海明威的老人與海精選(九篇)
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第1篇：海明威的老人與海范文
海明威生于美國(guó)的伊利諾伊州，他短暫的一生充滿了非常傳奇的色彩，比如他參加過(guò)第一次和第二次世界大戰(zhàn)，愛(ài)好打獵、拳擊、捕魚(yú)、斗牛等各種體育活動(dòng)。他早期的小說(shuō)創(chuàng)作多以反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)的思想為主題，《太陽(yáng)照常升起》就代表著“迷惘的一代”，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代年輕人經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)后的迷惘心情，后期的作品則克服了早期的迷惘心情，作品中的人物也堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
另外，海明威的文筆以簡(jiǎn)潔、明快著稱，他愛(ài)用日常語(yǔ)言，不用或少用形容詞，從而創(chuàng)造了具有自己鮮明特色的“海明威式”文學(xué)風(fēng)格，被人稱之為“電報(bào)式文體”。這種風(fēng)格在他的短篇小說(shuō)里得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，在很大程度上影響了后世的一批批作家。
《老人與海》是海明威的后期代表作，獲得過(guò)當(dāng)年美國(guó)的新聞普利策獎(jiǎng)。
關(guān)于《老人與?！愤@部小說(shuō)的主題思想，很多評(píng)論家都持有不同的看法。有人說(shuō)，這是寫基督的受難，老人像基督一樣歷盡苦難；也有人說(shuō)，作者正是用西方古典悲劇中的命運(yùn)觀來(lái)闡釋現(xiàn)代人的精神生活，老人是悲劇性的命運(yùn)；還有人說(shuō)，老人是作家，大魚(yú)是他的作品，而鯊魚(yú)是批評(píng)家，任何作品讓批評(píng)家一批就完蛋。
總之，絕大多數(shù)學(xué)者們都認(rèn)為，這個(gè)捕魚(yú)的故事背后肯定有隱喻意味的。但是海明威自己則說(shuō)：“沒(méi)有什么象征主義。老人就是老人，海就是海，孩子就是孩子，鯊魚(yú)就是鯊魚(yú)，不好也不壞。”他曾說(shuō)過(guò)他同意伯?貝瑞孫對(duì)《老人與?！返脑u(píng)價(jià)和解釋。藝術(shù)史家貝瑞孫說(shuō)：“《老人與?！泛帽瘸鲎院神R的手筆；行文像荷馬史詩(shī)一樣平靜。真正的藝術(shù)家既不寓言化，也不象征化，但是任何一部真正的藝術(shù)作品都散發(fā)出象征和寓言的意味，這一部短小但并不渺小的杰作也是如此。而海明威則是一位真正的藝術(shù)家。”
本文主要從《老人與?！愤@部偉大的小說(shuō)的隱喻意義層面去分析這部小說(shuō)，正如作家自己所說(shuō)：“冰山的八分之七是藏在水面下的，露出水面的只是其中的一部分?！蹦敲矗独先伺c?！繁澈蟮碾[喻意義究竟是什么呢？我們的出發(fā)點(diǎn)是結(jié)合海明威的生平和一貫的寫作主題來(lái)研究這部小說(shuō)的隱喻意義。
海明威母親熱愛(ài)音樂(lè)，海明威是六個(gè)孩子中的第二個(gè)。父親既是個(gè)打獵和釣魚(yú)的能手，又是一位杰出的醫(yī)生。受到父親的影響，海明威終生充滿了對(duì)狩獵和捕魚(yú)的熱愛(ài)。拳擊是海明威最熱愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，他14歲時(shí)在父親支持下學(xué)習(xí)拳擊。對(duì)拳擊的熱愛(ài)伴隨他終生。海明威中學(xué)畢業(yè)后，離家來(lái)到堪薩斯城，并且在《堪薩斯明星報(bào)》做了一名見(jiàn)習(xí)記者。正是在記者生涯中，海明威掌握了新聞寫作的獨(dú)特技巧，并形成了自己卓越的文學(xué)風(fēng)格。
海明威1918年5月加入了美國(guó)紅十字戰(zhàn)地服務(wù)隊(duì)并來(lái)到意大利戰(zhàn)場(chǎng)。7月初，海明威的一個(gè)膝蓋被打碎，身上的機(jī)槍彈頭和炮彈片多達(dá)237塊，有些彈片沒(méi)有取出來(lái)，到死都留在了他的體內(nèi)。他在醫(yī)院里躺了3個(gè)多月，接受了意大利政府頒發(fā)的勇敢勛章和十字軍功勛章，這時(shí)候他的年齡才只有19歲。29歲時(shí)，海明威摯愛(ài)的父親因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難和糖尿病用手槍自殺了，這件事情深深地影響著海明威日后的思想和情緒的發(fā)展。隨后，海明威在1950年圣誕節(jié)后不久，在古巴哈瓦那郊區(qū)的別墅“望山莊”動(dòng)筆寫《老人與?！?，前后僅8周時(shí)間，海明威這位世界文豪寫出了“這一輩子所能寫得最好的一部作品”。1961年7月2日清晨，海明威在他的“望山莊”把自己最心愛(ài)的獵槍放進(jìn)口中，扣響了他人生中最后的一槍。
1954年，海明威的《老人與?！帆@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)原因是“因?yàn)樗ㄓ跀⑹滤囆g(shù)，突出地表現(xiàn)在他的近著《老人與海》中，同時(shí)也由于他在當(dāng)代風(fēng)格中所產(chǎn)生的影響，體現(xiàn)了人在“充滿暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中”表現(xiàn)出來(lái)的勇氣。這部作品說(shuō)的是一個(gè)古巴老漁夫圣地亞哥84天沒(méi)有打到魚(yú)的故事，第85天，老人獨(dú)自一人出海打魚(yú)。這一次，經(jīng)過(guò)三天三夜的搏斗，老人終于捕到了一條非常大的馬林魚(yú)，并且把它綁在船邊的欄桿上，但是在返回的途中，一群鯊魚(yú)游來(lái)咬掉了大馬林魚(yú)的魚(yú)肉，最后大馬林魚(yú)只剩下了“又粗又長(zhǎng)的白色脊骨”，引來(lái)圍觀眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)。
接下來(lái)本文主要從細(xì)節(jié)分析海明威如何在文章中體現(xiàn)其“硬漢精神”的隱喻意義。關(guān)于小說(shuō)中的隱喻意義，海明威在給朋友的信中寫道：“沒(méi)有什么象征主義。老人就是老人，海就是海，孩子就是孩子，鯊魚(yú)就是鯊魚(yú)，不好也不壞?！钡撬终f(shuō)：“我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的男孩、一片真正的海、一條真正的魚(yú)和真正的鯊魚(yú)。如果我能把他們描寫得足夠真，他們會(huì)意味著許多東西?！睆纳厦娴脑捴形覀兛梢钥闯?，在《老人與?！返谋澈笫怯泻茇S富的隱喻意義的。
首先是大海。大海在某種意義上體現(xiàn)了一種偉大的母性。老人對(duì)海既有依賴性，又有一種征服的欲望。大海是老人抗拒命運(yùn)的角斗場(chǎng)，也是老人生存的環(huán)境，老人的故事正是發(fā)生在大海這個(gè)背景之中，在這片大海里，老人與大馬林魚(yú)展開(kāi)了搏斗。
例如其中關(guān)于大馬林魚(yú)的描寫，是晚年的海明威給予懷疑他寫作能力的人的最有力的反擊。因?yàn)楹髞?lái)海明威已經(jīng)寫不出什么公認(rèn)的杰作了，尤其是1950年后，長(zhǎng)篇小說(shuō)《過(guò)河人林》的發(fā)表讓很多人都大失所望，大家都認(rèn)為海明威的寫作才華已經(jīng)消失殆盡。然而，海明威在重壓之下沒(méi)有屈服， 1952年，《老人與?！返臋M空出世就向世人證明了這一點(diǎn)。海明威在文壇上的這段經(jīng)歷與《老人與?！分欣先松５貋喐绾芏嗵觳遏~(yú)不獲終于收獲一條碩大無(wú)比的馬林魚(yú)的經(jīng)歷非常相似。顯然，作品中的大馬林魚(yú)象征了海明威心中的那個(gè)宏偉的目標(biāo)，甚至是創(chuàng)作的巔峰。
如果說(shuō)大馬林魚(yú)是海明威心中那個(gè)宏大的寫作目標(biāo)，那么鯊魚(yú)就是通往目標(biāo)途中我們沒(méi)法避免的磨難與厄運(yùn)。鯊魚(yú)代表一切忽視、蔑視以及失望悲觀的破壞性力量。同時(shí)在文中可以看出，老人對(duì)鯊魚(yú)的看法是有區(qū)別的。他最痛恨的是那“食腐肉”的鯊魚(yú)，因?yàn)樗鼈儭俺~(yú)身上被咬過(guò)的地方咬”，而對(duì)首先來(lái)襲的那條大灰鯖鯊，卻說(shuō)它“生就一副好體格，能游得跟海里的最快的魚(yú)一樣快，周身的一切都很美”。
文章中的孩子則讓本來(lái)壓抑的場(chǎng)景變得無(wú)比溫馨。孩子是作者苦心經(jīng)營(yíng)的一個(gè)人物形象，在孩子這個(gè)形象里，作者寄予了自己的深切希望。孩子總是一如既往地站在老人的身邊，無(wú)論外界怎么懷疑老人的捕魚(yú)能力，他就像老人最忠實(shí)的臂膀一樣支持和關(guān)心著老人?！八辉賶?mèng)見(jiàn)風(fēng)暴，不再夢(mèng)見(jiàn)婦女們，不再夢(mèng)見(jiàn)偉大的事件，不再夢(mèng)見(jiàn)大魚(yú)，不再夢(mèng)見(jiàn)打架，不再夢(mèng)見(jiàn)角力，不再夢(mèng)見(jiàn)他的妻子。他如今只夢(mèng)見(jiàn)一些海灘上的獅子。它們?cè)谀荷邢裥∝堃话沔宜Ｖ?，他?ài)它們，如同愛(ài)這孩子一樣。他從沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)這孩子?！?/p>
很顯然，在這里，孩子被作者寄予了一種希望的象征，他是老人新的生命的延續(xù)，就像那在海灘上玩耍的獅子。在小說(shuō)中，作者非常偏愛(ài)獅子，“獅子”在作品中是權(quán)力、強(qiáng)盛和力量的象征，更是男性的象征。在生命的最后時(shí)間里，海明威的健康狀況每況愈下，肉體的傷害創(chuàng)痛日甚一日地折磨他，使他患上了精神抑郁癥，這一切都在夢(mèng)境回憶中的獅子身上得到了慰藉。
最后就是老漁夫桑地亞哥了。老漁夫桑地亞哥象征著一種硬漢精神，一種壓倒命運(yùn)的戰(zhàn)斗的力量。老漁夫桑地亞哥是海明威塑造的一位悲劇式的戰(zhàn)斗英雄，他代表著海明威這一生追求的硬漢風(fēng)格。
