電影事業(yè)上。有次在外景地給妻子黃宗英寫信，一邊寫信還一邊走神到劇情中去。結(jié)果不僅自家的地址記不清了，就連自己老婆的名字也模糊了，誤作“黃宗宗”。幸好郵遞員十分負(fù)責(zé)，才讓這封“死信”復(fù)活，交到其妻手上。對(duì)此，黃宗英哭笑不得，于是提筆回信，不無(wú)調(diào)侃地正色道：“趙丹夫君愛鑒：因君之來(lái)函上姓名地址均有錯(cuò)誤輾轉(zhuǎn)延誤，方得此萬(wàn)金家書。今鄭重察告：本人黃氏宗英，年三十一歲，家住XX路XX號(hào)X樓，與君于1948年結(jié)發(fā)為夫妻，為君生兒育女，名趙X、趙X、趙X、趙X，幸勿相忘。我想，你還不至于回家一推門時(shí)叫我一聲大嫂吧？”

第3篇：名人的事跡范文

關(guān)鍵詞:生育決策;理性;成本-效用

中圖分類號(hào):C923 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)17-0268-03

一、問(wèn)題的提出

2006年國(guó)家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)對(duì)4個(gè)城市的調(diào)查結(jié)果顯示,名人、富人超生近幾年呈逐漸增多的態(tài)勢(shì)。原國(guó)家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)主任張維慶在2007年的人口科學(xué)論壇上指出,社會(huì)上一些名人、富人超生、多生問(wèn)題會(huì)對(duì)大眾生育觀念帶來(lái)不利影響,動(dòng)搖計(jì)劃生育成果,影響社會(huì)公平。為了遏制這種違法現(xiàn)象,國(guó)家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)在新聞會(huì)上表示,擬出臺(tái)相關(guān)政策,嚴(yán)懲富人、名人超生。廣東、浙江、湖南、重慶等地已出臺(tái)了一些相關(guān)處罰措施,如加收社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)、公開曝光等,以維護(hù)我國(guó)現(xiàn)行生育政策的公平性。普遍認(rèn)為,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、技術(shù)的不斷進(jìn)步和家庭人均收入水平的提高,生育率趨于降低,我們把這一經(jīng)驗(yàn)結(jié)論稱為“反J型曲線”。但為什么會(huì)出現(xiàn)富人、名人超生、多生的現(xiàn)象呢?會(huì)不會(huì)又存在一條“U型曲線”?隨著收入的增加,生育率下降到一定程度時(shí)又趨于上升。本文擬利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本-效益理論、消費(fèi)者需求理論等對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。全文共分為四部分:第一部分提出問(wèn)題;第二部分對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述;第三部分利用成本-效用理論、消費(fèi)者需求理論對(duì)人們的生育行為進(jìn)行分析;第四部分進(jìn)行歸納總結(jié)。

二、文獻(xiàn)述評(píng)

生育作為基本的人口過(guò)程之一,生育抉擇、生育行為和生育率變動(dòng),一直受西方人口理論研究的重視,在現(xiàn)代西方人口理論研究中占據(jù)無(wú)與倫比的重要地位。這是因?yàn)樵?0世紀(jì)50年代以后,世界人口,特別是剛?cè)〉妹褡濯?dú)立的發(fā)展中國(guó)家人口急劇膨脹,人口增長(zhǎng)極大地阻礙了發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,影響了人民的生活,控制人口增長(zhǎng)一度成為許多人的共識(shí)(Paul Ehrlich,1968;D.L.Meadows,1972;Lester Brown,1999;et.)。在人口死亡率已經(jīng)穩(wěn)定在低水平的條件下,生育率變動(dòng)成為決定人口自然增長(zhǎng)的主要力量。正因?yàn)槿绱?在20世紀(jì)下半葉以來(lái),生育率研究長(zhǎng)期成為西方人口研究的核心。T?P?舒爾茨在其《人口經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1981)里甚至聲稱,是否把生育率研究放在人口理論研究的中心地位,已經(jīng)成為衡量是否是現(xiàn)代人口理論的主要標(biāo)準(zhǔn)。西方人口學(xué)者對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的人口生育行為及生育率變動(dòng),從多個(gè)角度進(jìn)行了廣泛而深入的考察和研究,在對(duì)影響生育率變動(dòng)的決定因素的分析方面,形成了不同的理論體系,大致可以分為四種類型:第一種類型,著重經(jīng)濟(jì)因素對(duì)生育抉擇和生育率變動(dòng)的影響,主要研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)波和生育率變動(dòng)、生育率水平的關(guān)系(Easterlin, R?A.,1966;J L Simon,1977;et.)及家庭生育決策的經(jīng)濟(jì)分析(Harvey Leibenstein,1954;Becker,G. S.,1960;J?C?Caldwell,1976;Easterlin, R?A.,1985);第二種類型,著重非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)因素對(duì)生育率變動(dòng)的影響,主要研究婚姻、家庭關(guān)系、文化教育水平、婦女地位、生活質(zhì)量等非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)因素對(duì)生育抉擇和生育率變動(dòng)的影響(W.E.Moore,1959;Ronald Freedman,1970,1975,1979;et.);第三種類型,著重人口學(xué)因素本身對(duì)生育率變動(dòng)的影響,強(qiáng)調(diào)婚姻、懷孕、分娩、避孕、生育間隔和生育次數(shù)等中介變量對(duì)生育行為和生育率變動(dòng)的影響(Kingsley Davis&J.Blake,1956;J.Bongaarts,1975,1982);第四種類型,著重生物學(xué)因素或者生物-社會(huì)因素對(duì)生育行為和生育率變動(dòng)的影響,研究生育行為與、性能力、性道德等的關(guān)系(B.Weller,1995;J.Casterline,1995)。盡管西方生育率決定因素的研究范圍不斷擴(kuò)展,從經(jīng)濟(jì)分析轉(zhuǎn)向非經(jīng)濟(jì)分析,甚至轉(zhuǎn)向生物-社會(huì)因素分析,但不可否認(rèn)的是,生育率決定的經(jīng)濟(jì)分析仍占有很大比重。

