贊美教師的古詩精選(九篇)

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第1篇：贊美教師的古詩范文

關(guān)鍵詞：鼓勵；贊美；興趣；想象力

作文體現(xiàn)的是語文的基本功，是衡量學(xué)生語文技能的重要標志。提高小學(xué)生的寫作能力，首先要從提高小學(xué)生對寫作興趣入手。興趣是最好的老師，只有有了寫作的興趣，學(xué)生才可能積極主動地去學(xué)習(xí)，去鍛煉，從而達到提高寫作能力的目的。本文結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勅绾翁岣咝W(xué)生的寫作興趣。

一、用鼓勵和贊美提高學(xué)生的興趣

寫作能力的培養(yǎng)并非一朝一夕，需要長久的鍛煉才能養(yǎng)成。小學(xué)生由于自身的實際情況，很難做到持之以恒，在面對困難的時候，也容易打退堂鼓，而教師的鼓勵和贊美，恰恰成為他們前進的動力。孩子的要求是很低的，能得到大人的認可與贊美，對他們來說是莫大的鼓舞，所以，在寫作這方面，教師不能吝嗇自己的贊美語言，每逢遇到佳句美詞，定要真誠地贊美和鼓勵他們，以增強他們的自信心，激發(fā)他們對寫作的興趣。

二、注重生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

寫作最重要的是素材，而生活又為寫作提供了大量的素材。好的文學(xué)作品大都源于生活。提高學(xué)生的寫作興趣，要注重培養(yǎng)學(xué)生搜集生活素材的能力，只有從真實的生活中提煉出素材，才能寫出有血有肉的作文。要培養(yǎng)學(xué)生搜集生活素材的能力，首先要從培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力入手，小學(xué)生對事物有著極強的好奇心，我們正可以利用這一點，讓他們對好奇的事物進行仔細的觀察，并把自己所觀察到的寫下來。例如，春天來了，植物都有哪些變化，動物都有什么動靜；下雨了，天上是什么情況，地上是什么情況；吃飯了，飯桌上都有什么飯菜，誰在廚房里忙碌。通過這樣的聯(lián)系，學(xué)生可以在觀察的過程中積累更多的生活素材，寫作時也可以得心應(yīng)手，不會再畏懼寫作。

三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力

《義務(wù)教育語文課程標準》要求，學(xué)生習(xí)作中要把“自己的見聞、感受和想象寫出來”，到高年級能寫“想象作文”。平時，教師就必須注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)，倘若忽略了這一點，就寫不出真正有童趣的作文了。那么，如何在平時的作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力呢？在日常的教學(xué)中，教師就要時時注意培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，主要的方法有：

1.通過續(xù)寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

續(xù)寫的方法主要有兩種，一是教師開個頭，讓學(xué)生展開想象。如：春天來了……，學(xué)生會想象出春天來了是什么樣子的，樹綠了，花開了，河水解凍了，萬物都開始復(fù)蘇了。二是通過對課文進行續(xù)寫來鍛煉學(xué)生的想象力。如在學(xué)習(xí)了《小馬過河》《坐井觀天》等課文后，可以讓學(xué)生對結(jié)尾進行續(xù)寫等。

2.改寫古詩，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

在學(xué)習(xí)完古詩后，可以引導(dǎo)學(xué)生對詩中的意境進行想象，描繪出古詩中的優(yōu)美意境。通過這種方式，不但鍛煉了學(xué)生的想象力，還是加深學(xué)生對詩詞理解的有效辦法。如在教學(xué)《暮江吟》后，首先讓學(xué)生展開想象，想象在夕陽的映照下，江面上都有什么樣美麗的景色，然后讓他們把美景描繪出來。這樣一方面加深了學(xué)生對詩詞的理解，另一方面也鍛煉了學(xué)生的想象力。

3.結(jié)合故事，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

兒童都喜歡幻想，童話故事、科幻故事都會讓他們浮想聯(lián)翩。教師可以抓住這一點，經(jīng)常給他們講一些故事，然后讓他們從故事中想象，把自己想到的寫下來。通過這樣的方式，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

總之，提高小學(xué)生對寫作的興趣，是一個長期的任務(wù)，教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況，制訂相應(yīng)的教學(xué)策略，以達到提高學(xué)生對寫作興趣的目的。

第2篇：贊美教師的古詩范文

關(guān)鍵詞 新課標 小學(xué)語文 古詩課堂 美育途徑

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）08-0142-02

小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)，存在簡單化的現(xiàn)象較為嚴重，突出表現(xiàn)在背誦為主。因此，改善目前我國語文古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀，滲透美育教育值得探討。古詩詞的美育具有增進人與人交流、加深對古詩詞理解的社會。只有通過美育的不斷研究，在美育過程中不斷喚醒學(xué)生對美的不斷追求，才能促進審美與文化和諧發(fā)展和全面滲透。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的弊端

在有限的課堂時間內(nèi)，小學(xué)語文教師一般會為了保證學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)生語文考試成績，經(jīng)常會比較注重對古詩詞詞句解釋、知識考點進行著重講解，對文章所蘊含的人文精神、美學(xué)思想往往是教師的一兩句話而“一筆帶過”，忽視學(xué)生為主體的審美觀的培養(yǎng)。

此外，教師在教學(xué)古詩詞時，忽略古詩詞教學(xué)的“三維目標”中的情感目標的確立，就是在備課中確定了情感目標，在教學(xué)中，也偏重于對古詩詞中的字詞句的正確理解、書寫和釋義，對古詩詞中的重點語法和修辭知識要求能熟練掌握，古詩詞中所蘊含的美，置之不顧，難以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的對古詩詞的情愫的共鳴，更不利于學(xué)生的美的意識的形成、審美能力的提高，成為古詩詞教學(xué)的嚴重的缺口。

二、古詞教學(xué)中美育滲透的幾個主要途徑

1.樹立學(xué)生為主體的審美觀。目前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)“美育”教育嚴重缺失，對于故事中“美”幾乎不去挖掘和滲透，即使教師注意到了這方面的美育教育，也是教師對古詩詞的美的理解強加于學(xué)生。如蘇教版四年級的《望洞庭》的教學(xué)，多數(shù)老師會以“這首詩通過作者豐富的想象和形象的描繪，細膩、具體勾畫出洞庭湖的秋天的美景，表達了詩人對洞庭湖的喜愛和贊美之情”。如此的“寥寥數(shù)筆”的點撥，學(xué)生只是“倉儲”了老師的觀點，適合考試，學(xué)生不能真正理解詩人的想象是如何豐富、為什么說描寫細膩、具體，對洞庭湖的喜愛、贊美之情又源于哪兒等，教師如果不引導(dǎo)學(xué)生具體感悟，這樣的“給予”除了應(yīng)付考試，意義不大。