在老漁夫桑地亞哥身上體現(xiàn)著人類面對(duì)困境和死亡時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的高貴品質(zhì)。值得一提的是，《老人與海》的原型古巴漁夫富恩特斯是海明威的好朋友。1930年，海明威乘坐的船在暴風(fēng)雨中遇難被他搭救，從此兩人結(jié)成了深厚的友誼。通過(guò)上面的分析可以看出，老人代表了整個(gè)人類面對(duì)挫折面對(duì)厄運(yùn)時(shí)的不屈精神?！独先伺c海》是一部海明威對(duì)待人生的宣戰(zhàn)書(shū)，是人在這個(gè)充滿了暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中對(duì)這個(gè)冷酷的世界做出的最偉大的吶喊與斗爭(zhēng)。也正是這種吶喊與斗爭(zhēng)，使桑提亞哥的“硬漢”形象啟發(fā)著人們的細(xì)細(xì)思索。
另外，小說(shuō)還有很多地方暗示著耶穌受難被釘在十字架上的場(chǎng)景，例如其中的一句，當(dāng)桑提亞哥看到星鯊時(shí)，他的喊叫就像“一個(gè)人感到釘子穿過(guò)他的雙手釘進(jìn)木頭里而不由自主發(fā)出的喊叫聲”。這里的場(chǎng)景明顯就是暗示耶穌基督為人類的苦難受難的思想?！八钢U坐在那兒” “兩條胳膊直直地伸在外面，兩只手心朝上，就這樣瞅著了”這些帶有非常明顯的描寫的語(yǔ)句在很大程度上向我們展示了作者的一種無(wú)言的傾向，正是這種無(wú)言的傾向表達(dá)了作品背后那隱喻性的意義。而海明威也正是以這種無(wú)言的、隱晦的方式向他的同胞、向世人傳遞他對(duì)現(xiàn)實(shí)的莫大悲哀和他的復(fù)雜心情。
在《老人與?！分?，我們可以看到這樣一句經(jīng)典的話，老漁夫在同鯊魚(yú)搏殺的時(shí)候，他說(shuō)：“那你盡可以去毀滅一個(gè)人，但不能打敗一個(gè)人?！边@句話流傳甚廣，眾人皆知，已經(jīng)成為了很多人的座右銘。在某種意義上我們可以說(shuō)，《老人與海》就是一首英雄主義的贊歌，全文也是圍繞著這樣一首英雄主義的贊歌組織起來(lái)的，這也正是這部小說(shuō)最高意義上的隱喻意義。
[參考文獻(xiàn)]
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第2篇：海明威的老人與海范文
一、關(guān)于生態(tài)文學(xué)批評(píng)模式的概述
生態(tài)文學(xué)批評(píng)是一種文學(xué)研究模式，形成于20世紀(jì)90年代的美國(guó)，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上一種公認(rèn)的文學(xué)研究流派，在文學(xué)批評(píng)的實(shí)踐中主張通過(guò)對(duì)文學(xué)作品中的“自然”缺失的研究，分析“自然”現(xiàn)象在文學(xué)作品中的再現(xiàn)，對(duì)人們對(duì)于自然規(guī)律的熟視無(wú)睹和肆意地破壞進(jìn)行批評(píng)，從而號(hào)召人們理解、愛(ài)護(hù)和尊重大自然，樹(shù)立生態(tài)環(huán)保意識(shí)。人類在自然界之中究竟應(yīng)該處于一種什么樣的地位？人類和大自然的關(guān)系究竟應(yīng)該如何相處？人類破壞自然的惡行會(huì)受到大自然怎樣的懲罰？這些都是生態(tài)文學(xué)批評(píng)研究的重要問(wèn)題。最初，人類和自然保持著相依為命的和諧關(guān)系，但是在生態(tài)危機(jī)不斷加劇的現(xiàn)代社會(huì)里，人類開(kāi)始重新審視和自然的關(guān)系，希望可以重新建立和諧的自然和人類關(guān)系。而對(duì)企圖征服自然和統(tǒng)治自然的貪婪的人類行為進(jìn)行批判正是生態(tài)文學(xué)批評(píng)的重要思想內(nèi)涵。伴隨著生態(tài)文學(xué)批評(píng)研究的深入，越來(lái)越多的經(jīng)典文學(xué)作品被重新解讀，以便可以對(duì)其中蘊(yùn)涵的生態(tài)智慧和哲理進(jìn)行挖掘。
二、海明威生活經(jīng)歷對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作中自然主題的影響
自然一直是海明威進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作的主題之一，自然的主題始終貫穿在小說(shuō)《老人與海》之中。小說(shuō)中的自然猶如人類一樣，帶著自己的喜怒哀樂(lè)，時(shí)而溫文爾雅，時(shí)而狂野暴躁。郁郁蒼蒼的森林，奔騰不息的小河，波濤洶涌的大海，蒼翠挺拔的樹(shù)木，都為海明威的小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富的自然素材。打獵、游泳、釣魚(yú)、滑雪等這些貼近大自然的活動(dòng)，幾乎陪伴了海明威的一生。海明威一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，他創(chuàng)作的大部分作品都帶有一種挽歌的性質(zhì)。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)人類文明的絕望，使得海明威終生都在尋找未被破壞和未被開(kāi)發(fā)的自然，以求得精神上的慰藉。海明威曾經(jīng)去過(guò)伊利諾伊州的大草原，西班牙，基韋斯特，東非，古巴和美國(guó)的西部山區(qū)等地，貼近大自然、欣賞大自然和關(guān)注回歸大自然。海明威的住處——橡膠園，基韋斯特，太陽(yáng)谷，華隆湖畔的避暑茅舍等，無(wú)不是貼近自然的地方。海明威的生活經(jīng)歷對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作中的自然主題造成了深遠(yuǎn)的影響。在小說(shuō)《老人與海》中，海明威對(duì)大自然進(jìn)行了深情的謳歌，同時(shí)對(duì)人類和自然的關(guān)系進(jìn)行了思考，表達(dá)了自己回歸自然的思想情感。
三、生態(tài)批評(píng)視角下對(duì)《老人與海》的解讀
（一）生態(tài)批評(píng)視角下對(duì)《老人與?！分腥伺c自然和諧關(guān)系的解讀
人與自然的關(guān)系是和諧的。孤獨(dú)老人桑提亞哥是小說(shuō)《老人與?！分械闹魅斯?，桑提亞哥無(wú)依無(wú)靠，終生與海為伴。老人熱愛(ài)海洋，贊美大海的美麗。老人把大海比喻成了一位女性，當(dāng)成了一位在施寵或者不施寵的時(shí)候會(huì)做出魯莽或者調(diào)皮的事情的女性，老人絕不冤枉她、恨她。在這位老漁夫的眼中，人類已經(jīng)不再是自然界的統(tǒng)治者，他一直試圖通過(guò)一種女性的形象和自然界之間維持著一種和諧穩(wěn)定的關(guān)系。在老漁夫看來(lái)，海洋中的任何生物都是人類的好朋友，老人熱愛(ài)飛魚(yú)，因?yàn)樗呛Ｑ笾兄匾呐笥?，老人替受傷的鳥(niǎo)兒療傷，照顧那些瘦弱的黑色小海鷗。通過(guò)作者對(duì)老人和自然的和諧相處的描寫，我們可以看出老人的存在和日常行為已經(jīng)和自然融為一體了，人類的影子已經(jīng)融入到了自然的生態(tài)圈中。在海明威對(duì)老人生活的描述中，我們看到了作者一種整體回歸自然的生態(tài)觀念，老人尋求的是一種自我和大自然融為一體的和諧、穩(wěn)定的密切關(guān)系。
（二）生態(tài)批評(píng)視角下對(duì)《老人與?！分腥伺c自然惡性關(guān)系的解讀
對(duì)于人類的貪婪無(wú)止境的自私行為，自然界會(huì)進(jìn)行懲罰的。恩格斯曾經(jīng)在《自然的辯證法》一文中說(shuō)過(guò)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)于自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！痹谛≌f(shuō)《老人與海》中，海明威通過(guò)自己深厚的文學(xué)底蘊(yùn)為我們策劃了一場(chǎng)人類和馬林魚(yú)進(jìn)行斗爭(zhēng)取得勝利和人類與鯊魚(yú)斗爭(zhēng)最終失敗的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。小說(shuō)的故事發(fā)生起因是老人已經(jīng)在海上84天沒(méi)有捕撈到任何一條魚(yú)了，因?yàn)椤敖５聂~(yú)是越來(lái)越少了”，這也暗含了人類對(duì)于海洋自然資源的無(wú)限制的掠奪已經(jīng)受到了海洋的懲罰，人類的生存也變得更加艱難。海明威在小說(shuō)中為我們細(xì)致地描繪了老人在海上經(jīng)過(guò)84天后終于捕撈到一條大馬林魚(yú)的驚險(xiǎn)過(guò)程和最終帶回魚(yú)骨的悲涼結(jié)局，生動(dòng)傳神地為我們講述了人類對(duì)于自然的瘋狂掠奪和受到自然沉重報(bào)復(fù)的辯證關(guān)系。
在小說(shuō)中，老人殺死馬林魚(yú)主要是因?yàn)橐韵聝蓚€(gè)重要原因：首先，為了人類自身的生存。老人已經(jīng)熬過(guò)了84天沒(méi)有捕撈到魚(yú)的生活，為了有足夠的錢去買生活用品和捕魚(yú)需要的魚(yú)餌，老人只有通過(guò)捕魚(yú)才能維持自己的生存，因此老人和馬林魚(yú)進(jìn)行搏斗只是為自身的生存而相互殘殺，這和自然界中的老虎、獅子、豹子為了生存而相互廝殺是同樣的道理。其次，人類試圖通過(guò)征服自然來(lái)證明自身的價(jià)值。老人是一個(gè)漁夫，出海捕魚(yú)是他生存的唯一出路，正如他殺死大魚(yú)的時(shí)候心中想的是他只是殺死了一條大魚(yú)，只是為了養(yǎng)活自己和賣魚(yú)肉。老人作為一名捕魚(yú)者，最大的榮譽(yù)就是將魚(yú)殺死。通過(guò)對(duì)以上兩個(gè)重要原因的分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)第一個(gè)原因是人類為了維持自身的生存才進(jìn)行的，是無(wú)可厚非的；但是第二個(gè)原因的產(chǎn)生是在人類對(duì)自然的控制欲和占有欲的驅(qū)使下進(jìn)行的行為，這也是造成現(xiàn)當(dāng)代生態(tài)危機(jī)的根本原因所在。小說(shuō)的經(jīng)典之處就在于老人雖勝尤敗，在表面上他殺死了馬林魚(yú)，可是最后帶回來(lái)的卻是一副毫無(wú)用處的骨頭架子。這正是海明威的獨(dú)具匠心之處。海明威把老人和馬林魚(yú)搏斗的背景置于大海之上，小說(shuō)中的老人和馬林魚(yú)是自然力量的象征，馬林魚(yú)是被自然征服了的一面，鯊魚(yú)是自然復(fù)仇的象征，結(jié)果是毀滅了人類所捕獲的東西。人類和大自然進(jìn)行了殊死搏斗后，并沒(méi)有取得徹底性的勝利，最起碼沒(méi)有戰(zhàn)勝大自然。小說(shuō)中老人最后的失敗也告訴我們：任何試圖控制和占有自然的人類自私貪婪的行為，都會(huì)受到自然的懲罰，會(huì)成為自然的敵人，最后只會(huì)以失敗而告終。