在過(guò)去30年內(nèi),我國(guó)生育率超?？焖傧陆?總和生育率從20世紀(jì)70年代初的5.8下降到目前的1.8,低于更替水平,完成了從“高出生、低死亡、高增長(zhǎng)”向“低出生、低死亡、低增長(zhǎng)”的人口再生產(chǎn)類型的轉(zhuǎn)變。關(guān)于是什么力量使得中國(guó)人口生育水平急劇變化問(wèn)題的研究。從宏觀層面來(lái)看,大量的研究主要集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家計(jì)劃生育政策對(duì)生育率變動(dòng)的影響方面(顧寶昌,1987;彭希哲和黃娟,1993;孫文生和靳光華,1994;Poston,2000;楊濤、Marjorie Mcelroy,2000;李建民,2004; 陳衛(wèi),2005;王金營(yíng),2006);從微觀層面看,主要是對(duì)西方家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的運(yùn)用和拓展,以家庭生育行為的理性選擇為前提,分析了我國(guó)生育率變動(dòng)的微觀經(jīng)濟(jì)原因(田雪原,1989,1992;李小平,1994;李建新,1996;葉文振,1998;陳衛(wèi)、史梅,2002;湯玉剛,2002;羅麗艷,2003;李建民,2004;)。通過(guò)上述文獻(xiàn)的分析,我們可以看出,無(wú)論是生育率的宏觀決定分析,還是生育率的微觀決定分析,都認(rèn)為,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生育行為趨于理性,生育率的下降將是一個(gè)必然的過(guò)程。但為什么會(huì)出現(xiàn)名人、富人超生、多生的現(xiàn)象呢?是現(xiàn)有理論存在不足甚至錯(cuò)誤,還是人們的生育行為根本就不是一個(gè)理性決策的結(jié)果?

三、生育決策的成本-效用分析

(一)生育的成本分析

一般來(lái)說(shuō),孩子的成本包括直接成本和機(jī)會(huì)成本兩個(gè)方面。直接成本包括從懷孕起撫養(yǎng)到孩子生活自立時(shí)整個(gè)過(guò)程的全部支出(懷孕和生育的相關(guān)費(fèi)用、生活費(fèi)用、教育費(fèi)用、醫(yī)療費(fèi)用);機(jī)會(huì)成本包括父母因撫養(yǎng)孩子而損失的收入、機(jī)會(huì),以及所放棄的其他活動(dòng)的效用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,收入水平的提高,孩子的直接成本和間接成本將會(huì)大幅度提高,表現(xiàn)在隨著家庭收入的增加,花費(fèi)在孩子身上的撫養(yǎng)費(fèi)用、教育費(fèi)用等隨之增多,直接成本明顯上升;同時(shí),在家庭人均收入增加的條件下,父母參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)間價(jià)值增大,撫養(yǎng)孩子的機(jī)會(huì)成本因此而最大。

名人、富人的資源可以分為兩類,一類是財(cái)產(chǎn)資源,另一類是時(shí)間資源。在財(cái)產(chǎn)資源中,工資性收入所占比重已經(jīng)很小,而以利息收入、租金收入和利潤(rùn)收入等為主,工資率的提高不會(huì)增加他們的市場(chǎng)勞動(dòng)時(shí)間供給,較高的收入水平使得收入效應(yīng)大于替代效應(yīng),他們會(huì)把有限的時(shí)間資源更多地投入閑暇中,使得生育的機(jī)會(huì)成本大大降低。同時(shí),名人、富人可以通過(guò)找育嬰師、保姆等緩解時(shí)間因素對(duì)養(yǎng)育孩子這種時(shí)間密集型產(chǎn)品的限制。相對(duì)于普通勞動(dòng)者,隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷增加的生育直接成本僅占名人、富人的財(cái)富總量的很小部分,而時(shí)間成本又因?yàn)槭杖胄?yīng)和財(cái)富對(duì)時(shí)間的替代被大大降低,他們的生育總成本比較低。

(二)生育的效用分析

美國(guó)哈佛大學(xué)教授萊賓斯坦在進(jìn)行生育的成本―效用分析時(shí)提出了孩子的效用包括:(1)消費(fèi)效用,即孩子給父母帶來(lái)的歡樂(lè)和情感上的滿足;(2)勞動(dòng)-經(jīng)濟(jì)效用,即孩子作為勞動(dòng)力給家庭帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益;(3)保險(xiǎn)效用,即孩子給父母提供潛在生活保障的效用,也就是我們常說(shuō)的“養(yǎng)兒防老”效用;(4)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)效用,即孩子承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)成敗風(fēng)險(xiǎn)的效用;(5)長(zhǎng)期維持家庭地位的效用,即在某些社會(huì)環(huán)境中,孩子可以提高父母和家庭的社會(huì)地位;(6)對(duì)擴(kuò)展型家庭作貢獻(xiàn)的效用,即孩子可以延續(xù)家族的姓氏和香火,起到“傳宗接代”的作用。從動(dòng)態(tài)的角度看,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人均收入的增加和社會(huì)保障水平的提高,孩子的勞動(dòng)-經(jīng)濟(jì)效用、保險(xiǎn)效用、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)效用、長(zhǎng)期維持家庭地位的效用和對(duì)擴(kuò)展型家庭作貢獻(xiàn)的效用呈現(xiàn)出一種遞減的趨勢(shì),而消費(fèi)效用的變化卻難于確定(Harvey Leibenstein,1954)。

