婚禮慶典禮儀精選(九篇)

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第1篇：婚禮慶典禮儀范文

現(xiàn)在，敬請(qǐng)各位尊貴的來(lái)賓，把飽含深情的目光投向絢麗多彩的婚典舞臺(tái)，——一位很健康、也很陽(yáng)光、很精明、也很透明、很英俊、也很瀟灑，充滿青春活力而且受過(guò)良好教育的青年，即將登場(chǎng)，他就是陽(yáng)光新郎——楊柳先生！

讓我們的歡呼聲響起來(lái)，讓我們的掌聲響起來(lái)，有請(qǐng)新郎！

新郎溫文爾雅，氣質(zhì)高貴，站立在婚禮大典的舞臺(tái)，帶著一種急迫、帶著一種期待；他手中馥郁芬芳的新娘捧花，也分明正在靜悄悄的綻開(kāi)。他的正前方，一條通往愛(ài)的圣殿的金色通道，也已經(jīng)為他和他的女神鋪開(kāi)！

去吧，幸福的新郎！帶著你的愛(ài)，走向百合亭，迎接你心中的女神！

新娘崔晶端莊美麗，溫婉高雅；她帶著款款深情，從愛(ài)的海洋而來(lái)，她帶著優(yōu)雅的笑容，向愛(ài)的深處走來(lái)！他的父親陪伴著自己心愛(ài)的女兒，走向百合亭，走向圣潔的婚典殿堂！

愿幸福吉祥與新郎新娘同在！

請(qǐng)新郎為新娘獻(xiàn)上新娘捧花。

請(qǐng)新娘為新郎佩戴新郎胸花。

從今天開(kāi)始，從這一刻開(kāi)始，他們將共同掀開(kāi)同一個(gè)浪漫的夢(mèng)想，開(kāi)始他們?nèi)松碌穆贸獭Ｗ屛覀冏８Ｋ麄冊(cè)趷?ài)的旅程上相愛(ài)有加，相濡以沫，真愛(ài)永恒，真愛(ài)一生！

讓婚禮的鐘聲敲響吧，讓所有的祝福降臨吧，有請(qǐng)新郎新娘入場(chǎng)！

首先，請(qǐng)新人點(diǎn)燃愛(ài)的圣火。

這是一顆心去點(diǎn)燃另一顆心，一個(gè)生命去感悟另一個(gè)生命。一對(duì)新人用初戀的回憶和熱戀的激情，共同迎來(lái)了只屬于他們的幸福時(shí)刻。這份愛(ài)，是不可言傳的意念，這份愛(ài)，是不可替代的情感，這份愛(ài)，是兩顆心同時(shí)燃起繽紛的火焰，這份愛(ài)啊，是兩個(gè)半圓，合成的一個(gè)圓滿。盈盈燭光，兩情一望，燕婉歡歌，驎?shū)P呈祥。

接下來(lái)，新人將在燦燦紅燭的映照下，向來(lái)賓表達(dá)他們深深的感激之情，同時(shí)，在所有至愛(ài)親朋的見(jiàn)證下，互訴愛(ài)的心聲。

新郎：今天，我們二人站在這里，心中最強(qiáng)烈的感受用兩個(gè)詞來(lái)表達(dá)，一是——“幸?！?，一是——“感謝”。首先，非常真誠(chéng)地感謝在座的各位長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事和親朋好友，為我們共同見(jiàn)證這個(gè)神圣而特殊的時(shí)刻，是你們的關(guān)愛(ài)和熱情，將使我們終生難以忘懷，并共同珍愛(ài)！

新娘：此時(shí)此地，我們要特別的感謝我們的父親母親，這個(gè)日子不僅屬于我們，更屬于你們。感謝爸爸媽媽對(duì)我們的哺育、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，感謝你們?cè)谖覀兩L(zhǎng)中的每一時(shí)期，給與我們無(wú)微不至的愛(ài)！同時(shí)，你們忠貞不渝，相濡以沫的感情，永遠(yuǎn)是我們的榜樣。

新郎：請(qǐng)爸爸媽媽放心，我們彼此思想都已經(jīng)成熟，我們已然懂得如何去尊重對(duì)方，如何去愛(ài)護(hù)對(duì)方。我們有信心，相親相愛(ài)，相知相守，將我們的愛(ài)情進(jìn)行到底。同時(shí)，我們也會(huì)竭盡全力孝敬各位長(zhǎng)輩，回報(bào)爸爸媽媽的恩情，并用我們的勤勞去創(chuàng)造幸福生活。

新娘：愛(ài)情是欽慕和尊重共同釀出的美酒！而婚姻，則是愛(ài)情最完美的結(jié)局，最令人欣喜的歸宿，是世間最圣潔的契約。

新郎：從今以后，我不再被濕冷的雨水所淋，因?yàn)槲覀儽舜顺蔀檎诒蔚谋Ｕ稀?/p>

新娘：從今以后，我不再覺(jué)得寒冷，因?yàn)槲覀兓ハ鄿嘏舜说男撵`。

新郎：從今以后，不再有孤單寂寞。

合：從今以后，我們?nèi)匀皇莾蓚€(gè)人，但只有一個(gè)生命。

“兩個(gè)人，一個(gè)生命”！多么激動(dòng)人心的時(shí)刻、多么感人肺腑的情愫??！

是的，愛(ài)是相互的交流，手挽手共同步入婚姻的殿堂，兩顆悸動(dòng)的心在今天的瞬間迸發(fā)出愛(ài)的火花，這一切，都象征你們已經(jīng)心心相印！祝福你們！

接下來(lái)，請(qǐng)新人交換結(jié)婚信物。

好，新郎，請(qǐng)你在這激情澎湃的幸福時(shí)刻，輕輕地、輕輕地為你的新娘掀開(kāi)輕攏面頰的曼妙的新娘頭紗。

在生命的旅途中，上帝注定他們?cè)趷?ài)的路上相遇，在無(wú)數(shù)的祝福聲中，他們共同許下最美好的心愿。這是人生最幸福的時(shí)刻，是人生最激動(dòng)人心的時(shí)刻，也是人生最難以忘懷的時(shí)刻。愿我們這對(duì)新人永遠(yuǎn)記住這一刻，為這一刻創(chuàng)造美好和諧的空間。愿這一刻能給他們帶來(lái)一生的歡樂(lè)！