（三）生態(tài)批評(píng)視角下對(duì)《老人與?！分腥伺c自然關(guān)系的反思
在小說(shuō)《老人與?！分?，老人最后失敗了。老人對(duì)于失敗的原因也進(jìn)行了反思：“我真的不應(yīng)該出海那么遠(yuǎn)！”“我這次出海真的太遠(yuǎn)了！”這是一句意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)。老人最終也不得不承認(rèn)：“也許我僅僅是武器比它強(qiáng)。”老人開(kāi)始重新審視自己和海洋的關(guān)系，自己對(duì)于海洋是拿著人類自己制造的認(rèn)為很先進(jìn)的工具進(jìn)行掠奪，可是當(dāng)自然真正地實(shí)行報(bào)復(fù)的時(shí)候，無(wú)論人類認(rèn)為多么先進(jìn)的工具，在自然的面前還是顯得微不足道，人類最終無(wú)法戰(zhàn)勝自然，無(wú)法成為自然界的主人。在現(xiàn)代，伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人類對(duì)于自然界無(wú)休止的索取已經(jīng)超出了自然界的承受能力，自然界已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人類的貪婪行為做出警告。
四、結(jié)語(yǔ)
海明威在小說(shuō)《老人與?！分斜憩F(xiàn)出一種深層次的生態(tài)學(xué)思想和對(duì)以人類為中心的自然關(guān)系的反思，為如何正確看待人類和自然界之間的關(guān)系提供了有益的反思：在生態(tài)文學(xué)批評(píng)中，人類僅僅是生物圈中的一員，和其他自然界的動(dòng)物的關(guān)系是平等的，沒(méi)有高高在上的權(quán)力。在小說(shuō)《老人與?！分?，我們可以看到，人類和其他自然物是互為條件的，如果將其他自然物作為人類的環(huán)境來(lái)看待的時(shí)候，人類就處于“中心”的位置，但是如果將人類作為其他自然物的環(huán)境時(shí)，其他自然物就處于“中心”的地位。所以，在《老人與?！分校覀兛吹搅巳祟惡妥匀恢g的辯證關(guān)系。
人類和自然界要和諧共處，人類的不屈不撓的精神固然可貴，人類的尊嚴(yán)同樣不能丟失，但是在強(qiáng)調(diào)和肯定人類能力的時(shí)候，我們不能以犧牲自然的利益為代價(jià)，堅(jiān)決不能為了人類自身利益而破壞了自然界的和諧。通過(guò)對(duì)海明威的生態(tài)主題思想的了解，可以加深我們對(duì)海明威文學(xué)作品的理解，同時(shí)也有助于我們正確認(rèn)識(shí)人類和自然的關(guān)系，增強(qiáng)我們的生態(tài)環(huán)保意識(shí)。尊重大自然，合理利用和開(kāi)發(fā)大自然，尊重自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這也是海明威這位具有超前生態(tài)意識(shí)的偉大文學(xué)家在《老人與海》這部作品中給我們的最有益的啟示。
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第3篇：海明威的老人與海范文
一、淺析《老人與海》及《老人與?！返膶懽黠L(fēng)格
一個(gè)名叫桑地亞哥的古巴老漁夫是海明威《老人與?！分械闹魅宋?故事描述了一個(gè)獨(dú)自出海捕魚(yú)48天都沒(méi)有收獲的老漁夫捕獲了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú),老人與這一條大魚(yú)整整搏斗了兩天兩夜,在經(jīng)歷了一系列艱難險(xiǎn)阻之后,他終于成功的捕獲了這條魚(yú),并將這一條馬林魚(yú)成功的拴在了自己的船頭上,然而受到魚(yú)血的吸引,大馬林魚(yú)引來(lái)了鯊魚(yú),為了保護(hù)自己的戰(zhàn)利品,老人與鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死的搏斗,值得讓人同情的是,鯊魚(yú)最終還是將馬林魚(yú)全部吃凈,老人只好拖著一副光禿禿的魚(yú)骨架回家?！独先伺c?！返墓适缕鋵?shí)非常的簡(jiǎn)單,但是海明威卻用自身獨(dú)特的語(yǔ)言塑造了一個(gè)讓世人都為之震撼的硬漢形象,借助語(yǔ)言這門藝術(shù),海明威成功地刻畫(huà)了人物的鮮明形象,如果要在語(yǔ)言運(yùn)用方面找尋世界上最具特色的大師,那么海明威當(dāng)之無(wú)愧。在《老人與?！愤@部小說(shuō)之中,人們能夠充分地感受到桑地亞哥老漁夫的堅(jiān)毅果敢,在他不屈不撓的個(gè)性中升華自身的人格,海明威真實(shí)、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言文字給了人們深刻的啟發(fā),言有盡而意無(wú)窮的結(jié)局更是給了人們無(wú)盡的聯(lián)想。
二、個(gè)性化的人物語(yǔ)言,以人物心理的描述為重點(diǎn)
在老人與海一文中,海明威想要表達(dá)的是一個(gè)貼近生活的真實(shí)的老漁夫的形象,而老漁夫這個(gè)形象具備的最大的特點(diǎn)就應(yīng)該是貼近生活,因此海明威賦予了老漁夫最簡(jiǎn)單的言語(yǔ),而這也是使桑提亞哥堅(jiān)毅、果敢性格特征的基礎(chǔ)。就是那么一個(gè)樸素的老頭,他樂(lè)觀,不盲目,即使在最糟糕的境遇之中,也始終懷揣著希望和自信心,他說(shuō):走運(yùn)當(dāng)然好,但是我寧肯把什么都安排得分毫不差,那么運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候,你就有個(gè)準(zhǔn)備了。
在大海上與馬林魚(yú)、鯊魚(yú)搏斗的時(shí)候,他也曾說(shuō):雖然這是不仁義的事,我也要讓他知道什么是一個(gè)人能夠得到的,什么是一個(gè)人忍受得住的?？梢粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以把它消滅掉可就是打不敗他。短短的幾句話,是老漁夫的自白,更是海明威的自白,真正的勇士,在痛苦面前,仍然可以頂天立地的做一個(gè)男子漢該做的事,老漁夫是海明威心中堅(jiān)強(qiáng)勇敢的化身,更是海明威心中的執(zhí)著:人類的力量是無(wú)堅(jiān)不催的,人的勇氣可以戰(zhàn)勝一切。
三、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,含蓄的描寫,深刻的象征意義,耐人尋味的生活哲理
在小說(shuō)之中,作者用細(xì)膩的、非現(xiàn)實(shí)的筆法描述了一個(gè)敢于和大自然搏斗的堅(jiān)強(qiáng)的漁夫形象,雖然最終人力難以勝天,但是在老漁夫與天斗的過(guò)程中,讀者們卻收獲了無(wú)盡的啟發(fā)。
老人與海中,多次運(yùn)用了象征的手法,象征像是一條看不見(jiàn)的鏈子,串起了文章的整個(gè)中心,提高了作品的美學(xué)價(jià)值,豐富了文章的哲學(xué)內(nèi)涵。例如海明威在描述大馬林魚(yú)的時(shí)候,突出的強(qiáng)調(diào)了大馬林魚(yú)的形象,重點(diǎn)的描述了它的外形和它的美,海明威借助了大馬林魚(yú)的形象,贊美了大自然,從側(cè)面說(shuō)明了大自然的壯觀與雄偉。文中,桑地亞哥還提到了獅子,這也反襯出老漁夫不愿為軀殼所束縛的勇者之魄。如果說(shuō)大海就是人類無(wú)法擺脫的現(xiàn)實(shí)生活,那么大馬林魚(yú)就是生活中的強(qiáng)者,而鯊魚(yú)就是人類無(wú)法擺脫的悲劇因素。海明威用多角度的思維,多層次地展現(xiàn)了藝術(shù)的功效,這就是使他區(qū)別于其他作家的最突出的特點(diǎn)。
除此之外,海明威在老人與海中,還使用了語(yǔ)言的反復(fù)運(yùn)用,就比如“要是孩子在這兒多好啊”,這句話頻繁地出現(xiàn)在文中,作家用短短的一句話就將老人一個(gè)人打魚(yú)的悲涼之色渲染的淋漓盡致。當(dāng)然,海明威高超的寫景手法也不得不提。誰(shuí)也不能懷疑海明威是一個(gè)非常高超的寫景者,他利用多變的空間和多變的時(shí)間帶給人們一個(gè)立體的視覺(jué)感受,雖然故事的情節(jié)比較簡(jiǎn)單,可是他卻用豐富的情景強(qiáng)化了故事的真實(shí)感,將鮮明的畫(huà)面深深的刻進(jìn)讀者的腦海,使得讀者不由自主地去回味,去思考。
第4篇：海明威的老人與海范文
1、老人與海主要運(yùn)用象征手法刻畫(huà)人物形象。
2、《老人與?！吩谀莻€(gè)“迷惘時(shí)代”是一部經(jīng)典的勵(lì)志代表作品，海明威也成為了信仰和意志的代言人。海明威通過(guò)在作品中運(yùn)用象征手法，生動(dòng)形象地向人們展示出對(duì)美好生活的追求，對(duì)堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)持不懈的高貴品質(zhì)的贊揚(yáng)，也讓讀者從中體會(huì)到了作者的人生觀和價(jià)值觀，更為深入地理解了文學(xué)作品的深層意蘊(yùn)。