從1990年代以來(lái),我國(guó)學(xué)者進(jìn)行了一系列生育意愿的調(diào)查(方向新,1992;朱楚珠、張友干,1996;周長(zhǎng)洪、黃麗華,1996;趙景輝,1997;葉文振,1998;羅邁,2001;鄭真真,2004),發(fā)現(xiàn)人們的生育需求已發(fā)生了很大變化,物質(zhì)層面的需求對(duì)人們的生育決策的影響逐漸減弱,而情感層面的需求和“傳宗接代”的影響逐漸成為生育決策的主導(dǎo)力量,中國(guó)正經(jīng)歷著傳統(tǒng)生育文化向現(xiàn)代生育文化的轉(zhuǎn)變。對(duì)名人、富人來(lái)說(shuō),孩子帶給他們的更多的是情感的需要,他們可以從與孩子的情感互動(dòng)和交流中得到心理滿足,而孩子給他們帶來(lái)的物質(zhì)層面的效用已經(jīng)很弱。

(三)生育決策的決定

每個(gè)人都會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng),一個(gè)家庭在決定子女?dāng)?shù)量時(shí),也要經(jīng)過(guò)一番成本和效用的權(quán)衡和斟酌。家庭總是生育孩子的數(shù)量定在邊際成本和邊際效用相等的水平上,這時(shí)的生育數(shù)量即是家庭生育決策的均衡點(diǎn)。根據(jù)以上成本和效用的分析來(lái)看,名人、富人生育孩子的成本相對(duì)較低,而孩子給他們帶來(lái)的情感效用則相對(duì)較高,在以物質(zhì)激勵(lì)和懲罰為主要手段的計(jì)劃生育政策對(duì)他們的約束失去作用的情況下,這部分人往往傾向于多生,一直持續(xù)到邊際孩子的成本―效用相等的均衡點(diǎn)上。

以上分析揭示了名人、富人的生育決策行為,他們的生育決策的主導(dǎo)因素是孩子的效用,是孩子給他們帶來(lái)的情感滿足。這與普遍認(rèn)為的,在經(jīng)濟(jì)落后的條件下,人們生育決策的主導(dǎo)因素是孩子效用刺激,而在發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)條件下,人們生育決策的主導(dǎo)因素是成本約束。這一看似相悖的推理是因?yàn)榇嬖谝粋€(gè)假設(shè):在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)里,人們的收入通過(guò)市場(chǎng)勞動(dòng)獲得,收入水平制約著人們的理性決策。但對(duì)于名人、富人來(lái)說(shuō),他們的財(cái)富十分豐富,收入來(lái)源與一般人有很大的差別,孩子成本對(duì)他們的決策的影響已相對(duì)弱化,而孩子效用則成為影響決策的主導(dǎo)因素。

四、結(jié)論與啟示

1.名人、富人的生育行為是一個(gè)理性決策的結(jié)果。在生育市場(chǎng)上,他們會(huì)根據(jù)自己擁有的財(cái)富和時(shí)間資源以及計(jì)劃生育政策等約束條件充分考慮生育的成本和收益(效用),從而決定生育子女的數(shù)量。由于名人、富人與普通勞動(dòng)者面臨的約束條件不盡相同,因此,他們的生育行為也表現(xiàn)出明顯差異。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下,隨著工資率的提高,通過(guò)參與市場(chǎng)勞動(dòng)獲得主要收入的普通勞動(dòng)者生育受到直接成本和機(jī)會(huì)成本雙重約束,而孩子給他們帶來(lái)的效用卻相對(duì)減弱,成本,特別是機(jī)會(huì)成本成為他們生育決策是考慮的主要因素;而對(duì)于名人、富人而言,財(cái)富積累已經(jīng)不是主要通過(guò)參與市場(chǎng)勞動(dòng),利息、租金和利潤(rùn)等收益成為財(cái)富的主要來(lái)源,相對(duì)于他們“無(wú)盡”的財(cái)富和對(duì)非市場(chǎng)活動(dòng)的強(qiáng)烈需要而言,生育成本相對(duì)很小,孩子給他們帶來(lái)的情感滿足成為生育決策的主導(dǎo)力量。

2.名人、富人超生、多生對(duì)中國(guó)的人口規(guī)模的增長(zhǎng)影響不是很大,但他們破壞了法律面前人人平等的游戲規(guī)則,使計(jì)劃生育政策失去公信力,這種影響才是主要的。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局全國(guó)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,在中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中,名人、富人占全國(guó)人口的比例約為3.86%,相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家這一比例仍然很低。假設(shè)名人、富人階層的人口出生率為全國(guó)平均值的2倍,達(dá)到24‰,每年出生人口為122萬(wàn),僅占全國(guó)出生人口的7.7%。但他破壞了計(jì)劃生育政策的公信力,在目前我國(guó)低生育水平仍不穩(wěn)定的情況下,計(jì)劃生育政策失效對(duì)中國(guó)人口發(fā)展戰(zhàn)略的影響則具有全局性。

