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[關(guān)鍵詞]獨(dú)二代;家庭教育;問題;對(duì)策
[中圖分類號(hào)]G459
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1671-5918(2015)16-0103-02
在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的新時(shí)代,“獨(dú)二代”的確是有著很多優(yōu)勢(shì),例如,良好的物質(zhì)基礎(chǔ),還有更科學(xué)的胎教活動(dòng)使他們擁有更多走向成功的先天性條件。但是,我們?cè)诳吹竭@些優(yōu)勢(shì)的同時(shí),毋庸置疑,“獨(dú)二代”的家庭教育也存在著諸多的不足之處。
一、新家庭結(jié)構(gòu)的家庭教育中存在的問題
“獨(dú)二代”家庭中,大多數(shù)都是由六個(gè)大人和一個(gè)小孩組成。家庭中的每一個(gè)成員更關(guān)注孩子的健康成長(zhǎng),其目的和主流都是好的。但是不可否認(rèn),在家庭教育的環(huán)節(jié)中,很多家長(zhǎng)還缺少科學(xué)的教育方法,教育過程中也暴露出來了一些問題。
(一)“獨(dú)一代”言傳身教依然沒有完全落到實(shí)處
鄧穎超指出“要培養(yǎng)和造就一批新人,必須重視家庭教育的作用,這就是所謂的言傳身教”。父母是孩子的第一任老師,父母自身素質(zhì)的高低對(duì)子女的教育有很大的影響。實(shí)際中,獨(dú)一代中不乏有言傳身教、以身作則的好榜樣,但是也有部分家長(zhǎng)在這方面急需做出改變。例如,爸爸雖然教育孩子不要沉迷網(wǎng)絡(luò),自己卻是在下班后就不停地打著游戲,忽略在書房做作業(yè)的孩子,這種言行不一致的行為勢(shì)必會(huì)讓孩子失去對(duì)家長(zhǎng)的信任。
(二)物質(zhì)條件豐富,精神食糧相對(duì)匱乏
90后的“獨(dú)一代”,家庭條件大多比較優(yōu)越。到“獨(dú)二代”時(shí)期,物質(zhì)生活就更加豐富了。在生活中,“獨(dú)二代”是對(duì)物質(zhì)需要供大于求的一代,這也是新家庭結(jié)構(gòu)教育中一個(gè)明顯的特征。孩子想要什么,就可以得到什么,但是這也使得很多東西,他們覺得都那么觸手可得。挑剔似乎已經(jīng)成了他們優(yōu)越感的體現(xiàn)。甚至出現(xiàn)這樣一種違背常理的現(xiàn)象,有部分“獨(dú)二代”,會(huì)在犯了錯(cuò)誤時(shí)顯得異常的興奮,仿佛自己做了一件極好的事一樣。身為“獨(dú)二代”的他們,其本身在與朋友分享、互幫互助上與父輩相比就存在著差距。在他們成長(zhǎng)過程中,盡管父母教育他們要謙讓、互愛,但是,在既沒有兄弟姐妹,又全家包圍疼愛的環(huán)境下,這些“公主”、“王子”部分會(huì)孤傲、以自我為中心。與同伴相處中,難免會(huì)互不退讓,不合群的現(xiàn)象如今也不再罕見,這也使得“獨(dú)二代”中有些性格孤僻的孩子,常常與耳塞為伴,并且人數(shù)在不斷地上升。這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起我們廣大家庭及教育者的高度重視。
(三)重智力教育的成績(jī),輕德育教育的效果
縱觀我國(guó)教育發(fā)展歷程,受應(yīng)試教育的影響,智育教育的成績(jī)成為孩子能否踏進(jìn)大學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn),這幾乎對(duì)所有的孩子來說會(huì)有不一樣的意味。尤其在“獨(dú)二代”家庭中,家長(zhǎng)們對(duì)智育教育的成績(jī)更是看重。目前,德育成績(jī)還缺乏完善的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵是不計(jì)人升學(xué)成績(jī)之中,所以,德育教育地位也一降再降。
“教育的真正目的是“成人”與“成才”相統(tǒng)一,但智育與德育相向而行現(xiàn)象目前非常明顯。日常生活中,父母對(duì)孩子的要求大多也就是不要闖禍,不要犯大錯(cuò)。對(duì)于學(xué)生在校是否團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛勞動(dòng),則很少有家長(zhǎng)去關(guān)注。許多家長(zhǎng)為了提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),周末和假期都給孩子報(bào)輔導(dǎo)班,以此來提高智育成績(jī)。對(duì)智育的重視已經(jīng)在某種程度上讓人們放棄了“德、智教育”二者結(jié)合的初衷。只要成績(jī)好,那么孩子別的毛病是可以忽視的,家長(zhǎng)們也時(shí)常強(qiáng)調(diào),孩子心中只記學(xué)習(xí)就好,別的不用操心。在“只讀圣賢書”的思想操控下,父母是包辦家務(wù)和孩子的事情,可是這也剝奪了孩子實(shí)際勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)。部分孩子體質(zhì)差,甚至在繁重的學(xué)習(xí)壓力下,厭學(xué)現(xiàn)象與日俱增。家長(zhǎng)的含辛茹苦,未必能得到他們所期待的成果。
而德育教育方面,很少有家長(zhǎng)專門花時(shí)間給他們輔導(dǎo)交流。在家長(zhǎng)看來,似乎在孩子長(zhǎng)到一定的年齡,這些事就是可以自己慢慢學(xué)會(huì)的,但是如果成績(jī)跟不上,考不上好的學(xué)校,那么所有的努力就付諸東流了。所以孩子一進(jìn)家門聽到的就是今天上課怎么樣,作業(yè)完成得怎么樣的話題。可是教育中,“學(xué)會(huì)做人,才是我們對(duì)于一個(gè)學(xué)生的起碼要求。這種違背常規(guī)的現(xiàn)象,尤其是在孩子至上的“獨(dú)二代”,更要重視。讓“獨(dú)一代”做好家庭教育工作,是當(dāng)前社會(huì)一個(gè)亟待解決的問題。
(四)隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象逐漸上升
“獨(dú)一代”們雖已成人,但在家人無(wú)微不至關(guān)心下,使他們依然帶有稚氣,為人父母后,角色轉(zhuǎn)換緩慢,似乎還是未成年人的他們,在面對(duì)自己的孩子時(shí)缺乏照顧子女的能力。此時(shí),“獨(dú)一代”就把自己的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給了父母,促使隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象逐漸上升,這使“獨(dú)二代”的家庭教育存在著以下的問題:
1.溺愛現(xiàn)象嚴(yán)重
在隔代撫養(yǎng)中,一般都是祖父輩帶孩子。他們對(duì)“獨(dú)二代”,這個(gè)心肝寶貝可謂千依百順。在他們看來,現(xiàn)在時(shí)代不同了,應(yīng)該給孩子更多自由的空間,讓她們發(fā)揮自己的個(gè)性,表達(dá)自己的想法。所以民主環(huán)境的非常重要,于是孩子的要求他們會(huì)盡全力滿足。這種想法就給溺愛找到了滋長(zhǎng)的條件,過度“寬容”使溺愛現(xiàn)象越來越嚴(yán)重?!蔼?dú)二代”脾氣漸長(zhǎng),任性,甚至對(duì)長(zhǎng)輩有時(shí)缺乏禮節(jié),與其良好的思想道德養(yǎng)成相去甚遠(yuǎn)。
2.沉迷于網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)增加
QQ、微信這類型的聊天工具在“獨(dú)二代”中越來越普及,虛擬世界中的沉迷,嚴(yán)重危害著他們的身心健康。出門塞耳機(jī),見長(zhǎng)輩很少主動(dòng)打招呼,沉迷網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象加重。此時(shí),父母再來阻止他們,免不了家庭矛盾。
二、對(duì)新家庭結(jié)構(gòu)中教育問題的幾點(diǎn)建議
“獨(dú)二代”的培養(yǎng)與健康成長(zhǎng)是全社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn),也是家庭的核心問題,他們的思想道德的培養(yǎng)對(duì)他們未來發(fā)展至關(guān)重要,因此我們應(yīng)當(dāng)采取一些可行的方法來促進(jìn)其更好的發(fā)展。“思想決定高度”,未成年人的獨(dú)二代的思想道德教育中家庭教育對(duì)其影響深遠(yuǎn),家庭與社會(huì)都必須高度重視。
(一)建設(shè)社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)活動(dòng)機(jī)構(gòu),提升家長(zhǎng)道德水平
“獨(dú)一代”的自身道德行為是影響“獨(dú)二代”道德素質(zhì)形成的關(guān)鍵。在新家庭結(jié)構(gòu)教育中,首先,要做的是提升“獨(dú)一代”的道德素質(zhì)。例如發(fā)動(dòng)社區(qū)力量,建成相關(guān)社區(qū)家長(zhǎng)活動(dòng)中心,提升家長(zhǎng)自身思想素質(zhì)。此外,聘請(qǐng)相關(guān)權(quán)威人士做講座,幫助“獨(dú)一代”認(rèn)識(shí)言傳身教的重要性,使他們嚴(yán)于律己。加強(qiáng)“獨(dú)一代”家長(zhǎng)之間的交流與溝通,互相借鑒,讓他們之間互相約束彼此行為。在家中,身體力行,用自己的實(shí)際行動(dòng)來給孩子樹立良好的榜樣,“獨(dú)一代”今天的行為,則是“獨(dú)二代”明天的行為。因此,成為一個(gè)令父母驕傲的子女,也必然能成為令“獨(dú)二代”驕傲的長(zhǎng)輩。
(二)對(duì)“獨(dú)二代”物質(zhì)與精神的投入要趨以平衡
1.加強(qiáng)對(duì)孩子的勞動(dòng)教育
熱愛勞動(dòng)是我們中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng),可是現(xiàn)在“獨(dú)二代”,大人給予他們太多的關(guān)注,幾乎孩子所有的時(shí)間都是在學(xué)習(xí)和旅游中度過,實(shí)際性的勞動(dòng)很少參與。因此,力爭(zhēng)給創(chuàng)造孩子勞動(dòng)機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)他們勞動(dòng)的熱情,使他們通過勞動(dòng)獲得成就感,也可以讓他們知道勞動(dòng)產(chǎn)品來之不易,從而珍惜別人的勞動(dòng)成果。也有利于遏制其浪費(fèi)行為。
2.供給與之年齡段相適應(yīng)的精神食糧
隨著科技的迅速發(fā)展,未成年人對(duì)精神食糧的需求也發(fā)生了巨大的變化,大人應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)與它們的年齡段相適應(yīng)的興趣愛好,并多參與孩子的世界,減少他們的孤獨(dú)感。盡管“獨(dú)一代”也比較孤單,畢竟他們大多還有表兄弟等玩伴。但是,對(duì)于“獨(dú)二代”,玩伴就更少了。他們大多數(shù)時(shí)間都是一個(gè)人在家看電視或玩電腦。家長(zhǎng)愛孩子的同時(shí),更要教會(huì)他們?nèi)绾稳蹌e人。因?yàn)閻燮鋵?shí)也是一種能力,是需要學(xué)習(xí)的,如果一個(gè)人只會(huì)享受被愛,而不懂得付出,那么就會(huì)成為一個(gè)自私自利的人,于人于己都不好?!蔼?dú)一代”應(yīng)在生活中培養(yǎng)孩子付出愛的能力。提供給“獨(dú)二代”更優(yōu)秀的精神食糧,與他們分享健康有益的文藝作品,訂購(gòu)適合他們年齡階段的報(bào)刊,選擇優(yōu)秀影片、歌曲和圖書,同他們一起品味藝術(shù)、文學(xué)的美,讓未成年的“獨(dú)二代”在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下,成為有素質(zhì)的新一代。
(三)德育與智育,兩手抓,兩手都要硬