在進行美育教學(xué)研究活動時，對古詩詞的講解一定要直觀形象，通過詳細、具體的描述古詩詞中美麗的場景。如《望洞庭》的教學(xué)時，首先用多媒體呈現(xiàn)洞庭湖的整體概貌，讓學(xué)生通過觀看視頻短片，初步感知洞庭之美。再呈現(xiàn)洞庭秋月的畫面，讓學(xué)生感知秋天的夜晚，洞庭湖水清澈透明、月亮銀光閃閃、湖水和月亮“水融之美。

2.通過反復(fù)誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生感受美。“書讀百遍其義自見。”古詩詞的特點是韻律感很強，詩人在寫作過程中依據(jù)“平仄、對稱、押韻”等規(guī)則，平仄、對稱、押韻等都需要學(xué)生反復(fù)誦讀和吟誦而自主感悟。古詩的動聽、委婉、流暢、和諧等，需要被讀者恰當(dāng)?shù)乩首x才能真切感知其中的語言美與韻律美。這就需要教師在日常古詩課堂教學(xué)中，依據(jù)學(xué)生特點有針對性地設(shè)計古詩教學(xué)方案，激發(fā)學(xué)生參與古詩朗讀活動，從而體會出蘊含在詩句中的韻律美。在實際教學(xué)中，教師在確保學(xué)生對詩文意思有一定了解之后，通過反復(fù)誦讀的方法感知詩文語言。只要學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩中的押韻點具平仄交錯點，朗讀起來就會更加上口，并且易于理解與背誦，并且可明顯感覺到詩文的語言美。

詩詞的意境美，更需要反復(fù)誦讀而感悟。教師通過學(xué)生對文章誦讀和吟詠，直觀的感受到學(xué)生對文章的理解和看待文章的情緒，可以通過指導(dǎo)學(xué)生獨自咀嚼語言文字中蘊含的滋味和理解文字中的情趣，從而提高學(xué)生對文章的理解能力和記憶能力，并體會詩詞中的審美意境。

3.引導(dǎo)學(xué)生運用想象和聯(lián)想感受古詩詞的美。古詩詞的美，教師的“給與”取代不了學(xué)生的自主感悟。由于詩詞本身語言就經(jīng)過作者的高度濃縮，學(xué)生只能從有限的詞句當(dāng)中去聯(lián)想、想象和補充作者所想要表達的高闊深遠的意境。教師應(yīng)設(shè)計一定的情景和問題，讓學(xué)生運用想象和聯(lián)想，走進詩人的內(nèi)心世界，思考和感悟詩人所表達的人生感悟和是思考。如《回鄉(xiāng)偶書》這一首詩，借助簡練的語言，把一個遠離家鄉(xiāng)多年的游子形象傳神地描繪出來，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出描寫游子想象的句子，激勵學(xué)生發(fā)揮想象力用繪畫的形式將古詩中塑造的“鬢毛衰”人物形象，與“少小離家”對應(yīng)，從而更彰顯作者離家時間之久。

4.運用視聽，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩詞的美。古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄將古詩文中蘊含的意境美的具體內(nèi)容直白地以文字形式傳遞給學(xué)生的傳統(tǒng)方式，采用視聽聯(lián)動，輔助學(xué)生自主感知與欣賞詩詞的意境美。如《望洞庭》是詩中有畫、畫中有詩的意境優(yōu)美的風(fēng)景詩，教學(xué)時，教師不妨播放一首與詩文意思比較應(yīng)景的音樂，并播放洞庭山相關(guān)圖片，從而使得學(xué)生腦海中呈現(xiàn)出天水一色、造型精致、淡雅和諧的洞庭山景色，最終體會到縹緲、空靈的意境美。

參考文獻：

[1]羅明.小學(xué)語文古詩詞教育之美育性[J].教師，2013，（33）.

第3篇：贊美教師的古詩范文

一.抓住詩眼——感悟情

《游子吟》這首詩瑯瑯上口、詩意簡明，詩人通過樸實無華的詩句，通過平凡的生活細節(jié)，表現(xiàn)了一位母親對兒子的深沉而無言的愛。這種感情，學(xué)生是很難一下子體會到的。 教學(xué)中，教師圍繞重點詩句分析詩歌所要表達的思想感情。有的教師抓住“密密縫”這個重點詞，引導(dǎo)學(xué)生思考：母親為什么要密密縫？讓學(xué)生體會母親對兒子的關(guān)心與牽掛，同時教師結(jié)合講解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗——密密縫可以保佑遠行的人平安早回，讓學(xué)生更深切地體會到母親的良苦用心。有的教師引導(dǎo)學(xué)生體會“意恐遲遲歸”，讓學(xué)生體會出母親對兒子的擔(dān)憂。幾乎每位教師都引導(dǎo)學(xué)生體會“誰言寸草心，報得三春暉”所蘊含的比喻意，讓學(xué)生體會母愛的博大，做兒女的無法報答，從而體會出兒子對母親的無限感激之情，對母愛的由衷的贊美。通過這樣的分析，學(xué)生對母愛有了一定的感悟。

二.創(chuàng)設(shè)情境——渲染情

古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。僅僅通過理解重點詩句，還不能真入進入詩所描繪的意境中。教學(xué)時教師采用多種方法創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，進入詩歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。

1、結(jié)合寫作背景

詩必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現(xiàn)實生活激發(fā)、點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、個性氣質(zhì)不同，詩中所表達的思想感情也不一樣。孟郊一生顛沛流離，他每一次外出求學(xué)、應(yīng)舉和漫游時，母親總是遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗細針密線地縫，盼望遠行的兒子早早平安歸來。這種偉大的母愛深深地激蕩著孟郊的心。正是在母親的鼓勵、勸慰之中，孟郊第三次應(yīng)考，終于考中進士，并得到了一個縣尉的官職，有了較為安定的生活環(huán)境，詩人就任后，立即接來老母親奉養(yǎng)?？墒撬X得，母親幾十年的含辛茹苦，是無法報答的。因此，他深情地寫出了《游子吟》。所以教師在引導(dǎo)學(xué)生體會“密密縫”所蘊含的感情時，出示了《游子慈母長相憶》，向?qū)W生比較詳細地介紹這首詩的寫作背景，對引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容，把握詩人的感情脈絡(luò)，起到非常好的作用。

2、利用插圖

課文中有一幅插圖，再現(xiàn)了詩的情境，教學(xué)時，教師利用插圖引導(dǎo)學(xué)生入情入境地想象他們母子二人此時此刻的所言所思所為，有的教師還滿含深情地在優(yōu)美的音樂中交流了自己的想象，使學(xué)生仿佛身臨其境，用心體會，明白這件衣裳是用母愛編織的，這是一件愛的衣裳，她的每一針每一線，縫進了多少牽掛與囑托，關(guān)心與擔(dān)憂，它融入了母親多少無言而深沉的愛呀。加深了學(xué)生對母愛的理解。