新郎，張開(kāi)你堅(jiān)實(shí)的臂膀，去擁抱你心中的太陽(yáng)吧！

美麗的新娘，請(qǐng)你微閉雙眸，張開(kāi)你美麗的雙唇，微揚(yáng)下額，在這偉大的時(shí)刻，新郎，你可以親吻你的愛(ài)妻了！

你們要記?。壕К摰难┥侥苤匀坏乃В篮愕膼?ài)情來(lái)自純潔的心靈；盛夏的晨露，午夜的寧?kù)o，深秋的紅葉，泉水的清凌，黃鶯的啼唱，愛(ài)船的航行……這一切的一切，都在編織甜美的愛(ài)情！我衷心地祝愿你們真誠(chéng)相愛(ài)，攜手走好你們的一生！

請(qǐng)新郎新娘共用香檳美酒澆開(kāi)幸福、快樂(lè)、浪漫的每一天吧！

執(zhí)子之手，與子偕老。呼吸著充滿愛(ài)的氣息的空氣，看芬芳的玫瑰多么絢麗?；▓F(tuán)錦簇中，和著美妙的音樂(lè)，一對(duì)新人共捧著晶瑩的香檳，澆灌象征愛(ài)情之樹(shù)的香檳塔。他們的愛(ài)情多么浪漫、多么純潔、多么美好，他們的愛(ài)情就像一江春水，清澈透明，奔流不息。這是旺盛的生命的流動(dòng)，這是合二為一的愛(ài)的波濤的奔涌，這是心靈與心靈的呵護(hù)，這是情感與情感的交融，這是永浴愛(ài)河共渡春秋的起點(diǎn)，這是至善至美至純至真的愛(ài)的禮頌。是啊，愛(ài)情是人生長(zhǎng)途跋涉中手與手的攙扶。愛(ài)情是人生艱難困苦中心與心的靠攏！祝福你們，在這個(gè)激情澎湃的時(shí)刻，祝你們天長(zhǎng)地久，幸福美滿！

好，現(xiàn)在，請(qǐng)新郎新娘端起自己親手澆灌的香檳，共飲交杯美酒！

在西式婚禮上有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，誰(shuí)得到新娘手捧花，她就有可能成為下一個(gè)幸運(yùn)新娘。請(qǐng)問(wèn)新娘將把手捧花送給誰(shuí)呢？

各位朋友、各位嘉賓：面對(duì)這對(duì)天作之合的良緣佳偶，我們分明就是走進(jìn)了詩(shī)的意境！無(wú)需丹青妙筆的渲染，他們本身就是一幅巧奪天工的姻緣畫(huà)卷！當(dāng)愛(ài)情在美麗的春天得以升華的時(shí)候，當(dāng)香水百合為他們歡樂(lè)盛開(kāi)的時(shí)候，愿所有的福祉都降臨于他們！

愛(ài)神來(lái)臨了，愛(ài)神在哪里？愛(ài)神在天空星界，愛(ài)神在江河大地，愛(ài)神在明媚的三月，愛(ài)神也在你我的心里！

第2篇：婚禮慶典禮儀范文

[關(guān)鍵詞]清代；湖南；婚禮；禮儀消費(fèi)

[中圖分類號(hào)]K249 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004－518X（2012）02－0132－05

吳正東（1975―），男，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生，湖南工業(yè)大學(xué)思政部講師，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)文化史；姚偉鈞(1953―)，男，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)文化史。(湖北武漢 430079)

《禮記?昏義》記載：“昏禮者，將合二姓之好。上以事宗廟而下以繼后世也。”男女之間的結(jié)合實(shí)質(zhì)是為了種的繁衍，男女之間的婚姻涉及整個(gè)家族的利益和聲譽(yù)，因此人們非常重視婚姻的形式，需要按照一定的程序和禮儀。但是隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古代婚姻儀式中的重要組成部分――六禮：納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期、親迎，都將婚姻與錢(qián)財(cái)直接聯(lián)系起來(lái)，打上了金錢(qián)的印記。在清代的湖南，婚姻與金錢(qián)聯(lián)系更為緊密。雖然有開(kāi)明人士及官府對(duì)繁重的金錢(qián)負(fù)擔(dān)指出弊端并予以指責(zé)，但是這一陋習(xí)仍難以消除。

一

清代湖南婚姻禮儀消費(fèi)的內(nèi)容，包括下列幾項(xiàng)：

（一）聘禮和奩妝

清代湖南婚姻禮俗遵從古代禮儀：“聘婦之初，婿家先書(shū)男子年庚于紅箋，謂之書(shū)。媒氏致之女家，副以鵝、酒、豚、果、、鐲。近或行豬羊，聘金數(shù)十兩。女家亦書(shū)女子年庚于綠箋，復(fù)于婿家，回以冠履、布匹、紙筆、墨硯，是謂定親。將婚之先，婿家擇吉倩媒氏通之女家，名曰報(bào)日。繼以服飾、雞豚之屬獻(xiàn)之，名曰過(guò)禮。近或議幫奩資數(shù)十兩，女家允報(bào)回書(shū)。婚之日，婿家飾彩轎、設(shè)香案……鼓吹至女家。”[1]（卷四《 風(fēng)土?風(fēng)俗》，P4） 婚姻禮儀如此繁文縟節(jié)，主要是為了表明人們對(duì)婚姻關(guān)系的重視。婚姻按照禮的程序進(jìn)行才是合法的，只有明媒正娶才能作為合法妻子，否則只能屬于從屬地位的妾，給個(gè)人和家族帶來(lái)羞辱感，所謂“聘則為妻，奔則為妾。”