智育與德育,雖然存在著差異,但是目的最終是相同的,都是為了促進(jìn)孩子健康全面的成長(zhǎng)。一方面,應(yīng)試教育對(duì)于促進(jìn)孩子大腦開發(fā)有著重要的幫助,是選拔人才的重要渠道。應(yīng)試教育的確不是那么完美,但是對(duì)于掌握科學(xué)文化知識(shí)而言,其作用不容抹殺。另一方面,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求也越來越向“復(fù)合型”轉(zhuǎn)變,那種高分低能的人已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的需要。作為“獨(dú)一代”,更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀,培養(yǎng)全面發(fā)展“獨(dú)二代”,全面發(fā)展不是一味的報(bào)補(bǔ)習(xí)班,更要注意孩子的身心健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。要提升他們的應(yīng)變能力,教會(huì)他們生活的本事和做人的道理。并找到他們興趣點(diǎn),培養(yǎng)與之相應(yīng)的興趣,讓他們快樂生活。
關(guān)鍵詞:獨(dú)生子女;幼兒;問題;對(duì)策
一、當(dāng)前獨(dú)生子女幼兒家庭教育存在的問題
(1)重視智力培養(yǎng),忽視自理能力的培養(yǎng)。
(2)重視個(gè)別興趣培養(yǎng),忽視全面發(fā)展。
(3)家長(zhǎng)重視對(duì)孩子的嚴(yán)格要求,忽視對(duì)自身素質(zhì)的提高。
二、當(dāng)前獨(dú)生子女幼兒家庭教育問題的原因分析
(一)教育觀念因素
1.家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的期望值偏高
基于我國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)心理特點(diǎn),父母對(duì)子女通常抱有很高的期望。所有父母都想使自己的子女成為有用的人,成為出類拔萃的佼佼者,導(dǎo)致對(duì)孩子的愛缺少理智,出現(xiàn)許多荒謬的現(xiàn)象。
2.過分看重分?jǐn)?shù)
在一些父母看來,教育的目的就是讓家中唯一的寶貝考上大學(xué)、考研究生、出國(guó)留學(xué)等。于是,上學(xué)期間分?jǐn)?shù)成了衡定子女成績(jī)的一個(gè)重要標(biāo)志。
(二)教育方法因素
1.過分溺愛
有這樣一個(gè)故事:一位經(jīng)常出差在外的家長(zhǎng),因?yàn)楹⒆恿?xí)慣了每天有人叫醒才起床,他不得不定點(diǎn)給家里打電話完成“任務(wù)”,否則孩子很有可能上學(xué)遲到。而另一位家長(zhǎng)的行為卻大不相同,眼睜睜看著孩子在鬧鐘響起后依然沉睡,一直睡到兩節(jié)課過后才自然醒來。面對(duì)孩子的驚慌失措,家長(zhǎng)平靜地告訴他:“自己的問題自己解決。”孩子從此再也沒有將自己的事情“分?jǐn)偂苯o大人。
2.過分管制
父母常常以一種居高臨下的姿態(tài)和孩子講話,用命令的語(yǔ)氣要求自己的孩子按照自己的意愿去做事,而當(dāng)前的獨(dú)生子女面對(duì)父母用這樣的姿態(tài)更會(huì)產(chǎn)生逆反或者對(duì)抗的心理,更加難以溝通。
(三)家庭結(jié)構(gòu)因素
1.三口之家的家庭結(jié)構(gòu)
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,家庭教育的另一個(gè)惱人的問題又隨之出現(xiàn),一方面希望孩子成才,另一方面家庭的氛圍不利于孩子成長(zhǎng):家長(zhǎng)經(jīng)常搞窩里斗、鬧家患、鬧離婚等,或者是為了忙事業(yè)、工作賺錢對(duì)孩子不聞不問、放任自流。
2.三代同堂的家庭結(jié)構(gòu)
當(dāng)今社會(huì),生兒育女的中青年父母大多處于事業(yè)和社會(huì)生活壓力的風(fēng)口浪尖上,越來越多的老年人自覺或不自覺地承擔(dān)起為子女撫養(yǎng)和照看孩子的義務(wù),然而老年人往往就會(huì)陷入溺愛的誤區(qū),過于保護(hù)他們,提供過多的幫助,把他們當(dāng)成是家里的“小皇帝”或“小公主”。
3.單親家庭的家庭結(jié)構(gòu)
目前,中國(guó)正處于社會(huì)變革時(shí)期,昔日穩(wěn)固的家庭日益受到一定的沖擊,越來越多的家庭解體了。這樣完全破壞了先前父母在孩子心中的良好印象,使孩子完全陷入信任危機(jī),并養(yǎng)成懷疑一切、恐懼社會(huì)交往的傾向。
三、改善當(dāng)前家庭教育問題的對(duì)策
(一)改變傳統(tǒng)觀念,加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感
家長(zhǎng)要樹立“為國(guó)教子思想”,改變不正確的教養(yǎng)態(tài)度。要做到此點(diǎn),家長(zhǎng)首先要克服自身的“異常心理”,不要把孩子當(dāng)成自己的“私有財(cái)產(chǎn)”,認(rèn)識(shí)到孩子是未來事業(yè)的接班人,關(guān)系到國(guó)家的興旺、民族發(fā)展,按國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格去做,才能站得高、看得遠(yuǎn)、放得開、收得攏。
(二)根據(jù)不同的家庭結(jié)構(gòu)采取不同的教育方法
1.對(duì)于三口之家的家庭結(jié)構(gòu)來說,父母應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
(1)首先是夫妻之間的感情要和諧,這是溫馨的基礎(chǔ)。
(2)對(duì)獨(dú)生子女教育堅(jiān)持一致性和連貫性原則。
2.對(duì)于三代同堂的家庭結(jié)構(gòu)來說,父母應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
(1)擺正獨(dú)生子女與成年人的關(guān)系。
(2)用群的功能彌補(bǔ)“獨(dú)”的缺陷。
(3)要舍得獨(dú)生子女吃一點(diǎn)苦。
3.而對(duì)于單親家庭來說,我們擬從以下幾個(gè)方面著手:
(1)發(fā)揮血緣關(guān)系教育優(yōu)勢(shì)。
(2)培養(yǎng)誠(chéng)信精神。
(3)培養(yǎng)責(zé)任感。
總之,和諧的家庭氛圍是孩子積極進(jìn)取的原動(dòng)力。父母為了孩子的健康成長(zhǎng),一定要盡量創(chuàng)設(shè)良好的家庭成長(zhǎng)環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞; 農(nóng)民工子女 家庭教育 問題型 化解對(duì)策
隨著改革開放的深入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民工向城市的流動(dòng)出現(xiàn)家庭化的趨勢(shì),這些農(nóng)民工子女的成長(zhǎng)和教育問題愈發(fā)突出,成為一個(gè)無(wú)法回避的社會(huì)問題。從某種意義上說,家庭教育比學(xué)校教育更能塑造孩子的個(gè)性、人格。由于種種原因,農(nóng)民工子女的家庭教育存在相當(dāng)大的問題,長(zhǎng)此以往,必將嚴(yán)重影響其健康成長(zhǎng)。
一、農(nóng)民工子女家庭教育問題的類型
1.放縱型。
許多農(nóng)民工忙于生計(jì),加上自身素質(zhì)的原因,對(duì)家庭教育不夠重視,對(duì)如何教育子女更是一籌莫展,在一天勞累后才有機(jī)會(huì)教育子女。但一天辛勞下來,他們的精力已過度消耗,難以靜下心來跟子女交流,對(duì)子女的教育自然就少了,相比之下,農(nóng)民工是給子女教育最少的一個(gè)群體。同時(shí)不少農(nóng)民工家庭以為把子女放到學(xué)校就萬(wàn)事大吉,把教育當(dāng)成只是學(xué)校的事,而忽視了自己在這個(gè)過程中的作用。他們把對(duì)子女的義務(wù)看成是讓子女衣食無(wú)慮,盡可能地滿足子女在物質(zhì)生活方面的需求。至于子女精神方面的需求在他們看來不是他們應(yīng)該做的,也沒有這個(gè)時(shí)間來做。有的家長(zhǎng)認(rèn)為子女“笨”,不是讀書的“材料”,是負(fù)擔(dān),把他們放到學(xué)?!梆B(yǎng)”到初中畢業(yè)就可以了。還有的家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子是很聰明的,如果學(xué)習(xí)不好那一定是學(xué)校沒教好,而看不到自己的責(zé)任。他們認(rèn)為給孩子交了學(xué)費(fèi),就把孩子托付給了學(xué)校,自己則可以擺脫責(zé)任,這是對(duì)子女的成長(zhǎng)極端不負(fù)責(zé)任。由于家長(zhǎng)忙于生計(jì),無(wú)暇照管孩子,對(duì)小孩關(guān)心愛護(hù)不夠,交流溝通少,導(dǎo)致小孩思想品德和行為習(xí)慣差,這類學(xué)生在農(nóng)民工子女中所占比例很大。
2.粗暴型。
棒下出孝子,這是我們的傳統(tǒng),現(xiàn)在則變成了家庭暴力,農(nóng)民工在教育孩子時(shí)常常訴諸暴力,對(duì)子女教育方法簡(jiǎn)單,重言教、輕身教,打罵教育多,正面教育少,常用簡(jiǎn)單粗暴的打罵代替耐心細(xì)致的教育。由于生活的艱辛,如果孩子沒有達(dá)到家長(zhǎng)的要求或做了錯(cuò)事,農(nóng)民工就很急躁,對(duì)孩子非打即罵。有的家長(zhǎng)特別是父親,對(duì)孩子要么不管,要么毒打,信奉“不打不成才”“不打不長(zhǎng)記性”。常有家長(zhǎng)說:“老師,孩子不聽話,你盡管打,他就服打?!备改笇?duì)孩子的期望值太高,體現(xiàn)在這樣的打工者家庭尤其明顯。因?yàn)檗r(nóng)民工本身的生存環(huán)境艱難,當(dāng)自己無(wú)法改變現(xiàn)狀時(shí),心中望子成龍的想法就更強(qiáng)烈。由于自身素質(zhì)或家庭條件產(chǎn)生的壓力轉(zhuǎn)嫁到子女身上,這很可能成為一個(gè)不可回避的社會(huì)問題。這樣的家庭教育悲劇是該引起我們的警覺了。打罵教育使孩子的身心健康受到嚴(yán)重傷害,對(duì)孩子的個(gè)性、人生觀形成都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,農(nóng)民工子女家庭教育的癥結(jié)還在父母身上。只有提高家長(zhǎng)的素質(zhì)才能避免類似悲劇發(fā)生?,F(xiàn)在全社會(huì)對(duì)外來務(wù)工人員及他們子女的生活、就業(yè)、教育都非常關(guān)注,在改善物質(zhì)條件的同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民工的家庭教育問題。
3.迷茫型。
農(nóng)民工家庭早期都把孩子留在老家,等穩(wěn)定后再把孩子接到身邊。由于孩子早期跟著祖輩生活,祖輩一般很少關(guān)心孩子的心理需求,對(duì)孩子也比較溺愛,因此孩子一般都比較敏感、任性。加之長(zhǎng)期沒在父母身邊,孩子對(duì)父母的認(rèn)同感低,父母的權(quán)威下降,這給孩子進(jìn)城后的家庭教育增加了難度。子女進(jìn)入城市后產(chǎn)生的各種復(fù)雜變化增加了農(nóng)民工家庭教育的難度。有家長(zhǎng)說,以前在老家沒有游戲廳和網(wǎng)吧,孩子放學(xué)后準(zhǔn)時(shí)回家,除了做作業(yè),還可以幫忙做些家務(wù),但到了城里,玩的東西多了,孩子放學(xué)后經(jīng)常去網(wǎng)吧,甚至偷拿家里的錢去上網(wǎng),不管大人怎么說都不聽,變得不聽話了。想送回老家又不放心,家長(zhǎng)感到很迷茫。家長(zhǎng)們辛辛苦苦來到城市打工的確很不容易,在富裕與貧困的對(duì)比中,他們發(fā)現(xiàn)了教育、知識(shí)的重要性,但是對(duì)怎么教育自己的孩子卻一片迷茫,這都影響孩子的健康成長(zhǎng)和素質(zhì)教育的進(jìn)行。
二、城市農(nóng)民工子女家庭教育問題的化解對(duì)策
1.舉辦農(nóng)民工家長(zhǎng)學(xué)校,提高家長(zhǎng)素質(zhì)。
