你在為誰工作讀后感精選(九篇)

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第1篇：你在為誰工作讀后感范文

本書講述了一個淺顯卻不易悟得的道理，樸實的話語，真實的例子，細細思來，發(fā)人深省。使人深深地體會到了工作的意義，我們都應在工作中享受樂趣，為什么工作，為了誰工作，這本書不但使讀者明白了：我在為他人工作的同時，也在為自己工作的深刻道理。

有什么樣的目標，就有什么樣的人生。可能有許多人很不喜歡眼下的工作，可能從工作中得不到絲毫的樂趣，也毫無創(chuàng)造性可言。在許多人看來，工作只是一種簡單的雇傭關系，做多做少，做好做壞，對自己意義不大，我們到底是為誰工作呢？這種我不過是在為別人打工的想法具有很強的代表性！工作著的人們都應該好好問問自己。

不管工作是怎樣的微不足道，我們都應當以一種藝術家的精神。世界上沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，只要全力以赴地去做，再麻煩的工作也會變成最出色的工作，就像希爾頓說的：“世界上沒有卑微的職業(yè)，只有卑微的人。

書中有這樣一個例子：

有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢？”

第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊?！?/p>

第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢。”

第三個工人哼著小調，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的殿堂！

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。了解一件事的人不如喜歡一件事的人，喜歡一件事的人不如以這件事為樂趣的人。一個人抱怨、鄙視自己的工作，他的生命決不能得到真正的成功。結果恐怕只能是一個，那就是“今天工作不努力，明天努力找工作”！

作者告訴我們，不應該僅僅把工作視作取得面包、衣服、房子，養(yǎng)家糊口的一種討厭的“需要”，一種無可避免的苦役。而應該把工作當作一個鍛煉能力的東西，一個鍛造品格的大學校。同時，困難的事物可以鍛煉我們的意志，新的任務能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，從某種意義上來說，工作真正是為了自己。

如果我們對于自己的工作能待之以藝術家的精神而非工匠的精神，如果我們對于工作能帶來濃郁的趣味而貫注熱誠，如果我們決意做每一件事情，必須竭盡自己的全力，則我們對于工作就不致產(chǎn)生厭惡或痛苦的感覺。

一切全視自己的精神和自己的態(tài)度。充沛的精神，可以使最卑微的工作變得趣味橫生；頹廢的精神，可以使人對于最高尚的事務，產(chǎn)生厭惡的感覺。

該用什么語言贊美第三種工人呢？在他們身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責任感和創(chuàng)造力的人，他們充分享受著工作的樂趣和榮譽，同時，因為他們的努力工作，工作也帶給了他們足夠的尊嚴，和實現(xiàn)自我的滿足感。他們不僅真正體味到了工作的樂趣、生命的樂趣，而且他們才是最優(yōu)秀的員工，才是社會最需要的人。

一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱在自己之手。一個天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下是在洗馬桶、挖土方，或者是在經(jīng)營著一家大公司，都會認為自己的工作是一項神圣的天職，并懷著深切的興趣。對工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險阻，都會像希爾頓一樣：哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人！如果不調整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無緣。

正確理解“我在為誰工作”，有助于我們解除困惑，調整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果人人都能從內心深處承認并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念責任，忠誠，敬業(yè)將不再是空洞的口號，在工作中，不管再任何事，都應將心態(tài)歸于零，把自己放空，抱著學習的態(tài)度，把每一次都視為一個新的開始，一段新的經(jīng)驗，一扇通往成功的機會之門。積極的工作態(tài)度，做任何事情不要拖延，拖延不能使問題消失也不能使問題變的容易起來，只能給自己的工作帶來影響，打亂自己已經(jīng)安排好的工作，工作中我們要努力挑戰(zhàn)困難，任何的借口都不能成為理由。

第2篇：你在為誰工作讀后感范文

關鍵詞：數(shù)學教學；數(shù)學素養(yǎng)

中圖分類號：G633 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-11-0088-01

把“數(shù)學素養(yǎng)”教育貫徹于數(shù)學教學之中，使數(shù)學教學能為提高學生的整體素質服務是當前數(shù)學教學改革的中心議題，是擺在我們廣大數(shù)學教師面前的一項極為迫切的任務。本文擬就初中教學中實施數(shù)學素養(yǎng)教育的問題談幾點粗淺的認識。

數(shù)學圖形是物質世界和人類文化相結合的一種完善形式。數(shù)學語言是全人類共同使用并可以傳授給機器人的一種交流手段。數(shù)學是思維的體操，思維是數(shù)學靈魂，在運用數(shù)學思想、數(shù)學方法去思考和解決問題的過程中，培養(yǎng)著人的辯證唯物主義的世界觀和嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。提高學生的數(shù)學素養(yǎng)，需從以下幾方面努力：

