前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的初一語(yǔ)文課程主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)初中語(yǔ)文課程資源開發(fā)
“課程資源是指供給課程活動(dòng),滿足課程活動(dòng)需要的一切?!闭n程資源的開發(fā)對(duì)于確保培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)重要的步驟。我們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中如果把那些與新課程教學(xué)目標(biāo)相一致的課程資源運(yùn)用到教學(xué)中去,就有利于提高教學(xué)質(zhì)量。新課程賦予教師極大的自主性,我們可以從不同角度去看待課程資源,認(rèn)真研究,深入細(xì)致分析,去發(fā)現(xiàn)學(xué)校和周圍已經(jīng)存在的可以利用的有價(jià)值的課程資源,將其精心提煉,利用課程資源豐富和活躍我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。
一、善用教科書。
編入教科書中的課文都是文道合一的美文,但,“文章是給我們用的,而不是給我們教的?!笔褂梦恼?,首先要把編者選取的意圖搞清楚,認(rèn)真研究,把握其教學(xué)意向,統(tǒng)籌安排,用好文章,保證突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。我們必須切合學(xué)生的實(shí)際情況,本著課文自身的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文中,師生互動(dòng),團(tuán)隊(duì)合作,共同落實(shí)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力,讓他們情感上產(chǎn)生審美的享受,課文成了塑造靈魂的最佳材料,學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程必須是一個(gè)“高度濃縮和簡(jiǎn)化”了的過(guò)程。
在課堂教學(xué)中,教師對(duì)課文只需作精確點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而不必為學(xué)生代勞。例如,教《孫權(quán)勸學(xué)》一文,我把朗讀課文、理解疑難詞語(yǔ)、翻譯、復(fù)述故事情節(jié)、分析人物形象等內(nèi)容都交給學(xué)生合作探究完成,只抓住“大驚曰:‘卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙’”一句,師生共同探討這句話在文中的作用和意蘊(yùn)。全班討論完畢集中意見:這句話描繪出魯肅驚奇的神態(tài),從側(cè)面寫出呂蒙的巨大變化,表明學(xué)習(xí)的神奇力量,在贊美中含有打趣的意味,表現(xiàn)了兩人人情關(guān)系的親密。這樣的點(diǎn)評(píng)學(xué)生能迅速理解努力學(xué)習(xí)就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)的道理,也能被人物間的友情所熏陶。實(shí)踐證明,這樣教學(xué)起到以點(diǎn)帶面、輻射全篇的效果。
二、借助網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)制作課件。
“現(xiàn)代視聽技術(shù)、信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)等在課程資源建設(shè)中的作用受到前所未有的重視,課程資源從現(xiàn)實(shí)世界向虛擬世界延伸。”利用網(wǎng)絡(luò)搜索下載現(xiàn)實(shí)生活中的一些場(chǎng)景或風(fēng)光美景圖片,配上背景音作為與學(xué)習(xí)內(nèi)容相適應(yīng)的問(wèn)題情境。為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多的工具,豐富學(xué)生的視野,使抽象的文字表達(dá)轉(zhuǎn)化為形象具體的視聽材料,有效地吸引和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。借助網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué),這是一種不可或缺的課程資源。
例如:教學(xué)《與朱元思書》一文,就可以采取這種做法,每個(gè)寫景的句子都可以配上圖片和聲音。“水皆縹碧,千丈見底”這句配上一幅碧綠清澈見底的潭水圖片;“游魚細(xì)石,直視無(wú)礙”一句,可配上一道在陽(yáng)光照射下能看見河底小魚的溪水,還聽見清脆的流水聲……圖、文、聲音的完美組合,能使學(xué)生延伸感觀,發(fā)揮直觀想象力,有效激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、召開激情辯論會(huì)。
在日常教學(xué)中,筆者觀察到,在農(nóng)村學(xué)校,從七年級(jí)到九年級(jí),學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣呈淡化趨勢(shì),究其原因,是由于某些語(yǔ)文課枯燥無(wú)味,學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)不能明顯提高造成的,因此,提高初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣刻不容緩,所謂“興趣出勤奮,勤奮出天才”。
召開辯論會(huì),開發(fā)辯論會(huì)課程資源,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。比如:教學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的《寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)》,筆者就把全班學(xué)生分成正反兩隊(duì),針對(duì)課本上的關(guān)于“探險(xiǎn)”的兩種不同的觀點(diǎn)展開辯論。正方的觀點(diǎn)是贊成探險(xiǎn)論,這個(gè)觀點(diǎn)容易找到論據(jù)支撐,本單元的課文都是對(duì)正方觀點(diǎn)的支持;反方的觀點(diǎn)是反對(duì)探險(xiǎn)論,這個(gè)觀點(diǎn)不容易論證,在辯論前我給反方隊(duì)伍作了適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
辯論會(huì)正式開始后,有的學(xué)生筆錄歸納整理,有的學(xué)生獨(dú)立思考,有的學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,正反雙方針鋒相對(duì),大多數(shù)學(xué)生的發(fā)言中心突出,條理清楚,語(yǔ)言清晰響亮,一方的發(fā)言出現(xiàn)漏洞,馬上被另一方及時(shí)抓住反駁,各團(tuán)隊(duì)充滿合作精神,堂上氣氛激烈,雙方的道理說(shuō)完后,辯論會(huì)即結(jié)束。最后由主持人對(duì)辯論做出評(píng)價(jià)和總結(jié)。開發(fā)辯論會(huì)課程資源是一條激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。
四、組織堂上演出活動(dòng),再現(xiàn)課文內(nèi)容
組織學(xué)生演出,特別是把教材的內(nèi)容表演出來(lái),不僅可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,還有利于打破單一的課堂教學(xué)模式;既使學(xué)生學(xué)到文化知識(shí),又使他們提高了表達(dá)技巧和積累交際經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成健全的人格。
例如,通過(guò)演劇的方式來(lái)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》一文,演出過(guò)程是分步驟進(jìn)行的。第一步,準(zhǔn)備過(guò)程:(一)在班中選出四名較具表演力的學(xué)生跟隨音樂老師學(xué)習(xí)安塞腰鼓的打法;(二)租借四套白色的衣服、四條紅腰帶、八條紅絲巾、四個(gè)腰鼓等道具;(三)在網(wǎng)上下載安塞腰鼓舞的音樂,讓學(xué)生跟隨音樂節(jié)拍排練。第二步,演出過(guò)程:利用一節(jié)語(yǔ)文課進(jìn)行演出,首先安排學(xué)生有感情朗讀全文,以期熟悉文章內(nèi)容,用時(shí)八分鐘;再進(jìn)行正式演出,四位學(xué)生帶妝走上教室講壇,和著音樂,先后表演了拜四方、小纏腰、路鼓、豐收步、大秧歌、閃腰鼓、亂開花、背對(duì)鼓共八段打腰鼓舞蹈,其間用時(shí)約十五分鐘;最后讓學(xué)生圍繞課文中“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話展開全班討論,說(shuō)說(shuō)安塞腰鼓好在哪里?鑒于學(xué)生們觀看了剛才的表演,對(duì)安塞腰鼓有了直觀感悟,所以很快能歸納出正確答案,他們對(duì)安塞腰鼓的理解也從感性認(rèn)識(shí)升華到理性認(rèn)識(shí)。
五、關(guān)注學(xué)困生,開發(fā)課程資源。
學(xué)困生一般指智力發(fā)展正常,紀(jì)律性差、自我控制能力弱、學(xué)習(xí)積極性差、學(xué)習(xí)成績(jī)低下的學(xué)生。對(duì)于這個(gè)特殊的群體,我們要尊重、重視、寬容、理解他們,深入研究他們,善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”,對(duì)他們多加鼓勵(lì),積極引導(dǎo)和正面評(píng)價(jià)他們。例如,課文《心聲》中的主人公李京京同學(xué),上課注意力不集中,“嗓子沙啞得厲害”,他在程老師的眼中是一名學(xué)困生,李京京參與公開課上表情朗讀《萬(wàn)卡》的要求被程老師拒絕,但,李京京毫不氣餒,堅(jiān)持訓(xùn)練,他用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗誦課文,公開課上勇敢舉手,最后用聲情并茂的朗讀打動(dòng)了在場(chǎng)的所有人。
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要高度重視語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與利用,用不斷開發(fā)的課程資源來(lái)優(yōu)化我們的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),語(yǔ)文教學(xué)將更加有效地提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:美育;課程資源;開發(fā)