為了完成兩性間的婚姻結(jié)合，男方需要向女方家下聘禮，而女方家則需要辦置奩妝。聘禮是男方贈(zèng)送給女方家庭的財(cái)禮，包括實(shí)物和金錢(qián)等；奩妝則是女方給出嫁之女所置辦的嫁妝，包括生活家具用品和服裝首飾等。對(duì)于聘禮和妝奩的多寡，最先一般視家庭條件而定。但許多條件較優(yōu)越的富裕家庭在財(cái)禮上大開(kāi)風(fēng)氣。郴州府“富者用金銀首飾、綢緞布匹、豬羊雞鵝、餅果之屬，費(fèi)數(shù)十金”[2]（卷二十一《風(fēng)俗》，P10）。同時(shí)因地域和時(shí)間的不同，聘禮也由有一定的差異逐漸增多。這些費(fèi)用對(duì)普通人家來(lái)講已是難以承受得了。同樣女方給出嫁女兒辦置的奩妝也不惜巨資，花費(fèi)不菲。其原因是婚嫁后有的地方會(huì)組織婦女對(duì)嫁妝進(jìn)行評(píng)驗(yàn)，“男家婦女皆將新婦妝奩評(píng)驗(yàn)”[3]（卷九《風(fēng)俗》，P5），以此來(lái)決定婚后在夫家地位的高低。由于不希望女兒在新家庭受到欺侮，所以女方家大肆操辦以提高女兒在婆家的地位和討得歡心，同時(shí)可以使女兒對(duì)新家庭建立認(rèn)同感。同時(shí)，服飾是向外界展示家庭經(jīng)濟(jì)條件和身份地位的象征，人們對(duì)于服飾的選擇，也是精挑細(xì)選?！耙路酌薏级c緞，首飾邑銅角而金銀，甚且珠翠?！盵4]（卷十八 《風(fēng)土》，P3）即使是以節(jié)儉和家教良好聞名的也未能免俗，在嫁女時(shí)亦準(zhǔn)備了兩百兩銀子為大女兒置辦奩具。[5]（P787）高昂的陪嫁費(fèi)用對(duì)于達(dá)官貴人或富裕之家并不困難，但卻成為許多普通人的累贅。這些聘禮只是人們最通常的做法，隨著時(shí)間的變化，各項(xiàng)費(fèi)用也隨之增加。

（二）婚宴消費(fèi)

婚宴的消費(fèi)是婚姻消費(fèi)中比較大的一項(xiàng)，也是人們樂(lè)于消費(fèi)的項(xiàng)目?；檠绲呐e辦，即向世人宣告婚姻的合法性，它“既是獲得被社會(huì)承認(rèn)的需要，又是男女雙方為鞏固已建立的婚姻關(guān)系本身的需要”[6](P84)。所以窮苦人家即使舉債也會(huì)完成這項(xiàng)重要的儀式。婚宴筵席的操辦也極其講究，在光緒以前“宴賓客尚簡(jiǎn)，物薄情真，不過(guò)雞、鴨、肉、魚(yú)，隨時(shí)蔬菜，八人一席，酒不盡醉；偶遇喜慶，以十肴為準(zhǔn)，賀儀亦薄，彼此往來(lái)自易。司馬溫公所謂‘食不過(guò)數(shù)肴，酒不過(guò)數(shù)巡’”，光緒時(shí)，菜品種類和筵席的檔次都有所提高：“山珍海錯(cuò)，紅白燒烤，器美品多（或、八小，或十大、十小，俗名‘流星趕月’，外小碟十余，點(diǎn)心二次），父老相傳數(shù)十年前未嘗數(shù)見(jiàn)……諺云：‘富家一席酒，貧家半年糧?！盵7]（卷五《風(fēng)土?風(fēng)俗》，P21）并且隨著商業(yè)貿(mào)易和交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)，許多原來(lái)在沿海地區(qū)才有的海味也出現(xiàn)在筵席上?！敖裆栽Ｖ?，雖鄉(xiāng)里肆筵召客，覺(jué)非用海味無(wú)以示敬?！盵8]（P661）人們辦婚宴的時(shí)間有多達(dá)數(shù)十日之久，“競(jìng)尚奢靡，賓客恒盤(pán)桓數(shù)日，或數(shù)十日之久，以致酒食之費(fèi)大者動(dòng)用數(shù)千金，小者數(shù)百金不等”[9]（P15）。

（三）娶親

娶親是完成婚禮的最重要一步。娶親的費(fèi)用包括送、迎親的費(fèi)用，迎親需雇傭花轎和鼓吹，送親則需要雇傭搬運(yùn)嫁妝之人。清代江南地區(qū)民間結(jié)婚用鼓吹、儀仗極為普遍，中上人家甚至借用衙仗。[10]這些費(fèi)用應(yīng)當(dāng)說(shuō)是不低的。當(dāng)然地區(qū)不同，各項(xiàng)費(fèi)用會(huì)有一定的差別，但是應(yīng)該不會(huì)太大。而且雇傭抬夫在娶親過(guò)程中搬運(yùn)嫁妝時(shí)，許多抬夫?yàn)榱双@取利益，在搬運(yùn)物品時(shí)，“又奩物如帳席桶凳等項(xiàng)，人各持一具，多或數(shù)百千人”，到了男家之后“索厚贈(zèng)，爭(zhēng)工價(jià)”[11]（卷十六《戶書(shū)三?風(fēng)俗》，P3）。娶親喜慶之時(shí)為了避免不必要的困擾，娶親人家一般都會(huì)滿足他們的要求，這也無(wú)形中增加了娶親的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

（四）媒錢(qián)

