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如何運用科學、有效的方法干預和管理健康問題,越來越引起人們的關注。而基于云計算技術而誕生的“云健康”也正逐步走入生活,為人類健康保駕護航。
有一天,你醒來,發(fā)現(xiàn)隨身攜帶的手機、手表,突然發(fā)出“嘀嘀”的聲音,提醒你的身體健康出現(xiàn)問題。與此同時,這一提醒信息也發(fā)送到醫(yī)院、社區(qū)的服務臺,如果醫(yī)生判斷病情緊急的話,救護車會直接開到你家門口;如果不是太嚴重,社區(qū)醫(yī)生可以跟你通電話,幫你作病情分析;有必要的話,社區(qū)醫(yī)生還可以通過網(wǎng)絡服務平臺直接查看你的醫(yī)療檔案,經(jīng)過遠程會診,預約檢查時間,所有的檢查報告和處方也會自動記錄在檔案中。當你取藥回家后,對服用藥物效果的監(jiān)控仍在繼續(xù)……
這一切是科幻電影嗎?不,隨著信息技術的深入發(fā)展和云健康的普及,這樣的生活正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。而在國內(nèi)率先提出把云計算技術應用于健康領域,并把“云健康”模式變?yōu)楝F(xiàn)實的就是盧朝霞教授,她曾經(jīng)是東北大學一位知名的女教授,現(xiàn)在是東軟集團高級副總裁、東軟熙康健康科技有限公司董事長兼CEO。
“云健康”是醫(yī)學發(fā)展的必然
談到開發(fā)“云健康”模式的初衷,盧教授的想法很簡單也很現(xiàn)實,那就是健康與每個人息息相關。誰都不想得病,窮人不敢得病,富人得病也會降低生活質(zhì)量。然而在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會,慢病患者群劇增且呈現(xiàn)年輕化趨勢,像高血壓患者已超2億,糖尿病患者也有1億,政府與個人的醫(yī)療費用支出不斷攀升。如何運用科學、有效的方法干預和管理健康,這個問題已經(jīng)非常突出地擺在我們面前。
盧教授想,作為IT解決方案與服務提供商,東軟具備強大的計算機技術做后盾,并且擁有國內(nèi)優(yōu)秀的醫(yī)療資源,為什么不可以利用終端感應設備對大眾進行健康監(jiān)測、遠程會診呢?很快,從云計算技術發(fā)展出來的“云健康”應運而生。通俗地講,云健康就是利用終端感應設備,比如健康益體機、手表、計步器、手機等,通過互聯(lián)網(wǎng)技術(中間環(huán)節(jié))監(jiān)控居民的體重、血糖、血壓,計算食物和運動消耗的卡路里等,再把個人的數(shù)據(jù)信息傳到云平臺,專業(yè)的健康顧問和龐大的健康資源庫對這些動態(tài)的個人健康數(shù)據(jù)進行詳細分析,有針對性地為個人提供遠程健康指導。
數(shù)據(jù)中心能自動更新每天的健康監(jiān)測結果,實現(xiàn)對使用者健康狀況的遠程監(jiān)控,足向醫(yī)療機構傳遞患者的即時身體狀況。健康管理專家還會為用戶及時提供營養(yǎng)、保健、運動等服務,量身定制健康飲食、運動方案等。
可以說,“云健康”是社會醫(yī)學發(fā)展的需要與必然。其有利于充分利用醫(yī)療資源,為大眾提供更全面、專業(yè)、及時的醫(yī)療保健指導,實現(xiàn)對患者的遠程會診或多個專家的指導,幫助個人和組織降低醫(yī)療衛(wèi)生費用,提升健康水平和生活質(zhì)量。
覆蓋城鄉(xiāng)的健康管理
“云健康”其實是健康管理的一種方式。健康管理在中國是朝陽產(chǎn)業(yè),與美國等發(fā)達國家還存在差距。美國如今已有超過9500萬人參加了健康管理服務,90%的個人和企業(yè)通過健康管理后,醫(yī)療費用降到原來的10%,腫瘤、心血管、糖尿病等慢性疾病的發(fā)病率也因此下降了30%。但目前在國內(nèi),僅有少數(shù)專業(yè)的健康管理機構。
盧教授告訴記者,圍繞國家新醫(yī)改提出的“廣泛覆蓋城鄉(xiāng)居民”指導思想,我們也在啟動“健康城市”計劃。如在農(nóng)村衛(wèi)生室安裝健康益體機的服務平臺,可以改善農(nóng)村基層就醫(yī)環(huán)境和提升醫(yī)療健康服務能力,滿足基層農(nóng)村居民對健康保障的需求,實現(xiàn)小病不出村,急難病及時救治,有效降低農(nóng)村居民看病成本和政府的醫(yī)療費用支出。