一、面向全體學生

學生是課堂的主人，他們有活動實踐的天性和創(chuàng)造成功的欲望。最大限度地發(fā)揮學生的潛能是課堂教學的靈魂。重視學生的參與性和實踐性，讓學生共同參與，通過自身的實踐活動，去領悟，去解決問題，有助于知識的透徹理解。把競賽式教學方法引入數(shù)學課堂，也能產(chǎn)生非同凡響的效果，它打破了傳統(tǒng)教學中師傳生受的教學舊框框，變被動為主動參與，極大地激發(fā)了學生的熱情和學習興趣。

在素質教育實施的過程中，要求初中數(shù)學的教學要以學主導，將課堂還給學生，教師只能是課堂的組織者，引導者。但在實際的教學中，教師很難做到，因為現(xiàn)在的學生素質參差不齊，優(yōu)秀的學生獨立完成或相互導論是能夠完成課堂的探索地，但基礎較差的后進生很難獨立完成課堂的探究過程，甚至在分組合作時也是一言不發(fā)的，基本不參與課堂的討論，有的后進生學習習慣較差，在課堂討論時不但不參與討論，反而借課堂氣氛活躍，老師沒注意時，在下面搞小動作或是交頭接耳與其他同學討論與學習無關的事。

二、突出基本的數(shù)學思想和數(shù)學方法

教師不能再用傳統(tǒng)的老模式，采用“滿堂灌”、“滿堂問”“磨時間”等一些舊的思想觀念。新時代的老師應該追求一些新的教學意識：是學生由等待被動學習走向勤奮學習，逐步學會自主合作探究學習等，現(xiàn)在的老師應該教授學生獲取新知識的方法，“授人以魚，不如授人以漁”應該教會學生自己學習的方法，讓他們能夠不在老師教授的情況下就能做到自主學習。

教師課前都要備課，以前都備知識，自己備自己的，很少去交流。所以思想就比較閉塞，教授方法也比較單調。但是大家互相交流分享的話，備課就比較全面，所涉及到的問題考慮也會周全，這有助于設計方案的科學化，使其課堂能夠更加有效，提高其課堂質量。

要相信學生，不僅要關心學生的行為投入，還要關心學生的認知和情感投入。在教學方法的選擇上，師生應善于學會選擇到最適合自己的教法或學法。只有引導學生實現(xiàn)由“學會”到“會學”，主體地位才有可能得到張揚、主題精神得到凸現(xiàn)。我們應根據(jù)本班學生的實際情況，來運用各種各樣的教學方法，真正調動學生的學習興趣，提高課堂效率。教師要善于激發(fā)學生的學習興趣。課堂上，我們不是倍受關注的亮點，應該把更多的你在為誰工作讀后感精彩留給學生。要努力縮短學生與老師，學生與教材內容的距離，使他們從心底愛上音樂課。還應該充分利用教材、圖片、實物及學生情感體驗來發(fā)展學生的思維，增加學生的想象力。能從視覺、聽覺等多方面吸引學生，讓學生在積極、愉快、輕松的環(huán)境中運用和鞏固所學的知識，最終完成知識向能力的轉化。

三、抓住培養(yǎng)思維能力這一數(shù)學教學的核心。

美國心理學家布魯納曾說：“學習的最好動力，是對學習材料的興趣”。因此要想學生學得好教師就要努力培養(yǎng)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生終身學習的觀念。某些學生不想學習或討厭學習，是因為他們覺得學習枯燥無味，認為學習數(shù)學就是把那些公式、定理、法則和解題規(guī)律記熟，然后反反復復地做題。新教材的內容編排切實體現(xiàn)了數(shù)學來源于生活又服務于生活的思想，通過我們生活中的數(shù)學問題或身邊的數(shù)學事例總結數(shù)學中知識的發(fā)展與形成過程。在數(shù)學教學過程中，我們通過教材列舉的與生活相關的題材和圖表不斷培養(yǎng)學生的數(shù)學學習興趣。我們還要使學生先對數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣，感受、體驗和表現(xiàn)數(shù)學中豐富的情感內涵非常重要。學生只有在課堂上動起來，課堂才會有氣氛，學生才會逐漸喜歡數(shù)學，從而才能對數(shù)學有更深一步的了解。要積極引導學生，從而使學生不僅做到現(xiàn)在受益，而且做到終身受益。

總之，教學過程是教學方法不斷提高的過程，是學生在課堂中主體活動的過程，在教學中，教師要善于營造良好的學習氛圍，激發(fā)學生的求知欲望，創(chuàng)造條件讓學生充分參與學習活動，發(fā)揮學生自主能動性，要注意學生的學法指導培養(yǎng)學生的自主獲取知識的能力，使學生“會學”，只有這樣，學生的自身素質才能得以提高，才能讓學生獲取主動的發(fā)展。

參考文獻