在古代，男女之間的婚姻依靠的是“父母之命，媒妁之言”，當(dāng)事人對(duì)婚姻沒(méi)有任何選擇的權(quán)利。只有通過(guò)媒人介紹的婚姻才是合法的，不允許青年男女私自結(jié)合，否則就是不合法和違背倫理道德的，會(huì)給家族帶來(lái)恥辱和受到社會(huì)的譴責(zé)。在封建社會(huì)，媒人對(duì)男女的未來(lái)掌握著重要的控制權(quán)利，統(tǒng)治階級(jí)也對(duì)媒妁的功能在法律上進(jìn)行制度化。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，人與人之間的交際范圍狹窄，尋找合適的婚配對(duì)象比較困難，媒人就起到牽線搭橋的作用。為了表達(dá)對(duì)媒人的謝意，男女雙方家庭會(huì)支付給媒人一定的報(bào)酬。在清代的刑科題本婚姻類檔案資料中，有一例關(guān)于湖南桃源縣具體支付媒錢(qián)的案例:財(cái)禮錢(qián)數(shù)為48千文，媒錢(qián)為3千文。[12](P170)根據(jù)資料顯示，媒錢(qián)的金額是一項(xiàng)比較大的支出，同時(shí)媒人還可以在女家退婚另嫁后再索取財(cái)禮。[13]（P13）有些媒人為了撮合婚姻獲取利益，信口雌黃，故意隱瞞對(duì)方的實(shí)際情況，以致對(duì)后來(lái)男女雙方的婚姻生活產(chǎn)生不利影響。而按照律令，“凡男女訂婚之初，若有殘疾、老幼、庶出、過(guò)房、乞養(yǎng)者，務(wù)要兩家明白通知，各從所愿，寫(xiě)立婚書(shū)，依禮聘嫁”[14]（卷6，P248）。

二

婚姻禮儀涉及每個(gè)家庭的面子問(wèn)題，所以大家都會(huì)竭盡所能辦好。因此清代湖南婚禮消費(fèi)有以下特點(diǎn)：

（一）奢侈性

能夠在婚禮上大肆消費(fèi)的當(dāng)然不是一般普通人家，首先是士大夫掀起這股消費(fèi)的熱潮，一般家庭因艷羨而不甘落后，緊跟風(fēng)氣。但此風(fēng)的盛行也有一個(gè)過(guò)程，并且是從城市蔓延到鄉(xiāng)村。益陽(yáng)縣“宴客舊多常味，半雜園蔬。漸競(jìng)羅海味，侈陳大簋，其風(fēng)自城市及鄉(xiāng)落矣”[15]（卷二《風(fēng)俗》，P10）。桂東縣“乾隆三十年前，物薄情真，每宴六人一席，葷五簋雞豚鴨魚(yú)，素四盤(pán)隨時(shí)蔬果，酒不盡醉，以?具為節(jié)。奈習(xí)尚日移，珍錯(cuò)羅列，鏤切紛綸”[3]（卷九《風(fēng)俗》，P6－7）。同治以后，“一筵之費(fèi)，動(dòng)至數(shù)千，其尚奢矣” [16](卷六《風(fēng)俗》，P2)。清代湖南婚姻消費(fèi)，雖然增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但“又在一定程度上刺激了消費(fèi)規(guī)模的不斷攀升和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的多樣化”，“增加了就業(yè)機(jī)會(huì)，在某種程度上有利于社會(huì)穩(wěn)定”。[10]生產(chǎn)決定消費(fèi)，但消費(fèi)也會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）逾越禮制性

在古代，統(tǒng)治階級(jí)都會(huì)對(duì)每個(gè)等級(jí)階層的人們做出包括吃穿住行等的規(guī)定，不能逾越。等級(jí)社會(huì)的特點(diǎn)就是“要求人們依據(jù)身份消費(fèi)，以維持社會(huì)的等級(jí)結(jié)構(gòu)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是保證特權(quán)等級(jí)的生活方式不受侵犯”[17]。人們平常穿著的服飾也被限定了等級(jí)意識(shí)形態(tài)。清初“定庶民不得用緞銹等服”，“康熙元年，定軍民人等有用蟒緞、妝緞、金花緞、片金倭緞、貂皮、狐皮、猞猁猻為服飾者，禁之”[18]（卷一百三《輿服二》，P3062）。但是隨著明清時(shí)期全國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的流通，江浙沿海地區(qū)大量的手工業(yè)商品源源不斷涌入湖南，人們的眼界大開(kāi)，不再拘泥于傳統(tǒng)的束縛，時(shí)常沖擊著封建統(tǒng)治階級(jí)制定的限制條約，吃穿住行等都超過(guò)了封建階級(jí)所規(guī)定的范圍?！耙卤鼐_羅，出必輿馬，宴客必珍味，居處必雕幾?！盵19]（卷十六《風(fēng)土》，P12）在衣服和首飾方面，“近則狐皮灰脊，競(jìng)相絢耀，視羔皮直粗服耳，綢緞、紗羅、嗶嘰、尼龍大尼，相習(xí)成風(fēng)，而于婦人尤甚”[7]（卷五《風(fēng)土?風(fēng)俗》，P21）。

(三)婚姻論財(cái)性

婚嫁論財(cái)，不只是清代湖南特有的社會(huì)現(xiàn)象，這是在全國(guó)都有的社會(huì)陋習(xí)。清代，“封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)被工業(yè)經(jīng)濟(jì)所擊破，社會(huì)階級(jí)與階層發(fā)生新的遞嬗，門(mén)第觀念有所松動(dòng)，婚嫁論財(cái)則成為民間最重要的擇偶條件”[20]。湖南有“嫁女嫁骨種，娶媳娶暴發(fā)”[8]（P565）之諺。人們?cè)趯ふ一榕鋵?duì)象時(shí)，首先“多訪其女有私財(cái)者，然后請(qǐng)媒妁求之”[21]（卷十一《風(fēng)俗》，P3），這是對(duì)婚姻論財(cái)最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照。這種婚娶論財(cái)之道，在“實(shí)質(zhì)上又不啻一聘娶化之買(mǎi)賣婚耳”[22]（P83），顯示出婦女在社會(huì)中毫無(wú)社會(huì)地位可言。

