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在文言文中，多存在“通假異讀、破音異讀、古音異讀、多音字、生僻字”等現(xiàn)象，我們應(yīng)明確這一點(diǎn)，然后結(jié)合文本來(lái)理解文本內(nèi)容。比如說(shuō)“，潦水盡而寒潭清”這句中，潦是多音字。一是讀音lǎo，意指雨水大或路上的流水，積水。二是讀音lào；古同“澇”，雨水過(guò)多，水淹。三是讀音liáo，有潦倒、不得意的意思。因?yàn)樾形牡囊馑际堑搅饲锾欤罘e的雨水已經(jīng)消盡，所以潭水寒冷而清澈。所以這里的“潦”應(yīng)讀lǎo，而我們還可以在正確朗讀的過(guò)程中在腦海里想象一幅如詩(shī)如畫(huà)的秋景圖。
二、注重朗讀
注重課文的朗讀，是我國(guó)的語(yǔ)文傳統(tǒng)教法。在文言文教學(xué)過(guò)程中，只有對(duì)課文反復(fù)朗讀，才能讓文言文中的無(wú)聲語(yǔ)言變成聲情并茂的語(yǔ)言藝術(shù)。對(duì)課文的美產(chǎn)生審美體驗(yàn)，才能激發(fā)學(xué)生的想象，才能培養(yǎng)語(yǔ)感，提高表達(dá)能力，才能使學(xué)生體會(huì)課文內(nèi)容、感情、特色。并且語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的文章，所以，在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)運(yùn)用各種朗讀方式，如全班齊讀、男生齊讀、女生齊讀、小組齊讀和個(gè)人朗讀等方式，讓學(xué)生能感知文本，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而理解并掌握文本的相關(guān)內(nèi)容。
三、明確典故
古人寫(xiě)詩(shī)詞，喜歡引用過(guò)去有關(guān)人、地、事、物的史實(shí)或語(yǔ)言文字，來(lái)增加詞句的含蓄與典雅。使用典故有多種方式，如明用、暗用、連用和反用等。但是典故用得多了，容易使行文晦澀難懂。所以，典故往往對(duì)于理解詩(shī)詞的內(nèi)容有著舉足輕重的作用。教師必須將典故的內(nèi)涵講清楚。比如說(shuō)，在“纖歌凝而白云遏”一句中，王勃化用“響遏行云”的典故來(lái)突出此次宴會(huì)上管弦之美；在“鄴水朱華，光照臨川之筆”一句中，王勃使用鄴水集會(huì)和謝靈運(yùn)的典故來(lái)凸顯此次宴會(huì)主客的文采之好。教師對(duì)典故的講解可以使學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。
四、講清習(xí)俗
列車(chē)經(jīng)過(guò)十五個(gè)小時(shí)的運(yùn)行，到達(dá)江西境內(nèi)，下午兩時(shí)左右，我們?cè)谀喜萝?chē)入住。外面下著小雨，淅淅瀝瀝，可我的心早已飛向江南三大名樓之首、南方唯一一座皇家建筑的滕王閣中了。在南昌文友劉德英老師的引領(lǐng)下，我們來(lái)到了夢(mèng)中向往的滕王閣。美麗雄奇的滕王閣歷史悠久，它始建于唐永徽年間，與湖北黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)樓并稱(chēng)為中國(guó)江南三大名樓。特別因有唐朝四杰之首的才子王勃作的《滕王閣序》，這個(gè)“千古一序”讓它在三樓中最早名揚(yáng)于天下，成為名符其實(shí)的三樓之首樓。
抵達(dá)滕王閣廣場(chǎng)，游人如織。滕王閣歷史上歷經(jīng)劫難28次，我們現(xiàn)在看到的是第29次重建的保留古建特色的新樓，比原樓略高。新滕王閣為仿宋木結(jié)構(gòu)樣式，樓凈高57.5米，從底層到頂共九層，采用宋代樓閣“明三暗七”格式。滕王閣依城臨江，瑰偉絕特，步入閣中，仿佛置身于一座藝術(shù)殿堂。美不勝收的歷代大家書(shū)法，各種珍稀古玩，我們流連在各層之間，迷醉于亭閣堂室。在第五層中廳正中，有一面屏壁上用黃銅板鑲置的王勃《滕王閣序》長(zhǎng)卷，特別吸引人們的眼球。它有10萬(wàn)平方米面積，甚是宏大。據(jù)記載是宋坡手書(shū)，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代技術(shù)復(fù)印放大，并由全國(guó)征召的能工巧匠鐫刻而成。
心中默默念著王勃作的《滕王閣序》，一遍又一遍，每一遍都能驚嘆它的言辭絕妙，意境高雅，美輪美奐。眼前不由得浮現(xiàn)出一幅盛大畫(huà)卷：盛唐時(shí)期，皇親貴族及王公大臣為彰顯其名，時(shí)常邀請(qǐng)文人騷客聚在一起吟詩(shī)作畫(huà)。這天，王勃省親路過(guò)唐洪洲都督府，參加了都督舉行的大宴，地點(diǎn)正好在滕王閣上，酒宴上都督命人作序以夸客，在各自謙讓中，王勃欣然提筆，面對(duì)上百賓客，洋洋灑灑，一揮而就，還不加修改，傳過(guò)眾人手，滿(mǎn)座大為驚奇，頻頻稱(chēng)王勃真乃當(dāng)今奇才也。