3、結(jié)合生活實際

生活中，每一位母親都是愛自己的孩子的，有的教師引導(dǎo)學(xué)生回憶母親平時對自己的關(guān)心與照顧、鼓勵與幫助，從內(nèi)心深處呼喚學(xué)生對母愛的理解；有的教師聯(lián)系自己的生活實際，交流母親對自己的關(guān)心，情真意切；有的教師甚至把對母親的感激也寫成了詩，讀給學(xué)生聽……使學(xué)生與古詩產(chǎn)生共鳴，內(nèi)心深處受到觸動，從而體會到無論我們多大，無論我們走多遠，都走不出母親關(guān)懷的目光，學(xué)生對母愛的理解進一步升華。

三.反復(fù)吟詠——體味情

學(xué)習(xí)古詩必須遵循由感性到理性的認識過程。首先要使學(xué)生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達的整體形象?！皶x百遍，其義自見”，道理就在于此。

教學(xué)中每位教師都注重了對古詩的誦讀：初讀時的讀準字音、讀通句子；細讀時讀出詩的停頓、讀出詩的韻味；品讀時讀出詩的意境，讀出詩的情感。個人讀、師生合讀、配樂讀等多種形式的誦讀，使學(xué)生詩我兩忘，達到情景交融、完美統(tǒng)一的境界。

四.拓展延伸——傾訴情

第4篇：贊美教師的古詩范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)；情感

在低年級的古詩教學(xué)中，我精心設(shè)計了教學(xué)方案，通過多種教學(xué)手段，力求在古詩教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生走入詩中的世界，領(lǐng)略古詩深邃的意境，更讓他們的個性和思維飛揚在古詩情韻中。

一、以畫配詩，情隨畫韻

低年級學(xué)生好動愛說，富有想象力。而古詩詞語言凝練，感情豐富，在古詩教學(xué)中讓他們展開聯(lián)想，并用多媒體提供的畫面，活躍課堂氣氛，有助于學(xué)生對詩意的理解。

《詠柳》是唐代詩人賀知章贊美柳樹，贊美春天的名詩。在學(xué)生已背誦的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生想象古詩中柳樹美在哪兒，你想對柳樹說點什么？你們這么喜歡柳樹，就用彩筆把它畫下來好嗎？孩子們的畫色彩鮮艷，語言感情真摯，與大柳樹對話，與春天細語，詩中隱含的詩意，變作生動形象的圖畫，使課堂教學(xué)效果特別好。

二、類比感悟，彰顯詩情

在教學(xué)楊萬里的《小池》時，我用課件介紹了他的另一首詩《曉出凈慈寺送林子方》。先讓學(xué)生找出兩首詩的相同點和不同點。學(xué)生通過比較發(fā)現(xiàn)，詩人兩首詩都寫到了荷花?！缎〕亍分小靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭”，而《曉》中是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。在屏幕上出現(xiàn)兩幅畫面后，我提問：你喜歡哪種荷花？兩首詩中的荷花各表現(xiàn)怎樣的春天？學(xué)生在屏幕上看到不時變換著的兩種畫面，紛紛說出自己不同的見解，理解了詩人對春天的不同感悟。

三、即興表演，入境體驗

古詩教學(xué)中，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師要深入他們的內(nèi)心世界，了解他們的興趣、需要和愿望，精心設(shè)計發(fā)散點和訓(xùn)練點，讓學(xué)生在理解詩意的同時，幫助他們進入詩境。

《所見》一詩淺顯易懂。學(xué)生最喜歡的是小牧童駐足而立，待機捕蟬時栩栩如生、富有靈氣的形象，易引起共鳴。而詩句卻在此戛然而止?！耙庥而Q蟬，忽然閉口立”。我在教學(xué)時，讓學(xué)生吟誦此句時加上表情動作。學(xué)生做出跳下牛背、緊閉雙唇、大瞪雙眼，兩手欲撲的樣子，跳、撲、捕等動作，著實令人忍俊不禁。入境體驗更讓學(xué)生熱愛內(nèi)涵豐富的古詩詞。

第5篇：贊美教師的古詩范文

一、了解背景，初步朗讀，體會詩意

詩歌是詩人借助語言文字表達自己觀點，抒發(fā)自己情感的一種文學(xué)樣式，這就決定了詩歌和詩人所處的時代、經(jīng)歷的人生緊密相關(guān)，而這也是我們學(xué)習(xí)詩歌，了解詩人情感、觀點的基礎(chǔ)，在古詩教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把握古詩的創(chuàng)作背景顯得尤為重要。小學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面沒有豐富的積累，加之認知上以直觀為主，在古詩教學(xué)中教師還需借助多媒體、故事等形式引導(dǎo)學(xué)生了解古詩的背景。

首先，結(jié)合學(xué)生的認知規(guī)律以豐富的情境引導(dǎo)學(xué)生了解古詩的創(chuàng)作背景。以《望廬山瀑布》的教學(xué)為例，教學(xué)中教師先以幻燈片呈現(xiàn)廬山瀑布的壯美景象引導(dǎo)學(xué)生觀察，然后引出作者，幻燈呈現(xiàn)作者頭像設(shè)問“這是誰？”，學(xué)生回答后引導(dǎo)學(xué)生簡單說說對李白的了解，然后教師配圖解說李白經(jīng)過安史之亂后從安徽的宣城來到廬山，初游廬山被廬山的美景吸引，于是引筆高歌寫下了此詩以表現(xiàn)廬山的雄偉奇麗，氣象萬千，從而抒發(fā)對祖國壯麗河山的喜愛之情。學(xué)生在觀察圖片中感受廬山之壯麗，了解了作者的基本經(jīng)歷，朗讀過程中才能體會詩人的情感。

其次，要結(jié)合學(xué)生的實際引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的創(chuàng)作背景。如在《春夜喜雨》的教學(xué)中教師以云南大旱為背景，引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時杜甫因陜西旱災(zāi)嚴重來到四川成都定居時對春雨的渴望和喜愛之情，理解古詩的內(nèi)涵也就水到渠成了。

二、字斟句酌，逐句辨析，理解內(nèi)涵

了解古詩創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上朗讀，朗讀后理解，這是學(xué)習(xí)古詩的不二法門。在引導(dǎo)學(xué)生分析古詩的意思過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生逐字逐句，結(jié)合古詩中的重點詞匯把握詩歌的內(nèi)涵。

首先，逐字逐句分析，整體把握古詩的意思。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩中因古詩和現(xiàn)代漢語的差異，很多時候容易出現(xiàn)不理解詩歌的基本意思，從而導(dǎo)致“望文生義”的現(xiàn)象，對古詩理解也就“相去甚遠”了。引導(dǎo)學(xué)生逐字逐句地分析古詩，了解古詩的基本含義是學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)。如《望洞庭》中“湖光秋月兩相和”一句，湖光指湖面的光芒，兩則指湖光和秋月，而和是和諧，即水色與月光融為一體。整句詩意為“洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相輝映，顯得十分和諧美好”，從而理解秋夜明月下的洞庭湖水澄澈空明的特點。