農(nóng)民工家長(zhǎng)整體素質(zhì)相對(duì)較低,難免在家庭教育中出現(xiàn)偏頗。如何幫助其提高素質(zhì),這是解決農(nóng)民工子女教育與發(fā)展問題的重要前提。我們可以將農(nóng)民工家庭教育納入社區(qū)管理和社區(qū)服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)之中,建立家庭教育的社區(qū)支持體系,可以建立以家長(zhǎng)學(xué)校為平臺(tái)的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),對(duì)家庭教育進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。在子女教育問題上,農(nóng)民工家長(zhǎng)由于自身文化素質(zhì)的限制、教育觀念和技能的缺乏等原因,需要學(xué)校及社區(qū)工作者的指導(dǎo)和幫助。農(nóng)民工家長(zhǎng)學(xué)校作為社區(qū)教育的一種正式組織形式,有助于改善當(dāng)前農(nóng)民工家庭教育中存在的許多盲點(diǎn)和缺陷;有助于提高農(nóng)民工的家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感,使農(nóng)民工清醒認(rèn)識(shí)到為人父母的家庭責(zé)任,履行社會(huì)道德規(guī)范,盡養(yǎng)育子女的職責(zé);有助于提高家長(zhǎng)的文化素質(zhì)、道德水平與家庭教育素質(zhì)。農(nóng)民工家長(zhǎng)學(xué)校的教育應(yīng)該重點(diǎn)抓家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變和教育方法和技能的培訓(xùn),改變農(nóng)民工在家庭教育上的隨意性、盲目性。
2.建立和健全農(nóng)民工子女家庭教育的相關(guān)保障制度。
首先,學(xué)校要建立家校合作制度,定期向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)校情況、子女學(xué)習(xí)情況,以便家長(zhǎng)與學(xué)校及時(shí)交流。在溝通過程中,要引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)教育觀念并對(duì)家長(zhǎng)普及科學(xué)的教育方法。學(xué)校也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)闹贫?每學(xué)期都設(shè)置農(nóng)民工家長(zhǎng)開放周、家長(zhǎng)接待日,給家長(zhǎng)一個(gè)暢所欲言的平臺(tái),吸引家長(zhǎng)參與。其次,社區(qū)在農(nóng)民工家庭教育中也應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起重要的支持與幫扶角色。在農(nóng)民工家庭較為集中的區(qū)域,建立社區(qū)幫扶農(nóng)民工家庭機(jī)制,以家庭教育為核心內(nèi)容,建立親子俱樂部、社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、家庭教育服務(wù)“超市”等各類社區(qū)家庭教育指導(dǎo)載體,打造適應(yīng)農(nóng)民工家庭的社區(qū)家庭教育組織網(wǎng)絡(luò)。還可以利用大眾媒體資源如電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒方式深入宣傳正確的家庭教育觀念,傳播成功的教育方法和經(jīng)驗(yàn),普及兒童身心健康發(fā)展的科學(xué)知識(shí)。在農(nóng)民工較為集中的區(qū)域,通過公共報(bào)刊欄對(duì)家庭教育知識(shí)進(jìn)行宣傳,形成一個(gè)全社會(huì)關(guān)心農(nóng)民工子女家庭教育的良好氛圍,提高社會(huì)關(guān)注度來保障農(nóng)民工子女的家庭教育。
3.促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)和家庭三種教育的有機(jī)結(jié)合。
教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,在農(nóng)民工子女教育問題上,學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育是一個(gè)整體。如何把三種教育有機(jī)結(jié)合,互為補(bǔ)充,互相促進(jìn),促進(jìn)農(nóng)民工子女和家庭教育整體素質(zhì)的提高,是我們必須也應(yīng)該給予關(guān)注和研究的一個(gè)重大課題。在家庭教育問題上,農(nóng)民工由于面臨巨大的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力,同時(shí)在自身文化程度上有相當(dāng)程度的局限,對(duì)家庭教育的重要性缺乏正確認(rèn)識(shí),因此家庭教育問題還需要學(xué)校與社會(huì)的關(guān)注和支持,我們應(yīng)該將家庭教育放在與學(xué)校教育和社會(huì)教育并重的地位上,建立三位一體的教育體系,重視農(nóng)民工家庭環(huán)境的建設(shè),為農(nóng)民工家庭教育奠定良好的基礎(chǔ),為農(nóng)民工家庭教育提供良好的社會(huì)環(huán)境,提高全社會(huì)對(duì)農(nóng)民工家庭教育的關(guān)注程度,把農(nóng)民工家庭教育引向素質(zhì)教育的軌道,發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)各自的教育優(yōu)勢(shì),充分利用學(xué)、社會(huì)和家庭資源,形成教育合力,促進(jìn)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育一體化。
我也算是農(nóng)民工子女,從小父母外出打工,自己跟隨爺爺奶奶長(zhǎng)大,只是當(dāng)時(shí)由于條件的限制而不能跟隨父母到城里上學(xué),如今我校就有很多農(nóng)民工子女就讀,我看到了農(nóng)民工家庭不僅承受著生存、就業(yè)的壓力,而且承受著子女教育的壓力,農(nóng)民工子女的家庭需要我們關(guān)懷,農(nóng)民工子女的家庭教育需要我們的關(guān)注。
參考文獻(xiàn):
論文摘 要:教育政策與教育問題密不可分,筆者嘗試從教育政策制定過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)論述素質(zhì)教育的提出及目前呈現(xiàn)的種種問題,并理性地分析其背后的各種根源,提出自己的建議。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),“人的全面發(fā)展”戰(zhàn)略被提上了議題,傳統(tǒng)教育中學(xué)生的被動(dòng)接受、知識(shí)的繼承、教師的單向施予已經(jīng)不能滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)教育的要求,新的教育觀呼喚的是主動(dòng)的、預(yù)期的和參與式的教和學(xué)。科技的突飛猛進(jìn),文化潛在的沖突使得原來的制度化教育無(wú)法適應(yīng),大力推進(jìn)素質(zhì)教育的政策也就在這種呼喚聲中應(yīng)然而生。教育政策因?yàn)榻逃龁栴}而產(chǎn)生,也是為了解決教育問題而制定的,其過程涉及政策的形成階段、執(zhí)行階段和評(píng)估階段。
一、素質(zhì)教育的目標(biāo)及其執(zhí)行的現(xiàn)狀分析
政策的形成階段首先要“澄清其目的、價(jià)值或目標(biāo)”。素質(zhì)教育的內(nèi)涵應(yīng)該賦有時(shí)代的意義,知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的素質(zhì)教育,其目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才,即會(huì)做事、會(huì)做人、有責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神的全面發(fā)展的人才。不同階段的教育對(duì)素質(zhì)教育有不同程度的要求和理解?;A(chǔ)教育中的素質(zhì)教育本是針對(duì)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的片面性而提出的,提倡學(xué)校和家長(zhǎng)要用“多元智能理論”的人才觀和“多把尺子”的評(píng)價(jià)觀來為孩子的全面健康發(fā)展賦予更多的內(nèi)容。大學(xué)素質(zhì)教育更多的是一種思想,它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生批判性思維的形成,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,其目標(biāo)是通過學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合、貫通的掌握從而達(dá)到其智慧的提升,培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是具有較強(qiáng)的知識(shí)、工作遷移融通能力。
然而從該政策的具體操作層面上來講,由于政策制定的組織機(jī)構(gòu)或人員并沒有真正列出所有可能達(dá)到該目的的重要政策手段;不同的執(zhí)行部門或單位都程度不一地曲解或片面地理解和認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的涵義,進(jìn)而在執(zhí)行階段,不管是手段還是力度都是紛呈差異,以致于在基礎(chǔ)教育方面出現(xiàn)了“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”,而在高等教育領(lǐng)域中出現(xiàn)了大學(xué)素質(zhì)教育高不可攀的尷尬境地。
二、現(xiàn)象背后的問題根源分析和相應(yīng)的建議
在政策的評(píng)估階段,制定機(jī)構(gòu)和人員應(yīng)該“審查每項(xiàng)可供選擇的政策會(huì)產(chǎn)生的所有重要后果,并將每項(xiàng)政策的后果與目的進(jìn)行比較,選出其結(jié)果與目的為最佳目標(biāo)的政策”。面對(duì)素質(zhì)教育所呈現(xiàn)出的“播下的是龍種,收獲的是跳蚤”的局面,當(dāng)務(wù)之急,我們各方面的人員都應(yīng)該要好好地冷靜反思。
1. 現(xiàn)象背后的問題根源的政策理論分析
首先,該政策的相應(yīng)配套措施的缺乏,進(jìn)而導(dǎo)致在實(shí)施過程中,人們對(duì)相應(yīng)的考試制度、課程改革等關(guān)鍵性因素的真正把握感到茫然。基礎(chǔ)教育中,主要表現(xiàn)在面對(duì)高考和素質(zhì)教育兩根指揮棒,學(xué)校和家長(zhǎng)到底該何去何從?而大學(xué)素質(zhì)教育的真正落實(shí)首先需要呼喚的是各方面人士擺脫庸俗,超越功利,形成勇于創(chuàng)造、樂于奉獻(xiàn)的現(xiàn)代新人的氣質(zhì)和品格。
其次,該政策的系統(tǒng)理論陳述薄弱,以及執(zhí)行人員對(duì)它的斷章取義。這尤其表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育方面,家長(zhǎng)甚至學(xué)校教師對(duì)素質(zhì)教育的理解是拋卻文化等方面的素質(zhì)而僅僅局限于思想素質(zhì)教育方面,而不是超越應(yīng)試教育的、為了學(xué)生全面的發(fā)展的教育理念。因此,在執(zhí)行的過程中就只流于形式抑或是附加了許多不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,從而使這種所謂的素質(zhì)教育偏移了原來的方向。
再次,從政策評(píng)估的方面來看,筆者認(rèn)為該素質(zhì)教育長(zhǎng)久的大力推行但效果不佳也有“事后評(píng)估”的力度不強(qiáng)的原因。事后評(píng)估是對(duì)政策效益和社會(huì)反映等方面的一種評(píng)估方式,“旨在鑒定人們執(zhí)行的政策對(duì)所確認(rèn)問題確定達(dá)到的解決程度和影響程度,辨識(shí)政策效果成因,以求通過優(yōu)化政策運(yùn)行機(jī)制的方式,強(qiáng)化和擴(kuò)大政策效果的一種行為”。
2. 相應(yīng)的建議或?qū)Σ?/p>
素質(zhì)教育在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的種種問題可以從不同的層面追溯出不同的原因。然而任何政策的提出都是源于問題并為了解決問題。在教育全球化的背景下,為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)人才的更高層次的需求,為了扭轉(zhuǎn)制度化教育的片面和局限性,素質(zhì)教育的浪潮席卷了全社會(huì)。然而,在推行過程中其呈現(xiàn)的種種扭曲現(xiàn)象又是那么不盡如人意,甚至遭到了多方的置疑。為此,我們又該做些什么呢?