農(nóng)村居民通過數(shù)字化“云健康”管理服務平臺,可獲得全方位、個性化的健康管理咨詢和健康服務信息,實現(xiàn)實時健康監(jiān)測、動態(tài)跟蹤隨訪、健康記錄查詢和健康教育方面的健康全過程管理;基層村醫(yī)也可以通過該系統(tǒng)和便攜式終端設備開展高效的慢病隨訪、健康干預、健康教育等公共衛(wèi)生服務的常規(guī)工作,通過遠程醫(yī)療協(xié)助系統(tǒng)實現(xiàn)與上級醫(yī)生的互動交流;該平臺還能幫助市、縣級醫(yī)院開展連接省級三甲醫(yī)院、省外優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源的遠程醫(yī)療診斷服務,能夠讓各級衛(wèi)生行政主管部門實時監(jiān)控負責區(qū)域的居民健康檢測狀況、慢性病比例變化情況等動態(tài)數(shù)據(jù),并通過對相關數(shù)據(jù)進行挖掘分析,有針對性地解決農(nóng)村主要衛(wèi)生問題和居民主要健康問題,并為開展基層衛(wèi)生工作評價和科學決策提供依據(jù)。
對于城市居民,可以在社區(qū)建立健康檔案,通過終端服務設備進行血壓、血糖、心電圖等常規(guī)檢查,享受便捷、優(yōu)質(zhì)的健康管理咨詢和醫(yī)療健康服務。
實際上,云健康可實現(xiàn)從“搖籃”到“墳墓”的健康管理,也就是個人全程健康管理系統(tǒng)。從胎兒期的產(chǎn)檢記錄,到日常的體檢報告,實時的人體體征數(shù)據(jù),以及每次醫(yī)生問病結果,每一個和健康有關的信息都會以數(shù)據(jù)的形式記錄下來,社區(qū)責任醫(yī)生會根據(jù)這些記錄,幫助居民進行健康管理,提醒居民該注意哪些健康事項;同時海量的居民健康信息的匯聚,也可以幫助疾控部門進行當?shù)亓餍胁W的統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)一些各地高發(fā)的疾病,開展高發(fā)病的防治工作。
未來云健康的實現(xiàn)與普及,將大大提高診斷效率與治療水平,為人類健康注入更多有利因素。
盡情享受科技帶來的美好
中國現(xiàn)在已進入老齡化社會,空巢老人也是個很龐大的群體。他們的醫(yī)療保健需求很大,卻因為行動不便,缺乏周到的照顧。如今,利用云技術就可以很好的解決這個問題。比如,我們可以在患者的輪椅上配備傳感器等,實時監(jiān)控患者的狀態(tài);也可以增加手機上的傳感器的品種,增加光線亮度傳感器,黑暗的時候屏幕會自動發(fā)亮;增加距離傳感器,感知手機靠近眼睛后,字體會自動變大;手機里還可以裝陀螺儀,區(qū)別帶手機者的實時狀況,是彎腰還是摔跤,如果摔跤很久不起來,手機還會自動發(fā)送求救短信到醫(yī)院,救護車還根據(jù)手機定位展開施救。
——題記
2010年5月1日在上海舉行了第41屆世界博覽會。這次世博會不僅讓世界人民打開眼界,更讓人們體會到“城市,讓生活更美好”的真正含義。
走進世博園區(qū),眼前便煥然一新。這里是人類的焦點,是世界的矚目。到處都向人們展示著城市的繁華和發(fā)達。漫步在這充滿城市風韻的世博園,既有藍天白云、花草樹木給你帶來的自然芬芳:又有科技成果、新奇發(fā)現(xiàn)給你帶來的全新科技之光。在觀光的同時又是一種美好的享受。你驚嘆于科技大師的全新發(fā)明,你贊嘆這別具一格的國家展館……它給你帶來對美好未來的無限向往,當你看到這些新發(fā)明,便會覺得人類正一步步奔向美好生活,這正與”城市,讓生活更美好”的主題呼應!
走進世博園,你還會發(fā)現(xiàn),人們不僅將“城市,讓生活更美好”的主題體現(xiàn)在世博園,更體現(xiàn)在自己生活的家園。樹木是不可缺少的,全球人民都知道,這次世博會更倡導低碳生活,綠色環(huán)保。.看,一棵棵小樹在陽光下茁壯成長,露珠給予它們天然的水分,它們?yōu)榉比A的城市添上了一抹新綠,它們讓每一個人都笑盈盈的生活著,它們是一串快樂的音符,為城市吹去一股清新快樂的風!
