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不要讓課堂失去溫度
楊:李老師,您好。在小學階段的語文課程中,童話是一種舉足輕重的教學文體,特別是在低段的教材中,占比例非常大,孩子們也非常喜歡讀童話故事??墒?,我執(zhí)教人教版三年級下冊的《七顆鉆石》,效果卻不太好,課堂沉悶,學生參與度極低。我設(shè)置了兩個主要訓(xùn)練點:一個是理解第一自然段“干涸”“干枯”兩個詞語的意思并體會作者的用詞精準,另一個是從水罐的一次次變化中體會小女孩關(guān)愛他人的優(yōu)秀品質(zhì)。這兩個訓(xùn)練點一個注重工具性一個注重人文性,也符合年段訓(xùn)練重點,為什么教學效果不理想呢?問題到底出在哪兒?
李:從年段目標來講,你的教學設(shè)計沒問題。但是,你忽略了一點:教學訓(xùn)練點要凸顯文體特征。童話為兒童所喜愛,有很大的教學價值:可以激發(fā)學生的學習動機和學習熱情;可以培養(yǎng)學生的理解力、想象力和創(chuàng)造力;可以培養(yǎng)學生的審美情感;可以幫助學生樹立正確的人生態(tài)度價值觀;可以提高學生的語文素養(yǎng)?!镀哳w鉆石》這篇童話課文精妙地運用了童話貫常的夸張表達手法和反復(fù)式描寫?!案珊浴薄案煽荨眱蓚€詞語夸大了這一次干旱的受災(zāi)程度,這樣的夸張手法通過抓住兒童的同情心而吸引他們閱讀;水罐的一次一次變化神奇而美麗,很好地彰顯著童話的敘事魅力,帶給兒童閱讀的快樂。你一心實施年段訓(xùn)練目標,任由童話色彩在字里行間流失,童話不再是孩子喜愛的童話,被教成了“做練習”和單純育德的冷漠機器,課堂失去了教學的溫度。
在低段的童話課文中
如何達成文體特色與識字教學的平衡
楊:看來,我們在教學中應(yīng)該強化文體意識??墒牵以诮虒W人教版一年級下冊的《夏夜多美》一課時,關(guān)注了童話文體特征,又陷入一個新的困惑:課文內(nèi)容的理解感悟占據(jù)了過多的教學時間,識字教學被弱化了。那么,在低段的童話課文中,我們應(yīng)該怎樣處理,來達成文體特色與識字教學的平衡呢?
李:接地氣的實踐勝于高大全的立論。我們來看一段我們區(qū)馬春梅老師在全區(qū)教研活動中執(zhí)教的一段教學實錄,同樣是《夏夜多美》,她是怎樣讓文體特色與識字教學辨證統(tǒng)一起來的。
(注:人教版一年級下冊的《夏夜多美》一課中,要求會寫“她”“他”兩個生字。這兩個生字在前面已經(jīng)認識過,本課文中再次出現(xiàn)。)
師:(課件出示帶有“她”“他”的兩個句子)請小朋友們思考:為什么寫睡蓮要用“她”?而寫小螞蟻要用“他”?
生:因為睡蓮是女的。
師:你怎么知道的呢?
生:我從課文里知道的。課文里小螞蟻叫睡蓮為“姑姑”。
師:睡蓮是一種植物,為什么小螞蟻要叫她“姑姑”呀?
生:(學生們一陣搔頭接耳)因為睡蓮長得很漂亮,又很溫柔,像一個阿姨。
師:(接過學生的話)――所以,寫這篇童話故事的作者就把睡蓮當做阿姨來寫,讓小螞蟻叫她為“姑姑”,并且用女字旁的“她”來稱呼。
(孩子們睜大新奇的眼睛,紛紛點頭。)
教師順勢追問:在童話故事里,作者經(jīng)常都把植物、動物當人來寫,那為什么他寫小螞蟻又要用單人旁的“他”字來稱呼呢?是因為他長得不漂亮,性格又像男子漢嗎?