在古代，男女雙方一旦達(dá)成婚約，就受到法律的保護(hù)。不論對(duì)方自身和家庭條件如何，除非婚約解除，另一方才能重新尋找婚配對(duì)象。許多人為了避免受到法律的制裁，采用一些簡(jiǎn)單的婚約形式：“議婚止以一箋，合書(shū)兩家生年時(shí)日，謂之‘庚書(shū)’。無(wú)問(wèn)名、納采儀節(jié)，故易于改悔。”[23]（卷十六《風(fēng)俗》，P5）待價(jià)而沽，等待更加優(yōu)厚的聘禮，“迨女年及笄或持厚聘啖之，遂悔其前盟”[8]（P564），或者“徒貪奩聘，不計(jì)子女年齡才性之相當(dāng)與否，以致他日睽離反目，或銜恨終身”[24]（P48）。很多貧苦人家因不能籌夠婚姻的聘禮，以致?lián)層H、逼親等社會(huì)問(wèn)題層出不窮。

在婚姻論財(cái)中，還有一類婚姻也是值得重視的，即寡婦再婚。寡婦失去了丈夫，就失去了社會(huì)依靠，成為夫家和母家再次獲取財(cái)富的一種手段?！版拙又?huà)D，親族人等圖分財(cái)禮，爭(zhēng)相媒合?！盵25]（卷二十二《政績(jī)疏》，P60）清代刑科題本即記載了一例案例：

湖南桃源袁氏供：“小婦35歲，有一子一女，乾隆四十九年前夫病故。五十四年四月，小婦因家貧無(wú)靠難以守節(jié)，是夫叔同父親主婚憑媒把小婦嫁與官老三為妻，共得財(cái)禮錢(qián)四十八千文。父得財(cái)禮三千四百文 ，夫叔得四十一千六百文，媒錢(qián)三千文?！盵12]（P89）

更有為了貪圖寡婦財(cái)產(chǎn)而將其強(qiáng)行嫁賣的：

湖南臨武縣羅應(yīng)本供：“小的兄弟三人，小的居長(zhǎng)，久已分居。乾隆四十四年十月，三弟病故無(wú)子，遺有田產(chǎn)，指望弟婦曹氏改嫁，以便吞并絕產(chǎn)。因曹氏情愿守節(jié)，自行擇繼羅本周（二弟）次子羅靈應(yīng)為嗣，小的要圖廢繼占產(chǎn)，屢向曹氏勸嫁，不聽(tīng)……小的圖財(cái)心切，起意將曹氏強(qiáng)嫁，得二十四千文財(cái)禮。（最后因曹氏堅(jiān)執(zhí)不從，娶主放棄）”[12]（P91）

寡婦被作為一種商品交易，是對(duì)她們?nèi)烁竦溺栉酆筒蛔鹬?。一方面說(shuō)明她們沒(méi)有任何社會(huì)地位，完全淪為家族的附屬物。另一方面婦女再婚，對(duì)于打破傳統(tǒng)禁錮婦女的枷鎖有一定的社會(huì)進(jìn)步意義,是值得鼓勵(lì)的一種社會(huì)行為。但是因其所帶的買(mǎi)賣性質(zhì)和商品性質(zhì)，“在一定程度上可以說(shuō)，喪偶婦女再婚對(duì)守節(jié)禁錮的沖擊被打了很大折扣”[26]。

婚姻論財(cái)?shù)纳鐣?huì)現(xiàn)象，主要是由于溺女而造成女性資源缺乏，男性很難找到合適的婚配對(duì)象。有的地方，甚至出現(xiàn)“男子僅三四十歲，而女子則六七十歲者”[27]（P337），甚至終身未婚者亦有之。這種男性晚婚或者未婚不是當(dāng)事者的一種積極觀念，而是迫不得已的消極抑制行為。當(dāng)一種資源成為大家爭(zhēng)相搶奪的稀有物品時(shí)，人們就會(huì)哄抬商品價(jià)格，獲取暴利。而當(dāng)時(shí)婦女正是被置于稀缺商品的地位，可以買(mǎi)賣和轉(zhuǎn)讓?；榧拚撠?cái)雖然帶來(lái)許多負(fù)面影響，但“以財(cái)貨取代了等級(jí)，在客觀上卻造成對(duì)禮制網(wǎng)羅的強(qiáng)烈沖擊”[28]（P83）。

三

從上不難看出，清代湖南婚禮消費(fèi)，反映了當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化背景，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境有關(guān)。

（一）清代湖南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是湖南婚姻消費(fèi)奢侈的物質(zhì)基礎(chǔ)

明清以前，湖南一直處于全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心的邊緣，未能跨入主流。明清時(shí)期，由于江浙沿海一帶經(jīng)濟(jì)作物替代了農(nóng)業(yè)作物，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快。而此時(shí)的湖南，由于大量先進(jìn)地區(qū)移民的涌入，耕地開(kāi)墾數(shù)量增加很快，全國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中心逐漸由江浙轉(zhuǎn)移到湖南地區(qū)，“湖廣熟，天下足”和“湖南熟，天下足”諺語(yǔ)的出現(xiàn)，便是對(duì)這一現(xiàn)象的真實(shí)反映。在清代，湖南每年的稻米外運(yùn)量在1000萬(wàn)石以上，豐收之年則在2000～3000萬(wàn)石以上[29]，湖南成為全國(guó)糧食生產(chǎn)和貿(mào)易中心。

同時(shí)，湖南市鎮(zhèn)發(fā)展和城市貿(mào)易都比以前活躍，催生了一大批城鎮(zhèn)和市鎮(zhèn)。以長(zhǎng)沙縣為例，乾隆時(shí)期僅有5市，嘉慶達(dá)到31個(gè)市。[30]（卷三《疆域?市鎮(zhèn)》，P151－160）而且長(zhǎng)沙地區(qū)的手工業(yè)和商業(yè)行會(huì)十分發(fā)達(dá)，在乾隆、嘉慶、道光三朝建立的手工業(yè)和商業(yè)行會(huì)就有16種。[31]湖南地區(qū)，明代及清前期的市鎮(zhèn)數(shù)量有384個(gè)，到清晚期則達(dá)到431個(gè)[32]（P97），市鎮(zhèn)的發(fā)展反映了湖南明清時(shí)期商品發(fā)展的繁榮。許多區(qū)域性城市的經(jīng)濟(jì)意義也日益突出，湘潭在明前期和清初因戰(zhàn)亂曾一度出現(xiàn)停滯現(xiàn)象，后經(jīng)過(guò)招攬外省移民墾殖和經(jīng)商，在明代即有“小南京” 之稱，到清代“蔚為都會(huì)，天下第一壯縣”[33]（卷十一《貨殖》，P1）。