關(guān)鍵詞：《滕王閣序》；勝景；賞析
公元675年，27歲的年輕詩(shī)人王勃因罪離京，南下交趾探親，途經(jīng)滕王閣，會(huì)閻公歡宴，遂屬文，成千古名篇――《滕王閣序》。
序文第一部分?jǐn)⒛喜と宋牡乩怼⒂涬蹰w歡宴盛況。“豫章故郡，洪都新府”統(tǒng)領(lǐng)全段，“故”“新”二字為對(duì)，氤氳南昌古城深沉厚重的人文積淀，點(diǎn)染唐代建制以來(lái)不同流俗的清新氣象。以“故”字引領(lǐng)，鋪南昌城獨(dú)特險(xiǎn)要的地理位置，陳重賢任才的文化傳統(tǒng)。“星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越?！蹦喜び成涮鞂m翼軫二星宿之野，毗連衡廬二岳，通達(dá)長(zhǎng)江、勾連五湖，為荊楚之要沖。作者以如椽巨筆勾勒磅礴開(kāi)闊之勢(shì)，一掃六朝纖靡，著此一句，氣象全出，可窺唐人風(fēng)貌。后兩句接連用典，“物華天寶，龍光射牛斗之墟”，出自《晉書(shū)?張華傳》：“斗牛之間，常有紫氣。豫章雷煥曰：‘寶劍之氣，上徹于天。’華問(wèn)在何郡？煥曰：‘在豫章豐城?！囱a(bǔ)煥豐城令。煥到縣掘獄基，入地四丈余，得一石函，光氣非常。中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見(jiàn)焉?！贝司渫ǔ１唤忉尀槟喜の锂a(chǎn)珍異，實(shí)則不然，在中國(guó)文化中，多以寶劍喻指人才，寶劍的流落埋沒(méi)象征懷才不遇，以寶劍重見(jiàn)天日喻指人才因有識(shí)之士賞識(shí)而重見(jiàn)光明，“可惜龍泉?jiǎng)Γ髀湓谪S城”，“雖復(fù)沉埋無(wú)所用，猶能夜夜氣沖天”皆用此意，此句與下聯(lián)“徐孺下陳蕃之榻”語(yǔ)義相關(guān)，構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)扇對(duì)：南昌郡自古人杰地靈，重賢任才，星光俊熠，與全文主旨暗相關(guān)合。“新”字領(lǐng)啟，敘滕王閣賓主歡宴之盛況?！靶壑蒽F列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美”，比興起句，承上啟下，得風(fēng)人之旨。洪都城繁華險(xiǎn)要，此番雅集，賢主嘉賓：懿行雅望、人品清華，文韜武略、格調(diào)高雅?！凹揖髟祝烦雒麉^(qū)；童子何知，躬逢勝餞”，十六字作流水對(duì)，述際會(huì)緣起，嘆人生有幸，通俗曉暢，清音朗潤(rùn)。
第二部分繪滕王閣勝景。首句點(diǎn)明時(shí)令，農(nóng)歷九月、暮秋時(shí)節(jié)，自宋玉《九辯》“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，悲秋便成為遷客騷人的普遍情懷，“自古逢秋悲寂寥”，而王勃筆下卻有獨(dú)特的秋之體驗(yàn)：“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，積水散盡，碧潭寒澈，愈見(jiàn)秋之疏朗蕭闊；水霧凝聚，絢彩迷蒙，隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)，暮色中的山巒籠罩上夢(mèng)幻迷離的色彩。此般景致，于迷離寒渺中見(jiàn)疏俊朗闊，如王國(guó)維《人間詞話(huà)》中所言“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也”。在這樣的景致情韻中，“儼驂于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館”，以對(duì)仗工整的六字句鋪排敘事，一氣呵成，曉暢自然。登高攬勝，“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地”，極摹高閣情狀，滕王閣所處的群山因植被繁覆一發(fā)蒼翠，山巒起伏、直沖九霄；凌空飛架的滕王閣上，朱紅色的油彩鮮艷欲滴，云端俯瞰，一片茫然飄渺，極寫(xiě)滕王閣之高、閣樓之美?！帮w”字用得最好，化靜為動(dòng)，不僅賦予畫(huà)面流動(dòng)的美感，更描摹出滕王閣峭拔凌空、超塵俊逸的仙姿。環(huán)視四宇，“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)”，盡狀滕王閣周邊風(fēng)景之美，用蘭桂之木修葺的殿宇依山而建、蜿蜒錯(cuò)落，珍禽游憩的島嶼屈曲回環(huán)，星羅棋布。憑欄遠(yuǎn)眺，洪都風(fēng)光盡收眼底。