(孩子們有的點頭,有的搖頭,莫衷一是。于是,教師講起了螞蟻王國的奧秘,孩子聽著漸漸明白,出來覓食的螞蟻都是工蟻,性別是男孩子,所以作者要用單人旁的“他”。)
在這一段教學中,教師較好地利用學生的生活經(jīng)驗積累,自然巧妙地傳遞了漢字的文化。在后面的語用訓(xùn)練中,學生們都能準確地在各種語境中選用“他”“她”和“他們”“她們”。這一段設(shè)計充滿著童話趣味,基于學生的生活經(jīng)驗順勢而導(dǎo),把識字教學的語用訓(xùn)練落到了實處。
楊:真妙啊,漢字里也蘊藏著帶有文體特征的教學價值!
李:在童話故事里,不光生字里彰顯著童話趣味,還有不少生動活潑的詞句,也彰顯著童話魅力。比如,《酸的和甜的》中描寫葡萄的“一串”和“一串串”,描寫小猴子吃葡萄的“迫不及待”“大口大口”;《美麗的小路》中的第一自然段;《丑小鴨》里描寫丑小鴨變成白天鵝的句子……這些語言現(xiàn)象有的用詞生動精準,有的語言流暢華美,很有學習和積累價值。教師解讀教材時,要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,挖掘出有價值的教學點,結(jié)合學生的認知起點,引導(dǎo)學生們?nèi)ダ首x、抄寫、理解、積累。時時習,處處積,孩子們的儲備越來越豐富,審美能力自然而然就會得到提升。
著力想象力生成
把課堂還給“語用”訓(xùn)練
楊:童話教學還有利于培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力,我們該怎樣結(jié)合文體去培養(yǎng)呢?
李:優(yōu)秀的童話想象大膽新奇,同時,也有很多想象的留白處,給讀者進一步想象的空間。教師要有意識地發(fā)現(xiàn)這些留白處,利用它們來挖掘?qū)W生的想象能力。比如《七顆鉆石》一課,水罐的四次變化中,第一次寫得比較詳細,而另外三次寫得比較簡略。那么,后面三次就給我們留足了想象的空間,也給教師提供了很好的補白語用訓(xùn)練價值。教師可以引導(dǎo)孩子們像寫第一次變化那樣,想象描寫后三次變化中,水罐的樣子、小姑娘的心理活動等等。這里,有一個問題我要提醒你,我們在培養(yǎng)學生想象力時,經(jīng)常要求學生的想象要新奇大膽,但新奇大膽并不等于憑空捏造。先要引導(dǎo)學生仿寫式想象,然后才獨立想象,最后才追求新奇大膽。只有經(jīng)過這樣循序漸進的訓(xùn)練,學生的想象力和創(chuàng)新能力才能得到實質(zhì)提升。
楊:這樣的設(shè)計既著眼于培養(yǎng)學生的想象力,又把課堂還給了“語用”訓(xùn)練,這正是新課標大力提倡的??!
關(guān)鍵詞:學生主體發(fā)展課堂教學評價以學論教
漢姆布林曾對教師的教學工作提出了這樣的建議:鼓勵學生用一個長期的過程來形成一種有意義的、高效的學習風格;要通過教師對學生“牧師式”的關(guān)懷,體現(xiàn)一種對個體差異予以充分尊重的教育哲學理念。
審視我們的教學實踐,我們談?wù)摰酶嗟?卻是如何形成自己的教學風格。很少有教師能夠抽出時間來,真正地研究自己的每一個學生,以人為本,因材施教,成人之美——幫助他們形成自己的學習風格。在探究學生個體差異的過程中,我們更缺少了對“普適價值”(一種適用于所有人的一般行為規(guī)則)的不懈尋求,沒能做到教會學生學習。
而這恰恰是我自己在教學業(yè)務(wù)上毫無長進的關(guān)鍵:一位有著20多年教齡的語文老師,卻好像只有一年的教學經(jīng)驗!