清代湖南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提供了婚禮消費(fèi)所必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。許多外地商人將湖南的茶葉、大米等輸出到外地，同時(shí)也將外地的商品源源不斷地輸入湖南，特別是江浙沿海一帶的物品，因?yàn)樗鼈兪且I(lǐng)時(shí)尚潮流的弄潮兒，將最流行的時(shí)尚帶入內(nèi)地，這些豐富了湖南的商品市場(chǎng)，擴(kuò)大了消費(fèi)領(lǐng)域。

（二） 當(dāng)時(shí)全國(guó)性的奢靡風(fēng)氣起了推波助瀾的作用

清初，為了發(fā)展生產(chǎn)和穩(wěn)定社會(huì)，統(tǒng)治者頒布了一系列厲行節(jié)約的政策，“一應(yīng)服食，俱從節(jié)儉”。但隨著社會(huì)逐步穩(wěn)定并逐漸趨于繁榮，人們的價(jià)值取向和生活追求都出現(xiàn)了差異性，全國(guó)都出現(xiàn)了奢靡之風(fēng)，并形成一種社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)然掀起奢侈熱潮的不是下層人民，而是最高統(tǒng)治階級(jí)皇帝及其達(dá)官貴人。在康熙時(shí)期有人指出：“試觀今日之池館園亭、歌舞宴會(huì)，視順治初年不止十倍?！盵34]（P1355）這股風(fēng)氣首先從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū)逐漸向內(nèi)地延伸。江浙沿海富商“競(jìng)尚奢靡，凡宮室飲食衣服輿馬之所費(fèi)，轍數(shù)十萬(wàn)金”[35]（卷七《汰侈》，P34）。而北京的商人祝氏，“富逾王侯，其間巨屋千間，園亭環(huán)麗，游十日不能竟”[35](P33)。在內(nèi)陸偏僻的云南省，“服食交際，無(wú)不奢靡”[27](P334)。湖南在這股浪潮中不可避免地沾染了這股習(xí)俗，人們傳統(tǒng)的簡(jiǎn)樸的生活方式被具有現(xiàn)代性的新式的奢華方式逐漸替代。乾隆之前，“市中貿(mào)易，止蔬菜、米鹽、薪布、日用物、母錢(qián)及百金者”，乾隆年間，“外來(lái)之商，土著之賈，列肆持籌，動(dòng)挾數(shù)百千金。轉(zhuǎn)移百物，以供侈靡之用”。[36](卷一《方輿志?風(fēng)俗》，P15)社會(huì)上流動(dòng)和需要的商品越多，必然會(huì)給越多人口帶來(lái)就業(yè)的途徑，正所謂“有千萬(wàn)人之奢華，即有千萬(wàn)人之生理。若欲變千萬(wàn)人之奢華而返于淳，必將使千萬(wàn)人之生理亦幾于絕”[37]（P700）。同時(shí)對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，也有一定的進(jìn)步意義。而社會(huì)的穩(wěn)定與消費(fèi)行業(yè)的增多，反過(guò)來(lái)又會(huì)助長(zhǎng)消費(fèi)或奢侈之風(fēng)。

（三）由于傳統(tǒng)政策的限制，人們只能將積累的財(cái)富進(jìn)行消費(fèi)，以滿足自己的虛榮心

明清以后，商人集體大量涌現(xiàn)，在獲取巨大財(cái)富的同時(shí)，卻不能將金錢(qián)投入到擴(kuò)大生產(chǎn)中。在湘潭，商人貿(mào)易獲利豐厚?！吧轿魃躺茀R票，淮商裘褐、汾酒、關(guān)角、潞參、閩商煙草，歲亦數(shù)百萬(wàn)。蘇商綢布，咸豐時(shí)為土人分其利。自沈申和、云江南，市酒醬，而龔慶祥、王大生、蘇九和，皆土人大店也?！盵33]（卷十一 《貨殖》，P2－3）但是政府對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的保護(hù)和對(duì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的限制，都制約了商人資金投入的流向。而對(duì)于土地的投資則因?yàn)橥恋貎r(jià)格上漲而導(dǎo)致獲利減少，由于很難找到合適的投資方向，富商大賈只能將資金用于生活性消費(fèi)，而婚姻是人倫關(guān)系最為重要的，所以婚姻消費(fèi)必將是其中的重要一項(xiàng)。

清代湖南的婚姻消費(fèi)，不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更反映了一種社會(huì)文化和心理現(xiàn)象。雖然在經(jīng)濟(jì)上占主導(dǎo)地位，但一直以來(lái)的重農(nóng)抑商政策，使富商大賈在政治上沒(méi)有地位，他們只能用炫富來(lái)表達(dá)他們心理上的不平衡。

清代湖南婚姻消費(fèi)現(xiàn)象的形成，既是幾千年傳承的歷史產(chǎn)物，也是湖南近代化過(guò)程中政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的陋俗產(chǎn)物?；橐鲞@一社會(huì)現(xiàn)象，容易受到習(xí)慣勢(shì)力的影響。在社會(huì)主義的新時(shí)期，社會(huì)制度雖然改變了，但是殘存在大眾心里的根深蒂固的封建思想，仍會(huì)在一定時(shí)間和范圍起著作用。在新的時(shí)期，如何消除以金錢(qián)觀念為主導(dǎo)的婚姻價(jià)值體系，建立和諧的以兩性情愛(ài)為準(zhǔn)則的新價(jià)值觀念，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的社會(huì)主義婚姻消費(fèi)新風(fēng)尚，這也是當(dāng)前需要全社會(huì)共同努力解決的問(wèn)題。研究清代湖南的婚姻現(xiàn)象，對(duì)現(xiàn)在應(yīng)有一定的現(xiàn)實(shí)作用和意義。