其次，要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞匯理解。如《絕句》（杜甫）中“門泊東吳萬里船”的“泊”字寫出了詩人漂泊不定的人生，寫出了詩人這種處于希望與失望之間的復(fù)雜心情。在對重點詞匯的理解中，教師可引導(dǎo)學(xué)生討論，教師予以點撥。

三、發(fā)揮想象，體會感情，熟讀成誦

古詩往往意境深遠，而對意境的理解又需深入體驗。在小學(xué)古詩教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，加入自己的理解，從而體會作者的感情，理解詩歌的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用引導(dǎo)學(xué)生朗讀，熟讀成誦。

首先，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩歌畫面體會詩人的情感。以《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”一句理解為例，如果學(xué)生對荷花沒有直觀的感受就無法理解“接天蓮葉”的壯闊，于是，教學(xué)中教師可借助多媒體呈現(xiàn)壯闊的荷花圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察后自我體會，然后結(jié)合“碧”和“紅”這兩個顏色詞體會景色的絢爛多姿，從而體會作者對西湖美麗景色的贊美和眷戀之情。

第6篇：贊美教師的古詩范文

大家都說了自己看了天門山的圖片之后的感受，很多年前，詩人李白也去到了天門山，看到了這樣的美景，很有感觸，于是寫下了《望天門山》這首詩。和大家分享相關(guān)的小學(xué)古詩教學(xué)設(shè)計案例資料，歡迎你的參閱。

古詩三首

《望天門山》

教學(xué)要求：

1.會認本課的7個生字，會寫“斷、楚、孤、帆”等13個字。

2.能理解古詩的意思，體會古詩表達的意境以及詩人所表達的思想感情。

3.正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩。

4.能正確默寫《望天門山》。

教學(xué)重點：

1.有感情地誦讀古詩。

2.理解古詩大意。

教學(xué)難點：

體會古詩表達的意境以及詩人的思想感情。

課前準備：

多媒體課件;田字格貼。

教學(xué)時間：

1課時

教學(xué)過程：

一、觀賞圖片，揭示課題。

1.導(dǎo)語：同學(xué)們，我們的祖國幅員遼闊，山河壯麗。大家看--(課件播放天門山圖片)

2.師：大家知道這是哪里嗎?這就是位于安徽和縣與當(dāng)涂縣西南的長江兩岸。兩山隔江相對，形同門戶，所以又被叫做天門山，誰來說說自己看了這些圖片之后有什么感受?

3.師抽答。

4.大家都說了自己看了天門山的圖片之后的感受，很多年前，詩人李白也去到了天門山，看到了這樣的美景，很有感觸，于是寫下了《望天門山》這首詩。

5.下面請大家齊讀課題--《望天門山》(教師板書課題)

二、初讀古詩，整體感知。

1.學(xué)生自由朗讀，要求讀準字音，讀通詩句。

2.指導(dǎo)生字的讀音。

3.全班齊讀，分小組讀，反饋讀。

4.教師出示節(jié)奏劃分，指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏及古詩的韻律。(課件出示)

三、逐句品讀，理解詩意。

1.再請同學(xué)們自由朗讀，標示出不理解的字、詞。(教師將詩句寫在黑板上)

2.指名反饋：哪些字、詞無法理解?(天門：天門山。中斷：從中間割斷。至此回：到這里回旋。出：聳出來。孤帆：單獨一只船。帆：船上的風(fēng)帆，指代船。)

3.多媒體出示課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合，理解古詩的意思。(先抽同學(xué)逐句解釋，再指導(dǎo)全詩一起說一說。)

詩文解釋：浩蕩東流的長江沖破天門山奔騰而去。碧綠的江水到這里突然轉(zhuǎn)了個彎，向北流去。兩岸的青山相互對峙，一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。

四、再現(xiàn)畫面，體會意境。

1.教師示范閱讀，學(xué)生閉目想象。

2.指名反饋：腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面?(一句詩，一幅畫)

3.感悟動詞“斷、開、流、回”的氣勢磅礴。

4.指導(dǎo)學(xué)生讀出雄偉磅礴的氣勢。

5.教師：同學(xué)們，這首古詩，緊扣一個“望”字，通過對天門山兩岸景色的描繪展示了祖國山河的壯麗雄偉，詩人借景抒發(fā)了對祖國山河的熱愛。(板書“雄偉秀麗、對祖國山河的熱愛之情”)

6.配樂有感情朗讀，熟讀成誦。

五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。

1.指導(dǎo)書寫“斷、楚”。

2.教師總結(jié)：麗日照著江水，一葉輕舟在江上而行，駛過臨江兩岸的青山翠峰，這是一幅十分愜意和美好的圖景。李白借助這些雄麗的景色，表達了對祖國河山的熱愛，以及自己豁達、寬闊的胸襟。

3.背誦并默寫古詩。

4.為生字“斷、楚、孤、帆”組詞。

板書設(shè)計：

望天門山

天門中斷—楚江開

碧水東流—至此回

氣勢磅礴 雄偉秀麗

青山—相對出

孤帆—日邊來

山水相映　對祖國山河的熱愛之情

《飲湖上初晴后雨》

教學(xué)要求：

1.學(xué)會本課生字，理解詩句的意思。

2.有感情地朗讀古詩，并能背誦。訓(xùn)練學(xué)生自我感悟詩句意思的能力。

3.體會詩人對大自然的熱愛，對生活的熱愛。

4.通過理解詩句，感受自然之美，語言文字之美，陶冶學(xué)生愛美的情趣，提高鑒賞美的能力。

教學(xué)重難點：

1.理解詩句，了解古詩所描寫的景物，體會作者所表達的思想感情。

2.有感情地朗讀古詩、背誦古詩。

課前準備：

多媒體課件

教學(xué)時間：

1課時

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入。

1.播放古曲《春江花月夜》

2.激發(fā)想象：請同學(xué)們仔細聆聽這首著名的曲子，想象一下你仿佛看到了怎樣的景象，這使你產(chǎn)生了一種怎樣的感受。

3.遷移導(dǎo)入：詩歌和音樂一樣，它們的美需要我們用心去想象、感受、體會。提起這首詩的作者蘇軾，可以說是家喻戶曉，你愿意讀讀他的詩歌嗎?(學(xué)生可以朗讀、背誦、或用歌唱等多種形式來匯報，教師可以和學(xué)生共同吟唱《水調(diào)歌頭》，既活躍了課堂氣氛，又加深了對蘇軾的了解。)

4.揭題：這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)、欣賞蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。教師范讀。

二、引導(dǎo)自學(xué)，學(xué)有所得。

1.請同學(xué)們回憶一下自學(xué)古詩的方法，再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點選擇適合自己的方法來進行學(xué)習(xí)。學(xué)生交流自己設(shè)計的學(xué)習(xí)方法。