新課程標準高度關(guān)注學生在課堂教學中的表現(xiàn),將其視為課堂教學評價的主要內(nèi)容。學生在課堂教學中的表現(xiàn),包括他們在師生互動、自主學習、同伴合作等方面的行為表現(xiàn)、參與熱情、情感體驗和探究、思考的過程等等。關(guān)注學生在課堂教學中的表現(xiàn),即關(guān)注他們在課堂上怎樣學習:通過了解學生在課堂上討論、交流、合作、思考、獲得結(jié)論等行為表現(xiàn),來評價教師課堂教學的成敗。這樣的一種評價方式,既關(guān)注教師的具體教學行為,也關(guān)注教師如何促進學生的學習。
“以學論教”即以學生的“學”評價教師的“教”。它強調(diào)以學生在課堂學習中呈現(xiàn)的情緒狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、目標達成狀態(tài)為參考,來評價教師教學質(zhì)量的高低。教師的備、教、批、輔、考、評,教師的一切教學設(shè)計、一切價值標準甚至教師的一切勞動,都是為學生的學習和發(fā)展服務(wù)的。只有樹立“以學論教”的課堂教學評價觀,我們的課堂教學才能真正體現(xiàn)以學生為主體,以學生發(fā)展為本的教育思想。
“以學論教”的“學”,一是指學生能否學得輕松,學得自主自由;二是指學生有沒有會學,有沒有學會?!耙詫W論教”的評價觀念,提倡課堂上主要讓學生自己學,自己提出問題,自己解決問題;教師盡量少講,只講學生不能解決的問題。學生學習的過程一般是先獨立學習,然后共同分析討論,最后師生協(xié)作共同解決。教師的作用則是:每一堂課都交給學生自學的“錦囊妙計”,通過教師全過程的引導(dǎo),讓學生滿腔熱情地參與教學活動。
新課標還指出:教育的根本目的是為了實現(xiàn)每一位學生的發(fā)展,課堂教學正是實現(xiàn)這一目標的主陣地。學生是學的主體,教師是教的主體,教師在學生的學習過程中要起主導(dǎo)作用。筆者認為,衡量一堂課成功與否,必須走出沿襲已久的單一的以評價教師為主的“以教評教”的課堂教學評價誤區(qū),確立以學生發(fā)展為中心的新型課堂教學評價觀,即“以學評教”,從課堂上學生認知、思維、情感等方面的狀況來評價教師教學水平的高低,來評判這堂課的教學目標、內(nèi)容、方法、進程及效果(預(yù)期目標)等的優(yōu)劣得失。我們在評價課堂教學時,必須堅持現(xiàn)代教育的基本理念——以學生發(fā)展為本的思想,把評價重點從教師的作為轉(zhuǎn)到學生的作為上,把教師的作為聯(lián)系到學生的活動上來加以評價。只要給予學生充分自主學習、探究表達的機會,讓學生在課堂上獲得充分發(fā)展,即便板書由學生來寫,總結(jié)也由學生來說,這也是一堂好課,一堂學生“學”得特別好特別棒的課。新晨
我在這一點上深有體會。我曾嘗試過放手讓學生自己去學:通過自己閱讀、思考,然后自己設(shè)計板書,如《陶罐和鐵罐》《田忌賽馬》《蛇與莊稼》《七顆鉆石》等。因為這是學生的個性化行為,沒有兩個學生的板書完全一樣,但80%的板書都能概括文章內(nèi)容,有一部分學生的設(shè)計還很有創(chuàng)意,我們便在班上傳閱。由于放手讓學生去學,學生也很有成就感。小學乃至初中的識字量很大,生字不是老師教就是學生教,很乏味,于是我先讓學生自學,然后同桌互相檢查,耗時少,效率高。作文教學上,放手讓學生自寫、自改、互改、互評,師生配合,像大詩人陶淵明形容的那樣“奇文共欣賞,疑義相與析”,有的放矢才能立竿見影。
“以學論教”要求老師不斷反思,不斷學習,以提高自己駕馭課堂的能力。這樣的“以學論教”不僅有利于每個學生的發(fā)展,也有利于教師的發(fā)展,對促進學生、老師的終身學習有著不可估量的作用。
參考文獻:
1.語文課程標準.