“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之軸”，平原漫布，山川煥綺，優(yōu)渥豐饒的自然條件涵養(yǎng)濡潤(rùn)，南昌郡自古繁華。鐘靈毓秀，世多禮樂(lè)簪纓之族，鐘鳴鼎食之家。地處要津，游人商賈如織，絡(luò)繹不絕，艦彌津渡。待云雨初霽，碧空如沐，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，寫(xiě)景之句，以此冠絕，視角由俯而仰，感官由視即聽(tīng)。“落霞”聯(lián)仿襲庾信《馬射賦》“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”，卻翻陳出新意，遼闊天宇，夕嵐晚照，余霞散綺，孤鶩離群，振羽凌波；目之所及，澄江如練，水天一色相接。畫(huà)面開(kāi)闊宏大，落霞、孤鶩、秋水、長(zhǎng)天四個(gè)經(jīng)典意象組合疊加，構(gòu)成遼闊高遠(yuǎn)、沉靜唯美的秋之意境。漁舟唱晚，歌聲清越悠揚(yáng)，搖曳于水天之間，雁群驚寒，鳴聲陣陣，畫(huà)面益發(fā)蒼涼廖闊，構(gòu)造起秋之立體圖，千載之下讀之猶神思悵惘，此二句一洗六朝鉛華，狀盡秋色，獨(dú)步千古。
序文第三部分述人生失意之悲，言不墜青云之志?！巴L(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”，登高望遠(yuǎn)，游目騁懷，天高地迥，面對(duì)宇宙空間廣闊無(wú)垠，時(shí)間綿亙不絕，頓感人生有涯，時(shí)光迫促，功業(yè)無(wú)成，不覺(jué)悲從中來(lái)。以吳桂望長(zhǎng)安遙不可見(jiàn)，暗喻之渺不可期，北望長(zhǎng)安，不禁慨嘆“南溟深”“北辰遠(yuǎn)”，樂(lè)極而悲，感情生發(fā)自然、一氣流轉(zhuǎn)，沉郁而濃烈?！瓣P(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，自然之景觸發(fā)幽思，觸景生情，不覺(jué)悲從中來(lái)，關(guān)山險(xiǎn)阻，英雄失路，前路渺茫，書(shū)劍飄零?！捌妓喾辍本?，又重新將目光聚焦于此刻歡宴，以宴飲之歡反襯內(nèi)心之悲，以高朋滿(mǎn)座反襯知音難覓。在這里，“萍水相逢”不單純指朋友或知己，更指能賞識(shí)、舉薦自己的人。失望和孤獨(dú)使痛苦進(jìn)一步加深，感情的弦已經(jīng)越繃越緊?！皯训坶挾灰?jiàn)，奉宣室以何年？”以問(wèn)句直抒胸臆，郁積的感情終于噴薄而出。然而，作者并沒(méi)有將強(qiáng)烈激蕩的情感繼續(xù)加深，而是宕開(kāi)一筆，“嗟呼”一嘆，用舒緩的語(yǔ)氣平復(fù)激昂的節(jié)奏，連用馮唐、李廣、賈誼、梁鴻四典，懷才不遇、命運(yùn)多舛自古即然，自己并非古今第一傷心人，是自我寬慰語(yǔ)。面對(duì)人生的困境，是向孟嘗一樣空有報(bào)國(guó)之情而無(wú)所作為？還是像阮籍那樣頹然自牧、放浪形??？不，詩(shī)人給出了自己的答案：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。身處逆境，哀傷卻不消沉，愈發(fā)珍重自己高潔純正的品性；逝去的光陰不可逆轉(zhuǎn)，但珍惜未來(lái)的歲月，堅(jiān)信自己一定能像大鵬一樣扶搖而上，直沖云霄。
序文最后，詩(shī)人重申欲乘風(fēng)破浪、鴻鵠萬(wàn)里的人生理想，再述懷才難遇、“撫凌云而自惜”的繾綣情懷。“非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰”“鐘期既遇，奏流水以何慚”，對(duì)禮遇而未舉薦自己的賢主嘉賓表達(dá)殷勤酬謝之意，措語(yǔ)天然，結(jié)意深婉，進(jìn)退得宜，無(wú)寒乞相。
“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意”。[1]王勃《滕王閣序》可謂“掇彼清音，簡(jiǎn)茲累句，各去所短，合其兩長(zhǎng)”[1]之典范。藝術(shù)手法上，通篇駢體，四六成句，工于對(duì)仗，嫻于用典，音韻鏗鏘，文辭綺麗，乘南朝“清綺”。用典恰切，渾融無(wú)跡，如自己出；對(duì)偶精工，騰挪跌宕，富于變化。繪高閣勝景，言青云之志，意隨筆到，天機(jī)駿發(fā)，筆力勁健，“生氣遠(yuǎn)出，不著死灰”[2]，秉河朔“風(fēng)骨”。在唐代文學(xué)史上具有開(kāi)天辟地之功，一代詩(shī)圣杜甫盛贊：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文曬未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”誠(chéng)為不刊之論。
注釋?zhuān)?/p>
[1]魏征.隋書(shū)?文學(xué)傳序[M].北京：中華書(shū)局，1973：1730.