3.本文對(duì)名人、富人生育決策的經(jīng)濟(jì)分析僅僅停留在邏輯推演的層面,沒有實(shí)證數(shù)據(jù)的支持。要深入了解名人、富人的生育意愿,必須進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究,通過(guò)調(diào)查對(duì)理論邏輯推演結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)和修正,從而為政府制定科學(xué)合理的人口政策提供理論依據(jù)。

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The economics explaining of over-reproduction and excessive reproduction phenomena

in the famous and rich man

LI Zheng-sheng

(Yunnan normal university,Kunming 650092,China)

第4篇：名人的事跡范文

一、關(guān)注民生，做老百姓信任的記者

在新時(shí)期，關(guān)注民生，堅(jiān)持“三貼近”原則是都市報(bào)辦報(bào)的靈魂：從貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾入手才能寫出好的報(bào)道、才能成為讀者信賴的記者、才能辦出老百姓喜歡的報(bào)紙。作為都市報(bào)周刊部的一名記者，從工作第一天起我們便將目光投向了老百姓最關(guān)心的話題、關(guān)心那些最需要關(guān)心的弱勢(shì)群體、解決老百姓最需要解決的問(wèn)題。幾年來(lái)，雖然我也曾經(jīng)采訪過(guò)很多的明星大腕、對(duì)話過(guò)院士學(xué)者，但是這些名人耀眼的光環(huán)和睿智的目光都不曾讓我留下深刻印象，最能觸碰我心靈的還是那些普通人真誠(chéng)的目光、那些弱勢(shì)群體渴望幫助的眼神。

從2005年至今，我先后采寫了《走進(jìn)兒童白血病病房》、《探訪臨終關(guān)愛病房》、《留守兒童，你們好嗎？》等報(bào)道，以普通人的身份、普通人的視角真實(shí)地描繪這些城市角落里的邊緣群體，引起了廣大讀者的共鳴。

這其中，尤以《家有三個(gè)腦癱兒，我要做快樂(lè)母親》的系列報(bào)道讓我記憶深刻：一個(gè)普通的工人家庭，先后降生三個(gè)腦癱兒，幾經(jīng)考驗(yàn)的父母將如何面對(duì)困境？如何迎接未來(lái)？我先后多次走進(jìn)這個(gè)特殊的家庭，與腦癱兒的母親結(jié)為朋友，走訪鄰居、社區(qū)，還原了這位堅(jiān)強(qiáng)母親樂(lè)觀向上的真實(shí)生活。這位母親從拒絕采訪、抵觸記者到接受媒體、信任媒體，從而改變了這個(gè)家庭的生活。

報(bào)道見報(bào)后，在大連引起了強(qiáng)烈反響，在大連的門戶網(wǎng)站論壇上，網(wǎng)友們自發(fā)形成了愛心車隊(duì)。30余位私家車主風(fēng)雨無(wú)阻排班接送腦癱孩子康復(fù)訓(xùn)練，之后不久，大連愛心出租車隊(duì)也加入其中，解決了孩子母親的最大困難。迄今為止，愛心車隊(duì)已經(jīng)堅(jiān)持一年多時(shí)間，孩子們的康復(fù)取得了重大突破。當(dāng)看到原來(lái)不能自主坐立的孩子如今能夠扶墻行走時(shí)，孩子的母親眼含熱淚，而此刻記者也深深體會(huì)到了自己的職業(yè)職責(zé)和榮譽(yù)。

為什么要關(guān)注民生？雖然我從業(yè)時(shí)間并不算長(zhǎng)，但已經(jīng)深深地體會(huì)到了貼近老百姓的重要性。全新全意為人民服務(wù)是我國(guó)新聞工作的根本宗旨，只有真正走進(jìn)了老百姓的生活，我們才能真正了解老百姓的生活，為他們排憂解難。

在兒童白血病病房，我和患兒的母親一起流淚，為孩子們的一點(diǎn)起色一起開心，當(dāng)我的報(bào)道為孩子們募集到近十萬(wàn)元的善款，并最終使一名患兒重返校園時(shí)，我覺得作為一名記者的價(jià)值得到了最大的體現(xiàn)。同時(shí)，這幾篇報(bào)道均獲得了當(dāng)年遼寧省好新聞，這也從另一個(gè)角度認(rèn)可了新聞?dòng)浾哔N近群眾路線的重要性。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)新聞界面臨著前所未有的改革和發(fā)展，記者需堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)新聞報(bào)道的親和力、吸引力和感染力，不能再孤芳自賞，以“無(wú)冕之王”自居脫離群眾，只有與老百姓融為一體才能成為一名真正合格的記者，寫出好的報(bào)道。

二、關(guān)注重大事件，年輕記者也能堪歷史重任

近些年來(lái)，一直飽受詬病的“80后”開始陸續(xù)走上工作崗位，很多人認(rèn)為“80后”是責(zé)任感缺失的一代，而作為一名“80后”新聞工作者，我深感責(zé)任的重大，一方面既要不斷增強(qiáng)自己的政治素質(zhì)和責(zé)任意識(shí)，同時(shí)也肩負(fù)著堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)年輕讀者，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、社會(huì)主義旋律的重任。

作為一名年輕的新聞工作者，從業(yè)幾年來(lái)，我參與了“勝利70周年”“改革開放30周年”、北京奧運(yùn)會(huì)等諸多重大歷史事件的報(bào)道。在老同志們的幫助下，不斷學(xué)習(xí)、提高，增加了黨史知識(shí)、增強(qiáng)了政治素質(zhì)。這其中在“勝利70周年”的系列報(bào)道中，克服了年紀(jì)輕、閱歷淺的困難采訪了大量的老、老前輩。同時(shí)，為了保證新聞的真實(shí)性，查閱了大量的歷史資料，和老同志們一起順利地完成了系列報(bào)道，得到了讀者們的好評(píng)。