中圖分類號(hào):G40-055文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)06-0025-01
審美教育即美感教育、美育,以情感性、形象性、人文性、愉悅性、滲透性為根本特征,作為一種審美實(shí)踐活動(dòng),它伴隨著教育的產(chǎn)生而逐漸被納入到教育的主要功能之中。但是,長(zhǎng)期以來(lái),人們一直過(guò)于專注教育中的智育、德育功能,而忽略、甚至抹殺了美育的獨(dú)特效用,直至全球化語(yǔ)境與素質(zhì)教育同時(shí)到來(lái)的今天,學(xué)生審美教育已經(jīng)不再屬于是否可行的理論爭(zhēng)議,而是如何進(jìn)行方法操作的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之時(shí),美育的作用才真正在教育中得到顯現(xiàn)和確認(rèn)。在廣泛開展美育課程的同時(shí),是否真正落實(shí)美育課程、如何更好實(shí)施美育課程成為學(xué)界一直關(guān)注的熱點(diǎn),本文試圖從地區(qū)文化資源開發(fā)的角度對(duì)美育課程的實(shí)施提出建議。
一、概念界定
1、美育
美育是指在美學(xué)的基本理論指導(dǎo)下,通過(guò)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美而進(jìn)行的審美教育活動(dòng),旨在樹立正確的審美觀念,形成健康的審美趣味和高尚的審美理想,從而陶冶情操,提高人們感受美、欣賞美、辨別美、創(chuàng)造美的能力。
2、地方文化
地方性文化是在一定的的自然區(qū)域形成的獨(dú)特的文化。在一般情況下,共享同一區(qū)域的人們?cè)诠餐纳钪袆?chuàng)造了自己的文化,并一代一代地傳遞、積累、保留下來(lái),從而形成共同的比較穩(wěn)定的文化。
3、課程開發(fā)
課程開發(fā)表示新的課程的編訂、實(shí)驗(yàn)、校驗(yàn)―改進(jìn)―再編訂、實(shí)施、校驗(yàn)……這一連串作業(yè)過(guò)程中的整體,大體相當(dāng)于課程改造、課程改革之類的概念??傊且馕吨殡S科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展而展開的新課程研究。在學(xué)校層面,課程開發(fā)就是指學(xué)校教育計(jì)劃―課程―的實(shí)施與評(píng)價(jià),以改進(jìn)課程功能的總稱。
二、地方文化與美育課程資源開發(fā)的關(guān)系
1、美育課程資源開發(fā)的現(xiàn)狀
一些小學(xué)將美育僅僅局限于甚至等同于藝術(shù)教育,也就是說(shuō),開展美育活動(dòng)就是給學(xué)生安排一些美術(shù)課、音樂課等其他帶有藝術(shù)教育性質(zhì)的課程。而在其他學(xué)科中并不能實(shí)現(xiàn)美育的開展和滲透。學(xué)生在這些學(xué)科中只能被動(dòng)地接受一些單調(diào)的、枯燥乏味的知識(shí),而不能同時(shí)獲得一種美的心靈上的感受與滋養(yǎng)。其結(jié)果,不僅在其他學(xué)科教學(xué)中造成了美育的大范圍空缺,而且嚴(yán)重地影響和損害這些學(xué)科的實(shí)際教學(xué)效果。
2、地方文化對(duì)課程資源開發(fā)的影響
人類依據(jù)一定的生活環(huán)境創(chuàng)造了相應(yīng)的文化,文化因人而存在,也為人而存在。人是文化的主體,人生命的保持與優(yōu)化寄予于文化世界的存在與發(fā)展當(dāng)中。當(dāng)?shù)厝耸钱?dāng)?shù)匚幕嬖诤桶l(fā)展的本體。同時(shí)當(dāng)?shù)厝松谋3峙c優(yōu)化也必須以當(dāng)?shù)匚幕拇嬖诤桶l(fā)展為其前提。由此可見,人是生活于特定的文化世界中的人,人的發(fā)展首先是當(dāng)?shù)匚幕腥竞脱盏慕Y(jié)果,教育過(guò)程必須考慮學(xué)習(xí)者的文化處境。而美育課程作為培養(yǎng)個(gè)體的審美實(shí)踐活動(dòng),更應(yīng)該關(guān)注于各體文化背景,著眼于當(dāng)?shù)匚幕膶徝酪蛩氐拈_發(fā),以更好的推動(dòng)個(gè)體審美化的發(fā)展。地方美育課程資源開發(fā)的題旨就是要從當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)、資源特色及發(fā)展需要出發(fā),集中、突出地反映“本土化”,即地方性審美文化。
地方美育課程是為了求異,而不是求同。所謂求異,是尋找地方課程與國(guó)家課程的差異。凸顯地方課程的特質(zhì)與價(jià)值。對(duì)差異的認(rèn)同和關(guān)注匯集于一點(diǎn),是為了增強(qiáng)課程的地方適應(yīng)性。讓學(xué)生了解本土文化,熱愛本土文化,這樣才有可能為本土文化的傳承和發(fā)展作貢獻(xiàn),滿足地方經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的需要。地方美育課程的求異可以促使課程結(jié)構(gòu)的完善和豐富,使美育課程從一元走向多元,進(jìn)而完善學(xué)生的審美人格,使學(xué)生全面發(fā)展。
在美育課程資源開發(fā)的過(guò)程中,我們國(guó)家美育課程已開始關(guān)注地域間的差異??傮w上講,國(guó)家美育課程注重的是基礎(chǔ)性,是國(guó)家對(duì)受教育者的基本要求,表現(xiàn)得更為充分的是統(tǒng)一性,這樣就很難適應(yīng)不同地區(qū)的特點(diǎn)和要求。設(shè)置地方美育課程正可以調(diào)和國(guó)家課程與地區(qū)課程這一矛盾,同時(shí)可以為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和文明建設(shè)服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
[1] 張法.美育教程[M].北京:高等教育出版社,2006.
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;有效教學(xué);合作;探究;交流
中圖分類號(hào):H319
在新課程改革的背景下,教師要蹲下身子與學(xué)生對(duì)話。"對(duì)話"體現(xiàn)了"關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展"的新課程核心理念。而學(xué)生與文本對(duì)話最能體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的理念。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的自我解讀、自我理解,尊重學(xué)生的個(gè)人獨(dú)特感受和獨(dú)創(chuàng)性的見解,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,多角度、多層次地體悟文本所涵蓋的信息,與作者進(jìn)行心與心的交流、情與情的碰撞,真切地體驗(yàn)他們?cè)谔囟ǖ谋尘爸械南?、怒、哀、樂,達(dá)到情感的共鳴,得到人生的感悟,獲取語(yǔ)感的積累。幾學(xué)期下來(lái),在自主、合作、探究的教學(xué)模式的探索中有以下幾點(diǎn)思考。
一、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新
學(xué)生是課堂教學(xué)中的主體,即以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能;學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)中的主人,在課堂教學(xué)中,學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程、實(shí)踐過(guò)程,教師的作用則是隱性的,是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。教師在提供了一些豐富的素材后,學(xué)生就要進(jìn)行大量的自主探索。此過(guò)程學(xué)生可根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)內(nèi)容的先后順序,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式,如可以自己獨(dú)立學(xué)習(xí),也可以與人合作,與老師交流.......讓學(xué)生了解有關(guān)知識(shí),完成學(xué)習(xí)任務(wù),真正把學(xué)習(xí)的自還給學(xué)生,進(jìn)一不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??茖W(xué)研究證明人的潛能在一生中大約只開發(fā)了5%,那么,還有95%的潛能處于待開發(fā)狀態(tài)。這說(shuō)明,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)獨(dú)立思考、獨(dú)立探索的時(shí)間和空間,大部分學(xué)生是完全可以自己獲取知識(shí)、自己質(zhì)疑并解疑的。這時(shí)的教師成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行協(xié)調(diào),對(duì)學(xué)生遇到的個(gè)別問(wèn)題進(jìn)行個(gè)別解決,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程。學(xué)生可根據(jù)自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況,選出認(rèn)為最優(yōu)秀的學(xué)習(xí)過(guò)程和成果向全體同學(xué)進(jìn)行展示,教師利用多媒體的功能,使全班同學(xué)都能詳細(xì)地看到展示同學(xué)情況,進(jìn)行評(píng)價(jià)并提出自己的意見和想法,在此教師可適時(shí)進(jìn)行調(diào)控并提出相關(guān)問(wèn)題,以引起全班同學(xué)更深層次的思考。
二、小組討論--合作學(xué)習(xí)