漫步在石子小路上,沒有任何人亂丟果皮紙片,清潔工也只是悠閑自在地漫步、賞景,偶爾才低下頭掃一兩下。人們愛地球,也愛城市,沒有了城市的繁華美麗,就沒有我們美好的生活,地球也會少去它一半的嫵媚!
世博會(奧運)是平臺,我是主人。
它為我們搭起了平臺,讓世界了解我們;它為我們建造了橋梁,讓我們與世界更好地溝通。這個平臺可以讓我們盡情展現(xiàn)自己。我是這里的主人,我要盡地主之誼,讓來賓感受到熱情與歡樂。
我要努力成為世博會的光榮志愿者。
人人都在為世博做貢獻,我也不例外,作為一個生活在浦東這塊熱土上的小學生,我們倍感驕傲與自豪。在憧憬美好明天的同時,我們也要為世博會的精彩盡自己的一份力,我們也要通過我們的雙手、至誠至熱的心和實際行動,來實現(xiàn)上海對全世界的承諾:“城市,讓生活更美好!”等到了2012年世博會的時候,我已經(jīng)是一個中學生啦!到那時, 我希望成為一名光榮的志愿者,向外國朋友介紹我們?nèi)招略庐惖纳虾:蜌v史悠久的中國,為世博會貢獻自己的力量。
我將期盼世博的巨大熱情轉(zhuǎn)化為迎接世博的實際行動,我將與世博共成長,與城市共發(fā)展,為上海的發(fā)展奉獻自己的努力,與上海攜手共前進。當然,看想法:我與世博同行
以世博會為目標,實施,是”城市,讓生活更美好”這一主題的生動體現(xiàn),是成功舉辦世博會的重要保證,也是對上海城市精神文明的檢閱.而醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境是城市形象的一個窗口.醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境健康與否同樣反映著一個城市的形象
在我們?nèi)粘5尼t(yī)療工作中,我們常常告戒我們醫(yī)務工作者應以”救死扶傷,治病救人”為基本準則,可是在實際工作中卻依然存在這樣或那樣的不盡人意的地方,給正常的醫(yī)療秩序帶來了不必要的危害,因此迎世博文明行我們要讓城市讓生活更美好這一主題得到充分體現(xiàn),就必須從文明行醫(yī)開始拋除我們工作中的陋習
我深信:我們世博園區(qū)的高科技同樣令人驚嘆,甚至比他們有過之,歷史又走過5年,高科技的腳步邁的更快了
我們世博園區(qū)的規(guī)模已經(jīng)橫跨黃浦江,也將會比任何一屆更美,更精彩;園區(qū)里的組織物品也將會不斷更新.翻新,應有盡有,中華民族的特色將令世界愛不釋手,應接不暇
我期盼:世界變化無窮盡,各令數(shù)百年,我們素有5000年文明古國的美譽,那么在文明程度.精神風貌和和諧發(fā)展方面該由我們呈現(xiàn)與世界面前
世博會是平臺,我們是主人, 世博為我們搭起了平臺,讓世界了解了我們, 世博為我們建造了橋梁,讓我們與世界更好的溝通,讓我們盡情的展現(xiàn)自己!我們是這里的主人,我們要盡地主之誼讓世界感到熱情與快樂,健康與活力
我想要努力成為世博會的志愿者。
人人都在為世博做貢獻,我也不例外,我們倍感驕傲與自豪生長在這片土地上。在憧憬美好明天的同時,我們也要為世博會的精彩盡自己的一份力,我們也要通過我們的雙手、至誠至熱的心和實際行動,來實現(xiàn)上海對全世界的承諾:“城市,讓生活更美好!”等到了2010年世博會的時候,我已經(jīng)是一個中學生啦!到那時,我希望成為一名光榮的志愿者,向外國朋友介紹我們?nèi)招略庐惖纳虾:蜌v史悠久的中國,為世博會貢獻自己的力量。
我將期盼世博的巨大熱情轉(zhuǎn)化為迎接世博的實際行動,我將與世博共成長,與城市共發(fā)展,為上海的發(fā)展奉獻自己的努力,與上海攜手共前進。當然,看想法:我與世博同行
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剛剛送走了第29屆北京*會,我們又將迎來上海世博會的召開!從1851年第一屆英國倫敦世博會到2005年日本愛知世博會,人類已經(jīng)走過了154年,世界也發(fā)生了翻天覆地的變化.人類文明的進步和生活的改善離不開新的創(chuàng)意,而世博會正是展現(xiàn)這些創(chuàng)意和文明的重要舞臺
以世博會為目標,實施,是”城市,讓生活更美好”這一主題的生動體現(xiàn),是成功舉辦世博會的重要保證,也是對上海城市精神文明的檢閱.而醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境是城市形象的一個窗口.醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境健康與否同樣反映著一個城市的形象