2008年，四川汶川地區(qū)遭遇大地震，作為地方都市報(bào)的一名周刊記者，我和同事們一樣，第一時(shí)間都主動(dòng)要求前往災(zāi)區(qū)進(jìn)行采訪。但是在得到市委宣傳部的指示后，我們做到了顧全大局，放棄了去一線采訪的計(jì)劃。雖然沒有能夠深入一線，但是我們依然沒有放棄一名記者的職責(zé)。在后方整合大量材料，連續(xù)奮戰(zhàn)，刊發(fā)了《汶川不哭》、《汶川，生死不離》等系列報(bào)道。在編寫過(guò)程中，我們保持著高度的社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不炒作、不渲染，把社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)守職業(yè)道德。

特別是在汶川地震一周年之際，記者隨報(bào)社的報(bào)道組前往災(zāi)區(qū)。全國(guó)媒體蜂擁而至，許多記者為了拿到“好新聞”不惜傷害受災(zāi)群眾，造成了惡劣影響。在此情況下，本報(bào)報(bào)道組在報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)的指揮下，面對(duì)諸多新聞素材，恪守職業(yè)道德，在不打擾采訪者的情況下，完成了采訪報(bào)道，得到了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。

在新時(shí)期，社會(huì)環(huán)境紛繁變幻，來(lái)自各方面的誘惑讓記者面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。記者要耐得住清凈、深入調(diào)查研究，才能寫出有責(zé)任感、有社會(huì)價(jià)值的好文章。

在視察《人民日?qǐng)?bào)》時(shí)曾指出：“在新時(shí)期，新聞?dòng)浾咭鰪?qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)格宣傳紀(jì)律，做到守土有責(zé)，在重大問(wèn)題、敏感問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題上把好關(guān)、把好度?！边@是新時(shí)期黨和國(guó)家向新聞人提出的新要求；新聞?dòng)浾咭呀?jīng)不僅僅要抓住新聞，還要做好把關(guān)人。

三、關(guān)注新事物，創(chuàng)新平臺(tái)讓年輕記者有用武之地

從最早的報(bào)紙、廣播，到后來(lái)的電視網(wǎng)絡(luò)，新媒體的成長(zhǎng)勢(shì)不可擋。時(shí)間進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)的多樣化、多元化對(duì)主流媒體的建設(shè)提出了新的要求：不僅要關(guān)注新興事物、新階層，還要關(guān)注新媒體。

《棒棰島新聞周刊》自創(chuàng)刊以來(lái)，一直關(guān)注年輕讀者群，開設(shè)了《城市臉譜》、《外鄉(xiāng)人在大連》、《新人類》等欄目，關(guān)注新時(shí)期出現(xiàn)的新三百六十行，關(guān)注年輕人的新生活方式以及社會(huì)新階層、新文化現(xiàn)象，擴(kuò)大了讀者群，吸引了年輕讀者和城市新居民。

在2007年，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)敏銳地觀察到了網(wǎng)絡(luò)新動(dòng)向：博客的崛起，第一時(shí)間開設(shè)了《瘋狂博客》專欄，為傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)友對(duì)話搭建了一個(gè)全新平臺(tái)：設(shè)立晚報(bào)博客、博客圈，與網(wǎng)友互動(dòng)，更為直接地掌握民生、發(fā)表民意。“博客話題”將一些老百姓關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題拿到網(wǎng)絡(luò)上討論，同時(shí)又將網(wǎng)民的聲音在報(bào)紙上，這種創(chuàng)新的模式不僅得到了廣大網(wǎng)友的大力支持，還得到了專家們的認(rèn)可。

第5篇：名人的事跡范文

某摩步師裝備部部長(zhǎng)張永平在上班路上突然暈倒，這天，是二一年九月二十八日。二十七日夜，他還在主持部黨委會(huì)研究工作，一直忙到次日凌晨?jī)牲c(diǎn)。

經(jīng)過(guò)搶救，血壓已降為零的他活過(guò)來(lái)了。

“我病得真不是時(shí)候?！边@是在生命的最后十天里，張永平說(shuō)得最多的一句話。他吃力地拉著師政委朱生嶺的手：“裝備試點(diǎn)一大攤子事，我躺在這里心不安?。　?/p>

人躺在病床上，心里卻牽掛著部隊(duì)。張永平每天給部里打電話，了解工作進(jìn)展，并強(qiáng)忍病痛修改《現(xiàn)有裝備形成作戰(zhàn)能力試點(diǎn)方案》。

十月六日，他囑咐駕駛員小陳：“你把油加滿，明天我們到師里幾個(gè)驗(yàn)收點(diǎn)上看看?！?/p>

第二天一早，小陳到病房來(lái)接部長(zhǎng)。沒想到八點(diǎn)剛過(guò)，張永平就因突發(fā)心源性疾病猝死，也就是俗稱的“過(guò)勞死”，永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。

噩耗傳來(lái)，數(shù)千名官兵和家屬自發(fā)要求參加悼念儀式，不少轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員官兵輾轉(zhuǎn)數(shù)千里星夜趕來(lái)為他們尊敬的師裝備部部長(zhǎng)送行。追悼會(huì)上，一位家屬抱著張永平年僅九歲的兒子張程失聲慟哭：“程程，哭一哭爸爸吧，你永遠(yuǎn)也見不到他了！”