一、細讀文本,巧妙創(chuàng)設(shè),引領(lǐng)課堂詩意氛圍形成
要讓詩歌文本的美在課堂中淋漓盡致地呈現(xiàn)出來,最關(guān)鍵的一點是在學生走進課堂的時候,讓他們馬上能夠感受到一種詩歌的美的意韻。這就要求教師細讀文本,精心設(shè)計,讓學生走進課堂就能受到感染和熏陶。
在設(shè)計《鄉(xiāng)愁》的教學環(huán)節(jié)時,我反復(fù)細讀文本,把握鄉(xiāng)愁詩“哀而不傷”的感情基調(diào),在課件中插入了余光中先生的作品《鄉(xiāng)愁》的詩朗誦視頻,配以如泣如訴的名曲《二泉映月》伴奏。接著進行了教學嘗試,讓學生一踏進課堂就感受到了一種難以言表的鄉(xiāng)愁氣氛,不知不覺地沉浸在淡淡的哀愁之中,情境創(chuàng)設(shè)取得了比較理想的效果。
在學習席慕容的《鄉(xiāng)愁》時,他們很快在對詩歌進行整體把握的基礎(chǔ)上,找出詩中的感人意象,更為自主地去探究隱藏在意象背后的感情,感受聯(lián)想對于詩歌創(chuàng)作的意義。
在此基礎(chǔ)上,學生自行圍繞我已總結(jié)的學習鄉(xiāng)愁詩的方法,自我設(shè)計問題并自主分組討論解決問題,學習的效果立刻展現(xiàn)。學生這種思想感情的頓悟,將潛移默化地提高學生的文學素養(yǎng)和文化底蘊,顯然更符合當代語文教學注重發(fā)展學生人文性的要求。
同時,想象類文本學習的情境營造離不開教者在細節(jié)上的打造,老師的授課語言也要極富詩歌韻味。在整個課堂教學過程中,要設(shè)計符合詩歌情境的富有詩歌美感的導(dǎo)入語激趣。
如在《鄉(xiāng)愁》中,我設(shè)計導(dǎo)入語如下:“同學們,鄉(xiāng)愁是一種美麗而憂傷的情懷。黃昏時分孤單的身影,靜靜黑夜里的‘床前明月光’,都會牽動游子的離情別緒,勾起對故鄉(xiāng)的依戀。那綿綿的思念,那柔美的憂傷又何曾不一次次激蕩你我的心靈?”教師詩一樣的語言渲染著課堂氣氛,進一步引領(lǐng)著課堂詩意氛圍的形成。
因此,讓學生真正走進文本,教師進行巧妙的甚至是精彩的情境創(chuàng)設(shè),是想象類文本教學的關(guān)鍵,而這一切皆源于教者對文本的再三咀嚼,精心設(shè)計。
二、細讀文本,反復(fù)誦讀, 激發(fā)師生內(nèi)心情感火花
意境是我國文藝美學的一個重要范疇,詩歌藝術(shù),無論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌,無不以美的意境令人陶醉。我們在賞讀想象類文本時,離不開對文中物象的捕捉,通過語言的媒介和自身的想象,進入作品的意境中去感受和領(lǐng)悟作品的意境之美。
反復(fù)誦讀,才能體味文本的精妙。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!憋柡楦械恼b讀是學生進入文本意境的橋梁,是理解作品情感的主要途徑,是激活學生語文興趣和培養(yǎng)學生語文學習的主動性的必要而有效的條件。所以想象類文本的教學離不開教者自己對文本的反復(fù)朗讀和對學生的誦讀指導(dǎo)。教師要根據(jù)詩歌作品自身的特點來確定方法,教會學生處理重音、停頓,恰當運用語氣、恰當?shù)卣{(diào)整節(jié)奏、音調(diào)等。只有這樣進行有效的指導(dǎo),學生才能讀出作者所要表達的情感,也才能真正激發(fā)學生內(nèi)心的情感體驗,從而更好的理解文本。
在學生整體感悟《再別康橋》詩環(huán)節(jié),我讓班上一個中等生朗誦全詩,針對他的朗誦效果讓學生討論究竟怎樣朗誦才能出彩,學生們指出,首先要根據(jù)詩歌情感把握節(jié)奏,這首詩情感基調(diào)有些淡淡的哀傷,朗誦節(jié)奏不能快,一快就破壞了感情表達;學生還指出要注意語音語調(diào)的變化,要用舒緩的語氣來表達凝重的感情;有學生還指出要通過對重點詞的重讀來表現(xiàn)作品的內(nèi)容與情感。在整理這些誦讀技巧時,我鼓勵學生大膽展示朗誦才藝,讓他們通過反復(fù)的誦讀體會出文本豐富的情感。