在我們?nèi)粘5尼t(yī)療工作中,我們常常告戒我們醫(yī)務工作者應以”救死扶傷,治病救人”為基本準則,可是在實際工作中卻依然存在這樣或那樣的不盡人意的地方,給正常的醫(yī)療秩序帶來了不必要的危害,因此迎世博文明行我們要讓城市讓生活更美好這一主題得到充分體現(xiàn),就必須從文明行醫(yī)開始拋除我們工作中的陋習
千里之行始于足下,讓我們攜手在2010年的上海世博會上,向世人充分展現(xiàn)出現(xiàn)代化國際大都市的嶄新風貌,我想我們上海世博會以”城市,讓生活更美好”的主題而上海的城市風貌已經(jīng)深得世界各國人民的贊譽,那么,2010年上海的精神風貌也將受到檢閱
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我深信:我們世博園區(qū)的高科技同樣令人驚嘆,甚至比他們有過之,歷史又走過5年,高科技的腳步邁的更快了
我們世博園區(qū)的規(guī)模已經(jīng)橫跨黃浦江,也將會比任何一屆更美,更精彩;園區(qū)里的組織物品也將會不斷更新.翻新,應有盡有,中華民族的特色將令世界愛不釋手,應接不暇
我期盼:世界變化無窮盡,各令數(shù)百年,我們素有5000年文明古國的美譽,那么在文明程度.精神風貌和和諧發(fā)展方面該由我們呈現(xiàn)與世界面前
世博會是平臺,我們是主人,世博為我們搭起了平臺,讓世界了解了我們,世博為我們建造了橋梁,讓我們與世界更好的溝通,讓我們盡情的展現(xiàn)自己!我們是這里的主人,我們要盡地主之誼讓世界感到熱情與快樂,健康與活力
上海世博會的主題是“城市,讓生活更美好”。
Why do we set this theme?
為什么會確立這個主題呢?
The core value can be interpreted as following: The City, built by people, has been evolving and growing into an organic system. People are the most dynamic cells with the best ability to innovatein this system. People’s life is closely interactive with the urban morphology and development.
With the raped urbanization, a more extensive relationship and interaction has been established between the city organic system and earth’s biosphere and resource system. People, city and earth are just like three organic systems linking with each other and fusing into the integrity
throughout the whole process of urban development.
其核心思想可以這樣理解:城市史人創(chuàng)造的,它不斷地演進、演化和成長為一個有機系統(tǒng)。人是這個有機系統(tǒng)中最具活力和最富有創(chuàng)新能力的細胞。人的生活與城市的形態(tài)和發(fā)展密切互動。隨著城市化進程的加速,城市的有機系統(tǒng)與地球大生物圈和資源體系之間相互作用也日益加深和擴大。人、城市和地球三個有機系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣,這種關系貫穿了城市發(fā)展的歷程,三者也將日益融合成為一個不可分割的整體。
“Better City,Better Life”,上海世博會這一有著濃厚哲學意義的主題,也更好地詮釋了“更健康的城市,讓人們的生活質(zhì)量更高”這一真理。它收獲了來自全世界的敬意——緊扣時代脈搏,而“讓生活更美好”,更是人類永恒的命題。
世博會是人類文明進步的見證,它不僅是一個科技大展臺,同時也是一個文化藝術大展臺。世界各國的科技創(chuàng)新和文化藝術創(chuàng)新將在這里有機結合,水融,彈奏出一曲人類科技、文化、藝術交響樂,彈奏出一曲世界和諧樂章。在這曲樂章中,城市,無疑是最耀眼的主角。亞里士多德說:“人們來到城市,是為了生活;人們留在城市,是為了更好地生活?!?/p>
那么,當我們拋開形形,五彩繽紛的城市生活,靜下心來好好思考,是誰推動著社會的發(fā)展,又是誰為我們創(chuàng)造了如此美好的生活?