第一,政策的有效執(zhí)行呼喚的是“合作文化”,它需要各方面人士對(duì)政策內(nèi)容的正確的理解和深層次的解讀。因而,要保證素質(zhì)教育實(shí)施過程的順利開展,首先需要確立正確的教育觀念,其中包含正確的教育功能觀、符合新時(shí)代要求的多樣化人才觀,甚至是“全社會(huì)支持教育的系統(tǒng)工程觀”等新的觀念。
第二,政策的實(shí)施要合理處理其與各方面影響因素之間的關(guān)系。素質(zhì)教育的落實(shí)貫徹必須合理協(xié)調(diào)好其與考試的關(guān)系,并呼喚家庭教育的大力支持和擁護(hù)。家庭教育是父母為了激勵(lì)子女從活動(dòng)中產(chǎn)生意識(shí)進(jìn)而培養(yǎng)子女的意識(shí)導(dǎo)向的行為活動(dòng),從而使子女從小形成良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感。所以,家庭教育不僅僅是孩子的啟蒙教育,也是德育教育和養(yǎng)成教育,良好的家庭教育有利于孩子形成正確的、積極的人生觀和價(jià)值觀,這對(duì)于培養(yǎng)孩子的思想素質(zhì)方面的教育具有學(xué)校教育不可替代的作用。
第三,注重全面發(fā)展的創(chuàng)新人才培養(yǎng)的素質(zhì)教育,是教育改革的一個(gè)方面,它不是孤立進(jìn)行的,需要評(píng)價(jià)機(jī)制、教學(xué)改革等各個(gè)環(huán)節(jié)的配套改革的支持。
總之,“決策過程乃一政治活動(dòng),在所有階段都會(huì)有個(gè)人的知覺與利益涉入”,所以,我們要保持理性的思維,要有脫離庸俗、超越功利的價(jià)值觀。同時(shí),教育政策的執(zhí)行也有賴于法制、制度保障,需要教育法規(guī)的進(jìn)一步完善。所以,有關(guān)素質(zhì)教育的制度、法規(guī)建設(shè)還有待加強(qiáng)。實(shí)施素質(zhì)教育,是本著學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生的全面發(fā)展的教育,但作為一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程,“素質(zhì)教育要成為政府行為,社會(huì)各界要通力配合,共同營(yíng)造素質(zhì)教育大環(huán)境,制定推動(dòng)素質(zhì)教育和政策措施,為素質(zhì)教育的開展提供制度保障”,只有這樣,素質(zhì)教育才有望真正發(fā)揮其本來功能。
參考文獻(xiàn)
[1]程方平.中國(guó)教育問題報(bào)告.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002.11.
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生 心理健康 教育
中圖分類號(hào):G441 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1005-0515(2012)1-248-01
現(xiàn)在人們把健康定義為;軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。就青少年學(xué)生而言,心理健康應(yīng)為全面健康的主要內(nèi)涵。但是,長(zhǎng)期以來,關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)的熱點(diǎn)大多集中在飲食、身體、學(xué)業(yè)成績(jī)以及升學(xué)就業(yè)等問題上,卻忽略了與每個(gè)學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的心理健康教育問題。很多教育工作者倡議,學(xué)生心理健康教育應(yīng)從學(xué)校抓起。
對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理障礙問題,我們應(yīng)該做的是要思考出現(xiàn)問題的根本原因,從而更加關(guān)注中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理健康教育。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期,這些學(xué)生中有一些文化基礎(chǔ)較差、行為習(xí)慣不良,他們?nèi)狈ψ月?,不好教、不好管。且大多是?dú)生子女,隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展,客觀上他們需要心理健康方面的教育、引導(dǎo)和幫助,但我們恰恰在這方面的教育明顯滯后。如果他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期得不到及時(shí)的心理健康教育和心理偏差的糾正,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理不健康問題就會(huì)形成,為以后的學(xué)習(xí)工作和生活埋下隱患。影響中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理健康的因素有很多。一是學(xué)習(xí)帶來的心理壓力大;二是人際關(guān)系不協(xié)調(diào);三是自信心不足;四是逆反心理。
眾所周知,良好的心理素質(zhì)是一個(gè)人優(yōu)良思想品質(zhì)形成的基礎(chǔ),是促進(jìn)學(xué)生身心健康的必要條件。素質(zhì)教育應(yīng)包括提高學(xué)生的心理素質(zhì)的心理健康?;谥械嚷殬I(yè)學(xué)校學(xué)生目前心理問題的多樣化,教師應(yīng)從學(xué)生心理問題出現(xiàn)的源頭著手,從而創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的育人環(huán)境。
1 在學(xué)習(xí)方面,將心理教育課程化,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我。中考失敗往往會(huì)給中職學(xué)生帶來無(wú)形的壓力,讓他們產(chǎn)生自卑心理,認(rèn)為自己是“失敗者”,感覺在其他人面前低人一等。因此,改變這些學(xué)生的心態(tài)尤為重要。按照多元智能理論,沒有差學(xué)生,只有差異性。文化成績(jī)差,絕大多數(shù)不是智力問題,而是學(xué)習(xí)習(xí)慣問題。他們文化成績(jī)差,或許在其他方面很有天賦。由于這些學(xué)生長(zhǎng)期處在教師的視線之外,沒有得到應(yīng)有的關(guān)注和重視,因此缺少成功的感受,這就需要教師發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),為他們搭建展示才華的舞臺(tái),帶給他們精神的愉悅和成功的體驗(yàn)。對(duì)于學(xué)生的每一次進(jìn)步,都要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),授人魚不如授人以漁,同時(shí),還要告訴他們存在的差距及縮小差距的方法,讓他們找到人生的坐標(biāo)和努力的方向。
愛的基礎(chǔ)是尊重和信任,是以全面發(fā)展的眼光去分析和對(duì)待學(xué)生,對(duì)于中職學(xué)生更應(yīng)如此。這些學(xué)生在初中甚至小學(xué)就己經(jīng)被學(xué)校和教師所忽視,在家里又嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”,可以說他們的童年和少年并不快樂,教師沒有理由歧視他們,而要格外尊重他們。長(zhǎng)期得不到關(guān)注的人,真誠(chéng)的關(guān)心和愛護(hù)會(huì)讓他們感到彌足珍貴,只有用愛心才能幫助他們重新拾起自信和自尊。在教育教學(xué)中教師要做到引導(dǎo)、引導(dǎo)、再引導(dǎo),耐心、耐心、再耐心。對(duì)他們不能求全責(zé)備,要多一些尊重,少一些歧視;多一些關(guān)愛,少一些冷漠;多一些理解,少一些抱怨。要為他們想得多一點(diǎn),講得多一點(diǎn),做得多一點(diǎn),真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。
針對(duì)學(xué)生不良心理反應(yīng)等問題,以故事、表演或有趣的心理測(cè)試等方式提出,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲,讓學(xué)生在輕松、歡快的心境下,打開心扉,注重自我心理修養(yǎng)能力的培養(yǎng);把教育要求及時(shí)轉(zhuǎn)化為行為訓(xùn)練要求,并注重從行為角度評(píng)價(jià)心理素質(zhì)的變化,真正做到言出必行、言行一致,可指導(dǎo)學(xué)生制訂自我心理修養(yǎng)計(jì)劃,分步實(shí)施,并定期進(jìn)行自我對(duì)照檢查,以解決心理問題。
2 在環(huán)境方面,將心理教育環(huán)境化,幫助學(xué)生養(yǎng)成自我。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家,學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育和影響。因此,優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生良好的心理影響。
3 在教育方式方面,面對(duì)心理教育多樣化的局面,幫助學(xué)生了解自我。多角度進(jìn)行心理健康知識(shí)宣傳,普及心理健康教育。無(wú)視學(xué)生差異性的教育和不尊重學(xué)生個(gè)性的教育是失敗的教育,適合的才是最好的。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),揚(yáng)長(zhǎng)避短、因材施教,努力為中職學(xué)生尋找最近、最佳的發(fā)展空間。在施教過程中,教師要根椐教學(xué)的不同階段、不同內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)規(guī)律等具體情況,做到有的放矢。為了讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行思維、大膽反復(fù)地進(jìn)行練習(xí),掌握知識(shí)技能,教師必須選擇適合學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法,這不僅有利于教學(xué)任務(wù)的完成,而且能有效促進(jìn)師生和諧相處。
根據(jù)中職學(xué)生的發(fā)展需要,召開主題班會(huì)。組織學(xué)生參加小案例的互動(dòng)討論,撰寫心理小論文,通過學(xué)生自撰心理小論文的過程,進(jìn)行自我心理調(diào)試,提高心理素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系,營(yíng)造適合學(xué)生身心健康發(fā)展的班級(jí)、家庭及學(xué)校環(huán)境。開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)。堅(jiān)持小型多樣、生動(dòng)活潑為主體的各種活動(dòng)。
4 在家庭教育方面,將心理教育家庭化,幫助學(xué)生創(chuàng)造自我。作為教師;應(yīng)充分發(fā)揮家長(zhǎng)的作用,爭(zhēng)取與家庭教育的配合。在教師的指導(dǎo)下,家長(zhǎng)如果能夠從子女和自身雙重角度上考慮教育問題,合理調(diào)整教育行為,這將對(duì)改善家庭教育質(zhì)量、提高家庭教育效果、糾正子女的不良心理包括逆反心理產(chǎn)生良好的作用。作為家長(zhǎng),對(duì)子女應(yīng)給予適度的愛。同時(shí),家長(zhǎng)對(duì)子女的期望水平也應(yīng)符合學(xué)生的實(shí)際情況。這樣才有利于子女的成長(zhǎng)。
綜上所述,作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師,我認(rèn)為,我們一定要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行教育,即要做到教育與學(xué)生的心理相匹配。這就要求我們?cè)诹私庵械嚷殬I(yè)學(xué)校學(xué)生心理特點(diǎn)的情況下,對(duì)癥下藥,采取多種方法,轉(zhuǎn)變中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的不良心理;使中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的不良心理得到控制,轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。實(shí)踐證明,青春期常見的心理問題經(jīng)過合理的教育和疏導(dǎo),會(huì)得到有效的控制和轉(zhuǎn)化,這樣才能營(yíng)造中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康成長(zhǎng)的有利環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】留守兒童 現(xiàn)狀 家庭教育 對(duì)策
前言
在農(nóng)村地區(qū),兒童的“留守”應(yīng)該說是一個(gè)有著較長(zhǎng)歷史的社會(huì)現(xiàn)象了,自20世紀(jì)80年代中期我國(guó)流動(dòng)人口開始大規(guī)模出現(xiàn)以來。貴州省民族地區(qū)留守兒童家庭教育本身呈現(xiàn)出的問題就較其他地區(qū)有所不同,貴州省人口數(shù)量大,農(nóng)業(yè)人口占了很大比例,而且人均生產(chǎn)水平和人均收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國(guó)水平,呈現(xiàn)出的問題更為嚴(yán)重。首先地理位置上的劣勢(shì),民族地區(qū)多位于偏遠(yuǎn)山區(qū),交通不便,自然生態(tài)環(huán)境惡劣;其次是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的滯后,家庭收入普遍低于國(guó)家人均水平,人均收入低下;再次,觀念上的差距和家庭成員本身的文化素質(zhì)普遍偏低,農(nóng)村教育基礎(chǔ)的薄弱。大多數(shù)民族家庭較為貧窮,住居極其簡(jiǎn)陋,經(jīng)濟(jì)條件極差。家庭是個(gè)人成長(zhǎng)教育的第一所學(xué)校,而家長(zhǎng)是每個(gè)人入社會(huì)的第一任老師,家庭教育始終是處于最基礎(chǔ)的地位。個(gè)人成長(zhǎng)教育過程中父母角色的缺席,讓這些兒童在生活上、思想上、教育上都得不到有效管理,使得民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童家庭教育問題變得日益突出。