朗讀方式的靈活使用,如教師范讀、個別朗讀、齊聲朗讀、配樂朗讀、男女生朗讀比賽等,更能激發(fā)師生和文本、作者間的情感碰撞的火花,師生邊讀邊聽,邊讀邊學,邊讀邊思,讓彼此得到更深的情感體驗。
三、細讀文本,循象入境,指導(dǎo)學生理解文本情感
詩人鄭敏對意象有過十分精當?shù)谋扔?。她說:“詩,如果是用預(yù)制板建成的建筑物,意象就是一塊塊的預(yù)制板?!彼终f:意象“象一個集成線路的組件……它對詩的作用好象一個集成線路的組件對電子儀器的作用?!边@話也指出了意象是詩歌的基本成分,一首詩也就是有許多意象組合而成的意象系統(tǒng)。可以說,沒有了意象,詩就成了大白話,也就不能稱之為詩了。所以抓住一首詩的意象就等于獲得解讀詩歌的鑰匙。詩人要表現(xiàn)的思想、抒發(fā)的感情,在詩中往往通過意象來表現(xiàn)。抓住重點意象,有助于我們快速了解詩人要表達的情感。
所以,在想象類文本的教學中,我們不妨把透過意象把握情感作為教學重點,指導(dǎo)學生以聯(lián)想和想象為拐杖,以形象取代抽象,把握意象背后的濃濃的情感。在《七顆鉆石》教學設(shè)計中,我有意識地設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié),“閉上眼睛試想,如果沒有愛心的行動,世界會變得怎樣”,旨在引導(dǎo)學生進行聯(lián)想和想像,學生化文字為畫面,用心靈去感受情感,理解情感,對文本的理解也就到位了。
想象類文本的細讀還要側(cè)重于煉字與修辭的品析。煉字對培養(yǎng)語感、提高寫作水平有著顯著的作用。杜甫“語不驚人死不休”,賈島“推敲”“月下門”等都是很好的煉字示范。
煉字的重點放在精彩的動詞和形容詞上,煉字的方法通常是進行替換比較、賞析品評,要指導(dǎo)學生從語言表達的準確性、生動性、豐富性、新穎性等角度用心揣摩賞析。修辭手法重點放在對偶、夸張、比喻、鋪陳、反復(fù)等常用修辭手法上,著重指導(dǎo)學生賞析這些修辭手法的表達效果,先以一例讓學生掌握其基本修辭作用,然后舉一反三,遇到具體問題具體分析。
細讀文本一定要引導(dǎo)學生“品”出字詞的語文味。像《再別康橋》中引導(dǎo)學生細細品味“金柳”“新娘”“揉碎”“沉淀”等詞,《鄉(xiāng)愁》中玩味“淺淺”“這頭”“那頭”等詞,讓學生品出語文味,悟出豐富情。
關(guān)鍵詞:高職;外國文學課程;教學改革
隨著社會的發(fā)展,教育理念的不斷更新與進步,社會對于教師隊伍的要求也越來越高,尤其是小學教師,肩負著巨大的歷史使命。如今高職院校作為培養(yǎng)優(yōu)秀小學教師的基地,它的課程設(shè)置與教學改革也一直備受關(guān)注。2015年,江西省頒布《江西省中小學教師資格考試及認定制度改革實施方案》,高職教學改革迫在眉睫,語文教育專業(yè)作為高職的重要專業(yè),毫無疑問要扛起改革之大旗。外國文學作為語文教育的專業(yè)主干課程,無論是對于教師資格的考試及認定,還是培養(yǎng)一名合格的小學語文教師,都十分重要。但是,高職語文教育專業(yè)的外國文學課程普遍存在著目標不清晰、缺乏實踐、方法落后等問題,這就需要在新形勢下,對語文教育專業(yè)的外國文學課程的教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和手段等進行改革。
一、教學目標
外國文學教學長期肩負著多種任務(wù),在教師資格證考試改革的新背景下,外國文學的教學目標可以概括為三大類:
(一)知識目標
外國文學課程的知識目標可概括為:掌握世界文學史發(fā)展過程及規(guī)律,識記重要知識點。高職院校的外國文學教學要找準定位,應(yīng)該理論性和實用性相結(jié)合,一方面要讓學生了解主要外國文學相關(guān)的思潮、流派、文學創(chuàng)作,了解世界各民族的社會歷史、文化傳統(tǒng)、審美心理?!缎W教師專業(yè)標準》對“專業(yè)知識要求”這一欄中有“通識性知識”,要求教師具有相應(yīng)的自然科學和人文社會科學知識,外國文學課程由于課程的性質(zhì)與內(nèi)容,也要承擔起擴展教學對象知識面的任務(wù);另一方面,高職業(yè)院校也要密切關(guān)注就業(yè)這一目標,引導(dǎo)學生學習識記教師資格證考試、教師編制考試的重要知識點,當然,識記要在系統(tǒng)的掌握學科知識脈絡(luò)之上,不可本末倒置。
(二)能力目標
外國文學課程的能力目標可概括為:開闊文化視野,培養(yǎng)現(xiàn)代思維,提高鑒賞能力與寫作水平。現(xiàn)代社會是一個開放、多元的社會,鼓勵不同的視角與觀念,所以學習不同文化的精髓,吸收世界優(yōu)秀文學作品精華,提高鑒賞能力成為外國文學課程重要的目標。另外,高職學生未來職業(yè)目標為語文教師,寫作水平的提高也應(yīng)成為開設(shè)外國文學課程的重要能力目標之一;教學中應(yīng)利用世界經(jīng)典名著的閱讀,學習作品寫作意義與特色,提升學生寫作能力。
(三)情感目標
外國文學課程的能力目標可概括為:提升人文素養(yǎng),陶冶道德情操。新形勢下,應(yīng)該將小學語文教師所要求的人文素養(yǎng)、道德情操和外國文學教學的情感目標結(jié)合起來,引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、價值觀,可以通過作品分析等方式,幫助學生建立積極、高尚的意志和品質(zhì)。例如在講到亞米契斯《愛的教育》、盧梭《愛彌兒》等作品時,可以有意識地將主題進行升華,讓學生理解愛心與責任心的重要性,幫助學生樹立良好師風師德。講到重點作家如列夫•托爾斯泰、馬克•吐溫等的時候,可重點介紹作家生平經(jīng)歷,展現(xiàn)作家奮斗不息的人生道路,敦促學生樹立崇高的職業(yè)理想,學習堅韌不拔的精神品質(zhì)。
二、教學內(nèi)容
(一)聯(lián)系《江西省中小學教師資格考試及認定制度改革實施方案》
《江西省中小學教師資格考試及認定制度改革實施方案》提出了明確的工作目標,即“以中小學教師職業(yè)標準和考試評價體系引領(lǐng)師范類院校教師教育改革,推進中小學教師的職前教育和職后培養(yǎng),促進教師素質(zhì)能力和水平的提高”。申請教師資格證者,不僅要通過《綜合素質(zhì)》、《教育教學知識與能力》兩科筆試科目;還要參加面試,面試主要考核申請人的“職業(yè)認知、心理素質(zhì)、儀表儀態(tài)、言語表達、思維品質(zhì)等教師基本素養(yǎng)和教學設(shè)計、教學實施、教學評價等教學基本技能”。所以在教授語文專業(yè)主干課外國文學時,也要有意識對相關(guān)內(nèi)容進行教學,改變以往滿堂灌的方式。課堂上以學生為主體,多提供展現(xiàn)的平臺,例如在講解希臘神話時,可以布置學生課外閱讀希臘神話故事,然后在課堂上講述給其他同學聽,借此不僅使學生能夠掌握希臘神話的內(nèi)容與特色,更能提高語言表達能力,加強心理素質(zhì),端正儀表儀態(tài)。
(二)關(guān)注小學語文教學的發(fā)展