3、《老人與?！繁磉_(dá)出了海明威內(nèi)心世界和一生的生活經(jīng)歷和感受，塑造的老人硬漢形象符合海明威對(duì)待生活的方式，反映出他想表達(dá)的生活感悟和人生哲理。海明威受到家庭的影響，在很小的時(shí)候就養(yǎng)成了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著的優(yōu)秀品質(zhì)，這品質(zhì)也都生動(dòng)形象地體現(xiàn)在他的文學(xué)作品中，為整部作品的創(chuàng)作埋下伏筆。
4、海明威在《老人與海》中熟練地運(yùn)用象征手法，賦予了捕魚(yú)老人、小男孩、大馬林魚(yú)、大海、鯊魚(yú)、群獅以及其豐富的寓意，深刻地表現(xiàn)出了文學(xué)作品的精髓，體現(xiàn)了作者廣闊的思想境界，使得表現(xiàn)出來(lái)的主題和現(xiàn)實(shí)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于題材本身的內(nèi)容，本文通過(guò)詳細(xì)地分析《老人與?！分邢笳魇址ǖ倪\(yùn)用，并詳細(xì)分析了老人、大海、小男孩、鯊群的象征意義，研究象征手法的表現(xiàn)形式，充分挖掘作品的深層意蘊(yùn)和人物特征。
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第5篇：海明威的老人與海范文
關(guān)鍵詞：冰山理論；海明威；象征
一、引言
歐內(nèi)斯特?米勒爾?海明威（Ernest?Hemingway?l899～1961）美國(guó)小說(shuō)家。是美國(guó)“迷茫一代”（Lost Generation）作家中的代表人物，作品中對(duì)人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。海明威一向以文壇硬漢著稱，他是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。1953年，他以《老人與?！芬粫?shū)獲得普利策獎(jiǎng)；1954年，《老人與?！酚譃楹Ｃ魍Z得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！独先伺c?！肥亲髡咚枷牒退囆g(shù)的結(jié)晶，是作者晚年的閃光之作?！氨皆瓌t”在這部作品中體現(xiàn)的淋漓盡致。圣地亞哥的一句話“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。正是由于“冰山”的創(chuàng)作原則，不同的人對(duì)這部作品有著不同的解讀。
二、海明威的“冰山理論”
1932年，在他的紀(jì)實(shí)性作品《午后之死》中，首次提出了著名的“冰山原則”。冰山理論以“冰山”作為比喻，把文學(xué)創(chuàng)作比作漂浮在大海上的冰山，認(rèn)為作者只應(yīng)描寫“冰山”露出水面的部分，水下的部分應(yīng)該通過(guò)文本的提示讓讀者去想象補(bǔ)充。海明威這個(gè)著名的“冰山原則”，就是用簡(jiǎn)潔的文字塑造鮮明的人物形象，并且把作家自身的感受和思想最大限度地隱藏在表象之中，達(dá)到情感充沛卻含而不露、思想深刻且隱而不晦的藝術(shù)效果，將文學(xué)的可感性與思想性巧妙地結(jié)合起來(lái)，讓讀者去感受并發(fā)掘其內(nèi)在的意義。海明威的“冰山原則”，集中體現(xiàn)了海明威的創(chuàng)作原理和藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)了他在創(chuàng)作實(shí)踐中對(duì)形式美的追求，體現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。
三、冰山理論和《老人與海》
《老人與?！返闹魅斯抢先耸サ貋喐纾≌f(shuō)的背景是一望無(wú)際的大海，小說(shuō)講述了圣地亞哥獨(dú)自一人在深海中捕魚(yú)斗鯊的故事，小說(shuō)的主題是圣地亞哥的一句話“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！痹谛≌f(shuō)中，海明威省略了大量的時(shí)空背景及其相關(guān)描寫，把它們作為冰山的“八分之七”統(tǒng)統(tǒng)隱藏在了水面之下。通過(guò)水面之上的“八分之一”，讀者可以探索豐富多彩的水下世界，從而獲得言外之意、弦外之音。因此，要想解讀“冰山的水面以下的部分是什么”，就要研究《老人與?！返南笳魉囆g(shù)。
（1）老人圣地亞哥
老人圣地亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是海明威硬漢形象的總結(jié)和“冰山”理論最有力的體現(xiàn)者。在人生的角斗場(chǎng)上，圣地亞哥是個(gè)失敗者，卻是精神上的強(qiáng)者。
小說(shuō)開(kāi)篇就為圣地亞哥定下了悲劇的基調(diào)。在漁村里，沒(méi)人知道圣地亞哥的身世背景，他的妻子已經(jīng)離他而去，他沒(méi)有兒女，孑然一身。不僅如此，圣地亞哥的遭遇就是一場(chǎng)悲劇。壞運(yùn)氣始終伴隨著他，已經(jīng)過(guò)去了八十四天了，老人一條魚(yú)都沒(méi)有捕到，貧窮和饑餓威脅著圣地亞哥。到第八十五天，圣地亞哥獨(dú)自一人駛向了大海深處。當(dāng)他經(jīng)歷三天的努力和拼搏，捕到大馬林魚(yú)時(shí)，命運(yùn)又無(wú)情地捉弄了他。在返航途中，圣地亞哥遇到了鯊魚(yú)群，為了保衛(wèi)馬林魚(yú)，他與鯊魚(yú)群殊死搏斗了三天三夜。最終，圣地亞哥所有的努力都化為了烏有，他拖著大馬林魚(yú)的骨架回到了漁村。在返航的途中，又遭遇窮兇極惡的群鯊，老人拼盡全力與之拼搏。最后，圣地亞哥勝利返航，盡管他只拖回來(lái)一副魚(yú)骨架，但從精神上看，他卻是一個(gè)永遠(yuǎn)的勝利者，他具有堅(jiān)韌不拔的精神，頑強(qiáng)的斗志，是個(gè)不為命運(yùn)所折服的強(qiáng)大的人。在逆境中克服重重困難，敢于挑戰(zhàn)人生的種種磨難和人的生命極限，是個(gè)永不言敗的硬漢。圣地亞哥通過(guò)頑強(qiáng)的斗志，保存了人的尊嚴(yán)和風(fēng)度。因此，圣地亞哥的人生越是失敗和孤獨(dú)，越是彰顯出老人面對(duì)馬林魚(yú)和鯊群時(shí)大無(wú)畏的硬漢形象。
（2）小男孩兒馬諾林
小男孩馬諾林在小說(shuō)中起著不可或缺的作用小男孩是老人的希望，更是作者的希望，是生命力的象征。馬諾林五歲就開(kāi)始和老人學(xué)習(xí)捕魚(yú)，是圣地亞哥生活中唯一的伴侶。在老人八十四天出海徒勞無(wú)獲時(shí)，在所有人質(zhì)疑老人捕魚(yú)能力時(shí)，小男孩依然信任他，不愿離他而去。小孩子的純真質(zhì)樸襯托出老人的英雄氣概，顯示出主人公的偉大不凡。小孩對(duì)老人的同情和崇拜也給老人溫暖和信心。老人在與鯊魚(yú)搏斗的過(guò)程中多次提到“要是孩子在著多好啊！”老人通過(guò)這句話喚起對(duì)昔日輝煌的回憶，繼而恢復(fù)信心，重振精神，繼續(xù)搏斗。因此，孩子成為他動(dòng)力的源泉，激勵(lì)他不斷克服困難。
四、冰山理論在《老人與海》作品中的主要表現(xiàn)和運(yùn)用
深刻的主題、豐富的感情等，是被海明威隱藏在水下的“八分之七冰山”。那么，海明威是如何完成這隱藏的過(guò)程呢？通過(guò)對(duì)作品的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，它是通過(guò)精妙的敘事技巧、簡(jiǎn)潔含蘊(yùn)的語(yǔ)言、“電報(bào)式”的對(duì)話和寓意深刻的象征手法來(lái)完成的。
（1）簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述
“每個(gè)由新鮮沙丁魚(yú)做的魚(yú)兒都是頭朝下掛著，釣鉤穿進(jìn)小魚(yú)的身子并且扎好、縫牢。釣鉤所有的彎鉤與尖頭，都包裹在了魚(yú)肉里?！盵10]在原作品中，作者實(shí)用了一些列精煉的動(dòng)詞：“hung（掛）”，“tied（系，扎）”，“covered（覆蓋，包裹）”，并通過(guò)用詞的精準(zhǔn)、毫不猶豫以及用詞的連貫性展現(xiàn)老人完成動(dòng)作時(shí)熟練靈活的身手，同時(shí)從側(cè)面描寫了老人果斷勇敢的性格，緊扣小說(shuō)主旨。海明威的作品中，雖然用詞簡(jiǎn)潔明了，但每一個(gè)單詞都承擔(dān)了具體且確定的敘事任務(wù)。而反過(guò)來(lái)，對(duì)于這些直白文字的精心雕琢也在中心人物的思想和經(jīng)歷上體現(xiàn)出來(lái)。
（2）口語(yǔ)式的對(duì)白展示
在這部作品中，口語(yǔ)式對(duì)白的運(yùn)用完美地展現(xiàn)了冰山理論。在許多的對(duì)話場(chǎng)景中，海明威撇去對(duì)主人公情緒、行為等的繁復(fù)描寫，而只剩下簡(jiǎn)單的對(duì)白陳述，留給讀者那“八分之七”的空間盡情想象。
“Do you think we should buy a terminal of the lottery with an eighty-five？Tomorrow is the eighty-fifth day.”（“你看我們?cè)撊ベI張末尾為85的彩票么？明天可是第85天?！保?/p>
“We can do that，”the boy said，“But what about the eight-seven of your great record？”（“可以呀，”男孩說(shuō)?！暗悄闵洗蔚挠涗浛墒?7。”）[10]
在這段老人與小男孩的對(duì)話中，海明威幾乎省略了所有的“他說(shuō)”，“老人說(shuō)”和“男孩說(shuō)”。這是一幅完全由對(duì)話構(gòu)成的場(chǎng)景。人們讀到這段對(duì)話的時(shí)候，就仿佛站在老人與男孩的身邊，親自聽(tīng)著他倆的對(duì)話。
（3）象征手法的運(yùn)用