一、留守兒童家庭教育缺失的現(xiàn)狀
(一)留守兒童問題產(chǎn)生的背景
目前的階段,能將子女帶到身邊教育讀書的農(nóng)民工還比較少,更多的孩子與家長(zhǎng)分離,從而形成留守兒童群體。隨著改革開放的不斷深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展,會(huì)有越來越多的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,農(nóng)村留守兒童的隊(duì)伍也將越來越龐大。長(zhǎng)期以來 ,我國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制成為解決“三農(nóng)”問題的最大障礙 ,農(nóng)村留守兒童教育問題也受制于此?!半m無(wú)數(shù)進(jìn)城務(wù)工人員為城鎮(zhèn)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn) ,但他們卻無(wú)法享受到和城里人一樣的待遇。進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧 ,農(nóng)民工由于自身經(jīng)濟(jì)文化各方面原因等綜合影響,無(wú)法承擔(dān)子女在城市入學(xué)的高昂費(fèi)用,在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)又無(wú)法解決升學(xué)考試問題等,都成為留守兒童產(chǎn)生的背景?!?/p>
(二)留守兒童存在的問題
1.學(xué)業(yè)成績(jī)方面
就目前從調(diào)查的情況來看,主要是有這兩個(gè)方面的問題:一是學(xué)習(xí)態(tài)度差、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。二是喪失學(xué)習(xí)信心,學(xué)習(xí)成績(jī)不好,在學(xué)習(xí)方面缺乏指導(dǎo)和關(guān)懷。大多數(shù)留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)中等或偏下,成績(jī)優(yōu)秀的較少。
2.個(gè)性、行為習(xí)慣方面
留守兒童個(gè)性發(fā)展問題,主要有兩種類型:一類是攻擊型的性格特征,動(dòng)則吵鬧打架, 情緒自控力差,好沖動(dòng),不達(dá)目的誓不罷休;一類是畏縮型的性格特征,表現(xiàn)為情緒冷漠, 畏懼、抑郁、自卑、優(yōu)柔、寡斷、害怕與人交往等個(gè),甚至極少數(shù)留守兒童受社會(huì)不良團(tuán)伙影響,出現(xiàn)了違紀(jì)行為或犯罪現(xiàn)象(如搶劫、偷盜、勒索等)?!案改肝幕潭扔?,愈無(wú)法控制青少年的心理,青少年犯罪率就愈高;反之,父母文化程度愈高,就愈能培養(yǎng)孩子健全的心理和理智的行為,從而減少青少年的越軌行為”。留守兒童由于缺少健全的家庭生活教育,形成一些不良的生活習(xí)慣。如飲食沒有規(guī)律、飯前不洗手、飯后不漱口、作息時(shí)間沒有規(guī)律、生活用品擺放雜亂、不勤剪指甲洗頭發(fā)、不勤洗澡等等。對(duì)父母的依賴是孩子的本能,這種基本需要在得不到滿足時(shí),孩子容易陷入悲觀、自卑等消極情緒。
3.心理健康方面
父母在外打工對(duì)留守兒童生活的影響很復(fù)雜,由于父母在外打工,父母不在身邊,留守兒童得到的關(guān)愛減少,隨著年齡的增長(zhǎng),留守兒童逐漸意識(shí)到家庭完整和父母關(guān)懷的重要性,對(duì)生活的滿意度逐步降低。留守兒童與同伴交流較少,他們與同伴的關(guān)系更松散,反映出更孤僻和自私的性格。長(zhǎng)期與父母分離使他們?cè)谏砗托睦砩系男枨蟮貌坏綕M足,消極情緒一直困擾著他們,使其變得自卑、沉默、悲觀、孤僻,或表現(xiàn)出任性、暴躁、極端。
4.生活情感方面
留守兒童希望和父母生活在一起,他們渴望得到父母的關(guān)愛。留守兒童正處于青少年情感性格變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期,大多數(shù)孩子思念父母,他們希望經(jīng)常與父母見面或與父母待在一起。強(qiáng)烈的親情饑渴感,情感缺乏等問題最嚴(yán)重,也是最現(xiàn)實(shí)的問題。由于父母不在身邊,留守兒童往往焦慮緊張缺乏安全感,人際交往能力較差。留守兒童長(zhǎng)期在缺少父母關(guān)愛的環(huán)境中成長(zhǎng),缺少必要的家庭氛圍,情感世界出現(xiàn)空白。
二、教育缺失的家庭小環(huán)境因素分析
(一)社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件的制約
對(duì)于有子女的農(nóng)民工家庭來說,在城市的生活不僅僅要承受生存、就業(yè)的壓力,也面臨著子女接受正常家庭教育和學(xué)校教育的壓力,他們的生存狀態(tài)和選擇在很大程度上決定著子女的受教育狀況。然而,由于配套體制的缺失和市場(chǎng)的分割, 住房、社會(huì)保障體系、公共服務(wù)等因素仍然阻礙人口流動(dòng)。農(nóng)民工進(jìn)入城市是來謀生的,他們肩負(fù)著解決全家生計(jì)的問題,這是一個(gè)關(guān)乎生存的問題,壓力非常大。這一目的決定了他們更多的注意力是放在怎樣為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富,以讓家里的物質(zhì)生活可以更好一點(diǎn)。他們?nèi)狈δ芰鉀Q孩子教育等一系列問題。父母不在身邊,長(zhǎng)期的隔閡,必然造成留守兒童家庭教育的缺失。
(二)監(jiān)護(hù)人的類型、素質(zhì)及其影響
在所考察的地區(qū),絕大多數(shù)留守兒童都屬于隔代監(jiān)護(hù),即由爺爺、奶奶等上一輩人來對(duì)兒童進(jìn)行監(jiān)護(hù)。“留守兒童的監(jiān)護(hù)一般分為單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、親朋監(jiān)護(hù)、同輩或自我監(jiān)護(hù)等不同的形式”。家庭教育主體的素質(zhì)普遍偏低,家庭教養(yǎng)方式不當(dāng),只注重孩子的吃穿和安全問題,對(duì)心理、情感和品德的關(guān)注很少,更談不上有意識(shí)的家庭教育。從分析調(diào)查情況看,留守兒童家庭隔代教育人數(shù)占相當(dāng)大的比例,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度普遍偏低,多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有相當(dāng)大差距,難以與孩子交流溝通?!澳赣H作為監(jiān)護(hù)人(單親監(jiān)護(hù))的留守兒童在生活上能得到最好的照顧,親戚監(jiān)護(hù)次之,祖輩監(jiān)護(hù)(隔代監(jiān)護(hù))較差,而同輩或自我監(jiān)護(hù)類型下的留守兒童生活狀況最差。但是,隔代監(jiān)護(hù)下的兒童所反映出來的教育問題最嚴(yán)重。由于祖輩的年老、較低的文化程度和過度溺愛,留守兒童無(wú)法享受到正常的家庭教育和關(guān)懷,性格和心理上均有可能出現(xiàn)偏差”。
(三)外出務(wù)工父母教育觀念的錯(cuò)位
民族地區(qū)留守兒童的大多家長(zhǎng)因家庭生計(jì)問題才外出就業(yè),外出務(wù)工伴隨著觀念的改變,留守兒童的父母有時(shí)因?yàn)樽约涸谕獯蚬r(shí)受到不公平的待遇,會(huì)在對(duì)孩子的教育和要求上發(fā)生改變,不再以誠(chéng)實(shí)、勤勞來要求和教育孩子,而是要他們適應(yīng)社會(huì)世俗,甚至以“老實(shí)會(huì)吃虧”為警戒來教育自己的孩子。在教育方面認(rèn)為“不上學(xué),還可以省很多錢;不上學(xué),還得找點(diǎn)事做 ,還能掙錢”。還有的人認(rèn)為上學(xué)到何種程度視子女自身素質(zhì)而定的態(tài)度認(rèn)為能讀就盡力送,不能讀就強(qiáng)求讀書,完成國(guó)家所規(guī)定的九年義務(wù)教育,盡到一個(gè)做父母的責(zé)任也就行了。
三、家庭教育缺失的社會(huì)大環(huán)境因素剖析
(一) 從整體發(fā)展來看,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及城鎮(zhèn)化加快產(chǎn)生的影響
隨著越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工,這些剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移已成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是由于居住的不穩(wěn)定,子女受教育等問題使外出打工的農(nóng)民無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于區(qū)域隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女入學(xué)、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。尤其是在城市打工的農(nóng)民無(wú)法支付起子女入學(xué)的高昂費(fèi)用、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無(wú)法解決升學(xué)考試問題、各地教材的選用不同,使這些群體子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育不能銜接的困境等問題,直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生以及擴(kuò)大化。
(二)從家庭的生存條件上來看,在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍
為了改善家庭生活,越來越多的農(nóng)民離開了土地,離開家鄉(xiāng),外出務(wù)工謀生。他們希望自己的生活在得到改善的同時(shí),也給下一代人成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí),他們往往選擇前者。當(dāng)然,面臨的自身個(gè)人與家庭生活壓力的是首先要解決的,其次才是對(duì)孩子的撫養(yǎng)和教育。
(三)從家長(zhǎng)自身來看,家長(zhǎng)教育能力與孩子教育需求之間形成落差
外出務(wù)工的家長(zhǎng)整日忙于生計(jì)奔波,辛勤工作,少有時(shí)間與精力關(guān)注孩子的教育和學(xué)習(xí),對(duì)孩子的困惑、需求、交往、興趣等方面的關(guān)注就更少了。監(jiān)護(hù)人本身的文化素質(zhì)和修養(yǎng)較差,由于操持家務(wù),對(duì)孩子教育關(guān)注僅限于讓孩子完成學(xué)校作業(yè),家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速生長(zhǎng)時(shí)期的中小學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身變化有太多問題需要解決,但家庭不能充分給予他們精神支持和知識(shí)解答,形成了家長(zhǎng)的教育能力與孩子教育需求之間的落差。
(四)從學(xué)校教育來看,課程設(shè)置與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)
由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理上存在更多的困惑與問題,他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面條件的制約,學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。也很少有組織有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育。這些教育內(nèi)容對(duì)留守兒童是必要的。
四、解決問題的建議和對(duì)策
民族地區(qū)留守兒童的家庭教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題,而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在的問題。解決民族地區(qū)留守兒童的家庭教育,也是全社會(huì)應(yīng)關(guān)注的問題?!霸诎l(fā)展現(xiàn)代社會(huì)時(shí)不能僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo),如果沒有各項(xiàng)社會(huì)制度的發(fā)展和完善,沒有人的素質(zhì)的提高和觀念的轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是沒有依托和基礎(chǔ)的”。加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃,發(fā)揮政府在制度創(chuàng)新和政策牽引方面的優(yōu)勢(shì),為外出務(wù)工人員離鄉(xiāng)就業(yè)解除后顧之憂,農(nóng)村基層政府應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村多種經(jīng)營(yíng),加快發(fā)展地方工業(yè),增加農(nóng)民在家鄉(xiāng)的就業(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí),城市有關(guān)部門亦應(yīng)制定合理的政策,給外來務(wù)工人員市民待遇,把對(duì)他們的家庭教育指導(dǎo)培訓(xùn)納入當(dāng)?shù)毓窠逃校瑴p少或取消對(duì)外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的一些條件限制,使留守孩子能夠生活在父母身邊,與城市兒童共享城市文明發(fā)展的權(quán)利。引導(dǎo)農(nóng)民在勤勞致富的同時(shí),處理好外出務(wù)工與留守孩子教育的關(guān)系,同時(shí)還應(yīng)對(duì)農(nóng)村家庭教育加強(qiáng)指導(dǎo)。學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量,學(xué)校要注重解決留守兒童的心理問題,開設(shè)一些有針對(duì)性教育的課程?!斑@些課程應(yīng)該主要包括安全、道德、心理等幾個(gè)方面,使農(nóng)村“留守兒童”通過對(duì)課程的學(xué)習(xí),解決自己身上的問題,處理生活中的問題,幫助孩子平穩(wěn)的度過‘留守’的時(shí)期。更重要的是幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,盡量彌補(bǔ)孩子在家庭教育中的缺失?!?/p>