答案有很多。有人說是欲望,無休止的欲望,永不滿足的欲望。有人說是書籍,是知識。也有人說是科技的發(fā)展,人類文明的進步······但我想,歸根結底還是前人總結下的經(jīng)驗、濃厚文化的總結,我們是在前人的基礎上得到更進一步的發(fā)展,不斷地演繹新事物。
關鍵詞:創(chuàng)意;生活;Arcelik;廣告
一、Arcelik冰箱及其廣告
1.Arcelik冰箱Arcelik是國際知名家電企業(yè),也是歐洲著名的三大家電企業(yè)之一,該企業(yè)生產(chǎn)的冰箱銷往世界各地。Arcelik生產(chǎn)的家電在世界各地擁有良好的聲譽,受到消費者的認可,如,Arcelik家電曾被土耳其授予三項工業(yè)設計大獎。Arcelik在我國也有很好的銷量,目前北京、上海、深圳等地都有Arcelik的銷售機構。
2.Arcelik冰箱的平面廣告
Arcelik冰箱作為世界著名的冰箱品牌,不僅重視產(chǎn)品設計,也非常重視產(chǎn)品廣告設計。廣告是Arcelik冰箱重要的促銷手段。Arcelik冰箱長期使用的兩則平面廣告依靠獨特的技術手法實現(xiàn)了廣告創(chuàng)意。不管運用何種途徑實現(xiàn)良好的廣告創(chuàng)意,都需要運用光、色、線條等基本元素,否則創(chuàng)意意圖就無法表達到位。
二、廣告創(chuàng)意及其目標指向
1.廣告創(chuàng)意的概念
廣義上講,只要涉及創(chuàng)造新內(nèi)容的戰(zhàn)略、形象、戰(zhàn)術和媒體選擇等,都可以看作廣告創(chuàng)意;從狹義上講,廣告創(chuàng)意就是通過大膽新奇的手法制造與眾不同的視聽效果。
2.廣告創(chuàng)意的目標指向
(1)針對產(chǎn)品的功能
廣告創(chuàng)意首先要進行產(chǎn)品定位,而寬敞的冰箱就是這兩則廣告的定位。廣告定位所要解決的是“做什么”的問題,而廣告創(chuàng)意所要解決的是“怎么做”的問題。只有明確做什么,才可能知道怎么做。
(2)針對特定的人群
每一種產(chǎn)品都有特定的適用人群,但在一般情況下,一些商家總是試圖讓所有人都成為自己產(chǎn)品的使用者(或者是主張的擁護者)。一則產(chǎn)品廣告如果都以女性為產(chǎn)品模特,那么很明顯,這種產(chǎn)品是針對女性消費者的。
(3)針對競爭對手產(chǎn)品
廣告除了關注產(chǎn)品自身的功能和消費人群外,也要關注競爭對手,要與競爭對手進行差異化的產(chǎn)品定位和產(chǎn)品表現(xiàn),這樣才能更好地吸引消費者。
三、創(chuàng)意為生活是Arcelik廣告成功的關鍵
1.創(chuàng)意目標的復雜化
以上簡單介紹了一些創(chuàng)意目標指向。但事實上,廣告作品的創(chuàng)意目標是復雜的。實現(xiàn)復雜的創(chuàng)意目標大體上要經(jīng)過五個步驟:其一,盡可能地搜集原始資料;其二,“咀嚼”原始資料,構思初始創(chuàng)意;其三,中止顯意識思維,啟動潛意識思維;其四,隨時準備迎接“靈光乍現(xiàn)”時刻的來臨;其五,進行改造、完善,使之切實可用。
2.圍繞更美好的生活進行創(chuàng)意
Arcelik冰箱的兩則平面廣告圍繞為消費者創(chuàng)造更美好的生活進行創(chuàng)意。這是一種復雜的創(chuàng)意,或者說是多個創(chuàng)意主題的合成。這種創(chuàng)意展現(xiàn)了Arcelik冰箱良好的保鮮效果,通過光、色、線條的搭配將西瓜和西紅柿襯托得鮮嫩欲滴,間接地表現(xiàn)了冰箱優(yōu)異的保鮮功能,也就是說,Arcelik冰箱會為消費者提供鮮爽無比的生活。
3.為消費者提供對美好生活的想象空間
以上所說的只是廣告設計者的主觀意圖。Arcelik冰箱的銷量較佳,這從側面證明了這兩則平面廣告是成功的。進一步的調(diào)查顯示,消費者觀看了Arcelik冰箱廣告后,會產(chǎn)生Arcelik冰箱的保鮮效果很好、Arcelik冰箱保藏的果蔬食物味道會很鮮美、Arcelik冰箱的大容積不會造成保鮮食物擁擠等印象。
四、實現(xiàn)創(chuàng)意為生活的途徑
1.抓住消費者的關注點
城市上班族的生活節(jié)奏非???,他們一次性購買的生活用品會很多。這種情況下,他們購買冰箱更多關注冰箱的容積是否足夠大、是否可以裝得下很多東西?;诖耍珹rcelik冰箱廣告將冰箱定位為大容積。
2.抓住當前同類產(chǎn)品的不足
Arcelik冰箱的兩則廣告著重強調(diào)冰箱內(nèi)部較為寬敞,這與市場上很多儲藏空間較為狹窄的冰箱形成了對比。該廣告通過強調(diào)Arcelik冰箱儲藏室比較寬敞,突出產(chǎn)品個性,引起消費者的注意,抓住一部分消費者的消費心理。
五、結語
Arcelik冰箱的兩則平面廣告圍繞著為消費者創(chuàng)造更美好的生活進行創(chuàng)意。這種創(chuàng)意表現(xiàn)了Arcelik冰箱的與眾不同,抓住了特定的消費者人群。
參考文獻:
[1]季濤頻.品牌廣告創(chuàng)意表現(xiàn)中的視觸聯(lián)覺意象及其有效溝通策略.包裝工程,2012(16).