豫章故郡(一作南昌故郡)，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采(彩)星馳，臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青(新課改課本寫(xiě)為“清”)霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣翔(流)丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即(列)岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷(新課標(biāo)上為彌)津，青雀黃龍之舳。云(虹)銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明(云衢)。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(日本遣唐使抄寫(xiě)版為：“落霞與孤霧齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！?漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢(遙吟俯暢)，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。
嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛(ài)(新課改課本寫(xiě)為“慕”)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
異文：豫章、采、青、天人、即、紆、彌、軸、云、區(qū)明、遙襟甫暢、目、見(jiàn)機(jī)、余、茲、懷、珠。
《古文觀止》：南昌、彩、清、仙人、列、盱、迷、軸、虹、云衢、遙吟俯暢、指、安貧、懷、晨、誠(chéng)之為本、朱。
譯文
漢代的豫章舊郡，現(xiàn)在稱(chēng)洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域，與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟，以五湖為腰帶，控制楚地，連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華，乃是天的寶物，寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣，徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說(shuō)新語(yǔ)記載，太守陳蕃賞識(shí)徐孺子，專(zhuān)門(mén)為其在家中設(shè)置榻，當(dāng)徐孺子來(lái)的時(shí)候，就將榻放下來(lái)，徐孺子走了就將榻吊起來(lái)，此處應(yīng)該是稱(chēng)贊滕王閣的東道主欣賞才俊，也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起，俊美的人才像流星一樣飛馳。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方，宴會(huì)上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公，(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來(lái);德行美好的宇文新州刺史，(讓)駕著車(chē)馬(的雅士)也在此暫時(shí)駐扎。正好趕上十日一休的假日，才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來(lái)的客人，尊貴的朋友坐滿(mǎn)宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起，那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍，出自王將軍的武庫(kù)里。家父做交趾縣令，我探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方;我一個(gè)小孩子知道什么，卻有幸親自遇到了這樣盛大的宴會(huì)。
時(shí)間是九月，季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結(jié)，傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車(chē)行駛在高高的道路上，到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。來(lái)到滕王營(yíng)建的長(zhǎng)洲上，看見(jiàn)他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上，朱紅的油彩鮮艷欲滴，從高處往下看，地好像沒(méi)有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹(shù)與木蘭建成的宮殿，隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢(shì)。
打開(kāi)精美的閣門(mén)，俯瞰雕飾的屋脊，放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿(mǎn)視野，迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿(mǎn)地面，有不少官宦人家;船只布滿(mǎn)渡口，都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散，陽(yáng)光普照，天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來(lái)，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。
遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音，引來(lái)陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散，阻止了白云的飄動(dòng)。今日的宴會(huì)很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，在座的詩(shī)人文士狂飲的氣概壓過(guò)了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四美都有，賢主、嘉賓，難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中，在閑暇的日子里盡情歡樂(lè)。天高地遠(yuǎn)，感到宇宙的無(wú)邊無(wú)際;興致已盡，悲隨之來(lái)，認(rèn)識(shí)到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽(yáng)下，遙看吳越在云海間。地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海深不可測(cè);天柱高聳，北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見(jiàn)，等待在宣室召見(jiàn)又是何年?
唉!命運(yùn)不順暢，路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長(zhǎng)沙，并非沒(méi)有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴(lài)的是君子察覺(jué)事物細(xì)微的先兆，通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水，仍然覺(jué)得心清氣爽;處在干涸的車(chē)轍中，還能樂(lè)觀開(kāi)朗。北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來(lái)的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返?
高中語(yǔ)文必背文言文
荊軻刺秦王(背誦易水送別) 《戰(zhàn)國(guó)策》
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之至易水上，既祖，取道高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。
寡人之于國(guó)也(背誦全文) 《孟 子》
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)河?xùn)|兇亦然察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，則何如?”
曰：“不可直不百步耳，是亦走也?！?/p>
曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)人死，則曰：‘非我也，歲也’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>
過(guò)秦論(背誦最后三段) 賈 誼
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒(méi)，余威震于殊俗然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也!