這部作品中，海明威大量使用了象征手法。馬林魚(yú)是圣地亞哥一生中捕獲的最大的魚(yú)。所以，馬林魚(yú)是人類美好前途的象征，人生美好的理想和追求的目標(biāo)。鯊魚(yú)象征著世界上的惡勢(shì)力，象征著卑鄙與貪婪，象征著阻礙人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的破壞性力量。獅子是力量和強(qiáng)者的象征，代表著勇氣和堅(jiān)韌，象征著老人追求強(qiáng)大的力量，向往做一名強(qiáng)者。浩瀚的大海象征人生的大舞臺(tái)，神秘莫測(cè)，變幻無(wú)常，人的命運(yùn)也飄泊不定。小說(shuō)中對(duì)于這些形象的靈活運(yùn)用，又一次體現(xiàn)了海明威的“冰山理論”：直率的海明威堅(jiān)持這樣簡(jiǎn)單、具體又直接但卻不平淡的文體，讓讀者讀到一個(gè)看似簡(jiǎn)單明了卻意味深遠(yuǎn)的悠長(zhǎng)故事。
五、結(jié)語(yǔ)
在《老人與?！分?，海明威通過(guò)水面之上的“八分之一”，展現(xiàn)了水面之下“八分之七”所蘊(yùn)藏的巨大象征空間?！独先伺c海》雖然短小精悍，但卻賦予人類永恒的啟迪，不愧是“冰山理論”的典范之作。（作者單位：南昌大學(xué)公共管理學(xué)院）
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第6篇：海明威的老人與海范文
一、“硬漢子性格”――馬洛林
小男孩馬洛林在《老人與?！烦洚?dāng)著重要的角色，海明威將他與老人相提并論。在小說(shuō)《老人與?！分?，小男孩馬洛林占有不少篇幅，顯然這是作者象征手法中獨(dú)具匠心的一個(gè)設(shè)計(jì)，研究作者的象征藝術(shù)離不開(kāi)小男孩――馬洛林這個(gè)人物。
五歲還是一個(gè)懵懵懂懂的年齡的時(shí)候，但是小男孩就已經(jīng)和老人學(xué)習(xí)捕魚(yú)并和他出海，雖然小男孩的年齡不大，但是經(jīng)過(guò)生活的磨練，小男孩已經(jīng)開(kāi)始懂得跟隨老人學(xué)習(xí)捕魚(yú)維持生計(jì)。在老人的眼里，小男孩馬洛林早已和自己融為一體，小男孩就是自己的一部分，在小男孩身上可以看到老人自己，小孩身上散發(fā)的堅(jiān)毅、忍耐、頑強(qiáng)的品質(zhì)側(cè)面代表了作者海明威“硬漢子性格”。雖然孩子被父母強(qiáng)行帶走，但在孩子心中老人桑提亞哥依然是最棒的，在孩子回歸幫助老人展示了海明威“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”，在作品中多次出現(xiàn)老人對(duì)小男孩的話語(yǔ)：“要不是孩子，我早完了，這一點(diǎn)不承認(rèn)可不行”;在與命運(yùn)做斗爭(zhēng)時(shí)，老人幾次提到小孩：“要是孩子在這兒多好?。 ?。正是因?yàn)樾∧泻⒉粩嗟墓膭?lì)和陪伴，老人的生活才不會(huì)寂寞，老人才能堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，才會(huì)感到希望，使他變成一個(gè)精神勝利者，有精神解脫自己，小男孩是老人遭遇困難后的一個(gè)慰藉，可以時(shí)刻鞭策自己勇敢面對(duì)一切風(fēng)暴，不屈服于任何困難。這些對(duì)小男孩的描寫都表現(xiàn)出了“海明威式”的硬漢子精神。
二、生存環(huán)境的剪影――大海
海是捕魚(yú)者生存的依靠，老人是一位漁夫，每天以捕魚(yú)為生，在海上的工作早已成為老人每天的日常工作，大海是作者筆下最重要的一個(gè)意向，在作品中，大海有時(shí)溫柔、仁慈，就像一個(gè)女性，在老人遇到困難時(shí)會(huì)給你一條馬林魚(yú)讓你看到生活的希望，但是，它有時(shí)又是殘忍、兇猛的，在作品中，老人更多的是對(duì)大海的不滿，對(duì)海燕的同情，就像在遇到狂風(fēng)暴雨時(shí)老人能依然無(wú)所畏懼，依然與兇猛的大海做斗爭(zhēng)。其實(shí)，作者對(duì)大海的敘述是象征著美國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)時(shí)的美國(guó)麥卡錫主義橫行，美國(guó)民主與進(jìn)步的力量還比較小，正義的力量被壓制，使人民生活在水深火熱之中，作者通過(guò)運(yùn)用象征的手法反映出了當(dāng)時(shí)美國(guó)人民遭受的苦難以及正義力量的弱小的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但是，海明威又賦予了大海如女性般的仁慈和善良，在老人在快要放棄時(shí)，大海給予了老人比小船還要大的馬林魚(yú)，讓老人重拾希望，但是大海又是殘忍的，老人千辛萬(wàn)苦得到馬林魚(yú)后又有一群鯊魚(yú)奪走了馬林魚(yú)，老人與大海的關(guān)系是即依存又斗爭(zhēng)，這與海明威當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境有很大影響。海明威作為一個(gè)有正義感的作家，通過(guò)運(yùn)用意象向讀者展示了美國(guó)人民生活的艱辛以及自己與其不斷的斗爭(zhēng)。
三、惡勢(shì)力的代表――鯊魚(yú)
在作品中，作者這樣描述鯊魚(yú)：“那可惡的鯊魚(yú)……，就好比所得稅。我努力工作，碰上好運(yùn)氣。我得到一張數(shù)目可觀的支票，于是所得稅就象鯊魚(yú)一樣跟蹤而來(lái)，用尖利的牙齒大塊大塊地咬著吃，那老人沒(méi)說(shuō)到這個(gè)，我卻說(shuō)到了”。通過(guò)作者的描述，作品中的鯊魚(yú)象征著作者生存環(huán)境中的惡勢(shì)力。在與鯊魚(yú)無(wú)數(shù)次的頑強(qiáng)抵抗中，再次展示了海明威依附在老人身上的硬漢子精神。老人與馬林魚(yú)、鯊魚(yú)這征服、搏斗的畫(huà)面中，既是資本主義弱肉強(qiáng)食的象征，又象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，這也是其冰山理論所體現(xiàn)的。戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了人類文明，摧毀了人道主義，摧毀了人們的價(jià)值觀，是世界上最兇殘的屠殺，戰(zhàn)爭(zhēng)給作者心里留下了不可磨滅的創(chuàng)傷和陰影，使其成為了“迷惘的一代”。老人圣地亞哥在每次出海前都希望能釣到大魚(yú)滿載而歸，文中多次出現(xiàn)老人對(duì)大魚(yú)的贊美，體現(xiàn)了老人對(duì)大魚(yú)的喜愛(ài)，也象征著作者對(duì)美好事物、遠(yuǎn)大理想的追求。但是，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，在追逐成功的路上也不會(huì)一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到坎坷和困難，小說(shuō)中在老人釣到從未有過(guò)的大魚(yú)后，卻引來(lái)一群鯊魚(yú)不斷的阻礙，不僅將大馬林魚(yú)吃的只剩骨頭，就連老人也差點(diǎn)喪命。馬林魚(yú)象征著美好的目標(biāo)、理想，一群鯊魚(yú)則象征著作者在現(xiàn)實(shí)生活中作者在戰(zhàn)爭(zhēng)、革命中所遭遇到惡勢(shì)力的代表，他們一直阻礙者正義力量的前行。
第7篇：海明威的老人與海范文
【關(guān)鍵詞】硬漢；自信；精神力量
桑提亞哥已經(jīng)不是單純的硬漢子了，他的背后是人類永恒存在的價(jià)值：自信、自強(qiáng)和自尊。桑提亞哥的形象具有象征性的哲理意義，他不再代表他個(gè)人，他的行為也不是個(gè)人的英雄主義，而是象征了永恒的人類精神存在。他激勵(lì)人們向困難和死亡挑戰(zhàn)，他的行為準(zhǔn)則就是拼，不顧一切地去拼，雖死猶榮，決不屈服。所以，瑞典皇家科學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞最后頌揚(yáng)海明威是“我們這個(gè)時(shí)代最偉大最誠(chéng)實(shí)最大無(wú)畏的創(chuàng)造了我們這個(gè)苦難時(shí)代中真實(shí)人物的作家孩子是未來(lái)和希望的象征”。
孩子是從五歲起跟老人上船學(xué)習(xí)捕魚(yú)的，孩子的個(gè)性特征從另一個(gè)側(cè)面反映了老人的性格。孩子從老人那里學(xué)到的不僅是捕魚(yú)的本領(lǐng)，還有自尊自強(qiáng)的精神，并學(xué)會(huì)懂得生活的艱辛與男人的責(zé)任。在老人的潛意識(shí)里，孩子是自己人生的另一階段，因?yàn)橐粋€(gè)人不可能夢(mèng)到兩個(gè)自己，所以盡管他與孩子朝夕相處，他“做夢(mèng)時(shí)從沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)過(guò)孩子”。小男孩的出現(xiàn)決不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，是有其象征意蘊(yùn)的，是人類的未來(lái)生命延續(xù)的維系物，也是硬漢子不向命運(yùn)低頭的力量源泉。最后，孩子的歸來(lái)也昭示出他在老人的英雄氣概的感召下走向了成熟，在失敗之中隱隱約約地又感到了一絲的歡樂(lè)與光明的希望。
大海是老人生存依賴的環(huán)境，也是老人抗拒命運(yùn)抗拒自然的角斗場(chǎng)。老人既對(duì)海有依賴性，更對(duì)海有一種征服欲望。大海在海明威眼里，絕不僅僅是純潔的凈土，它同時(shí)又是人生無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗大舞臺(tái)。在海明威的意識(shí)里，人生就是每時(shí)每刻同自己作戰(zhàn)，向孤獨(dú)開(kāi)戰(zhàn)的過(guò)程，雖然痛苦，但是悲壯。所以，海明威塑造出一個(gè)個(gè)向命運(yùn)、向自我挑戰(zhàn)的硬漢形象。他筆下的男主人公勇敢、高尚、有意志力，能承受并超越一切孤獨(dú)失敗和死亡的痛苦，永遠(yuǎn)也不會(huì)衰敗。
鯊魚(yú)是挫折和磨難的象征，如果說(shuō)大馬林魚(yú)是海明威心中的那個(gè)宏大的目標(biāo)，那么鯊魚(yú)就是在完成這個(gè)目標(biāo)中遇見(jiàn)的厄運(yùn)與磨難。鯊魚(yú)代表一切破壞性力量，被人蔑視、忽視以及悲觀失望等等。老人與鯊魚(yú)搏斗更體現(xiàn)了作者心中鼓動(dòng)著的不屈服頑強(qiáng)的生命。