論文摘要:本文通過世博會的特點及作用,并對中國文化及特色進行了一定的研究,結合市場消費心理分析,對世博旅游產(chǎn)品進行功能的開發(fā)分析,以達到傳播中國文化及本次世博會理念的目標,最后給出結合設計的基本原則。
0引言
世界博覽會(UniversalExpo,Expo是Exposition的縮寫;也稱WorldFair或World"sFair)是一個富有特色的講壇,它鼓勵人類發(fā)揮創(chuàng)造性和主動參與性,它更鼓勵人類把科學性和情感結合起來,將種種有助于人類發(fā)展的新概念、新觀念、新技術展現(xiàn)在世人面前。因此,世博會常被譽為世界經(jīng)濟、科技、文化的“奧林匹克”盛會。2010年世界博覽會(Expo2010)在上海舉行,是一個盛大的世界博覽會。上海世界博覽會的主題是“城市,讓生活更美好”(BetterCity,BetterLifeo主辦機構預計吸引世界各地7000萬人次參觀者前往,總投資達300億人民幣,是世界博覽會史上最大規(guī)模。
而當前世界,正在經(jīng)歷一場由金融引起的經(jīng)濟動蕩,這場金融動蕩導致許多大型的金融機構倒閉或被政府接管,這是全球60年來最嚴重的金融動蕩,而引發(fā)此次金融動蕩的原因之一,是現(xiàn)今世界經(jīng)濟金融運作過程中依舊存在的問題以及新生的問題,這使得“2010年中國上海世博會”又有了她獨特的作用與意義:帶動經(jīng)濟、促進消費,并且在2010年的世博會上,來暢想更好的未來經(jīng)濟運作方式,避免同類事情的再次發(fā)生,也可成為與“城市,讓生活更美好”主題相呼應的又_-新主題。提高公眾對“城市時代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識,并提供可能的解決方案;促進對城市遺產(chǎn)的保護;使人們更加關注健康的城市發(fā)展:推廣可持續(xù)的城市發(fā)展理念,成功實踐和創(chuàng)新技術:尋求發(fā)展中國家的可持續(xù)的城市發(fā)展模式i促進人類社會的交流融合和互相理解。
現(xiàn)今,人們的日常生活所需已經(jīng)變得比較完備周全,在世博會上購買大型生活用品的可能性較低,況且人們又是在旅游之中,再考慮到由于經(jīng)濟動蕩所產(chǎn)生的“口紅”效應依舊存在,比起體型尺寸較大的生活用品、產(chǎn)品,反而是相對小巧的旅游產(chǎn)品,能滿足人們的購物欲望,能更好的來承載參與者與世博的聯(lián)系,而這些產(chǎn)品也正是本文的主要討論對象。關于上海世界博覽會旅游產(chǎn)品的開發(fā)設計研究,我們試從如下幾方面去分析:
1結合歷史。取長補短,分析歷屆世博會
2010年的上海世博會對中國設計既是機遇,又是挑戰(zhàn)。在世博會上,各國齊聚,“城市,讓生活更美好”的主題,強調(diào)世界多元文化的融合。參展國,地不分東西、國不分大小、民不分貧富,都可通過主題化展示,把自己最好的一面表現(xiàn)給世界。各民族不同的文化,對主題各異的理解,從而設計出千姿百態(tài)的展館,實現(xiàn)著人與世界的全身心對話。世界各地的人們在此彼此交流,了解之間的文化差異,從而理解各地各國間產(chǎn)品的不同,不論是意大利手工的別具匠心,德國機械的穩(wěn)重厚實,瑞典家具的簡約環(huán)保還是日韓數(shù)碼的簡潔外觀,他們之中都滲透這彼此自身的文化魅力。了解理會自己與其之間的差異,比較歸納后,就定會有所感悟,有所發(fā)現(xiàn)。首先,我們可以查閱歷屆世博會的旅游產(chǎn)品,比較分析其中成功與失敗的案例,和一些前車之鑒,并且了解到現(xiàn)在還在出售的紀念品,為上海世博旅游紀念品的長遠發(fā)展打下基礎。中西合璧,取長補短,設計除了一些極具本土特色的產(chǎn)品之外,還應有一些符合上海這個現(xiàn)代國際大都市的紀念品。再者,應該推出針對所有人群的“全方位設計”,讓游客在購買時,不必考慮這個東西我能不能用,做到與主題一致的“城市,讓生活更美好”。最后,如果在設計的同時,把品牌的設計上升到城市以至國家品牌的高度,那對世博產(chǎn)品設計來說就是最大的鼓舞。