勸學(xué)(背誦全文) 《荀 子》
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河君子生非異也，善假于物也
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
廉頗藺相如列傳(背誦最后兩段)《史 記》
既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右
廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上且相如素賤人，吾羞，不忍為之下!”宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之”相如聞，不肯與會(huì)相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病，不欲與廉頗爭(zhēng)列已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車(chē)避匿于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚且庸人尚羞之，況于將相乎?臣等不肖，請(qǐng)辭去”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不加兵于趙者，徒以吾兩人在也今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!”卒相與歡，為刎頸之交。
游褒禪山記(背誦第2——3段) 王安石
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，——所謂前洞也由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，——謂之后洞余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”遂與之俱出蓋予所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少蓋其又深，則其至又加少矣方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也。
于是余有嘆焉古之人觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。
蘭亭集序(背誦全文) 王羲之
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也群賢畢至，少長(zhǎng)咸集此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情 是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷況修短隨化，終期于盡古人云：“死生亦大矣”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作后之視今，亦猶今之視昔悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也后之覽者，亦將有感于斯文。
赤壁賦(背誦全文) 蘇 軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下清風(fēng)徐來(lái)，水波不興舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光渺渺兮予懷，望美人兮天一方”客有吹洞簫者，倚歌而和之其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”。
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主茍非吾之所有，雖一毫而莫取唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適”。
客喜而笑，洗盞更酌肴核既盡，杯盤(pán)狼藉相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
滕王閣序(背誦2—3段) 王 勃
時(shí)維九月，序?qū)偃锪仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍山原曠其盈視，川澤紆其駭矚閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之舳云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
陳情表(背誦全文) 李 密
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇生孩六月，慈父見(jiàn)背;行年四歲，舅奪母志祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)臣具以表聞，辭不就職詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
時(shí)值九月,“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”。北方的早晚已現(xiàn)絲絲涼意,但江南的熱度不減,上海世博會(huì)的喧囂依然,十里洋場(chǎng)的風(fēng)情依舊。在這個(gè)時(shí)節(jié)里,筆者走訪(fǎng)了上海市閔行區(qū)的衛(wèi)生系統(tǒng)和相關(guān)負(fù)責(zé)人,見(jiàn)證了閔行區(qū)衛(wèi)生改革的發(fā)展與成就。
上海的各項(xiàng)改革大多逃不出“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的理論基礎(chǔ),但實(shí)踐證明,并非每一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大的地區(qū)都能做到各項(xiàng)改革走在前列。這一方面受制于政策、體制等客觀因素,另一方面也受制于當(dāng)局者思維方式是否轉(zhuǎn)變的主觀因素。閔行區(qū)作為上海最靠近市中心的地區(qū)之一,近年來(lái)的發(fā)展成就多見(jiàn)諸于報(bào)端。閔行區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)的發(fā)展自然是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的最好例證之一。從閔行區(qū)藥品改革至今,百姓享受到了哪些改革成果?信息化在其中起到了怎樣的作用?當(dāng)局者如何看待來(lái)自外界的評(píng)價(jià)和非議?我們請(qǐng)閔行區(qū)衛(wèi)生局局長(zhǎng)許速和相關(guān)負(fù)責(zé)人為我們解答。
對(duì)在采訪(fǎng)中給我們工作予以大力支持和配合的上海市閔行區(qū)衛(wèi)生局局長(zhǎng)許速、辦公室主任蔣笑華、藥購(gòu)辦主任吳東暉、信息中心主任陸建剛以及區(qū)內(nèi)相關(guān)單位,表示誠(chéng)摯的謝意!
閔行區(qū)藥購(gòu)辦主任吳東暉介紹說(shuō),早在2005年,a《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中招標(biāo)采購(gòu)的若干規(guī)定》(衛(wèi)規(guī)財(cái)發(fā)[2004]320號(hào))和《上海市醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品采購(gòu)管理和紀(jì)律規(guī)范意見(jiàn)》(滬衛(wèi)藥事[2002]11號(hào))等文件精神制定了閔行區(qū)的藥品改革實(shí)施方案。在方案實(shí)施五年多的時(shí)間里,閔行區(qū)內(nèi)醫(yī)院以往醫(yī)藥廠(chǎng)商代表熙熙攘攘的現(xiàn)象不見(jiàn)了,取而代之的是醫(yī)生能夠更安心地為患者看病,患者購(gòu)買(mǎi)藥品的花費(fèi)更低了,享受到的服務(wù)更好了。
確定改革目標(biāo)