目前最佳的課堂教學(xué)合作模式是"小組討論,合作學(xué)習(xí)"。這是因?yàn)槿绻L(zhǎng)時(shí)間讓一位學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生就勢(shì)必只能當(dāng)聽眾,達(dá)不到"動(dòng)"的目的,不利于其他學(xué)生的發(fā)展。"小組討論,合作學(xué)習(xí)"則能讓每一位學(xué)生在互動(dòng)中交往,在交往中互動(dòng),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)的目的。在組織"小組討論,合作學(xué)習(xí)"的過(guò)程中,教師應(yīng)組建好合作學(xué)習(xí)小組(以6-8人為宜)、培養(yǎng)好合作組長(zhǎng)、宏觀調(diào)控好合作學(xué)習(xí)的時(shí)間,更要精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題情境。以小組合作的形式合作學(xué)習(xí),這些問(wèn)題具有目標(biāo)性,問(wèn)題的難度恰好落在學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)就可以達(dá)到的潛在接受能力上,使學(xué)生在合作過(guò)程中產(chǎn)生一種"跳一跳就可以摘到桃子"的成功的愉悅感,因此收到了良好的教學(xué)效果。
三、積極實(shí)踐--活動(dòng)性學(xué)習(xí)
積極引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、活動(dòng)探究,是新課程大力倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。用外顯的動(dòng)作來(lái)驅(qū)動(dòng)內(nèi)在的思維活動(dòng),從中感悟并理解新知識(shí)的形式和發(fā)展,體會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程和方法?;顒?dòng)性學(xué)習(xí),目的在于讓學(xué)生以更科學(xué)的方法學(xué)習(xí)知識(shí),尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)方法、思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。倡導(dǎo)活動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式應(yīng)突出學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)圍繞一定的主題進(jìn)行,并使學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行思考。教師可變示范性教材為探究性材料、變封閉性提問(wèn)為開放性課題、變終結(jié)性結(jié)論為過(guò)程性探究,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)性的氛圍。
四、自主探索--探究性學(xué)習(xí)
新課程大力倡導(dǎo)開展多樣化的探究性學(xué)習(xí),探究性學(xué)習(xí)能啟發(fā)和鍛煉學(xué)生的思維,培養(yǎng)多方面的能力。
在探究性學(xué)習(xí)中,強(qiáng)調(diào)教師知時(shí)、必要、謹(jǐn)慎、有效的指導(dǎo),以追求真正從探究中有所收獲。教師首先發(fā)傾聽學(xué)生各自的理解,再以一個(gè)研討者的身份適時(shí)地、平等地參與學(xué)生的討論。由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)背景的缺少,由于教師的專業(yè)出身與經(jīng)驗(yàn)閱歷,教師的參與往往會(huì)令整個(gè)研討過(guò)程發(fā)生喜劇性變化。
作為教師,就是要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生在相互影響中使自己的個(gè)性優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)展。在共同的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生能用優(yōu)勢(shì)去克服劣勢(shì),取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō):在組織學(xué)生小組學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,提倡組內(nèi)合作,組間競(jìng)爭(zhēng),效果明顯優(yōu)于單純的競(jìng)爭(zhēng)。這樣大大激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高了課堂教學(xué)的效率。
五、合作交流--互動(dòng)性學(xué)習(xí)
[關(guān)鍵詞]初中生;新課標(biāo);英語(yǔ)教學(xué);文化意識(shí)
[中圖分類號(hào)]G633.41
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-3712(2015)22-0113-02[ZW(N]
[作者簡(jiǎn)介]石文紅(1983―),女,本科,江蘇省南京市旭東中學(xué)教師,一級(jí)教師。
隨著信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,英語(yǔ)在世界上的使用越來(lái)越廣泛。我國(guó)義務(wù)教育階段也越來(lái)越重視英語(yǔ)教育的發(fā)展。新課標(biāo)明確指出義務(wù)教育階段英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是:“通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,促進(jìn)心智的發(fā)展,提高綜合人文素養(yǎng)?!本C合語(yǔ)言運(yùn)用能力建立在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等方面整體發(fā)展的基礎(chǔ)之上。文化意識(shí)有利于正確地理解語(yǔ)言和得體地使用語(yǔ)言。愛德華?薩皮爾(Edward Sapir)在其著作《語(yǔ)言論》中說(shuō):“語(yǔ)言的背后是有東西的,并且,語(yǔ)言不能脫離文化而存在?!卑啬?(L.P,Palmer)也說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言的歷史和文化的歷史是相輔相成的,它們可以互相協(xié)助和啟發(fā)。”因此,要想掌握一門語(yǔ)言,就應(yīng)該了解這一語(yǔ)言背后的文化。
在義務(wù)教育階段,教師應(yīng)結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生了解中外文化的差異,讓學(xué)生留意語(yǔ)言和語(yǔ)言應(yīng)用當(dāng)中的文化因素,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),使其逐步形成跨文化交際能力。然而,長(zhǎng)期以來(lái),許多教師只重視語(yǔ)言知識(shí)的講解,忽略文化意識(shí)的培養(yǎng),重考試成績(jī),輕交際能力,導(dǎo)致學(xué)生在交際中出現(xiàn)障礙。
義務(wù)教育階段英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,文化意識(shí)是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力形成的重要基礎(chǔ)之一。它又可以細(xì)化為:文化知識(shí),文化理解及跨文化交際意識(shí)和能力。因此,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),需注重三個(gè)方面:(1)傳授文化知識(shí),增加學(xué)生的知識(shí)量;(2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)西方文化的尊重與理解,拓寬學(xué)生文化視野;(3)理解中西方文化差異性,并能在此基礎(chǔ)上得體地使用語(yǔ)言,使跨文化交往能夠順利進(jìn)行。具體可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)。
一、充分利用教材資源,傳播文化知識(shí)
教師應(yīng)善于利用教材資源,善于分析、深挖教材,傳播文化知識(shí)。新版牛津教材遵循“以學(xué)習(xí)者為中心”的指導(dǎo)思想,更好地體現(xiàn)了英語(yǔ)學(xué)科的“人文性與工具性”。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)相關(guān)課程,能夠開闊視野,豐富生活經(jīng)歷,促進(jìn)文化意識(shí)的形成和創(chuàng)新能力的提高,養(yǎng)成良好的品格及樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
新版牛津教材與之前的版本相比,更注重學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)。如7A Unit 5 Let’s celebrate!就調(diào)整原有內(nèi)容,增添了中外文化對(duì)比的內(nèi)容,以讓學(xué)生了解中外文化的異同。7B Unit 6 Outdoor fun加入名著名篇,讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。8B Unit 3 Online travel增加了對(duì)英語(yǔ)國(guó)家情況的介紹,幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí),開闊視野。8B Unit 5 Good manners增加了對(duì)英語(yǔ)國(guó)家人際交往習(xí)俗的介紹,讓學(xué)生體會(huì)中外習(xí)俗的差異。教師應(yīng)合理利用資源,在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。
二、關(guān)注熱點(diǎn),促進(jìn)文化理解