2本屆世博會理念分析
2010年上海世博會以“和諧城市”的理念來回應上海電視臺的公益廣告.和諧城市,心靈樂章對“城市,讓生活更美好”的訴求。和諧城市是上海世博會主題的精髓。世博產(chǎn)品設計應該結合蘊藏在中國古老文化之中“和諧”的理念,中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和?!抖Y記》在描繪“大同社會”時提出“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦?!敝袊南惹刂T子也都在各自的著述中設想了和諧的社會。同時“和諧”也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學家畢達哥拉斯系統(tǒng)地提出了和諧說,和諧包含著對立和統(tǒng)一。同一時期的另一位哲學家赫拉克利特進一步提出“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》里,柏拉圖也開始尋求“整個社會將獲得非常和諧的發(fā)展,各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸?!钡拿篮脿顟B(tài)。
建立“和諧城市”,是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)和諧,在形式上體現(xiàn)為多文化的和諧共存、城市經(jīng)濟的和諧發(fā)展、科技時代的和諧生活、社區(qū)細胞的和諧運作以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動。
3旅游消費分析
在開發(fā)世博旅游產(chǎn)品的過程中,我們必須要充分認識旅游消費。研究旅游者消費行為模式將要對適合于大多數(shù)旅游者消費行為的基本方式行為過程做一個描述。依據(jù)對一般消費者行為模式的研究思路和因素分析結果,在考察旅游消費者行為模式時,可以從經(jīng)濟因素和非經(jīng)濟因素兩方面入手,采取靜態(tài)與動態(tài)的方式對旅游消費者的心理和環(huán)境這兩個相關因素進行分析。
基于目前全球金融態(tài)勢和中國出入境游業(yè)的現(xiàn)狀,在本屆世博會,旅游人群的呈現(xiàn)三大趨勢一是旅游消費心理趨于理性,在過去的幾年中,由于中國快速的經(jīng)濟增長速度、中國公民財富的積累,游客對于新的目的地、新的旅游方式、新的旅游線路表示出濃厚的興趣,但隨著經(jīng)濟形勢的變化,游客會表現(xiàn)出更為冷靜的觀望態(tài)度,人們期望“物超所值”的旅游,對于旅游的性價比有了更高的要求。因此,在這種心態(tài)影響之下,已經(jīng)發(fā)展成熟的經(jīng)典旅游線路、經(jīng)典旅游目的地將再度受到消費者的追捧;二是學習型旅游將成主流,人們的注意力會更多地轉(zhuǎn)向家庭,家庭式出游會成為更為普遍的出游方式,無論對于大人還是孩子,歷史、文化等元素將成為人們關注的焦點,在這些擁有深厚文化底蘊的風景地,人們可以在經(jīng)濟動蕩中換一種方式思考,為未來充電,同時補償因忙碌而忽略的家庭,這可能是未來一年比較有代表性的旅游心態(tài);三是中國市場的機遇,隨著中國政府新貨幣政策的出臺,人民幣在國際金融舞臺始終保持著堅挺的狀態(tài),中國市場受沖擊的機率相對比較少,這為中國市場帶來了很好的機遇。