小學語文教育的發(fā)展與高職語文教育專業(yè)的發(fā)展一直是相輔相成的。高職語文教育專業(yè)的人才培養(yǎng),關(guān)系到小學語文教學的師資力量;而小學語文教學的發(fā)展變化,又會要求高職語文教育專業(yè)及時收到反饋、與時俱進。2011年版《義務(wù)教育語文課程標準》在“總體目標與內(nèi)容”中要求小學生要“關(guān)心當代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位”。在小學語文課上加強外國文學的學習,無疑可以更好地促進目標的達成。以江西省小學語文教學普遍使用的人教版教材為例,涉及外國文學的課文多達四十余篇,文章選擇范圍廣泛、視野開闊。不僅有兒童文學家瓦•奧謝葉娃的《小伙伴》、《藍色樹葉》、《三個兒子》,還有自然學家法布爾的《蜜蜂》和《蟋蟀的住宅》,喬伊•亞當遜的《小獅子愛爾莎》,甚至有服裝設(shè)計師伊爾莎•斯奇培爾莉的《通往廣場的路不止一條》,編劇巴德•舒爾伯格的《“精彩極了”和“糟糕透了”》;還包括名家名篇:古希臘神話《普羅米修斯》、《伊索寓言》,亞米契斯的《爭吵》、《小抄寫員》、《卡羅納》,列夫•托爾斯泰的《七顆鉆石》、《窮人》,王爾德的《巨人的花園》,屠格涅夫的《麻雀》,馬克•吐溫的《金錢的魔力》、《威尼斯的小艇》,等等。在六年級下冊的語文教材上,還專門開設(shè)了外國文學單元,著力安排了安徒生的《賣火柴的小女孩》,契科夫的《凡卡》,笛福的《魯濱孫漂流記》,馬克•吐溫的《湯姆索亞歷險記》四篇課文,并且在“回顧拓展”環(huán)節(jié)里要求教師組織學生討論外國文學作品的閱讀方法,重視程度可見一斑。新課標還要求學生9年課外閱讀總量達到400萬字以上,提出建議包含了如安徒生童話、格林童話、伊索寓言、笛福的《魯濱遜漂流記》、斯威夫特的《格列佛游記》、夏綠蒂•勃朗特的《簡•愛》、高爾基的《童年》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、儒勒•凡爾納的系列科幻小說等在內(nèi)的大量外國文學名著。這些外國文學作品的加入,不僅可以擴大學生視野,提高閱讀能力、寫作能力、審美能力,更能幫助其樹立正確的世界觀。小學語文中外國文學教學已成為整個教學中的重要組成部分,但是在實際教學中,往往容易流于表面,不能很好的激發(fā)小學生的興趣,甚至造成其理解上的障礙。這就對高職語文教育專業(yè)提出了要求,講到小學課本中所涉及的作家時,如契科夫、馬克•吐溫等,一定要聯(lián)系小學教材,讓學生既有全面的專業(yè)理論知識,又能學以致用,為踏上小學講臺成為一名合格的小學語文教師打下基礎(chǔ)。
(三)融會《江西省小學教師招聘考試大綱》
高等師范學校畢業(yè)生的就業(yè)目標為中小學教師,江西省從2011年開始實行全省教師編制統(tǒng)一考試,《江西省小學教師招聘考試大綱》從此成為高職教學內(nèi)容的一個重要參考。其中《小學語文學科知識考試大綱》對語文教育專業(yè)的課程設(shè)置、課程內(nèi)容和教學重點產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。在《小學語文學科知識考試大綱》中,外國文學部分占有一定的比例,考綱涉及重點作家、作品廣泛:從上古文學希臘神話、荷馬史詩到二十世紀的卡夫卡、艾略特,不僅有歐美名家歌德、巴爾扎克等,還涉及東方著名作家泰戈爾、川端康成等;不僅有人物形象分析,還有藝術(shù)特色研究。這就要求在授課過程中抓住重點與脈絡(luò),讓語文教育專業(yè)學生理解與識記知識點融匯貫通。
三、教學方法與手段
(一)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用