在英語(yǔ)教學(xué)中,教師有必要幫助學(xué)生理解西方文化知識(shí)和文化現(xiàn)象。針對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題及學(xué)生關(guān)注的話題,教師可以進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐卣购脱由?。例如,有些學(xué)生會(huì)在周五這天,開玩笑說(shuō):“今天是‘黑色星期五’,不宜背書、寫作業(yè)……”顯然,學(xué)生知道“黑色星期五”在西方國(guó)家意味著不吉利,但他們可能不知道西方人為什么會(huì)這樣認(rèn)為。教師可借此機(jī)會(huì),適時(shí)地向?qū)W生講解“黑色星期五”的由來(lái):星期五之所以被西方人認(rèn)為是一周當(dāng)中最不幸運(yùn)的一天,是因?yàn)橐d被釘死在十字架上的那一天就是星期五,星期五也因此蒙上了“不幸運(yùn)日”的壞名聲。數(shù)字“13”則被認(rèn)為是所有的數(shù)字當(dāng)中最不吉利的數(shù)字,這源于達(dá)?芬奇所創(chuàng)作《最后的晚餐(The Last Supper)》中,耶穌和他十二個(gè)門徒正好是十三個(gè)人,而那天就是耶穌被出賣的日子。在西方國(guó)家中,數(shù)字“13”和星期五都代表著倒霉或者運(yùn)氣不佳,如果這兩個(gè)碰巧結(jié)合成一天的話,則這一天就會(huì)被認(rèn)為是超級(jí)不幸的一天。因此,“黑色星期五”是指一個(gè)月中既是13號(hào)又是星期五的那一天。在這一天,很多人會(huì)因?yàn)閾?dān)心害怕而下不了床,也會(huì)有部分人不愿意乘坐飛機(jī),甚至包括房子以及十分有把握的股票也不會(huì)去購(gòu)買。這樣就增加了學(xué)生對(duì)西方文化的理解,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們更好地學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)言。
三、關(guān)注中西方文化差異,提高學(xué)生跨文化交際的意識(shí)和能力
跨文化交際能力是指在跨文化意識(shí)基礎(chǔ)上形成的語(yǔ)言運(yùn)用能力。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的在于能夠靈活、得體地使用語(yǔ)言進(jìn)行交際。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)樹立以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)理念,改變以往要學(xué)生死記硬背英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法等的做法,盡量讓學(xué)生在實(shí)際中具體應(yīng)用這些知識(shí)。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)真正拓寬學(xué)生的語(yǔ)言文化視野,增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí),提升學(xué)生的跨文化交際能力。
在選擇教學(xué)方法和活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)考慮學(xué)生的興趣和能力,重視學(xué)生跨文化意識(shí)和交際能力的培養(yǎng)。如教師可以選用“禮貌”這一話題,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生親自感受文化的差異。一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)西方人去他們的朋友家做客,他們吃完飯向朋友告別時(shí),中國(guó)人說(shuō):“我很抱歉給你帶來(lái)這么多麻煩。”西方人則說(shuō):“謝謝你的美味,我非常喜歡它?!庇纱丝梢姡袊?guó)人在表達(dá)謝意時(shí)通常很委婉,西方人表達(dá)謝意時(shí)比較直接。此外,在禮貌方面還有許多其他的差異,如在稱呼方面。在中國(guó),晚輩是不能直接稱呼長(zhǎng)輩名字的,即便是自己的父母,也不能直接以名字稱呼他們。中國(guó)對(duì)親屬之間的關(guān)系較西方國(guó)家劃分得更細(xì)。在西方國(guó)家,人們常用grandfather、grandmother、uncle、aunt、cousin及nephew來(lái)表示不同的親屬關(guān)系,并且互相之間可以直呼其名。在中國(guó),通常會(huì)根據(jù)照血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近,對(duì)父系親屬及母系親屬分別稱呼如爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、嬸嬸、舅舅、舅媽等。對(duì)于非親屬,人們也會(huì)按照年齡分別稱呼為其為叔叔、阿姨、爺爺、奶奶等,以表示尊敬。中西方文化在很多方面都存在差異,這些差異主要體現(xiàn)在歷史、地域環(huán)境、思維方式與風(fēng)俗習(xí)慣、與價(jià)值觀念等方面。因此,教師應(yīng)充分利用每一個(gè)機(jī)會(huì),幫助學(xué)生體驗(yàn)中西方文化之間的各種差異,進(jìn)一步提高他們?cè)诳缥幕浑H方面的能力。
科技的進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展,使中國(guó)更加迫切地需要具備跨文化交際能力的人才。因此,文化意識(shí)被列為新課標(biāo)中的五大學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,這是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)新挑戰(zhàn)。我們都知道,語(yǔ)言與文化密切相關(guān),詞匯和語(yǔ)法僅僅是語(yǔ)言的一部分,只有當(dāng)了解目標(biāo)語(yǔ)言文化,我們才能夠正確地使用語(yǔ)言。正如伯利茲所說(shuō),“如果我們?cè)诮陶Z(yǔ)言的同時(shí)沒有教它的文化,那么我們就是教無(wú)意義的符號(hào)或給學(xué)生錯(cuò)誤含義的符號(hào)。”因此,文化意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有著非常重要的意義。文化意識(shí)的培養(yǎng)不僅是社會(huì)的需要,也是學(xué)生自身發(fā)展的需要。作為教師,我們應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,在英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)階段注重對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng),為提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部. 義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[2]〔美〕愛德華?薩丕爾.語(yǔ)言論[M].陸卓元,譯.北京:商務(wù)印書館,1999.
一、語(yǔ)文教師應(yīng)由知識(shí)的傳遞者向教學(xué)過(guò)程的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的過(guò)于注重知識(shí)傳承的教學(xué),在多數(shù)情況下,非但不利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),某種程度上還抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)期望。新一輪語(yǔ)文課程改革強(qiáng)調(diào),語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)不是單純的知識(shí)傳遞,而是讓學(xué)生獲取學(xué)習(xí)方法,感受學(xué)習(xí)過(guò)程,促進(jìn)知識(shí)的有效遷移與重組。教師在新課程實(shí)施中的主要任務(wù)是導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)讀、導(dǎo)看、導(dǎo)思、導(dǎo)行,給予學(xué)生更多自學(xué)、自讀、自說(shuō)、自練和自做的機(jī)會(huì)。把課堂真正變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、研究,親身感悟、體驗(yàn)的地方,而不要把課堂視為欣賞教師講演、被動(dòng)靜聽和接受結(jié)論的場(chǎng)所。如何正確處理課堂教學(xué)中師生之間的角色,以提高課堂效率和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。筆者在教學(xué)實(shí)踐探索中認(rèn)為,教師可依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,扮演好以下這些角色。
(一)導(dǎo)演的角色
目前,傳統(tǒng)的教學(xué)方法方式已被各種生動(dòng)活潑的教學(xué)模式所代替。課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系是主導(dǎo)與主體的關(guān)系,即導(dǎo)演與演員的關(guān)系。華東師范大學(xué)教授葉瀾說(shuō):“沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教育就可能蛻變?yōu)椤?xùn)獸式'的活動(dòng)?!币?dāng)好一名出色的“導(dǎo)演”,首先要對(duì)“劇本”(教學(xué)內(nèi)容)了如指掌。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,由學(xué)生讀、說(shuō)、演,把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
(二)舵手的角色
在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)中,老師首先要正確把握住語(yǔ)文教學(xué)的正確方向。在引導(dǎo)和點(diǎn)撥中不能放任自流地讓學(xué)生隨意發(fā)揮,要符合教學(xué)的目的要求。否則,就像有的老師那樣為了追求課堂的熱鬧氣氛,鋪陳出許多問(wèn)題。不少似是而非的回答,被一些熱情的稱贊搪塞過(guò)去,這無(wú)疑對(duì)學(xué)生的閱讀、理解能力造成消極影響。還有對(duì)學(xué)生的一些錯(cuò)誤答問(wèn),不少老師顯得沒有太多的辦法?;蛘咧缅e(cuò)誤答問(wèn)而不顧,找別的學(xué)生繼續(xù)回答;或者簡(jiǎn)單否定其回答;或者就事論事地引發(fā)一番,不得要領(lǐng),這里的老師也沒能真正領(lǐng)會(huì)到學(xué)生錯(cuò)誤的答問(wèn)到底錯(cuò)在哪里;或者直接出示正確的答案。以上這些情況,顯然老師不但沒有處理好自己的課堂角色,而且在一定程度上還妨害了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及思考、理解能力的發(fā)展。課堂教學(xué)中要求老師既要放得開,又要統(tǒng)得緊。讓學(xué)生在思考、討論、回答問(wèn)題中得到鍛煉、提高,老師當(dāng)好“舵手”這一角色是很關(guān)鍵的。