2.教師推薦學(xué)法，(1)熟讀中理解題意、詩意。(2)借助字典、資料來理解題意、詞意，講出重點詞的意思。(3)由詞到句串講詩意。(4)熟讀成誦。(5)提出疑問，合作解決。

3.學(xué)生自學(xué)、教師參加入學(xué)習(xí)小組中，適時引導(dǎo)。

4.學(xué)生進行自學(xué)匯報：教師在匯報環(huán)節(jié)中主要起到引領(lǐng)作用，使學(xué)生匯報有序進行?？梢韵壤收b古詩，然后匯報題意，再講詞意詩意。

教師提出認真聽取他人匯報的要求：

(1)學(xué)會聆聽，找出優(yōu)點。(2)不足之處，加以補充。(3)取人之長，補己之短。

三、欣賞古詩，體會意境。

1.過渡：剛才我們初步通過學(xué)習(xí)這首古詩，了解這首詩的大意，但如果我們想領(lǐng)略其中的美，還遠遠不夠，你有什么好辦法嗎?

2.學(xué)生各抒己見，教師對好的方法要予以肯定。

3.教師提出詩歌審美三法：

第一法：讀中感受詩歌韻律美。

第二法：想象中感受詩歌畫面美。

第三法：用心體會詩歌意境美。

4.學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)。

5.進行審美收獲的匯報交流。

(1)學(xué)生匯報通過劃停頓，標重讀，來朗讀詩歌感受到韻律美。教師要適時引導(dǎo)學(xué)生用多種方法，各種形式，來有感情的朗讀古詩。

(2)學(xué)生匯報通過想象看到的美麗畫面。教師引導(dǎo)學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。喜歡表達的同學(xué)說說這里的山、水、雨是怎么樣的美麗。喜歡畫畫的同學(xué)來畫畫西湖晴雨時不同的景象，從而感受畫面美。

(3)感受西湖的人性美。(課件出示：美女西施)

讓學(xué)生用自己的語言來形容一下她的美，注意體會濃妝與淡妝兩種不同風(fēng)格的美，同時教師要滲透正確的審美思想，使學(xué)生從小樹立起正確的審美價值觀。

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：為什么詩人把西湖比做西子呢?(課件展示：西湖晴天、雨天時兩種不同的風(fēng)光)

引發(fā)學(xué)生進行積極的聯(lián)想，體會作者用西子的兩種美麗來比喻西湖的晴雨不同之美，妙不可言。

(4)感悟意境，體會情感。

空蒙的山，閃動光影的水，迷蒙細雨構(gòu)成了西湖的美，如果你置身其中，你能體會到什么樣的意境呢，你想說些什么。

再引導(dǎo)學(xué)生進一步體會到詩人的感受——飽含對祖國大好河山的熱愛之情。這時可以適時補充：杭州是蘇軾的第二故鄉(xiāng)，他深受百姓愛戴，所以對西湖有著特殊的愛戀之情。

(5)有感情的配樂朗讀。

四、課外延伸：朗讀描寫西湖的詩詞。

五、師生互相交流學(xué)習(xí)的收獲。

板書設(shè)計：

飲湖上初晴后雨

西湖晴：水——瀲滟

雨：山——空蒙比西子(嬌艷、迷人)

《望洞庭》

教學(xué)要求：

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

2.能憑借課文插圖或通過理解古詩大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩。

3.感悟古詩的意境，體會詩人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。

教學(xué)重點：

想像這首詩描繪的優(yōu)美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫，背誦古詩。

教學(xué)難點：

理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會詩人對洞庭湖的喜愛與贊美之情。

課前準備：

1.資料搜集：作者劉禹錫的生平，君山的傳說。

2.電化教具：投影片、課文錄音磁帶。

3.實物準備：白盤子、青螺。

教學(xué)時間：

1課時

教學(xué)過程：

一、整體讀，感知美。

1.導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。

板書：望洞庭

2.指名說對劉禹錫和洞庭湖的了解。

劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家，字夢得，洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。

洞庭湖，我國第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。

3.播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。

4.自己練讀，達到正確、流利。

5.同位互相查讀，力爭人人過關(guān)。

二、理解讀，洞察美。

1.導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準備工作呢?

2.學(xué)生各抒己見。

3.學(xué)生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。

(1)自由理解。

(2)小組內(nèi)研討。

(3)全班交流。

相：相互　和：和諧　鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面

鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡

遙望：遠望

重點研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?

引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺。

4.憑借課文插圖，敘說古詩大意。

(1)指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說古詩意思。

(2)小組內(nèi)練說，讓平時不愛發(fā)言的同學(xué)先說，其余同學(xué)做好補充。

(3)指名到臺前看投影上的插圖解說。

重點指導(dǎo)理解“白銀盤里一青螺”：

教師演示：一個大白盤子里放著一顆青螺。讓學(xué)生談看到的感受。

質(zhì)疑：詩中的“白銀盤”是指什么?“一青螺”又指什么?再與課文插圖對照，洞察藝術(shù)之美。

古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧;湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。

5.練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。

(1)自由練讀，想象畫面。

(2)同位賽讀，欣賞插圖。

(3)展示評讀，美化詩境。

6.背誦古詩，水到渠成。

三、對比讀，深化美。

1.投影映示：

望洞庭

潭面鏡未磨，　潭面無風(fēng)鏡未磨，

湖光秋月和。 湖光秋月兩相和。

洞庭山水翠， 遙望洞庭山水翠，

盤里一青螺。 白銀盤里一青螺。

2.對比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說說原詩的精妙之處。

3.自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流。

4.指名匯報。(正因無風(fēng)，湖面才會如此寧靜、和諧;正因作者在遠望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。)

5.再讀原詩，深化美。

四、延伸讀，升華美。

1.投影映示：

題君山

雍陶

煙波不動影沉沉，

碧色全無翠色深。

疑是水仙梳洗處，

一螺青黛鏡中心。

題君山

方干

曾于方外見麻姑，

聞?wù)f君山自古無。

元是昆侖山頂石，

海風(fēng)吹落洞庭湖。

2.自由練讀后，指名讀。

3.師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。

4.指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說。

相傳在遠古時代，洞庭湖中并沒有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時，來往船只無處?？?，常被惡浪吞沒，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把?。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾ぃY(jié)成一個個小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。

五、多樣作業(yè)，表現(xiàn)美。

1.寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。

2.畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現(xiàn)出來。

3.找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學(xué)交流。

板書設(shè)計：

看到　聯(lián)想　比喻

湖面鏡未磨→把湖面比作銅鏡

銀盤→把湖面比作銀盤

君山→青螺→把君山比作青螺熱愛

教學(xué)反思：

第7篇：贊美教師的古詩范文

一、豐富課堂，展現(xiàn)古詩生動形象

將信息技術(shù)應(yīng)用于語文學(xué)科后，使得教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式生動、形象、開放、豐富。在信息技術(shù)的輔助下，巧妙地將課堂開放到大自然中，充分利用學(xué)生已有的情感體驗，在不知不覺中調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。采用多媒體展示古詩意境，調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺多感官地參與學(xué)習(xí)，降低了教學(xué)字詞句的難度，激發(fā)了學(xué)生學(xué)古詩、讀古詩的熱情。