“他是給累死的！”熟悉他的人都這么說(shuō)。

從高考驕子到軍中良才

一九七九年高考后，吉林省農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)校副教授張忠和兒子張永平有這樣一段對(duì)話：

“你高考成績(jī)超過(guò)本科錄取線三十七分，卻要去只招收大專的軍校，這樣會(huì)虧了你?！?/p>

“獻(xiàn)身國(guó)防是最神圣的事，青年人應(yīng)該為此而自豪。”

“邊疆還有槍炮聲，上戰(zhàn)場(chǎng)是隨時(shí)可能的?！?/p>

“真要有那一天，我決不會(huì)給祖國(guó)和親人丟臉！”

這年，張永平高考勝出，檔案很快被吉林水利電力學(xué)院調(diào)走。然而當(dāng)聽說(shuō)軍校將首次從地方高考生中招收學(xué)員時(shí)，他決意從軍報(bào)國(guó)。

幾經(jīng)周折，張永平穿上了向往已久的軍裝，成為宣化炮院的一名學(xué)員。三年的軍校生活，他年年被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)員。畢業(yè)分配時(shí)，張永平放棄了留校的機(jī)會(huì)，來(lái)到駐蘇北某師修理所當(dāng)了一名技師。

張永平很快成為裝備業(yè)務(wù)的行家。一九八四年，部隊(duì)接到赴邊作戰(zhàn)任務(wù)后，他割破手指寫下了“浴血疆場(chǎng)、盡忠報(bào)國(guó)”的請(qǐng)戰(zhàn)書。在前線，他懷揣遺書，冒著隨時(shí)可能被敵特襲擊的危險(xiǎn)，和戰(zhàn)友們一道收發(fā)、轉(zhuǎn)運(yùn)彈藥3680噸，運(yùn)送軍械物資器材10萬(wàn)余件，有力保障了作戰(zhàn)任務(wù)的勝利完成。在戰(zhàn)火洗禮中，張永平光榮入黨。

從導(dǎo)彈技師到倉(cāng)庫(kù)主任，從軍械助理員到師裝備部部長(zhǎng)，張永平在偏僻艱苦的一線部隊(duì)工作了整整20年。其間，調(diào)往大機(jī)關(guān)、大城市的機(jī)會(huì)曾一次次向他招手，可看到所在的部隊(duì)確實(shí)需要，他又主動(dòng)留了下來(lái)。

讓戰(zhàn)斗力在科技創(chuàng)新中不斷提升

1999年一個(gè)冬夜，皖東某山區(qū)風(fēng)雨交加。隨著指揮員一聲令下，密集的炮彈穿過(guò)雨簾夜幕，直撲10多公里外的目標(biāo)。

“打中了，全打中了！”隨著前方的報(bào)捷聲，陣地沸騰了。張永平被官兵們抬起，高高地舉過(guò)頭頂。他在全軍率先研制成功的“炮兵全天候自動(dòng)化射擊指揮系統(tǒng)”，極大提高了炮兵在不良天候下的射擊精度，獲全軍科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)。

張永平常說(shuō)，獻(xiàn)身國(guó)防光有熱血是不夠的，更重要的是靠辛勤和智慧，讓戰(zhàn)斗力在科技創(chuàng)新中不斷提升。

近年來(lái)，他針對(duì)武器裝備在科技練兵中遇到的諸多新課題探索創(chuàng)新，先后取得60多項(xiàng)科技革新成果，其中有11項(xiàng)獲得全軍和軍區(qū)科技進(jìn)步獎(jiǎng)。如今，這些成果都已走出“試驗(yàn)田”，成為部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的“當(dāng)量元素”。

去年底，總部和軍區(qū)組織對(duì)該師軍事訓(xùn)練考核驗(yàn)收，新舊裝備全部拉得出、打得響、打得準(zhǔn)，參考的37個(gè)課題獲得36個(gè)優(yōu)秀1個(gè)良好，被評(píng)為軍事訓(xùn)練一級(jí)師。

在奉獻(xiàn)犧牲中實(shí)現(xiàn)黨員干部的人生價(jià)值

今年春節(jié)，7年沒見面、長(zhǎng)年患病的老母親非常想念兒子，打電話讓張永平回家看看。他到家沒幾天，得知師里要召開裝備工作部署會(huì)，就強(qiáng)忍淚水提前趕回了部隊(duì)。而這竟是母子倆的永別。

張永平出生于知識(shí)分子家庭，父親是副教授，母親是省優(yōu)秀教師?！袄先藗兲斫馑耍　彼钠拮雍募t含淚告訴記者，“永平上軍校不久父親就去世了。母親怕影響他的學(xué)業(yè)不讓告訴他。他去世的消息現(xiàn)在又瞞著母親。22年啊，這一幕在我們家重現(xiàn)了。”

第6篇：名人的事跡范文

王陽(yáng)明出生時(shí)父親王華（1453-1522年）才19歲，少年時(shí)讀書于家鄉(xiāng)龍泉山（學(xué)者多稱“龍山公”）。王陽(yáng)明后來(lái)曾回憶自己的家世說(shuō)：“吾宗江左以來(lái)，世不乏賢，自吾祖竹軒府君以上，凡積德累仁者數(shù)世，而始發(fā)于吾父龍山先生?！笨勺C王氏家族的發(fā)達(dá)，當(dāng)始于王陽(yáng)明的父親王華。但由陽(yáng)明上溯其入浙初祖，有可靠資料依據(jù)可考的，當(dāng)始于他的六世祖王綱。王綱文武兼擅，洪武四年（1371）曾受劉伯溫的推薦，歷任廣東參議等職，后在增城死于國(guó)難。歷經(jīng)六代家世傳承的記憶，已構(gòu)成了陽(yáng)明思想資源的重要內(nèi)容，不僅伴隨著他的童年成長(zhǎng)，而且成了他晚年難以磨滅的懷念對(duì)象。