總的說來,貴州省民族地區(qū)留守兒童家庭教育缺失是不爭(zhēng)的事實(shí),是存在于民族地區(qū)的一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題,必須采取有效的措施加以解決。農(nóng)村孩子是未來社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主要構(gòu)成部分,關(guān)注“留守兒童”就是關(guān)注農(nóng)村的未來,解決好“留守兒童”教育方面的問題,為他們創(chuàng)造良好的受教育和健康成長(zhǎng)的環(huán)境和空間,有利于農(nóng)村社會(huì),以及整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展。
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論文關(guān)鍵詞:別讓愛溺了孩子
隨著社會(huì)高科技產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,如今身處在幼兒園里的孩子們接觸的事物多為高科技產(chǎn)物。相比以前的孩子而言,現(xiàn)在的幼兒思維更加敏捷,思考意識(shí)強(qiáng),更富創(chuàng)造力,想象力。但由于其父母大多工作繁忙,孩子的教育問題基本都委托于老一輩,而爺爺奶奶們的過于寵愛,很難促進(jìn)孩子這些能力的發(fā)展,導(dǎo)致現(xiàn)在的孩子出現(xiàn)自私霸道,嬌氣自負(fù),缺乏耐心等嚴(yán)重問題。如:孩子早上一起床,爺爺奶奶就會(huì)馬上幫孩子穿好衣服鞋襪等;玩完玩具孩子拍拍屁股走后,他們又趕緊把玩具都放好;當(dāng)孩子鬧鬧別扭,哭幾聲時(shí),爺爺奶奶更是心疼的不行,什么都依他,什么都滿足……
這些孩子從小過的就是小皇帝的生活,以致進(jìn)幼兒園后,發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境截然不同就會(huì)很不適應(yīng)幼兒教育論文,產(chǎn)生許多問題。以下是我將在大學(xué)專業(yè)理論中學(xué)到的知識(shí)結(jié)合實(shí)際考察整理出的“關(guān)于學(xué)前兒童的綜合問題分析理論”,在此與同樣關(guān)注學(xué)前兒童教育問題的朋友們分享一下:
一、孩子用哭來表達(dá)自己的各種情感。一般剛進(jìn)入幼兒園的孩子們,會(huì)出現(xiàn)兩種表現(xiàn):一種比較沉默,甚至可以不和周圍的人說一句話,抱著自己的玩具就可以玩一天;而另一種是屬于讓老師比較頭疼的,一天到晚哭個(gè)不停,飯菜不合意了哭、小朋友拿他的玩具哭、甚至看著別的小朋友開開心心的玩也哭。其實(shí),他們的每一個(gè)哭泣都蘊(yùn)含了其深層的心理原因:1.沒有安全感會(huì)哭。當(dāng)孩子們離開了爸爸媽媽的溫暖懷抱,沒有了“飯來張口,衣來伸手”的生活,不在受到眾人捧著的關(guān)注,心理難免會(huì)覺得沒有安全感,認(rèn)為和家人長(zhǎng)久以來建立的依戀關(guān)系被迫瓦解,因此就會(huì)以不說話或是無(wú)理由的哭來引起老師的關(guān)注。2.情緒不滿時(shí)會(huì)哭中國(guó)。有的孩子從小在家習(xí)慣了嬌身慣養(yǎng)的生活,遇到不喜歡吃的菜就會(huì)拒絕吃飯,直到家長(zhǎng)重新做些自己合心意的。可到了幼兒園就不同了,看到自己不喜歡的菜哭也是無(wú)濟(jì)于事的,因?yàn)槔蠋煏?huì)用盡一切方法讓他知道不可以挑食,不可以浪費(fèi)。此時(shí)他就會(huì)感到自己受到的對(duì)待產(chǎn)生了變化,因此通過哭來表達(dá)自己不滿的情緒。3.拿走了玩具會(huì)哭?,F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,家里的玩具都屬于他自己,所以不能容忍和他人共享玩具,看著幼兒園里的玩具被別的小朋友拿去玩時(shí),就會(huì)產(chǎn)生哭鬧不止的過激行為。4.不能獨(dú)立處理問題會(huì)哭。當(dāng)孩子們解決不了一些老師認(rèn)為他們應(yīng)該自己處理的問題時(shí),就會(huì)小聲哭泣。因?yàn)橐郧霸诩?,只要自己一哭泣,就?huì)很快得到大人們的幫助,即使是解扣子,穿襪子等事。這會(huì)在他們腦海里折射出一種概念,每當(dāng)有問題出現(xiàn)時(shí),就以哭來得到別人的幫助,不會(huì)自己去想辦法解決。因此,從上述事例中不難看出,現(xiàn)在的孩子由于從小家庭環(huán)境的影響,獨(dú)立性意識(shí)明顯較弱,很有可能造成以后消極的去面對(duì)困難。
二、每次老師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),總會(huì)有那么幾個(gè)孩子說“我不會(huì)”、“你幫我做”、“我不玩這個(gè)”,其實(shí)他們所要完成的事情是很容易的,只是他們想到以前在家里都不用做這些,此時(shí)的抵觸情緒就已經(jīng)抹殺了信心。或是只想一個(gè)人獨(dú)立完成幼兒教育論文,不愿意和別的小朋友一起思考,只希望老師關(guān)注他一個(gè)人。這也是我特別關(guān)注的一個(gè)問題,現(xiàn)在的孩子都是被家里5、6個(gè)人關(guān)注著長(zhǎng)大的,會(huì)覺得自己就是應(yīng)該被眾人捧著、關(guān)注著,做事自然會(huì)比較自私,不會(huì)考慮和別人共同合作。因此,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng),在幼兒教育問題上,都應(yīng)有憂患意識(shí)、開放意識(shí)、超前意識(shí),明確社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)人的素質(zhì)的新要求,開拓思路,努力探索幼兒教育的新思路、新方法。
或許看了以上論述,大家會(huì)想到家庭教育的觀念與方式對(duì)孩子的影響是多么的大啊,而且作為一名幼兒教師也是有很大的責(zé)任和義務(wù)去幫助家長(zhǎng)們共同教育孩子的。擁有良好的獨(dú)立意識(shí)、合作意識(shí),不僅能幫助孩子健康成長(zhǎng),而且還能增強(qiáng)他們?cè)谏鐣?huì)生活中的生存能力。這些能力,都應(yīng)從小培養(yǎng),具體來說,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
一、在日常生活,教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性
著名的意大利兒童教育家蒙臺(tái)梭利十分重視培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性和自主性。他認(rèn)為“2~3歲的兒童自我意識(shí)開始了萌芽階段,隨著其身體的發(fā)育、活動(dòng)范圍的擴(kuò)大和活動(dòng)能力的增強(qiáng),了解和探究客觀世界的愿望也就越來越迫切,喜歡獨(dú)自去探知這個(gè)新奇的世界”。此時(shí)家長(zhǎng)的教育觀念和行為表現(xiàn)對(duì)孩子的影響是很大的,孩子年齡小,塑造性很強(qiáng),家長(zhǎng)作為孩子的一面鏡子,一定要給予正面,正確的引導(dǎo)方向;而幼兒教師在進(jìn)行教育時(shí)也可以利用講故事、形象直觀等形式讓孩子們學(xué)會(huì)去區(qū)分是非黑白中國(guó)。
二、幫助幼兒在人際交往中培養(yǎng)合作意識(shí)
無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該積極鼓勵(lì)孩子與外界交往,讓其在交往中學(xué)會(huì)與人溝通,分享、獲得為人處事的方法和良好的應(yīng)變能力。與同伴玩耍游戲是幼兒最常見的一項(xiàng)交往活動(dòng),幼兒許多意識(shí)和能力都是在與同伴交往中形成的,也許在此過程中孩子們會(huì)因?yàn)橐庖姴煌a(chǎn)生矛盾,但從某種意義上來說,這也是一種促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的方式,讓他們學(xué)會(huì)忍讓,寬容,相互合作,以便更好的去適應(yīng)社會(huì)。
三、成人應(yīng)在平等中與孩子進(jìn)行交流
幼兒具有好奇好問的天性,他們對(duì)看到的事物都會(huì)問上一個(gè)為什么,對(duì)待他們所提出的問題幼兒教育論文,我們都應(yīng)支持他們開動(dòng)自己的腦筋去尋找答案。成人在與幼兒的交往中,應(yīng)注意自己說話的口氣和方式。作為一名學(xué)前教育的教師,更是要注意自己的行為舉止,盡量與孩子平視,不要讓孩子們仰望你覺得高高在上,最好用商量的語(yǔ)氣發(fā)出做事的要求,而不是命令他們做什么。給他們一種小主人的感覺,讓他們?cè)诨顒?dòng)過程中感受到獨(dú)立做事的快樂,同時(shí)要對(duì)他們做出的努力給予充分的肯定。多組織一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng),讓孩子們共同完成一件事,感受其中的樂趣。為幼兒的自主、獨(dú)立發(fā)展創(chuàng)造自由、寬松、愉快的氛圍。
綜上所述,我們?cè)趷酆⒆拥耐瑫r(shí),也一定要立足于未來,要為孩子今后的發(fā)展和一生的幸福著想,要留給孩子一塊自主發(fā)展的空間,使孩子逐步具有主動(dòng)適應(yīng)和主動(dòng)發(fā)展的能力,以便更好地適應(yīng)未來社會(huì)和未來生活。當(dāng)然,允許孩子自主發(fā)展并不是說我們可以對(duì)孩子放任不管,而是把握好愛的度,這樣孩子才會(huì)獲得最適度的健康發(fā)展。只要我們能做到“愛字當(dāng)頭”、“愛中有嚴(yán)”、“愛中有度”、“愛要配合”,那么他們就能在愛中成長(zhǎng),邁出堅(jiān)實(shí)的步伐,頂起的將是一片蔚藍(lán)的天空!
【關(guān)鍵詞】中職生 心理健康 心理健康教育
【中圖分類號(hào)】G444 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2013)21-0177-02
隨著教育體制的改革和素質(zhì)教育的推進(jìn),中職教育已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要組成部分,其重要性也愈發(fā)凸顯。通過為社會(huì)培養(yǎng)大量的技能型人才,中職教育發(fā)揮了它的社會(huì)服務(wù)功能。但由于與普通教育存在較大差別,中職教育培養(yǎng)的技能型人才在心理特征方面存在著特殊性,并且出現(xiàn)了心理特征偏離常態(tài)的現(xiàn)象,并嚴(yán)重制約了其培養(yǎng)對(duì)象——中職生的心理健康發(fā)展。因此需要加強(qiáng)對(duì)中職院校心理健康教育的重視,在研究中職院校學(xué)生心理特征及其形成原因的基礎(chǔ)上,采取行之有效的對(duì)策,為中職生的健康發(fā)展提供重要的指導(dǎo)。
一 關(guān)于中職生心理健康現(xiàn)狀的研究
目前,國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于中職生心理健康方面的研究多集中于對(duì)中職生心理健康現(xiàn)狀的調(diào)查,并從心理現(xiàn)象不同的維度出發(fā)對(duì)中職生的心理健康進(jìn)行了總結(jié)分析。
當(dāng)今社會(huì),中職生往往被視為特殊的學(xué)生群體,他們?cè)谏砗托睦砩仙形闯墒?,社?huì)閱歷上缺乏經(jīng)驗(yàn),還面臨著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),這就使得部分中職生心理健康出現(xiàn)了嚴(yán)重問題。鄭亞麗通過調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)目前中職生存在的心理問題主要有:自卑心理嚴(yán)重、社交能力欠缺、逆反心理強(qiáng)烈、盲目追求個(gè)性、自控能力較差。周小紅在《淺談中職學(xué)生的心理特征與培養(yǎng)思路》中指出,除了自卑心理嚴(yán)重、社交能力欠缺、逆反心理強(qiáng)烈等問題外,中職生還存在虛榮心強(qiáng)、適應(yīng)能力差等心理問題。與其他學(xué)者不同的是,周小紅還調(diào)查研究了中職生的積極性心理特征,發(fā)現(xiàn)中職生積極心理品質(zhì)得分最高的維度為人際維度,這一結(jié)果表明中職生發(fā)展最好的是愛、心靈觸動(dòng)和信念希望,這為中職生的教育管理提供了切入點(diǎn)和啟示意義。在查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,也有不少學(xué)者通過抽樣調(diào)查的方式對(duì)中職生心理健康狀況進(jìn)行了研究。李夢(mèng)卿和徐燕萍采用問卷調(diào)查和部分訪談的方式對(duì)遼寧、安徽、湖北、山西、廣西、云南等東、中、西部七?。ㄗ灾螀^(qū))1100名中職生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)中職生在抑郁、自尊、學(xué)習(xí)心理、人際交往心理、就業(yè)心理等方面均存在一定問題。張阿敏的《關(guān)于中職生問題行為與社會(huì)支持關(guān)系的調(diào)查》一文通過采用青少年問題行為自評(píng)問卷和社會(huì)支持評(píng)定量表對(duì)374名職業(yè)院校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示,中職生普遍存在問題行為。除了在心理問題類型方面進(jìn)行研究,還有學(xué)者對(duì)中職生心理問題的嚴(yán)重程度進(jìn)行了研究,鄒玉玲的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生心理健康問題總檢出率為25.50%,其中存在輕度心理問題的學(xué)生為24.27%,存在中度心理問題的學(xué)生為0.67%,存在重度心理問題的學(xué)生為0.56%。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)中職生心理特征的研究顯示當(dāng)前中職生的心理問題較多,是一個(gè)更容易出現(xiàn)心理問題的群體。
二 關(guān)于中職生心理健康影響因素的研究
國(guó)內(nèi)學(xué)者從中職生身心發(fā)展的特點(diǎn)、家庭教育的缺位、學(xué)校相關(guān)教育的缺失等方面對(duì)中職生心理健康問題的形成進(jìn)行了詮釋。