例如，我在教《詠柳》一課中先使用課件展現(xiàn)春天的各種畫面。小朋友們露出了對美麗春景的驚嘆之聲。教師適時引導(dǎo)小朋友用多種方式來贊美春天，一時間學(xué)生的有關(guān)知識全被喚起，贊美春天的兒歌、童謠、古詩從他們稚嫩甜美的語調(diào)中涓涓流淌。教師適時把握時機，從春天里飄舞的柳樹自然引出本節(jié)課的課題“詠柳”。有了信息技術(shù)支撐的導(dǎo)入，成功地引導(dǎo)學(xué)生從直觀的、有趣的話題開始，進入了文本的學(xué)習(xí)。

教學(xué)中，我還立足對教材中人文因素即文本情趣的深度挖掘，借助信息技術(shù)手段，在以情激趣、以趣誘知、情知和諧的教學(xué)藝術(shù)流程中充分展現(xiàn)古詩教學(xué)的人文趣味和文化精神，使學(xué)生在人文的教學(xué)過程中理解與體驗、感悟與思考。指導(dǎo)學(xué)生欣賞課件中的彩圖，通過直觀形象的感知，進行朗讀；再通過教師動情地描繪詩意，借助語言文字體會意境美；第三步播放課件畫面，創(chuàng)造一個生動的情境，使學(xué)生能身臨其境地動情朗讀；最后入境美讀，自然熟讀成誦，學(xué)生在美讀中自然而然地升華情感，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣和審美能力。

二、開放課堂，激發(fā)學(xué)生主動探究

《語文課程標準》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蔽鞣接芯渲V語：“你可以把馬拉到河邊，但你卻無法迫使它飲水?！焙芏鄬W(xué)生坐在教室里，有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的學(xué)習(xí)資源，但卻不等于他們都能主動學(xué)習(xí)，愿意積極地汲取知識。而現(xiàn)代信息技術(shù)最大的優(yōu)勢和特點，就是能激發(fā)學(xué)生探究新事物、發(fā)現(xiàn)新問題的學(xué)習(xí)熱情，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生新思考的好奇心和求知欲，使其在整個學(xué)習(xí)過程中始終保持一種高昂的學(xué)習(xí)情趣、探究興趣，對學(xué)習(xí)原先根本讀不懂的故事產(chǎn)生濃厚的興趣，投入更高的熱情。

課堂上，我在充分考慮低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和身心特點的基礎(chǔ)上，將設(shè)計精美且易于操作的課件呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生立即被“畫面”所吸引，他們的好奇心、求知欲以及主動意識和進取精神被最大限度地激發(fā)出來。他們好奇地發(fā)現(xiàn)了怎樣認識生字朋友、怎樣去了解古詩的意思、怎樣欣賞古詩朗讀、怎樣評價自己和小伙伴的學(xué)習(xí)情況、可以怎樣配樂背誦……每一個孩子都積極地參與到學(xué)習(xí)活動中，并且在學(xué)習(xí)和探究中有了許多的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。教學(xué)中可以發(fā)揮互動優(yōu)勢，讓學(xué)生自己管理學(xué)習(xí)任務(wù)。即學(xué)生根據(jù)自己的能力決定學(xué)習(xí)什么，確定適合自己的學(xué)習(xí)方法等。學(xué)生戴上耳機，獨立自主地選學(xué)電腦中提供的多首古詩。在這幾首古詩中，除了通過信息技術(shù)手段繪制了文本的精美動畫彩圖，還在古詩教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中設(shè)計了幾個圖標，用來輔助學(xué)生“欣賞古詩誦讀”、“聽古詩的意思”、“朗讀背誦”、“小組互評”等，再配以悠揚的古典音樂，使原本枯燥的古詩學(xué)習(xí)入情入境，情趣相生。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好和認知情況自主選擇相關(guān)類型的古詩，用圖標決定自己喜歡的古詩拓展閱讀，使古詩學(xué)習(xí)完全在一種尊重個體、尊重需要的氛圍中快樂地進行。像這樣，利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)的方式更有利于每一個學(xué)生獨特的發(fā)展，尊重每個學(xué)習(xí)主體，更有利于達到因材施教。在采用任務(wù)驅(qū)動、自主探究等教學(xué)方法的過程中，教師作為學(xué)習(xí)過程中的組織者、引導(dǎo)者和合作者，借助多元的評價方法，著力激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。

另外，我利用電腦中的圖文和聲音向?qū)W生提供了一種機器人幫助識字的方法，更符合低年級小朋友的認知特點，使學(xué)生克服了在生字面前的畏難情緒，識字讀詩變得趣味無窮。我們從學(xué)生的認知基礎(chǔ)出發(fā)，遵循其認知規(guī)律，綜合了多媒體形、聲、色并茂的特點，使學(xué)生對枯燥的識字產(chǎn)生了極大的興趣，

第8篇：贊美教師的古詩范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)古詩文 誦讀教學(xué) 實施方法

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.142

在小學(xué)階段開展古詩文閱讀是開展語文課程改革、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，古詩文特有的韻味、情味、意味、個味決定了最適合開展古詩文教學(xué)的方法是誦讀教學(xué)，只有這樣才能挖掘古詩文更加深層次的精華，提高學(xué)生的語文能力。

一、小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)的目標

科學(xué)的教學(xué)目標對于教學(xué)實踐活動的開展具有指導(dǎo)意義，小學(xué)新課標要求教師不僅需要根據(jù)課程安排制定學(xué)期總目標以及分階段目標，還要制定課堂上具體實施的目標。就小學(xué)古詩詞的學(xué)習(xí)來講，進行誦讀教學(xué)主要希望達成三個目標。首先，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣。使學(xué)生能夠自主誦讀、自主感知，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。其次，提高學(xué)生古詩文誦讀的技巧。古詩文中往往飽含深厚的情感，為了在誦讀的過程中感悟并表達出作者的情感，學(xué)生需要掌握充分的古詩文閱讀技巧，包括如何誦讀的語調(diào)、誦讀的速度、誦讀的停頓等等。最后，要培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。語感是對文字靈敏的感覺，語感的獲得來源于對古詩文大量誦讀，只有這樣學(xué)生才能夠領(lǐng)會到語言表達的妙處，在潛移默化中積累豐富的詞語和局勢，為今后的寫作提供幫助。