桑提亞哥希望釣到大魚(yú)的時(shí)候，他果然釣上了前所未聞的大魚(yú)，他對(duì)大魚(yú)的贊美，身軀的龐大、姿態(tài)的優(yōu)美、威力的巨大、色澤的美麗，可以使人聯(lián)想到它象征著人們渴望創(chuàng)造的奇跡，要達(dá)到的宏偉目標(biāo)，甚至是要實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。而那些不斷前來(lái)吞吃、咬噬大魚(yú)的鯊魚(yú)，則可視為阻止人們達(dá)到理想境地的各種磨難的象征。
《老人與?！分械木癖磉_(dá)——英雄主義。挺過(guò)能打倒人的苦難取得勝利是英雄主義的中心。為了讓圣地亞哥成為全人類英雄的象征，他的苦難也必須是巨大的。海明威對(duì)英雄主義的幻想需要持續(xù)不斷的努力以獲得瞬息的完美的結(jié)局。英雄做的就是有尊嚴(yán)、有風(fēng)度地面對(duì)苦難，因此海明威強(qiáng)調(diào)自我控制。我們外在的成敗對(duì)英雄主義來(lái)說(shuō)并不像使我們自己舉指與內(nèi)在的高貴一致那樣重要，像圣地來(lái)哥說(shuō)的“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”我們可以從書(shū)中對(duì)海龜?shù)拿枋隹吹竭@一點(diǎn)，圣地亞哥說(shuō)“大多數(shù)人對(duì)海龜都是冷酷的，因?yàn)楹｝斣诒桓铋_(kāi)、殺死后它的心臟會(huì)跳幾個(gè)小時(shí)。但老人想，我也有這樣一顆心臟，我的腳和手也像是它們的一樣?！边@一定義是重要的因?yàn)樗柟塘宋覀儗?duì)圣地來(lái)哥不屈不撓的理解。海明威在小說(shuō)中提出的打不敗的品質(zhì)：他的身體毀滅了，他的心，他的精神將會(huì)繼續(xù)斗爭(zhēng)。這預(yù)兆出了圣地亞哥將要面對(duì)馬林魚(yú)的艱巨任務(wù)。并且，海明威告訴我們圣地來(lái)哥吃海龜?shù)皝?lái)補(bǔ)充體力，喝鯊魚(yú)肝油來(lái)保持健康。這樣，他內(nèi)化了海的特質(zhì)并且把它們轉(zhuǎn)化為自身的一部分。
通過(guò)圣地亞哥和曼諾林的對(duì)話證明了圣地亞哥在這部小說(shuō)的結(jié)束也是未被打敗并且保持著他的尊嚴(yán)。他對(duì)那個(gè)男孩說(shuō)的第一句話是“他們打敗了我，他們真的打敗了我。”在這些句子中，他們指那些鯊魚(yú)。然而，他很快轉(zhuǎn)向了世俗的事情，如怎么處理馬林魚(yú)的頭，他不在的時(shí)候曼諾林捕到了什么魚(yú)。當(dāng)圣地亞哥由于運(yùn)氣不好，拒絕和曼諾林捕魚(yú)時(shí)，男孩說(shuō)他能帶來(lái)好運(yùn)氣。很快，圣地亞哥談?wù)撊绾巫鲆粋€(gè)新矛為下一次出海做準(zhǔn)備。
海明威區(qū)別了兩種不同的成功：外部的，物質(zhì)成功；內(nèi)部的，精神成功。我們可以從圣地亞哥的衣服、他的船和他的房子看出來(lái)，圣地亞哥缺少前一種成功。而由于他擁有后一種成功，缺少前一種成功的重要性就被擁有后者給掩飾了。圣地亞哥的故事可以描述成不屈不撓的精神戰(zhàn)勝匱乏的物質(zhì)資源的成功，像上面提到的，這樣一種精神的特征就是英雄主義和人性的特征。在圣地亞哥一點(diǎn)一點(diǎn)失去他的艱辛所得——極其寶貴的馬林魚(yú)之后，他仍以從未被打敗的狀態(tài)結(jié)束了這部小說(shuō)，是因?yàn)樽駨牧藘?nèi)部成功高于外部成功的原則。
海明威巧妙地說(shuō)出“除了他的眼睛，他的一切都是舊的，它們和海同一顏色，他們是愉快的，是打不敗的?！边@讓人們注意到將上面提到的兩種成功一分為二。在引用的這個(gè)句子中，我們可以把“一切”當(dāng)作是他貧困的生活條件；而“他的眼睛”則顯示了他的精神勝利。盡管他缺少物質(zhì)成功，但他打不敗的精神戰(zhàn)勝貧瘠的物質(zhì)條件是小說(shuō)另一個(gè)重要的主題。
結(jié)語(yǔ)：
《老人與?！窡o(wú)論在思想內(nèi)容上還是藝術(shù)風(fēng)格上都是作家創(chuàng)作的一個(gè)總結(jié)。老人的硬漢子形象具有濃厚的象征意義。因而也使海明威所塑造的硬漢子形象在美國(guó)文學(xué)史上是史無(wú)前例的?！独先伺c海》是海明威“冰山原則”的最高體現(xiàn)。大海、孩子、鯊魚(yú)都象征著某種東西，超出了本身原來(lái)的含義。這種含蓄的表達(dá)給人們留下了充分想象的余地。本文同時(shí)表達(dá)了對(duì)英雄主義，成功，價(jià)值精神層面的理解。
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第8篇：海明威的老人與海范文
關(guān)鍵詞： 文學(xué)理論 小說(shuō)《老人與?！?戰(zhàn)后作家
厄內(nèi)斯特?海明威（1899―1961）是20世紀(jì)最有名的美國(guó)作家之一，他的作品《老人與海》由于“精通敘事的藝術(shù)”而獲得了1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。文學(xué)理論核心內(nèi)容是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這篇文章試圖用文學(xué)理論來(lái)解讀該作品。
海明威的童年生活非常幸福，經(jīng)常跟父親出去釣魚(yú)、打獵，1914年，一戰(zhàn)爆發(fā)，他去了前線。他作戰(zhàn)勇敢，經(jīng)常幫助別人。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他帶著政府授予他的勛章回到家鄉(xiāng)。一戰(zhàn)影響了他的生活，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利了，但他變得沮喪、失望，可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩著他，從此他經(jīng)常失眠。同時(shí)他也開(kāi)始思考：戰(zhàn)爭(zhēng)到底給人們帶來(lái)了什么？一些年輕人失去了寶貴的生命，一些傷勢(shì)嚴(yán)重甚至落下終身殘疾，對(duì)于那些有幸活下來(lái)的人來(lái)說(shuō)，他們不得不承受巨大的精神痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)把傳統(tǒng)的道德和理想觀全都破壞了，他們痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，感到空虛無(wú)助。愛(ài)情、友情甚至放蕩的生活都不能幫助他們擺脫精神痛苦，他們不知道對(duì)待生活應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度。
戰(zhàn)后作家自認(rèn)為是“迷茫的一代”，脫離信仰，遠(yuǎn)離了文明。海明威被譽(yù)為“迷茫的一代”的代言人，起初他感到迷茫，經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮他決定投身寫作，來(lái)反映年輕一代的精神世界。
《老人與?！肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。這部小說(shuō)情節(jié)非常簡(jiǎn)單，主角是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八英尺，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但許多魚(yú)立刻前來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結(jié)果，大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中有一句很精彩的話：“一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗?！?/p>
《老人與海》這部小說(shuō)充滿了象征意義。作者主要強(qiáng)調(diào)男子氣概，圣地亞哥是這種精神的代表，他在面對(duì)困難的時(shí)候充滿信心，具備樂(lè)觀主義精神，雖敗猶榮。圣地亞哥類型的人物是海明威作品的典型代表。海明威經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，他認(rèn)為文學(xué)的主要任務(wù)是“真實(shí)直接地描述人們”，他的作品的主人公都跟英雄主義、人道精神等相關(guān)。
至于文學(xué)理論方面，理論強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，哲學(xué)家只是從不同角度闡釋世界，目的是為了改變它?！币虼耍覀?cè)诶斫馕膶W(xué)作品的時(shí)候要看到其社會(huì)、歷史和文化背景，而不應(yīng)該把文學(xué)和歷史及社會(huì)分割開(kāi)來(lái)，文學(xué)思想來(lái)自于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系。對(duì)于海明威來(lái)說(shuō)，他的童年經(jīng)歷和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷給他提供了大量的寫作素材，《老人與?！愤@部小說(shuō)中很多地方都體現(xiàn)出這一點(diǎn)。比如作者對(duì)于釣魚(yú)、小船、鯊魚(yú)和海上描寫都十分生動(dòng)。
理論認(rèn)為道德、宗教和哲學(xué)是“人類大腦中形成的幻影”，它們是“真正生活過(guò)程的反應(yīng)”。此外，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)因素最終決定著社會(huì)的其它方面，藝術(shù)、哲學(xué)和其他意識(shí)形態(tài)“相對(duì)獨(dú)立存在”形式，可以改變?nèi)藗兊拇嬖诜绞健Ｎ膶W(xué)作品屬于意識(shí)層面，因此它們能夠反映真實(shí)的社會(huì)，并且相對(duì)獨(dú)立。