王綱之子彥達(dá)，即王陽(yáng)明的五世祖，或許哀痛父親死得過(guò)于酷烈，遂一生屢不應(yīng)詔，始終隱居鄉(xiāng)里，粗衣惡食，躬耕養(yǎng)母，同時(shí)又注意子女的教育，常以先世所遺之書課讀兒子王與準(zhǔn)，一方面對(duì)他無(wú)任何科舉仕進(jìn)的要求，一方面希望他能維系家族聲望。傳統(tǒng)中國(guó)耕讀傳家的文化精神，在王氏族人身上也有鮮明的反映。

王與準(zhǔn)是王陽(yáng)明的四世祖，他閉門勤奮苦學(xué)，先世遺書一一讀盡后，不少年輕后進(jìn)慕名前來(lái)求學(xué)，他總是謙遜地推辭說(shuō)：“我學(xué)無(wú)師承，不足以教你們?！彼珠L(zhǎng)于為人卜卦測(cè)字，均無(wú)一不奇中應(yīng)驗(yàn)，以致驚動(dòng)了縣令衙門，也派人來(lái)邀他卜筮，并一而三，再而三，甚至一天之中便好幾次來(lái)找他。他痛恨主極，遂當(dāng)著縣令的面，燒掉自己占卜之書說(shuō)：“王與準(zhǔn)不能為術(shù)士，終日奔走公門，為你們這些官老爺談禍說(shuō)福?！笨h令大人聽后懷恨在心。王與準(zhǔn)則干脆逃入四明山石室中，有一年多都不歸家。以后朝廷下令訪求民間隱逸，不僅拘押了他的第三個(gè)兒子，而且派人深入山區(qū)追捕他。他聽說(shuō)后又向更遠(yuǎn)的深山躲逃，不幸途中墜崖傷了雙足，遂被來(lái)人抓住帶出。朝廷使者見他傷勢(shì)頗重，但相貌言談依然坦蕩耿直。他詳述了之所以燒書逃入深山的緣故，使者聽后恍然大悟，不但當(dāng)場(chǎng)就釋放了他，而且認(rèn)為他的次子王杰人品不錯(cuò)，向他建議以兒子代替入仕才能免罪。他不得已，只好將次子補(bǔ)為邑庠弟子員。王陽(yáng)明一生講求孝道，為人坦蕩有豪氣，顯然也繼承了家族遺風(fēng)，始終保持著孟子意義上的大丈夫性格。

王與準(zhǔn)次子王杰，即王陽(yáng)明的曾祖。從兒童時(shí)代起，他便有志于圣賢之學(xué)，十四歲便已遍讀《四書》、《五經(jīng)》及宋代諸大儒之書。他不僅謹(jǐn)守家庭孝道遺風(fēng)，而且言行始終以古圣賢為法。

陽(yáng)明的祖父王倫，字天敘，生竹，凡其所居之處，均無(wú)不種有茂密的竹林。自己每天在竹林中嘯歌詠詩(shī)，將挺拔蒼翠的竹林當(dāng)成他直諒多聞的好友，根本就不以外部世界的紛華勢(shì)利為意，學(xué)者因此稱他為竹軒先生。王陽(yáng)明后來(lái)之所以“格竹”，即與祖父喜歡種竹所提供的生活環(huán)境有關(guān)。

竹軒公從小受父親王杰庭訓(xùn)，德業(yè)聲名早就傳播在外，無(wú)論浙東或浙西的大家豪族，都爭(zhēng)著延聘他為自家子弟的老師。而經(jīng)他指點(diǎn)的及門學(xué)生，無(wú)論貧富，舉凡人品學(xué)問(wèn)，往往都極為可觀。他一生好讀《儀禮》、《左傳》、《史記》，雅善鼓琴。王陽(yáng)明后來(lái)謫居修文龍場(chǎng)，艱難困苦之際，也教人調(diào)曲唱歌排憂。清康熙年間，田雯巡撫貴州，散步街頭巷里，便不時(shí)聽到歌聲靄靄如越音，一打聽才知道是王陽(yáng)明夫子所教，數(shù)百年流傳不斷，可見影響世道人心之深。而考查其淵源來(lái)歷，則可追溯至其早年跟從祖父讀書習(xí)樂(lè)，離不開竹軒公潛移默化的教誨。竹軒公家居貧窮，但孝悌傳家的風(fēng)氣，始終一如往昔，甚至影響到鄉(xiāng)里，人人都以為是敦睦治家的楷模。

第7篇：名人的事跡范文

1、在《我們的快樂(lè)人生》中第16集。

2、16集劇情：素芬媽與素芬爸商議最終買了套房給永福他們作為新房，免得素芬住到陸家受永紅的欺負(fù)。當(dāng)素芬和永福去看房的時(shí)候，素芬感慨萬(wàn)千，而此時(shí)的永福卻是一心在素芬身上，他緊緊的抱住了素芬。

3、陸老虎面臨授銜，又有了這么滿意的兒媳婦，心情大好，這天，他忍不住又去看望他們。經(jīng)過(guò)市場(chǎng)，陸老虎為幫一個(gè)受欺負(fù)的菜農(nóng)討公道，卻被押到工商管理辦公室暴打一頓。永福得知消息后，把為首的惡霸痛打一番，還砸了父親挨打的工商所。此事得到市場(chǎng)小販們的擁護(hù)，前來(lái)聲援，一時(shí)間被媒體報(bào)道成了大事。沒想到此事卻影響了陸老虎的授銜，當(dāng)傷愈歸來(lái)的陸老虎接到了離休令，一下愣住了。