4世博產(chǎn)品中的中國元素分析及地方特色
要設計出具有民族特色的世博會旅游產(chǎn)品,那就必須要了解舉辦國的文明特色、文化特點還有舉辦地的本土氣息,不然去掉貼上去的世博會LOGO,便是放之四海而皆有的產(chǎn)品。
中國特色、本土特色是重頭戲,中國是有著五千年歷史的文明古國,經(jīng)過五千年的積淀,中國傳統(tǒng)文化博大精深。中國的古典文明如唐詩、宋詞、戲、國畫、書法為世人所折服:中國的傳統(tǒng)服飾如漢服、唐裝等也深深吸引著現(xiàn)代人;中國五千年的歷史更有著意義深遠的指引作用中國的儒家思想、諸子學說、孫子兵法更為當代商界、文化界所推崇。還有以茶為載體修身養(yǎng)性的茶文化、君子佩玉的玉文化、堅忍不拔寧折不屈的竹文化、極具地方特色的徽州文化,以及文房四寶、四大發(fā)明、龍鳳紋樣、秦磚漢瓦、敦煌壁畫和中藥、京劇、武術等等。
中國的民俗更是流傳至今,除舊迎新的春節(jié)、觀賞燈會的元宵、掃墓踏青的清明、龍舟競技的端午、牛郎織女的七夕、人月兩圓的中秋、遍插茱萸的重陽、冬令進補的冬至甚至是節(jié)日中的食物,像餃子,圓子,粽子,月餅等也成為中國文化民俗的一部分。而在2010年世博的主辦地上海,地區(qū)概念也可以做些文章,如老字號的商鋪層出不窮、包羅萬象:亨得利鐘表行、老鳳祥銀樓、杏花樓點心等;上海的本土建筑石庫門與弄堂文化。再者,上海的本土特色產(chǎn)品也是五花八門,無論是傳統(tǒng)的還是新生的,他們見證著的是上海昨日明天。如把這些特色融入到上海世博會的旅游紀念品中,不但可以昭示出上海獨有的文化內(nèi)涵,更可以讓外國友人在了解上海的同時,讓上海的特色文化得以發(fā)揚。
5總結世博會旅游產(chǎn)品設計定位分析
本次“圣地桃源科普行”活動是2012中國泗水桃花旅游節(jié)的重要組成部分,也是基層科普工作的有力創(chuàng)新和拓展?!?012中國泗水桃花旅游節(jié)”由山東省旅游局、濟寧市人民政府主辦,濟寧市旅游局、泗水縣人民政府承辦。期間共開展“幸福2012”安山寺祈福法會、“科技讓生活更美好”科普體驗活動、“回到童年,樂趣無限”傳統(tǒng)民間游戲體驗、山東省攝影家協(xié)會年會暨“萬紫千紅”杯泉鄉(xiāng)泗水攝影大賽和“論劍桃花島”動漫秀五大系列活動?!笆サ靥以纯破招小被顒蛹破請D板展、科普惠農(nóng)成果(產(chǎn)品)展、科普互動體驗、科普影視展播和科普專家咨詢服務五項內(nèi)容于一體,宣傳科學知識,弘揚生態(tài)文明,向游人展示泗水的獨特魅力和如畫風光,為打造泗水節(jié)慶品牌和生態(tài)旅游名片傾力服務。濟寧市科協(xié)首次將大型公眾科普活動與地方特色旅游節(jié)日緊密結合,舉全市科協(xié)力量共同開展“圣地桃源科普行”活動,充分利用桃花旅游節(jié)這一平臺,將科普活動植入旅游景區(qū),使游客在欣賞美景的同時,豐富了科學科普知識,不僅豐富了縣市區(qū)舉辦旅游節(jié)的內(nèi)涵,也創(chuàng)新了科協(xié)科普活動方式。
本次“圣地桃源科普行”活動集中展示了全市最新的科普展品、面向基層的科普知識和近年來科普惠農(nóng)成果。濟寧市科協(xié)及縣級科協(xié)以科普電影放映、科普惠農(nóng)成果展示、科技法律知識宣傳、農(nóng)業(yè)技術培訓推廣等形式多樣的系列宣傳活動,將生活百科、科技致富等書籍送到游客手中??破沾笈褴囅蛴慰驼故玖寺暋⒐?、電科學儀器,有趣生動的科學現(xiàn)象演示吸引了大批游客,百米科普宣傳長廊游客如織,流動科普影院內(nèi)游客留連忘返,科普惠農(nóng)成果展區(qū)前,都是人頭攢動。
游客體驗科普大篷車設備
基層科協(xié)把最新的農(nóng)業(yè)科普惠農(nóng)成果搬到了桃花旅游節(jié)