二、小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)的內(nèi)容

中國古典詩詞浩如星海，如何從龐大的素材庫中選擇適合小學(xué)生誦讀的篇章，是教師需要重點關(guān)注的問題。一般來講，誦讀教學(xué)選擇的古詩文的來源有兩個途徑。首先來源于課本，課本中的古詩文都是經(jīng)過教育專家精心挑選的，符合小學(xué)生的理解能力，但是課本中古詩文的數(shù)量十分有限，從量的角度來看不符合學(xué)生誦讀的要求，因此在學(xué)習(xí)課文古詩文之余，教師還要自選一部分誦讀內(nèi)容，為了不使這部分增加的誦讀內(nèi)容成為學(xué)生的負擔(dān)，古詩文的難度應(yīng)該根據(jù)每個年級的教學(xué)目標來制定，從而開闊學(xué)生的視野，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

三、小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)的實施策略

古詩文誦讀是提高古詩文理解能力最直接有效的辦法，但是在長期的語文教學(xué)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，不少教師沒有認識到誦讀教學(xué)的作用，也有一部分教師盡管在課堂上重視了誦讀教學(xué)的地位，但是往往采用老一套的誦讀方式，同小學(xué)生的理解能力脫節(jié)，沒有發(fā)揮誦讀教學(xué)的作用。因此需要對誦讀教學(xué)的實施策略進行科學(xué)探討。

1.以教師誦讀帶動學(xué)生誦讀。對于小學(xué)生來講，學(xué)習(xí)誦讀的過程更像是模仿誦讀的過程，為了給學(xué)生提供一個良好的誦讀環(huán)境，教師首先需要提高自身的語文素養(yǎng)，具備較高的誦讀水平。如果教師在誦讀古詩文的過程中能夠做到字正腔圓、和諧悅耳，那么學(xué)生也就會不自覺的將更多的注意力放到作品中來。因此，教師在誦讀教學(xué)中起到了至關(guān)重要的作用。對于低年級的學(xué)生，教師需要帶著他們一起誦讀古詩文，這樣能夠消除生僻字的干擾，對于高年級的學(xué)生，教師使用泛讀代替領(lǐng)讀，使學(xué)生整體把握詩文整篇的情感和節(jié)奏。領(lǐng)讀和泛讀的前提是教師具有良好的語言朗讀功底，能蚴褂帽曜嫉鈉脹話誦讀課文，做到不添字不漏字，咬字清晰準確。其次，教師要能夠根據(jù)古詩文所描述的環(huán)境和表達的情感熟練靈活把握文章節(jié)奏，包括句子的停頓、緩急、語調(diào)等等。最后，教師要在課前多次誦讀古詩文，只有這樣才能產(chǎn)生更多的感悟，在領(lǐng)讀或泛讀的過程中使學(xué)生感受到文章的內(nèi)涵和文化底蘊，加深對古詩文的喜愛。同時，高超的誦讀水平也會提升教師的個人魅力，不僅能夠得到學(xué)生的贊美，同時也會激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望。

2.加強對學(xué)生的誦讀指導(dǎo)。小學(xué)語文教材中的古詩文主要包括近體詩和詞兩種，近體詩包括律詩和絕句，每種又有五言和七言之分。不論是絕句還是律詩都有十分嚴密的格律，詞是古代一種重要的是詩歌題材，句式長短不一，但是不同詞牌的詞的句子有固定的字數(shù)和固定的平仄押韻，因此同絕句律詩的誦讀也是相同的。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，小學(xué)教師并不重視學(xué)生的誦讀技巧的提升，而將教學(xué)的重點放在對古詩文內(nèi)涵的剖析方面，這種教學(xué)方式忽視了古詩文的本質(zhì)，對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的幫助微乎其微，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也吟詩”，教師在教學(xué)過程中，可以設(shè)置一些比較有層次的朗讀訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生們對于詩人“內(nèi)心情感”的體驗，訓(xùn)練學(xué)生們的語感。為了給學(xué)生提供更多專業(yè)的誦讀指導(dǎo)，教師要為學(xué)生安排專門誦讀的時間，在誦讀之前，簡要介紹作者創(chuàng)作詩文的背景，提高學(xué)生對詩文情感的把握，同時正確把握字音，初步保證能夠順暢的朗讀句子。在通讀的基礎(chǔ)上，通過控制詩句的緩急、輕重、停頓等來豐富誦讀的情味，彰顯詩文獨有的情感。

3.對比誦讀，提高鑒賞能力。對比誦讀是鑒賞古詩文行之有效的辦法，對比誦讀有同題材詩文的對比誦讀、同作者詩文的對比誦讀、同時期詩文的對比誦讀等等。

以同題材詩文的對比誦讀為例，學(xué)生在誦讀的過程中，能夠體會到這一題材的意蘊風(fēng)格，同時也可以對比不同作者在這一題材詩文寫作上的特點，提高自己的鑒賞能力。小學(xué)詩文更多的題材是山水風(fēng)景的描寫。將唐代賀知章的《詠柳》同宋代王安石的《泊船瓜洲》拿來對比誦讀，《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！泵枥L了春柳枝條飄揚，蔥翠裊娜的美好畫面，而《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又到江南岸，明月何時照我還?！泵枥L了江岸兩邊美麗的春色，但是在同時能夠送誦讀者能夠感受到詩句中飽含的對故鄉(xiāng)的思念之情?！恫创现蕖放c《詠柳》雖然都是描寫春天的詩句，但是在情感上形成明顯的反差，因此在誦讀的過程中，平仄起伏要注意區(qū)分。

以同作者詩文的對比為例，學(xué)生在誦讀的過程中，能夠感受到不同時期不同背景下，作者的情感也是不同的，通過對作者不同時期詩文的誦讀，能夠?qū)ψ髡叩娜松秤鲇懈由羁痰母惺堋＠?，王之渙的兩部作品《登鸛雀樓》與《涼州詞》，前者表達了積極探索和無限進取的人生態(tài)度，后者描述了山川的雄闊蒼涼和戍邊戰(zhàn)士處境的危險孤獨，因此在誦讀的過程中，前者語調(diào)更加激昂，后者則略顯悲愴。

第9篇：贊美教師的古詩范文

一、古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

古詩詞教學(xué)在我國的語文教學(xué)中有著舉足輕重的地位，不僅為我國積淀幾千年的傳統(tǒng)文化的傳承做出了重要貢獻，還能在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成健全的人格。但是現(xiàn)今的古詩詞教學(xué)在各方面都存在著些許不足，導(dǎo)致學(xué)生不理解古詩詞所表達的意境與情感，傳統(tǒng)文化的情感也沒有得到很好的傳承，致使古詩詞教學(xué)進程停滯不前。

教師在進行古詩詞教學(xué)時存在一些不足，一是過于重視古詩詞里字、詞的解釋，習(xí)慣把古詩詞直譯成“白話文”來講解，卻忽略了讓學(xué)生領(lǐng)會古詩詞所表達的意境；二是忽略了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一重心，只注重教師個人對詩詞的講解，而沒有引導(dǎo)學(xué)生去理解其情感與背景；三是為了應(yīng)付考試，教師過多地注重學(xué)生的古詩詞背誦和對字、詞、句的注釋的記憶，忽略了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