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第3篇：婚禮慶典禮儀范文

關(guān)鍵詞：瀝青混凝土路面；施工技術(shù)；施工質(zhì)量；控制措施

前言

瀝青混凝土公路的質(zhì)量受到設(shè)計(jì)、施工、建材等多方面因素的影響，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題都會(huì)對(duì)瀝青混凝土公路的質(zhì)量造成不可預(yù)估的影響。瀝青混凝土路面的施工是瀝青混凝土公路建設(shè)中的極為重要的一環(huán)，其施工質(zhì)量的好壞至關(guān)重要，本文將從瀝青混凝土公路的施工工藝流程入手，對(duì)瀝青混凝土公路的施工方法及施工要點(diǎn)進(jìn)行介紹。

1 瀝青混凝土公路的施工工藝流程

瀝青混凝土路面的施工中主要遵循以下施工工藝流程：瀝青、砂石等原料及設(shè)備的準(zhǔn)備-路面測(cè)量放線-路面瀝青混合料的拌合-拌合料溫度檢測(cè)-瀝青攤鋪-初壓-復(fù)壓-終壓-路面平整度檢測(cè)-鉆芯取樣檢測(cè)瀝青混凝土路面鋪設(shè)厚度。

在施工之前需要使用馬歇爾實(shí)驗(yàn)來(lái)確定瀝青混合料油石比?，F(xiàn)今我國(guó)對(duì)于馬歇爾試驗(yàn)確定瀝青配合比的規(guī)范中指出需要對(duì)規(guī)范瀝青用量或是估計(jì)瀝青用量以0.3%-0.5%的間隔變化制備至少5組以上的試件，通過(guò)對(duì)試件的穩(wěn)定度、流值、計(jì)算空隙率、飽和度等數(shù)值進(jìn)行測(cè)定完成對(duì)于瀝青用量與測(cè)定值之間曲線的測(cè)定。同時(shí)對(duì)于瀝青混凝土路面的上面層與中面層的瀝青配合比在使用馬歇爾實(shí)驗(yàn)確定后不能馬上使用而是需要繼續(xù)進(jìn)行車轍試驗(yàn)，只有在滿足實(shí)驗(yàn)要求的情況下才能使用。同時(shí)對(duì)于礦料級(jí)配選取是否合適需要在試驗(yàn)路段鋪筑完成后的12h后在試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)鉆取18個(gè)左右的樣芯以測(cè)定路面鋪筑的密度、厚度并對(duì)樣芯進(jìn)行觀測(cè)，查看路面的壓實(shí)效果及級(jí)配情況。試驗(yàn)路段所觀測(cè)到的各項(xiàng)數(shù)據(jù)可以作為后期大規(guī)模使用的主要參考依據(jù)以確定瀝青混凝土的生產(chǎn)配合比的確定與驗(yàn)證。

2 瀝青混凝土路面施工方法

2.1 瀝青混凝土料的拌合與運(yùn)輸

瀝青混凝土路面施工時(shí)所使用的瀝青拌合料需要在施工時(shí)提前2小時(shí)進(jìn)行，將拌合完成的瀝青混合料貯存裝卸在自卸卡車上運(yùn)往工地進(jìn)行攤鋪使用。瀝青拌合料拌合完成后需要對(duì)出廠的拌合料進(jìn)行嚴(yán)格的溫度檢測(cè)確保質(zhì)量，對(duì)于發(fā)現(xiàn)存在花白料或是質(zhì)量溫度不達(dá)標(biāo)的瀝青拌合料不得進(jìn)行攤鋪使用。在運(yùn)輸瀝青拌合料的自卸卡車車廂中應(yīng)當(dāng)涂抹防粘液，同時(shí)在裝料是自卸卡車應(yīng)當(dāng)前后移動(dòng)以避免瀝青拌合料產(chǎn)生離析。在向攤鋪機(jī)進(jìn)行卸料時(shí)，自卸卡車應(yīng)當(dāng)保持在攤鋪機(jī)前20cm左右的距離同步前進(jìn)，在前進(jìn)的同時(shí)向攤鋪機(jī)中進(jìn)行倒料。

2.2 瀝青混凝土路面的攤鋪

在瀝青混凝土路面的攤鋪中采用的是攤鋪寬度長(zhǎng)達(dá)12m的攤鋪機(jī)，在攤鋪時(shí)在各層結(jié)構(gòu)上需要采用不同的找平方法，在下面層的鋪設(shè)中需要使得下面層能夠滿足瀝青混凝土路面的結(jié)構(gòu)需求和彌補(bǔ)瀝青混凝土路面基層厚度的不足。對(duì)于中面層的找平需要在下面層平整度的基礎(chǔ)上對(duì)路面進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)平，并在中面層的厚度上對(duì)其進(jìn)行一定的調(diào)整以確保上面層的鋪筑的平整度。對(duì)于中、下面層的調(diào)平多采用的是“基準(zhǔn)鋼絲法”，此種方法采用的是在瀝青混凝土路面鋪筑線外20cm左右的距離上以10cm左右的間距沿著鋪筑路段打入穩(wěn)定的支撐桿，根據(jù)樁位處中、下面層頂設(shè)計(jì)高程加上一個(gè)常數(shù)為鋼絲的標(biāo)高，基準(zhǔn)鋼絲鋪設(shè)的長(zhǎng)度為每段300m左右，并控制好鋼絲張緊的拉力，以控制鋼絲在張緊后鋼絲的撓度。在公路的彎道半徑較小段及變坡點(diǎn)為確保鋼絲的張力及弧度應(yīng)當(dāng)采用密集支撐桿的方式。對(duì)于上面層的找平采用的是“基準(zhǔn)梁法”，攤鋪前在攤鋪機(jī)上安裝基準(zhǔn)梁，并在基準(zhǔn)梁上某一位置放置自動(dòng)找平傳感器，在攤鋪?zhàn)鳂I(yè)時(shí)基準(zhǔn)梁與攤鋪機(jī)一同運(yùn)動(dòng)。