據(jù)了解,為進(jìn)一步規(guī)范醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品購(gòu)銷(xiāo)行為,確保閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)、全收全支管理方案的實(shí)施,閔行區(qū)藥品改革的目標(biāo)是:
1. 實(shí)現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)、全收全支管理。將區(qū)內(nèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)現(xiàn)有的藥品自行采購(gòu)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合集中采購(gòu)方式,從根本上切斷藥品收入與醫(yī)院之間的直接利益關(guān)系。
2. 建立新型的藥品購(gòu)銷(xiāo)與配送體系。通過(guò)第三方醫(yī)藥電子商務(wù)平臺(tái)進(jìn)行藥品目錄管理、訂單處理、配送信息處理、政府監(jiān)管,實(shí)現(xiàn)藥品購(gòu)銷(xiāo)活動(dòng)全程“陽(yáng)光化”。
3. 建立醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品收入的正向補(bǔ)償機(jī)制。在保護(hù)醫(yī)藥企業(yè)合法經(jīng)營(yíng)收入與合理市場(chǎng)權(quán)益的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步降低藥品流通中的虛高成本,提高醫(yī)院運(yùn)行效率、經(jīng)營(yíng)效益與綜合醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。
設(shè)立組織機(jī)構(gòu)
閔行區(qū)衛(wèi)生局建立了“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組”)、“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)工作小組”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“區(qū)藥品采購(gòu)工作小組”)和“閔行區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中采購(gòu)專(zhuān)家?guī)臁?以下簡(jiǎn)稱(chēng)“區(qū)藥品采購(gòu)專(zhuān)家?guī)臁?。區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組由區(qū)衛(wèi)生局、區(qū)財(cái)政局、區(qū)監(jiān)察委、區(qū)藥監(jiān)分局、區(qū)檢察院、區(qū)物價(jià)局、區(qū)工商分局等部門(mén)組成;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組由在區(qū)內(nèi)醫(yī)院中選擇的3～5名業(yè)務(wù)基礎(chǔ)扎實(shí)、政治素質(zhì)好、有實(shí)際采購(gòu)經(jīng)驗(yàn)的藥劑人員等組成;區(qū)藥品采購(gòu)專(zhuān)家?guī)煊蓞^(qū)內(nèi)醫(yī)院推選符合條件的臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)以及醫(yī)院管理人員組成,經(jīng)區(qū)衛(wèi)生局審核確定。
建立信息平臺(tái)。由專(zhuān)業(yè)第三方醫(yī)藥電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)商,提供包括電子平臺(tái)、數(shù)據(jù)處理、技術(shù)支持、運(yùn)營(yíng)維護(hù)以及信息與管理咨詢(xún)等全方位服務(wù)。
規(guī)范操作程序
閔行區(qū)的藥品采購(gòu)以每年7月1日至第二年6月30日為計(jì)算周期。每年6月開(kāi)始編制采購(gòu)目錄,當(dāng)月月底前完成。
1.定點(diǎn)供應(yīng)商的確定
依據(jù)藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)的服務(wù)、品牌、信譽(yù)、規(guī)范等綜合評(píng)價(jià),由區(qū)衛(wèi)生局和區(qū)政府采購(gòu)中心共同委托有資質(zhì)的招投標(biāo)公司,以公開(kāi)招標(biāo)方式確定5～10家藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商。
(1)每二年由區(qū)衛(wèi)生局和區(qū)政府采購(gòu)中心共同擬定定點(diǎn)供應(yīng)商的公開(kāi)招標(biāo)各類(lèi)文件,并在政府采購(gòu)網(wǎng)等規(guī)定的媒體公告招標(biāo)信息。
(2)每年6月底前,區(qū)政府采購(gòu)中心和區(qū)衛(wèi)生局根據(jù)政府采購(gòu)有關(guān)法律法規(guī)組織對(duì)定點(diǎn)供應(yīng)商進(jìn)行評(píng)估,根據(jù)評(píng)估結(jié)果共同確定藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商。
2.采購(gòu)目錄的編制
采購(gòu)目錄的編制原則包括:區(qū)藥品采購(gòu)工作小組在區(qū)藥品采購(gòu)領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)科學(xué)評(píng)估、集體決策編制目錄;充分考慮各級(jí)各類(lèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的用藥差異,滿(mǎn)足不同人群的用藥需求;優(yōu)先考慮質(zhì)優(yōu)價(jià)宜和臨床使用普遍的品牌藥品;充分考慮藥品生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、技術(shù)水平、生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)、質(zhì)量保證能力和品牌知名度等。
采購(gòu)目錄的編制程序分預(yù)選采購(gòu)目錄的編制、品牌的遴選、采購(gòu)目錄的確定三個(gè)步驟。其中,預(yù)選采購(gòu)目錄的編制包括每年5月底前,在上一年度臨床用藥的基礎(chǔ)上,由醫(yī)院藥劑科負(fù)責(zé)編制用藥計(jì)劃,經(jīng)醫(yī)院藥事管理委員會(huì)通過(guò),初步確定本單位的用藥計(jì)劃(包括品牌、規(guī)格、生產(chǎn)企業(yè)、預(yù)計(jì)數(shù)量等);醫(yī)院于每年6月初上報(bào)本單位年度用藥計(jì)劃,由區(qū)工作小組匯總;在評(píng)審會(huì)議開(kāi)始前24小時(shí)內(nèi),從區(qū)藥品采購(gòu)專(zhuān)家?guī)熘邪瘁t(yī)院級(jí)別和專(zhuān)業(yè)要求隨機(jī)抽取一定數(shù)量(一般為9~11人)的專(zhuān)家組成專(zhuān)家小組。由專(zhuān)家小組對(duì)匯總情況進(jìn)行分析,確定閔行區(qū)的藥品預(yù)選采購(gòu)目錄。之后的程序有專(zhuān)家小組以投票的方式,確定藥品的品種。得票前三位的藥品入選區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄(不含打*產(chǎn)品),獨(dú)家產(chǎn)品或有明顯優(yōu)勢(shì)的品牌,選擇1個(gè)入選區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄?；蛘邔?zhuān)家小組在確認(rèn)區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄后,工作小組編制書(shū)面的區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄,所有評(píng)審專(zhuān)家均應(yīng)簽字認(rèn)可。