外國文學課程的教學涉及大量課外知識,有些甚至突破了學科的界限,傳統(tǒng)的講授方法早已不能激發(fā)學生興趣和保證學科內(nèi)容的豐富完整,新時代現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用為教學手段的更新提供了突破口?,F(xiàn)代教育技術(shù)包括PPT展示、音像資料播放等多種形式,可根據(jù)需要,應(yīng)用不同的方式。例如,在學習古希臘文學的產(chǎn)生背景時,可以通過PPT展示古希臘的地理位置,從而引出古希臘的社會背景,把抽象的知識具體化,化繁為簡,使學生更好地理解知識點;在講授雨果的經(jīng)典作品《巴黎圣母》、《悲慘世界》時,可以播放相關(guān)影片的經(jīng)典片段,可以讓學生將電影與文本相對比,加深對文學作品的理解。
(二)第二課堂的延伸
以第二課堂活動作為教學的延伸,不同文學類型開展不同的活動,可以激發(fā)學生學習外國文學的興趣。例如學習莎士比亞戲劇的時候,就可以讓學生以小組為單位,對莎士比亞戲劇進行表演,學生在選擇莎士比亞戲劇的時候,一定會閱讀相關(guān)文本;在進行角色分配和臺詞背誦的時候,又要求學生了解人物性格,領(lǐng)會莎士比亞戲劇語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫的特點;在布置戲劇場景時,又可以了解莎士比亞戲劇寫作的背景。類似活動的開展,可以鞏固莎士比亞戲劇的教學效果。再例如,學習18世紀浪漫主義文學的時候,可以組織相關(guān)的詩歌朗誦大賽,學生在對雪萊、濟慈、海涅等著名詩人的名篇進行誦讀的時候,不知不覺加深對文本的理解,并且能提高學生的人文素養(yǎng)和表達能力,從而達到大力輔助第一課堂的目的。
(三)中外比較學習
在實際教學中,學生普遍反映外國文學作品比中國現(xiàn)當代文學作品甚至中國古代文學作品要更難理解,這是由多種因素造成的。一是社會歷史背景不同,外國文學不僅在時間上跨度巨大,從公元前9世紀的古希臘文學到20世紀以后的現(xiàn)代、后現(xiàn)代主義文學,時間跨越千年,而且在地域上涉及歐洲、北美、東亞、拉美等廣大國家與地區(qū),社會歷史背景復(fù)雜多樣,給理解作品意義帶來一定困難。例如在講到19世紀俄國現(xiàn)實主義文學時,必須讓學生理解19世紀俄國專制農(nóng)奴制度等背景,學生才能更好理解普希金、萊蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、托爾斯泰、契科夫、陀思妥耶夫斯基等文學大師們作品表現(xiàn)的民主意識、人道精神和歷史使命感。二是文化心理不同,文化心理涉及人文風俗、思維方式、等多個方面,非常抽象。在學習但丁《神曲》、歌德《浮士德》、霍?!都t字》等涉及西方信仰與精神的作品時,由于文化心理不同,會削弱對作品的理解。三是翻譯造成理解上的偏差,外國文學作品涉及多種語言,不同國家語言習慣不同,尤其是詩歌這一特殊體材,翻譯文本可能更難體會到原文的語言結(jié)構(gòu)與韻味。對于這些偏差,中外比較學習無非是一種很高效率的學習方法,通過中外文學的比較,不僅可以更好地理解作家作品,更能牢固掌握中外文學史知識點,樹立多元化的思維方式。例如在學習古希臘神話時,可以和中國古代神話相比較;在學習莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》時,可以和中國的《梁山伯與祝英臺》進行比較;在學習馬爾克斯作品時可與莫言的作品相比較。通過這些比較,可以拉近與這些作家作品的距離,并且讓學生了解中西方不同的觀念,掌握中外文學史脈絡(luò)。總之,教師資格證考試的改革,不僅對高職畢業(yè)生提出了新的要求,更是對高職語文教育專業(yè)的一次挑戰(zhàn),作為專業(yè)主干課程的外國文學,也必須根據(jù)新形勢及時更新教育觀念與方法,才能跟上時代的步伐,培養(yǎng)社會所需要的人才。
參考文獻:
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