在攤鋪?zhàn)鳂I(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)在檢測(cè)確定中、下面層的基準(zhǔn)鋼絲架的高程無(wú)誤后才能進(jìn)行瀝青混凝土路面的攤鋪?zhàn)鳂I(yè)，在進(jìn)行瀝青混凝土路面的攤鋪時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)基準(zhǔn)鋼絲架進(jìn)行來(lái)回檢查以確?；鶞?zhǔn)鋼絲的準(zhǔn)確性。開(kāi)始進(jìn)行攤鋪?zhàn)鳂I(yè)時(shí)控制行進(jìn)速度并注意及時(shí)檢查攤鋪后路面的厚度及橫坡度，對(duì)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的路段需要及時(shí)予以處理。

2.3 攤鋪后瀝青混凝土路面的壓實(shí)

完成對(duì)于瀝青混凝土路面的攤鋪后路面的壓實(shí)度無(wú)法達(dá)到設(shè)計(jì)要求，而后需要是壓路機(jī)對(duì)攤鋪路面進(jìn)行壓實(shí)作業(yè)，根據(jù)瀝青混凝土路面各層所使用的集料、粒徑等的不同需要采用不同的路面壓實(shí)作業(yè)流程，尤其是對(duì)于瀝青混凝土路面的上面層，其所使用的集料為玄武巖，極大的增加了瀝青混凝土路面的壓實(shí)難度，需要采用與中、下面層不同的壓實(shí)遍數(shù)與壓實(shí)機(jī)械來(lái)確保上面層的壓實(shí)質(zhì)量。

在瀝青混凝土路面壓實(shí)作業(yè)中需要注意：（1）壓實(shí)作業(yè)中盡量少噴水保持瀝青混凝土路面的溫度，并采用分段碾壓的方式對(duì)瀝青混凝土路面進(jìn)行壓實(shí)作業(yè)。（2）碾壓時(shí)采用的是兩邊向中間分隔帶壓實(shí)的作業(yè)方式。（3）每個(gè)碾道與相鄰碾到的重疊度不得過(guò)多。（4）壓實(shí)作業(yè)時(shí)盡量采用直線行進(jìn)方式并不得在未達(dá)到壓實(shí)強(qiáng)度的路面上停機(jī)不動(dòng)。瀝青混凝土路面壓實(shí)作業(yè)時(shí)根據(jù)壓實(shí)效果分為初壓、復(fù)壓及終壓三個(gè)階段。

2.4 瀝青混凝土路面攤鋪時(shí)對(duì)接縫的處理

采用寬幅攤鋪?zhàn)鳂I(yè)時(shí)瀝青混凝土路面基本無(wú)縱向接縫，而對(duì)于路面加寬的攤鋪?zhàn)鳂I(yè)，采用的是半幅攤鋪的攤鋪工藝來(lái)設(shè)置縱向接縫，在瀝青路面施工時(shí)采用的半幅攤鋪的施工方法時(shí)，需要在路面的縱向接縫前端已攤鋪混合料部分保持20cm以上的寬度暫不碾壓，使其作為后續(xù)路面攤鋪時(shí)的高程基準(zhǔn)，同時(shí)保留8cm左右的攤鋪層重疊，以熱接縫的形式在最后做跨接縫碾壓以消除接縫的痕跡，對(duì)于瀝青路面中的多層路面結(jié)構(gòu)的上下面層之間的縱縫應(yīng)當(dāng)錯(cuò)開(kāi)15cm以上，上下層面的橫向接縫保留1cm以上的橫向錯(cuò)位。對(duì)于橫向接縫應(yīng)當(dāng)采用平接縫法。對(duì)于瀝青混凝土路面接縫處的碾壓采用的是鋼輪壓路機(jī)來(lái)進(jìn)行壓實(shí)作業(yè)，從先鋪路面上跨縫逐漸向新鋪面層轉(zhuǎn)移，壓實(shí)后及時(shí)對(duì)接縫處的平整度進(jìn)行檢測(cè)，不達(dá)標(biāo)的路段需要及時(shí)進(jìn)行處理以確保路面的平整度。

3 瀝青混凝土路面的裂縫的控制

做好對(duì)于瀝青混凝土路面裂縫的控制最主要的是從路面基層設(shè)計(jì)、施工以及基層和面層材料的選擇等幾個(gè)方面入手。其中在施工中對(duì)于裂縫的控制應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手：（1）在路面基層上進(jìn)行切縫以減少路面基層開(kāi)裂所引起的反射裂縫的產(chǎn)生，對(duì)于新建完成的路基上挖掘10cm寬的橫槽，其深度為路面基層的一半左右，而后倒入乳化瀝青并碾壓以恢復(fù)路基基層的完整。（2）可以在瀝青混凝土路面的水泥混凝土與瀝青層之間加設(shè)中間層以提高抗壓效果。同時(shí)在瀝青混凝土路面的施工中還應(yīng)當(dāng)注意做好瀝青混凝土路面路基的放水、隔水措施以及濕粘性土的處理、路面施工前的路基平整度、密實(shí)度的檢查與處理，對(duì)于軟土路基地段還需要注意做好路基沉降的測(cè)量，在瀝青混凝土路面的施工中做好對(duì)于油石比與礦料級(jí)配的控制。

4 結(jié)束語(yǔ)

瀝青混凝土路面的施工是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，為確保瀝青混凝土路面的施工質(zhì)量需要從物料的選擇、路基的處理、攤鋪、壓實(shí)等多個(gè)環(huán)節(jié)入手共同做好對(duì)于瀝青混凝土路面的施工作業(yè)，確保瀝青混凝土路面的施工質(zhì)量。