品牌的遴選和采購(gòu)目錄的確定包括區(qū)藥品采購(gòu)工作小組向藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商公布區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄(不含生產(chǎn)企業(yè));藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商在收到區(qū)藥品預(yù)選采購(gòu)目錄后,按要求制作書(shū)面、電子二種版本的供應(yīng)目錄交工作小組;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組將各藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商的供應(yīng)目錄電子版本導(dǎo)入“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”,由供應(yīng)商確認(rèn)導(dǎo)入結(jié)果;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組通過(guò)“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”對(duì)供應(yīng)目錄進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì),按得分排序匯總結(jié)果,并形成最終的供應(yīng)品種結(jié)果;區(qū)藥品采購(gòu)工作小組如發(fā)現(xiàn)“供應(yīng)品種評(píng)選系統(tǒng)”與專(zhuān)家小組的評(píng)審結(jié)果差異較大的,可臨時(shí)召集專(zhuān)家小組討論,決定采購(gòu)品種;品種選擇結(jié)果與藥品采購(gòu)定點(diǎn)供應(yīng)商提供的供應(yīng)品種一致的,該品種的配送權(quán)由該定點(diǎn)供應(yīng)商獲得,稅收屬地的醫(yī)藥企業(yè)在同等得分和同等排序情況下享有優(yōu)先權(quán);品種選擇結(jié)果經(jīng)匯總整理,形成區(qū)藥品采購(gòu)目錄。
此外,閔行區(qū)的所有醫(yī)療機(jī)構(gòu)的計(jì)劃采購(gòu)、非計(jì)劃采購(gòu)以及其他采購(gòu)以及醫(yī)院庫(kù)存管理等都有翔實(shí)的實(shí)施策略。
時(shí)代在進(jìn)步、社會(huì)在發(fā)展，高中語(yǔ)文教學(xué)卻處在一個(gè)令人擔(dān)憂(yōu)的狀態(tài)，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)舉步維艱。有些教師為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，仍采用灌輸式教育，忽略了對(duì)學(xué)生的審美素質(zhì)培養(yǎng)。 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》希望學(xué)生“受到高尚情趣的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神境界”。我們的語(yǔ)文學(xué)了基本的學(xué)科知識(shí)之外，還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)教育的重要任務(wù)，而如何運(yùn)用巧妙的形式，適當(dāng)?shù)姆椒安呗?，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，既使學(xué)生受到審美的熏陶，又提高課堂教學(xué)效率，是擺在我們每位語(yǔ)文教師面前的一個(gè)難題。
【關(guān)鍵詞】
高效的語(yǔ)文課堂教學(xué) 審美素質(zhì)
我就我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，談一談在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)的具體做法。
一、創(chuàng)造和諧融洽的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生成為美的享受者
愛(ài)因斯坦在《論教育》中指出：“每項(xiàng)成績(jī)背后都有一種推動(dòng)力，它是成績(jī)的基礎(chǔ)；反過(guò)來(lái)，這種推動(dòng)力也是通過(guò)任務(wù)的完成而得到加強(qiáng)。”可見(jiàn)，這種推動(dòng)力既來(lái)源于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)，也來(lái)源于教師對(duì)這種動(dòng)機(jī)的催化作用，這種作用就是教師對(duì)于課堂的氣氛美化。良好的師德和高尚的情操會(huì)感化學(xué)生。大度寬容、君子風(fēng)度；衣著得體、舉止高雅；精神飽滿(mǎn)，熱愛(ài)生活；積極向上，寬厚待人；誠(chéng)實(shí)篤信，熱愛(ài)學(xué)生；構(gòu)建師生平等和諧的關(guān)系，課堂上給學(xué)生充分展示自我的機(jī)會(huì)，教師只是一個(gè)“點(diǎn)撥者”的角色，要相信學(xué)生，信任他們有能力解決問(wèn)題，即使今天不行，明天也許他們會(huì)創(chuàng)造奇跡。在語(yǔ)文課上讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)不是一件痛苦的事，不是在遭罪，而是在和一個(gè)朋友共同欣賞祖國(guó)博大精深的文化。自己是一個(gè)美的享受者，此時(shí)正在享受美的過(guò)程。
二、充分利用文本，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美
高中語(yǔ)文所選的文本大都是古今中外的名家名篇，這些膾炙人口、獨(dú)具匠心的文章從不同側(cè)面顯示著蘊(yùn)涵著自然之美，社會(huì)之美和藝術(shù)之美。如王勃的《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，這里的“清”字傳達(dá)出一種清明的感覺(jué)；“紫”字呈現(xiàn)出的一種濃重的色彩。引導(dǎo)學(xué)生欣賞詞語(yǔ)所傳達(dá)出來(lái)的色彩美。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中突出秋日景物的特點(diǎn)?！皩訋n聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地”這四句由兩組鏡頭剪輯而成，點(diǎn)撥學(xué)生從色彩的對(duì)比角度、視覺(jué)的俯仰角度欣賞語(yǔ)句。這樣學(xué)生自然而然的就會(huì)注意到“上”“下”的對(duì)比、“翠”和“丹”的映襯，這種教學(xué)就有意的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺(jué)神經(jīng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美，感受美。 法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說(shuō)過(guò)：“對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！弊鳛榻處熅鸵龑?dǎo)學(xué)生在品味好詞語(yǔ)，好句子中去發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。教師的這種做法既培養(yǎng)了學(xué)生的審美素質(zhì)，又提高了課堂教學(xué)效率，何樂(lè)而不為。