(三) 記者的角色
如今,學(xué)生作文的內(nèi)容及體裁都呈現(xiàn)開放的狀態(tài)。話題作文是近幾年高考的考試形式。平時(shí)在組織學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練的時(shí)候,老師可就某一話題,讓學(xué)生說(shuō)開去。這時(shí),老師的角色就可以是記者,就話題有目的性地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。例如:關(guān)于“手”的話題,老師可以從“手”的形態(tài)、作用等角度采訪學(xué)生。有關(guān)“門”的話題,老師可從實(shí)在的門、虛擬的“門”等角度采訪學(xué)生。再如“樹”的話題,老師采訪學(xué)生的角度就更多:各種各樣的樹;有形的樹,無(wú)形的樹;有人栽樹,有人毀樹。人們?yōu)闃涠Y贊,又為樹而嘆息。樹,寄托著人類熱切的希望;樹,蘊(yùn)涵著人類豐富的感悟。提起樹,會(huì)有說(shuō)不完的話語(yǔ),會(huì)有自由飛翔的遐想。記者角色的扮演還可運(yùn)用在課堂的點(diǎn)撥式、討論式等教學(xué)中。
二、語(yǔ)文教師應(yīng)由教學(xué)的管理者向教學(xué)的合作者轉(zhuǎn)變
新一輪課程改革強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者,這表明傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)過(guò)程,將逐漸讓位于師生的互教互學(xué),彼此之間形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。也就是說(shuō),新課程的教學(xué)過(guò)程將是師生交往、平等對(duì)話、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。
從學(xué)習(xí)的意義上來(lái)說(shuō),教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。這應(yīng)該是本質(zhì)的關(guān)系。教師是學(xué)生的伙伴,這樣二者的關(guān)系才平等。教師才能站在學(xué)生的立場(chǎng)上,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況做好自己的工作。并且時(shí)時(shí)刻刻地配合學(xué)生,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)著想,從學(xué)生的學(xué)習(xí)的角度上去設(shè)計(jì)教學(xué)。不至于為了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)而非讓學(xué)生配合自己,出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。老師只有把自己當(dāng)作了學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,才有可能真正地為學(xué)生服務(wù)。做學(xué)生的知心朋友,與學(xué)生同悲共喜,教師才能有投入,與學(xué)生同呼吸共命運(yùn),才有可能把自己的作用發(fā)揮到極致。站在合作者的平等的地位上,學(xué)生才會(huì)從教師那里獲取平等的意識(shí),主動(dòng)的意識(shí),參與的意識(shí)……
三、語(yǔ)文教師應(yīng)由教材的忠實(shí)實(shí)施者向課程資源的積極開發(fā)者轉(zhuǎn)變
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣說(shuō)的:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!薄皽贤ㄕn堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校,家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。
一、容易讀錯(cuò)的成語(yǔ)
剛愎自用 bi,不讀fu 意思是:頑強(qiáng)、倔強(qiáng)。
言簡(jiǎn)意賅 讀gai,不讀hai意思是:明朗、清楚。
駭人聽聞 讀hai,不讀gai意思是:吃驚、震驚。
鮮為人知 讀xian,不讀xian 意思是:很少。
不勝枚舉 讀sheng,不讀sheng 意思是:能夠。
好逸惡勞 讀wu,不讀e 意思是:厭惡。
苦心孤詣 讀yi,不讀zhi 意思是:達(dá)到。
參差不齊 讀cen ci不讀can cha 意思是:雜亂無(wú)序。
不諳世事 讀an,不讀yin 意思是:懂、明白。
教學(xué)相長(zhǎng) 讀zhang,不讀chang 意思是:增加、促進(jìn)。
隨聲附和 讀he,不讀huo 意思是:應(yīng)答、照樣說(shuō)。
二、容易寫錯(cuò)的成語(yǔ)
相濡以沫:濡:意思是唾液口沫。易誤寫成:儒。
杯盤狼藉:藉:意思是亂七八糟。易誤寫成:籍。
相形見絀:絀:意思是不足、欠缺。易誤寫成:拙。
目不暇接:暇:意思是空閑。易誤寫成:暇。
膾炙人口:炙:意思是烤熟的肉。易誤寫成:灸。
杳無(wú)音信:杳:意思是遠(yuǎn)得不見蹤影。易誤寫成:沓。
惱羞成怒:惱:意思是憤怒。易誤寫成:腦。
川流不息:川:河流。易誤寫成:穿。
吹毛求疵:疵:缺點(diǎn)、毛病。易誤寫成:庇。
咬文嚼字:嚼:過(guò)度地斟酌。易誤寫成:絞。
通宵達(dá)旦:宵:夜晚。易誤寫成:霄。
恪盡職守:?。汗Ь础R渍`寫成:刻。
無(wú)懈可擊:懈:疏忽、弱點(diǎn)。易誤寫成:瑕。
融會(huì)貫通:會(huì):領(lǐng)會(huì)、得到。易誤寫成:匯。
偃旗息鼓:偃:放倒。易誤寫成:揠。
三、容易釋錯(cuò)的成語(yǔ)
萬(wàn)籟俱寂:籟:孔穴里的聲響。全詞意思是:形容一點(diǎn)聲音也沒有。
義憤填膺:膺:意思是胸。全詞意思是:正義的憤怒充滿心中。
潸然淚下:潸:流淚的樣子。全詞意思是:形容傷心流淚的樣子。
毛骨悚然:悚:害怕。全詞意思是:形容非常害怕。
胸有丘壑:壑:溝、壕。全詞意思是:形容心中有分寸、有把握。
銷聲匿跡:匿:隱藏。全詞意思是:形容無(wú)形無(wú)聲地隱藏起來(lái)。
無(wú)人問(wèn)津:津:渡口。全詞意思是:再?zèng)]有人探訪、詢問(wèn)了。
安然無(wú)恙:恙:病。全詞意思是:很平安,沒有病。
惟妙惟肖:肖:逼真,相似。全詞意思是:形容描繪得巧妙逼真。
遍稽群籍:稽:考察。全詞意思是:形容大量地考察很多書籍。
無(wú)庸諱言:諱:避忌。全詞意思是:不用忌諱,把事情直說(shuō)出來(lái)。
深惡痛絕:絕:極;最。全詞意思足:形容厭惡痛恨到了極點(diǎn)。
集腋成裘:裘:皮袍。全詞意思是:比喻積少成多。
關(guān)鍵詞:高校教育 人文社科 教育課程 管理方法
中圖分類號(hào):G421 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)06(a)-0208-01
應(yīng)用型高校人文社科教育管理對(duì)于傳統(tǒng)課程管理方法造成極大挑戰(zhàn)與沖擊,在這項(xiàng)系統(tǒng)化的研究中拓寬了傳統(tǒng)方法所沒有涉及到的思路視野。在科學(xué)尤其是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,應(yīng)用型教育課程管理逐漸走入人們視野,但是因?yàn)榘l(fā)展時(shí)間較短,相應(yīng)的研究成果并不是十分豐富,本文所探討的,也只是筆者的一些工作經(jīng)驗(yàn)而已。
1 應(yīng)用型高校人文社科教育課程管理的特點(diǎn)
1.1 過(guò)程復(fù)雜
高校課程實(shí)施同教師及學(xué)生切身利益息息相關(guān),也同管理者自身的教育觀念息息相關(guān)。教師與學(xué)生不同的習(xí)慣、價(jià)值觀甚至某些偏見都可能影響到課程實(shí)施。而且在課程管理上,也存在著諸多不確定因素,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)幾乎是不可能的事。在高校的課程管理實(shí)踐過(guò)程中,大多數(shù)人太過(guò)依賴刻板的規(guī)章制度,常常表現(xiàn)出以偏概全的行為錯(cuò)誤,或者用較為熟知意見指導(dǎo)行為,這是不科學(xué)的。對(duì)于復(fù)雜程度很高的課程管理,需要有關(guān)人員隨時(shí)做好計(jì)劃變更的準(zhǔn)備。
1.2 情境多變
課程在管理情境上的變易性與課程實(shí)施細(xì)節(jié)有關(guān)。高校在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)一方面要考慮到學(xué)校情況;另一方面也要考慮到課程本身所處條件。各個(gè)時(shí)期所碰到的問(wèn)題,會(huì)因?yàn)榍榫潮憩F(xiàn)不同而體現(xiàn)出極大差別。因而高校管理者需要切實(shí)認(rèn)清當(dāng)前情況,把握住課程管理主要矛盾,制定出周密可行的計(jì)劃??梢哉f(shuō),具體的實(shí)施過(guò)程存在著步驟與策略方面的顯著差別,在課程管理計(jì)劃制定時(shí)萬(wàn)不可貪圖省事,希望制訂出什么永世不變的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。
1.3 方法生成
因?yàn)榫哂羞^(guò)程復(fù)雜和情境多變兩個(gè)特點(diǎn),我們便難以將某項(xiàng)課程管理方法始終貫徹,不是所有的方法都無(wú)效,而是所有的方法都無(wú)法具體環(huán)境而存在。課程管理對(duì)于教育實(shí)踐所起的作用異常重要,其所包括的各類現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,正是在具體的方法實(shí)施過(guò)程中才得以闡釋的,因此,要在處理新問(wèn)題、解決新矛盾的角度尋求管理方法的革新,這就是課程管理的生成特點(diǎn)。
1.4 主體多元
高校人文社科課程的開發(fā)、管理及評(píng)價(jià)屬于系統(tǒng)化專業(yè)課程,如果始終堅(jiān)持從上到下的管理方式,則對(duì)于民主進(jìn)程的發(fā)展不利。現(xiàn)今很多管理組織體系已經(jīng)向復(fù)雜化方向發(fā)展,簡(jiǎn)單的線型結(jié)構(gòu)的管理被動(dòng)局面正在發(fā)生改觀。再者,高校的課程計(jì)劃不管設(shè)計(jì)得如何科學(xué)完美,其最終都要交給一線教師進(jìn)行實(shí)施,這個(gè)過(guò)程里,教師的專業(yè)水平所起作用非常重要,因此,教師在將來(lái)成為課程管理主體是必然的。
2 應(yīng)用型高校人文社科教育課程管理的應(yīng)對(duì)辦法