以《老人與?！放e例。在這部小說(shuō)中，主人公在某種程度上代表了作者本人，作者非常崇拜圣地亞哥。圣地亞哥具備一個(gè)男人應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)，他勇敢、樂(lè)觀、信念堅(jiān)定，竭盡全力去捕魚(yú)，卻逃不了最終失敗的命運(yùn)，甚至找不到出路。他的失敗似乎是注定的。這是作品中所反映出來(lái)的內(nèi)容，接著我們?cè)倏纯串?dāng)時(shí)的社會(huì)情境。兩次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)人的思想意識(shí)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，人們痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。既然生命變得轉(zhuǎn)瞬即逝，人們通常都在想應(yīng)該怎樣盡可能地享受生活，他們對(duì)真實(shí)社會(huì)感到失望，開(kāi)始懷疑那些傳統(tǒng)的根深蒂固的道德觀念，這就是所謂的“迷茫的一代”，他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是骯臟的，但是他們自己也找不到出路。海明威親眼目睹了血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，他痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，同情無(wú)辜的人們。他同樣也想為人們找到一條出路，因此他創(chuàng)作了這部作品――《老人與海》。在這部小說(shuō)中，主人公圣地亞哥的命運(yùn)反映了作者對(duì)社會(huì)的態(tài)度：無(wú)論多么努力工作，人們都擺脫不了失敗的命運(yùn)。海明威對(duì)社會(huì)感到迷惑，很多出乎意料的事情的發(fā)生經(jīng)常破壞人們對(duì)生活甜美的夢(mèng)想，就像老漁翁在海上生活的變遷一樣。他認(rèn)為，生命是一場(chǎng)孤獨(dú)的戰(zhàn)爭(zhēng)，人類是永遠(yuǎn)不會(huì)獲勝的。生命中沒(méi)有任何事情能夠真正被解釋、改善及挽救，因此問(wèn)題從來(lái)不會(huì)被解決。不管怎樣，人類應(yīng)該而且必須控制自己，在無(wú)法估計(jì)的生命中保持理性和行為。
小說(shuō)的結(jié)尾是作者的特意安排。老漁翁回來(lái)了，很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，他夢(mèng)見(jiàn)了一頭非洲獅子。正如我們所知，獅子是一種猛獸，統(tǒng)治著森林。這個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)暗示著圣地亞哥永遠(yuǎn)渴望勝利，同時(shí)他也把這種精神傳遞給了孩子，孩子象征著新產(chǎn)生的人類的力量。盡管他沒(méi)能完成任務(wù)，但年輕的一代人會(huì)繼續(xù)下去，直到完成為止。作者對(duì)未來(lái)充滿希望，盡管他此刻不能找到出路，他對(duì)自己充滿信心?？傆幸惶?，人們對(duì)社會(huì)不再迷茫，那時(shí)人類才能成為自己命運(yùn)的真正主人。
綜上所述，《老人與?！肥且徊糠浅３晒Φ奈膶W(xué)作品，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。同時(shí)，它也反映了人們對(duì)生命的態(tài)度。海明威建立在真實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)上寫作文學(xué)作品，這使他的作品在美國(guó)人中間非常受歡迎。文學(xué)理論認(rèn)為，一旦一部文學(xué)作品完成，它們又相對(duì)獨(dú)立存在，在某種程度上影響著人們的意識(shí)形態(tài)。在《老人與?！分?，老漁翁圣地亞哥的硬漢性格影響著很多美國(guó)年輕人，他們通過(guò)這部作品懂得了對(duì)待生活應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度，圣地亞哥成為美國(guó)人心目中的典范。
總之，我們應(yīng)該用一種歷史的、社會(huì)的觀點(diǎn)來(lái)分析海明威的文學(xué)作品《老人與?！罚瑲v史的變化和社會(huì)的沖突在他的作品中間接地顯現(xiàn)出來(lái)，這一點(diǎn)值得我們仔細(xì)品味欣賞。
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第9篇：海明威的老人與海范文
[關(guān)鍵詞]《老人與?！罚缓Ｃ魍?；象征；寓意美
一、引言
歐內(nèi)斯特?米勒爾?海明威（Ernest Hemingway，1899―1961），美國(guó)小說(shuō)家，出生于芝加哥外奧克帕克村的一個(gè)幸福家庭。從小喜歡釣魚(yú)、打獵、聽(tīng)音樂(lè)和繪畫(huà)，曾作為紅十字會(huì)車隊(duì)的司機(jī)參加第一次世界大戰(zhàn)，后來(lái)長(zhǎng)期擔(dān)任駐歐記者，并曾以記者身份參加過(guò)第二次世界大戰(zhàn)以及西班牙內(nèi)戰(zhàn)。豐富的社會(huì)閱歷給他的創(chuàng)作帶來(lái)了素材。《老人與?！匪茉炝艘允サ貋喐鐬榇淼摹翱梢员粴?，但不能被打敗”的硬漢形象，他也因此而獲得1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
二、《老人與?！返墓适虑楣?jié)
故事講的是一個(gè)古巴的老漁翁84天沒(méi)有釣到一條魚(yú)，第85天，他單獨(dú)遠(yuǎn)出海外，釣到一條碩大無(wú)比的大馬林魚(yú)，兩天兩夜，老人拉著魚(yú)線不放，跟馬林魚(yú)進(jìn)行了艱苦卓絕的持久戰(zhàn)和心理戰(zhàn)，他被它拖到大海的深處，手長(zhǎng)時(shí)間拽著魚(yú)線鮮血淋漓，抽筋麻痹，但他以極大的勇氣和意志力堅(jiān)持著，終于把那條魚(yú)拉到了小船旁邊，捕殺了它。它把魚(yú)拴在船上返航，許多鯊魚(yú)爭(zhēng)先恐后地來(lái)爭(zhēng)奪他的戰(zhàn)利品。老人又與鯊魚(yú)展開(kāi)了馬林魚(yú)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，他一條一條地殺死它們，直到最后，只剩一支折斷的舵柄作為他的武器。老人打跑了群鯊，但是它們也吃完了大魚(yú)，老人拖著魚(yú)的骨骼疲憊地靠岸回家，他睡著了，又夢(mèng)見(jiàn)了非洲的獅子?！独先伺c?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯、簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的象征寓意。
三、《老人與?！返南笳髟⒁?/p>
盡管海明威曾反對(duì)把《老人與?！房闯稍⒁庑宰髌罚髌返南笳饕饬x顯而易見(jiàn)?！按蠛！毕笳髦F(xiàn)實(shí)生活，它永恒無(wú)限，神秘莫測(cè)。它時(shí)而仁慈，給你帶來(lái)豐厚的收獲；時(shí)而殘忍，狂濤巨浪讓你九死一生。“馬林魚(yú)”象征著人們想要達(dá)到的目標(biāo)，人類的理想總是那么美好而又可望不可即。“鯊魚(yú)”象征著人類永遠(yuǎn)擺脫不了的悲劇因素，它總是在你最欣喜得意的時(shí)候出現(xiàn)，老人則是抽象化了的人類頑強(qiáng)精神的象征。
1.大海象征著殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
以大海為代表的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是不可理喻、充滿危險(xiǎn)的世界。在老人眼里，那片海是永遠(yuǎn)無(wú)法理解的客觀存在。它的荒誕性與神秘性恰好在于：它可以給你偌大的禮物，讓你欣喜若狂；又可以讓你勝利在望時(shí)，功虧一簣。大海代表的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，整個(gè)世界完全凌駕于“人”之上，成了捉弄人的荒誕存在。人與現(xiàn)實(shí)世界斗爭(zhēng)的結(jié)果是殘酷的失敗、流血和無(wú)能為力。正如存在主義者海德格爾說(shuō)過(guò)的：“我們是一些無(wú)望的偶然的生物，被扔在一個(gè)沒(méi)有我們也必然存在的世界上，存在物本身無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于極端偶然之中。”對(duì)大海來(lái)講，沒(méi)有這個(gè)老頭它也照樣存在，而老人的存在卻可能經(jīng)歷各種各樣的偶然。他可能捕到一條大魚(yú)就像他后來(lái)看到的那條大馬林魚(yú)那么大；也可能被鯊魚(yú)吃掉，可能就是他遇到的那條；他也可能被狂風(fēng)巨浪卷走或漂泊孤島或葬身魚(yú)腹……各種各樣的偶然交織在他的經(jīng)歷中，一切都是隨機(jī)的，不可預(yù)料的。海明威所勾勒的“老人與海”的圖畫(huà)實(shí)際上也是他所生活的那個(gè)大時(shí)代的縮影?！懊糟囊淮闭潜灰环N孤立無(wú)援、人與人、人與生物、人與社會(huì)之間冷酷無(wú)情的氛圍籠罩著。整個(gè)人生就是孤獨(dú)荒誕的。曾身經(jīng)兩次大戰(zhàn)的海明威，起初為追求正義和真理而獻(xiàn)身“圣戰(zhàn)”的理想被殘酷的現(xiàn)實(shí)打得支離破碎。戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬現(xiàn)世的荒謬使他逐步明了：他們都被現(xiàn)實(shí)世界的荒謬、殘忍地捉弄了。
2.老人象征著人類頑強(qiáng)的意志力。