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第8篇：名人的事跡范文

“挫折”往往能造就真正的企業(yè)家！從某種意義上說(shuō)，收集這些挫折，就是在收集企業(yè)家成功的秘籍！

關(guān)鍵詞：研究失敗、企業(yè)轉(zhuǎn)型

最近和一家央企的高管聊天，話題自然而然地談到當(dāng)前持續(xù)下行的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)：“如果再?zèng)]有什么新的變革，我們央企還好些，有人撐著?？赡切┟駹I(yíng)企業(yè)就很難再扛得住了！下半年受挫折的人一定不少！”聽著他的肺腑之言，我除了感同身受之外，忽然內(nèi)心里產(chǎn)生出一個(gè)特別“陰暗”的想法——我們的《新智囊》雜志如果在下半年留心收集一些有價(jià)值的“挫折”，拿出來(lái)和管理者們分享，會(huì)不會(huì)有新的價(jià)值呢？

老實(shí)說(shuō)，這種“發(fā)企難財(cái)”的想法盡管有些“不仗義”，但我確認(rèn)會(huì)受歡迎。記得上世紀(jì)90年代初，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)經(jīng)歷那次痛苦的蛻變的時(shí)候，就有一些“研究失敗”書刊頗受追捧！而我自己也有類似的感受——大凡你在培訓(xùn)課上大講你所見、所歷的“沉痛教訓(xùn)”的時(shí)候，幾乎也是最受學(xué)員們關(guān)注的時(shí)刻！我甚至覺得，這種講課方式之所以奏效，是因?yàn)樗腥硕枷矚g聽發(fā)生在別人身上的災(zāi)難。

每當(dāng)經(jīng)濟(jì)面臨大的轉(zhuǎn)型的時(shí)候，也是很多企業(yè)家們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，原因似乎也很簡(jiǎn)單，就是過(guò)去的成功不再有效，甚至成為了企業(yè)發(fā)展的累贅！而在此時(shí)，總會(huì)有些“思考者”開始認(rèn)真反思，有人甚至站出來(lái)詳細(xì)描述了他的每次失敗的失敗過(guò)程。對(duì)于這些人而言，他們的目的不是在展示傷疤，而是他們總是能從這種反思中學(xué)到更多。

好像是溫斯頓·邱吉爾曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你會(huì)犯下各種錯(cuò)誤，但只要你慷慨和真實(shí)，而且勇猛，你就不可能傷害這個(gè)世界，也不會(huì)讓她深深地痛苦”。的確，對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤念念不忘并不明智，但認(rèn)為公司經(jīng)營(yíng)只能是一連串的勝利，同樣會(huì)招致失望。理解并牢記自己的失敗、以及著名大亨們所經(jīng)歷的困難是有價(jià)值的。其實(shí)，變革的過(guò)程本身就是一個(gè)試錯(cuò)的過(guò)程，它們也是商業(yè)生活中無(wú)從逃避的部分。

正如在那些考慮變革與轉(zhuǎn)型的人中，有太多的人不愿冒險(xiǎn)，因?yàn)樗麄儗?duì)失敗有著缺乏理性的恐懼。當(dāng)然，事情很有可能會(huì)錯(cuò)，但最糟糕的情況很少發(fā)生。失敗的痛苦和恥辱，并不像人們想象的那樣糟糕。一般來(lái)說(shuō)，生活還會(huì)繼續(xù)，新的機(jī)會(huì)總會(huì)出現(xiàn)，世界會(huì)寬恕一切，時(shí)間往往會(huì)愈合最深的傷口。確實(shí)，會(huì)有傷疤，但它們是人們或許會(huì)稱之為“教育”的東西的一部分。正如他們所言，當(dāng)時(shí)可能看似一場(chǎng)危機(jī)的事情，用不了太久就會(huì)逐漸變成一個(gè)小小的注腳。

有人說(shuō)，接受失敗并不意味著尋找失敗，就像一些賭徒實(shí)際上享受輸錢一樣。它們是旅程的一部分，應(yīng)該面對(duì)并克服它。從某種程度而言，兵來(lái)將擋能讓你找到生活的另一面去奮斗。畢竟，如果沒有這些大膽的企業(yè)，人類又如何能夠進(jìn)步？而在這關(guān)鍵時(shí)刻，我們有機(jī)會(huì)收集并記錄下這些挫折，并和正在經(jīng)歷挫折的人們分享，不但能起到“結(jié)伴走夜路”的心理作用，更能讓自己以及隊(duì)伍后面的人汲取教訓(xùn)，少走彎路，更加樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)！

有位企業(yè)家朋友跟我說(shuō)過(guò)，與他共事過(guò)的企業(yè)家，都有過(guò)不走運(yùn)并面臨災(zāi)難的時(shí)刻。在一些例子里，公司破產(chǎn)，或者一場(chǎng)大火燒毀了大樓，或者一種主要的新產(chǎn)品宣告夭折。這些總是會(huì)構(gòu)成生活中一部分的經(jīng)歷，但這些經(jīng)歷都讓領(lǐng)導(dǎo)者變得更為強(qiáng)大。

第9篇：名人的事跡范文

認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生。

我只知道一件事，就是我什么都不知道。

我們的需要是越少，我們?cè)浇粕系邸?/p>