現(xiàn)在我國(guó)高等學(xué)校,特別是應(yīng)用型較強(qiáng)的高等學(xué)校,在人文教育同科學(xué)教育還沒有完全融合的大背景下,可以有效借鑒國(guó)外先進(jìn)教育模式,比如美國(guó)教育界人文社科課程管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),盡早推進(jìn)人文同科學(xué)教育模式的有效融合,以達(dá)到學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)教育??梢圆捎玫姆椒ㄓ腥缦聨追N:
(1)確定高校人文社科課程的管理思想,加強(qiáng)人文社科課程的全面與動(dòng)態(tài)化管理。要綜合研究將來(lái)可能發(fā)生的人才需求變化情況,實(shí)現(xiàn)終生教育思想的實(shí)踐功能,其次是加強(qiáng)人文與社科課程中的總體設(shè)計(jì)實(shí)施管理,確保選取課程內(nèi)容時(shí)照顧到社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀。
(2)構(gòu)建合適的課程決策與課程監(jiān)督體制。前面提到,要正確發(fā)揮教師的課程管理功能,可是課程的設(shè)置、實(shí)施及管理只靠教師也是不行的,要力爭(zhēng)早日形成高校管理層集體決策程式方案,達(dá)到各方協(xié)調(diào)配合的動(dòng)作機(jī)制,形成課程管理的制度化方法,防止出現(xiàn)隨意安排的現(xiàn)象。
(3)注意各學(xué)科間的滲透聯(lián)系。這點(diǎn)應(yīng)對(duì)方法對(duì)于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展與終生學(xué)習(xí)有利。人文及社科類課程所涉及專業(yè)非常廣泛,可以以其廣泛性為基礎(chǔ),并參照社會(huì)及學(xué)生自身需求,開設(shè)整合型課程,比如倫理工程學(xué)、城建環(huán)境學(xué)等,這種課程設(shè)置方法能夠加強(qiáng)各學(xué)科間的滲透,使人文社科同科學(xué)技術(shù)完美結(jié)合,在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出二者的辯證統(tǒng)一。
(4)充分挖掘高校人文社科教學(xué)資源的內(nèi)在優(yōu)勢(shì),除了加強(qiáng)課程本身的管理之外,更要有組織地使學(xué)生展開自主性課外活動(dòng),像群體教育、社會(huì)實(shí)踐、集體學(xué)習(xí)活動(dòng)等,在教學(xué)環(huán)境(物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境)、學(xué)習(xí)計(jì)劃、價(jià)值取向、態(tài)度規(guī)范等方面滿足學(xué)科管理的外在需求。
3 結(jié)語(yǔ)
舊有的教育課程管理方法沒有必要全盤否定,而應(yīng)用型管理方法必須加以實(shí)施,從人文社科知識(shí)與人文社科課程設(shè)置對(duì)比的角度進(jìn)行管理方法優(yōu)劣的分析,可以發(fā)現(xiàn)后者更具有科學(xué)性與操作性,相關(guān)研究工作的進(jìn)展必然會(huì)讓此方法更加適應(yīng)高校學(xué)科規(guī)劃與學(xué)科建設(shè)。
參考文獻(xiàn)
[1] 鄭重.高職院校人文科學(xué)教育的理論內(nèi)涵闡釋[J].教育與職業(yè),2009(21):162-163.
[2] 姜霞.談美術(shù)課程與人文精神的培養(yǎng)[J].都市家教(上半月),2011(6):87-88.
論文摘要:通過(guò)調(diào)查包頭師范學(xué)院英美文學(xué)課的教學(xué)現(xiàn)狀和英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)課的期望及學(xué)習(xí)體驗(yàn),探討文學(xué)課程改革的新策略。文學(xué)課的教學(xué)應(yīng)改變舊的單純?yōu)槲膶W(xué)而教學(xué)的目的,而應(yīng)把文學(xué)作為一種傳播文化精神的載體,適應(yīng)世界發(fā)展,文化多元化的需要,使高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)能夠成為全面提升英語(yǔ)專業(yè)人才素質(zhì)的教育。
一、問(wèn)題的提出
教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱》(2000)中明確規(guī)定“文學(xué)課為專業(yè)知識(shí)必修課,提出英美文學(xué)課旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力、增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)和閱讀理解能力、提高學(xué)生的人文素質(zhì)和跨文化交際能力”。英語(yǔ)專業(yè)的本科生須學(xué)習(xí)兩個(gè)學(xué)年的英美文學(xué)課程,同時(shí)在四、八級(jí)考試中也有明確規(guī)定對(duì)文學(xué)閱讀的測(cè)試。但當(dāng)前大部分學(xué)校的英美文學(xué)課現(xiàn)狀卻不容樂觀。由于文學(xué)課為知識(shí)性課程,其實(shí)用性不易顯現(xiàn),同時(shí)又具有一定的難度;學(xué)生的學(xué)習(xí)亦受到就業(yè)市場(chǎng)的沖擊,學(xué)生對(duì)文學(xué)學(xué)習(xí)缺乏足夠的耐心,對(duì)應(yīng)用性強(qiáng)、技能性的如文秘、外貿(mào)、旅游英語(yǔ)等則表現(xiàn)出極大的熱忱。學(xué)校為滿足市場(chǎng)需求也不斷地?cái)D占文學(xué)課時(shí),增設(shè)應(yīng)用型課程。所以,現(xiàn)在高校英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)課的處境普遍較為尷尬,既不宜取消又無(wú)法充分發(fā)揮作用。在這樣的大環(huán)境大下,我校英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)課程的狀況如何?存在著哪些問(wèn)題?本文將英美就文學(xué)課的課程設(shè)置、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)等多方面因素進(jìn)行調(diào)查分析,并試圖針對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題探討一些可行性策略。
二、研究方法及調(diào)查對(duì)象情況
課題運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法和數(shù)據(jù)分析法來(lái)進(jìn)行研究。調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)主要圍繞英美文學(xué)課程的教學(xué)目的,教材內(nèi)容設(shè)置,課堂授課方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)課程的期待程度,學(xué)生課前課上和課后的學(xué)習(xí)表現(xiàn),以及學(xué)生對(duì)外教與中教英美文學(xué)課程教師科教學(xué)效果的反饋等幾大類問(wèn)題展開。問(wèn)卷的調(diào)查對(duì)象為包頭師范學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)2006級(jí)和2007級(jí)本科學(xué)生,2006級(jí)本科生即將畢業(yè),已經(jīng)上完三個(gè)學(xué)期的英美文學(xué)課,對(duì)文學(xué)課程的學(xué)習(xí)有了很深刻的理解和認(rèn)識(shí);2007級(jí)本科生已經(jīng)開設(shè)過(guò)兩個(gè)學(xué)期的文學(xué)課,對(duì)文學(xué)課也已形成自己的看法和要求,所以對(duì)他們的調(diào)查應(yīng)具有一定的代表性和科學(xué)性。
三、統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析
調(diào)查問(wèn)卷采取在課堂上分發(fā),當(dāng)場(chǎng)收回的形式。共發(fā)放167份調(diào)查表,回收167份,其中有效答卷160份。統(tǒng)計(jì)后各類問(wèn)題的結(jié)果如下:
1.學(xué)生在對(duì)英美文學(xué)課程的學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題上,認(rèn)為豐富文學(xué)知識(shí)拓展文化視野的占27%,認(rèn)為增加詞匯量提高語(yǔ)言水平的占25%,認(rèn)為是必修課拿學(xué)分的占30%,而認(rèn)為是考研所需的占18%。由此,可見大多數(shù)學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)目的的理解是達(dá)不到《大綱》的要求的。他們把文學(xué)課簡(jiǎn)單地理解為提高語(yǔ)言技能的工具,抑或是實(shí)現(xiàn)畢業(yè)和考研的敲門磚,這種認(rèn)識(shí)必然會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果。
2.在對(duì)教材內(nèi)容設(shè)置的滿意度問(wèn)題上,45%的學(xué)生認(rèn)為教材內(nèi)容厚古薄今,語(yǔ)言艱澀生僻,偏重史料敘述,缺少近代經(jīng)典作品賞析;60%的學(xué)生最喜歡學(xué)的部分是教材中關(guān)于名家代表作品選讀;38%的學(xué)生建議文學(xué)教材中應(yīng)該適量加入文學(xué)批評(píng)理論的介紹,以便更好地培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力。
3.從學(xué)生對(duì)該課程的興趣作出的自我評(píng)價(jià)中,非常感興趣的的占24%,一般感興趣占54%,不感興趣占22%.學(xué)習(xí)興趣在很大程度上決定學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)生的努力程度。如果學(xué)習(xí)興趣不高,是難以取得滿意的學(xué)習(xí)效果的。