由于種種因素，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，太過于依賴教師的講解，沒有學(xué)生自己對古詩詞的個人理解與感受，也沒有接收到中華傳統(tǒng)文化所傳達出來的博大精深、燦爛輝煌的底蘊知識，更沒有感受到任何想要學(xué)習(xí)古詩詞的沖動，只是一味地覺得上這樣的課很枯燥、很乏味。沒有興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，學(xué)生就不會花心思在學(xué)習(xí)古詩詞上。為了通過教師的抽查，通過大大小小的考試，學(xué)生不得不使用“死記硬背”這樣一個很累人的方法，效果還不太好。筆者曾經(jīng)見過學(xué)生在試卷上把“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”一句，寫成了“醉里挑燈看劍，夢回吹角連贏”，這一字之差導(dǎo)致意境全毀。

不理解古詩詞的內(nèi)容，僅靠死記硬背是沒有用的。因此，筆者提倡在初中語文古詩詞教學(xué)中，要秉持“理解先行”的教學(xué)理念，讓學(xué)生先理解其中的背景與意義、意境及情感，再讓學(xué)生完成背誦。

二、在古詩詞教學(xué)中貫徹“理解先行”的理念

“理解先行”，顧名思義，就是在古詩詞教學(xué)中，把幫助學(xué)生理解課文的背景與意義、意境及情感放在第一步，讓“理解”先行。而“理解先行”理念，則是調(diào)動學(xué)生的各種感官讓學(xué)生感受、想象、思考，讓學(xué)生先理解到作者所想要表達的內(nèi)容，再學(xué)習(xí)字、詞、句的注釋，最后結(jié)合對詩詞的理解來背誦，從而完整地體會到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。接下來，筆者就以兩個貫徹了“理解先行”理念的教學(xué)活動作為例子，進一步地談?wù)劇袄斫庀刃小崩砟钍侨绾卧诮虒W(xué)中操作的。

第一，運用多媒體，引導(dǎo)學(xué)生感受意境。

說到感受到意境，任何形式都不如視覺與聽覺沖擊來得更直接，多媒體教學(xué)是很好的方法。如在學(xué)習(xí)新課之前，可以播放一段較為符合詩詞意境的音樂，讓學(xué)生感受音樂所表達的情感，或者讓學(xué)生看看作者當(dāng)年寫詩時的關(guān)于建筑、服裝、人民生活狀態(tài)等的圖片，讓學(xué)生猜想當(dāng)時坐著的寫作背景與情感；再讓學(xué)生聽教師誦讀詩詞，并讓學(xué)生談?wù)勀X海中顯現(xiàn)的畫面，聊聊學(xué)生對這一首詩詞的理解，讓學(xué)生在聽覺和視覺的沖擊下，直接地感受該詩詞的意境。這時就需要教師的鼓勵與贊美，讓學(xué)生多表達自己的想法和感受。

在古詩詞教學(xué)上，運用多媒體技術(shù)的目的主要是引導(dǎo)學(xué)生去感受意境，而不是用多媒體技術(shù)去直觀的告訴學(xué)生該詩詞的意境。若是直接用多媒體技術(shù)表現(xiàn)出詩詞的意境，不僅讓學(xué)生對于這首詩詞的意境的感受在一定程度上受到了局限，扼殺了想象力的生長，更重要的是，學(xué)生還會缺乏個人思考與個人對詩詞的理解，被硬性逼迫接受教師所準備的意境解釋。因此，為了發(fā)展學(xué)生想象力，保護學(xué)生的個人感受和個人理解的完整性，我們必須要恰當(dāng)?shù)剡\用它發(fā)揮讓學(xué)生能感受意境的效果。

第二，師生繪圖，引導(dǎo)學(xué)生想象意境。

初中生的想象力還處于豐盈的狀態(tài)，若是每首詩詞的意境都通過多媒體播放制作的動畫或圖片來呈現(xiàn)，學(xué)生的想象力就會遭到扼殺。那么這時，我們可以借助先讓學(xué)生誦讀詩詞，后讓學(xué)生靠想象力上來黑板前繪圖（也可以是學(xué)生說，教師畫）的方法來理解詩詞。

如在學(xué)習(xí)白居易的《觀刈麥》一詩時，筆者讓學(xué)生在有感情地誦讀了此詩后，讓學(xué)生描述一下心中的畫面，筆者就在黑板上繪畫出學(xué)生所說的畫面：“在田地里，一個抱著孩子的婦人在哭泣”。就學(xué)生的描述，有了地點、人物、事件，缺少了時間，但是已經(jīng)較為全面的描述了詩詞的畫面，接下來，教師可以就以此圖片作輔助，在引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞時，逐漸地把黑板上的繪圖變得充實、豐富，同時在這一過程中，由于圖畫內(nèi)容的不斷充實，也會不停地刺激學(xué)生理解詩詞所表達的背景與意義、意境與情感。雖然這一方法也是依靠視覺的沖擊，但它卻讓學(xué)生直接領(lǐng)略詩詞，想象意境，逐漸在圖畫中理解到詩詞所散發(fā)出來的內(nèi)涵。

第三，借助表達技巧，引導(dǎo)學(xué)生感悟意境。

語文教育家于漪老師說過：“教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，誦讀古詩詞，既不能放任自流，又不能降格為技能、技巧的分析，要著力于整體感知，充分發(fā)揮詩詞所蘊含的豐富的育人功能?！庇行┰娫~的思想內(nèi)容和情感態(tài)度主要是借助于某些特定的表達技巧，如比喻、用典、反襯等方法來表現(xiàn)。需要通過反復(fù)體味，含英咀華達到豁然貫通，從而把握詩中隱晦深邃的意蘊，用心靈捕捉詩的意象和意境。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的表達技巧，分析他們的表達特點，才能超載單純的訓(xùn)詁文字，詮釋詞語的范圍，把握詩中隱晦深邃的意蘊。

例如《木蘭詩》一文中，第三段用排比的句子把東南西北市都寫到了，渲染了戰(zhàn)前緊張的氣氛；第五自然段中運用夸張的手法描寫了木蘭辭官還歸，從而表現(xiàn)出木蘭的不圖功名利祿，向往和平的勞動生活的高尚情操；第六段中也運用了排比的手法描寫了木蘭回家與親人團聚的情景，從而表現(xiàn)出木蘭那種欣喜若狂的心情，并渲染出團聚、歡樂的氣氛。因此，教師在古詩詞的教學(xué)中，要用相當(dāng)?shù)臅r間來與學(xué)生共同分鑒賞和研習(xí)古詩詞，揣摩詩詞內(nèi)容和情感，才能引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，獲得情感體驗，領(lǐng)略其中的不同韻味。