故事的主人公圣地亞哥是“生命英雄”的代表，他敢于向人生的種種磨難宣戰(zhàn)，向人的生命的極限挑戰(zhàn)并超越它，象征著人類頑強(qiáng)的意志力。在與大海、大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)的較量中，他以自信、勇敢、強(qiáng)悍、頑強(qiáng)的英雄形象奏響了一曲深沉低回的大提琴協(xié)奏曲。老人頑強(qiáng)的意志力貫穿于小說(shuō)的始終。首先，老人雖然接連出海84天并且一條魚(yú)也沒(méi)有捕到，但還是滿懷希望和信心獨(dú)自駕著小舟出海了，而且“到那什么人也沒(méi)有去過(guò)的地方”。由此可見(jiàn)，老人不懼失敗的頑強(qiáng)意志。其次，在捕捉馬林魚(yú)的過(guò)程中，老人兩天兩夜拉著魚(yú)線不放，跟馬林魚(yú)進(jìn)行了艱苦卓絕的持久戰(zhàn)和心理戰(zhàn)，他被它拖到大海的深處，手長(zhǎng)時(shí)間拽著魚(yú)線鮮血淋漓，抽筋麻痹，但他以及大的勇氣和意志力堅(jiān)持著，終于把那條魚(yú)拉到了小船旁邊，捕殺了它，這也可以看出老人頑強(qiáng)的意志力。再次，當(dāng)遇到鯊魚(yú)時(shí)，老人又與鯊魚(yú)展開(kāi)了馬林魚(yú)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，他一條一條地殺死它們，直到最后，只剩一支折斷的舵柄作為他的武器，最終他憑借頑強(qiáng)的意志將鯊魚(yú)趕走。最后，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)馬林魚(yú)只剩下骨架時(shí)，老人拖著魚(yú)的骨骼疲憊地靠岸回家，他睡著了，又夢(mèng)見(jiàn)了非洲的獅子。獅子是旺盛的生命力和青春的象征，是勝利的希望，即使老人失敗了，但是他的意志依然堅(jiān)強(qiáng)，從來(lái)沒(méi)有示弱。海明威塑造頑強(qiáng)的硬漢形象是人類頑強(qiáng)意志力量的象征，它象征著人類追求科學(xué)、追求真理的頑強(qiáng)意志，不論在何時(shí)，人類都會(huì)頑強(qiáng)地征服自然、改造自然。
3.馬林魚(yú)象征著人類美好的理想。
主人公在84天沒(méi)有釣到一條魚(yú)的情況下，迫切希望能夠釣到魚(yú)，正好這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)一條大馬林魚(yú)，滿足了老人的愿望。老人這個(gè)時(shí)候的理想就是希望能夠釣到一條魚(yú)，那么此時(shí)出現(xiàn)的馬林魚(yú)就是老人的愿望和理想。當(dāng)時(shí)的海明威年事已高，大家都認(rèn)為海明威的才華已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)一去不復(fù)返了。海明威本人也為此深感絕望，加上腿部彈片位移引起劇烈疼痛，他終日暴躁不安，致使他的妻子擔(dān)心他精神崩潰的日子就要來(lái)臨。然而，海明威畢竟不同于一般人，這個(gè)硬漢子在厄運(yùn)面前和重壓之下不僅沒(méi)有屈服和退卻，反而向著更高的目標(biāo)挺進(jìn)。他竭力要向大家證明他還是能夠交到“好運(yùn)氣”的。他幾乎是出人意料地寫出膾炙人口的《老人與海》，補(bǔ)償他在文學(xué)聲譽(yù)上的損失。海明威的這段經(jīng)歷與作品中的老人非常相似：圣地亞哥曾經(jīng)非常強(qiáng)壯，曾經(jīng)是個(gè)捕魚(yú)好手，然而卻久久不走運(yùn)，年紀(jì)又老了，但是靠著堅(jiān)韌不拔的意志和堅(jiān)持不懈的努力，終于捕到了一條碩大無(wú)比的馬林魚(yú)。顯然，這里的大馬林魚(yú)象征著人們企盼達(dá)到的目標(biāo)。沒(méi)有這種宏偉的目標(biāo)，就不會(huì)去奮力拼搏，也就不可能有巨大的成功。作品寫老人在經(jīng)歷了連續(xù)84天出海均空手而歸的厄運(yùn)之后，第85天，又繼續(xù)出海。對(duì)于捕到大魚(yú)他的希望和信心從來(lái)沒(méi)有消失過(guò)。他想：“也許今天就要走運(yùn)”，甚至“覺(jué)得今天很有把握，也許會(huì)有一條大魚(yú)跟它們?cè)谝黄稹?，“也許我的大魚(yú)就在它們周圍呢，我的大魚(yú)一定在什么地方，那一個(gè)魚(yú)群的周圍很可能有一條大魚(yú)”。作品這些幾乎是重復(fù)的描寫，很容易使人聯(lián)想到人類自古到今不管經(jīng)歷了多大的災(zāi)難，對(duì)美好前途從來(lái)就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)信念，沒(méi)有放棄過(guò)希望。正是憑著這種信念和希望的指引，人類文明才創(chuàng)造了空前的文明社會(huì)。因此，作品中反復(fù)提到的大魚(yú)實(shí)際上是人類美好的追求。作品接下去又寫到，功夫不負(fù)有心人，老人果然釣到了一條比自己的小船還長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，但是大馬林魚(yú)不肯就范，它在水下堅(jiān)持了兩天兩夜，其間不時(shí)地用苦刑來(lái)折磨老人，一會(huì)兒掀起大浪，把老人臉朝下摔在船里；一會(huì)兒又拼命地沖撞，把老人的雙手弄得血肉模糊、疼痛難忍。最后，老人是憑著那種超常的拼搏，才終于制伏了大魚(yú)。這一大段驚心動(dòng)魄的描寫又進(jìn)一步表明，前途雖是美好的，道路卻是曲折的、坎坷的，人類每前進(jìn)一步，都是以無(wú)比艱辛的努力甚至無(wú)數(shù)生命的犧牲為代價(jià)的。
4.鯊魚(yú)象征著社會(huì)中的破壞力量。
當(dāng)老人捕到大魚(yú)后，在即將實(shí)現(xiàn)目的的時(shí)候，鯊魚(yú)出現(xiàn)了，它們阻止老人愿望的實(shí)現(xiàn)，它們與老人展開(kāi)了搶奪馬林魚(yú)的斗爭(zhēng)。老人圣地亞哥“感到就像自己挨到襲擊一樣”，他想：“跟它們斗，我要跟它們斗到死?！滨忯~(yú)代表著一切破壞性的力量，是掠奪成性，制造災(zāi)難，阻止人們達(dá)到理想境界的各種破壞性惡勢(shì)力的象征。此外，圣地亞哥與馬林魚(yú)之間的關(guān)系也象征了藝術(shù)家和他的杰作之間的關(guān)系，捕魚(yú)過(guò)程正是藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的象征。圣地亞哥遭遇的苦難正是創(chuàng)作過(guò)程中必然要經(jīng)過(guò)的磨煉。鯊魚(yú)作為敵對(duì)勢(shì)力象征了阻礙藝術(shù)家取得成功的各種外在力量。從另一種意義上來(lái)說(shuō)，故事中的大馬林魚(yú)還象征著古巴人民在民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中取得的巨大成果――“一條比他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)、曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的更大的魚(yú)……”一條一條鯊魚(yú)則象征了那些來(lái)自不同國(guó)家的殖民主義者，他們通過(guò)各種野蠻的手段，瘋狂的掠奪著古巴人民所取得的成果，榨取古巴人民的膏脂?！按篑R林魚(yú)”成了白色脊骨，象征了任何斗爭(zhēng)過(guò)程都不會(huì)一帆風(fēng)順的，都要經(jīng)過(guò)失敗和痛苦的磨煉。但是，古巴人民并沒(méi)有被一時(shí)的失敗所嚇倒，正如故事在結(jié)尾時(shí)“老人又夢(mèng)見(jiàn)獅子”。
5.獅子代表旺盛的生命力和青春。
海明威在此書(shū)中還多次以獅子為象征，來(lái)暗示老人所表現(xiàn)出的無(wú)所畏懼的勇氣和堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。老人在開(kāi)頭處于失敗的境地，被人蔑視，靠夢(mèng)見(jiàn)獅子來(lái)做精神支持，“他如今只夢(mèng)見(jiàn)一些地方和海灘上的獅子”。在磨難最難熬的關(guān)頭，他想，“但愿它（那條大馬林魚(yú)）睡去，這樣我也能睡去，夢(mèng)見(jiàn)獅子。”后來(lái)，在海上最后一個(gè)夜間，他終于睡著了，夢(mèng)見(jiàn)了獅子，“他夢(mèng)見(jiàn)那道長(zhǎng)的黃色海灘，看見(jiàn)第一頭獅子在傍晚時(shí)分來(lái)到海灘上，接著其它獅子也來(lái)了……他等著看有沒(méi)有更多的獅子來(lái)，感到很快樂(lè)?！碑?dāng)他帶著那條只剩一副骨架的馬林魚(yú)尸骨回到岸邊，他竟疲乏得“扛起桅桿往岸上爬……摔倒在地，躺了一會(huì)兒，桅桿還是橫在肩上。他想法爬起身來(lái)，可是大困難了。他就扛著坐在那兒，望著大路?！笨傻搅斯适碌淖詈螅骸霸诖舐返牧硪活^老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他的身邊，守著他。老人正夢(mèng)獅子?！睘槭裁葱≌f(shuō)反復(fù)提到獅子呢?其實(shí)“獅子”代表旺盛的生命力和青春，象征著老人對(duì)力量的追求和對(duì)強(qiáng)者的向往。每次夢(mèng)見(jiàn)“那群獅子”后老人都增添了無(wú)窮的精神力量。群獅象征著同情弱者、仇視邪惡，既能創(chuàng)造人間奇跡，又能戰(zhàn)勝各種邪惡勢(shì)力的團(tuán)結(jié)友愛(ài)的群體。群獅的個(gè)體模式表現(xiàn)在老人圣地亞哥同鯊魚(yú)搏斗到手無(wú)寸鐵的程度，是海明威筆下硬漢形象的高度概括和升華，標(biāo)志著后期海明威在思想上的發(fā)展與進(jìn)步，寄托著他的理想及對(duì)人類的希望。小說(shuō)結(jié)尾的獅子體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)與道德理想，即不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。雖然他拖回的只是一副魚(yú)骨架，但他在精神上卻始終是個(gè)勝利者。
四、結(jié)語(yǔ)
《老人與海》之所以能夠以短小的篇幅、簡(jiǎn)單的故事情節(jié)塑造一個(gè)硬漢的形象，成為20世紀(jì)歐美文壇最有影響力的小說(shuō)之一，對(duì)歐美文學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，一個(gè)重要原因就是巧妙地運(yùn)用了象征手法。海明威將富有生命的形象同朦朧的寓意結(jié)合在一起，創(chuàng)造了一種體現(xiàn)著人類尊嚴(yán)、為人類文學(xué)寶庫(kù)增添了新的具有積極意義的形象。
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