4.關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)課程的努力程度,有45%的學(xué)生根本不作課前預(yù)習(xí),21%的學(xué)生偶爾預(yù)習(xí),只有34%的學(xué)生經(jīng)常預(yù)習(xí),通讀全文,查閱生詞。而學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),問(wèn)卷顯示,接近1/3的學(xué)生感覺生詞太多,容易迷失。半數(shù)以上的學(xué)生則認(rèn)真聽講做筆記,另1/3的學(xué)生積極思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。至于學(xué)生在課后的復(fù)習(xí)和閱讀情況,16%的學(xué)生課后不復(fù)習(xí)和閱讀,52%的學(xué)生復(fù)讀教材和筆記,32%的學(xué)生上網(wǎng)查閱相關(guān)文學(xué)作品及作家信息。并且,在比較本年度在對(duì)文學(xué)課與其他專業(yè)必修課上所投入的時(shí)間和精力這一問(wèn)題上,學(xué)生絕大多數(shù)的回答是文學(xué)課相對(duì)較少。另外,在學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)中,有近一半的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)效果一般,與大綱要求的文學(xué)課程的總體目標(biāo)差距較大。因此我們有必要探討學(xué)生文學(xué)課程積極性低的主客觀原因,并合理引導(dǎo),以便取得更好的學(xué)習(xí)效果。
5.鑒于包頭師范學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)自2005年開始就主要由外籍教師擔(dān)任,問(wèn)卷廣泛地涉及了學(xué)生對(duì)外籍教師教學(xué)方法,教學(xué)理念,教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。85%的學(xué)生認(rèn)為外籍教師通曉英美國(guó)家歷史文化背景,具備深厚的文學(xué)素養(yǎng),能夠傳播給學(xué)生原汁原味的西方本土文化。但也有極少數(shù)同學(xué)認(rèn)為外籍教師上課起點(diǎn)太高,文學(xué)理論性太強(qiáng),缺乏與漢語(yǔ)文化的溝通,難于理解,并建議由外教主講,中國(guó)教師助教。近50%的學(xué)生對(duì)文學(xué)課的知識(shí)含量非常滿意,但認(rèn)為文學(xué)課堂師生互動(dòng)過(guò)少,形式單一,課堂上僅限于提問(wèn)對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解,教學(xué)模式類似傳統(tǒng)的一言堂。25%的學(xué)生建議師鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料,組織課堂交流活動(dòng)。70%以上的學(xué)生建議文學(xué)課使用多媒體教學(xué)以便實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。
以上是對(duì)包頭師范學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)2006級(jí)、2007級(jí)本科生及任課教師的調(diào)查問(wèn)卷的總結(jié)與分析。任課教師最為苦惱的問(wèn)題便是中國(guó)學(xué)生在課堂上不善于思考和發(fā)問(wèn),對(duì)課堂活動(dòng)不感興趣,只喜歡埋頭做筆記,無(wú)法形成活躍的課堂互動(dòng)局面。此外,目前采用的教材內(nèi)容較為陳舊枯燥,理論觀點(diǎn)相對(duì)狹隘和偏頗。
四、討論與建議
通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查及訪談結(jié)果的分析和歸類,課題組結(jié)合包頭師范學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)的實(shí)際,廣泛借鑒其他高校英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)的教改經(jīng)驗(yàn),從以下幾個(gè)方面探討了我校英美文學(xué)教學(xué)改革的策略:
(一)教材問(wèn)題
國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的英美文學(xué)教材達(dá)十余種,它們的側(cè)重點(diǎn)各有不同,如有的重史、有的重文、有的文史并重,所收錄的作家作品盡量滿足“全面”、‘經(jīng)典”、‘重要”等幾個(gè)方面的要求,按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)選擇的材料不符合英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的實(shí)際能力,也沒有考慮到學(xué)生的興趣,教材無(wú)法體現(xiàn)靈活性性、啟發(fā)性、個(gè)面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和可讀性等特色。包頭師范學(xué)院外語(yǔ)專業(yè)所使用的英美文學(xué)教材在體系、內(nèi)容或觀點(diǎn)上比較陳舊,可讀性不強(qiáng),但幸運(yùn)的是我們的教師不拘泥于使用統(tǒng)一的教材,而是根據(jù)學(xué)生的能力和興趣,結(jié)合自己的文化知識(shí)和文化底蘊(yùn),合理篩選教學(xué)內(nèi)容,引經(jīng)據(jù)典,從西方本土意識(shí)角度來(lái)講授文學(xué)課程,使學(xué)生領(lǐng)略到了原汁原味的文學(xué)批評(píng)和鑒賞。這大大彌補(bǔ)了現(xiàn)有文學(xué)教材內(nèi)容的缺欠和不妥。
(二)師資問(wèn)題
包頭師范學(xué)院是地處邊遠(yuǎn)的西部地區(qū)院校,師資問(wèn)題是困擾著文學(xué)課改革和發(fā)展的重要問(wèn)題。由于經(jīng)濟(jì)、交通等相對(duì)不發(fā)達(dá),難以吸納優(yōu)秀的外語(yǔ)人才,這使得我校英語(yǔ)專業(yè)的文學(xué)教師極其缺乏,師資比例失調(diào),教學(xué)受到影響,教學(xué)改革難以開展。包頭師范學(xué)院的英語(yǔ)專業(yè)教師絕大多數(shù)都是中青年教師,加強(qiáng)她們的理論水平、文學(xué)修養(yǎng)和科研能力,提高她們的教學(xué)水平,也是當(dāng)務(wù)之急。就師資隊(duì)伍方面存在的問(wèn)題,我們認(rèn)為,首先,學(xué)校(除引進(jìn)外籍教師外)應(yīng)該多引進(jìn)一些學(xué)術(shù)水平高、文學(xué)造詣深的教師,讓他們主講文學(xué)課程;其次,應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)年輕教師的培養(yǎng),創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)選派一些教師到英美國(guó)家進(jìn)修文學(xué)課程;再次,進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流、應(yīng)經(jīng)常邀請(qǐng)一此國(guó)內(nèi)外專家來(lái)校講學(xué),鼓勵(lì)青年教師積極參加學(xué)術(shù)研討會(huì),掌握國(guó)內(nèi)外英美文學(xué)研究的新動(dòng)態(tài),有分析地吸取新的文學(xué)理論及研究方法。
(三)教學(xué)內(nèi)容、方法與手段方面的問(wèn)題
在教學(xué)內(nèi)容上,我校在文學(xué)課的講授上,史、選并重,教學(xué)手段較靈活、但也存在幾點(diǎn)問(wèn)題:1)古典作家作品居多,現(xiàn)當(dāng)代作家作品偏少;2)教學(xué)方法陳舊,仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法;3)沒有采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。要解決好以上問(wèn)題,首先,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力以及興趣愛好選擇教學(xué)材料。文學(xué)是一門有關(guān)人的學(xué)科,如果我們?cè)谖膶W(xué)課上忽視學(xué)生作為個(gè)體的人的實(shí)際需要,那么無(wú)論我們以何種理論為依據(jù)來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué),到頭來(lái)還是收效甚微。其次,將課堂教學(xué)與課后閱讀結(jié)合起來(lái),把好課堂教學(xué)關(guān),一堂課自始至終都要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),把課堂教學(xué)變成課堂討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,形成教師與學(xué)生互動(dòng)式的教學(xué)模式。再次,隨著現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的普及,教學(xué)時(shí)應(yīng)盡可能地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,如計(jì)算機(jī)軟件或課件、錄像機(jī)、投影儀、光盤等,組織學(xué)生觀看一些名家名作改編的電影、錄像,或用光盤播放英美國(guó)家的文化背景知識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使英美文學(xué)的教學(xué)變得生動(dòng)活潑,用藝術(shù)的魅力去陶冶和感染學(xué)生。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,通過(guò)這次問(wèn)卷調(diào)查,我們細(xì)致地分析了包頭師范學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,并就這些問(wèn)題提出了一此想法或建議。英美文學(xué)教學(xué)中需要解決的問(wèn)題很多,而作為文學(xué)教師,我們首先必須要設(shè)法將學(xué)生引領(lǐng)到文學(xué)的藏寶之地,希望這次調(diào)查能為今后我校英美文學(xué)教學(xué)改革,尤其在教材選用、教學(xué)方法改革、師資培養(yǎng)等力面提供有益的參考。
參考文獻(xiàn):
[1]高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)委員會(huì)英語(yǔ)組.高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱[M].北京:外語(yǔ)教育出版社.2000.(26).