青少年時(shí)期,尤其是在職中高一和高二階段,正是學(xué)生的“心理危險(xiǎn)期”。在這個(gè)時(shí)期,他們生理發(fā)育迅速,而心理發(fā)育遲緩,身心發(fā)展失衡,形成生理“早熟”和心理“晚熟”現(xiàn)象。他們精力旺盛,感情豐富,但又具有沖動(dòng)性,很容易產(chǎn)生心理問題。王海霞在《中職學(xué)生心理問題原因分析及對(duì)策》中指出,面對(duì)就業(yè)難的社會(huì)現(xiàn)實(shí),中職生大多還沒能形成自我同一性,沒有明確的自我意識(shí),也沒有很好的職業(yè)生涯規(guī)劃,因此對(duì)未來無(wú)所適從。中職生的迷茫心理和因身心發(fā)展的失衡所帶來的心理問題本來可以通過學(xué)校教育和家庭教育得以解決,但從現(xiàn)實(shí)情況來看,部分這兩種教育不僅沒有形成教育合力,反而激發(fā)了中職生心理問題的形成。
從學(xué)校教育的層面來看,部分學(xué)??桃庾非笊龑W(xué)率而忽視對(duì)學(xué)生心理狀況的關(guān)注:一些教師忽視學(xué)生身心特點(diǎn),采
用不當(dāng)?shù)姆椒ń逃龑W(xué)生,對(duì)學(xué)生體罰、心罰,傷害學(xué)生的自尊心,使不少學(xué)生產(chǎn)生偏激、自卑的心理。而中等職業(yè)學(xué)校心理健康教育也面臨體系不完善、形式單一、專業(yè)師資力量缺乏等問題,不能在學(xué)生出現(xiàn)心理問題時(shí)提供有效的心理輔導(dǎo)。從家庭教育的層面來說,不好的家庭環(huán)境和不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式都會(huì)影響中職生的心理健康。和香月在其碩士論文《邢臺(tái)市中職學(xué)生心理健康狀況調(diào)查研究》中指出,父母對(duì)孩子的溺愛、親子間溝通的缺乏、父母對(duì)孩子過低的期望及放任自如的教養(yǎng)方式都容易導(dǎo)致中職生出現(xiàn)認(rèn)知、行為等方面的問題。高紅琴在其《對(duì)我國(guó)中職生家庭教育的反思》一文中也指出,家庭教育環(huán)境差、家庭教育的責(zé)任轉(zhuǎn)移是當(dāng)前中職生家庭教育問題的主要表現(xiàn)形式。魏克芹對(duì)中職生危險(xiǎn)行為與家庭功能的調(diào)查研究表明,家庭功能與有意傷害、自殺、吸煙等危險(xiǎn)行為都有顯著的負(fù)相關(guān)。另外,寶炎兵在其碩士論文《中職學(xué)生心理健康問題及教育對(duì)策研究》中指出,作為社會(huì)心理環(huán)境的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)中職生的心理也有不良影響。
三 關(guān)于中職生心理健康教育現(xiàn)狀的研究
1.關(guān)于中職生心理健康教育目標(biāo)的研究
從目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)中職生心理健康教育目標(biāo)的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)者對(duì)心理健康教育目標(biāo)的界定多為增強(qiáng)學(xué)生的人際適應(yīng)性、培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心理品質(zhì)、健全學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自我意識(shí)的培養(yǎng)。
《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》明確指出:“中職學(xué)校的心理健康教育的目標(biāo)是重點(diǎn)提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),幫助學(xué)生樹立心理健康意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心理品質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力,促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展;幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我……幫助學(xué)生解決在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活中遇到的心理困惑和心理行為問題,并給予科學(xué)有效的心理指導(dǎo)與咨詢,提供必要的援助,提高學(xué)生的心理健康水平。”蘇錦玲的《在中職校的德育工作中如何開展心理健康教育》提到心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康樂觀的心理品質(zhì),從而使學(xué)生的人格能夠健全發(fā)展。趙登紹的《自我概念在中職生心理健康教育中的運(yùn)用》一文指出,心理健康教育要提高學(xué)生的自我認(rèn)知能力和客觀評(píng)價(jià)自己的能力、通過形成積極的自我概念來提高心理健康水平。
2.關(guān)于中職生心理健康教育途徑與方法的研究
當(dāng)今職校生心理健康教育模式,正從“傳統(tǒng)單一式”向“現(xiàn)代多樣式”轉(zhuǎn)變,從“消極矯正式”向“積極發(fā)展式”轉(zhuǎn)型,從“求助救助式”向“助人自助式”轉(zhuǎn)軌,從“單向灌輸式”向“互動(dòng)體驗(yàn)式”轉(zhuǎn)向,從“零散平面式”向“整合立體式”轉(zhuǎn)換,從“封閉自主式”向“開放滲透式”轉(zhuǎn)化。
中職生心理健康教育的過程是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)工程,需要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行,僅靠學(xué)校單方面的力量是不夠的,需要家庭、社會(huì)積極配合和共同參與,建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。郭淑芹在《關(guān)于中職生心理健康問題的研究》一文中指出,學(xué)??梢酝ㄟ^開設(shè)心理健康教育課程、心理咨詢、培養(yǎng)教師的心理健康教育意識(shí)、改進(jìn)德育課教學(xué)方式等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康引導(dǎo)。崔景貴和黃亮從積極心理學(xué)、人本主義心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)的理論視角出發(fā),倡導(dǎo)學(xué)校建立以積極型、主體性、發(fā)展性、自助式、青春期、職業(yè)類、文化層、網(wǎng)絡(luò)化和整合態(tài)為要素的心理健康教育模式。從家庭教育的角度來說,可以通過喚醒家長(zhǎng)的責(zé)任感、指導(dǎo)家長(zhǎng)正確地實(shí)施家庭教育的方式來增強(qiáng)父母的家庭教育意識(shí)、獲得教育孩子的方法。趙登紹的《自我概念在中職生心理健康教育中的運(yùn)用》從自我概念與心理健康教育的相關(guān)性進(jìn)行研究,認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)構(gòu)建個(gè)人—學(xué)?!彝ァ鐣?huì)四位一體的教育網(wǎng)絡(luò),樹立實(shí)踐光榮的文化氛圍,完善實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)條件,在教學(xué)過程中突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生在實(shí)踐中了解自我,提高自信心,以培養(yǎng)積極的自我概念來達(dá)到提高學(xué)生健康水平的目的。王志洲等人的《中職心育課之“三激”模式建構(gòu)與操作范式研究》中指出,要建立“三激”的心理健康教育模式,教師本著激活、激發(fā)和激勵(lì)的原則來建構(gòu)教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的心理體驗(yàn),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)。王海霞指出,中職生心理健康教育要以自信教育為主,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,重新發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和潛能,對(duì)未來充滿信心,從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
四 關(guān)于中職生心理健康教育的研究評(píng)價(jià)
目前,國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于中職生心理健康教育方面的研究很多,而且也做出了很大的成就。但這些研究大多是理論層面上的,既有的調(diào)查研究也只是在抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。從研究思路來看,國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究大多是沿襲著“問題、原因、對(duì)策”的思路進(jìn)行。但由于“對(duì)策”的提出只是以心理問題的假設(shè)為依據(jù)的,所以“對(duì)策”的時(shí)效性可能會(huì)降低。另外,微觀研究較少。既有的研究雖然提出了中職院校在心理健康教育方面的策略,但是這些策略大都因?yàn)楸容^宏觀而難以落實(shí)到具體方法層面。其次,中職生的心理特征還與社會(huì)影響有關(guān)。但是目前研究社會(huì)影響對(duì)中職生心理健康教育的成果較少,對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三者在中職生心理健康合力方面的研究更是少之又少。
在職業(yè)教育越來越重要的今天,教師應(yīng)緊隨心理科學(xué)發(fā)展的步伐,不斷創(chuàng)新與發(fā)展中職生心理健康教育模式,積極實(shí)踐,著力建構(gòu)高起點(diǎn)、有特色、可操作的中職生心理健康教育模式,以促進(jìn)中職生身心全面和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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論文關(guān)鍵詞:篩選假設(shè)理論,農(nóng)民階層子女,高等教育機(jī)會(huì),就業(yè)
隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)大,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,就業(yè)率持續(xù)走低。2009和2010年的高校畢業(yè)生初次就業(yè)率僅為68%和74%。據(jù)此推算,2010年尚有160多萬(wàn)畢業(yè)生未能按時(shí)就業(yè)。文章旨在從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)篩選假設(shè)理論的視角審視農(nóng)民階層子女接受高等教育的狀況及其就業(yè)存在的問題,提出相應(yīng)的對(duì)策,以期為決策者提供參考。
一、篩選假設(shè)理論
篩選假設(shè)理論視教育為一種裝置,本質(zhì)上是一種信號(hào),其主要作用是幫助雇主識(shí)別能力不同的求職者,以便把他們安置到不同的工作崗位上。篩選假設(shè)理論的前提是不完全信息,即在勞動(dòng)力市場(chǎng)上雇主和雇員之間的信息不對(duì)稱。當(dāng)雇主要從求職者中選拔有適當(dāng)能力的人去填補(bǔ)空缺崗位時(shí),他對(duì)求職者的能力并非完全了解,在短暫的招聘過程中,只是通過簡(jiǎn)歷或交談了解求職者的顯性情況行政管理畢業(yè)論文,如性別、種族,教育程度、婚姻狀況、個(gè)人經(jīng)歷等,用人單位為了招到合適的員工,主觀上往往更注重畢業(yè)生的學(xué)歷、所學(xué)專業(yè)、畢業(yè)學(xué)校等,據(jù)此來鑒別、篩選和錄用大學(xué)生,因此,畢業(yè)證書的作用尤為凸顯,蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)資本和社會(huì)資源,是一種身份、能力和社會(huì)地位的象征,是用人單位了解畢業(yè)生和畢業(yè)生向用人單位展示自己素質(zhì)和能力的基本依據(jù)。高校的層次和水平顯著影響畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。“985”、“211”院校的畢業(yè)生與一般普通院校的畢業(yè)生相比,用人單位更青睞于前者。“211”院校的畢業(yè)生是企業(yè)招聘的主要對(duì)象,占80%,而一般本科院校的畢業(yè)生僅占20%[1]。
二、農(nóng)民階層子女高等教育機(jī)會(huì)現(xiàn)狀及其原因分析
高等教育機(jī)會(huì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是高等教育入學(xué)率;二是高等教育層次。近年來高校擴(kuò)招主要集中于地方普通院校,他們?cè)诖蟊娀^程中扮演了“主角”。高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)的城鄉(xiāng)差距正從數(shù)量上的顯性不均轉(zhuǎn)向質(zhì)量上的隱性不均,主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)學(xué)生就讀院校的類型與層次上的差距。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,重點(diǎn)大學(xué)農(nóng)村生源比例逐年下降,且主要分布在教育資源、教育質(zhì)量相對(duì)較弱的非重點(diǎn)地方普通高校。楊東平教授主持的“我國(guó)高等教育公平問題的研究”課題組研究表明,農(nóng)村學(xué)生主要集中在地方普通院校與??圃盒#攸c(diǎn)大學(xué)的農(nóng)村生源比例呈下降趨勢(shì)[2]。“中國(guó)農(nóng)大農(nóng)村戶籍學(xué)生比例一直維持在三分之一左右,而2011為28.26%,比2010年減少了5.98個(gè)百分點(diǎn),近十年來首次跌破三成。”[3]
學(xué)界通過研究發(fā)現(xiàn),社會(huì)階層不同其子女接受高等教育的機(jī)會(huì)和就讀高校的層次和類型的可能性亦不同。經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)資本豐富的社會(huì)上層子女進(jìn)入部屬重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)高于社會(huì)底層子女論文開題報(bào)告范例。社會(huì)底層子女考慮到入學(xué)風(fēng)險(xiǎn)和就學(xué)成本,往往選擇學(xué)費(fèi)較低或相對(duì)冷門的專業(yè),而上次社會(huì)子女更多地選擇就業(yè)前景好的熱門專業(yè)。