三、品讀文字，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感
文字具有音、形、義三要素，因而也就有其獨(dú)一無(wú)二的審美性：聲文之美、形文之美和意義之美。漢語(yǔ)音調(diào)有四聲，優(yōu)秀的詩(shī)歌、駢文甚至散文，其詞語(yǔ)語(yǔ)音的輕重和清濁，平聲和仄聲都有講究，讀起來(lái)朗朗上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)。不僅如此，語(yǔ)音的安排也浸潤(rùn)了作者的情絲和匠心。 如李清照《聲聲慢》，用疊字“覓覓”、“凄凄”、“戚戚”、“滴滴”，元音ī大大增添了凄清的情緒。再比如杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，“‘落’ ‘蕭蕭’，三個(gè)草字頭，‘江’ ‘滾滾’，三個(gè)水字旁?！挕趾汀隆窒衤淙~翻飛之聲，‘滾’字和‘來(lái)’字摹江水流轉(zhuǎn)之狀。這種種好處，只有認(rèn)真品讀才體會(huì)得到。品讀不僅能使學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的韻律美，同時(shí)也把文字化作鮮明的形象再現(xiàn)給學(xué)生，喚起他們的想象，激發(fā)學(xué)生情感中的真、善、美等情愫，讓學(xué)生與作者，與文本產(chǎn)生共鳴。通過(guò)“品讀”，我們可以讓學(xué)生在腦海中浮現(xiàn)出文章表現(xiàn)出的自然之美，人物之美，情感之美?！捌纷x”不但輔助了教師的講解，也能起到美育的作用，還喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，真正確定了學(xué)習(xí)的主人的地位，學(xué)習(xí)起來(lái)事半功倍。
四、創(chuàng)設(shè)情境，品味詩(shī)文的意境美
意境不僅是作者的思想、情感等同客觀的景象事物相統(tǒng)一而產(chǎn)生
的境界，而且也是讀者借以感到言外意、弦外音、境外味，受到感染和陶冶，提高思想情操的誘導(dǎo)物。它是作者的終點(diǎn)，讀者的起點(diǎn)。作為一名教師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)零散的意象特征，挖掘并體會(huì)詩(shī)文所表達(dá)的意境美。例如，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中，詞人描寫(xiě)了 “枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”，“小橋”、“流水”、“人家”， “古道”、 “西風(fēng)”、“瘦馬”、 “夕陽(yáng)”， “斷腸人”、 “天涯”等意象，詞人通過(guò)一個(gè)韻把如此多的意象串成一個(gè)完整的意境。在欣賞這首詞時(shí)，教師不妨放一曲陳星的《流浪歌》，把學(xué)生帶入一個(gè)凄清、孤寂的氛圍之中，透過(guò)詞中的意象體會(huì)詞人所表達(dá)的意境美。再如，陶淵明的《歸園田居》中的“方宅”、“草屋”、“遠(yuǎn)村”、“墟煙”、“桃李”、“雞狗”等，都是平淡無(wú)奇的“農(nóng)家物”，然而這些意象一旦組合起來(lái)，就構(gòu)成了平靜自然的田園生活風(fēng)光，質(zhì)樸而醇美的意境。教師在講到此詩(shī)時(shí)，可展示一些優(yōu)美的田園風(fēng)光的圖片，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)淡雅幽遠(yuǎn)的情境之中，細(xì)細(xì)品味詩(shī)文的意境美。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境下，沉浸在美的熏染中，不知不覺(jué)，耳邊響起了悠揚(yáng)的下課鈴聲。師生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)樂(lè)在學(xué)中。
五、探尋民族精神之美
“民族精神是某一民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中形成的、積淀于民族
文化之中、構(gòu)成民族特征的穩(wěn)定素質(zhì)和共同品格?！本唧w說(shuō)來(lái)，中華民族精神的內(nèi)容十分豐富，以愛(ài)國(guó)主義為核心，包括了仁愛(ài)孝順、重信重義、自強(qiáng)不息等，在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)的最突出：文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”之忠；孔子“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”之仁;李密的“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”之孝；吳起“不食以俟者，恐自食其言”之信；范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之義；愚公移山的矢志不渝……這些感人的形象，可以激發(fā)起學(xué)生向善向上的崇高信念，誘感的產(chǎn)生，從而萌生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的激情與行為。中華民族的這些民族精神，全都熏陶著學(xué)生的思想道德情操，激勵(lì)他們形成一種正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，深刻學(xué)習(xí)并體會(huì)中華民族精神之美，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。這既體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的工具性，又體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的美育觀。
六、激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)的源泉?！闭Z(yǔ)文學(xué)科有著廣闊的想像空間，想像是創(chuàng)造的翅膀，因此語(yǔ)文教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、鑒賞美的能力。教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生新奇的想法，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽的想像，抓住想像的“觸發(fā)點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像的翅膀，在語(yǔ)文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)美，創(chuàng)造美的意識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)的最高境界不是看學(xué)生能考高分，而是讓他們能將來(lái)源于生活的語(yǔ)文回歸于生活之中。逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。
總之，作為高中語(yǔ)文教師，任重道遠(yuǎn)。在高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文的綜合功能，運(yùn)用特色的教學(xué)方法，既要做到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，又要做到培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。
【參考文獻(xiàn)】
【1】張穎《在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維》選自《語(yǔ)文知識(shí)》2009.2
【2】戚光宇《〈赤壁賦〉審美意蘊(yùn)探微》選自《語(yǔ)文教學(xué)》2011.5