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 提問(wèn) 新課程理念
陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨?!苯處熢谡n堂上如果能熟練的掌握和運(yùn)用提問(wèn)的手段,必能促進(jìn)師生交流思想,激發(fā)學(xué)生求知欲,使學(xué)生的思維處于積極的活動(dòng)之中,從而較好的學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,有效的提高聽說(shuō)讀寫的能力。因?yàn)楹玫恼n堂提問(wèn)一定是教學(xué)信息反饋的橋梁,學(xué)生探索知識(shí)的路標(biāo),點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種。那么,到底要怎么樣設(shè)計(jì)課堂提問(wèn),才能起到以上作用呢?根據(jù)我多年從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和研究成果,我覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
一、總體設(shè)計(jì),形成系列
課堂提問(wèn)是閱讀教學(xué)的有機(jī)組成部分,不能游離于教學(xué)的目的而支離破碎的隨問(wèn)隨答。教師要在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)目的和教材特點(diǎn),構(gòu)思出提問(wèn)的總體設(shè)計(jì)。
所謂總體設(shè)計(jì),就是課堂提問(wèn)一定要緊扣教材和教學(xué)目的,從整篇課文著眼,設(shè)計(jì)提問(wèn)的內(nèi)容和形式,每個(gè)提問(wèn)往往是個(gè)別的、局部的,又是互相聯(lián)系的,這些提問(wèn)必然是有助于學(xué)生抓住課文的主要內(nèi)容,掌握課文中心,從思想內(nèi)容到語(yǔ)言表達(dá)有較深層次的理解。所以,提問(wèn)的設(shè)計(jì),首先要考慮的是它的整體性,以便于學(xué)生從整體上把握課文。其次是它的系列性,層層設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣,以便于學(xué)生隨著問(wèn)題讀書、思考、解疑,在讀懂課文的同時(shí),提高了能力,發(fā)展了思維,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的快樂。當(dāng)然,課堂提問(wèn)的總體設(shè)計(jì)一定要立足于課程標(biāo)準(zhǔn)三維目標(biāo)的落實(shí)。
二、精簡(jiǎn)數(shù)量,突出重點(diǎn)
既然課堂提問(wèn)的目的在于激發(fā)學(xué)生的求知欲,啟迪學(xué)生思維,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),那么,課堂提問(wèn)應(yīng)該講究質(zhì)量,而不是追求數(shù)量。無(wú)休止的串問(wèn),看似熱熱鬧鬧,其實(shí)往往是師生兩敗俱傷的疲勞戰(zhàn),所以,課堂提問(wèn)要提倡“精問(wèn)”,克服“串問(wèn)”。所謂精問(wèn),是指緊扣教學(xué)目標(biāo),抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及其知識(shí)訓(xùn)練的項(xiàng)目而精心設(shè)計(jì)的提問(wèn)。精問(wèn),從根本上來(lái)說(shuō),體現(xiàn)了教師對(duì)教材理解的精,對(duì)教材駕馭分析的精。精問(wèn)的設(shè)計(jì)是不能離開教材的,一般來(lái)說(shuō),可以從一下幾個(gè)方面入手:①抓課題。②抓關(guān)鍵詞語(yǔ)。③抓重點(diǎn)句、難句。④抓重點(diǎn)段落。⑤抓篇章結(jié)構(gòu)。
三、鋪路搭橋,化難為易
對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的提問(wèn)設(shè)計(jì),教師的提問(wèn)要起到“橋”和“路”的作用,通過(guò)提問(wèn)的啟發(fā)誘導(dǎo),由淺入深,由表及里,使學(xué)生化難為易,理解難點(diǎn)。
四、提在“點(diǎn)子”上,問(wèn)在關(guān)鍵處
學(xué)生的求知欲強(qiáng),思維活躍,當(dāng)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和新接受的信息不相適應(yīng)時(shí),在心理上就會(huì)產(chǎn)生一種力求統(tǒng)一矛盾的內(nèi)在要求。在課堂教學(xué)中,教師的提問(wèn)應(yīng)該力求適應(yīng)學(xué)生的這一心理要求。所以,所提的問(wèn)題既要緊扣教材,突出重點(diǎn)、難點(diǎn),又要適合學(xué)生的特點(diǎn)和知識(shí)水平,減少盲目性,提在點(diǎn)子上,問(wèn)在關(guān)鍵處,密切注意教學(xué)過(guò)程中的信息反饋,要遵循學(xué)生的思維規(guī)律,掌握提問(wèn)的技巧。
五、隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo)
教師的提問(wèn)不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲,而且能拓展學(xué)生的思維。學(xué)生對(duì)教師提出的問(wèn)題,往往按他們的思路解答,甚至提出質(zhì)問(wèn)、質(zhì)疑,這種情況在課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn),教師備課時(shí),未必能預(yù)計(jì)到。因此,課堂提問(wèn)的總體設(shè)計(jì)固然是教學(xué)有序性的要求,但絕不能成為束縛學(xué)生的羈絆,使學(xué)生不能越雷池一步,而按自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)答案答問(wèn),逼其就范。這樣做,就會(huì)禁錮學(xué)生的思維,挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,把課堂提問(wèn)變成了學(xué)習(xí)的“指揮棒”。正確的做法是,教師在提問(wèn)的過(guò)程中,密切注意信息的反饋,隨時(shí)調(diào)節(jié)和修正提問(wèn),同時(shí)也要注意對(duì)學(xué)生答問(wèn)的正確引導(dǎo),要合理的肯定或否定學(xué)生的回答,這就是提問(wèn)時(shí)的隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo),是教師調(diào)控能力和應(yīng)變能力在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)。就教師的提問(wèn)而言,一般來(lái)說(shuō)在下述幾種情況下隨著信息的反饋,要注意調(diào)控應(yīng)變。①教師提問(wèn)本身不夠嚴(yán)密。②提問(wèn)超越了學(xué)生理解的范圍或程度。③提問(wèn)不能有效地刺激學(xué)生的思維。除了教師隨信息反饋?zhàn)⒁庑拚约旱奶釂?wèn)外,還要注意對(duì)學(xué)生的解答、質(zhì)疑、隨機(jī)應(yīng)變,給以引導(dǎo),不同情況不同處理。與課文內(nèi)容、中心緊密相關(guān)的問(wèn)題,可引導(dǎo)深入探討;屬于擴(kuò)大知識(shí)面,提高認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,可鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)課外閱讀、社會(huì)實(shí)踐來(lái)逐步解決;屬于發(fā)散性的解答、質(zhì)疑,也要正確引導(dǎo),熱情鼓勵(lì),不能挫傷學(xué)生思維的積極性。
六、變換角度,啟發(fā)質(zhì)疑
教學(xué)中,只是教師提出問(wèn)題,學(xué)生回答問(wèn)題,這是不夠的。教師的刺激,激起學(xué)生的反應(yīng),這固然是啟發(fā)思維、發(fā)展智力的手段,但,一般的說(shuō),這樣的刺激反應(yīng),學(xué)生是處在被動(dòng)的地位,還不能有效的培養(yǎng)學(xué)生探索的能力,還不能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的主動(dòng)性。有經(jīng)驗(yàn)的教師在課堂教學(xué)中,很注意使教師的“問(wèn)”過(guò)渡到學(xué)生自己的“問(wèn)”,啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探索解答問(wèn)題,從而獲得新的知識(shí)。教師要通過(guò)激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的教學(xué)過(guò)程,為學(xué)生創(chuàng)造研究探索的自由天地,更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性。
要使學(xué)生善于提問(wèn),首先要培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,即“生疑”能力。啟發(fā)學(xué)生自己生疑,更有助于提高學(xué)生的閱讀分析能力。在課堂教學(xué)中,注意激發(fā)學(xué)生的疑點(diǎn),這還只是第一步,而且這些疑點(diǎn)很零亂、破碎,甚至抓不住重點(diǎn),這時(shí)教師要誘導(dǎo)學(xué)生梳理、歸納、分清主次、緊扣教材,把這些疑點(diǎn)組成比較明確的問(wèn)題提出來(lái),這就是導(dǎo)疑,讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)?!吧伞?、“導(dǎo)疑”培養(yǎng)了學(xué)生尋找問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。
七、揭示矛盾,引導(dǎo)解疑
教師要敢于讓學(xué)生自己質(zhì)疑,更要誘導(dǎo)學(xué)生自己解疑,“學(xué)起于思,思源于疑”,這樣做也符合學(xué)生感知事物、認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,使學(xué)生從小養(yǎng)成獨(dú)立思考、認(rèn)真閱讀的好習(xí)慣,真正做到葉圣陶先生所說(shuō)的“教是為了達(dá)到不需要教”。
總之,凡是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,要鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑,凡是學(xué)生有可能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,要引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),凡是通過(guò)努力能自己探索解疑的問(wèn)題,要啟發(fā)學(xué)生自己去解決。因而,在課堂教學(xué)中,教師要逐步教給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的方法,指點(diǎn)探索解疑的途徑,日積月累,養(yǎng)成學(xué)生這一良好的習(xí)慣。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)