曾滿超研究發(fā)現(xiàn):農(nóng)民階層與非農(nóng)民階層子女高等教育機(jī)會(huì)整體可能性之比為5.6,進(jìn)入全國(guó)重點(diǎn)高校可能性之比是9.2行政管理畢業(yè)論文,其中與黨政干部子女的差距則分別達(dá)到17.9倍和31.7倍[4]。低社會(huì)階層子女在高等教育內(nèi)部分化中更多集中于低層次學(xué)校中[5]國(guó)家與社會(huì)管理者階層子女進(jìn)部屬重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)是城鄉(xiāng)無(wú)業(yè)失業(yè)半失業(yè)者階層子女的18倍[6]。
“麥可思-中國(guó)2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”問卷統(tǒng)計(jì)分析表明:大學(xué)生所處的家庭階層對(duì)其高等教育準(zhǔn)入與結(jié)果有著明顯的影響。農(nóng)民與農(nóng)民工、產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)員工子女較多就讀高職高專院校,管理階層子女較多就讀“211”院校[7]。文東茅研究指出:父親具有專科及以上學(xué)歷者的子女進(jìn)入“211”大學(xué)的比例為32.8%,父親中只受過小學(xué)或以下教育者的子女比例為15.3%[8]。高學(xué)歷父母子女與低學(xué)歷父母子女進(jìn)入“211”院校的比例懸殊較大,二者相差10個(gè)百分點(diǎn)[9]。
(二)原因分析
1.城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡
長(zhǎng)期城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡是導(dǎo)致我國(guó)城鄉(xiāng)高等教育機(jī)會(huì)差距的主要原因。長(zhǎng)期城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在,造成城鄉(xiāng)二元教育結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)教育資源配置、教育機(jī)會(huì)、師資力量、教學(xué)條件和教學(xué)質(zhì)量等嚴(yán)重不均衡,存在顯著差距,導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生從一開始就在高校入學(xué)機(jī)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。
2.城鄉(xiāng)教育觀念差異
農(nóng)村家長(zhǎng)普遍存在教育短視行為,多從投資—收益角度考慮子女受教育問題。由于大學(xué)學(xué)費(fèi)高昂,四年大學(xué)費(fèi)用對(duì)于農(nóng)民而言是一筆相當(dāng)可觀的支出,有的甚至“因教致貧”;加上高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,相當(dāng)一部分畢業(yè)生未能找到理想的工作或失業(yè),就業(yè)后工資較低,甚至低于農(nóng)民工工資。在權(quán)衡成本與收益之后,相當(dāng)一部分農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)為上大學(xué)還不如外出打工實(shí)惠,進(jìn)而不重視子女教育,“讀書無(wú)用論”重新抬頭,導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)積極性不高,進(jìn)而影響其高考成績(jī)和高等教育機(jī)會(huì)。
3.高考選拔制度隱性不公
近年來一批重點(diǎn)大學(xué)采取多元招生改革,如保送招生、自主招生、藝術(shù)招生以及高考加分等多種形式。一方面,招生過程不透明,不同程度存在人為操作的制度空間,優(yōu)勢(shì)階層往往可利用其所擁?械娜Α⒕煤蛻緇岬茸試炊哉廡貧燃右隕?,磦蝤直桔x蚣浣擁鼗竦謎廡┤胙Щ?,而佩阶查掤因泉NΥ死嘧試炊τ諏郵啤B蘗⒆2捎帽急燃唇鞘?(農(nóng)村)子女所占比例與城市(農(nóng)村)子女高考報(bào)名比例相除,研究表明城市子女在保送招生制度中獲得的入學(xué)機(jī)會(huì)是農(nóng)村子女的17.2倍。對(duì)2010年某“985”大學(xué)自主招生數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)顯示行政管理畢業(yè)論文,城市子女獲得的入學(xué)機(jī)會(huì)是農(nóng)村子女的8.2倍[10]。另一方面,不同階層家庭背景、經(jīng)濟(jì)、文化及教育資源差異較大。優(yōu)勢(shì)階層家庭收入高,經(jīng)濟(jì)殷實(shí),為子女提供的教育投入也較多,其子女可以參加各類培訓(xùn)班、特長(zhǎng)班。一是可能其綜合素質(zhì),可以拿到多種技能證書,從而獲得更多加分因素;二是可能提高學(xué)業(yè)成績(jī),獲得高等教育機(jī)會(huì)較大;農(nóng)民階層則相反。結(jié)果導(dǎo)致“家庭背景、收入差異—家庭教育投資差異—教育投資質(zhì)量差異—就業(yè)差異”惡性循環(huán)的現(xiàn)象。
三、農(nóng)民階層子女大學(xué)生就業(yè)狀況分析
就業(yè)是民生之本。大學(xué)生就業(yè)不僅影響到每一位大學(xué)生的自我生存和發(fā)展,也關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)資本均處于劣勢(shì)的農(nóng)民階層子女大學(xué)生就業(yè)狀況如何呢?
閔維方等研究發(fā)現(xiàn),不同類型高校的畢業(yè)生就業(yè)狀態(tài)存在差距。“211”院校的就業(yè)率為84.8%;普通本科院校的就業(yè)率為70.9%;而專科學(xué)校的就業(yè)率為58.9%。家庭背景和社會(huì)資本顯著影響就業(yè)。家庭經(jīng)濟(jì)狀況好、社會(huì)資本豐富的畢業(yè)生更容易找到滿意的工作,公務(wù)員子女的就業(yè)率與農(nóng)民子弟的就業(yè)率相差14個(gè)百分點(diǎn)[11]。李煒,岳昌君研究發(fā)現(xiàn):“211”重點(diǎn)大學(xué)的畢業(yè)生比普通本科院校的畢業(yè)生成功就業(yè)的概率大;家庭經(jīng)濟(jì)條件好,家庭社會(huì)關(guān)系廣泛的畢業(yè)生更容易找到起薪較高的好工作 [12]。
社會(huì)階層不同,其子女高等教育之后的結(jié)果亦有較大差距。家庭背景越好,就業(yè)率和起薪越高;行政管理人員和經(jīng)理人員的子女大學(xué)生畢業(yè)時(shí)平均月工資高于農(nóng)民階層子女大學(xué)生400元和300元[13]。“麥可思-中國(guó)2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”問卷統(tǒng)計(jì)分析表明:從學(xué)生畢業(yè)后半年的就業(yè)狀況來看,農(nóng)民與農(nóng)民工子女、產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)員工子女中分別有35%和25%的畢業(yè)生未能就業(yè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出管理階層子女未就業(yè)15%的比例。農(nóng)民與農(nóng)民工子女在就業(yè)質(zhì)量上也處于弱勢(shì),2008、2009兩屆畢業(yè)生在畢業(yè)半年后平均月薪在各階層中分別排在倒數(shù)第一、第二位[14]。
楊釙等對(duì)麥可思2009年全國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)分析表明,由于工作轉(zhuǎn)換成本較高,弱勢(shì)群體學(xué)生的就業(yè)流動(dòng)性小于其他學(xué)生。“985”、“211”院校畢業(yè)生及父親受教育程度較高的子女就業(yè)流動(dòng)性遠(yuǎn)高于非“985”、“211”院校畢業(yè)生及父親受教育程度偏低的子女的就業(yè)流動(dòng)性。同時(shí)不同流動(dòng)模式的實(shí)際收益也存在較大差異[15]。
郭叢斌,丁小浩研究表明,父母從事主要或次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的工作,其子女從事相同勞動(dòng)力市場(chǎng)工作的可能性比較大;代際之間,從次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)流向主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的難度比由主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)流向次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的難度大[16]。馬莉萍,岳昌君認(rèn)為,家庭背景顯著影響畢業(yè)生進(jìn)入主、次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)就業(yè)論文開題報(bào)告范例。家庭條件好,父母的受教育程度高、家庭社會(huì)資源豐富有利于畢業(yè)生進(jìn)入主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)就業(yè)[17]。主、次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)收入存在差距。2011年人力資源和社會(huì)保障部工資研究所的最新數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)收入最高和最低行業(yè)的差距已擴(kuò)大到15倍,躍居世界之首[18]。
四、對(duì)策與建議
1.縮小城鄉(xiāng)教育差距行政管理畢業(yè)論文,加快城鄉(xiāng)教育一體化建設(shè)
縮小城鄉(xiāng)教育差距是縮小高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)城鄉(xiāng)差異的重要舉措。政府和教育主管部門應(yīng)整合城鄉(xiāng)教育資源,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源共享,合理調(diào)整學(xué)校布局,加快農(nóng)村學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡和協(xié)調(diào)發(fā)展,切實(shí)提高農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量,打破城鄉(xiāng)二元教育格局,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化。
2.解決好農(nóng)村留守兒童及農(nóng)民工隨遷子女的教育問題
目前全國(guó)共有2000多萬(wàn)留守兒童。由于家庭教育的缺失以及學(xué)校管理與教育的落后等原因,留守兒童的學(xué)業(yè)成績(jī)一般不理想。農(nóng)民工隨遷子女在城市一般就讀于農(nóng)民工子弟學(xué)?;蛳啾容^薄弱的學(xué)校,由于存在戶籍等制度性障礙,農(nóng)民工隨遷子女尚須回原籍參加升學(xué)考試,因所學(xué)教材課程的差異,影響其升學(xué)考試成績(jī),因此,政府和教育主管部門應(yīng)采取措施切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童和農(nóng)民工隨遷子女的教育問題,研究制訂農(nóng)民工隨遷子女入學(xué)以及在輸入地參加升學(xué)考試的辦法。
3.規(guī)范高校招生程序
高校招生應(yīng)遵循公平原則,規(guī)范招生程序;加強(qiáng)自我約束,實(shí)行公示制度,自覺接受社會(huì)監(jiān)督。同時(shí)在采取多元錄取機(jī)制時(shí)應(yīng)考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)和公平保障條件,加大考測(cè)能力比重宜考慮各種復(fù)雜因素,在考測(cè)能力與公平客觀之間尋求平衡點(diǎn)。“當(dāng)高考日益?zhèn)戎赜诳紲y(cè)能力的時(shí)候,應(yīng)該承認(rèn)勤奮刻苦的因素在高考成績(jī)中所起的作用有所下降,而受教育條件和環(huán)境所起的作用在有所上升。”[19]
4.培養(yǎng)和拓展社會(huì)資本,提高綜合素質(zhì)
農(nóng)民階層子女大學(xué)生應(yīng)建立良好的同學(xué)、校友及師生關(guān)系。積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),拓展交往領(lǐng)域行政管理畢業(yè)論文,提高社會(huì)交往能力,發(fā)展和配置社會(huì)資本。加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高綜合能力。如社會(huì)交際能力、組織協(xié)調(diào)能力、外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、適應(yīng)能力和就業(yè)能力等。
5.消除體制性障礙,營(yíng)造公平就業(yè)環(huán)境
打破就業(yè)市場(chǎng)分割局面,推進(jìn)人事制度、勞動(dòng)用工制度、戶籍管理制度、社會(huì)保障等制度改革,放寬政策限制,促進(jìn)勞動(dòng)力合理流動(dòng)。規(guī)范就業(yè)市場(chǎng),創(chuàng)造公平公正的就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境,加強(qiáng)就業(yè)立法,禁止并監(jiān)督勞動(dòng)力市場(chǎng)中的就業(yè)歧視現(xiàn)象,規(guī)范招聘程序、公開招聘過程、接受社會(huì)監(jiān)督。
6.建立就業(yè)援助制度,
黨的十七大明確提出,要建立和完善面向就業(yè)困難群眾的就業(yè)援助制度。農(nóng)民階層子女大學(xué)生作為就業(yè)困難群體的一部分,理應(yīng)被納入到政府的就業(yè)援助體系之中。政府應(yīng)該從就業(yè)政策、就業(yè)崗位、就業(yè)服務(wù)以及失業(yè)保障等方面對(duì)其進(jìn)行就業(yè)援助。
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